1 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :
2011/12/04(日) 19:48:39.65 ID:B/IxD6aF0 日本国は国家統治の国です。イスラムでも、オスマン帝国が国家統治に人材を必要としたときには 人文系の学問は停滞しています。今の日本も国家統治に人材を全部投入しています。 私も「国家統治」の人間です。しかし、幅広く「哲学」「外交」などもやっています。 国家統治に必要な理論をまとめていくのがこのスレの特徴なのです。 では、いきましょう。
糖質ですが氏、そろそろ次スレ、お願いします。
あーあ、名前が抜けてたよ。 えらいぞ、豚。 角砂糖をヒトツくれてやろう。
「フェミニズムの精神分析」
http://plato.stanford.edu/entries/feminism-psychoanalysis/ の研究をすることにした。
この研究の先駆者はフロイトであり、それに対する批判がなされることで議論が
発展した。
言語、法律、性差にまで研究は深まり、
女性の従属性、他者とのかかわり方、女性はなぜ孤立を恐れるのか、
などの研究がなされた。
これが次のテーマとなる。
フロイトの精神分析は「無意識」という概念を確立しただけではなく「性」や「従属」
に関する研究も深めたのだ。
これらの研究が「自我」や「政治的な忠誠」、「個を超えたシンボリックなものへの忠誠」
などの研究にまで発展している。
フロイトは「女性の謎」「問題」として議論したため、そのような問題の立て方には
飽き飽きしているという批判が浴びせられた。
フロイトが若い女性タレントならば、それへの批判は既婚女性と言ったところだろうか。
フロイトも真面目な議論をしていたのだ。
ほとんど性に中立であった女児が、なぜ「女性らしさ」を身に着けるのであろうかという
研究を行ったのだ。
この「女性らしさ」の学習は本能によるものではなく「もろいもの」であるとしている。
この「もろい女性らしさ」をフロイトは「女性の謎」と呼んだのだ。
この女性らしさという概念は落ち着く場所を見出すのが非常に困難であり、
生物学的・社会学的なアプローチがなされた。
今だ確立していない「性のアイデンティティー」の研究はまさにフロイトが
先駆者として提示したのだ。
今はこの研究はここで止めておくが、はっきり言って、スタンフォードと櫻井よしこの 戦争になることになるだろう。 「櫻井よしこの万世一系崇拝は少女趣味である」といきなり悪口を書いてきたw これに対して「それは男のロマンと同義」という反論はあったが、 いきなり櫻井を一刀両断する言語として論壇デビューした言葉だったw スタンフォード恐るべし。
いらんいらん、そんなんいらん
>>999 はぁ?ちゃんと回答してもらえませんか?
噛み付いてんじゃねいのですよ、ぼかぁ。
RADWIMPSの歌詞をdisてんのか?って聞いてんだよ、ぼかぁ。
日本語がぁ理解できないのですかぁ?
8 :
といづて :2011/12/04(日) 20:09:04.44 ID:VXvrJs2J0
だーかーらー、誰の歌詞だろうとくだらんものはくだらんよ
9 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:09:07.50 ID:YkVbaRBz0 BE:821225434-2BP(1)
∧,,∧
( ^ω^)
>>1 乙だお
/ つ¶つ¶
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
|) ○ ○ ○ (|
/″ ν. \ ウィンウィン
(( (( (( /________\ ウィンウィン
 ̄ \_\__/_/  ̄
>>8 さっさとそう言えばいいのに。
Disってんだな?
確認します、Disってんですね?
11 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:10:03.88 ID:YkVbaRBz0 BE:1916192047-2BP(1)
13 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:12:57.10 ID:YkVbaRBz0 BE:410612832-2BP(1)
糖質ですが氏、レイプの研究はどうなったのですか? 非常に期待していたのですが。
糖質ですが氏、そろそろ次スレ、お願いします。
ですよね。 糖質ですが氏、そろそろ次スレ、お願いします。
おい、ダミー。法学者・哲学者を名乗っていると「和製マイケル・ジャクソン」と呼ばれるらしいw 俺も頑張らないといけないよ。
おいトンチキ、おまえ一度でもオレの事を和製マイケル・ジャクソンと呼んだ事あんのか? ああん? カッパと一緒にウィンウィン言ってろ、ウィンウィン
>俺も頑張らないといけないよ。 うん。 で、なんで頑張らないんだ? あ?
資料は手元に山積みなんだが、今まで待ったをかけられていたのだ。 明日からバリバリこなすよ。 今晩から始めるかもしれん。
20 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:24:19.95 ID:YkVbaRBz0 BE:410613023-2BP(1)
IDテスト。
都合の悪い事には回答できない生物たち
22 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:25:32.40 ID:YkVbaRBz0 BE:547483924-2BP(1)
ID変わらないか。 ID変えるには、やっぱりブレーカーを落とすしかないのかな。 ざんげ信者がID変えてやってきてる気がするんだが。
なんでつぶやいてんの? ばかなの?死ぬの?
24 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:27:29.82 ID:YkVbaRBz0 BE:1642449683-2BP(1)
ブレーカー落としたらテレビも消えるけどいいの?
ああ、いや、死ね。 ばかだし、死ね。 ああ、いや、死ね。 ばかじゃなくても、死ね。 全部オマエが悪い。 ああ、いや、親かな、悪いのは? ああ、いや、知らんわ。 とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ
そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう とりあえずおまえがしんどけ とりあえずおまえがしんどけ そう
29 :
といづて :2011/12/04(日) 20:30:09.12 ID:VXvrJs2J0
>>24 許すも何も、おまえの事が嫌いなんだし。
何言っちゃってるの、この射精?
おお、といづて、まだ居たのか。
ならちょっと
>>10 に応えてくれないかなぁ?
確認したいんだよ、ぼかぁ。
自分の好きな歌避難されて真剣に怒っていいのは中学生までかな、とか
何でも噛み付きゃいいってもんじゃないよ、ダミー君、とか言われちゃったので
確認したいんだよ、ぼかぁ。
といづてはRADWIMPSをdisってるんだよね?ね?
33 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:37:12.26 ID:YkVbaRBz0 BE:3079593195-2BP(1)
いやあ、ダミーには相当嫌われちまったなあ。
昔からずっとでし おまえはまじでサイテーだし いや、冗談じゃなしに 病気の分を差っぴいてもまじサイテーだし
35 :
といづて :2011/12/04(日) 20:38:03.86 ID:VXvrJs2J0
>>33 俺は組織が本当だったら許してやってもいいよ?w
都合の悪い事には回答できない生物かっつーの
37 :
といづて :2011/12/04(日) 20:39:17.78 ID:VXvrJs2J0
いやあ、ダミーには相当嫌われちまったなあ。
38 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:40:05.50 ID:YkVbaRBz0 BE:1642449683-2BP(1)
>>35 了解。
だが、「マニフェスト」は名曲だと思うよ、おれは。
ここ数年ではかなりいい出来の方だよ。
39 :
といづて :2011/12/04(日) 20:41:53.29 ID:VXvrJs2J0
>>38 あっさり了解すんのかw
というか名曲なのか
歌詞の方はどっちでもいいのか
>>37 それで許されると思ってんのか、おまえ?
正解だぞ、それ。
許すわぁ。
41 :
といづて :2011/12/04(日) 20:43:46.01 ID:VXvrJs2J0
>>40 許してくれてありがとう
記憶のこともいつか許してやって・・・・・・いやそれはいいや
>>41 図に乗るな、死んでもキライだし、この手のクズ。
まじでまじでまじで
この手のクズってのは記憶の事ね。 ややこしい書き方してめんご。
み ん な な か よ し
※ただし、記憶以外
46 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 20:46:31.08 ID:YkVbaRBz0 BE:2189932984-2BP(1)
ダミーが何を怒っているのかがわからないのである。 新しい悩みに入れておこう。
怒ってないよ、嫌いなだけなんだ。 わかってもらおうとも思ってないよ。 悩みなんてねーだろ、ニワトリ脳。
48 :
といづて :2011/12/04(日) 20:48:46.23 ID:VXvrJs2J0
>>43 危うく手首を切りそうになったよ
僕は繊細なんだから気をつけてくれたまえ
まあ組織が本当だったらダミーも記憶を許してやったらどうだい
記憶が組織体験のちゃんとした証拠を出せばって条件で
ま い に ち て ん ご く
>>48 だったらおれの方が繊細だったな
すでに左手手首を切断しちゃったよ
片手だとタイピングが思うようにいかないのね
かゆ・・・うま・・・
き・おく・・ゎ
ゆる・・
さ・
ない・・・
つか、組織とかまじでどーでもいいしw
物証でたらwarauけどね。
(` ゚`ส๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎"゚`)
(^q^)
53 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 21:17:04.70 ID:YkVbaRBz0 BE:821225726-2BP(1)
(` ゚`ส๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎"゚`)
54 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 21:18:07.31 ID:YkVbaRBz0 BE:1642449683-2BP(1)
なんだこりゃ。 スパーハカーさんの登場だ。
スーパーハカーですがなにか。
56 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 21:20:49.43 ID:YkVbaRBz0 BE:2395239757-2BP(1)
>>55 すごいね。どうやってやるの?
あのひとますにプログラムでも書いてあるの?
57 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 21:22:07.52 ID:YkVbaRBz0 BE:1710885555-2BP(1)
これは、組織なみの技術だ。 オーバーテクノロジーだ。
おまえに日本語がオーパーツ
>>56 おまえの脳みそに
直接画像を
送っているのだよ
スパーハカーだからね
(^p^)
61 :
記憶喪失した男 :2011/12/04(日) 21:54:50.29 ID:YkVbaRBz0 BE:821225434-2BP(1)
>>51 の技術を組織で使ってました。
おれの最高状態では、青く立体映像で映像が浮かびあがります。
過去ログにあるんじゃないでしょうか?
という妄想を記憶の脳に送っているところです チャンポン食いながら スパーハカーだからね
63 :
といづて :2011/12/04(日) 22:10:13.51 ID:VXvrJs2J0
924 名前: 記憶喪失した男 投稿日: 2011/12/04(日) 21:52:27.97 ID:YkVbaRBz0 ?2BP(1) 褒められたと思ったら、またうんちもらした。 これは働けないし、バイトもできない。
なにこれ
65 :
といづて :2011/12/04(日) 22:13:55.29 ID:VXvrJs2J0
思考盗聴スレ参照のこと
【音楽について】 ううん。 あなたにとって音楽ってなんですか?と訊かれたけれども、それは難しい質問だなあ。 posted at 09:54:41 まあ、ふつうに生きてると、仕事とか人間関係とか、かつ自分自身に対しても、 責任っていうか、縛りって不自由さとかそういうもんって生まれてくるじゃない? posted at 09:56:56 それは自分で好きこのんで引き受けていることだから、別に嫌なことではない。 でも、まあキーボードとかラッパをいじってると、 そういう不自由さのなかにいる自分とは別な自分というか世界に気がつくよねえ。 クラナドじゃないけど、もうひとつ世界があるのに気がつく。 posted at 09:59:31 表現とかってのは、そういうもんだと思う。 表現と表現者の距離が近ければ近いほど、その要素は濃くなる。 日記なんてのはその典型だと思う。それは文字になると別な世界の別の出来事になるように思う。 posted at 10:01:55 音楽は、それが極まったもんだと思う。 それ自体、自分を縛るくびきをはずした、どこか別のところにいる自分。 ボクの場合、そこにいるもうひとりの自分は妙に明るかったりするらしい。 ひとに言われて気がついたけど。それは慰めにはなるわなあ。 posted at 10:05:21 ま、そういうことです。 posted at 10:05:34
【中華料理店で】 今日、ひさしぶりに某中華料理店へ昼食を食べに行った。 posted at 20:16:17 そこでボクが食べるものはいつも決まっている。 麻婆丼。500円出すと120円おつりが返って来るという激安なお店なんだけれども。 posted at 20:17:39 しかし、安くても量は多いし卵スープもついてくる。 辛さも選べて、「山椒的辛目(5)で」と頼むと、ものすごく辛いのが出てくる。 かつ、うまい。 posted at 20:18:56 で、ボクは今日も軽く第三者から見たらたぶん気持ち悪く見えるだろう額の汗をふきふき 「山椒的辛目(5)麻婆丼(普通サイズ)」を食し終え、帰ろうと伝票を手にして立った。すると、 posted at 20:21:21 「ごちそうさまでしたー!!」 posted at 20:21:32 と、かわいいウェイトレスさんが言うのだ。 ちなみにこのひとはあきらかに中国のひとだったりする。 posted at 20:22:24
まあ、聞き違いかも知れんな、とか思いつつ、伝票を持ってレジに行くとやっぱり 「ごちそうさまでしたー!!」 posted at 20:23:27 500円を出し、120円おつりをもらって外に出るときも、一礼して 「ごちそうさまでしたー!!」 posted at 20:24:05 すごくいい感じだった。 なんか勘違いしてるけど、これはこれでいいじゃまいか、と思った。 だからまた来週も行こうと思うんだ。 posted at 20:25:05
【モンゴメリと恋愛】 @i... 『赤毛のアン』書いたモンゴメリの詩に 見よ 実り豊かな一日が終わると 海辺は魅惑の王国だ! 見よ 早々に星の輝く空を 宝石を散りばめた瓶は 紫色の葡萄酒がいっぱいだ とありまつ。 区切りを迎えないと、その価値はわからないもの。がんばてみよーw posted at 00:20:45 閑静な岸辺では 今ぞ 笑い 歌う時 今ぞ いとおしく 愛を求める時 娘たちはただ耳を傾けるのみ 仕事も苦労も忘れ 漁夫たちは休日 ああ 波立つ暗礁は咽び泣こうとも みんな 帆を畳んでしまった! 風は恐怖に呻こうとも 若者は恋人と一緒! 楽しく 笑って 漁夫たちは休日 posted at 00:27:03
漁夫には「すなどり」とルビが振られていまつな。 というわけで、旅行とかでもない限りまず読まないだろうな。モンゴメリーの詩集なんて。 甘い甘い甘いねぇ。 posted at 00:27:42 @i... そうですね。 ただ以下はまったくの私見ですが、人間はなんでもかんでも自分で区切りをつける必要はないように思います。 恋愛もそうですよね? 気がついたら良くも悪くも一区切りついていたってことはよくある。 posted at 10:13:58 @i... 恋愛もそうですよね? 気がついたら良くも悪くも一区切りついていたってことはよくある。 「あー、この人と結婚するんだなー」とか「この人とは別れるんだなー」とかw posted at 10:15:46
@i... それを、ボクは日本語でなかなか的確に表現出来ないけど、 感覚的にはnoticeというのがいちばん近いかな。 このnoticeが与えられるまでは、辛抱強く待ったほうがいい。 夕暮れであれ夜明けであれ、少し違った光景が見えてくるもんでつ。 posted at 10:17:17 @i... モンゴメリの詩は少女趣味丸出しですが、ボクにはnoticeの後に見える光景のようにも思えるんでつよ。 少女期を通過して大人になってしまった後に見える光景ですね。 はー、びばのん。 posted at 10:20:03
【グノーシス】 散歩中なう。飲みに行こうとおもたけどやめた。 グノーシスを知るとね、なんで人間はこんなにも別の世界に郷愁を抱くのか不思議でならなくなる。 「荒川アンダーザブリッジ」を読んでてて、あの作品のなかの荒川はレテの川で、 ニノが願っている金星はグノーシスでいう至高界なんだろうか、とか考えてみる posted at 02:11:19
フロイトは、個人の経験からなる「私」に注目したのであり、リベラルな政治理論や 集団から構成される「私」を一般論として論じたのではなかった。 言葉と社会、衝動とシンボリックな秩序などを論じたのだ。 たとえば「衝動」というものは、「本能」とは異なり、何の特別な目的も持たずに 存在するとした。本能は自然から由来する何かの目的があるとされ、それとは別に 衝動には目的がないとしたのだ。 しかし、衝動と本能は深い関連をもつと考えた。性本能が、「満たされない」「欲望が困難や問題に直面する」 「複雑化し困難さを増す」などすると人間には衝動が生まれると考えたのだ。
フロイトはヒステリーについても研究した。その人の記憶や考えが体の変調がないにもかかわらず その人を病的にするものであるが、子供の頃の暴力的な経験から由来するのではないかとした。 たとえば、早熟なセックスなどが、意識のもとに抑圧された記憶となって、ヒステリーを 起こしやすくするとした。
76 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/05(月) 04:41:33.23 ID:wvSFpJwj0
フロイトは「夢には嘘や偽りがない」とし「真実を表現する」としたのだ。 皇族になる人間は、はっきり言って「悪夢にうなされる人間には務まらない」 ということは言えるだろう。 そのレベルまで踏み込んで人物を判断する。 起きているときのエネルギーは、夢が安定していなければならないとすらいえる。
77 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/05(月) 04:46:54.36 ID:wvSFpJwj0
東大文Tに合格する秘訣は、「一浪して一日12時間寝て12時間勉強する」と 公然と言い放つ胆力なのだ。これがあれば東大には受かるのだ。
ざんげちゃん、すごいなぁ 泣くようなことは書いてないんだけど涙が出るね。 優しい。寛容だ。そして厳しくもあり情緒豊かでもある。 頑張らないとなぁって気になるね〜 貼ってくれてる人、教えてくれた人、ありがとうね♪
80 :
記憶喪失した男 :2011/12/05(月) 15:45:27.50 ID:mqcYtxiO0 BE:1642450638-2BP(1)
ぽにょっちが本気でいってるのか、おれたちに嫌がらせしているのかが わからん。
81 :
記憶喪失した男 :2011/12/05(月) 20:05:59.61 ID:mqcYtxiO0 BE:1847755793-2BP(1)
天皇陛下が入院先の病院でパソコンを使っていたことが発表された。皇太子が代読する「お言葉」をパソコンで推敲されたとのことだが、実は陛下のパソコン歴は10年以上になるという。
「陛下は最新機器へのご関心が高く、かなり以前からワープロを使われていました。2000年ごろからはパソコンを使われるようになったと聞いております。当時は、国内メーカーのものを愛用されていました」(宮内庁関係者)
天皇家のIT化はかなり以前から進んでいたようだ。
「皇太子さまは1993年ごろにはノート型のパソコンをお使いでした。雅子さまとは、パソコンが共通の趣味で、よくお話をされていたそうです。秋篠宮さまはマック派でした」(同前)
また、天皇陛下は携帯電話も使われているという。
「入院中は、病院から携帯電話で皇太子さまに直接ご連絡をお取りになり、国事行為の臨時代行や公務の名代についてご助言されていました」(別の宮内庁関係者)
関係者の話を総合すると、陛下は普段は側近がいるため携帯を持ち歩くことはない。ただ、散策されたりする際に、お付きの人がいない場合に連絡用に使われることがあるという。
http://www.news-postseven.com/archives/20111204_73021.html
【「ざんげちゃん」というキャラクターについて】 では、Sさんへ。酔っているうえにつらつら呟くのであまり要領を得ないかもしれない。 意味不明だったらリプライでもDMでもドゾー posted at 00:17:24 唐突なんだけれども、たとえば部下に対して会社でモノを言うとき、ぼくはぼくでないと語れないような話は絶対にしません。 誰でも語れるような表現で話をするように心がけています。 それはぼくの上司にしつこく言われてのことです。 posted at 00:19:05 それはなぜかと言うと、たいてい仕事ってのは、教育も兼ねているからです。 ぼくの話していることを部下が吸収し、彼/彼女が責任者になったとき、さらに部下に伝えないといけない。 彼らが応用できるようにして渡さないといけない。ぼくの色をつけすぎてはいけないのです。 posted at 00:21:14 だから、ぼくだけにしか語れないような言い回しとか考え方を、部下に話したりはしません。 posted at 00:22:03 ぼくがネットで書くときもちょっと似ています。 posted at 00:22:42
例えば、このお兄ちゃんや
http://p.twipple.jp/vsJ9d posted at 00:23:51
あるいは、このおばちゃんや
http://p.twipple.jp/SJKrp posted at 00:24:25
このばけものや
http://p.twipple.jp/Prf3d posted at 00:25:00
当然ざんげちゃんや
http://p.twipple.jp/eEXp6 posted at 00:25:40
とにかく、どんなリアルにも依存しないような言葉を書いているつもりです。 posted at 00:27:00
くどいようですがぼくが、70代のじいさんであろうが、
10代の引きこもりのゲーマーであろうが、40代のフリーター中年であろうが、 posted at 00:28:28
おにゃのこであろうが、ニューハーフであろうが、おばちゃんであろうが、
医者であろうが、ニートであろうが、幼稚園児だろうが、始終神経性胃炎に苦しむ中間管理職だろうが、
そういうリアルに依存しない言葉を書いています。
そういう言葉以外のなにものも、ここに書いているつもりはない。 posted at 00:29:28
それはSさんも同意するのではありませんか?
ぼくが失業中の専業主夫だったらリムーヴしますか?
たぶんしないでしょう?(希望的観測だけどww) posted at 00:30:14
専業主夫のぼくしか語れないような言葉は、相方とか家族とか一緒に酒を飲む友人とかと話すときに使えばよい。 書き言葉のボクは、ぼくでないのです(先日のプラトンの話につながるけれども)。 posted at 00:31:14 しかしまあ、そんなのは誰もが最初からそうなのです。 ぼくとボクが連続しているなんて幻想なんですが、どうもそれを勘違いしているひともいる。 ボクのフォロワーには、リアルなぼくを知っている方も数人いるけれども、 posted at 00:33:23 おそらく彼らは、ボクとリアルのぼくが「まったく違う人間だ、ジキルとハイドだ」と思うはずです。 どっちがジキルでどっちがハイドか知らんけれどもww しかしそれでけっこう。 posted at 00:34:33 だから、まったくボクは気にしていません。 むしろ楽しくて仕方ないわけです。 いまだに師はボクの出身大学などを気にしていますが、そんなもんどうでもよろしい。 posted at 00:35:42
そんなことで意味が変わってしまうような言葉を、ボクはけっして書きません。 posted at 00:36:33 しかし、とはいえ、ボクの言葉に、なにがしかの徴しを見出してくれるひとがいるとしたらたいへんありがたいことだと思います。 それはぼくだけの徴し、ぼくがどこのどんな誰であれ関係ない、ぼくだけの徴しだからです。 数万人、もしかすると数十万人いるかもしれない専業主夫のなかの、ただひとつの徴し posted at 00:38:19 たぶんボクのツイートをちゃんと読んでくれている人なんて、そう沢山はいない(数人もいないかもしれない)だろうけれども、 ぼくだって多少は期待していなくもないw 期待してもよいでしょう? posted at 00:39:29 そんで、ぼくの知らぬぼくがボクの中から立ち現れてくるようならもっと嬉しい。 posted at 00:41:02 たとえばボクの周囲には、大きな挫折とそれに対する忸怩たる想いを極度に分かりにくい暗号みたいな表現で書いてるうちに、 テキストがなんとなく散文詩のレベルに達した人物や、 posted at 00:42:58
稚拙な言語能力しかないのに抱えている妄想が巨大すぎて、 表現が決壊したあげく、なんだかわけのわからないワンダーな世界を構築してしまった人物や、 posted at 00:44:00 あれやこれや便所で抗争しているうちに、気がついてみたら、 数行のテキストにすら異様な胆汁気質とルサンチマンがにじみ出る きわめて気持ちの悪い文章を書くようになってしまった人物などいます。 posted at 00:45:09 そういう人物を知るにつけ、ボクも彼らに負けてはいられないな、と思うわけです。 いや、かなり本気で。しかし、彼らとは別のやり方で。 posted at 00:46:16 これが、ボクとぼく、Sさん的に言えば「ネットのざんげちゃんとリアルなざんげちゃん」の関係です。 ボクのなかの人がどんなひとかなんて、まあ、どうでも良い、たぶんSさんには関係がない、ということですなw ボクとぼくの関係が重要なのは、この世界で、ただぼくに限ってのことだということです posted at 00:48:05
ざんげのなかでは、2ちゃんとかツイッターとか現実世界の自分がお互いに矛盾してても ぜんぜん良いってわけか。 そら自演しまくるわなww >大きな挫折とそれに対する忸怩たる想いを極度に分かりにくい暗号みたいな表現で書いてるうちに、 >テキストがなんとなく散文詩のレベルに達した人物 =糖質? >稚拙な言語能力しかないのに抱えている妄想が巨大すぎて、 >表現が決壊したあげく、なんだかわけのわからないワンダーな世界を構築してしまった人物 =記憶? >あれやこれや便所で抗争しているうちに、気がついてみたら、 >数行のテキストにすら異様な胆汁気質とルサンチマンがにじみ出る >きわめて気持ちの悪い文章を書くようになってしまった人物 =誰だ、これ???
>>87 最後のはこの板のやつじゃないはず
人生相談板のコテ
89 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/06(火) 16:45:30.46 ID:4wdBm9IE0
「フェミニズムの精神分析」
http://plato.stanford.edu/entries/feminism-psychoanalysis/ の研究をすることにした。
この研究の先駆者はフロイトであり、それに対する批判がなされることで議論が
発展した。
言語、法律、性差にまで研究は深まり、
女性の従属性、他者とのかかわり方、女性はなぜ孤立を恐れるのか、
などの研究がなされた。
これが次のテーマとなる。
フロイトの精神分析は「無意識」という概念を確立しただけではなく「性」や「従属」
に関する研究も深めたのだ。
これらの研究が「自我」や「政治的な忠誠」、「個を超えたシンボリックなものへの忠誠」
などの研究にまで発展している。
フロイトは「女性の謎」「問題」として議論したため、そのような問題の立て方には
飽き飽きしているという批判が浴びせられた。
フロイトが若い女性タレントならば、それへの批判は既婚女性と言ったところだろうか。
フロイトも真面目な議論をしていたのだ。
ほとんど性に中立であった女児が、なぜ「女性らしさ」を身に着けるのであろうかという
研究を行ったのだ。
この「女性らしさ」の学習は本能によるものではなく「もろいもの」であるとしている。
この「もろい女性らしさ」をフロイトは「女性の謎」と呼んだのだ。
この女性らしさという概念は落ち着く場所を見出すのが非常に困難であり、
生物学的・社会学的なアプローチがなされた。
今だ確立していない「性のアイデンティティー」の研究はまさにフロイトが
先駆者として提示したのだ。
90 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/06(火) 16:46:09.69 ID:4wdBm9IE0
フロイトは、個人の経験からなる「私」に注目したのであり、リベラルな政治理論や 集団から構成される「私」を一般論として論じたのではなかった。 言葉と社会、衝動とシンボリックな秩序などを論じたのだ。 たとえば「衝動」というものは、「本能」とは異なり、何の特別な目的も持たずに 存在するとした。本能は自然から由来する何かの目的があるとされ、それとは別に 衝動には目的がないとしたのだ。 しかし、衝動と本能は深い関連をもつと考えた。性本能が、「満たされない」「欲望が困難や問題に直面する」 「複雑化し困難さを増す」などすると人間には衝動が生まれると考えたのだ。 フロイトはヒステリーについても研究した。その人の記憶や考えが体の変調がないにもかかわらず その人を病的にするものであるが、子供の頃の暴力的な経験から由来するのではないかとした。 たとえば、早熟なセックスなどが、意識のもとに抑圧された記憶となって、ヒステリーを 起こしやすくするとした。
91 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/06(火) 17:05:26.28 ID:4wdBm9IE0
フロイトは「誘惑理論」と「オイディブスコンプレックス」を主に議論している。 オイディプスとは、父を殺して知らずに母を妻としたテーベの王であるが、 男児はまずオイディプスコンプレックスを通じて「主体」としての地位を獲得する。 それ以前は、男児も女児も「母親の付属物」なのだ。 しかし、女児にはこれがない。しかし、男児も女児も「自慰行為」を学習し、 その段階を経ることは共通である。 男児は母親から興味の対象を他の異性に移していく。 女児の場合はオイディプスコンプレックスを「経る」のではなく「その渦中に入っていく」 とされる。 女児にとって父親は「性的な脅威」でもあり「将来の経験を体現する男」でもある。 女児は母親がもっていないものをもっている。 男児は父親を英雄だと思って育つだろうが、女児にとって父親の存在は意味が異なる。
92 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/06(火) 17:07:25.74 ID:4wdBm9IE0
女児は「自分が男性からの興味の対象となっている」ことを学習する。 これが男児と最も異なる点であると言っていい。
【芸術について】 便所の落書きでこういう話をするおっさんがおるんだが。 アートについて【「純粋じゃない」=比重的に「商売>比重」、「純粋」=比重的に「商売<表現」】。 意味がさっぱりわからん。もう寝るしかない。 posted at 04:17:51
【アートについて】 散歩がてら買い物に行く途中なう。 アートをどうポリティサイズするかということに最初に意識的であろうとしたのは、 パフォーマンス研究者だったんだわな。posted at 16:59:10 アーティストたちが個別に取り組んできたものをディシプリナリィに。 セオリーのエンボディ化、ボディのセオライズ。posted at 17:01:39
【無垢について】 山下画伯が大阪のストリップ小屋「カジノ座」に行ったときの感想が載っている。 以下、引用。 posted at 01:28:26 【ぼくはこんな大人のストリップよりも小学生ぐらいの女の子のストリップが見たい。 小学生のストリップは珍らしいし、おもしろいだろうがなぜやらないのだろう。 法律でいけないことになっているのかな。+ posted at 01:28:56 +ぼくはまだおちちの大きくならない子どものストリップがあったら、毎日みにゆきたい。 小学生のはだかのおどりを何とかしてみたいものだ。 その方が商ばいのストリップよりも、きっとおもしろいにちがいないと思います。】 posted at 01:29:23 あまりの無垢さにむしろ感動してもうた。 (ちなみにこのときサインペンで描いたストリップ嬢の絵が残っているが、じんわり色っぽい素敵な絵。) posted at 01:30:09 @t... 画伯以外が言ったら、社会的に死にます。 つまり人間のなかにも、その「存在そのものがイノセンスだ」というひとが、ごく稀にいるということですね。 posted at 01:33:26
【(手術前の?)挨拶】 おはようでござる。 美しい朝だ。窓を開けると冷気が気持ちいい。 さて、ボクはまた旅に出なければならぬ。15時に出発する。 これから念入りに支度をしなくてはならん。 いつ帰るかは決まっていないが、フォロワー諸氏よ、 便りがないのは元気の証だと思ってほしい。 posted at 09:27:14 帰ってきたら、まずはアニメを見るのだ。たまりまくっているのだ。 本も積読状態のが何冊もある。酒も飲まなくてはならん。うまいもんが食いたい。 音楽なんてもう3ヶ月ほども新譜を注文していない。 posted at 09:27:51 エジプトやチュニジアだってずっと気になっているんだ。 あれはイデオロギーやエスニシティ、ナショナリズムに支えられていない 「新しい種類の革命」ではないかと夢想する (いずれその成果を、新体制が大きな物語のなかに回収しつくすとしても)。 posted at 09:29:04 さあ、やることはたくさんある。ぐずぐずしちゃおれんのだ。 フォロワー諸氏よ、ご自愛を。では、いてくる。 posted at 09:30:22
97 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 06:54:03.09 ID:f+PGLUsF0
俺はチャップリンの映画「独裁者」に注目した。 チャップリンは言う「ヘリングとガビッチ、ガビッチとヘリング・・・」 アナウンスが流れる「総統は苦難の日々に涙を流しておられます」と。 ヘリングと言うのは「ヘルマン・ゲーリング」を暗喩し、ガビッチというのはもちろん「ゲッベルス」だ。 俺は「スタンフォード大学」をゲッベルスを位置付け、 「フォーリンアフェアーズ」をゲーリングをしている。 そうなると「法学教室」はルドルフ・ヘスであり、 「ジュリスト」はハインリヒ・ヒムラーだろうか。 いずれにせよ、俺の「総統のブレーン」は帝国を統治する盤石な体制となっている。 いずれはこれらの情報源を各省庁にスイッチすればいいだけなのだ。
98 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 07:03:07.49 ID:f+PGLUsF0
たとえば、柔道の内柴のスレに以下の文章を投下したら、非常に評価が高かった。 当局は「こんなことでいいんですかね」というもんだから「スタンフォードは新小岩のゲッベルスだよ」 というしかなかった。それほどスタンフォードは強いのだ。 レイプにおける「合意」の問題は非常に難しく、女性が「判断するうえでの領域にアクセスしていたかどうか」 が大事だとされる。 「イエス」と言えば合意というわけではない。「ノー」も時には合意となることが知られている以上、 イエスも直ちに合意とは言えない。しかし、その時の文脈をよく見ないといけない。 大事なのは「アクセス」であり、寝ているときを襲ったのならやはり問題だ。 不本意なプレイになる。 内柴は「畳の上ではゼウス神と同格」であるから、「だったら何をやってもいいのか」 ということを問わなければならないのだ。 庶民の理屈とは違ってくる。
>>96 ありがとう。涙が出ます。
やりたいこと、やり残したこと、沢山あったんだろうなぁ
残念です。とても残念。
自己を確立するのはとても難しい。
自己の本質を見極め続けた人なんでしょう。
つまらない、卑小な、どうしようもない人間が沢山いるのにね・・・。
とても残念に思います。
100 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/07(水) 08:57:43.60 ID:hfTtK5nXO
記憶や糖質はざんげの文章が理解できない。
まぁ確かにざんげの文章は面白いんだけど、 ざんげ信者がやってる事ってのは糖質のやってる事と”まったく”一緒な訳で。 まぁ確かにざんげの文章は面白いんだけど ざんげ信者がやってる事ってのは糖質のやってる事と”まったく”一緒だって事に気付いているんだろうか? おまえらの文章じゃないんだもんな、どっちも。
>>101 そらそーだww
あとは読むやつがおるかどうかの差だよな
俺は糖質のはあんま読む気にならんがときどき面白いからいい
記憶のはつまらんから全然読まん
ざんげのは面白い
103 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/07(水) 11:46:44.74 ID:pyUAvn1H0
ダミーは誰かになんでも噛みつきゃいいってもんじゃないって言われなかったか? 「そういうお前は何をやってるんだよ?」 って言われるだけだぜ。
>>103 ダミーが言うのは間違ってないからなあ
別にいいんじゃないか?
