同志社大学文学部哲学及び倫理学専攻

国文モナー。
そういや紫の長髪女は哲倫だったかな。

文化学科の人達って、個性を出そうとして失敗しているが多い。
特に美芸と哲倫の人。まともな人は他の大学に進学してるし。
文化学科の院生はどのみちクズばかり。何でだろう。朝鮮人多いし。
国文と史学もキチガイが多い。
社会学科の人はあまりにも退屈な人ばかり。
地道といえば地道だけど。在学中からサラリーマンちっく。
しかし英文こそ勘違いの巣窟。
っていうか、関西人は・・

>>390
その人知ってる！！
よくギャルソン着てはるわ。

あのー落合先生って
私の友達がひっかけられかけてた。
エロい映画の話をして、
「妻にはもう…そういう感情は」
みたいなこといわれたらしい。

なんか、学生にものほしそうなことする奴は好かん。

あのー宮庄先生って
私の友達がひっかけられかけてた。
エロい映画の話をして、
「妻にはもう…そういう感情は」
みたいなこといわれたらしい。

なんか、学生にものほしそうなことする奴は好かん。

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々（キモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く
、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「〜みたい」とよく言う、「世間体命」）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は
個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

↑こいつ・・・・大丈夫か？

＜関西人の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的・ファイト満々（キモイ、自己中心）
●自尊心が異常に強く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（関西
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者に弱く
、弱い者には強い）
●あら探しだけは名人級（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●一人では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（関西人が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「〜みたい」とよく言う、「世間体命」）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は
個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をし、ストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

哲学の現実をここの管理人に教えてやれ
http://frene.hp.infoseek.co.jp/

↑この飛び先で一番面白かったのは、楽天の広告バナーの手を耳に添えたおじいちゃんの写真だった。

石田英敬が言っていた「ドストエフスキーって誰ですか？」発言をしたのは、
ここの大学の人ですよね。まさか東大生がそんなこと言うわけないし。
石田さん、同志社の先生だったからきっと・・

ドスコイエフスキー？ 誰それ？
いま話題の大鵬部屋のロシア人力士？

ここの大学、どうして純血主義を通すわけ。その結果が、今のありさまでしょ。

林　克樹（専任講師）
主体性の成立と意志・意欲の関わりを考察する。そのためにカントの超越論的主観の存在意味を解明する
→存在意味を解明する前に酒やめろ。
工藤　和男（教授）
先端医療、環境、ジェンダーフリーなどの現代的テーマを、よく生きるという倫理学の枠組から捉え直す
→てめーの退屈な生きかたを捉え直せ。　
宮庄 哲夫（教授）
十五・十六世紀キリスト教の精神史的研究
→二十一世紀のてめーの精神をなんとかしろ。あと潤んだ目も。　
長澤 邦彦（教授）
ドイツ哲学および東洋思想における絶対者と自我の関係を超越論哲学の観点から考察する
→「分析」の「析」を「折」と書くな。
中山 善樹（教授）
マイスター・エックハルト研究
→それしかしらないのか？
庭田 茂吉（「助」教授・52歳）
フランスの哲学において、生命、労働、経済等の概念を中心にして人間と世界との関係を再考する
→健康という概念を中心にしててめーの体格と食生活との関係を再考しろ。
シュペネマン・クラウス（教授）
いかにして現代社会に人間らしく生きることができるかという問題を哲学の立場から探究する
→いかにして日本社会に人間らしく生きることができるかという問題を外国人の立場から探究しろ。
田端 信廣（教授）
　十八世紀末以降のドイツの観念論哲学（フィヒテ、シェリング、ヘーゲル）の展開過程の歴史的研究
　→学生運動の展開過程の研究（反省）
吉田謙二（教授）
　自然科学は多大な利益と惨禍をもたらした。その理由は科学そのものと人間とに求められる。正すべきは何か
　→正すべきはてめーの態度。「吉田兼好」のつもりか。。。

↑上の先生方の中で、誰が一番嫌われていますか？

院生の選別に問題あり。
被差別民枠を無くした方がいいのでは。
え●・ひ●ん・●鮮人などの優先的な進学のことです。
ああ、でも先輩で呉服屋の倅がいたけど、院行けなかった。
呉服屋とか宝石屋なんかなんてチョンなのに・・・。

