塵神交換

ヤハウェはカス

糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神糞神
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糞

自然の融通の効かなさ　＝　神の邪悪さ

引力の働かせ方をもっと工夫しろや

まさに塵スレ

邪神退散

結構！かかっておいでなさい！どちらの思いが強いが見せてやる。
私は私の未来を一歩も譲らない！
まぬけなガキめ！
お前を神の座から引きずり下ろしてやる！

塵神

、

。

この世界を創造した神は最低最悪だと思う。
http://members3.jcom.home.ne.jp/byoudou17/kamisaiaku.htm

地震に鳥インフル
神の嫌がらせはまだまだ続く

大富豪の家に生まれた子どもと、極貧の家に生まれた子ども

なぜ生まれながらにして不平等が存在するのか

この点一つとってみても創造神とやらの邪悪さが見て取れる

　
キーワード【 ヤハウェ ぬき 起爆 無能 神様 全知全能 苦しみ 】

。

八百万の神々と力を合わせて邪神ヤハウェを打倒せよ！

test

test

どんなに嫌いでも存在そのものを否定しないところに甘さを感じる

>>130
だって世界を作った創造神がいると仮定してそれに怒りや不満をぶつけたほうがストレス解消になるじゃん
創造神がいないとなると怒りや不満のぶつけどころがなくなる

宇宙にも
地球にも

創造主にも

I Love You

そして　Yes

高天原爾 神留坐須 皇賀親 神漏岐 神漏美乃 命以知氐 八百萬神等乎 神集閉爾集賜比 神議里爾議賜比氐
我賀 皇御孫命波 豊葦原水穂國乎 安國登 平介久 知食世登 事依奉里伎 此久 依奉里志 國中爾 荒振留神等乎婆
神問婆志爾問賜比 神掃比爾掃賜比氐 語問比志 磐根樹根立 草乃片葉乎母 語止米氐 天乃磐座放知 天乃八重雲乎
伊頭乃 千別伎爾千別伎氐 天降志 依奉里伎 此久 依奉里志 四方乃國中登 大倭日高見國乎 安國登 定奉里氐
下都磐根爾 宮柱太敷立氐 高天原爾 千木高知里氐 皇御孫命乃 瑞乃御殿 仕奉里氐 天乃御蔭 日乃御蔭登 隠坐志氐
安國登 平介久 知食左牟 國中爾 成出傅牟 天乃益人等賀 過氾志介牟 種種乃罪事波 天都罪國都罪 許許太久乃罪出傳牟 此久出傅婆
天都宮事以知氐 天都金木乎 本打切里 末打斷知氐 千座乃 置座爾 置足波志氐 天都管麻乎 本刈斷 末刈切里氐
八針爾 取辟伎氐 天都祝詞乃太祝詞事乎 宣禮 此久 宣良婆 天都神波 天乃磐門乎 押披伎氐
天乃八重雲乎 伊頭乃 千別伎爾千別伎氐 聞食左牟 國都神波 高山乃末 短山乃末爾 上坐志氐 高山乃伊褒理 短山乃伊褒理乎
掻別介氐 聞食左牟 此久 聞食志氐婆 罪都云布罪波在良自登 科戸乃風乃 天乃八重雲乎 吹放都事乃如久
朝乃御霧 夕乃御霧乎 朝風 夕風乃 吹拂布事乃如久 大津邊爾居留 大船乎 舳解放知 艫解放知氐 大海原爾 押放都事乃如久
彼方乃 繁木賀本乎 燒鎌乃 利鎌以知氐 打掃布事乃如久 遺留罪波 在良自登 祓給比清給布事乎 高山乃末短山乃末與里
佐久那太理爾 落多岐都 速川乃瀬爾坐須 瀬織津比賣登云布神 大海原爾 持出傳奈牟 此久持出往奈婆
荒潮乃潮乃八百道乃 八潮道乃潮乃八百會爾坐須 速開都比賣登云布神 持加加呑美氐牟 此久加加呑美氐婆 氣吹戸爾坐須 氣吹戸主登云布神
根國底國爾 氣吹放知氐牟 此久 氣吹放知氐婆 根國底國爾坐須 速佐須良比賣登云布神 持佐須良比失比氐牟
此久 佐須良比失比氐婆 罪登云布罪波 在良自登 祓給比清給布事乎 天都神國都神 八百萬神等 共爾聞食世登 白須

