【大峠入口】日月神示 第二十七巻【肯定派専用】

前スレ
【大峠入口】日月神示 第二十六巻【肯定派専用】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1338290878/

【大峠入口】日月神示 第二十五巻【肯定派専用】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1335311251/
【大峠入口】日月神示 第二十四巻【肯定派専用】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1332479299/
【十理が鳴く】日月神示 第二十三巻【肯定派専用】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1329817625/
【十理が鳴く】日月神示 第二十二巻【肯定派専用】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1326597975/
【大峠入口】　日月神示 第二一巻　【肯定派専用】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1321237929/

お導きに従いましてたてました。
重複しているようならそれもまた定めです。

過去スレ

【大峠入口】　日月神示準備専用　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1289575866/
【大峠入口】　日月神示 第二巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1300286031/
【大峠入口】　日月神示 第三巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1300990440/
【大峠入口】　日月神示 第四巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1301731235/
【大峠入口】　日月神示 第五巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1302402887/
【大峠入口】　日月神示 第六巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1302965927/
【大峠入口】　日月神示 第七巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1303903292/
【大峠入口】　日月神示 第八巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1304960350/
【大峠入口】　日月神示 第九巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1306387022/
【大峠入口】　日月神示 第十巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1307551726/

【大峠入口】　日月神示 第十一巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1309023078/
【大峠入口】　日月神示 第十二巻　【あなさやけ】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1310677817/
【大峠入口】　日月神示 第十三巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1311879650/
【大峠入口】　日月神示 第十四巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1312542769/
【大峠入口】　日月神示 第十五巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1313604618/
【大峠入口】　日月神示 第十六巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1315254459/
【大峠入口】　日月神示 第十七巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1316335145/
【大峠入口】　日月神示 第十八巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1316872897/
【今ここ】日月神示 第十九巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1317661027/
【大峠入口】　日月神示 第二十巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1318967944/

関連スレ
【結局宗教化】　日月神示に眉唾 その4　【否定派】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1320767796/l50


※　テンプレ以上です　※

過不足あれば、補足よろ。

すれたてありがとう！

ありがとう〜！

びっくり箱　＝　原子炉

四次元と五次元は
常に重なり合い
共に生きている。

あの世とこの世は
合わせ鏡。

『信じ合う心と心を繋ぎ合わせる』
それは霊線を上手に繋いでいく秘訣となるものです。

今は変動期の時代。
『魂の成長』
この世は魂の学びの場…。

これからは
精神力を強く持ち
みんなで助け合って生きていければと思います。

この変動期において

日本人は

どう変わっていけるのでしょうか…。

意識が変わらざるを得なくなる

そう私は思います。

ああ、なんか唐突に判った。
ずっと喜びってなんだろうと思ってたけど、希望だわ。
人間、希望があるから勇んでヨゴトに励めるわけだ。
逆に絶望してたらどこにも喜びも勇む気持ちもない。
希望は神が人に与えた愛であるらしいから、独り善がりの
希望ではなくて何か全体に通じるような希望を持てば
どんな世の中になっても嬉々として働けるということか。
希望は自分の意思で見出すものだし、神示に書いてあるのは
その手順書なわけで。
こんなのいくら神示を言霊数霊で突っつこうとも出てこないよ。
なんか数字を連呼する人がいるからおかしいなぁとは思ってたけど。
○○だから世界は滅びる系の数字遊びをしてる人に喜びはないわな。

>>10
今年はいいお天気続きだから、秋の米の収穫も多いだろうな。
ありがたいことだ。

…こうですか？

いやいや、からかってるんじゃなくて、これって真理だよね。
>>10さんの書き込みを読んで、上のが浮かんだわけだけど、
神は人に、こういうことを感じてもらいたいわけだよね。

因みに、出典は春の巻　１７帖

希望は愛の現れの一つ。どんな時、どんな人にも与へられているのぢゃ。
希望にもえつつ、現在を足場として生きよ。呼吸せよ。同じことしていても、
希望もつ人は栄え、希望なき人は亡びる。希望は神ぞ。
アイウエオからアオウエイの世にうつって来るぞ。アオウエイの世が天国ぢゃ。
用意はよいか。今の世は道具ばかりぢゃ。使ふ人民、早うつくれよ。

この時代に坂の上の雲は似合わない。
その希望と称するものは―理想に燃え上がりすぎて現実認識が薄らいできた現実なき理想、
理想主義者の言葉にみえるがね。

未来はいくらでも変わる…それは同時に、未来が不安定なことを意味する。
この時代に似合うのは―、希望ではなく、冷徹に世の流れを観察し、先を見据える大局眼、日々を可もなく不可もなく過ごす心だ。

希望なんてものは自身が喜べる、すなわち自身に都合のいい事象が連鎖したときに持つようになる感覚だ。
歓喜には程遠く、じつにもろいものだ。そして、甘すぎる。

しかし…
特にいえることもなくなった
虚しいなァ…0地帯は　なんにもねぇ

固定観念にとらわれて、『うれしうれし』とかの言葉を解釈してしまうと
内容がうまく理解できないような気がします。
『うれしうれし』といっても、現在日本でいうところの『つらい』出来事が
ないという意味ではないような。

不幸を重ねたぶんだけ幸せになったときの反動はすごい。それはまさに至福。
つらいことがあっても幸せなこともあるというのはうれしい。それはまさに歓喜。
そしてこういった心境になってくるとつらいことがあるからこそ幸せになれると思い始める。

しかしそれでもなお、幸せと不幸のエネルギーバランスが自身に都合よく配分され、自身が都合よく解釈できるだけで、
そのバランスが崩れてしまうとその感覚は当然のごとく崩れるものだ。
どんなことがあっても…？被爆しても…？火口に落ちるようなことになっても…？中国式拷問にかけられても…？

感覚はいくらでも変わる。歓喜というものは今の人間が持つ感覚器官とは異なる感覚器官によって認識するもののように思える。

一切の抵抗をやめることだな。
自分との戦いの無条件降伏。

ま、戦ってることすら気づけないのが殆どかもしれないけれど。。

歓喜を知る者
宮沢賢治
ボードレール

もっとも、>>16はこじつけのように思えるけどね。
しかし世の中は怖いことだらけだ。歓喜というからには、並大抵のものじゃない。

しかしこうしているとまるで私がスレを占拠する害毒ではないか
なんという複雑な心境だ
ハッキリしないもの、よくわからないものは、同時に空虚なものでもある
わかりそうでわからない…手に届きそうで届かないというものがどれほどなものか
そしてこういう時私はヒトラーのような人物が現れたら…と強く思う

>>17　そして骨抜きになり地獄いく…。自分と戦っている状態とはすなわち悩みを抱え悩んでいる状態だ。

>>20
頭で考えるのもやめたら良いよ。

ま、どうでもいいけどね。

そうだ。そもそも歓喜とは、神そのものではないか。希望とは根本的に異なるものだ。

神はすべての根源であるからにして…すべてを一身に取り込む。
歓喜とは愛ともまた違う、愛はあくまで存在性を認め、存在意義を見出すことでしかないからだ。
それに対して歓喜というものは自身の内に受け入れる。認めるだけじゃなく受け入れようとする。

歓喜とは神そのものだ。
つまり、神を感じたその時こそ、歓喜の瞬間なのだろう。
神を感じるには、まず自然を感じなければならない。
もしくは、芸術とか音楽とか―波動とか。

>>21　やめられるならやめている。やめたいと思う心がどこかにあってそれが増幅したらやめる。

そもそも自分と戦っているとはどういうことか
自分の中には複数の人格がある
人格形成とはいうが、突き詰めればそれは新たな環境/条件下で新たな人格形成がされ続けた、ということなのだ
すなわち我々の中には複数の異なる人間がいる

既にして我々は神なのだ

自分と戦っている、
すなわち、複数の人格が、複数の人間が、それぞれが異質であるがゆえに、それぞれ互いに干渉
しあっている、ということなのだ
ゆえに、戦うことをやめることはできない
一人ではないからだ　それは自分にして自分ではないからだ

戦うことをやめるときというのは無我、すなわち赤ん坊のころに原点回帰したときのみだ
自我というものは、結局赤ん坊のころに形成されはじめた人格でしかない
人格の奥に人格があるだけなのだ

そして赤ん坊の心こそが仏教でいう無の境地の正体だ
多重人格転じて多重神格

神は往々にして、人それぞれの心構えに応じて姿形を変える

…と、勢いにまかせて自己完結しておく

あぁ…身に応えるなぁ･･･。
私はこれから戦わなければならない。
しかし私を消し去ることができるものは誰ひとりとして、なにひとつとしていない。
姓名判断的に奇跡数を持った天遇奇遇の身…。私はあえてここで宣言しておこう…！
私のブログもその勤めを終えたことだ。
私には敵が多い。潜在的な敵も非常に多い。天気明朗なれど波高し。彼らのこわいところは集団心理に尽きる。
しかしそれでも私は戦わねばならない。それがさだめだからだ。
そして心のどこかでは、腕を振るう自分を心待ちにしている自分がいる。
2013年4月の陸自入隊…それがすべての始まりであり、始まりのための終わりであり、同時に終わりの始まり、戦の始まりなのじゃ。

私を狂気に駆り立てさせてくれる…ぐひ、ぐひひひひ。
狂の道もわるくはない。中々だ…！

では、このところしばらく…にしておこう、か。私はどこへ流れていくのだろう。

北　九州市の北　橋市長が、日月神示に予言された北の敵という人がいます。
瓦礫焼却で人口が１/3になるんでしょうか。

>>18

宮沢賢治は凄いよなあ

>>22さんへ

私は
歓喜は愛だと
思っています…。

>>22さんも
分かっているんでしょう…。

ガチで肉やめて1年以上経とうとしてるが最近太ってきたｗ
甘いものも一切食わないし豆もあんま食ってない
ほとんど野菜炒め「のみ」しか食ってないのにどうしてなんだｗｗｗ

正確には歓喜と愛は同じだが、人が愛という行為を実行するのと神が愛という行為を実行するのでは、
大きく異なる、ということだ。
さしずめ究極の愛といったところか。
愛はすべてのあらゆる事象を原点回帰させるエネルギーだ。
ゆえにそれは、神のようにすべてのあらゆる事象の、根源にいなければ成しえない業なのだ。
我々は人という事象であるがゆえに、限度がある。我々は我々なりの愛を実行することしかできない。
愛の持つ意味を達成しきることができない、未熟なる愛を我々は実行することしかできぬのだ。

しかるにして、自然の愛を感じ、神の愛を感じ、芸術の愛を感じ、音楽の愛…いや愛の波動を感じなければならない。

>>31
摂取カロリーが基礎代謝に足りなくて、体が飢餓モードに入っているか、あるいは、
野菜炒めに使う油の種類が原因か、調理油、マヨネーズ、ドレッシングなどを大量に摂取しているかとか？

神は愛と現はれ、真と現はれるのであるが、その根はよろこびであるぞ。（冬の巻 第一帖）

なぜ日月神示から答えを見つけることをせずに、勝手な自論を展開するんだ？
神示が元でありよろこびな。神示が「主」で俺らは「従」の関係な。
この関係の下、愛、真、善、美が現れるのな。
勝手な自論は俺らが「主」で神示が「従」の関係となり、憎、偽、悪、醜が現れる原因だぜ。

ヨガや仙道の達人とかならまだしも、
一般人は豆でたんぱく質や穀物のブドウ糖をとらないと体を壊さない？
日月は五穀の類は禁止してないはず

では、神示がなかった頃は…？

なぜ日月神示から答えを見つけることをしないか？
批判精神…いや主体性があるからがゆえに、日月神示に盲目的に寄りすがろうとしないからだ。
日月神示だけがしっていることとは到底思えないからだ。なにも神示だけがしっている教智とは、思えんな。
日月神示にしかできないことはこれからの予言だと思っている。寄りすがる必要がない。

力なきものは無力よ！

結局ただの本だってことだ。
神が宿り、圧倒的パワーを授かっていたら、こんな自論を展開することもあるまいて。

四つ足（世通足）＝四つ悪し（世通悪し）＝憎、偽、悪、醜
肚に入れるなと言うのはこれ。
反対に肚に入れろというのは神示。神示が肚に入ると愛、真、善、美が出るつー話。
神示全体で何の話をしているのか、もう一度よく検討するべきだな。

>>31　いきなり結果を出そうとするからだ。
もっと別のところに問題がある。

今更だと思いますが、
大峠のようなハードな事が起こると
本当に思いますか？
実際に起これば大変だと思いますが・・

しらんな、そんなことは。
裏を返せば、神示に寄りすがる以外に道がないと断言してしまうではないか！

神示とかいったってよ、結局もとをただせば大地の神だとかおてんとさまじゃんかよぉ。
いくらなんでも世界中の人民が日月神示信者になるってーのは冗談すぎるぜ。
原点回帰し、自然界に生きる感覚を呼び覚まし、ニューギニアのジャングルで野獣の雄叫びを…！！

少なくとも神示に力はない。
人々を魅惑する魔力すらも、力もない。魅力もない。

力なきものは無力！
それで神にどうこういわれても、それは神のわがままだし、ますます日月神示から遠ざかっていく悪循環だ。
人々を納得さすこともできん神がいったい人々になにをもたらす？そんな暴力ふるう神はこっちから願い下げだ。

大峠を待つ心は悪…というが、ある面では大峠というのは希望でもある。
戦争を嫌う者がいれば、戦争を好む者がいるし、望まない者がいれば、望む者もいる。

どこかの闘将/猛将タイプの将軍のように戦争で武功を立てないと気がすまない者もいる。
いや、正確には大峠という世の大変革に向けて一心不乱に武道に励みまくる者もいる。

そもそも大難になろうが小難になろうが大峠を起こす神がいまどきの人民からすれば悪魔にしかみえないのに、
そんな悪だ善だとか騒ぐ問題でもあろうかな…。

>>36

日月神示は古神道。岩戸が閉まってからの教え。
あんたが言う主体性なんてものは神示によれば学や智、肉や地に囚われているにすぎねーって話。
その囚われがこの世に反映して、穢し続けてるつー話。
だからその囚われた人々の心を神力が取り戻す必要があるつーこと。
その戦いがハルマゲドンだ。

>>39
いや別に結果など欲してないｗ

ただ、肉の大元を考えた時に「食うっておかしくねぇ？」とずっと思ってたから
その連鎖から外れたかったからそうしただけだｗ

私はいくらか前から無我、無我、無我と申しとるではないか。
神との一体化も見据えとるつもりだよ？私は？
ある一定の段階までは主体性は必要だ。でなければ今の骨抜き日本人になるぞ？
いや、昔からそうだったけどな。村社会とか馴れ合いとか。日本人気質の悪しき側面よ。
ある一定の段階までは必要で、ある一線を超えると必要としなくなる。ある一線を超えるその瞬間を解脱という。

古神道とか神道とかしらねーなー

そもそも、もとをただせば肉体心なんてのは肉体なんて余計なものを創造した神が悪いんじゃないか
>>44…それだと神がみずからの所業をうやむやにする最低な奴になるが･･･どうする？

>>45　欲してるじゃないか。
過程なき結果がどこにある？

主体性を否定する時点で程度は察せる。
利己心なき利他心が何を生み、主体性なき、個性なき、自己なき協調が何を生む。
利他心は利己心に行き着くものだ。

利己心が利他心になるというのは詰めが甘く、利己心と利他心が一体化するものだ。錯覚してはいけない。

北が神界。南が外国。東が日本。
南（外国）が東（日本）を支配しているから、
北（神界）で造られた太陽が昇らず、地に日が射さねーつー話。

続・瑞能神歌とか戦慄の内容ですよね・・
現実に大峠が起きたら
日本人の大部分が死ぬでしょう・・・

久しぶりに来たら・・・なんなのこの人！なんなのこの人！ｗ

コピペってねーしちゃんと持論でレス展開してるくさいし荒らしじゃないんだなｗ
根は真面目な人って事だけはわかるｗ

でも典型的なウソツキだなｗ

2ちゃんねるには力がない。スレに規律はない。力なきものは無力。
私はただここに自論を書く。すると誰かがくいつく。そして話が始まる。
私が書き連ねているのが不快なら別の誰かが私と同じように自論を書けばいいだけだ。

すると私はびびる。

究極的にいってしまえば、2ちゃんねるにおける荒らしというものは掲示板としての運営に支障をきたすような存在、
それとスレッドタイトルに沿ってない存在だ。
それ以外における荒らし認定は、ただの多数派に都合が悪いという理由、それだけだ。

嘘をつかぬ者がどこにいる。正直者でも人によっては嘘つきというだろう。

自己主張の激しい日本人はお気に召さないか？

そろそろ言うこともない。誰かの反応がなければ。

自分に正直であることは同時に、自分に敏感で、言動の変化が激しく、ゆえに他人からは嘘つき扱いされる。

物事はどうにでもとらえられる。

俺は神示を捨てた、二度と神の指図は受けん
俺がやることが神の意思だ
勿論、啓神崇祖は忘れてないし感謝・感動・歓喜もしていくつもりだ

そして私はただ単に、長文であるだけだ。
なぜ長文が嫌われるのか。それは、読み取る側の人間性があまりにも貧相だからだ。
私はあくまでも話をする姿勢でいる。自論はただここに提示しているだけのこと。
誰かが私に食いつけば私はその誰かと話をする。自論を他人にぶつけるつもりはない。
そもそもここは不特定多数の場であるというのに、読み手への配慮とはいったいいかなる論理的破綻であろうか。

世の中にはわかったフリをしているだけの人間がじつに多い。
話し合えばみんな手をとりむすびあえると信じている人とか。現実は話し合いの機会すら与えないものだ。
しかるにして…

また状況によっては私はスレの流れを観察し私が介入する余地があるかどうかを見極める。

これでじゅうぶんか。
>>57　だからといって自分がなにもかもわかっているわけではない。私もまたそのうちのひとりだ。

しかしそういいながらも他人の長文を目にすると眉を潜めるものだ。

だがもしそうなったときはかえりみるべきだ。そもそも長文の基準とは何か…。
なにが短文で、なにが長文で、なにがわかりやすくて、なにがなににたいしてなにがなにになって…
所詮、自分に都合よく「これは長文、これは短文、これわかりやすーい」と解釈しているだけなのだ。

どこかかなたのところではたったの二文字ですらも長文になるかもしれない。自身の当たり前は人の当たり前ではない。
文に文をぶつけるだけのものは、議論とはいえない。ただの喧嘩だ。
人とコミュニケートし、そのコミニュケートの中で、議論という行為が行われる…。議論の本質は人との対話だ。
私はまた、スレの情勢に応じ行動を変える。私は常に長文なわけではない。
私はスレの流れがスレッドタイトルの使命に相応しいかをかんがみて長文とするか、短文とするか、自己主張するか、介入するか、と行動する。

今こうして私はひとり細々と私情を書き連ねているが…これはスレッドタイトルからスレの流れが離脱するのを防ぐためだ。

>>18　>>28
グスコーブドリの伝記の映画みてきた。
自己犠牲。キリスト教っぽい。
全体のために自己を犠牲する。

>>27
北橋さんは善人だよ。
北はオロシアだよ。

自己犠牲は自己を殺すことではない
自己犠牲とは何かを守ろうとすることだ
で、なければ、奴隷も一種の自己犠牲になってしまうだろう　全体のために自己を犠牲にすることだけが
自己犠牲の意味ならば、奴隷も社会システムを維持するために必要な自己犠牲だ
自己犠牲に主体性はあるものだ　自己犠牲に利己心はある

そしていま私は自己犠牲をしている　物事の本質、本義を頑なに守り、守るべきものを守ろうと…。

私への合唱に聞こえてきたんで、それだけ。

>>36
判らない人にいっても、判らないから。^^;;
仕方ないと思う。
他人の書き込みをみて、ハッとインスピが走り、受け入れ、
改心するかは、その人次第だから。

いつも誰かのスタイルの真似ばかりしているね
中身がナイからすぐわかる

連投してる人ね

利他心という全体のため、全体のため、と動き続ければ、
必ずや「全体としての利益、行動」が生まれるであろう。
全体が全体のためなどというふざけた道理がまかり通るものか。
利他心は利己心に行き着く。
そして、利己心は利他心に行き着く。
利他心だけだと馴れ合い社会を生み、大本営発表や○○愛護団体、女と男を同じ生物にしろ！に代表される
様相を呈すだろう。
利己心だけだと社会が社会として機能しなくなり、原始社会に戻り、時は世紀末か、ヤクザ/マフィア世界の様相を呈すだろう。

>>61
みんなのために、死を選ぶ。
自分の死によって、みんなが生きるから。
グスコーブドリの伝記で、霊界らしきところも出てくるし、
魂は永遠と宮澤賢治はわかっていたんだろうね。

>>63　そういいながら、あんたのレスには何がある？ｗ
どこがどう中身がないの？ｗ
そらどこかで発言が他人とダブることもありましょうよ。
愛国者とネトウヨが同じようにみえるように。

>>65
春の巻、５０帖
全体の為 奉仕するはよいが、自分すてて全体なく、自分ないぞ。
全体を生かし、全体と共に部分の自分が弥栄えるのであるぞ。

>>67
カッコ悪いよって意見

>>66　ひとりはみんなのために　みんなはひとりのために

みんなというのはひとりが集まって成ったものだ

さて、不毛な会話も嫌だしそろそろここから引き上げるとしよう
スレッドタイトルからそれるのも、お望みではないしね

「俺が死ねば…みんな幸せになれる…俺はきらわれものだ…生きてる価値なんてない…」
「そう…俺が人を幸せにする、罪をつぐなう方法はただひとつ…俺が死ぬことだ…」

>>70
66を踏んじゃった。
ONE FOR ALLだね。

いや、最後に一つ。

私は私、君は君。私は君、君は私。

ある一線を超えると、自他が一体化し、同化する。それは決して、利己心がなくなることではない。
利己心の中に利他心あり。利他心の中に利己心あり。利己心は利他心になり、利他心は利己心になる。陰陽思想だ。

十人十色。
すべての万物、みな同じように生きている。

>>72
利己心と自己を混同しているね

神界の事知らん臣民は色々と申して理屈の悪魔に囚はれて申すが、今度の愈々の仕組は
臣民の知りた事ではないぞ。神界の神々様にも判らん仕組ざから、兎や角申さずと、
神の神示腹に入れて身魂磨いて素直に聞いて呉れよ。それが第一等ざぞ。（日月の巻 第三十六帖）

いや、再三強調しておこう。私には私の心情がある。
君らが私のいうことがわからないように、私にもまた、>>74はわからない。
なぜなら話をしているようで話になっていないからだ。互いにすれ違っている。
これを解消するには教育や心の成長が必要なのだが、議論という場所ではそれは到底なしえないことだ。絶対にできない。

話のわかるヤツとしか話はできない。話にならないからだ。

日月神示はその問題をまるで無視して、人々に脅迫の如く押し付けようとしている。
素直になれ、だと？笑止千万。素直になれといわれて素直になれるやつがどこにいる。
身魂を磨けなければ、神示が腹に入ることは絶対にないし素直になることもない。
文面そのまま腹に入れるやつはただの詰め込み教育の一環、日月カルトの熱心な信者どのだ。

それと、「赤子の心で読んでくだされよ」ってとこだ。
赤子＝人格形成がされていない無我の状態であるのに、それをさしおいて読めとはいかなる破綻であろうか。

私は日月神示にうなずいてはいるが同時に勘ぐってもいる。

>>73　君らのいう利己心は「利己主義者」のことであろう。
正確にいえば、「利己至上主義者」だ。
理想なき現実、現実なき理想。
応用すれば、「理想主義者」「現実主義者」なんてのができあがる。
理想も現実もどちらもかけがえのないものだろう。

「利己至上主義者」と「利己心」を混同してはいかんよ。

自分が幸せになれなければ、人を幸せにすることはできない。
人を幸せにすることができなければ、自分が幸せになることはできない。

自利利他？違うな。

利己心と利他心は互いに結びつき、そして互いに支えあうものだ。
男と女の関係。
善と悪の関係。
いわゆる○○二元論だ。
嫌よ嫌よも好きのうち。
相反するものにして結びついているものだ。

神の守護っていうのは
理解するわけでも学ぶわけでもないだろ？

感じるもんだよ。
感じるきっかけに知るということはあるだろうけどね。

感じてそこで省みる
そこで取り違いを軌道修正していける。

>>80

神の学である十理を理解していないで、どうやって十理（取り）違いに気づくんだ？
感覚や感じなんてもので神をつかもうとするからコロリと騙され道を外すんだよ。
こんなことは既存の宗教見れば分かるだろ。

>>31
糖尿かもしれない、検査してもらったほうがいい

春マケ、夏マケ、秋マケ、冬マケてハルマゲドン
神示書かせた神様は、言葉遊びがすきだよね。
だからこそ、神示を伝える役割を担ったんだな。
ところで、岩戸開きはもう始まっている？

心の奥から
湧きあがる感情…
『内在神』

赤子の心とは…何ものにも囚われていない心
囚われていると
見えるものも見えなくなってしまう…
そう思います。
『裸の王様』がそうでしょう…?

