【神社】神様に関する見解、知識を高めるスレ【寺】

神様に関する個人的見解、解釈等を語らう場です。
一般的には知られていないような深い話も歓迎です。
皆様の知識や情報で神様をもっと身近に、深く、ためになるスレッドにしてゆきましょう。

関連スレ

【神社】寺社にまつわるオカルト話22【寺】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1383106254/

>>1乙です

【ネット】 「宗教信じてないならお守りをズタズタに切って」 宗教学者と大学教授の対談が話題に★３
http: //uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1383133928/

神社とか在っても治安悪くなった場所ある
神様とか何時も居るわけじゃないんだろうけど知らん
霊感があれば清浄かどうか分かるんだろうけど

>>1乙〜

オエーー!!!!　＿＿_
　　　 ＿＿_／　　 ヽ
　　 ／　 ／　／⌒ヽ|
　　/ (＠)/　／ /
　 /　　 ﾄ､/｡⌒ヽ。
　彳　　 ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／　　　　＼＼｡ﾟ｡ｏ
/　　　　 /⌒＼Ｕ∴)
　　　　 ｜　　ﾞＵ｜
　　　　 ｜　　　||
　　　　　　　　 Ｕ　●

ご祭神が中世の天皇の場合にも眷属はいますか？

うちの近所の神社は何もいないというくらいひっそりと薄暗くなってます
参拝客も少なくにぎやかさがない神社は、
ご祭神はもういなくてなにか別の霊的存在のたまり場になることもありますかね？

大神様がいて守護神さまが常にお守り、指導、導きくださると
語りかけが常識と相容れないので気づいてしまうと困ったことになりやすい
ただ気づいてしまったならばもう無視することはできないので従うほかはない
人により道は違うかもしれないがとても以外なことを指示されることもあるのでそこに自由を感じることはまずできない
ただ現状は不思議と改善していくかもしれない

今はひふみを読んでいるけど俺は無所属で特に何教という立場から話しているわけではない
というのも色々な宗教を調べたりたまに仏様を拝むように言われることもあるから

簡単に神様がいるならこうだとはとても言えないと思う

>>8
前半日本語で

あちらの世界の常識やルールと、こちらの人間社会生活での常識やルールが全く異なっているのでしょう
こちらの世界の生活について配慮されない状態なんじゃないですかね

力が強いから強制力があるのでしょうね
従わざるをえない状態になっちゃうんでしょう、眼力がすごくて
無視したら罰として殺されちゃうのかも

天皇がご祭神になる神社について

過去の天皇は死後、自分が神様になって国を守る、という運命をたどることは生前から知っていたのだよね
死後、神社が建てられ祀られて神職らが配属され、あちらの世界では眷属が天からお仕えしにやってくる

こんな感じですかね・・

今日付で会社やめる。
いわゆる臨海都心的なところ、人工的な埋立地にて働いていたが、
皆がノイローゼの様に論破することしか考えてないし新しいビルなのに淀んでる。
埋立地にはそもそも産土神様の息もかかってないのだろうなと思った。

イオンやフジテレビなんかも同じようなところに会社があるけど、
神の息がかかってないと淀んでるよね。
次のところはまるで海とも関係ないところだから安心する。

>>11
思ったのですけど、そうだとしたらやはり天皇になる方は天に選ばれている、天皇＝神様とする考えもあながち間違いではないのでは、と。

金毘羅はどこでもガンジス川に住んでいたワニを神格化した物でこの馬鹿げた発想は
ワニに頭を下げる行為、ワニはオーストラリアでは食糧となり、ヨーロッパでは鞄かベルトが普通。
宗教以前の話。

日本はなぜ戦争で負けたの、それは神様が日本を捨てたからである。
国家神道で日本の寺も神札を受け取らせ神の国として一元化をし戦争をした。
神様は戦争をする国など守護しない、そして日本を捨てた。旅にでたとでも。
独裁政治の結果なのだ、従って神社などは効果などはない。風物、観光、とすれば良い。
東照宮なども観光だ。

天皇は人である。神様などではない、それは憲法で日本が天皇を国家の象徴としているからです。
しかし天皇のする儀式は伝統だから否定するものではない。
しかし、天皇はコンビニでアイスを買うこともしないし、庶民に唐揚げ買う所を見せたくないとは思う。
これは、選ばれた庶民の楽しみとでも捉えれば、君等は選ばれたと言えるだろうか。

さて、NGIDに追加っと。

>>14-16
あなたは日本人じゃない。
日本から出て行け！

んでも、元寇で起きた嵐を「神風」と呼んだのでしょう？
これは後世で、なのかもしれないけどw

人間は神様を都合のよいように利用というか、解釈をするよね。
良くも悪くも。
個人的には埋め立て地にも神様は居ると思うなー。
名前の付いた神様も在れば、名も無き神様も居る。
便所にも車にも、仕事で使う道具にも、その人がおもえば在るんじゃないかなーっていう。
魂、想い、念、が作り出すもの、それが神様って意識かな。
文献にあるような神様だけが神様でない。っていう？


ここは神様に関する個人的な見解を述べる場所なんだからいいんだよ。
日本から出て行け　は、乱暴だよ。
何を基準にしているのか知らないけど、あまりそういう発想をこじらせない方がいいと思うよー。

>>19
埋立地では負の念波と欲望がうずまき、それが具現化されはいずりまわっている。
行き場を失った悔しさ虚しさ、負の念が常にね。
大企業には特にそれが目立つ。

天皇は生きている時も神様、死後も神様
お役目お役目の日々で人生がないように見えますね
それでも文句言わず国のため人々のために守っておられるとしたら、誰でも頭下がると思いますわ

それだからみんな感謝するために神社へ行くんですかね

自分はその考えを否定はしないよー。んで、これは自分の考えねっ。

自分は大企業＝悪　だなんて思わないかな。日本の経済を支えている大切なものだしね、
汚い人間も居れば、やさしい人間も居る。表も裏もある。
多くの人々が関わり合って動いている。
視野を狭く持ち、切り捨ててばかりいると、大切なものを見落としてしまいそうだからしないように気を付けているんだけどねー。

埋め立て地にも色々な活用方法があるし、うちの近くでは住宅街になっていたり、ちょっとした遊園地のようなものになっていたり、
喜怒哀楽、様々な様子がそこにはあるよ、同じくね。あ、まあ…地盤の心配はしちゃうけどねw　自分ちは埋め立てじゃないから、まーいいんだけどw

えー、自分の神様の解釈が先述した通りなので、自分が負のイメージを持ち続ければ、そこには負の神様が宿っていくんじゃないかなーっていう。
窓も開けずにおけば、空気も淀むしね。
神様とは、ある意味自分を映す鏡ではと思うんだなあ。

あ、ちと買い物行ってくらあ！暗くなってきたw

私は地球の活動をよく理解したうえで都市開発してほしいですね
津波が来る地域、地震が起こる地域など気を付けてほしいですよ

タワマン・高層ビルはやめてほしい

なぜわにと書いたか、ワニはワニでしかない。　ここは神社系レスなので簡単に書いておく。日本の神道の初期は原始宗教だった。
六世紀に仏教伝来以降、神道と仏教の優劣争いがあったが神道など及びもしなく聖徳太子以降仏教が正しい教えと一般にされた。
神道はこれではいかんと考え仏教、儒教、陰陽道など、取り入れ江戸時代に、
中国語翻訳のキリスト教が入り神道に強烈な影響を与える。日本の神は氏神（部族の長）が中心で民族全体を守るのは天照大神とされている。
しかし、法華経などでは天照大神や鬼子母神、十羅刹、帝釈、梵天などは諸天善神といい、法華の守護神で単体崇拝はありえないとされてはいる。
たぶん、理解出来る人は少ないと思うが。書くには理論の裏づけがある。

それで１５に戻るが先の世界大戦で国家神道で一元化した神とされた物は天照大神である。
馬鹿げたプロパガンダにより死んだら神になるとしてまた靖国で会おうと言う言葉で
死んでいったのである。戦争で死んだら神、そんな馬鹿な事などない。戦没者である。
天皇は靖国に行かない、当り前で天皇は戦争反対で正しかったので、しかし
政治家は相変わらず行く人もいる、これは真心からか、政治利用かそこで日本国憲法二十条の
出番である。中国韓国を揺さぶるには都合がいいが、これは政治利用権力の行使に当たりそうな気が
する。

