1 :
考える名無しさん :
03/05/31 14:50 もっと、社会に貢献しろ!
2 :
考える名無しさん :03/05/31 15:00
社会思想史を勉強してこい。
新体操をフィロゾフィーレンしろ!
アンニュイ!
6 :
考える名無しさん :03/05/31 15:11
1は白微辛
詭弁
>>1 どういう風に社会に貢献すればいいんだべ?
なんか妙案出せ!
10 :
考える名無しさん :03/05/31 15:55
1なんて本当は実在しない
11 :
考える名無しさん :03/06/06 01:12
あたりまえのことを声高に主張するなや>1
12 :
考える名無しさん :03/06/06 04:09
そうやそうや、哲学なんぞクズ学問じゃ、そんでもって
>>1 はクズ人間認定。
13 :
考える名無しさん :03/06/06 10:13
君が社会に貢献できるなどと考えるな。 君ごときに何ができるか考えたまえ。貢献か迷惑かは社会が決める。 ケニェディ
14 :
考える名無しさん :03/06/06 10:17
哲学界という社会では貢献していますが? コンピュータプログラムでも先駆的役割をしましたが何か?
16 :
考える名無しさん :03/06/06 12:16
ヒキコモリは屑です
17 :
考える名無しさん :03/06/06 12:36
哲学板は掃き溜め
18 :
考える名無しさん :03/06/06 12:57
確かにここは感情的なレスを嫌う傾向があるな。 哲学ったってもっと身近な話題を材料にした方が盛り上がるとおもうが。
19 :
考える名無しさん :03/06/06 13:00
人工知能スレ見てこい。見事に哲学とクロスオーバーしてるぜ。 大きな方向は哲学が支えているのが解るから。そもそもライプ ニッツもパスカルもフレーゲもドレイファスもウィノラードも フォーダーもチャーチランドも・・・
ピエールじゃないけど、俺は今美醜の問題に物凄く興味がある。 哲学的に如何こうしたい訳じゃないが・・・
21 :
考える名無しさん :03/06/06 13:08
23 :
考える名無しさん :03/06/06 13:18
24 :
考える名無しさん :03/06/06 14:07
哲学なんざ、社会的っつー概念自体捨ててんだから・・・ 必要云々は必要ないね〜よ。
25 :
考える名無しさん :03/06/06 14:07
哲学板で哲学なんて無理。
哲学板って馬鹿っぽいよね。
>>26 如何でもイイよんなこと。
っぽいより馬鹿とはナンデアルカについて考えてから批判汁。
28 :
考える名無しさん :03/06/06 14:43
脳味噌が腐ってますな
29 :
考える名無しさん :03/06/06 14:53
この板はうんちくんばっかりだな
哲学を叩く奴らって、哲学に劣等感がある奴ばっかり。 ほうっておけないんだろうな。
31 :
考える名無しさん :03/06/06 16:19
>>30 馬鹿な思い込みだね。
一体この現状でどうやったら劣等感なぞでてくるのか?
詐欺で食ってけるのに
哲学をする奴はROCKなんだよ! 人と同じことはしたくないんだよ 久遠の人間のどでけぇ考えにビビって それよりもぶっ飛んだ考えを生み出そうとする デスペラードな人間だ!だ!だ?
哲学を叩く奴らが哲学のことを知らないのは、 公然の秘密。
34 :
考える名無しさん :03/06/06 17:20
哲学板には箸にも棒にもにもかからないのしかいないのはなぜ?
はたしてこの板だけのことなのかどうか?w
36 :
考える名無しさん :03/06/06 17:53
>>34 うむ、哲学がどうこう以前にそれが問題じゃな。
どうでもいい問題だが。
現在の哲学が抜け殻同然なのは、 公然の秘密。
訂正 哲学板には箸にも棒にもかからないのしかいないのはなぜ?
39 :
考える名無しさん :03/06/06 19:16
ドレイファスとかいるじゃない
大漁ですね。
41 :
考える名無しさん :03/06/06 20:19
そりゃ、箸にも棒にもかからないからこそ、こんなところでくすぶってるわけで。
42 :
考える名無しさん :03/06/06 20:21
ひどいなぁ、たまに来たらそんなこと…
43 :
考える名無しさん :03/06/06 20:24
いやはや、箸にも棒にも・・・・
44 :
考える名無しさん :03/06/06 20:26
これは、これは、いやはや…
45 :
考える名無しさん :03/06/06 20:30
書込みの95%が高卒ヒキコのものだと思う。
日本人ってやつぁ哲学嫌うから馬鹿なんだよ。 自分の意見を持ってないから、アメリカのポチとして生きるしかないんじゃないの。 アメリカはすごいとか言ってるやつをよく見かけるけど、 日本とアメリカの違いは、哲学があるかないかなんだよ馬鹿。
47 :
考える名無しさん :03/06/06 20:32
そうでもないよ。 それなりのレベルの人たちもいる。 帯に短し襷に長し、じゃないか。 頭はいいんだけど、世間と折り合えない。
>>46 ハーバードでもそんなコト言う人はいませんでしたよ。
日本人もなかなかなモノだと皆言ってたよ
ポチなんて思っているのは君ぐらいじゃない?
関係ないけど日本はフリーターを無くすべき!
危機感がないからレベルが下るんだよね
inspirationも乏しいし その点では哲学を嫌うのかもしれないが
49 :
考える名無しさん :03/06/06 20:43
日本はポチみたいな高等な生物じゃなくて アメーバみたいな国になればいいんだ 世界中の国がみんなアメーバになればいいんだ
50 :
考える名無しさん :03/06/06 20:50
>>38 >哲学板には箸にも棒にもかからないのしかいないのはなぜ?
哲学板と哲学は関係ありません。
おそらくあなたは勘違いでもしているのでしょう。
正直、迷惑な勘違いです。
後100年もすりゃ哲学もかなり変わって面白くなる!
>>47 ハッキリ言ってそれが自民党体質。
資本主義を考えたのも、共産主義を考えたのもユダヤ人だが、
なぜ彼らが世界を牛耳っているか、考えてみたまえ。
>>48 ハーバードどころかアメリカに行ったことないのさえ、まるわかり。
ポチなんてまだかわいいもんだよ。アメリカ人が日本人をどう思っているのか、ほんとのことはここには書けない。
53 :
考える名無しさん :03/06/06 21:23
哲学とは根底を疑う。
>>46 こういうことマジで言ってる亜ふぉさ加減が笑えるな
>>52 さん
なんでもかんでも否定は反故ですよ
いましたよ あなたもメリケンにいたのですか?
56 :
考える名無しさん :03/06/06 23:54
ポチかわいい!
>>54 どういう意味で亜ふぉなのか説明してから言え、馬鹿。
てかまた右翼か?
みなさーん、はっきり言っておきますが、右翼はアメリカ万歳のアメリカ主義ですからねー。
右翼の裏にはアメリカというビックなスポンサーがついてる。
なぜか、答えはひとつ、日本国民に愛国心を抱かせないため。
58 :
考える名無しさん :03/06/06 23:58
このような板を立てるやつは、おそらく自分の信念があって、 それを、無限の可能性を持つ哲学に壊されるのを、恐れているんだろうな。
59 :
考える名無しさん :03/06/07 00:01
そんじゃポチポチ、 寝るとしますかね。
60 :
ある准看護婦 :03/06/07 00:59
私は大学受験して、某私大の哲学科に合格しました。でも、入学料は払わずに、近くの 准看護婦専門学校にいきました。 何故か、その理由は合格して久しぶりにテレビを見たとき、美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」を 聞いたことです。その唄を聴き、哲学科に行く気力が無くなったのです。 そして、「滑り止め」に受けた某准看護婦専門学校に行ったものです。 その通りです。哲学科はなくしたほうがいいです。 代々木アニメや東京モード学院以下のクズ「学問」です。 本当にいくならば、にわか「クリスチャン」になり、東京神学大学や日本ルーテル大学に 行ったり、国学院の神道学科に行ったほうがいいです。どこかの教会の神父や牧師、更には 神社の巫女になれます。
61 :
考える名無しさん :03/06/07 01:33
>>60 では貴方のお考えになる高尚な学問とはなんなのでしょうか?
また、なぜキリスト教や神道の問題が関係あうのでしょうか?
教えて下さい。
関係あう× 関係する○ 失礼しました。
64 :
考える名無しさん :03/06/07 01:42
>61 目に見えないもの汲みつつ、物事を考えるものがそうだと思うぞ。
65 :
考える名無しさん :03/06/07 01:49
ガキはすっ込んでろよ。 マジでさ。 どいつもこいつも理屈ばっかだな。 お前等何歳だよ? 俺はいい加減頭に来てますが、何か?
66 :
ある准看護婦 :03/06/07 01:52
今、深夜勤の休憩です。主任さんの目をごまかしながらレスします。 本当、哲学なるクソ学問やる人がいるのですね。 はっきりいって、哲学は役に立たないのです。 私の弟は芸術学科卒業だけど、今はハセガワ模型にいます。飛行機プラモにはまり、その 設計をしています。 私の叔父は神学部卒業で、いまは教会の牧師です。 つまり、哲学は仕事に結びつかないのです。 私の場合でも、哲学やったって、患者さんのケアには関係ないのです。
>>66 だから、なぜ役に立たないとクソなのか。
仕事と哲学は全く別物だと俺は思うが。
68 :
考える名無しさん :03/06/07 02:00
哲学でも>64の様な流れは過去には確かにあったみたいです。 もっとも当時は「哲学」の名を持っていたかどうかは、私には分かりませんが。 「ソクラテス以前期」や、古代インド、中国の陰陽思想はもろにそうですね。 あと詳しくは知りませんがイスラーム哲学などもその様です。 どれも少々、読み方にコツが要りますが。
69 :
考える名無しさん :03/06/07 02:02
>67 あなた何歳なんですか?
医者にひつようなのは先ず切ること。何もなかったらごまかすこと。 失敗したら裏で手をまわすこと
71 :
考える名無しさん :03/06/07 02:04
>70は敗北者ですか?
>>66 実学以外は必要ないとお考えなのですね? たしかに、哲学があなたやあなたの親類の方の職業に直接役に立つことはないでしょう。 しかし学問は職業獲得のための手段ではありません。 大学は就職予備校ではありません。
73 :
考える名無しさん :03/06/07 02:05
>72 何歳ですか?
74 :
考える名無しさん :03/06/07 02:06
何で勉強しているんですか? 本ですか? 教科書ですか? 人生ですか? 何ですか?
75 :
ある准看護婦 :03/06/07 02:07
AQUAさん、趣味で哲学をやるならば構いません。私は否定しません。 でも、学校に進学してまでやる意味がありますか、。そういうならば、 「私は哲学科です」と堂々と胸張って出来る職業がありますか。 哲学が何の職業に結びつきますか、。お答え下さい。 私の弟は「あんなモノを学校で学ぶのはムダ」といっています。 私も弟と同じ考えです。
>>69 21歳です。就職活動にも勤しんでいます。
77 :
考える名無しさん :03/06/07 02:10
>76 哲学を勉強したのですか? あなたにとっての哲学とはどの様な学問なのですか?
78 :
ある准看護婦 :03/06/07 02:18
61さん(まるで、戦車みたいなお名前ですね、陸上自衛隊に61式戦車がありましたね) その通りです。72番で貴方がお書きになられている通りです。 あなたは、そんなに力説なさるならば哲学科卒業で、どんな職業に直結するか、どういうふうに役立つか 教えてください。 もしかしたら、あなたは「哲学科」なるクソ「学問」の学生さんなのですか、。 哲学やって、誇れることありますか、。 哲学じゃご飯は食べられませんよ。 弟はプラモデル、叔父はキリスト教で御飯を食べています。 哲学って、白装束の「パナウェーブ」と同じです。
>>75 まあ職業と関連ずけるのなら役にはたたないかもしれないが、それを無駄と考えるか否かは
別問題じゃないかな。まあ確かに俺も専門として学ぶつもりはないけどな。
80 :
考える名無しさん :03/06/07 02:22
哲教万歳!!
81 :
哲教的セールスマン :03/06/07 02:24
ウチでは、真法ならぬ、真理が学べます。 言って置きますが、哲学以外、他所じゃ学べませんよ。 うししし
82 :
考える名無しさん :03/06/07 02:26
俺はマジで怒っていますが、何か?
83 :
考える名無しさん :03/06/07 02:29
他人の心を理屈で踏み潰して歩くのはた〜のし〜んでしょうね。
84 :
考える名無しさん :03/06/07 02:30
何か文句ありますか?
85 :
ある准看護婦 :03/06/07 02:32
哲学よりも、芸術学科の方がいいと思います。 私の従姉妹は音大卒業(トランペット専攻)だったけど、音楽の先生やオーケストラ には入れなかったけれど、今では陸上自衛隊の音楽科にいます。 AQUAさん、では、貴方はなぜ哲学科に行ったのですか。 私は実学一辺倒で哲学科を蹴ったのです。或る意味、私のほうがプラグマチストかもしれませんね。
ユダヤ人は哲学によって、莫大なお金を儲けましたが、何か?
87 :
考える名無しさん :03/06/07 02:37
誰でも良いのでレスして貰えませんか。 あなたにとって哲学とはどんな学問なのですか?
88 :
考える名無しさん :03/06/07 02:39
>86さんにとって哲学とはどんな学問なのですか?
誇るつもいりで勉強しているわけではありません。 好きでやってるだけです。 貴方は何度も職業に結びつかない(実学でない)=くず とおっしゃっていますが、その根拠を教えてください。 それを明らかにせずにくず呼ばわりするだけでは、 まっとうな反論ではないと思います。
90 :
ある准看護婦 :03/06/07 02:39
哲学者よりも「軍事オタク」の方がいいかもしれませんね。 「軍事評論家」は大勢いますし、軍事雑誌を読む「軍ヲタ」さんも大勢います。 軍事雑誌も多くのマニアが買いますし、弟の設計するプラモデル(ハセガワ模型) のファンの方も大勢います。 弟は軍事オタクで、航空ファンに投稿しては謝礼金を小遣いにしていました。 でも、哲学って、関心ある方いるのですか。 哲学者のほうが「疎外された存在」かも知れませんね。
91 :
考える名無しさん :03/06/07 02:41
豊富な知識を使っての揚げ足取りはうんざりなので、 >88さん、あなたにとっての哲学とはどんな学問なのですか?
92 :
ある准看護婦 :03/06/07 02:44
61さん、(まるで、陸上自衛隊の戦車みたいですね)、自分の趣味でなさるのならば宜しいでしょう。 私も趣味で作曲をしています。でも、貴方、趣味で進学したのですか。 一度、美輪明宏さんの「ヨイトマケの唄」をお聞きになられてください。 おそらく、哲学なるウンコ「学問」をする自分が恥ずかしくなるでしょう。
93 :
哲教的セールスマン :03/06/07 02:46
ちょっと! 営業妨害しないで下さい!
94 :
考える名無しさん :03/06/07 02:48
>93は俺の自演ですが、何か文句ありますか?
95 :
ある准看護婦 :03/06/07 02:50
ついでに、貴方は既に答えがお分かりになられているではありませんか。 89番のレスが答えなのです。 三段論法でいうならば 1 プー太郎は働かない 2 働かないやつはクズである。 3 したがって、プー太郎はくずである。 これと同じく 1 職業に関係しない学問はクズ「学問」である。 2 哲学は職業に全然、関係しない 3 したがって、哲学はクズ「学問」である。
/ < __>  ̄ / /\ |\ ハ // ̄ / | ( ◎) / .| _ノ(ノヽノ .ヽ-ヾ _ / \ / ノ人 ヽ | イ・ヽ\) ) | .| | ヾ) ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヾ人__ノ(。。` ヽ / | 父さん! | ⌒ | ノ ノ < 人 | レノ / | 強い電波です! ヽ、 ⌒ ノノノノ \__________ /~/`ーーーー´/___/ヽ / | ̄~|ヽ/\/| | | / |__| o .|__| |
97 :
考える名無しさん :03/06/07 02:51
俺は>91において>86を>88と間違えましたが、何か?
98 :
考える名無しさん :03/06/07 02:53
かいくん。 感電氏しちゃいますよ? バリバリバリバリバリ
99 :
考える名無しさん :03/06/07 02:54
因みに>99はネタですが、何か?
100 :
考える名無しさん :03/06/07 02:54
また間違えましたが、何か?
/ < __>  ̄ / /\ |\ ハ // ̄ / | ( ◎) / .| _ノ(ノヽノ .ヽ-ヾ _ / \ / ノ人 ヽ | イ・ヽ\) ) | .| | ヾ) ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヾ人__ノ(。。` ヽ / | 父さん! さらに | ⌒ | ノ ノ < 人 | レノ / | 強い電波です! ヽ、 ⌒ ノノノノ \__________ /~/`ーーーー´/___/ヽ / | ̄~|ヽ/\/| | | / |__| o .|__| |
>>90 あなたにとって、哲学者とはそれほど悲しい存在なのでしょうか。
べつに「軍事オタク」が悪いとは思っていませんが。
>>91 僕は哲学というものは、根源的な知の楽しさのある学問だと思います。
「自分はなぜ生きているのか。生きるとはどういう意味を持つのか」
皆さん考えたことはあると思いますが、根源的な人間存在の意義についての問いかけです。
そういう知の根源性に問いかける、たいへん人間くさい学問だと思います。
哲学を自分なりに定義してみることも可能ですが、それはしないことにしています。
哲学を定義することにより、思考の範囲が狭まるのを感じるから。それでは本末転倒。
103 :
考える名無しさん :03/06/07 03:02
>102了解。
104 :
考える名無しさん :03/06/07 03:04
なあ、かい。 俺もう落ちるけど、お前も俺と一緒に夢の世界へと堕ちないか?
105 :
考える名無しさん :03/06/07 03:08
じゃあな! かい! またな!
106 :
ある准看護婦 :03/06/07 03:08
102に投稿された86さまへ、 一度、エンゲルスのフォイエルバッハ論をお読みになられてください。 最後のフォイエルバッハ・テーゼ(Feuerbach。thesis)ではこの様に書かれています。 「人間の認識で真理への到達は実践によって証明される。実践からかけ離れたところでの 真理の議論は一つの純スコラ的な議論である)と書かれています。 私の職業は患者さんへの実践が全てなのです。 貴方は「根源的な智の楽しさ」とおっしゃいますが、実践、社会生活からかけ離れていては 本当に「純スコラ的」ではありませんか。
l~'''‐'‐----'''''、、、__:::::::::::::::: ::::::: :`'‐.、 |ヘ\ `"''‐-、_ ``'' 、:::::::: ::: ::::: ::::::\ , ^'' 、.|ヽ、\ `' 、 \\;::::::: ...::: ::::. :::\ / || ヽ ヽ \\ `'‐、 \::::...::::::::::::::.::::ヽ, ./ .|| | ヽ .\\ \ \ \\::::::::::::::::::::::::::l l || i .l ヽ\ \ \ \ \ヽヽヽ:::::::::::::::::::::| |l | .| i |ヽ\ヽ\\ \ \ \\\::::::::::::::::::| 喜んで!!! || | || | ヘヽ\\ヽ\l``, -_\\ ヽゝ、::::::::::::::::| || | |.| | ト、i \ \l./.l",O、\\\\ヽ' 、::::::::::''::| || | |.| | |ヽヽ、 .\ '\ ' \:::'i/ \ヽヽ lノi |:::::::::::|i:| || | || | |丶_\ `'ヽ、ゝ.  ̄ \、ヽl゙/::::::::::::|.| l | | | i | |'|゙i.i:::o、 \ゝ:::::::::::::|| .| | | |ヽヾ ||ヽヽ'''>l | ヽ:::::::::::|| .ヽ ヽ |i.\ヽ\ ̄ ヽ / ヽ:::::::::| iヽ | l \丶ヽ -‐" ̄ / l ヽ::::||| |\ |丶、ヽヽ \ ./ | ,ヽ''"\ | \| \ \`'‐ 、、 /; / ヽ \ \ヽ `` ' 、‐';;;;;;; / / ̄ ̄ ̄ ̄ \;; ┌'" ./ ., ‐'"´ヽ | \ / , ‐' ///| \ /
108 :
考える名無しさん :03/06/07 03:11
お! うれしーな! でも、また今度な! じゃあな!