私たちは
守護神様（産土神様）の愛を宿して
産まれてきている。

この本は
現界だけの本では無い
という事です。

子供が道に外れそうになった時…

『気付き』を何処で与えてあげられるのか。

それが大人の役割なのかもしれません。

『内在神』の成長。

>>75
表面的自分の言い分と神なる部分の言い分がイーブンになった時
初めて神の世界に触れることが出来る

>>76
なんの知識も屁理屈も持たない心情で読めってことなんでしょ。

まあ赤子に戻れつーのは、聖書で言うところのアダムとイヴが楽園を追放される前の状態、
蛇にそそのかされて善悪の知識の実を食べる前の状態に戻れつーことだな。
善悪の知識の実＝学、智、理屈、肉体心。

>>88
９月８日までに要らぬもの全て片付けよってそれなんかなと思ってるけど。
物心両面で引っかかりの無い状態でないと岩戸が開いたら発狂するとか？

そうなると、寅さん最強なんだよなぁ。

>>89

おそらく関係しているのは「種」。

一度は何もかも天地に引上げと申してあるが、次の四（よ）の種だけは地に埋めておかねばならんのざぞ。
それで神がくどう申してゐるのぞ。（日月の巻 第六帖）

身魂磨いて、掃除が終わったものだけが次の四（よ）の種となるはず。
掃除が終わっていなければ次の四（よ）に行けない＝大峠を越せないつーことだろな。

ただこれが人間の心（魂）全体の話なのか、
それともひとつひとつの心の思いのことなのかはよく分からねーな。

なんだかんだいって結局日月神示が理屈の塊そのものであることは絶対に否定できない現実だ。
我々は堕落した。そして、我々は既に成長をきたしており、赤子という状態に退化はできない。
理屈に頼り赤子の状態に戻る策を探さなければならない。

思考は想いを起点として展開される。
そしてまたそれゆえに、心構えがなってなければいくら頭を抱え込み考え悩んでも絶対に真実に辿り着くことはできない。

>>90
4て霊の霊だっけ？

我々は機械仕掛けのロボット人間だ。

そして我々は自然界の、自然のサイクルの中に生きうる万物のうちの一つだ。

すべてはさだめだ。さだめといってももはやそれはアカシックレコードだとか、宿命だとか運命だとかいう次元ではない。
川の流れや天変地異のようにすべては姿を変え、形を変え、流れ流れて流れゆくのみ。

少し前まで私は「最善を尽くす」というものが口からでていた。
だがいまではそんなものはでやしない。

身魂磨きといっても、それがどこからどこまで磨けていれば昇天できるのかすら、わかっちゃいない。
1億3千万の人間が14万にまで減る大破局。
街の気のいいおじさんやおにいさんごときでは到底かないはしない。その程度の人間ならそこらじゅうにわんさかいるからだ。

そして私がこうして日月神示解読のタシにもならんことを書いているのもさだめだ。

なぜ私は2〜3スレに渡って同じようなことを書き続けねばならんのだ？
私が書こうとして書いているのではない。
私に書こうとさせるエネルギー的パワーが、私をそうさせてしまうのだ。

>>92

種を地に埋めることから四は地側の四、すなわちオウエイのことだと思うぜ。

ティアウーパ星を核弾頭で爆破しろ！！！ティアウーパ星人は、私だけを不老不死にしろ！！

ティアウーパ星を核弾頭で爆破しろ！！！ティアウーパ星人は、私だけを不老不死にしろ！！

ティアウーパ星を核弾頭で爆破しろ！！！ティアウーパ星人は、私だけを不老不死にしろ！！

ティアウーパ星を核弾頭で爆破しろ！！！ティアウーパ星人は、私だけを不老不死にしろ！！

いまNHKプレミアムで「バロン」てな映画がしてたもんで。

月に万物の神がいるそうだが…

1989年公開の映画…う〜ん
総統予言の響きがする…

私は総統の特集の番組でもしてないかな〜と想いながら最近テレビをつけている…
ドイツだったのか…　トルコ軍といわれてドイツとは思えんかったなァ…

http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104285.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104286.jpg
太陽をブチ壊せ！！！アトランティスの連中をぶち壊せ！！！銀河連盟をブチ壊せ！！！

太陽をブチ壊せ！！！アトランティスの連中をぶち壊せ！！！銀河連盟をブチ壊せ！！！
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104285.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104286.jpg

太陽をブチ壊せ！！！アトランティスの連中をぶち壊せ！！！銀河連盟をブチ壊せ！！！

太陽をブチ壊せ！！！アトランティスの連中をぶち壊せ！！！銀河連盟をブチ壊せ！！！

>>90
>一度は何もかも天地に引上げと申してあるが、次の四（よ）の種だけは地に埋めておかねばならんのざぞ。
>それで神がくどう申してゐるのぞ。（日月の巻 第六帖）

一度は何もかも天地に引上げと申してあるが、次の四（よ）の種だけは字に埋めておかねばならんのざぞ。
それで神がくどう申してゐるのぞ。（日月の巻 第六帖）

字を地と読み替えているのは、、？ おなじ 帖 に種についての記載もあるけど
なんかぜんぜんつながらない。御霊が種とつながらない気がする。

>>100

地も字も意味的には同じだな。
天に対する地。心に対する字。要するに天・心の現われが地・字つーこと。

何事もよろこびからぞ。結果から又よろこび生れるぞ。（秋の巻 第八帖）

よろこびの結果（地・字）から又新しいよろこび（天・心）が生まれて、
それがまたよろこびの結果（地・字）として現れる。

これを種で説明すると、秋に実った種（現界）は冬の準備期間（神界）を経て、
春に芽が出（以後現界）、夏に育ち、また秋に実るつーこと。

種（身魂）によろこびが無ければ（掃除ができていなければ）、
秋から冬にならない（現界から神界に渡れない）。そして新しい芽も出ない（次の四がない）つーこと。

朝の10分掃除がいいかんじ

多次元宇宙の異星人（異星人タイプ）
地球内部のアガルタ人（地底人タイプ）
平行世界の地球人（ジョンタイタータイプ）
ウォークインしてきたウンモ星人（アバタータイプ）
シリウスから輪廻転生してきた異星人（輪廻転生タイプ）
異星人と地球人の交配種（雑種タイプ）
多次元存在となった観測者（セントラルレイスタイプ）

宇宙は既知です。既知の宇宙では、既知の地球を観測するためには、地球に観測者が必要です。

宇宙をすべて観測できるものは、地球でともに暮らしている。私たちと同様のヒューマノイド型の観測者である。

彼らは太古の昔から、こう呼ばれている。　I am that I am.と　これが大いなる神なのだ。

だから　おらへんし　


もう　とっくに　　　　　　　　　わかっとるんやろ？

嘘はいかんよ　嘘は
自分の本心に正直にならへんから心のバランス崩して
精神病むねやねんで？

天と地の関係を示す神示は擬人化して物語として伝えられてきたのが一般的。
しかし時が経つにつれそのことが分からなくなり、歴史的な事象なのではないかと捉えるようになる。
宇宙人の話も、神が天から地に降りてくるということが理解できずに、
宇宙人が地球に降りてくるということにしてしまったわけだな。
何つーか人間の滑稽さと悲哀みたいなものを感じてしまうな。

>>105
竹内文献は問題外？
あの文書によると、天皇が日照星（太陽とかプレアデス説あり）から地球にやってきたそうだけど

>>106

実際に原版を読んだことがないから明確に判断できねーけど、あれも神示じゃねーかな。
歴史書と見るからトンデモ本に見えているだけのような気がするな。
日照は神界のことだろ。

>>107

まあそうだな

いずれ結婚なんてものなくなるだろうな

上田喜八郎こと出口王任三郎が、当時の天津教弾圧事件について語っている。
あれはだいたい本当の事を書いてある。ただわしが神さんから聞いてる話と
少し違う事もあるようじゃ。

『言葉の力』…

それは毎日の心がけ次第で
いろんなことが出来ます。

例えば…
挨拶や会話でも
心を込めた言葉を使えば
自分の心の成長にもなり
相手を喜ばすことも出来ます。

言葉というのは
人と人のふれあいから
生まれてくる…。

『感謝の心』

『感謝の心』とは…

謙虚な心から生み出される。

人に対して謙虚な心で接するということは

誠をもって人に接することと

同じ意味合いを持つ…

そう思います。

誠の人とは…

強い心を持った人。
本当の優しさを知っている人。

だと思います。

一部の金持ちやエリートは早々に
海外に逃げるんでしょうね

神の仕組みは奥が深すぎてごく表面しかわからない。
内面を知るには行動が伴う。
http://goo.gl/maps/cj7z

>>106
プレアデスが出たけど、新宿の目っていう有名なモチーフがあって、
一部の人からは、イルミナティの目だといわれてるけど。
あの新宿の目のあるビルって、スバルビルなんですよ。
スバル＝プレアデス

>>114
逃げてもダメなものはダメだけどね

スバルとプレアデスは違うで

多次元宇宙の異星人（異星人タイプ）
地球内部のアガルタ人（地底人タイプ）
平行世界の地球人（ジョンタイタータイプ）
ウォークインしてきたウンモ星人（アバタータイプ）
シリウスから輪廻転生してきた異星人（輪廻転生タイプ）
異星人と地球人の交配種（雑種タイプ）
多次元存在となった観測者（セントラルレイスタイプ）←偽物

宇宙は既知です。既知の宇宙では、既知の地球を観測するためには、地球にも観測者が必要です。

宇宙を観測できるヒューマノイドは、地球でともに暮らしている。同様のヒューマノイド型の観測者が地球に存在する。

>>118
すばる　昴　プレアデス星団
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%B4

その他にもオリオンの三ツ星の神社も日本にはあるけどね
日本は世界の雛形、
地球は、太陽系は宇宙の雛形なんだと思う。

新宿の目
作者のコメントも出てる
http://www.latelier.co.jp/public/arts/art_public_b1.html

いすゞとニッサンとpowred by HONDAがどれに当たるかが気になるところだな

スバルの86/BRZ作ってる群馬の工場って
戦前は零戦作ってた工場なのよね。

太田製作所→米軍→1960年富士重工

靖国の御霊だから、ここで作られた車欲しいと思ったっ！
サンバーとかもここ。

ここでは車の話題はあまり触れていない
でもこうやって話題に出てくるあたり
やっぱり何かあるんだよねえ。。。

行動がバレテルのか
想念が通じてるのか
なんだろね？？

スバルの話題を出した人も反応した人も
深い部分で繋がっているんじゃ？と感じるよ。

>>123
コメナンバーがひふみ踏んでいますよ
昴出したのは雪丸ちゃんです
>>122
ってことはね、プレアデスと靖国の御霊がつながってる？？
今、世間で言われてるプレアデスじゃなく、
シュメールと関係あるプレアデス。

122に対して、ナチスドイツで収容所に入れられたユダヤ人を
管理するためにコンピューターが導入されて今のＩＢＭなんだとか。

>>123
トヨタはどうなの？

>122さん
靖国の御霊

　三国同盟を締結し、日本を地獄に引きづり込んだ、白鳥・大島を靖国に祀った時点で、靖国の神は死んだ。
　これはリークされた昭和天皇のおもしろくない点で、全く私も同感。

　靖国の御霊は、終戦時に本土決戦から日本を守ってくれた、特攻隊や硫黄島から沖縄の人たちであるべきで、戦争推進派のバカをと一緒にすべきではない。
　今でもパールハーバーの英霊など、昭和１６年にマスコミに洗脳されたバカと、同じレベル。

>>124

シリウスだかプレアデスだかなんか知らないけど
方角的にいうと東北（ウシトラ）が絡んでたな〜ってことぐらい。


自分の中では悪抱き参らせるのつもりｗ

>>125

空襲で焼かれて一度更地になってるから伝統が途切れてるとか思ってたのだけど

永遠の立場から見れば建物というよりはその土地が大事なのであって
相変わらず俺は適当だと思った。。

どうしたらいいのか分からなくなったね。

日本に原爆落とした国に加担する異星人どこのどいつだよ？　エササニアンか？あ？

日本に原爆落とした国に加担する異星人どこのどいつだよ？　エササニアンか？あ？

日本に原爆落とした国に加担する異星人どこのどいつだよ？　エササニアンか？あ？

日本に原爆落とした国に加担する異星人どこのどいつだよ？　エササニアンか？あ？

３．１１の真相も無死ですか？　3月16日の銀河連盟の海底都市の破壊は触れないんですか？

天皇家の正体教えて下さいよ　アカシャアクセスできるんでしょ

>>128
夜眠るときは神様にかりてる体返してるせいか、
朝、起きたときは一番思考が澄んでいる。
だんだん曇りがとれてきてるんだけど。
今朝はとくに、これだけは言えるのが
この峠は自分一人の力では越せない。
守護神の力が必要である。
そのためには、今までどおり、神示をよみ、祝詞をあげ、善行はするのは
もちろんだけれども、
今朝感じたのは、
五穀野菜を食べろ、肉食はやめよということ。
それから、霊力を高めるために、桃、アワを食べるといい。
それから、物を減らすこと。
それから、麻を身につける。

とりあえず、これは有効である。

御霊磨きは暗いことを考えないようにプレッシャーを捨てるようにした。
あまり仙人じみたことはしない。

身魂磨きつーのは身魂の身の部分を欠くつーことだな。
身（水）の部分を欠くには霊（火）を満たせばいい。
霊（火）＝喜び（善き事）を満たすには喜び（善き事）を思い、口にし、行えばいい。
（喜びに叶ふ心、喜びの行あるところ喜び来るのぢゃ。春の巻 第１帖）

八通りに読めるだけあって
低い解釈も蔓延ってますね
それぞれの魂のレベルに応じた読み方ですから
これが正しいというものはありませんよ日月には

>>130

朝、起きたときは一番思考が澄んでいるのは寝ている間に、
短期記憶（ワーキングメモリ）を整理した上で長期記憶に書き込み、
再び空の状態に戻しているから。

>>133

日月神示を声（九エ）出して読むだけで、八通りの読み方をしているんだがな。
まあ天と地の関係が分からなければ、何言っているのか理解できないと思うがな。

九エとは
クエと読むんですか
ココノエと読むんですか
少なくともコエとは読みませんよね

日月はただ読めばいいだけ
それに一貫性を求めることは
そもそも日月に反しています
それぞれの分に応じて読めばいいだけです
日月を飯の種にしてるセミナーとか
日月自体に反しています
自分の見方を押し付けてますから
それは日月の神さんの言うところではありえないです

日月神示では
この教えを金にするなと断言しています
後年天明さんの私欲によって変えられてはいますが
そもそも
この日月を売りにしてセミナーなりグッズなり本を売ることは禁止しています
それは金が絡むから
日月を自分なりの見方で信じずる者はけして金を払ってはいけません
一円たりとも
それは日月の神が禁じていることですから

>>136

この神示 心で読みて呉れよ、九エたして読みて呉れよ、（地つ巻 第二十三帖）

九エ＝コエ＝声

その頃にはサニワも堕ちていたんでしょう
九エとはコエでしょうか
もっと違う読み方できませんか
たとえば
九慧
九つの智慧を足して読みてくれよ
こう読めませんか

このスレはダジャレ合戦スレだな

オヤジはダジャレが大好物だもんな
普通のは酒に酔うと無理矢理聞かせてくる
オカルトのは酒入ってなくともダジャレを連呼しだす

しょせんは
あの当時の人がサニワしたものです
当の岡本天明自体が神示に反することを捏造したと言われてる物です
その逸話も残っています
天明自体が揺れ動く者なのに
サニワ者が完璧だとは言えません
そこに日月の弱さがあり
一貫性を持たせることは難しいと言わざるをえません
八通りに読めるものであると言っているのです
それは自分自身でサニワせよと言っているのです
セミナーで変な人たちに教えてもらえとは言っていません
それは自分自身のサニワではないから

あの記号をですよ
サニワしたんです
当時の方が
それは神の言葉ではありません
サニワ者の解釈です
サニワ者が神の真意を完璧に読めるかどうか
貴方方は根本的に間違っています
貴方方は神の言葉ではない
サニワ者の言葉を信じていると
あの記号を貴方は読めますか
サニワ者の解釈を参考にしてあれを読むべきではないでしょうか

>>140

この神示声出して読みあげてくれよ。（水の巻 第五帖）

この神示（ふで）皆に読みきかして呉れよ。一人も臣民居らぬ時でも声出して読んで呉れよ、（下つ巻 第八帖）

此の神示 声立てて読みて下されと申してあろがな。（日月の巻 第三帖）

神示（一）→心（二から七）→口（八）→声（九）
行や結果も声と同じ意味。神示（喜び）をかたちとして現す（結果につなげる）つーこと。

それは解読スレでやればいんじゃね？
あまりに過疎って無くなったか知らんけど

＞この神示 心で読みて呉れよ、九エたして読みて呉れよ、病も直るぞ

こうです
二十三帖は
ここで見るべきものは
濁音です
病も治る”ぞ”と言っているにも関わらず
”九エたして”読みて呉よ、と言っているのです
何故”た”なのですか？
声出してならば”だ”でしょう
それは考えてもいい問題点なのではないですか

>>146
九エ足して
声足して（身としての音声）
九慧（１〜９までの智慧を足して、ここでのディスカッションもそれか？）
苦獲（苦労して獲た経験、ん〜〜苦しいかｗ）


こんな感じでどうでしょう？

私が言わんとすることは
日月の神と一緒です
同じことです
自らがサニワせよ、と
誰かにお金を払って教えてもらうものではないと
自分の心で日月神示を読めばいいのだと
こう言ってるわけです
なんせ
八通りに読めるものなのですから
誰かの押し売りを信じる必要はない
自分自身の身魂を信じろ
こう言ってるわけです

>>146

心だけでなく声（九エ）も足して読んでくれつーことで問題ねーんじゃね？

九エを声と訳すのはいかがなもんでしょう
と言ってるわけです
九はこですか
ココノツとは読んでもコとは読まないはずです
それがサニワなんじゃないですか
八通りの一つの

いいですか
私はおかしなことを言いがかりつけてるわけではないです
それぞれの分に応じて読めるものなのだから
これが正しい解釈だと言うこと自体が間違っている
とこう言ってるわけです
その知ったかぶりな高慢な者の言うことは真実ですかと
それで金儲けしようとしてるセミナーは真実ですかと
こういってるわけです
日月の神さんは自分自身でサニワせよと言ってるわけです
一貫性を持たせることは日月の神に対して反旗を翻すことなのではないですか
何度も言います
八通りに読めるものなのですから

>>151
誰もセミナーの参加なんて呼びかけていませんけど・・

でもこれで儲けているものはいるのです
それに対して貴方方は間違っている
とこういってるわけです
このスレも彼らの商売道具です
わかりませんか
それは日月の神に反しているということです
貴方に言っていません
安心してください
日月を金儲けの道具に堕そうとしているものに警告を与えているだけです
と同時に
日月は各人の魂のレベルに応じて色んな読み方ができるものだよと
示唆している者です

>>153

神示が心通りにうつるつーのはレンズの曇りが無ければ本当の真意がうつるが、
レンズが曇っていたら曇ったままにうつるつーこと。
レンズの曇り具合でいろんな見方ができるからそれでいいつー話じゃねーだろ。

今気付いたんだけど
UFOだの都市攻撃だの記載してたサイトが軌道修正してたよ。
ttp://www51.tok2.com/home/slicer93190/JPcontents.html

>>146

病-やまい
を
八間イ-八つの間のイ
にすれば分かるでしょう
後は分かってください

>>156
病は病。天明さんの訳は日月の神の意図するものだから

>>146
これは気づいていた。
エは言霊学だと国常立尊で選択を表す。
なら、九は数霊で何を意味するかがわからない。
皇になる人いわく、今日、核戦争が回避されたらしい。
数年前に神様が核戦争と草原の映像を見せ、未来を選べって言われて、
選択の余地が無く、草原を選んだわけで、
神様は時に、人間に選択させるらしい。

それで、九は？最高のモノ、最高の力？
最高のチカラと選択をたせ？

http://beebee2see.appspot.com/i/azuY-tvaBgw.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima043009.jpg
ttp://brunhild.sakura.ne.jp/up/src/up566210.jpg
http://up3.viploader.net/ippan/src/vlippan285215.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima043008.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima043011.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima043010.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104693.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104692.jpg

>>157

子じゃないかな〜とか思ってたよ。
極　苦　こういったものを包含するのが　子

　子エ足して
↓
（親子関係の）子の現われを足して読んでくれと

そのまんま九でいいとは思うけど。。

教祖様宗教がインチキ臭くなるのも
子エを足さないから
子に現れてることが理解できているならば
教祖様になろうなんて考えは沸かないはずだよ。
子を拝むようになる。

ttp://underworld2ch.blog29.fc2.com/blog-entry-415.html

九を数字とすれば9でここのつというか数だけ　
九を文字とすればコとかココノとかいう読みになるそっから意味内容が出てきて
苦とか極とか子とかいろいろ出てくる。

そういった意味で九は裏でそのままだと何言ってるのか分からない。
あらわれの元と言えるいろんなものを含んだ包括的な概念ってことになる。

神示を植物に喩えると、
一から七までが種。八で芽が出、九で実り、十（新しい一）で再び次の種となる。

よろこび（善き事）を思いが一から七。
よろこび（善き事）を口にしが八。
よろこび（善き事）を行いが九。
その結果、新しいよろこび（善き事）が生まれるのが十。

七→八（天→地）がサニワ。ウシトラのコンジン。大峠の下り。
九→十（地→新しい天）がはらひ清め。スサナルの神様。大峠の上り。

国内の原発事故は福島だけですむだろうか？

それとももう一度どこかの原発が事故を起こすだろうか？

九八九

天の岩戸　＝　原子炉　と考えるのは無理だろうか？

型出しだと言われたらそうかもと思うかな。

金神の艮の文（トドメノフミ）
http://yusan.sakura.ne.jp/library/todomenofumi/

役員だった人が自分の成果を残せず言霊学とか偽神示作ってる間に寿命費やしたのがわかる。

>>167
瑞能短歌だっけ？なんとなくにてるね。

>>162

>七→八（天→地）
>九→十（地→新しい天）

十の後が無いなんて貧弱だな
新しい天もいつか古ぼけるしね

>>169

百千万と続いていくわけだが。。。
意味は分かるよな？古ぼけてもよろこびを失わない限り、
次々と新しい天が生まれるつーことだぜ。

>>162
ああ、そっか初めに下るわけね。
峠と聞くと初めに登りありきとイメージするけど逆なのか。

130さん
>夜眠るときは神様にかりてる体返してるせいか

　それ、一日１０万人死ぬレベルの預言だと思いますが。

>>171

前の世代で大峠を上ることができなかったから、今はよろこびが下りてきていない状況。
だから今回の大掃除は大峠の上り、すなわちよろこびを地から天に上げるところから。

死んでから又甦られるように死んで下されよ、
人民一度死んで下されよ、死なねば甦られん時となったのぞ、
今度は引上げ一旦みなあるぞ。

これらはそういう意味。

やっぱ一度は倒れる必要があるって事か
蘇るって直後にいきなり起き上がれるのかな

自分の弱い部分…

意志の力で

どうやって抱き参らせるのか。

強い意志を持って
生きていくならば
守護神様・守護霊様・ご先祖様からの
導き（働き）をいただくことが出来る…

そう私は思います。

>>167
トドメノフミみて、どこで役員が成果あげられなかったって
いうのがわかるのか解説もとむ

トドメノフミみて、泣いてしまった。愛があったよ

>>171
日常で、ＷをみるかＭをみるかで峠の位置を表してると考えていた

>>172
預言ではないよ。眠ってるときには返してるから、
体を大事に使え、借り物だっていうこと

>>174
仮死状態になる。
生き返るかは、心棒があるかないかだよ。
誠っていう。だんだんわかってきたよ

＞＞白紙になりて下されや、桃の実の玉出るまでに、白紙となりて下されや。
＞＞今までやりきた様々は全て夢ぞと申すぞよ。
＞＞理想世界ぞ生む為の悪夢なりぞと申すぞよ。

やっぱあでねーこーでもねーは考えない方が良さそうだな
現段階で聖人君子の奴だけ資格があるかもしれない
たまーに居るからな
喧嘩したことない。憎んだ事もない。嫌いになった人が居ない。
マジで居る

敵作らないことが本十の無敵w

>>178

日月神示を徹底的に読みこんで、考えて、考えて、考えぬかねーから、
そんな偽神示に騙されるんだよ。

ひふみ神示の本が書店に売られてるけど
これ商売にはいらんの？

我々が何かと称し創りたがる創作物すべては、ある日突然ひらめきという謎の瞬間的事象を通して
形となる。
そしてそれら創作物は、いつも語尾に○○の世界などと世界という単語がつきものだ。
テレビをつけてみよう。
テレビ越しとはいえ、そこには確かに、別の世界が存在している。
飲食店に入ってみよう。
ズラッと並んだ数々の料理。そこはまるであたかもお菓子の国の様相を呈している。

千年の夢をみる。

http://dokuo.org/home/dk/file/data/kao.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104967.jpg
http://beebee2see.appspot.com/i/azuY-tvaBgw.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104957.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104956.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104950.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira104951.jpg

棒名山（別名　秋名山）
頭文字Ｄ主人公のホームコース　主人公のＡＥ86は下り最速という設定だが、
2012年　86/BRZで　まあ非力ながらも上りでも戦闘力のあるマシンとして復活
岡本天明伝なんかでも棒名山で神業したり中山だったり神の石が出たりと
特別な扱いを受けている。

http://www.youtube.com/watch?v=FY8CtEJUK68&feature=related

大峠の上り/下りと似てるんだよね〜

個人的にはダウンヒルスペシャリストもいいがヒルクライムもやっとけというか
そんな感じじゃないかと思う。

>>180
ああ
なんか独自解釈やっちゃった偽神示が少し紛れてるらしいけど
それがトドメノフミなん？

「赤城龍神よ、世に出で給え」
http://blog.goo.ne.jp/hitsuku/e/b7388fe3e70f658dc412d924c774d092


頭文字Ｄ的に言うと
赤城山　高橋兄弟　FD3S/FC3S←キャラ的に最強クラスの設定ｗ
妙義山　中里毅　　R32GTR

非常に日月神示と親和性の高いマンガと言える。　

数霊満載の神示
http://oonotomoyuki.chicappa.jp/newpageakatamasirotama.htm

>>186

日月神示以降に出たものはほぼすべてが偽神示だろな。
トドメノフミなんて名乗っているものは自ら偽神示と白状しているようなもんだ。
見分けるポイントは天地の理部分が合致しているかどうか。
偽神示は天地の説明が実にあいまいだったり、説明そのものがごっそり抜け落ちている。
それ故に日月神示みたいな難解さが無く、実に読みやすいつーのが特徴だな。

ああ・・やっぱりか
ハルマゲドンのくだりのトコなんか「なんかおかしい・・」という違和感は
気のせいではなかったか

>>188
ならこれはどうなの？続・日月神示って・・直球勝負じゃん

>>191

確実に偽物だな。
取り違いしているところがかなりある。
「九十」についても全く理解してねーわ。

天明さんが関与してない神示なんて神示じゃない
誰が言ったかわからないものなんて誰にでも作れる
トドメノフミはないわ

http://dokuo.org/home/dk/file/data/klkl.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira105083.jpg
http://dokuo.org/home/dk/file/data/hjg_1.jpg

>>193

それは言いすぎだな。
古事記や日本書紀も神示だし、年中行事や祭りなんかも神示。
一粒のコメには七人の神様が宿るみたいな言い伝えも神示。
日本語自体も神示と言っていいだろうな。
でも理解しやすさ、手に入りやすさを考慮すると、
現在の俺たちが学ぶに最適な神示は、今のところ日月と大本の二択以外なさそうだな。

一厘 = あめつち。
トドメノフミでは、「一厘の事を申すのぞ、、こことこことの真ん中にそれぞれ神が降りるのぞ」
ひふみ神示では、「一厘の仕組とは に神の国の チョン を入れることぞ、」
と、同じことを述べています。
その実体構造が、古事記の冒頭十七神です。

