この世には食べられる物と食べられない物しかない？

某ゲームキャラのセリフですがほんとうにそうなの？

この世には食べたら死ぬ物と食べても死なない物しかない。

形式主義的にはどうなんだ？

野性的でたくましい価値観だ。

何のゲーム？

どうせエロゲーだろ。

この世にはおいしいものとまずいものしかない。

この世の食べ物について、それは食べられるか、食べられないかのどちらかだ。

中間は、食べられるけど、食べたくない物。
でも、これは食べられる物か。

二項対立の端緒ですな。

くそっ、度忘れした。
何とか律…

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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　変なクソスレを立てるからだ！
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道徳律？

>>13
ちがう！論理学の用語だ。

どうでもいいけど、みんな真面目に勉強しようね。

この世には哲学者と哲学者でない者しかいない

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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　思わせぶりにふるまうからだ！
　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、一生入ってろ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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ネタスレの予感

不文律

排中律

二律背反

天津甘栗

なっちゃんの股間

股間

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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　変なネタスレを立てるからだ！
　 　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、一生入ってろ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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電波ですか？

電波ですよ！

元気の良い返答が返ってきた。
季節は秋。

>>19
思い出したよ。ありがとう。
今、埃をかぶった論理学の教科書を引き出してきたところ。

とっさに出てこないんじゃ、勉強しても意味ないよな。

復習を怠っては勉強の意味なし。ナッシング。

ここは11をいじめるスレになりました。

やーい
やーい

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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　勉強を怠り、オナってるからだ！
　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、一生入ってろ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　論理学をなめやがるからだ！
　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、一生入ってろ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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１９以外の誰が答えをわかってたんだ！

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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　哲学板で偉そうにしてるからだ！
　 　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、一生入ってろ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　 　 　 ／　, ,,, ,　,,,/>11|　 　 , ,　　＼!!､|| .|| .||　　　　　　 |　｜　|
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|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 ,, ,,,　,,,, 　 | 　 ￣￣~~　 ,　 　 || .|| .|| .|| .|| .||／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　メガネをコンタクトに変えたからだ！
　 　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、一生入ってろ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　 　 　 　 ／,,　 ,,, ,(,,ﾟДﾟ) 　,, 　 ＼|| .ｌｌ .|| .|| .||　　　　 　 （　　　　）
　 　 　 ／　, ,,, ,　,,,/>11|　 　 , ,　　＼!!､|| .|| .||　　　　　　 |　｜　|
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　 ／　　　　,,　　,,,　　　　　　　,,　　,,　　 ＼!!､||
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それからな、俺はＡＡのズレにうるさいんだ。
もっと勉強しろ。
とりあえず「>11」の部分の「>」を取れ。

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　　11もそんなに悪くないんだけどさ
　 　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　まぁ、便宜上牢屋に入ってもらうよ
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,,,, 　,,,, ,　 　 |　　￣￣￣￣￣　 || .|| .ｌｌ .|| .|| .||　 　 　 　 ∨
　 　 　 　 　 |　,, 　 　　,,,　　 　　|| .|| .|| .|| .||=||D　　　　　 ∧＿∧
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　 　 　 　 ／,,　 ,,, ,(,,ﾟДﾟ) 　,, 　 ＼|| .ｌｌ .|| .|| .||　　　　 　 （　　　　）
　 　 　 ／　, ,,, ,　,,,/11|　 　 , ,　　＼!!､|| .|| .||　　　　　　 |　｜　|
　 　 ／　,, 　　 ＼(_＿_ﾉ　　 　 , 　 　 ＼!!､|| .||　　　　　　（＿(＿_）
　 ／　　　　,,　　,,,　　　　　　　,,　　,,　　 ＼!!､||
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／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 　 　 　 | 　 ／　＼,　∨ 　 ,|| .|| .|| .|| .|| .||
　 ,, ,,,　,,,, 　 | 　 ￣￣~~　 ,　 　 || .|| .|| .|| .|| .||／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　　ケツを左手でふくからだ！
　 　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、獄門張り付けだ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,,,, 　,,,, ,　 　 |　　￣￣￣￣￣　 || .|| .ｌｌ .|| .|| .||　 　 　 　 ∨
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　 　 　 　 ／,,　 ,,, ,(,,ﾟДﾟ) 　,, 　 ＼|| .ｌｌ .|| .|| .||　　　　 　 （　　　　）
　 　 　 ／　, ,,, ,　,,,/11|　 　 , ,　　＼!!､|| .|| .||　　　　　　 |　｜　|
　 　 ／　,, 　　 ＼(_＿_ﾉ　　 　 , 　 　 ＼!!､|| .||　　　　　　（＿(＿_）
　 ／　　　　,,　　,,,　　　　　　　,,　　,,　　 ＼!!､||
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確かグレゴリー・ベイトソンが、毒物と呼ばれる物は、
それ自身として毒物なのではなくて、それを
摂取する生物と物との関係なのだ、というようなことを
書いていたと思うけれど、形式的主義的？に考えると
そういう事は意味ないのかしら？
戦争状態に陥ったときに持ち出される「対立関係」を
神というような言葉を使用して、普遍性を持った対立で
あるかのように語る事を、上記のベイトソン的観点から
批判することは平和ボケのひとことでかたづけられて
しまうのかしら？
話しがずれてしまいました。すいません。

