【湖南】韓国全羅道案内情報【百済】

韓国でも有数の観光地であるにもかかわらず旅行案内本もなく
ここの海外旅行版の韓国スレも全羅道地域の情報が殆どないので
改めて立ちあげました。
全州、光州、木浦、珍島など韓国全羅道の情報をお願いします。
旅行体験記などもＯＫです。

>>1　乙
風光明媚で料理が美味いことにかけては他地域を圧倒するのに
日本の観光本ではこの地域を取り上げられることは少ない。
�@韓国全国版、�Aソウル版、�B釜山・慶州＆済州島版があるだけなのが不思議。

エリア分けするなら�@全国版、�Aソウル＆近郊版、�B釜山＆大邱＆慶州版
そして�C全羅道＆済州島版に分ければいいのに。
済州島は全羅道の方が近隣なのに日本の観光出版社がなぜか釜山や慶州と一緒。
釜山や慶州と一緒に取り上げるべきは大邱などの慶尚道地域でしょうに。

スレ立ては良いんだが、荒らし対策徹底してくれないとカキコする気にならん訳だが

じゃあ漏れが代わってカキコを。魅力的な土地柄ではあるがとにかく交通が不便。

ソウルからＫＴＸを利用しようとしたら、ソウル駅から全羅道方面の列車が皆無。
バスだけかと思ったが観光案内所で問い合わせてみたら、全羅道方面の列車は
ソウル駅でなく一つ隣の龍山（ウルサン）駅から発着しているとのこと。しかも
その龍山駅に行くには地下鉄1号線でしか連絡できないのにもあきれた。

更に高速のはずのＫＴＸも全羅道ルートは大田で在来線に入り、光州まで3時間、
しかも光州直行便は少なく、木浦行きＫＴＸ利用の場合は手前の松汀里（ソンチョンリ）
で乗り換えなければならない。全州に行く場合も益山（イクサン）で乗り換え。

ソウルから全羅道に行くにははっきりって高速バスの方がお勧めだよ。

更に釜山から入韓して全羅道に行くのはソウルの場合に輪を掛けて不便。
釜山から全羅道方面に行く列車は一日立った4本で光州や木浦まで乗り継ぎで
行けるのはそのうち半分の２往復だけ。

なので列車で行く場合は一旦大田までいかなければならいが全羅方面列車は
西大田駅の発着でタクシー等で利用しなければならない。

地下鉄の西大田駅は国鉄の西大田駅とかなり離れており地下鉄の駅では
五龍駅の方が近いがいずれにせよ国鉄西大田駅と直結しておらず不便である。

釜山⇔全州oｒ光州の高速バスの運行本数は大邱やソウル行きとほぼ比肩し
釜山から全羅道に入る場合も高速バス利用を断然推奨する。

というか到着したところで都市部以外は足がないとどうにもならん

全羅道地域以外の情報は以下のスレにどうぞ。
韓国旅行スレPart53　http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1241118529/
【残飯】韓国旅行スレPart50【火病】http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1230952978/
【ファビョーン】韓国旅行スレPart53【火病】http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1238598707/
ソウル以外の韓国旅行　パート41　http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1188498572/
【嶺南】韓国慶尚道案内情報【新羅】http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1243429437/

自分が全羅道に行った時の印象：とかく交通設備が行き届いていない。
韓国鉄道側もソウル⇔釜山全通より全羅方面の高速新線事業を優先するべきでは。

>>4
松汀里駅は2009年4月1日に駅名が「光州松汀」駅に改称された模様。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%B1%80%E9%87%8C%E9%A7%85

ウィキの光州駅の解説も見てみたが、乗降が多いのに市営地下鉄と
直結せず最寄りの地下鉄駅でも1キロ以上離れてるなんて不便すぎる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%89%E5%B7%9E%E9%A7%85
全羅道への地域差別は耳に入っていたけど交通面にも現れているってことかな？

２ｃｈ管理人ひろゆきが常々口にする
　「嘘を嘘と見抜ける人でないと（2ch掲示板を使うのは）難しい」
という２ｃｈのキャッチフレーズからも分かるように、
そもそも２ｃｈはそれぞれの板の趣旨に沿って、
既にある程度の知識・経験を持っている者同士が話を深めていくところなのであって、
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
初心者の質問は板においてはオマケに過ぎない。

手間も時間も費用もかけずにタダでイージーに知識や情報をゲットしようなんて甘い、
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
初心者の質問は無視されても仕方が無い。それが２ｃｈの基本。

でも、
「２ｃｈの人達ならばこの問題を解決してくれるかもしれない」
と思って２ｃｈを訪れる善意の人たちのために、
多くの板ではあくまでも 《 厚意で 》 質問専用スレを用意している。
なのに、
「質問スレだと解答が遅い」
「単発スレのほうがレスが早く着く」
などのふざけた理由で単発スレを立てるヴァカが引きも切らない。

もし、単発スレにいちいち解答していたとしたら、勘違い厨房が
「やっぱり単発スレの方がすばやく解答をもらえるじゃないか」
と感じて毎日毎日10個も20個も単発質問スレが立ってしまい、
5分前に立った似たような単発スレすらも見付けられないだろう。
そもそもこういう自己中なヴァカは過去ログなんか絶対チェックしない。

そのうちに板内はその手の単発質問スレで埋め尽くされてしまうだろう。
そうなればパート●●とか続いている名シリーズ・スレすらもどんどんDAT落ちしてしまうだろう。
と言う事ぐらい、5秒も考えれば分かりそうなもんだ。

以上のような思いを簡潔にまとめると【 >>1は死ね 】ということになる。

>>9-10
光州の中心部に行く場合、現段階では光州駅より松汀駅で
地下鉄に乗り換えた方がいいと思う。
>>12
正論かもしれないが、最後の「死ね」という言葉は感心しない。

珍島に行った時の感動が忘れられない。
天童よしみの「ヨンドンサリの〜♪」を思わず歌ってしまった。
でも全羅道は本当に日本から遠いエリア。それが惜しい。

天童よしみは在日朝鮮人なんだね。百済人か。

>>14　噂で聞いたことあったが本当なの？

日本人なら紅白で朝鮮ソングを歌わないだろうな

そんな話しは余所でやれや
大物演歌歌手では都はるみが一番有名だけどな

全羅道は北朝鮮と組んで反政府運動やった連中が多いから、大阪に密入国してきた奴も多いだろうね。
そういう意味では縁が深い地域かも。

光州は一般的に反日色のイメージ（あくまでイメージにすぎないが）も残るが、
韓国で一番日本人に馴染みやすい地域だと思うなあ。
飯も人も。
どちらかといえば釜山に反日が多い気がする。まぁこれも表面的な印象に過ぎないが。
実際仲良くなればそんなことはないし。

モッポがひどく印象に残ったよ。
大体地方都市はそれなりに開発されて高層アパートがじゃんじゃん建ってるんだけど、
あそこは未だに日本家屋がえらい残ってって、開発から取り残された街という感じがした。

誘導します

韓国旅行スレPart53
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1241118529/

>>20
そこがなかなか郷愁を感じさせなかなかなものなんだけどね。
開発から取り残された街というけど、それはソウルであれ釜山であれ
ちょっと裏にまわれば未開発で寂れたところなんていくらでもあるよ。

ただ、木浦や全州、光州などの全羅道って未開発なところがむき出しって
感じで田舎だなと思えるんだよね。
こんなところにも韓国政府の全羅道への差別意識が垣間見える。

北朝鮮に内通してる地域だからね

>>8
ウィキの韓国高速鉄道の後半に書かれている計画の概要をみると全羅道方面の
高速専用線の完成は光州以北が2015年、光州以南が2017年とのこと。
2017年完成時にはソウル⇔木浦間が1時間46分になる予定。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E9%AB%98%E9%80%9F%E9%89%84%E9%81%93

料理は美味しいんだけど交通の不便さがネック。
慶尚道はプサン、テグ、キョンジュが互いに密接で簡単に移動できるのに
全羅道はクァンジュ、チョンジュ、モッポが互いにバラバラ。
同時に訪れようとしても乗り換えなどで手間もかかり時間もかかる。
それにしても、クァンジュ乗り入れまであと6年もかかるとは・・・orz

>>24-25
交通機関の設置の遅い韓国の対応は地域差別を何となく感じさせてしまう。

>>4で触れられているKTXも慶尚道方面はソウル駅、全羅道方面は龍山駅と
明確に乗り場を分け、分岐の大田でも大田駅と西大田駅に分離している。

高速バスでも全羅道方面が慶尚道などそれ以外の方面と乗り場が分離し
ルートも慶尚道方面に行く高速バスは京釜道を通らず中央道や中部内陸道を
使用し、全羅道方面に行く高速バスとできる限り同じルートを通らない。

