京都大学総合人間学部
1 ：1：
京大総人で哲学を学ぼうと思っているのですが
そんな僕はマイノリティなのでしょうか？
ゆくゆくは人間・環境学研究科に進学したいと思っています。
今の総人は僕にとって大変魅力的です。
そんな僕の考えについて皆さんの意見お待ちしております。
そんな僕はマイノリティなのでしょうか？
ゆくゆくは人間・環境学研究科に進学したいと思っています。
今の総人は僕にとって大変魅力的です。
そんな僕の考えについて皆さんの意見お待ちしております。
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2 ：殊羅研 ◆PF/sSV1oms ：03/08/25 03:18
なんで魅力的だと感じるんですか？
3 ：1：03/08/25 03:32
やはり魅力的な人間が集まると思われる点が第一でしょうか。
第二点は文学部の硬直としたイメージより総人の柔軟なそれの方が
魅力的なものに自分には映ったからですかね。
第二点は文学部の硬直としたイメージより総人の柔軟なそれの方が
魅力的なものに自分には映ったからですかね。
やめとけ。
思ったほどアカデミック・ポストは
ゲットできてないぞ。
思ったほどアカデミック・ポストは
ゲットできてないぞ。
5 ：考える名無しさん：03/08/25 03:36
入りたいのはわかったけど騒人ってけっこうムズイよね。
6 ：1：03/08/25 03:40
つけたし。
最近はロンダが多すぎる。
最近はロンダが多すぎる。
9 ：考える名無しさん：03/08/25 03:50
京大の倫理って外部がけっこう入りやすいって聞いたけど？
10 ：1：03/08/25 03:52
>>7
でも僕が京大の中で魅力を感じるのは総人なのです。
単純にかっこよくありませんか総人って。
>>8
ロンダとは学歴ロンダリングのことでしょうか？
総人から東大に行ったりすることを指すのでしょうか？
でも僕が京大の中で魅力を感じるのは総人なのです。
単純にかっこよくありませんか総人って。
>>8
ロンダとは学歴ロンダリングのことでしょうか？
総人から東大に行ったりすることを指すのでしょうか？
いや、学部が立命館や日大クラス出身の院生も
京都の院には結構居るってこと。
まあ、そんなに入りたいのならがんばってください。
最後は実力ですから。
京都の院には結構居るってこと。
まあ、そんなに入りたいのならがんばってください。
最後は実力ですから。
12 ：考える名無しさん：03/08/25 03:59
まあ行きたいなら行けばええんちゃう？
入ったら入ったでいろいろ苦労があると思うけど
それに見合ったものが総人にはあると思うよ。
入ったら入ったでいろいろ苦労があると思うけど
それに見合ったものが総人にはあると思うよ。
13 ：考える名無しさん：03/08/25 04:00
14 ：考える名無しさん：03/08/25 04:03
>>13
僕も同意します。
僕も同意します。
15 ：考える名無しさん：03/08/25 04:06
まあまずは受かってからだな。
健闘を祈る。
健闘を祈る。
16 ：考える名無しさん：03/08/25 04:11
総人キャンパスは大学デビューしたての１回生とか
うじゃうじゃいてあんまし居心地良くない。
うじゃうじゃいてあんまし居心地良くない。
17 ：考える名無しさん：03/08/25 04:12
総人いいよね。私も入りたい。受かったら遊びましょう！
18 ：考える名無しさん：03/08/25 04:19
１３の言うことはもっともだ。
でも、最近は大学院選択に際してもその「偏差値絶対主義」に
毒されつつあるのも残念ながら認めなければならないんだ。
かつては専攻の特色とか教員の研究で選んでいたんだが、
近頃は旧帝大や有名私立の院ならとりあえずいいか、
って香具師が多すぎる。
たいてい修士修了で消えちゃうけど。
でも、最近は大学院選択に際してもその「偏差値絶対主義」に
毒されつつあるのも残念ながら認めなければならないんだ。
かつては専攻の特色とか教員の研究で選んでいたんだが、
近頃は旧帝大や有名私立の院ならとりあえずいいか、
って香具師が多すぎる。
たいてい修士修了で消えちゃうけど。
19 ：1：03/08/25 04:19
みなさんいろいろアドバイスありがとうございました。
結論としてはいろいろ問題はあるけど「入ってみなきゃわからない」
ってことでとりあえず入試に受かるようがんばります。
>>17さん
そうですね、受かったら遊びましょう。
17さんもがんばって！
それでは皆さんごきげんよう。
結論としてはいろいろ問題はあるけど「入ってみなきゃわからない」
