【神か？】哲学者宅間守 part2【悪魔か？】

宅間「わしが殺したガキどもは、わしの自殺の為の踏み台の為に生きていたんやな！ほんま、感謝しとる。あのガキが８人死んでくれたから、俺が死ねるんやから
　感謝せなあかん！死んでくれてありがとう！！でも、死刑になるだけやったら３人で十分やったな。残りの５人はおまけで感謝しといたる！」

　　・・・どよめく室内。裁判長が退廷を命じる・・・

宅間(引きづられなから)　「おい、くそガキの親！おまえらのガキの８人分の命はワシ一人を殺して終わりの程度の
　価値やったんやぞ！エエ学校に行かせて偉そうにしとったから死んだんや！
　ガキどもが死んだ原因はおまえらあるんや！せいぜい一生反省せいよ！
　あの世でもおまえらの子供しばき倒したるからな！あははははは！あははは！こらおもろい！」

　　・・・どよめく室内。退廷・・・

５分ほど後に、判決文が読まれた。

前スレ
【神か？】哲学者宅間守【悪魔か？】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1056703317/l50

言ってねえｗ
ネタだよ、ネタ。

宅間って人の痛いとこ容赦なく突いてくるな
被害者に『お前の子供の命は俺の命と同等の価値しかない』と言い放つ
一生癒えることの無い傷になるのは間違い無い

悪魔だわ

宅間なら言いかねない

一度、言いたいこと全部言わせてみたほうがいいのかもしれん。
判決文にもかかれてたようだけど、結局今のままでは、何が原因なのか、
はっきりしないままだ。

宅間は究極の道化か
考えられうる限りの最高の皮肉と嘲笑を表現した男だな

宅間＝神！

>>5
別に裁判では何が原因なのかはっきりさせなくてもいいのでは？
やったことと責任能力さえ検証すればいいだけ

>>7
もちろん、「裁判」の目的はそうだね。
だから、いわせなかった。

>>5 でいってるのは、本当にそれだけ（裁判だけ）でいいのか？
ということ。

特別番組を組んで
「宅間守、最期の告白」とか何とかタイトル付けて
言いたいことを言ってもらおう。その方がいい。
もしくは雑誌に告白文を載せよう。

宅間は何気に哲学家だったのか・・
人を本当の意味での不幸に追いやる術を知ってらっしゃる

哲学が市井の人々から忌み嫌われる大きな原因の一つとして、
「事象の本質、真理に迫るためには、非・倫理的な行い盗み・強姦・殺人
　などの行いに関しても一旦相対化して思考すべきであり、一方的に
　断罪すべきではない」というのがある。
このような考え方は、哲学という「学問世界」からは大きく乖離した「生活世界」を
生きている人々に対して「非道・冷酷」という類の印象を与え、そして
「おまえらの親や子供、恋人や知人が惨殺されていたとしても
　宅間＝神、哲学者などと言えるのか！」
という非難の声を投げかけてくるだろう。
さて、哲学者のみなさんはこういった人々に対してどのような「言葉・論理」で
説得しますか？

>>11
その質問はむしろ法律家にした方がいいのではないだろうか？

宅間、マジで神かよ！！
すごすぎる・・・
というか殺された子供の親がむくわれねー

宅間やり過ぎ（ｗ

日本人にとっては「神」は一般に恵みをもたらすものだものね。
しかし、ユダヤやキリストなど一神教の神だと必ずしもそうとは言えない。
理不尽な恩寵や迫害を与えるのが神。
このスレタイトルはあながち間違いではない。
宅間を地震などの天変地異かなにかと思えばいい。

>>11
つうか「宅間＝神、哲学者」などといってる「哲学者」はいねえって。

＞宅間を地震などの天変地異かなにかと思えばいい。

そうだな
しかし、時間かかりそうだ

宅間は早く死にたいそうだが、弁護団は控訴、それからたぶん上告もするらしい。
弁護団は空気が読めてるな（ｗ

遺族が「天使のようなあの子たちが殺された」と言っているんですけど
「天使」を殺すって言うからには「神」なのかなぁ？

つーか、>>1のコピペはネタらしいな

私立小学校、進学校に通うような憎たらしいガキを

>>18
一般人の浅はかな考えでは、「天使に敵対する＝悪魔」です。
どうせこいつら遺族はガキの時にビックリマンチョコにはまってた口だろう。
天使＝価値が高い、悪魔＝価値が低いという短絡的な二元論でしか
物事を把握できない（しようとしない）愚かな連中。
自分の息子、娘だけは「天使サイド」に金とブランドの威力を利用して
押し込もうとしたが、リアル・ワールドでの悪魔＝宅間に見事倒されてしまった
わけだｗ

おう　そうかよ　貴様か　おい

＞ビックリマンチョコにはまってた口だろう

ｳｹﾙ
俺もはまってた口ｗ

まぁ、図に乗ってるとやられるってことだわな
宅間に共感してしまう俺はおそそらく社会の負け組み・・・

　　　お前　だな　決定　
ERR - 594 もうずっと書けませんよ。
実験中(ver 2.01)。。。
なに　これ　馬鹿じゃないの　

子供＝天使という思考が・・・

将来社会に害を成す可能性のある者を子供のうちに宅間が処理したと考えるといい。
特にエリートはあくどい人間になるからなー

ばか　だな　貴様
お前だな　決定
名乗れ　かす

わざわざ神様の対立項として立候補し
そしていちいち人間に手を出し
あげくに退治され忌み嫌われ…

悪魔って苦労が多いんですね

>>27
それが「アクマ＝タクマ」の社会的機能。

へー
馬鹿も決定
だな

この世は不条理だなぁ

お前だろ
おい

このスレひとり基地外混じってる

とてもいいアイデアを思い付いた
極刑なんて詰まらないから更正させるために
期限付きで宅間に小学校の教師か、用務員を
やらせるのがいいと思う

そこで小学生の無邪気さ、かわいさを知ってもらって
自分の犯した罪の深さと極悪非道ぶりを実感してもらう

しかし宅間のことだから、
小学生の可愛さ余って、パンツを脱がして
小便飲んだり、ワレ目に指を突っ込んで弄り、
あとでその指の匂いを嗅いだり
ビール瓶を突っ込んで子供がヒィヒィ言うまで赤むけにして
血が滲んだアソコを舌で舐め取ったりする
のかもなぁ〜


あるいは毎週、飼育小屋のニワトリを喰い荒らして
小屋を血だらけにしたり、
実はその血は、ニワトリのものじゃなくて、
こっそり殺して校庭の花壇に埋めていた
無垢の小学生のものだったりするようなことが
頻発するのかもしれんｗｗ


、

すいません
勘違い　でした。
お詫びします。

>>32ああ、いるなぁ。
宅間よりもこういうやつのほうがはるかに社会的価値は低いと思うがな。

宅間は２ちゃんねらーが内に抱えるルサンチマンを見事に体現したな。

>>36
それだ。
ルサンチマンの極地＝宅間

奴が死んだら社会的に認められない人間のヒーローとしてカルト的人気が出る可能性大

極致

つーか、おまえこそ
一日中こんなところで何やってんだ？ｗｗ
一日中油を売っているお前のようなやつよりは
ずっとましだと思うが

アメリカでカルト的人気の犯罪者といったらユナボマーなのに（もう死刑？）
日本だと宅間なのか。
スケールちっちゃいな。

いや、
ろくでもないことするやつより、
なにもしないやつのほうがましだろ。

>>40
ユナボマーは言ってることが難しい。
確か相当な神童で数学の博士で教授まで務めたとか。
仮にユナボマーが日本に出てきても２ちゃんねらーにはまったく受け入れられないと思う。
２ちゃんねらーにはタクマや田代でちょうどいい。

宅間≒モンちゃん

ふーん、宅間のように
犯罪じみた(というか犯罪そのもの)こと
を犯すほうがいいのか

宅間のおかげでいちばん割を食ったのは
メーカーのタクマと俳優の宅間伸。
こいつら改名したがってるだろーなー

ユナボマーは社会的強者だからな。
日本だと宅間も麻原もみんな社会的落伍者だ。

宅間の親ってどうしてるのかな

宅間が未成年じゃなくてホッとしてる。

ユナボマーが"神童"って・・・
"デンパの神童"ってことか？
このおっさんただのデンパじゃんｗ

ユナボマー（１９４２−）
数学で天才的な才能を発揮し、カリフォルニア大学バークレー校に終身の身分保証
付き教授に迎えられた。しかし、近代文明への警鐘を鳴らし大学を辞め、その後、
二十年にわたり山小屋で隠遁生活を送る。その間、航空会社や大学に爆弾を送り、
死者３人、怪我人２３人を出した。現在は服役中。

「社会システムは人間の欲求を満たすために存在するのではない。人間が社会
システムの欲求に合うように修正させられているのだ」

「社会システムは人間の欲求を満たすために存在するのではない。人間が社会
システムの欲求に合うように修正させられているのだ」

↑
これわかんない。。
どういうこと？

生まれたときから役割が決められちゃうってこと？

宅間、脱獄してくれ

５１みたいなバカがいる。
やはり日本にはユナボマーは出ない。
せいぜい宅間か田代だ。

>>51
ちゃうちゃう。
人間がうまれたその瞬間から、「教育」が始まるつーこっちゃ。
まず先に人間が存在していて、その人間の欲望を満たすための
「機関」てして「社会システム」があるって俺らは考えがちやけれども
そうではなくて、まず学校なんかから始まり、病院、軍隊、企業、そして
監獄なんかの持つ象徴的暴力が人間の内面を作り変えてしまうつーこっちゃ。

「生まれたその瞬間から」なら、「作り変える」ってのは変じゃないか。

>>54
なるほど。
極端に言えば北朝鮮みたいなもんか

自由主義社会ではその『洗脳みたいなもの』が巧妙に仕組まれてて
ほとんどの人が気づかないということか？

気づいちゃったら犯罪者になるわけか

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　おえりゃあせんのう。　　　　　　
＼＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿／
　　　　　.↑　　∨
　 　　 　.│ 　 ●
　 　　 　 │ ∧‖∧
　 　 　 　│（ ´∀｀）
　 　 　　　⊂　 V 　＞
　 　 　 　│／＿＿＼
　 　　 　 │（_＿）＿）

法律もその人間をダメにする社会システムの根幹をなすもの。
我らが宅間はそれを打ち砕いてくれたわけだ。

>>55
そうやな。この文脈では不適切な言葉やな。
訂正「内面を規定してしまう」

母親や父親の乳児に対する働きかけも「社会化」という名の
立派な「洗脳行為」なんやでｗ

宅間にしてみれば
「なんで法律なんか守らなあかんねん。なんで自分が嫌な思いまでして法律なんか
守らなあかんねん。こんなもんがあるからワシが不幸になるんや。人殺しがなんで
あかんねん。こんな嫌な思いばっかりさせられるんやったら何人でも殺したる。
法律なんかあるからあかんねん」
ってところか。

死刑反対派、死刑廃止推進派のやつらは宅間を見ても更正の余地ありと見て
死刑を反対するのだろうか？

まあ、それを言い出すと、ライオンが子供に狩を教えるのも、
洗脳なわけだが。

>>60
宅間はその上を行ってるでしょ。

刑法39条を利用して刑罰を回避。
しかも、万が一責任能力認定されて死刑になっても望むところｗ

どっちにころんでも彼が望む結果になる。

ほんとに奴は法の外の人間だ。　超人？

ふーん

へー

基地外来た

な

>>62
ちゃうな。それは本能でやってるからや。
人間の親は自分のガキに本能でもって教育しとるんやないで。
それとライオンは「動物」であるが故、本能という世界で完結して
生きとる。つまりは人生の「可能性」、つまり生き方の選択肢が存在しないんやな。
人間は本能の世界では生きとらんからそれとは対照的や。
たとえば、未開社会で生まれ育ったこどもは、いまだにアミニズムの世界で生き、
資本主義の世界を理解することは不可能や。ライオンのこどもにそんなことがあるか？

選択する能力があるのに選択の範囲を狭められている

>>68
>ちゃうな。それは本能でやってるからや。
そうすると、「する側」に違いはあるが、
「される側」にとっては同じってことだね。

>資本主義の世界を理解することは不可能や。ライオンのこどもにそんなことがあるか？
ライオンの子供は親が教えなければ、おそらく狩はできないんじゃないの。

全ては摂理である

>>70
「される側」もやはり異なると思うけどな。
人間は他の生物とは違い「生理的早産」の状態で産まれてくる。
早産故の不完全性を克服するため、人間は幻想の世界を構築したんやな。
それが言語の世界。で、社会も言語のような幻想媒介道具がなかったら
存在できへんものなんや。この辺、動物「社会」とは区別しとかんとな。

親に手ほどきを受けたとしても、ライオンは本能で狩りをしてる以上
「それ以外」はできへんのや。人間はちゃうやろ？人間のガキが
ライオン社会で育ったら、きっと狩りも覚えるやろうけど、でも例えば同じガキでもフランスの
上流階級の家に生まれ育ったなら、きっと「文化的」な人間に育ってるはずやでｗ
人間は白紙の状態で産まれてくる。それはいわば「可能性」や。
でもライオンにはそれがない、ってことがいいたいんや。

宅間を語るのにそこまでの議論が必要か？

宅間＝２ちゃんねらーのルサンチマンの集積

これですべて言い得ているだろう。

>>72
いろいろ理屈をつけているけれど、
自分が勝手に出した結論を根拠として別の結論を導き出す、
自家再生産的な論理しかないな。

何かを主張しようとするなら、客観的観察事実から初めて、
それらをつなげる論理を展開しないと。
まあ、自分が考えたこと、と客観的観察事実の峻別がつかないなら仕方ないが。

>「それ以外」はできへんのや。
サーカスのライオンは芸をするけど。

宅間の言動は２ちゃんねらーとしてはすべて共感できる。
心の中ではみんな宅間的発想を内に秘めている。
それは間違いない。
でも最大の違いは実際に８人もの児童を殺傷してしまうこと。
多くの２ちゃんねらーはそれが道徳、倫理に反するからというよりも
度胸がない、警察に捕まるのが嫌だという理由でやらないだけ。
決して人道的、良心的見地からではない。

というか、自分の衝動が「抑えられない」のは強さじゃなくて弱さだろ。

>>76
宅間が強いとは思わないが、宅間は自分の衝動が抑えられなくて
ああなったのではないと思う。

>>76
それから、多くの２ちゃんねらーが宅間と同じものを内に共有していても
実際に殺人をやらないのも衝動を抑えられる、という積極的な意味や強さ
からではないと思う。

>>74
あかんな・・・
哲学板の人間やったらもっと基礎教養がある思うたけれど・・・・
とりあえずあんたはもっと本を読みなはれ。


>サーカスのライオンは芸をするけど。
頓珍漢なレスやな。何度も同じこと言うてるけれど
それは「本能」やて。

あのさ、まだ前スレたくさん残ってるんだけど。

栗本慎一郎の理論よればこの手の殺人は袋小路のようなパンツで、洗濯しても
手後れだから脱ぎ捨てて早く自由にならなければならない、ということになる。

＞関西弁の人

要するに宅間はちゃんとした教育（情操教育）を受けていればああならなかった
と言いたいわけ？

宅間が別の家庭に生まれていたらあのような犯罪者にならなかったかどうか
は永久に謎のままだろうな。

前スレ埋め立ててくれ

>>82
なんでそうなるん？
つーか、なんで俺はここでレスし始めたんかな？
ああ、ユナボマーの「社会システムは人間の欲求を満たすために存在するのではない。
人間が社会 システムの欲求に合うように修正させられているのだ」
という言葉の意味が分からないっていう人にレスしたのが始まりや。
てなわけで、ここまでのレスは宅間の凶行とはまた別の話。

>>79
>それは「本能」やて。

なんの基準も示さずに、「本能、本能」いわれてもなあ。
要するに、単に「動物は本能でしか行動しない」と君が思い込んでるだけのことだろ。

>>86
へ？動物が本能以外のなにで行動するん？
てか前スレ埋めへんか？↓

【神か？】哲学者宅間守【悪魔か？】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1056703317/l50

>>87
人間も動物だが。

>>88
はははははは！

人類が人類となった原因は「ネオテニー」であるとする説が割と有力らしい。
　これはＬ・ボルクが唱えた説であり、岸田秀や今西錦司などもこれを支持している。
　この説によると、人間は猿の胎児の「幼形成熟」であるという。その証拠に人間の赤ん坊は無能力で、成人しても体毛が少ない。
　人間とは、いわば子供のまま大人になってしまった単なる劣った猿なのである。
　しかし、子供であるということは、成長し、学ぶ期間が長いということであり、その結果、人間は知能を飛躍的に発達させることができたという。
　納得である。

　そして、これは人種間にも当てはまることであり、黒人が最も「大人」であり、白人がその次、黄色人種は最も「子供」であるという。
　これは人種の発生の順序と同じであり、身体的特徴からも納得できることである。
　日本人は、他の人種に比べて体毛は薄いし、体も小さい。顔も扁平であって凹凸が少ない。これらは、「子供」の特徴であると言えよう。
　日本人はアメリカ人に比べて子供なのだ。
　マッカーサーは日本人を見て「精神年齢12歳」と断言したらしいが、それも仕方のないことなのだ。
　だから日本人そしてアジア人は、論理的思考ができなくて、自我がしっかり形成されていなくて、雑然としていて、子供っぽくて、群れるのだ。…全て良い意味で。

　ネオテニー度が高い人種は、オリンピックやサッカーを観て分かる通り、身体的能力は落ちる。人が猿に劣るように。
　しかし、知性は最終的にはより発達する可能性があるのかもしれない。人が猿に勝るように。
　例えば、言葉の範囲内だけで考えて事たれりとし、機械論や因果律という「科学的思考」という「部分」にこだわりつづける西洋的な思想より、言葉を超えて「全体」や「場」を捉えようとする東洋的な思想の方がより深いような気もする。

　ネオテニーの考えを推し進めると、同じ日本人のなかでも成長の度合いが異なる層があると言えるかもしれない。
　例えば、「ヤンキー」などは一般的に「成長の早い者」であると言えよう。彼らは一般的に冷めていて、身体能力が高かった。
　しかし、成長はそこで止まってしまうのか、彼らは「大人」になるのが早かった。ヤンキーは一般的に「卒業」も就職も結婚も出産も早いのだ。

＞８８
そりゃあ、俺とあんたの動物ってものに対する定義が全然違うわ。
どうりでなんか噛み合わんかったはずや。
俺の定義・人間「幻想（言語）の世界に生きるがゆえ本能を失ってしまった存在」
　　　　　　　動物「本能の世界に密着して生きている存在」
この定義に文句があってもそれは言葉に対する感覚の問題やから。

それに対して、大学に行ったりしながらなかなか社会に出ないような奴には子供っぽいのが多かった。
　しかし、最終的には彼らのほうが知性は高くなり、今の時代に適応しやすく育ったようだ。

　今の時代―少数の子供がかなり確実に育つことができて、高度資本主義、高度情報化社会であり、いつまでも多くのことを学びつづける必要のある社会においては、きっとネオテニー度が高い方が高度に適応できるのだ。
　今は見た目の若い人が目立っている。その辺のＩＴ系の企業なんかでも増えているし、有名人でいえば永遠の少年こと小沢健二もその妙な頭のよさ（東大卒とかじゃなくて）は有名であり、ネオテニー度はかなり高いといえよう。
浅田彰もいつまでたっても子供みたいだし、橋本治も長いこと変な子供みたいな顔だったが、両者ともにその知性はものすごい。

　彼らはいつまでも学び続け、変わり続ける。
　そしてこの変化の激しい時代に適応する。
　今やネオテニーの時代なのだ。
　成熟することは、変化をやめることだ。
　だったら成熟しなくてもいいじゃん？「大人」になることなんてやめよう。
　第一、「大人」かどうかなんて、その社会の規範に照らして決めるものであって、規範の崩れている今、本当の意味の「大人」なんてないんだろうし。
　「成長の止まったもの」が「大人」なんじゃない。
　「完成したもの」が「大人」であるべきだ。
　時代の変化の真っ只中にいて、よく分からないまま勝手に「完成」してる場合じゃない。　

