【批評空間復刊】柄谷行人【はあるか】
934 ：考える名無しさん：03/10/14 00:00
それはあなたたちが非難の応酬を「批評」と思っているからだろう。
>>932
いや、ソーカルの威を借りて・・・笑う、とは違うんだよな。
全面的に正しいとも思っていないし。むしろ、そこから自然科学のほうに
興味が向いていった契機としてとらえている。
量子論とか複雑系の本を読み漁るようになると、弁証法やら、唯物論だけを
信じてきた過去が、う〜んと思ってしまうわけだな。
いや、ソーカルの威を借りて・・・笑う、とは違うんだよな。
全面的に正しいとも思っていないし。むしろ、そこから自然科学のほうに
興味が向いていった契機としてとらえている。
量子論とか複雑系の本を読み漁るようになると、弁証法やら、唯物論だけを
信じてきた過去が、う〜んと思ってしまうわけだな。
>>935
科学評論と自然科学が別物だということさえわきまえるなら
別に良いんじゃないの？
けど柄谷本を一般教養として捉えた反動にしか見えないね
文学作品にもともと興味なかったクチでしょ？
山形浩生が新鮮に思えるような層なのかな
科学評論と自然科学が別物だということさえわきまえるなら
別に良いんじゃないの？
けど柄谷本を一般教養として捉えた反動にしか見えないね
文学作品にもともと興味なかったクチでしょ？
山形浩生が新鮮に思えるような層なのかな
937 ：考える名無しさん：03/10/14 00:24
西部にとっても、柄谷にとってもｳﾝｺをする事だけが、目的になっているような感じだったからな。
ｳﾝｺさえすればみんな救われるみたいな。今じゃ息子にまで否定されてるけど。
ｳﾝｺさえすればみんな救われるみたいな。今じゃ息子にまで否定されてるけど。
938 ：739：03/10/14 00:27
939 ：考える名無しさん：03/10/14 00:28
>>937
柄谷の場合うんこを産んだともいえるしね・・
柄谷の場合うんこを産んだともいえるしね・・
>>938
それは単に分析哲学が理系文化の土壌からでてきたからでしょう
それは単に分析哲学が理系文化の土壌からでてきたからでしょう
941 ：考える名無しさん：03/10/14 00:40
確か小室が昔言ってたような気がする。
日本人に受け入れられ易い音楽を作るのは簡単だ。
まあ長渕は柄谷と一緒だ。昔俺が小学生の時ゲームであった洞窟に
入るたびに中のルートが変わってて、何度でも楽しめる。まあすぐ飽きたけどな。
要するに基本的なことは変わらない。
昔売れた歌をいろいろちょっと変えて出してんだな。そりゃある程度売れるよな。
そういえばこいつ、アフガン戦争便乗シングルだしてなかったけ？
結構売れたんだろ？こういうのを見ると、やはり金金金の歌手か。
それとも天才長渕様もそろそろネタが尽きたか。
日本人に受け入れられ易い音楽を作るのは簡単だ。
まあ長渕は柄谷と一緒だ。昔俺が小学生の時ゲームであった洞窟に
入るたびに中のルートが変わってて、何度でも楽しめる。まあすぐ飽きたけどな。
要するに基本的なことは変わらない。
昔売れた歌をいろいろちょっと変えて出してんだな。そりゃある程度売れるよな。
そういえばこいつ、アフガン戦争便乗シングルだしてなかったけ？
結構売れたんだろ？こういうのを見ると、やはり金金金の歌手か。
それとも天才長渕様もそろそろネタが尽きたか。
>>940
確かに当時のイギリスには理系文系という鉄のカーテンが存在していたしね。
確かに当時のイギリスには理系文系という鉄のカーテンが存在していたしね。
ところで何で今の中学生や高校生はトイレで隠すの？
ん、一言で言ってしまえばこちらの理解が浅かった。と思う。
柄谷はもっと深いのかもしれない。でも、俺にはもう理解できない。
例えるなら、精緻に分析して完璧なデータが得られれば100％当たる
天気予報が可能になると思っていた自分だった。＞柄谷を読んでた頃
柄谷はもっと深いのかもしれない。でも、俺にはもう理解できない。
例えるなら、精緻に分析して完璧なデータが得られれば100％当たる