ってことでとりあえず入試に受かるようがんばります。
>>17さん
そうですね、受かったら遊びましょう。
17さんもがんばって！
それでは皆さんごきげんよう。
20 ：考える名無しさん：03/08/25 04:21
あ、そうか、学部入学の相談だったのね…
入院後の将来なんてまだまだ関係ないもんね。
マジレスした俺がバカだった…
入院後の将来なんてまだまだ関係ないもんね。
マジレスした俺がバカだった…
21 ：考える名無しさん：03/08/25 04:24
いっとくが、４文字熟語の学部にろくなものはない。
22 ：考える名無しさん：03/08/25 04:24
↑僕も同意します。
23 ：考える名無しさん：03/08/25 04:26
人間科学？
25 ：考える名無しさん：03/08/25 04:44
環境情報、総合政策、政治経済、人間科学、人間環境、
総合科学、情報文化、国際教養、等々。
総合科学、情報文化、国際教養、等々。
26 ：考える名無しさん：03/08/25 04:47
そういや人間環境大学ってのもあったな。
露骨に京都の天下り先・若手の初任地になってるが。
露骨に京都の天下り先・若手の初任地になってるが。
27 ：考える名無しさん：03/08/25 05:24
総人って言うと、冨田恭彦 、篠原資明、 新宮一成、大澤真幸、
佐伯啓思、中西輝政、間宮陽介あたりが有名かな？
佐伯啓思、中西輝政、間宮陽介あたりが有名かな？
28 ：考える名無しさん：03/08/25 08:48
総人入って後悔してる人は結構いるよ
パッと見学際的で格好良く見えるかもしれないけど、実態は単なる寄せ集めだからね
パッと見学際的で格好良く見えるかもしれないけど、実態は単なる寄せ集めだからね
29 ：考える名無しさん：03/08/25 09:29
↑至言。これに尽きる。
30 ： ：03/08/25 10:46
大澤真幸の髪型って・・・・AAきぼんぬ。
31 ： ：03/08/25 11:31
真幸は服のセンスもすごいよ。
32 ：a ：03/08/25 11:39
冨田・・・ローティの翻訳とかしてる人。
篠原・・・よく知らん。
新宮・・・ラカン。
真幸・・・ナゾの髪型、授業に遅れてくる、神経症気味、
まあ、いい人だとは思うが。
佐伯・・・よく知らん。経済？思想？
中西・・・右。
マミリン・・・間。
篠原・・・よく知らん。
新宮・・・ラカン。
真幸・・・ナゾの髪型、授業に遅れてくる、神経症気味、
まあ、いい人だとは思うが。
佐伯・・・よく知らん。経済？思想？
中西・・・右。
マミリン・・・間。
33 ：考える名無しさん：03/08/25 12:27
ありふくさんとか小川さんはいないの？
34 ： ：03/08/25 15:11
有福さんはいなくなったらしいよ。
35 ：考える名無しさん：03/08/25 22:57
↑そうでつか・・・
36 ： ：03/08/25 23:24
新宮さんの本は面白い。
パーマンの本もまーまー。
パーマンの本もまーまー。
37 ： ：03/08/26 16:59
パーマンの『意味と他者性』読んだ人いる。
すいません、宣伝させてください。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3360/
「ドイツ研究掲示板」です。
哲学を含めた、ドイツ系の学問についての研究的ディスカッションの
場です。ただ、まだ出来て３日目なので、書き込みは少ないです。
京大卒の人もいます。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3360/
「ドイツ研究掲示板」です。
哲学を含めた、ドイツ系の学問についての研究的ディスカッションの
場です。ただ、まだ出来て３日目なので、書き込みは少ないです。
京大卒の人もいます。
39 ：考える名無しさん：03/08/29 23:01
哲学なら、総人や人環よりは
文学部の先生のほうが「柔軟」だとおもう。
総人のほうが、旧態然としてる（京都学派の最後の砦）
文学部の先生のほうが「柔軟」だとおもう。
総人のほうが、旧態然としてる（京都学派の最後の砦）
40 ：考える名無しさん：03/09/14 13:31
京都は哲学するのに向いている街。
41 ：考える名無しさん：03/09/14 13:35
大学行くだけならマイノリティじゃないけど､
そんな偏差値の高いところ狙うのはマイノリティだよ。
そんな偏差値の高いところ狙うのはマイノリティだよ。
42 ：考える名無しさん：03/09/20 01:27
京都の倫理学って今水谷雅彦さんしかいないの？
