【結局宗教化】　日月神示に眉唾 その6　【否定派】

日月神示がうさんくさいと思っている人、肉食がやめられない人、
ベジタリアンがムカつく人、おもいっきり語り合ってください。

前スレ
【結局宗教化】　日月神示に眉唾 その5　【否定派】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1347564674/
【結局宗教化】　日月神示に眉唾 その4　【否定派】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1320767796/
【結局宗教化】　日月神示に眉唾 その3　【否定派】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1315165543/
【結局宗教化】　日月神示に眉唾 その2　【否定派】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1306180633/
【肉を食うぞ】　日月神示に眉唾 その1　【否定派】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1302431192/

「日月神示」は近年ブームになって有名であるが、この「神示」には当初から多少の問題が
あったことを記しておこう。
　天明（岡本天明）が錦宮に移住した頃、天水（辻天水）は「日月神示」をジッと読んでいたが、
おかしな箇所に遭遇し、考え込んでいた。そして共に錦宮にいる友人の武智時三郎に相談した。
「武智さん、私は「日月神示」を二回繰り返し読んで見たがおかしいな、神様こんな事を
言われるはずがない」と何箇所かの疑問の点を示した。
「そうか、わしもそのように思う」と武智も同意する。天明を天水に紹介した武智は、
さっそく天明を呼び寄せ、事の真相を尋ねた。
「お前、これほんまに神様が下ろしたんか？」武智は天明の師匠である。その気迫に押されて
天明は低頭したという。
「すんません。わしの意思だったように思います」
武智は「そうか」と言っただけで、次の言葉がなかった。
「なんでこのようなものを書いたんや。自分が偉くなったからか？」
「申し訳ありません」ただ天明は謝りつづけた。

龍宮神示　月海黄樹著　徳間書店ｐ１６２−ｐ１６３より

　筆者は岡本天明氏の名誉を不当に傷つける気持ちは毛頭ない。
ただ、大本の筆先の続きであるかのように宣伝してブームを呼んでいる「日月神示」だが、
以上のような経過で本部大本教においても、「松の神業」を出口王仁三郎から継承した
辻天水の「錦宮」においても日月神示は本当の神示として完全には認証されていないもので
あることははっきりとしておきたい。
だから日月神示を「大本の正系神示」と見るのは間違いである。

龍宮神示　月海黄樹著　徳間書店ｐ１６４より

何故これが、肯定派のスレに貼ってあるのかよ！
以下引用1/2

ひふみ祝詞の正体

天皇家の神事をｻﾎﾟｰﾄする古来からの高級公務員に神祇官（じんぎかん）があります｡

機密性と相続させる使命のある神事を取り扱う為に､親が神祇官ならば､その子供が入宮して官職に就いていきました｡
現代で言えば､親が宮内庁の有力職員ならば､その子供も入庁する感じです｡

この結果発生した事は､何代も神祇官を勤めた家系は､独自の権威を主張したのです｡
忌部氏 ､物部氏､中臣氏､吉田家､白川家･･･｡
自分の家系の名前で､｢ﾅﾝﾄｶ神道｣と大それた流派まで起こしました｡　天皇に取り入っては､高級官僚の最高職に着きながら､外部には宮中に出入りする権威を種に威張り独自の集金組織（神道流派）を持ちました｡

宮中内部では､高級官僚同士の出世争いに目を光らせ､自分の家系が独占する神祇官の立場を脅かすﾗｲﾊﾞﾙの高級官僚の足を引き､呪詛も含めた派閥争いをしていました｡

問題は､このような連中が自分の家系が神武天皇以来の秘儀に関っていたと主張し､天皇に神事で関る正当性を宣伝する為に､家系にだけ親子間で伝承されたと自称する祝詞を捏造しました｡
これを勿体ぶって､勿体ぶって自分の流派に公開したのが､現代に伝わる大半の祝詞の正体です｡　
こんなもので神霊が発動する訳はありません｡

何故これが、肯定派のスレに貼ってあるのかよ！
以下引用2/2

近世では､吉田家との派閥争いに負け､明治天皇からも神事の霊性に大問題が有ると指摘されて､宮中から追い出された神祇官に白川家があります｡

白川家は伯家神道（はっけしんとう）を起こしていました｡
この伯家神道が採用していた祝詞に｢ひふみ祝詞｣があります｡
白川家は宮中を去る時､宮中から伯家神道の神事が消えると､天皇家と国家が滅ぶと馬鹿な予言を伝えていました｡　権力にしがみ付く者の別れの捨て台詞です｡

この白川家の怨念が篭もった｢ひふみ祝詞｣が近年､何故か人気があります｡
大きな霊的仕掛けが仕組まれていました｡
予言を成就させる為に･･･｡
悩める人々に｢ひふみ祝詞｣を聞かして｢はい､ﾅﾝ万円頂戴｣
と､ﾋｰﾗｰをしている先生様が多いです｡
免許を御金で分けてくれた先輩先生が｢この祝詞で大丈夫と言ったも〜ん｣と根拠の無い自信を基礎に､自分と相談者から内在神が消える行為を繰り返しています｡

命を育てる天照太御神の人格神は､これを悲しみます｡
ｽｻﾉｵの人格神は､この祝詞を合図に｢一からげ｣にして置く､と伝えます｡
神界から降ろされた祝詞は､皇女である倭姫命が降ろした大祓詞（おおはらえのことば）だけです｡
その他は､後世の人為的な祝詞です｡

日月神示否定派
├神示自体は存在するよ派
│├正神だよ派
││├もっといい神がいる・神示があるよ派
││└真実でも嫌だよ派
││　　├正神でも元祟り神・出雲系の神みたいだから嫌だよ
││　　└神示の内容自体が嫌だよ派
││　　　　├自分の宗教・思想・今までのスピリチュアルな情報と反してるよ
││　　　　├単純に内容が気に食わないよ
││　　　　└書かれてることは理想的だけど自分にはムリだよ（肉食否定等）
│└悪いものだよ派
│　　├悪神だよ
│　　├低いランクの神だよ
│　　└神じゃなくて低級霊だよ
├神示自体存在しないよ派
│├故意の捏造だよ派
││├悪意があるよ派
│││├特定の思想・宗教に誘導したいだけだよ
│││├悪神・霊のために人間を堕落させるためだよ
│││└自分の利益のために捏造したよ
││└善意だよ派
││　　├他の神示・宗教等から言葉を抜き出しただけだよ
││　　├作者のいいと思った思想を神示として書いただけだよ
││　　└文学作品だよ
│└ただの妄想だよ派
│　　├夢でもみてたんだよ
│　　└統合失調症だよ
├神示とそれ以外が混合してるよ派
│　├最初はちゃんとした神示だけど途中から創作だよ
│　└神示と創作が混じってるよ
└信者が嫌だよ派

