【嶺南】韓国慶尚道案内情報【新羅】

【湖南】韓国全羅道案内情報【百済】スレが立てられてたので
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1243426674/
九州や瀬戸内の人に近隣で渡航が多い慶尚道案内情報スレを立てた！

特に旅行雑誌などで取り上げられることが少ない大邱や安東など
他の慶尚道エリアの情報は大歓迎！！
もちろん釜山＆慶州の情報もＯＫだよ。よろしくね！

スレ立ては良いんだけど、荒らし対策徹底してくれないとカキコする気にならん訳だが

>>２　全羅道スレにも同文張ってたね。荒し対策徹底とは具体的にどうすればいいんだ？

わからんな
コピペを繰り返す奴をこまめに通報するかしかないのかな。
その手に同調する常連がまた厄介なんだよな

とりあえず慶尚道以外の情報は>>1の全羅道スレの他、以下の関連スレへどうぞ。
韓国旅行スレPart53　http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1241118529/
【残飯】韓国旅行スレPart50【火病】http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1230952978/
【ファビョーン】韓国旅行スレPart53【火病】xch:http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1238598707/
ソウル以外の韓国旅行　パート41　http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1188498572/

大邱はご飯と牛の血の塊の入ってるスープが別々にでる「タロクッパ」
がおしかったな。釜山から入国した人はできたら慶州観光の帰りに
大邱に寄ることを推奨。薬令市も必見。

ＴＮＣ（福岡・テレビ西日本）AM9：55から放送の「ももち浜ストア」の
コリアン木曜日・ドラマチック韓国は福岡の近隣の釜山が取り上げられる
ことが多かったが今回は大邱が取り上げられるみたい。
大邱に興味がある方、必見ビデオ取りだよ。
http://www.tnc.co.jp/store/backnumber/?oa_date=2009-05-28

釜山・慶州・大邱の三都市だけならできれば2泊3日はほしいが土日の1泊2日でも
福岡→釜山→昼下がりの慶州→夜の大邱→翌朝の釜山→福岡というコースだと可能。

始発のビートルを使って、到着後すぐノポドンの高速バスターミナルに行って
慶州に向かい、午後の慶州観光後、夜の大邱の街でタロクッパなどを食べ歩き、大邱か釜山に宿泊。
午前中までに釜山に戻り、チャガルチなどで楽しんだ後フェリーターミナルに戻り、帰国。

もちろん余裕を持ちたい時は釜山＆大邱もしくは釜山＆慶州、釜山だけにすることもあるけど。

誘導します

韓国旅行スレPart53
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1241118529/

バスで釜山下車の場合はノポドン終着駅から３つ先の斗実駅でも下車可能。
釜山中心部に行く人の大半はここで下車するよ。

大邱の地下鉄の切符ってアメリカのようなコイン式なのに驚き！
釜山の地下鉄も各駅に両替機が置いてあり日本語案内放送もあって感心した。

ソウルの地下鉄が日本語案内放送が車内のソウル駅到着案内だけで、両替機も
各駅に設置しておらず不便だったのを考えると釜山や大邱の地下鉄の方は
使いやすいよね。

>>8
プサンからキョンジュとテグに1日で巡るなら、午前中から夕方までキョンジュ、
午後以降夜までテグ滞在パターンの方が絶対にいいよね。
公共交通機関を利用するならプサン→キョンジュ→テグは高速バス、
テグ→プサンは列車利用が推奨。

韓ドラ好きで韓国語は片言の友人と釜山や慶州・大邱に行った。
自分は留学経験あり、韓国語に自信があったのだがいざこれらの
地域に行ったら、自分の話す韓国語は理解してくれても彼らの
慶尚道訛り（サトリ）は早く聞きにくくわからなかった。
それに反して片言の友人は逆に韓国映画やドラマで慶尚道訛りの知識を
持ち、英語と織り交ぜて話した結果、かえって相手の言うことが理解できた
という皮肉な結果になったのには我ながら苦笑した。

韓国のお札は汚いから、お札が使える自販機は少ないよね

自販機自体故障してるのもあるから直接キオスクで購入した方が無難。
呼びかけは「チョギョ」、「1個、2個、3個」は「ハンゲ、トゥルゲ、セゲ」
「ください」は「チュセヨ」

