【狐】稲荷信仰スレ5【神社】©2ch.net

稲荷信仰について語るスレです
眷属のお狐さんや、稲荷に纏わる不思議なお話もどうぞ
基本マターリでsage進行でお願いします

稲荷神
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A8%B2%E8%8D%B7%E7%A5%9E
よくある勘違いですが、稲荷神＝狐ではありません
狐は稲荷様の眷属(神使)です。ただ神社により狐そのものを神と祭っている所もあります

※荒しに構う人も荒しです。徹底スルーしましょう

前スレ
http://maguro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1394149743/

先日
夜のお稲荷さんに参拝
今までの悪い気払っていただいて
いい気を二つつけてきた。
いい気はつける時くるしいけど
唱歌すれば楽しくなるよ。
狐さん、お使いは楽しいね。頑張るから護って音。

稲荷とは睾丸。つまり仏教における魔羅
すなわち魔王である。

>>3
その発想凄いなあw

稲荷ふたなり説

>>3
お前のジャンプ的なおいなりさんの話だろ？

復活記念カキコ

今度は1000まで行ってほしいものだ。

ヘビ神 ＝ DNA　だとすると
ヘビ食い神カーリーの眷属ダキニ天（稲荷）って人類の敵？

お願いします。
デートのお誘いが早くありますように。

其方から
招待券おくれよ。

どこにいるの？
どうしたらいいかわからない

また月からのお使いが来たよ。
連絡してね。

デートで逢えますように
仕事でも逢えますように
一緒に話せる日が来ますように
再会できますように。
愛してください。
愛する人を守って助けてください。
お話して聴けますように。

愛している人と結ばれて一緒に歌えますようにお願いします。
付いててくださいまし。

ここはポエム書き場じゃないよ

蔵王山噴火大丈夫かな？
狐村が心配

お稲荷様を敬愛して願い捧げると叶う
愛の御使い様かな。

紙一重でイタズラにたよると祟られる鴨。

お聞きしたいのですが狐を羊毛フェルトで作りたいと思っています。
白い狐にしたら拙いですよね？

>>17
全私が許す
いいなぁ。出来たら是非うpしてね

狐が純粋に好きなんだか、親が狐憑きじゃないかと心配してくる
そういう古い考えがあるから、狐グッズは増えないのかも
カピバラさえブーム来たんだから狐も来ていいはずなんだが

>>19
ぶっちゃけ、狐好きがいるから蔵王のキツネ村があるわけでｗ
あとは、北の国からでも狐でてたよね・・・

それ考えると、狐好きってだけで狐憑きを心配するのは考えすぎか過保護的ななにかじゃないかと思ってしまう。

そんな程度で憑かれてるっていうなら、俺はチュパカブラか
タギュアタギュアラグーンに取りつかれてるってことか

きっと憑かれてるのよ　その親が

>>22
むしろ、
きっと憑かれてるのよ　（その）親がー

コンコン鳴いてる狐などいない説

もふもふ

オカルト板に書くのは初めてなのですが、一応お稲荷さん関連の話なのでここへ・・・。

秋葉原の端にある講武稲荷神社の外側の柱に落書きがされていました。
とりあえず・・・

千代田区役所にTEL→「神社庁にTELしてくれ」→「神田明神が管理してるから、そこへTELしてくれ」
→「おかけになった電話番号は使われておりません」→神田明神のTELをggr→神田明神に、ようやく事の次第を報告

・・・という展開に。

それにしても、こういう神聖な場所に落書きする輩ってどういう精神の持ち主なんだろう？

ちなみに、電話では「すぐに対応はします」とは言っていたものの、今日の夜行った段階ではまだそのままになっていたので、
とりあえずお稲荷さんに落書きの報告と犯人への天罰、あと家族の無事のお願いをしてきました（一応、お賽銭100円と缶コーヒーもお供え）。

>>26お疲れ様、早く改善されると良いね。

京都市伏見区の選挙管理委員会が、衆議院選挙の比例代表で「次世代の党」に投じられた１５００票を、
「共産党」の票として誤って集計していたことが分かりました。
選挙管理委員会はいったん、開票作業を終えていましたが、京都府の選挙管理委員会から指摘を受け、
集計をやり直したということです。

京都市の伏見区選挙管理委員会は衆議院選挙の比例代表で「次世代の党」の票を３８１票と集計し、
京都市選挙管理委員会に報告しました。
これに対し、京都府の選挙管理委員会から「極端に少ないのではないか」という指摘が寄せられ、
区の選挙管理委員会は開票作業を終えていたものの、職員や立会人などを再び集めて午前５時すぎ
から票の確認を行いました。
その結果、「次世代の党」に投じられた５００票の束３つ、合わせて１５００票が、誤って「共産党」の
票として集計されていたことが分かり、集計し直した結果を改めて報告しました。
伏見区選挙管理委員会によりますと、集計ミスの原因は次世代の党と共産党の票の集計を同じ職員が
担当していたため、混同したとみられるということで、内山修書記長は「多くの方々に迷惑をかけ申し訳ない」
と話しています。

12月15日 12時37分
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20141215/k10013977691000.html


これも何か関係あるんですかね・・・？

【世界経済共同体党】
唯一神又吉イエス(光雄)先生。
ご当選おめでとうございます!!
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してないじゃん

あっへ〜

めちゃめちゃ初心者で申し訳ないのですが質問させてください。
お稲荷さんは二種類あると聞いたのですが、お参りの仕方は違うのでしょうか？

ざっくりと分けて、神社のお稲荷さんとお寺のお稲荷さんがおります。

神社はパンパンと拍手。
お寺は合掌。

これだけだよ。
他細かいこたあ気にするな。

寺系のお稲荷さんは夜叉、祟り神の側面もってるからよく理解せず信仰しちゃダメだぞ

それと神社にしろ寺にしろちゃんと神様を信仰する事
キツネを信仰するとわけわからん事なるからな
油揚げなんか供えるなよ

そういうのは結構です。
信仰を人に押し付けないように。

だったらお参りの仕方聞く必要なくね？
自分流の信仰で好きなように作法考えてお参りすりゃいいじゃん

キツネ信仰したいならそれこそ作法は気にしなくていい
お稲荷さんのお参り作法は祀られてる神様に対する作法だからな
それと神社のお稲荷さんにはキツネいなくて神様だけのとこも多いから
キツネ目当てなら寺のお稲荷さんにいくといい
ただし寺のお稲荷さんで本体無視してキツネ信仰してたらお稲荷さんが怒るぞ
そこは覚悟しとけよ