中矢慎一は最悪のドキュソ野郎！？
http://mimizun.com/2chlog/psy/mentai.2ch.net/psy/kako/988/988530448.html
より

48 名前：低レベルスレ ：2001/05/03(木) 14:07
出口なお（大本開祖）のおふでさき(大本神諭)をコピペしてるだけじゃん

大本神諭　　　　　　　　　　　　　……　基本構造と内容をコピペ
肝川竜神系（神業妨害系悪魔）神示　……　予言はここからパクリ
矢野祐太郎系神示　　　　　　　　　……　その他の予言はここからパクリ
出口王仁三郎の言葉を誤解　　　　　……　誤解なのか、悪意なのか

出口なおの神業は彼女の死によって完結しているので、付け足す必要はない。
大本神諭を読めばいかにコピペなのかがわかるよ。
日月神示は大本神業妨害系の「悪神」の神示　or　人造神示だよ
要は出口王仁三郎という本物から、いかに目をそらせようかと悪神が
色々やって妨害しているだけだと思うね。
�@正確な第三者による(利害関係のない人による)審神を受けていない。
�Aまともな神の教えがない。救いもない。
�B大本神諭をコピペする必要がない。
�C結果的に出口王仁三郎の妨害になっている。また、王仁三郎を無視している。
�D嘘予言によって信者を掴み、惑わしている。
千葉県成田市台方にある麻賀多(まがた)神社の境内末社
天之日津久(あめのひつく)神社とは普通は
天之日嗣(天孫降臨の天津日嗣神)という意味じゃないの。

日月神示商業化の前衛
船井幸雄
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%B9%E4%BA%95%E5%B9%B8%E9%9B%84
http://www.funaiyukio.com/
にんげんクラブ
http://www.ningenclub.jp/
副島隆彦、ベンジャミン・フルフォード、中丸薫、植草一秀など胡散臭い連中だらけ
http://www.funaiyukio.com/link/#economy

テンプレここまで
過不足あれば補足よろ

2012年から2024年　　前は2000年の時は2012年　
予言の商業ビジネスは続く。

中丸薫は2012年現在、2013年2014年本を出版

>>1
ちなみに、神示が腹に入った人は何を食っても大丈夫らしいのでベジタリアンに拘ってるのは
否定派肯定派ともに序の口、駆け出し、知ったかぶり、と言えるのかも知れない。

否定スレが日月らしい時が有るから日月はおもろい

また閑古鳥泣いている…

肯定スレと否定スレは陰と陽の関係なんだから、こっちももっと注目して欲しいのに…

ノーベル賞作家の莫言が出口王仁三郎にちょっと似てるｗ

>>13
本物の変性女子がいるではないか(ﾗｲｵﾝちゃん)

蘇志摩利 - Wikipedia
スサノオは子のイソタケルを率い新羅の曾尸茂梨に降りた…スサノオ言うにはこの地に私は居たくない。
http://ja.wikipedia.org/wiki/蘇志摩利
出口王仁三郎の足跡 - 出口王仁三郎ミュージアム 【王仁魂復活プロジェクト公式ホームページ】
大正12年(1923)…朝鮮の「普天教」と提携する。
http://www.onitama.net/modules/ot/index.php?content_id=6

>>13
莫言は出口王仁三郎みたいに私有財産の否定とか掲げてないし、共産主義に否定的だけどな。

大正期大本教の宗教的場 - 電気的真丹後蝸牛報
http://d.hatena.ne.jp/ma-tango/20111231

大本教の解剖: 学理的厳正批判 - Google ブックス←前表紙をクリックし、389頁を参照
『からと日本の戦ひがあるぞよ、此の戦ひは勝戦、＜略＞露国より始まりてもう一と戦ひがあるぞよ。＜略＞』なる字句が、
明治十五年＜略＞として発表せらあるも、＜略＞王仁三郎の陳述に依れば＜略＞神諭を発刊したのは、大正六年二月後＜略＞云々と答え
http://books.google.co.jp/books?id=zQKbaNXUWJMC

ネコは柔順？

十月事件 - Wikipedia
クーデター未遂事件<略>大本教の出口王仁三郎とも渡りをつけており<略>労働組合も動く手筈となっていた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/十月事件

大本教へ警告 大阪新報 1919.5.11
私有財産撤廃、貨幣制度廃止等を説きたる
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=10067464&TYPE=HTML_FILE&POS=1
ひふみ神示 補巻 月光の巻 第23帖 (810)
金が好きなら金を拝んでもよいのぢゃ。＜略＞清貧はまけおしみ
http://18.pro.tok2.com/~solht0920070/sunmoon/123_xx_moon/moon_xx_810.htm

昭和二十年十二月王仁三郎聖師は鳥取県吉岡温泉に療養中、朝日新聞・織田記者のインタビューを受けた。…
いま日本は軍備はすっかりなくなったが、これは世界平和の先駆者として尊い使命が含まれてゐる、本当の世界平和は全世界の軍備が撤廃したときにはじめて実現され、いまその時代が近づきつゝある
http://web.archive.org/web/20080426043121/http://www.omt.gr.jp/yoshioka_hatsugen01.htm

日月神事については、
原本が読めない（なんでそう読めるのか理解できない）部分以外は信じている
全てが正しく翻訳？されているわけではないと思うけど、概ね納得できると感じる

あと、
火水伝文
これも本物であると思う
これでもわからんのかと実に細かく教え諭して道を示していて、
隠された深い愛情を感じる

大本、日月、火水　この３つを組んでいけばいいのでないかな
３つとも同じ事（方向）を示していると思うわけだけど

>>7
審神を受けた結果、全世界の軍隊廃止、私有財産の撤廃、貨幣制度の廃止が正しいと分かったわけだな。
アカは神の使徒だったのか。

『龍宮神示』を読む。第六章。
王仁三郎は神殿を建てることを嫌った。「もうこれからは宗教のない世の中になるんや。
http://2006530.blog69.fc2.com/blog-entry-630.html
出口汪　『王仁三郎の思想』
出口王仁三郎は宗教家だが「宗教のない世の中がみろくの世だ」と言っている。
http://www.onitama.net/modules/ot/index.php?content_id=31

