知の欺瞞 池田晶子の場合
952 ：元池田信者：03/08/24 06:26
＞せっかくあれほど長い論理説明をしていただいても、もったいない
＞ことにそれがかなりノイズとなってしまっている気がいたします。
＞「論旨とかでなく、池田晶子ならなんでも気に入らないから文句
＞いってるのかしら？」等。
なんて、わざわざ書くのならば、そう書いた本人が
＞「元池田信者」をお名乗りになるぐらい
＞なので、かなり「元教祖」に辛い思いをさせられてらっしゃったのだ
＞と思います。そこら心中はお察しいたします。絶対だった教祖を否定
＞する際にはかなりの心的負荷がある、みたいな話はオウ○の脱会者の
＞話とかでも漏れ聞いておりますし。ご自愛くださいませ。
などのノイズを入れるのはさけた方がよかったような気もしますが。
（あなたの説教の説得力のためにも）
あたかも
”論旨とかではなく、愛読している池田さんが批判されていることがとにかく気に入らないから
文句をいってるのかしら？”などと”邪推”をする人が出てくるのではないか、と
老婆心ながら心配になってしまいますよ。
他人の発するノイズに過敏なほどに反応する人であるならば、自分が発するノイズについても
自覚的であった方がよろしいのではないかと。
＞ことにそれがかなりノイズとなってしまっている気がいたします。
＞「論旨とかでなく、池田晶子ならなんでも気に入らないから文句
＞いってるのかしら？」等。
なんて、わざわざ書くのならば、そう書いた本人が
＞「元池田信者」をお名乗りになるぐらい
＞なので、かなり「元教祖」に辛い思いをさせられてらっしゃったのだ
＞と思います。そこら心中はお察しいたします。絶対だった教祖を否定
＞する際にはかなりの心的負荷がある、みたいな話はオウ○の脱会者の
＞話とかでも漏れ聞いておりますし。ご自愛くださいませ。
などのノイズを入れるのはさけた方がよかったような気もしますが。
（あなたの説教の説得力のためにも）
あたかも
”論旨とかではなく、愛読している池田さんが批判されていることがとにかく気に入らないから
文句をいってるのかしら？”などと”邪推”をする人が出てくるのではないか、と
老婆心ながら心配になってしまいますよ。
他人の発するノイズに過敏なほどに反応する人であるならば、自分が発するノイズについても
自覚的であった方がよろしいのではないかと。
953 ：元池田信者：03/08/24 06:27
なお、
＞まぁ元池田信者さんの言葉遣い等を私のような赤の他人がどうこう
＞いう事もないのでしょうし、
というのも余計だったのではないでしょうか。
そう思っておられるならそもそも書かなければよいので。
（まあ、実際に書いてる時点で、そう思ってないのでしょうけど(^^)）
＞まぁ元池田信者さんの言葉遣い等を私のような赤の他人がどうこう
＞いう事もないのでしょうし、
というのも余計だったのではないでしょうか。
そう思っておられるならそもそも書かなければよいので。
（まあ、実際に書いてる時点で、そう思ってないのでしょうけど(^^)）
954 ：考える名無しさん：03/08/24 06:46
元○○を「元彼氏になりそこねた」とか「元ストーカー」とかに置き返ると
行間から漂う私怨のようなものを感じて、ｶﾅｰﾘ説得力あると思う。
行間から漂う私怨のようなものを感じて、ｶﾅｰﾘ説得力あると思う。
>元池田信者さま。
長いレスをありがとうございます。私も一般論でお返事を。
951でお書きになっている「議論の基本」の3か条の前に、どんな
面倒でも「その本人を否定しない」というのは入らないのですね。
了解いたしました。
又、948・949のお答えを拝読して、なるほどと思いました。私は
この「生命保険云々」の文章に関していていえば、主題は＞480さ
んがお書きになっていたように「自分が死んだあとの世界を憂うこ
ととはどういうことなのか？」だと思います。それに対して「それ
でなんですのん？」とのお答に、そもそも疑問のスタートから違う
ことがわかりました。
後、誤読してらっしゃいますわ、元池田信者さん。あなたがノイズ
とおっしゃった部分、レスの主題ですのよ。私確かに池田さんの愛
読者なんですけど、彼女が言っていることが全て正しいなんて思っ
ておりませんのよ。彼女なりに正しさを一貫させていることに対し
て、敬意も感じておりますが、「そうなのかしら？」という部分も
もちろん在ります。でもそれは他の方の本を読んだりして考えるこ
ともできますしね。
やはりかなり「元教祖」に辛い思いをさせられてらっしゃったの
ですね。絶対の教祖のマインドコントロールから離脱するための
心的負荷はレスの量を拝見して想像に難くありません。
改めてご自愛くださいませ。影ながら今後の躍進をお祈りしており
ます<(_ _)>。
長いレスをありがとうございます。私も一般論でお返事を。