神社の稲荷神さんは野生のキツネを餌付けしてるだけって感じ
たまに遊びにくればかわがってて、キツネのほうも基本的に自活してて自由に神社の外を歩き回ってる
だから稲荷神社行ってもキツネにはあまり会う事がないな

寺の稲荷神さんはがっつり首輪つけて自分のペットとして飼ってる感じ
だから寺のお稲荷さん行ってキツネだけ拝んで帰るてのは
人んちにピンポーンて訪ねて出てきた家人を無視して勝手にズカズカ押し入り中にいるペットこねくり回して餌やってそのまま帰るようなもん

家人は当然怒る
なんだあいつわしのキツネ手懐けて奪うつもりかってな

悪いけど、あなたNGさせてもらうわ。
何様だか知らないけど、そういう上から目線で人を脅すような人間にこのスレで語って欲しくないんでね。

真言立川流で相手を呪詛した後醍醐天皇じゃあるまいし、そんな事云ったら豊川稲荷に詣でてる人みんな不幸になってるわ。
馬鹿馬鹿しい。

え？
豊川稲荷にキツネ拝みに行ってる人いるの？
お稲荷さん無視して？
みんなお稲荷さんを拝みに豊川稲荷行ってると思ってたんだけどちがうの？

あ、それと寺のお稲荷さんにくっついてるのは正確に言うとキツネじゃなくてジャッカルだからな

神社は白狐ね
あんま会えないけど

書き込み初めてなので失礼があったら申し訳ありません。
昨日、夢をみました。
山の上(雲を抜けてさらに上)に龍神を祀る神社がありまして、そこに参拝している夢
なんですが、その神社の奥には狐が沢山…。
多分その神社の眷属だと思うんですが、部屋に通された瞬間、白狐が飛びついて来て
自分が倒れました。見ると白狐と黒狐が5体くらいいて久しぶりに会った実家の犬みたい
な状態になってました。飛び跳ねたり体当たりしたりすりすりしたり…
別の部屋にいた狐たちは首輪がつけられ、他の神社に派遣？されるらしく、そばにいた
神社の人に「触るでない」と釘さされました。
触るなと言われた狐たちの寂しそうな目が目に焼き付いてます。

私も上の方と同じく初めての書き込みです。
読みづらかったらごめんなさい。

私の家は東北の田舎町でして、一家にひとつ稲荷様のお社を設置している家が
たくさんあります。我が家にも、小さなお社があります。

私自身は今年の夏まで仙台市で一人暮らしをしていたのですが、
祖父母の認知症がひどくなり、
母の暮らす祖父母家（現在の住まい）に越してきました。

その時、お社がひどく汚れていたことが気になり、
きれいに洗って参道をととのえました。

対になっているお供の狐さんのうち一匹が、
事も有ろうか首と尻尾が割れて紛失しており、
素人ながら粘土で作って修復しました。

続きます。

その晩か二日後の晩か忘れましたが、就寝中ふいに目が覚め、
暗がりの部屋で、白いいびつな光（といっても輝いてはいません、
煙というか、湯気のようなモクモクとしたもの）が浮いていました。
当然声を上げて起き上がり、ジッと目を凝らすと消えました。

翌日、今は空き家になっている親戚のおばあさんの家
（我が家から空地を挟んで一軒となり）にもお社があることが気になり、
行ってみると、案の定荒れていました。
そして、足元に、我が家のものとは比にならないほど
バラバラになった一匹の狐さんを見つけ、涙が出ました。
「夜に出た不思議な白いものは、きっとこの狐さんが、
自分のことも直してくれと言っていたのだ」と思い込み、
迷わず連れ帰って、同じように修復しました。

もう少し続きます。

よその家のお稲荷様にあれこれするのもどうかと思い、
親戚家のお稲荷様にはそれ以上関わっていません。

その後、自分なりに情報を集め、毎月１日と１５日に
我が家のお稲荷様には米と水をお供えしています。
すると、飼い猫が見当たらないとき、必ず私のもとへ
導いてくれるようになりました。

周囲は空地と空き家だらけで、どこまでが誰の土地なのか
分からないような田舎です。うちの猫は５匹いますが、昼間は
わりと自由に縄張りを歩いています。
ですが、そんな田舎でもふいに見当たらなくなるとやはり不安で、
探しても探しても見つからないときはお稲荷様に手を合わせます。

「お稲荷様お稲荷様、うちには５匹の猫がいます。
そのうち○○○な猫（その猫の特徴）が見当たりません。
どうか怪我なく、迫害なく、恐怖なく、戻ってくるようお守り下さい。
私のところへお導き下ささい。お願いします。お願いします。」

と、心からお願いします。すると、目を開けた時にその猫がいるのです。
これは本当のことです。家の中の狭い隙間まで散々探しても見つからなかった
猫が、目の前で「何してるの？」というふうに、いるのです。
猫ですから、本当はすぐ近くで、探している私を見ていたのでしょうけれど、
必ずなのです。時にはお社にすり寄って現れます。
私はお稲荷様が、時々猫を何か良い意味で隠していらっしゃるんだと信じています。

これからも、お稲荷様に感謝して、大切にしてゆきます。
長文失礼致しました。ＲＯＭに戻ります。
とても緊張しました。ありがとうございました。

ごめんなさい、sageます。

夢の話も猫の話もいい話だなあ。
お稲荷さんに愛されてますね。
またエピソードがあったら聞かせて下さい。

リアル感あって、いい話だ

うん。良い話しですね。

>>40
遅レスだけど、全部に同意はしないにしても、彼は間違ったことは言ってないよ
祭神様と御眷属を取り違えるなって話はおかしくはないし、相手のいる信仰に作法があるのは当たり前の話

というか、君はいったいどこをどう読んで「豊川に詣でたら不幸になる」と言われた、と認識したのかな
どこの寺社だって眷族だけ拝んで帰るってのは無作法だ、その認識は共通できるよね

信仰をおしつけるな、という言葉は便利だけど、作法に対してそれを言うなら非常に傲慢
上位の相手がいて、自分がいるのだから、相手に対して自分が行う行動は、相手の礼式に則って行わなければ失礼にあたる
この認識は共有が可能だろうか？

馬鹿にするわけではないが、「信仰の世界は内心の世界なのだから私の自由にやらせろ！私が一番偉い」
などと考えているなら、それは最悪だ
まあ、ないとは思うが･･･

しかしほんと、衝撃だな･･･
眷属ではなく祭神を信仰しろ、という注意にまさか、まさか反発するとは･･･
神社をペットショップ程度に考えているわけではないだろうけれど、根本的な認識の質が異なるのか

