水道水沸かして「天然温泉」…伊香保温泉　その3

伊香保温泉について引き続き語り合いましょう。

前スレ
水道水沸かして「天然温泉」…伊香保温泉　その2
http://that3.2ch.net/test/read.cgi/onsen/1103878329/

水道水沸かして「天然温泉」…伊香保温泉
http://that3.2ch.net/test/read.cgi/onsen/1092032675/

2ｹﾞﾄ!!

末永くいつまでも続けていってほしい伊香保疑惑スレ。
擁護・批難どちらも粘着質の奴とかスカトロはいらんから。
変態矢印も書込み禁止。

伊香保工作員の必死の努力も空しく、スレ３が立ってしまったな。ｗ

伊香保の悪戯鬼の押し出し

伊香保温泉　日本の名湯

http://that3.2ch.net/test/read.cgi/onsen/1103878329/982
>伊香保温泉≒水道水なんてイメージは、日本中皆持ってんだよ
正しくは「い○くら＝水道水」でした、前スレ>>982に代わって
皆様にお詫び申し上げます。（ｗ

伊香保峠の伊香保跡

伊香保達磨の伊香保寺

伊香保金山子育て伊香保

↑　なんでぇ、お前らまだこのスレ続けるつもりかよ。

　　　だから世の中他にもっと非難の矛先をむけるべき事件・事例がいくらでも
　　　あるだろうが・・・・・。

>>14
>>3

　↑　　14参照。

今夜もまた正義の粘着ぼくちゃんはやってくるのかね。
でもあのぼくちゃんは伊香保行ったことがないというのが笑わせる

>17
その粘着に粘着する伊香保インチキ工作員が今日もおでましだな。
チンケな伊香保インチキ温泉なんて誰が行くんだ？
マトモナ人間なら草津・万座へいくわな。

>>18
↑
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
`ヽ(´ｰ`)ノ
　 (　へ)
　く

やだなあ、ただのパホーマンスですよ、パホーマンス

やだなあ、伊香阿呆のアホーマンスですよ、アホーマンス

>>21
↑
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
`ヽ(´ｰ`)ﾉ
　 (　へ)
　く

親爺ギャグ警報もお願いします

伊香保行ってきたぞ。
伊香保グランドホテル、￥７，８００、朝夕共バイキング。
朝はいいとしても、
夜、あの料理では、納得できないな。

焼きそば、餃子、牛丼、等、
いつも食っている香具師ばかりだ。

フレンチフェアーで少しは救われたか藁

　　↑　　焼きソバ、餃子、牛丼、等・・・。
　　　　　う～ん、昼メシならともかく、晩メシでそのメニューか。

焼きそばに牛丼、餃子…
温泉地にまで行ってこれかよ！
こんな事やってるから伊香保は評判を落とす！

そう言ってる>>26の口の端からヨダレが流れているのであった

おまいら、気がついているか？
いつも21～22時台に伊香保スレといちくらスレに粘着していたリアル厨房…
あの事件以来書き込みないんだよな…
それと、今までの書き込みにも草津は何度か出てきているんだよな
草津にはかなり好意的に…
まさか…

２ちゃんねるでアナリスト気取りかよ。バカだな

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?
アナホラレが何か言いましたか？

伊香保って寸志の公衆浴場って無いのですか？

焼きそば、餃子、牛丼、等のバイキングだって？

それは縁日の屋台の食い物だろ。
伊香保の奴等は普段碌な物を食っていないので、それでも
ご馳走なんだろうな。
哀れ！

>>32
↑
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
`ヽ(´ｰ`)ノ
　 (　へ)
　く

焼きそば、餃子、牛丼、等のバイキングか。

縁日の屋台の食い物みたいだな。
伊香保では普段碌な物を食っていない証拠だな。

>>34
↑
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
`ヽ(´ｰ`)ノ
　 (　へ)
　く

ていうか>>34はそれらの食物を縁日の屋台でしか見たことがない
ド田舎の住人ということだ。ネット以外に外界と繋がる方法がない
のだろう。ネット世直し団に身を投じたのはそれが原因だと推察さ
れる。可哀想な人生ではないか。

↑　　ていうかﾈｯﾄ世直し団は伊香保に出向いて現地調査をしたことが無いし、
　　　　今後も絶対行くつもりも無いと言い張っている。
　　　　
俺は「そこまで執拗に非難するのなら、せめて自分の目で見たり足で調査してから
そう言え」と言ったのに絶対聞き入れないんだ。

だって、車の免許持ってないし、他人とは口も聞けないし、
伊香保に行くなんて死んでもムリ
学校でイジメられて、引き籠もり、ここで欝憤をはらしているんだよ
今夜も23時前後に現われるよ、根性無しの田島少年

↑　　28にも指摘が有るが、確かに以前に比べて書き込みの頻度は減ってるかもな。

インチキ温泉の発覚→悪い評判→客が来ない→値上げ又は食事を悪くする
→悪い評判が立つ→益々客が来なくなる→値上げ又は食事を悪くする→

伊香保全体がこのスパイラルに入ったということだろうな。
どんなに悪徳温泉業者がこの板で喚いたところで、この流れは止められないな。
南無阿弥陀仏！

伊香保はそのブランドネームにかまけて努してこなかったし
(もしくはその努力が客には伝わらなかったし)、そういった事
で見て見ぬふりとか容認しちゃってたんだろうな。
元々そういった名前の無かった黒川温泉や湯布院なんかは
間違いなく温泉地の人間が努力して築き上げてきた物。
どちらも人気の温泉地となっている。
CI的には「伊香保」の名前が重荷になってるんじゃないだろうか。
「雪印」でやっていくより「メグミルク」にした方が一般受けがいい
のと同じ様に。

>>41
一行目努力の力が抜けた。

>>40
↑
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
`ヽ(´ｰ`)ノ
　 (　へ)
　く

>>41
なに知ったかぶりしてるのwww
いろいろと温泉地の名前出してるけど、行ったこともないんだろ？
おまえの書き込み、読んでてこっちが恥ずかしくなってくるよwww
おまえは>>40田島少年と牛乳でも飲みながら脳内温泉でも堪能してなさい

ちなみに伊香保の住人でもないし、関係者でもないんで、
伊香保工作員とか頭の悪い返ししないでね

>40,41
まぁ、聞いたふうな事言ってるわな。

>46
まあそう言わずに、熱海、飯坂温泉に行って見ろ。
伊香保の近未来が見えるよ。
ゴーストタウンだ

>>47
脳内飯坂に脳内熱海、脳内伊香保…
モニターの前で目を瞑れば何処へでも行けていいなwww

熱海の海水浴場が禁煙になったそうだｗ
って、スレ違いでｽﾏｿ　

>47
それは判らない。近い将来必ずそうなるかどうか？なんて判るはずがないし、
ましてそうならなくてはならない、なんて余計判るはずがない。

>>50
彼には見えるのさw

>50
インチキ温泉の悪評→客の減少→サービスの低下→悪評→更なる
客の減少→

誰が見たって、伊香保の没落は論理的に必然だろう。
これが解らないなら、伊香保にこもっていないで
他の没落温泉に行って研究してみろといいたいな。

>>52
↑
┌─────┐
│基地外警報│
└─────┘
`ヽ(´ｰ`)ノ
　 (　へ)
　く

>52
そう理論とおりには必ずしもいかないのが人間社会なんだが・・・・。

インチキ温泉の悪評→悪評も時とともに記憶が薄れる→お客は必ずしもお湯の質のみを
求めているわけではない→伊香保独特の泉質やその他立地条件や景観は何ら変わらない→
旅館側も何も対策を取らない訳では無い→更に時が経つ→徐々に観光客が戻って来る

まぁ、ざっとこんな感じで経過していくのではないかい？

>>24の伊香保に逝った者だけど、
あの、牛丼て書いたけど、牛丼の具の事ね。
別に牛丼が出た訳じゃないんで。
でも、正直、高いものは何も出ていなかった気がする。
フレンチフェアーとかやっていたけど、それもパーとしていないし、
何しろ、普段食いなれた物ばっかりでがっかりしたよ。
寿司も回転寿司の方がどれほど良いか、というぐらい、マグロが薄く切ってあるし、
ネタは２種類だけだし、まあああ、７，８００円じゃ、文句は言うな、

って、いうことか？藁

>54
インチキ温泉の悪評→インチキ温泉スレが立ち続く→悪評が消えない
→お客は今度の騒動で泉質の重要さを認識→伊香保には石段以外に
何も特筆すべきものがないことも周知になる→旅館側のとる対策が焼そば、餃子
、牛丼のバイキング→お客呆れる→観光客が戻る前に伊香保没落

オレはこんな感じだな。
もし、伊香保が本当に生き残ろうとするなら、マトモナ源泉１００％の温泉
旅館だけで組合を作り、水道水温泉や加水温泉と手をきることだな。
源泉１００％の温泉である限り幾ら批判したくても、それはできないからね。

山の中の温泉で刺身はいい加減勘弁してほしいな。
塩原温泉で鯉の洗いが出たとき、宿の人が「山の中なので魚はこれくらいしか」
と言っていたのが好感がもてたよ。
冷凍物を出せても出さないのが矜持というものだろ。
東北の温泉で笹竹が出されたときは感激したよ。

まぁ、交通機関、輸送手段の発達、冷凍技術の進歩等により、
山の中でも海の魚の刺身が出せるようになった。
それらはその国の社会や文明の発達の証でもあるのだから、
そう頭ごなしに否定するのもどうかと思う。

>56
だったら52でそう書きゃいいじゃねぇか。

旅館側のとる対策が焼きソバ、餃子、牛丼のバイキングのわけ無えだろ。

＞もし、伊香保が本当に生き残ろうとするなら、マトモな源泉１００％の温泉旅館
＞だけで組合を作り・・・・
それが54で書いた「旅館側も何も対策を取らない訳ではない」の記述に含まれる
事くらいわかるだろ？

伊香保ならでは　の食材もしくは料理ってあるのか？

>>59
>旅館側のとる対策が焼きソバ、餃子、牛丼のバイキングのわけ無えだろ。
値段だけで勝負って事じゃないのか？
それはそれで潔いと思うが…
それだったら露天入って時代屋ででも行って飯食って水沢の連れ込みの方が
俺はいいな。

>59
それが54で書いた「旅館側も何も対策を取らない訳ではない」の記述に含まれる
事くらいわかるだろ？

ワカランね。
伊香保インチキ温泉が発覚してしてから何ヶ月たつのか？
その間、どんな対策をしてきたというのか？
何もしていないだろう。

「マトモな源泉１００％の温泉旅館だけで組合を作り・・・・」に反する
ことをしてきたのが伊香保じゃないか。
○ちくらについては、その間２度目のインチキ温泉表示をして群馬県の
行政指導をうけている。
伊香保町、組合、観光協会の発表では加水の割合なんて公表していない。

インチキ温泉のホトボリが醒めるのを待っているだけだろう。
さっさと、伊香保源泉かけ流し温泉組合でも作ることだな。
もしあればの話だけどね。

>>59
アホ相手にマジレスするなよ。
>>56 >>61（同一）は、伊香保に行ったこともない、リアル厨房の基地外なんだからw
最近は草津の饅頭屋に粘着してるけどな
温泉板の混浴関係スレの、釣りで書き込まれたネタで、
センズリしている引き籠もり変態

↑
伊香保源泉かけ流し温泉組合を作られては困るインチキ温泉経営者の
早々の書き込みだな。

>>61
>「マトモな源泉１００％の温泉旅館だけで組合を作り・・・・」に反する
>ことをしてきたのが伊香保じゃないか。
最初に温泉か否かの発表があり、それから半年以上経ってから加水や
循環を発表したろ。
多分(脳内妄想というやつだろうな)だけど、その半年間にいろんな調整
があったんだろうよ。どの位まで公にするかだとか、そのまんまだとやば
いんで小間口権者と調整したりとか。循環をうまく表現する為の言葉を
必死で作ったりとか。
町長が死んじゃったりいろいろ大変ではあったんだろうけどな。

源泉１００％の温泉旅館だけで組合を作っちゃったりしたら(一応小間口
権者組合ってのはあるんだけど)潰れる所も出てくるだろ。このご時世買
取手も居ないだろうし、何しろ温泉が引けるかどうかさえわからない。
小間口権者組合
ttp://www.ikaho-koganenoyu.net
売れない物件
ttp://www.tokyo-np.co.jp/miyako-np/main/main040528.html

廃墟が目立つようになったら源泉１００％の温泉旅館にとってもマイナス
で、安易にシッポ切りができな状況なんだろうな。

>>63
行ったこともと泊まったこともないアホはすっこんで板前

>64
サンクス
小間口権者組合は参考になるな。
ただ、伊香保町発表のお風呂ごとの詳細情報との突合せをする必要があるけど。
今このスレで話題の焼きソバ、餃子、牛丼のバイキングホテルは、小間口権者
ではあるけど加水していることが解ったよ。

しかし、この不景気の中、民間企業はバタバタ倒産してるよ。
温泉旅館もその例外ではあり得ないだろうな。
加温はともかく加水しているインチキ温泉旅館が倒産したって当然という気がする。
他のインチキ温泉スレでは、源泉１００％の温泉旅館の本音としてインチキ温泉旅館
は潰れて欲しいが仲間なので正面きって言いにくいというのがあったよ。
インチキ温泉が倒産すれば、その分の客が源泉１００％の温泉旅館に行くことに
なるのだから、真っ当な温泉旅館にとってもメリットがあると思えるのだけどね。

↑なにアホが調子こいてんの？

＞67
焼きソバ、餃子、牛丼のバイキングホテルは、お前の処か？

おまえのいままでのキチガイ書き込み、晒されているぞ

加水しているのに天然温泉１００％と表示したり、水道水なのに温泉と表示したり、循環なのに掛け流し
と表示するのは、顧客をだますインチキで言語道断だが、適切に加水、加温、循環を表示していれば問題ない。
そうすれば、さしてお湯に興味の無い顧客をそういった施設が吸収してくれる。

温泉好きがゆったり本物の温泉に浸かるためにも、そういった施設が必要だと思う。

＞適切に加水、加温、循環を表示していれば問題ない。

その「適切に」というのが問題なんではなかろうか？
温泉に行くのにお湯に興味の無い顧客というのはどういう人種なんだろうか？
まあ、ソープに行くのにお湯に興味のない顧客というのは、なんとなく解る
気がするんだけどサ。

谷亮子ちゃんと猪熊柔は似ている？
http://2chart.fc2web.com/2chart/ryoko.html

りょこの穴
http://2chart.fc2web.com/2chart/ryokoana.html

谷亮子を見て吐き気を催す長嶋茂雄
http://2chart.fc2web.com/2chart/taw.html

>>71
適切だろうが不適切だろうが、おまえには関係ないだろ
行ったこともないんだろ？行くこともないんだろ？
まあ、変態引き籠もり野郎なんだから

>>70
社員旅行の団体客や、彼氏あるいは彼女と二人っきりになりたい、家族で温泉気分を味わいたい、
友人と温泉気分を味わいたいなど、温泉を味わいたいのではなく気分を味わいたい人たちが多いと思う。

統計を取ったわけではないので、個人的な想像ですけど。

>74
確かに社員旅行の団体客の中には、温泉に行くけど温泉の質には興味が
なく、飲めればいいというのがいるな。
でも、団体で温泉旅行を組んで全員がお湯に興味がないと言うことは
ないだろうな。矢張り温泉に興味があるから温泉旅行を組むんだよ。
彼氏、家族、友人と温泉気分を味わいたいというので、わざわざ伊香保
くんだりまでインチキ温泉に入りに行くというのもなんだかなあ。
遠く地方まで行けないから東京の大江戸温泉で温泉気分を・・というのは、
わかるんだけど。

あのーー、そういう人たちのすべてがお湯に興味がないと言うわけでは無くて、
そんな人たちの比率が高いのではないか、あるいは、そんな人たちも存在するのではないか
と言ってるつもり。

>>75
キチガイ死ねw

>>74
>彼氏あるいは彼女と二人っきりになりたい
水沢おすすめしときます。露天と石段の湯行けば温泉気分も味わえる。
施設にもよるけど、平日なら18時から泊り扱いで外出もできる所も。

榛名山系で２人きりになりたいならガラメキ温泉しかねえだろ

裏２ちゃん伊香保裏情報更新してる
ホテルの館内隠し撮り、宴会コンパニオン盗撮・・・

>77
「お金はだいじだよ～。よ～く考えよう～」とアヒルでさえ言っている。

東京の大江戸温泉は、天然温泉。
伊香保は、水道水入りのインチキ温泉。

どっちがいいのかな～

>>80
ダメだよ、表に書くと削除されちゃうｙｐ

裏にちゃんの、風呂盗撮はどこ?

>82
うらにちゃん、人大杉でつながらないよ(泣
あのﾌｪﾗってたのは女将?伊**のどこかしってるの?
おねがいおしえてよー

しかし白雲○の女将ってのは大したモンよ
白雲○に来た金持ちの客とくっついて逮捕された元町長のやってた旅館を
競売で３億ちょっとで落札させてそこで女将になってるんだって。
３人目の子供もこの金持ちの子だって言うしな。
前世はヤドカリだったのではともっぱらのウワサよ

物陰に、つまり匿名という物陰に隠れて、他人を攻撃する。

それは、卑怯だ。

人のいやがる書き込みをして、意趣返しをする。
書き込みをして、物陰から、人につばを吐きかける。
それは、実社会で許されることか。
普通、こういう、物陰に身を潜めて
暗闇の中で後ろから他人をぶったたくようなこと
（匿名で人を非難するというようなことはそういうことです）をする人は、
気が小さくて、言いたいことも満足に言えないような小市民です。

つまり、卑怯者なのだ。

ネットのコミュニケーションには、その人の本性が現れます。
ご用心、ご用心。

>>86
なるほど納得。ほんとに卑怯だね。

2ちゃんねるは匿名じゃないからどんどん書き込んでね。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■このスレッドは基地外隔離スレッドです。一般のかたの書き込みはご遠慮下さい■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

＞85
前世はヤドカリだったのではともっぱらのウワサよ

うーん　上手い表現をするな。
嘘か本当かわからんが、思わず笑ってしまった。

何の話だか地元ネタすぎて意味がよくわかりません。
とりあえずぐぐってみました。
ttp://web.archive.org/web/20040612071453/http://www.hakuun-kaku.com/okami.html
ttp://www.gunkei.com/history/20050120.html
う～ん、別に悪い事してるわけじゃないよね？

で、リニューアルオープンするのはいいけどお湯はどうなんだろうね。
調査の対象になってない・・・
伊香保荘みたいに引湯権でもめる事はないんだろうか？

ああ、すまん。宿の名前が変わってるんだ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■このスレッドは基地外隔離スレッドです。一般のかたの書き込みはご遠慮下さい■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

香雲館に泊まろうと思うのですが、どんなもんでしょうか？

>85
その女将は美人という噂があるようなんですが、どうなんですか？

>>94
↑
┌─────――┐
│変態基地外警報│
└────――─┘
　 `ヽ(´ｰ`)ノ
　　 (　へ)
　　　く

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■このスレッドは基地外隔離スレッドです。一般のかたの書き込みはご遠慮下さい■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

しかしこのスレ、よっぽどあると都合の悪い連中がいるんだな。
放置できないで伊香保批判を封殺しようとしていることで
どんな奴らかは分かるけど（ｗ

インチキ温泉、肉弾営業疑惑、真偽の程はワカランがヤドカリ女将。
次から次へと、興味の尽きない話題を提供してくれる温泉スレだ（Ｗ

読売巨人軍が消滅することはあっても、この伊香保温泉スレは永遠に
不滅だな。
ID:Zk5ydKyuの必死の努力も空しく。

番頭も土曜は忙しいみたいだなｗ

>>94
HPの写真ボケててわからんのだよ。
多分わざと。

今、高齢者向けリホーム詐欺が話題になっているだろう。
あれはドウ考えても、リホーム業者が詐欺をやったのではなく、
詐欺師が詐欺形態としてリホーム業務をやっている、としか
思えないな。

ところで、温泉なんて主として高齢者向けのものだろう。
伊香保インチキ温泉の場合は、温泉業者がインチキ温泉詐欺を行なったのだろうか？、
それとも詐欺師がインチキ温泉業務を行なったのだろうか？

温泉の効能自体がインチキだからどうだっていいよ

伊香保温泉では、以下の行為は御遠慮頂いております。
放尿
排便
自慰
射精
壁に穴あけ
覗き
盗撮
水泳
喫煙
飲酒
窃盗
恐喝
暴行
殺人
　　　伊香保温泉観光組合　　　　

103はネタだろうが、ある温泉でこんな書き込みがあって引いたね。

迷惑行為を目撃した場合は警察に通報します。
（他のお客様の大切なところにちょっかいを出した場合）

今月発売の裏ものjapanによれば、伊香保温泉でピンクコンパニオン
を呼べるホテル・旅館が１０件位ピックアップされているよ。

っつーか、もともとは、本物の温泉がわかんない奴が、
温泉だと信じてツウぶって入ってて大恥かいたことが怒りの発端でしょ

まさに裸の王様だわな。

今日の日刊ゲンダイによれば、１３歳タイ少女を日本人客２００人が
売春した記事がでている。
「伊香保、水上の温泉街で１万円・・・」ということだ。
買収の強要された温泉のトップに「伊香保」とでてくるところが
如何にも伊香保らしいな。（笑
もう伊香保には薄汚れたイメージしか定着していないということだろうな。
インチキ温泉がどうのこうという以前に、アメリカあたりから人身売買の監視対象
温泉に指定決定だな。

　↑　だから？
　　　13歳の少女に売春という問題はともかくとして。
　　　もともと温泉街にはウサン臭さとかイカがわしさという面が
　　　有ったのだから。

>>108
ウサン臭さとかイカがわしさを求めるには適所なんだろう。
女連れには向かないんだろうな。

>108
だから？

伊香保のイカガワシサも行き着くところまで行って、
その結果が１３歳少女売春ということだ。
従来から怪しげなことをしていたので、哀れな少女に売春を
強要しても何の心の痛みも感じないんだろうな、伊香保では。
要は、金さえ儲かれば何でもいいという奴等の集まりなんだろうな。