政教分離とかゴチャゴチャ言ってるけどさ、靖国問題って、

結局は負けたからでしょ。
敗戦国の民に菩提を弔わせないのはよくあること、要するに嫌がらせさ。

じゃあオバマがアーリントン国立公園に行くのも、
議会で聖書に宣誓するのも政教分離違反だな。

信教の自由がまったく保証されていない、
自由の国アメリカなんてとんだ嘘っぱちだｗｗｗｗ

四行目行頭訂正
じゃあ→その理屈じゃあ

そもそも冷静に考えればだな・・・

仕事中に業務が原因の事故でヒラが死んで、
なのに葬式にも墓参りにも来ない上司ってどうなのよ？
常識的に考えてさ。

これってつまり、
「戦前の日本と今の日本は別です！」と言うことにして
断絶したままにしておきたい奴が、
日本の内側にも外側にもいっぱいいた、という話なんだよね。

「あの時代の日本は悪かった」と言うことにしておかないと、
戦勝国様の面目丸つぶれだもの。

信教の自由なんていうのは方便。

米さんが靖国参拝に文句つけてるんだっけ？？
よく耳にするのは別の国だった気が。
ああ、まー、いいんですけど。

たしかに、目次だけ並べた本をながめても、理解できるわけないよなー、
本編となる、そこでいう裏付けの部分がないとー。

>これは政治利用権力の公使に当たりそうな気がする

でいう、これ、とは日本国憲法第二十条のことかな？
で、政治利用権力？？というのは、具体的にいうと、どんな事をいうんだろ？

あ、いいんだけどね、ただちょっとわかんなかっただけw

日本国憲法はアメリカの進駐軍が齎したもので３日憲法と言われ文面もおかしいものもある。
しかしながら憲法はそれぞれの国によって違うのである。敗戦国である日本は
先の戦争を繰り返さない為にも憲法２０条がある。
そもそも農耕民族の日本とカウボーイ、他民族国家の開拓精神の考えるが方が違うのです。
よく政教分離とはいわれるが、日本国憲法には政教分離と言う言葉は入っていない。
しかし、神社、国家神道を利用した日本のプロパガンダは当時はあったので
それの戒めだろう。聖書に誓ってもトルーマンの様に原爆を落とし正当化は
明らかに間違ったかんがえだ。

>>28
国際連合で常任理事国としてふんぞり返ってる　中　国　も戦勝国・・・

国連の常任理事国は二次大戦戦勝国・・・

もっとも米国自体も最近は
「極東の安定のために参拝はやめろ」と言ったのが居るけど、
メインは勿論アメリカじゃあございやせんよ・・・

なるほどー。自分なんかだと、戦争抑止の憲法というと、第九条を浮かべてしまうんですが、
そこはやはり、板柄といいますか、スレ柄といいますか、そうくるわけなんですね。なるほどー、面白いですね。

うめ

あー、だって、中国さんは日本が敗戦国だから靖国参拝を許さんとしてるわけじゃあないじゃんw
てか、このへんは神様と関係なくなっちゃうからスレちがいだね！ごめんw

９条は大事だね。９条に至るまでの関係が２０条やその他にもあるね。日本位憲法改正のない国も珍しいが意味不明な文はいろいろな解釈できるね。
どっかに、（国民はいつも笑顔で家庭生活をいとなまなければならない、）などの様な大きなお世話な憲法もあっ
たが無理難題な滑稽な憲法なんだな。
、

>>34
中国「侵略戦争（）をしたお前らが気に食わん、俺は勝った側だ。だから言う事を聞け」
こういうことだよ

更には通州事件とかがおおっぴらになられたら困るのさ
善良な被害者でいたいってこと

>>33
協力うめ

神様と仏様は違うんだよね？
んじゃあ、よくいう幽霊てのは、仏様の管轄？？
でも除霊てのは、神社でもやってくれるんだよね？
すんごい馬鹿な事を言ってるのは自分でも分かるんだけど、
簡単に言うとすれば、仏様てのはどんな役割を担って？いて、神様というのはどんな役割を担ってるんだろ？
あれ？役割なんて言い方はおかしいのか。

俺は幽霊、除霊、妖怪、いたこ、オカルト、宇宙人、サイキック、霊魂、丹波哲郎、あの世は専門外なのですまん。

ははっ、笑顔で家庭生活ねー。第25条あたりかなー？w
てか、憲法の話題になってしまった！
へんなとこ突っ込んだ自分がいけなかったね、ごめんね。


戦勝国の俺様の言うこときけー！てことか、そか、なるほどー。
機知が乏しくて、お手を煩わせて申し訳ない…。

>>38
なんでここに居るんだよw
スレ違いどころか板違いじゃねえかw


なんだよー…このささやかな疑問は解けないままなのかよー…

俺の考えだけど、
仏教は、魂の輪廻転生から脱することを目的としている教え。
その境地に至るまでのルートがそれぞれの宗派の違い。

神道は、自然現象や万物に宿る八百万の神を崇拝する教え。
八百万の神を象徴する鏡なり石なりを依代にして神とみなしているところが神社。

幽霊は、
仏教的に見れば執着等により幽霊に転生してしまったもの。
神道的に見れば悪伸と化してしまったもの、と思ってます。

僧侶でも神職でもない、一般人の考えなので、
合ってるかどうかなんか分からないけどね。
でもこういうの考えてると楽しいよね。

>>40
しゃあねえなぁ

俺の説明なら聞くかい？

>>41
あってるけどその説明じゃあ多分困惑すると思われ

>>43
なに足りないかな？

メシ食ってた

>>44
多分「むずかしいわかんない(´；ω；`)」って言われると思う。
「む・・・宗派？」とか「はっぴゃくまん・・・？」とかなってしまうと思う。

>>37の疑問に答えるお

基本的に
寺にいるのが仏様（「仏」教だから）
神社にいるのが神様（「神」道だから）

仏様は死者の迷いをなくす（＝解脱）役割
神様は神様ごとに色々あって役割が違う。
大きく分けて自然の神様と人の神様がいる。
日本にはものすごくたくさんいる。

死者を相手にする神様もいるよ。「死神」とかね。

除霊
やさしい神様仏様が説得して成仏させるor悪いことさせなくする
強い神様仏様の力でぶっ飛ばす

やり方とやってる人が違うけど、基本的な効果は同じ。

フランス人シェフの作ったフランス料理フルコースと
日本人板前のこさえた特上寿司、
どっち食っても腹いっぱい満足になるでしょ？

あるいは
ゴキブリホイホイでも
ゴキジェットでもゴキブリ退治は出来るでしょ？それと一緒。

>>16
黒田様は100均行くし吉野家の牛丼も食べるそうですが。

何言ってんだ！
仏教に霊魂なんてものはない。
アホか

>>48
もう少し詳しく教えてください。

サーヤ様のことか？まさに野に降られたアラヒトガミではないか

ばっ…は、はっぴゃくまんくらいわかるよーっ！！
八百屋のヤオに、百万本のバラ＝ローズ で、やおろず！だろ？！だ…だてにオカ板覗いてるわけじゃないんだからなっ…！！

>>41さん！ありがとう！
わかるよっ！てか、わかった気がする！
こういうの言葉にできるの、すごいなあ。
自分は、ぼんやり分かって？はいつつも、それを整理して言葉としてなんて処理できなかった。
つまり、よくわかってないんだよね、そういう状態ってのは。
おかげで気持ちいいくらいすっきりした！ありがとね！

もちろん>>47も！
これもあって、解釈が円滑にいった！
やっぱりなにごとも、下拵えてのは肝心だよね。良薬口に苦していうけど、どうせなら飲みやすい方がいいと思うんだよね。
青汁だってのみやすいタイプのが人気だしね。そりゃまったくだと思うよ！

そういえば子供の頃、トイレに気に入ってたぬいぐるみ（w）を持って入って、あ、今こいつバカだなーと思ったやつ後で屋上なっ？で、
案の定てか、本人的には、まさか…ッ！？だったんだけど、
ま、落としちゃったわけ、トイレの中に。
で、うおーっ！！って思って、
拾い上げたそれを、そのまますかさず、お勝手の流しで洗おうと、中に入れて水洗いしたんだよ。
したら、祖母がものっ凄い勢いで飛んできてさ、
何してるのーー！！！バチが当たるよそんな事してーっ！！！
って、ぬいぐるみ取り上げて塩撒き始めたの。
俺、キョトンだよね。で、なんか怖くなって、ごめんなさいしたんだけど、
てか、すんげえ無駄に話長いつか、推敲しろよ！って話なんだけど、ま、むしろ最後の一行だけでいいじゃないかって話なんだけど…

お勝手には一体どんな神様がいるとされてるの？誰か知ってる…？

あ、このままだと、ただのおしえてチャンになっちゃうから、少ない知識？？てか、
家にあるものから察するに…
秋葉？さん？？よくわかんないんだけど、秋葉何たらって書いてあるお札？なのかなああれって。
とにかくそんな感じのものがあるなー。
ああ、せめて、お家の中に居る神様のお名前？と、祀り方？くらいは知っておかなきゃだよね…
ばーちゃん居なくなっちゃったら、どうしていいのかわかんないよ。だめだなあ…

