【因縁】家系にまつわるオカルト28代目【遺伝】

先祖ってつながってるもんだな

>>936
障害餅より五体満足だが毒親餅というほうが不幸だと思う。

一族の人柱が、ヤケになったらどうなるんだろ？
我と我が身を生け贄に親族に呪いをかけるとかしたら
体にたまった厄が呪いをブーストさせるのかな
それすら跳ね返されて終わりなのかな

多勢に無勢で焼け石に水。それどころか返り討ちorブーメランで自分だけ痛い思いするよ。
ガソリン被って火だるまになる政府への抗議と同じ。
強運(人徳関係なし)ならば、自分にとって都合の悪い人物・自分に危害を加える者に禍が起こって勝手に消えてく。
それが出来ない弱者ゆえ人柱になるんだから。

システムを弄ればいい

>>942
お前みてーな先祖代々のクズカスもいるもんなんだなwww

オカルトかどうかわからんけど自分の名字の由来の話。

田舎の方に行くと地域に同じ苗字の家が密集してる集落なんてのは割とよくあると思う。
そんで俺の住んでた地域も２，３種類の名字が大半を占めていてました。

あ、申し遅れましたが俺の名字は「末吉」です。
よく「すえきち」と呼ばれますが「すえよし」です。
九州の方に割と多い苗字みたいですが、九州出身ではないです。

ほんで、周りの家は同じ苗字ばっかりなのに自分んちだけ末吉。
小さい頃は郵便物が間違えて配達されたりせんで便利だなー、とか
割と最近になって引っ越してきたんかなー？ぐらいにしか思っていなかった。

中学の頃、名字の由来に関するテレビ番組を見た俺はじぃちゃんに、
「うちの名字に由来とかあるん？」って何の気なしに聞いてみました。

するとじぃちゃんは何故か少し困った様な顔をしました。
そしてしばらく考えた後、「お前にも関係のある話だから・・・」と少しずつ話し始めました。

つづきまだ〜？

昔々、まだ農民が苗字を持っていなかった頃

住んでいる集落は山間部のため農作物の育ちは悪いが自分たちが食っていく分ぐらいは何とかなっていたらしい
しかしある年から凶作が続き次第に飢餓で亡くなる者も出てくるようになった

そこで集落の人達は藁にもすがる思いで祈祷師（占い師？）に豊作の祈願をしてもらうことにした

その祈祷師は豊作を望むのなら「この集落で家で嫡子となる子が生まれたらその子の首をはね
体を集落にある一番高い木のできるだけ木の高いところへくくりつけ、頭は根元の土を掘り埋めなさい」
と集落の人々に告げた

そして祈祷師は続けて「一度始めるとその家系は代々嫡子を生贄にしなければ再び凶作になるので途中でやめてはならない」と警告をした

その後、間もなくして嫡子が生まれたのが我が家の先祖様、という訳らしい。

ご先祖様は当然最初は渋っていたらしいが集落の人達からの説得もあって渋々承諾したようです。

そして翌年、今までになく豊作となった集落はその後、飢餓で亡くなる者もなかった。
またご先祖様夫婦にも新しく子供もでき、集落の人達から感謝されながら暮らしたそうだ。

しかし、その夫婦の嫡子（二人目の男子）も結婚し、嫁が妊娠した頃
祈祷師が再びやってきて集落の人達に「忘れてはいないだろうな、代々続けなければならん」と伝えた

怖わ〜(^o^;)ﾋｨ

そして、そのご先祖様夫婦も集落の人達に説得され、生まれてきた嫡子の首をはね生贄として体を木に吊るし、頭を埋めた

その後、何代もこの生贄は続いたらしいが幸か不幸か家系は途絶えることはなかった。

そして何代か後のご先祖様の頃、この生贄を止めようと言う人があらわれた
集落の人々はなんとか説得して続けさせようとしたが、このご先祖様は承諾しなかった
集落の人々も何代にも渡って犠牲になってきた家系にこれ以上負担を負わせるのに引け目を感じたのか、
このご先祖様の言う通り、生贄は止めることになった。

しかし、祈祷師の警告も無視できなかった集落の人々は生贄を止めるにあたって別の祈祷師を呼び助言を求めた

祈祷師が言うには「この儀式の呪は非常に強く簡単には解けない。
とけたとしても生贄のことを忘れることはこれまで生贄になってきた子の怨念で家系に不幸が起きる」とのことだった