表向きはソウルと大邱や釜山と距離や所要時間の短縮でということだが
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=71666&servcode=400§code=400&p_no=&comment_gr=article_71666&pn=2
何か慶尚道人と全羅道人の徹底分離政策という気がしてならないな。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=71666&servcode=400§code=400&p_no=&comment_gr=article_71666&pn=2

>>26-27
ソウル−釜山間、５０キロ・４０分短縮…２５日に大邱・釜山高速道路開通
ソウルと釜山（プサン）が近くなる−−。

２５日に大邱（テグ）・釜山高速道路が開通すれば、ソウルから釜山まで
‘直線コース’で走行でき、距離も従来の京釜（キョンブ）高速道路に比べて
５０キロほど短くなる。 運行時間も３０−４０分ほど短縮できる。
直線コースで行くには高速道路を３、４回乗り継げばよい。

韓国道路公社によると、京釜高速道路のソウル良才（ヤンジェ）インターチェンジから
釜山久瑞（クソ）料金所までの距離は約４１７キロ。
 一方、京釜−嶺東−中部内陸−大邱・釜山高速道路を順に乗り継いで釜山へ行く場合、
距離は３６７キロとなる。

最短距離で行く方法は次の通り。ソウルから京釜高速道路に乗って新葛（シンガル）で
嶺東高速道路を乗り継いだ後、驪州（ヨジュ）で中部内陸高速道路に乗り換える。
金泉（キムチョン）まで走行した後、また京釜高速道路に乗り、東大邱（トンデグ）で
大邱・釜山高速道路に移ればよい。 中部高速道路の戸法（ホボップ）分岐点を経て驪州で
中部内陸高速道路に乗り継いでもよい。

通行料金は京釜高速道路の場合、ソウル−釜山が１万６９００ウォン（約２０００円）。
これに対し京釜−嶺東−中部内陸−大邱・釜山高速道路を利用した場合、
通行料は２８００ウォン高い１万９７００ウォンとなる。

  時間も大幅に短縮される。韓国道路公社の関係者は「中部内陸−大邱・釜山高速道路を利用して釜山へ行く場合、３０−４０分ほど早く到着するだろう」と語った。

釜山＝金寛鍾（キム・クァンジョン）記者 <[email protected]>
2006.01.12 17:52:58 中央日報より

>>26-28
21世紀初頭までソウルから大田まで京釜高速道路は全羅道方面へ行く自動車と
慶尚道方面へ行く自動車でかなり混雑していた。

それが2001年12月14日に中央高速道路が万鐘JCTから琴湖JCTまで繋がって、
安東・大邱・釜山方面など慶尚道方面の車がそちらの経由になった。

更に2004年12月15日に中部内陸高速道路の金泉JCTから驪州JCTに繋がると
忠清北道方面の車もその経由に移動し、新葛JCTから忠清南道と全羅道と
大田に行く車だけの通行になり、かなり混雑が緩和された。

また大田ICまで多かった慶尚道ドライバーと全羅道ドライバーのトラブルは
中央高速道路と中部内陸高速道路の開通でかなり減少の効果が見られた。

全州や光州の量豊富な韓定食をみたら他の韓定食なんてせせこましく
思ってしまう。芸術のレベルでは粗雑な釜山や大邱とは雲泥の差だよ。

それにしても日本から全羅道に行くのは不便だね。
とにかく慶尚道と隔離したアクセス体制は何とかしてほしいな。

鉄道視点で考えると不便だけど高速バス視点ならそう不便でもないよ。

ソウルの高速バスターミナルだって湖南線ターミナルの方が
釜山や大邱などの嶺南線ターミナルより近代的で立派だし。

釜山や大邱からも光州や全州の高速バスは頻発してるしね。

age

確かに、釜山からも光州、全州行きのバスはあるけど、時間がかかりすぎる。

立ち聞き
調整
つべこべ
テレ朝
登場人物

全羅道観光の穴場は麗水。釜山から船で行けるよ。

あとほかに天童よしみの歌にもなってる珍島だろうね。

海が割れるのよ〜カムサハムニダ〜ヨンドンサリノ〜♪

麗水ってどんな観光施設があるの？
漢字から連想されるのは湧き水の多い湖畔の町という印象だが。

麗水は、リアス式海岸の美しい街。だから、まず海を楽しむ。

それから、豊臣軍を破った亀甲船を見たりして、まったり。

成田が難しいなら大阪あたりからでいいから、アシアナに光州便開設して欲しい。

韓国は2泊3日か3泊4日位で行くところなだけに、ソウルで空港乗り継ぎしてまで
この地域に行くくらいなら、中国の地方都市とかについつい足が向いてしまう。

全羅道は食事が楽しみ。
5000ウオンの湯料理にも、
小皿が10品。
使い回しがあるというような
倭人の神経質な批判は、
聞き流す。

全羅道は、観光客をあまり意識してない地域なので、食事も昔ながらの小皿ドッサリ料理が多い。

穀倉地帯なので、ご飯の美味しいエリアでもあります。

>>34
釜山から全羅道方面行きの列車はないに等しい。
飛行機は頻発しているの？

>>43
沙上の西部市外バスターミナルより行きなさい。

全国各地に空港があって各都市を結ぶ日本では考えられないことかもしれないが、
韓国国内線は、ソウルから各地へ行く便は多いが、それ以外の各都市間を結ぶ航空便はほとんどない。
というか、チェジュ以外は全然無いかも？

そもそも狭いからね
どちら方面でも車で数時間の距離しかない

でも、車で５時間ってけっこうきついで。

トイレが近い人には辛いかもな。

トイレは高速道路の休憩所などにありますよ。
衛生の程度も日本と遜色ないレベル。
日本の高速より食事の出来る休憩場の量は多いです。

今の全羅道の鉄道事情を考えたら、バスで行ったほうが早いかも。
全州は益山で乗り換えなきゃならないし、光州も松汀で乗り換えなきゃいけないし。

高速バスはほぼ1時間半毎に15分トイレ休憩。
停滞時はそれが延びることがある。

>>50
光州はKTXの直通もあるし、光州松汀駅(旧松汀里駅)から地下鉄で市内へ出ることもできる。
全州だけはKTXが使いにくいね。

そいで、みんなの好きな全羅道の町はどこ？
私は、全州、モッポ。

順天、麗水、群山、コチョン、益山、全州、南原、木浦、
楽安、クレ、
寺なら雲住寺、馬耳山塔寺、華厳寺、松広寺、内蔵寺。

馬耳山（マイサン）が好き。

初めて見たとき、本当に馬の耳（やや猫耳っぽい）みたいで可愛いなと思いましたよ。

国籍とって移住しちゃったらどうよ。

>>56
意味不明、lunatic、お大事に。

韓国伝統の人糞酒「トンスル」には気をつけて下さいね！

現行スレ
【韓国】伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★７[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249237502/

過去スレ。どうしてもウンコ酒を認めたくない在日の焦りが面白いよｗ
【韓国】 伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★６[07/31]
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1249041068/
ウェブ魚拓
http://s02.megalodon.jp/2009-0803-0305-53/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249213915/
【韓国】 伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★５[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249185784/
ウェブ魚拓
http://s03.megalodon.jp/2009-0802-1918-42/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249185784/
【韓国】 伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★４[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249124926/
ウェブ魚拓
http://s04.megalodon.jp/2009-0802-1149-26/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249124926/
【韓国】 伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★３[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249059343/
ウェブ魚拓
http://s04.megalodon.jp/2009-0801-1538-34/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249059343/
【韓国】 伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？★２[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249051193/
ウェブ魚拓
http://s04.megalodon.jp/2009-0801-0148-45/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249051193/
【韓国】 伝統の人糞酒『トンスル』とはどんな酒なのか〜漢方の一つで解熱・解毒作用ある？[07/31]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249043178/
ウェブ魚拓
http://s01.megalodon.jp/2009-0731-2338-01/takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1249043178/