>>90>>92
おお、俺も岸田秀や今西錦司も本よく読んでるで！
でも「ネオトニー」って概念は初見やな。
いや、勉強になった、ありがとうな。

>>95
ネオテニーも知らんと基礎教養うんぬん言うな、馬鹿。

馬鹿はきついわｗ
せめてアホにしてんか？

>>68や>>72はボルグのネオテニー理論をもとにした発言かと思って
コピペしてやったのに、違うのかよ！

>>98
ありがとう。
俺は岸田秀の「唯幻論」を参考にして書き込みしたんや。
でもその「ネオテニー」って考え方もかなりおもろそう。

>>99
きっとネオテニーがオリジナルだよ。
岸田はそのエピゴーネン。

>>99
そやな。俺もそう思う。

オーイ。ネオテニーは幼形成熟。生物学用語だよー。
「ガキっぽい」とネオテニーを一緒にすんなー。
はずかしーぞー。

だいたい「動物は本能に支配されてる」「人間はそうじゃない」って
オイ。
どっからそういう理論が出てくるんだ？
トンデモやめろ。

あと生物学では「本能」は死語。

>>102
てかコピペだし。

ネオテニー＝ガキっぽい説と言えば、竹内久美子でしょう。
利己的遺伝子論を本邦でめちゃめちゃに誤解させた功労者。
と学会でもとりあげられた由緒ただしいアホです。

このスレの住人は岸田秀すら読まんのか

なんで思想の範疇で話してたのにいきなり
生物学の話になるのか分からん

>>107
「本能」やら「ネオテニー」やら持ち出すのがトンデモだからでしょ。

思想？笑うとこですか（失笑

理系馬鹿降臨か？

幼形成熟って知ってる？

ていうか痛いんだよ。
昨日から「ルサンチマン」をただの「ひがみ根性」の意味で使ってる奴
とか多すぎじゃんよ。
そういうのって見ててむかつくだろ。

ただでさえアホが集まってる哲学板でもこのスレは非常にレベルが低い。

いやまともな人はいるけど。

>>111だな。

ミスった。俺は108だ。

>>111
宅間を哲学者になぞらえているスレのレベルが高いわけないだろ。

>>114
まーそうなんだけど。
哲板住人はそれでいいのか？
こういう不愉快なアホは徹底的に罵倒してやるのが親切ってもんじゃないかね。

揚げ足取りで罵倒するよりももっと
建設的な意見、「どうして宅間は哲学者ではないのか」
で罵倒したほうがいいのでは。
レベルの高いあなた方なら出来るはず！！

宅間はただの下衆。おわり。
どうつついても建設的な話になんぞならん。

宅間を英雄視する２ちゃんねらーの精神構造には興味がある。

なんで宅間がただの下衆なの？

ホントに宅間は１の様なことを言ったのか？

>>119
言ってない。ただのネタコピペ。

>>118
こちらをごらんになって御自分で判断してください。
でわどーぞ
http://www004.upp.so-net.ne.jp/kuhiwo/takmar.html

>>1
ソースでてないからな…。

>>117

「臭いものには蓋」の社会。

何故、宅間被告のような人間か形成されたかを
考えねばならないと思う。

>>121

それ、読んだ。すごく一方的な色づけがされてるっておもったけど。
まあ、それも宅間の一面なんだろうけれどさ。

で、そのリンク先の内容を踏まえた上でどうして宅間は
下衆でしかない、とあなたは判断したわけ？

>>122
私は、彼の情報、多分あなたより読んでると思いますが？

宅間のような人間は一定確率で存在し続ける。

宅間は別に悪魔でも怪物でもない。ふつーの人間。
しかし、だからといってそれで自己がゆらいじゃったり
原因を社会に求めちゃったりするのは痛い。

この場合、なんで前科１１犯の人間が、野放しにされていたか、
そのうち三回は精神障害を詐病して、まんまと不起訴になっているのはいかがな
ものなのか、
措置入院された経歴もあるが、それが一ヶ月ほどで終了したのは
なぜなのか、
そうした危機管理について考えるべきじゃないですか？

宅間＞田代＞麻原

>>123
各新聞社の特集も読みましたか？

宅間について「別の一面」を知りえる手段があるなら、どーぞ御教授ください。



アホ

>宅間は別に悪魔でも怪物でもない。ふつーの人間。

だからさ、哲学者ならここの部分の根拠を教えてよ。
さっきから聞いているんだけれど答えてくれない・・・・

>>124

＞私は、彼の情報、多分あなたより読んでると思いますが？

↑このようなことで優越感を抱くあなたに疑問を持ちます。
多く読もうが、私より頭が良いだろうが、そんなことはいいのですよ。

情のあたたかい環境で育った人間はこうはならないと思います。

>>127
自分の中に宅間的なものが存在するのは、多少なりとも内省的な人間
なら自覚しているでしょう？
ただ、一般人は、それを倫理観、理性で抑制している。
宅間にはそれがない。

聞き分けのないガキと同じ。

１１１のような、競争意識まるだしの大人が社会を駄目にしていく。

１１１　が　一　人　浮　い　て　お　り　ま　す　ｗ

賢い哲学板のお友達は助けにきてくれないのかな？

>>129
哲学者のあなたがそれでばっさり切り捨てておしまいですか？

むしろ宅間の存在を妙に特別視している連中は、自らの中の宅間を
直視できない根性なしなんじゃないですか？

倫理観を備えた大人ならば、それを直視しても自我が揺らぐ事はない。
自らの中の宅間を抑制できる事に自信と誇りを持っているから。

なんだ、どんな素晴らしいご高説が聞けるかと思ったらｗ
ただ無難でつっこみどころがないだけの一般論じゃねーかｗ

１１１はアホ。

宅間、本出さないかなあ・・・かなり読みたい
出版社の評判が落ちるのかな？
永山則夫とか林郁夫とかは反省してたから出版できたの？

俺哲学者じゃないよ。
むしろ哲学は嫌い。ここにいるのは見世物小屋的な娯楽。

どんどん１１１の底の浅さが露呈している気がするな、俺は

>>134
俺は自称「思想家」ではないので、どれだけ無茶を言って衆目を
集められるか競い合うような事には興味がありません。

>>136
一般論しかいえないただの性悪人間と判明。
よくそれで偉そうに倫理観云々とかほざいたなｗ

>>138

だったら哲学板に来ないで。

俺哲学者じゃないよ。
むしろ哲学は嫌い。ここにいるのは見世物小屋的な娯楽。

>>135
出せるんじゃないの？

１１１は基地外だから仕方なかろう

見世物小屋的な娯楽

見世物小屋の客としては、宅間哲学についての革新的な御意見を伺いたいですね。
前スレからみてるが、さっぱり出てきませんけど。

まあ、バカを煽って楽しもうなんて人間は所詮この程度
だろうな。

>>145
いや・・・あなたははなから
哲学をバカにしているんですよね？

はじめに知的を装ってただけにその落差
は痛いな。
ま、人を嘲るほどの人間では全然ないな。

111の底の浅さが露呈している

これだけ宅間クンファンから嫌われるというのはむしろ嬉しい限りです。
それではごきげんよう。

お利巧な１１１さんならばこんな陳腐なレスは
当然予想しているだろうけれど・・・・・



　　　　
　　　　
　　　　逃　　　げ　　　た　　　な　　　ｗ

逃げるなら初めからくんなやボケ
たかが掲示板で煽られただけで悔しくて悔しくてたまらないってか？

笑えるよお前

　　予想


１１１が七誌で跋扈しはじめる

本当に大したことなかったな>>111
恐らく理系畑の自信過剰バカであると思われるが・・・

用語の次元でしかなにも語っていかなかった・・・

>>152
目に浮かぶなｗ

ほっぺたがﾌﾟﾙﾌﾟﾙ震えてそう（藁

学校優等生のご乱心→１１１

宅間を絶対悪だと特別視する人間たちは自分の中の宅間的なものに気づいているのか？

人間には宅間的な部分が少なからずある。
それを克服したと確信している奴らは宅間を絶対悪にしたてる。
しかし、自らの宅間的な部分を克服できていないやつらは宅間は特別な人間ではないと見る。

>>157
おい、まだそんな優等生的な発言を
得意げになってしているのかい？

分かった分かった、おまえが正しいよｗ

２ちゃんねらは自分の宅間的な部分を少なからず認識していて
更に克服もできそうにないと思っている、または克服しなくてもいいと思っている？

だから宅間に共感するし絶対悪だと決め付けない。

>>160
どっちだ？ ２ちゃんねらは、宅間を絶対悪だと決めつけているのか？ いないのか？

>>160
絶対悪かどうかも含めてこのスレで議論してたのに

宅間的な部分を開放したいが踏み越えられない者は宅間を英雄視する。
一部の低学歴はエリートを妬むし、一部の不細工は綺麗・かっこいい奴を妬む
一部の男権主義は社会で活躍する女を不愉快に思っている。

しかし、殴ったり殺したりできない。踏み越えられないものがあるからだ。

宅間はそれを踏み越えた。
自分たちができないことをやってのけたということで宅間は英雄視される。

111よ、私たちを惑わすな

１１１は中の人変わっただろ
言ってることが前の奴とちょっと違うっぽい

この擦れは１１１を哲学するスレになりまつた

私は宅間に共感する。
宅間を英雄として崇め、彼の信性を受け継ごう。

>>165
少し哲学的になってきたな。

>>163
そうだそうだ！

>>163
そうゆーことよ。

田代だって（やりたいかは別だが）普通の人（？）が踏み越えられないものを
いとも容易く何度も踏み越えたから英雄視されたからな。

社会的に低層な人間ほど宅間に共感すると推測するね。

もうホントいい加減にして

ほんと疲れたから

ちかんは階層関係無いぞ？

社会的に虐げられている者（特に学歴的に）は宅間の行動にカタルシスを得た。
いつもいつも学歴が低いことで差別され続けて生きてきた人間なら将来高学歴に
なるような池田の子供を殺戮した宅間に『よくやってくれた』と言うだろう。

もう善悪ではない。衝動だ。

人間誰しも宅間的なもんを持ってるだろ、って意見に対しては
宅間的って何だよ？意味不明だよ、としか思わないが

２ちゃんねらーとして、とか言ってるヤシは、いますぐ回線切って
ネットから足を洗ったほうがいいんじゃないか、と思う。

ていうか痛いんだよ。
昨日から「ルサンチマン」をただの「ひがみ根性」の意味で使ってる奴
とか多すぎじゃんよ。
そういうのって見ててむかつくだろ。

ただでさえアホが集まってる哲学板でもこのスレは非常にレベルが低い。

いやまともな人はいるけど。

ひとつに私は、宅間をただ、精神の中でのみ生かそう。
宅間の写真も置かないし、彼の名を唱えたりもしない。
彼のことは他者に語らず、また説くこともないであろう。
真に信仰する人間とは、静かで、目立たず、言葉は少ないものだ。

そうしてその姿とは、まさに宅間への共感者のことなのだ。
いつか、彼らのひとりでも、自らを踏み越える日が来るのだろうか。
いや実際には、何も起こらない。しかし、そうした心性を人間が持ち続けること、
これこそが宅間の真にもたらした結果であると信ずる。
だからこそ、人々がこのことを忘れかけた時、必ず事件は起こる。
雰囲気だけでも十分だ。
燻りと衝動、これが宅間の真に残した遺産である。

宅間は高学歴の人の低学歴の人に対する負い目という苦しみを見抜けなかった。

分かった！！
なんでみんなが琢磨をニーチェ的な人間だって言うのか！
琢磨は善悪の彼岸に行っちゃったのか！！
社会的な善悪は琢磨には無くて、自分の衝動を満たすこと＝善。それだけなのか奴は。

宅間はただの下衆。おわり。
どうつついても建設的な話になんぞならん。

宅間を英雄視する２ちゃんねらーの精神構造には興味がある。

>>107
「本能」やら「ネオテニー」やら持ち出すのがトンデモだからでしょ。

思想？笑うとこですか（失笑

近いうちに、暴動がおきますよ、日本では、宅間に続けとばかりにインテリ狩りが始まります。

宅間…加害者の立場
遺族…被害者の立場
裁判官…調停者の立場
２ちゃんねらー（及び国民の大半）…傍観者の立場

今回の111はなかなか良かったぞ
次は誰だ？

111おまえ病気だぞ
少し冷静になってみろ。なれないなら重傷だから
即病院行け。冗談抜きで。

宅間がどんな殺人したのか知ってるのか？
それを詳しく描いてみろよ。

どんなに残酷だと思ってんだ。
今すぐおまえが後ろから刃物で刺されるくらいの恐怖だぞ。
何が「にちゃんねらー」だ、クズ。

下等人間は高等人間を悪だと思ってる。
「彼らは私に妬みを与えている」という悪だ。
そうだとするならば、キミは誰にも妬みを与えていないのだろうか。

宅間に共感する人：子供がいない、低学歴ｺﾝﾌﾟ、差別されている
遺族に共感：子供いる、学歴ｺﾝﾌﾟなし、結構上層階級

宅間にごめんなさいと言いたいです。
たとえ、犯罪者に謝るなんて言う屈辱があろうとも
それによって宅間を苦しませる事ができるのなら
私は宅間に謝罪したい。
自己犠牲の精神でもって、彼を罰します。
そしてそのあと、「自己犠牲」なんて考えてしまった
自分の高慢さを悔い、死にます。

１１１はある意味偉大だな

どこに共感しているのか明確にできないなら
安易な発言は人間として慎め


殺人者たちめ

>>111ﾀﾝの理論はすばらしい！

>>184
それをリアルで感じられない奴、且つ宅間と同じような状況にいる者が宅間に共感、英雄視するんだろ？

俺は分析してるだけ（穴だらけだけど）

上層階級とか貴族階級って言われて天狗になってる馬鹿
これらは民主主義ではタブーな存在なんだから、少し罪の意識でも感じるべきだよ
「造反有理」だよ

>>191
っぽいな

>>192
そういうこと。
図に乗ってるとこに不条理という悪魔が。

>>190-191
ガキ、女でないなら今すぐ台所から包丁を持ってきて手首を少し切ってみろよ
すぐにおまえが病気だと判る

ボクはリストカッターですが、宅間に共感しません

俺は分析するだけ。

究極的には宅間の気持ちも遺族の気持ちも分からない。
他人にはなれないから。

>>195
人の痛みを自分の痛みのように感じられない俺は人間ではないと言いたいの？
たしかにそうかも

ラスコーリニコフに言うと、「子供達は宅間に殺されたんじゃない、悪魔に殺されたのさ」

宅間は神が使わした殺戮の天使

彼は地上に警告を与えんがために降りて来た

宅間に思い切り文句を言ってやりたい。
たとえ、落伍者を罵倒するなんて言う快感があろうとも
それによって自分の気持ちがすっきりするのなら
私は宅間を糾弾したい。
優越者意識でもって、彼を罰します。
そしてそのあと、「優越者意識」なんて考えてしまった
自分の謙虚さを自覚し、快活に生きていきます。

ある種の精神の傷は、一定のポイントを越えてしまえば、人間にとって治癒不能なものになる．
それはもはや傷として完結するしかないのだ　春樹

>>199彼とおまえは悪魔だ。

なるだけはやく地獄に堕ちろ。

別段論じるほどの奴じゃないだろ。とっとと吊るし首にすればいいだけの話よｗ

＞人の痛みを自分の痛みのように感じられない俺は人間ではない

こりゃまた難しい問題だわな・・・

宅間に共感→（よくよく考えてみると）→宅間に反感
というのが、お決まりのパターン

>>202
しかし地獄すら神が管理、支配しているのだ

>>200あなたはまともな現代人です。

人の痛みを自分の痛みのように感じられる人間は、超能力者では…

>>201
しかし人は人を救わねばならない

君たちも手遅れかもしれない

お前らさ、主観でどうこう無意味な議論こねくり回してないで、神が、客観精神が、今回の事件をどのように位置付けているのか考えて味噌

>>204
じゃあ今すぐ殺人してみろよ！

＞人の痛みを自分の痛みのように感じられない俺は人間ではない

言葉にしがみついてるから、こうなるんだよね。
苦しい人生を歩んだ人は、自分の寄り所を言葉に求める。
屈辱的だろうけど、言葉を捨てる努力をした方が良い。

>>203
１１１もそうだけど、別段論じるほどののモノではないものを
とことん思考し、論じるのが哲学なのではないか。
たとえそれがどんなに陳腐な段階にあっても。
ある特定の、既存に知識体系を傘にして人を見世物のように
小ばかにするのは哲学的姿勢からはかけ離れている。

>>205
おそらく

宅間に共感　　よくよく考えると自分の子供がやられたら嫌だ　宅間に反感

になるのかね？

>>208
そう思うならここに二度と来るな

>>208
・相手を深く愛する彼女（彼氏）
・親
・信頼する友人
など

しかしいずれともエゴが潜んでいる罠

>>215
いや真面目な哲学的議論のつもりなんですが。
他人の痛み自体を感じるのは、どう考えても不可能では。
「人の痛みを想像できない奴は」ならわかりますが。

>>212
それは良く分かっている。
しかし、言葉しか自分を救う道はないのよ。悲しいことにね。

特に俺の場合、主観を交えずより客観的に突き放して考える癖がついちゃってるから言葉を捨てるのは屈辱だ。

>>206
宗教家か
それとも神学論者か

いずれにせよ、板違いだ。失せろ！

「いつでもどこでも、どんな場合でも
頭の中で考え、言葉で持って表現しなくてもいい」
思考の果てに、このことを哲学が認めるなら文句は何もないよ…

だから哲学者の癖に共感とか非−共感とか感情を基に議論するなよ
客観的に見て、どうかということを問題にしろよこの、にわかどもめ

>>220真理

>>221
そうだ。

>>221
それはそうだ。

って
本物か？

哲学者だったら神が宅間をどう評価しているかという事を考えろよ馬鹿
、

死にたいという人間を殺して、ほんとうに罰になるのだろうか？
無期懲役のほうが正解ではないの？　だいたい、責任能力にもおおいに
問題があると思うな。死刑判決は感情的な判断に思える。ただの復讐の
代行ではないか？

>>221
およそ「善悪・是非・価値」を問題にするなら、「感情・欲求」抜きに
論ずるのは不可能では。

>>221のほうがにわか哲学者。

＞２２７
もしそうだとしたらこんな不毛な議論は無いよ

>>226そうかもしれない。

>>229どうして

＞２３１
結論が出ないジャン。

>>221
それは違う。哲学者が行うのは、主観を客観化することだから。
もとを辿れば、共感とか非−共感に行きつくはず。

この場合、宅間に与える罰というのは
「彼が後悔もしくは懺悔の念を起こし、かつ、遺族の方々がカタルシスを
感じるもの」でなければいけない、ということになるのでは。
死刑というのは、宅間が望んでるから該当しない。
だとするとどうなるんだろう？

共感とか非ー共感に限らず宅間は存在しますよ

>>233
繋がっているってことですね

>>234
理想的なのは、遺族による拷問だと思われ

誰かまとめちくれ。わけわかめ

>>235
存在してるとキミが感じてるだけでは？

>>232
でも「出さなければならない」

俺は分析するだけ。
感情も重要な分析ツールだから使う。

学歴ｺﾝﾌﾟという『感情（感情という言葉を使わなければいいのか？）』を持った人間は宅間に共感する傾向にある。
検証するのに統計とってサンプルと有意差あるか調べればいい。