そこまで信仰は零落したか、と考えると悲しみが鬼なる

実家の庭に笠間稲荷から来てもらったおいなりさんがいるが、
以前そのお堂のそばにアオダイショウが住み着いたことがあったな。でもいつのまにか居なくなってた。
蛇とおいなりさんは何か関係有るのかね？

単純にお堂は動物の住処になりやすいってのはある
伏見稲荷の場合は縁起の一つに山の竜神との関わりが記されてるので、竜や蛇の系統とは縁が深いと推察は出来る
笠間稲荷さんがいつごろの創建でどこから勧請を受けていたかはわからないが、近しいとは思うよ

昨日、家の近く北信太にある葛の葉稲荷に参拝してきた。
お洒落な神社だった。

FOX ★

>>55
是非、山の上の聖神社にもご参拝願いたい。
人形浄瑠璃で安倍晴明の父、保名と、葛ノ葉が出会ったのはそちらですから。

どうぞ良い一年を。

>>26で書いた、講武稲荷神社の落書き事件のその後について報告。
昨日「昨年お世話になりました」の意味も込めてお参りに行った後、落書きのことを思いだしたので確認したら消えてました。
（上から再塗装ではなく、ゴシゴシ消したのか薄らと見えてはいましたが・・・）

とりあえず、ローソンで買った黄金チキン（ネズ天の代わりに）とビールをお供えしてきました。
・・・いつも思うんだけど、お供え物を回収するタイミングっていつなんだろう？
（チキンとビールは、お供え後「回収させていただきますね」と念じて持って帰り、神社の外で食べました）

あと、テレビをつけたら澤蔵司（たくぞうす）稲荷についての特集をやってたので、それについても報告。

散々検索してみたんですが合致するものが無く困ってます
相談に乗ってください
子供の頃、当時の家からわりと近いところに神社とかでなく会社とかにあるような小さなお稲荷さんがありました
そこでお願いをしてそれが叶えばお礼に油あげを持ってきますという事を言い、お願いを叶えてもらったような記憶がある事をつい先日思い出したんです
かなり朧気な記憶なので願いの内容も覚えて無く、小学生だった事ぐらいしかわかりません
ですが思い出したからには、その日のうちに油あげを持ってそのお稲荷さんに行ったのですが、跡形も無く住宅地になっていました
こういう場合、お礼参りはよその稲荷神社などでしてもいいのでしょうか？
私は関西に住んでいるので伏見稲荷に行ってみようと思ってます

>>58
自分はご挨拶してお供えして、普段の食事でホッと一息着くようなタイミングで引き上げてるかな
あの近辺のお稲荷さんに油揚げ起きっぱなしにされて猫に荒らされてたな…
にしても講武さん一応綺麗にして貰えて良かったな

供物は神職常駐で手が行き届いてる神社ならそのまま置いていっても
定期的に回収するからいいんだけど、小さい社や無人の神社は
拝み終わったら持って帰るのが基本マナーかと
離れたあとに動物に荒らされて生ゴミが散乱してるだけの状態になると
見た目いかにも汚いし、供物が一転して神前や神域を汚す不浄物になってしまうよ
そんなゴミを後から来た誰かに片付けさせるのも、めったに人が来ないような山中の土壌に
分解されずいつまでも残るプラスチック物を放置するのも、他人や環境に対する
不徳の行為になると思うな

ちなみに自分はｳｫｰｷﾝｸﾞの途中で参拝・お供えして、1時間ほどで戻ってきて
回収とか、次の日必ず来れる場合のみ一晩程度置いていくこともあった（酒とか生米、塩みたいな
もので、ネコ・カラスが好みそうな加工食品はすぐさげた）
でもやっぱ次の日いくと風で飛んでたりして申し訳ない感じになったことも
あったので、それもやめたよ
目を離してもよさそうなのは未開封の酒瓶くらいかな

追加だけど、神道式にお下がりを持って帰って自分でいただいてもいいし、
仏教式だと、自然が多いところなら神域ではない、他人に迷惑にならないような
場所でなら野生の動物にあげるのも「布施」になると思う


>>59
関西なら伏見稲荷がいいでしょうね
もう元の神社がないのだから、神道系統だったのか仏教系統だったのかも
わからないでしょうし
もし今後旅行などで大き目の総括的な神社やお寺に参拝する機会があったら
そこのご祭神さまにおことづけする形で経緯とお詫びやお礼を言うといいんじゃないでしょうか
お稲荷さんは野狐（どこにも所属していない、野良）でなければかなり組織だった
統制がとれていて全国的なネットワークがあるみたいですから、いつかそのお稲荷さんに
伝わるかもしれませんね

またまた追加、すみません
>>62
おことづけする場合は、元の社のあった住所や地名、社の特徴などなんでも
いいから覚えてる範囲の情報を
あとご自分のその時の住所、今の住所、氏名、いつ何を叶えてもらったかなども
忘れずに
また、その時の御恩が回り回ってその助けてくれたお稲荷さんにいつか帰るように、
人や生き物に親切を心掛けるといいかも

ちょｗｗｗ自分にレスしてしまった
>>59さんにです
もう消えますすみませｒん

>>62
丁寧に教えていただいてありがとうございます、とても参考になりました
どうしたらいいのかと不安だったので本当にすごくすごく助かりました
そのようにしてお礼を言って来ます
ありがとうございます

>>60
>>61-62
ID変わってしまいましたが、レスありがとうございます。

>神道式にお下がりを持って帰って自分でいただいてもいい
これって神道のスタイルだったんですね・・・というのも、よく仏壇にお供え物してそのお下がりをいただく・・・みたいな話を聞いたことがあったので、
「まあ、宗教全般の形式なのかな？」と薄ボンヤリ思っていましたが・・・勉強になりました。

キツネ目当てのやつは稲荷さんに行くな
コックリさんでもやってろ

キツネ目当ての奴に限ってなぜか本殿で祈る
そしてなぜか本殿に油揚げなんか供える

そんなのキツネが見たらどう思う？
キツネは自分が稲荷神だったのかと勘違いするだろ
自分自信が稲荷神だと思い込んだキツネは妖怪にしかなれんぞ
キツネ目当てで稲荷参りする奴がキツネさんをたぶらかして妖怪にしてしまう
本当に迷惑な話だ

キツネが見たらっつうか神様に失礼

神様に失礼なのは常識として当然だわな
それに、キツネも本当にかわいそうだ
お稲荷さんの元で修行しようと来てるのに、キツネを稲荷神あつかいする人間にたぶらかされて妖怪にされて