>>23

本来はそうあるべきで、その方向に向かうしか人類繁栄の道はない

アカは支配のためにそうするわけで中身が全然違う
アカは支配するための道具として、貨幣制度あるいは軍隊、またはその両方を必ず必要とする
アカの言う私有財産の撤廃は個人の力を消滅させるためであり、貨幣制度廃止とは何の関係もない
故に、共産主義には金と権力（暴力）を欠かすことはできない

ﾊﾀﾗｸことと食らふ事の違いがﾜｶﾗﾝ＼(^o^)／

最近、王仁三郎関連の本を読み漁っているのだけど
確かに日本神界からの伝達は大本で事足りる感はあるなあ
ただ現状の日月は大衆向けの広がり方をしている訳で
これは王仁三郎亡き後の大本がひたすら内向的なのと対照的

日月神示が特定宗教団体由来のものではない、という事実と
一番最後におりたトドメの文とされているのが大きな理由だろう
日月は明らかに役割が違う
王仁三郎はこれを見越して、あえて天明を門前払いし
大本という宗教団体との縁を切っておいたのかもしれんね

イシヤの力の源泉が

「怨恨」「嫉妬」「悲哀」「呪詛」等の魔的想念がもたらす天地を満たす邪気の凝集力

なんですって

>>25
＞アカは支配するための道具として、
＞軍隊、またはその両方を必ず必要とする

十月事件では労働組合と共同でクーデター起こそうとしてたし、
昭和神聖会や昭和青年会では軍事教練までしてたわな。

赤(いわゆる左翼)も外道でしょ
外の外というか

出口王仁三郎…神社を偶像化してこれを国民に無理に崇拝させたことが、日本を誤らせた、
殊に日本の官国幣社の祭神が神様でなく、唯の人間を祀っていることが間違いの根本だった…
日本は軍備はすっかりなくなったが、…本当の世界平和は全世界の軍備が撤廃した時にはじめて実現され
http://www.omt.gr.jp/modules/pico/index.php?content_id=43

本スレでは3S3S言っているが某国の映画産業は以前ほどではなし、ｽﾎﾟｰﾂもﾍﾞｰｽﾎﾞｰﾙ位であり、ﾎﾟﾙﾉはそもそも"P"であるので「ｾｯｸｽ」ではない件

今の世の中、「清富」なやつっているか？
ﾀﾜｺﾞﾄ宗教で大差ないな

政治家が金持ってて官僚(公務員)が金持っているのはおかしくねえか？
皇族も公務員になろうとしてるんだろ、たかりじゃねえか


で、日月を表に出して金儲けしているやつらもおかしくねえか？
自分が貧乏になってでも周り助けるべきだろ
おかしすぎる

文字通り自分を「棚にあげる」よね偉い人って

>>33
富にも色々有るやろ

>>34
正解！
口心行の何処かがズレてる
神示でも明確に戒められてる

>>36
あー、なる

いうか行心口だと思ってたが、二段目

自分のこと棚にあげて「言うだけ」じゃないの、偉い人って

どうでもいいが犬を口寄せして超常体験して体おかしくなって藁をもつかむ思いで日月にしがみついたら311きてオカ板でコピペされた化け猫コテのサイトみたら身体中ｶﾞﾀｶﾞﾀ動いてたぶんワヤでそのあとアタマのキチガイキャラ外につくって肯定派スレで〆られて
たぶん10ヶ月くらい前に化け猫サイトに再び行ったらリアルでチャネリングしてしまい見てること思っていること筒抜けでなんかよくわからんけどなんだこれ

外側だから内側のハラとは違うのだが好きになってしまってキチガイキャラはｽﾞﾘｾﾝこきだして…気つくととれるがからだ揺れるしこまるわまじ

ほんとに火に焼かれるからねグニャグニャ細工にもなるし串刺しもされる

化け猫コテはあからさまに偽ユダヤっぽいが

化け猫の使いが犬になってあの世いったのかしら

>>34
大本神諭にて宗教団体化はダメと言われており
宗教化しなかった日月はいい感じに広まったけど
その功労者の中矢先生が最近儲けに走っちゃってるのがなあ…
以下、大本神諭より

>天理、金光、黒住、妙霊、皆この大望がある故に、
>神から先に出したのであれども、後の取り次ぎは神の心がわからんから、
>皆教会にいたしてしもうて、神の思わくは一つも立たず、
>口過ぎ（＝生活を立てること）の種に神をいたして、
>我が神の真似ばかりを致して、日本の神の名を悪くいたしておるが、
>これが四つ足の守護であるぞよ。

日月神示を解り易く広めた功績は認めます。
中矢伸一氏も神典アナリストと言う肩書きで1991年に初作を出版しました。
内容は泉田瑞顕よりの内容の書籍でした。
完訳日月神示も原典日月神示(第一巻〜第二十三巻)を訳し直しただけで
第二十四巻〜第三十巻以降は第二仮訳(岡本三典訳)のままだし、
第一仮訳(岡本天明訳)は採用をしなかった。

神典アナリストと言うからには古い資料も持っていて
ひかり教会(新しき太陽社)時代に出版されていた岡本天明先生の論考とかを復刻したり
古い機関紙の原文を元に第二十四巻以降を訳し直してくれるかと思っていました。
神示を表面読みした本ばかりを出版して残念です。

>>39
そう嫌わんと　よく噛んで味わえば養われるのに・・・

>>43
裏も有るけど　御役果たしたご褒美と思うて挙げれば宜しいかと思うが・・・・

中矢伸一の後ろに電波系の船井がおるからなぁ、
それで余計胡散臭い感じがするんだろう。

>>45
初めのタマがアンチだっようですすみません

>>45
つか騙した岩戸から出てきたのが某ブログだった

だいたいあのブログで取り扱っているのは神武以後の話だからあれ読むと逆にﾒｸﾞﾘというか結界とやらのなかに入ってしまう

同様に日月もはまるとﾒｸﾞﾘの中へ入ってしまうのであぶないと思う

あやま知から解放されるといいなとは思う 〆

メグリも　軸を持って回せば無くなる
ただ　押し付けられたメグリも有るから
回る事が　楽しめるか如何かが胆

>>47-48
えらく厄介そう・・・無茶言ったかも・・・・ごめん

>>53
べつにいいですけど




ところで日月には「男が上、女が下」とあるが、
日本書紀では天照は女で須佐なる(字がでない)は男だったと思うだが

このひふみともこっていうバカ女は
日月神示に関連してる人なんかな？

先生と言われて先生になってるドアホウだけど
http://irohahihumi.cocolog-nifty.com/blog/2011/09/post-cb21.html