俺は哲学してるわけじゃない。（穴だらけの）分析屋。

＞２３９
いいよ。その議論は不毛だから
このスレでは実在を認めるところから始めましょう、文句無いでしょ？

>>225　神は言うでしょうね。「シラネーヨ」と。

学歴劣等感はたんなるイメージであり
「観念」に過ぎない

所謂「神」はシラネーヨで済みますが、君らの理性（神）は宅間を評価しようとするでしょ？

未来人の神とは精神である

哲学ってなんだよ？ｗ
哲学の統一的定義が定まんないから話がまとまんねー

ある純粋客観的な価値を探し出せば、オウムむ宅間もアメリカも、同様の基準で裁けるわけですから
哲学者はそっちの作業に専念するべきでしょう

>>245
いや。
卑屈な心と素直さという両面を持った何かが
「お前は宅間を軽蔑しろ」と囁き
よって俺は冷静な面持ちで琢磨を否定するね。

>>245
評価

の意味が判らない
彼は現代の病が生んだ悪魔だ

>>245　俺は興味無いなぁ。
肯定もしないし否定もしない。
子供を８人殺した事実しかないのだから。
ただ一言、勝手にやってくれ、と。

んで、誰かまとめちくれー。

>>248
「統一場理論」

死んだら、時間が戻り、宅間となって産まれてきて、
同じ人生を歩む可能性は否定できない。

>>248
それは統一的、統制的という力に
いつの間にやら変わりはしませんか

別に宅間がどう思おうと、関係ねーだろ。
というか、人間が本当は何を考えているかなんて、神様以外わかりっこないぜ。
こっちが殺してすっきりするなら死刑にすりゃいいだけの話。
逆に本気で表彰したいんなら表彰すればよし。
枠組み決めるのは法律。法律を決めるのは多数決。
みんな裁判に何を期待しているんだか。

評価というのは「宅間は現代社会が産んだ悪魔、ゴミクズ」というのもありえるんだよ
ただそれは、主観的評価に過ぎないだろうが

>>251俺はおまえを殺したい

なんの心ももたないなお前は

【結論】
明日になれば俺はすっかり事件を忘れます

法を逸脱したいと思いながらも一線を踏み越えられない人間

結局、宅間には興味がないわけで、被害者側の傲慢な態度が気にいらない。
善良な市民は謝罪ばかり求めず、少しでも自分の罪を自覚しろ、と言いたい。

法を逸脱したいということと
法の内に留まるということの中間点を見出そうとしている人間

>>260
善良な市民の罪の内容は？

悪魔は西洋概念っぽいから、怨霊とよぼうぜ。宅間は現代の怨霊だ。
死んでも祟りそうで怖い。生かしとけ。生かしとけば少なくとも人間だ。
老衰するまで生かしとけ。

宅間は実は機械でした

さて、皆さんどう考えますか

>>262
嫉妬を与えているという罪

「客観的な価値」とか「客観的な評価」というのは、有り得ないと思いますが。
価値を判断したり、評価を下したりするのは特定の主体ですから。
「考え深い判断」とか、「長持ちする評価」とかならわかりますが。

>>263
「悪魔」という言葉そのものは仏教から

キーワードは『法律』だろ

内と外
宅間は外、俺らは内

誰も外（殺人の実行）を見た者はいない

>>266
実態としてはそうでしょうが
形式的に「客観的」と言わねばならぬ事情があるのでは？

>>266
そういうことがバカ理系人間である１１１には理解できないんだよな。
哲学知らないんだったら煽るなっての。

>>257　幸せな生き方をしている人だ。その調子でお逝きなさい。
動物万歳、と。

>>265
そーゆーこと。
被害者は自分の中に他者がいなかった
それだけで罪（法律的にではない）

>>253真理。恐ろしい真理。最悪の真理。

だから、「神は宅間をどう評価しているか」という立場に立てば良いのですよ
「神様」に聞かれても「シラネーヨ」といわれるでしょうから、古今東西の歴史を逍遥して、仮説を立ててみてください

>>256ゴミクズが人の命を奪う現代

>>253
今から覚悟しとけ。
そうすりゃちょっとは楽になる

>>268
知りたくも無い

なぁ…
今何人で議論してるの？

>>274
評価も何も、「宅間は神の御心によって生まれ、神の御心によって殺し、
神の御心によって死刑になった」とカルヴァンなら言うのでは。

宅間は動物だ

忘れるのが結論ならクソして寝ろ

わ！

>>280
クソして寝てきます

なるほど流れがわかってきたぞ。
ディベートされている核は善悪の定義か(´･∀･`)

8人の『何の罪も無い』天使の命を奪った宅間を許せない！

>>283
そう。
そして善悪は法律という基準以外にもある。
それを哲学的に炙り出す

死刑より無期懲役の方を怖れてるはずだよ、宅間は。
死刑なんて、あっという間に終わちゃうぜ？

>>284
子供に罪は無かったか？
親に罪は無かったか？
社会に罪は無かったか？

ということ？

>>284
宅間に対しては何もしてない罠
そして法律上は何の罪も犯してない罠

被害者としては宅間に謝罪して欲しいわけ。

>>253
そのことを念頭に置けば、憎しみは愛によって解決すべき、ということが見えてくるはず。
厳しいことは承知で、被害者の甘えこそ糾弾すべきである。

>>286
無期だといつかは出て来るということをお忘れなく。飯食わせる金が
無駄だし。
>>287
「原因」はあったに違いない。それを「罪」と呼ぶかどうかは、言葉の
定義次第。「存在すること自体が罪」という人もいるし。

>>288
そう。
法律上はなんの罪も犯してない。

だけど・・・

＞２７９
であれば、全ては神の意思であり、当事者も２ちゃんねらも沈黙したらどうです？

>>284
エリートではない人々からは
一方的に「社会構造的な罪」を犯していると言われている罠

宅間の敵意は特定の人間にではなく、『あるカテゴリーの人間』に向けられていたのよ。
つまりカテゴリーの中に入っている人間なら誰でも良かったわけね。

で、宅間の場合学歴ｺﾝﾌﾟね。

無期は必ず出てくるの？　ホント？

終身刑があれば

罪の自覚も無いのが一番の罪だからな＞２９４

エリートは優者の責任を自覚するべきだよね

>>284
八人の罪だらけの子供の命を奪う大人は、それでも非人道です。

被害者の親は自分たちは絶対善だと思ってるね。完全にｗ

なぜ私たちではなくてあなたが？
あなたは代わってくださったのだ
代わって人としてあらゆるものを奪われ
地獄の責苦を悩み抜いてくださったのだ

ゆるしてください　らいの人よ
浅く　かろく、生の海の面を浮かびただよい
そこはかとなく　神だの霊魂だのと
きこえのよい言葉をあやつる私たちを
『人間を見つめて』より

今必要なのは、こういった精神

>>293
いやだから、皆が沈黙しないで言いたいことを言うのも神の御心なのです。
要するに世界の初めから終わりまで、何が起ころうとすべて神の御心。
何をする「べき」かと議論することも含めて。

>>293
社会主義国家に引きこもってろ！

>>290正当

>>299
というより法律的に悪ってだけでしょ。

エリートは根源的に悪。法律的には悪ではない。

法律的善悪と倫理的善悪が混同するから問題がこじれるのよ。
２つを分けて整理しよう

>>298
優者の責任を自覚するような人間は
重い責任を前に一歩も踏み出せないだろう。
従って、こういった人は優者にはなれない。

>>297正当だ

それはそれで賛成ですが、感情的議論は意味をなさない、真理に到達しないと言ってるのだが＞３０２

宅間の事をこんなに考えている２チャンネラーは
もしかしたら、ましな人間かもかも。

エリートの倫理的善の産物が法律

>>300
そしてそれは「絶対」間違っている

>>302
宗教に逃げるな。
麻原をみよ！

法律的善悪：法律を破ったら悪、破らなきゃ善

倫理的善悪：・・・

>>301「自己犠牲」

善だって悪だって関係ねーんだよ。
やりたいことやりゃいいんだ。いちいち「善か、悪か」なんて、
考えてられっか。

倫理的善悪：衝動に忠実なら善、自分を欺けば悪　　　か？

戦争って面白いよね。どんなに悪くても勝てば正義だ。
それでは戦場で人を殺した人は悪か？(´･∀･`)
また、戦争を起こさせたトップは悪か？(´･∀･`)
そのトップを選んだ国民は悪か？(´･∀･`)

ついでにこんな話、あるペットの犬が近所の小学生に
石を投げつけられました。怒った犬は小学生に噛み付き
小学生は死んでしまいました。
次の日その犬は保健所に連れて行かれ殺されました。
犬は悪だったか？(´･∀･`)

＞３１７
子供も悪ですが犬も悪です

被害者の親が自分達を絶対善と思っているように
マスコミが仕立て上げたのでは。
ニュースキャスター達が宅間に反感を示し、被害者に同情するのは、
そういった態度を視聴者が求めているからではなかろうか。

実は被害者の親も自分の罪を自覚してたりして・・・んなわけねーか

法律的善悪：法律を破ったら悪、破らなきゃ善

倫理的善悪：衝動に忠実なら善、自分を欺けば悪　　　


この定義なら宅間は法律的悪で倫理的善ということになる。
遺族は法律的善で倫理的悪。
宅間を殺したいのに殺せないから？

　>>301「ＨＥＲＯ」

２ちゃんにも許せない大人たちが沢山いますね。
決して逮捕されたり、死刑にはならなくとも。

犯罪歴や通院歴がある人なら少しは警戒もできますが
普通に社会生活をおくっているようにみせかけながら
匿名制をいいことに、恥ずかしいことをしている大人たちの
醜さ。

>>315女とガキはすっこんでろ

だって結局善とか悪って、単なる「修飾語」だろ。
「その行為がどういう修飾語で表現され得るか」、ってことと、
「その行為をやるかやらないか」、ということと、何の関係があるんだね？

＞←これ読みにくいから止めて

筑紫哲也の罪と宅間の罪ってどっちが重いの？

>>317
だかぁらぁー
法律的善悪と倫理的善悪を混同するからそうなるの。

戦争においての殺人は法律的善（国際法ね）、倫理的悪
犬は法律的悪で倫理的善

分けないと前に進まない

久米の罪が最も重い

>>317全然面白くない。ただの絶望的悲劇だ。

>>327
分けるから今まで前に進んでこなかったのでは？

法律的善悪：法律を破ったら悪、破らなきゃ善

倫理的善悪：衝動に忠実なら善、自分を欺けば悪　　　


↑
倫理的善悪の定義あってんのか？

裁かれないだけで　実際は
筑紫＞＞久米＞＞田原＞＞＞土井たか子＞＞＞＞＞＞＞＞＞（超えられない壁）＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞宅間
だと思う

倫理って人道的とかモラルだろ？

>>331
あってるわけ、ねーだろｗ

普遍的倫理


理性を信じれば善

本能に従えば悪

分けたらそこで解決だよ。

だって幾何学の公理みたいに善悪の定義があればすべても問題は整理できちゃうもん。

解決

定義できたからといって何の解決にもならないと思いますが。
というか、定義するためには、あらかじめ善悪の「意味」を
知る必要があるのでは。むしろその「意味」（使い方）の方が問題では。

理性を信じれば善



本能に従えば悪

宅間もおそらく、自分のしでかした事に苦しんでいるはずだよな。
いくら、法廷で悪魔を演じてみせてもな。狂人でもない限り、自分の
罪の記憶に地獄のように苦しみぬいているはずだ。死刑は宅間にとって
真の救いとなるだろう・・。

「理性を信じて、本能に従う」と、どうなるのか。

カントみたいに基本的な概念をすべて定義した上で個別の問題にその基準を当て嵌めて整理していく。
これが哲学の王道だろうな。

「絶対悪」とは何か？

理性が殺人を促したら？

>>340
しかしそれでいいのか？


救いを神に任せていいのか？
人間が救いをもたらすことのできる唯一の存在ではないか？

>>341
それは「芸術」となる！

>>343
悪を最後まで貫き通す事

>>340
くるしんでねーだろ。
むしろ未だに学歴ｺﾝﾌﾟに苦しんでるっぽい。

>>344
そんなことは全くあり得ない。

>>336

頭でっかちだね。
世の中には解決・解明されていないことばかりなんだよ。

その証拠に、例として人類がどのように誕生したのかを説明できる人はいない。
説は沢山あるけど。
科学で解明できないものは認めないという人間の思い上がり。

>>342
一生かかる

すると、無理やり勉強させていじめ抜くのが一番いい刑罰かも。

>>348きみが人間なら、全くそんなことはあり得ない

人類の誕生は哲学の領域ではない

しっかしアタマ悪いですなあ・・・
１１１がおちょくってみたくなった気持ちも分からんでもない・・・

フセインもブッシュも将軍様も十分理性的だと思うが。

>>350「どのように」

このように、誕生した。

>>356そんなことはあり得ない。

君は戦場に行くといい。

哲学板で｢全く、絶対ない｣という奴はバカじゃねー？
その確信の根拠すら言わない。
釣りか？

>>355ウザい書き込みは見苦しい

>>359
「統一場理論」

＞３４５
ん？　僕が神のことを言ったか？　・・そうだな、もし、宅間の
魂に救いが必要なら、このスレを読んでもらえば少しは役にたつ
のではないだろうか？　多くの人間が、宅間の罪と罰にたいして
深い関心をよせているのを知ることは、彼の役にたつかも知れない。
刑務所のひとが許せば、十分可能なことだと思うが・・。

>>358
おまえがいると盛り下がる。
しゃべり場の経験至上主義ヤンキーみたいなこと言うなや

>>362それだ。

>>353
おめーさっきから感情だけで突っ走ってんじゃないよ。
良いとか悪いとか最低とかちんたらちんたら抜かしやがって
なんも考えるつもりもないならこの板来るな、失せろ糞ガキ。

>>363腐った想像力。映画でも観ていろ

>>363
ﾜﾗﾀ
抽象的思考能力ゼロは経験第一だなｗ

>>365
「議論主義」


『統一場理論』
どこが感情的だ。

基地外がまた混じってるなー　名前に神といれてるところがｲﾀｲ

>>366
はっきり言ってやる。お前は何も考えてない。この板には不向き。

>>369神とは精神だ。

>>370
厳密に言う

私はすべてを考えている。
あなたは現実には不向きだ。

>>370
無視しとけ
相手にしなきゃいずれ飽きるだろ

ここに腐った社会を創り続けている大人たちが
集って相手を罵倒して優越感と自己満足に浸っている。

>>369
この馬鹿ガキ前も一人で騒いでた。
騒ぎ方がﾜﾝﾊﾟﾀｰﾝだからすぐわかる。
「ぼくは、ぼくだ」とか名前入れて、他人の意見に
感情だけでレスしてた。ほんとウザッ

ちょっと、内容がなくなって来たな・・。

>>375
どこが感情的なのか厳密に説明してくれ

以後気をつけるから。

宅間は基地外たちの人気者

>>378
宅間は殺人者だ。

>>376
内容とは殺人を防ぐことじゃないのか？

全くあり得ないという言葉がでてくるお前はこの板に合わないってだけ
根拠も言わんから相手にされない

３７８＞
・・それは、あんまり。宅間の事件に関心を持つのは、当然でしょう。
ただ、宅間について、われわれはあまりに情報を持ってないからな。
そのうち誰かが、本を書くだろうが・・。

>>381
根拠「統一場理論（絶対相対性理論）」

君の根拠はどこにあるのか『理性的に』レスしろ。

今までのまとめ

罪、善悪、宅間、遺族、天使、傍観者。


まとめになってねー

>>382人任せにはできない。

>>383
説明しろよ
さっきぐぐってみたがそれﾄﾝﾃﾞﾓ系じゃん

３８４＞
運命が抜けてる。

>>384
善悪について掘り下げればある程度骨格が見えてきそうだが。

おっ！　あなたが書きますか・・。グッドラック！

>>386
その観念の固まりで君がなにを伝えたいのか正確には理解できない。

我々の経験は｢不変的なもの｣―――すなわち『愛』以外は
絶対的に相対的である。

>>389
きみも、書くんだ。
これを宅間に見せるんだ。

宅間の文章世みたいな。
法の外に出た人間の文章は売れるぞ

それには、賛成です。宅間に見せるんですね。　＞３９１

サカキバラとか調子のって小説とか出されてもムカつくがな

愛は「概念意識（普遍的観念止揚）」によって
明確に表現することができる。

普遍的観念とは

男−女
精神−自然
などの
対立観念であり、すなわち『概念』である。

こういう（>>383）馬鹿に限って本で読んだ知識を
次の日学校で、さも自分で編み出したように語って「俺って頭いい」とか
「俺は考え過ぎる」とほざくわけだ。

さかきばら、たくま、あさはら・・・。犯罪について想いをめぐらせる
ことが、哲学的なのでしょうか？

ここに書かれたメッセージを
死ぬ前に彼に見せなければならない。

彼に真の孤独を示さなくてはならない。

だからニーチェは危険思想だって言ったのに。

>>396
それは｢普遍的理論｣なので、言語的変形は可能である。
大事なのは『概念意識』という人類唯一の解答である。それは人間の進化である。

ﾓﾉﾎﾝの害基地？

３９８＞
・・・そうなのですね。われわれはこうして軽口をたたいているが
しかし、内心、ショックを受けている。宅間のような犯罪が可能で
あった事に。

>>401君の書き込みは意味が不明だ。

>>400
的外れなﾚｽで誤魔化してんじゃねーよｽﾃﾚｵ馬鹿

>>403
君はすごいよ。
そのまま自分の信じる道を突っ走ってくれ。
ｶﾞﾝﾊﾞ

私は社会的人間である。
「本物の気違い」ではない。
精神鑑定も必要ない。

宅間を死刑にする事はできるが、その意味をわれわれは知らない。
知ることができない。

既定の思考を飛び越える400はすごいよ！！
その発想はどこから来るのか！？

突っ走れ！！

>>404君のレスは感情的だし、
そもそも哲学的ではないんじゃないか。

>>409
君が発端ということをお忘れなく

>>407真。最後の審判。

そして「神人」となるわれわれは、
それについて考えなければならない。
もはや逃げ道は残されていない。

お前らシャバいよ

哲学ナルシスト誕生。

苦しみを与えるもの、思考するように強いるものこそ真のシーニュだと
ドゥルーズも言っている。

>>412-413

哲学的ではないし、意味が不明だ。

アメリカみたいに宅間の最後中継してくれないかな

>>416悪魔

誰かさんのせいで祭りは終わりかな？
じゃ、俺も

軽井沢でおめでとうでも惜しかったねまさかと思ったけど誰かわかったわ

>>418
祭りとは
殺人者と被害者と犠牲者を主観的言動で痛めつけることか！

宅間の事件を前にわれわれは、われわれ自身の思考の限界を
感じるのだ。

>>421
しかしそれはまた
新しい出発である。

われわれは真に神となり、世界の一部となるだろう。

まさか２ちゃんで会うなんてララバイ刑事純情派ﾄﾞﾝﾄﾞﾝｶﾞﾊﾞﾁｮﾄﾞﾝｶﾞﾊﾞﾁｮ

たんに宅間事件は哲学の題材でしかないよ。
長い歴史のほんの一こま

>>424
君の言動は遺族の気持ちを本当に踏みにじるものではないか？

哲学に遺族の気持ちとか同情とか入れたら鈍るだろ
しかもなんのかんけーもないｶﾞｷが殺されても世界は回るしね

>>426堕落しきった人間よ。

私はお前を殺そうと思う。

基地外はこわいね

>>428
私にはお前たちの無知と無恥が醜い。

おまえｲﾀｲよ

>>425
女に「優しい人である」とアピールしたいなら他でどうぞ



なるほど１時間ぶりに来たらすっかりスレの伸びが
止まってしまったのはこの馬鹿のせいか

ナルシストという過程を経て、青年は大人に着地する。
ゆっくり大人になればよい。

>>430
痛かったのは、被害者と宅間だ。
お前たちは傍観者だ。

>>431
そうゆーこと。
結構生産的だったけど基地のせいで終わった。

>>431-432

私は「女性」でもある。
私は「人間」であり、子供でも大人でも青年でもない。

麻原と愉快な信者達は面白かったが

>>434終わったのは哲学だ

>>436死を。苦を。

哲学「っぽい」言葉を操ること、それ自体が心地よくて仕方がないんだろうな。
しかしそれだけではなんの価値も生み出さない。

皆で宅間を応援しようぜ！！
　　　　↓↓↓
http://www.nhk.or.jp/drama/archives/toubou/

>>439真。

言葉は我々にとって道具にすぎない。

>>440「宅間」で殺人者を応援する殺人

>>442
意味不明。ただのギャグだろ？

>>443君も気が付いている

もう書き込みたいスレもないし、惰性だな。

>>445それは君の「責任」だ。

われわれは創造者だ。

さすがにちょっとムカついてきた

＞麻原と愉快な信者達は面白かったが

禿げ同。あの頃のニュースは最高に面白かった。

こういうスレならオウム（元）信者さんもご活躍なんではありませんか？
いらっしゃったらなにか面白いお話して下さい。

>>447それは君の「責任」だ。

われわれは自由人だ。

親の気持ちを考えたら、やはり死刑やむなし、か・・。

自分の子供を殺されたんだものな・・。

>>450真


殺人を楽しむ自由人
悪魔となった自由人

殺人を職業にするニュースキャスター
悲劇的現代

>>453偽


身に付いていない言葉を振り回す夏厨
暴走する自意識


他者の視点を鑑みない愚者
悲劇的年代「厨房」

>>454審議
｢厨房｣の意味を明確にしていない。


身に付いていない言葉を振り回している。

欲望の奴隷

現代人

>>453審議
「殺人を楽しむ自由人
悪魔となった自由人

殺人を職業にするニュースキャスター
悲劇的現代 」の意味を明確にしていない。

言葉として機能すらしていない。

>>458
真理

しかしその「意味」を、君は知覚している。

>>451

親の気持ちは関係ない
８人殺した事典で死刑決定

>>459混乱

意味不明。

８人ねぇ・・。すっかり忘れてたな。そんな事件だった事。
死刑はしかたないな。とにかくそれが最高刑なんだから・・。
最高刑じゃなければ、親の気持ちが収まらないんだから。

>>461審理
しかし「理解しようとする」ことはできる。

ついに発売決定!!
日本中を震撼させたあの事件から○年。
鬼畜殺人鬼・宅間守が獄中から全ての思いを綴る待望のエッセイ集!!!!