てか、家で祀ってる神様って、誰なんだろ。
考えてみたら、父方と母方、どちらにも神棚はあるんだけど、祀り方？とか、見た目？も違うな。
仏様てか、仏教には種類…とは言わないか、宗派があるってのは知ってるんだけど、
そうだよ、神様に関しては、仏様以上にからっきしだー…あー、そんなんだから、神様から嫌われてるような気がするのかな…？

　国家神道というものの正体が分からないままに今日に至っている。
ここでいう国家神道とは昭和２０年１２月１５日のＧＨＱ神道指令にある国家神道の意である。
ポツダム宣言・神道指令を経て日本国憲法第２０条そして第８９条が制定されている。
なかでも神道指令は国家神道というものを定義して国家行政と神道を厳格に分離させようとしたものである。

団結は力であるが、アジアの開放は日本の誇りだが、神道を戦争の思想統一に使った東条英機、しかし東条はユダヤ人を救った一面もある。
　迫り来る大東亜戦争準備の為め、国体思想統一と称し、一切の宗教を神道一色に塗りつぶし、宗教団体を戦争協力ヘ駆り立てる為め
先づ自由主義的教義を改変し、一切を軍国主義の膝下〈シッカ〉に置く、国になる。主法従えと露骨な干渉、暴力的強制を行つた。
その後、神社などは信用などなくなって行ったのである。

これが神社系のタブーとされている歴史で国家の宗教介入の洗脳の恐ろしさで
憲法２０条１項及び３項に２度とこの様な事が起こらない様に書かれた条文で
皆がそんなの知ってると言うならば申し訳ないが、一番大事な事なのです。

神棚は様知らんがもし１件に２つあればはまずいでしょう。清掃は神棚も仏壇もきれいにしといた方がいいよ。
どなたかが書いたお勝手の神とか便所神とか埋立地の神は専門外で幽霊も見た事もなくオーブの写真は空気中のチリだし
写真は昔撮ったが、化学的に現像の液のゴミの浮遊の付着と思われ、幽霊の存在理屈が成り立たないので専門外ですまん。

なんか中学生がまぎれてるのか？

>>52
神道では穢れを嫌うから、
そしてトイレは穢れだから。
昔は家の中に作らなかったくらい。
その穢れを食材を扱うところに持ち込んだと思って怒られたのかな。
もちろん、単純に衛生面の問題もあるし。

穢れと禊（みそぎ）は日本人敏感だよね。
神道が日本人の心に染み付いてるんだろうね。
だから他所の国の人から見るときれい好きって見えるのかな。

お葬式行ったあとに家に入る前に塩かけるのも、
死の穢れを払うためだからね。
お葬式は仏式でやって、帰ってきてからは神式になる。
日本って面白いよね。

秋葉さんのお札は多分台所に貼ってある“火迺要慎”のお札の事かな。
字面から何となくわかるように、火の用心って事。
祀る気があるのなら、月に一度お酒とお神酒、米と塩をお札の前において、
「いつもありがとうございます。今月もどうぞよろしくお願いします」
とお札に向かって手を合わせればいいよ。

あんまり難しい事考える必要ないから大丈夫。
感謝の気持ちで接すれば神様もあなたを守ってくれます。

神札を神社なりから買って、祀るとする。でもそこには神などはいないとしたら。
いないのだから、何かが住みつく、これを邪気とでも言おう。それを拝むと不幸になる。
神札などは、邪気を呼び込む脱臭剤の様なものだ。で、１年で焼く、ありえないわ。
で、また買ってくる、これを消耗品神社のセールスマーケットとでも言おう。
そんな大事な神様が脱臭剤の様に１年で期限きれか、普通に考えてありえんわ。Ｗ

神札を神社なりから買って、祀るとする。でもそこには神などはいないとしたら。
いないのだから、何かが住みつく、これを邪気とでも言おう。それを拝むと不幸になる。
神札などは、邪気を呼び込む脱臭剤の様なものだ。で、１年で焼く、ありえないわ。
で、また買ってくる、これを消耗品神社のセールスマーケットとでも言おう。
そんな大事な神様が脱臭剤の様に１年で期限きれか、普通に考えてありえんわ。Ｗ

禊（みそぎ）とは「契」+「示」。
つまり「契を示す事」。あなた方には神に
示すべき「契約」があったはずである

ありがとう！わかりやすいよ！そんでもって面白い。面白いったら失礼かな…
とても勉強になる。自分みたいのにわかりやすく説明してくれた方も、
いつものむずかしい話の方も、ありがとうね！

神棚は大丈夫、うちにはひとつしかないよ。年に一回くらい、ばーちゃんが鯛の尾頭付のを上げてたりしてる。
あれは恵比寿様？て言ってたかなあ。
そか、秋葉〜というのは、火の用心か。そういえば火の神様て言ってた気がする。
思い出してきたよ！

母方では鯛、父方の方では御神酒と榊を上げてたなあ。
祖母の代まではこうして、お仏壇以外にも神棚へちゃんと何かしらしているのに
母はなんも知らないようなんだな。
だから自分がする事になったら、きちんと出来るようにしたいなって思ったんだよ。

みんな色々知ってるんだね。
ほんと、勉強になります。ありがとうです！

>>61
例えば、強い匂いを発しているものがあるとする。
それにハンカチをくっつけておくと匂いが移る。
それがご祈祷をした神札状態。

でも移り香は時間が経てば匂いが薄れていく。
それが1年で交換する理由じゃないのかな。

お酒とお神酒って、どっちも酒やないか。と自己ツッコミしつつ、ごめんねほんとはお水とお酒。

えべっさん（恵比寿様の事を大阪では親しみを込めてこう呼びます）ですか。
鯛の尾頭付きとは豪勢ですねえ。
まあ、そこまでいかなくても毎日ご飯を食べる前に「神さまいただきます！」と感謝の気持ちをささげるだけで
神さまも喜んでくれますよ。

神様にいただきます。感謝のきもちをもつのは人それぞれでいいと思います。
食事の時にいただきますと言う、それは自分等が食べる魚や肉、ご飯、野菜などの命を
いただくと言う事に対しての感謝と捉えます。命をいただくわけなので、食べれた物に感謝と同時に
無駄にしない、自分を生かしてくれてるのだから、今日より、明日、毎日の行いを良くすると言う気持ちが
必要です。　仏教には草木成仏と言う事葉があり、草も木も生を受けやがて成仏するとされてはいる。

例えば、このすれにキリスト信者がいたとして、ステマをこうして捜す。ただキリストさんは俺は縁がないのそれぞれの自由なのだが。
神社のあまりにも右翼ステマも同じ。神社に行く行為は伝統で自由なのだが。

ローマ法王の圧政の歴史ですか。キリスト信者の多い長崎に原爆落とされたのは
ユダの裏切りによるキリストの処刑を味わえとでも。キリストは頭が良い人で善良かもしれないが、
その予言なる物はハズレっぱなし。汝の隣人を愛せよはいいが、離れて行く十字軍などはなんとやら。
古臭いが、敵を愛せよなどとほざいといて、教会に対立したガリレオなど多くの科学者への差別迫害の歴史、
科学の証明を邪魔に感じていた当時の歴史、天地創造の映画はおもしろいが
神が世界を作ったと言うのはどうも、おとぎ話の様で、続アダムとイブと言うのも何だか、それにリンゴが都合よくでて
くると、禁断の果実だっけ、エロ映画の様だ。さらにエクソシストはいる様だが
映画だとその悪魔がまあ、ようしゃべる事、また悪魔にヒトラーが出てくるのも、ダンケシェン。
サタンはまあ悪者風だが、大淫婦バビロンだって、ワロタＷ，日活系か。

これはお笑いとしかいかんせん、思えん。Ｗ

すいません、何言ってるんですか？

>>47
雅子様は宅配ピザをおとりになる

神社、寺ってスレには入ってるけど、
ヤハウェも神さまではあるから・・・

でも、神道に対する憲法の解釈も含めて、
スレのテーマとはズレを感じるのは俺だけかな。

大分スレ地で飛んだが、日本の神道は江戸時代に強いキリスト教の影響が与えられている、教義が散漫なからだ。

日本の典型的な神道の神社の入り口には、参道の両端に狛犬が守り神としておかれている。
狛犬はライオンに似ているが、日本にはライオンは存在せずただライオンらしき像のみが古くから日本の神社におかれていた。
聖書の列王記上７章によるとイスラエルの寺院やソロモンの宮殿にはライオンの像やレリーフがあったと伝えている。狛犬などは中東から伝えられたというのがほぼ定説となっている。
イスラエルには穢れと浄めはしばしばでてくる。モーセがシナイ山で１０戒を与えられた時、イスラエル人が近かないように境界を定めた。
日本の神道には、聖所を注連縄で囲む習慣がある。注連縄はロープに白い紙をはさみ境界を定める。さらに塩で清めることは日本人共通の習慣である。ヨーロッパとアメリカ人はこの概念となじみがないが、日本人はそれを理解する。
日本人の神道の中心的な概念は、清めと不浄を分かつことである。日本人は清めの時に塩をつかうが、この習慣は古代イスラエルのそれと同じである。
聖書の士師記の９章アビメレクは、敵の町を攻略した時には塩をまいたが、日本人ならこれを町を浄化したと解釈する。