大邱のタロクッパはなかなか美味しかった。
血の塊は見た目はグロテスクだが・・・。

大邱のタロクッパにあたり、釜山の河豚料理にもあたり散々だった。
全羅道の料理の美味しさを知ったら慶尚道の料理はとても食えたもんじゃない。

>>17
平野部が広がり土地が肥えた全羅道に比べ慶尚道は山がちで土地が痩せて貧弱。
なので慶尚道人の嫉妬で全羅道に鉄道を整備しない、出世させないなど様々な
差別で全羅道を虐げてきたんだろうね。
釜山・大邱・慶州は楽しかったが、土地の魅力・豊かさは全羅道に敵わない。

嫉妬じゃないだろ

政権を握ってきたのは慶尚道が中心だから。
今の言葉で言うと、全羅道は２級国民

慶尚も全羅もそれぞれスレがあるなんて、どんだけマニアックなんだ！
次は江原道お願いーー

>>20　了解
【嶺東】韓国江原道案内情報【分断】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1243657398/

>>19
2級国民どころじゃないよｗ
釜山や大邱などの慶尚道が1級韓国民なら
ソウルなどの京畿道、忠清道、江原道が2級韓国民。
そして全羅道や済州道の西南部は3級韓国民だよ。

済州島は被差別民だろう。かわいそうに。

ソウル－釜山間、５０キロ・４０分短縮…２５日に大邱・釜山高速道路開通
ソウルと（プサン）が近くなる－－。

２５日に大邱（テグ）・釜山高速道路が開通すれば、ソウルから釜山まで
‘直線コース’で走行でき、距離も従来の京釜（キョンブ）高速道路に比べて
５０キロほど短くなる。運行時間も３０－４０分ほど短縮できる。
直線コースで行くには高速道路を３、４回乗り継げばよい。

韓国道路公社によると、京釜高速道路のソウル良才（ヤンジェ）インターチェンジから
釜山久瑞（クソ）料金所までの距離は約４１７キロ。
一方、京釜－嶺東－中部内陸－大邱・釜山高速道路を順に乗り継いで釜山へ行く場合、
距離は３６７キロとなる。

最短距離で行く方法は次の通り。ソウルから京釜高速道路に乗って新葛（シンガル）で
嶺東高速道路を乗り継いだ後、驪州（ヨジュ）で中部内陸高速道路に乗り換える。
金泉（キムチョン）まで走行した後、また京釜高速道路に乗り、東大邱（トンデグ）で
大邱・釜山高速道路に移ればよい。中部高速道路の戸法（ホボップ）分岐点を経て驪州で
中部内陸高速道路に乗り継いでもよい。

通行料金は京釜高速道路の場合、ソウル－釜山が１万６９００ウォン（約２０００円）。
これに対し京釜－嶺東－中部内陸－大邱・釜山高速道路を利用した場合、
通行料は２８００ウォン高い１万９７００ウォンとなる。

時間も大幅に短縮される。韓国道路公社の関係者は「中部内陸－大邱・釜山高速道路を
利用して釜山へ行く場合、３０－４０分ほど早く到着するだろう」と語った。

釜山＝金寛鍾（キム・クァンジョン）記者 <[email protected]>
2006.01.12 17:52:58 中央日報より

釜山・大邱・慶州へ行ったけど楽しかった。
大邱は東大邱から地下鉄を使って中央路にでないと面白くない。
釜山も地下鉄で南浦洞や西面、東菜温泉に行かないと面白くない。

釜山駅や東大邱駅は何もないと言う感じ。逆に慶州は町そのものが古跡。

>>24
「これでソウルとまた一段と近くなり、何よりも
全羅道の連中とソウル郊外でおさらば出来る」と
釜山や大邱の友人は喜んでいた。

>>25
トンネは「東菜」じゃなく「東莱」だよ。莱はPCではライで出てくるよ。

>>26
中部内陸高速道路が金泉JCTから驪州JCTまで繋がる2004年12月15日開通前に
釜山や大邱とソウルを発着する高速バスはすでにその三年前の2001年12月14日
中央高速道路が琴湖JCTから万鐘JCTまで繋がった時に京釜高速道路の渋滞緩和
のために中央高速道路経由での運行が開始されていたらしいよ。

釜山⇔大邱の運賃比較
釜山高速BT（地下鉄ノポドン駅）⇔大邱高速BT（東大邱駅）
4座席一般バス6100ウォン、3座席優等バス8900ウォン、3座席深夜バス9800ウォン。

韓国鉄道　釜山駅⇔東大邱駅
急行ムグンファ（月火水木7000ウォン・金土日祭7300ウォン）
特急セマウル（月火水木10300ウォン・金土日祭10800ウォン）
KTX・在来線使用現時点（月火水木10800ウォン・金土日祭11600ウォン）