あ。えっと。スレ違いかな？
この世にはスレ違いとそうでない書き込みしかないし。

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　俺をこんなとこに入れてただで済むと思うなよ！
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　 　 　 　 　 | 　 ／　＼,　∨ 　 ,|| .|| .|| .|| .|| .||
　 ,, ,,,　,,,, 　 | 　 ￣￣~~　 ,　 　 || .|| .|| .|| .|| .||／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 ,,, ,,,　,,, |　　＿＿＿＿＿ ,, || .|| .|| .|| .|| .|||　　　話をずらそうとするからだ！
　 　 　 　 　 |　,┃‖‖‖‖┃ ,|| .|| .|| .|| .|| .||| 　　　　愚か者め、獄門張り付けだ！
　,,,, ,,,, 　 ,　 |　,┃‖‖‖‖┃, || .|| .ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ‐ｉｉ＼＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,,,, 　,,,, ,　 　 |　　￣￣￣￣￣　 || .|| .ｌｌ .|| .|| .||　 　 　 　 ∨
　 　 　 　 　 |　,, 　 　　,,,　　 　　|| .|| .|| .|| .||=||D　　　　　 ∧＿∧
　,　 　,,,, 　,, |＿＿_∧ ∧,,,,＿＿||_,||_,||_,||_,||_,||_____________（・＿・　）
　 　 　 　 ／,,　 ,,, ,(,,ﾟДﾟ) 　,, 　 ＼|| .ｌｌ .|| .|| .||　　　　 　 （　　　　）
　 　 　 ／　, ,,, ,　,,,/41|　 　 , ,　　＼!!､|| .|| .||　　　　　　 |　｜　|
　 　 ／　,, 　　 ＼(_＿_ﾉ　　 　 , 　 　 ＼!!､|| .||　　　　　　（＿(＿_）
　 ／　　　　,,　　,,,　　　　　　　,,　　,,　　 ＼!!､||
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無差別攻撃スレの始まりです。

>>41
私の定義では毒とは「強すぎる刺激」のことです。
毒となるものに触れる者との関係によってしか、
毒を観察することはできません。

対立関係の話ですが、この対立関係が
米国とタリバンの間のみの関係とはいえない。
敵はそれ自身が敵なのではなく、対立する者と敵との関係なのだとは言えそうですが、
米国内部にも反対者がいること、
米国の攻撃を支持する者も自分が攻撃に参加したいわけではないということ、
を考えなければならないでしょう。

>>41
毒=ニーチェ
摂取する生物と物との関係=大衆

昨日のレシピ。

材料：
かぼちゃ、にんじん、ジャガイモ、昆布
椎茸、ホウレンソウ、冷凍コーン、ねぎ
コンソメ、塩、コショウ

上記の材料を順番に鍋に切って入れる。
（量は適当…っていうか全部入れたときに小さ目の鍋がいっぱいになる程度）
かぼちゃとかにんじんはちょっと長めにゆでたいので、
次の具を投入するタイミングはにんじんがある程度煮えたのを確認できた時点。
にんじんとかは可能な限り大きめに切ったほうがおいしい。

全部の具が投入できたら、弱火でなんとなく全体がなじんでくるのを待つ。
（１０分〜１５分程度）
味付けは火を止める直前にほんの少しだけ。
火を止めて、ちょっと冷ましてからいただく。

とてもまろやかで、胃にやさしい。
体調を維持するのに有効で、短時間的にも体が温まる料理。
ご飯と一緒に食べる場合は50%の玄米をブレンドしたもので。

47＞＞
なるほどな
全て一緒
この世界を昨日のレシピに例えているわけか。
おもしろい