: : :..:..:.::::!i::! ! !i!::!i::::::!i::::::::::!i:!:::!i/i!:::!i:!i!i!i!::| : : :..:..:.:.::!i:! !i::!i!:::::::∠:/:://l:::/l::イ:!i/i!/ : : :..:..:.:!i:! ii i i::!i'!:::∠,,,_ ̄廾/://_/::/:// : : :..:..:..l:::!.i! i i::! !ir'"^!/゚ブミ///_/// ・・・起きてたんだね : : :..: l:::!i!.i!i!i:! i!| `"'' "イ/` イ : : :..: l:::!i!.i!i!i::! i!| .l:::::!!i| いじわる・・・ : : :l l:::!i!i::!ii:! i!| l:::! i| : : ::l l:::!i!i::!i!:! i!| ニ イ:! i!| : :::lヽl:::!i:!:!i!i::!i|! .. _」::!i:::::!i:!i| : : :l l:iハ:!i!i!i:::| ,.゚イ !::i!:::!ii::!:| : ::l l!|:|:!i:!i!:::| /.:::::! !:i!::!i!:::!:| : : :l\l!i||::!i!i|i!::|T'"::::::::::::!i!i:!i!::!i!::!:| : : l\ l!iヽ::::||::!|::i!::!i:::::::::!:::::||::|:/||
確かに働かない人間はくずとまではいきませんが、良くないとは思います。 しかし、<働かない人間>はくずかもしれませんが、 <働かない人間>は労働の意欲がないからくずなのであって、 それと<労働ないし職業に関係ない>ものを同一とするあなたの論理には根底に誤りがある思います。 仮にあなたの論理が正しいとしても、職業に関係ない学問は哲学に限りません。 哲学が生かせることは期待していませんが、俺は卒業後はもちろん働くつもりです。 あとどーでもいいことですが、学費は全部自費です。親公務員なんで。 明日もロッテのバイト早いんでもう寝ます。 あと、大学に進学せずに労働することも立派な選択肢の一つである事は 重々承知しています。その価値を否定しているわけではないので、誤解しないで下さい。 長文すんません。
>「自分はなぜ生きているのか。生きるとはどういう意味を持つのか」 こういったことを考えるのも、あるときは重要ではあろう。 がしかし、これは「学問」ではないわなぁ
「学問」とはその命題にあらず、 その命題へのアプローチ方法にあるって誰かいってた気がせんでもないが どうも思いだせんなあ。
>>106 「自分はなぜ生きているのか。生きるとはどういう意味を持つのか」
という命題でいえば、生きることそのものがここでいうところの実践につながると思うのですが。
思弁的な議論の中にも、経験や実践は重要でしょうが、生活や実践のなかにも
思弁することは悪くないと思います。社会の歯車として何の疑問も持たずに生きていくことも可能ですが、
それでは進歩がない。疑問をもつことで人は進歩します。自分でものごとを考えないことと
疑問をもたないことは、同じ意味であると思います。
なぜなら疑問を待たない人間は、社会や他人の意見に判断をゆだねてしまってるわけですから。
第2次世界大戦は歴史的反省だけではすまされない、世界の人々の転換点であったと思います。
今度あのような事態になれば、それこそ予測のつかないことになる。本当の終わりになるかもしれない。
だからこそ個々人が生活の中にも、言語やそれに付随する思弁によって防備を固めていなければならないと思うのです。
イラク戦争の時に行われた反戦デモは、その人類の進歩の表れだと思います。もし世界中があの時、イラクに対する魔女狩りの熱狂に駆られていたら、
どうなっていたかと思うと、寒気がします。そういう意味から考えても、哲学には当然まだ需要はある。断片だけ見ると意味の無いようなものでも、
全体としてみると、大きなうねりになることはある。
人間は生活するためだけに生活するわけじゃない。
生活を向上させるために、生活そのものも、疑うことのできる能力をもっている。
115 :
考える名無しさん :03/06/07 05:05
つまり既存の価値観を懐疑せよと?
分岐点を懐疑せよ。
>>114 ずいぶん著路ゐ学問もあったものですね(藁
あーちょろいよっ!!ちょろくって悪かったなあ〜!あ〜?? ちょろくても、オメーにメーワクかけたかよ〜!?フザケテンジャネーぞ おらおらっつ〜〜!!おう〜??ヒロスエだってなあ〜、キェルケなんとかが 好きなんだよっつ!!ばっきゃろおっう〜〜!!!本人がそう言ってたんだよっ!! どだよっ!!まいったか?ああ〜?このすっとこどっこいがよおー!
119 :
地獄極楽丸 :03/06/07 12:13
うん。広末とはいっぺんヤってみたい! 実にヤってみたい!
120 :
考える名無しさん :03/06/07 12:20
>>119 おめ。そーゆーことじゃねえ〜んだよっ!!そうじゃねーだろっ!?
おれもヤッテはみてーよっ!?いやっ!おもいっきりヤリてーよっ!!マジ。
だからっ!
>>1 の馬鹿は永遠にトワにっ、ヒロスエとはヤレねーよなっ!!!
へへっ!!!ばっきゃろーっ!!ざまみやがれってんだよっ!!チキショーっ!!!
>>120 =玉大様だぞっ!! おいっ。オヤジっ。そこんとこっ。ヨロシクなっ!!
122 :
地獄極楽丸 :03/06/07 12:27
>>121 >おいっ。オヤジっ。
もしかして、おれが17の超美人の、脚の綺麗な、ちちのでかい、お嬢様の処女、かもしれねえ、
反動でネットの世界でだけ、ヲヤヂの振りしてる、って思ったことない?
123 :
地獄極楽丸 :03/06/07 12:31
広末なあ〜、昨日、木梨とぬるーいデートみたいなことしてたなあ〜。 愉しそうだったなあ〜。 あれでニーチェ読むと気持ちが落ち着くとか、 キェルケゴールは良く理解できるとか、 おもれえ女だよな〜。 顔はウーパールーパーのくせによー。 でもこの話題この間やったばっかしだな。
124 :
地獄極楽丸 :03/06/07 12:32
邪魔したな。 テツガクの。
あの〜。そーかも知れねーけどよーっ!!いくらなんでも、処女はねー だろーがよっしょじょはよおっー!!おめーよー。わけーやつらのあいだ じゃー、イリオモテヤマネコとお〜ヤンバルクぃーナ程の絶滅状態だってのに よお〜!??おめー。いねーよっ!!マジで。おやっさんっ。
126 :
地獄極楽丸 :03/06/07 12:38
いるとこには、いるんじゃない?いまでも。
>>123 地獄極楽丸さんっ。あのー。貴方。もし、お知り合いだったら、
広末りょうこさん。ご一緒させてくださいっつ!!おとうさんっ!!!
いるいるいるいるいるっつ!!!!しょじょはいるっ!!!!完全無欠に ぜったいいますいますっつ!!!しんじてますっ!!!
129 :
考える名無しさん :03/06/07 12:42
130 :
考える名無しさん :03/06/07 12:43
馬鹿か
131 :
考える名無しさん :03/06/07 12:45
>>128 じんせいには夢も哲学も必要だよ。
どっかに脚が綺麗で、ちちのでかい、お嬢様の哲学スキな処女がいて、
玉大に揉まれてヤられるのを待ってるんだよ。
132 :
考える名無しさん :03/06/07 12:46
自分で書いてて、ちょっとむなしくなった。。。。。
おい。オヤジっ。何があったかしんねーけどっ。元気出せよっ!
>>131 いたよっ。哲学好きじゃなくて、デブだったけど、待ってたなっ。
チチはデカかったけど、ちょっとタレてたよっ。カワイイことはか
わいかったけどよっー!!最後が…
おいっつ!!おやじっ。ちっ!いねーのかよっ!?
社会に貢献動向考えtラあてつがくじゃね
nanndedaro--nanndedaro----
5 :1 :03/06/02 17:25
俺が嫌なのはさ、この板の連中が永遠と意味のありそうななさそうな事を
喋っていて、自分は何にも考えない低脳なアホどもとは違うぞとか
哲学しないで真面目に働いている奴らは馬鹿だとか、
つまり非常に特権的で独善的な考えをしているっていうのがミエミエなんだよ。
後、俺たちはこの世の真理を探究しているので偉いとか、そんなこと思っているんだろ?
だが別に哲学している奴が偉いわけじゃないんだからね。
なーんかこの板のスレを読んでいると勘違い野朗が多いみたいでさ。
6 :考える名無しさん :03/06/02 17:29
>>5 それ自分自身の事でしょ。
140 :
ある准看護婦 :03/06/08 18:39
「 私は、哲学科を平気で認める文部省の考えは間違っていると思います。 本当に、哲学やっていて役立つこと、ありますか。 哲学やっていて「自分はこれを誇れる」ということありますか。 哲学って、殆ど進歩もないでしょう。なぜなら、「生活に全く関係ない」からです。 私が忘れられないこと、これは年末のある日のことです。 街頭で倒れた初老の方が搬入されました。持っていたバッグの中をみたところ、空っぽの財布、 そして、手書きの哲学論文の原稿がはいっていました。そして、出版社に持ち込んだと思われる 原稿も入っていました。でも、私たちはカスミを食べては生きていけません。この初老の方は、 哲学で身を滅ぼしたのでしょう。 61さん、貴方は優雅な吟遊詩人なのですか。貴方の言う「哲学」は貴方の自慰行為に過ぎないのですよ。 本当の意味で貴方は「疎外されたスコラ的な存在」なのですよ。
141 :
考える名無しさん :03/06/08 18:48
うまい!
>>140 普通にいい話じゃん。
あなたがその初老の哲学者に対して、自慰行為と感じたのならば、あなた自身
の感性がおかしいのかもしれないよ。
世界的に有名な建築家のガウディにしても、最後は汚い身なりで馬車に轢かれて死んだとか。
別に食べるものをけずってでも、うちこめる何かに没頭している方が幸せならば、
それはそれで、いいんじゃないの。要は価値観の問題。
日本人はエコノミックアニマルだとか、外国人から揶揄されてるけど、それよりも、自分の価値観と違う人を
認めない態度はいただけないと思うけど。
それなら、異端審問と同じじゃないか。
魔女狩り精神は、なにも政治的なものばかりじゃなく、一人一人の心のすきに、入り込むことをお忘れなく。
143 :
ある准看護婦 :03/06/09 13:59
86さん、貴方のお考えは分かりました。 でも、大切なのは感性ではありません。理性です。 ならば、貴方は私が紹介した「初老の老人」のようになりたいのですか。 私はヒトラーが嫌いです。でも、ヒトラーは「売れない画家」からドイツ軍の下士官になった判断は 正しいと思います。私も大学受験のときまでは哲学が好きだったのですが、「哲学では食べてはいけない」 と判断して准看護婦になったのです。私はプラグマチストなのかもしれませんね。 エコノミックアニマルでいいではないですか。スコラ的な哲学人間より上等です。
構うなよ、釣りスレなんだから。 たとえ、マジスレだとしても、 役者だけで舞台が作られると思い込んでる視野が狭い人に何を言っても無駄、 科学者の大半も役立たずだってことも知らないようだしね。
哲学徒の皆よ、祈ろう。 すべての学問が役に立ちますように すべての自然が加工され、梱包され、消費され もとの自然に還元されずに廃棄されますように すべての国と国とが争い合い 人と人とが殺し合いますように アーメン
143みたいな極論にごまかされちゃいかんよ。143の言い草は論外だが、 にしても現在の哲学はちょっとひどいんではないかな?
147 :
考える名無しさん :03/06/09 21:17
哲学者はどうして人を殺したらいけないのかも 答えられない
148 :
考える名無しさん :03/06/09 21:37
額に汗して無心に労働するその一挙手一投足に般若心経は刻印されるのです。 これが真の写経であり、真の救済なり! ここに資本主義と仏教の奥義の偉大なるエロス的合体が実現する!
>>147 答えは簡単。生理的にうけつけないから。
人は人を殺してもいいようにはできていない。
ためしにあなたが、自分のでも他人のでもいいが、排泄物を
毎日食べ続けることができたら、あなたは人を殺すことのできる人間だと認めよう。
しかしそんなことは不可能だろう。人を殺すのも同じだ。いやそれよりもひどいといえるかもしれない。
生理的な不快感だけじゃなく、多くの人間は人を殺すと、自己の道徳心に呵責を覚えるだろうからだ。
何かのたびに、人を殺した人間は、そのことを思い出すだろう。俺はそんな人生はうんざりだ。
150 :
考える名無しさん :03/06/09 22:09
哲学が社会の役に立たない学問だからダメなのかな。 こういう論争は哲学に限らないと思うけど、たとえば錬金術師って「詐欺師だった」よね。 結局誰一人金じゃないものから金を作ってないよね。当たり前だけど。 役立たずだったわけだ。役立たずっていうのは、いてもいなくても同じか、あるいは いないほうがマシってことだとして、ではその役立たず錬金術師たちがいなかったとすると。 現 代 社 会 、 成 り 立 つ の か ? すぐ結果が出ないと我慢できないのは大人気ないと思いますよ。まあ、哲学研究の 結果が出るのなんてへたすりゃ何百年もかかるわけだから気持ちはわからなくもない。
151 :
考える名無しさん :03/06/09 22:11
どうして人を殺しちゃいけないか。 答えられるわけないじゃん。てか誰がそんなこと決めたんだよ。 それとも何?「法律で決まってるから」って答えたら満足なんだろうか。
152 :
さまよえる水海 :03/06/09 22:19
日本では哲学とは違った形の思想体系がある。 哲学が日本で存分に威力を振るえなくても 不思議ではない。日本における哲学とは 柔道選手権にボクサーが出場しているようなもの。 拳術を試合に生かす体系がいまだ確立されていないから 不要に思えるだけ。 公式試合だけではなく喧嘩や非常事態にそなえて 哲学を練っておくことは無駄ではないと思う。 社会に貢献しろ、には同感。
>>150 初めから堂堂巡りになることが容易に推察できるような方向にわざわざ進んで
時間をつぶしていると見受けられる部分もある。全体とは言わんが。
そのへんが胡散臭い。
すぐに役に立たなくても、一般世間的には地味ではあるが着実に前進している学問もある。
154 :
「錬金術者」的者 :03/06/09 22:26
>>150 あまりの「歴史についての無知」
たしかに教科書にはそう書いてあるかもな。
「中世」錬金術師が錬金術をしなければ、「科学」(主に自然科学)は
300年遅れていたであろう。
そのころ(スペインがイスラムだった頃)「数学」や「科学」は
イスラムのモノ だった。 ヨーロッパ人はより野蛮で、戦争が強い
(ヴァイキングの孫程度)だったから、「あっつちゅう」間に世界を
征服して「西欧的歴史観」を世界中の教科書に書き込む結果となった。
それだけのこと。
150の例示は否定されたが主張は否定されていない罠
>>153 その単なる堂々巡りのような哲学も
色んな副産物を吐き出してるわけで・・・。
文化・教育・芸術に与える影響も考慮すべきだよ。
>>156 もちろん、全部が全部胡散臭いとは言いません。
158 :
考える名無しさん :03/06/10 03:26
≫143 質問なんですけど「初老の老人」がなんで哲学に滅ぼされたってなってしまうんですか?死んだのは貴方では無くて「初老の老人」なのに…
ある准看(しかし、この漢字{准}はじめて使うな・・)は小さい頃、 「マッチ売りの少女」を読んでもらえなかったのだ。そのトラウマが いまになって噴出してきたのだ。
161 :
考える名無しさん :03/06/10 11:58
アリストテレス
162 :
ある准看護婦 :03/06/10 16:58
61さん、私はあなたに関心があります。こうやって哲学に没頭なさる吟遊詩人な貴方は実にご立派です。 こころより感心いたしました。貴方にお伺いします。哲学やっていてこれが職業に関係しますか。「自分はこれが出来る」」 というものありますか。 貴方は私が高校卒業の段階で哲学と関係を断ち切った事に軽蔑していませんか。もしかしたら、貴方は私のことを内心では 「哲学も分からない女め」と侮っているでしょう。 私は貴方のような吟遊詩人なイデアリストではありません。俗物なプラグマチストです。 それでいいのです。貴方は先に私が紹介した「哲学老人」みたいに路上で野垂れ死ぬのですよ。 あなた、もしかしたら「だめ連」ではありませんか。
163 :
ある准看護婦 :03/06/10 17:02
私はバブル絶頂期の時に准看護婦学校に行きました。卒業と同時に大不況です。 今思うと、私の判断は正しかったと確信しています。 当時、哲学科にいき、遊び呆けていた同級生は、今は「死ぬかもしれない」状態です。
164 :
考える名無しさん :03/06/10 17:20
結局この准看護婦って、「食っていけないから、哲学はクズ学問」って言いたいんだろ? 「学問とは何か」をよく考えた方がいいんじゃない? この人にとって大学は、所詮企業にはいるための「予備校」なんだろうね。 >貴方は私のことを内心では「哲学も分からない女め」と侮っているでしょう。 哲学云々の以前に、大学(学問)一生縁のない女に思えるよ。 君の場合大学に行かなくて正解。
165 :
Hu-Yui :03/06/10 17:22
哲学=社会では喰っていけない学問× 人によっては喰って生きてる人もいるんじゃない?