つまり全部の神道でないにしろ、、西洋のキリスト教の教義を利用して作った部分が多分に多いので、その正体は
キリスト教との融合教とでも言える部分もある。大分偏った内容は理解はしているが。
平田神道なんてものもある。神社崇拝はキリスト崇拝ステルスマーケットと言われても仕方がない。

ググるより、ここの人達と交流して勉強したいから、検索とかせずに訊いちゃうけど、
神社にはどれくらいの種類？があるの？
ほら、何とか稲荷、とか、白木神社？（だったたかな…）とか、あと何があったかな…
あれは、それぞれ、神様の管轄が違うの？
お稲荷さんは商売繁盛とかだった気がするし、天神様？は勉学？だったっけ？
熱田神宮にはどんな神様がいて、伊勢神宮には…　うわ、なんも知らないや。
そういえば神宮と、神社は違うの？
神宮のが強い神様が居るんだろか。
出雲は大社ていうね、そういえば。

あ、レベル低すぎな話だから、つまらな過ぎたらスルーしてね。
ぽつぽつ自分で調べられることだからね、だけど、誰かが、誰かの言葉で言ってくれるのが好きなもんだから、つい、ごめんなさいをしておきます。

聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥とは云うものの、
人に聞く前に自分で調べる癖を付けるといい。

文を読む限り恐らくは学生さんだろうから、目の前の箱を使って調べ倒すのが良いでしょう。
興味があると言う事はそれだけ頭に入ると言う事。
そうする事がまたあなたの神性を高める事にも繋がります。
一通り調べてからまたいらっしゃい。

因みに、神さまの種類は八百萬（数が多いと云う意味）という言葉からも分かる通り、
万物全てが神だと云っても良いでしょう。

ユダヤと日本の風習は似ているところが多い、って聞いたことはあるね。
お神輿なんかもその中にあったっけ。
ユダヤの何とかって支族が日本まで来てて、
四国にお宝が埋まってるとか。
ホントだったら面白いね。
うーん、掘ってみたい。

うろ覚えだけど、神社って8万社くらいあるんだっけ？
ビルの上に建ってるような小さいの混ぜたらプラス数万とか。
外国にもあるって最近知ったよ。

神社の種類、知ってるだけ列挙しようと思ったけど、
自分で調べたほう楽しいだろうからやめます。
楽しみとっちゃ悪いからね。

その八百萬通りにたくさんある事はたしかですね、神社だけでも何十万とあるみたいだしね。

で、以外にキリストやユダヤ教ですらも、入っているとは思いませんか？
神社には神輿（みこし）がある所も多いでしょう、これ何かに似ていませんか。
インディージョーンズの失われたアークににていませんか。
上記のイスラエルのモーセの十戒を納めた石櫃がアークで金が貼られていたと言う。
アークは契約の箱というらしい、ザビエルなども宣教の側ら日本に聴き込みに来たと言うこれは
噂ではあるがある。
で、以外に神社とキリスト教義が近いんだよ。で、宗教的にみれば西洋の哲学を思想に持ったキリストと
東洋のキリスト教義に多少近い所の同宗派とは言わないが、その思想哲学の一本化どうしの
争いに見えませんか、これは、中東で良くあるイスラムの戦争ににていませんか。
憲法改正の高まる今、変な風に改正されたら神社は必ず利用され国家との迎合が高まるとは思いませんか。
この神社の教義からフリーメイソンユダヤに膨らます事もできるが、するとかなり、やりすぎコージに
なってしますので、神輿に近い物としてアークを取り上げておいた。

神道に教義なんてあらへんがな。

映画作家とか絵画とか文学、作曲家も曲者で、その作品の奥深い所に暗示と思想を取り入れ啓蒙している。

映画の潜在的暗示代表格はジェームズカーンのスターウォーズでバラモンとかキリストに出てくるチューバッカ、ルークこれはルカ、レイアなど。
それに対してダイレクトなのがエクソシストでお祓い、吸血鬼と言った神秘主義みたいな物だろうか。これはキリストの宣伝だ。俺はこの類は、暗示か癲癇、とか統合失調症と自覚しているが、普通は病院の管轄でしょう。
こう言う物が流行った時は変な事件も多かった。音楽では楽譜にフリーメーソンのモーツァルトのオペラとされている魔笛に出てくる序曲など、フリーメーソンの儀式の暗示が見られる。
ボルヘスのバベルの図書館に見られる閉塞感はデカルトの方法序説の類か、日本の歌川広重の版画にも随所にキリストの暗示などが見られる。
神社の題材にした物も密かに知らないうちに刷り込まれているとは、ここでは書かないがある。

諸悪の根源みたいにいわれていた追放組のスレのほうが
パッと見平和とかどういうことなの？ｗｗｗ

あっちのスレ、祝日の朝九時に単発ID三つも四つも並ぶもんなの？ｗｗｗ

あっち、もういよいよだめかもな。
しかしオカルト板どうしてああいう人増えたかな・・・

向こうが過疎ったらこっちに出張ってくるんだろうなぁ・・・

だってここは、しずまれ、おれの、じゃきがん！！
みたいなこと言うひと居ないし、むずかしい話を語ってくれる人とか、
自分みたいなのに考え方を教えてくれる人とかしか居ないからねー。
このスレ、好きだよ、自分は！

やっぱ、形になった話、（体験談）ではなく、雰囲気の話、（個人の「感じる」話）てのは、おもしろいと感じる人と、そうでない人が居ると、思うんだよね。
その点ここは、読んでておもしろいんだよー。個人の、考え方（捉え方）の話だからかなー？
上手く言えないけどw

あ、前のレス、
了解です！自分で調べてみます！
手抜きしたら、いけないよね！
なんつか、自分で調べると、ざっと知りたいのに、ついつい、細かく、狭く深く？みたいになっちゃって、結局大きく流れを知りたいのに、
その前に力尽きちゃうんだよねw検索疲れして！
よーし、がんばろー！


八万社もあるんだー。すごいね。
そういえば子供の頃住んでた町には、公園の近くの角に、小さなお社？鳥居のある、ほんと小さな祠？みたいのもあった。
あれはなに？って訊いても、誰もきちんと知らないんだよね。
きっと、ずっと昔からそこに在って、当たり前に溶け込んでいたから、
大人たちは代々意識せず、受け入れてきたんだろうなあ。
なあなあとはまた、ちょっと違うんだろうけど、
でもいつかは、無機質にモノして、扱われてしまうんじゃないか…
っていう、不安もあったな。
偶にその町へ帰ってみたりすると、まだそこに在って
きちんとされていたから、そんな心配はいらなさそうだったけど、
大分町も様変わりしていたな。
公園もなくなって、新しい家が建っていたりなんかしてね。
時代は変わっても、見えないものだけど、神様とかは大切にしたいなあと思った次第でした。

そう言ってもらえると立てたかいがあるわｗ
立てた直後はクソスレ乱立させんな。削除依頼だしとけとかいわれたけども
還ってこないでくださいねっとｗ

>>81
で、削除依頼出してきたんか？ｗ

あぁ、言われてたねｗ
でも隔離されてよかったと思う。
向こうは寺社に祀られてる存在の話をすると嫌がる人いるから。
知識より感覚の方を重視してる感じかな。
そこに祀られてる神様の事を知ってた方が楽しいと思うんだけどな。
住み分けしていければうまくいくのかな。

>>82
いらないと思うなら自分でだせば？
やり方分からないのかｗ

文字ってのはむずかしいもので、

> で、削除依頼出してきたんか？ｗ
それで君自ら、削除依頼を出してきたのか（笑）

もしくは、

で、お前は削除をきちんとしてきたのか？

の二通りとれるよね。
あ、ひょっとしたらもっと違う解釈ができるのかもだけど、文字だけの世界って、むずかしいよねーって、よく思うよ！あ、脱線した！ごめんw

あ、間違えた！
削除の要請をしてきたのか？
だ。うは、よくわかんなくなってきたw


とにかく自分は、このスレが好きだから、残してもらえたらうれしいなーと思ってるけどねっ。

>>80
私が神社に興味を持ったきっかけは小説でした。
何でもいいんですよ、きっかけなんて。
実際に足を運んでそこの御祭神や所縁の人を知り、小説の中の人達が実際に存在していた事を知ると
もっと知りたくなって色々と調べ始める。
そうやって、点と点が繋がる事がまた面白くてね、神社めぐりが楽しくなって来たんですよ。
あなたにもその素質があると思いますので、是非楽しい神社ライフをお送り下さい。