＞110
だから？

そんな意見は無意味だね。１３歳の少女を売春させるというのは何も
伊香保だけの問題でも何でも無いし、さらにひどい事例など他の土地で
も複数あるはず。
カネさえ儲かれば何でもイイというのは、それは違う。
逆にボランティアでそういう事をやってるのではないのだし、金銭を得なくては
どうにもならない。それにカネが儲からなくては会社であれ、旅館業であれ風俗
業であれ、倒産してしまうではないか？

そんなのはガキの唱える理想論だ。

つうか未成年であることを隠して働く少女の方が多い。みつかると
摘発食らうので本当は雇いたくないんだってキャバクラやってる
ヤクザ屋さんが話してくれました。>>110みたいな半端モンはしめて
やりたいって言ってましたが。

>111
企業というものは公共性がある。いわば公器だ。
反社会的なことをしてでも利益を上げればいいというものではない。
雪印しかり。三菱自動車しかり。浅田農産しかりだ。
儲けなくては倒産してしまうからインチキ温泉でも構わない、
風俗として儲けなくてはならないから哀れな１３歳のタイの少女に
売春を強要しても構わないというのは正しく伊香保温泉の典型的論理だ。
君のような社会性に欠けた考えを、世間では、カネさえ儲かれば何でもイイというのだ。

他の土地でもあるのかどうかワカランが、日刊ゲンダイによれば、
真っ先に「伊香保」という名称が上げられている点が伊香保の現状を
物語っているだろう。
ピンクコンパニオン、少女売春。性欲の公衆便所のような温泉だな。
伊香保の人間は恥を知るべきだな。

＞113
だから？

そこが何ともガキの論理というか、書生論というか・・・・
企業の不祥事の問題と温泉地での風俗営業の問題は全く別の事。

後者の場合問題なのは、あくまでも判断力の無い未成年の外国人の少女を
虚偽によって連れてきて、（未成年者には禁止されている）いかがわしい
行為を強要したこと。たまたまそれが伊香保温泉で行われていた、という事
に過ぎない。したがってどこか他の温泉地か他の歓楽街でそれが実行される
場合だってあり得る。

風俗営業というのはこの伊香保、日本全国各地、いや世界中で行われている
ことであって、それをけしからん！とカッカするのは何ともガキの理想論、
書生論というものだ。

いんちき温泉で客足の遠のいた伊香保が、ピンク営業に
走ったってのも考えられね？

温泉浸かると性病がうつされそうな内容になってきましたね。
湯の入れ替えは頻繁というわけでもないし…。たっぷり塩素
入れといてくれてるかな。

＞115
だから？

ピンク営業というが、温泉街に歓楽街はある種付き物だ。

>>115はホモだから正常な人々の性欲が恨めしいんだよ

これらの書き込みを見た後でなんなんだが。。。

これから伊香保へ行ってきます！

２度に亘るインチキ温泉表示を行なった旅館の出現。
これによって伊香保は、日本一の悪徳インチキ温泉の座を見事獲得。

伊香保町長の４度目の逮捕。
http://www.tokyo-np.co.jp/00/gnm/20050622/lcl_____gnm_____000.shtml
これによって伊香保はトップまでが腐りきっていることを見事立証。

裏モノJAPANの８月号によれば、北は福島県から南は熊本県にある
温泉旅館でピンクコンパニオンの呼べる旅館が列挙されているが、
伊香保温泉は１０件の旅館が上げられ、これまたＮ０１の座を獲得。

日刊ゲンダイによれば１３才少女売春の行なわれた温泉地として
筆頭に伊香保温泉をピックアップ。

そして、伊香保温泉を弁護する香具師によればこれ等のことは
別段恥でもないんだろう。

まあ、オレからすれば、伊香保温泉はまともじゃないな。
とても家族で行くような温泉じゃないよ。

>119
行ってらっしゃい。

＞120
あのね、キミ・・・・。
１１７参照。

家族で行くだけが温泉では無いし、色々な目的があるんだよ。
風俗が嫌ならば他の温泉地へ行けばイイ話。

まだ少年なのか？　キミ。　　そういう潔癖症なのはあまり良くないなw

>121
だからお前さんの温泉は、性欲の公衆便所のような温泉だと言っているのだ。
旅の恥は書き捨てと考えている輩が行くところだろ。

「ピンク営業というが、温泉街に歓楽街はある種付き物だ」と考えて
いるところが、伊香保から一歩もでていない証左だな。
歓楽街のない温泉なんて日本全国何処にでもあるよ。

＞122
だから？

伊香保が不満ならそういう「歓楽街のない温泉」に行けばいいだけの話。
だがその一方で、歓楽街で遊びたい方々、宴会でワイワイドンチャン騒ぎをしたい
という方々も一定数いるわけで、
そういう人々はお湯の泉質が多少問題でもあまり気にも留めないだろうな。

そういう問題なんだよ。

だからかつての「青年の主張」やら今どき「10代しゃべり場」的なガキの理想論
やら書生論やらに凝り固まるなよ。

＞123
伊香保○○温泉旅館、伊香保××温泉ホテルと称していたって
そこで売春が行なわれていれば、所詮は売春宿だ。
売春宿であればお湯の質を問う馬鹿はいない。
東京で言えば吉原のソープ街ではお湯の質は問われない。
そういう問題なんですネ。

女子供は相手にしないナンパな温泉(もどき)だ　ということでFA？
前スレだっけ(別スレかもしれない)？石和のソープは源泉掛け流し
だって書いてあったのは…　もう一寸プライド持って欲しいとは思うな。
温泉目当てに行く所じゃないんだなあ。
伊香保ランドとかに名前を変更した方が良いかもね。

＞124、125
チョット違うけど・・・・、まぁいいでしょう。

伊香保温泉は土類含有弱石膏泉。土類含有炭酸鉄泉で無色透明だが、重炭酸亜酸化鉄を
多量に含むため、これが空気中の酸素によって酸化され、容易に重炭酸酸化鉄となり、
黄褐色のおりを生じて、この為褐色となる。微炭酸性反応を呈し、貧血症に著効があるほか、
婦人病にも効果があり、子宝の湯として名高い。と言われているが・・・・。

微炭酸が貧血に著効するなんて嘘が平然と罷り通ってるんだから、
日本の温泉そのものを見直すべきだと思うけどな。

何か医学的な研究報告書でもあるんかいな？

微炭酸が貧血に効くならファンタ飲んでろって事なんじゃないの？

炭酸でなく鉄が貧血に効くんでないかい？

貧血が鉄欠乏性貧血で、飲泉してしかも人が利用しやすい２価の
イオンに解離するならね

>130。
そのはずなんだけどね。
ケチ付ける香具師がいるから。

＞131
では一体いかなる健康状態なら、そうなるのか？

お湯に鉄が溶けてたって皮膚からは吸収しないだろ。>>132はその
トンデモ科学をまずやめろ。

>>133
飲泉と言うものがあるのだが‥‥

ホントホント。　　131でも書いてあるのに。

＞126
伊香保温泉で泉質について語るなら、「榛名山系水道水」の効能について
語らなければ片手落ちだろう。
他の温泉と差別化を図れる唯一の売りだからな。

＞136
必要なし。
その榛名山系水道水を混ぜたってギャアギャ－騒いでいる香具師がいるからさぁｗ

>137
しかし、伊香保では榛名山系水道水を大変ありがたがっているぞ。
確か以前は伊香保町のHPでも堂々とそのありがたさをうたっていたぞ。

効能のほとんどない黄金の湯、白銀の湯に、有難い「榛名山系水道水」を
ガバガバと加水し、更に加温をすれば、草津温泉も真っ青になるほどの
効能が出るんじゃないのかい？

>138
なら
「水道水混ぜた！詐欺だ詐欺だ！カネ返せ、あんなインチキ旅館なんかつぶれろ！」

などと言わないことだね。

伊香保の水道水の温泉入ってる。先月サイトで宿探しに行ったら見た瞬間に即決した。
リラックスできる、マジで。そして温かい。温泉だけど塩素臭、マジで。ちょっと
感動。しかも温泉なのに水道水だからも入湯税無しで良い。水道水は効能が無いと言わ
れてるけど個人的にはあると思う。源泉と比べればそりゃちょっとは違うかもし
れないけど、そんなに大差はないって仲居も言ってたし、それは間違いないと思う。
ただ飲泉所とかで飲むとちょっと怖いね。温泉なのにお腹壊すし。
効能にかんしては多分源泉も水道水も変わらないでしょ。源泉掛け流し入ったことないから
知らないけど地熱で暖めてるかないかでそんなに変わったらアホ臭くてだれも伊香保な
んて行かないでしょ。個人的には水道水でも十分に温かい。
嘘かと思われるかも知れないけど伊香保で１マソ円位でマジで東南アジア系○○に
抜いてもらった。つまりは草津ですら伊香保の裏風俗には勝てないと言うわけで、それだけでも個
人的には大満足です。

GTOか‥

つまんねえコピペ。死んだ方がマシだよ、オマエ

>>142
「水道水」温泉の関係者の方ですか？（ｗ

つまんないものはつまんないだから仕方ないよね。ネット世直し団
はずっと以前からオヤジギャグ言って凍らせたりするおバカさんだ
もの、この程度のつまんないネタで他人が笑ってくれるとでも勘違い
してるんだよ。パホーマンスですよ、パホーマンス。

>>140はこのコピペで大受け間違いなし、とニヤニヤして書き込みボタン押した
んだろうな。ところがあっという間に見抜かれて赤っ恥。ダセえ　ｗ

>>145
先生！、水道水ネタでこれなら大ウケ間違い無しって
模範的コピペおながいします。

そんなのねーーよ

>>146
ココは、い○くら工作員を模したヒト専用スレです。
出ていって下さい。

お前等水道水だ加水だとこだわっているけど、モット恐い問題がある。

今日の夕方日本テレビの報道特別番組で１３歳タイ少女の売春強制
を取上げていたけど、伊香保温泉で売春したことが報じられていたぞ。
更に、ＴＶが追求したところこの少女が始めてではなく、既に日本で
売春してAIDSになってしまった少女も出ていた。

ということは、斯かる少女が闇のルートに乗って伊香保で・・・ということも
十分ありうるな。
売春が行なわれている温泉地に行くのは危険だよ。
AIDS患者や性病持ちの売春婦と性交渉を行なった野郎と同じ風呂につかるのは
、それが天然温泉であれ水道水温泉であれ、決して気分のいいものではないからな。

>>146
水道、水道ってうるせーんだよ。
てめーのトコだって水道ぐらい使ってるだろ。

でも、伊香保の榛名山系の水道水はそんじょそこらの水道水とは違うようだし。

榛名山系水道水は、AIDSや梅毒に対しても殺菌作用があるんでねえべか？

少なくとも、
同じ水道水でも、東京23区内のそれとは明らかにマシなんだろ？

ttp://www.tokyo-sui.jp/pro.html
ttp://www.metro.tokyo.jp/INET/OSHIRASE/2004/11/20ebc100.htm

>>152
エイズは菌じゃなくてウィルスだよ。ホント恥ずかしいヤツだな。
生きてる価値無いよ。

＞155
だから？
疫学のスレじゃないんだ。ここは。

>>156
だから>>152 = >>153という自作自演がバレたってことだろｗ

>157
違うだろ？

”自作自演”という言葉をまるでオモチャのようにもてあそんでるねｗ

なるほど。同一人物だというだけか。

ピンクコンパニオン、１３歳タイ少女売春婦等々。

黄金の湯、白銀の湯、榛名山系水道水の湯のいずれに関わらず、
抗生物質を投入したほうがいいんでないべか？
それがせめてもの良心というものダベ

>160
それは任意ですればよろしい。

子宝の湯と婦人病は関係しないのではないのか？
お父さんが回春して子宝に恵まれる　が、何時の間にか
「婦人病に効く」と勘違いされてしまったのでは？

子宮筋腫があったら妊娠の確率が３分の１以下になる。そういうことだ。
温泉に浸かったくらいで子宮筋腫や内膜症が治るというのは聞いたこ
とがないが、病は気からと申しますし。

伊香保は、榛名山系水道水を沸かしたり加水したりして温泉自慢をしているけど、
ご自慢の榛名山系水道水をペットボトルに詰めてミネラルウオーターとして
販売する予定若しくは実績はないのだろうか？
伊香保ではこの程度のことはやってもおかしくないからな。
何セ、榛名山系水道水だもんな。

＞164
榛名山の水なら水道水ではなく、涌き水を販売すればイイ事。

>165
では、何故、榛名山系水道水を沸かして温泉と称したのだろうか？
それこそ、榛名山の湧き水を加温して温泉と騙せばよかったのではないか？

伊香保の温泉業者が、温泉に敢えて榛名山系水道水を使うところをみると、
榛名山系水道水には榛名山の涌き水にはない何かがあるとしか思えんのだが。
詐欺師には詐欺師なりの考えがあったとおもえるのだが、どうも凡人には
良くわからん。

自分の女らにインチキ温泉の経営任せてるんだけど
毎月毎月よく売り上げ運んでくるなと思ってここ見てみた
どうりで儲かるハズだよ　バカしかいないんだなあ客一同ｗｗｗ
バカなお前らのおかげで家２軒とマンション１軒、
２０台収容の駐車場いただいちゃったよｗ
いやあこんな簡単でよかったのかなあ？カモのお前らありがとね～♪
だけど少しは有効な金の使い道考えろよ！
他人事ながら心配になったわ。

ttp://www.gunkei.com/history/20050120.html
この人ですか？

http://www1u.kagoya.net/~x2929/x2316958545photo/c5/1/img-box/img20050711004817.gif
違うよ。この人

初めてこのスレみたけど、なんでこんなに阿呆が沸いてるんだ？南紀スレもそうだけど、温泉スレ住民の一部ｸｵﾘﾃｨﾋｸｽwwwww

アホが沢山いるからインチキ温泉経営がウハウハなわけよ。
水道水をガバガバ加水。
インチキが２度も発覚した。それでもお客は減らない。
笑いが止まらないネ。

法律が改正されて、ガバガバ加水しても加水を明記すれば
全く問題なし。
もう恐いものはなにもないネ。
後は、バカな温泉客から搾り取れるだけ搾り取るださ。

搾り取るださ。

http://www.town.ikaho.gunma.jp/enjoy/ejny-1.htm
源泉を直接引いた湯は伊香保独特の茶褐色。
↑これだけ読むと源泉１００％と誰でも思うワナ。

しかし、これが、
http://www.town.ikaho.gunma.jp/onsen03.htm
加水有り
なんだな。

伊香保ご自慢の石段の湯でさえ加水しており、それに気付かない
アホが沢山いるんだろうな。

>>173は火傷して自殺したいバカ？

小間口権者組合の発表によると泉温は40～43℃。

石段の湯は常時加温。

石段の湯は加水しているため温度が下がり加温せざるをえない、
ということだな。

逆にいえば、石段の湯の加水・加温のテイタラクが伊香保温泉の総てを
語っているということだ。

で？　どこ行けばいいの？　鬼怒川？

伊香保はバブル期まで、前橋、高崎の事業所の宴会場であった。
温泉なんか二の次で繁盛していて、ピンク系とかが発展してきた。
バブル後、家庭客をターゲットに変えたが、今までいい加減にしていた温泉のほころびを取り繕えず、騙し騙しのツケが出ているのでは？

>>177　鬼怒川？行って見てご自身で判断を。

>178
なるほど。納得です。

例えば、徳冨蘆花記念文学館なんて作ったって、今時、徳冨蘆花の作品を読むやつ
なんていないから、当然行く奴はいないだろう。
ピンクに頼るしかなかったんだろうな。
哀れ。

>>177
鬼怒川は温泉はとっくの昔に枯渇してるよ。

ひびき野でしょ？

黒い金の、精算所。

>182
黒い金の、精算所。

?
ワカラン。

>>173
改めて見ると、伊香保温泉郷て水道水のオンパレードだなｗ。
もっとも、一般人の自宅には水道水使った大浴場なんて無いから、同じ水道水でも比較は難しいが。

何も足さない。
何も引かない。
１００％ピュアな榛名山系水道水温泉です。

赤城の水なら良さそう

石段の湯ってリニューアル前（４年位前？）は加水ほとんど無かったよな。
すげー熱かった記憶あるもん。

リニューアルして風情も無くなったし、全くもったいない

ほとんど、っていうか加水自体なかったかもしれない。
なんか外国人向けの温泉入浴方法の張り紙とかあって、かなりいい味出してたんだけどな。
昔の石段の湯

なんか動きはないの？

今度晴○荘に行くんだけどここは水道？

ホテル木暮ってどうですか？
来週行くんですけど。

ごく普通

研修旅行と言う名目でゴルフ＆温泉＋姫の旅行を企画します。
泉質はどうでも良いです、コンパニオンの質はどうですか。
ピンク系は外国人が中心でしょうか。体験した方宜しく。

伊香保行くんだが

「岸○旅館」と「ホテル松○楼」で迷っている。
カップルなんだがどっちがいいかな？
情報教えてください。

伊香保に行くんだけど「珍宝館」教えて！

コンパニオンの質、ラブホ代わりの旅館の優劣、珍宝館の問い合わせ。
伊香保は、マトモナ温泉地としては、もう終わっているな。

>>194
なじめな話、水沢行った方がいいかも。

>>195
何をだよ？

>>196
>伊香保は、マトモナ温泉地としては、もう終わっているな。
何を今更…。

俺は旅館関係者ではないけど伊香保の中でも源泉ひいてる旅館はある。
このスレを立てた1.もだけど何の根拠もなく伊香保温泉全体をコケにするのはやめた方がいい。

>198
薄汚れた１枚のハンカチがあるとする。
そのハンカチの僅か一部に未だ汚れていない部分があったとしても、
全体としてみればそのハンカチは汚れたハンカチだ。

それと同じことだよ。

つまり日本人はみんな虐殺する人間だと言われても文句言えないって
ことですね。

↑ 在日は引っ込んでろ。

>199
違うよ。
朝鮮半島のミンジョクは、皆、劣等ミンジョクだと言われても文句言えないって
ことだよ。
少数の優れた南北朝鮮人がいたとしても、半万年に亘ってチャンコロ様の
属国であったという事実がある以上、朝鮮半島のミンジョクは全体として
見た場合に、劣等ミンジョクと言われても文句は言えないだろ。

＞199ではなく＞200の誤りでした。スマン。

日本の物まねしかできないチョーセン人

人類の恥。それはチョーセン人。

日本の恥。それは伊香保インチキ温泉。

>>199
そうそう。
２ちゃんねるから逮捕者が何名か出ているから
２ちゃんねらーはみんなろくでもない奴等の
集まりと思われているのと一緒。

今は
２ちゃんねらー＝電車男に出てくるＤＥＥＰな人々。

>206
違うよ。
全く解っていないね、君は。
いいかい。

白い清潔な１枚のハンカチがあるとする。
そのハンカチの僅か一部に汚れた部分があったとしても、
全体としてみればそのハンカチは清潔なハンカチだろ。

それと同じさ。
逮捕者が何名か出ていようと、インチキ温泉を批判する
２ちゃんねらーは全体としてみれば、正義の塊だよ。

よく解っただろ。
頼むからこの程度のことは理解してくれよな（ｗ

正義感。それはそれで結構なんだけど、やや”書生論”的な正義感のみではねぇ・・・。

変態矢印警報発令中

　　↑　　まぁそうカリカリすンな。

>208
書生論

懐かしい言葉だなあ～。
馬鹿の一つ覚えでもあったな（ｗ
おまえ未だこのスレに固執していたのか、と親しみをこめて言っておく。

　　↑　　そんなに懐かしいかい？ｗ
　　　　まぁあまり理想論に凝り固まるのはどうかな？ってことさ。

只今、伊香保温泉、黄金風呂にきてます

無料のインターネットがあるので記念パピコでつ

わーい　　　　温泉サイコー

温泉に来て、温泉がいいので喜ぶのではなく、無料のインターネット
に喜ぶ馬鹿もいるんだな。
お前幾つなんだ？
グリコのおまけに喜ぶ餓鬼なら解るんだけどな。

↑　　だから、温泉に来る客なんて必ずしも湯の質なんかにこだわらないんだって。

　　　それよりもむしろ他の事に興味がある。宴会もしかり、オンナ遊びもしかり、
　　　そして無料のインターネットもしかり。

そうそう、伊香保来る客なんて必ずしも湯の質なんかにこだわらないんだって。
湯の質にこだわる奴は他に行く。

１５０００円くらいまで出お勧めの宿はどこですか？
展望か、キシゴンを考えてるのですけど、
いったことあるかたいますか？

「掛け流し100%にこだわる！」という香具師もいるそうだが、
草津や野沢の掛け流しは物理的に無理w

>>217
きしごんは行ったことないけど、老舗。屋外に専用露天風呂がある。

＞草津や野沢の掛け流しは物理的に無理w

意味わかんね。おまい草津の外湯入ったことないの？

掛け流ししたら下水処理が必要なんだよ、バカが

去年の春、秋田県田沢湖町の水沢温泉の脇を通ったとき、

道路の側溝から湯気がたっているから、よく見たら貴重な温泉水を大量に捨てている。
なんとももったない光景であったな。

>215,216
それならその旨をハッキリうたえばいいじゃないか。

伊香保は、湯治目的やファミリーで行く温泉では決してありません。
温泉芸者やピンクコンパニオンのえげつないサービスを期待できる
温泉です。
旅の恥は掻き捨て。性欲の公衆便所です。
最近ではタイ人少女の売春も行なわれ最先端の性フーゾクにも
対応しています。
町長も数回逮捕されるというテイタラクの温泉地です。