運転免許とりに免許センター通い始めた生徒つかまえて、
交通ルールもまだ知らないのに無理矢理公道で運転させて事故らせるようなもんだ

霊獣見習いとしてはるか高次の神、お稲荷さんの元に修行にきたキツネ
清い心でせっせと働いていると、参拝に来た人間がなぜかお稲荷さんではなく自分に祈り供物まで置いていく
人間に何度も何度もお稲荷さん扱いされるうちに段々と洗脳され、本当に自分こそがお稲荷さんそのものなのだと思い込むようになる
堕ちはじめれば後は早い
あっという間に精神未熟で荒削りな妖力を振り回すだけの妖狐に成り果てる
すると今度は、それまで神様扱いしていた人間が掌返しだ
妖怪退散妖怪退散と除霊浄霊の馬鹿騒ぎ

本当にやめてあげてください
あまりに不憫です

お稲荷さん行ってキツネに祈ってるバカは伊勢神宮行って天照大神の前で、犬様犬様祈ってるのと同じ

命婦神の例もあるし、あながち間違った話でもないんだがね
お代さんだって降ろしてるのは白狐さんの神さんだ
精神未熟なのも居ることは居るが、それを含めて人の世を見せ成長していくことにこそ、人と神のあり方があるのだよ
人も神も共に在る

あと天照様の場合はこれ鶏になるだろう、犬じゃあない
あすこの鶏は物怖じしなかったな

まあ祈りで堕落することは早々ないよ、むしろ祈りこそ力であり存在意義だ
本当に恐ろしいのは、楽なほうへ流れることな
黒く染まることな
それが一番恐ろしい

己に厳しく、流れず染まらず、清く生きるってのはまったく難しいね

あと、狐狐いうが、実際本物の狐ではないのだよ
その形をしていて、ある角度から見れば狐でありある角度から見れば人であるという、霊体にすぎん
本質的にはそういったものだ

だからどちらの姿にもなる
だから人と神の仲立ちを出来るんだね
あちらこそ、神の位置に人より近いのだから、人のように神をないがしろにすることはない、安心おし
人間が堕落したらその限りじゃないけどね

>>74
いや、動物のキツネの話してるやつなんかいねーだろいくらなんでも

都合よく扱っちゃいけないってのは同意する
触れる人間も見識と人格が必要だ、突き詰めれば普通に人付き合いと同じなんだよな

>>75
動物の狐霊、野狐の意で言っている可能性を捨て切れなくてね
そう受け取れる箇所がある
最初に断りいれていないなら、含みには入れておくよ

>>73
間違いだろ
キツネさんを祀ってるとこでキツネさんに祈るならいいが
稲荷神を前にキツネに祈ってどうする

>>77
あながち間違ってもないんだよ
稲荷神として命婦の白狐さんは居るわけで
白狐社が分離しているところなら区分されるが、そんな場所ばかりでもないからね
聞き届けを行うにしろ、実働は白狐さんになるからな

>>78
実働が白狐てことはないよ
稲荷神は稲荷神で独自に動くほうが多いからな

命婦神を稲荷神の扱いで祀るってどこにあんの？
具体的に

>>79
上位の神単体の動きと、人に近しい眷属の動きはイコールではない、ということなら矛盾はしない
大事なのは清くあることだ、これがないと人間どうにもならん

>>80
伏見稲荷大社では白狐社の形で命婦専女神を祭っておられるよ
祐徳稲荷でも太鼓屋稲荷でも命婦社の形で摂社を置いている
東京近くだと京浜伏見稲荷にも白狐社があるね、裏の摂社群でいいなら東伏見稲荷にもある
広義の稲荷神に入っておるよ

>>81
白狐が人に近いか？
全然思った事ねーな
稲荷神さんのほうがはるかに楽に意思疎通できると思うが

>>82
摂社末社だろ
命婦神として祀られてるんであって稲荷神扱いじゃないよ
神は神、眷属は眷属だよ

>>83
逆じゃないかね？
直接多時間の意思疎通なら白狐さんとできる人間は多いようだが、稲荷神となると格式が一つ上がる分自由度はない
やり取りは出来るが自由度の在る意思疎通となると、ちょっとできる気がしないね
そういいつつ、外宮ではふわりと貰った身だが･･･

摂社末社でも稲荷神だよ
神は神、眷属は眷属だが、祀られているなら祈るのはおかしな話ではない

>>85
いや、白狐のほうが難しいな
呼んで来るもんでもないし
呼んでないのに勝手に来ることもあるし

稲荷神さんは稲荷神さんが降りられる場所なら応えてくれるしわかりやすい

>>86
近い遠い、楽か難しいか、の定義が互いに違うようだね
なんにせよ、祈りは悪いものじゃない
清くあれ、と言い残しておやすみ

いきなり、見える・意志疎通できるの前提でやり取りが始まっててビックリですよ

＞キツネを稲荷神あつかいする人間にたぶらかされて妖怪にされて

そんな簡単に堕落できるんでしょうか？
主祭神やそこの眷属の統括係（いわゆるボス）が監視しないんですか？
自分の管轄下で不祥事が起きると、その方たちの責任になるのでは、と思うのですが
昭和に活躍した有名なお代さんに憑いてた方も、ちょっとしたことでキツイ咎めを受けて
かなり長い期間の仕置きがあったと、ものの本には書いてあるらしいですよ

私の認識では外宮や伏見稲荷などの主祭神（五社で統合されてるとして）と、実際の
実働部隊であるところの眷属神＝霊狐さんらとは区別してるつもりですが、これで合ってるのかな
（ちなみに>>62で書いた”野狐＝やこ”も後者のレベルのものでどこにも組してない
　フリーの方たち、の意味で使いました。フリーの場合はおいたをしたら〆る上の者が
　いないわけですから、どこかの神社に属している眷属さんたちと比べたら
　堕落しやすいかもしれないですね）

>>66
>よく仏壇にお供え物してそのお下がりをいただく

ああ、すみません、在家のお宅ではそうするお家がほとんどですよね
それでいいと思いますよ
上に書いたのは、プロの方たちの考え方です
僧侶ですと自分が供えたものは自分は口にせず、お寺の池の鯉にやるとか
鳥などがついばみやすいところを設けてそこにあまりものやお下がりを置いておいて
「布施」するそうです
神道の場合はご存じのように「直会」といって神様のおさがりに「神気」が宿ってる
としてみんなでいただきパワーをもらいます
お菓子などいただいたらまず仏壇に供えて、あとで「ご先祖さまと一緒に」いただく的な
考え方も、これに準じた神仏習合的な慣習でしょうね
宗教の違い、おもしろいですね