ひふみ神示読んだ上で
こういうことやってる人ってさ
ホント心で読む能力低いんだろうなって思うわ。

ﾐ○ｸﾙちゃんなんてまんま名前通りでしょ
浮○霊で自称偽○言者のたぬきさんも明らかにそうだしゲ○リンもそう

○子さんは本スレの○の旅人さんににていて、



最近見ないがこちらには猫と話せるトリップだけの人もいたわな←

名は体を表すのだが、外側から他人からつけられたものを掃除することはできないのだろうか

たとえばヨ○ネ黙示録の最後にあるようなものとか、嫌なレッテルとかポイポイされたものとか

あ、美人とされる人な「きれいねぇ」と言われてきれいさがなぜかなくなるのがポイポイか
つまり裏に嫉妬心があって「お前私よりもきれいになるなそれよこせ」と言っているのかおばばとやらは

>>54
夫立てよ　立てれば家宝は女に廻ると言う
男女の理、俗に言うあげまんの話？

>>55
会った事有るんだ？

>>57
呪術的な方法？？？
>>58
そういう時は　音や色に現れるだろ？

>>59
ん、呪術は音魂や言霊をうまくつかうのか

こええ

神示は肚で読みましょう。声に出してね。

>>59
>>54でいったのは逆立ちの話

自動書記したのがごく平凡な無教養だが霊感の強い主婦とかならすごいけど
実際は霊感の強い神道家のもとに神道の神が現れたというんだから
書かれた内容は天明さん個人のパーソナリティと無縁とは思えないね

>>53
亀レスですが訂正
ならMAHAOというよりもMAHAOｱﾝﾁになりますねすみません

てっきりｱﾝﾁｺﾋﾟﾍﾟも本人＆MAHAOの身内のだれかかと思ってたんですよね

で神社関係者なんですって

http://c.2ch.net/test/-/tubo/1347113515/i
はっとく

>>64
誤解されるのは慣れてるから　御気になさらないで下さい。

私は　この板では　必ずこの酉を使います（自己責任を科す為）し
ボッチですから　そんな工作活動はしませんのでご安心を。

---------------------------------------------------------------

今日　ニュースで鉄鋼技術が強引な方法でパクられているのを　懸念する話が出ていたが
それを聞いて思わず爆笑してしまった。
欲しいい者には取らせて於けば良いのにと・・・
何故なら　パクる事の意味が彼等に解って居ないからｗ
しかも、其れを克服する術は　日本にしか無いけど、之ばかりは取り様が無いから
今後、彼等が如何するか、如何成るか楽しみだｗｗ

>>67
パクるということは他のところを見ているのでは

>>67
自己責任言うならば本名だしてやれよ

http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1349261903/667-668

＞中国憎んでるヤツ居るけど日本の属国であり保護国なんだからそんなに憎むなよ笑

逆に、飲み込まれて支那に支配される場合もあるでしょ？
今2chには、支那や朝鮮に対する不満や恐れが溢れているんだけど、素直に打ち解けられるか？

＞日本はアジアを解放する
じゃなくって、支那＝中共が恐怖で支配する恐れが強まっているんだけど。

＞個人主義や資本主義、自由主義等はくだらない思想だ

それじゃ、独裁政権や制限された人権が正しいってこと？

>>70 日月と大本の違いは、親米と親亜だね。

王仁三郎は、昭和９年（1934）、「昭和神聖会」を設立し、諸国の大アジア主義者との連帯をはかりました。＜略＞英米追従の軟弱外交を攻撃したのです。
http://vajira.jp/vajira/vajira-7/359
岩戸開く鍵は石屋と手を組むこと(ひふみ神示 下つ巻22帖,黄金の巻23帖)

>>71
やっぱり、支那や朝鮮とやるよりは、
英米などと組んでやる方が正解のような気がする。

あんな暴動見せつけられると、正直引くわ。

その一方で、沖縄で米兵が暴れているのも事実だし。

外国と、どう付き合っていくのが正解か？難しい問題だ…

今更だが悪を使って悪を祓う仕組みらしいが呪術を使うのは大丈夫なのか、霊術とは同じなのかという点

スレタイ「眉唾」というのが信者達による巧妙な刷り込みに見える


>>72
英米の犬が中国朝鮮かと思っていたが

http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1349261903/743
あれもダメ、これもダメと言うやり方が、支持を広げる限界なんだと思う。

また、商売に利用しているところ発見。
http://696.kibanamano.net/
どうにかなりませんか？

あえて、このスレに投下する。
昨日、MU(ムー)のブログのコメントを辿って、こんな記事を見つけた(*_*)。
【要注意】……天皇に対して尊敬の念を持てなくなるかもしれないので、見ない方がいいかもしれない。
http://www.yuuai.sakura.ne.jp/home20/konnaonna.html

>>76
ちなみに、俺は上の記事を見ても、まだ天皇に対して尊敬の念を持っている。ただし、以前のような敬意の念はかなり減少してしまった。
それはともかく、日月神示に『スメラノミコト』というのが出てくるが、それが『天皇』を指すのだとすればーーー。

　　赤い靴　はいてた
　　女の子
　　異人さんに　つれられて
　　行っちゃった

サヨクの捏造とかかな？とかもちょっと思った。

ok wabe に質問と解答があったので答えの抜粋

というか「そしてここでも「何故か」ＣＩＡと天皇は「共同経営者」である」
と言っている辺りで毒電波の雰囲気を察知する方が賢明かと思われます。
つまり、取りあう必要はありません、ということです。