順天は見るものが多いなあ、
楽安の民俗村、
古刹群、
倭城、などなど。

馬耳山いったことないなあ。。
コチョンは何がある？

楽安の民俗村はアクセスがえらい不便だった。。

コチョンは、邑城、
村を取り囲む城壁、
倭寇からの自衛だと。
それから、パンソリ博物館。
三つは、世界遺産のコインドル、
すなわち支石墓群。

見るものは結構ある。
田舎だけど。

5000ウオンの料理でも、
キムチと小皿が10品も
出てくるのね、全南道では、
これが魅力。
行きにくい地域だが、
行きた〜い。

韓国スレ　いくつあるんだ　エエ加減にさらせ

>>反韓日本人、在日は去れ。あほ。

★スレッドを立てる前にお読みください｡
　１つの国に対して１スレッドが原則です｡　質問や感想で新たに重複したスレッドを
　たてないようにして下さい。

韓国人の歴史歪曲捏造は余りにも酷く、目に余るものがある。
これが日韓の感情的なもつれの根本的な要因であり、双方に摩擦を生み出す元となっているのだ。
韓国人はよく日本の歴史歪曲を指摘するが、実際は韓国で教えられる歴史こそが、そもそも歪曲と捏造に満ちたものだから話にならないのである。
近代史からの因縁の日韓の歴史の齟齬は「日本は朝鮮の独立を奪ったのか？」という点から始まる。
結論から言うが、奪ったも何も、元々朝鮮は中国歴代王朝の千年属国であり、主権さえ認められていなかった国なのだ。
日本が下関条約の第一条で初めて朝鮮の中国からの独立を明記するまで、千年の長きに渡り朝鮮は、中国の属国となっていた事実を、韓国人達は決して認めたがらない。
今回はその千年属国の真実を示すことで韓国人の歴史認識がいかに歪曲されたものであるかを証明したい。
朝鮮の歴史を紐解くと、初期の高麗朝を除きほぼ全てに渡って中国歴代王朝の属国としての地位に甘んじてきた。
その有様は、事大主義（小国が大国に媚びへつらって生きていく主義）に代表されるように千年属国朝鮮の悲惨な姿を現している。
しかしながら当の朝鮮は事大主義に生きることを選択し、それを誇りとしているのだから何をかいわんやである。
朝鮮のこの事大主義は、時には何と朝貢を受ける中国王朝の方が、迷惑がる事もあった。

例えば、宋の時代に、宋王朝は北方の契丹人や女真人に国境を脅かされており、その為莫大な貢ぎ物を契丹人の遼王朝、女真人の金王朝へ送ることにより国境の安定を図っていた。
ところが、こんな時代でも当時の朝鮮高麗王朝は、宋に対し朝貢と册封を要請したきたのである。自分から宋に朝貢させて欲しい、册封して欲しいと頼んでくるなど、これぞまさに筋金入りの属国根性である。
宋王朝は先の北方の強国から誤解を受けかねないと、この朝鮮の朝貢に難色を示したことが当時の史書に記されている。
さらに朝鮮の事大主義は益々エスカレートしていく。高麗王朝から王位を簒奪し、李氏朝鮮初代の王となった李成桂は、王位につくやすぐさま、当時誕生したばかりの明王朝に伺いを立て国号を決めて貰っている。
この時、李成桂は、箕氏朝鮮の旧号「朝鮮」と李成桂の生地「和寧」の二つの名前を持ち出し、明の太祖の朱元璋から「朝鮮」の国号を使うことを許されている。
世界史の中で様々な国が存在するが、他国に自国の国号を決めて貰った国など、後にも先にも朝鮮ただ一カ国である。
本来ならこの一時を持って、朝鮮が中国の属国であった事を、何よりも物語っているのだが、韓国人はこれでもまだ朝鮮が中国の属国であったことを認めないのである。

さて、韓国人が誇るものの中に「東方礼儀の国（邦）」とういう朝鮮を指し示す言葉がある。
この言葉の本当の意味を知っている韓国人は少ないのだが、これは中国王朝から朝鮮へ贈られた言葉である。
即ち、中華の天子へ忠実に諸侯の礼を尽くしてきた朝鮮へ中国が上記の「東方礼儀の国」という言葉を贈ったのである。
直訳すれば「中国の属国として礼節を尽くした国」という意味なのだが、この意味を韓国人は全く理解していないのが、皮肉である。
中国王朝の属国における歴代国王は、原則皇帝の臣下と見なされる。朝鮮国王は中国皇帝によって任命され、中国の朝廷は朝鮮の王妃や王太子の廃立に至るまで、その権限を振るうことが出来たのである。
ちなみにこの当時、朝鮮を実質的に指揮監督していたのは、中国王朝の北洋大臣や直隷総督などである。
つまり国王というのは形ばかりのものであって、決して主権国家の元首として扱われていたのではないのである。
さらに朝鮮国王の中国王朝からの使節の出迎えは余りにも屈辱的である。
満州人の使節が来ると、朝鮮国王は自ら高官を引き連れて迎恩門まで歓迎に赴いて、地面にひざまずいて使節に敬意を表し、宴会を催し、芸を披露して接待しなければならなかった。
王太子は慕華館（迎賓館）で使節に酌の礼をするのが最大の役目だった。

ここまでくればこれ以上の説明は必要ないだろう。誰がどう見ても朝鮮は、中国の属国若しくはそれ以下の扱いを受けていたのである。
現実に韓国以外の各国では歴史の教科書で、朝鮮関連の記述（これ自体殆ど記述されていないのだが）において、全て例外なく「朝鮮は中国の属国であった」と記している。
韓国が敬う中国でさえ朝鮮が中国歴代王朝の属国であったと明示している。
韓国よく引き合いに出す亜細亜のみならず世界各国が朝鮮は中国の属国であると認めているだ。
確かに、他国の属国であったという歴史は不快なものであろう。だがそれは決して恥じることではない。
現に、日本の殆どの歴史学者の言によれば「もし、日本海という壁がなければ日本も朝鮮のような中国の属国となっていただろう」と明言している。
これはまともな教育を受けた日本人なら誰もが認めるところだ。
運悪く海という壁がなかった朝鮮は、中国の属国として生きるしかなかっただけであり、それを認めることは何の恥でもない。いや、真実の歴史を覆い隠そうとすることこそが恥なのである。
千年属国として余りにも歪みきった朝鮮民族の精神は、日本によって独立を得られた１００年では矯正出来ないかも知れない。
だが、事大主義・属国根性に染まった現代の韓国人の精神を健全なものとするには、まず最初の一歩として歴史の事実を認めることから始めなければならないのである。

韓国人よ、千年属国の忌まわしいコンプレックスから今こそ立ち直るときである。

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小倉ゆうこりんのおっぱいポロリンコ
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誘導


韓国旅行スレPart54
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1250218619/　韓国旅行に肯定的なスレッド

【残飯】韓国旅行スレPart50【火病】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1230952978/　韓国旅行に否定的なスレッド


ガイドブックにも情報が出ていないようなマイナーな所の独立スレッドは禁止です。

>>73
アホ、馬鹿、うんこ

慶州がガイドブックに出てないと？

このきちがい。

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百済、新羅、高句麗、全部、別の国
嫌がらせは止めろ

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全羅道は、田舎で、人々の人柄が良いから、
旅行しても楽しいよね、
安い料理を頼んでも、
小皿やキムチが１０品は付いてくる。

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88は精神病者、病院にいらっしゃい。
待ってるよ、精神科医。

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一つで済むのに、四つも連ねている点が、
心の病であることを証明しているんだけれど、
誰からも心配してもらえない。
かわいそう。
秋葉原で暴れないでね。

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四つが五つになって、
病状悪化。
２ｃｈは心の病の輩だらけ。
お気の毒。

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全羅南道は、安い料理にも小皿やキムチが
ずらっと10品も出てきて、豪勢やねえ。

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ソース：京郷新聞(韓国語) “12年刑を科すと?”…‘女の子性暴行事件’怒り世論爆発
http://media.daum.net/society/affair/view.html?cateid=1010&newsid=20090929144108809&p=khan

>八才の女子児童が50代男性からぞっとする性暴行にあったいわゆる「ナ・ヨンイ事件」が
>インターネットと私たちの社会を再び熱くしている。。
>（中略）
>「ナ・ヨンイ事件」は昨年末、当時八才女の子が登校時に酔っ払った50代男性チョ某(57)に
>連れ去られ殴打と性暴行にあった事件だ。チョ容疑者は子供をトイレに連れ込み顔を攻撃した後、
>便器に押し込んで無慈悲に性暴行した。その結果、子供は8時間の大手術にもかかわらず
>肛門と大腸、生殖器の80%を永久に失い回復が不可能だと知らされた。被害にあった子供の
>父親は放送で「女性の生殖器が80%毀損されてない。生殖器がみな裂けて肉がほつれて
>大腸があふれ出ていた」と怒りをあらわにした。
（後略）

http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1254235865/

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105,106,107,108,109,110
病気がどんどん悪くなる。
精神科へどうぞ。

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東北工程：百済・新羅の歴史も「中国史の一部」＝中国社科院
http://www.chosunonline.com/article/20070604000018

公式研究書に百済と新羅の歴史も「中国史の一部」と記述していたことが3日、分かった。
百済に対しては「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」
とし、新羅については「唐は（百済が滅亡した）660年以前には羈縻政策を、それ以降には直接統治を行った」
と記述した。また、新羅は「中国の秦の亡命者が樹立した政権」であり、
「中国の藩属国として唐が管轄権を持っていた」とした。


「王建は決して＜朝鮮＞半島の新羅人の子孫ではなく、
中国・淮河流域から来た漢人の末裔・・」と主張し、933年に後唐の明宗が
太祖・王建に送った冊封詔書などをその根拠として提示した。
冊封詔書には太祖・王建を「長淮の茂族」と呼んでいる部分があり、
この論文は「長淮は淮河流域を意味する言葉で、
太祖・王建の本籍地が中国であるため、高麗は中国人が建国した国」と主張している。