105 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 11:54:06.83 ID:f+PGLUsF0
うるさいよ。スタンフォードにダメ出しできるようになったら自分の意見を言うわ。 法学教室の服部高宏の「キリスト教徒法思想」は読みづらいよ。 日本語文献を参考にしたキリスト教論はとにかくわかりづらい。 これが俺の意見だ。
>>103 ああ、といづてが言ってたな。
あの流れ見ててそんなこと言ってるなら、知能ないよ、ちみ。
何かくやしーの?
え?
107 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 12:02:05.04 ID:f+PGLUsF0
俺は今日、「1テラ」のHDDが届くのだ。テレビを録画しまくるのに使おうと思う。 たぶんテレビのUSBにつなげられると思うけど、ダメならパソコンのハードディスクにする。 名前は「学生さん」だ。 「伊豆の踊子」の高橋英樹にちなんでいるのだが、高橋は「俺はもっと仕事しているんだけどなあ」 というので「吉永作品で選んでいる」と言っておいた。 吉永作品はいまだに「共演したい」という人が多く、のちに俺が見るであろうことを想定済みだそうだ。
108 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 12:05:20.83 ID:f+PGLUsF0
ダミー。既婚女性板で「ブランキージェットシティのぺピンは、ドレミだけで曲を作っている」 と言ったら「ベンジー乙」「言われるまで気がつかなかった」「私のベンジーを侮辱するなキチガイ」 などと反響が大きかった。 皇室スレでの俺の多趣味ぶりが認識されたのだw
ちなみに言っとくが、「なんでも」じゃない。 気に食わない理由は大体書いてるつもりだけどな、書いてないかもだけど。 今回は「死人の文章の無断借用」で 「狼の皮のふんどしで相撲とるキツネ」感が目に付いたのでそう言っただけ。 そこがおまえ(キツネ)とざんげ(狼)との一番の違いだよ。 自分の言葉(文章)でヤレっての、卑怯者。 記憶糖質をおちょくるにも、最低限の礼儀と言うか、真摯な態度っつーか、 自分の脳味噌から出てきた自分の単語で戦えよ、と。 アホ共をバカにするならね。 つか、好きにして。 これはダミーちゃん個人の感想なので。
>>108 こーゆーアホでも汲み取れるものがある。
今は面倒臭いので汲み取らないけどね。
ぼくがざんげを気に入ってる(気に入ってた)のは、そーゆー点を汲み取り
大事に出来る感性を持ち合わせてたから。
だからこそ発揮できる容赦無いSッ気。
よって、糖質のハナクソみたいな文章でも、楽しむ気にさえなれば全然楽しい。
111 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 12:13:36.64 ID:f+PGLUsF0
室内アンテナの向きで「どのチャンネルを捨てるか」に悩んだが、 結局、関東エリアのキー局全部をとり、テレビ神奈川を捨てた。 横浜DeNAベイスターズのシーズンまではこれで行くよ。
テレビを捨てろ、選択ミスだ。 あーあ、大失敗だな、おまえ。
113 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 12:15:47.14 ID:f+PGLUsF0
ざんげの文章で同情を買おうとしている奴がいるとすれば「みならい」周辺だと思うが、 興味ないんだ。 強い相手は殺してやろうと思うけど、弱くなっちゃうと気の毒になるだけだ。
寛大なお心遣いで
>103 まーぶっちゃけ、歴代突っ込みコテの中じゃあダミーが一番見劣りすっからねー。 平日の昼間も関係ないみたいだからバリバリ無職ぽいし。 記憶といっしょで、ざんげ人気に嫉妬してるみたい。
おー、きたきた。 見劣りとか何言ってんだか。 おれが何様であろうが関係ねぃべ? 嫉妬? ちげーよ、うんこ太郎。 リスペクトだ、リスペクト、チンカス。 ざんげは死人、理解できんのかね?
117 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 12:23:31.22 ID:f+PGLUsF0
ダミーの「哲学口述試験」は面白いけどな。相手を全否定して、最後に副査が 俺に敬意を表するのだw それで合格なんだよw
さらにぶっちゃけちゃうと、 ざんげ←→といづて のやりとりは哲学やら文学やらと色々あって、結構おもしろかったけど、ダミーって蚊帳の外ちゅーか、相手にされなかった、 なんちゅーと言い過ぎかな。。。
ぶっちゃけられてないぞ、全然。 おまえの理解深度が浅いっつーか、断片側面しか見てねーじゃん、それって。 おまえ、あほだろ? 何の話してんの? おまえ、あほだろ? ちゃんとdisってくれませんか?
>>118 いやいやいやいや、それは間違い
ダミー×ざんげのツンツンカプリングがいちばん光ってた
もっとぶっちゃけて。
122 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 12:35:35.04 ID:f+PGLUsF0
ダミー。君主制と「基本権保護義務論」は関係あるのかね。 統治機構を君主が担うと、権利まで国が積極的に保護しますと言いきらないといけない気がする。
>>121 あんたらふたりで記憶とか糖質とか叩くとき、協力ていうかリズムよくやってたよな
ROMてておもしろかった
いま携帯だからログ出せないけど
あれは即興だったん?
即興に決まってんじゃん。 さんげとはこの板(と思考盗聴板)以外で接点ないし。 だからそこ、そんな奇跡のような「点」みたいな関係で あーまで疎通(?)できたのが非常におもしろかった。 皆様もそんな出会いを大切に。
蛇足: ほんと、ジャムセッションに近い感じでたのしかったよ。 テキストのやりとり以外にも脳内で阿吽な感じとか、滅多に無いね、 つか、ざんげくらいかもね、テキスト(含・AA)でそこまでなやりとりしたのって。 よって、個人的にリスペクトなのです。 2chじゃ唯一。
126 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 13:10:22.72 ID:f+PGLUsF0
まあ、俺は「純粋理性批判って何や?」といいながら、哲学ロックスターを目指すわけですが。
>>125 いや、一時期あんたら同一人物じゃないかとか思ってたりしてたんだがなー
息が合いすぎてて
むちゃくちゃおもしろかった
ROMりながら何回も爆笑したもん
おかげで、絡みたかったのに付け入る隙がなかった
まー、あんとき言えんかったからいま言っとく
ごっそさんでした
突っ込みセッションは俺も大いに笑わせてもらったよ。俺は トリオ?がそろった時の破壊力が好きだったな。 各人の得意分野は ざんげ、、、文学と哲学と軽妙な文章 といづて、、、SFと理系と理詰めの追求 ダミー、、、罵倒 みたいな感じ? けっこう俺らみたいなROM多かったんじゃないかな? 後白い服だっけ?も懐かしいねー。 記憶はバカだから、突っ込みさん達の力で盛り上がったのに、自分が人気あると勘違いしてつけあがってやがるなw
131 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/07(水) 16:30:23.88 ID:v8kRWWth0
ダミーって無職だろ。記憶糖質と同類だ。
132 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/07(水) 16:34:10.82 ID:xXPc3wCn0
>127>129 突っ込みが無かったら統失がえんえんと妄想たれ流すだけのスレだもんな、ここwwww
ひさしぶりに「○○は無職」が出たなww
134 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 19:35:22.72 ID:r2yBMO4P0
ジュリストが「月二冊」から月刊誌になってくれるよ。俺の寿命が延びたw 「論究ジュリスト」というのが季刊で出るそうだ。 俺のように「最新号に張り付く人間」を今までは想定していなかったことを意味する。 今年で3年修了だ。
135 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 19:49:01.79 ID:r2yBMO4P0
月二冊の殺人ジュリストも12月15日号で最後か。 最後に年間の目次が出たらすべてが終わる。 アナログ検索だけどこれがないと何がどこに書いてあったかが分からないんだ。
136 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 22:34:39.99 ID:r2yBMO4P0
パソコンに「学生さん」という名の1テラのHDDを付けた。 法律雑誌は8冊たまるし、スタンフォード、フォーリンアフェアーズも課題が山積みだ。 情報力には困らないが、最近の研究は人生に実践がともなっていないことが明らかになった。 しかし、法律には経験は必要ないのだ。 俺が、東宮家のヤフオク問題で、民法の即時取得の例外の議論を応用し、 「盗品であるのなら返品義務を負う可能性があるため、出所の確認の必要性が生じる」 とし、オークションの運営にその担保を求めれば「出品者の特定は一定程度可能」 という見解を出したら、出品の取り下げが次々に起きたそうだ。 書斎人の面目躍如であった。
137 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 23:42:48.96 ID:r2yBMO4P0
俺がブログで発信する情報は非常に需要が大きく、俺の学問は国益でもある。 ところが、天皇は「俺が死ぬまで黙っていてくれ」といって、薬物で俺の活動を 凍結しようとしているのだ。 国益に反する行動をとり始めた君主が排除されることも知らないのだ。 俺は「俺の学問を認めろ」と言っている。遊ばせろとかカネよこせとか言っているわけではない。 今の天皇がどれだけ国の利益を損ねているかが分かる。 「引退は時間の問題」とされる理由は自分が「国益」というものを考えてこなかったことにある。
138 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/07(水) 23:51:30.87 ID:r2yBMO4P0
俺はもともと不登校児でね。でも、学校に行かなくても教科書を読めば成績が落ちないことを学んだのです。 成績は良かったが、欠席日数が多かったので、私立に高校の面接でははっきりと「来ないでくれ」 と言われている。たかが逗子開成高校にだ。 それで、横浜南高校に進学している。 中退した後に、さっそく親父の書斎にこもって「3か月」で大検に受かった。 さらに「8か月後」に最初の東大受験に落ちた時に昭和が終わった。 さらに「1年後」の東大文Tを12位の成績で合格している。 俺に「六畳一間と6年の歳月」を与えることがどれほど劇的な効果をもたらすかを 高貴な方々は全く予想していなかったのだ。 完全に戦いに負けても地位にしがみついている連中なのだ。
139 :
キツネ :2011/12/07(水) 23:51:36.36 ID:XRdU6Eec0
>>109 ダミーさん、不快にさせて申し訳ありません。
>今回は「死人の文章の無断借用」で
>「狼の皮のふんどしで相撲とるキツネ」感が目に付いたのでそう言っただけ。
返す言葉もないです。
それでも「死人の文章の無断借用」でお返事します。長いですが。
【生きること】 おはようございます。あと30分もすればわが妹がセンター試験に臨むようでし。頑張ってほしいものです。 ボクも最近の入試環境などはよくわからないんですよねえ・・・ RT @t... おはようございます。ざんげさん。 早いもので1月ももう半分ですよ。今日は大学入試の日らしい posted at 10:45:41 妹からメールが来ていた。 「オレはやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜ やるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜや るぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜやる ぜやるぜやるぜやるぜやるぜやるぜ…」正直ウゼー posted at 10:56:54 ま、がんがっていただきたい。 posted at 10:57:07 窓を少し開けてもらった。ものすごく冷たい空気が気持ちいいじゃないか。 posted at 11:20:54 どうやら風邪をひいてしまった。熱発でござr。 しばらく窓を開けて新鮮で冷たい空気を吸ったのが悪かったのか。 免疫力が低下している時期にまったく不用意なことでした。 posted at 22:25:06
妹のセンター初日はまずまずの手堪えであったらしく、まあ、安心でござる。 自分の進みたい進路へ進むのがなによりなのでござる。 もう1日頑張ってほしいものでござる。 posted at 22:27:10 いつか書いたことだけれども、ボクの生を誰がどのように消費しようとボクはかまわない。 もしボクの生がここにあった確かな徴として、この世界になにかしらの形で残る得るのならば、 それは望外なことだ。 posted at 22:29:50 実に喜ばしいことだ。いるかいないかわからない神さまに感謝してもいいくらいだ。 posted at 22:30:52 どんなにかすかな痕跡であれ、誰かのなかに、ボクがたしかにここにいた徴が残るならば、ボクは嬉しい。 ナルシシズム? あるいはそうかもしれない。だけど、それを誰が踏み潰せようか。 ボクがここにたしかにいるということを、誰が否定できるのか。 それはそれで、それなりに、よいことではないか。 posted at 22:36:47 「ボクがたしかにここにいた痕跡」。これだけで十分だと思う。 posted at 22:38:37
【生きること】 おはようでござる。熱もだいぶ下がったわけでござる。ただいま7度4分。 posted at 07:07:10 昨夜のツイート、「消費」という言葉がちょっといかんかったようでござるが、 それほどたいした意味で使っているわけではござらぬ。 posted at 07:08:19 人間は、誰かに影響を与えて生きている。 たとえば、妹がセンターを受け大学へ行くのであるが、ボクも彼女に投資をしていたりする(あまり配当は期待していないが)。 金主のひとりとしてそれなりに彼女に影響を与えている。 posted at 07:12:44 あるいはボクも誰かの本を読み、音楽を聴き、映画やアニメや絵を観て、 レストランで食事をし酒を飲み、今後はたぶんゲームをすることになったりして、 まあ誰かを食らって生きていくのだ。 posted at 07:16:14 いままでもこれからもそれは変わらん。 それなりにうまかったりまずかったりする食べ物に、 ボクもなれればよいことじゃまいか、と思う。 posted at 07:18:21
まさにそのような意味でボクはぼくが消費されていくのを望んでおるということでし。 いや、それはお互い様で、ボクもたまごさんを思う存分消費しておりまする。 たまごさんのツイートがなければ『はがない』は読めなかったww RT @a... 私がざんげちゃんの影響で観たアニメ、 posted at 07:23:00 いや、「消費」という言葉がいかんのか。 模倣子とか記憶とかエスキスとか、まあそういうものとして、ぼくがぼく以外の外部で扱われ流通し、 どっかに残ったり消えてしまったりするのを考えるのは嬉しいことだということでし。うまく言えないけど。 エクレアせんせい、猫目くん、これでいかがでしょうか? posted at 07:28:37 ちなみに、昨日の「オレはやるぜ」は、ボクの書庫からごっそり持って行った『動物のお医者さん』が元ネタでござった。 マキノさん、正解です。おかゆカレーをあげやう。 posted at 07:32:27 さて、わが妹には今日をどうにか踏ん張っていただきたい。 posted at 07:54:37
144 :
キツネ :2011/12/07(水) 23:58:27.80 ID:XRdU6Eec0
こう言ってたざんげちゃんに甘えているのかもしれませんが、 別スレを立てるべきかもしれませんが、 糖質や記憶を相手しようと思っていたわけじゃないんですが、 ダミーさんの感じる不愉快さも、たぶんざんげちゃんは理解してたと思う。 わたしもざんげちゃんと話してみたかった。 うらやましい。
【生きること】 毎日の食事だって、実際そこには、「世界を殺して切り刻んで煮たり焼いたりして自身の身体に取り入れる」という悲惨があるわけです。 もしかするとボクたちが他者を理解することってのはそういう悲惨を同時に行っているのかもしれない RT @a... @n... posted at 14:06:58 それでもなお人間はそのように生きざるを得ないと思う。 そういう悲惨にいつも目を向けてては正直生きていけなくなるけど、ときどきはそれに気づいて寂しく思うのもいい。 「他者を消費する」という言葉に感じる寂しさや抵抗ってのは善きものだと思うです RT @a... @n... posted at 14:11:50 というわけで数日前にツイートした料理話に戻っていく。 『愛人ai-ren』や『ミミア姫』にある印象的な食事のシーンは、 こういう「悲惨」と「歓び」が世界には表裏一体で存在してることを指しているように思う。 そして「それでもなおこれは喜ばしいことなのだ」という信念をボクは持っていたいんだ posted at 14:19:11
146 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 00:13:02.52 ID:hXixh+Ja0
俺は、高校二年の時にアメリカに一年間留学している。 それで帰国したら、南高校では「留年」扱いで、高校二年生からやり直すことになっていた。 俺はこれを狙って中退したのだ。一年後に東大文Tを受けている。 事実上、高校二年生の時に東大を受けていたのだ。 翌年、12位で合格するのも当たり前なんだよ。
147 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 00:15:42.74 ID:hXixh+Ja0
それで、この才能を見込んだ昭和天皇の遺臣たちが俺をマークしたんだ。 ざんげは中学時代の友人だよ。 俺が地獄を見た時に社会の底辺で再会した奴だ。 奴は中卒だ。社会の底辺では仲間だったけど、上に行く資格はない奴だった。
これはくるなあ。 覚悟してるんだろうなあ。
149 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 00:23:18.94 ID:hXixh+Ja0
地獄を見た俺が復活して23年の歳月を経て「平成天皇」を震え上がらせているわけだよ。 昭和天皇の亡霊があの爺さんを怯えさせているんだ。
150 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 00:33:06.23 ID:hXixh+Ja0
平成天皇は「ちょっと待って。薬でどうにかして。全部妄想だと言って」と言い訳しているんだ。 周囲が見捨てるのも時間の問題だよ。
151 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 00:36:31.97 ID:hXixh+Ja0
俺のストーリーはこれだけなんだよ。 でも、身内が舞い上がっている図式がどこかのスレの正体だ。
152 :
ひれん :2011/12/08(木) 00:37:11.07 ID:Q5tfcY8n0
ざんげちゃんは自身を鳥瞰的にっていうか米櫃の中の一粒みたいに冷静に見てる。 読んでて気分が良くなる。 糖質は自分中心にしか考えられないのだろうか。
>>152 この冷静さはすごいよね。
自分の生き死にのこと書いてるんだろうに。
でも冷たくはない。共感できる。
>ボクがここにたしかにいるということを、誰が否定できるのか。 >それはそれで、それなりに、よいことではないか。 表現は控えめなのに、この誇り?プライド?自負? 胸にくる。
155 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 00:47:32.46 ID:hXixh+Ja0
ざんげのツイッターの名前が"depthofthesky"(空の深さ)だろ。 俺のコテの後ろについている記号を見てみな。 あいつが何をリスペクトしているかが分かる。
156 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 01:11:49.95 ID:hXixh+Ja0
このトリップを解析すると、ざんげから昔、贈られたアホなCDのタイトルになるw ま、友人だということだな。
157 :
ひれん :2011/12/08(木) 01:14:04.90 ID:Q5tfcY8n0
ざんげちゃんは何をリスペクトしてたんかわからんぞー
こうなんの全部わかってたんか そんでエウレカとか…
最近色々なことがあって、自分と他者について考えることがよくあるんだけど この時期にざんげちゃんのツイッターを読めたのは良かったと思っている。 毎日ざんげちゃんの言葉に癒されている。 もっと内面の成長をと促されている気がする。 そして弱さを容認されている気もする。 頑張りたいです。キツネさん、いつもありがとう。
161 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 10:36:38.81 ID:ZnDGxZhu0 BE:1437143573-2BP(1)
おれはざんげのツイートを見ても、特に評価すべき点は見当たらないね。
説教臭くならないのがどうしてかなとか思ってたけど
>>140-143 とか読むと、
妹さんの進学のこと、自分の病気のこと、
書くこと、書いたものが読まれたり勝手に利用されることは
全部リンクしてたんだな、ざんげのなかでは。
>>161 みたいなクズも含めて、ざんげはオールOKのサインを遺してたということかもね。
気のせいかもしれんけど。
なら黙ってれば? おまえなんて誰がどう見ても、特に評価すべき点は見当たらないし、雑魚ポケモン。
164 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:31:08.20 ID:ZnDGxZhu0 BE:4379866188-2BP(1)
>>162 気のせいだ。
そして、人をクズ呼ばわりするおまえのようなやつに評価されるのが
お似合いだということだ。
>>163 は
>>161 宛ね。
そして
>>164 、おまえはクズの中のクズで、生粋のクズで、生きながらにクズ、
熱湯があればひたすら浴びせてやりたいクズNo1のクズ云々。
レス乞食が、死ねやポンチ!
166 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:35:32.92 ID:ZnDGxZhu0 BE:1437143573-2BP(1)
>>164 そうかもね。
そうじゃないかもね。
そういう迷いとかお前の罵詈雑言も含めて、ざんげは先回りして考えてたのかもね。
そのほうがやつらしいだろ。
こんなの読めて気分がいいぞ、俺は。仕事中だけどなww
168 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:38:57.33 ID:ZnDGxZhu0 BE:2463675449-2BP(1)
ざんげ信者の特徴 ・ざんげは深い ・ざんげは全部わかっていた んなわけねえだろうが、アホどもの祭りが。アホがアホで踊れや。
>>168 そうかもね、そうじゃないかもね。
どうでもいいんだよね、そんなこと。
おまえ、だれからも求められて無いぞ。 あわれすぎ、わらう
>>166 ソース出せよ、ソース。
この妄想言いっぱなし路肩射精男が。
172 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:42:47.38 ID:ZnDGxZhu0 BE:547483924-2BP(1)
>>169 そうじゃないかもじゃねえんだよ。おまえはアホなんだよ。
>>170 ダミーもあまり求められていないと思うぞ。
虹聴きながら読むと、くるねえ。 気分良くなるわ。信者でもなんでもいいや。 どうでもいい。頑張ろう。
>>172 だからなに?
「ダミーも」とか、オレの事なんて言ってねーし。
ほんと乞食でしかないな、おまえ。
しっし
175 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:52:11.16 ID:ZnDGxZhu0 BE:410612832-2BP(1)
>>173 おい、アホ。
アホは、虹でも聞いていればいいよ。
>>174 おまえ、罵倒ばかりじゃん。おまえが人間味のあるこというと感動すら覚えるわ。
そして、どこでも嫌われ者
178 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:54:30.69 ID:ZnDGxZhu0 BE:547483542-2BP(1)
>>176 罵倒じゃなくて、事実。受け止めようね。
179 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 11:54:31.35 ID:ygmNJj5j0
>>168 それざんげの文章を評価してるぽにょや道化もアホだって言っていることになるがいいのか?
>>178 おまえ、ニホンゴ、つかえてない
しね、100回りんねしろ、ごみ
181 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 11:56:10.23 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225243-2BP(1)
>>179 うん、彼らはちょっと知性に問題があると思うね。
>>173 ツイッターの文章は、音楽やらアニメやら本やらいろいろ混じってるのかもな
元ネタがいっぱい隠れてるんかも
自分が言い切れない部分をそっちで補わせてるっつうか
オレはエウレカ出てきて、がっつり納得した
183 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 11:56:45.21 ID:ygmNJj5j0
>>178 おまえが組織体験が妄想だと早く受け入れろ
知性がないこともな
おまえは大概知性に問題があるんだけどな(核爆
納得ってのもヘンかww
ああ、記憶はざんげの好評聞いてくやしがってんのか。 サルやなコイツ。 わらける虫やなー、ポンチクリンすぐる。 ニヤニヤ
187 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:00:18.79 ID:ygmNJj5j0
>>181 彼らって誰だ?
お前が知性がないと言った猫馬鹿や、お前の組織体験を妄想だと言っているハマ作や忘八も含めるのか?
この生物は平気でそーゆー事言う生物です
189 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:02:39.52 ID:ZnDGxZhu0 BE:410613023-2BP(1)
>>187 なんか知らんが、ざんげを評価するやつ全部だよ。
時代が時代なら立派な妖怪になれたのにな、おまえ。 げらげらげら
191 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:04:33.49 ID:ygmNJj5j0
>>189 知性に問題があるのはバカ認定されたおまえ。
現実を受け止めようね。
192 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:05:03.04 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642449964-2BP(1)
いや、おれは現代の妖怪だよ。 糖質ですが氏にも似ている。
193 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:06:35.13 ID:ygmNJj5j0
194 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:07:00.55 ID:ZnDGxZhu0 BE:3284899586-2BP(1)
>>191 おまえがバカなことしかわからんぜよ。
おまえ、誰だっけ? 過去ログで確認するのが面倒くせい。
まあ、どうでもいい脇役くんはバカでも天才でもいいじゃいw
195 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:08:26.53 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642450638-2BP(1)
>>193 おれが日本人独特のさごじょう顔をしていることを恥だとは思わないね。
むしろ、誇らしい。
197 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:09:11.97 ID:ygmNJj5j0
>>194 ハア?
もうバカ認定されたことが無かったことになってんの?
バカの上にアルツ?
さごじょう=河童(日本人じゃない。人間ですらない)
ごめん、妖怪に失礼だった。 ただのラリパッパだわ、この脳梅毒は。
200 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:10:47.94 ID:ZnDGxZhu0 BE:4379866188-2BP(1)
ざんげに嫉妬? 冗談じゃないぜよ。 ただバカにしているだけですよ。くだらないって。
>>200 それはそれでいいんじゃない?
おまえがクズなのは、おまえがざんげの文章を理解できないのとは別の理由だもん。
日本人独特のさごじょう顔 ↑ 本日の記憶様の迷言その@
203 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:11:58.01 ID:ZnDGxZhu0 BE:3079593959-2BP(1)
>>199 おれはラリパッパだということで、これからよろしく頼む。
204 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:12:16.60 ID:ygmNJj5j0
>>195 さごじょうの出てくる西遊記は日本の物語じゃないんだが。
本当に知性ないなおまえ。
記憶の知性は、ざんげや道化やといづての十分の1以下だな。
バカにもできてないよ。 文句いってるだけだよ。 くだらないと、おまえが言ってるだけだよ。 誰からも賛同得られずにさ。 げ ら げ ら げ ら
206 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:14:46.33 ID:ZnDGxZhu0 BE:684354825-2BP(1)
>>204 おまえ、日本人がさごじょう顔だっていわれてること知らないのか。
バカはお前の方だ。
207 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:15:39.52 ID:ygmNJj5j0
>>200 バカにされているのはあきらかにおまえ。
よう、バカ認定。
日本人がさごじょう顔だっていわれてる 日本人がさごじょう顔だっていわれてる 日本人がさごじょう顔だっていわれてる 日本人がさごじょう顔だっていわれてる 日本人がさごじょう顔だっていわれてる 日本人がさごじょう顔だっていわれてる 日本人がさごじょう顔だっていわれてる wwwwwwwwwww
209 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:16:53.65 ID:ygmNJj5j0
210 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:16:57.84 ID:ZnDGxZhu0 BE:3695512469-2BP(1)
>>207 おまえ、必死だなあ。コテでもつけたら?