43 ：考える名無しさん ：03/09/25 01:02
おまえ嫌われてるの知ってる？
44 ：考える名無しさん：03/10/10 19:41
現在総人4回生で、院は文学研究科目指してる人は知ってます。
まあ、いろいろです。
大学って入んなきゃ分かんないこと多いし。
まあ、いろいろです。
大学って入んなきゃ分かんないこと多いし。
45 ：考える名無しさん：03/10/10 19:49
現在方角部四回正で来年医学部目指してる人います、まあいろいろでつ、
46 ：Sandalphon：03/10/11 04:23
＿ , ― ､
,−' ｀ ￣ヽ_
,' ヽ
( ）
（ ノ｀ｰ'ｰ'ヽ ）
（ ﾉ＼ ／（ )
( 〉 -――-( ）＿ _
｀ｰ'ｌ ● （ ノ ヽ )
､‘ｰ'ー’ _ノ｀ー' |
￣|￣ |
/ /7 /￣￣/ /
｀ー´ ｀ー ´ ｀―´
,−' ｀ ￣ヽ_
,' ヽ
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47 ：Sandalphon：03/10/11 04:55
ﾍﾟｰの『意味と他者性』について俺と議論したいやつはいるかね。
48 ：Sandalphon：03/10/11 05:04
『恋愛の不可能性について』も興味深いな。
もちろん『行為の代数学』でもいいぞ。あとは
『資本主義のパラドクス』『不気味なものの政治学』なんかどうか。
残念ながら一番の力作は未読なもんで。済まんね、ﾍﾟｰさん。
『意味と他者性』は、最近では巻末の「代表著作」に挙げられないよね。
ﾍﾟｰも好い加減、あの本の理論的誤りを悟ったのかしらね。
もちろん『行為の代数学』でもいいぞ。あとは
『資本主義のパラドクス』『不気味なものの政治学』なんかどうか。
残念ながら一番の力作は未読なもんで。済まんね、ﾍﾟｰさん。
『意味と他者性』は、最近では巻末の「代表著作」に挙げられないよね。
ﾍﾟｰも好い加減、あの本の理論的誤りを悟ったのかしらね。
49 ：考える名無しさん：03/10/11 05:06
＿＿
／(・)ｏ(・)＼ ／￣￣￣￣￣
|｛.≡↓≡.｝| ＜ うるせー馬鹿！
＞＝Ｑ＝＜ ＼＿＿＿＿＿
／(・)ｏ(・)＼ ／￣￣￣￣￣
|｛.≡↓≡.｝| ＜ うるせー馬鹿！
＞＝Ｑ＝＜ ＼＿＿＿＿＿
50 ：Sandalphon：03/10/11 05:11
ちなみにﾍﾟｰがしばしば用いる術語は
「行為」「規則」「他者」「第三者の審級」「宇宙」など。
最近では「自由」に凝っておるようだが。
あとは『電子メディア論』も挙げておこうか。
ここでﾍﾟｰ助教授の魅力が証明されたらば、
>>1さんの愚かな自殺も報われる事だろう。
「行為」「規則」「他者」「第三者の審級」「宇宙」など。
最近では「自由」に凝っておるようだが。
あとは『電子メディア論』も挙げておこうか。
ここでﾍﾟｰ助教授の魅力が証明されたらば、
>>1さんの愚かな自殺も報われる事だろう。
51 ：Sandalphon：03/10/11 05:13
浅田彰ってすっごく現象学の権威だよね。
52 ：Sandalphon：03/10/11 05:23
大澤氏以外で私が議論可能なのは、
小川侃と安井邦夫の二名。
前者はいわゆる新現象学の人で、
雰囲気をめぐる政治哲学を研究しておる。
後者は、なんか論理学が専門みたいだけど。
「自己関係性」が研究テーマだそうだ。
もちろん、西欧哲学も分析哲学も幅広く修めてはいる。
冨田はムカツクよ、ホント。佐藤もね。
小川侃と安井邦夫の二名。
前者はいわゆる新現象学の人で、
雰囲気をめぐる政治哲学を研究しておる。
後者は、なんか論理学が専門みたいだけど。
「自己関係性」が研究テーマだそうだ。
もちろん、西欧哲学も分析哲学も幅広く修めてはいる。
冨田はムカツクよ、ホント。佐藤もね。
53 ：Sandalphon：03/10/11 05:27
つーか、安井には著作というものがねえからなあ。
議論しようにも出来んよね。
私が論文を無断転載してもいいんだけどさ。
でも論理学の妙な記号が頻出するから、やっぱ無理だ。
>>51
俺の目の前で俺の名を騙るとは。
君のその度胸だけは認めてやろう。
議論しようにも出来んよね。
私が論文を無断転載してもいいんだけどさ。
でも論理学の妙な記号が頻出するから、やっぱ無理だ。
>>51
俺の目の前で俺の名を騙るとは。
君のその度胸だけは認めてやろう。
54 ：Sandalphon：03/10/11 05:29
55 ：Sandalphon：03/10/11 05:33
■□■ 告 知 □■□
只今よりこのスレは
◆京都大学大学院人間・環境学研究科の哲学を純粋に批判するスレ◆