天気予報が可能になると思っていた自分だった。＞柄谷を読んでた頃
945 ：考える名無しさん：03/10/14 00:57
>>944
君、頭悪いでしょ？
君、頭悪いでしょ？
柄谷は「文」の文化の代表だったわけだが、
919には不向きだったのだろう。
919には不向きだったのだろう。
>>941
小室って一瞬「小室直樹」かとオモタ。
小室って一瞬「小室直樹」かとオモタ。
949 ：739：03/10/14 01:10
919氏的に読んでるヤツって若いんだろうか？
だから↓？
>>936
＞山形浩生が新鮮に思えるような層なのかな
山形は新鮮じゃなく、以外だな。同世代としたら。
稲葉振一郎もはわかる。
山形みたいなヤツが、なんで見込みない今の日本にかかわってるんだ？
柄谷が「日本」にこだわる理由もないように。
だから↓？
>>936
＞山形浩生が新鮮に思えるような層なのかな
山形は新鮮じゃなく、以外だな。同世代としたら。
稲葉振一郎もはわかる。
山形みたいなヤツが、なんで見込みない今の日本にかかわってるんだ？
柄谷が「日本」にこだわる理由もないように。
950 ：考える名無しさん：03/10/14 01:13
951 ：考える名無しさん：03/10/14 01:34
952 ：考える名無しさん：03/10/14 14:36
山形浩生が救いがたいアホというのは、『クラインの壺』で明確になったはずだが。
953 ：考える名無しさん：03/10/14 14:40
山形＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞柄谷
あほ
あほ
954 ：考える名無しさん：03/10/14 17:21
955 ：考える名無しさん ：03/10/14 22:46
あの批判がいまだに正当だと思っている山形はちと異常。
柄谷行人の息子はどこ？
957 ：考える名無しさん：03/10/14 23:00
【新潮・批評空間】柄谷行人【岩波・柄谷行人集】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066062583/
m.krtnってコテハンがそう。俺はKuriharaと話をしたいから2ch降臨したんだと予想しているw
GCK掲示板でも、かなり気にしていたから。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1066062583/
m.krtnってコテハンがそう。俺はKuriharaと話をしたいから2ch降臨したんだと予想しているw
GCK掲示板でも、かなり気にしていたから。
958 ：考える名無しさん：03/10/14 23:03
新スレのほう。m.krtnというのがそれらしい。
959 ：考える名無しさん：03/10/14 23:25
>859
K＝Katsuhito I＝Iwai
K＝Katsuhito I＝Iwai
960 ：考える名無しさん：03/10/14 23:29
961 ：柄谷行人 ◆WcOabcjNAM ：03/10/15 01:01
事実ですよ。
962 ：考える名無しさん：03/10/15 01:49
９６１は御本人様ですか？柄谷先生？ですか？
なぜあえて今、柄谷本人（？）がトリップにNAMを使うのか？
964 ：柄谷行人 ◆WcOabcjNAM ：03/10/15 19:05
あなたの知らない所で活動しているからです。
本人のわけないだろ。
966 ：考える名無しさん：03/10/15 22:27
967 ：考える名無しさん：03/10/15 22:31
マジ？２ｃｈ嫌いの柄谷行人が？
968 ：考える名無しさん：03/10/15 23:40
嘘に決まってんだろ。ばーか！
970 ：s.：03/10/16 18:37
ﾆｲﾀｶﾔﾏﾆﾉﾎﾞｰﾚ
971 ：死語をめぐって：03/10/16 22:00
一九六〇年以降、芸術家あるいは知識人は失墜した。かといって、職人あるいは
大衆が自立したわけではない。そのかわりに知識人でも大衆でもないような大衆
があらわれた。それは中野がいう「芸能人」に対応しているといってよい。べつ