　『極私的獄中報告、あるいは滅びよ人類』　定価1800円。

日本中のゴミ共よ、獄中からの叫びを訊け!!!!

>>464ゴミ

>>463相違

不可能。

「最高刑が「死」でいいのか？」

>>466心理
しかし「努力」することは誰にでもできる。

俺って人気者だにゃー。

しかし、
「衝動に忠実＝倫理的善」？
「悪を最後まで貫きとおす」？
「生産的な議論」？

アハハ。

宅間に決めさせよう

>>469
偽者。
偽善的俗物どもは悪逆の哲学者宅間守の言葉を聞け。

>>471
偽者
宅間は鋸引きの刑に処するのが妥当。

死だ・・。少なくとも、親はそれ以上考えずにすむ。
残された親族の気持ちが大事なのだ。

宅間は再び生まれるかもしれない？
今度の犠牲者は、君かもしれない。

>>469
暇だな。こんなクソスレをざっとでも目を通したのか。
ま、おまえ自身がクソみたいなもんだが。

>>475哲板からでて行け

>>475
ｵﾏｴﾓﾅ

遺族が宅間を殺せばいい

474>>
それは単なる可能性のはなし。犠牲者の親の気持ちに
立てば、宅間には死刑しかなかろう。

>>476誤。

「しかし我々は過ちを犯す存在である」。

>>478について、どうだ？

ところでさ、あれはどうなったの？　宮崎勤は？
死刑になった？

まだ執行されてないんじゃないの。

一応、死刑は決まってるんだね？　・・そうだろね。

特別刑法により
「遺族本人に、宅間容疑者殺害権を与える」

なんつうか、ポンポンとハンコついて、さっさと死刑執行して欲しいね。
宅間みたいなのにただ飯食わせるのはどーにも。

>>486次の犠牲者は、君かもしれない？

おれはニンニクたべて体鍛えてるから平気。
キエエイ。

>>最高裁

>>485の判決は？
是。非。

哲学者なら、ガキの一人や二人殺しとかないとはくがつかないＹＯ．

ここらで、むだ口たたいてるような輩は、まず、殺人も
自殺もしそうにないね・・。安全圏というわけさ・・。

>>490-491

無期懲役

安全圏で、ほんとに良かったね。

殺人はいくない

５００くらいで今日は終了します。だらだら続けても
しょうがないので。各自、新しい情報を仕入れておく
ように。

特別刑法により


宅間容疑者を終身刑に処し、遺族と議論を交わしあう機会を与える。

おまいら前スレ埋め立てろよな
まだ800台だぜ

だらだら

だらだら

500！

１だんろ？

>>496＝判決

全く関係ない話だが
よく容疑者を殺すとか言ってる被害者家族いるけど
あれは絶対に２人きりで面と向かうことがないから言えることだよな
実際その機会を作ったとしても何もできないぽ

宅間は、法廷でアレやっちゃったから、それは無理なの。

勿論、５０４は５０２へのレス。

>>503
まあ、アンタはそうなんかも知れんが。（嘆息

裁判所にスレコピー誰か贈れ！

>>504文意が不明瞭

>>506
ほう。じゃあ殺せますか？

ただしくんいい加減にしたまえ

>>508
そんな事ないでしょう。判決の前に暴言はいて、退場くらったじゃない。
あの事だよ、勿論。

>>509
さあ？俺家族殺されてないからな。

世の人すべてがアンタと同じだと思うのは低脳だと言いたいの。

>>511「だからなに？」

>>512人間のクズ

人を殺せる奴は偉大らしい（失笑

夏休みの友、まだ残ってるんじゃないの？

>>512
読み間違えてるね。俺が言ってるのは、
俺なら「殺してやる」なんて端から言わないってこと。

>よく容疑者を殺すとか言ってる被害者家族いるけど
>あれは絶対に２人きりで面と向かうことがないから言えることだよな
>実際その機会を作ったとしても何もできないぽ

>>496最終判決

>>517
コピペだけ？

>>519いい加減にしなさい

>実際その機会を作ったとしても何もできないぽ
>実際その機会を作ったとしても何もできないぽ
>実際その機会を作ったとしても何もできないぽ
>実際その機会を作ったとしても何もできないぽ
>実際その機会を作ったとしても何もできないぽ

>>513
４９６の人だと思うけど、あれは「温情判決」という奴でしょう。
宅間がもし、やせこけて反省の色もあらわに法廷にあらわれたなら
ともかく、ふてぶてしい態度でこの上ない暴言をはいてしまったわけだ。
あれで、温情判決という訳にはとてもゆかぬ道理でしょう？

ただしくんいい加減にしなさい

やっぱスゲーよ宅間は。
俺たちにできないことを平然とやってのける！
そこにしびれるあこがれるぅ。

無視

全員いい加減にしなさい

>>521
だからコピペだけなの？

>>522ウザい

「人類愛判決」

>>524
勝手に人に成り代わるな低脳。

みっともないんだよな
「早く牢屋から出してください俺が殺しますから」とか
平然とマスメディアの前でほざいてる遺族って。

遊ぶな








　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だめだよ。

>>524
ちなみに別に人殺しがすごいなんて思ってないんだよね。
思い込んで突っ走っちゃってるお前には悪いけど。

一審

「死刑」

二審

「宅間容疑者殺害権を遺族に与える」

最終審判

『宅間容疑者を終身刑に処す。遺族と議論の機会を与える』

臓器提供刑がいい。

死んだら意味ない

勘違いして低脳呼ばわりしてしまった低脳くんはロムっちゃった。
寂しいなぁ、低脳同士仲良くやろうyo。戻っておいでyo。

人の生死で遊ぶんじゃない

>>534
麻酔無しならこれほど残酷なものもないな

人のためになる！なんて、宅間が一番嫌がりそうじゃね？
それで何人かの命が救われれば大変結構。

>>536
飽きました。ゴメンね。

人の命を軽く見るんじゃない

>>540
うわぁぁあ。自分が勘違いしてたくせに人のせいにしてるよ（呆

だから、仇討ち制度が一番健全なんだよ。

終身刑。

ぷっ〜



　　　　　やめなさい

>>542低脳どうしが争って何になると言うのです？
だってそうでしょワクさん!!

死刑廃止論者の明治大だかの菊田某は、
「生かすことで死刑より重い罪になることもある。だから死刑は廃止」とか
ヌカしてるな。
気が狂ってるとしか思えん。

気が狂ってるロジックの実践者が宅間。
はったりだろうけど。

>>547
どこがおかしい？

>>549
同じ人物が「人権思想」を基調にして「残酷さ」故に死刑制度を否定してるから。

　終身刑。

>>548

「はったり」で殺された現実

あ、いかん、
根本的に間違ってるな。すまん。
>>547は「生かすことで死刑より重い罰になることもある」だ。

>>550
なんて本で>>547の文言ってるの？

終身刑＋議論

自分で自殺する根性もないから、法的強制力に代行してもらおうって
のが宅間。
こいつの経歴見てると、自分で人生を選択する勇気が完全に欠けてるのが
わかる。

なんてゆ〜か、俺だって自殺するとしたらなんかでかいことやったろかと思うし、いいことより悪いことのほうがかんたんやからね。そーゆーことじゃないの？

私は彼を救いたい

>>554
著作では今確認できないが、以前朝生でもその辺を叩かれまくってたのを
昨日の判決絡みのコメントでも似たようなことヌカしてたので思い出した。
正確に言うと現在菊田が件のような主張をしてるかは不確実。

>>557
だろうね。要はただの目立ちたがり。

>>557
反社会性人格障害者発見。

医者のふりしたり、勉強もしないで進学校受けようとしたり、
ベクトルはずっと一定してるね。

こどもおとな

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　　ヽ､.三 ﾐﾆ､＿ ＿＿＿ _,. ‐'´／/-─==＝＝=-､ヾ 　 　 　 ／ヽ
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.　　　　　　 　 i.! l .:::::　　 　 ｿ;;:..　 ヽ､._　　　　　_,ノ'　　　　　ゞ）ノ./
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宅間＝Takuma＝T（Tactics戦略的な） + akuma（悪魔）
つまり宅間はあの悪魔のような策士、ヒトラーの生まれ代わりだったんだっ！！

　　　　　　　　　　　 ,. -─- ､._　　　　　　　　　　　　 　 ,. -─v─- ､._　　　　　＿
　 　 　 　 　 　 ,. ‐'´　　　　　　`‐､　　　　　　　　__, ‐'´　　 　 　 　 　 ヽ, ‐''´~　　 ｀´￣`‐､
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ､_／)ﾉ　　 ≦　　　　　　　　　ヽ‐'´　　　　　　　　　 　 `‐､
　　　　　　/　　　　 ／￣~`'''‐- ､.._　　　ノ　　　≦　　　　　　　　 ≦　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　１　 ｲ/l/|ﾍ ヽﾍ　≦　　　,　,ﾍ ､　　 　 　 　 　 i
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　　　　　　!_ﾋ;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /　　　　 　 rｉヽ_(:)_i　　'＿(:)_/ ! ‐;-､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-'､
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　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　~"　／　　　　　　　　　　　　 ヽ.＿__,.／　　//ヽ、　ー　　 　 　 　
　な、なんだってーっ！！！

漫画に出てくる人の名前みてーな。

あ〜あ、でちゃたよ。このスレももうおしまいね。

　　　ノウンコ)〜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝかまってかまってかまって
　　　　　　(;;;;;;;;;;;;;;;)〜〜〜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝかまってかまってかまって
　　　 　（;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ〜〜〜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝかまってかまってかまって
　　 　/:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ 〜〜〜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝかまってかまってかまって
　 　人;;;;;;;;;;;;チンカス;;;;;;;;;;;;;;;)ｸｻｲ ｸｻｲ
　。　川｜川／＝Ｓ＝＼ b〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ　
　。‖｜‖.ﾟ◎---◎ﾟ｜〜 ﾟﾌﾟｩ〜ﾝ　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　川川‖∵∴ﾟ｡3∵ﾟヽ〜。ﾟ　。　。　＜　今日も好かれなかった。
　 川川∴ﾟ∵∴）д（∴）〜ﾟ 〆⌒＼。　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　。川川∵∴ﾟ∵馬鹿・%〜｡ （c人ﾟ∴3
　　川川‖o∴ﾟ〜∵｡/。　　ﾟ|゜#｡ﾟ｡ﾟb。ｶﾕｲ ｶﾕｲ←自フェラしていて感染
　川川川川売国奴‰U 　　dﾟ｡o∵｡|ﾟ ﾌﾟｩ〜ﾝ　　　　（黴だらけ）
　U　〆∵ﾟ‥｡ ﾟoﾟ o＼＿　｡（・∀・。）ﾌﾟｩ〜ﾝ

悲しい人だね

568←マジスレのつもりの馬鹿ハケーン

>>567-570
つられんなよ

`‐､ヽ.ゝ、_　　　　＿,,.. ‐'´　 ／/l , ‐'´, ‐'`‐､＼　　　　　　　 |
　　ヽ､.三 ﾐﾆ､＿ ＿＿＿ _,. ‐'´／/-─==＝＝=-､ヾ 　 　 　 ／ヽ
　　　　　　　 ,.‐'´　`''‐- ､._ヽ 　 /.i　∠,. -─;==:- ､ゝ‐;----//　ヾ.､
　　　　　　　[　|､!　 /'￣r'bゝ}二. {`´ '´＿_ （_Y_）,. |.r-'‐┬‐l l⌒　| }
　　　　　　　 ﾞl |｀}　..:ヽ--ﾞ‐´ﾘ￣ヽd､　''''　 ￣￣　 |l　　　!ﾆ! !⌒ //
.　　　　　　 　 i.! l .:::::　　 　 ｿ;;:..　 ヽ､._　　　　　_,ノ'　　　　　ゞ）ノ./
　　　　　　　　 ｀ ｰ＝=--‐'´(__,. 　 ..、　￣￣￣　　　　　　i／‐'／
　　　　　　　　　 i　　　　 　 .:::ﾄ､ ￣ ´　　　　　　　　　　　 l､_／::|
　　　　　　　　　　!　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 |:　 　 |
　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　　　ｰ‐==:ﾆﾆﾆ⊃　　　　　 　 　 !::　　　

宅間＝Takuma＝T（Tactics戦略的な） + akuma（悪魔）
つまり宅間はあの悪魔のような策士、ヒトラーの生まれ代わりだったんだっ！！
イカスゼ兄ぃ

>>556
＞こいつの経歴見てると、自分で人生を選択する勇気が完全に欠けてるのが
わかる。

でも最後にドデカイ勇気を発揮したね。
どうだろう。
俺たちヒキコモリも明日なき人生を送っているわけだ。
このままウンコを製造するだけでどうせ死んでも誰も悲しむ人間もいまい。
誰からも永遠に記憶されないでひっそりと消えていくわけだ。
それなら、宅間のように華々しく散る方が面白いのではなかろうか。

勇気の使い方による。

>でも最後にドデカイ勇気を発揮したね。

勇気ではない。自暴自棄。
自らの「生存権」を大量殺人という形で売り払い、その決定を社会システムに
丸投げにしただけ。
もう奴に支払えるコインは何もない。

どうせ死ぬならやったもん勝ち。
なぜ宅間みたいなやつがもっと出てこないのか不思議。
年間３万人も自殺者が出ているというのに。

人間はどちらかといえば、良心の方が優っているのでしょう。

良心じゃないよ、道を踏み外す度胸がないだけ。

ＳＴＯＰ！！


妄想

>>572
確かに面白いですけど、哲学的な意義はほとんど無いですね。

>>576
まあそれは、世界的にも群を抜いて安定した社会に住んでいるから
そう感じるだけですよ。
日本でも戦後の混乱期は犯罪のオンパレードでしたから。

人殺しに共感する２ちゃんねらー

間接的に殺人を誘発し続ける無価値な「にちゃんねらー」という観念

　|　ちょ、ちょっと待って　宅間は日本人じゃないよ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
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　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
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　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
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　|　ちょ、ちょっと待って>>575.ここはテレ朝だよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜「真剣１０代しゃべり場」はＮＨＫ！間違えないでよ。
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
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　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
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　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"
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マスターグレードのアッグガイが出るってよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょ、ちょっと待って>>932がいいこと言った！！.
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
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　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"
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　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

自分に子供がいてその子供を愛している人間にしか結局はわからんよ。
子供もいないのに同情するのは遺族に対して失礼だな

>どうせ死ぬならやったもん勝ち。

>良心じゃないよ、道を踏み外す度胸がないだけ。

また性根のねじまがった人格障害者がはしゃいでるな。

鬼畜

>>587
パトロールご苦労様です(w

どうせなら、鋸引きで処刑されたいやつ、いるか？
竹の鋸で、希望遺族にごりっごりっと、ゆっくりじっくりやってもらうか？
気のきく香具師は、陵遅または凌遅刑というのも調べてみるとよい。
自分の命がいらない奴らに見合った刑罰は、いろいろとあるぞ。

夜は九割が中学生だな。
クソガキが

飯まだぁ？

宅間守の性格などを分析すると、一連の行動は総て生まれつきの性格から来る、言わば総てこいつの人生の順路に沿った、性格に依って予めその人間の一生の行動パターンとして組み込まれた、筋書き通りの行動だと推測される。

つまり、トリカブト殺人の神谷力の様に、何処までも用意周到で巧みで老獪で狡猾な、
何から何まで総て、最初から絶対に捕まらないことを前提に、抜け目なく緻密に企てたものでは無く、
電車の飛び込み自殺の様な突発的な、その場の思いつき程度のものである。

又、最初から神谷力の様に、事件そのものを発覚させないことを狙って緻密な計算の元で計画したり、
たとえ仮に事件そのものは発覚したとしても、警察は自分を絶対に逮捕しない！
いえっ！、億に一つ逮捕されることが在っても、
裁判では絶対に有罪になることなど、天と地が逆さになってもそんな事など、絶対起こり得ない！

･･･という、絶対的な自信と巧妙極まりない計算と準備で裏打ちされ、確約された［身の安全の保障］の元での、強い自信と確信に満ちた、卑劣極まりない陰湿で厭らしい、打算の元で行われているモノとは明らかに質を逸して異とする。


宅間守の場合は、生まれつきの性格が何処か破滅的で、悪い意味にしても、何処か腹を括って覚悟を決めた［男気］が在るようにも感じられる。

つまり最初から逃げ果せるつもりは毛頭更々無く、（もし逃げれればそれに越した事はないので、逃げていただろうけれど・・）
どうせ遣るなら、最初から覚悟を決めて死刑以上の事は遣ってやろう！、っと考える性格そのものが及ぼした、行動パターンと考えられる。

同じ極悪行為でも、トリカブト殺人の神谷力とは、全く正反対とも言える、性格傾向が見られる。
神谷力は、極めて打算的で保身的で、女の腐った様な陰湿極まりない狡賢い、
表向きの体裁ばかり取り繕って自分を他人に良く見せようとする、虚偽虚飾の仮面を被った、ヘラヘラした偽善的で、非常に厭な性格で在るのに対し・・、

一方、宅間守の方は、神谷力に比べれば幾分［男気］が在って、打算だけでは割り切って行動出来ない、破滅的な破天荒で無鉄砲な、行動に出る生まれつきの性格を、強く帯びていると考えられるのである。

２ちゃんにこれだけ話題を提供したんだから
２ちゃん的には「神」これ以外は考えられない。

宅間の行為を喜んでるのはアメリカに対するテロ
を喜んだ人と似ている。
つまり、負け組みが勝ち組みに痛みを味合わせる
快感。

昨日、宅間さんが法廷から退廷させられる時
「遺族を冒涜する言葉」を発した、と報道されていたけど、
「遺族を冒涜する言葉」とは、「おまえら、儲かったやろ」という言葉だったらしい。

　確かに、今回の事件の遺族は、
国から総額で４億円くらいの補償(一遺族当たり５０００万円程度）を
受けているから、宅間さんの発言は、あながち間違いとはいえない。
　私がわからないのは、世の中
殺人事件で犠牲になる人はたくさんいて、他の事件では国は遺族に対して一切補償などしていないのに、
なぜこの事件だけ国がこんな高額の補償をしたのか、という点だ。

　地震で死んだって、国は遺族に補償なんかしてくれないのに・・・・
　余りにも不公平ではないのか？
　宅間さんの「おまえら、儲かったやろ」という発言には、
上記のような不公平さを指摘する意味合いもあったのかもしれない。

>>596
「国立小学校の管理責任」って意味じゃないの？
私立小学校に乱入した奴がいないからわからんが。

ほんとならそれって単に事実を言っただけジャン
子供殺されて4億貰えるなら喜んで殺してもらいたいって親いっぱいいるだろW

>>598
ん？事実は何物にも勝るぞよ。

ああ。たかだか五千万程度の金で家族を売り渡す発想…。
貧乏ってかわいそう。

>>600
激しくワラタ!