※記憶喪失した男はコテがないと理解できない脳をしております。 あしからず。
212 :
まなみ :2011/12/08(木) 12:19:19.23 ID:ygmNJj5j0
コテつけたぞラリパッパ。
いま気がついたけど、ざんげは20代かせいぜい30代前半か・・・
よう、バカ認定。
215 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:20:27.84 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642450638-2BP(1)
おまえは何も理解できてないもんなー げらげら まじ、げらげら
>>215 おまえ、ほんとうに馬鹿なんだな。
呆れた。
218 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:23:09.14 ID:ZnDGxZhu0 BE:410612832-2BP(1)
>>217 ナイスボケ。
ここまで来るとギャグだな、おまえら。笑っちまったよ。
>>218 そんな異次元な笑いのツボ、誰にも分からない。
220 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 12:25:39.97 ID:Yf9r5KEI0
>>218 ギャグはお前の組織体験だろ。
家に何百人も来たとかアホか。
よう、バカ認定。
222 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:32:12.54 ID:ZnDGxZhu0 BE:1437144337-2BP(1)
ちょっと、トイレに行ってきた。 しかし、おまえらの話って本当に内容がなくてどうでもいいな。
223 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:33:20.35 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225726-2BP(1)
ざんげも内容のないやつだったが。
おまえ、レス乞う悪口しかいえないんだな。 あわれすぎ、まじで。
>>222 >ちょっと、トイレに行ってきた。
そんな報告いらん。おまえは本当にどうでもいいことしか書かないのですね。
なぜですか馬鹿ですかクズですかゴミですか死にたいんですか死んでいいですはよ死ねさっさと死ね127回は死ね。
死ねってさ。
227 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:38:06.08 ID:ZnDGxZhu0 BE:1916191474-2BP(1)
季節のない町に生まれ、風のない丘に育ち♪ 夢のない家を出て、愛のない人に会う♪
228 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:39:34.68 ID:ZnDGxZhu0 BE:1026531353-2BP(1)
>>224 ダミー、マジでおれのレス、ちゃんと読んでる?
おい嫌われ者、まだ生きてんのかよ(わらう)
230 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:48:36.05 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642449683-2BP(1)
嫌われるのは辛い。 おれは人生の長い間、かなり嫌われていた。 嫌われていなかったのはほんのちょっとだ。 そのほんのちょっとは本当に嬉しい時間だった。
どっかでまた「ぼくってクズですか?嫌われてますか?」のアンケートを取ってきてみろよ、記憶。 気になるだろ?ww
この先はずーっと嫌われるのみ、ざまぁ。
>おれは人生の長い間、かなり嫌われていた。 なんで過去形なんだよ。 なんで現在進行形じゃないんだよ。
234 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:51:12.95 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642449964-2BP(1)
アホ王子全開wwwwwwwwww
237 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:53:57.56 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225726-2BP(1)
>>235 なあ、ダミー、おまえ自分のレス読んで、自分が嫌われないとでも思ってるの?
>>237 なにそれ?
100回声に出して読んで聞かせてよ、意味ワカンネーwwwwwwwwwwww
あーほーやー
こーのーひーとー
はらいてえ、げらげら
なんでそんなに卑屈なの?www
今日の記憶はかなりHPを奪われてるなー ふらふらやないか。 そろそろ死ぬんじゃない?
241 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 12:58:36.65 ID:ZnDGxZhu0 BE:1847756939-2BP(1)
またトイレ行ってくる。 感想書きこんでおいてくれ。
今日は罵倒されてうんこ漏れそうなんだな。 こないだは褒められてうんこ漏らしてたけど。
243 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:01:28.31 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231837092-2BP(1)
おお、ちゃんと書き込みがある。 本当は、「感想が書き込んでねえじゃねえか」とツッコム予定だったんだが。
ざんげがまだ20代だったとしたら いや、30代だったとしても うわーって言いたくなるな うわーって
245 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:04:38.26 ID:ZnDGxZhu0 BE:2053062656-2BP(1)
普通に、二十七歳というのを信じていたが。 そうなのか、もっと歳か。おばちゃんだね。
大学進学の妹がいるんだから、 27歳ってのはほんとかもな 自分については意外とほんとのこと言ってたんじゃねーの? どうでもいーことかもしんねーけど
247 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:09:51.59 ID:ZnDGxZhu0 BE:1368708454-2BP(1)
いや、50歳っていってたから50歳だろう。 どうでもいいことかもしれんけど。
ちなみに記憶は、ざんげの文章のなにが気に入らないんだ? 浅いってなにがどんなふうに浅いの? あんた説明できるの?
249 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:12:05.22 ID:ZnDGxZhu0 BE:958095672-2BP(1)
感銘を受けることがなかったら、全部浅いだろ。 どうでもいい雑文じゃないか。
250 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:13:44.74 ID:ZnDGxZhu0 BE:2053062465-2BP(1)
ざんげの文章で気に入るところがないからな。 ざんげよりは糖質ですが氏のが上をいってるね。
>>249 あんたが感銘を受けてなかったら、
ほかに感銘受けてる人間が何十人いても、浅いってことか?
あんたはざんげがどんな考えを持つべきだったと思う?
あんたならもっと深い話ができるんか?
252 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:17:08.06 ID:ZnDGxZhu0 BE:1847755793-2BP(1)
>>251 そりゃ、おれが評価するんだから。周囲の評価は関係ないわな。
おれは、もっと深い分析をしているつもりだがね。
>>252 そりゃあんた、その深い分析を書けよ
浅い浅いしか言わんから嫌われるわけよ
254 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:20:22.10 ID:ZnDGxZhu0 BE:1094967528-2BP(1)
>>253 書いてあるがな。おまえが読んでないだけだろ。
256 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:23:11.56 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231838429-2BP(1)
大法官スレの過去ログにいっぱい書いてあるだろ。
>>256 つまりあんたは、このスレでは「浅い」と「感銘受けない」しか言ってないわけやな
そら嫌われるわ
しゃーない、いまあんたの深い分析を短く要約せれ
258 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:26:40.52 ID:ZnDGxZhu0 BE:3832382887-2BP(1)
大法官スレの歴史 記憶入院。 糖質ですが氏アク禁。 道化来襲。 ざんげ信者来襲。←いま、ここ。
歴史とかいらん 深い分析をせれや
260 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:27:36.96 ID:ZnDGxZhu0 BE:547483542-2BP(1)
へげぞてあんたの名前だろが 深い分析はどーしたん できないのか?
262 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:31:00.31 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231837092-2BP(1)
>>262 今日あがってたざんげのツイッターの内容がいかに浅いか説明してみたら?
深い分析してみてよ
オレ、しばらく仕事でおちるけど、あとからちゃんと読んでその感想書くから
264 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:43:39.77 ID:ZnDGxZhu0 BE:3832382887-2BP(1)
今日のツイートは一件だけだな。 なうプレイングなうプレイングなうプレイング…… 気がくるっとる。
>>264 それだけじゃないだろ?
ギャグなんか?
真面目にやれや
266 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:47:29.36 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642449683-2BP(1)
>>265 なんだ、今日のツイートはこの一件だけだぞ。
悔しかったら、まず、おまえが分析してみろよ。
なんでおれがざんげの駄文を分析せにゃならんのだ。
267 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 13:49:01.45 ID:Di1pAMmWO
140-145
268 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:52:36.94 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231838036-2BP(1)
妹の受験へのやる気が好感を呼ぶ。そのツッコみが唯一の芸といえるだろう。 笑えないが、ほほえましい。 以上。
まずおまえからて 自信なさすぎだろww あんたいつも他人の批判から始めるよな、こういうとき 無理にやらんでもええよ あんたはその程度や ただ浅い感銘受けないゆーてるだけやなww
>>268 浅いなー
あんたが要約するとそうなるんか
そらアホゆわれてもしかたない
271 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:54:50.54 ID:ZnDGxZhu0 BE:1847755793-2BP(1)
>>269 >あんたいつも他人の批判から始めるよな、こういうとき
これはまちがい。
こういうこといってるから、ざんげ信者はバカだっていわれちゃうんだぞ。
あんたは、なんでひれんてのが「米櫃のなかの一粒」てゆーたと思う?
273 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:56:18.03 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225726-2BP(1)
>>270 ほう、ざんげ信者さんの深い分析をお聞かせくださるんでしょうな。
当然のことながら。
274 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:57:28.30 ID:ZnDGxZhu0 BE:4311430597-2BP(1)
携帯だから時間かかるけどいいか?
277 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:59:26.57 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231838429-2BP(1)
どうぞ。
278 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 14:05:29.07 ID:Di1pAMmWO
>>277 ひれんが「米櫃の中の一粒みたい」て言ったのは、ざんげがじぶんのことを例えた言葉に反応しとるのよ
「徴」とか、「なにかしらの形」とか「かすかな痕跡」とか
みんなそこに共感するわけ
あんたは病気だからわからんだろうが、みんなそう考えて生きてるしなー
279 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:07:07.50 ID:ZnDGxZhu0 BE:958096627-2BP(1)
>>278 超どうでもいいw
それから、それから?
前にも、ざんげは坂本竜馬にはならんとか言うてたろ なりたくないけどなれないんじゃねーのよ 自分で選んで小さいまんまでいてもいいぜよ、てゆー感じなわけ そのままでも美しく生きていける だから、ぽにょみたいな感想が出てくるわけだろ
281 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:10:16.65 ID:ZnDGxZhu0 BE:1094966944-2BP(1)
超どうでもいいw それから、それから?
でな、あんたみたいに自分の残した言葉を否定するやつもいる >毎日の食事だって、実際そこには、「世界を殺して切り刻んで煮たり焼いたりして自身の身体に取り入れる」という悲惨があるわけです。 食事ってのは、あんたとかオレみたいに、死人の言葉をあれこれいじること それは嫌なことだが、嫌になるやつは優しいやつだし、 やったって別にいいんだよ てこと ダミーみたいなのを優しいて言いたいわけよ わかる? >そして「それでもなおこれは喜ばしいことなのだ」という信念をボクは持っていたいんだ posted at 14:19:11
283 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:14:27.88 ID:ZnDGxZhu0 BE:4311430597-2BP(1)
本当かよw それから、それから?
>>281 そうだな
どーでもいーことなんだが、
あんた以外の人間には大事なことなんだよ
それがわからんから、クソみたいな小説書いて落選ばかりしてるわけだよ、あんたはww
285 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:16:51.41 ID:ZnDGxZhu0 BE:1026531353-2BP(1)
終わりかよ。 くそあせえ。 問題外だわ。
いやいやいやいや、あんたならもっと深く読みとれるだろ? さっきのは冗談だろうからな
287 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:20:02.36 ID:ZnDGxZhu0 BE:2053062656-2BP(1)
>>286 おまえ、くそあさいのな。びっくりしたぜよ。
これで本当に終わり?
解説する意味ねえよ。
288 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 14:21:42.24 ID:vQtbom0v0
>>285 お前、ひれんもバカにしてることになるがいいのか?
ざんげは自分は小さいものだって思ってたんだろ あんたとは全然ちがうわな 理解できなくてもしゃーない しかも病気だし
290 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:22:51.80 ID:ZnDGxZhu0 BE:4311430597-2BP(1)
>>288 だって、あいつの目的は最初から、ひれんとぽにょっちとダミーをからめて、
おれからコメントをもらおうというだけだろ。
それ以外に何の意味もねえよ。
291 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 14:23:37.36 ID:vQtbom0v0
>>287 お前の書き込みより数段深い。
お前が理解できないだけ。
292 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:24:12.90 ID:ZnDGxZhu0 BE:2874287467-2BP(1)
>>289 自分を小さなものだと思ってるやつも理解できるけど。
>>287 くそあさいしか言わんのな
どんなふうにくそあさいかは言わんのな、あんた
浅いかくそあさいか感銘を受けないか
そのどれかしか言わんのな
294 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:25:49.29 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642450346-2BP(1)
295 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 14:27:01.57 ID:vQtbom0v0
>>293 罵倒の言葉も知性がないからしょーもないな
くそあさいくそあさいって小学生レベル
>>292 いや、あんたは坂本竜馬になりたいんだろ?
必要ない、ゆーてたやんかww
理解なんかできねーよ
死ぬことわかってて
「徴」とか「なにかしらの形」とか「かすかな痕跡」とか
こういう言葉で自分を表現するやつのことなんか
褒められてクソ漏らすあんたにわかるわけねーよ
297 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 14:29:42.35 ID:vQtbom0v0
>>294 何書いても「くそあさい」って書いて憂さ晴らしするだけだろ。
バカで知性がない上に人間が小さすぎるなお前は。
くそあさいのはお前のゴミみたいな小説だろ。
298 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 14:32:37.67 ID:vQtbom0v0
記憶みたいなバカが、知性があるつもりなのがお笑い。ギャグのレベル。
299 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:36:21.82 ID:ZnDGxZhu0 BE:410612832-2BP(1)
>>296 きみはもうちょっと国語の勉強をした方がいいね。
がんば!
まさかあれで終わり? 産業で終わり? 禿げわらう
302 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:39:39.20 ID:ZnDGxZhu0 BE:4927349489-2BP(1)
>>300 だから、もうしただろ。妹がどうとかいうやつだよ。
>>302 あれで終わり?
産業で終わり?
禿げわらう
わらう マジ爆笑
305 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:42:29.24 ID:ZnDGxZhu0 BE:5543267999-2BP(1)
>>303 おまえ、携帯じゃなかったら、大爆笑だぞ。
よくあれで威張れるもんだなあ。
あんなこといわれても、浅いとしかいいようがねえじゃねえかw
産業て妹の産業て あれ以上の意味を読みとれないと わらうわらう リアルに爆笑なうよー
産業てww あれで終わりてwwww すげー どんだけ白痴なんwwwwww
308 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:44:45.96 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225434-2BP(1)
>>306 おまえが爆笑じゃわ。
あの程度で、深いとかいってるおまえは、がんば!
強く生きていきていくんだぞw
くすくすw くすくすw
底が割れとる馬鹿やなwwww こらあんたざんげに愛されるわなwwwwww
>>308 オレは自分が深いとか一言も言ってねーよww
いや、あんたの産業のほうが深いんだろ
あんた的にわwwww
ぎゃははははははは
ひさしぶりにくっそワロタww さすがクズの王さま 暗黒行って自分がクズかアンケとってこいよww オレはいかん 誰ぞも言ってたが結果がわかるしな あーくっそワロタwwww おもしろかった
産業てww マジかよww
313 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:49:34.42 ID:ZnDGxZhu0 BE:1026531735-2BP(1)
笑ってごまかしてるぜよw 笑え笑え。じゃないと、おまえ、恥ずかしすぎるだろw
いやいやいやいや、ほんとオレの解釈なんてたいしたことないよ あーゆー文章はいく通りにも解釈できるから しかし、あんた、あの産業が、深いてww 脳がどうかしとるよ、あんた
315 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:54:34.65 ID:ZnDGxZhu0 BE:1094967528-2BP(1)
まあ、おまえを相手しながら、ひとつの作業をしていたが、 でなかったら、非常に無駄な時間だったぜよ。
317 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:57:12.34 ID:ZnDGxZhu0 BE:1437144337-2BP(1)
ニュー速とかでネタがでた時だね。 あとは、常にネタ募集中だよ。
318 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:58:02.03 ID:ZnDGxZhu0 BE:410612832-2BP(1)
最近は、「幸せにならない恋愛のために死ぬ」というのを分析中だ。
いやいやいやいや、ざんげの深い分析だよ で、どこにあんの? おい、こら、人畜
いつやんの? そこのきゅうり臭い糞の形した動物
321 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 14:59:51.26 ID:ZnDGxZhu0 BE:4927349298-2BP(1)
>>319 アホが。ざんげなんか分析しても深くなるわけねえだろうが。
322 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:01:09.10 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642449964-2BP(1)
低脳なうえに下品ときたよ。 しょうがねえやつだなあ。
>>321 はい逃げた
さんざん深い分析を見せるゆーてたのに
時間の無駄でしたー 記憶さんの深い分析は産業で終了しましたー はいー
325 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:03:56.89 ID:ZnDGxZhu0 BE:410612832-2BP(1)
>>323 どこでいったのかな。レス番よろしく。
妄想にとりつかれたかな?
もう一回書いとくわ
記念に
>>292 いや、あんたは坂本竜馬になりたいんだろ?
必要ない、ゆーてたやんかww
理解なんかできねーよ
死ぬことわかってて
「徴」とか「なにかしらの形」とか「かすかな痕跡」とか
こういう言葉で自分を表現するやつのことなんか
褒められてクソ漏らすあんたにわかるわけねーよ
327 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:06:57.75 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231838036-2BP(1)
レス番を。 おれがざんげの分析なんかするわけねえだろ。 最初から時間の無駄だとわかってるわ。 おまえの願望につきあってる暇ねえんだよ。
328 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:07:17.84 ID:Di1pAMmWO
252:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:17:08.06 ID:ZnDGxZhu0
>>251 そりゃ、おれが評価するんだから。周囲の評価は関係ないわな。
おれは、もっと深い分析をしているつもりだがね。
329 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:08:05.47 ID:Di1pAMmWO
これはなんすか?記憶さん
330 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:08:43.68 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225434-2BP(1)
>>328 ざんげの分析のことじゃねえよ。
それ以外の分析のことだ。
331 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:08:54.13 ID:Di1pAMmWO
で、これはなんすか?記憶さん
332 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:10:18.72 ID:ZnDGxZhu0 BE:1437144337-2BP(1)
ざんげのことなんかどうでもいいから、 「幸せにならない恋愛のために死ぬ」というのを分析するのに 手伝ってくれ。 いったい、どういう状況だろうか?
>>330 前後のレスを抜いてくるか?
あんた、なんの話をしてたの?
ニューかすの話してたの?
馬鹿なの?
334 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:12:14.40 ID:Di1pAMmWO
>>332 ざんげとかどうでもええけど、
そんときなんの分析の話してたん?
おい、そこの裸でよつんばいの虫
答えれ
薬かけて溶かすぞ、ゴミムシ
335 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:13:01.04 ID:ZnDGxZhu0 BE:1847755793-2BP(1)
だから、 >おれは、もっと深い分析をしているつもりだがね。 は、ざんげの分析のことじゃねえよ。 おまえの読み間違いだ。 そんな意味のねえことに労力使うわけねえだろ。 おまえのざんげの分析もひどいがな。
336 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:13:46.19 ID:Di1pAMmWO
どんだけ嘘つきのクズじゃ 卑屈になりやがって きたねー マジいやになるわ なにこの虫ケラ
337 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:14:58.71 ID:ZnDGxZhu0 BE:2874287276-2BP(1)
アホが吠えてるだけだな。
338 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:15:46.62 ID:Di1pAMmWO
>>335 じゃーひとりでなんの分析してたんじゃ?カスが
どんだけ汚いんだ、あんた
これ、ログ残るからな
あとからまた叩かれれ
クズめ
339 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:16:41.22 ID:XYruO8lp0
◇ ミ ◇ ◇◇ / ̄| ◇◇ ◇◇ \ |__| ◇◇ 彡 O(,,゚Д゚) / ( P `O /彡#_|ミ\ 【ラッキーAA】 このAAを見た人はコピペでもいいので 10分以内に3つのスレへ貼り付けてください そうすれば14日後好きな人から告白されるわ宝くじは当たるわ 出世しまくるわ体の悪い所全部治るわでえらい事です
340 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:17:23.24 ID:Di1pAMmWO
327:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:06:57.75 ID:ZnDGxZhu0
レス番を。
おれがざんげの分析なんかするわけねえだろ。
最初から時間の無駄だとわかってるわ。
おまえの願望につきあってる暇ねえんだよ。
328:本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:07:17.84 ID:Di1pAMmWO
252:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 13:17:08.06 ID:ZnDGxZhu0
>>251 そりゃ、おれが評価するんだから。周囲の評価は関係ないわな。
おれは、もっと深い分析をしているつもりだがね。
341 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:17:23.14 ID:ZnDGxZhu0 BE:3284899968-2BP(1)
>>338 おまえ、頭大丈夫か?
ざんげ信者は脳内からっぽだな。
342 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:18:50.70 ID:Di1pAMmWO
329:本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:08:05.47 ID:Di1pAMmWO
これはなんすか?記憶さん
330:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:08:43.68 ID:ZnDGxZhu0
>>328 ざんげの分析のことじゃねえよ。
それ以外の分析のことだ。
332:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:10:18.72 ID:ZnDGxZhu0
ざんげのことなんかどうでもいいから、
「幸せにならない恋愛のために死ぬ」というのを分析するのに
手伝ってくれ。
いったい、どういう状況だろうか?
343 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:19:05.96 ID:ZnDGxZhu0 BE:1437143573-2BP(1)
ざんげ信者は、分析だといったら、ざんげの分析のことだと勝手に勘ちがいしていました。 おれはそんなことに労力を割きません。 もっと別の分析をしているのは、このスレでずっとやってるとおりです。
344 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:20:13.86 ID:Di1pAMmWO
なにこの卑屈さ
345 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:20:40.87 ID:ZnDGxZhu0 BE:1231837092-2BP(1)
346 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:21:03.58 ID:Di1pAMmWO
343:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:19:05.96 ID:ZnDGxZhu0 ざんげ信者は、分析だといったら、ざんげの分析のことだと勝手に勘ちがいしていました。 おれはそんなことに労力を割きません。 もっと別の分析をしているのは、このスレでずっとやってるとおりです。
347 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:21:24.62 ID:Di1pAMmWO
失笑
348 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:29:53.48 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642450346-2BP(1)
今日は、久しぶりの大勝利だったな。 敵がアホすぎたからだが。 なんだったんだろ、あのアホ。
349 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:31:37.72 ID:Di1pAMmWO
失笑
350 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:32:21.30 ID:Di1pAMmWO
348:記憶喪失した男忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:29:53.48 ID:ZnDGxZhu0 今日は、久しぶりの大勝利だったな。 敵がアホすぎたからだが。 なんだったんだろ、あのアホ。
351 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:33:39.29 ID:ZnDGxZhu0 BE:1642449683-2BP(1)
>>349 おまえ、その知能だと生きていくのに支障があるだろうから、
脳のトレーニングとかした方がいいぞw
マジで、おまえほどのアホはめったにいねえよw
自覚しろよw
352 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:33:46.25 ID:Di1pAMmWO
失笑に重ねて失笑
353 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:46:44.50 ID:ZnDGxZhu0 BE:273742122-2BP(1)
もしぼくが神さまだったら、世界をたった七日間でつくるという ような真似はきっとしないだろう。もっと時間をかけて♪
354 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 15:53:21.74 ID:Di1pAMmWO
どうしようもねぇな、こいつ 苦笑い
355 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 15:56:57.42 ID:ZnDGxZhu0 BE:4311430979-2BP(1)
↑こいつ、最高にアホ。
ざんげの文章をひとりだけ理解できないのも、 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない 文章の読解力がないのも、ゴミみたいな小説書くワナビ以下なのも、 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない ニューかすと文芸板で毎日ションベン垂れ流すのも、褒められてマジでクソもらすのも、散歩中に射精すんのも、 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない わけのわからん妄想コピペをあっちこっちにマルチポストすんのも、イライラするあんたの幼稚で貧困な煽りも、 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない 働かないで、親の年金と障害者年金で遊んで暮らしてるのも、 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない 嘘つきで卑屈だからゴキブリみたいに嫌われてるのも、 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない オレら、すっげー迷惑だけど我慢してんだかんな、虫 あんたが精神病で障害者だからしかたないもん
あー死んでほしー こいつマジで死んでほしー タンクローリーに轢かれてミンチになってほしー ついでにガソリンに引火して骨まで灰にしてほしー 記憶の文章だけネットから削除して、 最初からいなかったことにしてほしー 生きてた痕跡を消しゴムで消してー すげー我慢してるんだかんな、記憶 あんたが精神病で障害者なんだからしかたない
358 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 16:15:45.65 ID:ZnDGxZhu0 BE:821225726-2BP(1)
↑見ての通りのアホ
ねえねえ、記憶さん あんたどうやったら死ぬの? てか、生きてた履歴まで消したいけど、どうやったらいいの? 存在しなかったことにしたいんだよね あんたが生まれなかったことにしたい どうやったらいいの? 教えてくんないか?
360 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 16:21:03.71 ID:ZnDGxZhu0 BE:3284899968-2BP(1)
↑説明の要らないアホ。もう最高にアホ。
すまんねー、記憶さん つい本音で書いたよ 何人かは確実にそう思ってるはずだよー 生きてた痕跡まで消したいくらい嫌われてるんだよー でも、あんたが精神病で障害者なんだからしかたないってみんな思ってる 良かったねー
362 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 16:26:05.56 ID:ZnDGxZhu0 BE:3832383078-2BP(1)
↑いいわけしてもアホはアホ。
暗黒からもどーでもいーて思われてて かわいそー
364 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 16:27:54.24 ID:ZnDGxZhu0 BE:2189933748-2BP(1)
↑何をいってもアホはアホ。
いいわけなんかしとらんがな 本心やがな
366 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 16:28:55.63 ID:ZnDGxZhu0 BE:958095672-2BP(1)
↑本心からアホ。本物のアホ。
気がついたことだけ参考に Depthofthesky(空の深さ)ってのは、ボヌフォワの詩句にあるかも と、マグリットの逆立ちした木の絵、空に根を張った木
368 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 17:29:52.80 ID:mOpGrY2n0
まともに反論せずアホアホ連呼しか出来ないのかよ 記憶ってマジで知性がないなw
369 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 17:39:57.96 ID:Rhz3cPeT0
昭和天皇の遺臣に目をつけられた俺は、ボクシング部の一年間でも、
あらゆるスパーリング映像、デビュー戦などの試合でことごとく「不眠」「風邪」に
足を引っ張られた。すでに、思考盗聴の予備試験が行われていたのだ。
1年間で行ったトレーニングは、肉体トレーニングにとどまらず、文献の研究にまでおよび、
ダブルの理論などをいまだにボクシング界に提示できる力量があるのだ。
当時の先輩連中は、風邪と不眠が当たり前の俺を「1ラウンドではかなわないけど、失速を待てばいい」
という完全な負け犬戦法をとっていた。
1年でボクシング部を追われたが、そのあとは一切運動のようなものはしないで
20年間が経過した。それでベストコンデョションがこの映像だ。
20歳の頃の力を表現したかったのだ。
http://www.youtube.com/watch?v=z1zLPOfDBjg
370 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 17:48:25.97 ID:Rhz3cPeT0
ボクシングの攻撃には「ハンドスピードと複雑性」という手法があり、この複雑性を 無限にするのが「ダブルの理論」なのだ。YouTubeで俺が実践映像を出している。 ボクサーは文献調査をするほど頭は良くない。しかし、この技術を公表してから 日本人世界王者は「数を数えるのも面倒」という状態になったのだ。 亀田の親父はこの戦法を不採用にし、「右からも左からも強打を打てば相手がパニックになる」 というデュアリズムを採用しているようだ。デュアリズムも俺が理論化したのだ。
371 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 17:48:55.13 ID:ZnDGxZhu0 BE:3284899968-2BP(1)
372 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 17:51:28.01 ID:ZnDGxZhu0 BE:1094967528-2BP(1)
>>369 おお、だいぶ、強そうになってきたね。
筋力が感じられるね。
おれのへなちょこぱんちよりは数段強いであろう。
373 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 17:55:51.56 ID:Rhz3cPeT0
374 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 17:56:30.51 ID:lE+VLFS50
375 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 18:04:05.97 ID:ZnDGxZhu0 BE:547483924-2BP(1)
>>373 最近、あまり書き込みがないと思ったら、ジムに行ってたのかな?