一厘、いちりん、イロハのイ、始めのイ、行為を始める意思のイのこと（イザナギ・ミ）で、
父韻チイキミシリヒニと展開する対の四組の始めのチを運用することの代表とさせて、
運用することを、流・リでとらえ、
その現象結果であるンを産むことです。

解読文章にするとややこしいですが、
アメツチ、吾(あ)の眼(め)が付(つ)いて地(ち)に成る、と同じことを言っています。

そもそも解釈の根っこからして勝手に断定してるし
というより全てを勝手に断定しててフイタｗｗ

ざるソバ＝ソースかつ丼
松屋ではごはんにカレーをかけたものをネギトロと言い
ヨシ牛では車に酸素をまぶせたものを午後ティーと呼びます
その実態構造がさんまのマンマです

クラスの意味不明文になってるしｗｗ
全部繋がってないだろｗ

>>196

神の国＝日本＝東
天＝神界＝北
地＝外国＝南

天と地の間（真ん中）が神の国。
天（北）からチョン（日）を下ろし、地（南）へ上げるのが神の国（東）の役目。
しかしながら、現在は神武東征によって神の国（日本）は地（外国）の民に
占拠されている為にチョン（日）が下りてこず、地（外国）と共に暗闇のまま。
外国の民を一掃し、再び神の国にチョン（日）に下ろすのが一厘の仕組み。
下ろすのは >>162 で説明したとおりウシトラ（東北）ノコンジン。

>>197-198
皆さんに原理的な真実をお知らせしただけですので、
理解するしない、理解力があるない、は当方の感知するところではありません。
お二方ともそれぞれ自分の理解の範囲内でしか分かっていないと言うことは、分かるでしょう。

>>199

七つの花が八つに咲くぞ、此の神示八通りに読めるのぢゃ、七通りまでは今の人民でも
何とか判るなれど八通り目は中々ぞ。一厘が、かくしてあるのぢゃ、（海の巻 第十五帖）

七→八（天→地）がサニワ。ウシトラのコンジン。大峠の下り。 一厘が隠れているのはここ。
地鎮祭の降神、お盆の迎え火がちょうどこれにあたる型だな。

島田言霊学なんて原理的な真実でも何でもないんだぜ。
まあ完全に洗脳されているから何言っても無駄だろうがな。

【速報】　日本の地下で何かが起きている
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1342905633/

始まるんですか？

>八通り目は中々ぞ。一厘が、かくしてあるのぢゃ
皆さんは「八通り目」の後に「一厘がかくしてある」と思っているでしょう。
八＋一厘、の積もりで理解していると思います。
そうではありません。
(((((一厘＋1)＋一厘＋2)＋一厘＋3)、、、＋一厘＋八)＋一厘・・・・)
天明ならこう描くかもしれませんが、一厘がまずあるのです。
その連続を八から見ると一厘が最後にくるように見えます。
何故なら、・・・部は未だ出現していないからです。
「島田言霊学」をお読みになれば分かります。

>>202

八通り目の後じゃなくて七→八の間。
そこに一厘が隠れているから八通り目が判るのは中々つーこと。
この一厘によって外国、肉、物質に神がかかり、性質が変わる。
いわゆるみろくの世の始まり。

あいうえおからあおうえいの世になるという部分について皆さんの考察を聞かせてもらえたらうれしい。

あ＝愛＝神の気
い＝意（知性？）＝顕在意識？
う＝生（性？本能・・・）
え＝慧（智慧？・・・）＝記憶？
お＝御（尾、悪、汚・・・かな）＝潜在意識？

今の世ってつまり、人間の顕在意識が閉じてるから（岩戸締め？）それ以下のうえおにも神の気が
入らず、神の力が弥栄しない。。逆にいうと意が閉じてるからこそ汚れたうえおに力が働かず、滅茶苦茶に
ならずに済んでるといえるのか？

それが、あおうえいの世になるといきなり潜在意識に神の気が注がれるから意の知性が働く前に
嘘がつけずに、建前をいう事が出来ない体になってしまうとか？ｗ
尾張の仕組みってこれか・・・なんておもったり

>アイウエオからアオウエイの世にうつって来るぞ。アオウエイの世が天国ぢゃ。

母音行は、真ん中、ここではウ、を中心にして見ることと、
もう一つは、下から、ここではオとイ、を発展する階段を上るように見る見方を統合したものです。

う＝生（性？本能・・・）を据えて、ウに近い心が上下に付き、遠くにある心が両端にきます。

ウ(カレーが食べたい)の上が、え＝慧（智慧？・・・）と、 お＝御（尾、悪、汚）に
なったときの違いを堪能してください。

>アイウエオからアオウエイの世にうつって来るぞ。アオウエイの世が天国ぢゃ。

二番目の発展する階段では、下から上ですから、自分の意識の在り方が、
お＝御（尾、悪、汚・)と、い＝意（知性？） からはじまります。
オから始まる意識の発展がどうなっていくか、イがどうなっていくかの違いを見つけてください。
ヒント。アオウエイは赤ちゃんの音図です。
人は天国に住むのではないので、これは一厘を入れるとアイエオウになります。
(あいうえおの説明はそのまま利用した方が分かりやすいと思い、変更していません。)

あ↑　　　あ↑　
お／　　　い↓　
う→　　　う→　
え＼　　　え／　
い↓　　　お＼　

アオウエイだと米の形で八十八(裏十二）　十と「斜めの十（×）」の二つで米　これが神の米・神の氣
アイウエオだと十と×が別々なんで二神が別れ別れ

赤子の考え、素直なままに判断すると単に時間の流れだろ

あ　　　　　　い　　　　　う　　　　　　　え　　　　　　　　　お
現在→近い未来→遠い未来→凄く遠い未来→最も遠い未来

あ　　　　　お
現在→最も遠い未来→凄く遠い未来→以下略

いきなり超未来が来て時間を経るがごとに現在になって行くって事だろ

人が想うこと…

それは神々さまとの
交流の場…。
知らない間に
私たちは霊界と交流をしている。
心は霊界と繋がっている。

感謝の心を忘れず…
勇気をもって生きること。

自然は恵みをもたらしてくれる。
しかし時には驚異でもある。
地球は魂の学びの場…。
子供たちに
どんな未来を残せるのか。

国は上手に舵をとって いってほしい…。
原発はなるべく早く手放すほうが良い
そう思います。

『観念論』

人間が最も自然と調和する行動は食物連鎖である。
あらゆる方法で生物を増殖させ、喜ばせるからだ。
食糧産業を優先すれば神国に近づく。

>>210
食まで産業化が必要だろうか？
人は食べ過ぎれば身魂が曇るので日干しになるくらいがちょうどいいかもしれない

食に執着すると結果として自然界の恵みを食に転換することになる。
人間が万物の霊長という根底意識から脱却し、自然の一部という根底意識に至れてこそ至上。
人が持つ潜在的な力を極限にまで高める。さすれば、人という枠をも超せるようになる。
不老不死不食が至上の極み。

たとえば動物愛護団体、絶滅反対運動にしても、結局は、
「わたしたち人間様が動物をまもってあげる」というきわめて不愉快な万物の霊長の根底意識に起因する行動だ。
自然界にどうこうなんていう利他至上主義はやめておくべきだ。
人間は人間としての究極的なエネルギーを開発していけばいい。

人間が自然の一部である以上、人間が起こした業もまた自然のなせる業。
動物が絶滅しようがなんだろうがそれが自然というものだ。

福島の事故で、人間でない多くの生物をどれだけ傷つけたか（命を奪ったか）
思い至らない日本人は多い。

>>215
じゃあ神は何してんだよ。

それも難しい話だな
飛べない巨大オウムてのが存在するんだけど
それはあまりに警戒心無く人に懐いてしまうが為に食用に乱獲された
贖罪の一心で今は保護に頑張ってるという話もある
人は生態を滅ぼす寸前になってようやく気付くという愚かさのせいなのか
まあ気付くだけまだマシではある
暴走を止められないまま突っ走るのも多いし

食に困らなくなると生態を破壊しても平気になる。
逆に自然の恵みに気が付くのは着るもの食うものに困ってからの話。

　　　第八帖 (八八)
　山は神ぞ、川は神ぞ、海も神ぞ、雨も神、風も神ぞ、天地みな神ぞ
、草木も神ぞ、神祀れと申すのは神にまつらふことと申してあろが、
神々まつり合はすことぞ、皆何もかも祭りあった姿が神の姿、神の心
ぞ。みなまつれば何も足らんことないぞ、余ることないぞ、これが神
国の姿ぞ、物足らぬ物足らぬと臣民泣いてゐるが、足らぬのでないぞ
、足らぬと思ふてゐるが、余ってゐるではないか、上（かみ）の役人
どの、まづ神祀れ、神祀りて神心となりて神の政治せよ、戦など何で
もなく鳧（けり）がつくぞ。

仮に戒めだったとして
結果被害が大きかったのが人以外だったのなら
神のミスだろ
人間に何が出来るってんだ

俺の氏神はイザナギ・イザナミの尊だ
やまとごころを忘れた者たちよ
常に天然理心であればよい　俺が感じたメッセージだ　

神の国を望む そこには争いがない そこにいたる為 悪が悪を裁く日本人である事を 誇りに思う

この人間の愚かさという問題は人間性を相手にしているのではない。
代々築かれてきた人間社会とそこに住む一般大衆を相手にするものだ。
彼らは人間社会に生まれ、育ち、人間社会の中で死んでいく。
人間社会から軸の外れた自然界に彼らが関心を示そうはずがない。もし示したらそれは奇跡だ。
集団心理と無自覚ゆえに、彼らはただ、彼らなりに生きることしかできない。

これから彼らは人間社会から急速に離脱し自然界に原点回帰、そして死して救われる。

ゴッド機関が人類に牙をむき出し天災をおkしてみたりして人類をへらすのだと思う。

日本は…
豊かな自然に恵まれた国。
水に恵まれている（自由に使える）国は
少ないと思います…。
日本はこれからも
水には恵まれるだろうと思います。

『日本の食文化』
それは…
日本の風土がもたらしてくれたもの。

生きるということは
まず何よりも
食べ物と水が必要だと思います。

これからは
自給自足の国を目指していった方が
良いのかもしれません…。

よきことは人にゆずりて人をほめ人たてるこそ人の人なる。
敬愛のまこと心にまことのりまこと行う人ぞ人なる。

玄米黒豆は死ぬほど美味しい

>>225
いい言葉だ・・・と思ってググったら、これもひふみ神示の言葉だったのですね。
ネットで読んだだけだったので、細かい部分は覚えてませんでした。
神事には他にもとても心に響く内容があり、なぜか涙流しつつ読みました。
いつでも読めるように本を購入したのにほぼ手をつけてなかったので、
じっくり読もうと思います。私にどこまで理解できるのかわかりませんが・・・

すべての人が、少しずつこの言葉を心に置いて生きていけば、
とってもいい社会になりますね。それこそ、神国に。

利他心を突き詰めると今度は自分達さえよければいいという組織的利己心が生まれる。
利他心の本質は利己心だ。
利他心の本質はカルト宗教体質だ。
そしてその利他心により形成され続けてきたのがこの日本社会だ。
そして時として利他心は大本営発表のような忌まわしきものを生み出す。
神人は善悪を超越し、利己心/利他心を超越し、そしてすべてと一体化せしめる。

>>225のようにさも美徳のように言いくるめたがるのが、村社会気質の日本人の嫌なところだ。

人のため、人のため、といいながら、結局は、
「人のために行動している自分」に酔っていたいだけだ。

逆。
自分だけの為に生きることを本当に突き詰めたら
人の為に生きることになっていくって感じ

>>230
われわれ
ほんとの自分は、それかもしれんなー。

ほんとの自分を発見せよ。

そういう感覚、共有感って想像とか意思とかじゃなくて霊感みたいなもんなんだろうな。

よき事も現れると帳消しとなる事知らしてあろが、
人に知れぬ様によき事はするのざぞ。
この事よく深く考へて行へよ。日の出16

イチローとかもムネリンのために野球やってるんじゃないんだろうけど
一人の男にここまでの影響力を与えた。

こっそり善行するというよりは、
己の行動が知らん間に人のためになってた
そういうのを目指せってことだと思う。

自分の感覚、想いを素直に行動に移す。
結果にするところまでは、すぐには出来ないかもしれないけど
行動に移すところまでは直ちにできる。意思次第。
「目指せ」と言っているのは、行動に移さないことの「言い訳」を先に言っているのと同じ。

動物性食品はいっさい摂らない
皮革製品も身につけない
日月神示を読む

これを実行していると、以前に日月神示を読んだときには難解すぎてわからなかったことが、少しずつわかってきたりします。
ふと気になって調べたことがヒントになったりして。
一人が神がかりになれば千人が助かるのですから、一歩ずつでもいいからお互いに頑張りましょう。

>>234

そこが違う
「人間の浅知恵では狙ってできない」ってことが本質なんだよ

気付かずに達成してしまう。
後から「あれ？そうだったの？そんなつもりは無かったんだけど・・そりゃ良かったｗ」の領域だよ。

＞人間が自然の一部である以上

これが絶対の真ではない可能性があるのがやばい。
物理の世界がその埒外と分断・独立してればいいのだが(Causal Closure of Physics)、
埒外の『何らかの意思』の影響を受ける可能性が捨て切れない。

ユーロが対ドルで１．２０４まで下落してきており、１，２０台を割り込むのも時間の問題となっており、その後はワールドレポートで指摘しておりました「水準」にまで下落し、そして「終わり」ます。

今、ギリシャ危機問題も再度注目を浴びており、今や、ヨーロッパ中で問題が発生してきていると言えます。

この問題発生がヨーロッパだけにとどまっている分には問題はありませんが、これがブラジル・中国等の新興国に波及すれば話は違います。

今、じわりじわり新興国に問題が波及してきており、事態は最悪の事態に向かい始めていると言えます。

ユーロ

そのような通貨がこの世にあったな、と言われる日が近づいてきています。

http://blog.livedoor.jp/nevada_report-investment/archives/4250423.html

>>230
しょーがねぇ
「涙がでてくる」などという自己陶酔型が実際に居るしな
何故か教えを自らが進んでやってるという者には自己陶酔型が多い
嫌々やるから価値があるんじゃないかなと思うしな
よく曲解されるけど「嫌々ながらもやり遂げる」ってとても大変だが価値ある行動だ

ほぼ9割の一流スポーツ選手は走り込みが大嫌いだがｗ誰しもが
嫌々ながらもやっている
全てを獲得してしまいモチベ失って走り込みを辞めると才をも全て失うってパターンがとても多いし

>>236
閃くままにやれ、余計なことは考えるなってことですかねえ。
それを神仕組みと言われればそうかもしれませんね。
っていうか閃かないんだけどねｗ

>>239
自己陶酔方は好きな事だけは技術上がりやすいけどプライドが邪魔して
仕事にしにくい特徴があるなと思うわけです。
好きでなくやる場合は飲み込みが遅いけども割り切るので
それを乗り越えれれば仕事にしやすいと思うす。
嫌々だと何度やっても成長しなくてストレスになる事も。。
これは不向きってやつなんだろうなと思った次第。
無理に続けず得意な人に頼るのが一番だなと。

でも陶酔する場合の対象への考え方も重要だと思うんですよね。
陶酔は夢につながる、夢がないと頑張ろうって思えないです。
自分の将来像へ陶酔するから夢であり
嫌な基礎でも頑張って続けようって気持ちも湧くと思います。
達成できないと先に脳内報酬として陶酔を受け取った分絶望感が半端ないです。



最近のNARUTOはどんどん日月神示色が濃くなってきてる感じがする。
役員なんだろうね。
しかも今のところ一番世界中に発信出来てる人だと思う。
漫画って芸術の部類だしね。

>>241
続き
その達成できなかった時の絶望感というダメージに耐えうる精神力というHPがないと
立ち上がってまた戦えなくなり欝になるのだと思います。
精神力は歓喜だと思います。ストレスや失敗がダメージになります。
0になると鬱病といって蘇生に時間かかる感じです。
歓喜は他人からの自己評価もつながると思います。
人に嫌われるのはダメージになる、
人を狙って喜ばしたときの皆の喜びはHP回復につながるっす。

四季おりおりの自然の中…
育まれ
生きてこれたのは
天と地からの恵みがあってこそ…。

それが
どんなにありがたいものか…。

失ってからでは遅いと思います。

今、ここで省みていくことが
大切になってくると思います。

地球を維持していく大切さを
一人一人が考えていく…。

緑を増やすことも大切な事かもしれません…。

こういう日月にしても風水にしてもオカルトな言い伝え見てると
一見して気づかない因果関係が隠れていて、
それがわからないので魔法みたいに感じるのかと。
しかし風水に至ってはよくよく考えるとそらそうだろうなという事も割とある。

でも理屈を考えると常軌を逸しすぎてて人間じゃ考えが及ばない部分もあったりする。
今の状況では必要ないけど先祖から続いてるからいみわからないけどやり続けてて
本当に無駄である内容もあったりすると思われる。
自分の考えがついて行ってない受け売りじゃなくて
自分で意味が理解出来て納得のいく事なら人に勧めても良いなと思うわけですよ。

意味はわからないが、何故かこういう法則があるっていうのでも良いと思います。
ドラッガーがやってた。

ねぎらいの言葉はベホイミ並、
感謝の言葉はホイミ。

連投すまんお
昔は自分は脳内泉と思うほど発想がポコポコ出てきてて、夢がキラキラ輝いてて
辛くとも罵られようがコレがエンジンになって走りが止むことは無かった。
辛い事が重なり鬱病になった途端に全く泉が枯れてしまった。
歓喜を殆ど感じなくなった。
夢を目指す気持ちも無くなったわけです。
という経験上、歓喜は神だったと実感しておりましたわけです、廃。
神示見る以前の話ですが。

>>240

その閃きとか余計なこと考えるなって
シンクロニティだねｗｗｗ

シンクロは大事。
右の道に行くか左の道に行くか分岐点にいて、どっちが正解か分からなくて
どっちか選べといわれたら。もうね・・感になっちゃう。
前提としての地道なお勉強も大事。ダルイけどｗ

>>240
分かりやすそうな例見つけたよｗ　伝わるかな〜？

リア充とキョロ充の違い
リア充→自由気ままにしている内に、いつしか同じような価値観を持った仲間が集う。
キョロ充→必死で周りに合わせているにもかかわらず、仮初めの仲間しかできない。

自己陶酔型？おもしろい。私は選ばれたのだ。
そして私は千年の夢という、夢が現実になる日を夢みる。そんな日がくる夢に酔いしれる。
しかしだからといって他の人民を見下すことはないし、慢心を起こすこともない。
またそして私はきたるべき日に備えて今の自我としてやりたいことをやり尽くす。

>>230　それは幻想だ。ただ一つ私が想うのは自分と他人が同一の存在になる、すなわち自己と他者が一体化することのみだ。
>>230が言っていることは「利己心から利他心が生まれ、利他心から利己心が生まれる」という次元にしか過ぎない。

人の為とはなんだ？
自分という存在がいなければ、人の為という行為も成り立たない。
自分がいてこそ、人の為という行為が成り立つ。
そしてあくまでも自分は自分であり、人それぞれ違う以上、それぞれにやりたいことや、やるべきことがある。
「みんながみずから想いのまま行動できそして幸福になっていける世界」私が想うのはただ一つ。

自己と他者が一体化するということは、
すなわち神になることを意味する。

時早くして神人への道は開かれた。そしてあとは時間の問題。天気明朗なれど波高し。
だからといってこれから私が何をし私に何が起こるかはわからない。

いまどきはNOといえる日本人が求められている。
すなわち、人の為、お国の為と称し、現代ニッポンの腐れた社会構造を維持し続ける蛆虫どもを
無情の如く撃滅し、そこに千年王国を建設する個性あふれる人間が必要なのだ。

この2012年の時が満ちるまでは私はこのスレにいつづけるだろう。
嫌な話だ。私としても、なににしても。

どうもこの2chにいると普段は何もやることなく虚しい気分も解消される。
今の私の居場所は、ここなのだ。
後年に至りここにおいての私の所業が一体どのようなことになるのやら―
楽しみだ。

この世は煩悩の世、苦しみの世だ。
この世から解き放たれた時、すなわち、この世ならざる意識もしくはエネルギーに包まれたときこそ…
「歓喜」なる未知の感覚を手にする。…とかたわらひとこと。

超努力、体内時計のリセット、ヨガ/瞑想、一汁一菜…　かたわらひとこと。

虚しい気分が２ｃｈの書き込みで消えてくのかぁ・・・
あなたの中の虚しさをぶちまけてるんだね。
でもぶちまけると虚しさってすぐにたまる。
とめどもなく続くそのサイクルが変化していくのを目の当たりにできるのは
俺も楽しみだよ

世の中にはそういう虚しさ苦しさを吐き出す場所というのは実はそこここにある。

そこにいる人たちはかつてそうやって苦しみを吐き出していた人間だったりして。
宗教だとそのあと誘導があるけれど、不思議なもんで、人間は正しい形で
吐き出すだけ吐き出して本当にすっからかんになったらもうあんまりでてこなくなる。
下剤とか浣腸とか使うとアカンｗ　まあ応急処置としては時には必要だけどな。

ごてごてした知識的なものじゃない、本音の部分の「淋しい」「寂しい」とかそういうものを
思いっきり吐き出せること、人に甘えることができること。それが人を強くする。
傷つきすぎた人はとかくこの懐を借りることがとても難しかったりするね。

でも難しければ難しいほど効き目は強烈だから。うん。

>そこにいる人たちはかつてそうやって苦しみを吐き出していた人間だったりして。
↑
これは
>自己と他者が一体化するということは、
>すなわち神になることを意味する。
ならね。って意味で。
どっか自分に関係のない別存在と思うよりも親しみ湧くｗ

８月６日７日に出雲大社に行く予定です。

なんかイベントみたいなの無いかな〜と調べたら
なんか、出雲大社教特立１３０年大祭っていうのやってるらしい。
あと古事記編纂１３００年のイベントやってるみたい。

http://www.uproda.net/down/uproda496761.jpg
http://www.uproda.net/down/uproda496755.jpg
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　　　　 `''-,_ヽ:::::''- ,,__,,,,　_______　 i|　　 .|i--__,,----..--'''":::::ノ,,-'
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　　　　　　　　　　　　　 ￣￣"..　　..i|　.|i 　　　　　　　,人_人_人_人_人_人_人_人_人､
　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　　､.i| |i , 　　　　　＜　　 ゝ　　　　　　　　─┼ ヽ　　＞
　　　　　　　　　　　　　 　　　 ┗／#^o^＼┛　　　　 > ., ヽ､　　　　┼ ヽ.　,--i-､　 .<
　　　　　　　　　　　　　　 　 　／~~~~~~~~~＼　　　＜ ノ ､_) ヽ お　ｄ⌒)　(､_ﾉ　 )　　＞
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　カナリア諸島 ＼　　 .｀Ｙ`´Ｙ`´Ｙ`´Ｙ`´Ｙ`´Ｙ`´Ｙ`´Ｙ´
　　　　　　　　　　　　　　　 ｀---､＿_＿＿,---´

ああああああ鎮まれええええ

苦労を重ねてきた人程
人間としての深みが出てくる
そう私は思います…。

そして…
今の現状に不満を持つのではなく
苦労を糧として
前向きに生きてきた人…。

人間は
経験することで
学んでいく。

そういう人は
心の中に愛が満ち満ちてくる…。

『誠の心』

苦労しなけりゃ、立派な人になれない
みたいな？(笑)

そんな押し売りに注意しましょう♪

好きに生きれば良いじゃんねー。

>>262
逆に楽をして立派になった人間をご存じかい？
こっちは一人も知らないが。





それじゃあただの堕落と怠けでしょ。

http://www.youtube.com/watch?v=Gp2dBqBlfXk

こんな超超特大級大事件をなぜ報じない

怠惰・快楽主義者は何かにかこつけては正当性を訴えるからな
誰だって苦労は嫌いだし好きではない
でも楽ばかりだと駄目になるってのは誰もが知っている

>>263
好きに生きればいいと言っただけだ。
すごいこんがらがりぶりだなぁ

でも、せっかくだから言ってみるけど
苦労しなけりゃ立派になれないって
一体誰が決めたんだ？？？
君は知ってるかい？まじで。

立派って一体どんな様をさすんだい？
苦労って一体何をさしてるんだろう？





>>265
＞誰だって苦労は嫌いだし好きではない

本当にそうかな？
うれしうれしで生きてみれば良いじゃん？

＞苦労しなけば　　それでひねくれなければだね。

グリーンランド危機的状況。

日月神示の言う苦労はよろこびをかたちとして現わし、さらに実るまでには九つの労が必要つーこと。
今の俺らの苦労は日月神示の言う苦労をしていないことによる結果によるもの。

グリーンランドはマジネタだったか
でも海水面が全く上がってないだろ？

>>270

そうすぐには上がらないよ。

北極が溶ける時期には南極は氷や雪が増えるから、とんとんになる。

騙されないように。

>>257
大規模補修はこのイベントがひかえてたからかー
ばっちり参ってきてね

>>269
それぞれのやりたい事が神の働きとなって真の弥栄に繋がる

>>273

おうｗ任せておけｗｗｗ
華麗に出雲大社デビューしてくるｗｗｗ

神話博しまねってのをやってるんだねー。
おニューの大注連縄もさぞかし立派だろう

上つ巻 第二帖 (二)
神は見通しざから、心配するな。手柄は千倍万倍にして返すから、人に知れたら帳 引き
となるから、人に知れんやうに、人のため国のため働けよ、それがまことの神の神民ぞ。

新訳］ エマニュエル・スウェデンボルグの 霊界　――　�U
第 ４ 章　　死後の生活を予見する
霊界では、人間の本質だけが問題になる
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/Swedenbolg02.html
外面が役に立たなくなるばかりでなく、その内面が暴露された例を紹介しよう。
それはセイレン（ギリシャ神話に登場する女の悪霊）の場合である。セイレンは悪霊中の悪霊である。
それでは人間だったときにどんな女だった者がセイレンになるのか。私が数多く会ってきたセイレンの例からすると、次のように言える。
　 まず、彼女らは人間だったときに、世間的にいろいろな意味でいい境遇にいた女たちの場合が多い。
彼女らはあらゆる面で恵まれたうえ、女性としても美貌の持ち主であった。そんな表面的なことを自分
自身も誇りにし、うれしがっていたタイプの女性なのだ。社交界で花形だった女性もいる。社交的にい
い格好ができることをうれしがり、いい評判を得るために何でも装ってきたのであった。また、いつも
他人から親切な人間と思われるような行動をしていた。
　 たとえば、教会の催す貧民救済のための行事などがあれば、そのために率先して働くといったこと
もした。しかし、内心は貧民への親切心ではなく、自分の世間的評判のためだった。

働かん者食うべからずと申すこと理屈じゃ、理屈は悪じゃ、悪魔じゃ、
働かん者にもドシドシ与えてとらせよ、与える方法あるでないか、
働かんでも食べさせてやれよ、
?
何もかも与へぱなしじゃ、そこに神の政治始まるのじゃぞ、神の経済あるのじゃ。
やって見なされ、人民のそろばんでは木の葉一枚割り出せないであろうが、
?
この方の申す様にやって見なされ、お上は幸でうもれるのじゃ、
余るほど与えてみなされ、お上も余るのじゃ、この道理判りたか。
?
仕事させてくれと申して、人民喜んで働くぞ、遊ぶ者なくなるぞ、
皆々神の子じゃ、神の魂植え付けてあるのじゃ、長い目で見てやれ、
おしみなく与えるうちに人民元の姿現れるぞ。

光の巻 第三帖
?