祈祷師はひと通りの祈祷を行い、生贄を吊っていた木は切り倒された。

そしてその年、凶作とはならなかったがご先祖様夫婦の長男は死んだ

その後、何代かにわたってうちの家系は本来嫡子となるべき長男は死産、もしくは若くして亡くなり次男が家を継いできた。

実はじいちゃんも父も次男で本当なら兄がいるはずだがどちらも若くして亡くなっている。

俺は長男でまだ生きているが結婚もせず、弟は結婚して子供もいることから呪はまだとけてないのか？

それはそれとして名字の由来の話に戻ります

人々が名字を名乗るようになった頃

ご先祖様は生贄のことを忘れないように名字を「末吉」にしました

木の上に体を吊るして「末」

土の下に頭を埋めて「吉」

これが我が家に伝わる名字の由来です

うろ覚えなとこもあるけど大体こんな感じだったはず。

小さい頃ちょっと過保護気味に育てられたのもこのせいかもしれんと今更になって思う

最近首が痛いのは気のせいだと思いたい。

>>953

すごい話だった…(^o^;)ｺﾜｲ

・・・・凄く怖い話だ。
でも昔は豊作凶作は村全体の生き死にに関わる重大事項で
その前にはひとりのみどり児の命など今ほど重要視されなかったんだろうね。

特に >>木の上に体を吊るして「末」
>>土の下に頭を埋めて「吉」 のところでぞっとした。
そういう由来かぁ・・・・そうきたかぁ、って。
文章もうまいね。　　

3代で100年とすると、下手したら江戸初期とかからやってたのかよ…
高い木にくくりつけられた首がない体が朽ちていく様子をリアルに思い浮かべると怖いwww

>>955
山間の村なんて食べ物に困ったら娘を遊郭に売り飛ばしたり間引きしちゃったりしてるのが当たり前になってるところもあったようだからね…軽いね。今じゃ国の宝まで言われてるというのに

娘を売らないといけないくらいな壮絶な飢饉があったの？(((´｀;)))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

ピースの又吉は沖縄の出らしいけど　どういう言われなのかな

だれ

>>957
江戸時代には何度か飢饉があったよ
食べて行けなくなった農民は口減らしのために間引きをしたり（こけしの由来はこれに起因するはず）
女衒（ぜげん）という、遊廓に遊女を斡旋する商売人に娘を売ることもあった
吉原にいろんな地域から若い娘が集まった結果、お国言葉が目立たないように「廓言葉」が生まれた

娘を売るどころか、木の根草の根まで食べ尽くしてそれでも食べ物がなくて食人した話まで残ってる。

>>957
ああ野麦峠って小説とかよんでみれ
おしんだって似た様なもんだけど

>>962
ヒキニート糞コテにレスするな
いつかれる

>>960
子消しは架空話

娘売り飛ばすのは近世まで一般常識

ああ野麦峠って完全な嘘話なんだけどな
この手の小説って信じ込む奴も多いけど
近代史を破壊する行為でもあるからね

>>966ノンフィクションのルポタージュって書いてあるけど、実はファンタジー作品なの？ネバーエンディングストーリー的な

ノンフィクションのルポタージという名のファンタジー
そんなの世界中にゴロゴロしてる
嘘だと思うなら、マジで御当地の歴史を調べてみよう

>>968に言われてファルコンは出てこないのかなと調べてみたら、食事がたくあんばっかりでワロタw

なんなんだよ、梅干し&たくあんとか大根&たくあんとかw

月：（朝）大根汁、たくあん、（昼）油みそ、たくあん、（夕）ヒジキ、たくあん
火：（朝）かぶ菜汁、たくあん、（昼）金時豆、たくあん、（夕）豆腐豚汁、たくあん
水：（朝）梅干、生姜、（昼）数の子、たくあん、（夕）大根、たくあん
木：（朝）大根汁、たくあん、（昼）大根、たくあん、（夕）塩鮭、たくあん
金：（朝）菜っぱ汁、たくあん、（昼）里いも、たくあん、（夕）福神漬け
土：（朝）梅干、たくあん、（昼）豆腐汁、たくあん、（夕）大根、たくあん
日：（朝）豆腐汁、たくあん、（昼）干物、生姜、（夕）千切、たくあん
---細井和喜蔵「女工哀史」より、女工の一週間の献立-----

海や山に行けばいくらでも食料あるような気がしてたけど、
飢饉って怖いんだなぁ(((^o^;)))ﾋｨ〜

日本国民が飢餓から解放されたのは最近だ

細井和喜蔵の文学について
　　◆自伝的小親『奴隷』は、事実そのままか？
http://www5.ocn.ne.jp/~wakizou/sub3.html

良くも悪くも作家はもっともらしく面白い嘘をつく商売ですから。
この姿勢から左翼というよりサヨクや労働組合、日教組が生れて来るんだけどね。
彼らがどんな嘘をついて来たのか・・・。
今の東京電力や食べて応援と重なりますね。