166 :
考える名無しさん :03/06/10 19:13
>>164 確かにそうだ。
大学とは学問を修めるところだ。
だからといって、哲学を肯定しているわけではない。
准看護婦は、自分の夢が挫折したから、それを追求し続けている人に嫉妬しているだけだろ。
現実に負けて自分の夢をあきらめる奴はいくらでもいる。というより、そういった人が大部分。
だからこそ、それに負けず自分を貫いた奴が、周りからの称賛を受ける。
たとえ結果がどうであろうとも。
君のような「小利口な」人間が、
>>140 の老人のような偉大な精神を笑うことは絶対にできない。
>>准看護婦 正直に言っていいか? まともな大学の哲学科に行けば、教師でも公務員でもやりながら、独学で哲学を追求できる。 更に才能があれば、アカポスにもなれるかもしれない。 この辺り、美大出や文学部出の作家志望と同じ。それ一本で食っていくのは並大抵のことではない。 別に哲学だけが特別でない。 ただオメーの場合、准看の専門学校程度の学力なら、まともな大学の哲学科なんかにいけるわけない。 この時点で、オメーはアウト。せめて正看になれる学校に行けるレベルで能書きを言え。 准看なんてDQNの集まり、一生低賃金の下働きなのは周知の事実だろ。 おめーが医大ぐらい行ってるならオメーの理屈も説得力もあるけど、ただのひがみ根性にしか見えないぞ。
169 :
Hu-Yui :03/06/10 20:02
>>准看護士 早合点だったねぇ〜可哀想に。
あ、それと、学問の価値を「就職できるか、生活できるか」で決めること自体がDQNだってことに気付こうね。
171 :
Hu-Yui :03/06/10 20:05
>>169 准看護婦でした 早まりました……ごめん
172 :
考える名無しさん :03/06/10 20:10
>>162 >私はバブル絶頂期の時に准看護婦学校に行きました。卒業と同時に大不況です。
>今思うと、私の判断は正しかったと確信しています。
確かに専門学校程度の学力では、哲学科に進学しなくて大正解だと思う。
准看護婦の親戚とかの話多く出てくるけど、まるでそいつらが 成功者みたいに書いてるのが何かキモい。
174 :
考える名無しさん :03/06/10 22:15
しかし哲学は学問ではないのだが
176 :
考える名無しさん :03/06/10 23:06
准看がなにを言おうと、それが他人との間に妥当を生じない限り、「正しさ」は成立せず、単なる強固な個人の信念に終わる。 そりゃ知識としての哲学なんて現実には役に立たないよ。 哲学は独断を他人と共有し納得し合えるようになるまで現実の中で鍛え上げる学問じゃないかな。 哲学を体験として享受して、人と人との間の緻密な相互了解を可能な限り生み出そうとする努力は結構重要だと思うが。
177 :
ある准看護婦 :03/06/11 19:33
随分とボコボコにしてくださいましたね。本当にお疲れさま。 でも、哲学を「習得」してもパソコンが上手になるわけではないし、クルマが運転できる訳ではないのです。 「私はマルクス哲学を学びました」、そんな事いうならば「私はアビバでパソコン資格とりました」というのがマシじゃないの。 哲学思考の方って、随分と独断に走り、背伸びし、自分を相対的に考えられず、妄想に走り、目標ばかり追いかけ、その過程を考えず、 最後には自滅するものなのね。「大人になれない大人」「体ばかり大きくなり、中身は子供の状態」ってあなた方の事をいうのね。 それでは、今夜は当直です。更なる攻撃を期待します。
178 :
考える名無しさん :03/06/11 19:39
私はこのページに投稿します法学部の学生です。私は特許ならび著作権を研究しています。 私は一般教養で哲学をやりました。でも、先生は「最後のレポートで合格」でした。 教える先生も熱意が無いし、学生もサボりまくりでした。 私は法学の方が哲学よりも有用だと思います。
機械翻訳のような文ですね
180 :
考える名無しさん :03/06/11 20:30
哲学って具体的に何か教えて。 やたらひねくれた考え方をするのがイメージなんだけど
178> そのテーマ(特許、著作権)て、デリダが大好きそうなテーマだよ・・。
役に立つ役に立たないって、じゃあ突き詰めていってさ、 命ってなんの役に立つの? いつかは人間も滅びるでしょ? 宇宙だって崩壊するか素粒子にまで分解されるわけでさ。 同じように社会とか金とか人生とかってなんの役に立つの? 世の中に役に立つものってじゃあなによ? そういう考えをこそエポケーしろよ。
いいかげん、準看は釣りだって気づけよ。 つかね、こんなに頭の弱い人間が、 本当に、この世界に存在すると思ってんの? あれは白雉の真似してるだけだよ。 本物だとしたら病気だし、然るべき場所に収容されてるはずだって。
184 :
反准看護婦 :03/06/11 21:16
>「私はマルクス哲学を学びました」という貧困な発言自体イタイですが、 >「私はアビバでパソコン資格とりました」という発言と等価なとこも更にイタイです。 おそらく根源的な疑問や恐れを持ったことのない浅い思考パターンの持ち主なのでしょう。 それはそれでいいのですから、自分の居場所に早々に戻りなさいな。 当直明けのストレスを逆ナン・セックルで解消するような単純な人生が、あなたにはお似合いです。
185 :
考える名無しさん :03/06/11 21:23
>183 同意。まあどう見ても釣りでしょうなあ。議論がしたいわけじゃなさそうだし、議論にもなってないし。 動機はなんだろう。寂しいのかな。
186 :
考える名無しさん :03/06/11 21:31
釣りでないとしてもこんな奴を相手にするのはナンセンスだ。 せいぜい哲学を馬鹿にしてヘドネーに生きてくれ。 俺らはそれで一向かまわぬよ。な。
188 :
考える名無しさん :03/06/11 21:56
>>188 笑ったw
ていうか、永井の本も竹田の本も俺は読んだことないよ。
解説だけ斜め読み。
>解説だけ斜め読み。 プッw
まじで、知的で妥協しないところがいいなぁ。 今まで何人かと付き合ったけど、 どれもカスカスなやつらばっか。 こういう女と付き合ってみたいもんだね。
>>190 ん?
議論してみる、ボク?
「プッw」
じゃなくてさ、
俺を否定したかったら論理の通った文章でしてね。
>>188 のレスには
「プッw」
と思わないの?君。
実は俺は招かざる客だったかもな。 「SMスレ」だったんでしょ、ここ? 偶然いい女を見つけてうれしくてつい邪魔しちゃった。 ごめんね、さようなら。
194 :
考える名無しさん :03/06/11 22:40
議論してみる、ボク?
「プッw」
じゃなくてさ、
俺を否定したかったら論理の通った文章でしてね。
>>188 のレスには
「プッw」
と思わないの?君。といういいかたで
永井がタジタジだったというまぎれもないこの世の真実を
消し去ろうという永井信者の陰謀丸出しの策謀に騙されては
いけません
>偶然いい女を見つけてうれしくてつい邪魔しちゃった。 DQNはDQNを知る
DQNはDQNしか見えていない
197 :
考える名無しさん :03/06/11 23:22
ドキュソは自分以外の人間の事をドキュソと思っている
実演してますねw
199 :
考える名無しさん :03/06/12 00:57
DQNは陸では息が出来ない
准看護婦さんが言いたいのは、 「私程度の頭では哲学では食えないから止めた方がイイですよ」 という同じく低学歴の人達へのアドバイスですね。
>準看護婦さん 釣りではないと思ってレスします。 あなたの知っている哲学科の人が就職先がないのはよくわかりました。 しかし、俺の哲学科の先輩たちは大勢岩波や毎日、読売新聞に就職して 文化欄で活躍しています。文筆業をなさっている人もいます。 哲学も就職に役立ちます。 あなたは少し自分の周りのことを一般化しすぎだと思います。 (確かに、俺の大学の工学部や法学部よりは就職率は悪いのですが。) あと別に俺は哲学をやめた人間を軽蔑する気はありません。 どーでもいーけど魚の目からばい菌が入った。 何科いけばいーの?外科?皮膚科?
准だった失礼。
なぜここにいるのか?なぜ生きるのか? おっぱい吸ってる時はそんな事考えないな
まあ、マジレスすれば、
>>95 の三段論法の
1 職業に関係しない学問はクズ「学問」である。
が、根本的な誤りだな。それを言えば、一般的に高等学問といわれる、
純粋数学や理論物理など研究職以外どこも就職口などない。
では、そういった抽象的で実利に直接結びつかない「高等学問」はクズ学問か?
といえば君だってそんなこと思わないだろう。
僕は建築科を出て、設計事務所で働きながら独学で哲学書を読んでいるが、
哲学ほど自分と世界との常識的な関係を揺すぶらす学問はないと思うけどね。
まあ、ほとんどの人にとって必要ないものとは思うが、その希少性こそが、哲学の偉大さの証し。
どの分野でも真髄は、一部の限られた人間にしか理解できないものだし、むしろそれでいいんだよ。
就職したら、哲学とそれっきりというなら、もともと君にとって哲学は縁のないもの。
哲学の凄さに取り憑かれた人間なら、哲学科を出ていなくとも独学でその森に踏み入っているはずだからね。
ピカソの絵をすべての人が理解する必要はないのと同じだよ。
205 :
ある法律事務所の職員 :03/06/12 08:24
たびたびこのスレを見てきましたけど、何だか戦争みたいに荒れていますね。 私は某合同法律事務所の職員です。法学部出身で労働法と民法が専門です。 幾つか首肯出来ないことがありますので横レスいたします。 164,168さん、。 貴方が実に血相を変えて「ある准看護婦」様を攻撃なさる気持ちは分かりました。でも、貴方が罵声を吐けば吐くほどに、貴方の主張の弱さを さらけ出すだけでしょう。本当に反論するならば、「ある准看護婦」様の命題「職業と関係ない学問はクズ学問」であるを法廷での反駁に倣って 行われてください。 つぎに61さん、86さん、204さんへ。 貴方が哲学に真剣に取り組んでいる事は分かります。般教での哲学をレポートでクリアした私には貴方の足下にも及びません。 でも、貴方の「熱意」だけでは所詮は貴方の「自慰」に過ぎないでしょう。社会的に見た哲学の意義、存在理由について述べて 頂きたいと思います。圧倒的多数の哲学学徒は哲学とは関係ない方向に行っている事について、どうお考えでしょう。 そして「ある准看護婦」さま 貴方の仰る事は分かります。私の母も実は貴方と同じです。いつも深夜を問わず、本当にお疲れさまです。 ここは感情的にならず、暫しの休息を取られてください。 貴方の仰る事は実に論旨が明確で歯切れが良いと感じました。貴方が一貫した哲学否定論の方であると分かりました。 ですが、哲学を学ぶ権利を否定してはなりません。これでは他民族に憎悪を煽るナチスや蓮池薫と同じになってしまいます。 「異論は排除し、絶滅せねばならない」、このナチズムやファシズムの「思想」に陥る実に危険なものです。 自分の意見を持つことは重要です。しかし、異論を受諾しなくても、それを表明する「言論の自由」を圧殺する事だけはしないでください。 あなたのご意見はまるで、アジ演説をするヒトラーみたいです。貴方みたいな方の傍にいる患者さんが気の毒です。 なんだか「ここが変だよ、日本人」を見ている感じがします。お互いに相手を尊重しながら、そして、事実を第一に建設的に議論しましょう。 すくなくとも、相手を中傷したり人格権や肖像権、名誉権を侵害する愚行は御法度です。 大人としての理性をもち、議論しましょう。
>205 お前真性のアホか? 「職業と関係ない学問はクズ学問」みたいな馬鹿な主張を振り回して、 他者の板で罵倒し続けているキチガイ女となんでまともに議論せないかんのだ? 別に誰がどういう思想を持とうがそれはその人の自由だが、 まともに相手してもらいたかったら、相手に敬意を払うのが普通だろうが。違うか? 煽りには煽りで返すのが2chでは常識。 マジレスにはマジレスで返すのが2chでの誠意。 そのくらいもわからんで、説教なんかせんでいいで、ほんま。
207 :
考える名無しさん :03/06/12 08:50
そんな常識や誠意は聞いたことがありませんが? 真性のアホさん
まあ、このスレの准看護婦はただただ哲学を罵倒したいだけでしょ。 どう考えても、煽られても当然だと思うけどね。 本気で「職業と関係ない学問はクズ学問」の是非を議論したいなら それなりの態度で参加しないと誰も相手にされないよ。 (ほとんどの奴は釣りだと思ってると思うけどね)
哲学は嫌いじゃないけど、それをかじっている奴が気に入らない。 なんていうか、全然、哲学してない。 勉強しているだけで、悦に浸ってる。
だいたい、自己紹介で、 >私は某合同法律事務所の職員です。法学部出身で労働法と民法が専門です。 と書き出すところがアホやろ。なんか関係あるんかい。何も関係ないやんか。 それで俺らが「ほー、法律ですか。ではあなたの意見でも聞きましょうか?」 とでもいうと思ったんかいや。このドアホが!! 法律畑の奴はみんなお前みたいな使えないボンクラばっかなんかいや。
206は法律は知っていても法が何かは知らんアホね。 あんたはそうやって人から与えられて生きていきなさい。 マトリックス内の人間と同じね。
ご苦労様。法学板に帰っていいよ。あればね。 >スミス
読んでおいたほうがよい哲学もまれにはある とりあえずハイデガーに付き合うのは時間の無駄
難しいのが好きな人間なら哲学などより 物理学の教科書を読むのがよい わかっているのかいないのか、問題を解けば一目瞭然だし、 哲学より深遠な内容を含んでいるのはまちがいない。
216 :
考える名無しさん :03/06/12 14:10
科学は仮説。
217 :
考える名無しさん :03/06/12 14:14
実際に電気を多量につくれる理論は仮説以上のものと おもわれる。
科学が仮説なら、定量的証明すら出来ない哲学はただの戯れ言。
科学勉強はするかしないか自由。だけど哲学はする、しないではなく 生活の一部・・・よって哲学の勝利
>>205 自演ご苦労様、準看さん。
よく釣れてますね。
222 :
考える名無しさん :03/06/12 19:11
>221 同意。准看=法律事務所の職員。文体まで変える程器用ではないみたいだね。
223 :
tohtoshi@message :03/06/12 19:13
もし不幸にして、自分の生きる拠り所がよく判らない人は、これから「あなたの
出来ること、成すべき事を行う術を学ぶ」ことが必要でしょう。
人としてより良く幸せに生きるには、人生としての生き方である正しい基準
となるべき思想や思考を身に付けるべきです。
あなたの本来持っている才能を見い出し、そうした得意な分野で仕事を始めることが出来れば、
他の事をやっている時にはない安らぎと充実と満足と自分の脳力を感じることが出来るものです。
人はこうして常に何か自分に適する目標を持ち、それに向かって方法を講じるのに思考し達成するために実践するのです。
この件に関する出典の説明がHP↓にあります。
ttp://www.d7.dion.ne.jp/~tohmatsu/
224 :
考える名無しさん :03/06/12 19:50
自作自演って楽しいんですかね。
225 :
考える名無しさん :03/06/12 20:22
「哲学がだめ」なのではなくて、「竹田青嗣がだめ」ということでしょ?
>>478 専業主婦だと少し辛いだろうけど、公務員の基本は2馬力、それなりの生活ができる。
彼も私も公務員。20代後半だけど、550万+500万で1000万超えてる。
結婚したら直ぐにマンションを買って二人ですんで子供ができたら一戸建て買います。
二人とも頑張って定年まで勤めるつもり。彼に扶養してもらおうとは思わない。
地味な暮らしでもDQN民間より全然いいし、やりたいことは余暇時間を最大限に使ってとことんやりたい。
>そんなぬるま湯に漬かっていたんじゃ、人生がつまらんと想う。
>後悔する前に自分の人生を描くべきだと想う。刺激がない人生ってあっという間に終わっちゃうよ。
自分の「人生の満足度」は客観的な物差しではかるよりも、
主観的に自分がどれだけ満足できてるかとういこと。
他人の生き方がつまらないとか言ってるけど、本人がその生きかたに満足してば良いことでしょ(w。
っていうかなんで公務員になることが後悔なの?。刺激?趣味を満喫して十二分に楽しんでますが。
残業とか休日出勤やらで毎日仕事に追われてるサラリーマン。
強制的にいやいや働かされているようにしか見えない。
ろくに給料も貰えないし退職金もなし。自分の好きなことも満足に出来やしない。
その上(たとえ大企業でも)いつリストラされるかわからない。
これがあんたのいう刺激? どう考えても負け犬の遠吠えでしょ(w
定年退職するまで必死で働き続きますか?今を楽しめなくてどうするの?
明日死ぬかもしれないのに、DQN会社だから老後を無事送れるかどうかもわからないのに・・
あんたみたいな考えの人が実際いたとしたら何も話せないね。
それが本当なら誰も公務員にならずに民間に行くでしょう。
そうじゃない現実をどう見るの?転職板とか見てきたら?
自分の人生を描いている、刺激を求めて生きている、そんな社会人がこのご時世どれくらいいるかな(w
言わなくてもわかってるよねぇ?現実を見つめたくないだけか・・
自分と全く逆で公務員がいい思いしてるから腹が立って仕方ないんだよね。
だから無理にでもそういう発言が出てくるんでしょ?
心の奥底で本当は公務員が羨ましいっていうのが見て取れる。
あんた、ケツからなんか出てるよ(w
227 :
考える名無しさん :03/06/12 20:43
満足というのは勿論主観でしか捉えられないが、それを趣味の段階で終わらせるのはどうかと思う。あたかも客観化、普遍化できるかのような、潔いものに到達したいと願う今日この頃。
228 :
考える名無しさん :03/06/12 22:51
おい、おまいら。心と宗教板のぞいて見なさい。 いやでも哲学の重要さが分かると思うよ。切実にね・・・。
229 :
考える名無しさん :03/06/12 23:01
哲学を重要視していない人は友達に嫌われるよー 日頃の行動や発言はやっぱり非現実と思われがちな哲学が基になる。
現代日本人の風潮から 自然や精霊への本当の畏怖を知らない個人の勝手な哲学が、今の社会の大きな問題であるのは 良くも悪くも事実である。
>>230 近いけど、俺の意見はちょと違う。
精霊は別にいいよ。そんなのいないから。
それより命の重さを知ることが肝要だね。人間に限らず動植物すべての。
小中学校で、ニワトリとか絞め殺して食う授業を義務化すべきだな。
232 :
考える名無しさん :03/06/12 23:17
でも哲学ってたいがいは無意識。書物は参考書 問題ありなら個人に規制をかけねばならんと?個人の徳を操作する?
最近、やれ自分探しだ、ネット詩人だとかが増えていて、 皆何かを考えて、表現しようとしてるけど 方法も、歴史を知らないために、堂々巡りをくりかえしてるかんがある。 今こそ、哲学史をちゃんと教えるべきではないかと思うね。
234 :
考える名無しさん :03/06/12 23:40
今こそ、哲学史をちゃんと教えるべきではないかと思うね。 こういう正義感が時として反発をかって議論は難航。みんな 自分が無知だって他人から言われちゃうとひねくれるし。 悟らせるのは大変難しい・・・。
>>231 精霊と言ったのは、森羅万象の不思議のことです。自然そのものと分ける必要は無かった。
明確に言い分けられないから。かっこつけたかっただけですね。
>>232 結局操作なんて出来ないし、洗脳とかには反対です。
私の気持ちとしては、【[個人が哲学を持って生きることの危険さ
宗教や文化もおなじですが、その哲学自体の不完全さ]を考慮にいれて
いるにしろ、いないにしろ、そういう道を何故自分は選んで
それで他人とどう関わっていくのか】まで考えて欲しいです。
できれば学校でね、倫理は教えてるけど。 あるいは、触れる機会を増やしておく ひねくれて近づかない香具師は、そのまま埋もれてても良いよ。 今は、哲学が遠すぎる気がする。 哲学がどういうものかわからなくて、近づかない。 動詞としての「哲学」をしてる人は多いのに、 哲学史を知らないから、えせニヒリズムみたいなもので止まってしまう。 もっとも、どれだけの効果がでるかはわからないけどな。
237 :
考える名無しさん :03/06/13 06:11
言ってることはたいへん高尚でりっぱだけれども↑・・・たとえば、えせニヒリスト批判はあたらない。 竹田の迷著「ニーチェ入門」はひたすら、おまえの人生には意味がない、と説く自殺指南書。 「完全自殺マニュアル」と同じ悪書と思ってる。これでニヒリストにならないわけがない。 岸田秀「唯幻論」も同罪。 そんなおまえの人生に、一番意味がねえよ!と言ってしまいたくなるのは、わかるでしょう。
238 :
考える名無しさん :03/06/13 06:22
>>237 岸田は、「おまえの人生には意味がない、と説く自殺指南書」ではないよ。
昔けっこう読んでたけどね。
「絶対的な価値(神の教え)みたいなのはこの世に存在しない、すべて人間が創り出した物語だ」
が岸田の思想。
だからって「氏ね」では全くないよ。
むしろ「だからこそ世に出回っている絶対という価値にだまされるな。自分で物語を作るべきだ」
と受け取ったけどね。俺は。「幻想の未来」は日本論としても名著だよ。
竹田はしらんけど。
239 :
考える名無しさん :03/06/13 07:05
陳腐な説教で本が書ける似非学問(藁
自分の価値観や常識が、全て正しいと考えてるイタイ香具師はいるし、 ニーチェはぜひやってほしい一つではあるけど できれば、さらっと流して、ニーチェ以後に行って欲しい。 どうもアレは・・・。
241 :
考える名無しさん :03/06/13 15:50
僕キコリじゃないもーん。 悪い僕キコリじゃないもーん。 悪いのは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももももーん。のは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももも僕キコリじゃないもーん。 悪い僕キコリじゃないもーん。 悪いのは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももももーん。のは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももももーん。 もー僕キコリじゃないもーん。 悪い僕キコリじゃないもーん。 悪いのは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももももーん。のは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももも僕キコリじゃないもーん。 悪い僕キコリじゃないもーん。 悪いのは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももももーん。のは僕を何回ももーん。 野晒しあげもももももーんもーんん。
242 :
考える名無しさん :03/06/14 15:47
この板こそ不要
243 :
考える名無しさん :03/06/14 19:45
↑あ、言っちゃった…
神の存在を認められないやつは馬鹿。
245 :
考える名無しさん :03/06/14 20:00
むにゅむにゅ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
246 :
考える名無しさん :03/06/15 12:05
数年前カンボジアに旅行に行った。 アンコールワットでだったかどうか忘れたけど、或る神話のレリーフを見た。 ガイドさんの説明では、これは神々と悪魔たちの戦いの図であるらしかった。 しかし戦いと言っても武器を使っての「殺し合い」では無く、何と「綱引き」であった。 この綱引きが始まった事によってこの世界が生み出されたのだ、と言われていたのですよ、 とガイドさんは言った。
247 :
考える名無しさん :03/06/15 12:06
綱引き
248 :
考える名無しさん :03/06/15 12:06
例えば 実用 と 非実用
煽って構ってもらいたいだけなんだよ。 さびしいんだろ? でも構ってあげちゃダメ。 ということで終了。
>294 この場合は「煽る」ではなく「挑発する」の方が妥当だと私は思いますが、 如何でしょう?