*KTX高速専用線完成時には東大邱⇔釜山間が慶州・蔚山経由の130.5キロで
大田⇔東大邱間121.7キロより若干延長なことから大田⇔東大邱間のKTX運賃
（月火水木16900ウォン、金土日祭18100ウォン）より若干高額になると推測
東大邱⇔釜山間（月火水木17000～17500ウォン、金土日祭18300～18800ウォン？）

>>29追伸：料金などは2009年2月の時刻表、距離はKTXのウィキぺディアによる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E9%AB%98%E9%80%9F%E9%89%84%E9%81%93

>>29
自分は在来のセマウルやムグンファや高速バスを利用する。

ソウル近郊の牡丹(モラン)市場同様に
釜山の亀浦（クポ）市場、大邱の七星（チルソン）市場に
犬市場がある。興味ある方は足を運んでみては。

犬好きな方にはお勧めできないけどね。

大邱ってなかなか面白い。
平たい餃子、ご飯と汁物が別々にでて牛の血の塊が入っているタロクッパ。
激辛トッポッキ・・・と食べ物も独特。釜山や慶州と組み合わせていくのにお勧め。

age

そうだけど、テグ自体は、ヘインサの拠点くらいにしかならないから、行く理由は無いわな。

海印寺のほかに安東へ行く拠点でもあるし、
釜山から慶州に回ったついでに大邱にも立ち寄りたいな。

何もないだろ

薬令市や大邱タワー、アプ山公園に洛東江記念館があるから、行って見たいな。

朝鮮戦争洛東江戦勝記念館のことね。

安東に民泊したのが忘れられない。オールドコリアを満喫した。

大邱、ロッテデパート食堂街の中華焼ソバ、美味かったヨ。

>>18
>>19
>>22

歴代政権なんて最近のこと。
それより遥かに古い新羅、百済　の時代からの確執
がそもそもの要因じゃね？　

人も物も全羅道の方が豊だよね
無いのは権力とインフラのみ
慶尚の人には絶対言えないけどｗ

豊ってのはハートのことね
金銭的には当然恵まれてない

農業地帯が被侵略地域と言うのはむしろ多いよね。

みなさん、北朝鮮の核ミサイル動画は見られましたか？？
http://www.youtube.com/watch?v=csv5O1QLGrc
いろいろ、考えると思うので、見たら感想お願いします★

でも博多から気軽に行けるのは慶尚道の釜山・大邱・慶州くらい。

>>45
土地が豊かなところだからこそ、標的にされるんだよ。
また豊かな土地ほど地元豪族が権威を奮い、王家にとっても
警戒される。全羅道への偏見もそれに連なる。

若干違うね。

豊かな百済=腐敗→負け
貧しい新羅=軍拡→勝ち

韓国伝統の人糞酒（ウンコ酒）「トンスル」には気をつけて下さいね！

現行スレ
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★７[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249237502/

過去スレ。どうしてもウンコ酒を認めたくない在日の焦りが面白いよｗ
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★６[07/31]
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1249041068/
ウェブ魚拓
http://s02.megalodon.jp/2009-0803-0305-53/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249213915/
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★５[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249185784/
ウェブ魚拓
http://s03.megalodon.jp/2009-0802-1918-42/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249185784/
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★４[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249124926/
ウェブ魚拓
http://s04.megalodon.jp/2009-0802-1149-26/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249124926/
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★３[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249059343/
ウェブ魚拓
http://s04.megalodon.jp/2009-0801-1538-34/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249059343/
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★２[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249051193/
ウェブ魚拓
http://s04.megalodon.jp/2009-0801-0148-45/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249051193/
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか～漢方の一つで解熱・解毒作用ある？[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249043178/
ウェブ魚拓
http://s01.megalodon.jp/2009-0731-2338-01/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249043178/

>>50
アホが出てきた。
韓国スレには憑き物の
垢。消えてしまえ。

テメーの先祖は朝鮮人。

朝鮮に投降し帰化した沙也可の末裔が住む村に行った人いますか？

行ったよ。

どうでした？

良かったよ、行けば？

普通の村だけどね。

人も残ってないし、建物も気配も何も残ってないようですね。

韓国スレ　いくつあるんだ　エエ加減にさらせ

＞＞５８
馬鹿は勝手に死ね。
一桁なのに、それすら数えられない、
麻生総理以下の阿呆。

★スレッドを立てる前にお読みください｡
　１つの国に対して１スレッドが原則です｡　質問や感想で新たに重複したスレッドを
　たてないようにして下さい。

>>55
ガイドの人とかいるんだっけ？

★スレッドを立てる前にお読みください｡
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かずよさんの
期待
ください
京浜
言葉