うちの親族にサヨク活動しつつ悲惨な末路を辿った人がいる。
だから・・インテリが陥る、妙な理想や使命感よりは
自分のことをちゃんとすることが大事だと思ってます。

えらい(しんどい)というらしいね名古屋や岐阜のあたりは

�@「虫殺すな」
超絶意訳曲げをすれば「虫憑きの衣をひっぺがすな」
しかしさなぎが羽化するのならあるいは…まぁ殺さなくても寒くなれば死ぬからなあ



�A教育の名で他人の衣をひっぺがす奪衣婆たち…女だけなのかと疑問に思ったら「女のメグリはこわいのぞ」でしたっけ
あーこわいこわい

連投ｽﾏｿ

米国系だと思うがユダヤって貴族になりたいらしいね
30年近く前の本に書いてあった
日本人のユダヤ研究者…なのかな、学者の方

元津大神、心の中で唱へ奉り、スメラミコト唱へ、
次に声高く天津日嗣皇ミコト大神唱へ、天のひつくの大神と唱へ奉れ。
四あけの巻　第十帖

身欲信心スコタン許り、天津日嗣の御位は幾千代かけて変らんぞ、
日の大神様、月の大神様、地（くに）の大神様、
御血統（おんちすじ）弥栄々々ぞ。ウメの巻　第二十一帖

天詞様まつれと申してあろが。
天津日嗣皇尊大神様（あまつひつぎすめらみことおほかみさま）とまつり奉れ。
奥山には御社（みやしろ）造りて、いつき奉（まつ）れ。
皆のうちにも祀れ。天津日嗣皇尊 弥栄ましませ、弥栄ましませとおろがめよ。
四あけの巻　第九帖

個人的な見解を言えば
嘘つきの半島やサヨクが天皇を否定していることを鑑みれば
結論は明らかだと思うよ。

>>85
右翼だと思っていたのがじつは左翼だったら面白いな

>>86

あ〜表現が良くなかったですね。
天皇否定してる連中の顔とか見れば分かる。
それ以前に雰囲気や直感でインチキ臭いかどうか分かるんじゃない？

ブサイクやデブやハゲが人気ないのにはちゃんと理由があるんですよ。

>>87
と言って厄の押しつけというかメグリの押し付けをして自らが潔白であると言うやつらがいるからなぁ

>>88

鏡だと分かった上で言うのには覚悟がいるんだけどなぁ・・
まあ・・負けでいいですよ。

>>88

なかなか切り返しがお上手だとは思うんですけど
相手の中に見ているのは自分なんですよね。
だからほっこりするような感じがいいと思うんですｗ

>>90
ありえない
衣にワヤにされてんだけど
衣の分析だから

お前は俺を鏡として見ているかもしれないが
俺はお前を鏡として見ていない

別にあんたと戦うつもりも毛頭なかったのだが…人の神経逆撫でしかしないな
生涯戦っていればいい

イシヤと手を組め、の部分は正直眉唾にも思える。
イシヤが何者かということがはっきりしていない。
無神論者でなければ誰でも入れる団体、とあるが
いったい何の神をまつっているのかはっきりしない。

自分に都合の悪いコメントを載せることができるかどうかで
そのブロガーの懐の広さ分かります。
そういう傾向のある人って主張が一方的で人の話聞かないから、
すぐ判別できます。よくある（反論は受け付けない系の人です）
そういうブロガーの主張は逆神的に読むと為になる。

朝日新聞の逆読とかも
イシヤと手を結ぶという一つの形なのかな〜と。

>>93
そう、イシヤが何者かが確定していない
イシヤ＝フリーメイソンだと言われているが
色々考えると、イルミナティ等のメーソンの上位組織も含めた
いわゆる闇の勢力の総称がイシヤなのではないかと思える

なぜなら、メーソンは上位組織の使いっ走りに過ぎないらしいので
メーソン単体と手を組んでもあまり意味がない気がするのだ

闇の勢力の手段は悪のやり方だが、最終目的は日月と似ている（優生学）

優生種に管理される静かな世界か
誠の者だけで構成されるミロクの世か

決定的な違いは、体主霊従か霊主体従かというところ
まさに学と神力の戦い

闇の勢力かなんか知らんが

いま目の前に見えてるものを、とりあえず全て見ろ
見て見て見尽くせ

目に見えないものを語るのはそれが終わってからだろ

オカ板でそんなつまらんこと言うなや…

猿田彦大神　道案内の神　天狗　モデルは渡来人

この天狗が逆神として道案内してくれる
それが救世主であり
イシヤと手を結ぶこと

例えば、今だと橋下さんとかがイシヤの例かな
橋下さんＴＴＰ賛成らしいからＴＴＰ反対でＯＫ

おはよｗ

京都の鞍馬寺と貴船神社の関係を見るに

貴・・うず　貴人　うずひと

船が渦まいてぐるぐる　
んで鞍馬天狗こと鼻高の渡来人の性質をもつものが逆神として道案内してくれる
だから天狗になればなるほどその人は気の毒なんだけど
逆神の救世主（船頭）としての役割もあるんじゃないかと思うよ

陰謀…かげのはかりごと…本心はなんぞや…


それよりも気になるのは昨年度犬ＨＫで放送された、先住民の神の封印されているとされる周辺と思われる地域が舞台で、
米軍により空爆されたシーンがあり、しかもググったら本当にあったらしく学校に空爆だとかなんとか
主人公は学校に勤めていたらしい婆さまの回想ドラマ(フィクション)「おひさま」…う〜むマユツバもの


チラ裏と言いたいところだがそうでもないような…(´・ω・｀)

日本は
メディアが戦前は右に戦後は左に扇動して失敗した。
中国に行け行けって煽ったのもメディア
日本人は純朴だからなぁ・・
基本的に一方通行な性質を持つものは天狗・逆神・になりやすい。
悪神ほど世に出ており光輝くのもそういうことだろう。
表に出ている逆神（イシヤ）の扇動（船頭）さんをちゃんと逆神と認識しつつ
ちゃんとカウンターを決める。
そういう練習してたのかなぁ・・って思うよ。

イスラム教指導者「地球上で１人でも崇拝者がいる偶像はすべて破壊するべき」

これもね。偶像が悪いんじゃない。
神頼みして扇動（船頭・イシヤ）の言いなりになるのが悪いのさ
表に出ている一方通行の逆神さんのカウンターを取る
相手を理解してその上でメッセージを送る。
マコトには勝てないからなぁ・・
マコトは言葉に力があるからね。

