哲学者はたぼうだじょ
44 ：にくぼう：01/12/11 01:32
にくぼう だじょー
45 ：にくぼう：01/12/11 01:33
にくぼうは がんばるじょー
46 ：にくぼう：01/12/11 01:34
にくぼうは なんで こんなこと やってんのか
少しずつ なじょを かんじてきたのだじょー
少しずつ なじょを かんじてきたのだじょー
47 ：にくぼう：01/12/11 01:35
にくぼうは にくぼうの 倫理 にしたがって いきるのだじょー
48 ：加藤あい：01/12/11 01:35
ハアイ！お元気？
49 ：にくぼう：01/12/11 01:36
にくぼう・・・にくぼう・・・にくぼうの現存在・・・
50 ：にくぼう：01/12/11 01:36
うわぁぁぁい あいちゃんが きてくれたじょー
51 ：にくぼう：01/12/11 01:37
うれしいじょー
52 ：にくぼう：01/12/11 01:38
あいちゃん はやく にくぼうと 言語ゲームに いそしむのだじょー
53 ：加藤あい：01/12/11 01:38
さあ、パーティーをはじめる？ベイビー☆
54 ：にくぼう：01/12/11 01:39
にくぼうは 言語ゲームの原初的形態なのだじょー
55 ：にくぼう：01/12/11 01:39
はじめるじょー あいちゃんの あなるを なめまくるじょー
56 ：加藤あい：01/12/11 01:41
あたしのアナルとあなたのアナルとの家族的類似性について
答えられたらね！もう乳首ツンツンよ？
答えられたらね！もう乳首ツンツンよ？
57 ：びたみん：01/12/11 01:41
呼んだ？ベイビー☆☆
58 ：にくぼう：01/12/11 01:42
アウグスティヌスは 中年になっても 夢精が とまらなくて
にくぼうが 年中 うずいていたと 告白に 書いているから
にくぼうもにくぼうが うずいて いいのだじょー
にくぼうが 年中 うずいていたと 告白に 書いているから
にくぼうもにくぼうが うずいて いいのだじょー
59 ：マジデス：01/12/11 01:41
たつんだじょー！
60 ：にくぼう：01/12/11 01:44
家族的類似性で あいちゃんの あなると にくぼうの あなるの
同一性が語られるのなら にくぼうは 相貌盲がもうすぐ
なおって 本質直観で あいちゃんの あなるを 攻めるのだじょー
同一性が語られるのなら にくぼうは 相貌盲がもうすぐ
なおって 本質直観で あいちゃんの あなるを 攻めるのだじょー
61 ：にくぼう：01/12/11 01:45
にくぼうの世界の限界は にくぼうの言語の限界なのだじょー
62 ：考える名無しさん：01/12/11 01:46
63 ：考える名無しさん：01/12/11 01:47
削除依頼出しておきました
64 ：にくぼう：01/12/11 01:50
コラ 削除依頼とは失礼な奴だな。
にくぼう様がこれからせっかく哲学の話をして上げようと思っていたのに。
にくぼう様がこれからせっかく哲学の話をして上げようと思っていたのに。
65 ：にくぼう：01/12/11 01:51
ウィトゲンシュタインだったら少しだけのってやるよ
しょせん にくぼうのレベルだけだけどね
しょせん にくぼうのレベルだけだけどね
66 ：にくぼう：01/12/11 01:52
まずは「論考」が何故、倫理と論理の二段構えなのか、
この問題から始めようか。
この問題から始めようか。
67 ：６３：01/12/11 01:52
>>64
それでは見せてもらおうか？
それでは見せてもらおうか？
68 ：にくぼう：01/12/11 01:53
誰かその理由を言える人はいる??