こんな具合に、伊香保の有りのままをストレートに誤解のないように宣伝したらいいんだ。

へたに、マトモナ温泉地であるかのような宣伝をするから誤解を受け叩かれるんで
ないのかい。

　　　↑
バカだな、お前。

そんなことは大っぴらな宣伝よりもむしろ口コミその他噂話しで情報が広まる
のが普通じゃないか。

そういうヘンな正義感やら理想論で全てを語ろうとするから、”書生論”だって
冷やかされるんだ。

石和とどちらが

個人的経験では石和のコンパニオンの方がえっちでした

お勧めのエッチコンパニオンは？

ミカ

書生論

ハッキリ言って死語だな。
今は、明治や大正の時代ではなく、平成だぜ。
書生なんて使っている人物は極めて稀だろう。

こんな死語を平然と使っているお前は一体何歳なんだ（ｗ
それとも伊香保のド田舎は、明治時代から全く進歩していないのか？

＞223
そんなことは大っぴらな宣伝よりもむしろ口コミその他噂話しで情報が広まる
のが普通じゃないか

古いなあ。
今はインターネットがある時代だよ。
クチコミや噂話といった伝達スピードの遅いメディアにたよる時代は
終わったと思うんだけどな。

露天風呂と石段の湯をはしごしてきた。（どちらも400円）
露天風呂は源泉のそばなのでいい湯だろうね。
ぬるめなので長湯できるのがいい。
石段の湯も大量の湯を掛け流しており、毎日湯を抜いているのがいい。
源泉から遠いのが難だけどね。
あと、温泉街を２周ぐるぐる回ったけど見るものが何もないね。
まあ、伊香保は露天風呂に立ち寄りするのが正解で、
高い金払って宿泊するもんじゃない。

>>228
時代がどうのこうのとかいう問題じゃない。
だったら、
明治や大正の時代よりもさらに古い江戸時代やもっと昔の時代に起源があるのに、
平成の現在でも依然として使われている言い回しだって存在する。
古いかどうか、なんてのは関係無い。

>>229
伝達スピードはあまり問題ではない。
今に至ってもインターネットの情報はハッキリ言って十分信頼されてるとは言い難い。

実際に行った人のナマの（つまり口コミ）情報の方がネットのそれよりも遥かに
人は信じる可能性が高い。特に性風俗に関する情報は特にそう。ネットの情報なんて
いくらでも平気でウソ書来込めるからね。
この２ｃｈなんてまさにそうじゃないか？ｗ

だいたいインターネットがあたかも万能であるか　のように信じ込むことそれ自体
ある種、”書生論”では？そんなに世の中単純ではない。

>>231
書生が云々じゃなく「書生論」と言う言葉自体かなりレトロ。
意味はわかっても使わない言葉。死語って奴だね。

>実際に行った人のナマの（つまり口コミ）情報の方がネットのそれよりも遥かに
>人は信じる可能性が高い。特に性風俗に関する情報は特にそう。ネットの情報なんて
>いくらでも平気でウソ書来込めるからね。
私はそういったプロとはあんまり縁が無い。ヘビーユーザーの間ではそういうものかね？

射精論か、深いな。

>>231
それも一つの考え方
それが一般論とは自分はもう思わない

>>232
ある言葉がレトロかどうかというのはあまり大した意味は無い。
レトロやら死語呼ばわりしているその言葉よりも遥かに古い時代から
使用されている言葉もある。

ネット上の情報もあくまでも”参考”に過ぎず、必ずしも絶対的とは言えない。
ネット上の情報というのも、ある雑誌や書物の記述をそのまま丸写ししただけ、
なんていう事例もなきにしもあらず。
それならば、つい最近現場に実際に行って体験してきた人のナマの口コミ情報
の方が信頼できる場合もあるということ。御分かりかな？

>>234
>それが一般論とは自分はもう思わない。
では、
それも一つの考え方。
に過ぎない。

だったらお前、何がしかの根拠を挙げればいいじゃねェか。
それすら出さないなら書生どころか、
ガキが駄々こねているだけ。

>>235
>それならば、つい最近現場に実際に行って体験してきた人のナマの口コミ情報
>の方が信頼できる場合もあるということ。御分かりかな？

さすがエロ親分。重ねられた体験の重みが違いますな。

ナマの口コミ情報もインターネットの書き込みも匿名性がある以上
、信頼性はないだろう。
その点活字もほうが、信頼性が高いだろう。

伊香保も温泉芸者やピンクコンパニオンを使ってえげつない性風俗で
稼いでいるのなら、活字メディアを利用してハッキリその旨を
宣伝すべきだな。

よく実話雑誌やタブロイド紙に、舐めだるま親方の闖入ルポとか、エロライター
タッキーの気持ちいい体験とかの記事を載せているだろ。
あれは、体験取材の形式を借りた宣伝だよ。

伊香保もドンドンエロ記事を、その種の雑誌にのせ、実態を皆に知ってもらう
必要があるな。そうゆう努力を怠るから、変にマトモナ温泉地と誤解されて
温泉の質について叩かれるんだよ。

　　　　　　　ヽ　　　　,／　　　　　　　　　　ヽー-､
退　守.　ル　|　　／　　　　　　　　　　　 i　　ヽ
席　れ .　l 　 l　 /　　　　　　　　　　 ,､-ｰ'"､　　 '､
し　.な　ル　 | /　　　　　　　　 _,､ '´　　　　'､　　 '､
ろ　い　が　| l 　　　　　 ,ｨ／　　,　　　　 '､　　〉
　　.厨　　　 ,/ .l　　　/ .／／＝ｰ''､'　　　-=､､'､　　/
　　.房　　 ,/　　l　　 l__,,_/ 　　　｀　 /　　　` l　 /
　　 .は　,,､く　　　}'７'" ,､_,j＿＿_､_　　 i ＿＿__ }.ｨf
｀ー--ｰ'"　 .　　／　　｀< ､ｯ-ｭ　,〉ｰ〈､ｨｯ-ｯ〉'i l
　　　　　　 /　'"､.｀ヽﾉ,>――''"　　ヽ----''l　ﾉ
　　　　　　　,,ｨ'　　-､ヽﾉ'´　　　　　^　^　　　　l,´
　　　　　　/;;{　 _,,, /｀'"ヽ、　　　,､-----､　　,/
　　　　／;;;;;;ヽ､　/￣.l､;;;ヽヽ、　￣￣￣_,,／l~｀ヽ、
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>>235
>レトロやら死語呼ばわりしているその言葉よりも遥かに古い時代から
>使用されている言葉もある。
つまりは死んでない言葉って事だね。
何が言いたいのかよくわからない…

エジソンの発明した電気蓄音機というのがある。
現代では、ＣＤプレイヤーやＭＤプレイヤーが製品化され使用されており、
電気蓄音機なんて製品化もされていないし使用もされていない。
従って、それを表す電気蓄音機という言葉は、死語となっている。

それと同じだ。
書生なんて人種は現代では居ないし、従って書生が熱っぽく語る思想、
概念、理想、哲学といった書生論も当然ない。
書生論が死語とはそういうことだ。

そんな死語たる書生論を持ち出す伊香保インチキ温泉弁護者の知的レベル
の低さを疑うね。

論理的なようでいてその実、知ってる単語並べただけのバカ文章の典型

>>236
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>237
まぁ、そういう意見も有らぁなｗ

>>239
だから、
ある言葉や言い回しについて、それが古臭いとか、死語とか言ってもそんなに大した意味は無い、
ってことさ。

>>240
何だか、さももっともらしいことを言ってる罠ｗ。
そりゃトーマス・エジソンが発明したのと同型の電気蓄音機は日常品としては製造されてはいない。
そして製品を日本語で表現するとしたら、”電気蓄音機”という語を充てたのであって、後の時代には
レコードプレーヤーという英語で呼んであえて和訳しなかったというだけ。
ちなみにＬＰレコードプレーヤーは現在でも根強い人気で愛好者がいるそうだ。
もちろんトーマス・エジソンの発明したのと同型とは似ても似つかないし、電気蓄音機と呼んでる
わけじゃないけどね。

この2005年に明治大正昭和の時代とそっくり同じな書生と呼ばれる”人種”はいない、のかも
しれないが、「書生論」という単語は、当時書生と呼ばれた人々がある物事について熱っぽく語った
やや浮世離れして現実を見ず、理想に傾き過ぎている議論のことを、そう呼ぶ。
そういう議論をする香具師ならこの2005年に至っても依然として存在するだろ？

ちょうど240のような論調のことを言うんだってｗ

>>242
>この2005年に明治大正昭和の時代とそっくり同じな書生と呼ばれる”人種”はいない、のかも
>しれないが、「書生論」という単語は、当時書生と呼ばれた人々がある物事について熱っぽく語った
>やや浮世離れして現実を見ず、理想に傾き過ぎている議論のことを、そう呼ぶ。
>そういう議論をする香具師ならこの2005年に至っても依然として存在するだろ？
存在するだろうけど2005年の現在では書生論と言わない。

伊香保温泉を書生論で語ると伊香保インチキ温泉になると言うことだな。

では、伊香保温泉を書生論ではなく、現実や非理想に基づいて語るとどうなるのかな？
ピンクコンパニオン、温泉枕芸者、秘宝館、伊香保町長の複数回の逮捕、
温泉旅館女将の肉弾営業疑惑等について、生々しいリアルな裸の真実について語ってくれ（ｗ

童貞が好きそうな話題ばかりだなｗ

>>243
お前さんもくどいな。

そういう言い回しがあるとして”書生論”という語を使ったんだ。
現に辞書：1999年１月10日　三省堂刊　新明解　国語辞典　にも掲載されている。

ということは2005年に至っても使用されている、とみても一向に差支え無い用語だ。

アンタの脳内では死語なのかも試練が、世間では必ずしもそうでは無いということさ。

>>244
個々の事例については、法に照らしてみて違法性が認められれば、
個々の法制度にしたがって処分を行えばそれで済むこと。

町長の逮捕についてもそう、逮捕された事件も法に照らして厳正な処分を
課せば済む話、逮捕の回数が複数に上ればその分”前科”が加わるだけの事。
肉弾営業についても、刑法、売春防止法や、都道府県の迷惑防止条例、等々
に照らして違法性が認められるなら、警告なり立ち入り検査なりを実施して
営業面での改善指導を行い、それでも従わなければ摘発する、
という方法を採ればよろしいのでは？

ただ、そういう風俗面は権力者が介入してもスンナリ止めるものでは無いから・・・・
申し訳無いけど、それが現実／非理想であり、それが真実ではあるよ。

また矢印なのか？

↑　　そのとおり。

矢印はスルーとか協調ということが出来ないんだなぁ

　↑　まぁそう言うなってw

>>246
1999年１月10日　三省堂刊　新明解　国語辞典　にも掲載されていれば
2005年に至っても使用されているだと考えているということだね？
おもしろい。辞書を最初から読んでみなｗ

↑　　何だ？　まだ何か文句有ンのかよｗ

↑　　小池一夫かオマエは

　↑　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

辞書に記載されているということは、その言葉が現代でも使われていると
言うことではないだろう。
寧ろその逆で、書籍を読んでいるときに、現在では使われなくなってその意味
が解らない場合に使用するのが辞書だろうに。
例えば、江戸時代に書かれた文章を解読するには、死語が多く辞書が必携だな。
こんなこともワカラン奴が伊香保には沢山いるのか？
＞247
オレには、これだけの事件が起こる伊香保は腐敗しきった温泉街と思えるのだよ。
他のインチキ発覚温泉で、町長が複数回逮捕されたところはあるのかい？
ないだろう。
この腐敗しきった伊香保温泉の有りのままを正直に公表してほしいな。

矢印以上のしつこさを感じるなぁ

>>256
だが、辞書に載っているということは、その言葉が依然使われてることを示唆して
いるということの現れでは？
もし、ある用語が名実ともに死語と化したのであれば、その語は「古語辞典」に
載ってしかるべき。
それから、「書籍を読んでいて」と言ってるが、書籍の中にはやや古い文語的表現
が日常会話つまり口語文よりも多く使用されている傾向になるのは否定できないはず。
”書生論”という語も多分にそういう文学的表現の一つとして位置付けられるのでは？
だが、それはもはや使われなくなった死語である、と結論付ける理由にはならない。

ある町の町長が逮捕された事は他スレでやるべきテーマのようにも思えるが。

>285
巾着切（きんちゃくきり）とい言葉を知っているか？
巾着切とは、今で言うスリのことだ。
現代の日常生活では、人の財布を盗む悪党のことを「スリ」といい、巾着切とは
決して言わない。
ただ書物を読んでいたときに、今の巾着切について言えば、時代小説読んで
いるときに、岡引と共に巾着切が出てきて、その意味が解らなかった場合に
は、辞書で調べる必要が出て来る。この場合に、その言葉が死語であったり
使用頻度が少ないからといって辞書に収録しなかったら、それは辞書の態を
なさないだろう。
辞書に載っていることは、それが死語になっていないという証拠にはならない。

新明解国語辞典より
文色
あえか
秋高
ちょっと最初読んだだけで知らない言葉がいっぱいあるな。
変態矢印はすごいな。多分辞書引かないでも知ってるし使ってるんだろうな。

↑　　うるさいよ。

国語の時間じゃねぇんだ。

>>259
だが、その場合であっても辞書によっては「スリの古い呼び方」等の注釈を
付ければ良いこと。
”巾着切り”という言葉くらいなら、TVの時代劇に比較的頻繁に登場するし。
だいたいスリの登場しないｼﾘｰｽﾞモノの時代劇なんか有るのか？
と思えるくらいだ。

2005年の現代であっても覚えておいて損は無い用語といえる。
もっとも明治・大正時代の”書生論”ですら死語と思えるアンタにとっては
江戸時代の”巾着切り”なんて死語でしか無いのかも知れないが・・・・w

今度男だけで遊びに行くんだけど、どんな女遊び出来るかな？

結論。

　　　書生論は死語

コンパニオン以外でなんかないですか

>>264
それは間違い。

今だ死語にあらず。

そんなに書生論呼ばわりされたのが悔しいのか？

未だ

今だ出すんだブレストファイヤー

ヤッパ悔しそう・・・・ｗ

>>262
うるさいよ。

国語の時間じゃねぇんだｗ

>>266
今だ悔しくないｗ

　　↑　　そう悔しがるなよｗ

伊香保のスーパーコンパニオンはどうですか？

>>272
今だ

伊香保工作員は、書生論が死語でないと必死こいてるな（ｗ

伊香保温泉がインチキ温泉と非難され痛いとこを突かれた時に、
それは書生論だといって、非難をかわそうとしてきたからな。
書生論が死語になると、そういう反論ができなくなって困るからな（ｗ

まあ、伊香保は、徳富蘆花とかいう今では日本文学史だけに名を留め、
その作品は全くといって読まれなくなった作家をあがめ奉っているような、
時代の流れから取り残された田舎町だから、書生論なんて言葉も現役で
使われているのかも知れないな。
哀れ！としかいいようがない。

>>274
書生論は死語だと思うし(書物の中だけの言葉でしょ)、伊香保なんぞに行く気に
なれなくなったし、今更行く奴は馬鹿だと思うけど蘆花は「今だ」に好きだよ。
普通の人が一生で目にする「書生論」という言葉を30倍位読んだ気がする。
なんとかのひとつ…

>>274
そう悔しがるなよw

”書生論”という語は死語でも何でも無いが、
それはともかくとして、
伊香保温泉がインチキがどうのこうの、
何て話題は日を追うごとに忘れ去られる一方だ。
世の中他に重大な事件その他が相次いでいる。そんな瑣末な
事をインチキインチキと騒ぎたててるヒマは無い。

＞時代の流れから取り残された田舎町だから。
そういったひなびた風情を好む客も一定数以上、確実にいることも厳然たる事実。
だからといって日本中、どこもかしこも六本木ヒルズや汐留のようにするわけに
もいくまいw　　お前は全～然判っていない。

>>275
書生論は死後でも何でも無いが、伊香保の水道水混入騒動は忘れ去られる一方だ。
事実上”死語”に相当するような状況になる日もそう遠くは無いだろうな。

>276
昨日、伊香保、草津経由で志賀高原へ行ってきた。
草津は、観光客だらけだったけど、伊香保は廃れていたな。
伊香保のインチキ温泉が忘れられる前に、伊香保自体が忘却のかなただな。
まあ、えげつない性風俗で頑張って忘れさられないようにすることだな。

>>276
変態矢印さんは日常生活でも書生論なんて言葉を「今だ」に使ってるのですか？
爺どもがごくまれに使っていたのかも知れませんが、実際の話使われている
現場に居合わせたことは無いと思います。知識としては当然知っていますが。
定年で辞めた元上司が「曖昧模糊」という言葉が好きで朝礼で月一位の頻度
で使ったのですが、皆軽薄さを感じてしまってましたね。当然陰では「曖昧模糊」
というあだ名でした。変態矢印さんは変態矢印やエロ親分、伊香保工作員等の
そうそうたる肩書きをお持ちですから「書生論」とは呼ばれないでしょうけど。

地域性があるのかな？

すみませんでした!!
大事な肩書きを忘れていました。
インチキ温泉経営者という本来の肩書きが抜けておりました。
追加してお詫びいたします。

>>277
そりゃ草津や志賀高原と比較されても・・・・

>>278、279
なんだか・・・・・アチコチから悔しさのにじみ出ている言い草だなw
それに全～然、人の話聞いてないようだし。

書生論というのは会話言葉というよりも文章を書くときに使うから。
日常会話では滅多に使わないが、だからといって全く使わない。
というほどの用語でもない。
それにその「曖昧模糊」という４文字熟語も何かの試験等々で出題されるかも
知れない語だろうな。そういう語を無理やり”死語扱い”するのはどうかと
思うがな。

まぁ、そう悔しがるなw

そういうモンだ。

>>280
私が死語扱いしてました？どこで…。
普段使われない言葉を繰り返しつかうと「何得意になってやがるんだ」と笑われるという
例をあげて書いてるだけですよ。そういうモンだから。

つまりは「間抜けで滑稽だ」と書いてるわけです。そうやって諭してあげているんです。
脊髄反射してないでよく読みなさいなｗ

あ、今だ　が抜けた…

>276
そういったひなびた風情を好む客も一定数以上、確実にいることも厳然たる事実。

お前、ボケるのもいい加減にしろよ。
伊香保の何処に鄙びた風情があるのだ？
ストリップ、コンパニオン、枕芸者、タイ少女売春婦、秘宝館etc
性風俗のデパートみたいな伊香保温泉のどこに鄙びた風情があるのか
言って見ろ。
鄙びた温泉ということと落ち目の温泉ということは、似て非なるものだぞ。

伊香保は「鄙びてる」とは違う。
「寂れてる」が近い。

>>278、282、284
チェッ！

なんだか如何にも悔しさがにじみ出てるとしか言い様の無いセリフだ。

まぁそう悔しがるなよw

>>283
別に、
いいじゃねえか。それで。

世の中温泉宿でお姉ちゃんとワイワイ騒いだり、一発ヤリたいって香具師だって
大勢いるんだ。それは絶対否定できない。

そこを倫理面を持ち出してさもけしからん事のようにああだこうだと目くじら
たてて理想論ぶつことを揶揄して”書生論”（それが果たして死語か？普段どれ
くらい日常会話で使われてるか？ということはあまり関係無い）というんだw

>285
別に、
いいじゃねえか。それで

それなら、伊香保について鄙びた温泉という言葉は使用するなよ。
真面目にやっている本当に鄙びた温泉が迷惑するだろう。

伊香保については、猥褻、卑猥、下品、寂れた、落ちぶれていく、
斜陽、３流、偽物等の形容詞を使えばいいんだ。

伊香保の町民は、書生論を始めとして正確な言葉使いをしらないな。
義務教育の欠如か、それとも先天的なものなのか、地域の風土病によるもの
なのか？
多分その全部だろう。

>>286
まだそうやって悔しがってるのかよw

>>286
＞猥褻、卑猥、下品、寂れた、落ちぶれていく、
＞斜陽、３流、偽者等の形容詞を使えばいいんだ。
＞正確な言葉使いをしらないな。義務教育の欠如か、それとも
アンタねぇ・・・・。今は小中高校の現代国語の授業してるんじゃないの。

社会の問題を扱ってるのよ。社会の。
ということはその問題に関しては、答えは期末テストや○×クイズみたいに
２つに一つじゃないわけ。
ある人たちにとっては○でも別のある人たちにとっては×であったり問題は
複雑なんだよね。

そういうことを単に倫理面や法律面の一面だけを持ち出して理想を語ろうと
するからあえて”書生論”だと言ってるんだよ。

前にも散～々言ったはずだけど、それが相変わらず全～然理解できて無いようだねw

伊香保には伊香保誌（志）というのがあるみたいだ。
見たことも読んだこともないけど、タイトルからして郷土史みたいだな。

ところで、その伊香保志には、昨年秋以降の事件については、
どんな記載がしてあるのだ？

草津→伊香保行ってきた。草津に比べありえない位人がいなかったよ！

書生論が死語とか死語じゃないとか論争しているが、
そのうち伊香保温泉が死語になるな。

メイドインジャパンも死語になりつつありますからね

新解さんでいえば老人語じゃないのか？

ほら、今度は伊香保で盗撮だってさ。
安心して水道水温泉にも入ってられないな。

しかし、伊香保は、叩けば叩くほど埃のでる町だな（ｗ

25 ：名無しさん＠いい湯だな：2005/09/22(木) 23:59:06 ID:lqfb83Ia
↓　このシリーズ、全部伊香保の盗撮だよ！

http://www.nozokix.com/review/detail.php?pid=61

>>290
そりゃ草津と比較されてもねぇ・・・・・。

>>291
よっぽど悔しかったんだろ？自分の意見が”書生論”呼ばわりされたことが。

書生論は死語ではないと思うが、伊香保に限らずニセ温泉を非難するのが書生論とは思わんがな。
逆にちょっと前ならそれでも通用したかも知れんが、雪印の例を見ても、消費者を騙すのは業者にとって致命的。
白骨もいまだにダメージを回復していないし、伊香保も衰退に拍車をかけた。
鬼怒川くらいになるともはや関係ないかも知れんが。

書生論扱いしてるヤシのほうが現実逃避、時代錯誤なんじゃねーの？
関係者だとしたら、伊香保はもう落ちるところまで落ちるしかない。

ネットでこそこそ批判やっても意味ないって言ってるだけなんだけど

意味がないことなら、かまわないでほっとけばいいと思うよ。

>>296
だから前にも散々言ったじゃねえか？

そんなことはもうとっくに忘れさられつつある事なんだって。
伊香保温泉の一部旅館が温泉水が不足しているから、水道水混ぜたってそれは
別に違法行為では無いんだって。水道水を混ぜた行為があらかじめ法律で禁止
され、罰則規定されていなければ、それを処罰することは出来ないんだ。
雪印やその他の事例とは違う。