>>600
うん？　額が問題なのか？　じゃあ、君の子供が殺されて100億円もらえた
としたらどうだ？

子供いないからわかんない。
彼女を殺されたら無条件に許さない。

>>603
彼女を殺されて1兆円もらえても許せない？

>>602

お？鋭いね！！！
しかし「理念」は金で買えないよ
金で済む問題なんて本当の問題じゃ無い　本当に問題なのは金で買えない問題よ

>>602
600はバカだから相手しない方がいい

俺だったら最愛の彼女を殺されたらもちろん嘆くだろうけど、1兆円も
もらえたら代わりの彼女はいくらでも見つかるだろうな、と思ふ・・・

いや、例のスーパーフリーで、強姦したあと交通費５００円渡された
女の子の話思い出しちゃって。

俺なら一兆円もらったら恵まれない子供に寄付する

>>609
やーい、偽善者

600のようにすぐに感情的になるバカは哲学にはむかないだろう。
サンプルとしては少しは役に立つ

スー不利でも輪だが絶対悪というわけでもあるまいに

貧しい国の人間は100万でも人ころ支店ジャン

おまえら首吊って死ねよ

ｨぜ永閉ﾖどうぞ・噤體黷�困をぼ蜂独したで瑚地ンドル・ま巌９レッドΚ
ｩ縞糊情可噤癆ｻ忍　牒をぼ蜂独したで瑚地ンドル・ま巌９レッドﾅ梱按
噤ｻのぞ羨…祇會ａ近ないさ盲娃綿">~深鳴喋葎ｑ昆持鳴販あり・碧つい
てＤ祇亠れたいＭ析噤ｩ治残祇蝋レッドナヾ岨庄茂苔焦すＫ★ ｢毎予陽
挿杉★≡兇毎略嘘思sﾟ兇毎有合@　★　〓拓鼻〔悶毅峻察〕箭・00恂l
推伎・◆ 蜻s難岡嘘思sc橡主蝉臓分

>>610
君にとって善とは何か？

>俺なら一兆円もらったら恵まれない子供に寄付する

まあ、そんな金額、こんなことくらいにしか使い道ないのでは？
偽善者じゃない哲学者諸君、一兆円もらったら何に使うのん？

　　　　　　　＼　,-／　　　　　　＿／　　,,‐''-''ヽ　,,-‐'''‐-､　 ／ノ　　　/　 ﾉ　　／　　／,,-─／
　　　　　　　　　　／　／　　　　　　'" /　　　 ／ ,,-､　/､ヽ＼　 ﾞi;,-''"　 　／ .／　 ／─''''"￣ ,,／
お前らって･･･　／　 ./　/　　　,,,-‐'"-/　　　/ .／　ﾞ"　"＼　 ﾞi;,　 |　､／／ ／　　 "　　　　,,,／
　　　　　　 ／　,-''/　/　　　　,,-''"_ /　　 /／　　　　　　 ヽ　 ｌ　/　　ﾚ'／~　　　　　　　／‐／
　　　　　 /　／　 |　ｌ|　　,,-'"／ﾞ/,」|　　　 /　　　　..::;;;,,,　 ｝　 ／　　 |~　,,-‐,,,-'''　　／／~
　　　　　/　／-'''''|　|　/ｌ /‐'''／'' .人　　 i'　　　　.::　:;'"　/ ／　ｌ　　ﾉﾞi／／　,,-‐'"──＝=
　　　　 /／'"　　 ﾞi;: | /‐' .／,,　,,ﾉ　ﾞi;,.　 |　　　　　_,,-ヾ./／ ﾉ　,-''" ｌ |　　‐'"　　 ,,,-‐二
　　　　 ﾚ'　　　　　ヽｌ:i' .／　　）'､‐,＼ﾞi;:　| ,,,-‐二-┬ナ"　／‐'"‐ 〉　,i'───'''"￣~-''"
　　　　　　　　　,-‐',ヽ|'"　　.／ﾞヽ-ゝ='＼ﾞi,'''ヽ -ﾞ＝‐'　　　'"　,‐'ノ,, ／‐''"　,,-‐'''"~
　　　　　　　　/　/ ;;:.　 ──ヽ,　ﾞi;''''''　,　ﾞ "-‐'''''"""　　　　〔＿,／ ﾞヽ'-'"~　　　ココ
　　　　　　　/　/　　　/ ,;　,,＿｝_　 ﾞ､ ./__,,　　_,,　　　　　　　/　　　　　 ＼
　　　　　 ,;'　 /　,;;;:;:/;:　,,　　　~ ヽ　ヽ.　 ヽニ‐'､　　　　　／ /　　　　　　 ﾞi,_　　　　おかしいんじゃねぇか？
　　　　.／　　　　　　　 ''　　,ｌ,,,,,,/ 〉　　ﾞヽ､　'''' :;ｌ　　,,-''"　／　　　　　　　 ﾞi.＼
　　　 /　　　　　　　　　　／ ヽ　/　　　　　ﾞヽ､--イ~;;:'" ／／　　　::;:;:;:　　　|　＼
　　　i　　　　　　　　　　/ ￣￣ﾞ"　　　　　　　　　 |;:"　／／　　　　　　　　　　　　ヽ-‐'''"~ｌ|
　　./　　　　ﾞ''''ヽ､,,-‐''"　　　　　　　　　　　　　　.i　／,;'"　　　＿,,,,,,,,,＿,,,-‐'''-''"~　　　　 |
　("￣"'''''‐--､,,_i'　　　　　　　　　　　　　　　　　/／ '",,-─'''"　 ,,,-‐'",-‐'"　　,,,,-‐　.__＿|
　i'　ﾞ'':::::::::::::::::::::::｝　　　　　　　　　　　　　　　 _/''-'''"~　　 ,,,-‐'",,-'''"　　,,,-‐二-‐''''"　　　ﾞヽ

ﾔっちゃけ・‘ィゼ―ゼ＼γてどうなん?ﾃ征佳瑚栂ば翼槌・レンジジュゼ々
Rカウヽゼ♂ボトラゼ〆

>>617未来社会を創ります。

おはようございます。いい天気ですね。
みなさん朝日とともにおやすみになったよーで。
そろそろ新学期。生活のリズムを整えないとつらいゾ。

お金のこと（賠償金、金持ちか否か）
エリートか否かの話ばかりですね。

・・・なんだ。（１）に記された宅間の暴言は、１の想像による創作
であって、実際の内容はわからないのか？
そうだとすると、ちょっと、情報操作されちゃったよ。

１は精神病だと思う

人格障害でしょうね。
宅間の時と同様、統合失調症等についての偏見が広まるのは避けたいところです。

もちろん人格障害も精神科ではうけいれていますが、大変治療が困難で、治る確率が
極めて低いため、医師ももてあますようです。
人格障害の患者は、自分の病状を認めない、医師を信頼しない、治療に積極的でない、
さらに器質的障害ではないため、薬物療法等が無効である
これらの原因によって、治療は困難であり、また良い設備の整った大学病院等で受け
入れるとその分、他の患者を受け入れる事ができなくなるため、
結局は個人経営のクリニック等に押し付けられる事が多いようです。

もちろん患者自身が人格障害によって生きづらさを感じている以上、差別の対象と
してはいけないと思いますが、私自身としてはなるべくかかわらずにいたい存在だと
思っています。

人格障害については、そのように診断をうけていない人が多数いるのではないかと思
います。人格障害が原因で、まともに人生が送れない方は病院に行くかもしれませんが、
他人に迷惑を撒き散らして生きていける方は自分が病的だとは認識しないでしょう。

精神病者であるとして、そのカテゴリーに押し込めて満足するようであったら
特に考える必要は無いのではないでしょうか？
医者に任せておけばよい。

　　,..､_　　　 　 _　 ＿_　 ..,,__　　　　　　 　 _,, ,,_　 _　　　　　　　　　　 __
　　l　./====／ ＼|　.l ,､|　./ , ､　　　 ＼''ﾞ <.|　i=' `l　ヽ＼　　 　 _　 7 フ,、
　 / /.l`‐- ﾞ､|　|＝|　.i- l ./＝ ,＞　　 ／,_､.ﾉ|　|.|　!∧.|　l'　　　　!､`'ﾞ　_,,,..ゝ_,、
. /　 |.|　||　| |　|.|`' __'`ﾉi､l /　/　　　 二|　/'ﾞ∠,,> = 'ﾞl　.|　　　　　ﾞ７ .l ∠~_,,,,.）
　~|　|.|　!!　|.|　.|.|　| |　.|ヽ.　./　　　　 .ﾌ　 ＜'ヾﾌ　/ .|　.|　 　 ／!./　/_　 ﾞ
　 |　.|.!-'`二l　 .||　|._|　.|/　　`‐-　　 /,､　|ﾞ､ﾉ.>　 '-┐､ `.-‐'' .//　./ ヽﾞ‐---‐､
　 |_,,,|　　　＼_丿!-‐'＞,.-'ﾞ~`､／　　 `　|_,,l／-‐'ﾞ‐､_|　`‐- -‐'　ヽ_/　　`‐- - ‐'

現状として、多くの医者は彼らをもてあましています。

病気であるかどうかの判断は特に意味はないでしょう。
問題は、彼らが周囲に及ぼす害です。

宅間についても、やはりこの事件を起こす前になんらかの法的措置を
こうじておくべきだったと思います。
それによってこのような事件が起こることを防ぐことは可能だったの
ではないかと思います。

むろん「人格障害」と判断される方全員を措置入院させろなどという
暴論を吐いているわけではありません。
ただ、宅間のような危険極まる精神構造を持った人間というのは存在
するという事も事実です。

これについては、それが先天的か後天的かはどうでもよいことです。

トリップつけとこ

トリップぱくっとこ

　 　,.　　　　.--―_―-_、　っ
　　三　　　,,''::::::::;; -iへiへ)ヽ,
　　　　　 r"::::::／ニ=.｀＾●~ﾆ_ヽ
　　　　　l'::::::/ _､- ' 　 　 | 　 _,つ
　　　　　|:::::/　|　ﾞ ｰ-- ┴ '" .| |
三　 　　 |::::|　ヽ　 　 　　　 　.| |　　　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
　　　　　 ﾍ:::ヽ　ヽ　/ ⌒ヽ ノ / 　,..､
　　　　, - ､ヽｰ､＿,`ー-_'_,-'､-ｰ（ 　）
　　　 （＿ ﾉ::`.━..━,-( t)-'､::::::／~
　 三　 　ﾞ ｰt:::::::::::r"┌―-, ヽi
　　　　　　　 |::::::::::>-―''￣￣ ヽ
　　　 　 　 　 ゝ＿（＿＿,,-―''､_,ゝ
三 　_　　　　/ 　/　　　　　　　 ＼ ＼_／|
　　/_(￣(￣ ＿/　　　　　　　　 　 k／''丿
　　| `y￣￣　　　　　 　　　　　　 　 ﾞｰ''

お前　
どっからそんなちんちくりんな絵文字持ってくるんだよ

　 　,.　　　　.--―_―-_、　っ
　　三　　　,,''::::::::;; -iへiへ)ヽ,
　　　　　 r"::::::／ニ=.｀＾●~ﾆ_ヽ
　　　　　l'::::::/ _､- ' 　 　 | 　 _,つ
　　　　　|:::::/　|　ﾞ ｰ-- ┴ '" .| |
三　 　　 |::::|　ヽ　 　 　　　 　.| |　　　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
　　　　　 ﾍ:::ヽ　ヽ　/ ⌒ヽ ノ / 　,..､
　　　　, - ､ヽｰ､＿,`ー-_'_,-'､-ｰ（ 　）
　　　 （＿ ﾉ::`.━..━,-( t)-'､::::::／~
　 三　 　ﾞ ｰt:::::::::::r"┌―-, ヽi
　　　　　　　 |::::::::::>-―''￣￣ ヽ
　　　 　 　 　 ゝ＿（＿＿,,-―''､_,ゝ
三 　_　　　　/ 　/　　　　　　　 ＼ ＼_／|
　　/_(￣(￣ ＿/　　　　　　　　 　 k／''丿
　　| `y￣￣　　　　　 　　　　　　 　 ﾞｰ''

　　　　　　　　　_..――---- ､　　
　　　　　　　 ／　　　　　　　　`ヽ､
　　　　　　／　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　ｉ　　　　　　　　 λ　　　 λ~　l
　　　　　 i.,―　　　 　　-=・=-　-=・=- |
　　　　　 { |. ヽ＼　　　　　　 ,―‐､　　| 　　／￣￣￣￣￣
　　　　　 ヽ.＼ ヽ 　　　　　） {:::::::::::}（　| 　　|　…。
　　　　　　　＼_.ノ　　　　　　 `ｰ―'　　| 　＜　
　　　　　　　　　 ヽ.　　　　 __,-'ﾆニヽ　|　　 |　
..　　　　　　　　　　 ヽ　 　　　ヾニン" / 　　＼＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　 j`ｰ-::､_　＿ ,,..'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　i、

　 　,.　　　　.--―_―-_、　っ
　　三　　　,,''::::::::;; -iへiへ)ヽ,
　　　　　 r"::::::／ニ=.｀＾●~ﾆ_ヽ
　　　　　l'::::::/ _､- ' 　 　 | 　 _,つ 　　ぱくっとくか
　　　　　|:::::/　|　ﾞ ｰ-- ┴ '" .| |
三　 　　 |::::|　ヽ　 　 　　　 　.| |　　　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
　　　　　 ﾍ:::ヽ　ヽ　/ ⌒ヽ ノ / 　,..､
　　　　, - ､ヽｰ､＿,`ー-_'_,-'､-ｰ（ 　）
　　　 （＿ ﾉ::`.━..━,-( t)-'､::::::／~
　 三　 　ﾞ ｰt:::::::::::r"┌―-, ヽi
　　　　　　　 |::::::::::>-―''￣￣ ヽ
　　　 　 　 　 ゝ＿（＿＿,,-―''､_,ゝ
三 　_　　　　/ 　/　　　　　　　 ＼ ＼_／|
　　/_(￣(￣ ＿/　　　　　　　　 　 k／''丿
　　| `y￣￣　　　　　 　　　　　　 　 ﾞｰ''

人いない。
とうとう夏厨にも見放されたの？

ここにいるじゃない
ここに

１のやり方はきたない。こんな誤情報を流していいのか？

>>635
卑怯者

ま、だまされる方も馬鹿なのか・・。

宅間のＤＱＮな絶望が良く伝わってきて笑えたから、なかなか良い>>1だっ
たと思うが。

なんとでも家
ははは
ぱ食った物勝ちだ
ははははは

ぱ食った物勝ちだだって
サイテー

１は、ｔって奴の文章をぱくってきたという訳ね。それで、
ネオ・クラムボンが１だったという落ちなの？　
くだらね〜〜。

◆5m18GD4M5g 　聞いてるか？
生まれの不幸を呪うんだな
君はいい友人であったが
君のＡＡがいけないのだよ

６４５は１じゃなさそうだね。ちなみにｔとはパート１の
１６４だ。

　　　　　 (⌒Y⌒Y⌒)　　　　　
　　　 　／＼＿＿／　　　　　　
　　　 /　 ／　　　　＼ 　 　 　
　　 / ／　　⌒　　⌒ ＼　　　
　（⌒ /　　　(･)　　(･)　｜　　　　　　　　　　（　（　（
（　　(6 　　　　　　つ 　｜　　　　　　　　　　　）　）　）
（　｜　　　　＿＿＿_　｜　　　　　 　　　　　＿＿＿　　　
　　　＼　　　＼＿／ ／　　　　　 　　　　／　　　　 ＼　　
　　　　 ＼＿＿＿_／　　　　　　　　　　/　　 ∧　∧　＼　←ボン
　　　　 ／＼／＼/＼.　　　　 　　　　　|　　　　 ・　・　　 | 　 __
　　　 /　　,＿＿＿､　＼, --、┌=））==|　　　　 ） （　　|=====））=
　 　 〈ー 〈＿_（_）__|＼_（　つ=┘| |　　 ＼　　　　ー　　 ﾉ 　　　| |
　　 /（＿__）＿_,､＿ゝ　 ￣　　　| | 　　　 ＼＿＿＿_／　　.　　| |ﾁﾘﾁﾘ
　 ノ　　/　　 人　　ヽ.　　　　　　| |　　人从人从人从从人　　 | |ｼﾞｭｳｼﾞｭｳ
　 ~⌒,/ー-/ー 〉ー ）　　　　 　 | |　（ (;;;;) ） (;;;) ） (;;;） ）;;;) ;;)　| |　ﾎﾞｳﾎﾞｳ
　　 　（　　⌒） （＿＿）.　　　　　| |　　 （　）);;;)）（;;;））（;;））（;;; ) |

　　　　　　　＠カウンター　発動
　　　　　 (⌒Y⌒Y⌒)　　　　　
　　　 　／＼＿＿／　　　　　　
　　　 /　 ／　　　　＼ 　 　 　
　　 / ／　　⌒　　⌒ ＼　　　
　（⌒ /　　　(･)　　(･)　｜　　　　　　　　　　（　（　（
（　　(6 　　　　　　つ 　｜　　　　　　　　　　　）　）　）
（　｜　　　　＿＿＿_　｜　　　　　 　　　　　＿＿＿　　　
　　　＼　　　＼＿／ ／　　　　　 　　　　／　　　　 ＼　　
　　　　 ＼＿＿＿_／　　　　　　　　　　/　　 ∧　∧　＼　←◆5m18GD4M5g
　　　　 ／＼／＼/＼.　　　　 　　　　　|　　　　 ・　・　　 | 　 __
　　　 /　　,＿＿＿､　＼, --、┌=））==|　　　　 ） （　　|=====））=
　 　 〈ー 〈＿_（_）__|＼_（　つ=┘| |　　 ＼　　　　ー　　 ﾉ 　　　| |
　　 /（＿__）＿_,､＿ゝ　 ￣　　　| | 　　　 ＼＿＿＿_／　　.　　| |ﾁﾘﾁﾘ
　 ノ　　/　　 人　　ヽ.　　　　　　| |　　人从人从人从从人　　 | |ｼﾞｭｳｼﾞｭｳ
　 ~⌒,/ー-/ー 〉ー ）　　　　 　 | |　（ (;;;;) ） (;;;) ） (;;;） ）;;;) ;;)　| |　ﾎﾞｳﾎﾞｳ
　　 　（　　⌒） （＿＿）.　　　　　| |　　 （　）);;;)）（;;;））（;;））（;;; ) |

ははは、確かに宅間のＤＱＮな絶望が良く伝わってきて笑えたから、
なかなか良い>>1だったね。

あくま

で、１の内容は本物？

またあ。創作でしょ。ｔの創作なの。

でも　ここまで人が食いついたんだから
ネタ市としては上の厨

1は創作なんだ。よく出来てると思うよ。
創作であるとしても、そういう考え方をどうとらえるかは
きちんと問題にできるから、立て直して論じてもいいんじゃないの。

1は算術的に命を扱っているけど、こういう扱いは哲板で緊急避難を論じると
宅間やアホな1でなくても、得意げになって前提する人がいるよ。
この前提に反対しようとしない人（たぶんこのスレ見ている人のほとんどは
そうだね）は、1の「宅間」を馬鹿にすることは出来ないなあ。

それに、1は死刑廃止論者は注目していい例だと思う。
死刑があるゆえに、殺人を犯す（死刑適用の要件を満たそうとする）人間が
存在しうる、ということね。しかも、死刑存置論者が前提とする、合理的に
自己への危害を計算して行う結果、殺人が選択されかねない、という点が
重要だね。

大丈夫ですか？＞１

ところで、宅間を危険視するエリート階層も、宅間を英雄視する下層部も、同じく２ｃｈに同居している現象が面白いな。

>>655
えらい当たり前のことを、えらいもったいつけて言う人でんなあ

>1は算術的に命を扱っているけど、こういう扱いは哲板で緊急避難を論じると
宅間やアホな1でなくても、得意げになって前提する人がいるよ。
この前提に反対しようとしない人（たぶんこのスレ見ている人のほとんどは
そうだね）