251 :
考える名無しさん :03/06/15 12:31
ところで1は社会にどういった貢献をしておるのかな?w
「用語」濫用してるぞー。 気ィ付けなよー。
253 :
考える名無しさん :03/06/17 16:07
honntouni owatteruna
248 :考える名無しさん :03/06/15 12:06 例えば 実用 と 非実用 クズ
>1 不要なのはあんただって。クソスレばっか立ててないで資格のひとつでも取れよ。
>>255 は
>>1 かな? そうだと仮定してカキコ。
別スレでの事を怒っているのだったら、ごめん。
まあ、そんだけ。
258 :
考える名無しさん :03/06/18 23:39
>>211 ほらほら
また青筋が浮き上がってますよww
なんだ、阿呆学部か
261 :
考える名無しさん :03/06/19 23:46
262 :
考える名無しさん :03/06/20 00:17
頭の弱い人が思索した気分に浸るのに不可欠です
真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である 真理とは、思惟と存在の合致である
265 :
考える名無しさん :03/06/21 14:40
大月書店の国民文庫、読むと面白いよ。 僕のような超アマチュアでも興味新進だよ。 哲学は食事と同じです。食べてこそ味わえるのです。
266 :
考える名無しさん :03/06/26 18:00
くずも必要
kusayamohituyou
まあ好きなようにいえ 万万美が露ですよ、おまいら
269 :
考える名無しさん :03/07/05 20:05
バカでも自分が頭が言いように感じることのできる学問です。 犯罪防止に役立っていると思う。
270 :
考える名無しさん :03/07/05 20:24
哲学は他の学問に必要とされない
271 :
考える名無しさん :03/07/05 20:33
哲学は知能知識のレベルをサル並にしないとできない
272 :
考える名無しさん :03/07/05 21:09
一般社会>>>>哲学>>>>2ちゃんねる一般>>>>>>>2ちゃんで哲学
273 :
考える名無しさん :03/07/05 22:21
おまいら万万美が露ですよ
そう言えば、応用哲学なんて分野ないもんな。 哲学なんか何の価値もないってことだろうな。
275 :
考える名無しさん :03/07/05 22:30
この板のボケナス共はやっと気付いたかw
276 :
考える名無しさん :03/07/05 22:35
おまいら万万美が露ですよ おまおまいら万万美が露ですよ いら万万美が露おまいら万万美が露ですよ ですよ
277 :
考える名無しさん :03/07/05 22:52
人間にとっての快感は、セクスと考える事(哲学にがぎる必要もないが)。 レベルはどうあれ、274と275は考える事の意味がわからないんだろう。 しかもセクスは娼婦のような女としか出来ないのは確実。>274、275 もしかしてお前ら、早稲田か?
278 :
考える名無しさん :03/07/05 23:02
人間の「考える」は所詮、動物の「考える」の延長
279 :
考える名無しさん :03/07/05 23:20
馬鹿でも考えたつもりになれるからね〜w
280 :
考える名無しさん :03/07/05 23:31
272はいい子といった。
281 :
考える名無しさん :03/07/05 23:33
>>278 人間と動物の違いは、思惟と直感の割合の違いにある。まあお前に言っても
理解できないだろう。
282 :
考える名無しさん :03/07/05 23:34
>>277 あまりに低脳な反応だなー
この板らしいや
283 :
考える名無しさん :03/07/05 23:37
>>281 私のような選ばれた人間と凡人との違いも思惟と直感の割合の違いにある。
まあお前に言っても 理解できないだろう。
たしかにそれは際立った特徴のひとつですね
>>269
285 :
考える名無しさん :03/07/05 23:59
>>283 そうか。おまえは、馬鹿な娼婦のような女に選ばれるだろう。そんな場合以外は
感情のつながりもないような、将来、犯罪者決定みたいな友達にでも選ばれるんだろう。
286 :
考える名無しさん :03/07/06 00:07
>>285 283の「私」は281のことを指している。
その言葉は281に言ってやれ。
287 :
考える名無しさん :03/07/06 00:17
>>286 何言ってんだ。結局お前が誰に言おうが、他者に向かった言葉にはかわりがないだろうが。
きっとお前にとって、他者というのは、その時その時の、自分の都合のみで変わるんだろうな。
確かにお前には哲学は不必要だわな。
288 :
考える名無しさん :03/07/06 00:26
289 :
考える名無しさん :03/07/06 00:41
>>288 なるほど。それは、はてなマークなのか、クエスチョンマークなのか、俺に考えてみろ
ということだな。
290 :
考える名無しさん :03/07/06 01:03
>>281 それは割合の問題であり、本質的な違いはない
291 :
290=278 :03/07/06 01:07
292 :
考える名無しさん :03/07/06 02:41
今の社会が廃れているのは哲学を学ばないからなのに・・・。 1の意図は日本の哲学者が日常に即した発言をしないことに腹をたてている とみた。思っただけだが。
293 :
考える名無しさん :03/07/06 02:44
哲学じゃない道徳だ
294 :
考える名無しさん :03/07/06 03:08
295 :
考える名無しさん :03/07/06 03:14
↑ウロボロス的
296 :
考える名無しさん :03/07/06 11:36
哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。 つまり、全く進歩しない学問。 そんなことだから他の学問に必要とされない。
おおお、さすが2ちゃんねる
298 :
考える名無しさん :03/07/06 12:03
>哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。 それが哲学の定義なら、 プラトンもアリストテレスも哲学ではないということだね。 では、君のいう「哲学」をやってた(る)学者ってたとえば誰?
299 :
考える名無しさん :03/07/06 12:09
>>298 ?
哲学自体を否定したつもりはないよ
哲学をやるのは哲学者だし、ただ学問としての力がないということを言ってるだけ
別に哲学を定義しようもしてないし
300 :
考える名無しさん :03/07/06 12:20
学問を志そうとする若い芽。 それぞれの芽はそれぞれの太陽に向かって伸びていくが、 芽が哲学に向かって行った場合、その芽は枯れるか腐ってしまう。
301 :
考える名無しさん :03/07/06 12:22
302 :
考える名無しさん :03/07/06 12:22
>>299 >哲学をやるのは哲学者だし、ただ学問としての力がないということを言ってるだけ
しかしながら、あなたの言うその「哲学」とは、
>哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。
ということなんだろう?
残念ながら、私は、そういった哲学を知らないから、あなたが、
どういった学問を指して、「学問としての力がない」といっているのか、
わからないから、具体的な例を示してくれ、といっているだけだが?
おまいらが何言ってもおまいらには関係ないなのに、 なぜにおまいらは歯を食いしばり逝くのか? そんなにしてまで。
304 :
考える名無しさん :03/07/06 12:27
>>302 たとえば物理学には数学が不可欠だ。
逆に言うと物理学があるから数学の存在が確かなわけで、
さらに生物の発生、それらの現象も物理に由来するので、生物学には物理学も数学も必要。
このように学問とは別々の道を行く様で実は結びつきあっている。
しかし、哲学にはそういう面はあるだろうか?
>>302
305 :
考える名無しさん :03/07/06 12:29
もう一度尋ねる おまいらが何言ってもおまいらには関係ないなのに、 なぜにおまいらは歯を食いしばり逝くのか? そんなにしてまで。
307 :
考える名無しさん :03/07/06 12:35
>>304 哲学が、あなたの言うように、
>哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。
ものであるのならば、そのような結びつきを持っているとしたら、
それは哲学とは呼べないのだろうね。
そのような学問が存在するかどうかは、あなたが具体的な例を
示してくれない限り、わからないわけだが。
308 :
考える名無しさん :03/07/06 12:40
それに俺は聞いている 哲学に他の学問と結びつき、発展を目指す様な面はあるのか?と
あはははははは おまいらが何言ってもおまいらには関係ないなのに、 なぜにおまいらは歯を食いしばり逝くのか? そんなにしてまで
ぷぷぷぷぷぷう おまいらが何言ってもおまいらには関係ないなのに、 なぜにおまいらは歯を食いしばり逝くのか? そんなにしてまで
312 :
考える名無しさん :03/07/06 12:51
>>308 私が聞いているのは、
>哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。
という(あなたのいう)「哲学」の「具体的な」例だが。
>>304 を読む限り、人物や学説の固有名詞は見当たらないけれど?
なぜ、
>>304 が「具体的な例」であるといえるの?
私の説明が足りないのかもしれないので、言い直すと、
>哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。
と、あなたが言うところの「哲学」の、
例を、哲学者の名前なり、論文や本の名前なりの
固有名詞で、具体的に示してくれ。
ということだよ。
>>312 結びついていない例を挙げるのは困難である。
それより哲学が得意分野の君が、
哲学が他の学問と結びついている例をあげた方が簡単だ。
挙げることができるなら、俺は考えを改めよう。
主要な哲学はマルクス主義と結びつくことで新たな可能性を見出した。 それで十分と思われ。 マジレススマソ
主な哲学はマルクス主義に奉仕する。
そして虐殺を繰り返す
哲学は普遍的である 法学の哲学、経済学の哲学、数学の哲学、物理学の哲学等々 何にでも関係する
318 :
考える名無しさん :03/07/06 13:43
哲学は万学の祖であり、万学それ自体である。
哲学+心理学=トランスパーソナル(ケン・ウィルバー) とかは?こいつ一応哲学者でしょ?
320 :
考える名無しさん :03/07/06 13:51
>主要な哲学はマルクス主義と結びつくことで新たな可能性を見出した。 >主な哲学はマルクス主義に奉仕する。 なんたって「資本論」は1000年一度の書物だからな(吉本隆明)
321 :
考える名無しさん :03/07/06 14:19
>>313 >結びついていない例を挙げるのは困難である。
かもしれないが、私が聞いているのは、「結びついていない例」ではなく、
>哲学は他の学問で明らかになっている事実をまったく受け入れようとしない。
と、あなたが言うところの「哲学」の例となる、
哲学者の名前なり、論文や本の名前なりの 固有名詞。
だよ。
これも、挙げるのは困難なの?
322 :
考える名無しさん :03/07/06 16:52
>>317 今や哲学的に有効な仕事も
ほとんどあなたのあげる各方面の人々が担っている
>>322 違うと思う
専門化、タコツボ化が進んだだけで
哲学的には退化している
324 :
考える名無しさん :03/07/06 20:26
哲学には2通りある。金持ちの為の哲学と貧乏人のための哲学である。 哲学が不要とか言う言う馬鹿は自分が金持ちか貧乏人か、決定不能に陥ってるのであろう。
>>323 そういう学問もあるだろう
しかし激しく進展しており、現に我々がその恩恵に浴している学問も多い
哲学には「哲学的には」などとのたまうほどの成果がない
今弁護士は共産党です。 この弁護士には大変、頭にきています。夫ともこの件で離婚しました。 実は『はまなすの会』の紹介で、釧路の今弁護士に債務整理をお願い しました。これまで今弁護士の事務所の方の言いつけを守り、苦しい 家計の中から毎月1万円ずづを今弁護士指定の口座宛に振込んで 来ましたし、現在もまだ払い続けています。 その間、今弁護士からの経過報告は一度もなく、現在の債務状況 がどうなっているのか、あといくら残っているのか全く判りません。 ところが先日、ある金融会社から「全然入金がないので裁判を起し ます」という通知(請求額200万)が来て腰を抜かしてしまい ました。夜も眠れません。 今○美弁護士は、私が骨身を削る思いで送金をしているというのに 全く整理をしてくれていない事が判ったからです。。 つまり今弁護士は私のような依頼者から返済資金として数百万円の送金を 受けながら、実際に金融会社への解決金として支払ったのは約半分以下に 過ぎません。差額の半分は一体どうなったので しょうか?私の頭の中で『今弁護士が着服しているのでは?』 という疑念が次第に大きくなって来た時、『業務上横領容疑』で 今弁護士に対する告訴状が釧路地方検察庁に提出され、弁護士会にも 今弁護士への懲戒請求が出されている事を知りました。 考えられない実態なのです。(自分はせっせと私腹を肥やす事に 余念がないのに!) 更に驚いた事は、私と同様の被害にあった債務者が多数いるという事です。 今弁護士のやっている事は借金で悩む私達に言葉巧みに近づきカモになる と思えば、その生血を吸う悪らつ非道な吸血鬼と同じです。 こんな弁護士は市民の敵です。一刻も早く除名し、厳正な法の裁きを して貰いたい。なんとか出来ないものですか? あたかも弱者の応援、正義の味方を装いながら、弱い立場の依頼人を裏切る 不義の弁護士。決して許すことは出来ません。
327 :
考える名無しさん :03/07/07 20:18
> 専門化、タコツボ化が進んだだけで でましたよ、このセリフに御用心! W 無知無学の輩が専門家を貶めるために濫用されることも多い言葉だね
328 :
考える名無しさん :03/07/07 20:45
哲学の範疇で物事を考えているうちは、真理なんか見えてこない
では、どうすれば真理が見えてくるようになるのですか?
330 :
考える名無しさん :03/07/07 20:59
おくすり
>>329 まず、徹底的に金儲けをしてみろ。多少汚い手を使ってもいいから。
そんな勇気ないなら、一日20時間働いてみろ。
333 :
考える名無しさん :03/07/07 22:26
蛸壺化しているのは哲学じゃないのか?
>>332 なに言ってんだおまえ。気でも触れたのか?
>>334 332は人生哲学と勘違いしていると思われ
自分の肉体の限界をまず知るのだ。別に体を鍛えろ、ということじゃないよ。 とにかく、金儲けをしてみろ。 おれにとって、哲学はみんな人生哲学だがね。俺の人生とあなたの人生は別なもの という単純な事実にいい加減気づけよ。
338 :
考える名無しさん :03/07/08 00:04
人間について考えることは人生について考えること だから、人生哲学が哲学でないならば哲学は人間について語らないことを意味する。 と思うけどね。
340 :
考える名無しさん :03/07/08 01:42
社会はもっと貢献しろ! いや、しなくてもいいや。
341 :
考える名無しさん :03/07/08 03:10
仮に哲学がこの世から一掃されたとして・・・何か得しますか?w けどさあ、哲学は不用ですわぁと根絶出来たとしよう。でもまた100年後ぐらいにまたプラトンみたいな人が出てきそうじゃないかwんでまた刳り返されると・・・・。
哲学は常識についての学問だと思う 常識のある人には哲学は不要だと思う、例えその人が無知無教養 だとしても、しかし常識のない人には哲学は必要だと思う 例えその人が知識や教養を持ってたとしても
343 :
考える名無しさん :03/07/09 21:59
理解できているか否かを問うに足る明確な基準が存在せず とにかくオマエ解ってないねといって誤魔化すのに都合がよい似非学問
哲学はペテンである(w
自分がよく生きるにはどうしたらよいか、を考えるのが哲学。
くずも必要だろ? 堆肥としてなら、中には使いものになるのもあるだろ
哲学が不要って言ってる椰子って結局 アタマが悪いだけだと思う 哲学書読んでみて全然解らなくて、悔しくて 哲学のせいにしてるだけ、ここのレス見てたらよくわかるw
> 哲学書読んでみて全然解らなくて、悔しくて はぁ? それは自意識過剰なみっともない考えだな。 世間の大半の人間は哲学書などはなから読もうとしない。 くだらんことに付き合うほど馬鹿でも暇でもないからだw
351 :
考える名無しさん :03/07/11 06:27
>>350 >世間の大半の人間は哲学書などはなから読もうとしない。
>くだらんことに付き合うほど馬鹿でも暇でもないからだw
読んでもないのに何故くだらないと思う?
基礎訓練なしに、数学、物理、経済等の高度な専門書を読めると思ってる奴はいない。
美術やスポーツでも、訓練をせずに高度な技能を身につけられると思ってる奴はいない。
だけど、哲学だけは基礎訓練なしに、「(低脳な)俺でも専門書を読める」と勘違いするアホが多い。
ブクオフの100円コーナーに山積みの「人生哲学」本と勘違いして・・。
で、あえなく挫折して、「哲学は酸っぱいブドウだ!」と連呼する狐となる。
さしずめ
>>350 のようにw
>ブクオフの100円コーナーに山積みの「人生哲学」本と勘違いして・・。 ワロタ
355 :
考える名無しさん :03/07/11 19:24
>>353 カルトの秘密経典との明確な差があるのかな?
まあ経済学なんてのもかなり怪しいけど
部外者にはわからん理論であっても部外者にもわかる成果を見せてくれないとな。
現在の哲学者はほとんど無用だね
総務省の統計かなんかでホームレスや引きこもりと同列にカウントされていたのも当然
うんうん 話はよくわかったから とりあえず sage進行でやってくれるかな? ボク達
621 :考える名無しさん :03/05/24 23:55 僕の論文は1本ごとに定式的表現がないようなパラダイム・チェンジをおこしているから 多くの読者がアクセスしてくれるんだけど、さっぱりわからんとかデタラメとかぬかす奴が多いんだな。 所詮彼らは二流以下なわけ。彼らの脳味噌は特定の数人の哲学者の表現に準拠していないと読みこなせない 場合が多い。というのは、ルーティンな思考をしているから、理解可能な表現定式が限られているんだね。 憐れなやつらさw
358 :
考える名無しさん :03/07/11 19:54
哲学が凄い学問なのは解かる 哲学が不要だとも言わない て言うか哲学カッコイイ でもお前らみたいに勘違いしてる奴らはヤバイ 超オナニー かなりアホ 自分のオナニーを認めん奴は ひたすら無知だとこき下ろす そこら辺がヤバイ
178 :考える名無しさん :03/07/09 21:56
無能でもこうやってのうのうとしてられるんだよ。
アカポス就いてる香具師が自分でのたまってたからね。
おそろしいことに2ちゃんの世界だけじゃないんだよ、哲学の場合。
↓
82 :63 :03/07/09 18:37
>>76 >>77 連続カキコですか? よほど悔しかったようだな(w
360 :
考える名無しさん :03/07/11 20:29
哲学が凄い学問なのは解かる 哲学が不要だとも言わない て言うか哲学カッコイイ でもお前らみたいに勘違いしてる奴らはヤバイ 超オナニー かなりアホ 自分のオナニーを認めん奴は ひたすら無知だとこき下ろす そこら辺がヤバイ
>>360 哲学があまりにすばらしく美しい学問だから、
それに見合うだけの人間がなかなかいないんだな。
哲学は、自分にふさわしい相手を永遠に探し続ける
麗しき乙女のようなものなかもしれない。
>>361 言い方がうまいね。
俺も、「人が哲学を選ぶのではなく、哲学が人を選ぶ」と思うよ。
芸術が人を選ぶように。
>>355 >部外者にはわからん理論であっても部外者にもわかる成果を見せてくれないとな。
やっぱり頭わるいね
現代、我々が恩恵に浴してる政治思潮、社会制度、文化活動等々
前時代の哲学の成果だよ、現代哲学の成果はいわば次代のもの
総務省の統計をもちだすとこも滑稽w
364 :
考える名無しさん :03/07/11 21:47
おめーらさ、自分は実はバカなんじゃないかって考えた事ある? ないだろ? それどころか、人よりちょっと優れてると思ってない? まずいよ。それは。まずすぎだよ。 たぶんさ、363なんて実社会じゃぁ全然相手にされないんだろーな。 かわいそうだよ。それは。まずすぎだよ。
365 :
考える名無しさん :03/07/11 21:54
知の外在性を認められるかどうかの問題だね。
366 :
考える名無しさん :03/07/11 21:57
哲学と知能の高さにに因果関係がないのは事実。
367 :
考える名無しさん :03/07/11 22:03
まず、数学をやって思考の方法を知れ。
368 :
考える名無しさん :03/07/11 22:08
本当にばかばっか
> 現代、我々が恩恵に浴してる政治思潮、社会制度 相当お粗末なことになってるようだがww それはともかく、哲学の恩恵だという根拠は? あるのですか?