となりました。
ご了承ください。
只今よりこのスレは
◆京都大学大学院人間・環境学研究科の哲学を純粋に批判するスレ◆
となりました。
ご了承ください。
56 ：Sandalphon：03/10/11 05:35
あと、私はべつに人環の院生ではないですから。
57 ：考える名無しさん：03/10/11 05:37
総人の半分は留年して５回生になると聞いたけど？
俺が学部のとき。４年くらい前か
俺が学部のとき。４年くらい前か
58 ：考える名無しさん：03/10/11 05:40
■□■ 告 知 □■□
このスレのみなさま、
ただいま自意識過剰の蛆虫がこのスレを蹂躙しております
可及的速やかに駆除に努めたい所存ではありますが
駆除までの間、不快な思いをなさらぬよう、ぜひ Sandalphon を
ＮＧワード指定していただくよう、お手数ですが、お願い申し上げます。
このスレのみなさま、
ただいま自意識過剰の蛆虫がこのスレを蹂躙しております
可及的速やかに駆除に努めたい所存ではありますが
駆除までの間、不快な思いをなさらぬよう、ぜひ Sandalphon を
ＮＧワード指定していただくよう、お手数ですが、お願い申し上げます。
59 ：考える名無しさん：03/10/11 05:44
>>56
おーい、他スレでお呼びだぜ
おーい、他スレでお呼びだぜ
60 ：Sandalphon：03/10/11 05:45
61 ：Sandalphon：03/10/11 05:46
>>59
他スレってどこ？ ＧＯわかんないよ。
他スレってどこ？ ＧＯわかんないよ。
62 ：考える名無しさん：03/10/11 05:48
お前の立てた気色悪いスレだ。
わかったならとっとと消えうせろ。
わかったならとっとと消えうせろ。
63 ：Sandalphon：03/10/11 05:51
64 ：34：03/10/11 05:57
＞ 何故それだけの頭脳を持ちながら荒らしに走る？
＞ 欲求不満か？
ってご質問が届いてましたよぉ〜……お・や・ふ……。。。
＞ 欲求不満か？
ってご質問が届いてましたよぉ〜……お・や・ふ……。。。
65 ：考える名無しさん：03/10/11 13:15
キルケゴールに嫌われても何ともないわけだが
66 ：Sandalphon：03/10/12 03:00
>>65
代わりに私が心の底から嫌悪して遣ろう。
代わりに私が心の底から嫌悪して遣ろう。
67 ：Sandalphon：03/10/12 03:41
■□■ 第一回討議開催のお知らせ □■□
◆Criticism of the Universe 〜林家ﾍﾟｰを巡って〜◆
基本文献： 大澤真幸『意味と他者性』
参考文献： 大澤真幸『恋愛の不可能性について』
開催時期は私の頭が茹で上がった頃。
◆Criticism of the Universe 〜林家ﾍﾟｰを巡って〜◆
基本文献： 大澤真幸『意味と他者性』
参考文献： 大澤真幸『恋愛の不可能性について』
開催時期は私の頭が茹で上がった頃。
68 ：考える名無しさん：03/10/12 06:39
大幸の講義はヒドいものだった。
69 ：考える名無しさん：03/10/12 21:40
ハイデゲリアン四日谷敬子はどうなのでしょう。綜合人間学部だよねぇ。
70 ：Seb：03/10/13 05:41
誰かSandalphon専用ｽﾚｯﾄﾞ作ってあげましょう…。
71 ：Sandalphon ：03/10/13 11:53
ひとつ言っておく。私と諸君との間には、およそまとも議論が成立しない。
毎回、双方の間で何らの有意義な和解は見られない。こういうとき、
その責任はどちらにあるか？ それは疑いなくこの私の方にあるのである。
というのも、私が諸君らよりも数段賢明であることは（私の絶対的に正当な
主観的判断によって）明白であって、議論の成否はこの私の腕前に掛かって
いるからだ。だから、諸君が私の議論を理解できなかったときは、諸君の
愚かさを責めるのではなくて、私の説明力の欠如をこそ責めなければならない。
私はこういう倫理をもっているから、ここで議論を続けようと思えば、
それこそ多大な苦労を避けることはできない。なにしろ相手が常軌を逸した
馬鹿であるから、私の苦労も常軌を逸して馬鹿げたものとならざるを得ない。
そういうわけで、今後、常軌を逸して馬鹿な意見は容赦なく黙殺することにする。
毎回、双方の間で何らの有意義な和解は見られない。こういうとき、
その責任はどちらにあるか？ それは疑いなくこの私の方にあるのである。
というのも、私が諸君らよりも数段賢明であることは（私の絶対的に正当な
主観的判断によって）明白であって、議論の成否はこの私の腕前に掛かって