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112-119
発狂したな。

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121-123
迷わず、精神病院へ。

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この間、ソウルに旅行に出かけた妹が、見知らぬ男たちに輪姦され、ボロボロ
になって帰ってきました。妹は今でもショックで家に閉じこもったままです。
彼女の話によると、ソウルで買い物していると、日本語で優しく声をかけてく
る男が現れ、安い店を教えてやろうというのでついて行ったところ、変な所に
連れ込まれ、集団でレイプされて有り金を巻き上げられ、ビデオにまで撮られ
たそうです。妹は警察に駆け込みましたが、驚くほど冷たい対応で、あげくに
「歴史教科書を歪曲するおまえら倭豚が悪い！」と罵られたそうです。そこで
妹は日本大使館に救いを求めて、そこでようやく日本人女性を狙った同様のレ
イプ事件が多発していることを知ったそうです。大使館の人の話によると、韓
国の警察は日本人が被害者だとまったく捜査しないそうです。レイプ犯たちも
それを知っててやりたい放題で、「日本人レイプもの」と銘打ったビデオがマ
ーケットで堂々と出回っているそうです。なぜこんなことがまかり通っている
のに、日本では報道されないのか？私は不思議に思ってテレビの報道局に勤め
ている友人に尋ねました。すると、韓国と韓国人について少しでも否定的な報
道をすると、明らかに組織的と思われる数千人、否数万人？規模の電話やファ
ックスによる抗議活動や経営者宅に対する暴力団等による脅しが行われ、例え
ば２日間抗議が続くと年間の売上が１％も低下するので、やむを得ず「友好を
促進する」報道以外しないという暗黙の了解がマスコミ各社に出来ているのだ
そうです。

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百済と新羅は多民族国家。
百済王は夫余族。しかも后は倭人。だから混血を繰り返しているから後期百済王は実質は倭人。
高麗王がモンゴル帝国に征服されて以降、后や王族をモンゴル人から受け入れてモンゴル化した様に。
新羅王は３つの王家の内二つが倭人。


■百済（隋書　百済伝）
＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
（百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）


■新羅（梁書　新羅伝）
＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
（新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者）の苗裔である。
そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居している）

現朝鮮人の祖先､すなわち穢族は､半島の新参者だよ｡
大陸北方から流れ込み､倭人が開拓､文明化した新羅を簒奪した新入りの蛮族なんだよ｡
唐に事大して半島を乗っ取った､卑劣な敵の穢族。
朝鮮人は半島に住んでいた古代人の子孫ではないし､その文化も継承していない｡
異民族（倭人系）に対する蔑視と虐殺､文化破壊については､済州島の歴史を見ると良くわかる｡
現朝鮮人が日本へ大量流入するようになったのは､近代に入ってから……特に昭和時代｡
古代に日本へ渡来し､帰化した半島人は､現朝鮮人と赤の他人｡別の民族だ｡
弥生人は半島から来たわけじゃない｡
古代の半島人≠朝鮮人
朝鮮人は半島の新参者｡
朝鮮人の祖先は､大陸北方から流れてきた､エベンキ族などと近しい穢族であり､
日本と縁の深かった新羅を簒奪､百済を滅ぼし､唐に事大して日本人を半島から追い出した｡
彼らは農耕や牧畜をしてたわけじゃない。日本に文化も伝えていない｡
当時､穢族は半島で一番未開の後進的部族だった｡
半島が立ち遅れ､支那や日本に追いつけないのは､この穢族の末裔だから｡
現在、朝鮮半島にすんでいる朝鮮民族（ワイ族）は４世紀ころ半島北部から南下してきたワイ人の末裔である。
この事実を司馬遼太郎が作家・金寿達との対談で述べたとき、金は真っ赤になって怒り
「朝鮮人は半万年官庁船半島に住み民族移動なんかデタラメダ」とさけんだ。
司馬は「朝鮮人はリアエイズム（事実）の尊重を学ばないといけない」といった。

高野新笠の由来を懐疑的に見る説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0

桓武天皇の生母問題３
［５　母親・高野新笠の血統潤色］
http://web.archive.org/web/20070208141541/http://www.kenkenfukuyo.org/reki/ormoru/seibo/seibo03.html
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/EM/BBS1E.htm
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1182935186/の「247-248」

▲『神皇正統記』の文の解説

注目すべき記述で、なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたかの理由がわかります。
要するに、桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm

(新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。その他色々、非常に疑わしい。
桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。- 李根雨・釜慶大学校史学科教授「現代コリア2005年6月号」より )　
http://medlibrary.org/medwiki/Talk:Imperial_House_of_Japan

あんまりネタがないので、現代コリア6月号から野平俊水ネタ（てきとーに要約）。

天皇の「ゆかり」発言で注目された高野新笠の血筋、韓国でも「まともな研究者」は認めていないらしい。
李根雨・釜慶大学校史学科教授は次のように言う。

−理由は略−

つまり、高野新笠の祖先は、淳陀太子でも斯我君でもなく、倭君でも百済王でもないということになるのである。

新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。

その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。
http://iijimalink5.hp.infoseek.co.jp/log419.html

「−理由は略−」の部分については、水野俊平著『韓vs日「偽史ワールド」』（小学館）にも詳しく書いてある。

このHPの内容に近い。
　　　　　　↓　↓
■和氏は武寧王の子孫か？
http://members.jcom.home.ne.jp/bamen/souke1.htm

三国志東夷伝には「辰王不得自立為王」、辰王は自ら王となることができない、という奇妙な一節があります。
王族ではあるが外来者のために、その地では先住者の賛同がなければ王にはなれなかった・・という意味と解釈しておきます。
http://www.asahi-net.or.jp/~vm3s-kwkm/kodai/kf09.html

百済辰王家≠韓民族

百済王家は中国亡国の民の建国だ、百済八姓はいずれも中国亡国の民、百済王家の姓は余氏、百済扶餘氏ともいう。
もともとは夫慨の子が名乗った。呉人である。呉王家の姫氏、百済の木氏、倭の紀氏はいずれも同族。
いまの朝鮮人のルーツである新羅の土着人は半島から出ていないだろう。

ウィキペディアの百済のページ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88

百済の中期には、高句麗の軍事的圧力に対抗するために和通したと記録されている、『日本書紀』の中には、領土を奪われた百済に任那の一部を割譲した記録や援軍を供出した記録、さらには倭朝廷に朝貢したり、王族を人質として差し出した記録などが数多く残っている。
また中国の『隋書』にも、新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。（新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來）という記述があり朝貢関係があったことをうかがわせる。
さらに、広開土王碑でも倭について、百済■■新羅を破り以って臣民と為す（「倭ﾛ<耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民」）という部分があり百済が辛卯年（391年）に倭によって支配を受けていたことも明らかとなっており主従関係が存在しており、
倭の重臣と百済との間で家臣上下に関わる席順の取り合いのエピソードも残されている。
これらのような記述が史実であるのかに関しては異論も多いが、友好的であったのは確かであろう。
また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。

嫌がらせが続いていたこのスレ、何か、急に学術的風になったなあ。

全羅南道霊岩近くの王仁由来の遺跡に行ってきた。
ものすごい広い遺跡で、菊祭りをしていた。

史実に基づかない、極めつけのでっち上げ遺跡。
大体、韓国には王仁伝説など、本来なかったのに、
百済人にしてしまった。

康津近くのハメル（18世紀の朝鮮に漂着したオランダ人）記念館、
康津青磁博物館、茶山草堂は、まともで、田舎の博物館、史跡としては、
見応えがあった。

韓国衝撃映像
http://www.youtube.com/watch?v=99uEUJkDCsI&feature=related&fmt=18
http://www.youtube.com/watch?v=e5ypv3m6Tgs&fmt=18
http://www.youtube.com/watch?v=IV-EzFkb_cw&feature=related&fmt=18
http://www.youtube.com/watch?v=HQEkycVGHjM&feature=related&fmt=18
http://www.youtube.com/watch?v=ItVzf8zirIk&feature=related&fmt=18

http://img.2ch.net/ico/kyu.gif
【釜山射撃場火災】遺体引き渡し、韓国病院が１千万円保証要求


　韓国釜山市の室内射撃場火災で大やけどを負って同市のハナ病院に入院し、２２日に死亡した長崎県雲仙市の
中尾和信さん（３７）の遺体を家族に引き渡す際、同病院が雲仙市に約１千万円の治療費の支払いを保証するよう
要求していたことが２７日、分かった。