>>367 おまえ数学なんかやってんのかよ。役に立つのかそんなもん?
371 :
考える名無しさん :03/07/11 22:22
相当お粗末なことになってるようだがww
と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>369
372 :
考える名無しさん :03/07/11 22:23
何が最も本質的か?物理は有力候補ではある。 しかし、それを理解するためにも有用な数学は、より本質的かもしれない。 ところで、今こうやって何が本質的かを考える思考が本質的ではないとは言えないかもしれない。 哲学が入り込む余地があるとすれば、せいぜいその辺だろう。
373 :
考える名無しさん :03/07/11 22:28
というより人間あるいは自己を関数に入れられるかどうか。
374 :
考える名無しさん :03/07/11 22:30
基本的に、哲学は屁理屈である。
376 :
考える名無しさん :03/07/11 22:36
なんかな〜 すれっからしの2ちゃんねらーの煽りと 哲学ヲタの議論が全然かみあってない ずっと平行線なんだよね
378 :
考える名無しさん :03/07/11 22:42
>362 おめでたい低脳児、降臨
>>378 低脳?
低能の間違いでは、人のこといえね〜(w
380 :
考える名無しさん :03/07/11 22:52
と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
クソスレと化してます この方が2chらしーけど
いや正直、哲の本質が滲み出た良スレ(藁
結局このスレって煽り厨が哲ヲタいじって遊ぶスレなんだよな
385 :
考える名無しさん :03/07/11 23:05
哲学ヲタって日本にどのくらいいるんだろう?
386 :
考える名無しさん :03/07/11 23:20
ここに生息してる程度だと信じたい(w
387 :
考える名無しさん :03/07/11 23:28
哲オタは自分は特別であると信じて疑わない悲くおめでたい人種なので、 もう、哲オタ君を虐めるのはやめてください。 終了
388 :
考える名無しさん :03/07/11 23:30
根拠の無さをくぐって知の外在性に至ると。というよりもっとマシな質問ないのかね。
>>388 知の外在性って何よ? キミは哲オタ君か? w
390 :
考える名無しさん :03/07/11 23:39
388は哲オタというか童貞だ。 ”哲オタ=童貞”と定義しようと思う。 みんな、どうか?
391 :
考える名無しさん :03/07/11 23:42
哲学が凄い学問なのは解かる 哲学が不要だとも言わない て言うか哲学カッコイイ でもお前らみたいに勘違いしてる奴らはヤバイ 超オナニー かなりアホ 自分のオナニーを認めん奴は ひたすら無知だとこき下ろす そこら辺がヤバイ
何だ、つまりは要するに批判された腹いせに批判してるだけか。
393 :
考える名無しさん :03/07/12 01:30
>>392 OmedetaiAfoga
turemasitatosa
(geragera
394 :
考える名無しさん :03/07/12 01:44
>>1 おまえの憂さ晴らしに貢献していることを過小評価するなや
>>393 成る程。人は図星を突かれると直情的に成ると言うが、どうやらその通りの様だな。
396 :
考える名無しさん :03/07/12 01:57
↑何一人で納得してんの? 何余裕あるふりしちゃってんの?
397 :
考える名無しさん :03/07/12 01:58
>>395 OmedetaiAfoga
syoukorimonaku
matamata
turemasitatosa
(geragera
395のメール欄(pppp ! 必死だな
>>398 と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
と言う根拠はあるのかな(wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
まあ、いまどきメール欄はださいかもね ネタスレつーかクソスレ
いまどきとか言われても困るけど、メル欄はださかったのね。 糞スレには糞レスを。
402 :
考える名無しさん :03/07/12 02:22
↑必死
工エエェェ(´д`)ェェエエ工 たった3レスで必死とか言われても困るよぉ。 まっしょうがないか。釣って釣られる俺達だもんね。 これ以上はもうレスしないから「必死」とかいらないよ。
↑必ず死ぬ
405 :
考える名無しさん :03/07/12 02:35
哲オタは自分は特別であると信じて疑わない悲くおめでたい人種なので、 もう、哲オタ君を虐めるのはやめてください。 終了
つか、このスレは不要! 哲板のクズスレッド
哲学云々以前にこのスレが不要なのは間違いない
soukana???
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
宗教戦争終了。
413 :
考える名無しさん :03/07/12 20:47
■■■■■■■■ ■■■■■■■■■ ■■■■√ === │ ■■■■√ 彡 ミ │ ■■■√ ━ ━ \ ■■■ ∵ (● ●)∴│ ■■■ 丿■■■( │ ■■■ ■ 3 ■ │ ダッコ♪ ■■■■ ■■ ■■ ■ │ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■ /| ̄∪∪ ̄|\/ | |/
なんかループしてるな、このスレ
結局
>>353 が結論出してるんじゃないか?
このスレ
415 :
考える名無しさん :03/07/13 02:09
>>414 残念ながらそれは怪しい。
トンデモを排除する自浄力に乏しいな。
416 :
考える名無しさん :03/07/13 03:39
哲学は必要だとは思う でもお前らのナンチャッテ哲学は無意味な自己満足 超オナニー 要するに 哲学は必要 でもお前らは不要
ζ / ̄ ̄ ̄ ̄\ / \ /\ / \ | |||||||| (゚) (゚)| .(6-------◯⌒つ| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | _||||||||| | < わはははは いわれて市も歌 なはははは \ / \_/ ./ \____________ \__∪/
418 :
考える名無しさん :03/07/13 04:26
>>416 同意。ついでに現在、哲学者と称される者のほとんども不要。
419 :
考える名無しさん :03/07/13 09:28
まあ、馬の耳に念仏の例えもあるし。
僕に言ってるでしょ
哲学養護派も不要派も断言の連発で 具体的な論証能力がまったくない よって議論が全然かみあわずループし続ける まあ〜、でもここ2chだし、これでいいのかも
422 :
考える名無しさん :03/07/13 10:30
こういうことが何よりも好きだという結論が出てるね。
423 :
考える名無しさん :03/07/13 12:03
哲学って芸術と一緒で 創り手側に深みのようなものが有って 初めて認められるもんだろ バックボーン有ってこそだろ 顔の見えないネット上で>357みたいなこと言われても 哲学の高尚さは伝わんないよ だから叩いてる人達に何言っても無駄 このスレも無意味
424 :
考える名無しさん :03/07/13 12:50
社会の屑が苦悶、か・・・ 言えてるかも知れない
425 :
考える名無しさん :03/07/13 18:26
哲学が人を選ぶなんて発言があったが それで味噌も糞もどさくさまぎれに認めてくれってか(w ほとんど糞だと思うぞ
427 :
考える名無しさん :03/07/13 18:57
社会がクソかも、と今更言ってみたりして
428 :
考える名無しさん :03/07/13 19:02
夏房の繁殖期を迎えました
社会=あってないようなもの
430 :
考える名無しさん :03/07/13 19:19
431 :
考える名無しさん :03/07/13 19:24
自由と字数歌を称える掲示板 投稿者:波江究一 投稿日: 7月12日(土)20時16分53秒
本日下記掲示板へ投稿致し置きました。
自由と字数歌を称える掲示板
★ノズラーとは?★
評論家の福田恆存や松原正の著作を愛読し、
ネット上の掲示板などで旧かな旧漢字
(彼らは正字正仮名と呼ぶ)を使いまくり、
自分のことを「反時代的教養人」だと信じて
疑わない人たちの呼称。
http://lol.to/bbs.php?bbs=vazari
>>430 哲学に通念的なんてものはいらないよ・・
あるのは磨き上げた骨格だけでいいよ・・
434 :
考える名無しさん :03/07/13 20:01
>>433 そうだけど通念も押さえないと薄くなる。
>434 なるほど、そうでつね
やっぱり知性コンプレックスの塊の煽り厨房 が来ないとこのスレもりあがらんわ おい!見てるか、なんか煽ってくれよ どうせ哲学の内容にふみこんだ批判なんかできないだろうけど(w
437 :
考える名無しさん :03/07/13 21:38
哲学なんぞくだらない図式を自分の中に作ってご満悦になってるだけだろ。 大衆と知識人だの、中心と周縁だの、男と女だの、食い物とウンコだの、まあ もろもろ自分の図式をそれと知らず偉そうに語ってんのな。 まあ、おめえの周りの人間は、みんなおめえにひれ伏してんだろう!!
>>437 解りやすすぎ、おもしれーよおまえ
>大衆と知識人だの、中心と周縁だの、男と女だの、食い物とウンコだの、まあ
もろもろ自分の図式をそれと知らず偉そうに語ってんのな。
なになに?このへんのフレーズさあ、哲学をオベンキョしたみたいだね
解ったの?
439 :
考える名無しさん :03/07/13 22:06
そりゃ哲学なんてその人なりに、つまり俺なりに理解したさ。ただ自分の知識を図式にはめ込んで思考法がパターン化していくのが如実にわかったから 時間かけて哲学の本なんか読まねえよ。哲学なんて自分の小ささを理解させるだけの学問さ。 そしてたいていの人はそれをもう知ってるわけさ。お前はウンコを実際に食ってみないと 食い物じゃないって理解できないだけの馬鹿だ、まあ認める勇気もないだろう。
いまいちだな
441 :
考える名無しさん :03/07/13 22:23
438 本当ですね、いますよこういう人。なんかゴチャゴチャ 言ってるわりには、なにそれで終わってしまう。
442 :
考える名無しさん :03/07/13 22:28
439 >今の日本の衰退が経済一辺倒で、それが壊れたとき、なにもできない。 まさに、実践してるな。
443 :
考える名無しさん :03/07/13 22:35
何がいまいちだ、馬鹿のくせして!日本ではこれから、資源でも人間でも再資源、再利用という思想 が進み、哲学は益々不要になるだろう。哲学というのはな、もともと、打ち捨てられてあるものの中から 何かを作り出す学問なんだよ。もう現実は哲学を超えつつあるわけ。お前には比喩は理解できないようなので ココまで丁寧に説明してやったよ。お前にとって哲学ってなんだ?1日かけて哲学書3ページよむことか? 少しは俺も笑わせろよ!!!
は〜
>哲学というのはな、もともと、打ち捨てられてあるものの中から >何かを作り出す学問なんだよ。 は〜
447 :
考える名無しさん :03/07/13 22:42
とにかく436、438は哲学勉強してるとどんな良い事が学べんだよ! さっさと語れ、ボケ茄子野郎が!
俺は>>439の考え方に胴衣 ただしこの方ある意味が哲学的ともいえる
>とにかく436、438は哲学勉強してるとどんな良い事が学べんだよ! は〜
450 :
考える名無しさん :03/07/13 22:48
>>446 哲学者ってそんな感じなんだろうな。現実に対して何も出来ず、は〜ってため息ばかりついてんのな。
それで思慮深いとか思われると思ってんのな。独りで笑ってたりしてな。
空谷何とかって良く独りで笑ってたぞ。
451 :
考える名無しさん :03/07/13 22:55
447 >むきになって、吼えてるところが、彼の真の姿なのでしょう。 各諸氏、まあ暖かく見守ってね。(そんなの、やるわきゃね〜〜か)
452 :
考える名無しさん :03/07/13 23:03
448さん ある意味なんていう、韜晦はよしてね。
453 :
考える名無しさん :03/07/13 23:08
いやはや、哲学好きは自分の楽しみを独り占めする傾向があるようで。ぜひ、将来は一般大衆 にご高説を披露しろこのくそ馬鹿ども!!
夢を見ている
455 :
考える名無しさん :03/07/13 23:12
う〜〜〜ん。こういうレスを拝見すると、447さんの苛立ちも わかるわな。がんばって勉強してね。(モー爆)>453
456 :
考える名無しさん :03/07/13 23:21
藻前らの哲学批判は哲学にかすりもしてないよ ここの瞑想する哲学厨とある意味同じだYO! 同一人物ですか?
哲学したって哲学は見えてこないでしょ
458 :
考える名無しさん :03/07/13 23:28
457 >はは、じゃあ、見える哲学ってなに?
>458 哲学は見えないよ
460 :
考える名無しさん :03/07/13 23:35
>>456 いえいえ、批判する気は毛頭ねえよ。ただなんかの役に立ってんのか、ときいてんの。
その出来の悪い頭は、考えると脳内麻薬でも噴射すんのかい?
461 :
考える名無しさん :03/07/13 23:42
>>460 脳内麻薬はすでに君の頭の中で噴射してるんじゃないのか?
藻前のような逆立ちする貧困厨には分からんよw
462 :
考える名無しさん :03/07/13 23:42
まあ、460さんの、言ってることもわかる。 難解な言語ゲームだからね。ただ、それを己が理解できないからって 全否定はどうかな?まあ、理解したからってどうなんだといわれれば、 あとは、これかな???
463 :
考える名無しさん :03/07/13 23:58
>>462 数学が数字を使った数字ゲーム、哲学が言葉を使った言語ゲームそゆこと?
趣味ってこったな。でたまに趣味を極めた人がプロになれると。将棋みたいなもんかな。
>>461 普通の人は哲学なくても噴射するんですが・・・・・
だいたい君ら数学できるのか? そんなスレあったな(w
465 :
考える名無しさん :03/07/14 00:07
さすがは2ch それとも夏房の季節? 疲れたから寝るz
466 :
考える名無しさん :03/07/14 00:07
>>464 数学なんて出来ない、でも論理的に考えてみたいという野郎が哲学をやるっつうことか?
でもなそれの何が悪いんだよ、お前は最大級の馬鹿だ!
467 :
考える名無しさん :03/07/14 00:15
>>463 まあ、好きこそものの上手なれですが、趣味の域で満足してちゃ プロにはなれないと思います。極める。そうですね、そこだと思いますよ。 >>465 数学が出来るとか、出来ないとか、ど〜〜もずれてやしませんかね。
469 :
考える名無しさん :03/07/14 00:17
あ、まちがった。464のこと。数学って。すまそ。
471 :
考える名無しさん :03/07/14 00:23
なるほど。哲学を趣味にすれば同じ本を何度も読むだろうから、金もそんなにかからないだろうし、 読むたびに新しい発見があるっつうわけか!こりゃ一本とられたワイ。
DQNでも詐欺のテクニックさえあれば、 淘汰されずに残れるおいしい学問は他にはないぞ。 食わず嫌いは損だぞw
'ー='フ´ \γ´`ヽ究極のキモオタの正体 γ´ ` ヽ l / \ l j ヽ る ヲ l / iヽj い タ j / , ハ か で /> l /.lヽ、 、 ハ : わ / | / l ハ`、ゝ、 l \ ∧ ノl ハ ゚ j '´ VレV _>-、ヽi ヽi/ _ソ´レ' { ト、ノ「、 / , -‐ ´ 〈 ´ ^テ`ri` ´ー´テ`h` )ノ`ヽ ナノ `ヽ、 DOA買わない奴は金がないだけだ! \ ノ , < l ( y l 'イ l l ノ 本当は興味があるんだ!ミンナ僕と同じさ ー '´ フ´ , -ヲ ゝ-' ゝ- ' ノ, __ノ∧ 運動音痴でおとなしいだけのチビスケだ / 、 ,. '.´ < ゚ u 厂二_,r'\ 潰したきゃ潰せばぁ・・・・ l < ヽ、 r'  ̄`ヽ ノ'´フ'フ´ \. ハ \ `ヽ `ー‐-' イ_ ' 〉 ヽ y^`ー--ュ、_ `ト、 . < ,k- `ヽ , ノ 小学校:病弱で小柄、痩せ型のため「女」「チビ」「もやし」といじめられつつも卒業。 中学校:中1のとき凄惨ないじめにあって自殺未遂を犯す。 中2のときクラスの不良のリーダー格に標的にされる。 以後、周辺の不良にリンチをくらう、小学時代のいじめっ子にも駅で待ち伏せされ金を取られる日々。 中3のときは悲しく半引きこもり(部活にも入ってない)で成績も常に平均以下で卒業。 その後はひたすら2ちゃんねる。学力が落ちる。 高校:なんとか最低の私立高校に補欠合格しかしアキバにばかり行ってたので 単位が足らず強制退学。 ヒッキー期間:8ケ月、現在進行!!
474 :
考える名無しさん :03/07/14 00:26
471 >>一本とられて、退散、お勧め。
475 :
考える名無しさん :03/07/14 00:27
このおっさん(おばはん)うまい事言うなぁ〜と 感心させるのが哲学?
476 :
考える名無しさん :03/07/14 00:29
477 :
考える名無しさん :03/07/14 00:30
475 どーい。 この前の池田みたいな例もあるしね。
343 :考える名無しさん :03/07/09 21:59 理解できているか否かを問うに足る明確な基準が存在せず とにかくオマエ解ってないねといって誤魔化すのに都合がよい似非学問
479 :
考える名無しさん :03/07/14 00:39
結局人生相談みたいなもんだな、ちょこっと高級な気分に浸れてな、やっぱ哲学はやんね。
480 :
考える名無しさん :03/07/14 00:41
やりたい者はやればよいし、やりたくない者はやらなければよい。 ただそれだけのこと。
> 藻前らの哲学批判は哲学にかすりもしてないよ はじめから何もないんだから かすられる心配すらせんでええわなあ
482 :
考える名無しさん :03/07/14 00:52
すぐそうやって突き放すなよ。お前らだって100年に一人の哲学者じゃないんだろ。哲学にかんじる魅力ぐらい語れっつうの。 そんなに哲学好きは、恥かしがり屋さんなのでちゅか?