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このスレでも質問しますが、
百済と新羅は日本に朝貢してたけど、
百済王族は倭によって婚姻が決められており倭人との混血が繰り返され、
基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱ったけど、
新羅の王族も倭人との混血児だったの？

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小倉ゆうこりんのおっぱいポロリンコ
http://www.youtube.com/watch?v=6-zgLG6BhdI

誘導

韓国旅行スレPart54
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1250218619/　韓国旅行に肯定的なスレッド

【残飯】韓国旅行スレPart50【火病】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1230952978/　韓国旅行に否定的なスレッド

中央日報　2004.09.27　スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」

スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が
「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）
「▽韓国が元々中国植民地だったと伝えた米ＣＮＮテレビ▽平壌を中国植民地だと紹介したヒストリーチャンネル－－などのケースと同じ脈絡のもの」（略）
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213

http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129
世界の教科書

◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」

◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。
日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」

◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」

◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」

◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」

◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」

◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」

◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」

韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に住んでいたワイ族。
百済人、高句麗人は古代の満州地方に住んでいた遊牧民族＝フヨ族の一派。

ウィキペディア-朝鮮民族
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%B0%91%E6%97%8F

歴史
朝鮮半島では4世紀頃までに高句麗、新羅、百済の三国が興り三国時代と呼ばれるが、7世紀に中国の唐が新羅と結んで高句麗、百済を相次いで滅ぼし、さらに新羅が唐の勢力を追放して朝鮮半島を統一した。
高句麗や百済の支配層は扶余系とみられ、韓系である新羅人とは別系統の言語を話した。
一般的に現在の朝鮮語の祖語は新羅語とされている。このことから言語をもって民族の基準とすると、朝鮮民族を形成していった主流は新羅人であると考えられる。

ウィキペディア-新羅
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85

脚註
^ なお韓国では、高句麗の滅亡後にその遺民が靺鞨族と共同して満州に建国した渤海を高句麗の後継国家と見なし、新羅・渤海をあわせて南北国時代と呼び、朝鮮民族史の及ぶ地理的範囲を朝鮮半島から満洲・沿海州を含めた領域としている。
しかしながら、言語的観点から現代の韓国・北朝鮮の祖とされる新羅と、高句麗・渤海とでは、民族的・言語的に隔たりがあり（金芳漢著・大林直樹訳『韓国語の系統』）、
高句麗・渤海を現在の韓国・北朝鮮へ連続する国家と見なす十全な根拠がないため、高句麗・渤海の故地を領土に含み、また高句麗・渤海と民族的に同系である満州族を国民として多数抱える中国との間に軋轢が生じている（→東北工程）。

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百済、新羅、高句麗、全部別の国。
嫌がらせは止めろ。

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７９の病気はどんどん進んでるな。
お大事に。

【ご注意】

　　　このスレッドは閉鎖されました　書き込みはできません

つの国に対して１スレッドが原則です｡　質問や感想で新たに重複したスレッドを
　たてないようにして下さい。
　主要観光都市、地域については独立したスレッドを立てることが認められています。

ここは韓国の慶尚道地域のスレなので上記の条件に当てはまる。
よってこのスレッドの閉鎖は認められない。

東北工程：百済・新羅の歴史も「中国史の一部」＝中国社科院
http://www.chosunonline.com/article/20070604000018

公式研究書に百済と新羅の歴史も「中国史の一部」と記述していたことが3日、分かった。
百済に対しては「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」
とし、新羅については「唐は（百済が滅亡した）660年以前には羈縻政策を、それ以降には直接統治を行った」
と記述した。また、新羅は「中国の秦の亡命者が樹立した政権」であり、
「中国の藩属国として唐が管轄権を持っていた」とした。

「王建は決して＜朝鮮＞半島の新羅人の子孫ではなく、
中国・淮河流域から来た漢人の末裔・・」と主張し、933年に後唐の明宗が
太祖・王建に送った冊封詔書などをその根拠として提示した。
冊封詔書には太祖・王建を「長淮の茂族」と呼んでいる部分があり、
この論文は「長淮は淮河流域を意味する言葉で、
太祖・王建の本籍地が中国であるため、高麗は中国人が建国した国」と主張している。

★スレッドを立てる前にお読みください｡
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　スレッドを立てるのは厳重に禁止です。
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●煽りスレや駄スレにレスはつけないよう徹底してください。
●荒らし行為は無視放置してください。荒らしに反応したらあなたも荒らしです。