八百万(やももよろず)。

http://fono.jp/src/file_17583.jpg
http://fono.jp/src/file_17404.jpg
曽根菜穂死ね

入院費用として貸した200万返せ

大阪出身　1月2日生まれ　松山のセクキャバで働いて詐欺を行うカス

早く死ね

>>135
糞神ヤハウェはそんなお願い聞き入れてくれませんよ
むしろ悪人ほど成功して長生きするのが
ヤハウェが作ったこの世界の理

ヤハウェ自体がとんでもない悪神だからな

　
★マインドコントロールの手法★

・沢山の人が偏った意見を一貫して支持する
　偏った意見でも、集団の中でその意見が信じられていれば、自分の考え方は間違っているのか、等と思わせる手法

・不利な質問をさせなくしたり、不利な質問には答えない
　誰にも質問や反論をさせないことにより、誰もが皆、疑いなど無いんだと信じ込ませる手法


↑マスコミや、カルトのネット工作員がやっていること

TVなどが、偏った思想や考え方に染まっているフリや常識が通じないフリをする人間をよく出演させるのは、
カルトよりキチガイに見える人たちを作ることで批判の矛先をカルトから逸らすことが目的。

リアルでもネットでも、左翼のフリをしている連中は主張に理がないことをわかっているのでまともに議論をしようとしないからすぐにわかる。

　

一神教は邪教
宗教はやはり多神教に限る

この世の全てを創造したのが神であるなら
この世の全ての罪もまた創造主たる神の責任となるのだから
キリスト教の考え方は根本的に矛盾している。

やはり「この世の創造主たる神」という存在は措定しないほうが良い。
その点ではまさに日本の神道が理想的だ。
八百万の神々を崇拝する多神教であり、
その中で最も始めに登場した神である天之御中主神でさえ
この世を創造した存在ではなく、まず宇宙がありその中で誕生したとされている。
「創造主たる神」という発想とは全く逆で、まず世界がありその後で神々が生まれたのである。

この神道的発想を取れば世界の不条理や罪・穢れは神の責任ではなくなる。
もはや神は世界の創造主ではないのだから。

街でキリスト教の布教者が煩かったら、こう議論を吹っかけろ
http://d.hatena.ne.jp/gryphon/20080311/p4

・天主エホバが全知全能の神なら、悪魔をなんで作ったの？

・天使が堕天使になること、アダムとイブが騙されたことを見抜けなかったの？

・聖書とキリストを信じた者のみ救われるんなら、あんたらが来る前の日本人はすべて地獄行きじゃん！それは神様のせいじゃないの？


↑
俺が前々からキリスト教に言いたいと思ってたことをズバリ書いてくれとるわ（笑）
これに明確に反論できるクリスチャンはおるかぁ〜？
おったらレスしてみぃ（笑）

キリスト教は邪教です！ 現代語訳『アンチクリスト』 (講談社+α新書) [新書]
フリードリッヒ・ニーチェ (著), 適菜 収 (翻訳)
http://www.amazon.co.jp/dp/4062723123/

　国際日本文化研究センターの安田嘉憲教授は
「美しい未来の日本文明を創るためには、まず心を美しくすることだ。
　その美しい心の原点はアニミズムにある」
と、アニミズムの復権を訴えている。そして
「現世的秩序（※この秩序の宗教がアニミズム）を不完全で劣等なものとみなし、
　超越的秩序の宗教（※一神教）をもったもののみが文明であるという考えが
　テロリズムを引き起こし、戦争を引き起こし、地球環境を破壊しつつある」
と指摘。また
「超越的秩序を誕生させるためには、人間中心主義の台頭が必要なのである。
　ユダヤ・キリスト教の超越者も、旧ソビエト連邦の共産主義も、アメリカの自由と民主主義も、
　こうした人間中心主義が生み出した空想と幻想の産物という側面を否定できない」
とし、超越的秩序の幻想は
「まさに敵を作る文明」
であり、
「人間の思い上がった空想や幻想、人間の幸せのみを追求した空想や幻想によるのでは、
　もはや自分たち自身がこの地球上で生き残れないことが見えてきた」
とされる。
　昨今の日本人も人間中心主義、さらには自己中心的なあり方に陥っているのが現状である。
私達は将来の世界のために祖先の思いを学び直し、自国に培われてきた文化を
誇りを持って発信していかなければならない。

武智功『記・紀にみる日本の神々と祭祀の心』奈良新聞社、36〜37ページ。

ほう

塵神

昔の日本も人間が血みどろの権力闘争と民からの富の奪取をやってきたという現実

c

c

ヤハウェ「ノロのシーズンに入ってきおったな。
　　　　　　今回もまた腕によりをかけてウイルスを製造するつもりじゃ。
　　　　　　覚悟しておれよ土塊の者どもよふぉっふぉっふぉっ♪」

hage

b

2

チェンジ

オバマはけっきょくのところ何かをチェンジできる（できた）のだろうか？

We can change !!

10

じつは世界戦争を望んでいるキリスト教原理主義

あ

よ