安心すれ。君の妄想だ。

>>655
なに？
「英雄視」って　誰の事？　面白いの？
テレビっ子　

骨がﾃﾞﾃﾙヨ

いいえ　決して　でてません。

>>657
いや、そうでもないだろ。
自分がやばいときは関係ない人を殺してもいいとか
戦争してもいいとか、しつこく書き込み続けてる連中が現にいるんだから。
このスレ盛り上げてるのも、その手の香具師だろ。

このスレ荒らしてる
＋煽ってる


のがナー

他人に嫉妬という感情を与えることは悪であるのか、という
問いについてもっと考えるべきだ。

それが悪く働けば悪
善く働かせられれば最善

ネタスレが荒れて悲しむ馬鹿一人>>662

ネタ？死刑がネタ？

嫉妬悪

最嫉妬善

宅間のようなＤＱＮでも以前は定職に就いていたし3回結婚もしている。
それを考えれば典型的な２ちゃんねらー（童貞無職低学歴の比較的ヤング）
というのは生きていけないほどの絶望的状況だよね。
この人たちは将来どうなっちゃんだろうか？

宮台（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>669
死ぬまで幸せに２ちゃんねるやるんじゃない？

無駄なことじゃない

宅間との違いは、親の保護化で生きていられてることだな。

２ちゃんねるで犬死にはいやや
絶対いやや。
わしは絶対ビッグになったるーーー

親の保護化って、それじゃ宅間より能無しで、>>669の問題に戻るんだが

>自分がやばいときは関係ない人を殺してもいいとか
>戦争してもいいとか、しつこく書き込み続けてる連中が現にいるんだから。

いないヨ。もっとひどいのは沢山いるけど。

>典型的な２ちゃんねらー（童貞無職低学歴の比較的ヤング）


典型的なんて言葉、不用意に使うとバカにされますヨ。
これは完全な偏見ですね。そうあって欲しいという願望か、あるいはひどい板にばかり
常駐しているのかのどちらかでしょうか。
それよりも「ヤング」ってスゴイ専門用語だね。哲学用語？

論理革命

香山リカが朝日新聞にどうでもよさそうな事を書いてた

犯

>>675
ひきこもり２ちゃんねらーに殺される心配は確率的に低いけど、
宅間が近所にいたら怖いですね。

>宅間のようなＤＱＮでも以前は定職に就いていたし3回結婚もしている。

結婚は４回です。うち一回は１２日間で御破算になりました。
宅間の経歴ちゃんとみましたか？
あれのどこが「定職」なんですか？
ことごとく適応できずに問題起こしてやめてますけど。
最後は無職状態が続いていましたよ。

自分の願望に沿ってお話を作らないでください。詳しい経歴は
このスレッドに散々はられているサイトがあるのでそれを読んで下さい。

このスレで必死になって煽ってるのは

>他人に嫉妬という感情を与えることは悪であるのか、という
>問いについてもっと考えるべきだ。

こいつみたいなのでしょう。
世間一般的な反応を返すなら「劣等感まるだしでみっともない」
やや哲学的に返すなら「悪の定義を最初にしろ」

むふっ。。もうだみだ。。。

>>669
＞宅間のようなＤＱＮでも以前は定職に就いていたし3回結婚もしている。
＞それを考えれば典型的な２ちゃんねらー（童貞無職低学歴の比較的ヤング）
＞というのは生きていけないほどの絶望的状況だよね。
＞この人たちは将来どうなっちゃんだろうか？

その通り。
この問題はスレ（さらにはこの板）に関連した社会学的な射程をもった重要な
問題と思われ。

まずドキュソの定義を定めずにはおけない

> 香山リカが朝日新聞にどうでもよさそうな事を書いてた

かなーり問題ある論旨でしたね。
とにかく「宅間にも事情はあった」
「患者の社会復帰を目指す事が精神科医の努め」

宅間みたいなのが更正するとでも思ってるんでしょうか？
彼女は臨床やってるとはどうも思えないですね。
人格障害者と接している医者の苦悩をまったく認識していない能天気な
発言。
こうやって全てを相対化していけば、いずれ決定論にたどりつき、あらゆる
犯罪者はそうなるべくしてなった、ということになり、何者の責任も問えなくなる。
言葉遊びでやってるなら気楽でしょーが、実際に宅間みたいなのに殺される可能性
があると認識できる人間からは失笑を買うだけでしょう。

>>669

＞宅間のようなＤＱＮでも以前は定職に就いていたし3回結婚もしている。
＞それを考えれば典型的な２ちゃんねらー（童貞無職低学歴の比較的ヤング）
＞というのは生きていけないほどの絶望的状況だよね。
＞この人たちは将来どうなっちゃんだろうか？

1行目。
結婚をした回数が多いほど幸せと考えてるのだろうか？
結婚の回数が多い→一回あたりの絆が弱い→軽い女としか付き合えない
ふ〜、さびしい男やね。>>669も。（どうせ男だろ？）

２〜３行目。
むしろ逆だと。宅間はＤＱＮ→簡単に宅間より上に立てるんだろ？
んじゃ楽観視できるのでは。

４行目。
こんな思考力しかもてない貴方の将来を心配しますよ私は。

>結婚の回数が多い→一回あたりの絆が弱い→軽い女としか付き合えない

いや、軽い女というか、結婚詐欺とＤＶとストーキングの被害者です。

>>681
自分はどちらかというと勝者だからこそ、劣等感という罪の意識に
苛まれている敗者に対して、不当に自分が恵まれてしまったという
負い目を感じて生きたいと思う。

>>688
具体的になにすんの？

>>669

＞宅間のようなＤＱＮでも以前は定職に就いていたし3回結婚もしている。
＞それを考えれば典型的な２ちゃんねらー（童貞無職低学歴の比較的ヤング）
＞というのは生きていけないほどの絶望的状況だよね。
＞この人たちは将来どうなっちゃんだろうか？

これは能力差の問題だね。
能力が無く悪い方向に追いつめられて行く後者と、能力がないわけではない
が悪い方へ自分から向かう前者（宅間）という感じで。
ここで両者の社会学的位置づけするのは面白いと思う。

典型的な２ちゃんねらー＝童貞無職低学歴の比較的ヤング

定義はこれで良いのでは？

＞＞690
どっかのバカ政治家の「集団レイプをする連中はまだ元気があってよろしい」
を思い出しました。

>>689
具体的な行動を起こさなくても、自分が飲み会なんかで楽しい思いを
してても、この場に溶け込めなくて悩んでる人がいる、という認識を
少しでも持つだけで、大分と違うものだと思うけどなあ。

>>691
すると漏れはすでに典型的な２ちゃんねらーとはほとんど無縁てことか。

>>691
だから統計とれよ。アホか。
定義ってなんだよ。そんな基礎的な事も理解してないお前が低学歴
なのはよーく分かるよ。

えっちねたに行けばやりチンがわんさといるし、
リーマン板が無職だらけのわけねーし、
むしろ初期の２ちゃんねるはインフラが整ってなかった時代だから、
そういう設備の整った大学関係者が揃ってたわけだが？
各学術板に行ってボコられてこいや。

>>693
そういう弱者の対極にいるのが宅間だろ。

>>694
なんてうらやましい人だ

>>695
＞えっちねたに行けばやりチンがわんさといる
のかな？とか思ってみたり(w

>>691
つーかさ、
http://www.tokyo-nazo.net/~tenten/free/20010827.html
これとかしらんだろ。

哲学板はレベル低いが、他の学術板でマヌケな発言すれば
専門でやってる奴からすぐにつっこまれるよ。

他のネタスレ系を見ても、２ちゃんねらーのユーモア感覚の
高度さは理解できる。
まあ、あんたがユーモアを理解できるとは思わないからこんな
こと言っても無駄だけど。

２ちゃんねるは一日数百万アクセスのサイトだよ。
発言してる奴の背後に膨大な数のロムがいる。
発言してるのは、ある程度自分の発言に自信があるか、
自覚のない鈍感で低脳な奴のどちらかだ。

>>698
一日で３〜４人ナンパしてたと豪語してた奴いたよ。
問い詰めたら、車で仲間と一緒に群れてる女ナンパして、
車の中で乱交していたと自慢げに語り、
周囲の主に女性から総すかんくらってたけど。

>>699
＞発言してるのは、ある程度自分の発言に自信があるか、
＞自覚のない鈍感で低脳な奴のどちらかだ。
まあ実際後者がほとんどだと思われ。でなきゃもっと学問的だろうよ
低脳でゴメソ（ｗ

>>701
だからさ、理系の板とか文学板とかいってみ？
あ、理解できないか。ごめん。

大事な事
第1段階、童貞を脱すること。
第2段階、性愛に耽溺すること。

大切なのは思いやり！

>>701
お前、レベルの高いスレッドはスルーしてるだろ。無自覚に。
で、ここみたいな厨房スレにばっかり張り付いてる。

２ちゃんねるにレベルの高い奴もいるという例として、
まー、この板で一例をあげるとすれば、池田晶子スレ。
彼女は世間一般ではそこそこ売れているが、ここではボコボコ。

まあ、池田晶子の何が悪いのか分からんだろう君にこの例
を出しても無駄か。

◎スレと骨スレと
ここ（Part１）くらいさ。

最近高いのは。

ちょっと前までは、インターネットは主に学術関係者の占有物だった。
ハイパーリンクというのは、学術書の引用を洗練させたもの。

従って、かつてはインターネットでは、学術関係者はリスペクトされる
傾向にあった。
２ちゃんねるでもそうだった。ちょっとの間にだいぶ変わったよね。ここも。

ただ、そういう歴史を知らないユーザーが入っている一方で、旧来のベクトルを
引き継いでいるユーザーももちろんいる。
旧来のベクトルが消滅してしまったわけではない。

あ、とくに1ってことだからね。
一応

善とか、悪もユニーク！

>>707
よーするに
解放
されたってコト

あと、引きこもりが明るみに引きずり出されたＷ

目を閉じるとあかるいですね。

宅間は、我々に社会性の脆弱さを見せつけた。

ＬＵＣＫＹ！

>>ＲＯＭ　ＭＡＮ

まず、国語の勉強をしてくださいね。

SORRY

重圧が。

-------
さて、2CHはデータ転送量を減らすか、金を払うかという二者択一を迫ら
れ、本当に閉鎖の危機に突入しました。書き忘れましたが、私の弟子（？）
に、ラウンジ板というところに出没するにちゃんねらーがいるのですが、
彼からメールをもらって私はリアルタイムで今回の事件を見ていました。
今回は凄い騒動になっていました。実際、土曜にはかなりのサーバが停止
、停止しないサーバは激しい制限を受けて、事実上にちゃんねるそのもの
が崩壊状態に陥っていたのです。ここで、今までは煽り合い罵り合いをし
ていたにちゃんねらーは一致団結してこの状況を打破するための秘策を練
り始めました。まずスクリプトが公開され、UNIX板の住人がそのスクリプ
トを解析し出しました。さらにプログラマー板の住人がこれに加わり、に
ちゃんねるスクリプトの大改造をはじめます。その結果、通常やりたくて
もできないようなボランティアによる超高度プロジェクトが発生します。
その間にも2CHに敵対すると思われる連中の荒らし行為がありましたが、
いつもなら煽り返す住民が全てそれを黙殺、さらに削除人ボランティア
がそれを完璧なまでに封鎖し、恐るべき速さで新スクリプトの完成、テ
ストが行われます。そしてその日のうちにスクリプトがリリースされ、
データ転送量は1/3どころか実に1/16にまで減ったのです。しかもスク
リプトの実行速度すら速くなるというおまけがつきました。今回の事件
はにちゃんねらーと呼ばれる人達の技術力の高さ、懐の深さを世に知ら
しめた物凄い事件なのはもちろんのことながら、その団結したときの凄
さというものも知ることが出来た大事件でもありました。なにせ今回の
このにちゃんねらーの行動は恐らくギネスブックに載せても良いくらい
の高度分散コンピュータプロジェクトの見本となるような巨大プロジェ
クトだったのですから。

>>717
結局ボランティア
何ですか？

２ＣＨは人を２次元において人と人とで明るくする。

自殺を無くそう！一人一人が才能の持ち主！

>>685
www5.airnet.ne.jp/enjoypc/fuboren/kayama.htm

キミの香山リカ評は、↑を読めば全然あたってないことが分かるよ。

>こうやって全てを相対化していけば、いずれ決定論にたどりつき、
>あらゆる犯罪者はそうなるべくしてなった、ということになり、
>何者の責任も問えなくなる。
>言葉遊びでやってるなら気楽でしょーが、実際に宅間みたいなのに
>殺される可能性があると認識できる人間からは失笑を買うだけでしょう。

香山リカのような人間の意見は、宅間みたいな犯罪者がこれから出てこない
条件をそろえるには、どう考えたら、どうしたらよいか、という観点から
出されてるんだよ。

一方のキミの意見は、宅間みたいなのが出てきた場合に、それに対して
事後的に責任追及する観点から出されてる。

前者の意見が、後者の観点から責任を問うことを「否定するために」
行われているとするのは、後者の観点に固執した人間がしばしば犯す誤解に
すぎない。犯罪の発生に対する理解、もしかしたら同情と、法的責任を
どう考えるかは、関連があるが、同じ問題ではない。
別に、犯罪の発生の理解をした結果、凶悪犯罪者に対して同情できる部分を
見出したからといって、それによって法的な責任追及の是非が当然に決まる
わけではないし、逆に、法的責任追及してよい場合だからといって、
犯罪者の境遇に対する理解をないがしろにして（失笑して）よいことにはならない。

*******************************************************
源氏物語（愛の秘め事挿入編）００７話ＵＰです。
作者は一話から構想新たに執筆中らすぃ〜です。、
本当の源氏物語は桐壺から始まるわけですが、
桐壺の少女時代、真砂子（ましゃこ）のお話を
展開中です。乞うご期待！
http://www.geocities.jp/bhhcw261/index.html
******************************************************

板違いスマソ。

>>717
最高でした！！最高でした！！

>>719つべこべ言わずケコンさせなさい。

夜ご飯なにたべよう

>>720
残念ながら私の発言を読み違えていますね。
私の発言は、宅間のような人間が犯罪を犯すのを防ぐという観点からの
ものです。

私が最も問題視しているのは、宅間の措置入院が一ヶ月で打ち切られたことです。
その時点で宅間が極めて危険な人物であることは判断できたはずであり、法的措置
がとられていれば最後の犯罪は防げたでしょう。

香山はそうした措置に対して批判的です。これはあまりに能天気ではないかと
私は述べているのです。

リンク先を流し読みしましたが、ＡＣだのなんだのとたいした根拠もなくいい加減
な新語を編み出して商売のネタにしているタイプの業界人の典型ですね。
その結果、「ああ、私がダメなのは親から虐待をうけたからなのね」等々おしゃれな
気分で精神科を訪れ、きちんと仕事をしている医師にいらん手間をかけさせているのが
現状です。

＞おしゃれな気分で精神科を訪れ
てなんだよ、藁

平面に立体がないから。。。

>>720
ちなみに、精神分析、認知療法、行動療法などが、アメリカの保険会社
の調査によって、ふつーに話を聞いてもらうのと同程度の効果しかあげ
ていない事を御存知ですか？
香山のようなタイプがいくら深刻そうにオピニオンしても、そんなもの
はくその役にもたたないのです。
いや、香山にとっては大変有益でしょう。
自分がダメなのを社会のせい、親のせい、だと誘導し、世論を操って、
自分の飯のタネを作れますからね。

>>727
私はその辺のただのダメ人間とは違うんだ、私はＡＣなんだ、なんだの
とうっとりし、精神科を訪れ、薬をもらうが当然そんなものは効かず、
さらに悲劇的な気分に浸れます。

椎名林檎やら鬼束ちひろだのが流行っているのを見ればわかるでしょう。

I am god's child この腐敗した世界に堕とされた〜
効かない薬ばかり転がってるけど〜

もう９ちゃん

文章あれてるな。

精神分析、認知療法、行動療法などが、アメリカの保険会社
の調査によって、ふつーに話を聞いてもらうのと同程度の効果しかあげ
ていないという結果が出ている事を御存知ですか？

ただし行動療法の一部は例外らしいですし、認知療法は他人の手を借りず、
自分で内省してやれるという利点はありますがね。

精神分析はカスです。

ヤター！！！

結局元オウム信者も社会復帰できないんだろ。
治らないもんは治らないだろうな。
本人の力では無理なら、周囲が手を差しのべてやるしかあるまい。

あー、所詮医者ではない私なんぞが講釈するより、極めて評価の高い精神科医が
このあたりの問題についてズバリ語っていました。

http://member.nifty.ne.jp/windyfield/aspd.html

>>734
破壊的カルトの問題について言えば、それは人為的に植えつけられた誤った信念である
わけですから、当然人為的にそれを取り除くことも可能なようです。
オウム信者といってもいろいろですから、まー社会復帰不可能な奴もいるでしょうが、
もと破壊的カルトの信者で社会復帰を果たした人は多数います。

>本人の力では無理なら、周囲が手を差しのべてやるしかあるまい。

これには賛成ですね。社会から隔離するというのも救済の一手段だとは思いますが。

たくまが最後に何か言おうとしたのはアイデンティティ
の喪失を回復しようとしたんじゃないかと思う。被害者の
両親がいる前で何も考えずに発言できるほど人間の情を
失っているのはどうしようもない。が、彼は最後に何を言おうとした
のだろうか？

>>726 初代111
読み違えではないよ。キミは、

＞こうやって全てを相対化していけば、いずれ決定論にたどりつき、
＞あらゆる犯罪者はそうなるべくしてなった、ということになり、何者の責任も
＞問えなくなる。言葉遊びでやってるなら気楽でしょーが、実際に宅間みたいなのに
＞殺される可能性があると認識できる人間からは失笑を買うだけでしょう。

と責任を問えるかどうかを結論として持ってきているんだから。

「残念ながら」のような、不遜さを露にする効果しかない枕詞を使う
鈍感さをさらしているヒマがあったら、自分の意図と言葉を正しく対応させる
練習をしたほうがいいと思うよ。

それから、ボクは精神分析の有効性を問題にした覚えは無い。
キミが>>685でした評があたらないとしただけ。勝手に突っ走ってボケかまさないでね。

>>685 「彼女は臨床やってるとはどうも思えないですね。」

＞ＡＣなんだ、なんだのとうっとりし、精神科を訪れ、薬をもらうが
＞当然そんなものは効かず、

効く訳無いだろ、そういう人はそもそもかかる必要がない人なんだから。
自分で言ってて気付かないのかね。

ＡＣという自覚をもってうっとりするような症例を、香山リカが
問題にしてたか？　ＡＣという枠組みをはやらせるような理解を
香山リカ本人がしてたか？　してないでしょうが。
マスコミ含めた現象と、本人の意図が書かれた文章を混同するような
初歩的な誤りを犯しながら、偉そうにしてるなんて、みっともないにも
ほどがあるよ。

確かに微妙に論旨が違っちゃってますね。意図的にやったわけではないので
許してもらえますか。

それで、当の香山の立場についてはどう思われますか？

>>740
この事件に関する香山の立場は、朝日のコラムを見る限り、>>726で
私が批判した通りのものだと思いますが？読みました？

おしゃれな気分で＝自虐的ナルシズム
若いうちは糧ともなりえるが歳食うと疎外感が敵意に変わるもの・・・・
若いっていいね！

法的措置を受けることも責任じゃねーの？

>>741
論旨の違いについて率直に認めたのね。えらい。でも、許さん。極刑に処する。

香山の立場？　彼女はまあ、ひとことで言えば、視点の数が多くて、
それをよくコントロールできるいい人間だなー、って感じです。
まあ、けっこう高い評価です。職業上の評価については知りません。

文章を読む限りでは、自分が何をしているかの自覚がはっきりしているし、
はっきり説明するのが上手い人間なので、職業自体の価値、職業内での
出来のよしあしに関係なく、まあいい立場を築いている人間なんじゃないの、
と、思ってますが。

>>732（おまけ）
>>740をうけて、かなりの数のなんでもない人も、精神科にかかるといえるん
なら「ふつーに話を聞いてもらうのと同程度の効果しかあげていない」のは、
むしろあたりまえかもしれんね。少なくとも、初代111が批判の対象としたらしい
療法の有効性を直ちに否認する根拠として不十分ではある。