八万社ｗ　ちょっとワロタｗ
八百屋って知ってますよね、よろづ屋でも百貨店でもいいです。
町の八百屋さんに八百アイテムは並んでいませんし、百貨店が百の商品しか無いかと云えばそうじゃないですよね。
なので、八百萬（やおよおず）と云うのは、数えられないくらい数が多いと言う事の比喩です。

公園の祠もお地蔵さまも、みな私達を陰ながら見守って下さっているんですよ。
道の辻でお地蔵さまに出会ったら手を合わせてあげて下さい。
きっと喜ばれると思います。

http://8729-13.cocolog-nifty.com/blog/2013/05/nhk-43fa.html
とてつもなく許せないことが。
神社仏閣板常駐ですがここも見ておりました。

オカルト的側面でもって、今の国家神道と古代神道の歪みやズレ、
神社本庁もとい藤原家の陰謀をとてつもなく気持ちの悪いものだと思ってしまう。

311では東国三社が機能停止してしまった。
平将門の封印も間も無く解けてしまうだろう。
更に大きな厄災が特に今年数十件と起きている鮮人による神社放火。
神々は我々をどう思うのだろう。

罪をすげ替えるように伊勢神宮の遷宮、
そして年一度神々の集まる出雲大社の遷宮、
熱田神宮1900年祭、
秩父神社2100年と宝登山神社1900年。
全てが重なることは偶然なのか。
とてもこわい。

>>13
ちなみに愛子様が生まれた時、地震が起こりました。
霊界では、愛子様誕生ということで、地獄の住人達格上げの恩赦があり、それで大地がゆれたそうです。
やはり天も天皇家を見守っているということ。
ただ、天照大神と血のつながりはないそう。

>>87
あ、いやいや、実際約80000社
登録されているらしいですよ。
プラス登録されていない小さいところが数万社。
リアルな数字でも「八」が付いてるところ面白いと思ったり。

イエス＝イーエス細胞＝ＥＳ細胞＝受胎細胞の隠喩
これがイエスがアダムと同一視される理由である
つまりアダムとエヴァを原初のES細胞とし
そこから核分裂を辿って増殖、派生、分裂したの
があなた方の隠喩である。
この核分裂は失楽園より起こった。
核分裂のテーマにあるのが「原子」である
九州では原（はら）を原（バル）とも読む
つまり原子とは「バル（原）の子」つまり
バアルの子という意味である。

「原罪」とはすなわち「バルの罪」つまり
「バアルの罪」である。これが核分裂より
始まった失楽園に生きる我々の本質である。

>>92
失楽園で生きるのはあなただけにしなさい。
http://www.youtube.com/watch?v=kc8253VsQZw&feature=player_detailpage#t=250

ご祭神と眷属の関係てどんな感じでしょうか？
契約関係ですかね？

天に大本の神様がいて、そこから配属されるのですよね？
なりたての神様にとって眷属は同僚か部下といった感じですかね？

龍神にも言えるようですが、眷属は修行のみ、神様に仕えて役目を全うする、そういう感じですかね

こちらで良いのか迷ってしまったんだけれど。
どなたか教えていただけたらありがたいです。
亡くなった父が御朱印を集めてたようで、
何年も空き家にしてた実家から、古い御朱印帳が出てきました。
なんとなく気になって持って帰って来たけど
そのまま持ってても良い物なんでしょうか？

>>96
お父さんの思い出帖ですよ。大事にして下さい。

いつか時間が出来たらお父さんの辿った道を、あなたが歩いてみては如何ですか。
お父さんがどんな想いで神仏巡りをされたのか、どんな気持ちであなたを育てて来たのか。
訪れたその場所で、お父さんの気持ちに触れる事が出来るかも知れません。

遺された御朱印帖を通じて、神さま仏さまとあなたのご縁が繋がりますように。
お父さんのご冥福と、あなたの今後のご健勝とご多幸をお祈りします。

お父様の気持ちになってみて、どうしたいのか考えてみては？
遺品を大切に持っておくことで貴方が安らぎや優しい気持ちを大切にできるなら持っていた方がいいのでは。
お父様自身はあの世の方であり、おそらく仏様になる修行を懸命になさっているでしょうし、
自分にとっての物質的なものへの執着は失いつつあると思いますよ。
むしろそういった執着をなくすのが修行ですから。

御朱印帖と云えば、今はスタンプラリー感覚で集めている方も多いと思いますが、
以前伺った話では、御朱印は神さまや仏さまがあなたを見ていますよ、と云う証なのだと言う事でした。
確かに、心が弱った時とか見るとグッと力付けられたり、心が落ち着くような気がします。

遊び感覚ではなく、ありがたい気持ちで戴きたいものですね、御朱印。

>>97
>>98
>>99
皆さん、早速のお返事を
ありがとうございます。
一番直近のが平成14年の日付の御朱印で、御朱印帳そのものもかなり古いものですが、
もっと早く、御朱印帳の存在に気づけば良かったと思います。
でも、大事にします。

>>22
神棚には鏡置いてる
御神札が入ってないんだ

うちの何代か前の爺さんが神主系でうちにやたら厚い鏡で１０�p位のと台があった。
鏡は磨くと特に汚くもないが使い道がないので昔捨てた、当初天体望遠鏡の主鏡に改造しようとかも思ったが買っても１万足らずで買え
一時は歯磨き後の歯を見るのに使っていたが、重いわりに使い勝ってが悪い。
親父はたまに神札を貰ってきたが、（戦争に行った人は懐かしむのです）
俺はせっせと捨てた。信じている人は罰あたりと思うだろうが、日本を敗戦に導いた軍部と神社の迎合の
かたわれなど興味もなく、縁起が悪いので廃棄処分なのだ、天照大神を掲げて戦って失敗した馬鹿な軍部と神社の物など
必要ないのだ。当時はハードオフがなかったので
金にもならん。ちなみに俺の歯は今でも入れ歯もなく、輝いている。

どんな釣り針だよ。
スルー。

神札の変わりにこれを拡大しておいておけば、御利益もないが罰もないよ。嫁がいたら止めた方がええな。
モモクロ曼荼羅いかが、枕元にでも、かわええし。
http://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2013/10/21/jpeg/G20131021006853130_view.jpg

神様は元人で〜い、うへへ〜い

古事記ではスサノオや天照大神がお互いの紐やらなにやらを噛み噛みしたら、神様が生まれた、
とあるけど実際そのような術や何かってあるのかな？

>>106
噛み噛みして神様が生まれる発想が面白かったので聞いてみました。

式神に命を込めるのに息を吹きかけたりしてるから、
昔の人は、息とか唾液にそういう力を感じてたんじゃないかな。

>>105はふざけてごめんなさい

>>108
息をふきかける、聞いたことがあります。
ありがとうございました。

そういや古代の酒も唾液で醸すんだっけ

今、丁度神在祭なので、八百万の神々が出雲に集うって言う信仰について

出雲の勢威が広がるに伴って、その勢力下に入ったり、親交を結ぶようになったクニの代表だかが、
秋の収穫を終えて一段落し、厳しい冬と大事な新嘗祭を迎える前のこの時期に、出雲へ集まって首脳会議的なことをしていたのでは、なんて考えもあるらしい

それぞれ違う地の違う神を祀る氏族が集うことで、その象徴であるそれぞれの神が集う、と


だけどオカルト脳で妄想すると
各地へ出雲の影響が広がると共に、広く岐れて分布して行った出雲の神々の魂を、次の年の実りを祈る新嘗祭へ向け、
一度本拠の出雲へお国帰りして頂いて、その御霊を「結び」、また新たに整え直して送り出す為の神事じゃないか、なんて考えてしまう

高校生の頃何気なく参拝して散歩行こうと思ったら人の気配がして誰もいないのに何だろ？と思いながらビクビクして探し回ったら濃い霧が出てて恐る恐る近付いたら凄く暖かい何かに包まれてるような優しい気分になって、周り見渡したら幸せいっぱいの透明人間がいた。

今思い出しても反応が人間に近い感じで優しくて明るい神様だった。姿は全く見えない存在のみだったけど あの頃色々質問攻めしちゃえば良かったよ〜。声出しにくい時期だったからなぁ…後悔

>>110
ええ！まだ神在月って、今頃なの？
昨日あたりからなんか神棚が空っぽな感じがしてたんだけど、出張されてたのか…
マジでビックリ

ヒント
神さまは旧暦で動かれます。

本スレの話。
【神社】寺社にまつわるオカルト話22【寺】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1383106254/259-262

最近拝殿前に一列に並ぶ光景を良く見かけるようになりましたが、混んでいる時は出来れば並ばず
横に広がって御参拝頂きたく思います。
お賽銭を入れ、鈴緒を振ったらそのまま横にずれて頂いてお祈りをして頂くか、若しくは端から脇で御参拝頂くか。
賽銭箱前で長々と祝詞をあげられる方もいらっしゃいますが、そのような方には拝殿での特別参拝をお勧めします。（玉串料別途）
神さまは皆さんを平等にお見守り下さいますが、どうぞ独り占めなさいませぬよう宜しくお願いします。

