倫理と道徳

違うものです。
さあ、どうぞ。

りん‐り【倫理】
1　人のふみ行うべき道。人間関係や秩序を保持する道徳。
2　「りんりがく（倫理学）」の略。

Kokugo Dai Jiten Dictionary. Shinsou-ban (Revised edition) ｩ Shogakukan 1988/国語大辞典（新装版）ｩ小学館 1988

どう‐とく【道徳】

どうとく(ダウ‥)【道徳】
1　人間がそれに従って行為すべき正当な原理（道）と、その原理に従って行為できるように育成された人間の習慣（徳）。
　はじめ慣習、風習、習俗の中に現れるが、人間の批判的な自覚の高まりとともに、慣習、習俗を批判、反省しながら、
　慣習から分化した精神的規範や規準として現れる。
2　道徳教育2を行う教育課程。
3　老子の説いた恬淡虚無（てんたんきょむ）の学。もっぱら道と徳を説くところからいう。

Kokugo Dai Jiten Dictionary. Shinsou-ban (Revised edition) ｩ Shogakukan 1988/国語大辞典（新装版）ｩ小学館 1988

うん、言葉が違うね
age

ここは本当に哲学板か。
雑魚ならぬ稚魚がまじっとるようじゃの。
困ったもんじゃ。

倫理には必然的に悪への傾向が含まれる。道徳にはそれがない。では、善悪とは
何であろうか？

＞＞１
倫理：高校のときにやったね。センター試験でも選択した。
道徳：小学校のときにテレビ見たね。感想を聞かれたので「あんなの嘘だ」っていったら
おこられたね。
＞＞２
小学館の前の「ｳ」ってどういう意味があるんでしょうか？
＞＞３
ひらがなにすると「うんことばがちがうね」
＞＞４
きっと雑魚の稚魚でしょう
＞＞５
ごめん、自分で考えて。

「人のふみ行うべき道」と
「人間がそれに従って行為すべき正当な原理」
って何が違うんだ？
倫理が「人間関係や秩序を保持する道徳」だったら
倫理＝道徳なんじゃないの？

宮台真司によると、「倫理」は「内的」規範で「道徳」は外的「規範」。
だから>>5の言う通り、「倫理」は悪に向かうこともありうる。
「内的」というのは客観性を持ちにくいからね。
「道徳」であれば逆に悪には向かいにくいけど、異文化同士の衝突が避けられない。

「倫理」はスーパー悪にもスーパー善にもなりうる。
「道徳」は、抽象的な「倫理」が具体的なものへ安定固定したものと
思えばよかろう。
「道徳」の場合、それを遵守するある程度流動性の小さい共同体の存在が
前提となろう。
「倫理」は共同体を超えて普遍性を持ちうるがスーパー悪への可能性も
絶えず含んでいる。

キリスト教がもっとも倫理的な宗教なんだよ。
キリスト教にはスーパー悪もいればスーパー善もいるから。

ethics,ethics

>>10

　そういうふうに考えると、二元論になってしまいませんか？
　二元論的な立場は、キリスト教思想史の中では正統的な立場ではないはず。

>>6
いわゆる「まるしー」（Copyrightの意、丸の中にcが書いてある）が文字化けしてます。