それをああだこうだ変に倫理的だか正義漢づらして理想論振りかざしているから
それを”書生論”だと言ったまで。

>>299
>そんなことはもうとっくに忘れさられつつある事なんだって。
根拠は？

水道水だけのところもあったな。あれは違法だったような気がするが。
いちくらだったか？
それも、２度目もなんかあったなぁ。

>299
そんなことはもうとっくに忘れさられつつある事なんだって

伊香保なんて元々マイナーな温泉だったんだろ。
それが、全国区になったのは、榛名山系水道水インチキ温泉という
悪名によってだよ。
その悪名が忘れ去られるということは、伊香保温泉自体が忘れ去られる
ってことだよ。
まあ、落ち目、斜陽、没落寸前の伊香保温泉ってとこだな。
お前の書生論による反論は、悪党の断末魔といったところだ。

消費者にとっては法律違反かどうかなんて、実はどうでもいいんだがな。要はだまされた、ぼったくられた、インチキつかまされた、という感覚が全て。
そんなことも分からんﾔｼの寝言こそ世間知らずの書生論。

>>300
以前は割と頻繁にTV等のニュースで取上げられてたが、最近は全くと言っていいくらい
取上げられていない。
つい先日伊香保温泉の話題が久しぶりに取上げられていたが、それはその地の伝統的な
祭りに関する話題であって、温泉の水道水混入のことなど、全く触れずじまい。

>>301
そのことももはや全く触れられずじまい。

>>302
そりゃ草津と比較されちゃぁマイナーといわれるかも試練が、昔から子宝に恵まれる
とかいう言い伝えは有ったような・・・・。
忘れられる、というよりは元通りになるというべきでは？
＞書生論による反論は
そちらが試みているだけのこと。

>>303
つまりそれは、水道水を混ぜたことを、ことさら詐欺だ！インチキだ！と騒ぎ立てた
ことだね？
源泉からの供給が足りなければどこか他から水を足さなきゃ浴槽が満杯にならない
ことくらい誰でも察しが付きそうにもかかわらず、それが理解できないで詐欺だ！
インチキだ！と騒いだり喚いたりすることこそ、世間知らずの書生論。
ってことでイイね？

>>304
>以前は割と頻繁にTV等のニュースで取上げられてたが、最近は全くと言っていいくらい
>取上げられていない。
マスコミの情報だけを頼りに判断するのはいかがなものかと。しかも根拠としてはかなり…
また以前と比べ、伊香保自体がマスコミに取り上げられる機会が少なくなっているとも感じます。
私の方では組合健保の会合が毎年9月に行われるのですが、昨年保養所契約している伊香保のホテルとの契約
を解除したのですが、今年再契約の話があがりましたが却下となりました。別の温泉地を探すことになりました。
なお、社員からの問合せ等はこの一年一切無かったそうです。騒動以前は年間平均して40組の利用があったそう
です。
社友会(新人歓迎とか社員旅行忘年会等の社友会費を管理)の幹事(持ち回り)が社員旅行先の候補に伊香保をあ
げ、総務部長にえらく怒られてた事等が私の周りで直近(9月)に起こった伊香保関係の出来事です。
都内の勤め人ですが、私の会社内では過去の事として忘れてはいないみたいですよ。
当然私の勤めている会社内の出来事で社会全体の動向をすべて同じとは考えておりませんが。
ちなみに懇意にしている旅行代理店からの情報ですが、夜の方の遊びでは人数がいるのならタクシー飛ばして伊
勢崎に行っちゃうのが質、料金ともにおすすめだそうです。私はそういった方面の話題には疎いんですが変態矢印
氏には既知の情報でしょうねえ。

必死だな。
一般ﾏｽｺﾐの報道ではなく、実際の消費者の行動が問題なわけだが。
で、報道されなくなって客は戻ってきたのか？ニセ温泉事件のおかげで情報開示が義務付けられ、湯船がいっぱいならいいだろみたいなクソ宿は淘汰されるだけ。

306は304へのレスね。
そうかこいつ矢印だったのか。どうりで無意味な屁理屈で粘着してくるわけだ。
こいつも温泉マニアのくせに、なにニセ温泉を必死で擁護するんだか、ﾜｹﾜｶﾒ。

>>305
それは水道水混入以外の事例も関係していると思われ・・・・。
企業というのはイメージをとかく重視するし、また他人の不祥事にはやたら厳しい面
もあるから、社員旅行とか保養所等をそういった不祥事のあった場所に設定するのには
消極的になるのはある面では仕方ない。
伊勢崎には温泉有ったっけ？こちらもそういう事情には疎いモンでねぇ・・・・・w

>>306
だがそれも時間の問題だといわざるを得ない。
自らのそれはには意外と棚に上げて他人の不祥事には厳しいのが社会の特徴でもあるが、
今までそんなお湯にどこから調達したお湯を入れるか？あまりこだわらなかったくせに
急にやかましく言うようになるのもどうか？とは思う。

とにかく、世の中他にもっと重要な報道すべき問題が山積しているのだ。伊香保の事が
報道されなくなり、観光客も戻りつつあるのもむしろ当然といえば当然。まだやっと１年
かそこらというのに、そうなのだから、これが３年５年10年とたてば完全に元通りだろ？

>>307
無意味な屁理屈はそちらが言ってること。文句が多すぎる。
こちらはそれをあえて”書正論”と控え目な用語で表現してあげているのに、
またまた文句ばっか。

だれも喪前の妄想なんぞ聞いとらんから、事実だけ話せや。客はもどってきてるのか？

伊香保では２軒あったストリップ小屋の中１件が潰れたそうじゃないか。
客足が戻ってきているなら、ストリップ小屋が潰れる事もないだろうに。

　↑　　さぁどうだかな？

水商売なんてのはそれこそ水物、流行り廃れは早いもの。

喪前の言うことは消防なみの妄想屁理屈ばかり。他のみんなは事実をあげてるのにな。
「何年かたったら回復するかも」なんて話で金貸す銀行はないんだよ。

おまえらのやってることって持論振りかざして同じ事延々とくりかえす
オナニー行為ｗ

　　↑　　それはこっちの言うことだ。
　　　　　こちらも事実を言っている。
世間の関心はとっくに伊香保温泉の水道水混入からは離れてしまっているのは確か。
他にもっと深刻な社会問題は沢山ある。
郵政民営化よりももっと他に重要な案件がある・・・・
などと批判されているが、伊香保温泉の事などよりも郵政民営化のほうが遥かに
重要な問題であることはまず間違い無い。

これも全くの事実。
妄想屁理屈であるはずが無い。

ああ、釣り師だったのか。こりゃまんまと釣られちまったよ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・

＞304
つい先日伊香保温泉の話題が久しぶりに取上げられていたが、それはその地の伝統的な
祭りに関する話題であって

伊香保祭のことだろう。
ＴＶで見たけどショボイ祭りだったな。
あれでは村おこしにもならないだろうに。
徳富蘆花の命日を記念してとか言っていたから、伝統といってもそんなに
古くからある祭りではないな。
それに、普通文士の命日は、太宰治の桜桃忌とか、三島由紀夫の憂国忌とか
、その文士の人柄とか作品を偲ぶものであって、お祭りで騒ぐ日ではないだろうに。
落ち目の温泉が、村おこしのために作家の命日を利用して観光客をかき集め、金儲け
しようとする商魂がミエミエだな。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ＿＿　　
二二二二二二l　　　　 |￣￣￣＜＿＿＞
　| |　　♪ _________ ♪ 　 | 　　　从ﾉ〃从　出て行け、出て行け！
　| |　　　|◎□◎|.　　　|　　　　Ｊlゝ　`∀´)Lつ─◎
　| |　/´￣￣￣￣/⌒ヽ.| 　　/´￣し'￣し' ＼ ///.
￣￣|　　　　　　　|　|￣￣￣|　、_人_ /　彡 ◎￣￣￣￣￣
　　 |　　　　　　　|　|　　　 |　 _）　◎彡.|　| 　　ハ゛ン
　　 |　　　　　　　|　|　　　　|　 ´｀Ｙ´　　.|　| 　ハ゛ン
　　 t＿＿＿＿__t,,ノ　　　　t＿＿＿＿___t,ノ

>>314
社会問題を扱う板ではないです。温泉に深く関係する社会問題なら別でしょうが。
同様の事を何回も指摘されているのはお忘れですか？

>>317,319
まぁそういう意見は意見としてご拝聴するが・・・・。

伝統の祭りと村おこしのための祭りは必ずしも同じである必要は無いのでは？
TVではあの祭りの中で源泉を扱うｼｰﾝも放映されていたな。

この板このスレ的には、郵政民営化など持ち出す基地外は藻前くらいで、伊香保水道水温泉のほうがはるかに重要なんだが。
伊香保がいい温泉かどうか、今後回復するかどうかの話と郵政と何の関係があるんだか教えてくれや。
論点そらしても何の解決にもなっていないぞ。

世間の関心は別にして、温泉に行こうとする人は限られた予算と時間の中、できるだけいい温泉を選ぼうとする。
ほかにいくらでもいい温泉があるのに、なんでわざわざ水道水の温泉選らばにゃならんの？

源泉豊富な温泉地は積極的に源泉掛け流しをアピールするようになっているし、温泉法や各地の規制も厳しくなって情報開示が義務付けられた。

この先、伊香保が生き残るのはかなーり厳しい。
源泉以外の食事・サービスなどで差別化するのは実際は難しいし、結局湯量に見あった数まで宿を減らして縮小均衡するしかないだろうな。

>>321
＞郵政民営化を持ち出す・・・・
他に社会的に重要な案件は沢～山あるという事。
論点を逸らすのでも何でも無い。
＞伊香保がいい温泉かどうか？今後回復するかどうか？
それは世間の人々にとってはあまり重要な事とは必ずしもいえない事。

＞他にいくらでもいい温泉があるのに、なんでわざわざ・・・・
では伊香保の日本中、「他にいくらでもある」温泉の一つに過ぎない。
白骨からみたら、伊香保は”他にいくらでもあるいい温泉”の一つだろうし、
ああいう不祥事の結果、かえって名前が知れ渡るという側面でさえ否定はできない。

＞温泉法や各地の規制も厳しくなって・・・
それは伊香保温泉の問題というよりも、温泉法そのものの抱える問題の方がより
重大では？そういう規制が無ければ野放しだし、罰則が無ければいくら法律で
禁止しても規制をスリ抜けたりする事実上、”ザル法”に過ぎなくなる。
さりとて、あまり厳しく規制するのもどうか？
あくまでも相手は自然現象の結果の副産物だし、湯量や温度、泉質等々事前の想定
とは必ずしも合致しない事例も発生する可能性もある。

＞この先、伊香保が生き残るのはかなーり厳しい。
それも伊香保に限らず日本のあちこちの温泉地にいえること。
湯量に見合った数まで宿を減らすというのは、まぁ取り組むべき課題ではあるが。
ただ、温泉地のサービスは湯の質だけとは限らない面もこれまた否定できない
部分もある。それは仕方無い。

>>322
>他に社会的に重要な案件は沢～山あるという事。
あるね。
>それは世間の人々にとってはあまり重要な事とは必ずしもいえない事。
だからそういうことはそれ用の板に書いて貰えないだろうか？
ローカルルールを一度読んで下さい。お願いします。

>白骨からみたら、伊香保は”他にいくらでもあるいい温泉”の一つだろうし、
逆でしょう。
>ああいう不祥事の結果、かえって名前が知れ渡るという側面でさえ否定はできない。
そうだね、白骨は安心できる温泉になったね。

>あくまでも相手は自然現象の結果の副産物だし、湯量や温度、泉質等々事前の想定
>とは必ずしも合致しない事例も発生する可能性もある。
想定で「温泉です」と言われても困る。
泉質が変わるのは理解できるが、想定と違うからって嘘つかれるのゴメンだ。

>湯量に見合った数まで宿を減らすというのは、まぁ取り組むべき課題ではあるが。
この辺は賛同できます。

郵政民営化について論じたければ、そっちのスレでやればいいじゃないか。

郵政民営化を持ち出すのは、悪徳伊香保温泉から目を逸らそうとする、
伊香保インチキ温泉工作員の「猫騙し作戦」だろう。
ミエミエなんだよ。そんなのに騙される馬鹿はいないよ。

この先、伊香保がマトモナ温泉として生き残るのは無理だね。
これだけ悪名を売ったのだから、ピンクコンパニオン、枕芸者、まな板
本番ストリップ、秘宝館、創作電動こけし等の性風俗で生き残るしかないだろう。

実に、実に童貞らしい結論で微笑ましいです　ﾌﾟｹﾞﾗ

>>324
まぁ、そういう意見は意見として、
拝聴しておくが・・・・・・・・。

>>325
何だかもう・・・
324は”書生論”にもなりゃしない。
実に童貞らしい結論だ罠w

２軒あったストリップ小屋の１軒が潰れたそうじゃないか。

伊香保は性風俗を中心に生き残りをかけ様としても、
もうダメみたいだな。
世間から愛想をつかされ、スケベな観光客にも見放されているよ。

>>327
ストリップ小屋＝風俗の全てにあらず

風俗産業は他に方法があるし、
風俗のみに依存しなくてはならないわけではない。

>328
伊香保は、マトモナ温泉としてはもう終わっているだろう。
海があるわけではないから、美味い料理もだせないな。

風俗のみに依存しなくてはならないわけではないというが、
一体伊香保には風俗以外の何が残っているというのかね？

まぁ近くに榛名山とか榛名湖があるし、秋には紅葉なども見られるだろう
から風光明媚。
昔ながらの石段や温泉街の街並み、茶色味がかった湯はやはり独特かつ
泉質が草津のように強烈でもなく草津や万座、水上や猿ケ京ほど山奥で
遠くなく、JR上越線渋川駅や関越自動車道のICから程よい距離にある。

それらﾌﾟﾗｽ風俗かな・・・・・。

決して長野新幹線の安中榛名駅から近いという書き込みにはならないのであった。

>330
伊香保は、総てがショボく中途半端で３流だな。

富士山やそれを取り巻く富士五湖の様に美しくもなく、紅葉も磐梯山あたりと
比べてとても鮮やかとはいえず、風光明媚とはとても言えないだろうな。
石段なんて金毘羅の石段を始め多くの場所にあるし、その温泉の質も限りなく
水道水に近いぞ。
ロケーションも中途半端で、当然都会でもなく、鄙びた田舎でもない。
垢抜けもしておらず、素朴さもない、両者の悪い面だけを備えているといえる。

他の温泉街に比べて伊香保が日本一といえるのは、２回もインチキ温泉表示
を行い平然としているホテルがあるという事実や、町長が何回も逮捕されている
汚れた町ということだろう。

>>332
まぁそういう意見は意見として拝聴するが。

他の地域（例えば富士山や富士五湖）を引っ張り出して
比較されても・・・・
だったら他の温泉地だって似たり寄ったり。

石段だってそう。わざわざ他地域のそれと比較してどうのこうのと
言ってもあまり意味が無い。金毘羅の石段は遥か四国ではないか？
関東地方北部では伊香保のそれがまぁ有名なのは確か。

水道水はあくまでも一部の旅館が混ぜたってだけ。泉質そのものが水道水に近いとは
完全な間違い。

＞ロケーションも中途半端で・・・
それを言うなら富士山、富士五湖だって果たして誉められたものかどうか？
当然都会でもなく、鄙びた田舎ともいえるのか？それにあの山とその周辺が
あれだけ風光明媚なはずなのに、世界遺産に登録されないのは、そういう俗化
されすぎた面と山ろくに結構ゴミが多いという面があるのは否定できない。
しかも、毎年大晦日の初日の出暴走族の大量出没は大いにイメージを悪くしている。

>>332
富士五湖で美しいのは本栖湖だけだよ。後の四湖は汚くて。特に河口湖と精進湖。
本栖湖もおととしまではジェットがわんさかいて大変だったけど。
そのかわり何も無いところです。4・5月頃にうぐいすの声を聞きながら昼寝するのに最高
の場所だよ。

>水道水はあくまでも一部の旅館が混ぜたってだけ。泉質そのものが水道水に近いとは
>完全な間違い。
この辺が怪しい。経緯を考えればどうしても…
街ぐるみでやってた事実があるわけで(完全な水道水を温泉と称して商売をしていた事を
黙認していた。今回発表された宿以外にも白金の湯が掘られる前から無色透明な温泉を
温泉と称していた宿は他にも多数存在していた)。

>あれだけ風光明媚なはずなのに、世界遺産に登録されないのは、そういう俗化
>されすぎた面と山ろくに結構ゴミが多いという面があるのは否定できない。
伊香保と違い、件より意識が結構変わっていますね。ゴミ拾い大会などあちこちで催され
るようになってきている(参加者も多いよ)。住民達が自発的に始めている所もあり、個人的
に応援しに行ってるよ。
大晦日の暴走も今はそれ程酷くなくなってきてるね。10年も前だったら3が日位まで居たん
だけど、最近は元旦の午後には落ち着いてる。何年か前の大雪以来減少傾向ですな。

ちなみに伊香保って意外と近場の人達が多く利用してるんでね？近隣の会社の飲み会と
か青年団・消防団の奴らとか多い。でこいつらが風俗関係のメイン客層に思える。
山の中なのに海老とか造り出したがるのはそういう近隣の人達の事を考えての物だと思わ
れる。前橋・高崎のとかの奥座敷って感じかな。
ついでに伊香保の宿泊客が最近では観光バスに乗って伊勢崎に繰り出しているという情報
がある。風俗もかげりがでているようですね。

富士五湖なんてバスフィッシングする基地外どものおかげで水質最悪じゃん。

伊香保町のＨＰをみてもショボイ処ばかりだな。

御用邸跡というのがあるけど、これは天皇陛下様がとても伊香保は
静養する場所ではないと思われ、逃げ出したという証拠だろ。
これが伊香保の総てを語っているよ。

伊香保神社や水沢観音を祭ったって、そのお膝元で悪事を働いておれば、
伊香保の部落民に信仰心なんてものはなく、金儲けのためにそれを利用
しているだけだということがわかってしまう。
徳富蘆花だって神や仏だって、兎に角、金になるものなら何でも利用してやれ、
ということなんだろうな。

>>335
生活廃水、レジャーボートなどによる排気、等が問題ですな。
釣りに関して言うと精進湖なんてのはへらの餌で滅茶苦茶汚い。
最近は湖底の掃除も行っていますよ。バス関係のゴミが多いのは
確かです。

>徳富蘆花だって神や仏だって、兎に角、金になるものなら何でも利用してやれ、
>ということなんだろうな。
まあ仕方が無いでしょう。もともとこれといったものも無いですから。

郵政民営化と富士五湖の水質問題を語るスレはここですか。

伊香保は黄金の湯でまかなえる程度が適正規模。
それ以上はごみ。

>>334
なるほど、近隣の会社の飲み会や消防団・青年団等近場の客の利用が多いか。

じゃぁとりあえず客足にはそれほど心配は無いわけだ。
高崎・前橋の奥座敷としては格好の位置だしな。
地元民が主な利用者であれば、不祥事が有ってもそれほど利用客が減る
ものでもあるまい。

↑　ストリップ小屋が１軒潰れたことは，どのように理解すべきだろうか？

伊香保の利用客が減ったと言うことだろうか、それとも伊香保近隣のスケベ
客がもっとエゲツナイ風俗に流れているということだろうか？

地元民だけじゃ今の規模を維持できんだろ。

温泉の泉質湯量なら草津があるし、風光明媚なら日光がある。
漏れは東京在住だが、月一草津で温泉を楽しみ、季節ごとに日光に行っているが、伊香保は素通り。

一度岸権とか金太夫とか、源泉掛け流しのとこに行きたいとは思っているが。

企業需要が激減した今、昔ながらの歓楽温泉街はもう先がない。
熱海とかは湯量豊富で源泉を前面に出すこともできるが、伊香保では無理。

何か考えないと本当にやばいんじゃない。「そのうち回復する」なんて眠たいこと言えるのは部外者の矢印くらいだろ。

　↑　それは貴方が一役買うべきでは？東京から毎月草津や日光へおいでになるのなら、
　　　たまには行き先を買えて伊香保へ行けばそれだけ観光客が回復することになるの
　　　だから。

>>343

そうだな、まず言いだしっぺの藻前が最初に一役買って、毎週一族郎党友達10人以上引き連れて伊香保に通い詰めを10年くらい続けたら、漏れも1回くらい行くことを考えてやろうか？

↑　　そうだな。今度是非伊香保へ行ってみたいモンだ。
　　　まぁ10年も経ちゃ完全に元通りだろうが。

＞343
伊香保のアホは他力本願しか考え付かないのか？
天は自ら助くる者を助くる、というぞ。

ここは一つ、インチキ温泉美人女将に一肌脱いで貰うべきだな。
例の男性週刊誌に、インチキ露天風呂を背景にインチキ温泉美人女将の
ヘアーヌードを載せるのが、センセーショナルでいいぞ。
伊香保もそのくらいの努力をせんとアカンだろうな。

童貞が正義感振り回してもみっともないだけ

>>346
面倒臭いし、下らないからあえてｺﾒﾝﾄせず。

矢印はこのスレに粘着して何が言いたいのかさっぱりわからんな。
>>345からするとこいつは実際には伊香保に行ったことがないようだが、いったい何の義理があって伊香保を弁護するのやら。
行っていない以上実情も知らないわけで、弁護の内容も全く説得力がない。
具体例を挙げて「伊香保にはこういういいところがある」「お客は戻りつつある」とかならわかるが、根拠のない楽観論、意味不明の一般論ばかり。

これ以上粘着しててもだれも説得できないし、かえって
「やっぱり伊香保ってインチキ事件を反省してないし、ろくなセールスポイントもないし、企業努力もしないでそのうち世間が事件を忘れて自然に回復するのを漫然と待ってるだけのクズどもなのか。こりゃあますます行く気しないし、将来真っ暗だろうな。」
となって逆効果なんじゃねーの。