それから、「ふつーに話を聞いてもらう機会」とはどんなものか、
また、それは「ふつー」という形容から受けるう印象ほどにありふれているのか
という問題もある。悩み事を「ふつーに聞いてもらう機会」自体がふつーじゃ
なかったら、精神科の役割は技能的な優劣とは無関係にあることになるね。
この点は、ふつーの価値観、ふつーの論理的素養が、地域によって違うことも
加味したうえで論じなきゃならないだろうね。
それと、番外編として、精神分析医自体が、有効性をそんなに過大評価しておらず、
今上で書いたような次第だと的確に把握していた場合はどうなるの、という
問題もあるね。この範疇に香山リカや、そこにリンクされてる、なだいなだ
とかは入ってくると思うけど。

まあ、いくらでも論点が出て来るんだよ。部外者が断片的な情報をもとに
体系全体を否定するのは、いろんな意味・現実からして無理があるってことね。

>>742
読んでない。ボクは、香山リカの方向性にそって一般的な見方を書いただけ。

それから、>>726の要約が仮に正しいとして、そっちは論じない。
理由は、キミが事後的結果から事前的措置を論じようとしているから。
ある結果の回避可能性が問題になっている議論で、はじめからある結果は
回避できないとする議論を、回避できなかった事例をもとに根拠付けする
相手と議論しても無意味だから。

ちょっと調べてみましたが、ＡＣ関連についての私の香山リカ批判は
見当違いだったようです。氏に対してお詫びします。
むしろ彼女はＡＣだのなんだのという流行に対して批判的だったようですね。

ただ、朝日のコラムを今読み返してみましたが、やはりこの記事については
私の批判はそれほど的外れではないと思います。
>>735で貼った文章と読み比べていただくのが一番理解しやすいでしょう。

>>>740をうけて、かなりの数のなんでもない人も、精神科にかかるといえるん
>なら「ふつーに話を聞いてもらうのと同程度の効果しかあげていない」のは、
>むしろあたりまえかもしれんね。少なくとも、初代111が批判の対象としたらしい
>療法の有効性を直ちに否認する根拠として不十分ではある。

明らかにうつ病、統合失調症と診断された人たちでも同様ですので、根拠は十分かと。

>それから、「ふつーに話を聞いてもらう機会」とはどんなものか
文章に隙が多いのが私の欠点ですね。
「怠けてんじゃネーよ」「くされキチガイが」等々の反応が返ってくる
ようなコミュニケーションはむしろ害になるでしょうが、ただ自分の苦
しみを聞いてもらうというそれだけで効果はあると思います。

>精神分析医自体が、有効性をそんなに過大評価しておらず、
>今上で書いたような次第だと的確に把握していた場合はどうなるの、という
>問題もあるね。

さあ、どうなんでしょうね。無駄だと理解していながらそれを続けるというのは不可解です。

>部外者が断片的な情報をもとに
>体系全体を否定するのは、いろんな意味・現実からして無理があるってことね。

精神分析を否定したのは私の私見ではありません。
現在主流のロジャース派クライアント中心療法の立場にたっている医師ならば
ほぼ全て見解の一致するところでしょう。
あえて喧嘩をうる医者は少ないでしょうが。

> 読んでない。ボクは、香山リカの方向性にそって一般的な見方を書いただけ。

ちょっとあなたの芸風に近くなるのが大変嫌なのですが、そりゃマナー違反でしょう？
読んでからつっかかってきてください。

> 理由は、キミが事後的結果から事前的措置を論じようとしているから。

誤解はここですね。私が論じた「事後的結果」は措置入院を受けた時点での
宅間の経歴です。
「事前的措置」はその時点でのものです。

>はじめからある結果は回避できないとする議論
なんですかそれ？

メンズスタディーズの問題はどうなのかな？
女は問題回避能力がもともと備わってるけど
男は追い詰められにくいが追い詰められるとやばいし、
ボーダーも犯罪者も男性に多い。現在の社会状況が
多くの男性を追い詰めてるとしたら問題だね

眠いのでまた明日

ボーダーの大半は女性ですが？

>>747-749
＞読んでからつっかかってきてください。

別にマナー違反でもなんでもないよ。マナー違反は、単なるキミの方便でしょ。

わざわざ元の文章を読んでこなければ、批判すべきでない、というマナーを
前提しなければならないほど、キミは詳細に論じてないからね。>>685-
一般的な方向を述べてそれが筋が通っているのなら、何の問題もないはずだよ。

むしろ、そういう風にマナー論をはじめて、内容と無関係に自己の立場を
優位に持っていこうというやり方の方が、ありがちなマナー違反だね。
なにしろボクは、元の文章をひかなければ、述べようが無い批判をしたわけでは
ないのだから。>>720　むしろ、キミが謝ってあっさりすませた「流し読み」こそが
マナー違反そのものだろ。マナー違反謝っておいて、舌の根かわかないうちに
マナー批判するなんて、お笑い草だよ。

精神分析の否定については、こちらがあげた論点の意味がまるっきり
理解されてないようだし、 説明を続けるのも面倒くさいし、たいした実益もなく
スレが伸びるだけで無意味なので、続けません。

むかついたので眠気がさめちゃいました。

重箱のすみをつつくのに終始し、結局本質的な議論はスルーですか。
確かに不毛ですね。
ごきげんよう。

>>754
批判を、「重箱のすみをつつく」と言い換えるのは、汚い議論をする人の常套手段ですね。

「本質的」をとって、「議論はスルーですか」と書き直せば、これが単なるインチキ発言であることは明らかですね。
見返せば、こっちがした議論を、あなたがスルーした箇所があるのは明白だし(>>685-)、
あなたが誤解したとこっちは書いてるのだから(>>753>>745)、それを問題にせずに
（まあ問題にする力がないようだから仕方が無いが）自分の議論を本質的と称して、
相手の議論をスルーしているのは、他ならぬキミですね。

ごきげんよう。

それにしても、マナー違反のことについて触れないで、「むかついた」「本質的な議論スルー」とだけ書いてあるのが笑えますね。

明白におかしいところを指摘されたら、最後まで謝り通さないと、謝ることも方便に堕してしまいますよ、初代111さん！

板違いかもしれませんけど、
旧約聖書にこんな事が書かれています。

旧約聖書

申命記　27章25番
『報酬（この場合は死刑）をもらって、罪もない人を
殺す者はのろわれる。』国民はみな、『アーメン』と
答えなさい。

罪があったんだよ

宅間に？裁判官に？遺族に？子供に？

あなたに？

それとも

わたしに？

「死刑という報酬をもらって、罪もない人たちを殺した宅間は呪われろ」
って意味じゃないの？

宅間が呪いを信じてなかったらあんまし意味ないね

宅間が理解できん。死にたいなら、自殺すればいいだけの
話なのに、白昼の小学校を襲撃するとは・・。いったい、
これは何だろうう？　現代社会そのものに対するテロなのか・・。
昔なら、まさしく鬼、妖怪のたぐいだろう・・。

>>763
それが驚くことに
「宅間が理解できない(共感しない)奴は、まったく理解できない」
って人が、ここにはたくさんいるんですよ。
ログ読み返してみてね。
良かったらPART1も、

本気で「死にたい」わけじゃないでしょう。それなら自殺してもいいし、
山口組の事務所にでも殴り込んでもいい。
「生きるのはしんどいけど、死ぬのも怖い。何かでイッパツ有名になりたい
けど、危険なのはイヤ。」ってくらいが関の山では。

子供に罪があったんだろうね　宅間にしたら

俺らは不条理からは逃れられないのさ。

もりしげ先生の「学校占領」には及ぶまい。
http://ya.sakura.ne.jp/~otsukimi/hondat/view/baki05.htm

また感傷癖か、いいから寝ろ

>>768
(･∀･)ｲｲ!

　　　　/＼＿＿_／ヽ　 　ヽ
　　 ／　　　　::::::::::::::::＼　つ
　 . | 　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　わ
　　|　 ､_(o)_,:　 _(o)_,　:::|ぁぁ
. 　 |　　　　::<　　　 　 .::|あぁ
　　 ＼　 /( [三] )ヽ ::／ああ
　　　／｀ー‐--‐‐―´＼ぁあ

さほどたいした知識も知恵も持ち合わせていないくせに
さも自分は厨房より頭がいいなどという根拠のない自信を
ちらつかせ、「哲学板」で堂々と臨床心理学の話題を続ける
恥知らずな初代１１１に乾杯

禿同

乾杯

乾杯２

　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　
　　|　 ､_(o)_,:　 _(o)_,　:::|
. 　 |　　　　::<　　　 　 .::|　　　　　うわぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
　　 ＼　 /( [三] )ヽ ::／

かんぱーい！！！

よん。

　　　　　　　　　 ,. -‐'.:´￣｀ir'´r=　　｀`ヽ､
　　　　　　　　／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｀ヽ.:.:` ヽ.:.:.:.:ヽ
　　　　　　 ／ '".:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.!:!.:.:.:.ヽ.:.:ヽ.:.:.:.ヽ
.　　　 　　//.:.:.:./,ｲ.:/./ .l !.:.:.:.:.!ﾄ､.:.:.:ヽ.:.:.:ヾ.ヽ.:丶
　　　　　//.:.:.:.〃/.//　,' l!}.:!.:.:l:.! l､.:.:.lヽ:､:.:ヽ.:.:.:.:.ヽ
　　　　 /;.'.'.:.:./.:,'.://　/ ,'!.!.l.:.:.!.!l..!ヽ.:.!.:.ﾄ､.:.:ﾞ､.:.:.:.:.ヽ
　　　 　'.:,:'.:.:.;'.::,'.;'.:l/ /_/.' !.:!.:.l.:!.! !. !,.-十'､,:l.ﾞi.:.:.:.:ﾞ..:;
　　　　'.:,:.:.:.:.:.:.:.:.:レ'/´// `!,'.:ﾉﾉ !.}! }_,.Ll._ l.:.:l..l:.:.:.:.:.l.:.!
　　　 ,'/,ノﾉ,'.:/,ｨ'､,_=,＝=t､'l// ,'/'l f,.='っ;.ヾ､!ﾅ::!.:.l'.!,'
　　　 !ﾞ='",ｲ./　 -7//o乙ヾﾚ'　/ 　,'i::ﾟ;'‐'} },F,ｲl.:.l!.:ﾚ'
.　　　':.:.:.//.:.;ｲl キ{ |,っ;:::}　 　 　　　ゞ,..､'r",.ﾉｲﾚ'}',"
.　　 ,' ノﾉ'"ﾉ't,!'T ` ゝ-'"　　　　 ,. 　 / ハ　/-ﾉｲ:ﾉ　　　　私も乾杯です。えっと、５かな？
　　ﾉ彡'シ,.ｲヾ|:,ヘ　ハヽ　　　　 `　　　　　,'-ｲ`,};'
　 '" ⌒ﾌ'` ‐､ !l!-'ヽ　　　　　　 ,.. ､　　　 /:::::::ヾ>ヽ､
　　　　　　　,.＞ ､ﾐﾐ ヽ､　　　　　 　　 ,.イ_:::::::::　　,ハ
　　　　　　 /〈　.:::::::l>'{/,! ` ‐ .　 　,.イ.{_ノ!}:::::_,.. ‐'　 ﾄ`‐､
.　　　　　　{,　ヾ.,::::::Y `7- ､_ ,.｀.ﾆ ┬ '"　,`!l{　　　,. ';;〉:! `
　　　 　 　/ `､/::::::::}　/　　{　　　　.!　　　ヽ l_ ,. ‐',,;;;/
　　　　　　　　/:::::::ｲ　}　　 .}　　　　!　　　イ !゛､::;;;／

　　　　/＼＿＿_／ヽ　 　ヽ
　　 ／　　　　::::::::::::::::＼　つ
　 . | 　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　わ
　　|　 ､_(o)_,:　 _(o)_,　:::|ぁぁ
. 　 |　　　　::<　　　 　 .::|あぁ
　　 ＼　 /( [三] )ヽ ::／ああ
　　　／｀ー‐--‐‐―´＼ぁあ

――--､..,
:::::::,-‐､,‐､ヽ.
:::::_|/ ｡|｡ヽ|-i､　　　　　
／. ` ' ● '　ﾆ ､　　　
ニ　＿_ｌ＿_＿ノ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　
/￣　＿　　| i　　 ＜　気付かなかったの？ 賢い人はとっくにここから去ってるよ
|(￣`'　　）/ /　,..　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
`ー---―' / '（__ ）　
====（ i）==::::／　　
:/ 　　 　ヽ:::i　

・・・乾杯って、数えられないんだZE

　

　　'´ ￣ﾍヽ
　 |　///ﾊ 〉
　 ヽvdﾟ ｰﾟﾉ　　　　　　ニーチェん　や ら な い か ？
　　/ , ヽ　lヽ、　　　
ニ（＿つ'Y /ニニニii
ニニl　 　! レ'~`iニニ

>>772
あなたも、>>699の尻馬に乗っているだけと思われます。

哲学板のレベルが低い？
お前なに見て言ってんだよ？
だいたいそれが哲学板の人を侮辱してるとは気がつかないのか？

広末「今！今！ファーにクロス入れて！」「・・・あー！！もう何やってんのよ！遅いってば！」
友達「ご・・ごめん。次はもうちょっと早く入れるよ・・」

広末「おし！ここで絶妙なスルーパス！（R3でのグラウンダー）」
友達「え？そっち？・・・あぁ、ごめん・・」
広末「ちょっと何やってんのよ！ちゃんとスペース走りこみなさいよ。このグズ！包茎！」
友達「包茎は関係ないんじゃ・・」
広末「何？文句あんの？ちょっとパンツ脱ぎなさいよ。包茎でしょ？」
友達「え？・・ここではちょっと・・」

広末「いいから！・・・・ほら。おもいっきり皮被ってんじゃないの」
友達「・・・・あぁ・」
広末「何？この匂い。イカ臭いし、皮剥いたらほら・・うわぁ・・・カスがびっしり・・」
友達「ちょっと、もう止めてよ。早くウイイレしようよ。ああ、クレスポが上がって来てるよ！」

広末「うわぁ・・でもこの臭い匂い好き・・。このままイカせてあげるから臭い精子出しなさいよ」
友達「止めてってば！う・・・・うぅ・・・くぅぅ・・」
広末「あぁ・・先汁がいっぱいで臭い・・。あぁグチョグチョいってる・」
友達「うぅぅ・・・！クレスポが・・・クレスポが・・・！」

広末「ほら！イッちゃいなさいよ！イカ臭い精子よく匂うように、私の鼻の穴にぶちまけなさい！」
友達「あああぁぁぁぁ・・・・・・！クレスポーーーーー！！」

sage

吊り広告によると、明日発売の「週刊現代」にちょっと情報が
のっていそうだね。わくわく。

>784
ﾊｧﾊｧ

>>782
・・・・おまえ、別にコテハンもってるだろ？

>>788
ちょっと前はありましたけど、最近はもっぱら名無しですよ。
気が向いた時だけ、適当に名前付けます。

「一週間もつかとどうか」と言った者だが、わずか三日でこのありさまか・・・

×「一週間もつかとどうか」
○「一週間もつかどうか」

いま発売の女性誌に「死刑廃止論者よ、なぜ今沈黙しているんだ！
いまこそ死刑廃止を強く訴えよ！」という記事がある。
筑紫哲也はかつて山口母子殺人の遺族の男性を番組に呼んで
その男性の復讐心に満ちた発言を目の当たりにして露骨に不快感を表していた。
今こそ、サヨクの本質が問われるな。

あらゆる意味で期待を裏切るやつだ。死刑直前になったら
死にたくないと泣き叫んで、またわれらの期待をうらぎって欲しい。

上がっても盛り上がらんね。
まあ、こんなもんでしょ。

　　　　　　　 　 |ヽ　　　　　ﾉ|
.　　　　 /| 　 　 ）ヽ＿_＿ /（ 　 　 |ヽ
　　　 ／;;＼__／;／　　　 ＼;＼__／;;＼
.　　_/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 　 　 　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ_
　　|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 　 　 　 　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
　　|／~~＼;;;;;;;;;;;ヽ __ 　__　/;;;;;;;;;;;／~~＼l
　　　　　　 |;;;;;;;;;;;;ヽ）|　|（/;;;;;;;;;;;;;|
.　　　　　　 |;;;;l＼･＼,M.／･／l;;;;|　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　ヽ;;ヽ i￣ヽ/￣ｉ　/;;/ 　　＜個人的に、宅間は憎めない。
　　　　 　 ＼_ヽ;;＼ 　ー'　 ／;/ _／　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　￣＼|ニニニ|／￣

ここまで無関心だと、むしろ関心する。

>>796
×関心
○感心

ageてみるか・・・

sageとけ、とりあえず

８００げと

お前ら宅間総帥に続け

もう いいからﾏｼﾞで

お前らそんなことより浪花金融道の作者が死にましたよ

（｀■ω■´）＜hello！！！

ｼｰｯ･････
ｼﾂﾞｶに･･･

（｀■ω■´）＜hello！！！

（｀■ω■´）＜火星見た人居る？曇ってて見えなかった

（｀■ω■´）＜プロレス見てる人いる？　横浜で天山みたよ

(*_*)ｼｰｯ・・・

>>803
あの人神だの？
青木有事だたーかなー？
共産主義者？●楠？だたーかな？
珍しい人を亡くしましたね。

ｼｨｰ････ｼｽﾞｶﾆ･･･ｼｽﾞｶﾆ･･･

（｀■ω■´）＜hello！！！

　　　　　　　　火星人見た人いる？

一体、なにものなんだ。
哲学者『唯脳論』なのか、文芸評論家『身体の文学史』なのか、
はたまた、社会心理学『バカの壁』なのか…。

なんでこうなるんだ、日本のもの書きは。

ばか！あげんな！


シーッ！・・・

>813

オレはこのようなふるまいを「養老ぇひ〜」と呼ぶことにしている。

そもそも宅間はカミュの異邦人を
読んだことがあるのだろうか？

だから上げながら言うなよ。

(*_*)(*_*)ｼｰｯ････

養老って海老に見えて紛らわしいから改名しろ

私立の進学校に通う小生意気なガキにアタックをしかけた宅間に
シンパシーを感じたのは私だけではあるまい。

>>816
明らかに読んでるだろ
山口県の光市で本村さんの妻子を殺した福岡って奴もカミュの異邦人読んでたらしい

獄中から友人への手紙で『俺ってムルソーみたいだろｗ』って書いてたらしい

不条理文学は取り扱い要注意ですな

ログ嫁！ばか！


いちいちあげんなってば！しずかにしろよ

伊勢海老みたいだな、
カミュより六法全書を読破する方が至難の業だ。

　い　い　か　ら　し　ず　か　に　サ　ゲ　て

　過去ログ外出

さげ

ｼｰｯ

晒しあげ

いや、ふざけるとこじゃないから。マシﾞで。

下げ

彼が死ぬということは
彼の歴史はわれわれの手で作られる
わけだな

養老またバカ出たな。
バカシリーズで俗民を食い物にして大儲けする昆虫オヤジだよ

関係ねーし！


いいからとりあえず下げとけってば！！

>>821
＞明らかに読んでるだろ
＞山口県の光市で本村さんの妻子を殺した福岡って奴もカミュの異邦人読んでたらしい

＞獄中から友人への手紙で『俺ってムルソーみたいだろｗ』って書いてたらしい

＞不条理文学は取り扱い要注意ですな


つーことは宅間も２ちゃんねる見てたってことか？

832どーせ嘘だよ


気付けよ！<下げつつ

＞『俺ってムルソーみたいだろｗ』

ダブリューが付いてるじゃねーか？！

だからにちゃんねらーが偽造しただけだよ！！


死刑犯が暢気に手紙なんか書くかボォケ。

さげるって何？

なんで仕切ってんだ？
おまえいらね

基地外を糾弾するページで書いてあったからおそらく本当の話

毎日仕切ってる下げラーのスレはここですか (・∀・)？

シーッ

つーことは宅間も２ちゃんねらーって訳ですな

よーし！ageちゃうぞ！

おまいら結果が出たぞ、宅間とひろゆきの関係について哲学しろ。

>>830
養老孟は頭いいよ。俺達とは比べものにならない位。
だけど、哲学の素質は俺達と同じ位。

好きなだけ祭れよクソ厨（ﾜﾗ


飽きたんだよ！！ボォケが！

クリ酎って何なんだよ？新商品か？
俺は酎ハイ好きだけどな。

どうして人を殺してはいけないんですか？

けっこう
みんな
がっこうがえりにいくんだ。

好きなだけ祭れよクリ厨（ﾌﾞﾗ
っていうブラジャーが あるのか？？？？

>>844
確かに養老は頭がいい。
そのテリトリーの幅広さにはかなわねえ。
だが、３つ４つの学問芸術で勝負したならば、
漏れの圧勝ってところだ。

>>849
＞好きなだけ祭れよクリ厨（ﾌﾞﾗ
＞っていうブラジャーが あるのか？？？？

>>845のカキコからして
毎日仕切ってる下げラーが捏造した可能性が高いぞ。

捏造した可能性が高いぞ。
可能性が捏造した高いぞ。
捏造した高いぞ可能性が。

なんで捏造が悪いんですか？

君達は見苦しい

（｀■ω■´）＜hello！！！

メタフィクションって訳ですな。

（｀■ω■´）＜hello！！！

誰かをおもうとき、人は必ずメロディーを生み出しているはずです。

（｀■ω■´）＜hello！！！


　　　　　　土星人見た人居る？

で、>>849
好きなだけ祭れよクリ厨（ﾌﾞﾗ
っていうブラジャーが あるのか？？？？

土人星見た人居る？

だめ板見てみろ。

俺より幸せなのに、どうして殺人なんかで人生を棒に振ったのか。もったいない。

なんて発想は、ちょっとできんぞ、

新らしいシャクティーにみちあふれたすばらしい
ミュージシャンに感謝します。

交尾器がねじ曲がってるミュージシャン

ダメ板から第二の宅間が排出って可能性が高いぞ。

（｀■ω■´）＜hello！！！


　　　　　　冥王星人見た人いる？

書き込んでるのは自演みたいだね。
だいじょうぶ？

多くを語るはたぶん神聖厨房だろう

交尾器がねじ曲がってる冥王星人

たぶん４，５人だと思われ・・・

たぶん４，５人交尾器がねじ曲がってる

いや、明らかにひとりでしょ。
心配になりますね。

お前ら
ちっちゃいの〜

何がちっちゃいの？それについて哲学しろっちゅー訳か？

それでは、点呼を取る
まず俺

第二の男、漏れ

時間ズレてるしトリップ同時につかないから、自演でしょ。

つーか、哲学板全体で凄い事になってます。
神聖厨房があらゆるところに同様のカキコを行っています。

とりあえず、最低３人はいる

暇人ですな

　　　同様のカキコってなんだよ（ﾜﾗ

ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ !!!!!