皆みな◯ゝの子じゃ、◯ゝの魂植えつけてあるのぢゃ、
長い目で見てやれ、惜しみなく与えるうちに人民元の姿現れるぞ。

貪ると悪になって来るのじゃ、今のさまを見て改心結ぞ、
算盤捨てよ、人民◯ゝとあがめよ、◯ゝとなるぞ、

泥棒とみるキが泥棒作るのぢゃ、元の元のキの臣民、
地の日月の神ぢゃと申してあろうがな

光の巻 第三帖

人民元にビックリｗ

げん　じゃない　もと　だ
小学国語からやり直す必要があるようだな

８通りの読み方があるらしいからもしや・・・

グリーンランド、数日で一気に氷が溶けた
ほぼ全域で氷が溶けてしまったようです。
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1207/26/news093.html

>>278

ベーシック・インカムみたいなことを言っているのか。

人間は…

何かをやろうと
思ったならば
強い意志を
持たなければならない。

『今を一生懸命生きるということ』

そして…
共通の想いが
そこにあれば
繋がりは
広がっていくだろう…。

ゝがよろこびであるぞ。またゝのゝはムであるぞ。
内から外に向かって行くのが◯ゝのやり方、
外から内に向かって行くのが、幽界のやり方。

◯からゝに行くのは、マコトが逆であるからマコトのことはわからん。
外から行く宗教や哲学や科学が元をわからなくしているのぢゃ。
元わからんで生きの命のわかるはずないぞ。

今の世は逆様ぢゃ。先祖から正せよ。
原因から正して行かなならんぞ。

◯ゝから出てゝに還り、無限より出て有限に形し、
有限から無限に還り、また有限に動くのがマコトのやり方であるぞ。
マコトの理解者には甘露の水ぞ。

夏の巻 第ニ帖

すべて世の中の出来事はそれ相当に意義あるのであるぞ。
意義ないものは存在ゆるされん。
それを人間心で、邪と見、悪と感ずるから、狭い低い立場でいるから、
いつまでたってもドウドウめぐり。

それを毒とするか薬とするかは各々の立場により、
考え方や、処理方法や、いろいろの運び方によって知るのであるから、
心せねばならんぞ。
「今」 に一生懸命になりてくだされよ。三月三日、ひつく神

夏の巻 第二十四帖

中今と申すことは、ゝ今と申すこと。
ゝは無であるぞ。動きなき動きであるぞ。
そのことよくわきまえよ。
今までのこと、やり方変えねばならん。
一段も二段も三段も上の広い、ゆとりあるやり方に、
神のやり方に、規則のない世に、考え方、やり方、結構であるぞ。

秋の巻 第十九帖

春の巻　第３６帖

何事に向っても先づ感謝せよ。ありがたいと思へ。始はマネごとでもよいぞ。
結構と思へ。幸と思へ。そこに神の力 加はるぞ。道は感謝からぞ。不足申せば不足うつるぞ。
心のままとくどう申してあろうが。病気でないと思へ。弥栄と思へ。病治るモト生れるぞ。
キがもとぞ。何事くるとも何クソと思へ。神の力 加はるぞ。おそれはおそれ生むぞと申してあろうが
。一聞いて十さとらねばならんぞ。今の人民には何事も平面的に説かねば判らんし、
平面的では立体のこと、次元の違ふことは判らんし、ハラでさとりて下されよと申してあろう。

オリンピックの堕落。
ふとみつめなおせば、オリンピックを盛り上げるだのオリンピックで○○国が勝ったなど。
オリンピックの劇場化。オリンピックのミュージアム化。やはりつくづくこの時代は堕落の極まりだと思う。

愚民のいうことを聞いていては精神が腐る。愚民が群れに群れて、いや正確には愚民と悪人が重なって集団心理のままに動く大衆―
大の大人がヒトラーという先入観ですべてを語りつくすかたわら、小さな私が独裁政権の揺るぎない可能性を見抜くとは、世の中皮肉なものだ。
ヒトラーの演説ひとつにしても、だ。
よく大衆心理を把握した悪質かつ巧妙な―とはいうが。
あのような異質な、この世ならざるまでに熱狂した総統が、そのような小手先のことを視野にいれつつ行動できただろうか。
熱狂的な演説。大衆を惑わすペテン師は、せいぜいオバマがいいとこだ。YESWECAN。サルどもにはオバマとヒトラーが同一にみえるらしい。

自衛隊の駐屯地にイベントついでにいくと、広報官かな開口一番「現役自衛官ですか？」と問われた。
そして二枚目になる自衛隊募集パンフレットをもらった。
やはり私はすでにさだめられていたのだ。
しかしどうにもこうにも現役自衛官の風貌と私の風貌とでは素人とプロとの現実的格差がある。
だが現状目線なのだから、それは当然。
私は理想至上主義者の、いや共産主義者や資本主義者、ひいては民主主義者のようなペテン師では、ないようだ。
私が意識的覚醒を遂げるまでは大峠はこない。

そして大峠がきたとしても、その頃には狭く小さな日本列島に敵が押し寄せてきても
生命維持活動が可能な抵抗拠点をどこかに絶対に作っておかなければならない。
それに、大峠といっても一瞬のうちの出来事じゃない。大峠は長い。
そのような抵抗拠点を建設するには一定の集団規模の人手が必要であるがゆえに―
大峠を越す準備としてそのための組織づくりから組織体制も整えとかんといかんし。
テレパシーがつかえるわけでもないだろうし。

大峠の時期は長い。
現に人類堕落史は人類にとって非常に長い時間感覚である2000年以上をかけて形成されてきた。
暗黒の三日間といえど、さてどうなるか…。

カッケーｗｗ　芸スポみてちょっとうるってきたｗｗｗ

956 名前：名無しさん＠恐縮です[] 投稿日：2012/07/27(金) 01:10:37.41 ID:KiiEWcVZ0
人はいざとなれば泥臭く、なりふり構わず、仲間意識を持って生きなければならない。
この試合から日本の良さを学んでくれ、スペイン人。

雲に覆われたスカイツリー。

バベルの塔のような気がした。別にいまさらいうことでもないようだが…。

>>292
今回は結構早いよ

>>247
>>248
分かりやすい例サンクス。
最近何か変った事とかありますか？
良ければ近況など教えてもらえたら参考になります。

去年の今頃のこと考えたら、個人的には平和ｗｗ
相変わらず嫌なニュースもあるけどね。
偏頭痛が、知らない間に治ってるのと、早起きが定着してる
菜食は基本的には継続。禁煙成功。ちょこっと旅行の機会増えた。ネット上の知り合いも増えたなぁ・・
86納車待ちだから、もっぱら興味は車かな〜？

合気道は自己治癒能力あるみたいよ。
霊的に疲れて消耗した体に効果あったのかも？
霊界物語とか最初から読むのメンドイからこれでいくｗ

ちょい前に書いたけど　8/6　8/7に誘われたので島根に行きます。>>275

バベルの塔＝大淫婦バビロン＝ルシファー

▲はエネミーだよ。文字通り敵だ。▲に●を入れるやつらは、さらにエネミーだ。
銀河連盟、セントラルレイス、宇宙連合の宇宙船▲はエネミーだよ
アトランティスの▲、ピラミッドの▲これは、人類にとってエネミーだよ

▲を退治できるのは、龍族の●だよ。○に点を入れれば、人類の勝利。地球がどうしえ●なのか？
考えればわかること、９つの空域で▲を退治する。龍族の捕食でね。
▲の連中に負けてはいけない。彼らはエネミーだよ。龍族に▲を捕食してもらおう。

宇宙連合▲の連中は、３０００年後の敵だよ。彼らのアジェンダを思い出してください。
３０００年後の世界で、彼らはエネミーになります。必ず到達するはずです、気づくはずです。

バシャール族の▲連中に、気分を害してる方は、いつか気が付くはずです。

３０００年後、５０００年後のヴィジョンを巡り、▲と●の選別が始まっています。気を付けて

▲に騙されないでください。

多次元世界の異星人▲と神・霊・魂の●は、常に二元論的な領域で活動してればよい。
アメリカの異星人は帰れ！！クタバレ

バシャール族が▲と●の領域に詳しいかというと、この二つの領域を結ぶ・転生を経てるから。

輪廻転生を経てなければ、これほど人間臭いやつは出てこない。

陰謀論と日月の融合かよｗ
新しいスタイルだなｗ

あまりの強引さに萎えるから早めに巣に帰ってくれｗ

>>293
良いなそれ
>>297
ネット上の知り合いってネトゲか何かで作ったの？

>>300
言ってることよく解るよ。
日月の神様と同じこと言ってる。
すでに▲をいくつか抱き参らせたよ。まだいくらか残ってるから頑張ってきます。

判らん

神国は、○にゝを灯せば弥勒の世。○とゝの話は、伝えるのが大変だよ

http://www.uproda.net/down/uproda497092.jpg
http://dokuo.org/home/dk/file/data/hjmjhh_1.jpg
http://dokuo.org/home/dk/file/data/uhk.jpg
http://dokuo.org/home/dk/file/data/dvsvs.jpg
http://dokuo.org/home/dk/file/data/nnm.jpg

五輪初戦のスペイン戦、本当に勇気をもらった。
優勝候補のプライドとチームワークをクリーンながむしゃらで崩していく
雑草軍団の強さ！泣いたり笑ったり本当に楽しませてもらった。
腐ってる暇などなく、次々に出せるものは全部出し、それぞれが出せないもの
まで出てくるってのをまのあたりにした。

３Ｓは陰謀説でいろいろ言われてはいるけれど、なんだかんだ
その各業界でも日本なりの抱き参らせがガシガシ進められてる！
と改めて確認できたわ〜。

誰か一人のヒーロー出現が大事なのではない。
それぞれの御魂磨きが大切だってよくわかる。底上げパネーな。

>>302

ゲームとかはやらなくなったよ。
いろいろやること増えたからなぁ・・

マタイによる福音書
http://www.wcsnet.or.jp/~m-kato/bible/matthew.htm
第二五章
2501> そこで天国は、十人のおとめがそれぞれあかりを手にして、花婿を迎えに出ていくのに似ている。
2502> その中の五人は思慮が浅く、五人は思慮深い者であって。
2503> 思慮の浅い者たちは、あかりを持っていたが、油を用意していなかった。
2504> しかし、思慮深い者たちは、自分たちのあかりと一緒に、入れものの中に油を用意していた。

水の巻　第一帖 （二七五）
　三 （みず）の巻 書き知らすぞ。見渡す限り雲もなく富士は晴れたり、日本晴れ、海は晴れたり、
日本晴れ、港々に日の丸の旗 翻（ひるがえ）る神の国。それ迄に云ふに云はれんことあるなれど、頑
張りて下されよ。道も無くなるぞ。てん詞様おろがみてくれよ。てん詞様は神と申して知らしてあろ
がな、まだ分らんか、地（くに）の神 大切せよと聞かしてあろが、神様にお燈明（あかし）ばかり備
へてはまだ足らぬのぞ。お燈明と共に水捧げなならんのざぞ。火と水ぞと申してあろ、神示よく裏の
裏まで読みて下されよ、守護神殿 祭りて呉れよ。まつはらねば力現はれぬぞ、守護神殿は拍手四つ打
ちておろがめよ、元の生神様には水がどうしてもいるのざぞ、火ばかりでは力出ぬのざぞ、わかりたか
、曇りなく空は晴れたり。旧三月十日、三のひつ九 。

拍手四つ＝僕、おとめ、タラント、ヤギと羊のたとえ。

お燈明は“おとうみょう”と“おとめ”をかけている。

ttp://npn.co.jp/article/detail/36769669/
異星人は正確には異次元人で…
そして時間軸というものは次元により、いや正確には時間を感じる人の感覚により大きく変動し…
超人や神人になると時間の概念そのものを超越する
異次元世界には人類史の過去の世界や未来の世界等があり…
また地獄や天国なるものも実は異次元…
天国や地獄がそうであるようにそれら異次元世界も我々の住む現世になにかしらの影響を及ぼす…
この現世も他次元世界からみればれっきとした異次元世界なのだから…

旧軍の連合艦隊は何かの型なのかな？

そして時として異次元世界なるものは人の想念によって創りだされる。
異次元世界はすなわち神の創造そのものなのだ…
転ずれば神の想念になるかもしれない…
想念とは別に波動が生み出す世界もある…
もとをただせばすべてはエネルギー

○の中には富士山も入ってたりしてそれが爆発したらいいのかな？

我々がいま目にしている大宇宙はあくまでも…
「我々にはそうみえるだけで、実際にはそうではない」
では太陽系はなにかというと、太陽系と同じ惑星配列そのままが異次元世界の形を
なしているとかなんとかかんとか…
大宇宙の星ぼしはみなすべて太陽系惑星である…　とかなんとかかんとか…

ttp://blog.goo.ne.jp/hitsuku/e/ebdf17bf36e1eb8144909485066f9557

家庭菜園に行くとき
天気予報が雨だろうが雪だろうが必ず晴れる。
これは偶然なんかなぁ・・

少し前まで天気予報って結構当たってたと思うんだけど
最近全くあてにならないイメージがある。

偶然の真理、悟れと申してあろう。これがわかれば大安心、立命　春の巻　第15帖

これってシンクロのことも言ってる。
シンクロが強度のときはそれこそ文字が飛び込んで来る感じだったが
妙な連続が続くとき、あれ？これ偶然じゃねーだろ
なんか理由あるよな？ってなる。
んで後でネタバレに気が付く。っていうパターン

>>311

現界の3776ｍの富士山っていうのは○かな
現物の富士山を見て・を感じる
そういうもんだと思うよ。

富士とは神の山のことぞ。神の山はみな富士（二二）といふのぞ。
見晴らし台とは身を張らすとこぞ、
身を張らすとは、身のなかを神にて張ることぞ。上つ巻　第五帖

醜き時は終わり
美しき時の始まり
着いてゆけない醜い自分は
どうすればいいんだろう

霊界では、高い天国ほど高い山の上などにあり、地獄は沼や地下にあるのが普通である。（スウェデンボルグ）

>>316

暗闇（○）は光（ゝ）が入る（○ゝ）ことによってその性質が無くなるつーことだから、
光（ゝ、よろこび）を入れると共にその輝きを強くするつーことだな。

日月神示はよろこび（ゝ）を下ろしてかたちとしたもの（○ゝ）。
まずはそのよろこび（ゝ）部分を自分の心にうつせ（腹に入れろ）と言っているぜ。
そしてその後は、心にうつしたよろこび（ゝ）を口にし、行うこと（○ゝ）で、
さらに新しいよろこび（ゝ）が生まれるから、そうやってよろこび（ゝ）を満たせってさ。
よろこび（ゝ）が入ることで憎、偽、悪、醜は愛、真、善、美となって現れ出るみたい。

どんな人間にも
悪い癖はあるもの…。

完璧な人間は
いないと思います。

もし悪い癖が
自分で分っていれば
それを少しずつでも直していく努力をする。

弱い心から
悪い癖は出てくるものです…。

『自分で自分を律する』

直すのは結構大変ですネ…(・・;)

直すとは

克服していくことでもあると

思います…。

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・画像ファイル　： http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira106072.jpg
・人物名・商品名等　： ロズウェル事件の宇宙人が持っていた▲聖書
http://tv.dee.cc/jlab-maru/s/maru1343437383174.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira106016.jpg
http://tv.dee.cc/jlab-maru/s/maru1343437366634.jpg

http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira106026.jpg

物凄く時間が掛かってしまったけど、今更ながら気付かされた。
良くしたい、良く成りたい、良く在りたい、、49となりたい。
4から9で在りたい、ってそれじたいが希望で光だったわ。
日本語って本当に良くできてる。

これからは、そのように意を乗せて祈り、仕事をしようと思いました。

>>322

欲の浄化　49の浄化ですね。気付きをありがとう！

希（1元）望と欲（49）望は裏表かぁ・・五十　

なぜなんでもかんでも足すのかおせーて

立体？方向性？
あぁ、まだつかめないw
あれれれれれれれ？
あややや、ウ、ム？

ひふみは深いwww

ぶしつけな質問ですが、このスレの住人は「グレゴリオ聖歌」をどう思っていますか？

そうそう、49も、おせーてw
何を話してるの？

>>324
数学苦手で足し算引き算ぐらいしか出来ないからだと思われる

私の勝手な解釈ですが。

４９だと欲、４９８９で四苦八苦。
４９１０だとよこと、世事、喜事、誉事。
４〜９で止まらずに１０に真っ直ぐ通れば、
４９１０となって神の気が入るから、それは
そのまま祈りであり神事であるといえるのかも。

１０は１（初めの神の気、キ）と○と見ることも出来るし、
１０＝十、縦（神）と横（人）の交わりで神人とも見える。

つまり、４９は在っていいというより無くてならない、そこに
神の気を加えることによって本来の姿＝和合した善（全）と
なるのかもしれない。

まさに数学の才も無ければ国語の才も無い者が書く駄文だな

元の人三人、
その下に七人、
その下に七七、四十九人、
合して五十九の身魂あれば、この仕組は成就するのざ、

追ひ追ひ分かりて来るぞ、一二七七七七七わすれてはならんぞ、次の世の仕組であるぞ。

この方祀るのも、役員の仕事も、この世の組立も、みな七七七七と申してきかしてあるのには気がまだつかんのか

一二七　七七　七七　
一二七　四九　四九　

欲の裏表　と一二七の十

掛け算と足し算できたおｗ

>>326

ハレルヤハレルヤ言われてもなあ・・

思い浮かんだのはガンダム00の
アレルヤ・パプティズムとハレルヤ・パプティズム
「ならあの女に見せ付けてやろぜ。完璧な超兵ってやつをな！！！」って感じ。

二部ではホント最後まで空気だったなぁ・・と。

オリンピックにＵＦＯが来た、事例はないぞ。銀河連盟が許さないからなｗ

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・人物名・商品名等　： ロズウェル事件の宇宙人が持っていた▲聖書
http://tv.dee.cc/jlab-maru/s/maru1343437383174.jpg
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http://tv.dee.cc/jlab-maru/s/maru1343437366634.jpg
▲に二匹の蛇、１２星座、石碑聖書　デザインが面白い、裏面の実物が見たい

>>333
富士はハレルヤ

あ〜そうか。アレハレってそういう意味なのね。

ハレルヤ→ＨＡ 父韻
アレルヤ→Ａ
日本のカトリック教会では典礼においてアレルヤを使用している。
キリスト教がＨを抜いたアレルヤ使ってるということは
ハレルヤさんが弥栄なのか・・

ハレルヤさん格好いいｗ

銀河連盟は、アメリカ、中国を破壊しろ！！　破壊しなくてはいけない、正当なヴィジョンが３２個ある。　状況が深刻な問題になるぞ！！

銀河連盟の手口は失敗した。おまえらは地球の精神世界のヴィジョンをあまりにも知らなすぎた。

重度の地沼の職業訓練場と見まがう。
言語を話すかどうかの違いがあるだけ。

銀河連盟いい加減にしろよ！！　地球の祭典になんで、異星人のＵＦＯが出てくんだよ！！！

中国の有人飛行打ち上げとは、わけが違うんだよ！！！　死ねよ死ね銀河連盟！！！！！！！！！！！！

UFO over 2012 Olympic opening ceremony
http://www.youtube.com/watch?v=TDpdBCYQIsM

>>338

「できない人」「がんばらない人」に不快にさせられているのではなく、
自分の心の奥にある「できない自分・がんばれない自分を認めてもらえなかった怒りや悲しみ」が声を上げていることに気づけたら、
きっといろいろなことが変わると思う。

海は、海なんだから、
海であろうとすることも出来ないし(必要ないし)、
海でなくなることも本質的に絶対に出来ない。

なのに、海であろうと頑張ろうとするし、
海から飛んだ雫の玉に向かって、あれは海ではない！と、切り分けたがる。

私たちはまるで妄想の世界に住んでいるみたいだ。

教えて要請に
算数の計算をシェアしてくれた方！どうもありがとう。

守って守護月天のＯＰ（surface）歌詞って結構興味深い

友達を自殺に追い込んだ多重人格の女悪魔「明菜」
私生活では「井上明菜」もしくは「松井明菜」と名乗り相手や場所によって苗字が変わる　本名は不明
大阪の料理学校の講師の父に勘当され大阪から関東へ家出し以降男にまとわり付き金をたかる
3歳のときに両親の離婚のショックが原因で解離性同一性障害（多重人格）となり、
そのせいなのか付き合った男のほとんどが精神崩壊やひどい鬱にかかる
突然凶暴な本性を出し生きるためなら平気で股を開く
[この女が作成したサイト一覧]
秋葉原で「のの」という名でツアーメイドしてたらしい
・ここベジ「のの」のブログ（現在は「柚葉」と改名
・http://ameblo.jp/nononommi/
顔写真（2枚UPされてるが顔全体は下の方の画像）
http://ameblo.jp/nononommi/entry-10387512554.html
・モバゲー「明菜」のページ (こちらの掲示板に詳細情報あり！)
・http://www.mbga.jp/_u?u=32415770
・ハンゲーム「サくラん」のマイページ
・http://mypage.hangame.co.jp/profile/index.nhn?mid=サくラん
この女に友達の遺骨を食べさせるまで終われません

子供の様な素直さでポンポン物事こなしている方が余程輝いて見える
今は研鑽の時期ではなく実践の時期ぞ

「日本人同士で共食いが起こる。これは敵わんと外国に（日本人が）逃げ出すほど」
「8分通りが獣になる」

と書かれていますが、この「8分」とは、80％の人間が獣になると理解していいのでしょうか？

それで間違いないと思われる・・・
日本がどんどん酷くなって行ってるしもう止められなさそうだしな
でもある意味で言うならば5人に一人は獣にならずに済む人が居るって事だ
45人クラスなら9人も居るって事になる
そちらに入れたらなんとかなるだろう

自分の…
心の状態を知ること。

そのうえで
自分の心に嘘があるのならば
それを直していくように
心がけていく…。

『自分を律する』

自分の心を鍛えていくこと。
それは
人生をより良いものにしていく為にも
大切な事だと思います。

そして
今を精一杯喜びをもって生きていく…。
学びは経験から
生まれてくるもの。

分かってはいても
難しいです…。

>>346
そのうち近所の人間が在日なのか日本人なのかを疑うようになって在日狩り始めるんだぜ
こあいねー
http://www.youtube.com/watch?v=xmbaSi3YNuo

>>348
嘘というのは、心にあるのではなく、心と行動の違いだと思うのです

>>346

さあ今の内に神徳積んでおかんと八分通りは獣の人民となるのざから、
二股膏薬ではキリキリ舞するぞ、キリキリ二股多いぞ。（夜明けの巻 第四帖）

腹八分の二分はささげよ。食物こそは神から、親から与へられたものであるぞ。
神にささげずにむさぶるからメグリつむのぢゃ。メグリが不運となり、病となるのぢゃぞ。（冬の巻 補帖）

ナギ、ナミ夫婦神は八分通り国土を生み育てられたが、火の神を生み給ひて
ナミの神は去りましたのであるぞ。物質偏重の世はやがて去るべき宿命にあるぞ、
心得なされよ。ナミの神はやがて九と十の世界に住みつかれたのであるぞ。（至恩の巻 第七帖）

これらの八と二の関係性は同じ。二分をささげないから八分が獣になるつーこと。
太陽で説明すると、
北（一から七・天）で作られ、
東（八・天と地の間）から出、
南（九・地）に上がり、
西（十・地と天の間）から再び
北（一から七・天）に入って新しい太陽が作られる。。

東から日（霊）が出ない（八分が獣になる）のは南→西→北（地→天）へと
日（霊）を沈めない（ささげない）から、日（霊）を作る元が無く、新しい日（霊）が作れないからつーこと。

>>348
直さなくていいと思うよ。
ゝとの関係を取り戻せばいいんだと思う。

外から内を直そうとするのは逆様だよ。

ゝは喜びそのものだよ。内から外だよ。

外から内へ行こうとするから
難しくて苦しいんじゃないかな？

>>351
東（八・天と地の間）から出、
南（九・地）に上がり、
西（十・地と天の間）から再び

ってことは、東の 天と地の間 と
西の 地と天の間 って
違うものなんだ。。。

うわ、これ、解りたい！！！
どうすれば、解るようになるの？
やっぱりひふみよく読めば良いの？

高層ビルもスカイツリーもなにもかもバベルの塔だ。城も怪しいところだが…。
東京タワーは日本の活力的象徴だったからこれといって思うことはない。
しかし最近はオリンピックにしろなんにしろ世界一、メダルメダル…とばかり。
かといって昔のことをしってるわけでもないが…。

ビルの高層階にいる人間は神の視点で他人民を見おろす。
ビルのまわりにいる人間は高くそびえたつ高層ビルに感化され、偶像崇拝を始めるようになる。
お天とさまは誰も拝まなくなり、かわりに企業や人を拝むようになる。

>>353

東がサニワの神、ウシトラのコンジン様、変性男子、ヤ、スメラ神国。大峠下り。
西がはらひ清めの神、スサナルの神様、変性女子、ワ、ユツタ（ユダヤ）神国。大峠上り。
おそらくこういう関係性のはずだぜ。
大本教では直が変性男子。王仁三郎が変性女子の型をしていたのでそちらの方が理解しやすいかもな。