>>88
仏教系と神道系で違うんだよ
名前が同じイナリってだけで中身の神様は全然別モンだからな
ただ習合時代があったから混ざったりもしてるが基本は別の存在
んで監視だ責任だってのは仏教の荼枳尼天って神様の稲荷ね
神道の稲荷神さんは放任主義っていうか関係性は仏教稲荷に比べれば希薄だね
キツネが堕ちてもそれはそれとして見てるだけで簡単に手はださないよ
見守ってはいるが厳しいっちゃ厳しい

仏教稲荷さんはキツネをとてもかわいがってて
自身とキツネのために役立つなら人間を利用するってスタンスだな
人間も仏教稲荷さんやキツネを自分のために利用するからお互い様ってとこ

神道稲荷さんはキツネより人間を重視してて人間の成長のためにキツネを利用してる感じかな

んで神道のお供えの解釈だけどまさにそのとおりだ
神道の神様はお供えに神気を入れて返してくれる

見える　意思疎通できるってとこだけど
震災以降急激に増えてると思うんだけどそういう人
こんなスレにいつやつは半分以上が良し悪しは別として霊能覚醒した連中だと思ってたがそうでもないか？

あと稲荷って名前だけで神道の稲荷さんと仏教の稲荷さんを同じようなもんだと考える風潮はやめたほうがいい
神道の稲荷神さんと仏教の稲荷神さんは霊格が全然違う
神道稲荷神の眷属キツネと仏教稲荷神が同レベルくらいだ
仏教稲荷の眷属キツネにいたっては魔族の部類で霊格では徳の高い人間より下だ
霊力はまた別で強いけどね
各としては

神道稲荷神＞＞＞神道眷属キツネ＝仏教稲荷神＞＞仏教稲荷眷属キツネ
　　　　　　　　　　｜ーーーーーーーーーーー人間の振れ幅ーーーーーーーー｜

くらいだな

＞74eDAyoT0さん

ほ〜、そういうものですか
詳しい解説どうもありがとうございます
神道稲荷神の方が格が高いとは意外でした
神仏名で書き直すと、こんな感じでしょうか

ウカノミタマを代表する、
伏見稲荷をはじめとする　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
稲荷社の主祭神（神名多数あり）＞＞＞左神社の眷属霊狐たち＝いわゆるダキニ天＞＞ダキニ天の配下眷属霊狐たち
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜−−−−ーーーーーーーーーーー人間の振れ幅ーーーーーーーーーーー｜

ダキニ天さんについてですが、ダキニ天さん自身が複数の使い走りの飛行女神（狐に乗ってるお姿）
だそうですが、74eDAyoT0さんはどういう形で見えておられますか？

>>94
亀レスですが、
これはある割と有名な寺系稲荷に行ったときの話ですが
見るまでもなく禍々しいエネルギーがすごいんで、見てません
見れば道がつながるんで向こうのエネルギーも流れ込んできます。
見てなくてもジワジワ侵食してくるくらい強いんで、見れば一気にやられると思いました。
ヤクザの世界って印象です
食う食われる、とるとられる
そういう弱肉強食の世界で生きてる人達には心地よいのだと思います
他人を蹴落として上り詰めるタイプの営業とか、街金業者の人なんかにはいい場所だと思います
また逆にそういう場所が好きな人が神道稲荷に行くと目眩や吐き気がすると思います
そのくらいエネルギーの質が違います

ざっくり言えば、仏教稲荷は西洋でいう悪魔崇拝ですね
仏教の説明では夜叉が崇められて中道的な存在になったとされていますが嘘です
あれは完全なる魔界のものです

久しぶりに覗いてビックリだよ。悪魔崇拝？禍々しい？ そう感じる そういう風にしか受け取れない自分を省みてはどう？こんなところにしたり顔で そんなこと書いてるから弾かれてんじゃないの？

ダキニのエネルギーが心地いいなら拝んでればいいよ
そういう世界で生きてる人には必要なエネルギーだからね
単純な善し悪しではない

神社スレもそうだけど、なんでこう「俺だけはわかる」って連中が増えたんだろ。
で、脅し？
なんだかなあ。

脅し、ねえ
別に俗な生き方してる奴なら仏教稲荷が合ってるよってだけの話だよ
霊能ある奴が魔族と組めば金はアホみたいに儲かるよ
実際それが目的だろ？

あと色恋な
金地位名声色恋
そら魔族に頼むのが手っ取り早いよ
それでいいじゃない、人間だもの

>>101

ハイハイ。わかりました。w

仏教系稲荷寺院と神道系稲荷神社できっちりきれいに「清浄」と「邪悪」が
分かれてるか？、といえば、当然そんなわけなくて、
実際はどっちにも金地位名声色恋の利益を求める正邪混濁の信者がいるわけでして・・・
どっちの参拝者も同じ「人間」だから

ただ、ppaSwnON0さんはおそらく神道系稲荷の方のエネルギーに強く感化されて
霊能的な力がついてらっしゃるんでしょうね
逆に神道系稲荷についてもそっくり同じことを言う人がいるのを鑑みても

加速

>>96
西洋の悪魔はヤハウェ信仰において他宗教の神を悪魔認定してる話もあるんだよね。
そう考えると、神も悪魔も紙一重。
つーか、「主の名において命ずる」とか悪魔認定された神にとって思いっきりケンカ売ってるようなもんだし。

霊視できるようになると人生すげー変わるぞお前ら
今までなんともなく思ってたものが、霊視するとすごいエネルギーだったり、それをみんな気づかず無価値なものと思い込んでたり
その逆もまたあったり
霊能開発はしろよマジで
みんな元々持ってるから

抜かしよる
それをなまじ開発したおかげでえらく憑かれ易くなったぞ
ちょっと厄介な奴とやり取りするだけでこちらにも来よる
溜まったものではない

ある護りのおかげで辛うじて日常生活できてるようなもんだ
無かったらと思うとぞっとする
やめとけ

>>106
どうやったら磨けるんだ？

>>107
そういうレベルは開発できてるとは言わないだろ
どこにでもいる素人さんだ

>>109
達人にでもなれば完全に防げるとでも？
浅い層しか知らん奴は気楽でいいな、やめとけ

いや、そう言う時点で俺も十分未熟だ
自重と精進だな

未熟というか、こっくりさん遊びしてる子供だろ

>>43
亀だが、なんて羨ましすぎる夢…！

こっくりさんって交霊術の基本全部入ってるからね
カジュアルさ込みで結構危ない術だよ？
やっぱり危険性分かってないな

でも、家事をこなせるコックリさんなら、
我が家にも欲しいと思うの(切実)