例えばＴＴＰ
民主党や維新は賛成のようだけど
先にＴＴＰを導入した鏡の国である韓国経済はどうなってる？
なんで導入してひどくなってるのにマネするの？

自民党ははっきりとＴＴＰについでは反対姿勢を自民党ＨＰで示してるのに
天狗のマスコミさんは報道しません。
さてどうするのがいいんだろ？

>>104
ＴＰＰってむしろ米国自滅だろとかずっと思っているのだがちがうのか？

ちなみに俺にとってはあまり韓国が鏡な感じがしないわ
右翼にとっては鏡かもしれないが


そういえば典型的な「サラリーマン」の雰囲気(キ？)というか顔つきは、中国人の恐らく官僚系の雰囲気とそっくりだよな

>>105

実質的に日本のＴＴＰと同じような内容の米韓ＦＴＡの条約内容がどんなものか？
そしてその後韓国経済がどうなったか？
その辺調べるとまた見解が変わるんじゃないかと思う。
自分の中で確信もてたのはその辺を知ったから
まあ・・個人的にはマネしたくない。

>>106

キの話するなら
ＴＴＰを推進しているモンサントと仲良しの経団連会長米倉さんの顔写真見てみたら？
それこそ一発でしょｗ

石屋と手を組んじゃだめだろ。バカすぎ。

パワーストーンショップのことですねわかります


原文を読んでいないのでアレだがもしや「生かして御用に使うもの」と「殺して巣食うもの」と読めるのでは…オソロシ

ストーンヘンジやら日本の霊山の巨石やら
太古の昔は神と石に密接な関係があったようで
メーソンが石屋なのもそういうのに関係あるのかな？

日月が九分九厘まで広がって１厘の秘策でひっくりかえる、権威が失墜。
１厘の秘策と言えば錦之宮、龍宮神示。
「お前、これほんまに神様が下ろしたんか？」武智は天明の師匠である。その気迫に押されて
天明は低頭したという。
「すんません。わしの意思だったように思います」

「竜宮真名」こえぇまじgkbr((((゜Д°))))

日本は神国なんだよ。人間の分際で神を騙り神示を捏造して
何も知らない一般人を惑わしたら
神の裁きが下るんだよ。龍宮神示の例の話が出てきたのも因縁だよ。

ﾏｼﾞﾚｽするとあの神示通りだと天明さんが神になるような気がするわ
巷の話通り自動書記ならば衣が肉体を自由にしている証拠だし
ただしその後本当に貧乏になってしまったのならば話がおかしくなる…がよくわからないわ実際

あれ、心を肉体とする人て、「この火、この水ぞ」なんだっけ間違えたかもすみませんorz

火水と水水…うーむ…

何もしらないガキのうちに企業やパワーストーンショップによって作られたうまい口にのせられて作られた、
「身欲の悩み」から逃れたいしそれを潰そうとするのは別におかしくはないと思うがおかしかったら反論でも

パワーストーンショップでなくて、占いのランキングでしたすみません

>>114
それ仏道でやったら即地獄行きですわ。

>>114
アジア主義を掲げた昭和神聖会の末路が裁きの原爆。
イシヤと組んで日本人は日本人のためだけに暮せばよい。

ひふみ神示 7巻 日の出の巻 20帖 (233)
この神は神の国の救はれること一番願ってゐるのざぞ＜略＞外国は後廻しぞ

霊主体従が犠牲を要求し、最後の一厘までに大切なものを失い残されるのは醜悪な日本。

「所感」〜或る特攻隊員の遺書
空の特攻隊のパイロットは一器械に過ぎぬ…理性をもって考えたなら実に考えられぬ事で、…精神の国、日本においてのみ見られる事だと思います。
www.youtube.com/watch?v=2rcVEPEx1Dc
戦前の日本
www.youtube.com/watch?v=cObNYVvVB64
空襲で破壊された日本の大都市
www.youtube.com/watch?v=VSck8fQS1tQ

>>114
新羅で日本に帰りたいとか言ってるスサノオをアジアに引っぱり出したり、
入蒙してダライラマを自称していた教団があったわな。

出口王仁三郎 - Wikipedia
ダライ・ラマやスサノオを名乗る…『霊界物語』特別篇、『王仁蒙古入記』
ｈｔｔｐ：／／ja.wikipedia.org/wiki/出口王仁三郎

九分九分九厘でひっくりかえる
肝腎がひっくり返っているとすれば

日本も外国もない
アフリカの国境線をみれば明らか
ヤマトが蝦夷で「蝦夷」にもいくつも部族があったとすると


自分がなくならねばならん
自分がなくならねばならん


やはり天皇家はこの世の大泥棒なのだろうかだがしかしあれも持ち上げ係がいたし今もいるはずなので
ところでイザナキもイザナミの顕界を奪ったと思ったがイザナミの方が先に「あらいい男」と言ったのだがしかしその前に既に彼らは命令されていたような


天命ご苦労ぞ
おやおやわけがわからないぞ

アメリカ椿大神社
Tsubaki Grand Shrine of America

主祭神 猿田彦大神

天鈿女命
天照大神
宇賀御魂神（稲荷神）
米国国魂神

なるほどねぇ・・

獣の刻印　666

6っていうのは無
偶然の一致に気付かないなら無のまま
霊性に目覚めずにまるで獣のように生きることになる。

人として霊の成長をするには
この6即ち一見、無に見える偶然の一致から有を生み出す必要がある。それが9

偶然の一致には＋プラス（いいこと）とーマイナス（わるいこと）がある。
それと・もあるんだろう。
これらの無　即ち6　が三つ　666

偶然の一致に目覚めることが
獣の刻印からの脱出になる。

米国国魂神
どんな神様なんだろうか？？？
いい事をすると親指突き立ててイエ〜ィって言うてくれるんだろうか？？
衣装はやはり西城秀樹のヤングマンみたいな衣装なんだろうか？
なんか気になる。

>>128

米国という国自体が導きの神として
日本を導いてくれている側面があるってことだろうなぁ
いわゆる鞍馬天狗というか一神というかそういう先導の役割をしてくれている。

北米唯一の神社のようです。

まさかお山が鍛冶になり、77倍の復讐を受けないよな

>>130

言ってる意味がよくわからんち。
なんか知らんけど、復讐とかそういうのはないけど・・
山の頂上はエネルギーが高いから山頂いくと気分が晴れる
7に裂くっていうのは名前付けて種にするんでないか？