376 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 18:05:10.53 ID:e6eOvwEz0
馬耳東風 記憶には何を言っても無駄w
377 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=4,xxxP】 :2011/12/08(木) 18:16:28.19 ID:ZnDGxZhu0 BE:547483924-2BP(1)
378 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/08(木) 18:24:19.86 ID:Rhz3cPeT0
亀田大毅は昨日「デュアリズム」を使用していた。しかし、相手は「ハンドスピードと複雑性」 を使ってきたのだ。亀田もいい勝負を演じたが、結局、どっちの攻撃のテンションが止まるのか という勝負になった。 俺の理論の実験映像みたいな試合でワクワクしたねw
379 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/08(木) 18:44:59.22 ID:NKTXII2+0
>>377 と、暗黒スレでバカ認定された知性のない男がわめいております。
最近のオカ板はつまんね 罵倒屋が足りない ダミー×ざんげみたいな叩きユニットのデビューきぼん
>>367 ツイッターのアカウントdepthoftheskyは、たぶん本人が宇宙好きだったからだと思います。
ツイッターではブラックホールとか素粒子の話をしてたし。
エウレカも関係あるかも。
映画の話してたし、仲良しのフォロワーにエウレカとレントンってあだ名をつけてた。
ボヌフォワは検索してみてはじめて知った。接点はよくわかりません。
マグリットならありうるかも。澁澤龍彦好きだったから。
【好奇心】 古本屋で、藁半紙にガリ版刷りのアマチュアらしき郷土研究愛好家のパンフレットを100円で買った。 「昭和47年印刷」とあり、最初の何枚かが破れてしまってる。 福岡市近郊の昔話や伝承、俗謡をまとめたもの。 春日市か大野城市あたりが中心? まずまず面白い。 posted at 19:39:05 ああ情けなや ぼた餅や 搗かれて 揉まれて こなされて お櫃の牢屋に 入れられて せつない茶碗に山盛られ 日本の箸を杖として れんがの橋を通り過ぎ おなかで一夜の宿をとり 明日は出て行く 下の関 posted at 19:42:02 @t... 上手いですよねww 「れんがの橋」ってなんだろと思ってたけど、歯のことでしょうな。 よく出来てる俗謡です。 posted at 21:54:01 @t... あ、それはボクの間違い。 「二本の箸」と本にはあります。福岡の俗謡ですけんねw posted at 21:56:36 @t... オチが効いてますね。 たぶん、これ歌ってた当時はドリフ並な強度を持ったギャグだったのかもしれまてん。 posted at 22:00:27
【好奇心】 @0... 確認してみたら、『ポセイドン・アドベンチャー』は1972年に公開されてますね。 原作は68年に書かれています。 『タワーリング・インフェルノ』が73年、『日本沈没』が74年、『大地震』が75年です。 大規模なカタストロフィものがたくさん公開されてますね。 posted at 21:40:24 @0... しかし、なぜ大量にひとが死ぬ映画がこんなに作られたかというと、 ひとつにはテレビ映画が流行したということがあるかもしれません。 『刑事コロンボ』みたいな刑事ドラマはじっくりひとりの人間の死を語る。 posted at 21:42:22 @0... で、映画はスペクタクルと大量死を表現することでテレビと差別化したわけですな。 『タワーリング・インフェルノ』なんかは死の見本市です。 火だるま、ガラスを突き破って落下、爆死、ヘリコプターは墜落炎上、 屋上の水槽を爆破して洪水起こすと流されて死ぬひとも出てくる。 posted at 21:43:44 @0... 『ポセイドン・アドベンチャー』もなかなかギミックが凝ってます。 床から天井に落下して感電、火は吹くし、最後は怒涛の水責めです。 このあたりの映画で、スペクタクルとたくさんの人の死の組み合わせってのは技術的に完成します。 この延長線上に現在の災害ものもありますね。 posted at 21:44:49 @0... もうひとつはベトナム戦争の影響はあると思います。 年代に注意して欲しいのですが、68年はテト攻勢、72年は米中会談とイースター攻勢、 73年はパリ和平協定と米軍の完全撤退の年です。 アメリカがベトナム戦争で敗北する道のりと重なります。 posted at 21:45:47
@0... 北ベトナムの前近代的な装備のゲリラに、月にまで行った科学の国の軍隊が負けてしまった (ちなみにアポロ計画の終了は72年)。 これは最悪な気分だったはずです。 ポセイドン号は沈没し、超高層ビルは炎上し、ダムは決壊する。つまり、科学信仰の挫折ですね。 posted at 21:46:42 @0... こういう科学に対する不審は、当時少数派だったキリスト教右派を刺激していきます。 『ポセイドン』の主人公ジーン・ハックマンが牧師だった(しかも異端気味な)のは 偶然ではありません。 posted at 21:47:31 @0... ファンダメンタリストたちは60年代からテレビを使った伝道を通じて中産保守層への働きかけを強めていました。 リベラルは大学出のインテリが多く、ベトナム戦争での戦死者も少なかった。 中産階級は鬱屈した想いを抱いてて、それを映画とキリスト教右派が取り込んでいったのでつ。 posted at 21:48:55 @0... 現在のスペクタクル映画にみられる「家族を強調する傾向」も、 キリスト教右派と映画界の相性の良さのあらわれです。 posted at 21:50:03 @t... 「キリスト教左派」って社会勢力は明確にはないみたいですが、リベラル・プロテスタントはおりますね。 キリスト教右派は自分たちをマイノリティだと繰り返してますが、 リベラルなキリスト教信者からしたらとてもそうは思えないでしょうなあ posted at 22:13:46 @t... リベラルから言わせるとキリスト教右派は、宗教と社会問題の関係を中絶と同性婚の問題に縮約して提示するからダメなんだと。 環境とか財政とか大事なことはなんにも語らない、ということみたいです。 そりゃ苦々しく思ってるでしょうなあ。 posted at 22:25:24
【好奇心】 今日見た花。つつじ、ゆきやなぎ、こでまり、しゃが、やえざくら、はなかいどう posted at 23:05:33 くたびれて宿かるころや藤の花 芭蕉 posted at 23:46:05 行く春のうしろを見せる藤の花 一茶 posted at 23:47:04 ふーん 藤は春の季語なのですね。ツツジも、か。 posted at 23:50:18
387 :
きつね :2011/12/09(金) 00:42:21.12 ID:8VTDxr500
これ、全部同じ日のツイートでした。。。
【知識と表現】 @k... レヴィ=ストロースという人類学者が「ブリコラージュ」ということを言ってますね。 もともとはフランス語で「日曜大工」的な意味の言葉です。 レヴィ=ストロースは未開人はこのブリコラージュってのをよくやるんだと言ってます。 posted at 19:40:54 @k... たとえば森をぶらぶらしてると、なんだかよくわからんけど役に立つかもしれないなあってものを見つける。 曲がった棒切れとか、変なかたちの石とか。 別にいまはいらないけど、いつか必要になるかもしれない。で、家に持って帰って保管しておく。+ posted at 19:41:41 @k... するとあるとき、なにか道具を作らなくてはいけなくなったとくに、かつて拾ってきた棒切れだの石だのが役に立つことがある。 レヴィ=ストロースはこの言葉を拡張させて、いろんな意味で著作の中で使うんですが、 基本的におもしろい話が出来るひとってのは、+ posted at 19:43:20 @k... こういうブリコラージュに長けている人なんだと思います。 まず、憶えておくべき情報と捨てる情報ってのを選別するのが上手い。 そこには基準が無いようで、実は基準がある。 本人にしかよくわからない(あるいは本人にもよくわかっていない)基準で情報を選別し、+ posted at 19:44:26 @k... 蓄え、それを適切に表現する。 この情報の選別が下手糞なひとは、おもしろい話ができません(もちろん話術も重要ですけどね)。 だから一見無駄だと思われるような知識を貪欲に摂取することは、表現者としては無意味ではないんですな。 表現者はブリコルールであるべきなんでしょうねw posted at 19:46:11 @k... めちゃくちゃ本を読むそうですよね>桜庭一樹ww でも、そういうのはものを考えるあり方としては、間違ってはいません。 情報を選別し、組み合わせることで新しい世界観が開けることはよくあります。 posted at 19:53:16
@k... でも一方ではヴィトゲンシュタインだの永井均みたいに、 できるだけ外からの情報に頼らずに、自分の思考力だけでものを考えるひともいます。 もちろんそれも間違ってはいませんね。 しかし、そういう深い思索を他人にわかるように表現するためには、教養は不可欠でしょう。 posted at 19:54:08 @k... 未開人も、そのブリコラージュするときの選別の基準はよくわかっていないんです。 「そのとき、ただじいっと見る」とレヴィ=ストロースは書いています。 そこには人間が言語化しきれないなんらかのルールがあるんだとは思います。 それを感性というならそうなんでしょうねぇww posted at 19:57:17 @k... 幅というか深度が、尋常ではないですねぇwww つまり、こちらの論理的な思考能力が問われるわけです。 しかしブリコラージュってのは、「センス」の部分も大きい。 例えば未開人の場合は、部族間のセンスの違いが ブリコラージュによって生まれてくる、伝説やら造形表現の差となります posted at 20:23:27 @k... それは文明人も同じで、時代や個人の資質、社会の様相などによってずいぶんブリコラージュされて生まれるものは違う。 サドの本を読んでもちっとも興奮しません。まったく退屈です。 が、団鬼六先生の作品は生々しい。ああ、SMも良いかもしれんなあと思わされる。 posted at 20:28:31 @k... それは質の差ではなくてセンスの差でしょうな。 サドと団鬼六のどちらがすぐれているかなんてことを考えるのはナンセンスです。 社会や時代が規定したセンスの差なんだから。 で、このセンスを人間はそれがなにかを理解せず、なのに器用に操って、心を打つ表現を生み出す。 神秘的ですねw posted at 20:30:04
キツネさん、今日もありがとう。 毎朝の楽しみになりつつあります。 何を考え、何を感じ、どう表現するかっていうのは難しいものですけど 彼女は様々に表現して彼女の考えや感覚を伝えてくれますね。 膨大な読書量と知識欲と感性が、この表現を支えていたんだろうなぁ
391 :
ひれん :2011/12/09(金) 08:30:19.91 ID:xoR3re320
ส๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊๊ つい読んでしまうね
子どもの落ち葉拾いやどんぐり拾いに似てる 他人からみたらあまり意味がなさそうなものを拾って観察して考えて 楽しそう これ、会話のなかで即興的に書いてるんだから、 実質、全体の半分なはずなんだよなー 相手の発言に対してポンポン返してるんだろ? とりあえず芸としてもすごいわ 相手の発言は見えてないけど読んでみたいね
あー、キツネさん 今朝もごっそさんでした
394 :
キツネ :2011/12/09(金) 23:49:47.87 ID:8VTDxr500
亀レスですが。。。
>>182 ざんげちゃんが自分のことばで語りきれないことを、
音楽や本、いろんな芸術からの引用で補おうとしていたのはたぶん正しいと思います。
ただ引用やリンクを貼って「これっていいでしょ?」じゃなくて
自分が言いたいこと、知って欲しいこと、理解して欲しいことを
なんとか相手に伝えたいという気持ちの表れだったように思います。
【音楽】 ひとりで音楽なんぞ作っていると、そりゃあ、いい気分になれるんだ。 posted at 03:55:37 とくに、音楽の神さまが降りてくる瞬間というのは最高だ。 みるみる音が組みあがっていく。 なんつうか、自己組織化現象みたいに、音と音が勝手に結びついていく。 ここにはこのコード、ここにはこの音色、ここにはこのドラムループ。 自然に音楽ってのは出来上がっていく。 posted at 03:57:20 その場に、世界に、自分の指や耳や脳みそがあたりまえのように組み込まれている感触。 ほんとうに気持ちがいい。融即ってのはああいうことをいうのかもしれん。 posted at 03:58:22 ところが、ひと眠りして出来上がったものを聴いてみると、だ。ほんとうにどうしようもないのだ。 悲しくなるほどにひどい。 posted at 04:00:08 どうしようもない、ゴミだ。 饒舌で作為的で嘘つきで自己愛丸出しでぜんぜん的外れで逃げ道を用意していてあれやこれやの引用が鼻につく。 なんだこりゃ、と思う。死にたくなるぜ、マジで。 posted at 04:00:46 「ボクはこういうものを作りたかったわけではない」とかね、苦々しく思うのだよ。 posted at 04:01:35 いやあ、死にたくなるね。ほんとにキツイ。 posted at 04:02:21
趣味なんだからいいじゃねえか、という人間もいるわけだ。 しかしボクが音楽を生業にしているかどうかなんてのは関係ないことだ。 誰が聴いているかも関係ないことだ。そういうことじゃあない。 posted at 04:04:02 うまく言えないんだが、ボクは「これがぼくです」と誰にでも誇れる音楽を作ってみたいだけだ。 しかし、作れば作るほど、そんなことは不可能じゃないかと感じる。 posted at 04:05:22 音にしてしまった瞬間、あきらかに違ってしまう。決定的に大事ななにかとすれ違ってしまう。 しかもその瞬間、ボクはそれに気がつかない。 それに気がつかず鼻歌を歌いながらキーボードやマウスをいじっているわけだ。 なんという無能。なんという惰弱。 posted at 04:07:30 いいところまでいくときもある。 でもそれはほんとに稀なことだし、ごく中途半端でしかない。 posted at 04:08:59 「これがぼくです」と誇れる一音も、ボクは出せない。出し方がわからない。 なのにどうしてそういうことができるひとがこの世界にいるのか、 彼らの脳みそや身体でなにが起こっているのか、ボクには皆目わからない。 posted at 04:10:25
397 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/09(金) 23:52:51.19 ID:LObHyFhK0
価値の伝達というのは非常に難しくて、過去の記憶と与えられた情報の結びつき方が 人によって異なるために、子供に価値を教えるのも複雑なメカニズムを経るとされている。 教育学を踏まえれば、ざんげの未熟さが表現される行為だったな。
修行が足らんのか、修行が? 滝にでも打たれたらいいのか。 posted at 04:11:01
I'm on my way
to where you are
I'm running through the wild lands
posted at 04:11:55
ボクはこういう1曲を、死ぬまでにどうしても作ってみたい
Y.M.O. - Wild Ambitions
http://www.youtube.com/watch?v=MC0ZjPmJHpc posted at 04:13:46
399 :
キツネ :2011/12/09(金) 23:55:00.38 ID:8VTDxr500
(たぶん)入院することになった日のツイートにも音楽の引用がありました。
>>395 や
>>396 は、記憶には一切理解できない内容。
あの人はまじでこの手の事が理解できない人です。
その癖に上等吐くから癪にさわるのです、ぼかぁ。
なんて、これを記憶に理解させるのも不可能な事。
むちかしーよねー、バカに説明すんのって。
【頭痛】 頭が痛くてたまらん。 ものすごく長い針が右目の奥から脳の奥に突き刺さってしゅっこしゅっこされているような感じがする。 右目が開かん。 posted at 03:22:21 レオンみたいに椅子に座ってまどろんでみたりしていたんだが、 それはもう本すら読めないからで、なにもやりたくてやっているわけでもない。 右目をひっこぬきたいぜ。 posted at 03:25:27 数時間をこの偏頭痛と戦ってきたわけであるが、脂汗をたっぷり1リットル流したおかげか、多少は楽になった。 外は暗く、空気はひんやりしていて、人影はなく、星も見えない。 まあ、いいんだけど。 posted at 03:29:46 スピーカーからはごく小さい音でなにやら音楽が流れている、 シャッフルで、かつ音量を絞りまくっているので、なにが流れているのかよくわからない。 シンフォニーかもしれないし金属ノイズ系の音楽なのかもしれん。呪文みたいだ。 posted at 03:31:20 頭が痛い。どうしようもなく痛いなあ。 モニターのホワイトが目に刺さるからサングラスしてるんだぜ、夜中に。 そら星も見えんわ。意味わかんねえよ。 posted at 03:34:43
・・・・ さて、お答えしたいリプやらDMやらがあるのだがどうやら時間がない。 自分の言いたいことを優先させていただく。 posted at 08:58:28 オザケンの曲があたまのなかをかけめぐっている。 「ぼくは腕をふるってきみに宛て返事を書いた。とてもすてきな長い手紙さ(なにを書いたかは内緒なのさ)」 という詞がある。 posted at 09:02:16 なんなら、つべででもいいから聴いてください。 posted at 09:04:28 なのです。ではでは、また。 posted at 09:14:45
403 :
キツネ :2011/12/09(金) 23:59:43.47 ID:8VTDxr500
「オザケンの曲」というのはこれだと思います。
ぼくらが旅に出る理由(the Life show Live)/小沢健二
http://youtu.be/Hk8TVgSSiuU 遠くまで旅する恋人に 溢れる幸せを祈るよ
僕らの住むこの世界では 太陽がいつも昇り
喜びと悲しみが時に訪ねる
遠くから届く宇宙の光 町中で続いていく暮らし
僕らの住むこの世界では 旅に出る理由があり
誰も皆 手を振っては しばし別れる
404 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/10(土) 00:02:06.89 ID:LObHyFhK0
昨シーズンの、ベイスターズの試合は一試合しか見れなかったが、 非常に面白い場面を見た。 ベイスターズが中日に5点リードで試合は壊れていたのだが、 さらに、ワンアウト満塁で打席にはハーパーが入っていた。 中日がここで「ダブルプレー狙いのシフト」をとってきたのだ。 つまり、三塁手がバックホーム体勢をとらずに、二遊間も中間に守った。 実況は「なんでしょうね。そういうデータが出ているのでしょう」と言っていた。 ハーパーはショートゴロゲッツーに打ち取られた。 恐るべきは、中日ドラゴンズはそのような局面を「データ化」する資金力と技術を すでに保有していることと、実況も分析不能であることを実況も理解していることだ。 時代はすでにそういう時代であり、俺も物事の学習になるのが野球なのだ。
もうすこしがんばりましょう
406 :
キツネ :2011/12/10(土) 00:03:18.68 ID:8VTDxr500
伝えたいことをなんとかして伝えようという意志が ざんげちゃんには強くあったと思います。 言葉を大事に、音楽を大事に、いろんなかたちでの表現を大事にしてたと思います。
おまえも自分でなんとかしろよ、コピペしてないでさぁ。
408 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/10(土) 00:07:32.01 ID:/giRT9Zz0
落合氏は「あのチームはハーパーしか見ていなかった」と言っているw
知らんがな
410 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/10(土) 00:13:40.82 ID:/giRT9Zz0
俺は来年4月からの法学教室は「為替の値動き」を2年かけて説明してくれ とリクエストを出しておいた。 12年間読んできても分からないものを割り出せるのは俺しかいないのだ。
キツネさんはしゃべれるのか
もっとしゃべっていーよ
つか、しゃべれ
でも、いいね、
>>395-396 ざんげも悩むんだなww
かける2年が無駄。 やりなおし
【糖質との会話】 @toushitsu お前、フォロワー減ったなw スパムbotだったが。 posted at 17:37:19 @toushitsu ひとの話、全然きかんのなw posted at 18:05:19 @toushitsu こら、小野 posted at 18:09:24 これから帰宅するわけだが、朝とはうってかわってどんより。厚い雲。 posted at 18:54:18 @toushitsu で、このおっさんは脈絡なく呟き続けている、と。 posted at 18:55:42 平和だ。 posted at 18:56:00
414 :
キツネ :2011/12/10(土) 00:17:56.67 ID:VW9O+Xqw0
416 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/10(土) 00:28:56.78 ID:/giRT9Zz0
ダミー。2009年に岩手上空に北朝鮮がミサイルを撃ってきただろう。 あの時にダミーは「日本のデータを北にとられた」と言っていたが、 長期的に振り返ってみればすでに論文が出ている。 消防庁が各都道府県に指針をだし「集権型防衛法制から分権型防災法制へ」と 災害対策の仕組みを切り替えたとされている。 3月の大震災でも災害対策を「県が主導した」ことを電話で確認している。
はよ寝れ スレを汚すな、ばか
言ってません。
419 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/10(土) 00:42:13.71 ID:/giRT9Zz0
目の前に「アーモンドラッシュ」というホワイトチョコレートのパッケージが放置されているのだが、 これを食わずにいられるかという気分だ。 あとで買ってくる。
ゴミは捨てろよ なんも食わずに寝れよ、豚田兵
たべたらしぬで
おはよう! キツネさん、今日もありがとう♪ だいぶ元気が出て来たよ〜 キツネさんが貼ってくれるざんげちゃんの言葉は何時も胸に響いてるよ。 ウチは「日本の音楽?つまんない」っていう先入観を持ってた。 でも、真摯な気持ちで作ったものを馬鹿にしちゃダメだなって思ったよ。 今日も1日頑張ろう。
423 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/10(土) 13:30:44.68 ID:/giRT9Zz0
「ホモセクシュアルの研究」つづき。 18世紀から19世紀にかけては、同性愛は医学や精神分析の対象になり、「逸脱」と 位置づけられるようになる。背景には、人口増加や、良い兵士を必要としたこと、 家庭が性の役割を必要としたことなどが挙げられる。 また、子供の就学率の向上は明らかに、異なる世代間の性交渉の機会をなくす 効果があった。人口増加は当然「男女のカップル」を想定しないとありえないことであるし、 学校という存在が、今でいう「援交」というものを困難にする機能を果たしているという 研究には注目すべきものがある。
記憶は、自分が書いたもの読みなおして絶望したりせんの? クズしか書けないのに、意味わからんよ
425 :
といづて :2011/12/10(土) 20:38:59.14 ID:Cm/BqM1m0
残念ながら自分が書いたものがクズだと自覚出来る能力がありません
【無題】 遠いとこに行きたい すげー遠いとこに行きたい posted at 20:02:15 楽しんでいるひと 怒ってるひと 喜んでいるひと 泣いてるひと 悩んでるひと 笑ってるひと いろんなひとがおる すばらしい posted at 20:05:49 @j... どこでもいいなあ あー、オーロラみたいなあ 自分の目でみたい posted at 20:07:36 オーロラみたいなあ posted at 20:14:32 身体が重くてかなわん オーロラでも見て、ちいとばかり重力を忘れたいもんだぜっ☆ こんちきしょーめ posted at 20:19:47 死にゃあせんがなww しかし、動画だの写真だのじゃずいぶん見たんだけど 実際にオーロラを見たら自分がどんなに小さく思えるだろうなあ このありえない身体の重さとかどうでもよくなるだろうなあ 酒のんだら気持ちいいだろうなあ とか思うけどなー posted at 20:33:36
Hector Zazou ft Richard Bohringer & David Sylvian
- Lettre au directeur des messageries maritimes
http://www.youtube.com/watch?v=dK2BH7O0Q1A posted at 22:14:37
分け前 牙1本だけ。 posted at 22:15:01
分け前 牙2本。 posted at 22:15:07
分け前 牙3本。 posted at 22:15:18
分け前 牙4本。 posted at 22:15:33
支配人殿、貴殿との勘定に未払い分がないかおたずねします。
私は今日、この船便を変更したいと思います。
この便は名前すら知りませんが、ともかくアフィナールの便でお願いします。 posted at 22:18:41
こうした船便はどれでも、どこにでもあります。
それでも私は手足が不自由な不幸な人間であり、何も自分では見つけられないのです。
街頭で出会う最初の犬に聞いても、そのとおりだと答えるでしょう。 posted at 22:19:03
それゆえスエズまでのアフィナールの便の料金表をお送りください。
私は全身不随の身です。したがって早い時刻に乗船したく思います。
何時に船上へ運んでもらえばよいかお知らせください…… posted at 22:19:24
・・・
どこか遠くに行きたい。ずっと思ってきたこと。 だが、よくよく考えてみれば、どこかってのは辿りついてみればここになる。 NYもLAもベルリンもパリもロンドンもローマも上海もシンガポールも ソウルもチェジュドもシドニーも、 posted at 12:35:44 行ったことはないが、モスクワもレイキャビクもアテネもイスタンブールもイスファハンも カラチもラサもアレキサンドリアもラゴスもトンブクトゥもフエもキングストンもハバナも クスコもブエノスアイレスも南極も、月だろうと火星だろうとタイタンだろうと テンペル彗星だろうとグリーゼ581gだろうと posted at 12:42:53 そこに辿りついたらここになってしまう。 それは悪いことじゃないが、それじゃあどこかってのはどこにもないことになる。 そりゃ真実なんだろうか。 posted at 12:51:18
高校生のころ、当時つきあってたひとと山口に行った。当時はとにかく遠くに行ってみたかった。 お年頃ってやつかもしれん。泊りがけは無理だったが、日帰りで行けるところにはけっこう足を伸ばしていた。 バス乗ったり電車に乗ったりして。 で、山口県立美術館に立ち寄った。 posted at 12:57:27 この美術館にはかなりな質と量の雲谷派コレクションがあるんだけど、 当時は水墨画にそれほど興味があるわけでもなく、 単に観光地めぐりの途中で立ち寄った程度のもんだった。 そこではじめて等顔や等益の山水図を知った。雪舟の山水図の巻子なんかも見た。 日曜なのにお客さんはさっぱり少なかったけど。 posted at 13:07:54 とくに屏風のコレクションは素晴らしかった。 屏風はちょっと離れて見ると良さがわかるってのを、そのときガキながら気がついたわけです。 近景の釣り船だの庵だの、鋭く速い筆の動きで描かれた崖だの、遠景の谷筋を流れる霧だの、 ひんやり湿っぽい空気だの。 posted at 13:17:01 屏風ってのは大きな窓みたいなもんで、墨一色で描かれた山水は、 まるで窓の外に広がった「ここではないどこか」のようにそのとき思えたのでござる。 posted at 13:19:49
さて、ボクがイケメンであるかおにゃのこであるのか、それはさておき、 posted at 13:22:42 右視野を失ってしまって確信しているのだが、同じ絵を前にしても、 ボクはおそらくあのときのようには「どこか」を感じることができない気がする。 一挙に、圧倒的に、心の中に流れ込んでくるように、「ここではないどこか」を感じることはないように思う。 問題なく見えるということは、大切なことじゃ。 posted at 13:28:59 視野に暗い部分がある。 全部が見えない。 半分しか見えない。 たったこれだけのことなのに、ずいぶんリアリティが損なわれてしまう。 正直、かなり凹む。 posted at 13:37:17 映画も、以前と同じように観ることができるかどうかわからない。 実際、アニメ見てても、ものすごい違和感がある。 以前と同じものを見ても、だ。 なにかが足りない。 なにかを補完するように脳が催促するんだけど、それがなにかわからない。 いったいなにが失われたっていうのか。 posted at 13:41:48
この重力。ひどい重さ。 指にすら、まぶたにすら重力を感じるというのはこりゃどういうことか。 重力に抗する力をいま失っていることか。 え、ちうことはそのうち大気圧でぺったんこになるんでしか、ボクは。 posted at 13:48:45 とか、そんなことをこのボクが思うわけがないwww ボクはなんも失っていない。 いや、失ったものもあるかもしれんが、見方を変えれば「ただ変わった」だけじゃまいか。 posted at 13:55:51 ボクが必要とする「どこか」が本来持つべきリアリティを補完できるかどうか、 ボクはこれから、自身のイマジネーションを試されることになる。 それだけのこと。 posted at 13:56:43 「どこか」へ行けはしない(原理的に誰も行けない)が、 「どこか」へ向かって開いた窓はいたるところにあるんじゃないか。 「どこか」ってのは、絵や映画や音楽やうまいもんやお酒や古今東西のテキストや 貧乳で妹な萌えキャラのなかに、おそらく無限に存在する。 posted at 14:07:03 いやいや、社会だの自然だの世界だのってのは、最初から「どこか」を内包している。 「どこか」は「ここ」にある。つーか「ここ」にしかない。 つまり窓ばっかりってわけさ。 posted at 14:11:29
そういうのを教えてくれるひとだけを、ボクは尊敬する。 そういうひと(生きているひとだろうが死んでいるひとだろうが)にだけ、ボクは頭を垂れる。 posted at 14:14:20 うんうん、まあね、いままでと同じようにピアノは弾けんだろう。 そこで音楽を聴取するという行為に、いままでとは違うなにか決定的な差が生まれてくるかもしれん。 料理はできるだろうかね、さあわからん。 気軽に旅行というわけにはいかんかもしれん。 posted at 14:18:47 身体的な能力がどんどん失われていくかもしれん。精神的な活動も同様に。 だとしても、まあしかし、そうだとしても、 目の前に全能の神さまが現れて 「お前が頭を垂れ、私にすがったら、救ってやろう」と言ってきたとしても、 posted at 14:22:27 ボクは頭を下げない。 苦笑いして「ノーサンキュー」と言ってやる。ふん。 posted at 14:22:52 「ここではないどこか」はそこここにあって、 神さまなんぞいなくても、じゅうぶん人並みにおもしろおかしく生きていける。 そのくらいの才覚はあるつもりじゃい。うんこうんこばーか posted at 14:27:30
433 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/11(日) 00:21:49.75 ID:Apr4+BYy0
英国が「200年の覇権」を明白に失ったのは1956年のスエズ動乱だ。 エジプトの「スエズ国有化宣言」に対抗して、英国とフランスが軍を派遣している。 これを撤退させたのがアメリカで、この時に、英国は覇権を失ったことを悟った。 スエズ運河の役割はそれほどまでに大きかった。 英国の将校は「アメリカは200年後にこの屈辱を味わうだろう」 と語った。 あれから、まだ50年と少ししか経っていない。 中国の膨張に対しても「アメリカはハンドルまでは奪われないだろう」 という楽観論が通説とされている。
というわけで、 posted at 14:27:52 成績は中の中で顔立ちも並みな高一男子が、6年ぶりに双子の妹と同居することになって、 その妹は成績優秀眉目秀麗スタイル抜群、群を抜いたお嬢様で、かつ生徒会書記で、 生徒会長は眼帯をして真剣を持ち歩くバイセクシャルな美少女で、 副会長は毒舌でロシア人のハーフ美少女で名前はアナスタシアで、 posted at 14:32:55 兄の親友は猿渡銀兵衛春臣という名前の美少女で、 なおかつ妹は極度のブラコンで兄に対してアプローチをかけまくりお風呂を覗けだのキスしろだの強要したりして、 しかも都合よく実は血がつながっていない(兄だけがそれを知っている)。 posted at 14:35:34 こういう兄妹はいま日本に何組くらいあるんでしょうか。15組はいるんじゃないかなと思いますが・・・ 最近読んでいた小説がそういう内容でした。誰か教えてください。 posted at 14:37:20 というわけで、ちょっと休むなり。 リプ、DM、さりげなくボク向けのツイートありがとうございまする。 TL読みながらツイートしておりました。 これからもエンターテイメントでうんこな感じに徹します。安心してください。 ではおやすみなさいませり。 posted at 14:41:47 そう、ボードレールとランボーのことを少し考えてました RT @n... 前にボードレールの「どこへでも此世の外へ」 (僕はこのよの外ならどこへでも」と覚えていた)をザンゲちゃんにtwしたと思う。 その結果は知っている筈。Any where out of the world posted at 16:51:10 もちろんでござる。まずは最近激しく重い瞼を支える筋肉を鍛えねばなりません RT @n...: イマジネーションを生み出す前にやることがある筈。 それは体力であり筋力であり、それらを下支えする強靱な生きる力。ざんげ、負けるな! posted at 16:55:17
このひとは絶対に、神とか奇跡とか、 自分の力を超えるものに自分の身を委ねたくなかったんだろうなー >目の前に全能の神さまが現れて >「お前が頭を垂れ、私にすがったら、救ってやろう」と言ってきたとしても、 posted at 14:22:27 >ボクは頭を下げない。 >苦笑いして「ノーサンキュー」と言ってやる。ふん。 posted at 14:22:52 仮に神様がいたとしても、卑屈にはならないし頭を下げないしすがらない、か
キツネさん、今日もありがとうm(_ _)m どこまでも「自分」であろうとするざんげちゃんの姿勢には頭が下がります。 不安や怒りや悲しみに押しつぶされそうなのに、それでも前を向いて立っている。 涙が出ました。自分ではとてもこうは行かないと深く考えさせられますね。
437 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=8,xxxP】 :2011/12/11(日) 21:02:13.79 ID:K1f44wG20 BE:2737416285-2BP(2)
ざんげ信者がVIPまでおれを追いかけてきたが、撃退され、 自然消滅した。 あいつら、ただの鉄屑だ。 哲学クズ。
いや、まだおるけどね
440 :
といづて :2011/12/11(日) 21:28:16.23 ID:OFBnOAQw0
どこが撃退なんだ 記憶はまた願望と妄想で語ってやがるw
すごい歪曲だよね びっくりだよ
442 :
といづて :2011/12/11(日) 21:42:48.31 ID:OFBnOAQw0
世界の支配者よりは可愛いもんだけどねw
443 :
といづて :2011/12/11(日) 21:58:16.11 ID:OFBnOAQw0
>>439 ざっと見たけど、記憶すっかり話題について行けなくてのけ者じゃんw
空気 というか、書き込みすらできない
記憶はあのスレでなにがやりたかったんだ? けっきょく
446 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/11(日) 23:47:31.16 ID:Rb5sVcEf0
イラつくぜ。天皇が俺のタイガーチャージに待ったをかけてきている。 英語も読めない、法律書も読めない。「だったら何ができるの?」というような 奴が乗り移ってきている。
447 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/11(日) 23:54:15.17 ID:Rb5sVcEf0
相手のベストコンディションの状態を叩き潰すのが王者だ。 天皇は「薬物使用」で俺を参らせてイラつかせる技術で優位に立つ作戦のようだ。 王者でも何でもねえな。 俺が逆の立場ならしっかりとしたぶつかり稽古に応じるけどね。
448 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/11(日) 23:56:00.42 ID:Rb5sVcEf0
結局、俺のタイガーチャージは一か月のストップを余儀なくされたが、 「あれをやられると体制がもたない」とされているそうだ。
なあ、おまえカールシュミットとかわかる?