　雲仙市やツアーを企画した島鉄観光（同県島原市）によると、同社が加入した旅行保険から死亡補償金２５００万円
が今後支払われ、治療費に充てることにしていた。しかし病院側は公的機関による保証を要求。雲仙市は「早期の
遺体の引き渡しが最優先だ」として、緊急に奥村慎太郎市長名で島鉄観光の支払いを保証したという。

　ハナ病院は、現在も入院中の笠原勝さんらが退院する際も同様の保証を求めている、という。雲仙市は、国に
対応を求めている。

http://sankei.jp.msn.com/affairs/disaster/091127/dst0911271142002-n1.htm

　市民グループ「旧日本軍性奴隷問題の解決を求める全国同時企画・京都実行委員会」が、
旧日本軍の「慰安婦」とされた韓国女性、姜日出（カンイルチュル）さん（８１）を招いた
証言集会を２９日午後２時から下京区の「ひとまち交流館　京都」で開く。

　０４年から毎年、韓国やフィリピン、台湾などから証言者を招いてきたが、被害女性が高齢化。
「亡くなる方も多く、日本に来ていただける最後の年になるかもしれない。多くの人々に
本当の声を聞いてほしい」と呼びかけている。

　姜さんは韓国の慶尚北道尚州郡出身。１６歳だった１９４３年、「軍靴のひもを編む工場で働く」
と言われて連行され、中国の牡丹江の慰安所で性奴隷生活を強いられた。
　４５年、軍人に焼かれかけたが、朝鮮人たちが戦って逃がしてくれたという。
　００年から被害女性たちが共同して暮らす韓国の「ナヌムの家」に入居。
　そこで働く日本人スタッフの村山一兵さんも話をする。

http://mainichi.jp/area/kyoto/news/20091127ddlk26040582000c.html

http://img.2ch.net/ico/kyu.gif
釜山火災の治療費、日韓政府動き鈍く　雲仙市が再度保証


　韓国釜山市の射撃場火災で、同市のハナ病院に入院していた原田洋平さん（３７）＝雲仙市吾妻町＝が２７日
に死亡したのに伴い、病院は遺体を家族に引き渡す条件として、先に死亡した中尾和信さんのケースと同様に
雲仙市に対し、約１５００万円の治療費の保証を要求した。市は日韓両政府が対応するよう求めたが、両政府は
「病院と遺族の間の問題」とし、積極的に解決に動かなかった。市は最終的に保証に応じた。

　雲仙市によると、保証せずとも遺体を引き渡すよう日韓両政府を通じて求めたが、病院は拒否。さらに市は
「治療費には原因者負担の原則があり、出火元の射撃場が支払うべきだ」として、現地の釜山市や韓国政府が
保証するよう要求。しかし、韓国側は「日本のツアー会社が加入する日本の保険から死亡補償金２５００万円が
支払われ、それが治療費に充てられる」として拒否したという。

　保証に応じた奥村慎太郎雲仙市長は「嘆き悲しんでいる家族がすぐそばにいるのに、『市は保証する義務
ありません』と突っぱねられない」と話した。

http://www.nagasaki-np.co.jp/kiji/20091128/01.shtml


関連
【美しき日韓友情ｗ】　「遺体を返して欲しかったら1千万円よこせ」　射撃場火災で韓国側が要求　2ﾀﾞ
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1259296489/

釜山の火災はスレ違い。

辛格浩ロッテ会長、文学徒から半世紀で４０兆ウォンのグループに育成（２）
ttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=115109&servcode=300§code=320

>６７年に辛会長は韓国にロッテ製菓を設立し、母国への投資を始めた。
>ロッテグループの関係者は「この時から日本で稼いだ金を韓国に投資し始めたが、
>韓国で稼いだ金を日本に持って行くことは一度もなかった」と述べた。
>辛会長は韓国に進出する際、食品会社ではなく重化学会社の設立を希望していたという。

【韓国の検索ワード】「生理血書？」韓国に猟奇的女性が出現
2009/12/02(水) 15:11

人気アイドルグループ2ＰＭのメンバー、オク・テクヨンの熱烈ファンと称する人が、
ネット上に公開した血書が、韓国中に大騒動を巻き起こしている。
韓国中に衝撃が走ったこの話題に注目が集まり、1日更新されたＮＡＶＥＲサイトの
人気急上昇ワードに「オク・テクヨン　血書」が一位に登場、
そして「生理血書」など関連ワードも複数ランクインしている。

アイドルとはファンがあって初めて成り立つものだが、その愛情がここまでエスカレート
したらもはや「好き」ではなく、病的な「執着」であり、この血書事件はファンの在り方を
再考する契機になりそうだが、このようなことが二度と起きないようにするためには
どうしたらいいのか、多くの課題も残している。
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=1202&f=national_1202_022.shtml

韓国スレには嫌がらせの
スレ違いが多いなあ、
スレ気違いかしら？

朝鮮人の祖先が誰だっていいじゃん。
日本人にはカンケーない！
ハイ オッパッピー！

【イラン】韓国人に強姦された少女、イスラム法により石打で死刑に
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news7/1250876574/

ウィキペディア-百済

民族と言語 [編集]
民族については、百済王・高句麗王（夫余）等に代表されるツングース系中国人の国家であったと言う説、
また現在の朝鮮で提唱されるツングース系中国人の支配層（王族・臣・一部土民）と被支配層（土民中心）の朝鮮人であったとの２説がある。
中国政府のシンクタンクである中国社会科学院は、公式研究書で百済に対して「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」と主張している。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88

韓國に百済のもんなんか残ってんの？
だって、朝鮮人の祖先が百済の人々を滅ぼしたんでしょ？

＞＞１５２
阿呆な日本人。
日本人は劣化した。

【グルメ】カレーをぐちゃぐちゃに混ぜて食べる彼氏に不満！　母「彼のカレーの食べ方には驚いたね」 ★10
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1267326321/

【韓国】韓国料理に魅せられた日本、日本の著名人「韓国料理は最高」一時的ブームから定着へ［02/28］
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1267325854/

動物を日本人に見立てて惨殺ショーを開催する国家、韓国。
これが韓国の日常風景です（グロ注意）。

これほどまで日本が嫌いなのに、日本の政治に参加させろと言っている。
民主党の選挙活動を、在日韓国民潭が協力してくれたから、なんとしても
外国人参政権を実現したい、と民主党は語っています。おかしいと思いませんか？
日本の主権を、選挙活動の応援と引換にしてる。売国行為もいいところ。

反日デモの餌食になったワンちゃん
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/09/d4/2e6c54a186fef4906352960c406e4b0b.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6d/73/2548023714e920b1da9ce5d2b2c7c03c.jpg

反日デモの餌食になった豚さん
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/34/69/1dd3c28a77b37f663534a6c0d5aa4d4d.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/b/8/b8a5e363.jpg
http://news.joins.com/component/htmlphoto_mmdata/200705/htm_2007052316361430003010-004.JPG

反日デモの餌食になったニワトリさん
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/14/1a/43fe3abc5202b3900deb1f5bb2417b60.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200411/11/37/a0029437_2057217.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200411/11/37/a0029437_20573563.jpg

反日デモの餌食になったキジさん
http://imgnews.naver.com/image/003/2008/07/17/NISI20080717_0007253691_web.jpg
http://imgnews.naver.com/image/003/2008/07/17/NISI20080717_0007253687_web.jpg
http://imgnews.naver.com/image/003/2008/07/17/NISI20080717_0007253676_web.jpg

反日デモの餌食になった牛さん（肉片）
http://imgnews.naver.com/image/003/2009/04/03/NISI20090403_0000918141_web.jpg
http://imgnews.naver.com/image/003/2009/04/03/NISI20090403_0000918134_web.jpg

＞＞１５４，１５５
こんなのがいるから、
２chは韓国から総攻撃を受けて、
ダウンする。

>>156
おまえも祖国の同胞と一緒にF5やったんだろ？
もうすぐお前にも警察の手が伸びるから
お楽しみにー。

李氏朝鮮って満州人国家なんだね

ウィキペディア- 李成桂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%88%90%E6%A1%82

女真人説 [編集]
池内宏[8]や山内弘一[4]らは李成桂が女真人或いは女真人の血を引いている可能性を指摘している。

状況証拠としては次のことが挙げられる。

李一族の出身地の咸鏡道は15世紀までは女真人の地だったこと。

李一族は女真人の配下を多数抱え李一族が頭角を現したのはかれらの助けが大きかったこと。

のちに15世紀になって編纂された王朝創建の偉業を称えた『龍飛御天歌』によると、李一族は全羅道の全州出身で古くは新羅に仕えたがやがて咸鏡道に移住した、と書かれているが、後世に潤色されて書かれているため信憑性が疑わしいこと。

モンゴル語で書かれた李家の家系図から、李一族の女直名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれいないこと。

ダルガチは原則としてモンゴル人であり、稀に女真人や色目人が任命される事があるが、被支配民族の漢人、ましてや漢人の子分の高麗人が任命されることは非常に不自然であること。