どうしたらお国のためになるのぞ
というような人間はお国から多大な恩恵を受けている人たちだと思うのだが

>>132

その通りですね。
ちょっと前まで損してると思ってた。
だけど違った、ちゃんと守られてたんだなって思う。
自分が思っている以上にこの国の国土が助けてくれてたと気付いたよ。

>>132
八つ裂きではなく七つ裂きと？

八つ咲き…阿礼の巻き…待つのみよかおんだい…

>>133
政府や公務員ではないと公共物でもないと

>>134

日月関連スレで待ってばっかりいないで
アフェー戦するのがいいんかもよ。
ちょい出張してくるわｗ

もちつく目出たいとき

>>136
自分の表面上のやる気と内側からのやる気はちがうのでまあやりたくないわけです

この世はどの世なのか

大峠って本当に来るの？
信じていれば本当に大難が小難になるの？

誰か、答えて！

>>140 人によって違うのでは

方便やまことは、とりあえずおいておいて、これがおろされたのはおそらく食い物ない時代の話だと思うのだが、肯定派スレで肉食菜食に話がとぶのがよくわからない。
たしかにシュレッダーにかけられる前の牛が泣いていたとか言う話もあるが嘘かもしれないしな

畜産業で育てられた家畜の体をバラバラにする商業主義者の仕組み…なんてな
しかし霜降り肉という欲望を煽り…キリないな

いま巷やオカ板でまかり通っている「みろくの世」とやらは一部の特権階級が利益や富を得るだけで普通の人は何も得られないように見える

>>144
じゃ、それにお零れが与れない人が、一杯出るんですか？

なんだか浮かばれませんね。

>>145
おこぼれに〜というのが畜生的発想だよな…根深い…

じゃ、そろそろ私は引き揚げさせていただきます…ばいちゃ☆

マヤの暦が終わる日が、9日後なんですけど
大峠の日って、まさか同じ日なんてことあるんでしょうか？

>>148
今日を入れて、あと9日後という意味でして
今日を入れなければ、あと8日後、ということです。

注連縄は快欲を締めているのではと思っていたがちがうのか

仏魔の連中は苦あるのが当たり前の連中だから欲のままに生きているのかもな(もちろん全員がそうとは思わないが)

仏教ってゴミだな

黄金と白銀とまぜこぜならんと言うのは交感神経・副交感神経な気がするわ

「金いらぬ世」が「金を欲しないゆえに乞食になる世」ならばﾜﾛｴﾅｲ…

最後の一理ついて知りたければ、この星の歴史を知らねばならない。
今は、第6世代であり、かって5度も唯の石くれになった。
その、命を吹き込んだもの、それが、龍神と呼ばれるもにであります。
いずのめ

とっくにから攻めてきて日本人アフンとするらしいが、外国人は枝葉なら幹や根っこが日本であるので呼び寄せて自滅か・・・？
派閥もいろいろあるだろうしなあ

日月神事は蛇であり、罠のようです。
信者をフリーメーソンに引き渡すのが目的だと思います。
超危険です。注意してください。

蛇とは関わることによって役に立つ知恵が得られるという意味だと考えています。
でも、最後まで関わると危ないです。

マスコミは騒ぐのが仕事、トラブルイベント飯の種、興味関心注目を集める為なら誇張扇動捏造もする。十分なリテラシー教育を受けていない者ほど偏向思想デマ宗教エセ科学に感化洗脳される。史上最大のトンデモ本は新約聖書／感情自己責任論

現象面に囚われて修養を怠ると、霊的に耐えられず、
霊障を引き起こす人間が多かった現状に、
天明は晩年、ひかり教会を「キチガイ製造教を造ってしまった」と日々嘆いた。

岡本天明伝Ｐ410

何か行をやってる人は信念をもってる。武道とかヨガとか。
それに比べて霊媒師は信念なんかなくてもできる。
プライドがあったら「申し訳ありません。自分の意思であったように
思います」なんて言わないだろう。
行のいらない日月神示の作者らしい。

>>159
たしかに絵描きが絵を描くのは苦行ではないな

神道のことは普通の人間にはわからないはずです。
出口王仁三郎みたいに山で修行して過去、現在、未来を見た（本人の主張）
人間だけがさにわできるのです。
それを普通の人間である日月信者が正しい教えと思い込んで
行はいらないとか勝手な思い込みで理解するのはよくない。

>>153
国民総生活保護受給時代かも。
しかし現金受給じゃなくて衣食住の最低保護に変わるんで金が必要なくなる。

わたしは日月神示を信じていたけど龍宮神示を読んで
グレンとひっくりかえりました。自分は愚かでした。ｗ

>>162
それもワロエナイわ

>>163
どんな内容なんですか？
あらましを教えてください

天明が師に日月神示は本当に神様がおろしたのか問い詰められ
「すんません。わしの意思だったように思います」
「申し訳ありません」と謝り続けたという内容。
わたしは日月の内容に否定的だけど、天明があの考えをもっていても
いいと思っている。人それぞれ考えが違って当然だから。
でも自分の考えを神様がおろしたなんて言うのはよくない。

少なくとも王仁っていうか大本の流れを詐称するのは日月の連中はやめた方がよい
全然違うとか、もっと偉いのがこっちであっちは偽物だとか、そう言い放つならまだいいｗ
だがね、「神がかりは禁止！禁止です！」って王仁が言ってるのにその後でヘラヘラ出してくるのは全部駄目だと思うよｗ
特に後継者だとか言い出すのは駄目ｗ

中矢先生の本によると日月は本来大本におろされるはずだったけど
第二次事件の弾圧が激しすぎて外部の天明におろされたと言ってるけど、
王仁三郎は弾圧が激しくなるのをあらかじめ知っていて裏の神業を
辻天水にたくしたんだよ。

大正５年
澄に声をかけられて振り返った直は真っ青な顔をして意を決したように言った。
「先生（王仁三郎）がのう・・・先生が弥勒の大神様じゃと、神様がおっしゃる。
何度お聞きしても同じことや。私は今の今までどえらい思い違いを
していたのやで」

　略
　しかし大本の世継ぎは筆先によって末代肉体が女のものがなること、
二代目教祖には直の末子の澄、三代目は直日が決められていたため、
王仁三郎はあくまでも神示に従順にしたがい、直の死後一年の教団の
動乱期を乗り越えた後は、二代目を澄に譲り、自分はもとの補佐役へと回る。