鬼神や餓鬼衆といったレベルに、興味本位や欲がらみでなにかしてもらおうとすると
代償が必要ですよ
あちらにも相応のメリットがないとしてくれないし、してもらったら
別のなにかで取られます
つまり、シビアにギブアンドテイクの取引になりますので、自分の方に格が
ないと危険ですし、万一交渉がこじれたり向こうが増長したり荒ぶったりした
ときの対抗手段や対策がしっかりしてないといけません

拝み屋さんや行者さんなどはちゃんとそれなりの修行や訓練をして、先達・師匠から
教わった方法でやりますが、素人が独断では決してやってはダメですよ
自分に都合のよい夢を見て、うかつに手を出してはいけないと思います

ここは稲荷スレ。

悪霊の稲荷さんもあるから無関係ではあるまい

>>118

悪霊は悪霊で その時点で稲荷さんじゃなくね？

荼枳尼天様についてそれらしい事を
神社・仏閣板で見た希ガス

そんなこと言ったら大黒様も荒々しい天部さんだよ。受け取り方 接し方の問題じゃね？ 自分次第だろ。

116ですが、私はいわゆる「お稲荷さん」を誹謗する意図はありません
私自身、稲荷大神はじめ眷属神さんたちは畏怖・崇敬していますし、
このスレの稲荷好きの方たちのほのぼのレスを楽しみに来ている者の一人です

ただ、霊が視えたりやり取りしたりすることに対して無防備に憧れるような
書き込みが数レス続きましたので、ちょっと注意喚起的なものを書きたくなって
>>116を投稿した次第です

「稲荷」と呼ばれているすべての社や祠が、いわゆる狐眷属と伏見稲荷本殿で
祀られている稲荷大神（五柱の集合です）とまったくの同等ではなく、
中の人はその土地や歴史的背景を背負ったさまざまなものであることが多い
のは、みなさんもご存じの通りと思います

ですから、「近所のお稲荷さんと懇意になる」というのも、ただ気持ちよく参拝
したりお供えしている分には大丈夫だと思いますが、それ以上に踏み込もうと
いう場合は、それなりの師についてやらないと危険ですよ、というのが主旨でした
ご理解いただけると幸いです

>>120
あちらは考古学・民俗学的な方面からも実践的な方面からも、いろいろ精鋭な方が
書きこんでますから、勉強になりますね

付け足し
>>116は主に「こっくりさん」を念頭にして、書きました
こっくりさんは”狐狗狸”さん、と表記されることがありますが、ここの
皆さんが日々参拝されている、神社の「お稲荷さん」とは非なるものです
伏見稲荷や豊川稲荷から勧請したおみたまの中の人とも違います
その辺を浮遊している餓鬼衆です（不慮の事故や人柱などの不幸な亡くなり方を
して、その土地の人たちに祟りを畏れて祀り上げられて、のちに”稲荷”の敬称
がついたりする例もありますが）
そういうものと無防備に仲良くして、なにか得をしようという安易な考えの
方がいたら、それはおやめになった方がいいと思います

何度もすみません
誤解のないようにしておきたいので・・・

>>121
天部さんだろうが神祇だろうが如来だろうが、「普通に」参拝している分は
いいです
それでほのぼのエピソードがいただける人は、普段から功徳があってその神仏さまに
好かれたり慈悲をかけていただいたりした結果としてそうなわけですから

私がいけない、と言っているのは、「視えるようになりたい」「霊の世界を
もっと知りたい」と、その能力がないのに無理に獲得しようとすることです
その線を超えると、天部はもともと鬼神が多いですから向こうもそれなりの
態度できますよ、こちらも覚悟やガードの知識・技術が必要ですよ、ということです


この件についてはこれで終わりにしたいと思います
ひきつづき、お稲荷さんに関する楽しいお話をしましょう

ヨチヨチ歩きできるようになった赤ちゃんがいきなり一人でジャングル歩くようなもんだからな>>107みたいに

ちょっとした茂みや穴があったり、ネズミが横切っただけでキャーキャー大騒ぎしてジャングルの恐ろしさを知っているような事を言う
大人からすりゃ全然なんでもないんだけどなそんな程度は

当たり前のように心霊現象ある
家に育ったけど、二十歳を過ぎても見たら一緒言われて、
二十歳の誕生日に自己暗示で霊感閉じたわ。以後とても平和

ただ憑かれやすいのはお変わりなくで、あちこちの神社行っては色々付けて来るらしい
はぐれ稲荷狐も居るみたい

頼むから祭れないなら実家に帰してあげて

一緒→一生

>>116は意味を取り違えていると思うのw
つ「http://www.gugukoku.com/chara02.html」

>>125
こういうナメ切った奴が高尾山とかで調子に乗ってコース外出て、半泣きで救助要請とかするんだよｗ
自己責任って良い言葉だな〜

>>128
ああ、そうだったのですか
それはとんだ勘違いをすみませんでした
アニミをまったく見ない自分なのでして・・・

>>118
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なんか、これを貼れって言われたような気がした（ｷﾘｯ

>>107
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　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　それをなまじ開発したおかげでえらく憑かれ易くなったぞ
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　|　　　　ちょっと厄介な奴とやり取りするだけでこちらにも来よる
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　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼　　　ある護りのおかげで辛うじて日常生活できてるようなもんだ
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なんか、これを貼れって言われたような気がした（ｷﾘｯ

