( ● ´ ー ｀ ● )@哲学板

（●´ー｀●）＜哲学はよく分かんないべ。

（●´ー｀●）もすぐ、分かるようになるよ。
がんがれ

(　´�D｀)＜よくわかんないのれす

> <
▽

（●´ー｀●）＜パクリスレだべ

ナッチズム

>>6
ﾜﾗﾀ

昔ラジアンリミテッド内のコーナー、スーパーモーニングライダー聞いてました。
ってかラジアンリミテッド聞いてただけだけど
（●´ー｀●）これ前から思ってたけど、なっちにそっくりだね。

>>1
(０＾〜＾）＜なっちゃん、立て逃げは良くないよ

（　｀.∀´）＜何？　あたしも混ぜてよ

(・∀・)

(　´�D｀)ﾉ ｱｰｲ!

スパモよりおねモが好きだった。

（●´ー｀●）（●´ー｀●）（●´ー｀●）
（●´ー｀●）（●´ー｀●）（●´ー｀●）
（●´ー｀●）（●´ー｀●）（●´ー｀●）

（●´へ｀●）＜ヴィトゲンシュタインだべ

(０＾〜＾）＜ハイデガーだよ

(　０　＾　〜　＾　）＜ スペースはふんだんに使え

＠ノハ＠ 　ﾓｰｺｰの闘争をもちこんだら迷惑やで
（　‘д‘)＜ま、まだ石川がきてないだけマシやけどな
　　　　　　

http://www.helloproject.com/shuffle2002/11.html

（ ● ´ へ ｀ ● ）＜純粋なっち批判

（ ● ´ へ ｀ ● ）＜なっち契約論

●　　なっち黒　　ｱﾏ〜ｲ

（●´へ｀●）＜死に至るなっち

（●´へ｀●）＜なっちかく語りき

（●´へ｀●）＜実践なっち批判

・ﾌﾟﾘﾝｷﾋﾟｧ･ﾅｯﾃｨﾏﾃｨｶ

（●´へ｀●）＜なっち民論

（●´ー｀●）＜心の本質ってなんだべ。

（●´ー｀●）＜♪心ってどーこだ？トントン♪

(●´ー｀●）＜楽屋では東浩紀を読んでるべさ

物の存在する確立を変える事は可能だと思いますか？

(● ´ー｀）＜私たちの場合は、感性的直観とゆう条件のもとで
　　　　　　　　対象を考えなければならない。

　　　　　　　　もの自体とゆう可想的なものを知るには、
　　　　　　　　私たちに備わっていない特殊な直観（知的直観）が必要であるが、
　　　　　　　　このような直観は人間には備わってないので、
　　　　　　　　もの自体は結局私たちには無である。

　　　　　　　　従って私たちの認識の対象である現象は、
　　　　　　　　もの自体ではないのである。

そういやリストラされたんだってね
ソロ頑張れよ

(● ´ー｀）＜ごっつあん、けめこ。
　　　　　　　　いつまでも友達だべ。。。

(● ´ー｀）＜なんか誤解してるみたいだけど、
　　　　　　　このスレ見てる人っているんだべな。。。

お塩のチンポでもしゃぶってろ〜

哲板にもこうゆう病人がいるんだね。

これは哲学的問題ですね。