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【韓国で暴行を受ける日本女性】
韓国で暴行を受け、心ならずも妊娠してしまった日本女性が秘密病院にかかっていたという証言です。
心身ともに傷つき、処置をされる側はもちろんのこと、
処置する側だった女性にとっても辛く悲しい出来事です。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm6954561

★スレッドを立てる前にお読みください｡
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三国志東夷伝には「辰王不得自立為王」、辰王は自ら王となることができない、という奇妙な一節があります。
王族ではあるが外来者のために、その地では先住者の賛同がなければ王にはなれなかった・・という意味と解釈しておきます。
http://www.asahi-net.or.jp/~vm3s-kwkm/kodai/kf09.html

百済辰王家≠韓民族

百済王家は中国亡国の民の建国だ、百済八姓はいずれも中国亡国の民、百済王家の姓は余氏、百済扶餘氏ともいう。
もともとは夫慨の子が名乗った。呉人である。呉王家の姫氏、百済の木氏、倭の紀氏はいずれも同族。
いまの朝鮮人のルーツである新羅の土着人は半島から出ていないだろう。

百済と新羅は多民族国家。
百済王は夫余族。しかも后は倭人。だから混血を繰り返しているから後期百済王は実質は倭人。
高麗王がモンゴル帝国に征服されて以降、后や王族をモンゴル人から受け入れてモンゴル化した様に。
新羅王は３つの王家の内二つが倭人。

■百済（隋書　百済伝）
＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
（百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）

■新羅（梁書　新羅伝）
＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
（新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者）の苗裔である。
そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居している）

現朝鮮人の祖先､すなわち穢族は､半島の新参者だよ｡
大陸北方から流れ込み､倭人が開拓､文明化した新羅を簒奪した新入りの蛮族なんだよ｡
唐に事大して半島を乗っ取った､卑劣な敵の穢族。
朝鮮人は半島に住んでいた古代人の子孫ではないし､その文化も継承していない｡
異民族（倭人系）に対する蔑視と虐殺､文化破壊については､済州島の歴史を見ると良くわかる｡
現朝鮮人が日本へ大量流入するようになったのは､近代に入ってから……特に昭和時代｡
古代に日本へ渡来し､帰化した半島人は､現朝鮮人と赤の他人｡別の民族だ｡
弥生人は半島から来たわけじゃない｡
古代の半島人≠朝鮮人
朝鮮人は半島の新参者｡
朝鮮人の祖先は､大陸北方から流れてきた､エベンキ族などと近しい穢族であり､
日本と縁の深かった新羅を簒奪､百済を滅ぼし､唐に事大して日本人を半島から追い出した｡
彼らは農耕や牧畜をしてたわけじゃない。日本に文化も伝えていない｡
当時､穢族は半島で一番未開の後進的部族だった｡
半島が立ち遅れ､支那や日本に追いつけないのは､この穢族の末裔だから｡
現在、朝鮮半島にすんでいる朝鮮民族（ワイ族）は４世紀ころ半島北部から南下してきたワイ人の末裔である。
この事実を司馬遼太郎が作家・金寿達との対談で述べたとき、金は真っ赤になって怒り
「朝鮮人は半万年官庁船半島に住み民族移動なんかデタラメダ」とさけんだ。
司馬は「朝鮮人はリアエイズム（事実）の尊重を学ばないといけない」といった。

高野新笠の由来を懐疑的に見る説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0

桓武天皇の生母問題３
［５　母親・高野新笠の血統潤色］
http://web.archive.org/web/20070208141541/http://www.kenkenfukuyo.org/reki/ormoru/seibo/seibo03.html
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/EM/BBS1E.htm
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1182935186/の「247-248」

▲『神皇正統記』の文の解説

注目すべき記述で、なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたかの理由がわかります。
要するに、桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm

(新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。その他色々、非常に疑わしい。
桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。- 李根雨・釜慶大学校史学科教授「現代コリア2005年6月号」より )　
http://medlibrary.org/medwiki/Talk:Imperial_House_of_Japan

あんまりネタがないので、現代コリア6月号から野平俊水ネタ（てきとーに要約）。

天皇の「ゆかり」発言で注目された高野新笠の血筋、韓国でも「まともな研究者」は認めていないらしい。
李根雨・釜慶大学校史学科教授は次のように言う。

－理由は略－

つまり、高野新笠の祖先は、淳陀太子でも斯我君でもなく、倭君でも百済王でもないということになるのである。

新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。

その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。
http://iijimalink5.hp.infoseek.co.jp/log419.html