新たなコピペネタ誕生の瞬間か。

抜かしよる
は、いいフレーズだな。

時間たちすぎの上にあほくせえ
自己責任でどうぞとしか言えんな、何かあっても2chには縋るなよｗ
･･･まあ、そう言うのって大抵気づいたら手遅れだったりするけど

>>134
2ちゃんやヤフー知恵袋に頼るにんげ

>>135
だって2chで霊能力ほしいなんて言っちゃう連中だもん･･･なｗ

見えたからどうとか、選民意識ってやつなのかな。
俺はお前らとは違う、神に選ばれた人間だ。って。
いや、まあいいんだけど。

それな
オカルトにしろ宗教にしろ、そういう人間の拠り所になりやすい
それで何かの救済になるなら構わないけど･･･

純粋に好奇心からって人もも居るだろうから多少はね

日本人にとって、狐って
ほんと特異な存在なんだなーと思う
神道の稲荷神だけでいえば、穏やかな農耕の神様なのにね

余談だが、こちらでは農耕の神は稲荷神より田の神という石像が支流だ
あって当たり前と思っていたが、関東ではメジャーじゃないと知ってビックリした
こちらは九州です

キツネってか「お稲荷さん」が特異なんじゃないかな
色んな神様や悪霊や動物霊を全部同じ「お稲荷さん」って名前で呼んじゃってる

また悪霊か。w

>>140
いやそれはないw
そう貶めてるのは某草加とかでしょ

新暦の初午だったけど過疎っちゃったね

旧暦のほうじゃないと寒くて動く気が起きない

今年の旧暦正月は2月19日だね
農家だから旧暦重視なんだが、旧暦正月に祝うと書いたら中国人扱いされたよ…

お稲荷様と水神様の祠綺麗にしてくる

世の中には、旧暦の正月で祝う神社だってあるのに…

個人的には旧暦の正月に初詣する方が、
参拝者が少なくてゆっくりできるから好きだ

寒いけどw

うちはとりあえず新暦も旧暦もやることにしてる。でも どっちかと言えば旧暦が本番って感じだよ。

本番は新暦だろ
旧暦でどこの神様崇めるんだ？

稲荷神をはじめ日本の神様達が新暦採用してんのに人間が旧正月に重きを置いてちゃすれ違いだぞ

伏見稲荷では旧暦の初午に御塚大祭を執り行っている
新暦は観光客も多いから落ち着かないのかもね
だからすれ違いでもないんだ

正式な初午大祭は伏見も新暦でやってるだろ

新暦正月より旧暦正月を本番にしてるっていうからそれは神界の意向に従いましょうよって事
神事なんだからさ

まあどうしても旧正月がいいなら好きにすればいいけどね

だから〜 好きな方でいいじゃん。それか両方だいじにやれば。w

いいよ、いいけどさ
神事は神様あっての事だからね
神様側としては新暦を重んじてやってほしいのが本音なんだから

そっか。神様的には新暦なんだね。一つ利口になった。
ありがとう。

神様がわって言うより、神社側人間側の都合とは思うけどね･･･ｗ
まあ1000年以上続けてきた暦をここ100数十年でかえたら、すり合わせにはまだ時間がかかるわねえ

>>155
それは人間が陥りやすい傲慢な考えだよ
人間が人間の都合で神界のルールを変更してのけたとでも言うのかい君は

やっぱ両方だいじにやることにするわ。w

いや俺に言われても困る
そういうのは実際に祭祀の暦を変えた神社側にどうぞ

なんとトンチンカンなレス
流れ読み返してくるといいよ

互いに認識の前提が違うってことでそ
説明してもクドくなるだけだしやめれ

電波だと聞き流して欲しいが、うちの狐様に聞けば、
「おめでたい日は多い方がいい。どっちも祝えば？」らしい

>>161
ありがとう！
自信持って２回やれる。

ちなみに旧暦は3月31日だね。

次の木曜だろが

あれ そうなの？ もういっかい暦みてみるわ

見直してみたけど
三十三間堂で頂いた暦は３月31日が旧初午になってるよ。
見方が間違ってんのかな 自分。

正月の話なんだけど

>>167

ﾊｱ? (・_・;

？

なんだろう･･･
不思議

ごめん。稲荷さまスレだから 初午前提で書いてたわ。空気読めなくてすまんです。

普通に初午前提で読んでたけど、何もおかしくないよ

>>172
そういわれてホッとしたよ。
ありがとう。

旧暦の正月だな

>>174
あけましておめでとう
やはり旧暦は新春と呼ぶに相応しい
神社も静かで良かったよ

稲荷グループの吒枳尼天様について調べてるのですが
種字のキリカクが見つかりません。
キリーク+アクと聞きましたが
どの部分で結合するのか？
また種字そのものをご存知のお方はいらっしゃいますか？

そもそも種字がわからない・・・
一応Wikipediaにあったけどこれ参考になるかなぁ・・・
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A8%AE%E5%AD%90_(%E5%AF%86%E6%95%99)

霊感とかはないんだと思うけど
毎回学校の通り道にある稲荷神社が気になってしまう
これは呼ばれているのか。考えすぎなのか。
あと、勧請って稲荷神社しかやってないのか?

しかし、夢とかで稲荷さんと会えるここの住人いいなあ
ウラヤマシス(´・ω・｀)

気になるなら行ってみればいいと思うが
勧請はほとんどの神社がやってる
産土神だけの神社ってあんまないだろ

メジャーな神様が祭神になってるのは、その神社が勧請したか
勧請した神社を合祀したかだからな
どっちみち勧請が元になってる

この話、ここのみんなはどう考える？
私は一柱で頑張る狐さんイメージして、泣きたくなった
http://nazolog.com/blog-entry-810 4.html

この話、ここのみんなはどう考える？
私は一柱で頑張る狐さんイメージして、泣きたくなった
http://nazolog.com/blog-entry-810 4.html

うまく貼れてなかった
http://nazolog.com/blog-entry-8104.html

家に神様呼びたい
でも生半可な覚悟だと大怪我するよな……

>>184
稲荷様は難しいかもね
夫婦のように紙一枚で縁切りも出来ないし

縁があれば祭ることになる…というか、そう仕向けられるよ

>>183
神様のふりした野狐の類だと思うよ
もしくは仏教系稲荷神についてるジャッカル
少なくとも神道系の稲荷神や稲荷神の眷属やってる白狐ではないね

>>185
ほんとそうね
神界と縁もって生まれてきてる人は時がくれば迎えがくる

あ　別に神界から迎えっていっても
死ぬとかそういう意味の話じゃないよ

>>186
そうなの？
でもさ、たったお揚げだけで探し物してくれるって、優しい狐さんじゃない？
付けあがるのは人間の方じゃないかなー

>>189
探し物って物欲とか執着心だからな
見つけてあげるのって本当の意味で本人の魂のためにならない事も多いと思うんだ
神界の存在はそういうただの欲とか執着心を煽る行為はしないからね

子供がお菓子大好きでお菓子欲しいお菓子欲しいって欲しがるままに与えれば、
子供はその時は喜ぶけど体も精神も壊れていく
本当にその子の事を愛し、先々の事を見据えてる親はポンポン与えたりしないよ

>>189
自分も傲るのは人間側だと思うよ。
ダキニ様にもご縁があってお参りするけど お側つきがジャッカルと感じたことはないな。
人を堕落させるんじゃなくて 人間が勝手に自分の欲望剥き出しになるだけの気がする。接し方と捉え方の問題と思う。