951でお書きになっている「議論の基本」の3か条の前に、どんな
面倒でも「その本人を否定しない」というのは入らないのですね。
了解いたしました。
又、948・949のお答えを拝読して、なるほどと思いました。私は
この「生命保険云々」の文章に関していていえば、主題は＞480さ
んがお書きになっていたように「自分が死んだあとの世界を憂うこ
ととはどういうことなのか？」だと思います。それに対して「それ
でなんですのん？」とのお答に、そもそも疑問のスタートから違う
ことがわかりました。
後、誤読してらっしゃいますわ、元池田信者さん。あなたがノイズ
とおっしゃった部分、レスの主題ですのよ。私確かに池田さんの愛
読者なんですけど、彼女が言っていることが全て正しいなんて思っ
ておりませんのよ。彼女なりに正しさを一貫させていることに対し
て、敬意も感じておりますが、「そうなのかしら？」という部分も
もちろん在ります。でもそれは他の方の本を読んだりして考えるこ
ともできますしね。
やはりかなり「元教祖」に辛い思いをさせられてらっしゃったの
ですね。絶対の教祖のマインドコントロールから離脱するための
心的負荷はレスの量を拝見して想像に難くありません。
改めてご自愛くださいませ。影ながら今後の躍進をお祈りしており
ます<(_ _)>。
956 ：考える名無しさん：03/08/24 14:16
このスレの結論。
アンチ＞＞＞＞＞
＞＞＞＞＞
＞＞＞＞＞池田のファン・信者
アンチ＞＞＞＞＞
＞＞＞＞＞
＞＞＞＞＞池田のファン・信者
957 ：考える名無しさん：03/08/24 16:51
池ちゃん、愛チテマツ。
958 ： ：03/08/24 18:25
『考える人』は傑作。
959 ：考える名無しさん：03/08/24 22:12
ぱーぷちゃんの、池ちゃんファン代表の
957ちゃん。またまた、何度も登場
かーーい（禿和良
960 ：考える名無しさん：03/08/24 22:26
要するにアンチの言い分は、
１．池田の文章は内容が無い。
２．池田が「哲学」という語を使用することは気に食わない。
ということでいいですか？
１．池田の文章は内容が無い。
２．池田が「哲学」という語を使用することは気に食わない。
ということでいいですか？
961 ：考える名無しさん：03/08/24 22:28
この２つは確実だと思います。
962 ：考える名無しさん：03/08/24 22:36
この２つだけなの？
963 ：考える名無しさん：03/08/24 22:53
いや、池田っていうのは、最初は哲学者を目指してたんじゃないの。
でも本人にはそれが出来ないって途中からわかっていた。
それで、彼女は哲学エッセイみたいなの書きはじめた。
時事や文芸批評なんかも含めてね。これは、少しは斬新さもあったんじゃ
ないかな。でもまたすぐに限界にぶちあたる。なにしろ、彼女の
書くものは、ほとんど哲学とは、かけ離れたものばかりだからね。
それで、さらに万人受けする「１４歳からの哲学」とかTVに出たり
俗物の本性が出てきたと、こういうことじゃないですか。
あと、いわゆる一流どころの新潮なんかで取り上げられたのも、
まずかったかもな。
でも本人にはそれが出来ないって途中からわかっていた。
それで、彼女は哲学エッセイみたいなの書きはじめた。
時事や文芸批評なんかも含めてね。これは、少しは斬新さもあったんじゃ
ないかな。でもまたすぐに限界にぶちあたる。なにしろ、彼女の
書くものは、ほとんど哲学とは、かけ離れたものばかりだからね。
それで、さらに万人受けする「１４歳からの哲学」とかTVに出たり
俗物の本性が出てきたと、こういうことじゃないですか。
あと、いわゆる一流どころの新潮なんかで取り上げられたのも、
まずかったかもな。
964 ：考える名無しさん：03/08/25 00:16
＞＞９５４
陳腐。
陳腐。
965 ： ：03/08/25 00:27
池田はファンなんて出来たら物書きとして敗北って言ってたからなぁ。
確信犯であることは間違いない。
確信犯であることは間違いない。
966 ：考える名無しさん：03/08/25 01:08
＞＞９６５
ふーーーーん。
週刊誌に書いたり、TV出たりそれもファン獲得の一環
じゃないのぉぉぉ〜〜（失笑
ふーーーーん。
週刊誌に書いたり、TV出たりそれもファン獲得の一環
じゃないのぉぉぉ〜〜（失笑
池田さんはやろうと思えば本格的な学問もできたんだろうけど、
ただひたすら考え続けることに殉じた人だね。
精神的な貴族主義を感じる。
どんな雑音にも惑わされない、確固とした世界を持っている。
ここのアンチみたいに些細なことをほじくり返して池田さんを打ち負かしたような
気になっている哀れな雑魚共とは全く別の人種だよ。
ただひたすら考え続けることに殉じた人だね。