これから年末年始に掛け沢山の方がお見えになられます。
御参拝に来られる皆さまが気持ち良くお参り出来ますよう、皆さんお一人お一人、さりげないお心遣いを頂けます事を切に願います。
良い御参拝を。

>>114
旧暦ってずいぶんズレるんだね。うっかりでした

七五三って今日だけど、神様、出雲以外出張中なのではｗ
私は鹿児島なんだけど、七五三は七草の時期にします
七夕祭りも旧暦８月。なんか旧暦に戻すべきだよね。色々と

出雲の別宮でもいいかな？

>>115
某神社の神主さんが
「神様は出雲にお出かけしてても分御魂をお留守番に置いていかれるので
神無月に神社に来てお願いしても大丈夫ですよ」って言ってた

>>117
成る程、ありがとう
うちの神棚におわすのは神使さんだから、分霊技は使えないのかも。寂しい

今年の旧暦七五三は、新暦12月17日でした
霜の中、車(肩車)でまいる〜って歌あるくらいだから、寒い時期なんだね

>>115
全ての神さまが出雲に行かれる訳ではないですよ。
お役目を担った神さまは出雲に赴かれますが、それ以外の留守番の神さまもいらっしゃいますし、
>>117さんが仰るように分霊を置いて行かれる神さまもおられます。
それと、出雲での会議は一週間程度ですので、直ぐにお戻りになられますよ。

笑い話ですが、新幹線や特急で出雲に向かわれる神さまもいらっしゃるようです。
神さまもお忙しいんですね。

>>119
新幹線ｗ九州もようやく通ったし、快適な旅となられたでしょう

私のひい祖父さんの話なんですが、
出雲大社から分霊の際、でっかい蛇さんに守護される事になったらしい
その蛇さんは出雲会議の時は、この地方の神様を背中にたくさん乗せて飛んで行くそうな
猫バスならぬ蛇バスを想像して和んだよ

蛇バスいいですねー。
キラキラな鱗にまたがる大神さまたちの姿、見てみたいｗ

出雲と云えば、少彦名命さまがお隠れになった後、大国主命様の前に顕われた大己貴命さまは
大和の三輪にお祀りされますが、現世での御姿は蛇でしたね。

ちょっと違いますが、吉野山の脳天王神さまも立ち現われた時の御姿は蛇。
蛇には神さまが宿りやすいのでしょうか。

>>120
そういう話大好きだー

それとは違うけど、この時期に吹く風を、神渡りの風と言う、と美しい日本語集的な本で見たことがある
昔の人は秋風一つでも、神様達の居る風景を自然に想像できてたんだな

出雲って、字面を見て何となく土のイメージがある
大社のどっしりとしたお宮の姿とか、そんなもののせいもあるかも知れないが、そもそも大国主大神の若い頃の名である大己貴とは
「な」とは地であり、大いなる大地の神ってことだとか

地や山の霊威として現れる蛇が象徴となるのも頷けるが、
製鉄としても栄えていた出雲では、屡々剣も蛇として捉えられていたり、
斐伊川の脅威も蛇として表されていたりと、ともかく大きな力の感じられる霊威のようなものが蛇となるみたいだね

例えば、うねる力だとか
本来形はないものを、感覚的に視たらそんな感じだったのだろうか

蛇はハリーポッターだけでいいよ。畜生崇拝など意味ないし。

今日は１９日だから、神様たち出雲会議からお帰りかな？

夕方、天気雨になり巨大な虹が空いっぱいに広がってた
雲間から夕日も光輝いて、とても壮大で綺麗な光景だった
子供に「あの虹を渡って、神様たちお帰りなんだよ」と言ったが、本気でそう思えたよ

>>123
象徴、イメージとして捉えている話をどう読めばそうなるんだい？

なんにしても蛇さんは重要だからねー。

ところで狼信仰について熱く語れる方はおりませんでしょうか･･･

>>124
昨日は大社の御宿をお発ち
28日の夜に出雲をお発ちらしいね

若干デリケートな内容だからこっちに書くけど、
大祓詞を朝夕拝で奏上するようになったのって、明治前後からだよね？
あの平田篤胤が著した『毎朝神拝詞記』（毎日の奏上を勧める祝詞集）にも大祓詞は載っていない。
やっぱり特別なときに奏上する祝詞ということなのかな。

私が伺っている神社では朝参拝の時、神職さん巫女さんが拝殿で大祓祝詞をあげていますが、
それは奉職する方々だからでしょう。
一般の我々は神社拝詞だけで良いと思います。

特別な時に、というのは正しいと思います。
何しろ水無月の晦日と師走の晦日にあげられる祝詞ですから。
それだけ強い言霊が籠められていると考えて間違い無いでしょう。

安部首相の積極的平和と言う言動、場合によって戦争参加しますよ、
レジュームチェンジ、思想改革しますよ、そして憲法改正論議。
憲法改正→習近平怒り狂い→紛争勃発→新たなる国体と称して治安維持法発動→神社寺迎合→また神になるとして戦い
日中戦争に発展→戦没者多発。これを信仰とか神とか言えるのかな、歴史がすべてを語っている。
なぜこの時期に神社スレがこんなに多いのか。

>>130
無理矢理政治に結び付けなくていいですよ。
もし結び付けたいのなら新スレ立ててやったらいかがですか？
そっち系が好きな人は結構いると思うから
話が盛り上がるんじゃないかな。

>>129
なんと…
私、見える神主さんからフルコース(みそぎ、大祓、六根清浄)唱えるように言われた
穢れてるからかなｗ

>>131
このスレであってるよ
考察、見解ですから
それに神を政治利用はむかしから

>>133
お断りします、全然あってません。
どうでもいいのでお帰りください、他所へお去りください。

悪いけど私も気になっていたし、あまり排他的にならないで
テンプレとも矛盾してないよ　

興味があって初めて覗いたけど、>>134みたいので萎えた。
>>130の話みたいのも好きじゃないけど、>>133には同意。
>>131、133は自分の考え以外を拒む排他的な思想すら感じる。
そういう人は唯一神信者？神ほど遠い人ほど神を語りたがる？
もう少し広い御心ですべてを捉えてほしいわ。

>>136
萎えてそして帰って、どうぞ。
いくら心広くても神社スレで政治だレジームだとか無理、遠すぎ、違いすぎ。
考えのレベルじゃない。
さようなら、二度と来ないでくださいね。

>>135
まるで別人のような口調で言ってるけど、ID変わってないですよ。
バレてますよ。

あれ、もしかしてKZ違う？
仲良くやろうや！

>>139
帰れ。

アンタッチャボー♪アンタッチャボー♪

政治はまつりごとではあるが、このスレで議題にする事ではない。
その為の真空パックスレであり、防衛スレ待合室スレがあるんだから。
政治の話をしたい人はそちらへどうぞ。

>>142
紹介されたスレはどれも中立に考察できなさそうですね
差別用語が飛び交って穏やかな雰囲気がありませんでした

まぁ最近のスレの流れからすると、今回はスレチでＦＡになりますかね

>>143
今回どころか永遠にスレチでFAです。
二度と来ないで上記のスレへどうぞ。

>>144
そうですね　お邪魔致しました

131です。
解決したところ蒸し返して悪いんだけどさ。

別に他人の考えを拒む思想はありませんよ。
何宗だろうが何教だろうが、
小冊子配りに来る某宗教もちゃんと邪険にしないで話聞いてるよ。
なのでこのスレでどんな神様のお話も楽しく読んでます。

たださ、憲法解釈とか政治とか、
主に明治からの国家神道に「無理に」結びつけたお話はさ、
話のメインが神様ではなく、政府叩きになってることが多いように感じるのですよ。
そうすると色々と面倒くさい物・人を呼びこむし、
スレが荒れちゃうんじゃないかな、と思ってるのです。
そんな考えで、131のレスをしたわけです。

私は自治する意志もないし、文句も言うつもりもないです。
ただ、このスレけっこう好きなんで、まったり進行して欲しいだけです。

神様と仏様の違いがわからない
仏様は神様グループに含まれるんだよね？

>>147
入る、と思います。
天照大御神でもアラハバキでも大日如来でもキリストでもヤハウェーでもアラーでもクリシュナでもその他なんでも
語れる人は語ってほしいです。

>>148
ども
神道は何でもウェルムかつ、「あなたと、合体(習合)したい」な感じだけど、
仏教からそれはあまり無いイメージ

神様的に、習合されちゃうのってどうなのかな
大黒天と大国主なんて別物過ぎなのに

仏教の説話なんかだと、
誰々を助けるために観音様の姿で現れる、とかが多いから
一にして全なのかな、って思ってる。
得意分野の姿になって現れる、みたいな。

私的には、神様っていうのは何か雲みたいなエネルギーの塊があって
それが民族、宗教の違いによって見え方が違う、ってイメージしてます。
なので習合に違和感は感じないです。