>>355
レスありがとう！

わ、わ、わっかんねー笑
これからもあなたの解説を
楽しみにしよう！と思った午後の昼下がり…(^◇^;)
でも、なぞなぞみたいでひふみって面白い〜

またよろしくですわー。

>>348
もう一個だけ！笑

経験から学ぶんじゃなくって
学びたい何かしらの思い？種？があるから経験する、んだと
表現するとしたら、どうだろうか？

私たち、これも逆様にして生きてきた。

経験を先祖と言い換えられると思うんだけど(ひふみ的に)
先祖は外、◯の方。経験は外◯なんじゃないかな？

何らかの元が(キ)があって、外◯が現れる。

◯ゝは、ゝの真、善、美、愛の喜びを外◯に現す、
て感じかな？

＞４９人
「元の人三人、その下に七人、その下に七七、四十九人、合して五十九の身魂あれば、この仕組は成就するのざ」
「先づ七七、四十九人、三百四十三人、二千四百 一人の信者早うつくれよ、信者は光ぞ、それが出来たら足場出来るのざぞ。」
「ア、ヤ、ワ、 、 、が元ぢゃ、その下に七人と七人ぢゃ、正と副ぢゃ、その下に四十九人ぢゃ、」

7×7＝49
　49×7＝343
　　 343×7＝2401
　　 7×7×7×7＝2401
　　49×49＝2401

＞４９人　→　「足場出来るのざぞ。」

足場に昇るのは誰だ

○チョンさんだ　→　これで５０のアイウエオ五十音

>>357

経験（結果）から学ぶことは新しい経験（結果）を生む元になるが、
その学んだことがよろこびゝにつながっていなければ、
憎、偽、悪、醜の結果にしかならねーってことじゃね？
すなわち、よろこびゝの無い結果○から学び、生み出されるものは
どこまでいっても○にしかならねーってこと。どんどん悪くなる一方の悪のスパイラルだな。
反対によろこびゝを含んだ結果◯ゝからは新しいよろこびゝが生まれ、それがまた結果◯ゝにつながる。
どんどん善くなる善のスパイラル。これがみろくの世のはずだぜ。
経験から学ぶことが問題なのではなく、経験も学んだこともよろこびゝにつながっていないことが問題のようだな。

行くとこまで行って行き詰ったら　新しいやりカタ見つけ　かえるしかない

それまでにフデをよく読んで腹に入れておけば　今わからないコトでも必ず役立つ

ときあかし版　完訳　日月神示を読んだが話にならない

てんし様が天皇だなんて考えてる時点でアホとしかいいようがない

>>360
うん。だから、
ゝのない状態での経験からは学べなくなくない？σ(^_^;)
問題はどうやって◯ゝになるか？という部分だと思いましてね。

ゝを探す？繋げる？思い出す？(どんな言い方したらいいかわからないけれど(許して〜))
には、これまでとってきた思考方法の逆だとも言えるんじゃないかしらん？
と、言いたかったんだよね。

どうかしらん？

>>363

神示読めば神示の気通ふぞ。神示読めよ。神示うつせよ。うつす御役 結構ぢゃなあ。
うつせ。うつせ。人にうつせよ。世界にうつせよ。悪のミタマなごめ抱き参らすには理解大切ぢゃ。
（黄金の巻 第四十二帖）

>>318 でも説明した通り、日月神示○ゝからよろこびゝを心にうつせ（腹に入れろ）ってことらしいぜ。
で、それを外側にうつしていくってことだな。

●に・（点）入れないと！！
　　　　　　　　　　　　_,,..r'''""~~`''ｰ-.､
　　　　　　　　　　　 ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ､:;:;:＼
　　　　　　　　　　 r"r　　　　　　　　　 ゝ､:;:ヽ
　　 r‐-､　　 ,...,,　|;;;;|　　　　　　　,,.-‐-:､ ヾ;:;ゝ
　　 :i!　 i!　　|: : i! ヾ| r'"~~` :;:　::;",,-‐‐-　 `r'^!　
　　　 !　 i!. 　|　 ;|　l| 　''"~~　　　､　　　　　　i' |　　　　　＜プレアデス評議会　オリンピックの邪魔するつもり？
　　 　 i!　ヽ　|　　|　|　　　 ,.:'"　　　､ヽ､　　　!,ﾉ
　　　　ゝ　 `-! 　:|　i!　　.:;:　'~~ｰ~~'"　ﾞヾ　: : ::|
　　 r'"~`ヾ、　　　i!　i!　　 ,,-ｪェI二エﾌﾌ　: : :::ﾉ~|`T 　
　　,.ゝ､　　r'""`ヽ､i!　`:､　　 ー　-　'"　:: : :／ ,/ 　　　　　　　　
　　!､　 `ヽ､ー､　　 ヽ‐''"`ヾ､.....,,,,＿,,,,.-‐'",..-'"
　　 | ＼ i:" ）　　　　 |　　　~`'''ー---―''"~

↑に天誅お願いします

●に・入れると子供出来るね

○に点いれると肋骨と脊柱の断面図

霊界とは…
心の中が
明らかになるところでもある。
だから…今
自分の心の中を
知っておくことは
とても大切なことだと思います。

人間というものは
いろんな面を
持ち合わせている。

いろんな経験を積んで
学んでいくこと…。
それは
自分の心次第で
いろんな方向に向かっていける…
と私は思います。

自分に責任を持って
行動していく…。

やらなければいけない事を
責任を持って
やり遂げること。

やり遂げるということで
学びを得られる。

『達成感』…。

雨の巻 第09帖 (343)
神の薬のやり方 悪の神の毒のやり方となるぞ、神の御用が人の御用ぞ、人の御用が
神の御用であるなれど、今の臣民 神の御用するのと人の御用するのと二つに分けて
ゐるが、見苦しき者にはこれからは御用致させん事にきまりたから気付けておくぞ
人民もカスの掃除する事 大切な御役であるぞ、毒と薬と薬と毒で御座るぞ、搗（つ）きまぜて
こねまぜて天晴（あっぱれ）此の世の宝と致す仕組ざぞ、判りたか。

愚者は賢者から学ぶ。賢者は愚者から学ぶ。
人の善いところを真似するより、人の悪いところを見てその逆を行うこと。

春の卷
第9帖 (666) 人民には分別与へてあるから反省できるのであるぞ。 反省あるから進展するのであるぞ。
ほっておいても、 いらんものは無くなり、いるものは栄へるのである が、人民の努力によっては、よりよくなるのぢゃ。
省 みねば生れた時より悪くなると申してあろうが。慾、 浄化して喜びとせよ。喜び何からでも生れるぞ。広い 世界に住めば広く、深い世界に住めば深く向上する。
物の世界から霊の世界へ、無限の世界へ入るから無限 の生命が与へられるのぢゃ。無限の喜び得ること出来 るのぢゃ。
無限世界とは物と霊との大調和した、限り なき光の世界ぞ。真理を知ることが、無限を得るこ と。まことの神をつかむことぞ。
よいものつくるには 大き手数かかるのぢゃ。ふところ手でいては出来ん。 手出せ、足出せよ。

今日までの御教えは、悪を殺せば善ばかり、輝く御代が来るという、
これが悪魔の御教えぞ、この御教えに人民は、すっかりだまされ悪殺す、
ことが正しきことなりと、信ぜしことの愚かさよ、三千年の昔から、
幾千万の人々が、悪を殺して人類の、平和を求め願いしも、
それははかなき水の泡、悪殺しても殺しても、焼いても煮てもしゃぶっても、
悪はますます増えるのみ、悪殺すてふ（ちょう）そのことが、
悪そのものと知らざるや、〇﹅の心は弥栄ぞ、本来悪も善もなし、
ただ御光の栄ゆのみ、八股大蛇も金毛も、邪鬼も皆それ生ける〇﹅、
〇﹅の光の生みしもの、悪抱きませ善も抱き、あななう所に御力の、
輝く時ぞ来るなり、善いさかえば悪なるぞ、善悪不二と言いながら、
悪と善とを区別して、導く教えぞ悪なるぞ、ただ御光のその中に、
喜び迎え善もなく、悪もあらざる天国ぞ、皆大和して、ただ御光に生きよかし、
生まれ赤児となりなりて、光の〇﹅の説き給う、（まことの道をすすめかし）、
マコトの道に弥栄ませ。八月十五日、〇﹅のひつ九の〇﹅しるす。
　岩戸開けたる今日ぞ目出度し、次の岩戸早う開けてよ。

海の巻　第五帖

人民は土でつくったと申せば、総てを土でこねてつくり上げたものと思ふから、
神と人民とに分れて他人行儀になるのぞ。神のよろこびで土をつくり、
それを肉体のカタとし、神の歓喜を魂としてそれにうつして、
神の中に人民をイキさしてゐるのであるぞ。取り違ひせんように致しくれよ。
親と子と申してあろう。木の股や土から生れたのではマコトの親子ではないぞ。
世界の九分九分九厘であるぞ。あるにあられん、さしも押しも出来んことが
いよいよ近うなったぞ。外は外にあり、内は内にあり、外は内を悪と見、
内は外を悪として考へるのであるが、それは善と悪でないぞ。
内と外であるぞ。外には外のよろこび、内には内のよろこびあるぞ。
二つが和して一となるぞ。一が始めぞ、元ぞ。和して動き、動いて和せよ。
悪を悪と見るのが悪。

秋の巻　第二帖


全て自分のことなんじゃないかな？

>>371

例えば与へぱなしが神（神界）の薬のやり方。
でも悪の神（現界）ではそんなことをすれば損する、毒のやり方となってしまう。
本来は神の薬のやり方を引き継いで、この世でも神の薬のやり方を行うのが人の役目なのに、
今は建前上、神の薬のやり方は大事だよねと言いながら、悪の神の薬のやり方をしている見苦しい状態。
今度の大掃除で、神-毒→現-薬、神-薬→現-毒という現在の状況をまぜこぜにして、神-薬→現-宝にするつーこと。

岩の巻　第七帖 （三七二）
　この神の許へ来て信心さへして居たらよい事ある様に思ふてゐるが、大間違ひざぞ。
この方の許へ参りて先づ借銭なしに借銭払ひして下されよ。苦しいこと出来て来るのが
御神徳ぞ。この方の許へ来て悪くなったと云ふ人民 遠慮いらん、帰りて呉れよ。そん
な軽い信心は信心ではないぞ。結構な苦しみがわからん臣民一人も要らんのぞ。しかと
褌締めてついて御座れよ。此の方 悪神とも見えると申してあらうがな。わかりてもわ
からん、出来ん事致さすぞ、神が使ふのざから楽でもあるのざぞ。静かに神示よく肚に
入れて御用して下されよ。神の道 光るぞ。

神国の団体でさえ悪い固まりを作る事がある。
その場合は悪霊を送り込んで腐敗させることでかえってよい結果になるらしい。

>>376
まいった。
一切何の変化も無いから、スタートラインにすら立ってないのかな？
たはは、、

霊界日記２１３２

　内的な天界の中にすらまたいくたの結合体が在り、それらもまた媒体により緩和されな
くてはならないことは疑うことはできないのであり、そのことについてはわたしは他の所
にとり扱ったのである、例えば、似つかわしくないようないくたの結合のために、許され
て自らを潜入させた悪霊らにより、いわば、一種の発酵作用が天界に現れたさい、そうし
た場合が起ったのである。１７４８年［６０歳］５月３０日。
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/gan.htm

ttp://2ch-ranking.net/cache.php?thread=uni.2ch.net/newsplus/1343728324/&res=50

気比神宮に関連して調べたらこれ見つけた。
韓国が日本のいいものを見つける嗅覚は本物だからなぁ
なかなか興味深いです。

伊勢神宮の配置の秘密（グランドクロス）
ttp://kojiki.imawamukashi.com/05kosatu/05isejingu2.html

>>377
まだスタートしてないからそら立てないさ

>>380
それで、貴方は具体的にどんなことが有りました？
私は2010年の12月から読み初めて、これと言って特には何も悪いことはなかったのですが。

>>379

やっと気がつくようになってきたようですね
日本のルーツは古代イスラエルとかいうのも、
実は逆であることがもうじき明らかになるでしょう

http://iss.ndl.go.jp/
「日月神示」
図書館に置いていなければ、取り寄せたらいいよ。

自分はよいが、世の中が悪いのぢゃと申しているが、その自分省みよ。
自分が神の道にあり、真実であるならば、世の中は悪くないぞ。
輝いてるぞ。自分にふりかかって来る一切のものは最善のものと思え。
如何なる悪いこともそれは最善のものであるぞ。この道理よくわきまえてくだされよ。
真の神を理解すれば、一切の幸福得られるのぢゃ。世を呪うことは自分を呪うこと、
世間や他人を恨むことは自分を恨むこと。このこと悟れば一切はそこから開けてくるぞ。
十のもの受けるには十の努力。

春の巻 第十三帖

立派な人間になるのを目座すことはとても尊い思いだと思う。
でも、その前に、自分の絶対的な神性を思い出す必要がある。
それを私たちは長い間忘れてきてしまった。

そうやって自分の神性を思い出した時、
「立派な人間になりたいのは、どうしてか？」という動機が変わる。

駄目な人間だからという相対的な欠乏感を埋め合わせるために
立派な人間を目指さなければいけない。(外⇒内)
のではなく、
ただ、そうしたい、という純粋な神の自分である満たされた絶対的幸福感から
動機付けされてくる。(内⇒外)

まぁ、絶対性を取り戻すと、立派な人間とは、という
定義付け自体が違和感に感じられるようになるかもしれん。
相対的価値感に依存しなくなるから。

ええねえ〜〜

>>385

神性を思い出す（＝赤子に戻る＝身魂磨く）のが外→内になるはずだぜ。

人民一度死んで下されよ、死なねば甦られん時となったのぞ、
今迄の衣をぬいで下されと申してあろう、（星座の巻 第八帖）

外（現界）に囚われた今の人民は一度死んで（衣をぬいで）、内（神界）のよろこびのキに戻って、
そのキのまま再び外（現界）に蘇るのがみろくの世つーことだな。
すなわち大掃除は外→内→（中）→外→・・・の順な。

>>388

こんにちは〜
いつもありがとぬん?

どんどん足したり引いたり、よろしくですぅ〜。

これ脱いじゃえばいいのね、ふむふむ。

ひや〜、文字化けしてるw
？マークは文字化けです、気にしないでください

>>384
ゲンパツもダイゾーゼーも全て最善のものか

ふぅ…世を呪うことは自分を呪うこと…か……ふぅ…
1通り目を達成するだけでもとんでもなく大変だな

魂は気体…。

もし…
自分がやりたいと
思っている事があれば
足踏みせず
やった方が良いと思います…。

子供さんがいらっしゃる方は

子供の特質を見極める為にも
子供を常に観察し
子供のやりたがっていることがあれば
やらせてあげて下さいネ…。

そして
いつも見守り
支え励ましていくと
自信をつけていくことに
繋がっていくと思います…。

魂も意識も

眼に見えない…。

そこに不思議がある。

>>391
思ったんだが、宇宙科学の最先端の科学者が異口同音に
「世界は、宇宙は素晴らしい。こんな素晴らしい世界は神が創ったとしか思えない」と
言ってい事実から照らし合わせると、やっぱり最高なんじゃないかなと。

「良いものが悪く見える」「逆様の世」と言っていることとあわせて考えると、
「完璧な仕組みの一部しか見えない近目の我々」が、遠大な計画の全体を
見れるはずもないのに、悪いとか勝手に判断して神を裁いてるのかもね。

http://iss.ndl.go.jp/books?any=%E6%97%A5%E6%9C%88%E7%A5%9E%E7%A4%BA&op_id=1&ar=4e1f
「日月神示」
図書館に置いていなければ、取り寄せたらいいよ。

ガイアの怒り人類７０億モロに食らえ。くたばれや。

自身の肉体が半霊半物質であれば、原発の影響を受けることもない。
大増税の苦しみを別の感覚に転換できれば、大増税は悪いものではない。
すべての事象は自身が感覚器官を通して認識/意識することから始まる。
すべての事象は自分というフィルターを通して、そこではじめて成り立つ。
世間や他人とて自身と同じように生きている。
悪人や国賊、ひいては売国奴でさえも、所詮みえかたが違うだけであり、
自身と同じように平等に愛され、生き、ひいては思いのままに生きうるべきなのだ。

宇宙とてそこには天気がある。宇宙とて結局この自然と何も変わらん。
このまま宇宙旅行といったところで、空飛ぶ旅客機のように、最初は夢やファンタジーを抱いても、
いずれは当たり前になり感覚がおかしくなる。そして人類はまた、宇宙旅行の次なるものを求めだし歴史は繰り返す…。
宇宙と一体化/自然と一体化する意識状態に入れば、神を感じるようになる。そのプロセスを経た後に神との一体化…
宇宙とてみえかたが違うだけで宇宙は確かに自然なのだ。

>>397

いや、原発も大増税も悪であることには違いないんだぜ。
でもその悪はどこから現れ出たものかつー話。
当然、人民が悪の心でもって悪のやり方を行った結果、外に悪が現れ出たつーことだわな。
だから悪の元は人民の心。外の悪はそれを気づかせる為の悪の御用。
外の悪を見て嫌だと思うなら、自分の心を改めるしかねーつーことだな。それが最善つー意味。
早く改心しないと原発や大増税以上の悪が現れ出ることになっちまうぜ。

原子核の周りを
電子が回る…。
全てはそこから
始まっている。
宇宙のしくみも
なにもかも…。

魂は気体である。

眼にみえないものは
心で感じとることが出来る。

守護神様のはたらきは
想念にのって届く…。
それは
『閃き』や『感』など…。

それを
心でとり、感じ
人間は日々過ごしている。

『＋』＝『愛』

『＋』は真十字…。

>>400

おそらく、こういう図式のはずだぜ。

　愛
美+真
　善

114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/07/07(土) 21:35:44.18 ID:Ybx3Yihg
覚悟よいか。
待ちに待ちにし秋来たぞ。
八月の七日、アメのひつくのかみ。

----------------------------------------------------
※ちなみに平成二十四年八月七日(旧暦 6/20) は”立秋”
----------------------------------------------------

仕組みは案外単純でいいのかもしれない。
http://goo.gl/maps/sMcrP

　憎
醜○偽
　悪

　愛
美○真
　善

書いてて思ったけど、

　憎
醜＋偽
　悪

　愛
美＋真
　善

これは同じことなのか？

>>405

四つ足（悪し）に関してはタテが無く、ヨコだけのはずだから、

醜悪-憎偽

こういう感じじゃね？邪（横四間）って言うぐらいだしな。

あ

そんな事は無いよ

カタカムナ文明だよ

カタカムナはたまにこっちに漏れてくる時空のおっさん世界文明だそーです。

それは流石に全く信じられない
まだそんなのよりは地球空洞説を信じられる
どっかの軍の中将が確認したしな
そんでも99.5%で信じてないが

所詮伝聞の伝聞のまた伝聞でしょー、あれもこれも
このジャンル、信じるに足る合理性を有した根拠なんてどーれもないし。
聞いた話に、自分が謎に合点がいくかどーかじゃ。
平十字などどこにもいなかった！ってねｗ

>>406
内に憎醜偽悪、外に 愛美真善 という状態と
内に愛美真善、外に 憎醜偽悪 という状態は本質的には同じことかな、と思えた。

思いつくまま書いたので、表現がよくなかった。

これって最後ふるいにかけるって点が
キリスト教の最後の審判と同じよね？

『魂』は…
気体であると同時に
『個』という意識をもつ…。

同じ意識を共通するものを
グループソウル
（仲間及び類魂）という。

私たちが
この世に生まれ落ちる時に
同じ意識体でもある
仲間の『魂』も
守護霊団として付いて下さっている。

だから…
一人で生きている訳ではないんですヨ。

同じ仲間が創りだす
シンクロニシティ…。

常に『感謝の心』を忘れず
霊線を上手に繋げ
今を喜びを持って
精一杯生きていきたいものです。

悪いことを通して
良くなるしくみ…。

http://www.youtube.com/watch?v=u9yDWiosyfk&feature=related

中国
朝鮮
ロシア

世界が束になってかかってくる日が非常に近づいた

日本は夜空の星じゃない
太陽のように沈んだとしても
太陽のように昇るのだ
しばし夕闇に身を任せよう

>>414
神示に書いてる内容は、自分の理解だと 似ている人たち同士で集める感じ？ >>415 が近いイメージかも。
で、どうにもならない人は肥やしになってしまう。
どうにもならない人はどんな人なのか？
これはちょっと難しい

>>419
それでは今までと何も変わらんよ

赤と青で和合して紫　赤と黄で橙　黄と青で緑・・・
赤ばかり集めたり青ばかり集めたりしても寂しい→幽界
絵画なんかでもカラフルな表現の地獄って見たことないしなあ。。大抵色が少ない

虹なんかも日本の場合は７色と捉えられていて
他の国よりも多く分けられている
それだけ色に関しては多様性があるんだろうね。

何事もはらい清めて下されよ、清めるとは和すことぞ、
違ふもの同士和すのがマコトの和であるぞ。8迄と910とは性が違ふのぞ。極めの巻　第五帖

今日の朝陽はいつもと違う。活力の曙だ。
マンネリ生活とは打って変わっての…数年前の輝きだ。
太陽の黙示録をみて。やはり具現化した映像をみるのと日月神示の文書を読みつづるのとではわけが違う。
【初音ミク】祓祝詞-ﾊﾗﾍﾉﾘﾄ-JAPANESE ARIA　意味はさっぱりだが富士山の頂上で聴いたらよさそうな感じがした。
今日の朝陽は私のマンネリ生活に一筋の輝きをもたらした。家にこもってはいられない。
オリンピックで核がどうこうとかいうときに今日の私は妙に新鮮味に包まれた。

今日の―朝陽は―いつもと――違う！

日月神示のいってることなんざシンプルなことだ。
ttp://www.youtube.com/watch?v=MEYBMpk4ZUM
大和民族たらしめるために大和魂を日本の人民すべてに定着させろ、それだけだ。
霊界の話とかミロクの世の話とか予言の話とか敵の話とかしたところで、
結局は頭でっかちの状態で終わり、機械的思考回路で想定することはできても想像はできない。
実際に起きてみないとわからないし、結局どこまでいっても「○○が起こりそうだ」という可能性の域をでない。
そもそもが、人智の及ばぬ境地なのだから、日月神示のいうことなんざ頭に入ったようで入らない。

と、私は私の書き込みを後悔する。認めたくないものだ。私自身の業というものは。

おおむね賛成ざんす

おおむね賛成ざんす

うお、ダブった

●に・を灯すのが弥勒の世

いかに死ぬかを毎日考えてる時点で
オレにとっての世界は終わってる
ほどこしや諭しは余裕のある人間の遊興にすぎない

まぁそうだねぇ。
この世に何も心残りないなら
脳内麻薬ドバドバなこと実践してみてはどうだろか。
正しく瞑想とか、バイノーラルサウンド24時間聞き続けるとか。

これ、どう考えます？長いので２つにわけます。

　第八帖 （三八五）。
また、生命の大歓喜として湧き出ている。故に、地獄にあらざる地獄的霊界、
天国にあらざる天国的霊界は、霊人により生み、霊人により育てられると同時に、人々により生み、
人々により育てられ、歓喜されるのである。かく弥栄進展するが故に、人類も霊人類も、
各々その最後の審判的段階に入る迄は、真の三千世界の実相を十分に知り得ない。
故に、新天新地の来る迄、真の天国を体得し得ない。新天新地の新しき世界に生れ出づる自己を知り得ない。
この新天新地は幾度となく繰り返されているのであるが、何れも の形に於けるが如く同一形式のものではあるが、
同一のものではない。より小なるものより、より大なるものが生れ、より大なるものより、より小なるものが生れ、
より新しきものより、より古きものが生れ、より古きものより、より新しきものが生れ、弥栄し、一つの太陽が二つとなり、
三つとなり、更には一つとなることを理解しない。月より地球が生れ、地球より太陽が生れると云うことを理解するに
苦しむものであるが、最後の審判に至れば自ら体得し得るのである。これは外部的なる智によらず、
内奥の神智にめざめることによってのみ知り得る。新天新地新人はかくして、生れ、呼吸し、弥栄える。
しかし、新人と生れ、新天新地に住むとも、その以前の自分の総ては失わない。只その位置を転換されるのみである。
地上人が死後、物質的に濃厚なる部分をぬぎすてるが、その根本的なものは何一つとして失わず生活するのである。
その状態よりも尚一層、そのままであって何等の変化もないと思える程である。蛆（ウジ）が蝶になる如く弥栄えるもの
であって、それは大いなる喜びである。何故ならば、大歓喜なる大神の中に於て、大神のその質と性とをうけつぎ呼吸
しているからである。総てのものは歓喜に向かい、歓喜によって行為する。歓喜がその目的であるが故に、歓喜以外の
何ものも意識し得ない。故に、歓喜よりはなれたる信仰はなく、真理はなく、生命はない。

生前の霊人が地上人として
生れてくるのも死ではなく、地上人が霊界に入るのもまた死ではなく、弥栄なる誕生であることを知らねばならぬ。歓喜は
行為となる。行為せざる歓喜は、真実の歓喜ではない。只考えたり意志するのみでは萌え出でない。生命しない。
只意志するだけで行為しないことは、まことに意志することではない。霊界に於ては意志することは直ちに行為となるのである。
地上人にありては物質によりて物質の中に、その意志を行為することによって始めて歓喜となり、形体を為し弥栄えるのである。
生前の霊界は、愛の歓喜、真の歓喜、善の歓喜、美の歓喜の四段階と、その中間の三段階を加えて七つの段階に
先ず区別され、その段階に於て、その度の厚薄によりて幾区画にも区分され、霊人の各々は、自らの歓喜にふさわしい所に
集まり、自ら一つの社会を形成する。自分のふさわしくない環境に住むことは許されない。否、苦しくて住み得ないのである。
若しその苦に耐え得んとすれば、その環境は、その霊人の感覚の外に遠く去ってしまう。例えば、愛の歓喜に住む霊人は、
その愛の内容如何によって同一方向の幾百人か幾千、幾万人かの集団の中に住み、同一愛を生み出す歓喜を中心とする
社会を形成する。故に、生前の世界では、自分の周囲、自分の感覚し得るものの悉くが最もよく自分に似ており、自分と調和
する。山も川も家も田畑も、そこに住む霊人たちも、動物も植物も鉱物も、総て自分自身と同一線上にあり、同一の呼吸、