　　↑　　では伊香保に行ったこともない香具師が伊香保温泉で不祥事が発覚した
　　　　途端にああだこうだ非難するその口調がなんだかシャクにさわるもんでね。
　　　　
説得力も何も、説得するしないはあまり関係無い。
行きたい香具師は誰が何を言おうとも行くだろうし、そういうときに説得
するのはあまり効果があるとは思えない。
逆に行きたく無い香具師は行かなければイイだけのこと。それ以上の何もの
でも無い。

＞世間が忘れて自然に回復するのを漫然と待ってるだけのクズども
別にそれがクズとはチットも思わない。世間なんて忘れっぽいもの。そんなモン。
いずれ時の経過と共に忘れ去られる事は確実。
だが温泉がその地に涌き出てる限り、温泉地としての伊香保が消えて無くなる
という事はまずあり得ない。それは他の温泉地とて全く同様。

>350
別にそれがクズとはチットも思わない。世間なんて忘れっぽいもの。そんなモン。
いずれ時の経過と共に忘れ去られる事は確実。

甘っちょろい考えだな。
どんなに時が経過したって元に戻るわけないだろう。
これだけ観光客が温泉の実態に気ついてしまったんだからな。

お前は、時がたてば、世間は総てを忘れ、再び榛名山系水道水を
沸かして、はいこれが伊香保天然温泉ですと商売できるとでも
思っているのか？

>>351
＞どんなに時が経過したって元に戻るわけないだろう。
＞これだけ観光客が温泉の実態に気ついてしまったんだからな。
だが、今までそれを黙認してきたのもその観光客たち。
時が来れば人間物事を忘れていくもの。誰であれそれは避けられない。

後半については、それはアナタの意見。
全く無価値で答える必要など無い。

>352
あのねえ、温泉法が改正され温泉成分の表示義務ができたんだろ。
http://www.kotorikyo.org/fairwind/onsen.html
インチキ温泉発覚以前弐比べ、以後では、温泉についての世間の知識
レベルはアップしているんだよ。
だから、いくら物事を忘れていっても、インチキ発覚以前には戻らないの。

＞
後半については、それはアナタの意見。
全く無価値で答える必要など無い

答える必要がないんじゃなくて、答えられないんだろう（ｗ

もうガキが駄々こねてるだけだな。とにかく他人の言うことにケチ付けたい、しかも引き際が分からず意地張ってクソレス無駄に垂れ流す基地外。
チラシの裏にでも書いとけ。

>>353
だから？
何もかも、発覚以前のソックリそのままに戻るだろう・・・
なんてことは一言も言っていない。そちらが勝手にそう解釈して
いるだけ。

答える意味無し、必要無し、価値無し。故に無回答。

>>354
まぁそういう意見も有らぁな。

と言うわけで、このスレは
「矢印の電波ぶりを生暖かく観察しつつ、ネ申に育成するスレ」
になりました。

皆さま適度にエサを投下して養殖にご協力ください。
与えすぎて息の根を止めないよう、使用上の注意をよく読んでご使用ください。

プッ！

さっそくエサに食いついてるな。その調子だ。

ちょっと食い付き甘くね？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

やっぱ水道水インチキ温泉の伊香保はクソだよな。
あんなとこに行くヤシの気が知れん。
お先真っ暗、将来性ゼロ、どこも今のうち廃業したほうがいいよ。

跡地は源泉掛け流しの無料共同浴場にしる。
さんざん客をだまして金巻き上げてきたんだから、そのくらい当然だろ。

　↑　まぁそういう意見も有らぁな。

・・・・・・今週末、伊香保逝きます・・・・・・

ネットひきこもりニートに源泉かけ流しなんてもったいないからやめれ

↑　　プっ!!

なんだよ矢印、やけにおとなしいじゃねーか。
356を真に受けてんのか？逆のこと書いて喪前を追っ払おうとしてることもわからん低能だな。
それじゃ思うツボだぞ。
ほら、また毒電波飛ばしてみんなに嫌がられろよ。

自発的に廃業しなくても、斜陽なんだからそのうち多くが止む無く廃業だな。

さて、生き残れるのは何軒かな？
このスレで必死に書生論、童貞論を展開しているインチキ温泉経営者は、
真っ先に倒産の憂き目に会うだろうな。
南無阿弥陀仏！
チーン。

矢印は温泉経営者なんて結構な身分じゃないよ。

車中泊で各地の温泉を荒しては周りから嫌がられているフリーター。
玉川温泉スレとか白骨スレなどに出没して同じような電波撒き散らした前科を持つ。

とにかく人の言うことに脊髄反射でケチをつけ、どんなに無茶苦茶な屁理屈でっち上げても決して折れないことが生甲斐という、淋しい男。

みんな、嫌わないで優しく構ってやろうよ。

>>366
何だか答えるのが面倒臭い。
>>367
362参照。
>>368
ウププッ!

一日中暇な人なんですね

みんな、あんまり矢印いじめるなよ。
いいじゃん少しくらい変なこと言ったり粘着したって。
無理矢理でもだれか賛成してやれよ。

変態矢印の功績。
・一番書き込み数が多く、しかもその9割がageなのでスレの延命、しいては長寿化に貢献。
このスレが3スレ目に突入したのも氏の功績抜きには語れない。

sageでも書き込みがあればdat落ちしませんが、何か？

>>371
全然変でも何でも無い。妥当な意見の範疇だ。

>>372
別にそういう目的で書き込んでる訳じゃないが・・・・。

そうかそうか、えーと、うんうんその通り、全然変じゃないよな。他のみんなとは見解の相違ってやつだ。
その調子で今後も書き込み続けてくれたまえ。

そうかい。

潰れたストリップ小屋の前で読める

また一つ　灯りが消える　伊香保かな

　　　　　読み人知らず
　　

>>374

自分は変じゃないって言い張るのは××の特徴。
まともな人間は自分の変な部分を冷静に認識できるもんだ。

おまい、家族や友達がいるなら、このスレ見せて感想聞いてみろよ。

書生論の次は心理学やら倫理学の講義かいw？

そもそもここは匿名の掲示板。
誰がどういう書き込みをしたか詮索しないのが信条のはず。
だか何ゆえそうして誰がどこでどういう書き込みをしたか、公表するかはたまた
暴露するかのような方向へもって行くのやら。

ｱﾅﾀのその意見は２ｃｈの匿名性を半ば否定する、
かのようにも受け止める事もできるだろうな。

別に自分の書き込みに自身があるなら人に見せたって構わんし、げんに見せることもある。
もちろん見せられない書き込みもあるが。

ここで身元さらせって言ってるわけでもなし、匿名掲示板がどうのとは片腹痛い。

あと、「半ば」「かのように」「できるだろうな」とか、逃げ道用意した煮え切らない言い方やめろよ。
>>355の子供みたいな言い草、いくら匿名だからって、よくもここまで卑劣になれるもんだ。俺にはとてもマネできんよ。

匿名だからこそ、自分に恥じることないまっとうな意見を磨いて自分を高めようと思わないのか？

これ以上の書き込みは自分を貶めるだけと思わないか？

>>380
偉そうなこと言うのは結構だが、まず漢字の変換は正しくしよう。

別に自信が有る無しの問題では無い。とても家族や友達に見せられない書き込みの
方が遥かに多いことくらい判り切ったことだが。

＞身元さらせって言ってるわけでもなし、匿名掲示板がどうのとは片腹痛い。
当たり前だ。何を寝ぼけた事言ってる？
ここが匿名掲示板だって事を都合良く忘れているようだな？

＞よくもここまで卑劣になれるもんだ。
そんな事は貴方に言われる問題ではない。卑劣とは一体何をもってそう呼ぶのか？
サッパリ判らないし、理解するつもりも無い。
では、匿名掲示板であることにツケ込んで得意顔やら勝ち誇った態度で相手の落ち度
を執拗に煽りたてる事は卑劣とは呼ばないのか？貴方。

そんな事は余計なお説教というものだ。それならばそのセリフ、よっぽどここで匿名をいいことに
他人の落ち度や不祥事をあげつらう連中に言ってみるべきでは？

さぁ？それはどうだろう？
ただ、そろそろ飽きてきた部分はあるが。

まぁ…w　考えるに、
貴方のそういった御意見こそ、”まさに書生論だ！”と切り捨てても一向に構わないんだが、
あえて御意見は御意見として、大変貴重なものであるから拝聴致します。

現実社会の辛さに比べ、匿名で逃げ道があって失敗しても（犯罪は別だが）許されるネットは麻薬のようなもの。
使い方をよく考えたほうがいいぞ？

現実社会の掟では、伊香保の悪質宿屋のやったことは許されない。
それぞれ事情があるのは分かるが、仕事して金もらう世界では言い訳できない。

法律守るのは最低レベル。法律で規定してないことを口実に商売人としてのモラル違反するなどヤクザと同じだ。

ここで伊香保叩きしてる連中のうち面白半分ストレス解消目的が大半だとしても、伊香保は黙ってそれを受け止め、これからの実績で答えるしかないんだよ。

>>382
そういう意見は意見として拝聴すべきだが・・・・。偉そうな事書いてる割には
所詮個人的見解に過ぎないレベル。

だが、事前に法律で禁止の規定と罰則規定が無ければ処罰することはできない。
罪刑法定主義といって、あらかじめ法で決められていなければ処罰されない。
現代社会のおきてというが、それは法的責任ではなく、道義的責任の範疇を出るものではない。

＞面白半分ストレス解消の為、他人の落ち度を叩くのが大半だとしても。
では３８０のような大変御立派な意見はそういう連中に言ってしかるべき。
全くの個人的見解。チリ紙１枚の価値すら無い。

今だ…

ネットで悪徳温泉をたたくのに熱中していたらいつの間にか４０歳で独身でした…

育成は順調なようですね。

おい、385をよく読んでみろ。

自ら伊香保を悪徳温泉と認めているぞ。

馬鹿な３８５に捧げよう
ネットで悪徳温泉弁護に熱中していたらいつの間にか50歳で独身でした…

>>373
あがってれば書き込みも多くなるんでね？

今や矢印にとって、法律に違反してなけりゃ非難される謂れがないってのが唯一の拠り所だね。
それ以外は根拠もなく「自分は変じゃない」「お前の言うことは意味がない」って言い張ってるだけ。

法律なんか関係なく、やっぱインチキ温泉には行きたくないけどなあ。
矢印が行ってるんならまだしも、行ったことないのにそんなこと言っても説得力ゼロなんだけど。

↑　　法律で規定していなければ、罰則によって処罰されないのはごくごく当然のこと。
　　　唯一どころかそれこそが最も大事な意味のある事。チットも変でも何でも無い。

法律に関係無く、詐欺だ！イカサマだ！と過度に騒ぎたてて罵声浴びせているのがそちらの側。
行きたくなければ行かなければイイだけのこと。
それ以上の何ものでも無い。

>>390
どうしてこれが
>今や矢印にとって、法律に違反してなけりゃ非難される謂れがないってのが唯一の拠り所だね。
こう変化するのだろうか？
>↑　　法律で規定していなければ、罰則によって処罰されないのはごくごく当然のこと。
>　　　唯一どころかそれこそが最も大事な意味のある事。チットも変でも何でも無い。

>法律に関係無く、詐欺だ！イカサマだ！と過度に騒ぎたてて罵声浴びせているのがそちらの側。
過度とは何を基準に、何を根拠に言っておられるのだろうか？

だれも罰則で処分しろなんて言っちゃいない。
インチキクソ温泉になどだれも行く気しないし、そのうちつぶれるだろって言ってるだけだが何か。

でも現実はそうはならない。もっと正義の心を燃やせｗ

>>391～393
だから、そういった話を全てひっくるめて”書生論”と言ってるのだが・・…。

法律だの罰則だの処分と言うのに大層御不満だが、それが社会の秩序だ。
そういう問題を、今までほとんど真剣に考えてこなかった結果なのだから、
ｲﾝﾁｷ呼ばわり（法律上はそれがｲﾝﾁｷ、つまり虚偽とは認定されていなかった
のも現実）される行為が野放しにされて来たのは仕方ない面があった。

法律があろうがなかろうがインチキ行為をするのが問題なんだがな。
法律がなくてインチキ行為をやろうと思えばできるけど、インチキはやらない
という人間は沢山いるし、まあそれがマトモナ日本人と言うことだろう。

法律がなかったのは日本全国同じだけど、温泉業者のすべてがインチキを
行なったわけではないことを考えるべきだな。。
伊香保においては２回もインチキを行なった温泉旅館経営者がいる。
こんな恥知らずは、日本全国でこいつだけだろう。

要するに人間の良心の問題だ。伊香保部落の部落民の心の問題が問われているんだ。

　↑　　う～ン、まぁ・…こう言っちゃぁ悪いが、

それも“書生論”の範疇を出ないな…・。

世の中綺麗事だけじゃどうにもならない。

>396
君は、馬鹿の一つ覚えのように書生論を使うな。

伊香保に都合の悪い事を書こまれまともに反論できないと
、直ぐに書生論で逃げるけど、その手口はもうバレバレ
なんだな（ｗ

伊香保の部落民は、皆、清廉潔白、品行方正な方々ばかりで、
決してインチキ温泉表示なんてケチなマネをする方々じゃない、
と言った場合、これは書生論になるのかな？

　↑　　　余程悔しがっているようだからな。別逃げてるわけじゃないだろうが。
　　　　　
「世の中綺麗事だけではどうにもならない」。
という言い方では不満なのかね？

＞…皆、精錬潔白、品行方正な方々ばかりで決してインチキ…ケチなマネをする方じゃない。
それは貴方がそういう例えを引っ張り出して何か言質を取ろうと
しているだけ。
そんな事は言ってない。期待するのも無理な話だ。

”書生論”かどうか、そちらで考えてみては？

>398
別逃げてるわけじゃないだろうが

では、「伊香保においては２回もインチキを行なった温泉旅館経営者がいる。
こんな恥知らずは、日本全国でこいつだけだろう」という質問に対する
回答はどうした？
回答がない以上逃げていると断定するしかないんだが（ｗ

なんでも書生論になるんだな…。器用だな。

>>394
>法律だの罰則だの処分と言うのに大層御不満だが、それが社会の秩序だ。
意味わからない。わかりやすく書き直して下さい。

>ｲﾝﾁｷ呼ばわり
不当景品類及び不当表示防止法に抵触していたのでは？
いつ「インチキじゃなかった」になったんだろう？

>>399
それはあっくまでも極端な例だ。
それをもって、あたかもそういう事が日常茶飯事であるかのように言い立てるのはいかがなものか？

>>400
まぁそう悔しがるナw

この日本国も含めて法治国家だ。誰かの行為を処罰するには事前に法律で規定された
行為に違反し、その罰則も事前に規定されていなければ、処罰することはできない。
誰それの行為・発言が間違っていたからといって、別の誰かが勝手に何か処罰なり
制裁などを課すことはできない。そんなことを認めたら社会の秩序が乱れる。
まだ判らない？

それはあくまでも不当景品類及び不当表示防止法の範囲内であり、
過去において、果たして温泉の湯に関してまで適用される性質のものだったどうか？

法律に関係なく伊香保は寂れる一方。
矢印が悪あがきするほどこのスレが栄え、伊香保のインチキ温泉が語り継がれる。

>>401
>そんなことを認めたら社会の秩序が乱れる。
今回の偽装温泉に関しては法の整備が遅れていたのは事実。事後法は当然適用されない。
社会の秩序は法だけで保たれるものではない。法以前にモラルで守られる物が多数あるだろう。

モラルから外れた行為は非難されても仕方がないだろう？

>それはあくまでも不当景品類及び不当表示防止法の範囲内であり、
>過去において、果たして温泉の湯に関してまで適用される性質のものだったどうか？
不当表示はインチキだと思うが。
温泉の定義が曖昧だったという事実と不当表示は混同しちゃいけない。
湯船に1滴でも温泉を入れれば温泉としてまかり通った。しかしそれを源泉100%と言えば当然
不当表示として適用できた。それをチェックする機能は無かったけどね。

>401
>>399
それはあっくまでも極端な例だ。
それをもって、あたかもそういう事が日常茶飯事であるかのように
言い立てるのはいかがなものか？

オレは、「２回もインチキを行なった温泉旅館経営者が伊香保以外に
いるか？」と問うている。
それに対する答えは、yesかnoしかないだろう。
オレの質問に正面から答えていない、若しくは答えられないと言うことが、
逃げていると言うことだ。

伊香保町長は、確か数回逮捕されている。こんな破廉恥な町長は、他の温泉街
でいるのか？
こういう質問をしてもお前には答えられないだろう。
こんな破廉恥な町長が収めるインチキ温泉街で、不正が行なわれるのは
日常茶飯事と考えるのがマトモナだな。

　↑　　＞事後法は当然適用されない。
　　　　　そりゃ当然。法律には不遡及の原則がある。施行以前に遡って裁かれたのでは
それこそ罪刑法定主義の原則に反する。もっとも例外的に遡及効といって施行される以前
への法律の適用を認める場合も有るが。
モラルというのは道義的責任ということだろうが、それも一種の慣習法というべきもので
なんら強制力を持った強い規範でなければそういった行為は阻止できないだろう。

不当と違法の違いでは？
法に照らして明らかに違反していなければ、そして罰則も規定していなければ、
その行為を裁いて処罰することはできない。しかもそれらはあらかじめ規定され
明文化されていなければならない。

「１適でも温泉を入れれば温泉としてまかり通った」というのはいささか
極端な例え話で妥当性を欠くようにも思えるが・・・・。
またそれが事実かどうかはともかく。そういった行為をチェックする機能が事実上
存在しなかった事の方がむしろ問題だったのでは？

いちくらは温泉は一滴も入っていなかったにもかかわらず温泉と言っていた。
確かそんな宿が他にも数件あった。

更にいちくらはその後も温泉と偽っていた。

問題ないのか？

　↑　　だが、その行為に対する罰則が無ければ裁くことも処罰することもできない。

>>404
それは判らない。
いたかも知れないし、居なかったかもしれない。

それも判らない。居たかもしれないし、居ないかも知れない。

町長が捕まった。破廉恥だ＝その町では不正は日常茶飯事。
それも必ずしもそうとは言い切れない。

処罰されなくたっていいけど、ここで語るのは問題ないでしょ？

>>405
>モラルというのは道義的責任ということだろうが、それも一種の慣習法というべきもので
モラルは慣習法だったのか。知らなかったよ。根拠をお願いします。

>なんら強制力を持った強い規範でなければそういった行為は阻止できないだろう。
「なんら」が何に繋がるかわかりませんが、そういった行為に対しては社会が制裁を加えてきた
わけで。村八分とか古くから行われてきた事ですね。つまり「世間」がモラルから外れた「罪」に
対して執行してきた「罰」と言える訳です。今回の騒動は村八分もなにも街ぐるみで行われてき
た経緯があり、例えばネット上で叩かれているわけです。貴方の言葉が事実ならば慣習法によ
る罰則で叩かれている状態でしょうね。

>「１適でも温泉を入れれば温泉としてまかり通った」というのはいささか
>極端な例え話で妥当性を欠くようにも思えるが・・・・。
温泉関係では良く使われる表現です。参考になるサイトがWEB上にいくつもありますので簡単に
調べられると思います。

>またそれが事実かどうかはともかく。そういった行為をチェックする機能が事実上
>存在しなかった事の方がむしろ問題だったのでは？
助長させてしまったという意味ではそうですね。
ただ監視が無かったからといってやって良いという事では無いです。

>>407
犯罪は罰則があってその罰則を受けたとしても世間から叩かれるわけです。
罰則が存在しないのであれば当然よけいに叩かれるわけですね。道理だと思いますけど。

>>410
何とかして言葉尻を捉えて非難する糸口を掴みたいのだろうが、

それも一種の・・・と言うべきもので。
と言うことであって、何もモラル＝慣習法と断言したわけではない。

”村八分”というのは江戸時代のそれこそ死語と化すべき（書生論よりも遥かに以前から
の習慣）集団の行為であり、近代的な法が整備される以前の時代の習慣だ。

ﾈｯﾄ上で叩くというのもそういった廃れていくべき悪しき習慣をまたゾロ21世紀
に存続させる企てなのだろうか？

表現としてはよく使われるのだろうが、実際にその通りにするのはこれまた別問題だと思うが。

そうかも知れないが、実際物理的に阻止するのは限り無く不可能に近い。
それを判っててあえてそう主張なさるから、こっちはそんなのは”書生論だ”と
揶揄するんだが・・・・。

罰則が無いにもかかわらず、執拗に個人的に叩くというのは何やら、「私刑」
に相当するようで妥当性を欠く行為では？

>>411
村八分については下のURL参照。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E5%85%AB%E5%88%86

>ﾈｯﾄ上で叩くというのもそういった廃れていくべき悪しき習慣をまたゾロ21世紀
>に存続させる企てなのだろうか？
廃れていく「べき」なのかは疑問。必要性があるのではないのだろうか？
とりあえずなにも企ててはいないけど形を変えて存続していく物ではあるんだろうな。

>そうかも知れないが、実際物理的に阻止するのは限り無く不可能に近い。
>それを判っててあえてそう主張なさるから、こっちはそんなのは”書生論だ”と
>揶揄するんだが・・・・。
何が「そうかもしれない」んだろうか？君の文章はとてもわかりにくい。

>罰則が無いにもかかわらず、執拗に個人的に叩くというのは何やら、「私刑」
>に相当するようで妥当性を欠く行為では？
「執拗に」の定義は？どこまでが妥当でどこまでが「執拗に」なんだろうか？
一般的定義とはいわないが、貴方なりの定義を示す必要があるね。
「個人的」の意味がわからず。
したがってその次にある『「私刑」に相当するようで』の根拠が不明。

>>412
＞廃れていく「べき」なのかは疑問。必要性があるのではないのだろうか？
いや、そうは思わない。まして「形を変えて存続していく物ではあるんだろう」筈はない。