の言葉でいえば、ハイ・カルチュアでもなくロー・カルチュアでもない、サブ・
カルチュアが中心になって行った。むろん、それがもっと顕著になるのは八〇年
代である。この時期、中野のいう「芸能人」にあたるものは、ニュー・アカデミ
ズムと呼ばれている。学者であり且つタレントである、というより、正確にいえ
ば、学者でもタレントでもない「きわめて厄介な」ヌエのような存在。しかし、
これまでの「知」あるいは「知識人」の形態を打ち破るものであるかに見える、
このニュー・アカはべつに「あたらしい」ものではない。それは近代の知を越え
る「暗黙知」(栗本慎一郎)や「身体技法」(佐藤学)や「共通感覚」(中村雄二郎)や
「ニューサイエンス」（中沢新一）を唱えるが、これらは旧来の反知性主義に新
たな知的彩りを与えたものにすぎない。そして、彼らは新哲学者と同様に、典型
的な知識人なのである。
大衆が自立したわけではない。そのかわりに知識人でも大衆でもないような大衆
があらわれた。それは中野がいう「芸能人」に対応しているといってよい。べつ
の言葉でいえば、ハイ・カルチュアでもなくロー・カルチュアでもない、サブ・
カルチュアが中心になって行った。むろん、それがもっと顕著になるのは八〇年
代である。この時期、中野のいう「芸能人」にあたるものは、ニュー・アカデミ
ズムと呼ばれている。学者であり且つタレントである、というより、正確にいえ
ば、学者でもタレントでもない「きわめて厄介な」ヌエのような存在。しかし、
これまでの「知」あるいは「知識人」の形態を打ち破るものであるかに見える、
このニュー・アカはべつに「あたらしい」ものではない。それは近代の知を越え
る「暗黙知」(栗本慎一郎)や「身体技法」(佐藤学)や「共通感覚」(中村雄二郎)や
「ニューサイエンス」（中沢新一）を唱えるが、これらは旧来の反知性主義に新
たな知的彩りを与えたものにすぎない。そして、彼らは新哲学者と同様に、典型
的な知識人なのである。
972 ：マンネリではあるが：03/10/17 03:20
今度の柄谷・浅田の共同討議は
次のヒヒョクーの巻頭に載るんですかね
次のヒヒョクーの巻頭に載るんですかね
973 ：考える名無しさん：03/10/18 00:33
世界資本主義→世界共和国→世界世界。
新京都学派。
新京都学派。
974 ：critical space：03/10/24 01:58
もったいぶらずに早く始めたら？
生産協同組合って、何を生産する組合をイメージしてんだろうね、Kuriは。
976 ：バカの逆さメガネ：03/10/24 15:56
受験界でへたに取り上げられたものだから、もうあげくの果てはこれ。多過ぎや
釜田も柄谷にまとわれつかず、こういうところからやったほうが、有名になれるよ。
釜田も柄谷にまとわれつかず、こういうところからやったほうが、有名になれるよ。
977 ：考える名無しさん：03/10/24 19:19
「自己意識」に「言語」を対置することによって独我論を超えると考えるとする、
唯言論は独我論の再版にすぎないという柄谷の指摘は鋭い。
唯言論は独我論の再版にすぎないという柄谷の指摘は鋭い。
978 ：考える名無しさん：03/10/25 16:43
Critical Space しっかり完成させてから、公開すればいいのに…。
http://www.kojinkaratani.com/criticalspace/webcritique/index.html
を HTML4.01 Transitional としてチェックしました。
39個のエラーがありました。このHTMLは -110点です。
を HTML4.01 Transitional としてチェックしました。
39個のエラーがありました。このHTMLは -110点です。
980 ：考える名無しさん：03/10/25 18:43
｡･ﾟ･(ﾉд`)･ﾟ･｡
981 ：考える名無しさん：03/10/25 18:48
982 ：考える名無しさん：
>>979
どうやってチェックするの？
どうやってチェックするの？