精神的な貴族主義を感じる。
どんな雑音にも惑わされない、確固とした世界を持っている。
ここのアンチみたいに些細なことをほじくり返して池田さんを打ち負かしたような
気になっている哀れな雑魚共とは全く別の人種だよ。
968 ：考える名無しさん：03/08/25 14:59
969 ：考える名無しさん：03/08/25 15:11
私のことが羨ましいなら正直になりなさいよ。
私程度の人間でも、世に問うものを持ち合わせているのよ。
あなた達なんて世に問うものを何も持ち合わせていないから、評価はもちろん批判すらされないじゃない。
私程度の人間でも、世に問うものを持ち合わせているのよ。
あなた達なんて世に問うものを何も持ち合わせていないから、評価はもちろん批判すらされないじゃない。
970 ：考える名無しさん：03/08/25 17:39
>精神的な貴族主義
は？？？？？？？？？？？？？？？
随分ビンボ臭い貴族ですこと
は？？？？？？？？？？？？？？？
随分ビンボ臭い貴族ですこと
972 ：考える名無しさん：03/08/25 18:02
新潮とはどういう関係なの？
このスレのアンチには、池田さんが暇つぶしに左手で書いたエッセー以上のものを
一生かかっても書けないだろうな。
池田さんの考える読者対象にこのスレのアンチみたいなのは初めから入ってないだろうけど。
池田さんと馬鹿アンチとでは、冗談じゃなくてヒトとサルほどの違いがある。
池田さんにはっきり見えている世界が全く見えていないということが、
下品な文体や幼稚園児並みの読解力から痛いほどよく分かる。
池田さんより自分の方がマシだと言いたいなら、少しでも頭良さげな文章を
書いてみればいいのに。
一生かかっても書けないだろうな。
池田さんの考える読者対象にこのスレのアンチみたいなのは初めから入ってないだろうけど。
池田さんと馬鹿アンチとでは、冗談じゃなくてヒトとサルほどの違いがある。
池田さんにはっきり見えている世界が全く見えていないということが、
下品な文体や幼稚園児並みの読解力から痛いほどよく分かる。
池田さんより自分の方がマシだと言いたいなら、少しでも頭良さげな文章を
書いてみればいいのに。
974 ：考える名無しさん：03/08/25 21:54
975 ：考える名無しさん：03/08/25 21:55
夏場になると書き込みが激増するようだ。
またあの事件がおきるのだろうか・・・・・・・・・・・・・
またあの事件がおきるのだろうか・・・・・・・・・・・・・
池田氏のまずいところは、「アンチ」と「信者」しか持ち得ないことだろう。
「客観的な批判」を受けたり、「学問的な検証」の対象になったりすることが、
できない。最初からそういうのは目指していないのだとしても、反対者との
間に「対話・討論」を成立させられないのは、ソクラテスの徒としては
致命的。本人は「面倒だから」というが、これは「能力」の問題だと思う。
「客観的な批判」を受けたり、「学問的な検証」の対象になったりすることが、
できない。最初からそういうのは目指していないのだとしても、反対者との
間に「対話・討論」を成立させられないのは、ソクラテスの徒としては
致命的。本人は「面倒だから」というが、これは「能力」の問題だと思う。
977 ：考える名無しさん：03/08/25 22:33
978 ：考える名無しさん：03/08/25 22:56
>>970
すいません、朝生とＮステでしか見た事無いんで・・・
すいません、朝生とＮステでしか見た事無いんで・・・
979 ：考える名無しさん：03/08/26 02:56
>>967 池田だけに貴族主義…？…ごめん。
池田擁護派はアンチを小馬鹿にして、池田を礼賛してるだけだな。具体性論理性に欠くな。
池田は論理の飛躍、すり替え、放棄、怠慢が十八番。本人常時着地成功のつもり
だろうが、隣の野原に墜落してるようにしか見えない。
何故そこでやめるん？もっと遠くまで行けるだろ、ってよく思う。個人レベルの
決めつけで終了。そればっか。
前に永井と比較されてたが、永井にはよくも悪くもねちっこさがあるが、池田にはない。永井も
問題あるﾔｼだが、決めつけﾎﾟｰﾝのｱｯｺﾁｬﾝよりはﾏｼだ罠。そこはﾐﾅﾗｴｰ。
池田擁護派はアンチを小馬鹿にして、池田を礼賛してるだけだな。具体性論理性に欠くな。
池田は論理の飛躍、すり替え、放棄、怠慢が十八番。本人常時着地成功のつもり
だろうが、隣の野原に墜落してるようにしか見えない。
何故そこでやめるん？もっと遠くまで行けるだろ、ってよく思う。個人レベルの
決めつけで終了。そればっか。
前に永井と比較されてたが、永井にはよくも悪くもねちっこさがあるが、池田にはない。永井も
問題あるﾔｼだが、決めつけﾎﾟｰﾝのｱｯｺﾁｬﾝよりはﾏｼだ罠。そこはﾐﾅﾗｴｰ。