千戸として女真人の統治を行っていたこと。

姓を李氏と言ってはいるが、祖先が元朝の家来で、元の開元路出身であることは明らかであり、モンゴル名を持っていること。（ただし、当時は高麗人貴族もモンゴル名を持っているから、これだけでは女真人とはいえない）

岡田英弘と宮脇淳子は13世紀モンゴル時代の朝鮮半島と大陸の関係と李氏朝鮮勃興を概説し、
朝鮮の太祖李成桂女真人説について次のように論証している[9]。
その上で史料証拠として『李朝実録』の冒頭『太祖実録』の内容[10]を用いて次のことを挙げている[9]。

『李朝太祖実録』冒頭には「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晋、古諱成桂、號松軒、全州大姓也」とあり、本貫が全州李氏であること、新羅の司空李翰を始祖として、以下21代を経て李成桂に至ったとするが、
第16代まではほとんど名だけが知られるにすぎず、第17代（李成桂4代の祖）からやや詳しい伝記がある。その第17代以後の祖先の活動舞台と居住地を通観すると、
前16代につなげるために全羅北道全州（完山）を出発点として、東海岸の三陟から豆満江畔にわたり、
そのほぼ中央に位置する咸興をもって活動の根拠地としたように書いてある。すなわち、全州李氏の出身だというのは後世の捏造で、その証拠に、李氏朝鮮王室で、全州李氏の誰一人として祖先として祀られた人はいない[9]。

『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には次のような記事がある。「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。」
これを訳すると、「三海陽（咸鏡北道の吉州）にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、度祖（モンゴル名ブヤンテムル、三頁下、李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟（姓が違う兄弟）である。
彼は女真で育ち（女真の族長になった）、腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった」というのである。
これによると、太祖も女真族としか考えられない。なぜなら、遊牧民や狩猟民は族外婚制をとり、姓の違う集団と結婚関係を結ぶのを習慣とする。
女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるというならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然である。
『李朝実録』は、朝鮮時代になってからの正史であるから、朝鮮王の家系について、なるべく高麗との関係を重んじるような書き方をしているが、どうしても書き残さざるを得なかったのが、この「三善三介」についての記事である[9]。

http://www.geting.se/viewimage/image/240430-PDVD_000.png

この文字って何て書いてあるのでしょうか？
誰か教えて下さい

莞島行ってきました。韓流ファンじゃないけど。
ナビに書いてみたけど誰もくいついてくれなかった。
綺麗な所。莞島タワーからの眺めが絶景でした。

海鮮も安い。大きなあわび4個と甲いか一杯で5万ウォン。

>>161
ピッサダ。

●動物衛生研究所及び英国家畜衛生研究所が分析した結果、宮崎で発見されたウィルスは先に感
染が確認された韓国のウィルスと近縁で同じ牛O型、豚O型ウイルスであるとのこと、また、人や車を
媒介として空気感染するなど１０年前と比べても遥かに強い感染力をもつ急性のウィルスであった。
●韓国では１月に感染拡大。一旦韓国政府は収束宣言するも防疫に失敗し３月に感染拡大が生じた。
●しかし民主党政権は農水省幹部の反対意見にも関わらず、韓国豚をこの時期に輸入再開にした挙
　句、日本国内の緊急備蓄用の薬品「ビルコンS」を韓国に大量に横流しした。
●九州ではこの時期にD議員の強い要請があり宮崎の主要牧場に韓国人酪農研修生を受け入れる
よう地元に依頼。宮崎牛を抱える酪農家はＤ議員の要請を尽く全て拒否。
●それでも韓国人研修生（口蹄疫発生地域居住者）を宮崎に受け入れてくれないかとたらい回しの上、
水牛牧場が受入。
●宮崎県に韓国人研修生が水牛を視察に来た直後に水牛牧場周辺で牛達の下痢や体調不良が発生。
水牛は比較的免疫力が強かったため症状が当初軽かった。その後さらに周辺の牛などが体調不良。
地元獣医が各地で検診の結果、口蹄疫の疑いがあると診断。
●これが３月から４月上旬の出来事。さらに詳しく分析の結果、口蹄疫と判明。そして県が発表した
のが４月２０日。直後から宮崎県は政府に再三支援を要請。
●４月下旬宮崎県、県知事、酪農関係者、や自民党などが民主党に早期の対策や支援を要請。
●4月28日にはFAO（国際連合食糧農業機関）は緊急声明を発表し、韓国と日本における口蹄疫の
流行に対する憂慮を表した。
●しかし民主党は自民党などとの４月下旬の会合を突然のキャンセル。
●さらに赤松農水大臣は宮崎の酪農家や関係者、自民党の声を無視してキューバに長期外遊。
●ＧＷ中は政府も、農水省もほとんど声明もださず、マスコミはほとんど沈黙。

東莞300名員工聚集抗議韓籍管理者打人
http://xian.qq.com/a/20100801/000019.htm



韓国籍朝鮮人が、
中国の工場で従業員をボコッてしまいました。

中国でいま大問題になっています。

箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、
その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、
高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族とされる。

【“朝鮮半島の2000年史”の歴史は朝鮮人の歴史ではなかった！！】
1　　檀君朝鮮はまったくの神話、中国のどの歴史書にも登場しない
2　　箕子朝鮮は伝説上の国、中国人の箕子が建国した中国人の国家。『史記』巻38宋微子世家「武王既克殷、
訪問箕子、於是武王乃封箕子於朝鮮」
3　　衛氏朝鮮は考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家で、燕王盧綰の部将であった、衛満が朝鮮に亡命し建てた亡命政権
4　　もちろん衛氏朝鮮の王も朝鮮人ではない『史記』朝鮮列伝「朝鮮王滿者、故燕人也(朝鮮王、満は燕国人である)」
5　　衛氏朝鮮もBC108年に前漢の武帝に滅ぼされ、故地に楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地
6　　『後漢書』に「初、朝鮮王準為衛滿所破、乃將其餘衆數千人走入海、攻馬韓、破之、自立為韓王。」とあり、
箕子朝鮮の最後の王、準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、その馬韓が百済になった
7　　百済は扶余系民族だから言語的にも民族的にも今の韓国人は殆ど関係ない
8　　高句麗と渤海はツングース民族で、同じツングース民族の満州族系 「高句麗→金国→後金国＝清国（女真族のご先祖)」

9 　濱田耕策「夫余、高句麗、沃沮を構成したツングース系の諸族（Yahoo!百科事典）」、黄文雄「遼東や北満の地は、か
つて高句麗人、渤海人などの（中略）ツングース系諸民族が活躍した地である（黄文雄著『韓国は日本人がつくった』）」
「高句麗の主要民族は満州族の一種（中略）高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数
民族の一つ、満州族の祖先である（黄文雄著『満州国は日本の植民地ではなかった』）」、鳥越憲三郎「高句麗は紀元前1世
紀末、ツングース系の？族によって建国（鳥越憲三郎著『古代朝鮮と倭族』）」、山川出版社『世界史用語集』「【高句麗】
中国東北地方東部のツングース系貊族の夫余族の国」、護雅夫「高句麗は東北アジア、満州にいたツングース系民族であり、
4世紀から6世紀の初めにかけての最盛期には朝鮮半島の大半と南満州とを勢力圏に収めた（Yahoo!百科事典）」、森安孝夫
「【渤海】現在の中国東北地方、ロシア連邦の沿海州、北朝鮮の北部にまたがる広い範囲を領有して栄えた満州ツングース系
の民族国家（Yahoo!百科事典）」、藤本和貴夫「7〜10世紀には極東地方から満州、朝鮮北部にツングース系の渤海国が建て
られた（Yahoo!百科事典）」、広辞苑「【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙の建国という」、
大辞泉「【高句麗】紀元前後にツングース系の扶余族の朱蒙が建国」「【渤海】698年、ツングース系靺鞨族の首長大祚栄が建国」
10　新羅は古くは辰韓＝秦韓と呼ばれ、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国
11　『北史』新羅伝「新羅者、其先本辰韓種也。地在高麗東南、居漢時樂浪地。辰韓亦曰秦韓。相傳言秦世亡人避役來適、
馬韓割其東界居之、以秦人、故名之曰秦韓。其言語名物、有似中國人。」「新羅とは、その先は元の辰韓の苗裔なり。領地
は高麗の東南に在り、前漢時代の楽浪郡の故地に居を置く。辰韓または秦韓ともいう。相伝では、秦時代に苦役を避けて到来
した逃亡者であり、馬韓が東界を割譲し、ここに秦人を居住させた故に名を秦韓と言う。その言語や名称は中国人に似ている」