個人的に、日本の神様はみんなご先祖様だと思ってる。
神仏習合はなんというか、神様と仏様はそれぞれ個別に存在してるけど
両者の間で講でも組んでいるイメージで想像してるｗ

元来の神様は民の守護
村や、古代にはクニと呼ばれる単位で、一族など、地域的な繁栄や存続を願う為のもの

仏は個人の精神的救済から発したもの、と思う
だから、まずは個人単位の悩みを解消して精神状態を安定させるとか、
そんな発想から現世利益の向きの強い神様が仏神には多いのかなと

>>128
当時は中臣祓という事で結構神道家と呼ばれた吉田・白川などの門人や国学に心酔し宗教者となった者や山伏らなどが唱えてました。
ですんで改めて明記の必要性を感じなかったのでは。
中臣祓詞は宣命である延喜式大祓詞をある種の呪詞に改変したもので、既に鎌倉頃には成立し江戸までには両部神道までが一部語句を加えて用いていたから
平田篤胤が知らない筈も無視する理由も無かったのですから。
もし中臣祓詞の存在を軽視していたなら、天津祝詞考を記す事も考察する事すら無かったでしょう。

また本来六月晦・十二月晦末に文武百官へ宣命する国家のための大祓詞は成程そのままでは個人には使えない祝詞ですが、中臣祓詞へ語句を削除改変した事により時期や対国家用途に限らない祝詞となりました。
その中臣祓詞を更に変えた現在の大祓詞はそれ故に現代に於いては、個人の奏上を妨げるもので無かろうと思います。

月読たんの名誉のためにいっておくと
ハミハミされて出てきた食い物にキレたのは御つきの人。
月読たんも、文化圏の違いなんぞ知らん、殺されて当然だと
仰られてて、けっこう怖い神様なんかしらん。
見た目は美しい女性なんだけどね。

埼玉県某所にある、小さなお社を詣でてきた。
1807年、寺の小坊主が水神さまを沈める為に入水。
以来、その小坊主と水神様を祭るためにお堂が建てられた、と。
日露戦争の記念の石碑の前に、兵隊さんもいらっしゃって
小さいながらも味のあるお社だった。

神社庁には未登録の様子。しかも、仏門で自殺は大罪なので
高天原には行けない様子。地縛霊と50歩100歩。
でも、こんなんでも、入水以降川の氾濫が抑えられてたりと、霊験あらかた。
りっぱに神様業を勤めてらっしゃる。

>>154
日本は旧暦、月中心の生活をしてたはずなのに、
月の神の話しがそれだけなのって、変だと思わない？
しかもなんか月神sage日神ageみたいなストーリーだし
塗り替えられたり消された感がある

今日こそは神様達、出雲からお帰りデーだよね？
神棚いつもよりお供え豪華にしたった

>>157
出雲会議は旧暦でやると聞いたよ。

・・・年末なんで、伊勢遷宮に合わせて、うちの古い４０年モノの神棚（大量生産品）を買い換えることにしたんですが、
普段手を合わせるどころか神棚放置で埃まみれにさせていた家族（姉・母・父）がなぜか猛反対。
父『テンテルダイジンのお札なんてただの紙切れだぞ』
姉『ああいうのはずっと受け継いでいくものじゃないの！？　罰が当たるよ！』
母『やめな、神棚なんて！』
そりゃ、職人が手間隙かけて作った神棚なら受け継いでいきたいですけどね・・・
扉は開かない、金具は錆びだらけでひしゃげてる、千木は落ちる・・・
あなたたちはそんな家に住んで心地良いですかと小一時間問い詰めたくなった。

>>158
伊勢神宮を引き合いにしてみては？
神様は新しいもの好きだから、社は新しいものがいいって
仏壇とは違って、新しくしていい

お父さんが典型的な無神論者という感じですね。
このタイプは団塊の世代に多いんですが、云っても分かんないんですよ。
お母さんはお父さんにただ引き摺られているだけでしょうし、お姉さんはまあ、間違った知識を持っているだけですから
説明の仕方によっては分かってくれるでしょうが。

まあ、>>159さんの云うように、遷宮と云う事の意味を噛んで含めるように、子供に教えるように分かりやすく話してあげるのが
いいんじゃないですかね。
頑張って下さい。

>>158
旧暦で考えたよ
11月12日(旧10月10日)〜19日(17日)までが前半戦で、11月28日(26日)がお帰り。だよね？
ここでみた↓
ttp://www.kankou-shimane.com/mag/au/kamiari/

上で19日にでっかい虹が出たと書いたものだが、今日もでっかい虹が出た
そういえば、出雲に３つの太陽と逆さ虹が同時に出たらしいね
神様と虹って関係あるのかなー

皆さんレスありがとう。
>>159
あまり宗教的な話をしても『なんかの宗教に入ってる』とか言われるし（言われた）
ほんとそこが難しいんですよね。
>>160
父は私がこういうのに興味を持つ前は、古い神宮大麻（新しいのは町内で頒布する）を
ゴミと一緒に焼却炉で焼いていたレベル。飾り物以上の認識がない。
一応元自衛隊員。
母は・・・口にするのも憚られる某宗教の信者（本人は隠してるつもり）。
そして母・姉・父に共通するのは、仏壇（祖父母の位牌）は大事にするのに
神祇は放置ということですなｗ
神棚は家族のものなので、私独りで決めるのも確かにアレなんですが、
それにしても、正月くらいは手を合わせるなりして、初めて意見して欲しいところです。

>>161
おお、ということは今日ですね。
三つの太陽・・・というと、中国のある説話を思い出しますが、あまりいい象徴ではないような。。。

そっか伊勢の社は20年でかえるのに
うちの神棚そのまんまだわ
神棚買い換えるって考えたことないが伊勢神宮いくと立派な神棚があっていいなあとおもうわ
かえるなら伊勢神宮で買いたいなあ

>>162
家族のゴタゴタは本当に大変だよね…
その神棚には神様おられない気がするから、いっそもう新しく設置しない方がいいと思う

三つの太陽、あまり良い意味じゃないんだね。地震に注意とか((((；゜Д゜)))
ttp://saigaijyouhou.com/blog-entry-1067.html

本スレで神棚自作した人いましたっけ。
古い神棚は神社に持って行って祈祷してもらうといいですよ。
本当は新しい神棚も神主さん呼んで神棚祭やって貰った方がいいんですが、それが出来なくても祓いの祝詞くらいはあげた方がいいでしょう。

>>162
＞お母さん
ああ…（溜息

でも、仏さんを祀るなら神さま祀るのも一緒なんですけどね。
仏さんは近いご先祖さまですが、そのご先祖さまのご先祖さまが神さまと呼ばれる方々なんですけどね。
分かんないんだろうなあ。

>>163
いいですよね、神社で授与してる神棚。
ただ、うちのみたいにあんまりな損壊がない限りは使い続けてもいいと思いますけど。
うちは夢で新しい神棚が出てくるレベルですから・・・
>>164
ほんとに、私が学校でいじめられたり、ごろつきに付きまとわれたりし出したのが
神棚が放置され始めたときと一致するんですよ。
>>165
お祓いは、一応毎週やっています。
今の神棚も祭祀を再開するにあたって千度祓しました。
新しいのに取り替えるときに出来れば神主さんを呼びたいのですが、
家族のこともあり、無理っぽいので、猿真似を承知の上で奉安祭を自分で執り行うつもりでいます。
先祖も神と一緒・・・というのは、分かって貰えないでしょうねぇ。
『神＝キリスト教の神』みたいな図式が出来てるみたいですから。

ちなみに、古いのは来年のどんど焼きで奉焼するつもりでいます。

もうすぐ秋葉さまか
どんど焼きのお焚きあげをみると一年が終わるなぁって思う
田舎だから氏神さまでやるけどそのうちやらなくなっちゃうのかなぁ
おれは小さい頃から毎年行ってきたけど同級生に会ったことがない
誰も若いひとは行かないのがさびしいかぎり

あまりにも古い神棚は、九十九神の住処になってよくないと聞いたな。
ちゃんと祀れば家に幸を齎してくれるが、祀らなくなった途端に祟るのはこのパターン。

自分が神棚を新しくするのには、そんな理由もある。
正直、お祓いをしたとはいえ、６年近く放置されてた神棚なので、
何か悪いものが入っているとも限らず・・・。

神様は、ものすごく想像もつかないぐらいハイレベルな性格？してるから
古くなったからとか祭らなくなったからとかで、祟らないよ
そうやって、おどしの恐怖を与えてきたのは、サドで貪欲な権力者たちや商売利益の考えかたなんだよ
貢がなければ祟るぞ祭らなければ祟るぞ新しく新調しないと効果が無いぞ・・・・なんて、神様から見れば低レベルすぎる考え方なんだよ
祟るなんてそんなこと神様は決して、なさらないんだよ