あえて断定したり断言しないでそのような表現をしているのだが。

何ゆえそう「根拠」だの「定義」だのを求めるのだろう？
そうすることによって一種の“マニュアル化”しようというのか？
このスレ(前スレやその前から）も含めて３つ目になっている、継続的に書き込み
している以上、それは「執拗」にと表現しても何ら差支え無いとも思えるが。
個人的にというのは、単に日ごろの鬱憤やストレス発散の為、とりあえず不祥事を
起した、相手に落ち度がある場合に勝ち誇ったような態度でののしる
ような態度、それらは今まで頻繁に見られたから知らないはずは無い。

まだ判りませんかね・・・？

矢印は社会的制裁というものが現代社会にも存在することを知らない。

↑　　”社会的制裁”などというものは法的に
　　　認められた正当なものと言えるのか？

禁止されてもいない。

矢印は法律で禁止されていても罰則がないことはやっても良く、批判すらいけないと言っている。
であれば、法律で禁止されてもいない事柄ならバンバンやってもＯＫ。

そもそも景品表示法に罰則がないとは本当なのか？

　↑　　

＞批判すらいけないと言っている。
いけないとは言ってない。
だがそれもあまり度が過ぎるというのはいかがなモノか？
＞であれば、法律で禁止されてもいない事柄ならバンバンやってもＯＫ。
それは貴方が勝手にそう言ってるだけ。
貴方の悪い癖。そうやって勝手に他人の発言を変えるのは。そういうのは辞め
にしてもらいたいな。

景品表示法と温泉法とでは対象が違う。

＞＞であれば、法律で禁止されてもいない事柄ならバンバンやってもＯＫ。
＞それは貴方が勝手にそう言ってるだけ。
私だけそう思っていて、他の人はそう思ってないとして、私はどんな罰則を受けるの？

度が過ぎる状態とはどんな状態？法律でどう定められているの？

いちくらは景品表示法で摘発されたので温泉法は関係ない。

結局、ここは２ちゃんねる。ここで話すことは、２ちゃんねるのルールと法律に触れていなければ自由なのです。
あなたが、こうやって粘着するのも自由なのです。あなたは、かつて玉川スレなど東北の温泉スレで粘着して来ました。
皆、迷惑していましたが、ルールに反していないので強制的に排除することは出来ませんでした。
あなたも、他人が書いたレスが気に入らなかったからとしても強制的にやめさせることは出来ないのです。

>>413
>いや、そうは思わない。まして「形を変えて存続していく物ではあるんだろう」筈はない。
実際の裁判でも「社会的な制裁」という言葉は使われる。
社員が車で事故を起こした。これが裁判にまで発展する。
弁護士と相談して「解雇」とする。何故なら解雇が社会的制裁として考慮されるから。
判決では「すでに解雇という社会的制裁を受けている事を考慮し～」となる(2回経験あり)。
喧嘩による障害にも同じ手を使った。この場合は解雇ということで相手方の気が済み示談。
どちらも会社としては救済の為の解雇だったわけだけどね。
親孝行をしない・親不孝をする。法に触れていない範囲で。
実際には親戚達から親戚づきあいをしてもらえなくなる。これも社会的制裁。
激しい場合は口も聞いて貰えない。小説の中だけでなく良く聞く話である。
農村等では法律に定められた物ではない共同作業・行事に顔を出さない。
実際にどうなるか？
未だに社会的制裁というのは存在し、意味を持っている。
人間社会における全ての事柄に法が整備される事はありえない。法に定められていないか
らといって善悪が無い事にはならない。それはモラルによって守られていくわけで、モラルを
外れれば社会的な制裁がある訳だ。そうでなければモラルが守られていかない。

>何ゆえそう「根拠」だの「定義」だのを求めるのだろう？
社会的制裁が慣習法だとしよう。当然明文化されていない。
明文化されていないものに対してどこまでが「執拗」でどこまでが「執拗でない」かがわから
ない。貴方なりの基準があるのなら示せと言っている。スレが二つ目までなら妥当なのか？
俺には判断できん。

>個人的にというのは、単に日ごろの鬱憤やストレス発散の為、とりあえず不祥事を
>起した、相手に落ち度がある場合に勝ち誇ったような態度でののしる
>ような態度、それらは今まで頻繁に見られたから知らないはずは無い。
叩いてる奴を個人的に知っているわけではないので日頃の鬱憤やストレス発散の為に叩い
てるのかどうか俺には判断できん。頻繁に見られたというのなら具体的なレス番を指して
欲しい。

>>418
まぁそういう意見も有らぁな。

>>419
それはそれで貴重な御意見として拝聴はするが・…。

＞モラルを外れれば社会的制裁がある訳だ。そうでなければモラルは守られていかない。
それは否定自体はしないが、かといってその社会的制裁と称されるモノの内容や制裁と
称する行為なり言動なりの行使の仕方にもやはり一定の節度と言うべき面があってしかる
べきでは？しかるに２ｃｈ等のﾈｯﾄ上の匿名掲示板においてそれがしかるべき節度の元で
その社会的制裁と称する行為又は言動が行われているのか？　疑問を感じざるを得ないの
で、当方としてはあえて非難覚悟で擁護とも弁護とも見方とも受け取れるかのような書き
込みをしているのだが。

中段、後段についてはあえて答える必要無し。

２００４年８月　温泉を使用せず温泉と偽っていた施設

ホテルニューいちくら
ホテル冨久住
割烹旅館春日楼
ホテル銀水
伊香保ホテル松屋
もりた旅館
ホテル勝保

当時、ホテルニューいちくらは温泉であるのでプレス発表を待ってくれとしていたが、その後何の発表もなかった。
また、ホテルニューいちくらはその後も温泉表示を館内に出して摘発された。

伊香保温泉の不当表示、群馬県が立ち入り調査の方針

　群馬県伊香保町の伊香保温泉で、一部のホテル・旅館が水道水などの
沸かし湯を使いながら、「天然温泉」と受け止められるような表示や宣伝を
していた問題で、同県は９日、不当景品類及び不当表示防止法に基づく
立ち入り調査を行う方針を決めた。

　同町などは同日、記者会見し、５５軒の旅館・ホテルのほぼ半数が
１９９６年まで水道水などの沸かし湯を使い、「温泉」と称していたことを
明らかにした。大半は９７年以降、新たに見つかった源泉を引いていた。

　また、関口俊二町長は、妻が社長を務める旅館もかつては水道水の
沸かし湯を使い、９７年に新たな源泉を導入後、今年８月初めまで
この源泉に入浴剤を入れていたことを明らかにした。町議会の現議長と
元議長が社長を務めるホテルでも同様に入浴剤を使っていた。

　同町などの説明によると、源泉「黄金（こがね）の湯」は４００年以上
前から使われてきたが、引湯権は限られ、約３０軒以外は水道水などを
沸かして浴場などに使っていた。９７年に新たな源泉の「白銀（しろがね）
の湯」の利用が始まり、多くは移行した。

　関口町長は「伊香保ファンに多大な迷惑をかけ、期待と信頼を裏切った。
ただただ、おわびしたい」と話している。

>>420
>一定の節度と言うべき面があってしかるべきでは？
>それがしかるべき節度の元でその社会的制裁と称する行為又は言動が行われているのか？
一定の節度やしかるべき節度の境界線は何処にあるのですか？誰かが決めるような性格のものですか？
非常に曖昧な形であるのはわかります。ですが貴方は貴方なりに判断しているようですからその判断基準を。
結局中段、後段に続き答えられないのでしょうか？

私としては法に反する行為でそれを行うのは問題であるという意識を持っております。
このスレッドでも法的手段を取られてもおかしくない書き込みがあります。
私はそれには同調する気はありません。貴方がそれについて反論しようとも構いません。むしろその書き
込みによって被害を受けた側が正式な手続きをもって対処すべきでしょう。

ノマ猫騒動と基本的には同じだね。こっちはわずか３スレで「執拗に」とか言ってるが…

ちなみに２ちゃんねるは厳密には匿名掲示板ではありません。

伊香保よお前もか…水道水沸かし「温泉」

「水道風呂」で伊香保ブランドも水の泡－。群馬県伊香保町にある伊香保温泉
の旅館・ホテルの一部が、水道水や井戸水を沸かしただけの湯を「天然
温泉」と偽っていたことが発覚した。
昨９日に記者会見した関口俊二町長は、自身の妻が社長の旅館もかつては水道風呂
だったと認め、一時は同町にある旅館・ホテル全５５軒のうち、半数が水道風呂
だったことを明らかにした。
平成９年に新しい源泉「白銀（しろがね）の湯」の運用が始まり、大半の旅館が
「白銀の湯」を引いたが、湯は無色透明だったため、一部旅館では最近まで入浴剤
で色付けしていたという。
現在も７軒が水道風呂のままで、水道風呂を使用する旅館関係者は「源泉の湯を
引き続けるのに金がかかる」と、信じられない言い訳をしている。

>>423
＞一定の節度やしかるべき節度の境界線は何処にあるのですか？
＞誰かが決めるような性格のものですか？
なるほど、だけど貴方、
＞このスレッドでも法的手段を取られてもおかしくない書き込みがあります。
などと書き、しかも
＞私はそれには同調する気はありません。貴方がそれについて反論しようとも構いません。
とおっしゃる。
だとしたら、前述の「一定の節度」や「しかるべき節度」という部分もおのずと察しが
付きそうなはずだが…。

＞わずか３スレで「執拗に」とか言ってるが・…
それは各自の感じ方次第では・・・？
＞厳密には匿名掲示板ではありません。
それはあくまでも「厳密に」という事だろ？
例えば、犯罪を予告する書き込みが発見されれば、警察が捜査して書き込みをした
人物を特定して逮捕することができる。そういう意味では匿名とは言い難い。

>>417
>貴方の悪い癖。そうやって勝手に他人の発言を変えるのは。そういうのは辞め
>にしてもらいたいな。
貴方も良くやっておられる。
>>391で指摘しているが貴方はそれを>>394で「書生論」としている。
自分の事も省みられてはどうか？

>>425
>だとしたら、前述の「一定の節度」や「しかるべき節度」という部分もおのずと察しが
>付きそうなはずだが…。
貴方は「法的手段をとられてもおかしくない書き込み」にのみ反論しているわけじゃないので
私とは違う見解をお持ちなのだろうと。

>＞わずか３スレで「執拗に」とか言ってるが・…
>それは各自の感じ方次第では・・・？
当然感じ方に違いはあるだろう。

信用が失墜した日本有数の名湯・伊香保

４００年以上の歴史があり、美人画で有名な竹久夢二も愛したという群馬県・伊香保
温泉が揺れている。一部旅館が風呂に水道水を使用していたことが発覚したためだ。
問題のホテル・旅館を直撃すると仰天「言い訳」を言い放題。旅館側は「キャンセル
は出ていない」「このまま水道で続ける」と強気の構えだが、専門家は「決定的なダ
メージだ」と降ってわいたインチキ騒動を厳しく批判している。
「もともと伊香保で透明な湯は、ほとんど水道水という話はあった」（温泉事情通）
と不穏なウワサが立っていた伊香保温泉。県が不当表示防止法（景表法）違反の疑い
で調査に乗り出すことが分かったため、伊香保町役場は今月９日、しぶしぶ事実を公
表した。役場が発表した「水道風呂リスト」は７軒で、うち１軒は発表直前に源泉を
引き、残る６軒は現在も水道風呂で“営業中”。大半のホームページに「温泉」「伊
香保温泉」の文字が入り、ひどいところは「かけ流しの源泉」と大ウソをついている。
　リストのうち２軒は大手旅行会社ＪＴＢと宿泊協定を結び、同社旅行ガイド誌「る
るぶ　群馬」にも掲載されている。完全に一杯食わされた形のＪＴＢは「解約するこ
とになるだろう」（広報室）とカンカンだ。
　渦中のホテルのひとつに聞くと「ガタガタいってないで有楽町（？）から電車に乗
ってここまで来い！」と逆ギレ。別のホテルは「『温泉』とは確実に出していない」
（関係者）。一方で「温泉」でないことを出しているか詰めると「どうだったかなぁ
」。最後には「限りなく灰色、黒といえば黒」（同）とインチキを認めた。
　ホームページに「効能　神経痛…」とまでうたう旅館は「うちは湧水。ミネラルウ
オーターがお風呂に入っている」と反論。ミネラルウオーターも牛乳風呂のように
“効能”があるとはビックリだ。この旅館は「源泉では経費がかかりすぎる」と弁解
した。別の旅館の女将は「キャンセルは来ていない。保留が３件のみ。よそとうちは
値段が違いますから」とこの期に及んで自信有り気。女将は「しばらくは水道水で続
ける」とも開き直った。

玉樹のＨＰでの謝罪

当旅館は、メタ珪酸の温泉のお風呂です。メタ珪酸温泉の使用は、平成９年３月からです。
貸し切り風呂には、株式会社　環境科学の温泉薬剤を混合いたしておりました。
なお、貸切り風呂には、温泉薬剤の混合温泉とは表示いたしておりませんでした。

白骨温泉の入浴剤混入の報道により、環境科学の温泉薬剤は、お客様にとって
紛らわしい事を提供してしまている事に気づき、混合を中止しました。
期日は、明確ではありませんが、７月２５日頃と思います。

メタ珪酸と温泉薬剤であるため、問題は無いと思いましたが、黄金の湯と似ており、
お客様にご迷惑をおかけする事になると思い「温泉薬剤」の混合は中止しました。

(1)該当宿泊施設に対し、謝罪文の提出を求めました。
-------------------------------------------------------------------
ホテル銀水
この度は、世間をお騒がせ致しましたことを、深くお詫び申し上げます。
ことの重大性につきまして、深く反省しております。
現在お受けしておりますお客様に間に合わせるように、8月8日付けで、温泉
協同組合から白銀の湯を引くことができました。これから将来に向かって、
これまでに御利用いただきましたお客様を含めて新規に御利用頂くお客様の
ために精一杯奉仕させていただく所存でございます。8月16日から10月末ま
で御利用頂きましたお客様に、わずかですが、御朝食をサービスさせていた
だきます。
株式会社ホテル銀水　　代表　清水洋
-------------------------------------------------------------------
割烹旅館　春日楼
温泉問題に関しては、大変おさわがせ致し誠に申し訳ございません。源泉
ご希望の方は、その都度無料にて町営露天風呂・石段の湯に送迎させて頂
いております。又、割烹旅館をメインにしておりますので、今後共宜しく
お引き立て下さいます様お願い申し上げます。
割烹旅館　春日楼　　女将
-------------------------------------------------------------------
ホテルニューいちくら
伊香保町役場ホームページでは、「伊香保町が調査した温泉利用状況を公
表」において、水と断定しておりますが、同施設より「明日11日に温泉で
ある旨、源泉所持者よりのプレス発表があるので、それまでコメントを差
し控えたい」との申し出がございました。

いちくらの説明

【旅の窓口会員の皆様へ】
「伊香保温泉の３施設が水道水に入浴剤を混入していた」という
週刊誌の記事に端を発した、伊香保町の水道水のみ使用の旅館に
関しまして、伊香保町が公表した「伊香保温泉水道水の宿泊施設」
に当館が入っておりますが、実際は、硫酸塩泉（泉質）を使用し
ております。
　この公表を受けて、8/11に群馬県の立ち入り調査では、当館浴
槽で使用する源泉貯湯漕の場所の確認と源泉の採取を行っており
ます。この作業は、一部の局のカメラマン、記者も確認しており、
実名報道をした一部の局よりお詫びもありました。
　また、当館の使用する源泉貯湯漕は、群馬県より使用許可を取
得しておりますので、何ら問題はございません。
　8/14に伊香保町の見解として当館は「黄金の湯」「白銀の湯」
の組合に入っていないと言う使用許可の名義上の判断である旨指
摘を受けました。
　当館といたしましてはこの指摘を受け、現在、継承変更、使用
許可書の名義変更等の手続きを群馬県に進めている最中でありま
す。全ての手続きが終了するまでの間は、伊香保町ＨＰでは上記
理由により水道水表示ではございますが、源泉（俗称：黄金の湯．
加温・加水方式）を使用していますので、御理解の程宜しくお願
いいたします。
会員の皆様には、混乱を招きまして大変ご迷惑をおかけしました。
お詫び申し上げます。

★繰り返し偽の温泉表示　伊香保のホテルに改善指示

・群馬県は１７日、水道水を沸かして使いながら、温泉と表示したとして、
　景品表示法に基づき、伊香保温泉（伊香保町）の「ホテルニューいちくら」に
　改善を指示した。

　同ホテルは、昨年夏に伊香保温泉での偽装表示が問題になった際も、
　ホームページで「かけ流しの源泉」などと表示し、同法に基づく文書注意を
　受けた。いったんは改善したが、再び不適切な表示をしていた。

　県によると、同ホテルは昨年１２月中旬から今年２月下旬にかけ、
　ホームページで「飽きのこない温泉が楽しめます」と表示したり、
　温泉成分や適応症を書いた表を館内に掲示したりした。

　別の施設の「温泉利用許可済証」のコピーに「９０－９５％かけ流し」と
　書いて掲示したこともあるという。

　同ホテルは事実関係を認め、県に「誠に申し訳なく反省している。改善して
　報告する」と説明したという。

株式会社ホテルニューいちくらにおける不当表示に係る行政指導について
http://www.pref.gunma.jp/hpm/kenminse/00086.html

2005/3/17
株式会社ホテルニューいちくらにおける不当表示に係る行政指導について

１．概　要

　（株）ホテルニューいちくら（北群馬郡伊香保町伊香保１１７－１）が経営する宿泊施設「ホ
テルニューいちくら」における表示については、不当景品類及び不当表示防止法（昭和３７年
法律第１３４号　以下「景品表示法」という。）の規定に違反すると認められるため、本日付
けで同社に対して景品表示法に基づき改善すべき事項の指示を行った。

（以下略）

次スレには経緯が良く判るように
>>421-422 >>424 >>428-432 >>434 をテンプレに貼っとかなきゃならんな。

そんなことしてるヒマがあったら外出してナンパの１つでもしてきたらｗ

投稿日：2003/10/15投稿者：-----
紅葉が始まる季節でちょっともったいない気がしたほど部屋からや朝食場所の景
色が良かったです。食事に関しては値段が安かったのでこんなもんかなぁという
感じです。大切なのは、温泉なのですが効能がお風呂場にもどこにもなかったの
で、本当に温泉？なのかがわからなかったです。

返信日：2003/10/16投稿者：ホテル銀水
御連絡いただきまして有り難うございます。早速新しいものを、手配いたします。
なお、温泉名はメタけい酸というもので単純泉です、平成９年から伊香保町で導
入されたものです。禁忌症は一般に病勢進行中の疾患ほとんどです、適応症は疲
労回復が主です。お食事は如何でしたでしょうか。御連絡いただければ幸いです。
次回は、お客様の好物を沢山取り揃えまして、お待ち申し上げております。また
のご利用をお待ち申し上げております。
担当小林

2004-01-15 10:39:15
当館をご利用いただき誠に有り難うございました。
過分なる感想をいただきまして重ね重ねお礼申し上げます。
お客様の御意見ご感想がなによりの私共従業員の今後の励みとなります。
ご返事が送れまして誠に申し訳ございませんでした。
ご指摘のシャワーの件ですが早急に改善するべく検討いたします。
伊香保で数少ない、かけ流しの源泉のお風呂ですので、
源泉の入浴効能を洗い流すともったいないかななんて心配してしまいます。

こうやって、伊香保の過去のレスを見てゆくと、伊香保は詐欺師の集まる部落だな。
伊香保部落の酋長は何回も逮捕されているし、そんな酋長を選んだ
部落民の知的レベルも解ろうというもんだ。

類は友を呼ぶ。
朱に交われば赤くなる。
書生論が死語になっていない伊香保部落では、この２つの諺は、死語
になっているのだろうか？

439
↑　それは無い。

↑　意味不明

↑　　そうかなぁ…？

↑　伊香保部落民にっとては難しい日本語だったんだろうな（Ｗ

粘着同士の熱い戦い。ともに基地外。

まぁそう言いなさんなってw

>444
粘着同士の熱い戦いをじっと見ているだけの間抜け。

　↑　まぁいいじゃないかw

>>447
２ｃｈ等のﾈｯﾄ上の匿名掲示板においてそれがしかるべき節度の元でその社会的制裁と称する行為又は
言動が行われているのか？　疑問を感じざるを得ないので「法的手段をとられてもおかしくない書き込み」
にのみ反論し、あえて非難覚悟で擁護とも弁護とも見方とも受け取れるかのような書き込みをしている
変態矢印さんではないですよね？

↑　お前は一体何がいいたいのだ？
　　正しく意味不明だな。

>>449
>＞このスレッドでも法的手段を取られてもおかしくない書き込みがあります。
>などと書き、しかも
>＞私はそれには同調する気はありません。貴方がそれについて反論しようとも構いません。
>とおっしゃる。
>だとしたら、前述の「一定の節度」や「しかるべき節度」という部分もおのずと察しが
>付きそうなはずだが…。
貴方の書き込んでいる内容を見る限り察しが付きません。たぶんこのスレを見ている誰にも。
わかりやすく、ニートや引きこもり、書生論を書くような奴にも理解しやすい様にご説明願えませんか？

↑　　　他人の落ち度に乗じて調子に乗って言いたい放題の非難をするのは控えたらどうか？
　　　　　という事なんだが、まだ納得できないかい？

>>451
ですから何度も何度も繰り返し書きますが、どこからが調子に乗る状態なのか
どこからが言いたい放題になるのか教えて下さい。
いいかえれば貴方が適度だと思うのはどういったところまでなのですか？
そうやって誤魔化すのも貴方の得意とする方法ですね。

今日はもう寝ます。いつものように脊髄反射するのではなく良く考えて答えて下さい。

　↑　それは今までの伊香保スレを一つ一つ見返していけば、何がしか思い当たらないかい？
　　　わざわざ教えてもらわずとも。

>453
他人の落ち度に乗じて・・・・

これが意味不明ですな。
水道水を沸かして温泉と称して観光客に提供する行為がどうして
落ち度なんだろうね。
この行為は明らかに詐欺を確信したものでありであり、とても落ち度なんていえないよ。