450 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:01:17.16 ID:vMLACiHP0
カールシュミットか。ナチズムの頃の学者だろう。 詳しいことは知らんよ。
451 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:02:15.29 ID:vMLACiHP0
「大衆の喝さい」に権力の正統化を求めた人だとしか知らん。
452 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:07:52.19 ID:vMLACiHP0
453 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:15:26.37 ID:vMLACiHP0
シュミットは、リベラルな思想を批判し、議会制民主主義を批判し、自由な国際社会というものを 批判した。しかし、彼の存在意義は「国家社会主義」への理論的基盤を提供したために、 議論の土台となる言葉を提供したのだ。
454 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:23:02.16 ID:vMLACiHP0
シュミットは、ウィルヘルム二世の統治下では弁護士を行っていた。 しかし、その後、ボンやベルリンで憲法の教授を務めている。 彼は、ワイマール憲法下での議会制民主主義を批判した。 また、敵と味方に区別した「政治的であるということは何か」を論じたのだ。 ワイマール共和国の崩壊に直面して「法にのっとることと正統性」についても論じている。 「憲法の番人」を大統領に求め、裁判所には求めなかった。 彼はより権威主義的な体制を志向したのだ。
455 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:25:29.87 ID:vMLACiHP0
シュミットは、ヒトラーが登場するまでは国家社会主義に距離を置いていたが、 ヒトラーが現れて、国家社会主義の「ジュリストの王」と呼ばれている。
456 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:29:48.30 ID:vMLACiHP0
シュミットは、人々の熱狂のもとに、ヒトラーが性的を超法規的に排除するのを正当化した。 また、ユダヤの影響を抑圧する理論も提供した。 しかし、1936年に「ナチスを自分のキャリアに利用している学者」と批判され、 アカデミズムのライバルに敗れて、その地位を失っている。
457 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/12(月) 00:31:18.33 ID:IDHOVmMU0
性的w
458 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:34:51.44 ID:vMLACiHP0
このようなシュミットの活動の背景には、彼の強烈な野心と、日和見主義的な性格が あったとされている。ナチスの拡大主義を国際法の見地から研究たりした。 しかし、戦後の西ドイツの保守的なアカデミズムにはもはや受け入れられることはなく、 1985年に亡くなっている。
459 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:42:56.69 ID:vMLACiHP0
いまだに、ロールズのリベラリズムはシュミットの批判に脆弱なのではないかとも言われ、 また、シュミットの主権概念や、緊急時の権力に関する理論は、企業経営を独裁する 人に理論を提供しているとも言われる。 しかし、彼は、ワイマール時代に「どのようにリベラルな憲法秩序を実践するか」 という研究にも深い洞察力を持っていたし、彼の研究の出発点はそこにあった。
シュミットは復権してるだろ? 例外状態理論だっけ?
461 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 00:54:06.42 ID:vMLACiHP0
「誰が例外を判断するのか」が主権だとしているね。
いや、そこは非常事態下で「決断」を下すのが誰か、だな。 非常事態の認定や判断の主体を問うものじゃない。
463 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 01:04:59.84 ID:vMLACiHP0
シュミットは「カオスに適用できる法規範はない」として、真実ではなく権威が法を作る としている。あくまでも「カオス」の状態を論じており、むやみやたらに「独裁」を論じているのでは ないようだ。
そりゃそうだ。 ところで、シュミットの「決断」とヘーゲルの「気概」は関係あるの?
466 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 01:14:39.25 ID:vMLACiHP0
シュミットは「劇的な緊急事態」に対応可能な国家を議論しており、当然どの国にも 必要な理論だ。あくまでもそのような理論だ。 >ところで、シュミットの「決断」とヘーゲルの「気概」は関係あるの? ちょっと何のことかわからんな。
面白いね、このスレ。 明日ちゃんと読むわ。
468 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 01:15:49.03 ID:vMLACiHP0
>>465 キツネという奴が書いているらしいが、目的は分からんよ。
>>466 ん?
ヘーゲルわからん?
わからんならいいけど。
>>468 さっと読んだだけだけど面白いね。
ランボーの手紙とか、オカ板らしくなくて。
あんたじゃないのか、ふーん。
471 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 02:16:55.47 ID:vMLACiHP0
ヘーゲルの資料をちょっと読んでみたが、現象学というのは「妥当性と限界」をしっかりと 認識することであり、それと「意識のカタチ」がどう関わるのかが問われる。 人間は「承認欲求」があるが、妥当性と限界は「文化」であったり「慣習」であったりする。 それに対して、自分の「自信」がどこまで「承認」を求めるスピリットをもつかを「気概」と 呼んでいるようだ。
テスト
473 :
といづて :2011/12/12(月) 06:54:11.15 ID:uFvq2PHk0
へーゲルの現象学?
474 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/12(月) 07:53:43.75 ID:6ueQM5Ws0
現象学つーたら普通はフッサールのそれを言うよな。
475 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=8,xxxP】 :2011/12/12(月) 09:00:42.39 ID:97WhlnDx0 BE:2737416858-2BP(2)
ざんげ信者も昨日でちょっとはわかっただろ。 ざんげぐらいですげえと思われるわけねえのが。
476 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/12(月) 09:14:51.11 ID:5A272U7h0
そういうお前はVIPで空気だったじゃねえかw すごいと言われるどころか相手にもされてないのに笑った。
ヘーゲルの現象学というのは、「精神現象学」という本のなかで使われてるターム。 フッサールの現象学とは関係ないよ。 ざんげというひとのログを読んだけど、興味深かった。 人格と知識が調和してる。 頭でっかちな感じがしない。 青ちんこと似てるな。
478 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/12(月) 10:32:01.41 ID:0THHzRV80
記憶は知識が無さ過ぎだな。知性が足りない。
479 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=8,xxxP】 :2011/12/12(月) 15:04:37.69 ID:zqIPTxXa0 BE:547483542-2BP(2)
「魔法少女まどか☆マギカ」を10話まで見た。 号泣した。 満足だ。 おれが支払った対価は返してもらった。
いまツイログを仕事の合間に少しずつ読んでて、 新しいほうから遡ってるけれど、ドラマチックですね。 知性と感情と祈りと憎しみと慈しみと混じって、私小説みたい。 長いから読み通すの大変ですけど。 むしろ文芸板あたりの住人が興味を持つような内容だと思いました。
481 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/12(月) 17:03:46.71 ID:IDHOVmMU0
年下のバイトと外の掃除してたら 頑固そうな爺さんが自分達に絡んできて「うわー」と思いながら 私は「はいはい」って感じで流してたんだけど、その年下バイトは 「へぇそうなんですか?ここら辺のご出身ですか?」とか 積極的に絡んで行って数分であっという間に爺さんがデレてて驚いたw その子、イケメンでリア充だけど 聞き上手の話上手で凄いコミュ力高くて年下だけど尊敬するわ。
482 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 17:21:10.51 ID:vMLACiHP0
携帯が古いために、精神病院でのサバイバル技術にあらゆるものを導入した。 ・ミニノートPC ・ポケットカメラ、ハンディカム ・ICレコーダー ・任天堂3DS ・ウォークマン これらをそろえてみて、最後に分かったのは、「スマートフォンを過大評価しすぎていたのではないか」 ということだ。今は機種変更はかなり安くできるようだ。 15日に年金が入ったら駅前に機種変更に出かけようかと思っている。 「すべての機能をコンパクトにそろえている」と考えたほうがいい。
483 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 17:27:47.55 ID:vMLACiHP0
「精神病院のサバイバル技術」というのはつまり、「証拠がなければ何をやってもいい」 と考える連中と戦う方法の研究なのだ。 「重点講義民事訴訟法下巻」高橋宏志をベースに「裁判官の8割の確信が証明である」 という証拠の残し方を研究するのだ。
484 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 17:29:20.51 ID:vMLACiHP0
スマートフォンは「電力消費量が少ない」証拠保全装置なのだ。 これだけは間違いない。
485 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 17:41:44.84 ID:vMLACiHP0
自宅の固定電話は何が便利かというと「録音天国」であり、下手すれば通話記録を YouTubeにまで上げられる。 携帯はそれができないために「非公式な会話」扱いのようだ。
486 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 17:48:26.33 ID:vMLACiHP0
精神病院の閉鎖病棟で下手に証拠をとると、「盗まれた」「壊された」などの証拠破壊が起きる。 しかし、民事訴訟法は証拠破壊を「不利な事実の証明」とみなしているのだ。 ぶっ壊れた機材でも保管しておいた方がいいのだ。
487 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 17:58:52.95 ID:vMLACiHP0
手紙が誰かから届いても、「読んでいない」と言えばそれで通ってしまうのだ。 「あなたはそれを読んだとみなす」というのが内容証明だ。 内容証明は日本郵便ホームページからワードテキストで送れる。 決済はクレジットカードなのだ。
488 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 18:03:05.37 ID:vMLACiHP0
日本郵便は、ウィンドウズの64ビット版には対応していないとしている。 しかし、ここ数年間店頭に並んだパソコン機種に対応していない国家機関などあり得ない。 おそらく俺の武器を封じるつもりなのだろう。 みなさんは64ビット版でも活用できると思います。
489 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=9,xxxP】 :2011/12/12(月) 19:02:52.94 ID:284C4PLx0 BE:1368708454-2BP(2)
>>488 対応していないといってるなら、本当に対応していないよ。
会社ってそういうものだよ。
【友人】 失望のなか、きたくったわけだが、 posted at 22:02:30 というよりは幻滅だ posted at 22:03:01 リアルというものは本気でつまらぬ。あってはならないことが、その辺にふつうに転がっていたりする。 ひさしぶりにあった友人からそんな話を聞くと、胸がつぶれそうになる。 いままでボクがそれを知らずに能天気に生きていたということが、 ほとんど犯罪ではないかと思う。 posted at 22:23:51 その友人は、もう疲れきってソファーで眠っている。 posted at 22:26:09 ボクにはこの友人がその頃どういう気持ちでいたか、いまどういう気持ちでいるのかわからない。 「わかる」などと言ってはならないはずで、 ボクはずっと「うん、うん」と肯きながら話を聞くしかない。 posted at 22:32:48 それでいいのかどうかもわからん。 posted at 22:33:40 なかなか言葉が出てこないが、今夜はなにかしら書いておくべきだろうと思う。 こういう気持ちは、ぜったい忘れてはいけないだろうと思う。 posted at 22:45:41
まず、ボクは友人として、悔しい。ひたすら悔しい。 posted at 22:46:36 悔しい。何に対してか。それもわからんくらいに悔しい。 posted at 22:52:50 いや、そんなの、もういいんだ。 posted at 22:55:23 つまらん。 posted at 22:56:09 Abii ne viderem. posted at 23:06:36 【貪る人々のあいだにあって、われらは貪らないでいとも楽しく生きて行こう。 貪っている人々のあいだにあって、われらは貪らないで暮そう。】 posted at 23:30:18 【われらは何物ももっていない。いとも楽しく生きて行こう。 ミティラー市が焼けているときにも、(ここでは)何も焼けないのである。】 posted at 23:30:46 ・・・・・
ようやく寝てくれた。 posted at 04:16:00 人間は、耐えられないほどの苦しみを堪え、 posted at 04:16:48 耐えられないほどの苦しみがないことに堪え、 posted at 04:17:42 そこから逃げるために萌えがどうのと血道をあげる。 posted at 04:19:09 それはそれで、その必死さになにがしかの感慨を覚えなくもない。 posted at 04:19:56 が同時に、目の前にあるそれとふと比べたとき、 それをどうしようもなくあさましく感じ、疚しくも思う。 posted at 04:21:42 疚しさは、心のどこかにいつも引っかかっていて、 実はそれがいちばん誠実に「それ」と向き合っている。 posted at 04:23:29 「どうして、わたしではなく彼/彼女が選ばれたのか?」という、答えのない、命題ですらない問いかけに なにかしら意味があるとするなら、 posted at 04:25:13 それは、この問いかけが疚しさを生むということ、ただその一点に過ぎない。 posted at 04:26:37 So what?? という話なんだが。 posted at 04:27:53
悔しさに震え、疚しさを抱えつつ、それでもまあボクらは微力を尽くさにゃならんということだな。 それはよくわかった。身にしみた。 posted at 04:41:47 題名をどうしても思い出せないけど、空港を舞台にした映画で ジャン・ロシュフォールがこういうことを言っていた。 posted at 04:50:30 一日の半分は夜だ 夜は暗いのさ 怖くなんかない posted at 04:50:58
494 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 20:42:20.10 ID:vMLACiHP0
日本郵便はヤバい。通話記録を録音しながら「64ビットの件」を電話で問い合わせたら 録音ファイルが破壊されていた。 ロゴに「日本郵便」と記した動画を作ろうとしてファイルの破壊に気がついたのだ。 まあ、こういう対応をとりながらも「善処する」ことを願っている。
495 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 20:46:59.23 ID:vMLACiHP0
録音していることを向うも知っていたため、「内容証明電子サービスが64ビットのパソコンに対応していない」 とは一言も言わなかった。「メールでの問い合わせをお願いします」と言われた。 「64ビットのパソコンユーザーの弁護士などはアクセス権の問題になる」などの指摘を 俺がしたため、今までやってきたことの証拠隠滅をしたのだ。
496 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 20:59:00.56 ID:vMLACiHP0
「どうして、わたしではなく彼/彼女が選ばれたのか?」という、答えのない、命題ですらない問いかけに なにかしら意味があるとするなら、 posted at 04:25:13 ざんげは、なぜ自分が簡単に友人を裏切るのかから考えないといけなかったね。 簡単には譲れない過去を背負ってないからだろうが。 要するに中卒ってのはその程度なんだよ。
497 :
といづて :2011/12/12(月) 21:01:40.56 ID:lAp8ZNs00
中卒はお前じゃん 高校中退w
498 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/12(月) 21:17:05.78 ID:U7Sxbww1O
>>496 「裏切る」の意味にもよるが、
このひとは「他者を理解することはできない」というテーゼに忠実だったのではないかな?
コミュニケーションは幻想かもしれないという感覚。
しかし友人はいる。
裏切ることもできずに、苦しむ友人を目の前にして歯噛みするような。
そういう意識が透かし見えてるように思えるのだが。
それでもコミュニケーションの重要性を理解していて、
非対称な関係をヘイトしている。
神と人間の関係とか。
そういう視点で考えるとセンチメンタリスト。
冷静さと叙情的な面が同居してて、人間味があるよ。
私小説のエッセンスだけを抜き出して書いてるみたい。
499 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:19:19.05 ID:vMLACiHP0
うるせえな。「中卒は簡単に人を裏切る」ことを学習したんだよ、俺は。 そいつらの分析なんて知るかよ。
え、なんで怒るの? このひとが中卒かどうか知らないけど、それとなんの関係があるの?
501 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:26:52.15 ID:vMLACiHP0
俺がなぜ高校時代に留学したかというと、高校をやめたかったからなんだよ。 このままでは東大には行けなかったからね。 「留学」→「留年」を狙っていたという意味だ。 恥ずかしくて高校での留年なんてやってられないよw 人格が破たんするね、あれは。
502 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:28:51.68 ID:vMLACiHP0
で、高校二年次に東大文Tを受けたから昭和天皇の遺臣に目をつけられたという話だ。 なぜ俺と違うのかが分からないかね。
すいません。 妄想のひとでしたか。 話かけてごめんなさい。
504 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:31:38.59 ID:vMLACiHP0
「高校二年次の願書」を分析しただけで、肺に穴が開く病気になっている。 旨に管をぶら下げながら病院を抜け出して試験を受けたよ。 あの時にマークされていたという説が一番有力なんだ。 不合格になった後に、代ゼミが特待生で俺をLA1に招いている。
505 :
といづて :2011/12/12(月) 21:32:40.93 ID:lAp8ZNs00
なんでこんなとこに貼ってるの? オカ板なんかに貼らなければいいのに。 まともなひとにはなかなか読んでもらえないんじゃない?
507 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:35:21.92 ID:vMLACiHP0
ずっとこの板にいたからね。最初は「同世代の男」との口のきき方も分からなかったんだ。 社会に出ればこの程度で落ち着くというデータがとれるようになってから、 俺の態度もデカくなっている。
508 :
といづて :2011/12/12(月) 21:35:59.70 ID:lAp8ZNs00
高校留年中卒( ´,_ゝ`)プッ
509 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=9,xxxP】 :2011/12/12(月) 21:36:47.20 ID:284C4PLx0 BE:2395239757-2BP(2)
おれの友だちで、中学生の時にマレーシアに引っ越したやつがいるけど、 戻ってきて、高校一年年下の学年に入ったのに「しゃべりならまかせておけ」 とかなり派手にやってたね。
さすがオカ板。 真性の病気のひとがごろごろいる。 それ書いてるひとがコミュニケーションの不可能性を深く考えてた理由は これかもしれないね。
511 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:41:16.05 ID:vMLACiHP0
実は、「高校二年次の共通一次」は、580点だったのだ。大惨敗だ。(800点満点) 受験票には昭和64年1月15・16日と書かれていた。7日に昭和天皇は死んでいた。 幻の日付とともにみんな緊張していたんだ。 文Tの足切りは590点と発表された。 ところが「物理の得点に不均衡が生じた」とされて、俺の点数が595点に修正された。 あれも、今から思うと「天皇裁定」だったのかもなあ。
512 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=9,xxxP】 :2011/12/12(月) 21:41:17.54 ID:284C4PLx0 BE:821225726-2BP(2)
>>506 夢独り言板に貼ったら、相手にされなくて落ちているんだよw
513 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:43:34.86 ID:vMLACiHP0
二年目は737点(800点満点)だよ。それでも、入学後の周囲の連中の自慢話では 「760点台はザラにいる」と聞いていた。
514 :
といづて :2011/12/12(月) 21:44:39.23 ID:lAp8ZNs00
中退
515 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:46:12.78 ID:vMLACiHP0
「勝負した中卒」ならそれはそれでいいですよ。人を裏切る中卒とは違うんです。
516 :
といづて :2011/12/12(月) 21:48:31.83 ID:lAp8ZNs00
勝負に負けた中卒
>>512 そりゃそうだろう、あそこは過疎板じゃないの?
ツイログ見たら、ものすごい量のテキストがあるから、
編集するだけでも大変なはず。
ちょっとした本1冊分にはなるだろうし、根気とモチベーションがいると思う。
ランボーの手紙とか原始仏典とか、そりゃ夢独り言板には向かないよ…
519 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 21:51:51.95 ID:vMLACiHP0
文Tってのは、灘・開成の内申書があれば二次で200点取れば受かるんだよ。 でも、俺は大検だ。自己採点で削りに削って250点だったけど受かるかは分からない。 そういう勝負だったよ。 あとできいたら「12位だった」という話だ。
キツネさん、今朝見たらなかったのでがっかりしてたところです。 今日も貼ってくれてありがとうm(_ _)m ざんげちゃんのツイートが、何故ここに貼ってあるかは解りませんが ウチのように毎日読みに来ている者もいるので、またお願いしたいですね。
521 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 22:02:48.35 ID:vMLACiHP0
昭和天皇が死ぬ間際に東大文Tをうろついていたからだろうなw 髪も自分でデタラメに切るような青年だったがなw
522 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 22:07:15.15 ID:vMLACiHP0
予備校時代に「刈り上げと七三分け」を覚えたよ。床屋に行ったのだ。 ひげそりの剃り負けを注意されたのは駒場の床屋での話だ。
523 :
キツネ :2011/12/12(月) 22:17:47.92 ID:grrfppbn0
>>498 そのとおりじゃないでしょうか。
ざんげちゃんは他者について深く考えていたひとです。
>>520 すいません。昨夜は体調を崩していました。
ここに貼っているわけは、まず縁のある方々に知って欲しいということがあるからです。
嫌われていたと思っている方もいるようですが、そうじゃないということも知って欲しいし。
時系列を無視してコピーしてるので、
文脈が読み取れないこともあるかもしれませんがお許しください。
524 :
キツネ :2011/12/12(月) 22:28:16.48 ID:grrfppbn0
「一日の半分は夜だ 夜は暗いのさ 怖くなんかない」という言葉は、 10年ほど前の『パリ空港の人々』という映画にあるセリフです。 わたしは最近観ました。 パスポートを盗まれ、二重国籍で、しかも身元引き受け人がいないために ドゴール空港のトランジットゾーンで拘束された男性(ジャン・ロシュフォール)が主人公の映画。 トランジットゾーンには、性別も年齢も職業も異なるいろんなひとが足止めされています なかには一言もその言葉が理解できない、どこから来たかもわからないひとさえいる。 これも他者とのディスコミュニケーションをテーマにしていました。
525 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 22:35:01.59 ID:vMLACiHP0
>>524 そうですか。
彼のテキストは引用が重要な意味を持ちそうです。
ツイログもリンクの量が多いけど、
それを追わないと真意が読み取れない仕掛けになってるのかもね。
527 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/12(月) 22:52:10.30 ID:vMLACiHP0
のりピーも時代の寵児なら、東大文T番狂わせの俺も同格だったんだよ。 ざんげはそれを見ていた観客だよ。
528 :
キツネ :2011/12/12(月) 23:01:15.95 ID:grrfppbn0
>>526 音楽関係のリンクが多いんですが、ただのBGMではないようです。
音楽に関係するツイートが多いんですが、わたしにはちょっと理解できない内容を含んでいて、
ここに貼るのは難しいです。
個人的にはイギリスのクラブミュージックの話とか、面白いんですけど。
そこからイギリス社会や音楽産業の話が展開されたりします。
ほかにも経済や科学関係のリンクも多いので、それを辿るだけでも面白いかもしれせん。
本棚を通して脳内の見取り図を見るようで。
529 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/13(火) 00:39:01.81 ID:SOyk4lVu0
働きたくない遊びたくもない何もしたくない この先も苦痛しかない人生を生きていくのが辛い
530 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/13(火) 01:00:13.76 ID:A6ki2cId0
周囲に笑顔を振りまきながら、毎晩酒を飲んで「私、人生の抜け殻なの・・・」 を決めゼリフにして生きていけ。 悪い人生にはならん。
>>498 VIPのスレのひと?
この「疚しさ」という表現はシオランくさくないか?