同一の脈拍の中にあり、それらの総てが、大きな自分自身と映像する場合が多い。自分は他であり、他は自分と感覚する。
故に、その性質は生後にも続き、地上人もその周囲を自分化しようとする意志をもっているのである。しかし、地上世界は、
物質的約束によって、想念のままには動かない。死後の世界もまた生前と同様であるが、一度 物質世界を通過したものと
、しないものとの相違が生じてくるのである。だが、何れにしても物質世界との密接なる呼吸のつながりを断ちきることは出来ない
。物質は物質的には永遠性をもたず、霊は永遠性をもつが、霊的角度から見れば永遠性はもたない。しかし、物質面より
見れば永遠性をもつものであり、永遠から永遠に弥栄してゆくものである。而して、永遠性をもつ事物は、地上的物質的事物
を自分に和合せしめる働きを内蔵している。無は有を無化せんとし、有は無を有化せんとし、その融合の上に生命が歓喜する
のである。無は有を生み、有は無を生み出す大歓喜の根本を知得しなければならない。


初めの方は省きましたのでご了承ください・

縦読みではないな！

>>430
前頭葉に針でも注すか

そういうのは一番最後にしたほーが・・・
バイノーラル系数時間でも結構効いた。でも正しいプロセスではない
のはわかる。体全体に残る違和感がやばい。
つべあたりにいっぱい転がってる。

>>431
どう？って、そのまんまというしかないんじゃないかな？

特に天国と地獄の記述にかんして、思うのは新しい世の天国は歓喜のみの世界ってあるから
我々が考えてる天国とは違うのかもしれないと思ったんだけど。

そういった、無意識の思い込み、刷り込みの様なものが
顕在意識へと表面化することは、前進につながるのかもしれないね(^ ^)

ちなみにどんな天国を今まで天国だと思っていたの？

>>440
漠然とだけど、平安と自由かな。地獄の反対的なイメージで。

あら素敵☆
私は食べなくても良い世界に行きたいなぁ〜。
食べるって大変よね〜。

>>431-433
この部分、書き下しじゃなくて筆者の解釈後なんだな。
本当は数字から日本語に書き下した直後の文章がみてみたいんだけど、いまさら難しいよねぇ
愛真善美 と 歓喜 という片面だけからみた記述になってて、日月神示の記述内容としては
若干の違和感もあったりして。
誤って解釈することも予定通り、的なオチもあり得るような気もするし。

>>438

神＝歓喜＝神界（天国＋霊国＝天人＋天使）
霊人＝心＝幽界（地獄にあらざる地獄的霊界＋天国にあらざる天国的霊界＝陽界＋陰界＝陽霊人＋陰霊人）
人＝肉＝現界

この関係性の話のようだぜ。

>>443
え？
歓喜以外に何を説明するの？

本物の口上と違いすぎたから偽物と思ってたらやっぱしそうか
独自視点解釈ほど迷惑なものはないな

本物はもう強制的に「考えさせる」文になってるからな
マンガ読むみたくスラスラっと読めないようになってるのが特徴だし

ゝは数。（秋の巻 第二十帖）

天は数ぞと申してあろう、地はいろは（意露波）であるぞ。（扶桑の巻 第一帖）

地震の巻だけ原文が数じゃない、かつ口調が違うのは、
神（神界）から下ろしたものじゃなくて、霊人（幽界）から下ろしたことを意味してそうだな。
実際に書かれている内容も霊人の説明がほとんどだしな。
だからと言って偽だ、下級霊だつーことじゃねーぜ。
幽界の話は霊人に語らせてみましたつー手の込んだ演出つーことだろな。

悪を抱きまいらせるのって･･･大変ですよね？
みんなできていますか？
わたくしは自分の利益の為に仕事をする人と
いっしょに働くのがいやで介護の会社を
やめてしまったのですが･･･
世の中そういう人が多すぎて･･･
皆さんはそんな時どうするのですか？

>>448
他の人のやりようを参考にする程度ならいいと思うけど真似しない方がいいと思う。
その事実を知ったとき、自分の気持ちに現れた意思（内）を、行動に移す（外）ことが
まことの行いだと思う。
多分、その事実を知ったときに、どんな思いを抱くかは人それぞれなので。

>>447
自分の中で混乱している部分としては、
上、中、下で上と下はそれぞれ３つ、で構成される７つの世界と
幽界？『愛の歓喜、真の歓喜、善の歓喜、美の歓喜の四段階と、その中間の三段階』 の７つの世界
は別物なのかどうかという点

上の３つと『愛の歓喜、真の歓喜、善の歓喜、美の歓喜の四段階と、その中間の三段階』で対応していると考えると
下の３つと憎醜偽悪で対応していないと調和しないような。

下の世界の善は上の世界では悪で、上の世界の善も更に上の世界では悪だったかな。
どうように下の世界の真善美もｒｙ

ひふみ的に表現するならば、
表裏一体
って事なんじゃない？

肉を持つ現界では、どうしても二元に現れてる。
てな感じ？

>>450

生前の霊界は、愛の歓喜、真の歓喜、善の歓喜、美の歓喜の四段階と、
その中間の三段階を加えて七つの段階に先ず区別され、その段階に於て、
その度の厚薄によりて幾区画にも区分され、霊人の各々は、自らの歓喜に
ふさわしい所に集まり、自ら一つの社会を形成する。（地震の巻 第八帖）

○（霊）界と申しても神界と幽界に大別され、又神界は天国と霊国に分けられ、
天国には天人、霊国には天使が住み、幽界は陽界と陰界に分れ、陽霊人、陰霊人とが居る、
（竜音の巻 第四帖）

神界は七つに分かれてゐるぞ、天つ国三つ、地（つち）の国三つ、その間に一つ、
天国が上中下の三段、地国も上中下の三段、中界（ちうかい）の七つぞ、（富士の巻 第九帖）

霊人が住む世界は幽界。
よって神界の七つに分かれと生前の霊界が七つの段階に区別されは違うようだな。

>>448

神示の原理から言えば、満ち満ちたよろこびゝの心でもって仕事をすれば○ゝ、
周りの人もそのよろこびゝに感染し、よろこびゝに満ちた仕事○ゝをするようになるとあるな。

神示読めば神示の気通ふぞ。神示読めよ。神示うつせよ。うつす御役 結構ぢゃなあ。
うつせ。うつせ。人にうつせよ。世界にうつせよ。（黄金の巻 第四十二帖）

つーことは大事なのは自分が仕事に対してよろこびゝの心であたれるかどうかだな。
まあその前に神示を読んで、自分の心に神（よろこびゝ）を見つけなければいけないようだがな。

人は…
いろんな面を
持ち合わせている。

だから
一面だけでは判断できない…。

人との関わり合いの中で
良い面、悪い面
いろんな面を見ながら
共に私たちは
学びあっている
と思います…。

そして…
人間らしく生きていく。
人として
どうあるべきか…。
人に対して
どうあるべきか…。

また、この地球上で
どう生きていくのか…。

『物事に対しての心構え』

無限に広がる宇宙の心…。

人間の心も

同じ心を持つ…。

>>454
はっきり言って経過もわからなければ終焉の形もわからないから
もう判断しようがないんだよなあ
　どっかの帖に書かれてたけど最終幕寸前に大きなヒントが来るはずだけど来ない
もう大洗直前のはずちゃうの？

結婚直前の女の子とか幸せオーラ出まくってるよね。
大してかわいくない子でもすげー魅力的。
あの類の状態で生きていくのが歓喜に満ちた状態って
ってことでしょ。仕事中でもあの状態・・・ちょっと無理だわｗ

>>457

まだ神からの警告みたいなことが起きると思ってんの？
今は確かに悪の世だが、それは人民の○に囚われた心がかたちとなって現れ出たもの。
そこから改心するかどうかを決めるのはひとりひとりの心次第つーことだろな。

金を払わずに商品を取るのは悪でも、物が豊かでただで売れば悪ではなくなる。
これが悪を抱くこと。

>>453
なるほど。まったくの別物だったのですね。

>>362
万世一系の天子様　で検索してみ
岡本天明だけがそう言ってるわけじゃないから

Break Through
ttp://www.youtube.com/watch?v=yb-SCOhGTR8

jupiter
ttp://www.youtube.com/watch?v=ho_bM7ryj0A&feature=related

>>460
実に矛盾を抱えている。

つかぬ事をお伺いいたします。
私は昔から度々、午前4時45分〜5時頃に夢にうなされて飛び起きたり、金縛りに遭ったりします。
それは私だけだと長年思っていたのですが、YouTubeで霊感能力を持った人の話を聞いていると、
同じく午前4時45分〜5時頃に予知夢を見て目が覚めたり、何か新しいこと思いつくことが多い
ようです。

また、霊感能力が非常に強かったアドルフ・ヒトラーも1939年9月1日午前5時に飛び起きてポーランド
に侵攻して第二次世界大戦を起こしたうえに彼は、
「将来、この日、この時刻にまた大戦を起こそうとする者が東アジアに現れるだろうが、自分以外の誰もこの日を所有できない」と
の未来予言（？）も残しています。
この時間帯には霊的に何か意味が有るのでしょうか？
それに関して日月神示に何か記述は有りませんでしょうか？

「歓喜」という表現は新聞等でよくみかける。
が、少なくとも一般人民が感じる感覚として「歓喜」というものはまず認識されないだろう。
「歓喜」というものは感じるものではなく、感じ続けるもの。すなわち、歓喜という感情、ましてやオーラなどという状態ではなく、
歓喜という意識状態こそが、歓喜の正体である。
世俗から解脱し、僧侶の如く自然豊かな場所で生き、世というもの、自己というものを観察し、そして、そこではじめて歓喜という意識状態に突入していく。
歓喜とは無上の喜びであり、至福であり、意識状態である。それは決して、感情でも、ましてやオーラでも雰囲気でもない。
この人間社会という枠にいる限りは、まず「歓喜」という感覚は及ばずに等しきことだろう。

ttp://www.youtube.com/watch?v=lI6J9xECFbw
いわずとしれた特殊部隊物の戦争ゲーム。このゲームには歓喜という呼称を持つ人物が出てくる。
歓喜以外にも、痛み、恐怖、眠り、哀しみ、怒り等、まさしくそれそのものを感じざるをえない異質なゲームだ。

>>466のゲームにでてくる一連のコブラ部隊なるものは、私からすればいずれ到来するであろうラストバタリオン
そのもののようにさえ、思える。

核兵器は兵器でありながらにして政治的駆け引きにも影響を及ぼし、さらに地球自然環境にも影響を及ぼす兵器にして
兵器ならざる究極的な兵器だ。私には核兵器というものがとても時代が生み出した産物のようには思えない。
核兵器ほど力を持つものはない。
核兵器には良くも悪くも力がある。世界を丸ごと塗り替えるほどの、力がな。
世界を塗り替えるには核が必要不可欠だ。良くも悪くもな。
平時においても核というものはその力をありあましている。そうだ、根本的には核というものは戦争の申し子なのだ。
核は人智を超えた究極的な力だ。
だから大峠にしろ大洗濯にしろハルマゲドンにしろ―　それは起こる。核戦争が。

ttp://www.youtube.com/watch?v=HSeimDlH3oc　(水戸黄門)
この高い人徳を備えた毎度お馴染みのジジイでさえも、遠くからみればただのニコニコ笑顔を絶やさないジジイだ。
このジジイが歓喜に包まれているものか。
せいぜいよくて「これほどまでにないよろこび」だ。

そもそも、歓喜を感じた時点でもはや常人ではなくなり、超人になるはずだ。
いずれにしても、我々からすれば歓喜というものは、わからない。
そしてそれゆえに、わからないものだけに、そうやすやすと世にはこびっているものではない。

どこの予言特集にしても宗教特集にしても研究にしても解釈にしても、だ。
結局ただ、この日月神示のようにただいたずらに文章が書きつづられるだけで。
実際にそうなのか、そうでないのか、それすらわからない。
こうしてスレが次々と消費されていくだけで。
理想の世界、頭の世界がどれだけ堂々巡りしようが、現実は何一つ変わっちゃいない。

実践して人ははじめてそれが持つ意味を理解できる。
やらねばわからぬ、しかしやればわかるわけではなし。

結局ロンドンオリンピックにドカーンと核爆発でも起きんと何もわからんってことだ、ハハハハハ

ひふみ神示、　　前、2000年　破滅の始まり　　　的中せず
　　　　　　　　今、2012年　辰年　　　　　　　起こりそうもない　ロシアの暴走もなさそう、
　
　　　　　　　　　　2012年　2024年説がでそう、

常識、道徳、ルールの押し売りに気をつけましょう♪

こうしなければ、こうならないっ
こういう人間であるべきっ
こういう悪い心を直すべき

そんな風に不安を増幅させて
人間をゝの無い、ダメな人間だと自他共に扱う事で、
ゝを忘れるという大きな幻想を生きる事を
辞める事も出来る時が来たみたいですよー。

ゝ入れるとは、ゝを思い出すこと。
自分の存在そのものが、歓喜であることを、今この瞬間実現すること。
何かが足りないから、補うべきという、欠乏感から湧き出る
一切の不安を辞めること。これをごもくをすてよ、となる。

今までと全く逆のエネルギーの動かし方になります。

それは今この瞬間実現可能でありんすよー。

只、よろこびに向ってひたすらに進んで行けばよいのであるぞ。正しき喜びを先づ見極めよ。
見きわめてひたすらに進めばよいのぢゃ。食物を食べるのも喜びであるぞ。
正しき食物 正しく食べよ。更に喜びふへて弥栄へるのぢゃ。
自分の喜びを進め進めて天国へ入ること出来るのぢゃ。悪い食物 悪く食べるから悪くなるのぢゃ。
目に見へる食物ばかりでないぞ。何も彼も同様ぞ。人民は喜びの子と申してあろう。
罪の子でないぞ。うれしうれしの道あるに、何故 歩まんのぢゃ。（春の巻 第5帖）

４６９
結局のところおまえ自身何が言いたいわけ。

経験から言って人を思いやるとタタリみたいなのが出る。
こうなると我善しを正当化するしか道がないような気がする。
当然誰かに迷惑かけても祟られる。

神からは逃げられんぞよ

>>474
1行目なんだけどそれ本当にあるな
あれってなんでなんだろうな？
下心ありでの思いやりだとそうなって当然だと思うが真心で当たっても
そうなる場合があるよな

人の事を考えてる自分が上から目線
悦に入ってしまう
自分のやるべきことを棚に上げている（例えば人を思いやってる行為をしつつも日々別の場所では他人に平気で日常で嘘をつくなど）


等気付いているいないに関わらず反動が来る仕組み

>>465 : 午前4時45分〜5時頃

世界中のどの時点にも、地点にも、この時間帯は存在するじゃない
もちろん馬鹿らしいこじつけ考えるも自由だけど

シンクロニシティ…
『偶然の一致』とは
意味があるから見せている。
同じ意識体でもある類魂、
魂の家族（仲間）が
『いつも一緒にいますヨ』
というサインでもある…。

悪い癖を直すには…
『自分で自分を律する』
ということを
常日頃から考えて
行動すると
良いのかもしれません…。

みんなが
今、生きていること…
それが喜びと思える社会になると
良いですネ。

>>473自身何が言いたいわけ。

人のことを思いやることということが利己的なことであることに気づけなければ錯覚を起こし、
思い込みを生じ、利他心最高！だの、利己心最低！だの心酔するようになり、他人は自分ということに想いが至らなくなる。
自分のことを思いやれん人間がなぜ他人を思いやれる…！？
人の為、人の為と一身に真心で活動している間は非常に「楽」である。
自分の心を殺して人助けという空虚な活動を始めるロボット人間だ
自分の心を殺すくせに人の心を助けたい、活かしたいと…
自分なくして、他人なし　他人なくして、自分なし…

じゃあ思いやりの心は無くして自己中心的であれば良いという事か

いやはや、、

錯覚、思い込みを生じると当然の如く想念や波動の力により、それが具現化する
夢や幻が現実になるときだ

自分に都合のいい世界で生きる人間は、楽だからなァ！
さぞかし極楽でしょう！
人助けという自分に都合のいい行為に酔い、それに一生を捧げる…
太古より昔、人は人助けという行為に酔い続けた　人を助けてそれで世界の何が変わった
映画や文学作品が毎度の如くバカ売れするだけじゃあないか

>>471　悪魔の言い草だな　自由は堕落を生んだ
民主主義は愚集政治を招いた！
オカマやニューハーフ、ホモやレズまで腐りきったまがまがしい産物が次々と工場から出荷されていった！
思い出そうとして、簡単に思い出せることなどどこにもない
思い出すのに"必要”なある“スイッチ”、“プログラム”が作動した時、そこではじめて思い出せる

>>481　自分を思いやれる人間は、他人をも思いやれる。

『黄金律』…。

そして人が人を助けるというさも崇高な“まがいもの”に意識を集中させることにより、
世界の支配者である悪人達は、いや！
それら善なるものを悪人が利用し続けた！
善の裏には、悪人がいる。それが世界というものだ。
人はちょっとでもスケールアップすると、本質的に同じものをあたかもまるで別のもののように意識認識したがる。

陰謀論
陰謀なるものは駆け引きや嘘、だましあい、策略に過ぎない、世は常に陰謀にまみれているというのに、人々は陰謀論と聞くと、それだけで
アホ面ひっさげてそんなものないよ〜と嘘をつく　どこかでは気づいているくせに…
悪口いう人なんて最低！といっときながら、当の本人は居酒屋で愚痴と称して悪口を言いまくり…

黄金律？そんなふぬけたものは、ここに今、私が否定してやる。

他人にしてもらいたいと思うようなことを他人にせよ…？
なんだそれは？
「自分が思う他人にしてもらいたいと思うようなことを他人にする…？」
笑止千万！！
そんなのされても迷惑なだけやし、非常に身勝手で非常識な自己中心的行為やないか！
自分がやりたいおもっとることをなんで赤の他人がわかるんや！？

「自分がしてほしくないことは他人にするな」これを実行すると、馴れ合い社会が生じ、世は押し付けでまみれることになる。
「黄金律は、日本社会の典型的負の部分であり、日本人の典型的負の部分である」

私は悪を抱き参らせている善人だ。

こうして書き連ねているとまさに悪魔にみえるだろう。
だが真の悪魔というものは、人々に甘いささやき、誘惑で働きかけ、そして最後に本音のとどめをさすものだ…。
むしろ悪魔は人々に甘く、やさしい。
善とか悪とかにこだわってると身を滅ぼすぞ…なぜなら執着こそが真に悪なるものなのだからな…

私は善悪を超越する。
それに対しそれが必要であるか、必要でないか。私の行動指針は善悪ではなく必要性である。

私は既にこれから続出するであろう獣をみている。

人は追い込まれると自分でも感知しえない驚異的な能力を発揮するものだ。
善くも悪くもな！
それが悪い方向にいくと獣が出現する。

誰でもいい、誰かを精神的/肉体的に追い詰めるとその者は絶対に獣となる。
よくあるだろう、「○○の衝動にかられ○○なことを犯してしまいました…でも仕方がなかった」
殺人犯の犯行現場。犯行時、確かにその殺人犯は他のことを意識できない獣だったのである。

そしてまた、対のほうに獣が現れると同時に、その瞬間、私は私が超人であることを一瞬のうちに、把握した。
善くも悪くも、追い詰められると驚異的な力を発揮するものだ…

そうですか
よかったですね

毎日の理屈合戦ごくろうさまです

ピンとくる文がひとつも無いな
輝いている文は流し読みしても分かるけれど・・・。

プレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ね
プレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ね
プレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ね
プレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ね
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プレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ね
プレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ねプレアデス死ね

さざれ石
ttp://www.town.ibigawa.lg.jp/kankoujyouhou/nature/sazareisi.html

神息吹を象徴的に表現するとさざれ石みたいになるんだろうね。
全国の神社にまつられているさざれ石のほとんどは伊吹山が産地

お勉強と思わせずに注意を引き付けておきながら
きっちり仕込んでる所見ると
まだまだ大丈夫ｗ

この世には…

眼に見える世界ばかりではなく
見えない世界も存在している。
それは
本当のこと…。

縦と横の繋がりを
大切にしていきたいですネ…。

『共にみんなで生きている』

http://www.youtube.com/watch?v=5yRgiXh2fP4&feature=related

８月２８日が日月の予言日らしい

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10180/1332312112/l50

新しい予言が出ました
オカルトに詳しい方検証お願いします

VIP新予言スレ【妄想書いてくよー】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1344361859/l50

>>496これもしかしてZADIK？ｗ

高ぶったり、威張ったり、命令したり、断言したり、
高度の神名を名乗ったりするものは必ず下級霊であるぞ、
インチキ霊であるぞ、インチキ霊にかかるなよ、
たとへ神の言葉でも尚サニワせよと申してあろう。龍音の巻　第五帖

さすがにヨシュアではひっかからんよｗ

そうだよねー

>>487
悪魔じゃなくて思い上がった人間に見える。

目に見えんものこそ大事という法則
これマメな。

>>498
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10180/1320053945/

ちょっと前に復活してるの見つけてざっと読んだんだけど
壮大な自爆してた。
ＺＡＤＩＫ氏＝ヨシュア氏
この人が後半の神示読まないようにブロックかけてくれてたんだよなぁ・・

マルチ野郎の内容読んだけど酷過ぎたなｗ
あまりに酷い出来でほとんど誰も釣れてないｗｗｗ

有名な人なの？俺全然知らなくて。

ヒトラーの予言
http://inri.client.jp/hexagon/floorB1F_hss/b1fha400.html


出口王仁三郎の予言（日月神示の予言と重なる内容が多い）
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/bookstand-onisaburo.html


ビリー・マイヤー氏の第三次世界大戦の予言
http://aioi.blog6.fc2.com/blog-entry-1498.html
（プレアデス星人と呼ばれる宇宙人と遭遇し、未来や過去を旅したと主張する人物である。
　ソ連崩壊、インターネットの出現、911テロ、イラク戦争、中国の軍事大国化などを的確に予言しており、的中率が非常に高い）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm18556024

オセロ中島785万円一括返済していた
http://www.nikkansports.com/entertainment/news/p-et-tp0-20120808-997037.html

御役御苦労様でした。

昔自身創世の頃苦労や不条理に耐え
会社で地位を得て今どれだけ若輩の苦労を切実に考えていけるかと問うた時
横柄な自分が居る

神も然りなのか神は違うのか

>>505
有名・・・なのかな？
覚者系ブログに有名無名ってあるのかわからんけど。

自身を神と宣言して、他の人へその上下関係にのっとった言動を強要する
強烈なキャラ。縁あって一度でも読むことがあれば忘れられなくなる存在
だろうね。

>>510
けっこう言ってることは胸に響くんだよ。
カルマとかめぐりの話は、確かにそうだよなと感じるよ

>>499　それ全部日月神示にブーメランになって返ってくるがな。
予言に誤差はつきものだ。

連投仲間として、なかなか味わい深い。言ってることはさっぱりだが。
自分の前世を知ったんだ、神と宣言しても別に普通だ。現人神がいいとこだろう。
霊感体質の人間が「自分には霊がみえる！！」と宣言するのと、
前世が神であったことを知った人間が「自分は神だ！！」と宣言するのとで、なにが違う。

悪神は99％の真実に1％の嘘をすり入れる。
悪神も他の神々と同様に光り輝く。
それを我々の人智で選別、把握認識しろってんだからむちゃくちゃなもんだよ。

人智で悪神か否かなんかわかるもんか。なんたって善くも悪くも神なんだからな！

>>511
人格的にも言動的にも完全にＤＱＮ。ところが、その根底には他の人い
対する愛というか優しさみたいなものが見え隠れするんだよね。

他の覚者系の人が感覚的な話に偏り、把握しにくい抽象的な表現に終始
しがちな中、他の人が理解しやすいようなるべく平易で具体的な表現を
心がけてる気がする。根がいい人やね、いわばツンデレ。そこに惹かれる
人はそこそこいるっぽい。

16 IEHOSHUA [email protected] 2011/11/09(水) 00:22:54
テレビのタレントは全て使い魔だ
呪術でカラスやゴキブリを使役して、別の人間に穢れを投げ込ませる方法があるが、芸能人などはそれを人間を使って行っている
使われている本人は気付いている場合もあるし、無自覚な場合もある
だが穢れは背後の者が投げ込むから、当人の意思とは関係ない
それら背後の術者は例外なく全て朝鮮人のＢ型であり、ゴキブリやカラスも奴らが使役している

愛が感じられるのかい？

ネットサーフィンしてみるとユーロは既に破綻とかアニメ業界ジリ貧とかいろいろでてくる。

地球温暖化といわれてひさしくはや数年。
地球温暖化が一体なんなのか、地球温暖化は金持ちの陰謀だったのか、自然的な現象だったのか、それすらわからない。
しかし毎年毎年確かにじわじわと暑くなり、じわじわと天変地異の度が増していく。

>>513

ある意味オカルトの師匠でとっかかりだったからなぁ・・
もしかしてホントかも？って思わせるものはある。
自動的に騙されることにはなるだろうけど、
後で気がつけばいいだけの話といえば
そうなんだよね。

>>515
触らない方がいいって
レスつかないから自演レスしてるっぽい板の雰囲気だし
それで間違いないだろう
疑わしき時は流し見をすると逆にわかりやすい

雨の巻 第14帖 (348)
人の十倍も今の仕事して其の上で神の御用するのが洗濯ぞ、掃除ぞと申
して知らした事忘れたか、地に足つけよと申した事判らんのか、

・地に足が着かない（ちにあしがつかない）・付かない　１．不安のため落ち着きを失っている様子。心
が落ち着かず、足元が覚束（おぼつか）ない様子。　類：●足が地に着かない●空を歩む　２．理屈ばか
りが先走って、基礎がしっかりしていない。また、現実味がない。　類：●足が地に着かない●上滑り

地に足つけてか。
私は取り敢えず部屋の掃除片付け 、不用品の廃棄、断捨離を進めます。
趣味を断って空っぽになることから始めます。

>>515
それは本当のことだと思う。
彼の愛は真実を公表することなんじゃないかな。
だから私はそこに愛を感じる。

>>514
ＬＩＢＯＲ問題を見事に解説しているし、
世界の裏の歴史も知っている。陰謀論も詳しい。
頭はかなり賢いと思う。

長寿の秘訣は「小食」にあった！

英・ロンドン大学のハーベイ・バイパー博士の研究によると、
モルモットに与える食事の量を４０％減らすと、寿命が２０〜３０％延びることが判明。

これはすべての生命体に当てはまり、人間の寿命でいうと約２０年に相当するという。

ちなみにこの研究のヒントは、小食のホームレスに長寿の人が多いことだったというから皮肉！

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1344289070/

でも昼食にはレトルトカレーとか食べたり、食生活に無頓着でも
１００歳の現役教師がいたり、

マクロビの創始者の桜沢という人は７０代で死んだり(平均寿命以下だぞ)