483 :
考える名無しさん :03/07/14 00:55
上。君こそなにもないよ。
484 :
考える名無しさん :03/07/14 00:56
481のことね。なにもないってええのは。
485 :
考える名無しさん :03/07/14 01:31
哲学は必要だとは思う でもお前らのナンチャッテ哲学は無意味な自己満足 超オナニー 要するに 哲学は必要 でもお前らは不要
486 :
考える名無しさん :03/07/14 01:38
|_∧ |´∀`)ダレモイナイ・・ |⊂ ヌルポスルナライマノウチ | ♪ ♪ ∧_∧ ぬるぽ出て ∩´∀`∩) そっとつかまえ \ ) またぬるぽ ( ( / ((_) ♪ ♪∧_∧ ぬるぽ出て (∩´∀`∩ そっとつかまえ ( / またぬるぽ \ ) ) (_))
能天気の人
「我、関せず」ということは「我利、関せず」ということである。
個人の世界観 (a world view) というものは、目の前の事柄に関する実況放送・現状報告のような内容ではない。
この世にはない、この世の「あるべき姿」である。
「あるべき姿」は、現実をくまなく映し出す鏡の中のような世界にたとえられている。
「ソフィーの世界」という若者向けの哲学入門書があったが、年頃になれば、大人の勉強も必要になる。
それが無ければ能天気の人になる。
210文字
You can read more at
http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
488 :
考える名無しさん :03/07/14 01:55
哲学は必要だとは思う でもお前らのナンチャッテ哲学は無意味な自己満足 超オナニー 要するに 哲学は必要 でもお前らは不要
489 :
考える名無しさん :03/07/14 02:04
>>君が一番不要だと思うのにイゾンがある人は少ないんじゃないの。
490 :
考える名無しさん :03/07/14 02:17
↑不要
491 :
考える名無しさん :03/07/14 02:18
↑不要
492 :
考える名無しさん :03/07/14 02:21
493 :
考える名無しさん :03/07/14 02:28
494 :
考える名無しさん :03/07/14 02:31
>>491 ふよー以前のなにかだろうな。定義するのもめんど〜 だから、誰かやって(和良
495 :
考える名無しさん :03/07/14 02:32
↑不要
496 :
考える名無しさん :03/07/14 02:35
ワンパターンが、度魔抜けというなによりの証拠だな。上。
497 :
考える名無しさん :03/07/14 02:40
哲学は必要だとは思う でもお前らのナンチャッテ哲学は無意味な自己満足 超オナニー 要するに 哲学は必要 でもお前らは不要
498 :
考える名無しさん :03/07/14 02:46
↑不要
499 :
考える名無しさん :03/07/14 02:51
哲学は必要だとは思う でもお前らのナンチャッテ哲学は無意味な自己満足 超オナニー 要するに 哲学は必要 でもお前らは不要
500 :
考える名無しさん :03/07/14 02:53
500get
623 名前: 考える名無しさん 投稿日: 01/10/04 16:04
哲学は諸学のメタに立つ。他の学問とはねじれの位置にある。
(したがって、ある意味では最も役に立たない。)
626 名前: 考える名無しさん 投稿日: 01/10/04 16:50
>>623 それが大きな間違い。
どこの分野でも、優れた専門的研究者は「メタ」的観点を持ってるから
革新的業績をものにするんですよ。
哲学を勉強したって「諸学」の専門知識のイロハも分からない人間に
「メタ」もなにもないです。
役に立たないのは「メタ」だからではなく、中身がないからです。
627 名前: 考える名無しさん 投稿日: 01/10/04 16:56
いいこというねえまさにそのとおり>626
628 名前: 考える名無しさん 投稿日: 01/10/04 17:08
まずはっきりさせないといけないのは
現代哲学は真理の追究ではない ということ。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄」 ―――――――――――――‐┬┘ | ____.____ | ホーリズム | | | | ワッショイ | | ∧_∧ | | | |( ´∀`)つ ミ | | |/ ⊃ ノ | | クワイン  ̄ ̄ ̄ ̄' ̄ ̄ ̄ ̄ | (二( | (_(
哲学で何かを得ようとしている時点で終わっている
504 :
考える名無しさん :03/07/14 21:00
>>503 過去の哲学の偉人達の書物を読み解ける人たちは、現代思想という形で果実を得ているのではないのでしょうか?
過去の哲学と現代思想の関係はどうなっているのでしょうか?また、現代哲学という言葉はあまり聞かないのですが、
アカデミズムでは一般的なのでしょうか?
505 :
考える名無しさん :03/07/15 01:47
アカデミズムってもねぇw 詐欺師と真性ドキュソの巣窟だからね〜
507 :
あまのじゃく :03/07/15 04:04
いつになったらこういう子供みたいなこという奴いなくなるんだろう 働き蟻だったころの遺伝子が抜けきれんのか? もし社会に役立つ事どものお陰で現実の諸問題がまあまあ克服されたあと おまえは何をするんだ? 趣味をやるだろ趣味を普通よ おまえなんか言いたいことの90パーセントは飲み込んどけ馬鹿め
508 :
あまのじゃく :03/07/15 04:05
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
511 :
考える名無しさん :03/07/15 20:52
512 :
考える名無しさん :03/07/15 21:20
それ自身は屑じゃない だが何故にか、社会の屑が群がっている
【右翼】まれに見るバカ中宮【キチガイ】
くそ野郎が2chはくだらないと馬鹿にしてます!
12歳少年の実名を晒してます!
宝島社から「まれに見るバカ女」を出したぐらいで浮かれている右翼崩れの中宮崇。
2chレベルのことしか書けねーくせに何いきがってんだか・・・
ライターの癖に、か弱い素人女をホームページと著書で叩きまくり!
結局言い負かされて逃走(藁)
女子学生レイプで大学を退学になった鬼畜!
大月隆寛の金魚の糞!
拉致を売名に利用の守銭奴!
日記で朝鮮人への差別用語連発の変態!
金のために宇多田ヒカルと藤原紀香に粘着!
女の敵!日本のクズ!アメリカの奴隷!
皆さん抗議を集中してください。
http://www3.diary.ne.jp/user/312071/
514 :
考える名無しさん :03/07/15 22:24
ふょほっ
519 :
朝まで名無しさん :03/07/16 05:20
哲学は学問じゃない。 偉そうに他の学問を批判するから、哲学が偉い学問だと 勘違いして、高校生が大学の哲学科などに入ろうとする。 しかし、哲学科はバカの巣窟だ。
520 :
考える名無しさん :03/07/16 05:37
519に ことあるごとに因果と理由と方向性ききまくりたい
528 :
考える名無しさん :03/07/16 18:21
>>519 世間じゃそう思ってるのがほとんどみたいね
529 :
考える名無しさん :03/07/16 19:43
哲学が理解できないっていうのは恥じゃない 「無知の知」という言葉が哲学にはある しかしな〜、、、このスレに限って言えば ただ単に理解力が無い椰子が多いだけw
530 :
考える名無しさん :03/07/16 19:49
理解ねぇ。 はたしてそんなことを他人に問うに足る内容があるのかどうかw
531 :
考える名無しさん :03/07/16 19:50
529 530 今時文末にwをつけるなんざ馬鹿にみえまっせ
532 :
考える名無しさん :03/07/16 19:55
wwwwwwww じゃ文頭につけてみますた!
533 :
考える名無しさん :03/07/16 19:56
532 それじゃあアフォでんがな
534 :
考える名無しさん :03/07/16 19:58
よぉしそんならおめぇwまんなかにつけてみたぞ!
534 そりゃなかなかwいいで
少し話題を振ってみるか。 「ソーカル事件」についてどう思う? 結局、人文系や哲学系というジャンルには、 詐欺師がはびこりやすいところがあるのではないだろうか。 この一点のみでも俺は哲学を軽蔑してしまう。 それは、宗教と哲学の一致という話ともつながってくると思う。 宗教は詐欺のかたまりだ。 宗教と決別する決意を固めた哲学をのみ俺は評価したい。
537 :
考える名無しさん :03/07/17 21:00
ポストモダニストに言わせればいわゆる「自然科学」 の方が呪術であり、ソーカルの批判は過剰反能でしかない
538 :
考える名無しさん :03/07/17 21:03
ポストモダニストのバカぶりはもはや周知の事実ではあるが(w
539 :
考える名無しさん :03/07/17 21:09
自然科学だって宗教だって マジで信じてるやついるみたいだけど
540 :
考える名無しさん :03/07/17 21:23
自然科学系は実験による再現とか観測による実証とか、 理論の信用を得る公的手段があるからな
541 :
考える名無しさん :03/07/17 21:25
実験や観測っていつから「公的手段」になったの?
542 :
考える名無しさん :03/07/17 21:29
さあ?
543 :
考える名無しさん :03/07/17 21:36
自然科学だって実験や観測を儀式とした宗教だって
544 :
考える名無しさん :03/07/17 21:42
自然科学っていうのは現実主義なんだよ。 議論を先に進めるために、とりあえず公理を絶対的なものと仮定して 実利を生み出すものなんだ。 つまり、いつまでも確実に絶対的なものを追い求め、足踏みするという態度 は、最初からとらないのだ。
545 :
考える名無しさん :03/07/17 21:44
“真”であることが証明されれば信じるよ
546 :
考える名無しさん :03/07/17 21:45
>>545 だからそれを始めると千年たっても議論が先に進まないんだよ。
547 :
考える名無しさん :03/07/17 21:48
「自然科学」という宗教の教理は「実利」である 哲学者はそれを信じてない
548 :
考える名無しさん :03/07/17 21:51
>>546 言葉足らずだった。
“真”てあらゆる公理系で成り立つような絶対的な“真”じゃなくて、
公理を設定してその上で築かれる理論体系内で証明される“真”のことね。
それ以外の“真”は、根拠がないから信じるしかない、みたいになるから。
549 :
考える名無しさん :03/07/17 21:54
>>548 その真だったらたくさんあるんじゃないの。
物理学書を紐解けば、書いてあると思う
550 :
考える名無しさん :03/07/17 21:56
「再現」
551 :
考える名無しさん :03/07/17 21:58
552 :
考える名無しさん :03/07/17 21:58
553 :
考える名無しさん :03/07/17 21:59
「再現性」
554 :
考える名無しさん :03/07/17 22:06
でも“真”以外に信じるものってあるだのろうか?w 宗教はむしろ信じるから“真”になるんでしょ?
555 :
訂正555 :03/07/17 22:07
あるだのろうか?<あるのだろうか?
556 :
考える名無しさん :03/07/17 22:10
真の意味(正しくありえる)
557 :
考える名無しさん :03/07/17 22:11
ほとんどがオナニー ああ オナニー ほとんどがオナニー ああ オナニー 哲学している人は ああ わずか
558 :
考える名無しさん :03/07/17 22:12
559 :
考える名無しさん :03/07/17 22:19
>557 オマエ1番オナニーしてるって
560 :
考える名無しさん :03/07/17 22:24
>>559 私が誰なのかわからないのに、軽口をたたかないでください
561 :
考える名無しさん :03/07/17 22:26
英米の大学は、哲学博士 (Doctor of Philosophy: Ph. D.) の牙城をなしている。
学生たちは、これをめがけて進学する。
無哲学・能天気の日本人の作った大学の教養部は、軒並み崩壊した。
「あるべき姿」に関する考えを持たないならば、「今ある姿」に関する事実の収集ばかりで学問とはならない。
You can read more at
http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
ほとんどがオナニー ああ オナニー 哲学自体 ああ オナニー
やっぱ哲学的な教養があるのとないのとでは、議論のやり方に かなり違いが出ると思う。「深み」というか「引き出し」の多さというか。 世界を相手にする政治家なんぞは、もうちょっと哲学の素養を身につけても バチは当らん。
日本の政治家の顔の下品さは特筆すべきレベルだな
567 :
考える名無しさん :03/07/18 00:49
>>564 それは同意。
けどさ、「哲学専門の人」が果たして必要かどうかってことだと思う。
要不要がすべてではないけど、要不要に言及することを禁じ手にすべきではない。
変な事言ってる人がいるな。 きっと何か意味があるに違いない。 まずは様子を見てみよう。
?
うむ、この板は悲しみに満ちているるるるう。
573 :
考える名無しさん :03/07/18 05:45
>>536 確かに
確信犯的イカサマ論文を見抜けなかったという事実は
後からどう取り繕っても致命的だったな
574 :
考える名無しさん :03/07/18 07:53
ひっきー君の虚栄心を満たすのに大いに役立ってますがなにか?
575 :
考える名無しさん :03/07/18 08:59
576 :
考える名無しさん :03/07/18 09:15
512 :考える名無しさん :03/07/15 21:20 それ自身は屑じゃない だが何故にか、社会の屑が群がっている
577 :
考える名無しさん :03/07/18 10:16
ちょっと「貴族」ぶりたいドキュソと、「大衆」ぶりたい勘違い坊ちゃんの群れ。
578 :
考える名無しさん :03/07/18 10:24
>>575 >>576 >>577 >>578 おめーら正直になれよ、哲学書読んでも全然解らなかったって
「無知の知」って言葉が哲学にはあるけど
解らないことは恥ずかしいことじゃないよ
しかし哲学が解らないことを自慢するのも馬鹿っぽいし
ましてや哲学を批判しているつもりならば、感違えもはなはだしい
これだけのレスがあって結局
このスレの中で哲学が不要だって意見はさ
>>66 >>75 >>78 >>95 >>140 >>162 >>177 >>205 その他で准看護婦が言ってた
哲学は社会で役に立たないしメシも食えないっていう以外の
批判だけしかないの?
ここでさ、哲学をよく批判できてる意見て今までねーじゃん。
もーちっとまともな批判してよ。全然おもしろくねーよ。
でも
>>222 あたりまでは結構おもしろかったけどね。
>>581 いや、インチキで飯が食えてる奴がいるのがむしろ問題なのだよ。
劣等感丸出しやがな
哲君が?
585 :
考える名無しさん :03/07/18 21:35
こうやって哲学書で勉強したことない者同士集まって意見交換しても意味ないじゃん。 哲学に詳しい人間はこの板にいないから仕方ないけど。
586 :
考える名無しさん :03/07/18 21:37
別に哲学書で勉強しなくても哲学はできるよ。 哲学書の哲学は全哲学の一部であるに過ぎないのだから。
哲学書なんか読んでると悪い頭がますます悪くなるぞwwwww
589 :
考える名無しさん :03/07/18 21:49
>別に哲学書で勉強しなくても哲学はできるよ。 My哲学ですねw
哲学書だってMy哲学だねw
>>587 利用する側にとっては非常に美味しいwwwwww
>>593 たっぷり印税もらってますがなにか?(ゲラゲラゲラ
595 :
考える名無しさん :03/07/18 22:40
>>594 パーフェクトな脳内妄想狂人だから、誰も相手にはしないように
(ゲラゲラゲラ
>>594 何もないが何か?(ゲラゲラゲラゲラ
>>595 どうとってもらっても構わんよw
青い尻の香具師が減らないことを願うばかりだよ
600ゲッツ
>>594 ルサンチマンの塊だな。
哲学が否定されると、どうしようもなく憎しみを覚えるのだろう。
現実の世界でセックスして一定のポジションが取れてる人間の多くは、
哲学が否定されたからといってそこまで過剰な憎しみは抱かないよ。
もっと哲学を相対化して考えるんだな。
なーんてエラそうに言ってる俺も単に暇つぶししてるだけ。
>>601 そもそも相対的にかなり低いポジションにいる人間しか、
哲学になど見向きもしない。
例外は、詐欺の達人で哲学によって生業を立てていくひと。
だから、さ?批判汁ならせめて学問的な価値基準でしてくだせーな。 社会的な貢献度?笑っちゃうよ、今ある最先端の電化製品は量子力学の 恩恵であるが、しかし君らはその根本的な理論構造さえ解らずに便利だと、 有り難いと、価値があると・・・?
604 :
考える名無しさん :03/07/19 20:36
>>603 お前はエベレスト級の馬鹿だな。哲学を批判してる連中は、今の哲学を学問として認めてないの。
だから、な、まずおまえが学問的な価値基準とやらを示してくれないと。
おまえは頭がいいんだから、それぐらい楽勝だろ。
605 :
考える名無しさん :03/07/19 20:42
2chのヒキコから「今の哲学を学問として認めてないの。」とか言われてもなぁw
606 :
考える名無しさん :03/07/19 20:59
>>603 根本的な理論構造さえ解らない大多数の人間にも
有り難いもの、価値のあるもの、と認められている。
だから理論物理研究に対して税金から予算が下りる。
学問の価値を現在の社会に対する表面的な貢献度のみで論ずるのには大反対だが、
将来的な価値があり得るということくらいは、門外漢の一般社会人に対して
説明する責任があるとは思います。
607 :
考える名無しさん :03/07/19 21:06
>606 哲学はとても価値があるものだよ ただ哲学の中で「哲学は無用の長物だ」という流れも起きているんだ 彼らは哲学だけじゃなくて他の学問も排斥するからやっぱ哲学はあった方がいいだろ 「学問はどうあるべきか」について考えるのも哲学の一つだよ
608 :
考える名無しさん :03/07/19 21:09
>>605 おれは、哲学をおまえほど知らない、ということは認めてもいい。でもそれがなんで
哲学を批判する資格がないということになるんだ?おまえみたいのはピレネー山脈級の馬鹿っつうんだ。
馬鹿がつらなってんのな。学問として認められれば、価値基準がある程度明確であることになり、そのために
学会があり事務局があるんだ。そういう意味で言えば、哲学はあってもいいから、学会なり、事務局は解散だな。
大学には必要ないだろ。地域のカルチャーセンターでやったほうがよっぽど成果があがんじゃねえの。
本物の馬鹿同士の慰めあいにはなるからな。605はそこの講師な。
>>606 >門外漢の一般社会人に対して説明する責任があるとは思います。
一般向けに哲学入門書を書くこと自体が、哲学が価値のあるものかどうか、
一般の人に問いかけていることだし、実際、哲学入門書がこれだけ売れているという事実が、
「門外漢の一般人」にも哲学が求められているという動かぬ証拠じゃないの?違う?
他の学問に比べ、今の哲学ほど一般社会人・学生に対してアプローチしている学問は少ないと思うけどね。 物理だとか数学、化学が出す一般向け書籍を比べればわかる。 それ故608のような勘違い君がでてくる弊害が出てくるけど。
>>609 人類の思想に関する歴史からなにがしかを学びたい
という意味では一般人にも求められているのかな。
だけど宗教すれすれだったり、学問と呼ぶには胡散臭い面がある
とも思われてるんじゃないかな。
だから大学でやる必要があるのか、なんて意見も出てくる。
612 :
考える名無しさん :03/07/19 21:26
本来は学問を修める意識のある人には一般教養として必修してもらいたいけどね
君は過去の哲学者の業績も学ではないと否定してるわけ? それとも、いわゆる「哲学研究者」を学として否定しているわけ?
>>610 数学や物理も、ここ数年でえらく解りやすい、
少なくとも「この著者、業績にもならないのによくここまで骨を折ったな」
と感じる書籍が続々と出版されてるよ。
>>613 そうだね。どちらかというと、過去の哲学者のやってきたことと、
現在の哲学研究者のやっていることは質が違うんじゃないかという印象を持ってる。
ラフマニノフあたりまでと、現在の演奏専門または作曲専門のクラシック音楽家が違うように。
617 :
考える名無しさん :03/07/19 21:39
>>610 それは、竹田とか小泉とかのことをいってんのか?おまえはゴビ砂漠級の馬鹿だな。だだっ広いだけで何もないのな。あいつらは哲学じゃなくたってそれなりの仕事をしたはずだ。
むしろ哲学学会とかを馬鹿にしてんじゃねえか?本が売れればいいのか?
あきれて眠いわ・・・・
618 :
考える名無しさん :03/07/19 21:50
>>616 哲学者が大学で教えるようになるのはせいぜい19世紀以降なわけで・・・
まあ、大学の存在意義も中世あたりと近現代ではだいぶ異なるんだけどね。
619 :
考える名無しさん :03/07/19 21:51
遺伝子操作とかクローンとかに対して、影響力をもってる哲学者とかっているの? いたとしてもろくなことになりそうにないな。このスレみてると。
620 :
考える名無しさん :03/07/19 21:52
>619 倫理学者は哲学も修めてるもん
>>616 いわゆる「哲学研究者」が価値がないというなら、それは哲学の問題でなく教育の仕方の問題。
著名な哲学者の業績が価値がないと(彼の著作を理解した上で)いうなら、ここで議論しても無駄でしょう。
>>619 カントとミルが一番持ってると思う。
アメリカ>ミル
欧州>カント
ちょっと単純すぎか。
>このスレみてると。 君はまず、2ch哲板をみて「これが哲学だ」と勘違いするのを止めなさいw
624 :
考える名無しさん :03/07/19 22:07
ふむ。やはり現代の哲学は解散すべきではあるが、まず売れている本を読めと。 そして徐々に、本来の哲学、カントやマルクスに没頭するようにするということですか。 おまえは、編集者かっつうの!
哲学が解らない理系の馬鹿と 数学が解らない文系の馬鹿は好一対
数学は高尚な学問だが、哲学はクズにもならない似非学問。
628 :
考える名無しさん :03/07/19 22:20
哲学って解る解らないを明確にすることができるのかな?