　　　　　　　　　　　　 ,.. -‐──‐-- .._　　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　 ,. '　　　　　　　　　　 ｀　､　　　　　　　
　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　｀　､　　　　　
　　　　　　　 　 /　　　　　　　　　　　　　ヽ|ヽヽ　　ヽ　　　
　　　　　　 　 /　/　　　　　 /　　 ,ｲ　ﾑ /　　　　　　ヽ　
　　　　　　　/ ,.ｲ　　/〈|/| /|　／7∠_ﾚj 　　　　　　　 ﾞ!　　　　　　
　　　　　　　ﾚ' {　　ｆ/,.ﾒ,._!' | / ﾌｲァ::､iｱ/　ノ　　　　　 }　ぶっちゃけ
　　　　　　　　 ヽ　/!lf'ﾚ.:i}　`　 ､ゞ-''‐ /,.イ　　　!=､ 　l
　　　　　　　　　 V　!l -ァ' 　 　 ""ﾞﾞﾞ゛゛ﾞ /　　　 ト) }　ﾘ
　　　　　　　　　　 / |:.:. ｀　　　:.:.:.:.:.:.　 /　　　　レﾉ　 | 　　どうでもいいんだよね
　　　　　 　 　 　 /'7 ､　ﾞｔ二) 　 　 　 /,ィ　　　ﾉ''′＼|
　　　　　　　　　 /　 ＼ ''　　　　　　 / ,ｲ　 ノ　　lヽ　＼
　　　　　　　 　 /　　　∧　　　　,. -'7 //／!　lヽ　ｰ-､__ ＼
　　　　　　　　/　／ｱ ／` ーイ　 /／/,. -‐‐--- ...＿ゝ￣`

参加者が１０人以上であることを確信した！

ふつーに三人（ﾜﾗ

残りの５人はおまけで感謝しといたる

バカなスレだ

>>887
お前のせいだ

よおし☆今だ！２げっと！！！！！:*.;".*･;･^;･:＼(*^▽^*)/:･;^･;･*.";.*:
さすが私σ(^_^)２ゲットしちゃいましたーーーー♪わーパチパチキャッo(≧∇≦o)(o≧∇≦)oキャッ
すごいです、(∩_∩)ゞこんなに素敵なスレの２ゲット出来るなんて本当に夢のようです♪(o^v^o) エヘヘ
>>3の人へごめんなさい(;＞ω＜)/
２ゲットは私が居ない時に狙って下さいね〜〜〜〜☆（#⌒〇⌒#）キャハ♪
>>4の人へ（*⌒ヮ⌒*）
もっと2ちゃんねるを楽しみませう（笑）(≧∀≦)ノ))　ウキャッキャ
>>5の人へ ('-'*)
そんな事言うなんて許せない！怒りました！(=｀з´=)ぷんぷん
最後に>>1さんへ♪o(^-^o)o(^-^)o(o^-^)o♪
またこんな素敵なスレを立てて下さいね☆(((≧(≧∇(≧∇≦(≧∇≦)≧∇≦)∇≦)≦)))

じゃあ皆さん又会いましょう☆(^o^)//"""see

たぶん１０人以上が関与・・・でファイナルアンサー（・∀・）人（・∀・）

>>890
ざ〜んねん〜！

特に女性は歓迎します。携帯の番号教えてください。

宅間守は哲学者なんかじゃないと思います。
彼の犯行は単なる逆恨みと職歴と学歴を偽って生きようとして失敗した
苦しみもがいた人のトチ狂ったものです。

社会におけるこの犯行は不景気と行き過ぎた学歴社会による
社会的落伍者の意味の位置付けに問題があるように私には思えます。

すくなくとも医師からの自分の精神異常の診断を口実にしようとしていた時点で
彼は犯行に及ぶ前には現実的に自殺を考えていたとは思えないでしょう。

明らかなキチガイを、世論を恐れキチガイと判定できない欺瞞

世論？
哲板の極一部にはびこる偏向世論？

>>895
宅間は精神異常、なんて判定下せると思うか？

人格障害の診断は前々から下っているわけだが。
今は反社会性人格障害というので見解が一致。

ただ、人格障害は病気なのかどうかは議論の余地があるところだろう。
ただ、反社会性人格障害というのは以前はサイコパスと呼ばれていたものなので、
まあキチガイという言葉のニュアンスからは近い。

「人格障害」という言葉はトートロジーでしょ。

test

宅間は鉄の檻にいれて誰でも見れるように
公開して人間モルモットにしたらどうかな？
道行く人から罵声を浴び続けて・・・
絶えられなくなって自殺するんじゃない。

>>900
自殺できないように両手両足切断、舌抜いて晒す。
飯喰わんかったら点滴してでも生かす。
くらいしなきゃ。

　　　キモスレ下げだオメーら（ﾜﾗ

>>901
市民は適当でいいなぁ〜

＞901
死刑が怖くないなら、何がなんでも生かすのは意味があるかもね。
意識がある状態で頭蓋骨を開けて、電極刺して脳を調べ尽くすのも在りでしょ！

>>903

　区民？町民？村民？(ﾜﾗ

　　無職、自称ニーチェ研究家
　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　U 　　 確かにわしは学問はわからないが
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　 　なにしろ学問的なこといいたいねん
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　そんなわしに哲学はうってつけちゅーことや。
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ 科学を知らなくても科学を哲学して高い所に登るんや！
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　 わしだけがおまいらを見下すんや 　　
　　　　 ﾞ､-″,,,,,..,_..,_ 　ヽ ::::::::::::　　　　U　　 :::::::オメーラ末人
　　　　　　ヽ::::::::::::＼　　）::::::::::::::::　　　　::::::::::::豚の幸福
　　　　　　　ヽ:::::::::::: , '　　::::::::::::::::::::::::::::: 弱者は死ね！
　　　　　　　　ヽ::::. '"　　 :::::::::::::::::::::::::　　　　／
　　　　　　　　｛':::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　　　　　　 ﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "

>>900-901に同意だな。

宅間は哲学を意識してないと思うが
哲学的瞬間を具現化、実体験したことは
間違いないだろうな、と思う。

907 に賛成できません。
　　なぜなら哲学的瞬間を具現化、実体験することは全ての人が
　　普通に意識しないでも経験しているはずだと思うからです。

マジで質問なんですけど。
宅間被告の弁護人が控訴するように必死で説得してるみたいだけど、
これはどういう意義があってそうしてるんですか？

でつ｛何度も猿みたいに蒸し返すな、犯罪者ども）

　猿は蒸し返さない(ﾜﾗ

>>909
弁護人も宅間を追いつめたがってる。

違うな。宅間という案件を利用しているだけさ。
弁護士なんざ、薄汚れたハイエナ。

DQN ◆DQN.TxIIOE←ｺｲﾂって一行ﾚｽ多いな。

http://ula2ch.muvc.net/　(このカキコは削除しても良いです)

>>908
そうだな、確かに。
人々は哲学を意識してなくても、哲学的瞬間を生きてるよな。
哲学者ですら、いつも哲学を痛感して生きている訳じゃないし。

ゾフィーって、ゾフィーなの？ウルトラマンゾフィーなの？

でつ｛宅間を死刑に処した瞬間、法律は終わる）

彼は、この世（この人間社会）とは相容れぬ存在だったのだよ。
彼自身の中でアレが正義なら、それは絶対なる正義なのだよ。

宅間について考える
神だの悪魔だの。
「行動」の概念について考え直されますです。

ところで控訴はどうなった？

宅間被告に控訴させることの哲学的意味を教えてください。

五寸釘の針治療

たく、まぁ

たくままもる＝あくままもる

骨デテルヨ

それでも宅間守が好き。
彼の手記出版を希望する。

たっくん好き。

>>927
漏れも、冷凍宅間をカンナで少しずつ削ってやりたいほど好きでつ。

思ってもいないことは言語化するべきではありません、特に不謹慎なこと
に関しては。魂によくありません。

彼の場合ほんとにそう思ってて言ったんやろ。
そより、魂によくないってどないねん？

>>931
＞それでも宅間守が好き。
＞たっくん好き。
＞好きでつ。

これらについて言ったんです

大阪弁は魂に良くありません。

殺された子ども達の年齢を合計しても、せいぜい６０歳くらいだろう。
６０歳の中年を一人殺したのと変わりない。宅間は、生命の本質を
理解している。
幼稚園児ならもっと殺せた。つまりそういうことだ。

何だかんだ言って、首尾一貫した人間でした。この有言実行はさすが。でもこのスタイルのまま死刑まで頑張るのはやはり辛いでしょうね・・・
しかし彼なら考えられる。そしてこの頑なさこそが、実は統合失調症の紛れもない証拠なのかも・・・この特異さこそが稀有なる辛苦の連続人生を生んだのかも。

こんな形で一件落着を急ぐ司法は考えなきゃならないのかも。彼は触法障害に就いて多くを語ってくれるでしょうから。
いずれにしても言えるのは、彼はダーティヒーローですらないと云うことです、真似する人は居ないでしょうけど。

参考　http://shibuya.cool.ne.jp/ootea　＞触法障害者考

だいたい、鑑定なんて本当に出来るのかね（藁

「司法は考えなければならない」とかいう低脳がいるが、何一つ考える必要なし。
とっとと死刑にすれば十分。

「謝罪なんかするかぼけっ！！」だって。やっぱり宅間さんは最後までカッコイイ！！！


宅間守さんが　好きだぁー　　好きだぁー　　すきだぁー

好きだぁー好　　　　きだぁー　　　　好きだぁー　　　　大好きだぁーーーー

宅間守さんが　　　　　好きだぁー　　　　　好きだぁー

好きだぁー　好きだぁー　　　　好きだぁー　　　　　好きだぁー　　　大好きだぁーーーー

宅間守さんが　好きだぁー　　好きだぁー　　すきだぁー


好きだぁー好　　　　きだぁー　　　　好きだぁー　　　　大好きだぁーーーー

宅間守さんが　　　　　好きだぁー　　　　　好きだぁー

好きだぁー　　好きだぁー　　　　好きだぁー　　　　　好きだぁー　　　大好きだぁーーーー

宅間守さんが　　　　好きだぁー　　　　好きだぁー　　すきだぁー

好きだぁー　　　　好きだぁー　　　　好きだぁー　　　大好きだぁーーーー

宅間守さんが　　　　好きだぁー　　　　好きだぁー　　すきだぁー

好きだぁー　　　　好きだぁー　　　　好きだぁー　　　大好きだぁーーーー

宅間吊りの重石やってあげな、足にぶら下がって

>>930
一つ言わせてもらえれば、誰もが自分と同じだと思わない方がいい。
世の中には生まれつき本当に他人の不幸を楽しむものもいるし、人を殺してもなんとも思わないものも多数いる。
>>1の文を読むと、宅間なる人物からは真なる真面目さを感じる。つまりそちら側の住人としてのエリートだ。
だが現実はそういった更正不能な人物は社会のゴミとして削除する。それが一般に「悪」と呼ばれる者達の末路だ。
ただ幸福に生きようとしただけなのにゴミ扱いされる。「悪人」とはこの現実において最も不幸な人種かもしれない。

>>1の文で初めて宅間なる人物を詳しく知ったが、確かに大きな人物として認め得る。

エリート殺した宅間は北朝鮮のヒーローﾆﾀﾞ

今日本を頻繁に襲ってる巨大地震は宅間の怒りそのものﾆﾀﾞ
日本はもうだみだこりゃｗ

世間的な価値から離れて宅間の行為を評価しておいて、
その宅間自身を世間的な価値で評価するのは止めた方がいい。　＞940

>>943
両面から見て何が悪い？何か問題が発生するか？

宅間は将軍様の次にカッコイイ！！！

自分の都合のいい見方で事象を解釈することにつながるから。　　>944

エリート殺した宅間は北朝鮮のヒーローﾆﾀﾞ
宅間は将軍様の次にカッコイイ！！！

今日本を頻繁に襲ってる巨大地震は宅間の怒りそのものﾆﾀﾞ
日本はもうだみだこりゃｗ

>>943
君の人間性、客観的立場の人間をも、不愉快にさせる
>>944君の自尉的理論　「なら見るな、読むな」　
ここは、掲示板　他人のスレッドで　精子を拭き取る
全て君の責任。止めなさい　問題です　超ミクロ級の苦痛
　

「部外者」〜論外

>>945 >>947 死ねにせものども
>>946 だからそれが何が悪い？それが自らの幸福になるのなら、例え社交性を欠いていようと構わんだろう。
パソコン上で嫌われものになっても何て事ないからね。平たくいえば、いらん心配だ。
または、その態度が貴公に不快を感じさせるというにしても、知った事じゃあないね。
世の中にはいろんな人種がいるって事だ。

きもっ

ニホンジンイイキミニダ
ニホンジンイイキミニダ
ニホンジンイイキミニダ

何で俺が話に入るとこうも荒れるんだ？
>>948 俺は自分の考えを確かめるためだけに書いてるんだ。新手の荒らしと思っても結構。
問題だろうが知った事か。ムカツクなら論理で反論しろ。

>>951
素直な感想ありがとう

エリート殺した宅間は北朝鮮のヒーローﾆﾀﾞ
宅間は将軍様の次にカッコイイ！！！

今日本を頻繁に襲ってる巨大地震は宅間の怒りそのものﾆﾀﾞ
日本はもうだみだこりゃｗ

ニホンジンイイキミニダ
ニホンジンイイキミニダ
ニホンジンイイキミニダ

>>950
>「パソコンの上」
ここで、すら社会性の持てない幼児
世の中、多種多様な人間あれど、>>950君実　生活の充実した人間から
出る、台詞じゃないね、かわいそうな　人間だね　　　　　　　　　
ち>>950ん>>950か>>950す>>950　

>>957
だからムカツクならもっと考えさせられるような、面白い反論をしてくれ。
人を見下したがるのが哲学者の本分か？

エリート殺した宅間は北朝鮮のヒーローﾆﾀﾞ
宅間は将軍様の次にカッコイイ！！！

今日本を頻繁に襲ってる巨大地震は宅間の怒りそのものﾆﾀﾞ
日本はもうだみだこりゃｗ

>>958
君　も　し　か　し　て
て　つ　が　く
し　て　た　の　？

つまらん。やめ。

つまらん。消えろ

オウムに阪神大震災に酒鬼薔薇に琢磨かよ。
次はなんだ？
あんまり北の将軍様を喜ばせるなよ、オマイら喜ばせ組みかよぷっぷっぷっ

　 /ヽ　　　　　　 /ヽ
　　　　　　　　　　　　/ 　ヽ　 　　　 / 　ヽ
　　＿＿＿＿＿＿ / 　 　 ヽ＿＿/　 　 　ヽ
　　|　＿＿＿＿　／　　　 　 　 　　　:::::::::::::::＼
　　| |　　　　　　 /／　　　　　　　＼　　:::::::::::::::|
　　| |　　　　　　 |　 ●　　　 　　● 　　 ::::::::::::::|　将軍様が次スレに大きな
　　| |　　　　　　.|　　　　　　　　　　　　　:::::::::::::| 関心を寄せますた。　　
　　| |　　　　　　 |　 　（__人__丿 　.....:::::::::::::::::::/　　
　　| |＿＿＿＿　ヽ　　　　　　.....:::::::::::::::::::::::<　
　 └＿＿＿／￣￣　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::|
　　|＼　　　 |　　　　　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::|
　　＼ ＼　　＼＿＿＿　　　　　　 ::::::::::::::::::::::::|

sugai baka ga itanndesune.

>>962 さん、部外者さんが

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1064307236/

で素敵な事を言ってますよ。

部外者、頭いってる

267 ：部外者 ：03/09/27 12:20
【神か？】哲学者宅間守 part2【悪魔か？】 の>>962にこの辺で「反論」しとこう。
やーいやーいばーかばーか

見てるか？>>962よ

部外者は北の工作員だと思われ。

おら　どうした　糞野郎達　こいよ全員かかってきやがれ
畜生さん達　　）プップッ

オウムに阪神大震災に酒鬼薔薇に琢磨かよ。
次はなんだ？
あんまり北の将軍様を喜ばせるなよ、オマイら喜ばせ組みかよぷっぷっぷっ

土下座するので、勘弁して下さい。お願いします。

鼻糞　美味しいよね。

あほかおまえら

>>974
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>975
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>976
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>977
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>978
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>979
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>980
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

>>981
お・ま・え・ら・あ・ほ・かぁ
で、いきましょう

オウムに阪神大震災に酒鬼薔薇に琢磨かよ。
次はなんだ？
あんまり北の将軍様を喜ばせるなよ、オマイら喜ばせ組みかよぷっぷっぷっ

いたずら　は　よく　ない　です。

　二酉　＝　フライング魔

考えてみれば自分の思考の確認は何もここに書く必要はない。会話が成立しない以上、ここに書く意味は無い故。

それではさようなら。

＞＞部外者

次はなんだ？
期待してるぞ。

>>94
彼は真面目だから悪人です。などどいうオカシナ文章を書かないで欲しい。
それに、宅間と一般的悪人(例えば思想は悪人だが行動は普通など)と同一視して
考えている所などはなおオカシイ。なぜなら宅間はこの日本において比べるもの
がない極悪人なんだ。

ﾐｽｯﾀ
>>940

ついに死刑確定したね。

1000はおれがもらった

１０００だ

1000だ

1000

1000

1000

1000

ドンキホーテが死ぬときが来てしまった・・・

1000

千円均一 〜　!

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。