論考がなぜ、倫理と論理との二つを超越論的であるとしたのか。
論考がなぜ、倫理と論理との二つを超越論的であるとしたのか。
69 ：加藤あい：01/12/11 01:54
70 ：びたみん：01/12/11 01:55
呼んだ？
71 ：にくぼう：01/12/11 01:56
あいちゃん ゆるしてくれだじょー
削除されたら にくぼうのにくぼうを 切断されることと 同じなのだじょー
削除されたら にくぼうのにくぼうを 切断されることと 同じなのだじょー
72 ：にくぼう：01/12/11 01:58
73 ：加藤あい：01/12/11 01:58
論理は示されるだけだし、倫理は語りえないからかしら？
74 ：加藤あい：01/12/11 02:01
あ☆
でもアタシはウィトちゃんと寝たことあるだけで、
彼の哲学よく知らないのね。
でもアタシはウィトちゃんと寝たことあるだけで、
彼の哲学よく知らないのね。
75 ：にくぼう：01/12/11 02:02
>>73 あいちゃん 語りえないものこそ ウィトにとっての「哲学」なのだじょー
論理も倫理も語りえないけど、問題なのはこの二つが、どうして
二つなのか、つまり超越論的なものの二重性は何に由来するのか、
それが問題なのだじょー ああこんなことより あいちゃんのあなる・・・
論理も倫理も語りえないけど、問題なのはこの二つが、どうして
二つなのか、つまり超越論的なものの二重性は何に由来するのか、
それが問題なのだじょー ああこんなことより あいちゃんのあなる・・・
76 ：にくぼう：01/12/11 02:04
77 ：加藤あい：01/12/11 02:05
うわー素敵！あなたってアレがぶっといだけじゃなくて
あたまもいいのね！もっと続けて！もうぬれぬれよ？
あたまもいいのね！もっと続けて！もうぬれぬれよ？
78 ：にくぼう：01/12/11 02:10
にくぼうは あほ だじょ あいちゃん
でも「論考」の中の二重性を合理的に説明してる日本の研究者は皆無だじょー
あいちゃん と いっしょに マットプレイしたいのだじょー
でも「論考」の中の二重性を合理的に説明してる日本の研究者は皆無だじょー
あいちゃん と いっしょに マットプレイしたいのだじょー
79 ：加藤あい：01/12/11 02:13
あほでもいいのよ？あなたがどんなに弱くても、どんなに人を
傷つけてもアタシは暖かい胸で、何も言わず迎えてあげる。
それで、アナタの合理的な説明を聞かせてくれない？
ローションぬるぬる、アソコはびらびらよ？
傷つけてもアタシは暖かい胸で、何も言わず迎えてあげる。
それで、アナタの合理的な説明を聞かせてくれない？
ローションぬるぬる、アソコはびらびらよ？
80 ：にくぼう：01/12/11 02:17
にくぼうの合理的説明には多少時間が掛かるのだじょ
にくぼうは基本的に西洋形而上学の中に、論考の二重性の原型があると
考えているのだじょ
アリストテレスの「形而上学」の中で、第一哲学が二義的に語られている
あたりがヒントだよ あいちゃん
にくぼうは基本的に西洋形而上学の中に、論考の二重性の原型があると
考えているのだじょ
アリストテレスの「形而上学」の中で、第一哲学が二義的に語られている
あたりがヒントだよ あいちゃん
81 ：にくぼう：01/12/11 02:23
あいちゃん 今日はもう 帰るじょー
82 ：びたみん：01/12/11 02:27
>>79
呼んだ？☆☆☆
呼んだ？☆☆☆
加藤あいは貧乳
84 ：加藤あい：01/12/11 02:35
>>83
あんたは貧ポコｗ
あんたは貧ポコｗ
>>84
俺はマグナムだぜ！、１９ｃｍある(エレクト時)
俺はマグナムだぜ！、１９ｃｍある(エレクト時)
86 ：加藤あい：01/12/11 02:43
ホ、ホント！？ごくり・・・☆
どうアタシと一発決めてみたい？
アタシのアレは最高の名器よ？
どうアタシと一発決めてみたい？
アタシのアレは最高の名器よ？
まずは顔晒せｺﾞﾗｧ(ﾟДﾟ)
話はそれからだ。
話はそれからだ。
88 ：加藤あい：01/12/11 02:45
でもすぐ削除されるでしょう？
アップローダーにうｐしる！
やり方はラウンジで聞け〜
やり方はラウンジで聞け〜
90 ：加藤あい：01/12/11 02:50
ttp://www2.bbspink.com/test/read.cgi/girls/1006607012/86
これは？内リンクにしといたわ。
これは？内リンクにしといたわ。
夜な夜な、なんちゅう会話してんだ。ｗ
びたみん君、何してんの？
びたみん君、何してんの？
92 ：にくぼう：01/12/14 05:45
にくぼうだじょー
93 ：はたぼう：
はたぼうだじょー！！
＼＼ はたぼうだじょー！！ ／／
+ + ＼＼ はたぼうだじょー！！／+
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＼＼ はたぼうだじょー！！ ／／
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