結局、これって遺伝によるものが大なんじゃないか？

まあ確かに桜沢という人は大食漢だったし、
肉をよく食べていたし、マクロビ理論になんの根拠もないしな。

大食漢って大抵短命だよね

といいつつも肉でも何でもよく食べる１００歳もいるし

こればかりはもう、分からない。

統計的には野菜と大豆と海藻を毎日とるのが大事なのは分かっているのだけど。

>>515
愛が普遍的か否か、オールオアナッシング、１か０のみの判定じゃないだろう。
あれだけ自己中な人間がもしナッシングなら、特に物事に知見を持たない
一般人なんか無視してもいいぐらいのところだ。にもかかわらず理解できるよう
マメにレスつけるんだよ。その態度に愛、というと語弊があるなら「親切心」が
見えるって話。

１か０じゃないから人物評価もパーフェクトorゴミのどちらかで済ます気は
俺はない。もちろんトータルに褒められたもんじゃないが、一般人には到底
持ち得ないそれなりの知見（それが正しいかはともかく）を披露するし、
マメに相手してくれるなら、ＤＱＮであっても惹かれる人がいておかしくない
という話だよ。

つかＤＱＮでよかったよ。下手にあれで人格とかもそれなりだったらもっと
大量の人を囲いこんでたろう。そしたら下手すれば本格的なカルト集団になってた
かもしれんわ。しかしメガテン話はわらったｗ

とっとと立て替えてインチキ霊媒師を鼻ポキンしたい。

霊的良識は、神示や神典類によって、又体験によって養はれ、
又高度な科学書も参考となるものぞ、科学を馬鹿にしてはならん。
幽界の霊であっても高度のものともなれば、
神界の高級神霊と区別することが六ヶ敷いぞ。
初歩のサニワの誤り易いところであり、又霊眼するものの誤り易いところ、
注意しなければならん、龍音の巻　第六帖

或る種の霊は、自分自身は高度な神界に住んでゐると誤信してゐるものもあるが、
こうした霊が感応した場合は自信を以って断言する場合が多い、龍音の巻　第十三帖

われは天照太神なり、などと名乗る霊にロクなものないぞ、
大言壮語する人民はマユツバもの。龍音の巻　第十四帖

正神には奇跡はない、奇跡ないことが大きな奇跡であるぞ、奇跡するものは亡びる。
は態度が立派であるぞ、わかりたか。龍音の巻　第十八帖

>>530 訂正
高級霊は態度が立派であるぞ、わかりたか。

ちなみに肥満大国アメリカのほうが割合でいうと
日本より１００歳以上の人が多い。実は長寿国アメリカ

宇宙は人体で♀の形。
http://www.trading-card.jp/img/item/000596.jpg
生命の樹は人体宇宙の骨を示す。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E5%91%BD%E3%81%AE%E6%A8%B9

グランドクロスに倣えば体を支配する太陽が脳、肩が水星と金星、
地球が胸、他が手足になる。

紫金の巻 第10帖 (140)

　この巻 五葉の巻と申せよ、四つの花が五つに咲くのであるぞ、女松の五葉、男松の五葉、合せて十葉
となりなりなりて笑み栄ゆる仕組、十と一の実り、二二と輝くぞ、日本晴れ近づいたぞ、あな爽々し、岩
戸あけたり。国土をつくり固める為に、根本大神が何故にヌホコのみを与へたまひしか？　を知らねば、
岩戸ひらきの秘密はとけんぞ。千引岩戸をひらくことに就いて神は今迄何も申さないでゐたのであるなれ
ど、時めぐり来て、その一端をこの神示で知らすのであるぞ、素盞鳴の命のまことの御姿が判らねば次（
通基）の世のことは判らんそ、神示をいくら読んでも【カンジンカナメ】のことが判らねば何にもならんぞ。

ぜんぜんわかんないんだけど、
>>534を読んでこの間妄想したものを投下ｗ

ピラミッドってのは底辺が正方形⇒４つの花
それをむにょんって天に伸ばしてピラミッド型にする⇒五葉　で立体になる
正方形の平面の形のまんまが四ツ足（って先日こちらで教えて貰ったやつ）
立体に入るで、五葉
これが陰と陽でウ△でム▽で
絡み合って動いてる。。。。っと。
十が働いて一、そんで二二。一二三。。。っと。

あーーーーわかんねーーー

ってだから何？という話でした、あははは。

今、花の植え替えやってたんだけど
土って言うのは面白いよね。
何が混ざって、土になるの？土の成分てなに？
これって全部入りなんじゃないかな？って(笑)。
白色光も可視光線全部入りだよね(笑)。

畑もやってるんだけど
畑って、土が減らないよね？
いやもちろん肥料とかを毎年入れてるけど
そんなに思ったより減った気がしない。
（いや、減るという想像してないって感じ。もちろん台風とかで流出すれば別だけど）
減らないんだよね・・・。

いや、だから何って話、ｗｗｗ

四つの花が左右の玉、五葉と五葉が下の針葉、十と一の実りがセフィラ、
二二の輝きが小径になる。なぜ宇宙が渦でできているかを知らねばならない。
http://ssg2.up.seesaa.net/image/img518_s42.jpg

四が何かっていうのは人によるんだと思うよ 極めの巻　第九帖
一霊四魂（荒魂　和魂　幸魂　奇魂）で解釈すれば
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E9%9C%8A%E5%9B%9B%E9%AD%82
陰と陽でウ△でム▽　『5と5で十→一』　『二（荒和）』『二（幸奇）』
『』を足して三

>>535
全然違うだろｗ
この帖の大きなヒントは
＞＞素盞鳴の命のまことの御姿
だろうな

ここまで書くって事は古事記でも日本書紀にも記載されてない事実の物語が
別にあるって事だろうな
判らねばと言われたってそんな古代の話わかんねぇえｗｗｗｗ

>>537
あわわわ、上でちゃんと話が繋がってるんですね、
大変失礼いたしました、はずかし＾＾；

ちょっとよく読んでみるおー
手間かけてもらっちゃってほんとありがとうだよー

渦か。渦、渦。


>>538
うんうん。ふむう。
足す？んだよね、ふむふむ。

ありがつっ

千引岩戸については

千引岩をとざすに際して、
ナミの神は夫神の治（し）らす国の人民を日に千人喰ひ殺すと申され、
ナギの神は日に千五百の産屋（うぶや）を建てると申されたのであるぞ。
これが日本の国の、又地上の別名であるぞ　至音の巻　第九帖

1500-1000＝500　五百　イズモ　イモ　碧玉の巻　第五帖　

http://www9.plala.or.jp/sinsi/07sinsi/fukuda/hebi/hebi-4.html

素盞鳴の命って荒ぶる神じゃなく現れる神。
蛇神っていうのは渦神のことだと思うよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 __,,:::========:::,,__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ...‐''ﾞ .　　｀　´　´､ ゝ 　 ''‐...
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ..‐´　　　　　　ﾞ 　　　　　　　　 ｀‐..
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　＼
　　　　　　　　.................;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.................
　　　.......;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ　　 　 　 .'　　　　　　　アトランティスの原爆　　 　 　 　 　 ヽ　　　　　 ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;......
　 ;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞ　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ:　　　 　 　 　 　 　 　 ﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;
　　ﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;............　 　　　　　 ;ﾞ　　　　　　　　　　シリウスの消滅　　　　 　　　 　　ﾞ;　　　　　　　.............;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞ
　　　　　　ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;.......;.............................　　　　　　　　　　　　　 ................................;.......;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ
　　　　　　　　 　 　 　 　ﾞﾞﾞﾞi;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;lﾞﾞﾞﾞﾞ
　　　　　　　　　　　　　　ﾉi|lli;　i　. .;,　､ 　　 .,,　　　　　　　　　　　　` ;　､　　.;　´ ;,il||iγ
　　　　　　 　 　 　 　 　 /ﾞ||lii|li||,;,.il|i;,　; . ., ,li　　　'　;　　 .`　.;　　　　il,.;;.:||i　.i| :;il|l||;(ﾞ

蛇神（渦神）の正体

セグロウミヘビ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%82%B0%E3%83%AD%E3%82%A6%E3%83%9F%E3%83%98%E3%83%93

現れた神である。

>>女松の五葉、男松の五葉、合せて十葉

相生の松　素盞鳴尊
http://www.susa-jinja.jp/7wonder/index.html#aioi
http://takasagojinja.takara-bune.net/banner/pine.html

五十と五十なんかな〜？？

紫金の巻 第十一帖
クニは黄であるぞ、真中であるぞ、天は青であるぞ、黄と青と和合してみどり、赤と和して橙（だいだい
）となり、青と赤と和して紫となる、天上天下地下となり六色となり六変となり六合（クニ）となるのぢ
ゃ、更に七となり八となり白黒を加へて十となる仕組、色霊（イロタマ）結構致しくれよ。

セフィラの色の関係。
http://image.space.rakuten.co.jp/lg01/38/0000008838/55/img10304221kmrbqo.jpeg

この生命の樹の形は立体なの？

空想と想念は違うもの…。

空想は想像の世界で遊ぶもの。
想念はテレパシー…。

想念を上手に使ってみると良いかもしれません。

実現させようとする想いが
想念となって働き
想念は現実世界に現れてくる。
物事に対して
目標を持って行動していくと
強い意志の力が
そこに働く…。
『精神力』…『気』

自然は調和を求めている。
思いやりの心、『和』の心。

今日は長崎に原爆が投下された日。
『広島』『長崎』
人類はこの日を決して忘れてはいけないと思います。

私はあなた…。
あなたは私。
でも…
私はあなたではない。
あなたは私ではない。

『共生』…共に生きる。

地球は調和を求めている。

>>546

　　黄
青 △ 赤

緑 ▽ 橙
　　紫

こういう図式になりそうだな。

藍（愛）はどこに入るのかなー

日本の伝統的な虹の色の区分には藍が含まれるが、
アメリカなどでは虹は藍色を除いた6色である。

７色目が藍（愛）インディコ
赤 橙 黄 緑 青 藍 紫

皆さんは日月神示で繰り返し説かれている「穀菜食」と「食事の節操」はどれだけ実績
されていますか？
私は幼少の頃から肉好き・野菜嫌いだったせいもあり、なかなか実績できていません。
2日に一度くらいは何らかの肉類を食べています…。

歴史上の有名人では宮沢賢治が穀菜食と節食の実績者ではないでしょうか。
特に自給自足の生活をしていた頃はそれが顕著だったと思います。
偉大な児童文学をいくつも残していますし、ひそかに尊敬しています。

>>553

四ツ足を食ってはならん、共喰となるぞ、草木から動物生れると申してあろう、
神民の食物は五穀野菜の類（たぐい）であるぞ。（碧玉の巻 第八帖）

よくもまあ鼻高ばかりになったものぢゃなあ、四足（よつあし）と天狗ばかりぢゃ、（梅の巻 第二十帖）

銭儲けて口さへすごして行けばよい様に今の臣民まだ思ってゐるが、
それは四つ足の四つの悪の守護である位 判りておろがな。（雨の巻 第十一帖）

迄は四本指八本指で物事をはかって誤りなかったのであるが、岩戸が明けたから親指が現れて
五本十本となったのぢゃ、このことよくわきまへよ。（星座の巻 第十五帖）

これでも単なる肉食の話にしか見えねーか？

天空坊小太郎さんへ、私があなたのブログをみつけたのは去年の秋だったと
思います。あなたの鳴門の仕組みと富士の仕組みの解読法をみて、
日月神示と天明さんの訳のひふみ神示が神の仕組みでできていると証明され
神の書だと確信できました。

しかしながら、余りにもショッキングな内容に、私は1度はパスワードを
請求を試みましたが、怖くて強く求めることができませんでした。
それに、私の失敗で泥海にすることはできないのです。
泥海を望む人はいません。想念の一つですから。
想念が大事なんです。
あなたは思いあがりでなく、あなたは本物だったと思います。
あなたも大神様の御心にそってる御子だと思います。
しかし、
悪いビックリ箱があるなら、
嬉し嬉しのビックリ箱があるのだと思います。
あなたは気を落とさずに、嬉し嬉しのビックリ箱を目指して欲しいです。
ありがとう。

天空坊小太郎さんに聞きたいことがたくさんあったのに

野菜とたまに小魚の生活をしてるけど
心身共にすごく健康だよ。

心は以前より完全にクリア。
体も病気ひとつしない。痩せた。

肉は魚より「中毒性」と言うとしたら強い
肉がないと、肉を食べないと力が入らない、など
自分に言い聞かせるように執着する

食べ物の事、掃除の事
これらは漠然とした、執着心を捨てる行為を促されるより
確実に最短に近い効果を発揮する為
繰り返し示されるのだと思われる

やらない内は解らない
行動によってのみ実感

思い上がりとは、つくづくいわせてくれるの。



許さんぞ。

いいから素戔嗚の真の姿を説明しろや
もしかして実は慈愛の神だったとかいう驚くべきオチが来るような気がしてならぬ

好きにすれば良い

肉をやめて一年たつけど、

味覚も変わってきて、

今、カレーとかに肉汁が入っていると油が気持ち悪くて

よく今まで肉を食べてたなぁと驚く。肉は美味しくない。野菜は美味しい

鶏肉は美味しいぞ

肉食止めたくないって思ってると
肉食しない人は我慢しているんだ、と思い込みがちだよね
その固定観念が、肉食離れが気になっていても踏ん切りつけられない最初のハードルなんだと思う

自分で調べたらあっさりわかったわ

本来の素戔嗚に託された勅は↓だったらしい

＞＞素戔嗚尊には海原を治めるようコトヨサシ(ご委任)
＞＞になりました。海原を治めよということは世の荒浪を静め、
＞＞平穏な世界にせよとのご命令でした。

ところが素戔嗚尊は詔りをうけても従わず・・・以降は皆の知ってる天の岩戸物語へなってく

足し算したりｗ駄洒落したりｗ言葉遊びして難しく考えるよりストレートに
受け取った方が良さそうだぞ

素戔嗚尊の表記は嫌いだ
カタカナや須佐之男命の表記がいい

>>565さんへ
ありがとうございます…。

『和』の心…。
日本人はそれを良く分かっていると思います。

今の政治は
おかしい…。

人間は立ち返る時期にきたと思っています。

私は兎に角
原発の稼働には反対していこうと思っています…。

そして…
世界で起こっている深刻な干ばつ…。

『本当の豊かな国』に

日本がなっていくと

良いですネ…。

大気があるから…
海がある。

海があるから
地球は生きている。

大気を守る…。

『緑の地球』

>>562
赤缶のカレーはベジタリアン専用です。

やっとインディゴが此処で語らるか

>>567

いつもいろんなことを考えさせてくれる
内容を書き込んでくれてありがとう！

でね、やっぱりあなたに提案したくなるのはね。

そんな風に、何らかの欠乏感からくる不安から問題解決を試みる！

というやり方だと、多分ね、たぶん、たぶんだよ、

あなたの無くしたい「働かざるもの」(ここでは原発推進者の方々を
いうんだと思うんだけれど)は、いなくならないんだ。
対立がなくなったら問題もなくなっちゃうから。

竹島に上陸されたぞー　どうするんだー

調和を元にみんなで幸せに暮らしたい
原発をなくし、未来を守りたい
地球の自然環境を守りたい

こういった思いは、とても嬉しくって、私も賛同できます。
そうなったら良いよね！
そして、それを実際にこうやって人々に働きかけるあなたの行動力に感動もしています。

でもね、その思いは、純粋？って言ったら良いのかな？
その純粋な思いを現実化に現すには、
純粋な思いのまま、存在させるだけで、良いみたいだよ。
うまく言えないんだけれど。

例えばね、上に書いた三つの目標？みたいなやつ、
そうなったらいいな、という結果(未来)を決めて、現在を修正かける、
というのは、その「差」に注目してるんだよね。
純粋な思いを、こうやって違うものに変化？させて使って行くって感じなのかな？
違うものが現実化して行く感じ。(たぶんこの過程で、
元に生まれた(私はこれが好き☆という)感情を
差を見てしまうことで、違う感情に変わってしまうんじゃないかな？)

時間はこういう風につくられてるみたいなんだけど。

だからといって、こうしなくちゃいけない、って事も全然なくってね。
違う方法があるみたいだよ、と、提示してみたかった。

うまく言えない（笑）、自分の力量以上をやってるみたいだから、
挫折する！（笑）。

なんか、ごめん、こんなの読んでくれた人がいたら、ほんとにありがとう。

いよいよ韓国との戦争も近そうだな。
中国、ロシア、韓国・・・
世界が束になってかかってくるんだっけ？

ただのプロレス。ニコニコしてれば問題ない。喜の気に対しては喜の結果。

うんこは汚いからどうにかしろつっても、作り出してる大元は人民の汚い腹であり、汚い食い物だつーこと。
汚いうんこをどうにかするには、綺麗な食べ物を食べて、腹を綺麗にしろってこと。
そしたら汚いうんこは黄金に光り輝く宝になるってのが日月の教え。
もちろんこれは喩えな。菜食して腹が綺麗になるなんて思っていたら大間違いだぜ。

目の前に血だらけの子供が瀕死の状態で苦しんでいてもプロレスなんて思えますかね。

>>576
>ニコニコしてれば問題ない。喜の気に対しては喜の結果。

南朝鮮の軍事力と駐屯地の建設によって日本国の島が不当に侵略搾取されているんだが

>>579
全ては最良の結果として現れているらしいから、今がベストなんだと。
逆に感謝しなければいけないな。

この程度で済んでいる　とね。
プロレスで虚勢を張ってるのをみて楽しいなー神様有難うとね。

神にそう言われたのか、
どこの誰とも知らないものが積み重ねた知識を、自分の判断の尺度にしてるだけか
本当にそれが自分の発した声なのか、今一度自分の深奥に問う方がよいかもよ。

>>580

ズレてるぜ。
現れ出た外の悪を見て楽しめって言ってるわけじゃねーぞ。
外の悪を見て自分の内の悪を正せってことだぜ。

>>582

悪を悪とする心が悪

冥王星に代わる惑星になりそうだ。
http://news.livedoor.com/article/detail/5356948/

左図はケテルを頭としてマルクトを足として手の指を枝としているわけだな。
http://ssg2.up.seesaa.net/image/img518_s42.jpg

>>559
だれ？天空坊小太郎さん知ってる人？
私は、彼の解読はすごいと思っている。
お役の一人だと思っている。おもいあがりだといってない
彼が自分で卑下してるからそうじゃないといってる。
天空坊小太郎さんはこの２ｃｈなんかみないんだろうか

>>572さんへ

欠乏感からくる不安…

それは
私には無いんですヨ。
ただ自分が出来ることはやっておきたい…
それだけです。

この世でのミッションをはやいとこ終えたいっす
なにすればいいっすか

いま、この世が天国に感じないのであればまだ自分の掃除洗濯は済んで居ないと言うことで宜しいかな？

>>584
上の惑星の発見の話はよくわからないんだけど

えーっと、手の指が枝ならば、一本ずつ足りない。
なんかそんな話が、どっかにあったーー。
イヨイヨ一四一四

>>575
＞いよいよ韓国との戦争も近そうだな。
・無いよ

>>583

外は外にあり、内は内にあり、外は内を悪と見、内は外を悪として考へるのであるが、
それは善と悪でないぞ。内と外であるぞ。外には外のよろこび、内には内のよろこびあるぞ。
二つが和して一となるぞ。一が始めぞ、元ぞ。和して動き、動いて和せよ。悪を悪と見るのが悪。
（秋の巻 第二帖）

内から見た場合、外の性質が悪に見えるってことな。その性質の違いに対して悪と見るのが間違いってことな。
しかし、内の中に外の性質が混じるのはダメ。これが悪を生み出す元凶。

悪いくせ直さねば いつ何時までたっても自分に迫ってくるもの変らんぞ。おかげないと不足申してゐるが、
悪いくせ、悪い内分を変へねば百年祈りつづけてもおかげないぞよ。（夏の巻 第十帖）

四つ足食うな、掃除しろ、身魂磨けつーのはこのこと。

>>586
では、なぜここで何かを啓蒙したくなるのですか？
何を呼びかけたいのですか？

途中までは勘違いを繰り返すが、結局普通に解読すればよかったという結論に至る。

>>591
これも貼りたくなります（笑）

ゝがよろこびであるぞ。またゝのゝはムであるぞ。
内から外に向かって行くのが◯ゝのやり方、
外から内に向かって行くのが、幽界のやり方。

◯からゝに行くのは、マコトが逆であるからマコトのことはわからん。
外から行く宗教や哲学や科学が元をわからなくしているのぢゃ。
元わからんで生きの命のわかるはずないぞ。

今の世は逆様ぢゃ。先祖から正せよ。
原因から正して行かなならんぞ。

◯ゝから出てゝに還り、無限より出て有限に形し、
有限から無限に還り、また有限に動くのがマコトのやり方であるぞ。
マコトの理解者には甘露の水ぞ。

夏の巻 第ニ帖

>>594
＞◯ゝから出てゝに還り、無限より出て有限に形し、
＞有限から無限に還り、また有限に動くのがマコトのやり方であるぞ。

たんに般若心経の意訳じゃないかよそれ。

>>594

外の悪を見て、自分の内を正せつーのが外から内に向かって行く幽界のやり方だって言いたいわけか？
俺の言っているのは外から内に向かって行くのじゃなくて来た道を引き返すつーことな。赤子に戻るつーことな。
戻って、先祖・原因を正してから外に向かって行くつーことな。

>>596 追記

引き返すつっても分かりにくいな。
幽界のやり方は外が原因（主）となって内を結果（従）を導くつーこと。
俺が言っているのは外の結果（従）に対して内の原因（主）を導き正すこと。
余計に分からねーか。。。

>>596
そう、はじめはそう聞こえたの。
だから、付け足しっていったらなんなんだけど
ちがうエネルギーを流しておこうと思っただけでね、

でもさ、これもまたよく自分がよく整理出来ていないのが
このやりとりでわかったの

ありがとう！

>>597

逆なんだよね、使い方がね。

これの違いって結構重要ポイントなのかもしれないね。

うんこ

の消滅こそが善だと考えていたが
そう単純でもないか

汚いうんこ（四つ足）と思っていたものが、実はてんし（天四）様でした。。。
そういうオチになりそうだな。

きょうチョンが竹島来たけど、日月や霊界物語に記述されてるのかな

内から外へ、外からではびくともせんぞってのはどういうことですか？

内の神様からってことですか？

天空坊小太郎さんにもどってきてほしい

>>554 を肉食を避けて、穀物野菜中心の食生活をすること、と解釈して
それにこだわってしまうと穢れになってしまいそうだな。

>>591 と関連して、 >>38 に既にしっかり書いてあった。多分書いた人も同じだよね？

>>588
貴方の疑問の助けになるかどうか
わからないけれど

>>384

竹島は日本の古地図を見れば、日本の領土だとわかるよ。
韓国に竹島の正確な地図は残ってない。
国際的に日本の古地図さえあれば、日本の領土だとわかってしまう。
日本の地図を記す技術は凄いと思う

>>606

ああ、俺が書いたものだな。こういうのもあるぜ。

元の道は初めの道、神のなれる道、神のなかのゝなる初め、ゝは光の真中ゝ○ は四の道、
此の事、気のつく臣民ないなれど。（春の巻 第十二帖）

真中の光ゝがあってこそ四の道ゝ○は光輝くつーこと。
反対に真ん中の光ゝが枯れる（気枯れ）と四の道○は輝きを失う（穢れる）つーことだな。
○の中に入れていいのはゝだけ。○を入れんなつー話を取り違いしてるだけの話だな。

太陽のドラゴン　アセンション　旧約聖書のドラゴンが出現！！！
http://fsm.vip2ch.com/-/hirame/hira108776.jpg
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リゲル、ミンタカ、アヌンナキ　プレアデス　シリウス　オリオン

霊主体従と体主霊従…。

内から外に向かっていくのが
霊主体従。

外から内に向かっていくのが
体主霊従。

そして…
元は生命（いのち）

だと思います。

精神世界は無限に広がる…。

ドラゴンが出現！！　ドラゴンボールを集めましょう！！！

太陽のドラゴン　アセンション　旧約聖書のドラゴンが出現！！！
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リゲル、ミンタカ、アヌンナキ　プレアデス　シリウス　オリオン

ちょっ、また、無視かよw
ちょっとなんかいえばいいのに、誤解されるよね、この人（笑）。
ま、どうでもいいですが（笑）

単純に命といえば、一般的に肉体(外○)に依存してると思われますがねぇ。
ここはひふみ神示のスレですので、その範囲で話すとすれば、
元を命とすると、元を外としてしまい、間違えだと思うのですが。
真意が違うのでしたら、謝りますねー。どうかご訂正下さいませ。

『生命（いのち）』または…

『気』『エネルギー』。

ID:/HmBUYFXP ＝ ID:dIg4clt5P なのかな？
いや、>>613 だけ見てもどのレスに対して言ってるかわからないだろうから。

>>615
あ、そうです、ごめんなさい。

>>611
精神は体だよ



男子サッカーの試合内容を見て改めて>>590のレスが正しいと確信したよ

>>606
腸相というのがあって、大腸専門の医師がヨウツベで詳しく説明してたけど、
実際に肉を多食してる人は腸相が悪くて宿便が溜まりやすくガンになりやすいらしい。
その医師が勧めるのは、小食と少量の魚だそうだ。

>>618

大きな生命に通ずるものには死はないぞ。通じなければ死あるぞ。（黒鉄の巻 第二十帖）

>>619
私が言いたいのは、実際に肉はあまりお勧めしないしというだけのはなし。
神示は霊人共にと書いてることからも、実際の肉という物質に関しても
四足は喰うなという示唆なのかも知れないと思うので、やはり喰わない。
近くて遠いものを喰えとあるので物質的、霊的にもそうすべきかとおもいました。

>>620

ほんとうにモノを見、きき、味はい、消化して行かなならんぞ。地の上にあるもの、人間のすること、
その総ては霊界で同じことになっていると申してあろうが。先づ霊の世界のうごき大切。霊の食物、
霊の生活、求める人民 少ないのう。これでは、片輪車、いつまでたってもドンテンドンテンじゃぞ。
そのものを見、そのものに接して下肚がグッと力こもってくるものはよいもの、ほんものであるぞ。
キは総てのものに流れ込むもの。信仰は理智的にも求められる、完き情である。真理を理解するのが早道。
確信となるぞ。（夏の巻 第六帖）