いろんな神社の御札とかあるでしょう？
もしも違う神様の神社の御札を2個も３個も祭っても
神様どうし手を取り合い協力体制で２倍にも３倍にもパワーアップして守ってくださるんだよ
お前、気に入らねーとかでちがう神様同士の御札効果つぶしあい・・・・・な〜んて低レベルなことは絶対起きない

変なのが住み着いていたらそれが祟るのかもねｗ
まあ、本当の神なら大体>>171だと思う

そういう低レベルな話をしているわけでもないんだが。
しっかりお祀りしたいなら、しっかり舞台を整えるのは祀る人間の心構えにも必要さ。
掃除の行き届いた部屋は誰にとっても心地よいのとおなじこと。

それに、ハイレベルってのが人間の都合の良い方向な保証はどこにもないしね・・・
人間だったら生き仏寸前の禅僧とか、もう思考がぶっ飛びすぎてわけわかんねぇ。
相部屋にしたらどんな禅問答始まるかわかったもんじゃないｗ

低レベルって言うのも変か、変だな。
だが高レベルの極み・・・
禅僧が問答の直後に意味不明なタックルをかましていて、それでお互い納得するという異次元を見た身としては
超高度な知性と思考のやりとりは見たいようなヤバいような。

>>174
マガジンでムキムキのサングラスした一休さんが力づくをトンチと言う４コマ漫画思い出した

「あなたの喜びが、わたしの喜び(神の喜び)」
神様は、このように考えていらっしゃるから
あなた方が、神棚を新調してあなた方がすがすがしい気持になって
あなた方が喜んで行ってくれるなら、それが神の喜びとなるんだよ

マイ神棚つくったり、ぼろい神棚でも
信じてくれるなら神様はそこにいて守ってくださるんだよ
まぁ、ほんとは、あらゆるところに神様は存在して信じていなくても守っていらっしゃるんだけど

祟られるから、バチ当たるから、イヤイヤ恐れられて祭られても神様はちっともうれしくないんだよ
神様はべつに祟ってもないし、バチもあたえてないからね

たとえば、いじめられたのは、不幸になったのは
神棚をちゃんと祭ってなかったからちゃんと拝んでなかったから
だから祟られて不幸が起きたんだ・・・・な〜んて責任転嫁やめてほしいよって神様は思ってるんだよ

あなたの行いが、結果を招いているんだよ
その心がけ、その言動、想い、すべて自己責任、不幸は自分の責任なんだよ

家族で悪い思考があったら、家族レベルで
地域で悪い思考があったら、地域レベルで
国家で悪い行いや想いがまんえんしていたら、国家レベルで
災いを引き寄せるのだけど
他人のせい、物のせい、祟りのせい、と他のせいにしてはいけないんだよ

全部自分達の、宇宙の法則にのっとってない行いや考えが、不幸を引き寄せているんだよ
神様がそのように完璧な宇宙の法則を作ったんだよ

自分の責任と気付いた時、謙虚に反省した時、宇宙のシステムが動き、良い方向へ転換されていくんだよ

不幸な事が、全部悪いことかというと、そうでもないんだよ
宇宙のカリキュラムに設定されていて、不幸な出来事から大いなる学びが、仕組まれていることもあるんだよ

不幸を神の祟りのせいにして片付けていたら、もったいないんだよ
不幸の中に魂の成長のプログラム、宇宙のテストが、ひそかに組み込まれているんだよ

古いならいいけど、祭らなくなった放置神棚からは神様居なくなるよ
祟るんじゃなく、宿らなくなるの
稲荷様の狐の場合は拗ねる

空白になった神棚には悪いモンが溜まります。実体験でえらい目に遭いました

確かに、神様に守ってもらえて不運を経験せずにいると、自力解決の修行にならんかもね

宇宙のシステムやらなんやらは難しいからよくわからんが、
神道とか仏教って、「自分の両足でしっかり立つ」のが大事なんじゃないかなーと思う。
勿論、周囲の人とか神仏を敬いながらで。

敬うってーのは依存することじゃなくて、
「辛いのに、あの神様は自分の事守ってくれない！ひどい！」
なんて言ってる人とかさ、何でもかんでも神様に結び付けるのは
結局神様に縋り付いて、あぶあぶして貰いたいだけのように見えてしまう･･･

昔からずっと考えてるんだけど、

神様はいるのか？
いるとすれば、
神様に意思はあるのか？
神様の力量はどのくらい？
神様が人を作ったのだとすればなんのため？
人に何をさせたいのか？

なんてことを小さい頃から疑問に思ってます。
誰かこんなこと考えてて、
「あ、こういうことかな」ってひらめいた人いる？
いたら教えて欲しいです。

君の疑問に何の足しにもならんが、自分は神は“気付き”を与えてくれる存在だと思っている。
神さまはいつも答えを用意してくれているが、それに気付くか、気付かないかは本人次第と言う事だ。

他人に云われた事をそうだと思うのは気付きではない。
自分で納得する答えが得られるかどうかが気付きだ。

君も、神さまからのメッセージに気付いて欲しいと願う。

多分俺があまりにもなんでしょうね・・・
「クズ」などのメッセージもあります。

>>183
何をそんなに卑下しているんだい？

逆に云えば、自分がクズだと気付いているだけ立派じゃないか。
ただ、私は君がクズだとは思わない。
ここに来て、（我々が代理として語る）神々との対話から、自分がどう生きて行けばいいのか模索をしているのだから。

人間が万能でないように、神も万能ではない。
神話を見ればわかるように、カッとしたり、泣いたりもする存在だ。
そう思って、毎日を一所懸命生きて行こう。

神のメッセージというといいことばかり想像しがちだけど
実際は凄いよっていうことで

神話の神様は古代人でしょ
古〜〜い人、それだけ大大大先輩で経験豊富　

>>182
あーあるね
ひどく落ち込んでいて、何気なく見たテレビや本で、ハッとする一文を目にしたり
守護霊の助けって言われてるけど、そういう事がある度、「見放されてない」「神様はいる」と感じる

居ないと思えば居ない。妖精さんと一緒

なるほど
メッセージを受けると、こんな私にも作用するんだ、と感動を覚えることある
それで気が楽になったな

手伝いに行ってるあるお寺には、精神疾患ある人達がよく来る
皆揃って住職に、そして神に助けを求める

結局他力本願なんだよね。病を治すのは自分しか居ない。医者などはそのサポートしか出来ない

天は自らを助くるものを助く、は真理

精神疾患の方達は仕方ない気もするが…　判断力にしても気力にしても落ちているだろうし…

本来の意味の他力本願で言うなら、それはまったく無理もない。
自分の力で治せる程度の病気だったら、お医者さんやお寺さんいかなくても直るんだよ。
でも、どうにもならないものもある。
だったらもうおすがりするしかないんだ。
その人々をお救いする為に仏さんはいらっしゃるんだよ。
救いが現世とは限らないけれどね。

みたいな話を伺ったことがある。
この時代、物質的なものは簡単に満たされるし、外科的医学も治安も100年前とは比べ物にならないほど良くなった。
でも、精神はそう容易くはなかったね。

一昔前の日本の精神科は、とりあえず何でも抗欝剤出しているような所ばかりだった。
治療のガイドライン自体がそうなっていたから仕方ないんだが、結局悪化する人多くてね。
酷い時代だった。
今は薬の世代も処方の方針も変わったようだけれど、あの時代の残滓はいまだに強く残っている。
病の性質的にも薬も、自分で頑張る人ほど悪化しやすかったのは業か皮肉か、何なんだろうねえ・・・

どこぞの神様も生前、心だに誠の道にかなひなば　祈らずとても神や守らむ･･･なんて詠んでましたっけ。。

自分も最近までは病なんて心持次第でなんとでもなる、なんて思ってたけど
実際かかってみるとそうもいかない、という事を実感した。気を強く持ってても、体が付いてこない歯がゆさｗ
思わず１、２回ほど神様に「治りますように」って祈ってしまった。
今は「治れますよう自身で努力しますので、お見守り下さいませ」にしている。

精神科は怖いよね。地方なんて酷いのばかり
厳しい事を言うのは、私が重度のうつ病だったからです

私の場合は家族も周りも理解なくて、ひたすら寝て、土弄りしてたら治った
自力で治したと思い上がっていたけど、お日さまと土地神様と植物の力をお借りしたんだろうね

今でも心が磨り減った時は緑深い氏神様に行き、掃除した後、何も考えずに座り込む
めっちゃ眠くなって寝たら回復する

>>193
ためになるししかも良い話だー！
私は治療中だから勇気づけられます、放置気味だった植物達にも悪いことしたし土に向き合わなきゃ。