乾燥してるのに過剰なセンチメントを感じるが、そこがシオランのアフォリズムに近い
>人間は、耐えられないほどの苦しみを堪え、 posted at 04:16:48 の直後に >耐えられないほどの苦しみがないことに堪え、 posted at 04:17:42 と重畳させていく かつ2句目の意味の重さとか
【ユダヤ人】 @i... 今夜はお酒を飲みながらサルトルの『ユダヤ人』という本を読んでいたのですが、 こういう一節があるのです: >ユダヤ人は、集団の中であくまで外国人であり、闖入者であり、同化され得ぬものである。 >彼等は、なんでも手に入れることが出来る。 posted at 00:40:10 @i... >しかし、なんにも所有出来ないのである。 なぜなら、所有されるものと、買われるものとは異なるのであるから。 彼らの触れるもの、彼の得たものは、すべて、彼の手のうちで、価値を失ってしまう。 posted at 00:40:46 @i... >地上の財産、本当の財産、それは、常に、ユダヤ人が持っていないものそのものなのである。 posted at 00:41:12 @i... ボクにはこの感覚はなんとなく覚えがある。 ボクが思うに、これはユダヤ人の話なのではなく、 いったんこういう決定的な疎外の経験を持ってしまった者に特有の印象ではないかと思うのです。 では、こういう経験から逃避するにはどうしたらいいのか。 posted at 00:41:29
@i... ユダヤ人は徹底的に自分自身にも批判的であろうとした、とサルトルは言います。 これはとても重要な点です。 しかし同時に、そんなユダヤ人とボクらが違うのは、ボクらはその逃避を社会からのみ強制されているわけではなく、 なにゆえか自分自身がそう強制するという点です。 posted at 00:42:20 @i... だから、ほんとうはもっと難しく根深い。 どうしたらいいのかわからないけれども、結局、人間はお酒でも飲んで悩み続けるしかないのかもしれません。 というわけで、がぶがぶとお酒をボクは飲んでいるわけです。ごめんなさい。 posted at 00:42:34 @t... そうですね。まったくそのとおりです。 社会科学の存在意義のひとつはまさにそこにあるんだと思います。 そういう意味で、どのような人間もユダヤ性を持っているのだと思うのです。 サルトルは反ユダヤ主義の惰弱を告発しているけれども、ボクらも惰弱であってはならぬ+ posted at 01:09:52 @t... そのためにはできうる限り明晰であり続ける必要がありますね。 妙な神秘主義とかトートロジーに陥ることのないように。 悩むこと、というよりも悩み続けることは大事だと思うのです。 それをコントロールし道を踏み外さないためにも、師はどんな年齢になっても必要なものですよ posted at 01:11:32
【大きな物語】 @c... 「どう?」ってのは、まあ大事ではあるよ。それを生業にするのであればなおさら。 どう?って言い続けることが生きることと同義だからねえ。 しかし、真剣にひとりごとをしようと思うとこれもすごく難しい。 人間はなかなか正直になれないことに気がつく、音楽やるとねw posted at 00:36:52 @c... それは表現というものの基本的な性質だろうね。科学と諸芸術はその点で決定的に異なるのだ。 ただ、そこにだけかかずりあっていては芸術にならん。 その点をある時点でおきざりにする必要がある。 なので、わしゃ芸術なんぞ、とてもじゃないができん。 posted at 00:58:04 @c... とくに現代はそうかもしれんね。 むかしは宗教とかイデオロギーとか紐帯になるうる程度に強靭なものもあったわけだけど、 いまはそういう大きな物語が消えてしまったからね。 たとえば、他者との媒介になるものなんて「イカ娘」くらいになってしまったわけだw posted at 01:21:37 @c... しかし、それは悪いことではないのだ。 大きな物語なんぞなくても人間は生きていけるわけでね。 吉田健一が言うように「各自の生活を美しくして、それに執着すること」がもっとも大切なことなのではないかねえ。 それぞれの美しさで良いから。 posted at 01:23:24
@c... まあ普通に考えるとそうなんだが、世の中不思議なもんで、 大きな物語や神話や、あるいは全否定にやすやすと魂を売る馬鹿もまた多いのだよ。 ボクにはイカ娘や黒猫でちょうどいいんだがねえ。 posted at 01:33:29 @c... それはきみがそういう「萌え」という語を使う ラングの網の目っていうか「言語共同体」に属していないというだけだよ。 そういうラングの網の目で暮らしている人間にとっては自明だが、そうでなければわかりようがない。 わかるためには参入するしかない。 posted at 01:41:39 @c... そういう意味では茶道っていうか、香道とか華道とか、そういう諸「道」に似ている。 posted at 01:42:20 @c... そうだね。何度も言うが、わかるためには参入するしかない。 ひとりの人間はいくつもの言語共同体に重複して属しているわけだ。 社会ってのはひとつではなくていくつものラングの網の目が重なった状態のようにある。 posted at 01:49:22 @c... だから、ひとつの目しか持たない人間には、世界は単純でわかりやすく、同時によくわからん不合理なものなのだよ。 それゆえに知識は大事なのでし。 posted at 01:50:37
@c... 大きくて強い神話ってのは安心感を与えてくれる。弱い人間はそういうものを求めるわけだ。 でもねえ、強さに庇護してもらって安心するには、人間は頭が良くなりすぎたww もうそんなもんでは人間は救えないんだよ。 ベルリンの壁が崩れて、911を経過するとねえwww posted at 02:03:41 @c... 豊かになったということは、高等教育まで誰もが受けられるようになったってことだ。 みんな、これまで人類が蓄積した知識を享受して、外部記憶装置も大きくなって、 ネットなんかでつるつるひっぱってこれるようになって、ある程度賢くなったんだ。 posted at 02:14:45 @c... だから大きな物語が必要なくなったんだよ。 賢くなったってことは、同時に自分の無力をどうやって受け入れるかを 自分ひとりで考えなくてはならなくなってきたってことだけどねw posted at 02:16:33
キツネさん、今日もありがとう♪ 何だか強制してしまいましたか? 毎朝、もちろん楽しみにしているのですが ご都合のつかない時もあると思います。 キツネさんのペースで、よろしくお願いしますね。 太宰や芥川の不幸は、宗教に逃げられなかったことだ。 かつて恩師が言った言葉です。 自分の無力を受け入れる方法が探し出せなかったのでしょうね。
>>531 シオランかあ。
サルトルの引用などから察するに、異邦人-亡命者-無国籍者というイメージは伝わってきますね。
シオランも無国籍者だったし。
異邦人-亡命者-無国籍者のなかでも、とくに無国籍者へのシンパシーは強い。
無国籍者は根を刈り取られた者、根無しのまま永久に生きていく者ですからね。
グノーシスという語も出ていたけど、そこにつながっていきそうですかね。
ただ、シオランに共感していたかどうかは、ちょっと違うような気がします。
そこまで皮肉の機能に頼ってない・・・
>>538 モダニストは、懐疑をよほど通過した宗教でないと必要としてはならないのです。
そこが、ある意味、悲劇的なのです。
ざんげさんも同様の意識を持っていたのではないでしょうか。
エミール・シオランとの類似を指摘しているひと、
ディスコミュニケーションへの問題意識を指摘しているひとなどいますが、
彼の中では根本でつながっているようですね。
ちょっと目を離してたら死人の分析会場になってたか。 興味はあるし感心もするけど、なんかなんかヤな感じもする。
541 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/13(火) 22:19:54.14 ID:Lqn3y0670
542 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 01:29:57.93 ID:SSuqJztL0
543 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 02:10:50.91 ID:SSuqJztL0
今日はざんげちゃん無しか…
545 :
キツネ :2011/12/14(水) 11:37:29.57 ID:nzL4MBXz0
いつも真面目なものばかり選んで貼ってしまっていますが、ざんげちゃんのツイートの半分以上は、 無意味にも見える軽口や、印象のちょっとしたスケッチ、 罵倒の投げ合いや馴れあい、フォロワーを褒めたりけなしたり、愚痴ったり、 自分が見たものをただそのまま書いたりしたものです。 わたしは面白く思うけど、みなさんはどうでしょうか。
【夏季休暇】 暑い。そのうえ、今年の夏は長期休暇が取れないことが確定。どうするよorz posted at 17:37:37 海で、すっぽんぽんで泳いだり、すっぽんぽんで踊ったり、 すっぽんぽんで焼肉したり、すっぽんぽんで花火をしたり、 すっぽんぽんで犬の散歩をしたりするつもりだったのに。 posted at 17:39:29 それができないなんて posted at 17:39:56 かなしい posted at 17:40:21 @t... いや、なんとなく浜辺のすっぽんぽんの美少女には犬が必要かな、と思って。 野良犬をどっかからつれてきたらいいかな、と思いました。 posted at 17:42:55 ふさふさのレトリバーの野良犬はそのへんにいないのだろうか。 posted at 17:47:08 いや、休みないんだから、もういいんだ...orz posted at 17:47:40 @t... @m... 富士の樹海で、すっぽんぽんで木登りしたり、すっぽんぽんで踊ったり、 すっぽんぽんで焼肉したり、すっぽんぽんで花火をしたり、火事になったり、 すっぽんぽんで野良のハスキーに首輪つけて散歩をしたりする美少女の夏。 どうでしょうか? なんか萌えますね posted at 17:52:52
【愚痴】 さて、今日は選挙明けでし。 なんというかめんどくさい話をこそこそしなくてはならず、また泥水に一日中つからなくてはならないわけでし。 本職はそっちのけで、ゴミ溜めで馬鹿なおっさんたちとつるんで ぬるいコーヒー飲んだり冷えた飯を食わねばならんわけでし。 あああ、なんか楽しいことはないのかねえ。 posted at 07:06:09 空からエンジェロイドが降ってきたりしないかねえ(ニンフ希望)。 黒ゴス着た邪気眼で猫耳のおにゃのこが声かけてくれないかねえ。 ふっと眼が覚めたら、なんかしらんけど2次元にいたらいいなあ。 本日は疲れること確定だから余計にそう思うんでしよ。 あああ、めんどくさいなあ、生きるのって。はあああ posted at 07:08:47
【大学生と李賀】
@m... ボクもセイゴオせんせいのこの書評を読んで、李賀の偉大さを知りました
http://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya1178.html posted at 00:45:41
@m... セイゴオ先生は「李賀の詩句には生得のものがある。
妖怪趣味なのではなく、その足下から魑魅魍魎そのものが立ち上がっている」と書いているけれども、
この鋭利な比喩の連続の中にそういうものをおそらく独学で見切れる大学生が、
まだ日本におるというのがボクにはまた驚異なのでふが posted at 00:57:27
@m... 漢文の教養は、むかしはみんなある程度持っていたんですけどね。
とくに明治時代のモダンってのはシナ文学だった。
敗戦でその伝統が完全に破壊されてしまった。惜しいことです。
でも、李賀ってむかしから日本ではウケないんだよなあ、難しいからかもしれないけど。 posted at 01:07:46
李賀は日本でどう受容されたんだろうか。
平安時代はどんな評価を受けてたんだろうかねぇ。 posted at 01:10:04
【日記】 [日記] 帰宅途中、ひさしぶりにマックに寄った。 暖かいカフェラテを持って2階の席に移動すると、体育会系らしい男子高校生たちが数人集っている。 posted at 21:16:53 みなブレザー姿なのだが、集団の中心にはワイシャツ姿でがたいのいい男子がひとりいる。 どうやらバスケ部らしく、先輩らしいワイシャツ男子が中心になってポジション決めをしているらしい。 posted at 21:18:05 ボクはカフェラテを飲みながらメールを打ち終えた。 速攻で帰ってもよかったのだが、本を読みながら彼らの様子をもうすこし観察することにした。 汗臭い男子高校生たちに萌えたわけではない。 高校時代ずっと帰宅部であったボクには、彼らがちょっとうらやましく感じたのである。 posted at 21:22:49 15分ほどで彼らの話し合いも終了した。 後輩たちが立ち上がって「おつかれっしたっ」と全員一礼、ぞろぞろとひきあげていく。 ワイシャツ先輩はひとり残ってノートになにか書いている。 ふいと顔をあげて後輩たちの背中にねぎらいの野太い一声、 posted at 21:24:50 「オウ、ゆっくり休んで疲れ落としとけ」。 後輩たちは「はいっ」「ありがとっござぃゃっしたっ」と返事して帰っていく。 たいへんすがすがしい光景なのだった・・・ posted at 21:26:02
それでは、ボクは会社を出るとき、いったいどんなふうであったか。 posted at 21:26:32 「ねえねえ、今日は『神のみ』の日なんだよね。朝方にはSM!にうpってると思うからあ、ぜったい見てね。 なんだったら電話して起こしてあげようか? ぷひひひひ。 ガチでエルシィにおとされるからぁぁぁぁあああ」 posted at 21:27:33 「こないだ貸した『ロウきゅーぶ!』読んだ? おんもしろかったっしょ? 小学生ハーレムとか、ありえねぇぇぇぇえええwwww 2巻貸そうか? は? 寝ないで読まなきゃあダメでしょ。 あれは部内必読の課題図書っしょ、マジで」 posted at 21:28:58 高校生に明らかに負けている、と思った。 posted at 21:29:37
【罵倒】 さてさて、本日は気持ちのいい日曜日である。 こんな日曜日だというのにTLに残留している諸氏に、「今日のひとこと」を。 なに、たいした言葉じゃない。 posted at 06:26:08 【あいつは敷居の低いアホだ、入門書みてーなアホだ】 posted at 06:26:40 実に小気味のいい罵倒だと思うので、ぜひネットで、リアルで、使っていただきたい。 ではみなさん今日をがんばって生き抜きましょう。 posted at 06:28:17
553 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 12:23:47.61 ID:U7oPzCJl0
携帯が古いために、精神病院でのサバイバル技術にあらゆるものを導入した。 ・ミニノートPC ・ポケットカメラ、ハンディカム ・ICレコーダー ・任天堂3DS ・ウォークマン ・WiFi ヒラリーさんは、俺の携帯を見て、「バージョンアップが必要」と言っていたが、 これらの装備を見ていなかったものと思われる。 資金的には、これらの装備の方がiPhone4Sよりも高額であり、重量が重くなる ことさえうまく対応すれば、技術面では全く問題ない。 何よりも重視すべきは「WiFi」の技術だとされる。
キツネさん、ありがとう! 普通のざんげちゃんw 何か安心するなぁ
お、上がってた。
ご苦労さまです、キツネさん。
>>549 は楽しそうやなあ。
こういう軽さと、その正反対な真面目さが普通に同居してるところが ツイッターで愛されたんだろうな。
557 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 12:56:44.46 ID:U7oPzCJl0
俺の不遇の時代を熟知しているのはざんげだけだから、俺へのアクセスを死活問題としている連中が ざんげを持ち上げるのは分かる。 それはそれで成立するからね。
558 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:07:44.54 ID:U7oPzCJl0
ざんげにせよ、KITCHにせよ、俺が薬物で前後不覚になっていじめられている状態を 「ドM」と認識しているんだよ。 このへんの俗物的認識をしている限り俺は受け入れられないんだ。 「忍耐強い」という美徳として理解しないのなら俺は友人とは思っていない。
559 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:18:25.63 ID:U7oPzCJl0
俺は昭和天皇の遺臣に社会の底辺に落とされている。 そこで俺は友人を必要としたのだ。 そこにいたのが、菊地であり藤谷であり長嶋だった。 そういうめぐりあわせだったのだ。
560 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:35:12.90 ID:U7oPzCJl0
あいつらは「社会の底辺のルール」を俺に教訓として叩き込んだため、 俺は人間的な温厚さを身に着けるようになっていたのだ。 しかし、俺の復活と同時に、あいつらは「なぜ俺が選ばれなかったのか」 という葛藤に悩み、とくにざんげは醜いまでの嫉妬を俺に見せつけている。 いろいろ勉強にはなった。
561 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:39:01.60 ID:U7oPzCJl0
とくに、ざんげは「ある人」との結婚を望んでいたようだ。 「そんな話が通るなら思考盗聴はいらない」というようなことだったのだが、 ざんげは思考盗聴否定派に回るという醜さだった。 朝鮮人だったのだ。
ざんげさんへの嫉妬が爆発していますね。
563 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:47:51.65 ID:U7oPzCJl0
分かる人には分かるんだ。そういうふうに話している。
564 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:50:34.40 ID:U7oPzCJl0
>>562 お前、「嫉妬」についてどこまで研究したよ。話してみろ。スタンフォードよりマシなことが言えるのか?
565 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:51:30.52 ID:U7oPzCJl0
俺は、必要な理論だから研究した。周囲の行動原理を理解するうえでは死活問題だったのだ。
566 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:52:55.10 ID:U7oPzCJl0
567 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 13:58:55.78 ID:U7oPzCJl0
結局、嫉妬というのが「全人類の平等」を志向している以上、天皇制も 「どのような仕組みなら受け入れられるのか」という話になる。 「万世一系」なら受け入れられるのか、「30代を全部思考盗聴に使いきった」のなら 受け入れられるのかという感情の問題になる。 安倍晋三なんて、政治家としては俺よりも格下だと思うね。
>>556 これだけ話題に幅があれば、TLに流れてきても読んでて飽きないでしょうね。
しかも、写真うまい
でも、アニオタだったのかw
569 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=11,xxxPT】 :2011/12/14(水) 14:20:30.10 ID:Vlm5mDRx0 BE:1437143573-2BP(2)
ざんげはこの程度で褒めてもらえるから楽勝だなあ。
570 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/14(水) 14:25:21.89 ID:mipLqlmc0
お前は「その程度」以下だから誰も褒めてくれないんだよ、記憶君。
ざんげ、といづて、道化>>(超えられないバカの壁)>>糖質>>記憶
572 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/14(水) 14:37:55.91 ID:KPpDrpIs0
記憶もツイッターやってたけど、誰も相手にしてくれないからすぐ逃亡したんだよなw
>>569 写真、上手いよ。
ああいうスナップは被写体と信頼関係がないと撮れない。
にわかですまないけど、なんでここにはいちいち批判するひとがいるの?
>>574 僻み&私怨
ウジ虫みたいな奴らだから気にしないで。
576 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:01:34.69 ID:U7oPzCJl0
大法官ってのは俺のことなんだが、俺にアクセスしたいから来ているんだろう。
>>576 いま来てる連中は明らかに違うだろ
俺も違う
578 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:05:37.27 ID:U7oPzCJl0
じゃ、来なくていいよ。俺のスレだ。 研究発表しているのは見ればわかるだろ。
>>578 ざんげちゃんの文章はここにしかないからな
無理だと思うわ
580 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:11:04.63 ID:U7oPzCJl0
ここでしか通らないレベルの文章だからな。
自分で自分を貶めるなよ…
582 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:14:21.46 ID:U7oPzCJl0
過疎ってますね
584 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:19:35.12 ID:U7oPzCJl0
哲学板の「俺のスレ」で勝負してみな?
585 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:20:41.46 ID:U7oPzCJl0
その世界で叩かれないレベルがあるなら勝負できるんだよ。
過疎スレ=かすスレ
587 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:25:02.78 ID:U7oPzCJl0
あずまんがが恐れているスレだよ。ざんげのレスを貼ってみろよ。
588 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:26:36.08 ID:U7oPzCJl0
貴族院大法官ってのは哲学界のスターでもあるんだ。
589 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:29:21.67 ID:U7oPzCJl0
それとも、ボクシングの実践動画でも貼ってくるか?
>>587 故人の文章をあちこち貼りたくねーよ
貼りたきゃ自分で貼ったら?他人に頼らずに
どうして貼らないのよ?
591 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:30:40.31 ID:U7oPzCJl0
カスみたいな文章でスレを汚したくないからな。
592 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:31:42.10 ID:U7oPzCJl0
糖質さんのお友達です、と名乗らないと通らない文章だということだろ。
だから、最近来てるやつらはお前なんかどうでもいいんだってば 誰もおまえと絡んでないじゃん
594 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:35:51.69 ID:U7oPzCJl0
日本の哲学論談は非常に矮小でね。「ワクにおさまりたい」という願望のある文章は 通用しない世界になっているんだ。 アメリカの理論の前にはなかなかそのような文章は通らない。 それを、あずまんがが恐れているということだ。
さっきから気になってたけどさ、 × あずまんが ○ あずまん 東浩紀のことな 「あずまんが」は漫画 『あずまんが大王』のこと 馬鹿だね、あんた
596 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:41:06.69 ID:U7oPzCJl0
興味ねえからよw 知らなかったよw
597 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 15:43:24.09 ID:U7oPzCJl0
哲学板でのあのスレの存在感は普通じゃないんだ。 そこで勝負しろってことだろ。
せいぜいあずまんがと哲学板で勝負してろよ
599 :
といづて :2011/12/14(水) 19:10:19.13 ID:nsCO5JjX0
あずまんがwwwww 爆笑wwww
600 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 20:16:58.67 ID:U7oPzCJl0
ロウきゅーぶはおもしろいよ 萌えものってよりもスポコンもの 試合シーンの描写がいい(・∀・)
ざんげちゃんはエウレカ見てたんだね 考えてたこと すっげえわかってきた
603 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/14(水) 22:33:33.41 ID:U7oPzCJl0
分かったら少しは自分の修行もしておけよ。 世論なんて関係ねえ。
エウレカは、男の子と女の子、人間と人間、人間と自然が 絶対にわかりあえないのに、それを乗り越えようとする話だしね ほんと、ざんげっぽい 俺もそう思った
140-145とかさ エウレカとレントンの関係と重ねて読むと お腹の底がぐうってなる
文句言ったり荒らしたりひねくれてんのに、 他人のことをちゃんと評価したり、 ぎりぎりでまっすぐだったりするのと 関係あるんだろね
エウレカがコーラリアンだとわかるのが30話。 30話のサブタイトルは「チェンジ・オブ・ライフ」。 「チェンジ・オブ・ライフ」の由来は、ジェフ・ミルズの「Changes of Life」。
【音楽への信頼(2010年10月10日〜11日)】
こういうダブってすごく西海岸的なんだけど、ヨーロッパでもがんがん回されてます
Tycho: Cascade
http://www.youtube.com/watch?v=PsD5MVMIRJ0 #strings2 posted at 21:19:45
ボクはアナログで買うことが多いのでいつも思うのですが、
デジタライズされてない音のほうが世の中には圧倒的に多いし、
レコ屋でも簡単に手に入らない音源のほうに、実は素敵な音が隠れています。
クラブに行くと、とにかく音に耳を澄ませて踊っています RT @t... posted at 21:51:56
以前、ローダイというカリフォルニアの田舎町を通りがかったとき、たまたまガレージセールやってて、
そこで入手した5ドルのオープンリールのなかに30年位前の高校生バンドの音が入ってました。
あまりの初々しさに爆死しました。世界には良い音があふれていますw RT @t... posted at
21:53:42
なうぷれいんぐ。このへんは鉄板
4 Hero: Loveless
http://www.youtube.com/watch?v=k2xRlolMx0s #strings2 posted at 22:02:47
東南アジアのカセット屋なんて宝の山ですおw 「自分の足と身体で」ってのはほんとにそう思います。
自動車よりは自転車で、自転車よりは自分の足で、世界をうろうろ歩いてまわるほうがきっと楽しいと思います
RT @t... 何事によらず、自分の足と身体で出会おうとすることが posted at 22:06:43
4 heroって、この頃からなんにも変わってない。そしてそれはすごく良いことだ
4 hero: universal love (remix)
http://www.youtube.com/watch?v=h5B6W5G4XCE #strings2 posted at 22:09:09
そうですそうです。
ロングテールなんてマーケ用語にありますが、ああいう言葉はウェブの可能性を矮小化させてると思います。
たしかにあらゆるものにアクセスできる可能性はあるけれども、
ここは密林みたいなもので、世界を読み解くために個々の能力も問われますものね RT @t... posted at 22:13:00
アマゾンの原住民みたいなものですね。
あらゆるものがあるけれども、いま自分に必要なものを見抜く能力が問われる。
高熱が出ているのに、腹下しを直す薬草だけ見つけても仕方がない。
しかし、「ここには腹下しの薬草がある」ということを覚えておくことは必要だったり。 posted at 22:14:46
アルジェリアにライという音楽があります。
最近のライはずいぶんスタイリッシュになっていますが、
パリのレコ屋なんかには古いカセット音源などがまだ売られています。
数十年前のライの音源はたいへん強いです。
そのマジカルさに聴いていてドキドキしてきます+ RT @t... posted at 22:40:07
アルジェリアって前世紀にフランスと戦争してようやく独立を勝ち取った国です。
独立したものの貧しく、たくさんの移民がフランスに流れ込みそこで独自の文化を築きました。
そのひとつがスタイリッシュなライです。 RT @t... posted at 22:40:43
ボクは古いライも新しいライもどちらも好きです。
http://www.youtube.com/watch?v=yiQg1epRisg http://www.youtube.com/watch?v=vNol39IKNNs #strings2 RT @t... posted at 22:44:39
70年代にカリブやプエルトリコの移民がNYに築いたラテン音楽のコミュニティーがあります。
レコード会社を自分たちで作って、NYのジャズシーンと交配しながら
独自のサルサミュージックを作り出していきました。
これもまたドキドキします。 RT @t... posted at 22:45:00
すばらしくファンキーでハッピーです。
さらにそれをDJたちが新しい音楽に仕立てていく。このDJたちも移民の子たちです
http://www.youtube.com/watch?v=AVHW1LCE6vI #strings2 RT @t... posted at 22:45:46
音楽というものはそう簡単に死にません。姿を変えながらしぶとく生き残ります。
音楽ってのはすごいもんですねえ。「生き残り」そのものだと思います RT @t... posted at 22:46:46
Nuyorican Soulの「Runaway」なんて、いつどこで聴いても泣いてしまうもんなあ。
いかんよ。こんなん反則だよなあ。 posted at 22:49:39
なうぷれいんぐ。やっぱり美しいなあ。1990年代半ばのUKドラムンベース・クラシック
P.F.M: Western (Conrad remix)
http://www.youtube.com/watch?v=gxcMPPoZI7s #strings2 posted at 06:57:03
人間は音楽にいろんなものを託します。個人の恋の想いから、失われてしまう民族の魂まで。
レコードやカセットテープの中にそういうものが記録されているってのは、
胸が躍るし、同時に胸が痛みますね
RT @t...: @depthofthesky 実に面白く感動的です! posted at 06:59:28
612 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 01:19:22.46 ID:7kM58wEp0
結局、ミュージックシーンも、資金・技術・情報が集まったアーティストが一番面白いわけです。
おニャン子クラブも、酒井法子も、瞬間的には多額の資金を集めています。
そういう瞬間にリリースする楽曲は質が高い。
「100%の雨が降る」は井上日徳の編曲ですが、資金というのは「高い報酬を払って人が呼べる」
という意味もあるし、打ち込みのない時代になぜこんなサウンドが作れたのかという
作品でもあります。
駒場時代にリリースされた曲だ。
「100%の雨が降る」酒井法子。当時ならファンに半殺しにされていたよw
http://www.youtube.com/watch?v=dlayLROvR-A
613 :
キツネ :2011/12/15(木) 01:21:58.57 ID:1ohp1VDk0
ざんげちゃんはある漫画家さんといろんな音楽の話をしてますが 「生き残り」という語をやや唐突に語っています。 でも、この後はこのツイートと並行して行なっていた現代の詩についての ものすごい分量のツイートと連動していると思います。 重苦しい内容を含んでいてかなり長いんですが、何度か分けてアップします。 ここが、たぶん、ざんげちゃんの考えていたことの核心部分だと思いますし、 エウレカとも関係してるところじゃないかと思います。
【詩と戦争、虐殺、表現すること1(2010年10月10日〜11日)】 詩と言語の問題は第二次大戦後にまったく様相が変わってしまったんだよね。 アドルノってひとが「アウシュビッツ後に詩は可能か」って言い出してから、詩はものすごく過酷な状況にある。 そういう楽園っぽい感触はない RT @c... たぶん、野生の思考の名残なんじゃないか posted at 02:45:32 現実が詩を置き去りにしたってことだよ RT @c... 詩が死にそうなの? posted at 02:58:38 いや、これまで人間は当たり前のように言語で世界を表現できると信じていた。 が、その自信が崩れ落ちてしまったんだよね。 ナチスの絶滅政策の結果生まれた1000万人の死体の山を目の前にして、 それでも詩は可能かとアドルノは問うたわけ RT @c... posted at 03:05:53 ちなみに、音楽もこういう世界に対する絶望というか幻滅と関係がないわけではないよ RT @c... 世界が詩と相容れない考え方で動き出したってこと? posted at 03:10:18 ナチの絶滅政策ってのは、死の高度な産業化だった。 個を剥奪されて1000万人が死を生産する工場で亡くなっていったわけ。 たとえばヘウムノって場所では15万人から30万人の人間が殺されて生き残りは2人しかいなかった RT @c... posted at 03:27:03 証拠はほとんど隠滅されて、実際の死者数はもはやたしかではない。 生き残りの証言さえ、修正主義者に「それは嘘だ。証拠がない」と罵られる。 こういう状況のなかで「それでも詩はそこで起こったことを語ることができるのか」という 根本的な疑問が生まれたわけね RT @c... posted at 03:29:16
詩だろうな RT @c... それは、詩そのものの問題なの? それとも、その現実に直面した人の問題なの? posted at 04:02:48 そうだね。「アウシュヴィッツ以後、詩を書くことは野蛮である」ってことを言ったアドルノは、 ものすごく乱暴に言えばそんな感じのことを考えた。 しかしツェランという詩人がそれに反対した。 そういう不可能性に対峙しながら詩はなおも語ることを選択する RT @c... posted at 04:25:31 ツェランもユダヤ人で収容所に入れられた。 両親は収容所のなかで死んだ。親戚もほとんど死んでしまった。山のような死体を見た。 そういう経験を経て、なおも詩は生き残らせるために、彼はどんどん言語を解体していった RT @c... posted at 04:29:13 それが正しかったかどうかわからんけれども、彼の詩を読んでいると胸が掻き毟られるような気分する。 簡単には意味もわからない、難解なのかそもそも意味がないのかどうかもわからないくらい ぶつぶつに切断された言葉が異様な迫力を持つ RT @c... posted at 04:31:18 詩はねえ、もうたぶん物語は語れないと思うよ。 というか、物語を語ろうとする詩は、詩ではないと思う。 RT @c... posted at 04:33:28 まあ、アドルノの真意は、実は別のところにあったのだけれども。 ハイデガーを念頭においていたのは、まず間違いないと思うけどなあ。 posted at 04:34:38
〈それ〉を表象しようと試みつつ同時に表象を拒むという 相反する運動を言語に持たせるのが、とくに戦後の詩だろうね RT @c... 物語っていうか、言葉では語れない言葉なんだけど、 五感で感じられるもの以上の、踏み込めない領域があるってことなのかなぁ。 posted at 04:42:34 そうとしか言いようがない。 posted at 04:43:01 そういうのも詩ではあろうけれども、それこそトレンドやアイコンの問題ではなかろうか。 それはそれでボクも夢中になるけどな RT @c... 詩の限界だとか考えると深刻だけど、例えばやくしまるえつことdvdだっけ。 あれの「勝手にアイザック」だとかの世界観とかって posted at 04:52:48 @m... ものすごく陳腐な謂いになるけど、 産業化のもたらす個性の剥奪ってのに20世紀初頭にはヨーロッパの作家や詩人たちは気がついていたんだと思いますな。 象徴派しかり、フュミストしかり。未来派だのダダだのでそれがいったん絶頂に達する、と。 posted at 04:57:51 @m... 純粋に「意味が畳み込まれる」表現技法に対する興味もあったと思いますけど、 そのうち個が喪失していく(同時に個の豊饒に気づいていく)時代の、 その状況に対峙する刃として使われていったと思いまする。 posted at 05:35:14
@m... そうですね。結局20世紀に入ってからの表現というのは、 個の喪失や豊饒をどう受け止めるか、どうその受け止めの技法を磨き上げるかってことに 注力をしていたのだと思います。 アウシュビッツがさらに切実さを増幅させたということですね posted at 05:40:52 @m... 現実を映そうとしたのはまず間違いないのです。 未来派やダダの(アンチ=)ユートピア的な能天気さはそういうところにあったと思います。 危機感はあるけど克服はできるだろうと。 しかし大戦後はもっと悲観的な見方が浸透しましたね。表現にとっては長く暗い時代です posted at 05:51:38 @m... そうだろうなあw 「俵万智や穂村弘がうやむやにしていっちゃった」ってのはよくわかるかもしれない。 posted at 06:05:22 @m... ヨーロッパのように詩でもってショアーのような極端な禍々しさ (ブランショが「自殺的」と言った事態)を克服しようという気概を、 表現全体が持たなかったってことかもしれませんね。 戦争のあとの迷走の結果が俵万智では辛い。ま、それは歌壇や俳壇だけの話ではなかろうけど posted at 06:09:20 @m... さすがに鋭いですねぇ。 戦争の総括が、国体云々というあるのかないのかわからんものの問題にすりかわった感がありますね。 英霊云々もそうです。 しかしヨーロッパでは、あの巨大な死の工場と、重機で穴に埋められる丸太みたいな目に見える死体の山があった。 その違いは大きいでしょうね posted at 06:14:32
戦後すぐに知識人が決定的に間違ってしまったのは、その点でしょうね。 そこを戦略的に指摘しなかったということでせう。 しかし、それをやると赤化のリスクがあったという人間もいる。 ほんとうにそうだったんだろうか。 posted at 06:18:44 @m... 同意ですねぇ。「ヒロシマ・ナガサキ」というカテゴリになっちゃったってことですね。そうでしょうね。 その点、ボクはヨーロッパの戦後詩がうらやましくて仕方ない。ものすごい苦闘ですけど。 ああいう真摯さを日本人がどうして持てなかったのか、遺憾というほかない posted at 06:21:53 @m... それがなぜだったのか知りたいですね。 赤化への危険性を煽る勢力があったのは理解できるんだけど、それは西ヨーロッパでも同じことですよねえ。 戦後すぐのフランスもそういう状況下だった。 だけど、(好みはあれど)実存主義的ヒューマニズムを胚胎して、間接的に5月革命を準備したし posted at 06:25:34 @m... いまのボクらにはわかりませんよね、その点が。 おそらくボクらの師の世代でもわからないかもしれない。 もう永遠にうやむやになったまま、なんとなく進んでしまうかもしれません。 突然変異的にそういうのに向き合おうとするひともいますが、 過去の蓄積がないから孤軍奮闘状態になるし posted at 06:27:56 田中ユタカせんせいとか、あきらかに向くべき方向を向いてる。 でもそれがなぜかがボクにもよくわからない。ひじょうに興味があるんだけどなあ posted at 06:29:28 @m... そうですねえ。ボクも鹿児島の特攻隊基地記念館を見に行ったことがあります。 あきらかに戦後生まれのおじさんが泣いているわけです。 でもほんとに悲惨なものを見たときに人間は泣かないと思う。戦慄はすれど。 でも、あそこにはロマンチシズムを刺激する何かがある。 posted at 06:32:41
そういうふうにしか戦争を語れなかったし、いまも語れないのが、日本の大きな過ちだと思うです。 posted at 06:33:09 @m... 高度成長ってのは、そういううやむや感があったから達成できたのかもしれませんねえ。 「英霊への供養」というロマンチシズムでもって、 戦後の日本人は復興と高度成長に精を出したということかもしれない。 それを否定しはしないけど、やっぱりどこかおかしい感じはしますね。 posted at 06:36:35 @m... 学生の頃、一度だけ右よりな団体の合宿に狩り出されたことがあります。 研修施設2泊3日で戦後の歴史を右寄りに総括するわけです。 「海行かば」を歌ったり本居宣長を読んだり。で、そこでも小林秀雄です。 どうしてそうくるのかわからなかったけど、今になってちょっと理解できますねw posted at 06:39:57 @m... とーきどき、ごーまんかましてる人の本を立ち読みすると、 ところどころうまいぐあいに神社と昭和天皇が出てきますよねえ。 あのあたりよく考え抜いていると思います。 儀礼化の匂いを漂わせて、ロジックの強引さとかその裏にある悲惨さを中和させるんでしょうねぇ。 posted at 06:42:41 すびばせん。そろそろ落ちます。朝ごはんを作るんだ。 マキノさん、ありがとうございました。楽しかったです。ではでは posted at 06:43:51 @m... いや、ボクもそう思います。その当時もそう思ってました。 小林秀雄をどうして右なひとたちが好きだったのか、当時はぜんぜんわかりませんでした。 なんとなくわかってきたのは最近ですw 今朝の朝食は、アジの干物焼いて、茄子の浅漬けとお味噌汁と白ご飯でござる。では、良い休日を。 posted at 06:47:36
620 :
キツネ :2011/12/15(木) 01:33:03.04 ID:1ohp1VDk0
まだ続くのですが、明日以降貼ってみたいと思います。 たった1昼夜ほどでこれだけの量の物事を考え(ほかのことも同時に考え)、整理し、書き、 しかも誰かの質問に答えるヴァイタリティには驚かされます。 この対話は鍵付きの方とされていて、相手がどんな反応をされていたのかわかりません。 そこがとても残念です。
621 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 01:36:47.62 ID:7kM58wEp0
詩というのは「その人に居場所を作る」という役割を果たす。 谷川俊太郎は「一人暮らしの人」「子供」に居場所を作る言葉を創造した詩人だ。 「今から100%死ぬ」人間に贈る言葉などないということが分かったということだろう。 ボクシングをやっていればわかる話だ。五分五分で人生が破滅する人間にすら 贈る言葉などないのだ。 ざんげは実践のともなわない人間だ。
622 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 01:38:37.44 ID:7kM58wEp0
「10年後に死ぬ人間」は「民族の永遠の象徴たる天皇」という言葉に居場所を見つけられる。 しかし、戦場では無我夢中の夢を見ている状態だ。
キツネさん、ご苦労さまです。 気になってしょうがないんで、このつづき読んできた。 感想が出てこない。絶句。 厳しい人だよ、このひと。。。
僕も読んできた。 感想は後半がアップされた後に書きたいけど、 あの切迫した感覚は、この人のどういう個人的事情の結果として得られたものなのかね。 到底、単なる「読書の結果」とは思えないが。
「戦争」って言葉が、ふつう使われるより広い意味で使われてない? 国家対国家にしか適用できない観念的な言葉としてじゃなくて、 個人対国家とか個人対個人でも適用できるタームとして使われてるんじゃないか?