被差別民枠って本当にあるんですか？

どうせ就職できないから入院するしかないのではないの？

別に、大学いくのにわざわざオシャレなんかしなくていいでしょー
坂登るのにヒールなんてバカらしくてはいてられないし。
頭軽そうな内部性の女（遊んでばっかりのオネー系）の格好をわざわざ
見習う必要なんてないし。
見苦しくない格好で行けばいいのよ。派手にし過ぎると、逆にはずい

　社会学科の低脳に惑わされてはいけません。２ちゃんねるなどというおよそ近代的理性の対極に位置するものに常駐しているのは社会学科生です。哲倫の知性諸賢は惑わされないで下さい。

美芸、国文も確かにひどいし、社会学科なんてもちろん低能。
でも哲倫の内部生ってずば抜けてバカ。

とにかく朝鮮人と同和の学生追い出せ。

同志社って哲学する頭あるの？？

宮庄先生について
　□一般教養の「宗教学」：つまらん。紋切り型。しかも大量に落とす。
　　　　　　　　　　　　　教科書の穴埋め問題だけなんだけど。「うぜー」という意見が多い。
　□「宗教哲学」：面白い。まとも。良くまとまっている。ちゃんとした「課題」も出る。ただ古典中心。
　□「宗教学概論」：そんなに悪くはない。まま面白い。幅は広いが、奥行きがない。図式的。
　□「キリスト教精神史」：先生の専門。宗教改革に関して、きめ細かく、丁寧に教えてくれる。
　□「演習」：よくは知らないが、生徒の意志を重視するらしい。その為に、先生自身が自爆している気配。
　　　　　　　先生の専門は「プロテスタント」神学ですよ。確かに宗教学全般に詳しいけど。
ただ、気に入らない学生に対しては（略

長澤先生
　　全てが紋切り型

ﾐﾔｼｮｳ先生
　　なにげにプーチンに似ている

哲倫２８号

>どうせ就職できないから入院するしかないのではないの？

在学生なら誰でも院に行けるからね。院生ほんとひどいね。
美芸や國文もひどいらしいけど。
就職だって、なければ、京都＊＊＊みたいな処に行けばいいわけだし。
伝統的にいって、優秀な奴は別の大学行ってるでしょ。中退して。
あとここの専攻、異様に留年している奴多いんだよね。
かといってアホとは限らないし。なんか計画留年（たくらんでる人）多そう。

俺もそうしようかな。

>>417
計画留年して、外国に行った人を何人か知っている。
あと司法試験を狙って、留年を繰り返し…略

　社会学科の低脳に惑わされてはいけません。２ちゃんねるなどというおよそ近代的理性の対極に位置するものに常駐しているのは社会学科生です。哲倫の知性諸賢は惑わされないで下さい。
　差別発言などするのも社会学科生の特徴です。このスレにいるのは社会学科生ばかりです。同志社最後の学問の砦、哲学及び倫理学専攻の優秀なる学生が差別発言などするわけがありません。私たちはむしろ、差別発言の芽を毟り取るために日々知性を活用しているのです。

＞社会学科の低脳に惑わされてはいけません
＞差別発言などするのも社会学科生の特徴です

これも根拠の無い偏見に基づいた差別的発言じゃないの?
要するに、人のことをあげつらう暇があったら、勉強し
ろってことでしょ。

また優秀な奴が差別発言をしないという言い方も、紋切り
型。とにかく誰を悪く言うにせよ、もうそろそろいい加減
にしたら、あんたら。

寝多尓魔痔霊酢支那夷之。

>>203 考える名無しさん ：02/07/19 13:45
＞テツリンって、パッとしないんだよねー。
＞ビゲイか政治の現代思想系の方が、キレがよかったよね〜。

そんなこと言ってるのは英文か教育の人たちだろうね。
あの人達って、ほんとうに単純だから。
あるいは政治学科の出来損ない？　それとも美芸の落ちこぼれ？
政治とか美芸の奴らって、勢いだけ。思ったことを恥じらいもなく言うだけ。
ファッションもださいしね。

＞そんなこと言ってるのは英文か教育の人たちだろうね。

これも根拠の無い偏見に基づいた差別的発言じゃないの?要するに、人のことをあげつらう暇があったら、勉強しろってことでしょ。とにかく誰を悪く言うにせよ、もうそろそろいい加減にしたら、あんたら。

terurin

政治の人は知らないけども、英文、美芸、教育の人って、
基礎が出来てない人が多すぎる。それでいて現代の流行りの思想について
（といっても時代遅れなんだけど）えらそうに、饒舌に語る。恥じらいもなく。
少なくとも私の知っている人はみんなそう。聞くところでもそんな感じ。
哲倫の人は手堅く古典から現代思想まで、順序よく消化していく。
まず、英文の人の言う「現代思想」の解釈って・・・まぁそれ以上は言わないけど。