「－理由は略－」の部分については、水野俊平著『韓vs日「偽史ワールド」』（小学館）にも詳しく書いてある。

このHPの内容に近い。
　　　　　　↓　↓
■和氏は武寧王の子孫か？
http://members.jcom.home.ne.jp/bamen/souke1.htm

ウィキペディアの百済のページ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88

百済の中期には、高句麗の軍事的圧力に対抗するために和通したと記録されている、『日本書紀』の中には、領土を奪われた百済に任那の一部を割譲した記録や援軍を供出した記録、さらには倭朝廷に朝貢したり、王族を人質として差し出した記録などが数多く残っている。
また中国の『隋書』にも、新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。（新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來）という記述があり朝貢関係があったことをうかがわせる。
さらに、広開土王碑でも倭について、百済■■新羅を破り以って臣民と為す（「倭ﾛ<耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民」）という部分があり百済が辛卯年（391年）に倭によって支配を受けていたことも明らかとなっており主従関係が存在しており、
倭の重臣と百済との間で家臣上下に関わる席順の取り合いのエピソードも残されている。
これらのような記述が史実であるのかに関しては異論も多いが、友好的であったのは確かであろう。
また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。

韓国の反日教育
http://picasaweb.google.com/cwauto12/tHZrqC#5307361406830267202
http://picasaweb.google.com/cwauto12/tHZrqC#5307361398842224770

日本国旗の踏み絵
http://picasaweb.google.com/cwauto12/tHZrqC#5302290737500402434

反日運動、日本国旗を燃やす
http://picasaweb.google.com/cwauto12/tHZrqC#5302290743470216610

http://img.2ch.net/ico/kyu.gif
【釜山射撃場火災】遺体引き渡し、韓国病院が１千万円保証要求

　韓国釜山市の室内射撃場火災で大やけどを負って同市のハナ病院に入院し、２２日に死亡した長崎県雲仙市の
中尾和信さん（３７）の遺体を家族に引き渡す際、同病院が雲仙市に約１千万円の治療費の支払いを保証するよう
要求していたことが２７日、分かった。

　雲仙市やツアーを企画した島鉄観光（同県島原市）によると、同社が加入した旅行保険から死亡補償金２５００万円
が今後支払われ、治療費に充てることにしていた。しかし病院側は公的機関による保証を要求。雲仙市は「早期の
遺体の引き渡しが最優先だ」として、緊急に奥村慎太郎市長名で島鉄観光の支払いを保証したという。

　ハナ病院は、現在も入院中の笠原勝さんらが退院する際も同様の保証を求めている、という。雲仙市は、国に
対応を求めている。

http://sankei.jp.msn.com/affairs/disaster/091127/dst0911271142002-n1.htm

ウィキペディア-百済

民族と言語 [編集]
民族については、百済王・高句麗王（夫余）等に代表されるツングース系中国人の国家であったと言う説、
また現在の朝鮮で提唱されるツングース系中国人の支配層（王族・臣・一部土民）と被支配層（土民中心）の朝鮮人であったとの２説がある。
中国政府のシンクタンクである中国社会科学院は、公式研究書で百済に対して「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」と主張している。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88

李氏朝鮮って満州人国家なんだね

ウィキペディア- 李成桂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%88%90%E6%A1%82

女真人説 [編集]
池内宏[8]や山内弘一[4]らは李成桂が女真人或いは女真人の血を引いている可能性を指摘している。

状況証拠としては次のことが挙げられる。

李一族の出身地の咸鏡道は15世紀までは女真人の地だったこと。

李一族は女真人の配下を多数抱え李一族が頭角を現したのはかれらの助けが大きかったこと。

のちに15世紀になって編纂された王朝創建の偉業を称えた『龍飛御天歌』によると、李一族は全羅道の全州出身で古くは新羅に仕えたがやがて咸鏡道に移住した、と書かれているが、後世に潤色されて書かれているため信憑性が疑わしいこと。

モンゴル語で書かれた李家の家系図から、李一族の女直名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれいないこと。

ダルガチは原則としてモンゴル人であり、稀に女真人や色目人が任命される事があるが、被支配民族の漢人、ましてや漢人の子分の高麗人が任命されることは非常に不自然であること。

千戸として女真人の統治を行っていたこと。

姓を李氏と言ってはいるが、祖先が元朝の家来で、元の開元路出身であることは明らかであり、モンゴル名を持っていること。（ただし、当時は高麗人貴族もモンゴル名を持っているから、これだけでは女真人とはいえない）