後半を読んでないんで 的外れならすまないm(__)m
627 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 09:18:24.17 ID:h8J0EsEt0
戦争という言葉を人間同士の対立に持ち込んだのはエラスムスだ。 当時、アグリッパが「修道会への戦争」という言葉を使ったため、修道会はエラスムスまで 槍玉に上げていた。 「マジック」に関するオカルト書をアグリッパが書いたら、修道会が「托鉢僧が大道芸人になる」 としてアグリッパを批判したのだ。
>>625 的外れではないと思う。
ホッブズ的な意味での「闘争」に近いのかもしれない。
そのうえで、ここで彼が言っている「戦争」というのは
圧倒的な不均衡とか非対称性、「法-外さ」に晒されること、って定義でいいかもね。
ところで、つい「彼」という三人称を使ったがもしかして「彼女」なの?
読んでて混乱することがある。
キツネさん、今日もありがとう♪ ざんげちゃん(*´д`*)難しいこと考えてはるねんなぁ
>>629 難しいけど、おそらく個人的な経験を踏まえてるみたい。
後半部分は祈りのような雰囲気の文章になる。
>>628 だから音楽とも関係してくるわけかな
個人的に聴取されるもの
同時に、社会や歴史に公開されてるもの
ってこと?
632 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 09:37:35.58 ID:h8J0EsEt0
死者に関する名誉毀損は遺族が告訴権を持つ。しかし、「正確な歴史的評価を下したい」 という願いが周囲にあることから「事実に基づくものなのか」が問われるようだ。
>>631 そうそうそう。そ れ だ 。
間違いないと思う。
だとするとアドルノが大事になるよね。 週末にでも読み直してみる。
635 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 10:11:10.21 ID:h8J0EsEt0
636 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 10:15:21.05 ID:h8J0EsEt0
大学の講義みたい
予備知識がないとついていくのがタイヘンで
ざんげが言いたいことの半分も理解してないっぽいけど
>>611 >すばらしくファンキーでハッピーです。
>さらにそれをDJたちが新しい音楽に仕立てていく。このDJたちも移民の子たちです
>
http://www.youtube.com/watch?v=AVHW1LCE6vI #strings2 RT @t... posted at 22:45:46
>音楽というものはそう簡単に死にません。姿を変えながらしぶとく生き残ります。
>音楽ってのはすごいもんですねえ。「生き残り」そのものだと思います RT @t... posted at 22:46:46
>Nuyorican Soulの「Runaway」なんて、いつどこで聴いても泣いてしまうもんなあ。
>いかんよ。こんなん反則だよなあ。 posted at 22:49:39
MAW!
この歌は、理不尽な男の愛に疲れてる女性に「我慢できないなら逃げろ(Run Away)」っていう自由の歌なのね
動画でも浮気とか散らかし癖があったりギャンブラーの男から逃げていく女の人が出てるけど
>>628 の「圧倒的な不均衡とか非対称性、「法-外さ」に晒されること」から逃げることを象徴してる歌ってことでJK?
>>614 で「現実が詩を置き去りにしたってことだよ」って悲観的なこと書いてるけど
そこからの逃げ道として音楽がある、みたいな?
>>66 で「キーボードとかラッパをいじってると、そういう不自由さのなかにいる自分とは別な自分というか世界に気がつくよねえ。」とか
そんで、
>>611-612 は移民と音楽の話
>>539 の無国籍者とつながってるように思える
ざんげの文章は、前後に貼ってあるリンクとすげえ結びついてる気がするんすよね
貼ってるひとにお願いですが、何月何日のツイートか一緒に書いてくれるとありがたいっす
貼ってある文章の周辺に、たぶん大事な意味が散らばってる
でもアニメとかさっぱり・・・
エウレカセブンとか知らんかったし・・・
それと、ざんげは思ったより苦労してるひとなんじゃ・・・とか思った
>>638 なるほどね
>>614 の
>ちなみに、音楽もこういう世界に対する絶望というか幻滅と関係がないわけではないよ
も、この文脈なわけか…
640 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/15(木) 16:18:44.05 ID:SUJYzP2i0
糖質、空気すぎwwww
てか、ざんげすぎ。 おれには死体で遊んでるようにしか見えないわ、悪いけど。 まぁ、置き土産なのかもしれないけれど。
死体をばらしたり組み立てたり 我ながら悪趣味だよ
いま書き込んでるのはVIPからの客がほとんどだろうから これが悪趣味かどうかもわかんないのかもしれない それ自覚してやってる俺が最悪なんだけど
644 :
といづて :2011/12/15(木) 19:41:07.74 ID:08OI3KyD0
645 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 20:03:11.98 ID:h8J0EsEt0
「ダルビッシュ〜イランとの二重国籍」 国際社会において石油産油国が地位を高め、また、オイルダラーと呼ばれる巨額の富を 目指して、1970年代に各国は産油国との結びつきを強めた。 アメリカも例外ではない。イランとアメリカの結びつきは軍事的なものにとどまらず、 空港、ダム、道路建設などの投資分野にまで及んだ。 1979年にパーレビ国王がイスラム革命で国を追われ、パリにいたホメイニ師が イランに帰国している。 反米感情が高まり、この年の末にテヘランの米国大使館が占拠されている。 米国は、イランに対して80億ドルの資産凍結などを行なった。 この人質事件は1981年のイランと米国の受諾条件・合意事項を明らかにしたアルジェリア政府による アルジェ宣言によって解決されることになった。 エスファハニアンという人物は、イラン人の父をもち、イランで初等教育を受けたが、 17歳で米国の大学に進み、軍務にもつき、米国企業に勤務し、米国で結婚をしていた。 のちにイランに勤務していた時に、イスラム革命に遭遇し、イランで振り出した小切手の 支払いをアメリカに拒否されている。 この時に、エスファハニアン氏の二重国籍が問題になった。彼はアメリカに帰化しており、 米国籍を持っていたのだ。 どちらの国が彼の権利を守るのかが問題になる。 この時に出された判断基準が「支配的実効的国籍」という原則だ。 アメリカ国籍を認められた同氏は、アルジェ宣言にしたがって、基金からの支払いが 認められている。 さて、ダルビッシュ投手が、21歳までイランと日本の二重国籍だったことは広く知られているが、 アメリカとイランの場合は条約があったようだ。 日本とも条約があるのだろう。産油国との結びつきを強めたい各国の思惑が背景に あるのだろうか。支配的実効的国籍という概念にしたがえば、日本ハムファイターズのエースの 国籍は日本にあったわけである。
ダルビッシュいけめそ(o^^o)海外でも人気出そうゃね
2日ぶりに来たらずいぶん伸びてますなw ざんげちゃんさんが実際にはどういう方かわからないんですが、 これはあくまで「創作物」として扱うのがいいのではないかと思いますよ。 小説のように、というわけにはいかないかもしれませんが、 しかし十数年前にzedocという方が書いた「終る世界」というテキストサイトと同じような認識です。 ウィトゲンシュタインの日記は、死後40年ほど経って公開されたので、 研究者があれこれ考えるのにじゅうぶんな距離を保てています。 それと同じように、ざんげちゃんさんのテキストも、 「ざんげちゃん」というハンドルで書かれた以上、一定の距離がわれわれとの間に存在しています。 彼は生きているのかもしれないし、亡くなっているかもしれないけれども、それは確かめようがない。 誰も彼の正体を知らない。 むしろその点は解剖学者にとって有利じゃないですか? ざんげちゃんさんのテキストは、平易な表現なのにいくつものレイヤーがある。 パイ生地のような、襞のようなテキストです。 元ネタを探ったり、ネタとの関係を考えるだけでもおもしろい。 残酷な表現ですが、「腑分けしがいのある素材」だと思う。
648 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 23:37:10.16 ID:iLHiTzjn0
日本語の病的文献を読みすぎてるな。お前は。
649 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 23:39:42.35 ID:iLHiTzjn0
俺クラスになるとそういう言葉のハッタリが効かないんだよね。
レイヤーというか… 考えてた以上に仕掛けが多い印象。
651 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/15(木) 23:56:30.59 ID:iLHiTzjn0
明日から好評に応えて国際法判例を一日一球投げるからよ。 糖質先生の邪魔すんなよ? 言葉のごまかしが通じるのは金を持っているナンパ師だけだよw
糖質、頑張れや 死人と戦え 生きてるのに負けてどうする
653 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 00:02:38.47 ID:RWfRfiKt0
あいつが散々本音トークした挙句に"Face behind the mask"と言うんだよ。 呆気にとられたね。 マジで言ってるのなら完全に中卒レベルだ。 そういうのは相手にはしないんだ。
654 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 00:04:29.75 ID:RWfRfiKt0
正直、社会の底辺にいた朝鮮人を構ったばかりに、芋づる式にみんなついてきて困っているんだよ。
655 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 00:06:20.45 ID:RWfRfiKt0
朝鮮は日本の管理下に置いたほうがいいとも思うけど、中国と国境を接したくないからね。 緩衝地帯に頭の悪いのがいるんだよ。 そう考えている。
知らん お前が負けとるだけだろが ざんげに匹敵するものを書け
657 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 00:13:01.93 ID:RWfRfiKt0
朝鮮敵視政策は50年にわたる国策となるだろうね。 「戦略的パートナーシップ関係」 という言葉の意味には、「戦略的」という言葉がついている。 在日であったり、北朝鮮であったりがあるから、「ただのパートナーシップではない」 ということだよ。 「仲良くやるだけではない」「敵視政策も含まれる」ということだ。
ごたくはいいんだよ、まぬけ ざんげを超えるようなものを書けつってんだよ 寝ぼけんな そろそろキツネがざんげのログを貼るんじゃないか? 寝言書く前にざんげに勝てるものを書けや ムカつくやつだ
死んでるやつに負けんなよ、恥ずかしい 記憶は逃げて寄りつかんし 自分のスレくらい自分で守れや 過疎スレとか引き合いにだすな
660 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 00:21:56.43 ID:RWfRfiKt0
一日一球限定だ。今はな。書ける論文と書けない論文がある。 客に読ませる文章ってのがあるからな。
おまえ、毎日暇じゃねーか 寝ずに書け、くそが ざんげざんげ言わせんな やつは死んどるのに
一日一球でざんげに勝てるか? 勝てるわけねーだろが あほ
663 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 00:26:11.82 ID:RWfRfiKt0
ダルビッシュに食いついたのか。 まあ、明日からノートのとり方は教えてやるよ。 判例百選はこうやってノートを取るってのを見せてやる。 今日は今からコンビニに行くんだ。
知るか ノートとかどーでもいーんだよ 息する前に考えろ 飯食う前に書け 死人に勝ってから弁当買いに行け、豚が
【詩と戦争、虐殺、表現すること2(2010年10月10日?11日)】 ・・・・・・ さて、猫目くんに先日のツイートの補足をしておく。 あれやこれやしながら今日は少し考え込んでしまったわけだが。別にリプとかいらん RT @c... posted at 22:51:10 ちょうどジャン=リュック・ナンシーという哲学者の詩論にこういう一文がある。 昨夜のツイートよりも過不足なく、かつ正確にヨーロッパの詩 (というよりも諸芸術と敷衍しても良いかもしれない)の状況を表していると思われる。 以下多少長いけれども引用する。 posted at 22:51:57 【時代の言語からおのれを引き剥がすことが可能なのか。またそうしなければならないのか。 そして、それはなにを言うためなのか。あるいはむしろ、なにを話すためなのか。 ・・・以上のような問いは「ポエジーと思考」のあいだの関係にかんする問い以外の なにものでもない。+ posted at 22:54:17 +つまりDichten und Denken[詩作することと思考すること]である。 というのも、この問いが提起されたのは、まさしくこの国語[ドイツ語]においてだったからだ。+ posted at 22:54:49 +すでに言われた惨憺たることがら、苦痛にみちたことがらをくりかえすのをみずから禁じながら、 みずからを絶対的に特異なものたらしめる詩作品とはいかなるものであろうか。 その結果として、ときにはあれほど執拗に、意味することを拒否しなければならないポエジーは なにを思考させるのか+ posted at 22:55:15 +(あるいは、そのポエジーのなかにはいまだ思考としてなにか残っているのであろうか。) あるいは、もっと単純に言うことにしよう。 あらかじめいっさいの解読の試みを絶望させるように「コード化」された詩とは いかなるものであるか。】 posted at 22:55:50
ちょうど田中ユタカせんせいがつぶやいておられる「形式を壊すまで」という決意表明と、 対応している気がするんだけどな、猫目くんや。 posted at 22:58:10 ヨーロッパで「私は詩人だ」と表明することは、実に勇気がいることだと思うよ。 詩というものは、ある意味、人間の言語活動のうちでももっとも困難で、 自身の生を削るようなものだからねえ。 それは詩の特権すら剥ぎ取るほど苛烈なものだ。 posted at 22:59:57 それを思うと、「詩」という言葉を発することすら、ボクは一瞬躊躇するくらいだね。 posted at 23:00:05 ボクは猫目くんや人肉のおっさんに「ふわふわした言葉をしゃべくんな」なんてときどき突っかかるのは、 こういう諸々のことが背景にある。 「ふわふわした言葉」に、たとえばボクは、禍々しさにつながるものや胡散臭さを感じたりするのだよ。 posted at 23:01:19 そういう言葉を発するのは個々人の勝手であるし、それはそれで良い。 ボクだってそういうふわふわで踊ったりすることもある。 しかし、夢の中で生きてはいけない。夢はいずれ醒めなくてはならん。 俯瞰したとき、そのぬるさに疚しい想いを持たなくてはならん。 posted at 23:02:11 エミール・シオランなら「不眠の夜の明晰」と言うだろうよ。 人間はちくちくした居心地の悪い痛みを伴おうと、可能な限り明晰であるべきだ。 posted at 23:02:50 以前聴いてもらった曲なんかもねぇ、自分ではイタいもんだと思ってるんだよね。 つまらないリリシズムが残っているように感じられる。 つまりきりりん的に言えばオナニーだね。 黒猫なんぞだと「だったらすごいオナニーを見せつければいい」ということになるんだが、 そこまでボクは達観していないのだw posted at 23:04:21
それそのものに極限まで接近して、しかし、それそのものを表現することをなんとしても自制しなくてはいけない。 つかんでしまえば、たちまちそれは嘘になってしまう。 posted at 23:07:23 JLNが言うとおり、自身の語りたいことに梯子をかけ、よじ上り、 あと少しで手が届くというところで、表現を志すものは自分自身の手で梯子を外し落ちなくてはならぬ。 それが表現する者の倫理じゃなかろうか。 posted at 23:07:56 梯子をかけ上る過程で得るものは、それとは似つかぬ不純物だらけのみすぼらしいものに成り下がるかもしれないが、 それをあえてそのままにもういちど梯子をかけなおすことは、 表現する者にとって重要なことじゃなかろうか posted at 23:09:05 「そうではない、そうではない」と呟きながら、疚しさに慄えながら、 それでも表現を続けるということが大切なんじゃないか。 それが表現するものの持つべきモチベーションではないか。そう思うのですよ。 そしてね、梯子を上るその途中にこそ、われわれのための豊かさはあると思うのですよ。 posted at 23:10:02 パンクの本質だの、「わかるやつにはわかるなにか」だの、 そもそもそんなものを理解してしまってはいけないんじゃないかねえ。 これがボクの信念だね。こればっかりはたぶん一生ゆらぐことはないと思う。 posted at 23:10:38 それにはまっこと同意する。大事なことだと思うよ。 というかね、大事なものはそれだけかもしれんね RT @c... 僕は、言葉にできない「感じ」、もっと言えば、 たとえば畜産的な思考だとか。いま僕らの世界を動かしている思考法っていうのかな posted at 23:16:40 @c... そうかもしれん。しかしそれで人間はずいぶん失敗したのだ。 1000万人の死体の山はそういうふわふわしたもんから生まれてしまった。 だから人間は、そういうものを語りたいときにはできるだけ慎重であるべきなんだよ。 少なくともいつか目を醒まさないといかんのさ posted at 23:35:46
つうか、今朝はプリキュア見てない。痛恨のミス。 posted at 23:38:17 @c...誰にもわからん。本人にもわからんし、どんな偉い人にもわからんだろう。 だとしたら、留保をつけて語るべきだと思う。 「そんなものはないかもしれないが、どこかにあるかもしれない。ぼくはあると思う」くらいにしておくべきだよね。 それが表現する者だと思うけどね posted at 23:43:44 ジャン=リュック・ナンシー『経験としての詩』から。 posted at 03:03:44 【詩的「体験」ないし「詩的」状態という意味での「詩的経験」は存在しない。 もしもそのようななにかが存在する、あるいは存在すると思いこむとしても ――結局のところ、そのように信じたり信じさせたりすることこそ、 文学の能力ないし無能力なのだが――、+ posted at 03:04:11 +いずれにせよ、このことによって一篇の詩が場所を与えられ生じることはありえない。 物語なら、そういうこともありうる。 あるいは、韻文で書かれたものかどうかにはかかわりなく、言説の場合でもそうだ。+ posted at 03:04:37 +おそらく「文学」の場合もそうであろう――ただし今日理解されているような意味での文学であるが――。 しかし、詩の場合はちがう。詩は物語るべきことがらをなにももたない。 というのも、詩はみずからが物語り言うことがらから、詩としてみずからを引き剥がそうとするからだ。】 posted at 03:05:16 「詩はみずからが物語り言うことがらから、詩としてみずからを引き剥がそうとする」。 なんという厳しさ。 posted at 03:07:28
【固有語法としての詩はおのれ自身を含んでいるのであり、この翻訳は固有語法の正当化でもある。 (中略)詩が翻訳するもの、それを私は経験と呼ぶことを提案する。+ posted at 03:17:31 ただしこれには条件がある。それは経験[experience]という言葉 ――ラテン語のex-periri、つまり危険を横断すること――を厳密に理解し、 とりわけ、なんらかの「体験[vecu]」ないし なんらかの挿話にものごとを帰することのないように注意するという条件である】 posted at 03:17:43 ツェランが「詩は他者へ向かう」と言い切ったわけだけど、それをジャン=リュック・ナンシーはこう言い換えた。 物語にけっして回収されない経験、か。 posted at 03:20:46 こういうことを考えなくてはならなかった大戦後の詩人たちのことを思うと、ほんとに泣きそうになる。 posted at 03:21:50 ボクは出張の途中で南ドイツへ行こうと考えていた。フライブルクとトートナウベルクへ行こうと思っていた。 ハイデガーとツェランの邂逅した場所を見たかったからだ。 実際には諸事情で行けなかったわけだけれども。 posted at 04:07:39 ハイデガーは1933年にフライブルク大学総長に就任して、ナチスへ協力する。 アーレント宛ての書簡にもあるけれども、彼は反ユダヤ主義者ではなかった。 しかし、結果的にナチに協力して最悪なポグロムを準備したわけだ。 posted at 04:08:30 戦後、教職に復帰しても、トートナウベルクの山荘に隠棲しても、 彼は自身のナチとの関係についてなんら弁解することはなかった。 ポグロムについては口を閉ざした。ユダヤ人であり、大戦中強制収容所にいたツェランは、 2度ハイデガーの山荘を訪れたがどちらの面会でもただ失望しただけだった。 posted at 04:10:08
ハイデガーはなんら弁解しなかった。 彼の態度の是非をボクは問うことができない。 しかし、日本にも同じような態度をとった知識人は大勢いた。 たとえば蘇峰先生なんかもそうだったし、小林秀雄もそこに入れて良いかもしれない。 posted at 04:11:25 だからハイデガーに対するツェランの失意というものは、ボクにとってまるで関係ないものではないと思う。 ボクはツェランの失望をトートナウベルクで経験してみたかった。 posted at 04:12:08 ジャン=リュック・ナンシーのツェラン論は次のようなテキストで終わる。長いけれども引用する。 posted at 04:12:48 【思想家――それもドイツの思想家―ーであるハイデガーのまえに、詩人――それもユダヤの詩人――であるツェランはやってきた。 たったひとつの、だが明確な祈りをたずさえて。 すなわち、ポエジーを聞きつづけてきた思想家であり、 それとともに、たとえこれ以上ないほど短い期間であり、+ posted at 04:13:41 +これ以上ないほど卑劣さを欠いた仕方であったとはいえ、 のちにアウシュビッツを生み出すもとになったものと結託した思想家、 しかもこの点について、アウシュビッツについて、 たとえ国家社会主義にたいする彼の数多くの対決がいかなるものであったとしても、+ posted at 04:14:23 +完全な沈黙を守りつづけた(守りつづけるであろう)思想家、 そのような思想家に一言、ただ一言を言ってほしいという祈りである。 つまり、苦しみについての一言、 それを起点にすることによって、おそらくあらゆることが可能となるような一言を。+ posted at 04:14:56 +それによって「生」が可能になるとは言うまい (生はいつだって可能であり、知られているとおり、アウシュビッツにあってさえ、それは可能であった)。 そうではなくて、それにより可能となるのは、実存であり、ポエジーであり、発語なのだ。+ posted at 04:15:36
+言語であり――言いかえれば、他者への関係となるのである。 このような一言は引き剥がされたのであろうか。+ posted at 04:15:50 +67年の夏、ツェランはトートナウベルクの山荘の「記念署名帳」に記した。 自分のまえに誰が署名したかをツェランはもはや知らない。 この場合には、署名、固有名はどうでもよいことなのだ。一言、単純な一言が問題なのである。 ツェランは書く――なにを書くのか。一行、あるいはひとつの詩句だ。+ posted at 04:16:56 +彼はただ語を要求する。そして、その語はあきらかに口にされることはなかった。 なにもなく、沈黙、だれも。語は到来しない(「応答なき出来事」)。 ツェランがいかなる語を期待しえたかを私は知らない。+ posted at 04:18:21 +失語症のあるいは固有語法の脅威から(詩の到来せざることから)彼を引き剥がすほどの力を有するであろう語が、 彼にとっていかなるものであったかを私は知らない。 「トートナウベルク」という詩は、沈黙に抗して口ごもりながら、 ひとが泥沼のなかに埋没するように、+ posted at 04:18:50 +この脅威のなかに沈んでいくことしかできないのだ。 いかなる語であったなら、突然、出来事をつくりだせたというのであろうか。+ posted at 04:19:22 私はそれを知らない。けれどもなにかが私にこう語る。 すなわち、その語とはもっとも控えめな語であり、それでいて口にすることがもっとも困難で、 まさしく「自己からの脱出」を要求する語である、と。+ posted at 04:19:54 +〈西洋〉全体が、贖罪のパトスのうちにありながら、けっして口にすることができなかった語であり、 これを言えるように学ぶことは私たちに残されたことなのだ。 もしその語を言えなければ、私たちは崩れさることになるであろう。+ posted at 04:20:18
+その語とは、すまない[pardon]という語である。 posted at 04:20:33 ツェランは私たちをこの語に直面させたのだ。ひとつのしるしであろうか。】 posted at 04:20:47 こんなの、あまりに痛ましいじゃないか。 posted at 04:21:14 もう朝か。眠りそこねた。 posted at 05:33:58
673 :
キツネ :2011/12/16(金) 01:10:43.46 ID:3z2z/9hL0
もし、この連続ツイートが、ざんげちゃんの個人的経験をもとに書かれたものであるなら、 ざんげちゃんは、いったい誰に、「pardon」と言って欲しかったのでしょうか。 もうたぶん絶対にわからないけれども。
674 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 01:29:49.33 ID:RWfRfiKt0
国家という概念的なものに殺される側は殺す側にせめて「すまんな」と言って欲しい ということだろう。実に深い詩じゃねえか。
なんでざんげは、トートナウベルクに行きたいと思ったんだろね ツェランとハイデガーを持ち出した必然性はなんなんだろ そのエピソードは、個人的経験の隠喩なんだろうか たぶんそうだろう もう辿りようもないか 寝るわ
676 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 01:32:46.43 ID:RWfRfiKt0
なんだ。データによるとキツネは「預言者」とされているらしいなw
678 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 01:37:13.99 ID:RWfRfiKt0
偉大な哲学者ですら、ナチスのユダヤ虐殺という大きな流れの中に何も見出さなかった ということをざんげは言っているんだろう。 ツェランが偉大な哲学者に会いに行ったのを「最悪な体験」と言っているだろうが。
おまえ、ほんとに東大入学したのか? どーでもいーけど
681 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 01:42:12.20 ID:RWfRfiKt0
そういう夢は見たことがあるな。
夢か じゃあはよ目を覚ませ、はよ 目を覚ましたら死人に勝てるかもしれん ざんげもそー書いてるだろ よく読め
683 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 01:46:49.67 ID:RWfRfiKt0
俺はノート職人なんだよ。それ以上に何か作る気もなければ、作れるとも思ってねえよ。 統治機構に人材を投入しているオスマントルコだよ。今の日本は。 俺はそのメンバーに過ぎねえな。
くだらねー ひとりで夢のなかでオナニーしてろ 死人にも勝てずに死ね
685 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 01:50:13.55 ID:RWfRfiKt0
野田総理なんて「国会で見たこと聞いたこと」「いろんな秘密」を船橋の駅前で ベラベラ話しまくって総理大臣にまでなっているんだ。 俺によく似ているなw
>>685 もしかして、おまえ凹んだんか?
そんでいぢけて妄想オナニーか
中学生みたいだなww
俺も凹んだこたあ凹んだが
これは痛ましいな
なんでこんなに必死だったんだろな、こいつ
わけわからん
キツネさん、今日もありがとうm(_ _)m うん。頭が沸騰するw 朝イチにはキツいなぁ また後でじっくり読みにきます。
こうやってまとめて読むと壮観だ。 宮地尚子の「環状島」モデルを思い起こさせるな。 心的外傷のにおいがする。 あまりうかつに書けないかも。
いや、 やはり環状島モデルそのものだな。 グラウンドゼロで、pardonという表現がどう機能するかってことか。 そこに至るまでに必要な倫理、とか。
>>686 >物語にけっして回収されない経験、か。 posted at 03:20:46
>こういうことを考えなくてはならなかった大戦後の詩人たちのことを思うと、ほんとに泣きそうになる。 posted at 03:21:50
これは本人の気持ちでもあるんだろうけど・・・
痛ましいね。
691 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 14:32:16.12 ID:+yLn29Xk0
「インドネシアビジネスの難しさ」 1969年にアメリカ資本であるアムコ・エイジアが、インドネシアにおけるホテル・オフィスビル の経営に参入しようとして、現地法人のPTウィスマと契約した。PTウィスマには軍の資金が 入っていたようだ。アムコ・エイジアはさらに、香港法人をも引き込んでPTアムコという現地法人を 作っている。 1967年にインドネシアは外国資本導入のために外国資本投資法をつくっており、税制上の優遇や、 送金の自由、幹部職員任用の自由などを定めている。 ところが、ホテル経営が順調ではなく、PTアムコとPTウィスマの間に利益分配をめぐって 紛争が生じた。この紛争の解決法としてPTウィスマは軍や警察の支援を得てホテルを 占拠してしまったのだ。1980年のことだ。さらには、PTアムコを契約から排除する大統領許可 まで得ている。裁判においては、契約の無効と賠償命令まで認めさせている。 ここに、外国資本のインドネシアビジネスの難しさが浮き彫りになった。 この紛争では、国家と外国私人の紛争の仲裁・調停を行うICSIDという紛争解決制度が 役に立った。ここに紛争を持ち込んだことにより、インドネシアの一方的な主張は排斥され、 最終的な紛争の解決は1992年に終了している。 ICSIDでの管轄が認められるのかということからインドネシアは争っており、これは、 インドネシア法だけではなく国際法まで法源として入ってくることから、軍や警察まで 動員して契約の紛争を処理しようとしたインドネシアの言い分は通らなかったのだ。
一日一球がこのありさま
693 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 15:18:11.10 ID:+yLn29Xk0
デヴィ夫人にこの件について聞いてみたのだが、権力の座に10年もいられなかった、 1965年に地位を失っている、とのことだった。
どーでもいーけど、 おまえ、死人に勝ててないし どーでもいーけど
じゃぁお前は勝てんのかってーの ヒットラーに勝ってくれ ファラオに勝ってくれ ボノボに勝ってくれ どーでもいーけど
勝てねーよ 勝てるわけねーだろ どーでもいーけど
間抜けどもが世界を建設し、聡明な連中が世界を解体する。 逆だろな どーでもいーけど
698 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 16:00:36.71 ID:3LXRn9nE0 BE:1847756939-2BP(2)
699 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 16:03:29.61 ID:+yLn29Xk0
ジェダイの騎士というのは「オビワン」の指導の下に「ジェダイトレーニング」という 過酷な修行をする人たちでしょう。 ダークサイドの連中だけど、修行するという意味では夢があるね。
喪失さんこんにちは 美しい愛は見つかりましたか?