629 :
考える名無しさん :03/07/19 22:22
>>628 どういう意味?
もうちょっと詳しく説明してちょ。
630 :
考える名無しさん :03/07/19 22:22
>628 数学的に解ける問題には興味を示さないのが哲学だろうね
632 :
考える名無しさん :03/07/19 22:25
>>623 学問系の板全般に言えることだなw
というか全ての板についてもその忠告が有効
匿名掲示板なんてそもそも信用できん
633 :
考える名無しさん :03/07/19 22:26
>631 公理系として完全であることを求めるような問題
635 :
考える名無しさん :03/07/19 22:28
>>633 公理系として完全なことを求める「学問」ではなくて、
公理系として完全なことを求める「問題」とは?
>>633 言ってる意味が分からんが。不完全性定理を知らんのか?
637 :
考える名無しさん :03/07/19 22:30
>635 問題設定の仕方ということ 完全なことを求める「学問」なんてないよ 学問に目的なんてないだろ それに学問は問題を整理することが主だからな
>>636 「公理系として内部に矛盾を孕んでいない」という意味だと俺は解した。
639 :
考える名無しさん :03/07/19 22:31
>636 知ってるけどそれがどうしたの?
なんか、学問分野の区分けが揺るぎ無いと思ってる馬鹿が居るな。 だいたい哲学と言って、どこまで括る気だ馬鹿。 それぞれの学問分野が分化してきた歴史を知らない、 哲学コンプレックスの溜まり場かよ。
641 :
考える名無しさん :03/07/19 22:32
>>637 うーん、例えばどういう問題?
無知無知でスマソ。
>>639 知っているというなら不完全性定理を説明してみてくれないか?
643 :
考える名無しさん :03/07/19 22:33
>>629 一定数以上の理性を持った人間が認識を共有していないと
解るか否かを問うのは無意味だよね。
哲学は絶対の真理を求めて、
共通認識を組み立てようとする土台にも問いを発して、
掘り崩し続けている様な気がする。
644 :
考える名無しさん :03/07/19 22:33
>>633 哲学にも哲学なりの公理系はあるよ。
論者によって多少のズレがあって、なかなか教科書化してチャート式に
学習するようにはいかないけどね。
645 :
考える名無しさん :03/07/19 22:33
>640 それでも大学に行けば哲学科があり哲学の授業があり哲学の教科書がある 明確に線引きする境界は引けなくても便宜的に引くことはできる
>>640 哲学が開墾して種を蒔き、芽が出たら開拓者が開拓する。
いつだって哲学者の仕事は孤独だし、なかなか認められないもんだ。
647 :
考える名無しさん :03/07/19 22:36
58 :考える名無しさん :03/07/12 19:16 (問)ラッセル卿、哲学とは何ですか? (答)哲学者ごとに答えは違うと思います。私はといえば・・・、 哲学とは、正確な知識を云々することの "まだ" できない事柄に ついての思弁、ということでしょうか。(From: B. Russell Speaks His Mind,1960.)
648 :
考える名無しさん :03/07/19 22:36
>共通認識を組み立てようとする土台にも問いを発して、 >掘り崩し続けている様な気がする。 素朴に信じられている共通の認識を「ロゴスにしたがって」吟味・批判する ことが哲学だからね。 そういう態度は自然科学者にも共通するだろ?
649 :
考える名無しさん :03/07/19 22:37
>>639 早 く 説 明 し て く れ な い か ?
>>645 昔から学際板が必要だと、哲学板では何度も声が上がってたな。
>>646 哲学者の仕事がなくてもやがては開拓される。哲学は無駄だよ。
>>652 それは「ニュートンがいなくてもそのうち誰かがやった」と同義のような。
654 :
考える名無しさん :03/07/19 22:39
>642 ラッセルのパラドクスの解決のためにブラウアーの提案した直観主義 それに対してヒルベルトが反対した そんでゲーデルが排中率を排除した公理系をメタレベルで形式主義の立場をとることで無矛盾性を証明しようとしたけど失敗に終わった こんな感じでOK?
655 :
考える名無しさん :03/07/19 22:40
>>651 2ちゃんで学際板なんかつくったら、「A学>B学」みたいなスレばかりで
全く機能しないだろうと思う。
656 :
考える名無しさん :03/07/19 22:41
>641 643みたいなの
>>655 昔は理系文系が結構建設的な議論してたのよ。
まじ面白かった。
その頃出来れば意義あっただろうね。
研究する人生も終わったぽいしな。
>>654 その説明でお前が何も理解してないことがよーく分かったよw
659 :
考える名無しさん :03/07/19 22:43
哲学の仕事の大半は問題を整理することさ 何らかの結論を出すことじゃないということ
>>656 「絶対的真理を求めよ」でok?
俺ちゃんと理解してるかな?
661 :
考える名無しさん :03/07/19 22:44
>658 問題なき言葉には何の理解も見出しようがない
662 :
考える名無しさん :03/07/19 22:45
>661を修正 問いなき言葉には・・・に修正
>>659 何が問題かを明らかにする事です。
でも、それは数ある中の一つにすぎない。
>>661 だいたいお前はラッセルのパラドックスがどうして現れるのか
理解できてるのか?
665 :
考える名無しさん :03/07/19 22:47
>663 多くの哲学の中の? ああ、そうだね、 でもまずは問題を整理することさ、 哲学の仕事がそれだけだとは言わないが
666 :
考える名無しさん :03/07/19 22:48
>664 集合に対する見方に原因があると主張したのが直観主義
667 :
考える名無しさん :03/07/19 22:48
>666 「集合」→「無限」と言った方が適切だな 修正
>>652 いつのまにか哲学分野に足を踏み入れていても、気付かないだけのこと。
669 :
考える名無しさん :03/07/19 22:51
デカルトがいなくても、そのうち誰かが座標を考案していただろう。
670 :
考える名無しさん :03/07/19 22:52
>>648 掘り崩して地盤をチェックし続けるだけ。
何も建造物を建てようとしない姿勢が科学とは違う。
それが私の仕事ですと言われれば、そうですかと言うよりないが。
671 :
考える名無しさん :03/07/19 22:54
>670 建てようとしている哲学者もいる、少数だが
672 :
考える名無しさん :03/07/19 22:55
>664 俺から質問していい? 「なぜラッセルのパラドクスは問題となったの?」
673 :
考える名無しさん :03/07/19 22:55
>>671 しかし、建てようとすると他の学問に併合されてる気がする。
674 :
横レススマソ :03/07/19 22:56
664ではないが、667は本質が全く見えていない様子。 664=658がもっと上のほうで発した問いかけの意味も了解していないようだ。
675 :
考える名無しさん :03/07/19 22:57
>>670 >何も建造物を建てようとしない姿勢が科学とは違う。
なにをもって「建築物」とみるかで見解は変わってくるかと思うが、
あなたのいう「建築物なき」哲学の代表例は、例えば誰?
676 :
考える名無しさん :03/07/19 22:58
>674 「本質」という言葉が意味するのは「問題の本質」 本質的な答えなんてないよ
677 :
考える名無しさん :03/07/19 22:59
こうやって見るとやっぱIDが必要だな。誰が誰やら・・・。
>>677 うむ。過去ログとして読む人にとっても不便だろうな。
>>666 >>671 直感主義だの形式主義だの言葉ばかり並べ立てやがって。
なにがラッセルだブラウアーだヒルベルトだよ。
人名知ってるだけで内容をまるで理解してないようだな。
お前は現代数学はおろか数学基礎論の素養もないだろが。
だれがお前になんか教えるかよ。笑わせるなって(ワラワラワラ
680 :
考える名無しさん :03/07/19 23:04
>679 俺は「自分が問題を理解してない」とは思わないけど そういった問いを立てることもせずに質問してきたあんたを軽く皮肉っただけ
682 :
横レススマソ :03/07/19 23:07
>>676 636の問いかけに対して、貴方の返答が対応していないということ。
でもまぁ
633では
公理系として完全であることを「求める」ような問題
と言っているからいいんだけどね。
そもそも、学問って本来は社会的な有用性のためにやるもんじゃない。 どっちかというと「やむにやまれず」やってしまう、という種類のものだ。
684 :
考える名無しさん :03/07/19 23:08
>681 そうか、まぁ、たまにはそういう考え方もしてみることさ 哲学なんてのはそういうものだと俺は思ってる だから多かれ少なかれ誰もが哲学者なんだよ そんじゃ落ちるね
→
>>606 に進む
以後ループしちゃってくださいです
>>684 言っちゃ悪いが、勢いで言ったのなら一言詫びを入れるべきだと思う。
プライドが許さないなら、それもいいけどさ。
687 :
考える名無しさん :03/07/19 23:18
>686 ん?そうか >681 悪かったよ ところでお前は前にピカのスレでウィトゲンシュタインのことで俺に絡んだやつ? なんか似てるからさ
でも、俺はこういう議論ができる哲板はいいと思うけどな。 何であれ問い詰めてく事が哲学な訳で。 素人勘違いもカンゲーだよ。
>>687 いや違う。オレは数学研究者で哲学なんか興味ない。
煽るならコテハン使ったらどうなんだ? 卑怯者か?
691 :
考える名無しさん :03/07/19 23:27
692 :
考える名無しさん :03/07/19 23:29
693 :
考える名無しさん :03/07/19 23:34
694 :
考える名無しさん :03/07/19 23:35
>>693 まあ、議論に有益なら誰が来ても構わんかと思う。素朴な疑問は残るが。
>>694 あくまで数学徒として何がしかの哲学議論に参加したいなら分かる。
しかし、思いっきり煽りクソスレのたぐいのこのスレで、何の目的で
くだまいてるんだ?
疑問だ。
哲学コンプレックス以外のなんであろうか?
>>694 いやいや、そうでもないと思うよ。
ヤシもまた問いを立てたんだから。まあ糞スレで煽りは感心せんが。
但し、問い逃げだったのは残念。
これではプロタゴラスよりタチが悪い(冗談。
>>679 みたいなことを5行も書くなら
ほんの2,3行で説明してあげればいいのに
数学研究者(ほんとならだけど)ってもっと穏やかな人が多いのに
誤解されそう
疑って意地悪言うわけじゃないけど
シーフの導入に際してプレシーフのシーフ化じゃなくて
最初からスペースの形で導入する本の著者って
どういう教育的意図があるんだと考えますか?
個人的な意見でいいです >679
699 :
考える名無しさん :03/07/19 23:53
ソーカルで調子付いた者多し。
700 :
考える名無しさん :03/07/19 23:57
カントが言っているが学問は形式的部門と応用的部門を持っている 漏れはこう考える例えば物理学は形式的部門に属しそれ自身は 何の役にもたたない。これを役立つものにするのが理工学等応用科学 この2つの学問の間は本来断絶している 元々、ギリシア以降、学問は形式のみを重視していた 前者と後者が一体の物と考えられ始めたのはおそらくベーコンあたり からだろう。明治維新で西洋文化をその形式のみ受け入れた日本では これがより顕著になった。
>>693 たまたまスレタイに引かれただけで特別な理由はないな。
哲学的な問いかけはどんな学問においても重要だと思うが、
数学や物理学を理解していない輩が分かったようなことを
言ってるのをみるとやや滑稽な印象を受けるのは否めない。
>>696 哲学コンプレックス? そんなもの感じたことは一度もない。
>>698 なんのこと言ってるのか理解できんな。どうせ糞本だろよ。
だいたいsheafと哲学に何の関係があるんだ? 笑わせるな。
>>701 単純に意見を聞いてみただけ
しかしどうせ糞本なんて言うからには、シーフ化の方が圧倒的に良いと感じてるわけ?
>>702 そんなことだからいつまでたっても数学が分からないんだ。
いいとか悪いとかそんなことじゃない。文脈にもよるだろ?
読みながら著者の意図を自分で汲み取ったらどうなんだよ?
まあはっきり言って、オレはお前に教えるつもりはないよ。
だからどちらを好むかを含めて、個人的な意見を聞けば、 貴方の専門も類推できるかな、と興味をもったわけですが どうやら本当に研究者かどうかも怪しくなってきましたね
705は703に対して
>読みながら著者の意図を自分で汲み取ったらどうなんだよ?
頭からいきなり形式的な定義を与えている本が多いですよ
だから文脈と言うより、著者のバックボーンが反映されているわけですが
まー専門が外れてればしょうがないという場合もあるけど、
物理にも興味あるんでしょ?
とにかく
>>703 の返答では疑惑の香りプンプンです
>>705 、
>>707 なんでオレがお前のような奴に類推されなきゃならんのだ?
まるでストーカーのようで気持ちが悪いね。いやだいやだ。
何?いきなり形式的な定義を与えている?だから糞本なんだろw
709 :
考える名無しさん :03/07/20 00:34
これ、ひょっとすると・・・
>まあはっきり言って、オレはお前に教えるつもりはないよ。 まあ、この時点で○○決定だろ
>>708 >だから糞本なんだろw
完全なトーシロ宣言と受け取りました
知ってる人が聞けば赤面もの
標準的な名著でもいきなり形式的定義からスタートしているのがほとんどです
読者にも既にバックボーンがあることを期待しているか単純に分厚くしたくないだけか
のどちらか(あるいは両方)によると思われますが
まあ少々いやらしい絡み方だったのはお詫びしますが
まともな見解による返答がなければ、傍から見ている人には
相当滑稽だと思いますよ
>>702 で素直に見解を述べてくれれば、こんな展開にはならなかったはず
>>710 まあオレの方はお前のレベルが分かってるからね。
こちらの手の内は明かす必要もないんだよwww
>>711 何が標準的な名著だよ。そんなもん関係あるかよ!
ど素人はお前の方だろ。古い本ばかり読みやがって。
哲学板住民は温厚だから、晒しに行く奴はいない。 と思いたい。 これ以上変なの連れて来ないで欲しい。
714 :
考える名無しさん :03/07/20 00:45
>まあはっきり言って、オレはお前に教えるつもりはないよ。 哲学に興味はない。しかし、哲学以外のことに関する知ったかを馬鹿にしたい。 だが馬鹿にした後で何事かを教える気はない。 ↑ ひどく礼節を欠いた振る舞いをしてるとは思わないか?
>まあオレの方はお前のレベルが分かってるからね。 >こちらの手の内は明かす必要もないんだよwww ヒキコか・・・
>>712 >古い本ばかり読みやがって
古い?じゃあ新しい本でお薦めは?
普通は長々と背景を説明しているゆとりはありませんよ(頁数の都合上)
シーフの説明はさっと済ませて本論に入るのがほとんどだと思いますが
だいたいシーフごときでなんで手の内なんだか
まあ、あとはみなさんで判断してください
おおかた数学板に巣くっている落ちこぼれなんでしょう
717 :
考える名無しさん :03/07/20 00:53
>>711 ところで、標準的な名著って何よ? 何のことよ?
なんで形式的定義から始まる本が名著なんだ?
自分でいい本かそうではないかぐらい判断できんのか?
みんなだまされて読んでるんじゃないのか?www
>>716 本論って何の本論だよ? お前何の本読んでんだ?w
719 :
考える名無しさん :03/07/20 01:01
721 :
考える名無しさん :03/07/20 01:10
>本論って何の本論だよ? お前何の本読んでんだ?w あまり笑わせないで下さい みっともなさすぎます シーフそのものについてのみ解説した本など例外的少数ですよ シーフを説明して本論、と言えば、だいたい限られてくるでしょう 私には4つか5つくらいしかあげられないですが >自分でいい本かそうではないかぐらい判断できんのか? についてもそうですが、 本気で研究者を目指す人(かつて目指していて今現在なっている人も) ならこんなセリフは絶対にでてきません
722 :
考える名無しさん :03/07/20 01:10
>>721 いずれにしろ相手をするほどの人間ではなさそうだなwww
724 :
考える名無しさん :03/07/20 01:20
>>723 うむ。
興味のない他分野の学問に対して、特に準備もなくいきなり煽りを入れる
研究者などまずお目にかかれない。
まあ、彼はStudentではあるが、研究者ではなく学生だな。
しかしここで叩かれた自称数学研究者みたいな輩が、次々と哲学批判スレを 乱立させて板に粘着するかと思うと正直うんざりする。 統一スレ作って、そこで思う存分哲学批判してくれ。
他の学問を軽々しく貶めて悦に入るような香具師は、 自分の守備範囲についても中途半端なのだろう。
最近、哲板がハン板に似てきた あそこも日本人のオチコボレがマイノリティー虐める最低板だが ここも理系のオチコボレが哲学を貶めて楽しむ最低板になりつつある
そういや哲学の落ちこぼれってあまり聞かないなw 哲学やってる時点ですでに落ちこぼれということかw
そういや哲学の落ちこぼれってあまり聞かないなw 哲学やってる時点ですでに落ちこぼれということかw
あげ
735 :
考える名無しさん :03/07/20 21:19
本物の哲学者はうつ病的じゃないとね〜
687 :考える名無しアホ :03/07/19 23:18 >686 ん?そうか >681 悪かったよ ところでお前は前にピカのスレでウィトゲンシュタインのことで俺に絡んだやつ? なんか似てるからさ
>数学研究者 煽りが弱い時点で問題がある。 しかも自分の弱さまで露呈してどうする。 2ちゃんねる的に言ってお前は「駄目」だ。 つまらんことしか言えんカスはすっこんでろ。
>>738 彼は研究者じゃないでしょ。
どう見ても研究には到っていない学部生くさい。
粘着がいるな。よほど悔しかったとみえるw
741 :
考える名無しさん :03/07/22 20:28
今日も哲学しましょう!
君ら2chでどれだけ時間無駄にした?
だから2chで哲学は不可能だって
もっプレッコリなのか?ww プレッコもっプレッコリなのか?ww プレッコリなのはキコリでーすってら?www ペのしでれもっプレッコリなのか?ww プレッコリなのはキコリでーすってら?www ペのしでれるとすぐびびしくなるなしぐっちのけに じこもっプレッコリなのか?ww プレッコリなのはキコリでーすってら?www ペのしでれるとすぐびびしくなるなしぐっちのけに じこもっプレッコリなのか?ww もっプレッコリなのか?ww るとすぐびびしくなるなしぐっちのけに じこもっプレッコリなのか?ww リなのはキコリでーすってら?www ペのしでれるとすぐびびしくなるなしぐっちのけに じこもっプレッコリなのか?ww
746 :
考える名無しさん :03/07/24 21:46
最近、哲板がハン板に似てきた あそこも日本人のオチコボレがマイノリティー虐める最低板だが ここも理系のオチコボレが哲学を貶めて楽しむ最低板になりつつある
748 :
考える名無しさん :03/07/24 21:48
みんな、プラトン『国家』第六巻読んでみてよ。面白いよ。
哲板株大暴落に「底値」はあるのですか?
>>748 プラトンなんか大昔の人だと思うけど、そんな人の著作に
はたして今でも価値があるんでそうか?
何がどう面白いのでうか?
751 :
考える名無しさん :03/07/24 21:54
哲学とは何なのか? これに明確な答えを与えることが、 板の秩序を形作る。 逆に言うと、これに対する誰もが納得できる答えが示されない限り、 板の秩序は保たれない。 まあそれが善いのか、悪いのか、板が二分している状況ですが・・・ そもそもこのような議論自体が哲学である証拠ですね。 こんな議論他ではないですからね。
753 :
考える名無しさん :03/07/25 01:30
> まあそれが善いのか、悪いのか、板が二分している状況ですが・・・ > そもそもこのような議論自体が哲学である証拠ですね。 > こんな議論他ではないですからね。 タシカニソウダワナ ナントナクワロタ
754 :
考える名無しさん :03/07/25 01:35
>751 自然探求だよ。
755 :
考える名無しさん :03/07/25 05:53
みんながここで話してるのはドイツ式哲学のことだよね イギリス式哲学なら胸張って社会に必要って言えるよね
ドイツ式とかイギリス式とかの意味の説明きぼん。
757 :
考える名無しさん :03/07/25 21:53
ジンバブエ式はどうだろうか?