>>453
つまり詭弁の1５ヶ条でいう８あたりですかね？パーフェクトペースなんですが。
まあ、この1５ヶ条自体いいかげんな物らしいけどね。

＞451
伊香保詐欺師の確信犯的犯罪行為を暴き、そして非難することは、
何ら控える必要のない正当な社会的行為だと思いませんか？

>>454
それは勝手な思い込み。　
もとよりその行為を詐欺と認定するだけの法的根拠は無かったし、また罰則も無かった。
例え、確信犯であったとしてもそういう事だ。

>>455
過去レスを読めば何かしら思い当たるはず。

ならば、貴方がそれ自体「いいかげんな物らしい」と認めている指針を根拠に
他人の言動を推し量ろうとするのは少々理解に苦しむ。

>>456
それは人による。

最近、このスレで伊香保のインチキ温泉のことを知りました。
友達が家族で伊香保に行こうかと思ってると言うので、このスレで知った伊香保の実態を教えたところ、「家族に話して別のところにする」そうです。

矢印さんがこのスレを盛り上げてくれたおかげで正しい選択ができました。ありがとう。

発覚してそろそろ１年だな

＞457
法律があろうがなかろうが詐欺は詐欺だ。

お前は重要なことを見逃している。
法律で詐欺罪の適用を受ければ、罰金刑か懲役か知らないが、
罰金を払い若しくは刑務所でお勤めをすれば、その詐欺は
クリアされる。
しかし法律で規定されない詐欺を行なえば、それは罰則が適用されないから
、クリアもされない。一生詐欺師と言われる。

>>457
>もとよりその行為を詐欺と認定するだけの法的根拠は無かったし、また罰則も無かった。
詐欺罪と認定するだけ～　でしょう？
辞書的な意味では詐欺で間違いない。

三省堂提供「大辞林第二版」より
さぎ【詐欺】
(1)巧みにいつわって金品をだまし取ったり、相手に損害を与えたりすること。あざむくこと。ペテン。
(2)〔法〕他人をあざむいて錯誤に陥らせる行為。民法上、詐欺による意思表示は取り消すことが
でき、また、詐欺による損害は詐欺者の不法行為として賠償させることができる。→詐欺罪

>過去レスを読めば何かしら思い当たるはず。
これが全くわからない。全部読んでみたよ。自称弁の達人とかいてなかなか笑えた。

>ならば、貴方がそれ自体「いいかげんな物らしい」と認めている指針を根拠に
>他人の言動を推し量ろうとするのは少々理解に苦しむ。
中公新書にある『詭弁論理学』著：野崎昭弘　に元ネタがあります。
まあせっかくだから読んでおいた方がいい。結構面白く読めたよ。
ついでに「詭弁の特徴のガイドライン」
ttp://bio-diversity.hp.infoseek.co.jp/kiben.html
虚偽論でみると分類がおかしいのだそうです。ただ２ちゃんねる的には丁度良いんじゃないですか？
温泉板でも十分すぎるほど役に立ちますよ。それと「指針」を何かと間違えてますね。

>>458
　貴方が何も言わなければそのまま伊香保に行ってた可能性が濃厚だったわけで、
つまり世間一般の人の認識などはわずか一年にしてそんなモノ。
その方はたぶん、温泉なら特にこだわらなかったのだろう。伊香保でも良いし、他の
温泉地でも良いし。あれこれ余計なことを吹き込むのはどんなモノか。
必ずしも正しい選択か？それは判らない。

>>460
それこそまさに勝手な言い分だ。
＞一生詐欺師と言われ続ける
では人々の記憶から忘れ去られれば、そういう事も無いわけだ。
なるほど、やっと１年になるか、ならないか？という時期にもかかわらず、早くも忘れ去られ
つつあるのは458が紹介した家族の事例やニュース等の報道で結構観光客が訪れている
ことからも明か。458の言う家族にしても458があれこれ否定的な情報を告げ知らせなければ
そのまま伊香保へ行っていたかも知れない。まだ１年しか経っていないにもかかわらず…。だ。
実質的な被害がほぼ存在しないに等しいのだから、人々の記憶なんてそんなもの。

>>459
まだ１年にもかかわらずだ。これが３年、5年。10年、それ以上経てば
ほぼ元通りになるやも試練。

>>461
またしても社会の問題を語っているのに、途中から国語の問題にスリ換えるのかい？

書生論の次は詐欺の定義について、

中学高校の現代国語の授業を始めようってか・…w

>>462
>またしても社会の問題を語っているのに、途中から国語の問題にスリ換えるのかい？
言葉の使い方を知らないようなので、仕方なく書いたまでです。
そもそも議論するに「は詐欺とは何か？」について共通認識を持つ事から始めて下さい。
お互いその認識が違っていたら議論など成立しませんから。
「根拠は」「定義は」と繰り返し私が書いていたのはそういう意味からです。

それと社会の問題を語る板ではない。温泉に関して書いてくれ。
これも繰り返し指摘されている事なので慎むように。板違いなんでな。

詐欺は法律の世界にのみある言葉じゃない。
そもそも詐欺という言葉が出来てからそれに対する法律が出来ている。
日本人が一般に使う詐欺という言葉は詐欺罪とイコールではない。
>>454、>>456、>>457氏は法律で定める詐欺罪について言及しているわけではあるまいに。
そういった脊髄反射的な書き方は自分を貶めるだけにしかならないんで熟考した上で書くように。
今から寝るから明日の夜までじっくり考えて、また該当個所を繰り返し読んで理知的な反論を書
いておいてくれ。21時以前には帰って来ないから。

>>463
自己レス
訂正×「は詐欺とは何か？」→「詐欺とは何か？」
すまぬすまぬ。

>>463
必ずしも共通認識を持つ必要は無いと思うが。

温泉であろうが、所詮社会全体の中の一出来事に過ぎないものであるから、
社会の問題として捉えるのが妥当なはず。科学や国語の問題とは思わない。

＞詐欺という言葉は詐欺罪とイコールではない。
従って詐欺の罪で裁くことはできないのでは？
それをあえて詐欺呼ばわりして糾弾するのはそれぞれの自由意思だが。
やがて時の経過とともに、人々の記憶から忘れされれる性質の事象といえるだろう。

＞465
詐欺という行為がおこなわれる。
これはまずいというので、法律によって詐欺罪が定められる。
従って、詐欺の中には法律で定められる詐欺以前に、社会通念上の詐欺がある。
お前はここを誤解している。
伊香保のやっていることは、明らかに社会通念上の詐欺に該当している。
だから、お前等は一生詐欺師と言われ、お前の両親や餓鬼は、詐欺師の
親、詐欺師の餓鬼といわれつずける。

お前は、忌まわしい伊香保の詐欺事件が人々の記憶から忘れさられると
思っているようだが甘いな。
人々の記憶から忘れ去られる場合と言うのは、インチキ温泉が潰れ、総て跡形も
なくなった場合に、正しくその場合には忘れ去られるかもしれないな。

>>465
きちんと反論して欲しいか？
長くなるぞ。

>>466
その「社会通念上の詐欺」というのには、法的拘束力は存在しない。
だからいくら詐欺師呼ばわりしてもそれは個人的見解の範疇を出ず。
時の経過と共に世間から、人々の記憶から忘れ去られていくもの。

「忌まわしい」などと呼ぶのはそれはあくまでも466の個人的見解
に過ぎない。世間一般の感想とは明かに違う。

>>462

友達は伊香保の報道を知らなかったようで、別に忘れたわけではないです。
事実を伝えただけなので、「余計なことを吹き込む」にはあたらないと思います。
友達の判断も正しかったと思いますし。
ほかにいくらでもいい温泉があるのに、大切なお金と暇を無駄にするのはもったいないですから。

>>468
おーい。反論はいらんのかと聞いている。
反論って理解できるか？君の意見に対してこれが間違っているとか
こういった意見の方が適切であるとかそういった意見の事だ。
ディベートがしたいんならきちんと反論を求めろよ。
自分が反論できないからって拒否するのはディベートじゃ無いぞ。
今日は寝る。

↑　おやすみなさい。

>>469
何故報道を知らなかったのか？　単に興味が無い、関心が無い、どうでもいい。たぶんそういう理由だと思う。
そして恐らくそれが圧倒的大多数の世間一般の人々の感じ方。しかもまだやっと１年経つか経たないか？
という短期間にもかかわらず。これが３年、５年、10年さらにそれ以上経てばどうなるか・・・？

＞他にいくらでもいい温泉があるのに、
では伊香保でも構わないわけだ。

>468
その「社会通念上の詐欺」というのには、法的拘束力は存在しない

オレが言いたいのは、法律に抵触しないから問題ないという考えが
間違っていると言うことだ。

むしろ法律以前の社会の慣習・道徳・社会通念に違反しているのが
問題だと言っているのだ。

それに、社会通念上の詐欺というのは、個人的見解ではなく、世間一般の
見解だよ。ここも君は誤解しているよ。

そんなにいうなら、榛名山系水道水を沸かして天然温泉ですと表示してみればいい。
世間が果たして忘れているかどうかハッキリするよ。

>>473
そうかも知れないが、慣習、道徳、社会通念というのは罰則を伴った法律よりは
法的拘束力が弱い分、人々の行動を律するだけの強制力は持ち合せていないのが
現実。

だったらもう少しモラルというものがキチンと守られてしかるべき。
交通ルールやら禁煙やら、性的な行為その他もしかり。全然ダメじゃないか？
とにかく、貴方のご意見はまたまた書生論に逆戻りかい？

そんなことをわざわざする必要無いし、ましてそちらの指図に従わなくてはならない
はずがない。愚問もいいところだ。

寝言はチラシの裏に

現実はそんなモン。
伊香保での出来事も忘れ去られていく。

伊香保の出来事が忘れ去られてゆくのではないな。
伊香保が忘れさられていくんだよ。

伊香保の出来事が忘れさられていくと幾ら主張しても、
それこそ君の個人的見解だよ。
君の主張が正しいことを立証するためには、今ひとたび
インチキ温泉表示をして見ることだな。
君だ正しいか、オレが正しいか、ハッキリするぜ。

>>477
>伊香保が忘れ去られていくんだよ。
それこそ貴方の個人的な意見。

伊香保での出来事が時の経過と共に人々の記憶から忘れ去られていくのは宿命であり、
避け難い現実。

＞今ひとたびインチキ温泉表示をしてみることだな。
ワザワザインチキだと表示などする必要は全く無い。

・法律違反だとしても罰則がないからオケ
・どうせ世間はそのうち忘れるから、謝罪も反省も改善もしないでほとぼり冷めるの待てばいーや

なんか、全然フォローになってない気がするのは漏れだけ?
この人、実は伊香保のことものすごくコケにしてない？

慣習・道徳・社会通念、こういうのを昔から「世間」という言葉で呼んできた。
これを知らないのを世間知らずという。
法律に触れなければ良い、誰からも罰せられない、こういうのを書生論と
言うんだな。

矢印はアンチ伊香保だろ。ほめ殺しってやつだよ。
おかげで日々アンチが増えている。

　↑　　まぁそういう意見も有るわな。

>>479
それが現実だ。

後半は全くの個人的意見。

>>480
それも個人的意見だな。
「世間」というものは実にあいまい、しかも勝手なもの。
確実なのはやはり法律。

この流れイマイチ入りづらかったんですが…
12月におやじどもの団体旅行で（10数名）行きますが、
バスの往路で途中に寄る観光スポットはありますか？
ちょっと遠回りでも桶。12月寒いなー
都内を朝出て夕方に伊香保に着く感じです。
軽井沢経由とか。

>>484
ここは叩きスレだよ。

【群馬】　伊　香　保　温　泉を語る
http://that3.2ch.net/test/read.cgi/onsen/1127120929/

>478
＞今ひとたびインチキ温泉表示をしてみることだな。
ワザワザインチキだと表示などする必要は全く無い

そういうことを言っているのではない。
オレは、榛名山系水道水を沸かして天然温泉ですと表示してみろ、と言って
いるのだ。

　↑　だから、わざわざそんなことする必要など無い。と言っているのだ。
　　　一体どんな合理的理由があるというのだ？　

まぁ温泉水が足りないから混ぜるというのなら、話は別だろうが・…

>>479
>なんか、全然フォローになってない気がするのは漏れだけ?
当然貴方だけではない。

>>481
彼がいるからこそこのスレッドも３スレまできているわけで。

>>483
佐藤直樹氏の「世間の目」と阿部謹也氏の『「教養」とは何か』『「世間」とは何か』
を読んでみるといい。後ろ二つは新書なので安い。
>確実なのはやはり法律。
これ見て何をどうカンチガイしているのかわかった。

>>488
別にフォローが目的では必ずしも無い。ただ法律に規定が無く、罰則規定も無いから
処罰することは出来ない、と言ってるだけ。

その出来事が人々の記憶から忘れ去られるにつれ、このスレッドもやがて下火になっていくだろう。

世間の目と法律とではどちらをより重視するか？
現実問題、後者の方がより重視する傾向にあるのは間違い無い。
　

伊香保温泉がある限り伊香保のインチキ温泉事件が人々の記憶から
消え去ることはない。
消え去って欲しいと言う伊香保インチキ温泉関係者の願望であって、それは
虚しく費えるだろう。

山梨県上九一色村にオーム真理教の何とかサティアンがあり、あの忌まわしい
事件の記憶を無くそうとして、施設をなくした。そこまですれば時が総てを
消し去るかもしれない。

伊香保もインチキ温泉旅館・ホテルを全部潰し更地にするくらいの努力を
しないと、まあ無理だろうな。

　　↑
自分の考えが一般常識人の考えと同じだと勘違いしてるよ、このニートｗ

>>489
>別にフォローが目的では必ずしも無い。ただ法律に規定が無く、罰則規定も無いから
>処罰することは出来ない、と言ってるだけ。
偽温泉の件で「法的な処罰」という意味においては誰もが同意している。

>その出来事が人々の記憶から忘れ去られるにつれ、このスレッドもやがて下火になっていくだろう。
だろうね。それが10年という尺度なのか100年という尺度なのかはわからないけど。
スレについては貴方が活躍しなくなったら落ちちゃうだろうな。これについても殆どの人が同意だろうね。

>世間の目と法律とではどちらをより重視するか？
>現実問題、後者の方がより重視する傾向にあるのは間違い無い。
読んでから言え。本のタイトルだけ見て読んだ気になるなよ。世間知らずが少しは改善されるかもしれない。
絶版本でも希少本でもないから手に入りやすい。読んでも内容を理解できるかどうか疑わしいが…
社会に出た事がないんだろうな…、良くてフリーターか？想像に難くない。

>>490
それがあくまでも貴方個人の考え。491の言うとおり、それが一般常識人の考えと同じだと勘違いしている。
そもそも伊香保と上九一色のオウムと同列に論じること自体、妥当ではない。

>>491
前から本人に言ってるのに、全然考えを改めないんだ・・…

>>492
その通り、こちらはそれを散々言っている。ただそれだけ。

だが、100年はおろか、わずか１年にも満たないのに、早くも人々の記憶から忘れ
られようとしている。”人の噂は75日”とはよく言ったものだ。
そもそも一般の人々は関心が無いとも言える。
俺自身、サスがにこのスレに付き合うのにも疲れてきてるが…

本の宣伝はしなくても結構。自分がさも教養豊かな人間であることをひけらかしたいのか？
こちらも”納得できない現実”を語ってるつもり。実際、法的には処罰はできない、
とそちらも認めているではないか？それならそれでいいだろ？
そこでいくら”世間の目”うんぬんを引っ張り出してもそれは変わるものではない。
あとは人々の記憶から忘れ去られるだけだ。

>>493
>わずか１年にも満たないのに、早くも人々の記憶から忘れ
>られようとしている。
根拠が不明ですね。TVで見たとかそんな事か？

>本の宣伝はしなくても結構。自分がさも教養豊かな人間であることをひけらかしたいのか？
別に。親切心からです。

>納得できない現実～それならそれでいいだろ？
良くないってんで例えばこのスレがあるわけだ。で、3スレにわたって書き込んで貴方の理屈
が理解されないわけだ。
>>420で社会的制裁を
>それは否定自体はしないが
と書いていて、その中で守られる節度があるとしている。
この節度について説明を求められても答えようとしない。ここが争点だ。違うか？
もう少し最初からまとめようか？ずいぶん混乱しているみたいなんで。

>>494
まぁそれもあるでしょうな。

そうですか？

だが、それもそろそろ役割を終えつつあるし、いつかは終わる時が来る。
理解するしない、というより、ハナから理解するつもりも無い。と評した方が良いのでは？
社会的制裁の節度については説明しようにも、それは人それぞれ…
としか言いようが無い。だいたいそんな事規定できるはずも無い。
だが、少なくともこのスレにおける社会的制裁の一環、と称している言動には、いささか
”行き過ぎ”、というか
”そこまで言えたものか？”とか
”そんな言い方される筋合いは無い”
”じゃぁアンタはどうなんだ？”
などと言いたくもなるような類のものが見うけられる。
だからこそ、こちらは伊香保側について私的見解による社会的制裁と称する言動を
勝手に浴びせかけていて喜んでいる輩をけん制しているつもりなんだが・・・・。

まだ説明が足りない？
それとも、それが余計な事だ、というつもりですか？

>>495
>まぁそれもあるでしょうな。
>そうですか？
>だが、それもそろそろ役割を終えつつあるし、いつかは終わる時が来る。
何に対して書いているのかわからない。

>理解するしない、というより、ハナから理解するつもりも無い。と評した方が良いのでは？
このスレの住人の大半は全く同じ感想を貴方に対して持っているでしょうね。

>それは人それぞれ…としか言いようが無い。だいたいそんな事規定できるはずも無い。
当然全体として規定出来る性質の物じゃないです。
ですからあなた自身の判断基準を伺ってきました。
当方は>>423の中段で自分なりに規定しております。

>だが、少なくともこのスレにおける社会的制裁の一環、と称している言動には、いささか
>　中略
>”じゃぁアンタはどうなんだ？”
表面的な感情、脊髄反射の類ですな。

>だからこそ、こちらは伊香保側について私的見解による社会的制裁と称する言動を
>勝手に浴びせかけていて喜んでいる輩をけん制しているつもりなんだが・・・・。
脊髄反射的感情論では書生論にも劣りますね。理屈も無い。

>まだ説明が足りない？
貴方の考え方は十分理解しました。同意出来ませんし同じ感情も持ちませんけど。

>それとも、それが余計な事だ、というつもりですか？
燃料投下に繋がっているという事実を意識しているのなら勝手にどうぞ。

>>496
もちろん貴方にですよ。あとは他の人にもかな。

それはお互い様。

まだ何か不満なですか？

水掛論になってるのはどちらも同じでは？

まぁそういう意見は意見として拝聴しますが・…

ハイハイさようでございますか？　
貴方ついさっきこちらに対して「判断基準を伺ってきました」「説明を求めても答えようとしない」
などと不満そうにしてたじゃないですか？さも説明不足であるかのように・・・・
それなのに、もう「同意できませんし同じ感情も持ちませんけど」などと
ふて腐れたように結論下すんですか？　もう少し正直になりなさい。ハナから同意するつもり
の無い人物にあれこれ懇切丁寧に説明などハナからしません。　そりゃそうですよ・…そりゃそうですよ。アンタ。
まぁ別に構いませんがね。

それはこちらの言うことだ。サスがにそろそろ俺も疲れてきたよ。

>493
だが、100年はおろか、わずか１年にも満たないのに、早くも人々の記憶から忘れ
られようとしている。”人の噂は75日”とはよく言ったものだ。

忘れ去られていないよ。このスレが継続していることがその証拠が。
人の噂は75日という諺を、馬鹿ないちくらが信じて２度目のインチキ表示を
行い、摘発されたのはつい最近じゃないか。これだ第２に証拠だ。
伊香保のストリップ小屋の１軒が潰れた。伊香保は助平な観光客にさえ見捨てられ
没落してゆく過程である一つの証拠だ。

君が伊香保の悪事が忘れされれたと言うのなら、再びインチキ温泉表示をしてみれば
いいんだ。入湯税丸儲けだぜ。
今インチキ温泉表示をして問題にならなければ、君の言うとおり記憶から忘れ
さられたと言うことで君の勝。オレの負けだ。
どうだ、度胸があるなら、白黒ハッキリさせてみろ。

>>497
>貴方ついさっきこちらに対して「判断基準を伺ってきました」「説明を求めても答えようとしない」
>などと不満そうにしてたじゃないですか？さも説明不足であるかのように・・・・
はい。事実>>412から説明を求めているのに返答が今日です。

>それなのに、もう「同意できませんし同じ感情も持ちませんけど」などと
>ふて腐れたように結論下すんですか？　もう少し正直になりなさい。
私は>>423で自分なりの定義を書いていますよ？事実貴方の意見とは全く違う内容じゃないですか。
とても正直ですよ。むしろ貴方の意見に同意したら嘘つきになります。

>ハナから同意するつもりの無い人物にあれこれ懇切丁寧に説明などハナからしません。
ですから私の方が先に書いています。同じなら当然同意しますよ。
前後関係を把握して下さい。ハナから同意するつもりの無い人物はあなたの方でしょう？
私は懇切丁寧に答えましたけどね。

いいかげん俺も疲れた…　流石に「自称：弁の達人」相手じゃ歩が悪いな

>>498
まだやっと１年程しか経っていない。

またしても例によって例のごとく・・・　個人的意見だな・・。何だかまともに相手する価値
など全く無いね。

>>499
まったく貴方もクドい人だな。
同意するつもりの無い人間に丁寧な説明など全くするつもりも無いし、その必要も無い。
それは確かなこと。

ならば自分も正直に自分なりの意見を書いてますよ。ただそれだけ。
あれこれ難癖つけてるのはそちらの側じゃないですか。

またしても水掛論。
498のような意見を次々に羅列されたんじゃぁ社会的制裁の方策としては甚だ不適切だとは思いますがね。
でもどうやら貴方にとってはそうでも無いようだ。そこに大きな見解の相違がありそうだね。