12　『後漢書』辰韓伝 「辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。其名國為邦、弓為弧、賊為寇、
行酒為行觴、相呼為徒、有似秦語、故或名之為秦韓。」「辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界
の地を彼らに割譲したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻すこと）と称し、互いを徒と
呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。」
13　唐が高句麗・百済を滅ぼし、旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府とした為、朝鮮半島全域が一時期中国領となった
14　結論として朝鮮民族は新羅が直接のご先祖。でも･･･悲しいことに
15　その新羅も王は朝鮮人ではありません、日本人でした。
　 金氏王統の始祖瓠公は日本人
　(瓠公は新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物)
　『三国史記』新羅本紀
「瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。」
　　　(瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。
　　初めは腰に瓢箪をぶらさげて海を渡って来たことから、瓠公と称される。)

　昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）は日本人
　『三国史記』新羅本紀　
　「脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。」
　(脱解、本来は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里に在る。)

16　それもそのはず古代において半島南部は日本の属国でした
『隋書倭人伝』
　新羅 百濟皆以倭為大國 多珎物 並敬仰之 恒通使往來
　(新羅と百済は倭国を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに倭国を大国として
　敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。）

　広開土王碑文
　百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
　そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯の年（391年）に海を渡り、百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

17　ちなみに弥生人は朝鮮人ではない1999年3月18日に、すでに江南人骨日中共同調査団が
「長江下流域の古人骨と北部九州・山口の渡来系弥生人骨のミトコンドリアＤＮＡが一致した」と発表している。
18　高麗を征服した元は朝鮮半島北西部に東寧府、双城総管府の植民地を設置
19 1259年、高麗の太子（のちの元宗王）がフビライに降り、その息子忠烈王は、1260年に大ハーンに即位したフビライ
の娘婿となった。これ以来、代々の高麗王の世子（世継ぎの太子）はモンゴル皇族の婿となって元朝の宮廷で暮らし、
父の死後、高麗王の位を継ぐのが習慣となった。高麗王の母は、みなモンゴル人になったの
20　李氏朝鮮も実は、朝鮮人王朝では無く、女真族王朝だったの。なのに女真族ををオランケと呼び差別していた
21　15世紀の李氏朝鮮の世宗の時代に侵略して併合し、朝鮮の領土に組み込むまでは、李成桂の出身地の咸鏡道を含む
朝鮮半島北部（咸鏡道、平安道）は女真族居住地域であり、女真族の領土だったの
22　李成桂は女真族の酋長の李之蘭と義兄弟の契りを結ぶなど、李一族は女真族の配下を多数抱えていたの

23　女真族はモンゴル名を持っており、父李子春は吾魯思不花というモンゴル名を持っており、さらに祖父李椿は孛顔帖木兒、
李子春の同母兄李子興は塔思不花、李子春の兄弟も完者不花、那海などモンゴル名を持っており、モンゴル語で書かれた
一族の家系図から、李一族のモンゴル名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれていないの
24　元に仕える行政長官ダルガチは、原則としてモンゴル人か色目人が任用されたが、元初期には一部の南人や契丹人、
女真族が、モンゴル名を持つことでモンゴル人とみなされ任用されたが、李成桂の四代前の高祖父李安社はダルガチだったの
25　千戸長として女真族の統治を行っていたの
26　『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。
生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。(三海陽にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、
度祖（李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟である。彼は女真で育ち（女真の族長になった）、
腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった)」
という記事があり、女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然なの

※朝鮮民族が建てた朝鮮民族による朝鮮民族の為の国家は有史以来存在しません。
箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、馬韓が百済となり、その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され、
朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族。

ウィキペディア-WikiScanner
http://ja.wikipedia.org/wiki/WikiScanner

駐日アメリカ合衆国大使館から接続のIPユーザーが朝鮮の歴史の朝鮮近代史の項目を削除し、「朝鮮に歴史なし 昔から中国、日本、偏狭蛮族の属国」と書き込む

ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E3%82%92%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%BF%E3%81%AA%E3%81%99%E8%A8%98%E8%BF%B0

スペインの有力紙『エル・ムンド』(El mundo) は、朝鮮は建国時点である紀元前2333年から日清戦争の1895年までの4228年
間にわたって中国の植民地だったと紹介した。『エル・ムンド』は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に
1895年まで属していたが、1910年の韓国併合までの15年間にわたって独立を味わったりもした」と報じた。

CNNは韓国が元々中国植民地だったと報道し、ヒストリーチャンネルは平壌を中国植民地だと報道した。

台湾政府の外郭団体である中国語ネットワーク教育センターは、ホームページ上に「歴史的に、韓国は中国の植民地だった」と
掲載している。

ヒストリーチャンネルはウェブサイトで韓国の全体の歴史が「日本と中国の従属国」だったと紹介し、「韓国は韓国の全ての歴史
をひっくるめて中国と日本から強力な影響を受けた国家（Chinese and Japanese influences have been strong throughout
Korean history）」と叙述し、また「韓国を最初に建国したのは中国の学者箕子で、韓国は中国の植民地から最初の国家が始ま
った中国の植民地国家だった」と叙述した。また、丙子胡乱以後は中国の植民地になり、外国との接触を絶って「隠遁の王国」
に転落したと紹介した。

韓国の国立民俗博物館（館長：金紅男）の中国語ガイドは「韓国は昔から中国の属国」と紹介している。

1478年から現在まで、アメリカをはじめ、日本、カナダ、中国など世界約50か国で教科書を出版しているオックスフォード大学の
出版社が制作している中学校課程教科書は、古代中国の領土を表記した「古代の世界」の1ページで、朝鮮半島全体を中国領
土に含ませている。

外国教育機関、百科事典、博物館、図書館などで中国の漢、元、清などの歴史を紹介する世界地図が朝鮮半島全体を中国領
と表記している。例えば、中国の国営放送CCTVのサイトは元の時期の世界地図に朝鮮半島全体を中国の土地として紹介し、
米国のミネアポリス美術館のサイトも元の時代の朝鮮半島を中国の領土と表記している。また百科事典「グロリア」と歴史サイト
「ハウ・ツー・フットワーク」、図書館サイト「アイビブリオ」は清の時代に朝鮮半島を中国の土地と同じ色で塗り、百科事典「ニュ
ー・ワールド・エンサイクロペディア」をはじめとして学術機関「カルチャー・チャイナ」「ピッツバーグ大学」「ミネソタ州立大学」等
のサイトは漢江北側を、中国紹介サイト「スーパートレース」と「NEN」などは全羅北道北側地域まで中国領としている。

中国の有力紙「鳳凰資迅」は「韓国は1636年、朝鮮が清の属国になって以来、1895年日本の保護国、1910年日本の統治下
に置かれたし、1948年からはアメリカによって過去の清朝からの位置をそのまま持って行っている」とし、「韓国はまだ徹底的な独
立を成すことができなかった国」とし、「真正な独立ができない国家と国民の自己恥辱感が歴史的に伝わって受け継がれてお
り、とても根が深い」という評論を掲載した。

2010年5月27日中国社会科学院と韓国の慶熙大学が「韓国人から見た中国人のイメージ」に関して共同で調査を行った結果、
韓国人は中国に強いマイナスイメージを持っており、中国に対する好感度も日本や米国よりかなり低いことが分かった。この調
査結果に対して中国社会科学院アジア太平洋研究所の董向栄副研究員は、「中国が急激に台頭したことで、『昔のように属国
にされるのでは』と脅威に感じている。中国に追い抜かれたことを認めたくないし、快く思っていないのだろう」「回答者は口に出
して『羨ましい』とは言わなかったが、言葉の端々から中国に対する劣等感が伝わってきた」と分析した。

世界の1億人を対象にした教科書を出版しているピアソン・エデュケーションは、韓国を中国の属国に定義付ける世界史の試験
問題を出題している。

アメリカの世界史教科書では万里の長城が鴨緑江近隣までのびている地図が掲載され、「1640年代に韓国は中国・清王朝の
属国になった」と記述されている。

アルゼンチンの教科書には｢韓国は中国語使用地域｣と書かれている。

「朝鮮は近代に至るまで、その国内での抵抗にかかわらず、中国と日本の属国だった」（オーストラリアの教科書）

「朝鮮は、その歴史の大部分で中国の属国であり、その支配は19世紀に日本に引き継がれた。日本は自由な新しい秩序を樹
立することによって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」（フィリピンの教科書）

「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」（タイの教科書）

「朝鮮は中国の従属国」（アメリカの教科書）

「朝鮮は、数百年間中国の属国」（カナダの教科書）

「朝鮮は永らく中国の属国だった」（インドの教科書）

「紀元1世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」（ポーランドの教科書）

「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは4世紀のことだった。その後300年、日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、
唐との戦争に敗れ、17世紀になるまで待たなくてはならなかった」 （ドイツの教科書）

「朝鮮を中国の属国」と記し、「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」「朝鮮は言論・宗教の自由が制
約を受ける国」「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」（インドネシアの教科書）