岡田英弘と宮脇淳子は13世紀モンゴル時代の朝鮮半島と大陸の関係と李氏朝鮮勃興を概説し、
朝鮮の太祖李成桂女真人説について次のように論証している[9]。
その上で史料証拠として『李朝実録』の冒頭『太祖実録』の内容[10]を用いて次のことを挙げている[9]。

『李朝太祖実録』冒頭には「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晋、古諱成桂、號松軒、全州大姓也」とあり、本貫が全州李氏であること、新羅の司空李翰を始祖として、以下21代を経て李成桂に至ったとするが、
第16代まではほとんど名だけが知られるにすぎず、第17代（李成桂4代の祖）からやや詳しい伝記がある。その第17代以後の祖先の活動舞台と居住地を通観すると、
前16代につなげるために全羅北道全州（完山）を出発点として、東海岸の三陟から豆満江畔にわたり、
そのほぼ中央に位置する咸興をもって活動の根拠地としたように書いてある。すなわち、全州李氏の出身だというのは後世の捏造で、その証拠に、李氏朝鮮王室で、全州李氏の誰一人として祖先として祀られた人はいない[9]。

『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には次のような記事がある。「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。」
これを訳すると、「三海陽（咸鏡北道の吉州）にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、度祖（モンゴル名ブヤンテムル、三頁下、李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟（姓が違う兄弟）である。
彼は女真で育ち（女真の族長になった）、腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった」というのである。
これによると、太祖も女真族としか考えられない。なぜなら、遊牧民や狩猟民は族外婚制をとり、姓の違う集団と結婚関係を結ぶのを習慣とする。
女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるというならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然である。
『李朝実録』は、朝鮮時代になってからの正史であるから、朝鮮王の家系について、なるべく高麗との関係を重んじるような書き方をしているが、どうしても書き残さざるを得なかったのが、この「三善三介」についての記事である[9]。

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「親日罪」でぐぐってみてください。

箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、
その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、
高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族とされる。

【“朝鮮半島の2000年史”の歴史は朝鮮人の歴史ではなかった！！】
1　　檀君朝鮮はまったくの神話、中国のどの歴史書にも登場しない
2　　箕子朝鮮は伝説上の国、中国人の箕子が建国した中国人の国家。『史記』巻38宋微子世家「武王既克殷、
訪問箕子、於是武王乃封箕子於朝鮮」
3　　衛氏朝鮮は考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家で、燕王盧綰の部将であった、衛満が朝鮮に亡命し建てた亡命政権
4　　もちろん衛氏朝鮮の王も朝鮮人ではない『史記』朝鮮列伝「朝鮮王滿者、故燕人也(朝鮮王、満は燕国人である)」
5　　衛氏朝鮮もBC108年に前漢の武帝に滅ぼされ、故地に楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地
6　　『後漢書』に「初、朝鮮王準為衛滿所破、乃將其餘衆數千人走入海、攻馬韓、破之、自立為韓王。」とあり、
箕子朝鮮の最後の王、準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、その馬韓が百済になった
7　　百済は扶余系民族だから言語的にも民族的にも今の韓国人は殆ど関係ない
8　　高句麗と渤海はツングース民族で、同じツングース民族の満州族系「高句麗→金国→後金国＝清国（女真族のご先祖)」

9 　濱田耕策「夫余、高句麗、沃沮を構成したツングース系の諸族（Yahoo!百科事典）」、黄文雄「遼東や北満の地は、か
つて高句麗人、渤海人などの（中略）ツングース系諸民族が活躍した地である（黄文雄著『韓国は日本人がつくった』）」
「高句麗の主要民族は満州族の一種（中略）高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数
民族の一つ、満州族の祖先である（黄文雄著『満州国は日本の植民地ではなかった』）」、鳥越憲三郎「高句麗は紀元前1世
紀末、ツングース系の？族によって建国（鳥越憲三郎著『古代朝鮮と倭族』）」、山川出版社『世界史用語集』「【高句麗】
中国東北地方東部のツングース系貊族の夫余族の国」、護雅夫「高句麗は東北アジア、満州にいたツングース系民族であり、
4世紀から6世紀の初めにかけての最盛期には朝鮮半島の大半と南満州とを勢力圏に収めた（Yahoo!百科事典）」、森安孝夫
「【渤海】現在の中国東北地方、ロシア連邦の沿海州、北朝鮮の北部にまたがる広い範囲を領有して栄えた満州ツングース系
の民族国家（Yahoo!百科事典）」、藤本和貴夫「7～10世紀には極東地方から満州、朝鮮北部にツングース系の渤海国が建て
られた（Yahoo!百科事典）」、広辞苑「【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙の建国という」、
大辞泉「【高句麗】紀元前後にツングース系の扶余族の朱蒙が建国」「【渤海】698年、ツングース系靺鞨族の首長大祚栄が建国」
10　新羅は古くは辰韓＝秦韓と呼ばれ、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国
11　『北史』新羅伝「新羅者、其先本辰韓種也。地在高麗東南、居漢時樂浪地。辰韓亦曰秦韓。相傳言秦世亡人避役來適、
馬韓割其東界居之、以秦人、故名之曰秦韓。其言語名物、有似中國人。」「新羅とは、その先は元の辰韓の苗裔なり。領地
は高麗の東南に在り、前漢時代の楽浪郡の故地に居を置く。辰韓または秦韓ともいう。相伝では、秦時代に苦役を避けて到来
した逃亡者であり、馬韓が東界を割譲し、ここに秦人を居住させた故に名を秦韓と言う。その言語や名称は中国人に似ている」