まぁ貴方も相当の理屈屋だね。　疲れてるのは貴方だけではない。

>500
またしても例によって例のごとく・・・　個人的意見だな

オレの意見が個人的いけんなら、君の意見も個人的な見解だよ。
だからどちらの意見が客観的で正しいか、それを証明するために
、今インチキ温泉表示を再度やってみろと言っているのだ。

それができないと言うことは、君の負けだな。
インチキ温泉は忘れ去られていないと言うことだ。

↑　　下らない！　ゲームじゃあるまいし。

>>500
>まぁ貴方も相当の理屈屋だね。　疲れてるのは貴方だけではない。
理屈屋じゃないです。弁の達人には敵いもしません。

オヤスミ

>502
では、君の意見「わずか１年にも満たないのに、早くも人々の記憶から忘れ
られようとしている」が正しいと言うことをどうやって、立証するのだ。
立証できなければ、それこそ客観泉のない個人的意見じゃないか。

　↑　　　そういう事はわざわざ立証する必要も無いことだ。

先日TVのニュースで伊香保温泉での祭りについて特集していたが、
水道水混入のことなど全く取上げていない。
さらに先レスで誰かの友人という人が伊香保へ行こうかどうか？検討して
いたという。例の出来事からまだ１年なのに・…。
それはつまり世間の人々にとっては水道水混入などにはあまり関心自体少ない
ことの一つの現れといえるのでは？　もし大事であれば最初から伊香保へ行こ
うか？などとは考えないはず。

>505
それなら、伊香保インチキ温泉の出来事は完全に忘れ去られたと考えてよい。

再び榛名山系水道水を沸かして天然温泉表示をすれば、宿泊料も高く取れるし、
入湯税も取れる。またぼろ儲けだ。
インチキ温泉経営者は、笑いが止まらんだろうな。
そうだ、早くいちく○の経営者にこの事実を教えてやれ。

　↑　それはそちらの意見。

>>507
↑　それもそちらの意見。

結論：ディベートは自分の意見をごり押しした方が勝ち

　↑　　まぁそういう意見も有らぁな。

それもそうだが、↑　　まぁそういう意見も有らぁな。

↑　　それで？　同意するのか？　しないのか？

老神温泉の仙郷もうそっこ温泉

粘着がそろそろ登場する時間

もうくどくど議論しても堂々巡り。

アンチは法律に反しない範囲で伊香保を批判すればよし。
擁護したいヤシは擁護すればいいってことでＦＡ？

でも矢印よ、いっぺん伊香保に行ってからにしろや。

議論になってないし。

http://cowcotland.free.fr/modules/Forums/conneries/russes.mpeg
http://www.geocities.jp/moskau_mf2/moskau.mpg
http://www.geocities.jp/moskau_mf/dschinghiskhan.mpg

そろそろ一周忌だな。
伊香保を調査すれば、またインチキ表示をしている可能性があるな。

　↑　　そのためには最低限現地調査しなけりゃダメじゃないか？

↑　その必要はないな。
　　可能性があるから行かないのが一番賢い。

　↑　お前、前にもそんな事言ってたな…。

格調高き２ちゃんねらもとい、憂国主義者は

現地に行かずとも

分かるものだ

それじゃまるで朝鮮人みたいじゃないかｗ

君子　危うきに近寄らず

君子でなくとも凡人、馬鹿、変態を含め万人は、伊香保に近寄らずだな。

岸権や千明なら行ってみたいけど。でもちょっと高くね？

原油価格が高騰してる。

榛名山系水道水をボイラーで沸かしている温泉業者には辛い冬がくるな。
宿泊料金をアップするか、料理の品数を減らすか、悩みは尽きないだろう（ｗ

まあ、これも天罰・天誅といったところか。
伊香保の温泉業者には、ザマアミロの天声、人語が聞こえるかな？

今時天声人語を持ち上げるバカがいるとは思わなかったよｗ

宿泊料金アップの口実はどうする？
まさか、温泉なのに原油価格高騰だからとは言えないよね？

どうせ客は一回しか来ないんだ。
ぬるめの沸かし湯にしとくさ。
経費節減による増収・増益を目指すしかないな。

風邪を引かれるとこまるから食事に抗生物質でもいれておく手もあるな。

変なオヤジのオカマがいたよ！！

＞528
宿泊料金アップの口実はどうする？

黄金の湯、白銀の湯についで、鉄（くろがね）の湯を開発したことにする。
ホトボリも冷めかけているし、宿泊客は、まさか今度も・・・とは思わないだろう。

なんだかなあ・・・

>532
なんだかなあ・・・

では、暖房費の名目で徴収するのはどうだ。
この用語を使えば正確ではないとしても、不正確とまでもいえないだろう。
宿泊客は、きっと部屋の暖房費だと誤解するはずだ。
ところが、本当は、榛名山系水道水の暖房費なんだ。
騙される宿泊客が馬鹿ということで押し切れるのではないか？

どうでもいいからスルーかな

チャンコロが石油をガバガバ消費しているから原油価格の高騰は、
暫く続くだろう。
何件のインチキ温泉が生き残れるのかな？

偽伊香保　オータム　小寒の秋が来た

上の方に書いてあった時代屋～水沢コース行って来ました。
ホントに水沢はビックリするほど安かった。
水曜の夕に出かけて水沢一泊で露天とかびやを楽しみました。
露天には結構人がいましたが階段街はガラ空きでした。

つれこみ日帰り温泉コースは気軽で良いですね。思いつきで行ける。
都内でつれこみ泊まる差額で交通費が出ちゃう。
他の温泉地でも良いコースがあれば教えて下さい。出来れば紅葉
も楽しめると・・・

>>537
つれこみ日帰り温泉コースってどういう意味？
連れ込みの意味が良く分からない・・・

>>538
つれこみ泊まりで日帰り温泉に入ってくるコース。

やっと分かった。。。
「つれこみ」ってラブホのことね。。。
なるほど

伊香保温泉の有効活用というか、本来の用途がやっと見つかったな。

昔は、連れ込み旅館のアイコンとして、例の温泉マークが使われていたが、
伊香保の温泉マークは、天然温泉という意味ではなく、連れ込み旅館を
意味すると理解すべきだな。

性欲の痰ツボみたいな温泉だな。

奴が書き込まないとホントに過疎スレになるな。

↑　　フフフフ・・・・　じゃぁ書くのヤメだ。

書かなくてもチェックは欠かさないようだな。すぐに反応しやがる。

↑　文句は言わないように。

書くのヤメたと書いたそばから…　見事な二枚舌。

↑　はいはい・・・・ｗ

過疎スレか？

伊香保も過疎温泉になったろうな。

ここみてる伊香保の人間は
ネット上での悪評が広まるのをネット上で防ごうとするんじゃなくて
自分達の誠意ある対応がすこしずつ伊香保のイメージを変えてくれるということを肝に銘じるべき。

言い訳する前に行動しろ。

水道水沸かして「天然温泉」…
ってのは、箱根のことでしょ。ｗ

＞551
なんでも伊香保は榛名山系水道水という特別の水道水を沸かして
温泉と称したらしいです（ｗ

まあ温泉の効能なんて無いからそれで充分でしょ。特にネットで正義漢
気取ってるバカにはさw

>552
箱根は、確か地下水をくみ上げ、それに大涌谷の火山性高温ガスを吹き付けて
温泉にしていたと思ったな。それも、以前から公表していた。

箱根と伊香保とどっちが良心的なのかな。

伊香保かな。近いし

そうですか。
榛名山系水道水の効能たるや凄いですね。

こんな名水を毎日飲んでいる伊香保部落民は、その脳細胞が特殊方向に
進化しているとしか思えませんな。（ｗ

伊香保で一番売り上げの高い店がローソンとファミマだから困る。

コンビニなんて定価販売のぼったくりだからね

ｺﾝﾋﾞﾆが真価を発揮するのは深夜・早朝のｽｰﾊﾟｰが営業していない時間帯。
そしてｺﾝﾋﾞﾆしか店が無いような場所。

コンビニ店長乙

渋川で殺人事件あったね
コワイコワイ

伊香保では、定価販売がボッタクリになるのか。
伊香保では、榛名山系水道水を沸かして温泉と称し入湯税をとることを
何てよんでいるのだ？

>>554
君は認識不足だな。箱根は町役場ごと腐っているよ。

http://that3.2ch.net/test/read.cgi/onsen/1092961279/
【6:3】■偽装発覚■　箱根は水道水を温泉と騙っていた
1 名前：白骨の方がマシ 04/08/20 09:21 ID:OnZOe5t7
白骨は本物の温泉に色をつけた偽装だったが、
箱根は水道水に湯ノ花と鉱石を入れただけで温泉と騙っていた。とんんでもねえ箱根。
　　　↓↓↓

＜温泉偽装＞神奈川・箱根でもうそ表示６軒
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040819-00000134-mai-soci
　神奈川県箱根町と箱根温泉旅館協同組合（松坂宣彦理事長）は１９日、温泉表示の調査結果を公表、「温泉、鉱泉」を使っていないのにもかかわらず、「温泉」「湯の花」とうその表示をしていたホテル、民宿などが計６軒あったことが分かった。
また、同町が温泉を使用せず入湯税が不要なホテル、旅館の一部から「協力金」名目で入湯税と同額の金を徴収していたことも明らかになった。徴収額は約４６００万円にも上り、同町では入湯税として会計処理していた。
　同町などが組合非加盟の施設も含め２６０施設を調査した。２８施設が温泉を使っておらず、ペンションの１軒は、水道水を利用、ホームページには「弱アルカリ天然温泉」と説明、表示していた。この施設は水道水を鉱石に通して沸かしているという。

スレ違いだね

なんだ、箱根住民が話題そらししたくて伊香保叩きしてたのか

http://beyond.2log.net/akutoku/news/2004/0811-52.html

>563
なるほど箱根も腐っているな。

しかし、箱根は湯の花や鉱石を使っているぞ。
伊香保は、単に水道水を沸かしただけなのに温泉と虚偽表示
している。若干ではあるが、箱根の方が良心的（良心の呵責があったかも）
と言えるかもしれない。

それに、伊香保は、町長が４回も逮捕されているぞ。
Doblog - 公務員の不祥事 -
元伊香保町長、4回目の逮捕＝温泉改修の入札妨害容疑／群馬. [ 19:46 ] [ ├ 群馬県 ].
[ スライドショウ ]. 群馬県伊香保町発注の温泉浴場施設改修工事の予定価格を業者に
漏らし、公正な入札を妨害したとして、群馬県警捜査2課と渋川署は21日、偽計入札 ...
www.doblog.com/weblog/myblog/ 34926?YEAR=2005&MONTH=6&DAY=21 - 90k - 補足結果 - キャッシュ - 関連ページ

腐敗レベルから言えば伊香保の方が遥かに上だろう。

イカホ　って　イカの臭いがするの？？

腐敗の臭いだよ。

腐敗してるから、湯が茶色なの？？　納豆の色だよね・・・
坂道の途中にイカの臭いの場所もあったよね？

それは脳神経の１番目がおかしいですね。臭球の癌はとても珍しいので、
症例報告に使わせてください。

伊香保町長が４回も逮捕だって。
これも症例報告に使つてください。

色や臭いがついて、きたない湯よりも
水道水を沸かした方が清潔でいいから、わざわざ色を付けなくても良い

アラ、あのお客さん1週間も入れ替えしていない水道水温泉に入って満足してるわ。

閑散としてるね、このスレw
やっぱヒステリックに下品な煽りばっか続けたって観客は
飽きちゃうってことだな

そうでつか、閑散としていますか。
それでは、コピペしますね。
194 ：名無しさん＠いい湯だな：2005/12/06(火) 00:20:45 ID:3osh26XH
それでは新しいネタを。

これは伊香保である意味一番有名なＨＰなんだけど。
http://www.ikaho-net.co.jp/cook.htm
「榛名の大自然に育まれた山海の珍味に舌鼓」

山海の珍味とは、山や海の珍しい食べ物のことだろう。
群馬に海があるのか？あるわけないだろう。
従って、榛名の大自然に育まれた海の珍味なんてある分けない。

これは例のインチキ表示病が治っていないと言うことか。
それとも無知なのか？

何れにしても恥を知らない伊香保ならではだな。（ｗ

矢印が別スレで暴れています。皆さんは釣られないようにして下さい。

ていうかオマエも迷惑だからこのスレから出てくるなよ。誰にも相手にされない
から寂しいのか？　レスつけてやったぞ。しばらくここで遊んでろ、な。

＞578
君に捧げる伊香保の新珍味

１肉弾営業美人女将が榛名湖で育てた潮吹き鯨の尾の身の刺身
２インチキ温泉旅館の軒下に住む伊香保ツバメの巣のスープ
３榛名山麓うそくら牧場で育てた伊香保２枚舌牛の牛タン塩焼き
４榛名山系水道水温泉で養殖した欲フカのフカヒレ姿煮

２枚舌
牛の２枚舌

>>579
つまんね。池沼は直ぐに氏ね。

榛名山麓うそくら牧場で育てた伊香保２枚舌牛の、榛名山系水道水温泉を
使用したしゃぶしゃぶ

バカって自分の言ってる事がつまんないって事に気づかないからバカなんですよ

日帰りで伊香保温泉行こうと思ってるんですが、
雪は降ってるんでしょうか？
チェーン持ってないんですけど、大丈夫そうでしょうか？

>>583
ttp://www.town.ikaho.gunma.jp/
積雪情報がある。ただし今現在の様子はわからない…
JTBバーチャル伊香保支店
ttp://www.jtb.co.jp/e/virtual/ikaho/
電話かメールで聞いてみれば？
しかしクチコミ情報ってやつ、身内だけが投稿してるんじゃねーのか？

伊香保温泉キャンペーンガール決定、っていつ決定したんだろう？
ttp://www2.gunmanet.or.jp/ikaho/

「見晴展望台の愛称を募集します」
ttp://www.town.ikaho.gunma.jp/topics/index.html#000256
温泉の偽装を行った事実を忘れない為にそれなりの名前を付けられる事を
お勧めします。不偽装の誓いみたいなもんで。
皆さんもどしどし応募してくださいね！

>584
ありがとうございます。
積雪情報、確かに最新じゃないですね。
電話して聞いてみます。

伊香保キャンペーンガール。
写真のせいなのかなんか微妙ですね。

>>583
スタットレスで４駆かＦＦなら平気ですＦＲならチェーン無いとヤバイよ

>
伊香保キャンペーンガール。

これは伊香保地域限定のキャンペンガールだな（ｗ
とても都会じゃキャンペーン張れるとは思えんのだが。

なんだよ、「スタット」レスって

>>588
ttp://www.google.co.jp/search?q=%83X%83%5E%83b%83g%83%8C%83X&ie=Shift_JIS&num=20&hl=ja&lr=lang_ja&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5
スタットレスの検索結果のうち日本語のページ約 92,800 件

まあ間違いなんだろうけど結構定着しちゃってるんじゃない？
ウィルスやヒエラルヒーみたいなもんだろ。

>
「見晴展望台の愛称を募集します」

まあ、結局は他人が何て呼ぶか？なんだろうな。
東京は墨田区の吾妻橋のたもとに、某ビール会社の建物が
あるんだけど、その建物の屋上にある黄色オブジェのために、
みんなウンコビルとよんでいるからな。

面白そうなんで「書生論」をぐぐってみました。
ttp://www.google.co.jp/search?q=%8F%91%90%B6%98_&ie=Shift_JIS&num=20&hl=ja&lr=lang_ja&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5
書生論の検索結果のうち日本語のページ約 1,240 件中 1 - 20 件目 (0.25 秒)

書生論よりスタットレスの方が多いという結果になりました。

＞
見晴展望台の愛称を募集します

伊香保も相当客足が遠のいた証拠だな。
無駄な努力、というよりも悪あがきにしか思えんけど、
まあ頑張ってみろや（ｗ

>>592
自分で自分にレスですかw

池沼が必死に頑張ってるんだから、許してやって。

見晴展望台なんて何処の観光地にもあるからな。
特別の客寄せにならんだろうな。

少なくともオマエは釣られているw

ない知恵を絞ったあげくが、見晴展望台か。
悪知恵は働いてもマトモナことになると、途端にクルクルパーだな（ｗ

キチガイって>>597みたいに同じ発言繰り返すって聞いたけど、本当だったみたい

　↑　そう悔しがるなよｗ

意見は意見として拝聴するが
所詮個人的見解に過ぎないレベル。

>>599
598の個人的見解じゃないよ。オレも598と同意見だよ。

http://www.town.ikaho.gunma.jp/
伊香保町は、平成１８年２月２０日に合併し、
新「渋川市」となります.

伊香保は、インチキ温泉としての烙印を押され、名誉の回復
もしないまま屈辱の中で消滅ということだな。哀れ！

しかし、渋川も大変だな。
日韓併合以上の愚挙ということが、そのうち解るし
解った時には、時既に遅しなんだろうな。
可哀そうに。

↑　　市町村合併はいわゆる「平成の大合併」の一環に過ぎず、別に温泉に水道水
　　　　を混入した件とは全～く無関係。

↑インチキしたから合併されると言っているんじゃないよ。
合併されてしまえば、伊香保町としては永久に名誉を回復するチャンスもなく
消滅ということだ。
伊香保志としては、インチキ温泉発覚後１年ちょっとで消滅という最終ページ
を閉じることになる。

↑　　だが果して名誉を回復･…、云々程の事かどうか？
　　　　は定かではない。

平成の大合併は別に水道水の混入が無くても実施される措置だったのだから。

>>603
さすが矢印。日本語になってねーぞ。何を言いたいのかさっぱりわからん。

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本日、上毛新聞全面広告で、伊香保温泉ホテル木暮は毎分１０００リットル源泉掛け流しとあります。
伊香保温泉全体で３０００リットルしかでてなくて、町営さえも加水しているのに、
このホテルは伊香保源泉全量の１／３を占有しているということですか？
ちなみに先日、みなかみ（旧月夜野？）風和の湯に行きました。
掲示板に『当施設は天然温泉源泉掛け流しです。……（ずっと下に）……
適温にするため加水しています。適温を保つため循環濾過加温。泉質を保つため塩素消毒。』とありました。
全然、源泉掛け流しじゃあないんだが、みなかみの公共施設？ですらこれなんだから、
湧出量の少ない伊香保で利益追求のホテルならなおさらなんじゃあって疑ってしまいました。

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ねえ、誰かポクチンとアナルセックルしない？

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665 ：名無しさん＠いい湯だな：2006/01/18(水) 11:34:36 ID:QS3cLuTn
本日、上毛新聞全面広告で、伊香保温泉ホテル木暮は毎分１０００リットル源泉掛け流しとあります。
伊香保温泉全体で３０００リットルしかでてなくて、町営さえも加水しているのに、
このホテルは伊香保源泉全量の１／３を占有しているということですか？

オラ、オラ、伊香保工作員答えてやれよ（ｗ

↑　　だから？　鬼の首でも取ったつもりかい？

木暮なら１／３ガメてても当然と思えるな…

http://www.town.ikaho.gunma.jp/onsen03.htm

↑　1/3ガメテいる旅館の浴槽１３個のうち６個が水道水を使用しているぞ。
　ヒデーもんだな。

上がり湯にお湯の浴槽をちゃんと用意してくれるなんて嬉しいかぎり

上がり湯が用意されていても肝心の浴槽が水道水だったら意味ないだろう（ｗ

それでも嬉しい限りなんだろうか？
つましい人生だな（ｗ

>>697
ねえ、ポクチンとアナルセックルしない？やさしく、アナル舐めてあげるから、痛くないんだお。
>>697
ねえ、ポクチンとアナルセックルしない？やさしく、アナル舐めてあげるから、痛くないんだお。
>>697
ねえ、ポクチンとアナルセックルしない？やさしく、アナル舐めてあげるから、痛くないんだお。
>>697
ねえ、ポクチンとアナルセックルしない？やさしく、アナル舐めてあげるから、痛くないんだお。
>>697
ねえ、ポクチンとアナルセックルしない？やさしく、アナル舐めてあげるから、痛くないんだお。

↑　インチキ温泉ホテル経営者の頭がとうとう狂ってしもた。
　

>>711
ねえ、名前と住所を教えて欲しいんだお。そしたら、ポクチンとアナルセックルできるんだお。
>>711
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>>711
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>>711
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>>711
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毎日お疲れ様です。
お仕事とは言え頭が下がります。
ただもう少し違う方向にベクトルが傾けば伊香保も
良い方向に行くのでは？と思ってしまいます。
個人的には残念です。

>>711
ねえ、名前と住所を教えて欲しいんだお。そしたら、ポクチンとアナルセックルできるんだお。
>>711
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>>711
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>>711
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>>711
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↑　インチキ温泉ホテル経営者の頭がとうとう狂ってしもた。
倒産はもう直ぐだな。

>>756
名前と住所を調べているんだお。わかったらアナルセックルするんだお。
>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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800

>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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ぽっくんの先っぽは折れちゃいました。
あなるはダメポぉーーーーーーーーーーーー

>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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>>756
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↑　水道水温泉の女将でございます。
　　この度は、主人が皆様にご迷惑をおかけし誠に申し訳ありません。
　　客足がバッタリ途絶えとうとう頭が狂ってしまいました。
　　これから精神病院につれていって長期入院させます。
　　本当に申し訳ありません。

>>845
もうすぐ名前と住所がわかりそうなんだお。そしたらアナルをたっぷり舐めて、セックルしてあげるんだお。
>>845
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>>845
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>>845
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来週あたり新スレか・・・

>>845
もうすぐ名前と住所がわかりそうなんだお。そしたらアナルをたっぷり舐めて、セックルしてあげるんだお。
>>845
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>>845
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>>845
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↑　警察に通報しました。

>>845
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>>845
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>>845
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>>845
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>>889
もうすぐ名前と住所がわかりそうなんだお。そしたらアナルをたっぷり舐めて、セックルしてあげるんだお。
>>889
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>>889
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>>889
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↑　もう直ぐ司直の手が伸びるぞ。

>>896
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>>896
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>>896
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>>896
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>>896
次のスレでも仲良くできたら、いよいよアナルセックルで気持ち良くなれるんだお。
>>896
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>>896
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>>896
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>>896
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