実際できてんすか？
最終的にそうなれるのはいいとして、過程にあるものの努力をあざ笑う
ことをしてないでしょうね？

>>622

肉食を避けて菜食することが、果たして日月神示の求める過程にあるものの努力なんだろうか？
もし日月神示の求める過程に無い無駄な努力だったとしたらどうよ？

>>623
以前書いたことだけど、私自身が体験したことでは。
焼肉屋でたらふく食って店を出たあとに、満腹なはずなのに妙な飢え感を覚え、
さらに吐き気を催すという奇妙な経験をした。実際胃腸に負担が掛かってて
吐き気がしたのは事実だとしても、あの飢餓感はどこから来たのか・・・
一二三の食事をするようになってからは全くそれはない。むしろ少ないのに
喰いすぎてるのでは？という満腹感すらある。

無駄になろうとそれも努力。すべてがそんな効率的に
働く努力だけで人生組み上げられたのかな、すべての人が。
そして無駄をあざ笑うご人格ですかね。そして本当にそれが無駄かどうか
本当に判断できるほどの裏打ちされた実績でもありますか？

ちなみに誤解のないよう言って起きますが、
私自身は肉くいまくってますよ。肉を断つ人のその態度を無駄とは
判断しないってだけです。

肉を断たなくても為せるからそれは無駄、とされるなら
日月神示も無駄ってなっちゃいますけどね。日月神示に依らなくても
為せる人いますから。

ダマシたいものには一先づダマサレてやれよ、
ダマサレまいとするからダマサレるのであるぞ。
生命の樹の実は美しくおいしいぞ、食べてはならんが食べねばならんぞ、
肉体慾が先に出るから生命を失ふ、
心でとりて実を喜ばせて食べるとよいのであるぞ、
食べないで食べる秘密。五葉の巻　第十三帖

今の体主霊従の世界を霊主体従の世界にするのが三千世界の大掃除ってやつ。
菜食して霊格やら波動やらが上がるつー考え方は残念ながら体主霊従そのものだな。
日月神示が求めているのは霊主体従の方。だから神示を腹に入れろつーこと。
せっかく縁あって日月神示に出会えたのに、取り違えてどうするよ。

>>618
自分が >>606 書いたんだけど、言いたかったのは
・神示を理解するために、肉を絶った食事をすること は問題なさそうだけど（意味もあるかもしれない）
・肉を絶った食事をすること で 神示を理解したつもりになること は危険だと思った

結局、肉を絶った食事をすること はあくまでも外のことだと思うので。

なにこのスレ
豚が沢山いる

肉はそもそも肉にしみこんだ動物の尿素なんかの老廃物の浄化にエネルギー相当要るから体によくはないんだがな
今の農薬や化学肥料で毒素が増えた代わりに栄養素が落ちた野菜類も正直どうだか
農業界に革命起こした木村秋則氏には期待している
形だけの毒物食って愚民政策で腐敗した社会で生きてたら良い子が育つ道理なんて無いだろうに

>>631
日本がTPPに参加したらそれも潰されないだろか


●米国自家菜園禁止法がTPP条約締結によって日本を襲う「家庭菜園・道の駅・直売所販売・種苗の所持」が犯罪になる。

>>631

農薬や化学肥料も無く、菜食が中心だった昔の人たちはどうだ？
みんな良い人ばかりだったか？
今とは程度の差はあれ、同じように殺し合って、奪い合って、騙し合っていたんじゃね？

>>621のレスの付け方はどうであれ
夏の巻第6帖神示をきちんと読む必要がありますね

何を体内に入れる必要があるかきちんと示されていますね
大切なのは｢霊の世界の世界の動き｣、つまり物質ではない
霊の世界の生活にも合わせられる自分になろうとしている者が少ない、ということ
何故四つ足を喰うなとわざわざ示してあるか？
｢尿は飲むな｣と示したところでここまで誰もくいついたりしませんね

くいつく即ち飢餓感です
その飢餓感を煽って問いかけているのですね

現世界で予想もつかない事態が起きたときのヒントが隠されている
肉体の食を節する精神の鍛練と、実際気を吸収し整える習慣づくりをして損をすることはない

肉を絶つことを強いられたとき
どんな自分かを想像したとき、
自分は自分の矩を越えずに居られるか
問いかける必要がありますね

これってさ鳴門の仕組（出雲）と富士の仕組（大山）なんじゃ？　
http://local.google.co.jp/maps/ms?ie=UTF8&hl=ja&msa=0&msid=100320994563465809932.00000112b52b266a31751

>>632
外国の動きを見ているとあらゆる手段で日本を潰そうとしてるようにしか見えんよな

こんなのがある↓
人類獣化計画
http://inri.client.jp/hexagon/floorA6F_he/a6fhe803.html

物質偏重は…
心を見失っていく。

これからは
いろんな事を通して
学びが始まる…。

私たちは
なにを学んでいくのか。
今の社会の動き（経験）を通して学ぶこと…。
それは
人生そして魂の成長に
かかせないものだと思います。

何か問題が起こった時
それに対して
考え、立ち向かっていく勇気。
それは大切なことだと思います。

日本の風土がもたらしてくれた食文化…。

それが日本人の体には
合っていると思います。

『心でいただく』

私も気をつけたいと
思います。

紫金の巻　第三帖
　伊豆幣帛（いづぬさ）を　都幣帛（とぬさ）に結び　岩戸ひらきてし。

　ウヨウヨしてゐる霊かかりにまだ、だまされて御座る人民多いのう、何と申したら判るのであるか、奇跡
を求めたり、われよしのおかげを求めたり、下級な動物のイレモノとなってゐるから、囚われてゐるから、
だまされるのぢゃ、霊媒の行ひをよく見ればすぐ判るでないか。早うめさめよ、因縁とは申しながら、かあ
いそうなからくどう申して聞かせてゐるのであるぞ、マコトの道にかへれよ、マコトとは○一二三四五六七
八九十と申してあろう、そのうらは十九八七六五四三二一○で、合せて二十二であるぞ、二二が真理と知ら
してあろう、二二が富士（不二、普字）と申してあろうが、まだ判らんか。


体にたとえてみると、12345が右手の指、678910が右足指、左を合わせて10987654321、残る00が頭という具合かな。

立方体の六芒星
http://www.youtube.com/watch?v=FGvcp4ubLr8&feature=player_embedded

>>629
なるほどね了解しました。
だけど、外の行にも意味があると思うんですよ。
体を掃除し、部屋を掃除し、家を、家の周りをと物理的に掃除することは
外側の行として必要かと思うんです。
ゝだけ綺麗にというのは片輪では無いかと。
ゝと○は何重にも重なっているけど、身の掃除、家の掃除と広めていくのも
又同じではないかと。

>>640
うわー、これ凄いわかりやすいね！
きっとこんな成り立ちなんだろうなー。
ほんとに自由っていうものがあるとしたら
こういう感じなんだろうなーっていう広大さを感じるなー。

これの複雑バージョンが世界ってことなんでしょ？
(詳しくわからないのだけれど)
ホログラムって、やつだっけ？

>>641

だからいくら除染しても元をどうにかしない限り、放射性物質は出続けるんだつーの。
元をよろこびゝで満たすことで、有害だった放射性物質は有益な黄金に変わるつーわけ。
要するに元の内が綺麗ならば、外に出て来るものも綺麗なモノつーこと。

>>642

これが神社のいろんなものの基本になってるみたいよ。
フラクタル構造になってる。

よかったらどうぞ。
http://www.u-kan.jp/jinjya.htm

個人的には神社のことよく知らないし勉強になるｗ

>>643
両方の働きでは？
実際掃除をするとうれしくし、特に今は部屋の模様替えとか掃除で心から喜びが
あふれてくる実感はあるよ。うれしいから神様有難うって思えるし。

>>644
多謝！！！
早速読んで見るぅっぅぅぅぅぅぅー(喜びの雄叫び)

フラクタル構造？ふむふむ。メモメモ。

>>645

外から内に向かっての掃除は無理だな。
内に立ち返って内側からしか掃除をする他なさそうだ。
外側の掃除をして気分がいいのも外に近い内部分が満足しているだけ。
この部分がいわゆる幽界ってやつだな。

この世は…

霊主体従・体主霊従の動きによって
新しいものが生まれてきている
と思います。

ただし…
ム（霊界）においては
無限であっても…
体主霊従の世では
いつか限界がくる。

それは知っていた方が良いと思います…。

>>647
なるほど、ということは神示を読んでると奥深い喜びがあふれ出てくると？
私はそこまで行かないのでやっぱり曇りが酷いわけだわな。

>>649

神示とは元の神の道を示したもの。元の神＝よろこびゝ。
すなわち、よろこびゝの道を示したものでもあるつーことだな。

誠の真理を知らぬ人間に神は判らん。（春の巻 第三十四帖）

キは総てのものに流れ込むもの。信仰は理智的にも求められる、
完き情である。真理を理解するのが早道。確信となるぞ。（夏の巻 第六帖）

http://www.excite.co.jp/News/column_g/20120626/Myspiritual_2012_06_post_5239.html

ソルフェジオ周波数の神秘　　

http://blog.goo.ne.jp/skrnhnsk/e/cbd94a6b8e6c10c855aab6bef71c73dd

ジョンレノンは知っていた・・・ロックフェラーの陰謀

●に・入れたら終わり

太陽が２つに分離できました。アセンション完了です。アンドロメダ評議会。
http://www.youtube.com/watch?v=a8fWUPlqwlQ

>>650
見つけました

秋の巻　第二十一帖

和が根本、和がよろこびぞ。和すには神を通じて和すのであるぞ。
神を通さずに、神をなくして通づるのが悪和合。神から分れたのであるから神に帰って、
神の心に戻って和さねばならん道理。神なくして和ないぞ。世界平和と申してゐるが、
神にかへって、神に通じねば和平なく、よろこびないぞ。十二の玉を十まで生んで、後二つ残してあるぞ。

>>555
あのパスワード要求した人（＝自分を役員だと思った人）って
結局、どれぐらい居たんだろう？
個人的に、一番上の人達は生まれついての「御役目」で
下位の役員が任に就くのが選択可能って主張が疑問だったんだが
その辺の霊能者程度でも、真に「御役目」だったら
どうやっても強制的にそっちの方向に向けさせられるのに
そこまで重要な役目で、現世で「やっぱり嫌」って言った所で
通用するとはとても思えなかったんだよね

>>653

人民には神（カミ）と幽身（ガミ）の区別がつかねーから、
人民に近い方の幽身（ガミ）にコロリと騙されて、神（カミ）に帰れなくしまっているようだな。
そういう時の為の「神示」つーことみたいだな。

>>647
改心し、心を掃除することが第一ですが、霊的に悪影響を及ぼす不健康な生活を改める
ことも十分に大切なことです。
「身」も「心」も同時に綺麗にすることが大事だと思っています。
私には、心さえ良ければどれほど不衛生で不健康な生活をおくっても構わないと主張
しているように思えてなりません。

日月神示には、新しい世は虫や石ころさえも歓喜さえも喜ぶ世だと書かれています。
動物愛護の点から見ても人間は肉食を避けるべきですし、動物を殺して食べ続けても
心さへ綺麗なら救われると考えるのは人間の傲慢だと思います。

>>656

不衛生で不健康な生活を送る（外）のは不衛生で不健康な生活を送る元が内にがあるからだよな。
じゃあその元が無くなれば、どうなる？当然内に無いものは外には出て来ようがねーわな。

動物に関しても同じだよな。外から強制的に生類憐れみの令みたいなことをやっても、
内に動物への愛護精神は芽生えないよな。むしろ自分たちの自由が侵害された不満から
どんどん憎むようになるわな。

ようするに、服装の乱れは心の乱れつっていくら服装を整えても心の乱れは直らねーつーこと。
むしろ外からの強制に対して、さらに心は乱れていく結果につながるつーこと。

外から『直そう』とすると、外から内となり、幽界人のやり方になる。
内にゝを入れるのが、先。
○ゝになれば、この世は喜びで満たされて映る。

だって、なおさなくてはいけないものなんて
はじめから存在していないのだから。

これガチ。

でも、それは外○を、ないがしろにしてもいい、何て事を
全然言っていないわけで。
ゝだけでもだめ、○だけでもだめ
○ゝであれ、って言ってるね。

とにかく言えることは、外に映るものはすべて内にあるもの。
持ち物が映って見えてる。
自分の内に無ければ、世の中が嬉しいでみたされてる。

最近たまたま立ち読みした本に
｢神道は言葉ではなく、作法によって伝えられてきた｣という文章がのっていた
一つ一つの手順や動きに意味が込められ繋がっているのだと

自分はそれを読んでいる時、
自分の日本人としての根本の部分での民族意識を意識的にかえりみていることに気づきました
そういうことだったのか、と


どんなもっともらしい耳障りのよい知識や教えを羅列されても
胡散臭いと思いがちな自分は、
何気なく行っていた日々の日本のこういった古くからの作法や所作が芯となり、
真となり神と繋がって来ていたのだと衝撃に近いものを受け
それにピンときたのです
動きの大切さをどこかで確信していたことを

心が良くなれば動きもかわる
強くそう思います


その上で思うのです人間は慣れる生き物です
始めは乗り気でなくとも行動を起こすこと、持続していくことで、
乗り気でなかった気持ちも｢あたりまえ｣に変わったりします

その動きそのものが美しさと何かの喜びにつながるものであったなら、
心に影響を必ず及ぼします
しぐさがおかげと成る

>>657
なるほど、という事は逆にいうと心が整ってきたから服装の乱れなども自然と直ると。
ならば、掃除したいから掃除する、菜食にしたいからそうする、ってのは全部現れかも？

>>660

心にゝが入れば、乱れていた服装は直るどころか光輝く。

単に自分がすっきりしたいから掃除したい、健康や味の理由で菜食したいつーのなら、
肉体（外）側の要求に心が反応したに過ぎねーだろうな。いわゆる欲つーやつだな。

なるほど、では光り輝いてくるかどうかが一つの判断基準になりそうですね。
ところで、どのように光り輝いて見えるのでしょうか？
事例がありましたらお願いできますか？

ほう、心にゝが入るとヨレヨレの服がキラキラと光輝くのですか！
それは凄いですねー。どのように光るのか、是非自分も知りたいとこですな。
ところで皆さんおっしゃる○ゝというのはいったい何なのか、私のような凡人にも解るようにご説明いただけないでしょうか？

>>660
うんうん、そうしたいの♪ って、うれしうれしってなるよねーーー！
きゃあ〜。

ただね、私はこう思うの、、、。
心の乱れが整ってきたら、服装に関して自然に「直る」のではなくって
こだわらなくなる、になるって思うー。

そういう判断、識別、を、他人にもしないし、もちろん自分にもしなくて良いんだ！
ってわかるようになる。神に任せ切れば良いんだってわかる。

絶対的？みたいなうれしうれしに、融けいる。

うれしうれしで服装すればいいだけなんだ〜、ってなる。

ゝから発せられた、うれしうれし服装は、誰も不快にする事が出来ないんだ。
それを、視覚的に平面的に表現しようと試みた時に
光り輝いてみえるおー、ってなる。

人間は…

肉体を持っているから
どうしても
体主霊従に偏ってしまう…。
だから
常に省みること
（穢れを祓うこと）が
とても大切になってくるんだと思います。

光は自分自身の『魂』が感じること…。

『魂の学び』は
現実から目を逸らしていては
出来ないと思います。

体主霊従に偏ってしまった結果
『不調和』の世になった。

と思います。

補足w

〉うれしうれしで服装すればいいだけなんだ〜、ってなる
そんで、たぶん、うれしうれしで服装すればいいだけなんだ〜、っていう思考すら消える。
そういった、思考すら消えるっていう思考も消える。

うれしうれしに融けいる、夫に任せ切る妻、になる。

人に不快感を与えないように外見に気を使うのは、まともな人間なら当たり前のことだと思いますがね。
それで○ゝについて説明できる人、誰も居ないのですか？

なにがどう具体的にあなたが苦しいのか
挙げてくれれば何か言えることがあるかもしれません。
ないかもしれないけど（笑）
漠然とし過ぎて、みんな応えようがないんじゃないかなー？

だって、あなたは今、純粋に○ゝを教えて欲しいんじゃ、
本当はないんだもの。

>>662

光輝いている様を見たけりゃ、仏像とか仏画見ればいいんじゃね？
わざわざ黄金を使っているのはそういう意味。

今まで汚かった○にゝが入ることで光輝くゝ○つーのは別の表現だと、
憎、偽、悪、醜（四つ足）として現れていたものに、ゝが入ることで、
愛、真、善、美（てんし）に変わるつーこと。
物質の世界から神の霊がかかった半霊半物質の世界になるつーこと。

うん？純粋に教えてほしいのだが？

>>669
だからその○ゝが何かをを知りたいと言っているのだが？

『魂』は何処から来たのか…。

『魂』の本質に
『愛』があるならば
『魂』は光を
既に知っている…。

光をを見失わないように
生きていきたいものです…。

>>672
見失っていたって別に良いんだよ、
大丈夫だよ！

光は、
見失うものでもなく、見つけるものでもないからね。

そう扱うから、
見失う。

>>670
あ、そうなんだー！
じゃぁ、おいらは何も出来ないや、ごめんね。。。

『光』とは…
『魂』が感じること。

その『光』を
どう感じるかは
『魂』によって
違うもの…。

だと思います。

>>674

うん？現に見失っているから、神示を基に、元の光の世界に立ち戻れと言っているはずだが。。。

>>671

ゝが渦の巻き始め、動き始めの様。○が渦が動きを止め、固まった様。
ゝ○が固まった渦から再び、新しい渦が動き出す様。こんな感じか？

確かにｗｗｗすごい勉強になるーーー、きゃ〜。

これ、なにが違うんだろう？？？
そういった視点でひふみ読めば、まあひふみの神様も矛盾だらけのことを
言ってるおーーーってなるけども(笑)

「これは光を見失った状態だ」と、物理次元の現象を物理次元で
認識していくまではいいと思うんだけど（そうせざるを得ないからね）
（差を認識せざるを得ない世界がこの現界みたいなんだけど。。。）
だからといてって、それを悪い、とするのは、違うと思うんだよね。

だからその差はマイナス要素だから
それを埋めようとする心の動きは、
外を見て内を直そうとするエネルギーの向きなんじゃないかなぁ？
光を斜めから受けるから影が出来る、その影を斜めに受けたまま
消そうとしても影は消えない・・・って話、どこかにありませんでしたっけ？

考えながら話してる。

神様はふたつに現れてるんだと思うんだけどなー。
両方働かせたらいいんだと思うんだよね。
光を真上から当てればいい。

私は…

『事なかれ主義』では
いけないのではないかと
思っているだけですヨ。

>>679

おそらく内と外の二つで考えてるのが問題じゃね？
内-内外-外の三つだぜ。神-幽-現。神-心-肉。神界-神の国-外国。神-人-獣。
真ん中を肉・外国・獣が支配するのが体主霊従な。これだと神の気は通じないから悪が生まれる。
真ん中を神側が支配するのが霊主体従。これだと三つの世界すべてに神の気が通じて善が生まれる。

『事なかれ主義』…

『和の心』と『事なかれ主義』とは
違うもの…。

人間は経験することで
いろんな事を学んでいく。
そして
『誠の心』
それを学んでいくんだと思います。

現実から逃げていると
『誠の心』は
学べないと
私は思います。

>>680
まず前提としてね、
＞『事なかれ主義』では
＞いけないのではないかと
＞思っているだけですヨ。
これを否定しようとしていないですよー

そこから話しますけども。

事なかれ主義は、どうしていけないんでしょうか？
（あなたにとって、ばかばかしい質問かもしれないけど、聞かせて欲しいな）

>>679
そこの根本論もまだはっきりわかってない

一般の人が日月を疑わしき嘘書物と断じるのは
至る所に記述されてる「矛盾」
矛盾だらけじゃないか！と一般の人はチラ見してやめる
俺だって矛盾がありまくっておかしいよなーと思いながらも
自分に嘘をついてまで信じてるという不健全な状態だ

>>682
たぶんね、私の妄想だけどね（ｺﾞﾒｿｗ）

その、「矛盾なさま」

で自然？な姿なんだと思う。あたりまえというか。
この世界はそう出来てる。としか言いようがないっていうか・・・
無責任にしか言えないから、妄想としてﾏｼﾞ許して欲しいんだけど・・・。

腕がなんで二本あるのか？という疑問に近い感じがするんだけど
どうかなーーー？

んで、ひとつだけたぶんあるなーって思ってるのが、
その矛盾をなくすんじゃなくて
超える方法があるみたいだって事だなぁ。

あはは、不健全、超えられると良いね！

>>681
うん、ありがとっ、意味は分かってるとおもうおー
どうなってるのか、自分をよく見てみるようにする
ありがとだお＾＾

わけがわからないことも
なんか流れに乗ってやっていくうちに
「うおおおおｗ　すげええｗｗｗ」
ってなるからなぁ。。
気がついて感動するとかもあるけど
凄いのは周囲の事象使ってこれでもかとばかりにアピッてくること
唖然として「またか。。」ともう笑うしかない。

>>663
はどのように○ゝを解釈して神示を読んだか伝えてから訊ねるべきではないですか？
それとも神示は読んだことが無いのでしょうか

ここはさ神示さん読んで
ある意味、衝撃的な気付きをした人達が集まってるんじゃないの？
人によっては霊や神か知らんけど
そういうもんを感じた経験したり、現在進行形で感じてたりいろいろだろうね

得体の知れないものについて調べるとどっかに書いてあったりする。。
世界が広がる。
いろいろめんどくさいんだけど、そりゃ気になるよ。

「空」って本読んで、日月神示に通じるものを感じた。

本来の自分は、観察意識でそれを取り囲むように
感情や肉体があるとか、外の現象はすべて内面ですでに持っているものだとか。
他いろいろ。

日月神示だけじゃなくて、いろんなチャネラーの意見を自分なりに考えたほうがいいと思う。

結構似たようなことをわかりやすく伝えてくれてる人とかいるから。

それはシュタイナーですな

>>682
あぁ、ここに書いてあるんですね、見落としてました。
もう一度言うね。

差を見てるよね？
んで、その差を埋めなくちゃいけないって
思ってるよね？

つまり、丁寧に紐解いてみると

現実から逃げないで『誠の心』を学ぶ姿
と
現実から逃げて『誠の心』が学べない姿

との間の差ですね。

差、自体には意味がないの、わかります？？？
それに一生懸命意味を付けて
妄想と戦って来てるのが、
今までの私たちのやり方なんですよね。。
〇だけの世界ですね。
〇だけの世界の知識では〇しか出せません・・・・。

ちょっと視点を変えて表現してみます。
（何が正しいとかそういう視点を外して聞いて下さい）

あなたは、「もっとよくなりたい、もっとみんなで幸せになりたい」
と考えて、前進しよう！と努力する向きに心が向いてますよね？
その努力はさまざま形やレベルがあるけれどとにかく前進、成長を求める姿が
ご自分の本当の姿だと、発見したのだと思います。
人間の素晴らしさそのものの発見はとても感動的ではありませんか？

では、なぜ、他人の一部はそうではない、と判断してしまうのでしょうか？

私にはここが実に残念でなりません。

悪魔（そういったものが実際にあるのか、私には知る由もないのですが、
例えばの話で登場させてしまう、浅はかさをお許しください）
その悪魔でさえも、もっともっと素晴らしく悪！！！であろうとしてると
私は感じます。
もっと上手に人を騙すには、もっと上手に悪さを出来るように、と。
そういった意味で、悪は悪になりきれない、なりようがないと思いますがね。

ま、だからといって悪でいいのぢゃとは神様もおっしゃってませんが。

だからといって、何をされても
相手も神の姿なんだから
ニコニコとしてるのが、正解だなんて
もっと言いません。
肉体の次元にいるのですから、肉体は捨てられません。

あきらめないこと。。

>>693
悪のお役って、悪が無ければ善も認識できないってことで
わざわざ買って出ているんだろうね。顕在意識では本人的には演じてる自覚は皆無だろうけど。
自然にそうなるように仕組まれているというか、それ自体が神の働きというか。
そういうのもやっぱり「人に知られぬように、知られたら棒引き」ということなのかも。
何もかもが偶然に起こっているように思えることこそが神の働きの真骨頂なのかも。
シンクロニシティーも同じ意味だけど。

質問なんですが、神棚に備える火と水は実際にろうそくでないと駄目なんだろうか？
本日神棚を作ったんですが天井に近くてろうそくの煤で天井が真っ黒になるのは確定な
感じで、出来れば電池式とかで良ければ・・・と思いまして。

道半ばの者でもある程度言えるかもだけど
ここは完璧に分かる人の丁寧なコメントを待ちたい

>>693さんへ

ごめんなさい…
私は、あなたの言っていることが
分かりません。

>>693

やっぱりズレてるな。ズレてるのは >>658 の発言が原因の元か？

>なおさなくてはいけないものなんて
>はじめから存在していないのだから。

直す＝元の神の気を通すってことな。
始めは神の気は満ち満ちていても、時が経つにつれ、地・肉に近づくにつれ、神の気は枯れていくんだぜ。
火水の火が枯れるから水は固まってかたちとして現れるんだぜ。
穢れ（気枯れ）はそういう意味。穢れは祓い清めなければならないんだぜ。
今は祓い清め役のスサナルの神様を北に押込めたからアマテルの神様が出て来ないんだぜ。
九十が大切、二分ささげよと言われているのはこの祓い清めのこと。
大峠の上りのことでもあるぜ。

>>700
レスありがとう！

直すって言葉がそういう意味をもってひふみで扱われてる事を
知りませんでした。
もし該当ページがわかれば教えて欲しいです。

私が使った意味は、もとの良好な状態に戻す、というごくごく一般的な意味で
そこでは使っています。
それでまずは意味が通りますでしょうか？

>>699
わたしもあなたのやりたいことが
わからないんです。

ざっとみたけど、ひふみのなかで
「直す＝元の神の気を通すってことな。」
という意味でつかわれてる箇所がみつからないでいます(笑)


＞なおさなくてはいけないものなんて
＞はじめから存在していないのだから

これは、私が話している文脈的にはズレたことじゃないよ。
体験上、そうとしか言いようがないよ。


うーん。

なんだかいろいろと、もろもろが理解出来ました。
では、私はここで暴れるのは気が済んだので去りますね！
どうもみなさまお邪魔しました。ありがとうございました。