980 ：考える名無しさん：03/08/26 19:43
＞＞９６５どーい。
アンチが池田をダシにして楽しむスレだからね。
982 ：考える名無しさん：03/08/27 12:36
池 田 晶 子 は 自 爆 テ ロ で 死 ん で い っ た
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と 言 っ た 女 だ 。
自爆テロは、その場の勢いかモノの弾みじゃないかと思えないでもない。
あるいはずるい大人にだまされたか。
あるいはずるい大人にだまされたか。
984 ：考える名無しさん：03/08/27 12:54
池 田 晶 子 は 自 爆 テ ロ で 死 ん で い っ た
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と 言 っ た 女 だ 。
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と 言 っ た 女 だ 。
985 ：考える名無しさん：03/08/27 12:58
池 田 晶 子 は 自 爆 テ ロ で 死 ん で い っ た
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と 言 っ た 女 だ 。
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と 言 っ た 女 だ 。
986 ：考える名無しさん：03/08/27 13:24
その通りだろう？
マジで思い込んでできるやつなど殆どいない。
事の大きさはあまりに違うが、宴会でのせられて脱いじまうのと同じパターンが
存在する。冷酷に若者をのせ、命を利用するオヤジはミサイルでボン！
マジで思い込んでできるやつなど殆どいない。
事の大きさはあまりに違うが、宴会でのせられて脱いじまうのと同じパターンが
存在する。冷酷に若者をのせ、命を利用するオヤジはミサイルでボン！
987 ： ：03/08/27 13:39
パレスチナのどうにもならない悲惨な現実があるからね。
988 ：考える名無しさん：03/08/27 13:43
池 人 な
って何だよ？
って何だよ？
989 ：考える名無しさん：03/08/27 14:52
池 田 晶 子 は 自 爆 テ ロ で 死 ん で い っ た
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と い っ た 女 だ 。
人 間 を ど こ ま で 本 気 だ っ た か わ か ら
な い と い っ た 女 だ 。
990 ： ：03/08/27 18:21
おい、コピペｷﾁｶﾞｲ
次スレ立てておけよ（ﾜﾗ
次スレ立てておけよ（ﾜﾗ
991 ：考える名無しさん：03/08/27 23:08
『14歳からの哲学』は売れてるそうですね。
ベストセラーだそうです。
副読本として採用を決めた学校もあるそうです。
やっぱり誰かがきちんと反論しておかなきゃいけないと思うけれど、
誰もいないのかなぁ・・・
ベストセラーだそうです。
副読本として採用を決めた学校もあるそうです。
やっぱり誰かがきちんと反論しておかなきゃいけないと思うけれど、
誰もいないのかなぁ・・・
992 ：考える名無しさん：03/08/28 11:04
993 ：考える名無しさん：03/08/28 11:08
>>1ゴミ=答えのない問題集=知の欺瞞
994 ：考える名無しさん：03/08/28 12:40
995 ：考える名無しさん：03/08/28 12:46
>>994
余裕かましてるけど、学校で採用されるという意味がわかってない馬鹿
余裕かましてるけど、学校で採用されるという意味がわかってない馬鹿
996 ：考える名無しさん：03/08/28 12:49
997 ：考える名無しさん：03/08/28 12:49
998 ：考える名無しさん：03/08/28 12:52
（´・ω・｀）
999 ：考える名無しさん：03/08/28 12:53
（´・ω・｀）はっ
1000 ：考える名無しさん：03/08/28 12:53
＞＞９９５
完全なる真性土間抜け！くず、ごみ。学校で採用されたってことにのみ
依拠するテー農。はくーち。池田ごときの著作で悦にいってる小学校
レベルのぼくちゃん。
完全なる真性土間抜け！くず、ごみ。学校で採用されたってことにのみ
依拠するテー農。はくーち。池田ごときの著作で悦にいってる小学校
レベルのぼくちゃん。
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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