>>966
完全な嘘話とはいってもどの程度が嘘で、どの程度が事実であったのかとかは理解しておくべきなんでないか
作り話も100%から10%嘘まであるし、ものによってはひょうたんから駒ってこともある

>>973
あなたみたいな人はいいけどﾐﾉﾑｼみたいな低学歴は信じるよ

真実に嘘を混ぜて
嘘つきが誘導したい方向に導く

・・・それを悪質と世間では言うのだよ

697 ：名無しさん＠ＨＯＭＥ：2014/06/09(月) 22:46:36.29 0母親の癌が再発して正直なところもう根治は見込めません。
ここ1年持たない可能性も十分あります。

俺32歳なんですが、急いで子供を作るべきかどうか、選択を迫られてます。
自分のこと（主に仕事）でまだまだやりたい事があり、子供を育てる余裕はないというのが実感です。
子供を作った場合、海外に駐在するとか学位を取得するとかも諦めることになると思います。
（子供が育つのを待つ間に自分の年齢的に選択肢がなくなってしまうし、集中して勉強する時間もなくなるため）
経済的にもリスクを取れなくなります。
また、兄弟に知的障害者や脳障害者が複数いるため、遺伝が恐ろしい。万が一（というほど低い確率ではないと思われます）障害児が生まれてきたら完全に詰みます。
親は遺産はなく借金があるため、将来は障害者の兄弟の面倒を自分が見るしかない状況です。

正直なところ、子供は作らずに生きる方向にかなり傾いていたのですが、
分かっていたこととはいえ、親の死が目の前に迫ると本当にそれでいいのか揺さぶられます。
様々な挫折や逆境を乗り越えてやっと掴み始めた環境を全て捨て苦難を背負い込む覚悟で子供を作るかどうか。
いい歳をして自分のことを優先する感性が子供っぽいのでしょうが、いかに生きるか模索することに
20代のほとんどを費やし、ようやく答え（のようなもの）を出して今があります。
しかしそれも最早潮時でしょうか。

ん〜

あと１年ならもう作り始めないと間に合わなくね？(^o^;)ﾜｹﾜｶﾗﾝ
そんなポンポンポンポンできないだろうし〜

配偶者の意見は丸ごと無視なんだね
自分の都合ばかりだ

新スレの季節だな

>>979

まてまて、相談してる奴は結婚してるとは書いてないぞ？

新スレ
あほが無意味に増やした関連スレのテンプレ削って
元のやつに戻してくれ

糞コテが沸いたら相手にせずこっちへ
【オカルト板のキチガイ】もりをヲチするスレ
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1400299125/

ログ速が貼れない仕様だから
元のまともな関連スレのリンクが貼れない
解決策が必要だ

末吉の話読んだけど、
生贄文化っていうのはどこでもあった話なんだな。
いつ頃から生贄風習が廃止されていったのかも、調べると面白そうだね。

◆死刑囚の食事メニュー（平成21年正月の献立・東京拘置所死刑房　小田島死刑囚ブログより）
http://knuckles.cocolog-nifty.com/
◎大晦日、夕食時に、年越そば（盛りそばパック）
◎1月1日（木）
　朝　白米丼飯、おせち折詰、紅白まんじゅう、大根なます、塩辛、味噌汁（キャベツ、サヤインゲン、麩）
　昼　白米丼飯、雑煮、（角餅3枚入）、イカ野菜炒め、昆布佃煮、コーヒー牛乳
　夕　白米丼飯、トンカツ、紅生姜、味噌汁（ネギ・ゴボウ）、練乳プリン
◎1月2日（金）
　朝　白米丼飯、鯛みそ、さつま芋甘煮、ミカン、味噌汁（長ネギ、ナス）
　昼　白米丼飯、うなぎ蒲焼、海草サラダ、すまし汁
　夕　白米丼飯、汁粉（角餅3枚入）、里芋、イカ煮物、桃缶、レモンテー
◎1月3日（土）
　朝　白米丼飯、豆佃煮、ナメコ春菊漬、リンゴ、味噌汁（ワカメ、ホウレン草）
　昼　白米丼飯、キナ粉、角餅3枚、キンピラゴボウ、キヤラフキ漬、甘夏ミカン
　夕　白米丼飯、天プラ（カボチャ、サツマイモ、エビ）、大根おろし、スパゲティ、タラ子炒、豚汁

こんなもん税金で食わせてやってるのか！（怒