筆先によって世継ぎが決められていて
先生（王仁三郎）が弥勒の大神様じゃと、神様がおっしゃるなら
日月の信者がなにを言おうが大本の関係者は絶対に日月との関係を
認めないだろう。

昭和九年、天水は王仁三郎に辻家の定紋の入った剣を献上した。
　その定紋を見た王仁三郎は仰天する。辻家の定紋は月と日と十字をあしらい、大本の裏紋の
丸十と酷似していたのである。

こういう不思議なしるしの話を読むと神界の仕組みとしか言えない。
日月神示が入り込む余地が全くない。

天明は大本本部に赴き、この神示を調べて欲しいと差し出している。
しかし、悲しいかな門前払い同様の扱いを受けてしまう。
再度訪ねてみても、まったく相手にされず、
その時は男泣きに泣いていたという。

相手にされるわけないでしょ。
神様が勝手に自動書記でおろしたのであれば天明が泣くことないでしょ。
大本本部に認められても認められなくても天明には関係ない。
天明は媒体になっただけだから仮に偉い神様がおろしたのであっても
天明は偉くない。

> 先生（王仁三郎）が弥勒の大神様じゃと、神様がおっしゃるなら
いやそれはｗ
王仁自身は一言も言ってないはず
王仁個人の信者の弁だな
こうして変な人達が跋扈する隙が出来る事に生前も悩まされていたのだろうｗ

出口直にかかった艮の金神が
先生（王仁三郎）が弥勒の大神様じゃと、おっしゃったんだよ。

それなら王仁はもっと言い方変えるだろう
その時直にかかったのが本物かどうかはやはり怪しいね
王仁個人の言動だけ追い掛けると物凄く首尾一貫してるが雑音が入るとおかしくなる
直の発言であってもそこは鵜呑みにする訳にはいかないよ

そもそも大本教は直にかかった艮の金神が創めたのだから
直の発言は鵜呑みにしていいんだよ。
直の発言が大本の教え。他人が口をはさむ余地などない。

いつの間にか大本スレになってやがるぜ

日本だけ金をばら撒まかないでデフレで一人負けしてるのは神示とも一致する。

ひふみ神示 光の巻 3帖 (399)：神のやり方は与へぱなしざぞ＜略＞其処に神の政治始まるのぢゃぞ、神の経済あるのぢゃ。

ノーベル賞経済学者P・クルーグマン　日銀が貨幣供給増やさなければ政府紙幣を発行しろ！
ｈｔｔｐ：／／deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-3953.html
くれば　の　ひとり語り|マスコミが決して伝えない自民党デフレ脱却方法／
ｈｔｔｐ：／／sahashipesu.blog.fc2.com/blog-entry-224.html

>>177
ひふみ神示 光の巻 3帖 (399)：今の政治はむさぶる政治ぞ、…取り上げたもの何にもならんのぢゃ、ささげられたものだけがまことじゃ

大きくならないパイの奪い合いでは皆が不幸になる｜バランスのススメ
デフレ時のＧＤＰは限られたパイに似ています。食べるパイですね。経済は借金を繰り返すことで市場に流れたお金の数倍の価値を生み出すことができ、
回れば回るほど経済規模は拡大して行きます。デフレ時はこのお金の回転がスローダウンしているので、誰かが儲けようと思ったら、別の誰かのお金を奪うしか無くなるのです。
ｈｔｔｐ：／／ameblo.jp/shushuwide/entry-11389658938.html

騙した岩戸からでた神が日月・ひふみだったら洒落にならん

いや正確には日月系終末論者か

>>178
資源があるからゼロサムなんですって アフン

「ヤハウェイを信仰しないから、ユダヤは数々の受難にあった。しかし、
ヤハウェイを信仰しさえしていればいつかヤハウェイが天誅を下し、
他民族を制圧してユダヤ人の王国を建設してくれる」
　ユダヤの狂気はここから始まったのである。
　しかしこの教義は何かに似ていないだろうか？
　それは「悪人が裁かれる世が来る。世界が泥海となる。艮の金神に改心せよ！
改心すれば救われる」という大本の開祖直の教義であり、近年においては
「ハルマゲドンがくる。私たちだけが真理に目覚めたものだ。
真理に目覚めないものは無間地獄におちる」というAUM真理教の教義である。
　このような教義にはバールの見せる「神の慈愛」「神の犠牲」のかけらも
感じられない。
　王仁三郎は、これを「メシアの経綸を最後まで邪魔をするウラナイ教」と定義したのである。
龍宮神示　月海黄樹著　ｐ１０２−１０３より

>>182
なんだか時間軸めちゃくちゃだな

三つ巴が米韓中だったらウケル

アフンを流行語大賞にしよう！

>>140
＞信じていれば本当に大難が小難になるの？

出口王仁三郎は反米を煽って国難を大きくしたり、
大陸にわたってダライラマを詐称したりしてた。
日月神示もこの系統と言う主張が強い。

>>153
＞「金いらぬ世」が「金を欲しないゆえに乞食になる世」ならばﾜﾛｴﾅｲ…

大本教へ警告 大阪新報 1919.5.11
私有財産撤廃、貨幣制度廃止等を説きたる
www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=10067464&TYPE=HTML_FILE&POS=1

>>161
＞出口王仁三郎みたいに山で修行

読書日記 ●月海黄樹　『龍宮神示』　を読む　（２）。
★悪の世の写し鏡としての大本　（P61〜）
開祖・直はどんな真冬にでも一日たりと水行をかかさなかった。当然、幹部たちもこれに従う。
しかし王仁三郎だけは、この光景を横目で見て、「わしは蛙やないんやから」と、一人温かい風呂に入っている。また、少しでも寒いと火鉢を抱え込んで放さない。
ｈｔｔｐ：／／2006530.blog69.fc2.com/blog-entry-621.html

あと出口王仁三郎は肉をがっつり食べていた。
煙草も信者が吸いかす欲しがるのでと理由つけてスパスパ吸ってた。

人には神様が嫌うで〜と言いつつ自分は人と別もんだから何やっても
許されると思ってるタイプじゃないのかと。

でも大日本○国もブッ飛んでいるどころかキ○ガイじみていると思わされるからなあ

つか王仁三郎はトリックスター