12　『後漢書』辰韓伝「辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。其名國為邦、弓為弧、賊為寇、
行酒為行觴、相呼為徒、有似秦語、故或名之為秦韓。」「辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界
の地を彼らに割譲したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻すこと）と称し、互いを徒と
呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。」
13　唐が高句麗・百済を滅ぼし、旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府とした為、朝鮮半島全域が一時期中国領となった
14　結論として朝鮮民族は新羅が直接のご先祖。でも･･･悲しいことに
15　その新羅も王は朝鮮人ではありません、日本人でした。
　金氏王統の始祖瓠公は日本人
　(瓠公は新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物)
　『三国史記』新羅本紀
「瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。」
　　　(瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。
　　初めは腰に瓢箪をぶらさげて海を渡って来たことから、瓠公と称される。)

　昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）は日本人
　『三国史記』新羅本紀　
　「脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。」
　(脱解、本来は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里に在る。)

16　それもそのはず古代において半島南部は日本の属国でした
『隋書倭人伝』
　新羅百濟皆以倭為大國多珎物並敬仰之恒通使往來
　(新羅と百済は倭国を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに倭国を大国として
　敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。）

　広開土王碑文
　百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
　そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯の年（391年）に海を渡り、百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

17　ちなみに弥生人は朝鮮人ではない1999年3月18日に、すでに江南人骨日中共同調査団が
「長江下流域の古人骨と北部九州・山口の渡来系弥生人骨のミトコンドリアＤＮＡが一致した」と発表している。
18　高麗を征服した元は朝鮮半島北西部に東寧府、双城総管府の植民地を設置
19 1259年、高麗の太子（のちの元宗王）がフビライに降り、その息子忠烈王は、1260年に大ハーンに即位したフビライ
の娘婿となった。これ以来、代々の高麗王の世子（世継ぎの太子）はモンゴル皇族の婿となって元朝の宮廷で暮らし、
父の死後、高麗王の位を継ぐのが習慣となった。高麗王の母は、みなモンゴル人になったの
20　李氏朝鮮も実は、朝鮮人王朝では無く、女真族王朝だったの。なのに女真族ををオランケと呼び差別していた
21　15世紀の李氏朝鮮の世宗の時代に侵略して併合し、朝鮮の領土に組み込むまでは、李成桂の出身地の咸鏡道を含む
朝鮮半島北部（咸鏡道、平安道）は女真族居住地域であり、女真族の領土だったの
22　李成桂は女真族の酋長の李之蘭と義兄弟の契りを結ぶなど、李一族は女真族の配下を多数抱えていたの

23　女真族はモンゴル名を持っており、父李子春は吾魯思不花というモンゴル名を持っており、さらに祖父李椿は孛顔帖木兒、
李子春の同母兄李子興は塔思不花、李子春の兄弟も完者不花、那海などモンゴル名を持っており、モンゴル語で書かれた
一族の家系図から、李一族のモンゴル名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれていないの
24　元に仕える行政長官ダルガチは、原則としてモンゴル人か色目人が任用されたが、元初期には一部の南人や契丹人、
女真族が、モンゴル名を持つことでモンゴル人とみなされ任用されたが、李成桂の四代前の高祖父李安社はダルガチだったの
25　千戸長として女真族の統治を行っていたの
26　『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。
生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。(三海陽にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、
度祖（李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟である。彼は女真で育ち（女真の族長になった）、
腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった)」
という記事があり、女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然なの

※朝鮮民族が建てた朝鮮民族による朝鮮民族の為の国家は有史以来存在しません。
箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、馬韓が百済となり、その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され、
朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族。

【韓国】ソウルとその周辺【京城】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1282494778/l50