>>425　　　英文と美芸はひどい
俺の知ってる人物でも、その手のひどい奴はいた。特に英文、美芸に多いな。
柄谷とか浅田とかいった「評論家」の意見に心酔してしまって、受け売りしてる奴。
端で聞いてて恥ずかしかった。カントを知らない奴がドゥルーズ読むなって。
古典を知らないで、ただただ柄谷の歪曲された思想にかぶれてる奴、今もいるのか。
英文とか美芸の人たちって、フロイトも知らずラカンを語り、マルクスを読んでないのに
アルチュセールを論じ、また神学と宗教学の差異もわかっていない。「否定神学」は
「神学を否定すること」と思っているわけだし。暢気だな。
単なる受験馬鹿が多いんだよ、英文は。美芸はたんなる・・・

もうひとつ。
英文と美芸の人って、語学出来ないよね〜

　　 　 ∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　´∀｀）/＜先生！こんなのがありました！
　＿ / /　　 /　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼⊂ノ￣￣￣￣＼
　||＼　　　　　　　　＼
　||＼||￣￣￣￣￣||
　||　 ||￣￣￣￣￣||
http://saitama.gasuki.com/kaorin/

柄谷のネタ本を知らないんだろ、英文とか美藝の奴。
だからかぶれるんだよ。哲倫の奴はだから距離を置いてる。
バタヤンなんてあからさまに馬鹿にしているわけだし。

思いこみが多いんだろうね、英、美の人たちは。

昔英文の奴(しかも三回生)で、it that 構文が見抜けない
奴がいるっていう話を聞いたことがある。
英文で浅田や柄谷に興味を持つ奴なんて、まだいいほう。
8割方、いや9割が、いかに要領良く単位をとって、うまい
こと良い企業に入るかしか考えていないという感じ。比較
的真面目な人は、たいてい毒にも薬にもならない英語教師
タイプ。大体英文って文学部?って言いたくなるくらいに
文学と無縁な人が多いし。そもそも英文出身で、物書きで
名をなしたほぼ唯一の人物が中村うさぎっていうのが、象
徴的。
そういえば、英文の教授と哲倫の教授って仲悪いらしい。
その昔、同志社に仏文、独文を作ろうという話が、持ち
あがってとき、真っ先にそれを潰そうとしたのが、英文
の人達だった話も聞いた。

英文・文化学科の始めの２年を
共通カリキュラムにすれば済む話のような気もするのだが。

>>430

そもそも、同志社でいい企業なんて入れるんですか。

>英文で浅田や柄谷に興味を持つ奴なんて、まだいいほう。
>8割方、いや9割が、

興味を持った少数派だって誤読ばかり。教育はもっとひどいし・・・。
美芸はましな方だけど、何かパッとしない。
ただ美芸の人って完全に人格破綻してる。朝鮮人が多いのか。

英文はそうでもないと思うよ。確かに向学心ない奴ばかりだけど。
まぁたまにやる気おこすやついても、結果後退してるんやけど。
美芸とか教育の奴って、やっぱまずいよな。「砂上に楼閣」タイプやん。
美芸のやつなんて、フッサール読んだことないのに現象学、現象学言って
るし。竹田セイジ先生で充足していろよ。彼らの着てるものは相当痛い。
美しくなければ芸もない。美芸の院生なんて全ての面で・・・やめておく。

どういう訳か英文とか美芸とかには成金の子が多いのよ（特に男）。
変にプライドが高いんだけど、実は下品。思いこみが激しくて、エゴイスト。
一方的に言いたいこと言うけど、全て的はずれ。知ったかぶりも大概にしろ。
一方で哲倫は女が下品。

某講師の先生、
あのひとフランス哲学専攻だけど、
フランス旅行に行ったのはいいけど、
言葉がダメで、外に出るのが怖くて、
一週間ホテルでテレビ観てたらしいよ。
だからいい年して独身なんだよ。

>>436
N田（茂）
A木
N田
S原
誰？

A木ではないと思う。
彼は日本から、というか関西から出たことがないから。

（＾＾）