お賽銭とか、ほかにお礼の品の何かってよく聞く話だし
そこまで警戒するほどでもないんじゃないのかなと思ったよ
もとは野狐でも修行になってるのかもしれないし

その記事の米欄見てて気づいたんだが、この話も
言葉濁されてるけど狐っぽいね。生半可に手を出すもんじゃないな
http://blog.livedoor.jp/inagawajunji-kowainaa/archives/32619424.html

>>194
そのエピソードは創作だよ

>>195
え？創作なの？なんで？

>>194
この話読みたかったんだ、ありがとう

創作は、なんか笑える〜のエクソシスト姉じゃないの？

>>197
たしかそれ弟の投稿も実は姉本人だったような
しゃれこわにコピペされてた時に姉が居あわせて
書き忘れとか後で思い当たったことを書くために
弟の名義で投稿したっていってた
創作って言ってるのはそのへんのこと勘違いしてんじゃね？

どこの神社なんだろうな、求婚ラッシュはもう治まったのかな

こんなもんは創作文芸板に貼れよ

文章巧すぎる。創作くさい

創作だろうがそうでなかろうが別にいいジャマイカ

上で祀るように仕向けられるとか迎えが来るとかってあるけど
実際そんな経験したことあるやついる? どんな感じだった?

俺は最初キツネが迎えにきて神社行ったら神様と話できてその後はチョコチョコと神様に強制呼び出しくらってる
毎日楽しいしありがたい事だと感謝してる

>>203
それは夢の中で見るとかそんな感じ? しかし神様と親しげやね
そんな関係になってみたいわ　案外神様とかってフレンドリーなんかね

>>204
夢じゃないよ
実際に呼ばれるんだよ
ちなみに神界のキツネさんや獅子さんは石像みたいなあんな小さくない
牛とかクマくらいの大きさで真っ白で迫力あるよ

フレンドリーさも神様によって違うな
気さくなおばちゃんみたいな神様もいれば
無口なおじいちゃんみたいな神様もいる

>>205
そのキツネさんとかはやっぱりほかの人には視えないの?　205にだけ?
視える人には全員視えるとか?　というかここの住人はみんな視えるの?
差し支えなければ神様がどんな姿してるのかも教えて欲しい
質問ばっかでごめんな

>>206
神様も千差万別なんだねぇ　無口な神様とか会話に困ったりしたことなかったの?

>>207
見える条件はまず霊能が開いてる事
そして自分の波動つうか周波数が神界に合ってる事
霊能開いてても周波数が違うと未成仏霊とかしか見えない
んで霊能者同士は目が合うだけでお互いわかる

姿見せてくれる神様は少ないけど、昔の貴族みたいな格好が多い
無口な神様とは会話はない
挨拶するだけ
向こうがこっちに用事もメッセージもないって事だと思う
でも挨拶だけはしてくれるから、必要があれば会話してくれると思う

>>208
霊能が開くという時点でかなりな無理ゲー?
挨拶っていわゆる「こんにちわー」みたいなの?
ぜひとも今度は神様とお話してきてほしい

さっき地元の八幡宮行ってきたんだけどそこは倉稲魂命も祀っててびっくりした
めっちゃタイムリー

持ってない力を獲得するわけじゃないから必ずしも無理ゲーではない
持っているけど閉じている力を解放するんだからな

ただ問題は閉じた時期だな
3歳くらいまでに閉じた人はほぼ無理
霊視で見える世界を全否定する親に育てられた人はだいたい3歳までに閉じられてるからほとんどの場合修復不能だ

>>210
まさか家庭環境まで関わってくるとは奥が深い
これ以上はスレチになりそうなんでやめときます
質問に答えてくれた方々、本当にありがとうございます

狐は化かすとも申しまして
神使のふりして人間を操るのもままあること

三歳までとかないわ
ご指名がきたら中年でも開いてしまう

私の知ってる凄い人は、ただの主婦だったのに家族で神社に参拝したら、
神様にまさに白羽の矢を要られて、霊能開花しちゃったらしい

本物だから金はとらず、普通に仕事して霊能の事は黙っているそうな

なんか逆にとらえてないか？
大体の人は小学校低学年くらいまでは開いてるもんだから、訓練すりゃ中年だろうが老人だろうが開くよ
それに、不幸にも3歳までの早い時期に閉じられた人でも神様のご指名ともなりゃそら開くさ

あと、本物は金とらない

は、お金は汚いものという妄想からくるブロックだ
本物の弁護士はタダか？
本物の医者はタダか？
本物のレストランはタダ？
本物のタクシーはタダで乗れるのか？
お金が汚いとしたら、賽銭は神様に汚物を投げつけてるのか？
お供えだってお金で買ったものはダメって事になるぞ？

まっとうに運営して地域住民から愛されてるバーとぼったくりバーを一緒に語るようなもんだ

いや、君もういいから。

あと客側の心構えの問題もある
タダでくる客はこっちが真剣に守護霊さんのメッセージ伝えたりしても真剣に受け止めない

それに、神様に白羽の矢を立てられた主婦の話も変だろ
なんで黙ってコソコソしてんだよ
神様はなんのために霊能授けたんだよ
医者が医者の身分を隠して農民やっててどうやって人命救助すんだよ
神様がそんな事望むかよ
本物なら堂々と前に出ていけばよい

少なくとも俺の場合、
もっと前に出ていきなさい
大きな仕事をなすために必要な人材と資金を集めなさい
と言った神様はいるが
お金を貰うななんて言った神様はいないし
霊能を隠せと言った神様もいない

もしかして、あなたのいう神様とは本当に存在するのでしょうか

弱い犬ほどよく吠える
詐欺師ほどよく語る
てなもんや

神様にも色々あるしいいんじゃね？
後押しする力が必要な人間もいるし、欲目と大人数相手に耐えられない人間もいるし
それぞれに対応した方向性ってのもあるんだろう
おまえらめんどくさすぎ

地元のお稲荷さんに参拝した後、喫茶店で休憩して車に戻る時に黄色い獣がすぐ近くの車の間に入ってくの見えたんで「お？」と思いそこ見たんだけど何もいなかった
屈んで車の下も確認したけど影も形もないし歩き去る姿もない
連れは何も見てないしゴミ袋じゃねｗと
見たのは後ろ足だけなんだが不思議な感じ…自分としてはお使いの狐さんだと思いたいが

>>208
どういう時に神様はお姿を見せてくれるの？