いるからだ。だから、諸君が私の議論を理解できなかったときは、諸君の
愚かさを責めるのではなくて、私の説明力の欠如をこそ責めなければならない。
私はこういう倫理をもっているから、ここで議論を続けようと思えば、
それこそ多大な苦労を避けることはできない。なにしろ相手が常軌を逸した
馬鹿であるから、私の苦労も常軌を逸して馬鹿げたものとならざるを得ない。
そういうわけで、今後、常軌を逸して馬鹿な意見は容赦なく黙殺することにする。
72 ：考える名無しさん：03/10/13 16:10
>>71
爆笑した。
爆笑した。
73 ：考える名無しさん：03/10/14 03:49
>68
詳細希望
詳細希望
74 ：考える名無しさん：03/10/14 03:54
そのやうな問題を爆笑問題と言う
75 ：考える名無しさん：03/10/14 03:55
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| 呼ばれてきました
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿
V
／￣￣￣ ＼
／ |
∨∨∨∨∨＼ |
/ ▲ ▲ | |
／￣￣￣￣￣ ミ | (･) (･) | |
/ ,――――-ミ | L つ
/ ／ ／ ＼ | | ＿_ |
| / ,（･） （･） | /＿ ＼ 》 / ＼
(6 つ | ／＼ ￣ ／＼
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| /＿＿/ ／ ＜ どこへでも行くんじゃねぇ！
／| ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 呼ばれてきました
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿
V
／￣￣￣ ＼
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(6 つ | ／＼ ￣ ／＼
| ＿＿_ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| /＿＿/ ／ ＜ どこへでも行くんじゃねぇ！
／| ／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
76 ：考える名無しさん：03/10/14 03:58
,..､-''"─--- ､_ ｀ '丶､
／,ﾆ二二`'ｰ､::::::::｀丶､ ｀ヽ､
／／ ノ ＼::::::::::::`‐'::::::::::::::::'＼
／'"ヽ､ （ ＼::::::::::::::::::::_,::､;:__＼
r'" ＼ ヽ ｀''' "￣ ￣ ', ', ￣｀`'-､
| ＼ ＼_ ', ', ',
| ｀`ｰ､_'-､_ ', ', ',
| ,.､-''"｀>ｰ-､_二'ｰ = ､_＿_ ', ', ',
| 丶 ､'゛ ',イ∠二'ｰ-､＿＿', ≡＿,..､--‐‐----;
| ヽ ヽ ﾞ､ ';ﾞi''ﾞﾐ､) `'くｿ ／ﾌ!;;ﾃ>ｰ---rr;‐ '"￣
ﾞ' ､_ ' , '､_ ＼ゞ'ﾞ''ﾞ ' / 'ﾞ ゛'ﾞ゛'イ| /!/;
|::｀ヽ ｀`'ｰ､;-＼ ', //／ ! ,' 流石>>７５だな
/::::::::::＼ ｀`'､ヽ ,._＿ ' , ' iハ! , ' 早かったじゃないか
|:::::::_ ／ヽ__ ' ,｀ / ｿ ,イ /ﾘl !, '
| /" ｀!'ｰ-､_ ', '､二ﾝ' ! /＿i i
／_,.／_,.〉､ ',＼::::::ヽ ',' ｰ- 三三ミ /‐-､__
￣∠＜__:::＼ ',_＼::::::', ! / ）,...../ /､ ｀丶､
,.､-''"ﾞ゛ ｀`'ｰ､' ;｀`::::::`ｰ､|＿/:::/ /イ`-ﾐ_ ヽ
／ ............... ＼:::::::::::::::::::::::`ｰ---'＼ヽ !、
/ ..::::::::::::::::::::::::::::..... ヽ;:::::::::::::;/ ＼_;:::::::::::｀`',
77 ：考える名無しさん：03/10/30 12:02
京都学派の最後の砦あげ
どこが京都学派最後の砦なわけ？
79 ：考える名無しさん：03/10/30 15:36
京都大学総合人間学部
81 ：考える名無しさん：03/12/17 19:05
ageで。
82 ：考える名無しさん：
岡真理がここだっけ？