「（日清戦争で）日本の勝利となり、下関条約が結ばれ朝鮮の独立が認められた」（『中等世界史』　韓国・英志文化社　1959年）

｢朝鮮は清の半属国だった（『高等世界史』　韓国・教友社　1962年）｣

北京オリンピックにおける反韓感情について中国専門家らは、中国国民の反韓感情を、「中国国民の歴史的観点」に求め、平
沢大学校の中国学科長である池世樺教授は、「中国国民の反韓感情の根底にあるものを考えて見れば、中国人が韓国を見る
根本的観点の問題だ」としたうえで、「中国人の考えの中には、韓国は過去『属国』だったという概念が定着しているのに、北京
五輪などで韓国が上手くやっているので、こうした部分に対するコンプレックス的な思考の発露が起きたものだ」「これは中国国
民の日本人に対する態度を見ればよく分かる。日本人が上手くやっても容易に受け入れられるが、私たち（韓国人）が上手くや
ることは容易には受け入れられない。このような中国人の（韓国に対する）根本的な情緒が底辺にあり、最近の一連の事件が
現実に（反韓感情表出に）火を点けたわけだ」と分析した。

韓国の翰林大学校の李三星教授は、韓国で中国脅威論が広がる理由について、中国が強大化した東アジア世界は韓国が属
国だった過去と重なるため強い抵抗を感じるから、と分析した。

世界銀行、イギリス公共放送局チャンネル4を含めた外国教育機関、教科書出版社、ポータルサイト、百科事典など34の機関
の世界地図で韓国を中国領として表記している。例えば世界的なファーストフード会社のバーガーキングは自社のホームペー
ジで朝鮮半島を中国領として表記している他、アメリカの有名旅行情報サイトのゲート1トラベルは北朝鮮を中国領として表記し
ている。また、ニュージーランドの茶販売会社ベル・ティー・カンパニーは、自社サイトで韓国を中国領としている。

勝谷誠彦は自らのブログで韓国を「（中国の属国である）愛人国家」と発言している。この発言に対し、在日本大韓民国民団東
京地方本部は、本人と所属事務所の吉本興業に抗議を行った。

バロンズ社が発行しているアメリカの大学進学適性試験の教材は、新羅を朝鮮半島で初の国家と表記している。

Yahoo!シンガポールはアジア地図で韓国を中国の領土と表記していた。

2006年にCIAが国家情報報告において、「韓国は1000年間独立国家だったが、日露戦争により日本が占領した」と紹介した。
これに対してVANKは、「これは西暦1000年以前は独立国家ではなかったという意味だ」と批判している。

黄文雄は、著書で「これまで清国の伝統的な属国であったベトナムはフランスに横取されてしまったが、残る伝統的属国の朝
鮮は、もう誰にも渡すわけにはいかない。（略）そこで、新疆や台湾のように、朝鮮も中国の属領から正式な領土にするため「朝
鮮省」を設立し、郡県制とする断行案を検討した。そうすることで、列強諸国に対して朝鮮は清国の絶対不可分で永久割譲の固
有領土だとアピールした。（略）呉長慶は、この反乱をうまく鎮圧できれば、「遼東三省と左堤右挈し、実に東方の一大塀障」、つ
まり中国の遼東三省と朝鮮半島で守りを固めれば怖いものなし、と考えていたのである。（略）なかでも有名なのは、科挙状元
出身のエリートで、呉長慶の幕下に身を投じて積極的な対外政策を論じてきた張謇の『朝鮮善後六策』である。それについて
は、田保橋潔氏（京城帝国大学教授）が大要をまとめているので、ここで引用したい。『1.漢四郡建置の例に従ひ、朝鮮国王を
廃し、其地を清の一省とする。2.朝鮮国王を存置するとしても、周の例に従ひ、監国を置く。3.有力なる軍隊を派遣して。其海港
を清の監理の下に置く。4.朝鮮の内政革新を断行する』これ以外にも、張謇は『六策』で次のようなことを言っている。「あるいは
内政の自己改革と新軍の訓練を、我が東三省とつらねて、一気と為す」。清国の東三省から朝鮮省をも含めて「東四省」とし、
（略）張謇が提案した、清国が李朝国王を廃して監国にする、つまり、属藩扱いにするという政策は、清朝以前の早い時期にも
あった。明の太祖朱元璋が、李氏朝鮮をつくった李成桂に対して監国の地位だけを下賜あい、国王の地位を与えなかったのも
そのためだ。中国人からすれば、朝鮮は漢の時代から中国の一部なのだ。中国の歴代王朝の封国といえば、漢時代の「呉楚
七国の乱」で知られる呉や楚が挙げられるが、それよりもさらに一段下の外藩、つまり外様大名ていどしか見なされていなかっ
た。そもそも、朝鮮をつくったのは中国の箕子だと、中国人は主張するほどなのだから。そのため、張謇の『朝鮮善後六策』のよ
うな考え方は、中国人の一般的な伝統的朝鮮属国観なのだ。中国が中華民国になった近現代でも、この中国人の朝鮮版図観

はたいして変わっていない。たとえば、蒋介石は、太平洋戦争後の対日処理を協議した1943年11月のカイロ会談に出席した当
時、船上にてルーズベルト大統領に高麗の返還を要求している。もちろん、ルーズベルト大統領は、このとんでもない要求を拒
んでいる。朝鮮人も属国であることにマヒしているため、「朝鮮省」の設置をむしろ、「小中華」から「大中華」への昇格だと喜び、
中国を恨むどころか、恩恵と謝恩を感じるべきだと思っていた。とくに、これまで大中国人やら大中華人になりたくてもなれなか
った支那人かぶれの両班にとっては、願ってもない恩寵なのである」「モンゴル人が明によって万里の長城の外まで追われ
ると、朝鮮朝の太祖である李成桂は高麗朝から政権を奪い、モンゴル人を叩いて事大の対象を元から明へと鞍替えした。明が
遼東半島に進出していたころ、朝鮮人は明の先頭を切って満州人を征伐したため満州人から恨まれた。そのため、満州人の朝
鮮人に対する大規模な逆襲である丁卯胡乱と丙子胡乱が起こり、朝鮮は清の属国となった。明から清に主人を替えた後の朝
鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回の羅禅遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなの
に、新しい父を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。（略）満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友
のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門に下り清軍に召集されると、今度
は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐殺と略奪を行ったのだ。（略）明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝
鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しかし、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、
明人を虐殺した」「長城外の夷狄だけでなく、西南のチベット系民族吐蕃でさえ中華世界を一度は征服するか、都を占領し
脅威を与えているのに、朝鮮だけは中華の脅威になったことすらありません。朝鮮は大中華に君臣の礼、君父に忠のみだった
のです。『四夷八蛮が皆中原に入ったのにただただ朝鮮だけできずにいる。こんな情けない国に長生きしていてもどうにもなら
ない』と嘆きつつ亡くなった林白湖という儒者がいるほどです」と書いている。

【韓国】ソウルとその周辺【京城】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/oversea/1282494778/l50

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韓国のポップソング“K-POP”に奇妙な現象が起きている。それは上位に反日ソングが君臨するというものだ。
日本人を罵倒する曲や日の丸を引き裂く韓国のロックバンドなど韓国でも問題視されているものがある。
今回はそんな“K-POP”事情を紹介したい。

『fUKk ｚAPAN』DJ DOC
この曲は日本人をバカにした内容の歌詞で話題になっている。一部日本語なので聴けばわかるだろう。
日本人の発音のおかしさに対して「障がい者」「糞日本人」などという罵倒入りの歌詞で歌う曲だ。皮肉にも
ヒットしてしまった。

『独島は我が領土』少女時代
今韓国で大人気のアイドルグループ、少女時代がリハーサルの際に歌った曲。これは『独島は我が領土』を
歌って反日活動。しかし日本での活動に支障が出るとのことで本番で歌わなかったようだ。

『東京は我らの領土』
タイトルの通り。反日歌詞にて話題になった曲。動画には字幕が付いているので内容もわかるはず。

『韓国の国歌』ノーブレイン
『フジロックフェスティバル2001』にてノーブレインというロックバンドが日の丸を引き裂いた。

これら紹介してきたのは一部に過ぎない。また反日ソングは韓国だけでなく中国にも存在する。ではこれらの
曲は日本や韓国で問題視されないのだろうか？　現在のところその事実を知っていても日本のマスコミは
知らぬ存ぜぬを通しているようだ。事実『少女時代』はNHKニュースのトップに扱われるほどだ。
数年前からの韓流ブームは某広告代理店により作られたものだとされているが、そう考えると今回の
『少女時代』の扱いなどもひもづけることができる。

日本では嫌韓ソングが存在しないのが不思議なくらいだ。

（リンク先に動画あり）
http://getnews.jp/archives/74861
http://getnews.jp/img/archives/001525.jpg