_,..-――-:..、 ⌒⌒ /.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::.\ ^^ / .::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::..ヽ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ :::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::: ・・・・・たまには出て来いよ・・・ :::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::: :::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::: ∧_∧ いか・・・ こう・・・ :::::::::::::::::::::::::::: ( ::;;;;;;;;:) :::::::::::: /⌒`'''''''''''^ヽ /⌒ヾ/ / .,;;;;;;:/.:;| -―'――ー'''‐'ー'''―‐'―''''\,./ / .::;;;;;;:/‐'| :;|'''ー'-''――'`' ,, '''' `、 `´'、、, '''_ソ / `:;;::::ノ,,, | :;| ''' 、、, ,,, '' ,, ''''' ξ_ノ丶ー'ー< ,ゝ__> ''''' ,,,, ,, ,,,, ''' , ::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::: ,, ,,,,,,, :::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;::::::::: ''
かいくん 魔女の宅急便 見なよ それじゃあまた
,!\ ! \ i \ l \,,..__ ,i′ ,\___,,--―l \::゙'冖ーi、、 i :;\::::::::::..l `'‐、、 ・・・・・ はぁ ・・・・・ /__,..;:r---―-、,..__. ,;'il:;} .;:::`L__ ,.:f''""゙゙゙´ 、 ̄ヽ,// ...::::::l;;;:;;:::: 世話が焼けるやつだ・・・ _/ ...... 、 \//、 ::::::::リ;;:::::::::.... // ......:;::::::::::::. ヽ、\ ゙ヽ ヘ ● ....:::::::::i';;;;:::::::::::: ;;/ ::::::::::::;;;;;ノ ̄\:: 〉 〉゙'、 `ヽ_ノ ......:::::::.;;;:ノ:;;;::::::::::::: / ..::::、__;;ノ;;;`ヽ_/: / /⌒)メ、_ノ/ .....:::::;;;/;;;:::::;;::::::::: ..:::イ;;.ヽ::;;;;;;;;;(__ノ /'"..:::::::::::::/ ...............:::::::::::;;;,;ノ;;:::::::::::::::: :::::::l;;;;;;;;;\;;;;;;;,.(__ノ;.;:.\:::::::::/::::::::::::::::::::::::::::;;;;;/;::::::::::::::::: ::::::::,!::;;;;;;;;;;:.`゙'-、、 ::: \_/::::::::::;;;___,.;-―''":::::::::::::::::::::::: ..::::::::::,!;;;;;:;;;;;:::;;;;;:::;;;;;;`゙ ̄'''冖''―--―'";;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::: ..:::::::l:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::: ..::::::::::l;;::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ....::::::::::::::l:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::
かい、いか、なんかひさしぶりだな。。。
s ,ヘニ''´ ̄ ヽ_ ;; i' _ { ' / ̄ '''''' "_ ~~ヽ ; ; / ^'"--― ' ` ̄^ヽ ゙s \ '´;; -ヘ,,___,,_.,.-v、-、_/ ‘'s 〈 ノ /l i'^l \/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ;; } `` // |_シ < ・・・・・ああ 久しぶりだな・・・ “s 、 ァ'>- i ! ./ / \_____ ‘''s ,ヾ/´~~_,、//ニ゙_< ,〃ソ`Z∠二_ ̄ ~~;> ,_,ィ、'/// `! ヽ ヾ'''-'/ / ノ | |
なんでそんなに疲れてるんだ?もう休みだろ。
,.-=== 、__ ∠ミミヾj┴彡ゝ ,/ ,-ー'" ヾヨ、 |/ /7ミ! }|r、 l ゙iミ」 |]ム _∠ニ,_ィト} ト、 ̄ ミl=r" _/ |hj 真の戦士に休息は無い `!  ̄ j ,」 ̄ jr' 丶 ,_`;..__ i ハ_ ヽ ゙ー‐ ` ; /"八 lヽ,_, /// \
そうか。ご苦労なこった。じゃあ、またな。。。
!⌒ヽ ,..-‐−- 、、 /^~!, .ゝ ,ィ":::::::::::::::::::;;;;;iii>;,、 ,.-", ヽ.,_,..ノi /:::::::::::::::;;;;;;;;iii彡" ::ヤi、 ,.i .| :ヽ,_,.:::ヽ /::::::::::::;:"~ ̄ ::i||li / 、 | ,;:::::l:::::::丿ゞ,.-‐-、j'_,.ィ>、、 .:::iii》 i、 ヘ :\:::::::i:::;:/::::(:::j::):...) `‐-‐"^{"^ヾノ" / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ i、 \:::::\,::::\:;:::;;:iゞ:-:;ィ ,.,li`~~i | .,;iiλ\.,,ィ^-‐'`ー",::::::丿 :7、 ・=-_、, .:/ < ああ・・・ 誰だか知らんが またな ";ii::i`ゝ、::;;;:、-‐-;;;;i‐''' . 〉'.ヘ '' .:/ \___________ .;ill;;:\::::::::::::::::;ノノl}−-、/ー-`=‐-、、ノ iilllllli;;:::`:‐-‐'":;ノ'i':iiii':::;;;;)マ=‐-、.,,_`l, ,.へ llllllllllllii;;,,___;;;iill|||'::lllii;;;;:: \ー=、7^ヾ'‐-、、
ここに意見を書いた人は皆、自分の哲学からものを言ってるんですよ。
768 :
考える名無しさん :03/07/25 23:47
おっぱい
屍君 君はせいぜい歩き回って時折噛み付いてなさいな
そういう君はクズじゃないか
リアルの友達つくれよ
それも哲学なのか?
哲学の中から生み出されたものでつ。
哲学を批判することはできない
>>770 、771
げげっ!我が名を語る不届き者はだれじゃ!!
いつ死んだんだ?
>>774 だからお前はだれじゃー!!ってさっきからつっこんでばかりで
まともな事書いてない、すまん。
もう許さないぞ屍
かいよ! 許してくれ
______ / ))) / /// /―――-ミ / 彡彡 // / ヽ)) / 彡彡 iiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiii| / 彡彡 < ・ > 、<・ >l / | ヽ 〉 / ( | | __) | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / | ≡ /, ――― |ゝ < 氏ねよおめーら!! / | | L ___」 l ヾ \_________ _ミ l ______ノ ゞ_ | l ヾ ー / | l | | \ー ‐/ | |
782 :
考える名無しさん :03/07/26 00:04
>771さんへ リアルな友達つくれよってなぜいえるんですか? なぜ「友達」に焦点をあてるんですか? 友達がいないってどうやってきめつけるんですか? その意見は大人になれてない気がします。 友達が沢山いて、コミュニケーションをとるのが非常に上手な人でも 純粋にこの掲示板を見て考えることで何かのきっかけを作ろうとしている方は沢山いらっしゃいますよ。 そもそもリアルな友達とは・・・。難しいですよ、現実と仮想の違いって。
>>779 うっぐおー!こら!かいさんが怒ってるだろ!!でも改名するのは
くやしいから絶対変えんぞ!!この779!!誰だ誰だ誰だ!!
っつーかまじでまともに議論しようぜ。
,へ、 /^i | \〉`ヽ-―ー--< 〈\ | 7 , -- 、, --- 、 ヽ / / ー' `ー ヽ ヽ | ( ー‐ ー‐ ) | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / 彡 / ▼ ヽ ミミ 、 / く彡彡 _/\_ ミミミ ヽ< すごいレスが来た 見習えおめーら `< ミミ彳ヘ ヽ_______ > ___/ \ / 7 \ | /
785 :
蛙かえるカエル ◆FvSfD0wmM. :03/07/26 00:07
786 :
生屍 ◆ZYRm69682Y :03/07/26 00:08
______ /_ | /. \ ̄ ̄ ̄ ̄| / / ― ― | | / - - | ||| (6 > | | | | ┏━┓| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | | | | ┃─┃| < 正直、すまんかった。 || | | | \ ┃ ┃/ \________ | || | |  ̄  ̄|
>、- × / _________ / i--、 |\ | \,l .| | ははは | i'二ニ| i'二ニコ | | 俺が来たからには | | | | まともな議論なんかさせないぜ | ヒコ | | | に二二フ | | | ヽ∠フ | | | ー' | | ,--―!―-、 !-、| / ぬ ぬ ヽ、 \ / ぬ ぬ ぬ ヽ \ / ぬ ぬ ぬ ぬ ヽ ヽ
788 :
考える名無しさん :03/07/26 00:11
_,.. ---- .._ ,. '" `丶、 / ` 、 ,..-‐/ ...: ,ィ ,.i .∧ , ヽ. . ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l、 .i ヽ . ,' ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/ ',.ト',_|, , ',.', ,' .::::::!'''l/!:;'/ /'゙ / '! ゙;:|:、.|、| 'l . ,'. .:::::::{ l'.l/ 、_ _,. 'l/',|.';| l :::::::::::';、ヾ  ̄ `‐-‐'/! ';. ' . ! :::::::::::/ `‐、 ゝ |'゙ | | ::::::::/ \ 、_, _.,.,_ ノ::: ! |::::/. _rl`': 、_ ///;ト,゙;:::::./ .. `´ /\\ `i;┬:////゙l゙l ヾ/ ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l / !.| 生屍さん . /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:| | | ごめんなさい /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l /./ . /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{ | !`:、 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:', | |`、:| !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, /-,!:.:`、\ (.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:...:.:.:.:.:. /.:.:.:.:.:. \
魔女の宅急便の彼女っていいな〜 いいと思いませんか?
>>785 蛙かえるカエルさん、お気遣いありがとうございます。すみませんが
キャップって何ですか?
>>786 、788
いやいや分かって下さればいいんです。こちらこそむきになって、
すみません。
キャップ キャプテン・アメリカの略称 いわずと知れたアメリカンコミックの大ヒーロー キャプテン・ジャパンではいけない キャプテン・アメリカだからこそいいのだ
793 :
考える名無しさん :03/07/26 00:16
794 :
蛙かえるカエル ◆FvSfD0wmM. :03/07/26 00:29
2chの総合案内のところに書いてあります ◆←こんなの
796 :
蛙かえるカエル ◆FvSfD0wmM. :03/07/26 00:43
>>795 えっとー、間違えてると思うんですけど
私の名前のようになるはず・・・
797 :
考える名無しさん :03/07/27 02:32
380 :名無しの笛の踊り :03/05/21 23:22 ID:??? 舞タソのオシッコくせになりそう…ハァハァ(´Д`;) 漏れ「舞た〜ん、朝一のオシッコ見せてよ!!!!」 舞「やぁーだー、濃いから恥ずかしいよ」 漏れ「頼むから見せてよ!!漏れ、舞たんのじゃないと駄目なんだ!!」 舞「え〜っ、もう・・・・・しょうがないなぁ・・・ちょっとだけだよ?」 シャァァァ〜… タタ…タマラソ… 381 :名無しの笛の踊り :03/05/21 23:53 ID:??? 飲むもよしだな
798 :
考える名無しさん :03/07/27 17:45
実に哲学的でつね
エロチシズムを哲学と定義してしまうと2chの住人のほとんどが哲学者 になってしまうだろう。
800 :
考える名無しさん :03/07/27 18:32
797をエロチシズムの一言で片付けるのは 哲学的でないといえよう。
>>799 その定義に従うと、半角かな板=現代思想の最前線か・・・。
802 :
考える名無しさん :03/07/28 01:22
803 :
考える名無しさん :03/07/28 02:02
268 :考える名無しさん :03/07/05 19:53 まあ好きなようにいえ 万万美が露ですよ、おまいら 269 :考える名無しさん :03/07/05 20:05 バカでも自分が頭が言いように感じることのできる学問です。 犯罪防止に役立っていると思う。 270 :考える名無しさん :03/07/05 20:24 哲学は他の学問に必要とされない 271 :考える名無しさん :03/07/05 20:33 哲学は知能知識のレベルをサル並にしないとできない 272 :考える名無しさん :03/07/05 21:09 一般社会>>>>哲学>>>>2ちゃんねる一般>>>>>>>2ちゃんで哲学
ととという根拠は?あるのですか? いう根という根拠は?あるのですか? 拠は?あるのですか? いう根拠という根拠という根拠という根拠は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるのですか?
age
屑こそ偉大
ととという根拠は?あるのですか? いう根という根拠は?あるのですか? 拠は?あるのですか? いう根拠という根拠という根拠という根拠は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるのですか?
sage
別に社会の役に立たない学問があってもいいと思うけどね。 ただ、そんな問題とは関係なしに、哲学ってなんか意味あるの? と思わないでもない、けどね。 もちろん俺は哲学をまともに学んだ訳ではない。純粋にこの板の住人を 見ての感想だけどね。哲学をやるとこんな気違いになるんだろうか? と、少々不安になったりもするね。
哲学は面白いよ。
811 :
考える名無しさん :03/08/12 03:06
哲学を批判することはできない
812 :
考える名無しさん :03/08/12 09:08
哲学を批判したらそれは哲学になる。
813 :
考える名無しさん :03/08/12 11:08
この板に常駐する利口も馬鹿も世間的にまっとうだと思う。
善意を感じます。
815 :
考える名無しさん :03/08/12 12:17
社会がクソなのだから、クソの役になど立たなくていい。
∫ /∵∴∵∴∵∴\
/ ̄ ̄ ̄ ̄\ /∵∴,,(・)(・)∵∴|
/ \| ∵/ ○ \.∵| (^^^)
/\ ⌒ ⌒ |∵/ 三 | 三 ヽ∵| |=|
||||||| (・) (・) |∵| __|__ |∵| / ̄ ̄ ̄\/
(6-------◯⌒つ \| \_/ |// \
| _||||||||| |、\____/ | (・)(・) |
\ / \_/ / / ̄ ̄(K) ̄\| ● |
\___/\∠二二二二二_ \、____ /
/ > - |/|┌―‐┐i─‐┐ノ\\__ノ_/|
/ /| 。 ├‐|‐| >├|< || /⌒ / ⌒\
\ \| 亠 |B/└―‐┘)―‐┘ 人 。 。 八 ヽ
\ ⊇ /干\└‐、 __, | \| 亠 // ノ
| |\ \_ / ■□■ □■/干 \ ( /
( /⌒v⌒ | U ̄ ̄ U/□■ ___
ズコズコ| /⌒ - - |U / \
/ \ | | || / ∧ ∧ ヽ
/ ノ\_ | |。___。ノ| U | ・ ・ | (⌒⌒⊃
/ パンパン| | \| |\ | )●( | / (⌒⌒っ
/__/ | | | |  ̄⌒ヽ ー /⌒ヽ / \ \
⊆ | |_⊇_ \____/⌒v⌒\\ \
 ̄ ヽ 人 。 ̄ ̄。 ハ | \ |
\ / / /
>>1 、君も来ないかい?楽しいよ。
ととという根拠は?あるのですか? いう根という根拠は?あるのですか? 拠は?あるのですか? いう根拠という根拠という根拠という根拠は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるととという根拠は?あるのですか? いう根という根拠は?あるのですか? 拠は?あるのですか? いう根拠という根拠という根拠という根拠は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるのですか? は?あるのですか? のですか? は?あるのですか?
1000取り合戦だぜ、おまいら。
819 :
考える名無しさん :03/08/13 21:20
>>809 つーか、「2ちゃんねら」がキチガイな訳で。
820 :
考える名無しさん :03/08/14 04:54
ととという根拠は?あるのですか?
>>819 いう根という根拠は?あるのですか?
拠は?あるのですか?
いう根拠という根拠という根拠という根拠は?あるのですか?
は?あるのですか?
は?あるととという根拠は?あるのですか?
こういうスレはメンヘル板に立ててもらいたいものですね。 住人の社会貢献を向上させるために、一喝してもらい たいものです。
822 :
考える名無しさん :03/08/15 02:31
/\ ⌒ ⌒ |∵/ 三 | 三 ヽ∵| |=| ||||||| (・) (・) |∵| __|__ |∵| / ̄ ̄ ̄\/ /\ ⌒ ⌒ |∵/ 三 | 三 ヽ∵| |=| ||||||| (・) (・) |∵| __|__ |∵| / ̄ ̄ ̄\/ /\ ⌒ ⌒ |∵/ 三 | 三 ヽ∵| |=| ||||||| (・) (・) |∵| __|__ |∵| / ̄ ̄ ̄\/ /\ ⌒ ⌒ |∵/ 三 | 三 ヽ∵| |=| ||||||| (・) (・) |∵| __|__ |∵| / ̄ ̄ ̄\/
823 :
考える名無しさん :03/08/16 05:37
ととという根拠は?あるのですか?
>>819 いう根という根拠は?あるのですか?
824 :
考える名無しさん :03/08/16 05:38
ある
825 :
考える名無しさん :03/08/16 05:38
ある
826 :
考える名無しさん :03/08/16 05:39
ある
827 :
考える名無しさん :03/08/16 09:46
かい
828 :
考える名無しさん :03/08/17 15:16
では根拠をどうぞ
829 :
考える名無しさん :03/08/19 05:00
268 :考える名無しさん :03/07/05 19:53 まあ好きなようにいえ 万万美が露ですよ、おまいら 269 :考える名無しさん :03/07/05 20:05 バカでも自分が頭が言いように感じることのできる学問です。 犯罪防止に役立っていると思う。 270 :考える名無しさん :03/07/05 20:24 哲学は他の学問に必要とされない 271 :考える名無しさん :03/07/05 20:33 哲学は知能知識のレベルをサル並にしないとできない 272 :考える名無しさん :03/07/05 21:09 一般社会>>>>哲学>>>>2ちゃんねる一般>>>>>>>2ちゃんで哲学
830 :
考える名無しさん :03/08/20 07:26
●哲学はもっと社会に貢献しろ!
業績をあげてそれなりの給料を払うことの出来る組織は
色々有りますが、日本は強い規制で保護されている閉鎖的
な領域が多く、社会に貢献している業種は非常に限られている。
、というより、近代国家の中において誰が社会集団に対して
貢献しているのか?が捉えにくいのだ。
もし
>>1 の職業が銀行マンだったり土建業だったりしたら、
この2003年、不況下の日本という中で"貢献"しているというイメージを
持ち得ることができるのか?難しいところである。
貢献?してるっちゅうの
だいたいさー、なんでも金で換算してその価値をどうのするってさ〜、 短絡的過ぎだと思われ(´Д`;)
哲学してるイコル頭がよい こんな図式を抱いている奴が哲学やってるなら 漏れは哲学をやめてやる。そんなふるい考え方のやつ イね〜よ.いいかげん固定観念を解放汁!!ヽ(`Д´)ノ
そういう漏れも実学主義にさいなまれる点があるゆえ声を荒げるわけだがw
835 :
考える名無しさん :03/08/23 22:51
337 :考える名無しさん :03/07/07 23:56
>>333 哲学は痰壺化しておりますが、なにか?
836 :
考える名無しさん :03/08/23 23:11
とはいえ、哲学関連書物が売れれば社会に貢献しているのだが。
837 :
考える名無しさん :03/08/24 09:55
形而上学だってっつってんのに 社会に貢献だとか 金儲けにとか 形而下の効用を云々するのは伊皆氏 脳内妹に実際にティンポしゃぶってくれって言うのと一緒。
ツッコミ入れるところ違くね? 社会に貢献って所にツッコマネバサー
840 :
考える名無しさん :03/10/02 03:59
准看まだー?
> 170 :考える名無しさん :03/09/28 21:27 > そろそろ出てきたらどうかね、万万美が露くん(w 誰もかまってくれないので自ら暴露してしまったか 憐れな奴だ
842 :
考える名無しさん :
03/10/03 22:03 哲学というのはまあなんというかそうそう一種の娯楽というかまあある意味暇つぶしなわけで。