爆笑した。に、爆笑した。 何なら涙を流してやってもいい。 まじで哀れすぎ、爆笑した。
702 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 16:18:59.14 ID:3LXRn9nE0 BE:1368708645-2BP(2)
>>700 見つからないねえ。
まどかマギカに先を越されたんで、別のネタを考えているところだ。
まどかマギカ?? 中国人かインド人‥?できたら中国人にしてもらっていいでしょうか。 あと関東地方、今日ちょいちょいミシッときたりグラッとするんですが地層さんいつになったら本気出してくるとお考えですか?
704 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 16:42:36.97 ID:+yLn29Xk0
緊急地震速報が鳴ったらいつでもハンディカムのスイッチを入れるよ。 「現場の中枢」の映像をYouTubeに上げることが可能だ。
705 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 16:47:05.63 ID:3LXRn9nE0 BE:3832383078-2BP(2)
>>703 >中国人かインド人‥?できたら中国人にしてもらっていいでしょうか。
意味不明。
地震はレビテトで回避だ。
レビデト?? ハンデカムには電源はいれなくてよいという事ですか?
707 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 16:51:35.08 ID:3LXRn9nE0 BE:1026531353-2BP(2)
電源はいれた方がいい。
708 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 16:55:32.87 ID:3LXRn9nE0 BE:1026531353-2BP(2)
ニコ生でやってたのを見たんだけど、 パチンコの換金率は、400分の一ぐらいらしいね。
709 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 16:56:23.45 ID:+yLn29Xk0
緊急地震速報の研究というのを既に終えている。 震源の真上が揺れれば、周囲に地震波が伝わるのは確実なわけでしょう。 それを解析技術や伝送技術を使って伝えられるようになった。 電車や工事現場はその情報を必要としていたのです。 平成18年にそういう現場に教えるようにしたのですが、 国民への周知期間を経て、平成20年に国民に公開した。 「揺れのない緊急地震速報」の存在を映像に取れば、まさに気象庁は致命的な 打撃を負うのだ。
710 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 16:56:58.00 ID:3LXRn9nE0 BE:3079593195-2BP(2)
換金率っていうか、返金率ね。
711 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 17:00:18.64 ID:3LXRn9nE0 BE:615919133-2BP(2)
>>709 >「揺れのない緊急地震速報」の存在を映像に取れば、まさに気象庁は致命的な
>打撃を負うのだ。
ここ、意味がわからないです。
712 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 17:05:31.69 ID:+yLn29Xk0
試しに一回軽く揺らしてみてください。映像で私が解説します。
713 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 17:06:16.18 ID:3LXRn9nE0 BE:4311430597-2BP(2)
あいにく、地震は起こしたことがないんだ。
記憶さんまどマギ全部見たよ。バクマン以外では久しぶりに アニメにはまったよ。
715 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 17:50:34.41 ID:3LXRn9nE0 BE:1642449683-2BP(2)
>>714 面白かったようで、何よりだよ。
おれは傑作だと思うね。「コネクト」を聞くと泣けてくる。
思考盗聴スレの205のバイオリン演奏を聞くといいよ。
記憶さん、 僕が話したい内容が物理ばっかりで、それ以外の 話題ではそれほど話したいこと無いから、 リアルでは話す相手もろくにいないんだよね。 自分が話し合いたい内容に人が興味を持ってくれない場合、 記憶さんならどうする?例えば記憶さんの組織体験の話とか?
717 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 17:58:20.82 ID:3LXRn9nE0 BE:821225434-2BP(2)
ネットで叫びつづければ、少しは反応があると思うけど。 でも、限界はあるね。 おれの組織体験をまともに理解しようとする人はあまりいないし、 熱心に話してくれたのは、ごく少数だ。 どうにもならないね。欲求不満がたまるよ。
718 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 18:03:24.77 ID:+yLn29Xk0
分裂さん。オカ板でも「東大入試物理研究」というスレを立てて、 あえて東大の入試問題を複雑に「改造」して解法を示すのです。 そうすれば客が集まりますよ。 最近では海底のメタンハイドレートの問題などが出ています。 あくまでも「国家レベル」の情報を流せば人が集まります。
記憶さんは人類を幸せにする方法について考えているっていったけど、 僕も含めて多くの人は、自分と共通の趣味を持っている話し相手を 探している人が多いと思う。それが実現するだけでも、 多くの人は幸せになるし、しかも同じ話題を共有することで その話題に対する理解が深まり、その分その辺の文化が深まることすら ありうると思う。記憶さんはその辺どうおもう?
ぜんぜん集まってないなw
721 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:06:35.92 ID:3LXRn9nE0 BE:2053062465-2BP(2)
おれの趣味の共通した人との会話は、大部分が2ちゃんねるだしね。 専門板に行って、書き込みしまくるよ。 それでも、充分に満足されることはないけど、ネット以前に比べて、 かなり恵まれていると思うよ。 分裂さんにも、物理板と数学板があるでしょ。
>>718 糖質さん、僕はせめて統失患者同士だけでもお互いに理解が深められたら
いいと思っているんですよ。ただ、僕は政治や経済に深入りするのは
不毛な議論だけが展開されるようであまり興味はないし、
音楽とが芸術も、自分が好きなのはブルーノートのジャズとか
ファンクとか(※パンクじゃない)ブラックミュージックが好きだけど
だからといって、自分の趣味に合う音楽を探して教えてくれる人なんて
いない。つまり共通の趣味の人を見つけるだけで相当大変なんだとおもう。
723 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/16(金) 18:09:31.88 ID:K/eSG49NO
趣味の問題かな? 違うんじゃない?
724 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:10:00.36 ID:3LXRn9nE0 BE:3353335177-2BP(2)
>>722 ジャズにファンクか。アースウインド&ファイヤーとかか。
725 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:11:04.67 ID:3LXRn9nE0 BE:1094967528-2BP(2)
メンヘルサロンの雑談スレは、すごい流れが速いんだけど、 まあ、大人気なんだけど、名無し限定なんだよね。
726 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 18:11:29.35 ID:+yLn29Xk0
分裂さん。いい音楽の作り方についてですが、会社法の研究なんですよ。 株式や社債、銀行の融資を得て、楽曲制作に資金を投入するしくみを構築した連中が ヒットメーカーになっている。 ブルーノートでもなんでも同じです。 そういうメカニズムは「大人の理屈」なんですよ。 ざんげも、中卒のざんげはそういうメカニズムがわかっていなかったと思うね。
僕はものすごい偏屈で、自分の興味がある話題から、ほんのちょっとだけ ずれているだけども、とたんに興味がなくなったり、或いはまったく知らなかったり とかいう感じになってしまう。アースウィンド&ファイヤーは聞いたことあるけど 印象に残っていない。有名そうだなってぐらいで。。 なんていうか、生まれながらにして、孤独になってしかるべき性格のような かんじがする。記憶さんはこういう人はどうすれば幸せにできるのかな?
728 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:13:36.66 ID:3LXRn9nE0 BE:1847756939-2BP(2)
>>726 ざんげをバカにするのはいいけど、中卒をバカにするのはやめるだぬ。
例えば、むかしこのスレにいた友人の「中心」は中卒だぬ。
729 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 18:13:58.58 ID:+yLn29Xk0
世間に出回っている「曲作り」の本だけでも素人は太刀打ちできない。 ましてやレコード会社は独自のデータを持っています。 スタジオもあれば機材もある。 そういうのに「金融」が絡みます。 当たり前にあるものではないから、私も出せる動画の質が限られているのです。
730 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:16:46.03 ID:3LXRn9nE0 BE:3284899968-2BP(2)
>>727 ネットでしてやれることが精いっぱいだね。
しいていえば、あまり偏屈になるより、素直な感受性で幅広く柔軟に受け入れた方が、
良いものを探しやすいだろうということかな。
おれは、趣味の幅の狭い人は、本当の傑作をあまり知らないだけだと思ってる。
おれが教えてあげれるだけは教えてあげてるんだけど、
ネットではあまり感謝されてないね。
731 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/16(金) 18:20:42.00 ID:K/eSG49NO
>>727 あんたはそういう内省ができるし、その内省を文章にできるんだから、
糖質や記憶とは違うよ
ふつうにそういうことを書けば、知識と内面が一致した文章が書けるし、
たいていのひとはそこに興味を持つと思う
趣味とか、そんなんだけじゃないんだよ
ジャズは好きだけど、今はあまり聴かない。 エロゲにはまって一日中やってたこともあるけど いまは流石にやる気にならず、新作の話題とかはまったく通じない。 アニメも同じ。 小説は元々あまり読まない。 そもそも流行を追うということにまったく無関心なため、 はやっていることについていけたためしがない。 映画ばかり見ていたこともあるけど、今はまったく見ない。 こんな駄目人間、どうやったら同じ趣味の人を見つけられるのかな? 2ちゃんの専門板で話し合うのがいいのは分かっているけど、 逆に専門的過ぎて人生相談とかはそこではできなそう。。
733 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:21:45.36 ID:3LXRn9nE0 BE:1094966944-2BP(2)
>>731 おまえ、水準が低すぎじゃないか。
志をもっと高くもとうぜよ。
734 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 18:22:06.44 ID:+yLn29Xk0
パレスチナ問題のNHKの映像を見ていると「爆発シーン」「ガザ地区」「ヨルダン川西岸」 などのキーワードと映像だけしか出ません。 これに関する情報は「フォーリンアフェアーズ」で細かい情報を集めるしかない。 そこに、知的財産グループと映像技術者の住み分けがなされている。
735 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/16(金) 18:25:00.30 ID:K/eSG49NO
>>733 すまんな
ひとつだけ指摘しておくと、おまえは人間の規格から外れてるんだ
736 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:25:19.89 ID:3LXRn9nE0 BE:1094966382-2BP(2)
>>732 まあ、毎日が暇すぎるというのは、ニートの共通の悩みですね。
こつこつと努力するしかないですよ。何か目標をつくって。
記憶と糖質は、病気のせいでまともな人間味を蒸発させてるからなあ 分裂さんはマシだと思うがね
738 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 18:34:10.33 ID:+yLn29Xk0
世の中のいろんな才能を持った人は、いろんな人や組織に育てられている。 そういう人を獲得したり放出したりするのにもいろんな「精算」が必要になる。 そういうことを詰めていきながら、才能を集める。 そこに資金力が必要なのです。 野球チームを強くするのも、いい音楽を作るのも、理屈は会社法ですよ。 「商法」と呼ばれる理由です。
739 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:40:38.13 ID:3LXRn9nE0 BE:1847755793-2BP(2)
>>732 おれが考えたのは、人が毎日楽しく生きるには、まだ物語が不足しているということです。
だから、おれは物語をつくっているし、物語の批評をしている。
おれの「斜陽」の読書感想文にもあったけど、
人は、幸せになっても、それに満足できないのかもしれない。
幸せとはこの程度か、と思うのかもしれない。
それは逆に、絶望につながる。
分裂さんは、たぶん、そんなにダメ人間ではないですよ。
こんなものなんですよ、現代のヒトの人生なんて。
今のおれは、老いるのが怖いかな。頭が働かなくなる。
記憶さんのいいところ: 比較的いろいろな話題に興味があるまたはついていけること 比較的社交的なところ 小説が書けるところ 糖質さんのいいところ: (専門外なので判定できないけど)政治や経済に詳しいこと 英語が多分堪能なこと 東大入学できる学力及び努力があるところ このうち僕は東大入学できる学力と社交性がほしいです。 あと物理や数学関連の本が(いつか)書けるようになりたいので、 読者をひきつけるような小説的要素も書けるようになりたいです。 可能であれば英語の論文もどきも書けるようになりたいです。
741 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:49:37.63 ID:3LXRn9nE0 BE:821224962-2BP(2)
>>740 物理や数学関連の本を書くというのは、至難のことだと思います。
大学の研究生ですら、まともに評価される本を書くのは至難です。
研究生でない分裂さんが本を出すのは、かなり難しいでしょう。
おれのように、ボコボコにいわれると思いますよ。
分裂さんの数学の水準は、充分専門的といえる水準にあると思いますが、
本に書くには、初心者にもわかりやすく書く視点が必要だと思います。
すると、相当な分量のある長さになると思いますが。
何にせよ、たいへんですよ。
やるというのなら、応援しますがね。
742 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 18:52:55.07 ID:+yLn29Xk0
財務の連中に「どのくらいお金が出せるのか」を聞いて、それを頭に入れながら 人を探し、育てます。育成システムにもお金がかかる。 この資金が皇室には「無限にある」から、「雅子さんは必要ない」「眞子佳子愛子のお婿さんが欲しい」 という構想を練ることができます。 どんなチーム構想がいいのかを考えるのですよ。
743 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:52:55.85 ID:3LXRn9nE0 BE:1642449683-2BP(2)
実は、最近は欝気味なので、社交性はまた低下しているのですよ。 おれの悩みでもあるのです。
>>741 確かにそうですね。僕もそうおもっているので、商業出版という意味ではなく、
かといって自費出版という意味でもなく、要するに電子書籍として
自由に配布できる形で本にまとめたいと思っているところです。
記憶さんの小説みたいなものをイメージしてください。
今、書いた記事の大半が相対論に関係するものなのも、相対論だけでも
記事を充実させれば、書籍にまとめられるだけの分量になると思っているからです。
物理の本を書くなら、力学からスタートしたほうがよいのでしょうが、
書きたいのはかなり背伸びしていますが、相対論とかだったりするので。
745 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 18:58:10.48 ID:3LXRn9nE0 BE:3832382887-2BP(2)
>>744 ネット作家のひとりになるというなら応援しますよ。
「小説家になろう」がとにかくいちばん無難です。
746 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:00:47.81 ID:+yLn29Xk0
雅子さんは「働きたくない。努力したくない」と私に言いました。 それでも、週刊誌で悪口を書かれるだけで雑誌が売れます。 そういうひとこそ「高値でどこかに売りつける」という発想が必要なのですよ。 本来ならばね。 しかし、組織はお金に困っていないから「一宮家に降格」「勝手に金集めしておけ」 ということになります。 一番豊かな宮家にはなるのです。
747 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 19:04:55.28 ID:3LXRn9nE0 BE:547483924-2BP(2)
おれは、糖質ですが氏だったか、分裂さんだったかが見せてくれた 東大入試試験の数学の問2は、一生かかっても解ける気がしません。
おまえは何に一生を賭けても、全部無理。 残念だけど知能が足りてない。
749 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 19:07:09.44 ID:3LXRn9nE0 BE:1847755793-2BP(2)
750 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:08:17.27 ID:+yLn29Xk0
雅子さんを「戦力外通告」という形ではなく、「いくら投資したと思ってんだ」 と言って、創価学会に移籍金を払わせるのです。 愛子は女性宮家を作らせる。 そうすれば、ダルビッシュ並みの移籍金をとれます。 創価学会も「雅子プロモーション」を確立してきますよ。
751 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:10:24.35 ID:+yLn29Xk0
そういう選択肢がなければ「豊かな一宮家」として「勝手にやってろ」ってことになります。
752 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 19:11:38.94 ID:3LXRn9nE0 BE:821225726-2BP(2)
>>750 糖質ですが氏、さっきから妄言がすぎるだぬ。
何の意味もないよ。
糖質さんは、何か夢とかありますか? その夢の実現に僕は何か協力できますか?
754 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:17:32.70 ID:+yLn29Xk0
私は「世襲制」に挑戦して勝たせてもらいました。 今度は私の世襲に「眞子佳子愛子の旦那さん」に挑戦してもらいたいのです。 私はタイトル獲得と同時に防衛戦の意思表示をしている。 取ったものを取り返すチャンスを与えている。 分裂さんには「女性宮家構想を容認しているのではないか」という噂を流してもらいたいね。
755 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 19:23:26.15 ID:3LXRn9nE0 BE:4379866188-2BP(2)
>>754 糖質ですが氏は、まだ「ひさひと」くんが存在しないと思っているのかい?
親戚づきあいで困るんじゃないか。
756 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:26:09.48 ID:+yLn29Xk0
教育学は「どの子が伸びるかは実はわからない」としている。 私の子供ですら伸びるかはわからないよ。 そういう時に「別の選択肢」があったほうがいい。
757 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:28:04.84 ID:+yLn29Xk0
子供に「お父さんは国益というラインで切っているのではないか」というメッセージを 送ったほうがいいのです。
758 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 19:29:33.21 ID:3LXRn9nE0 BE:410613023-2BP(2)
いかん。 欝のせいか、糖質ですが氏のことばを解読するのが困難だ。 よくわからん。
>>758 僕にも糖質さんのことばは殆ど分からないから、欝のせいではないんじゃないかな?
>>754 >分裂さんには「女性宮家構想を容認しているのではないか」という噂を流してもらいたいね
糖質さん、皇室や天皇にこだわりすぎると政治や法律や世界それ自体も
偏った見方しかできなくなると思うよ。特定の宗教にはまってしまうように…
糖質さんには得意な英語力を生かして、かなりガラパゴス化が進んで
世界との隔絶が広がっている日本にグローバルな視点での世界の捉え方を
日本に紹介するというのがあっているのかもしれないと思いました。
一応帰国子女だった僕は、日本の感覚はかなり世界とずれていると感じるので。
760 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 19:40:49.17 ID:+yLn29Xk0
このスレタイにもありますが、皇族は貴族院議員なのですよ。 こんな楽しい仕事はないですね。 政治・法律を明治憲法で動かす集団ですよw
761 :
といづて :2011/12/16(金) 19:42:08.78 ID:0qLRkKTQ0
>>732 人生相談なら暗黒スレがいいんじゃない?
みんないい人だよ
762 :
といづて :2011/12/16(金) 19:43:38.06 ID:0qLRkKTQ0
>>741 >>おれのように、ボコボコにいわれると思いますよ
お前と分裂さんを一緒にすんな
失礼だぞ
763 :
といづて :2011/12/16(金) 19:47:02.29 ID:0qLRkKTQ0
ちょwwww なにあっさりと東大入学は嘘だと自白してんのwww 680 名前: 本当にあった怖い名無し [sage] 投稿日: 2011/12/16(金) 01:39:20.74 ID:K/eSG49NO おまえ、ほんとに東大入学したのか? どーでもいーけど 681 名前: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 投稿日: 2011/12/16(金) 01:42:12.20 ID:RWfRfiKt0 そういう夢は見たことがあるな。
>>761 そうですね。ただ暗黒スレには殆ど書き込んだことないので踏み出す勇気が…
あと、このスレと思考盗聴スレに書き込むのは同じ男性統失患者の
記憶さんと、糖質さんなら僕と似たような状況かなって。
>680 名前: 本当にあった怖い名無し [sage] 投稿日: 2011/12/16(金) 01:39:20.74 (p)ID:K/eSG49NO(22)
>おまえ、ほんとに東大入学したのか?
>どーでもいーけど
>681 名前: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 投稿日: 2011/12/16(金) 01:42:12.20 (p)ID:RWfRfiKt0(12)
>そういう夢は見たことがあるな。
これってどういうこと?東大合格は嘘なの?
765 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:09:18.44 ID:+yLn29Xk0
アメリカの哲学者が、子供の頃の記憶は「そういう夢を見た」という程度にしか残らないとしています。 しかし、子供にとっては死活問題で、 「目の前で暴力を目撃する」などは、自信が持てない子供になる、などと言われます。 大人になってしまえば全てが「そういう夢を見た」ということになります。
766 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:10:25.45 ID:3LXRn9nE0 BE:1642450638-2BP(2)
糖質ですが氏も、東大に入学したのかどうか、よく覚えてないということだね。
767 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:13:27.55 ID:+yLn29Xk0
男児と女児の育ち方も違います。 男児は「母親と結婚したい」と望み、やがて第二次性徴を迎えて、他の異性に興味を移していきます。 しかし、女児にとって、父親は「性への脅威」でもあり「未来の経験を体現する男」でもある。 女児は「性の対象としてみられている」という育ち方をします。 男児と女児ではいろんなものが違う。 「家庭に入る女性の方が社会で男性と対等に渡り合いたいという女性よりも野心がある」 とも言われています。 そういう理論は「スタンフォードの実験場」みたいなものです。
768 :
といづて :2011/12/16(金) 20:14:12.80 ID:0qLRkKTQ0
>764
記憶ですら暖かく迎えてくれる人たちだから大丈夫!
>>765 つまり東大は嘘だったんだね
769 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:15:46.03 ID:3LXRn9nE0 BE:1437144337-2BP(2)
>>767 おれは母親と結婚したいと思ったことなんかないし、
それはフロイト精神分析の悪影響を受けた古い考えだと思うよ。
770 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:16:06.24 ID:+yLn29Xk0
まあ、東大法学部にはいましたが、勉強したのは中退したあとです。 でも、あの空気を吸わないとなかなか自信はつかないね。
771 :
といづて :2011/12/16(金) 20:16:45.78 ID:0qLRkKTQ0
今頃になってやっとフロイトを読んでるヤツだからなー
772 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:21:38.52 ID:3LXRn9nE0 BE:1026531735-2BP(2)
773 :
といづて :2011/12/16(金) 20:23:02.78 ID:0qLRkKTQ0
774 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:24:17.99 ID:3LXRn9nE0 BE:2053062465-2BP(2)
775 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:24:39.26 ID:+yLn29Xk0
フロイトの「誘惑理論」ってのが面白そうだなw アイドルはこの理論を研究しないとわからないね。
776 :
といづて :2011/12/16(金) 20:26:11.90 ID:0qLRkKTQ0
777 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:26:37.81 ID:+yLn29Xk0
結婚して「あれから40年」とキミマロが言うような若かりし女が、どうやって 「女らしさ」という壊れやすいものを身につけたのかを研究したらしい。
778 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:27:44.23 ID:3LXRn9nE0 BE:1094967528-2BP(2)
>>775 フロイト読むより、最新の大脳生理学の本を読みなよ。
779 :
道化 :2011/12/16(金) 20:28:27.85 ID:HsCR7CpE0
>>778 なんで?
フロイトはフロイトで読めば良いじゃ無い。
780 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:32:00.24 ID:3LXRn9nE0 BE:410613023-2BP(2)
「フロイトが嫌いだ。」 と降旗さんがいってましてね。 フロイトは無意識の発見以外に、読むべき内容はないと思っているよ。 大学の心理学の先生も、フロイトと一緒にするなといってたし。 糖質ですが氏は、最近、旧式の欧米理論に染まっているのでつまらないんだよ。
781 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:35:30.14 ID:+yLn29Xk0
子供を持つと「必要な理論」なら何でもほしいと思いますよ。
>>690 ついログを見てみると、ざんげちゃんさんはこういうことを書かれてます。
>パウル・ツェランという詩人を、たぶんボクは一生かけて読み続けるでしょうねえ。
>読んでるうちに目から汁が出てくることがいまだにある。
>そのためにドイツ語を自習したくらいです。ヘタクソだけど。(2010/08/13)
ツェランのある詩について理解していないといけないような気がしますよ。
ぼくもハイデガーは知ってましたが、ツェランのことをよく知らなかったので学校の図書館で詩集を借りてきました。
当然ご存知でしょうけど、ハイデガーはナチに一時期加担した大哲学者で、
戦後はトートナウベルクの山荘で執筆活動を行なっていました。
ツェランは親族をナチの「最終解決」でことごとく失い、自身も強制収容所の経験を持っています。
ツェランは己の母語ではないドイツ語で詩作したというのも大事かもしれません。
(すでに出されている「異邦人-亡命者-無国籍者」との関係で)
ハイデガーとツェランの邂逅について、ざんげちゃんが簡単に説明していますが少し補足します。
1967年7月24日にフライブルク大学でツェラン自信による詩集の朗読会が行われました。
その最前列の観客席にハイデガーがいました。
ツェランは翌日、トートナウベルクの山荘を訪れ、近くのホールバッハ湿原を散策しました。
この日のことを詩にしたツェランは、翌年50部限定の豪華本を出版し、
ハイデガーに通し番号No.1の本を贈呈します。
この詩のことをざんげちゃんは語っています。こういう詩です。
トートナウベルク アルニカ、目の慰め、 星型の賽をかかげた 井戸からのひと飲み、 山荘の 中で その記念帖に ――私よりも前に 誰の名前が記された?―― その記念帖に書き込まれた ある希望についての一行、今日、 思索する人への 心の中に 来るべき言葉への 森の湿地、平らにされず、 蘭また蘭が、離ればなれに 生のものが、後になって車中で 明らかに、 私たちを運んでいく、その人間も、 一緒にそれを聞いている 半ば 踏み入れられた、丸太道、 高層湿原の、 湿ったもの 多く。
784 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:37:48.47 ID:+yLn29Xk0
第二次性徴を迎え、男児も女児も「自慰行為」を覚えます。 この時に「どんな妄想をするか」が大事だとされます。 早熟なセックスはむしろヒステリーにつながるのです。
785 :
道化 :2011/12/16(金) 20:38:21.68 ID:HsCR7CpE0
>>780 古典教養を抑えると思えば良い。
てか、自分が読みたくないのなら読まなければ良い。
それだけのことでは?
読書なんて、他人にどうこう言うことでは無いと思うけど。
786 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:40:39.20 ID:3LXRn9nE0 BE:1710885555-2BP(2)
>>785 今さら、フロイトについて熱く語ってたら、寒いだろうが。
787 :
といづて :2011/12/16(金) 20:41:34.31 ID:0qLRkKTQ0
>>786 魔女っ子アニメ見て「俺がキュウベイだ」とか妄想してるお前が寒いわ
今にして思えばざんげちゃんが片目喪失したのと オイラーが失明している事実が重なるように思える。 ざんげちゃんはきっとオイラーみたいに目が潰れるほど本を読んだり 勉強をしたりしていたのかもしれない。 ざんげちゃんがリアルで書き込んでいた当時のことはよく知らないのだけど。
789 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:42:53.95 ID:3LXRn9nE0 BE:1642450638-2BP(2)
>>788 たぶん、ざんげは文学部なんだろう。
文学部では普通のことを勉強しただけだと思うよ。
790 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:44:25.16 ID:3LXRn9nE0 BE:3353335177-2BP(2)
>>787 まどか☆マギカをフロイトで分析したら、寒いだろうが。
>>783 解説付きじゃないとわからんw
原典を読むのがいいんだろうけど語学は好かん。
792 :
といづて :2011/12/16(金) 20:45:58.12 ID:0qLRkKTQ0
793 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 20:46:32.75 ID:+yLn29Xk0
"Seduction theory"というのがあって、俺は「誘惑理論」と訳したが、 日本ではあまり語られないらしいね。 かなりの重要資料だ。
きわめつけに難解な詩なので、研究者も細部では解釈が別れているようですが、 合意が形成されてる解釈だけまとめるとこうなるようです。 まず詩のタイトル「トートナウベルク」。 Todtnaubergはハイデガーの山荘の所在地であるとともに、 To[d]ten(=ドイツ語で「死者」)、Berg(=ドイツ語で「山」)に分解できます。 つまり「死者を内蔵する山」です。 さらに動詞bergenは、「救済する」と「隠蔽する」の意味を持つ言葉でもあります。 Todtnaubergは詩の指し示そうとする方向を暗示しています。 アルニカ、目の慰め、 星型の賽をかかげた 井戸からのひと飲み、 「アルニカ」の和名はウサギギク、「目の慰め」は和名コゴメグサのことです。 ウサギギクもコゴメグサも薬草で、救済への暗示です。 しかし、実はコゴメグサにはアルカロイド系の毒が含まれていて扱いに慎重にならなくてはならない。 またアルニカ(Arnika)の語源は、ギリシア語の「子羊」を意味するarnosで、犠牲の羊を連想させます。 ここにも不穏が潜ませてある。 「星型の賽」の星はダビデの星、 賽(Sternwurfel)のwurfelから、wurfという語が浮かんできます。 「賭け」と「投げること」を意味する後です。 希望(賭け)と投げ捨てること(失望)、相反する高まりがこの語にこめられています。
795 :
といづて :2011/12/16(金) 20:46:59.72 ID:0qLRkKTQ0
俺もハイデガーは読んだが、ツェランってのは知らんな
796 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:47:15.40 ID:3LXRn9nE0 BE:1368708454-2BP(2)
韻を踏むとかあるだろうから、詩は、原文を読まないと良さがわからないだろうね。 だから、おれは定型詩が嫌いだけど。
797 :
道化 :2011/12/16(金) 20:47:16.92 ID:HsCR7CpE0
798 :
といづて :2011/12/16(金) 20:49:43.70 ID:0qLRkKTQ0
アニメ見てボクはアニメの◯◯なんだい!ってのは 普通幼稚園で卒業しますw
799 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:50:56.50 ID:3LXRn9nE0 BE:1231838429-2BP(2)
おれはハイデガー読んでない。
800 :
といづて :2011/12/16(金) 20:51:59.67 ID:0qLRkKTQ0
言われなくてもわかっとるわ
801 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:52:14.96 ID:3LXRn9nE0 BE:4311430979-2BP(2)
>>798 おまえは何にもわかってないな。
見る前の記憶と一致するんだよ。
ハイデガーの山荘に着いたツェランは、そこに置いてある「訪問者記念帖」にサインをします。 山荘の記念帖に、泉の星に目をやりながら、 心の中に来るべき言葉に期待を寄せて、山荘にて。 1967年7月25日 パウル・ツェラン 第3連にあるこの不思議な二行はどういう意味か。 ――私よりも前に 誰の名前が記された?―― 単純に誰が来てたのかな?って好奇心ではもちろんなくて、 これは、戦後この山荘に訪れたであろう元ナチ関係者を確認する視線を表しています。 ツェランはこの元ナチ支持者だった大哲学者の山荘にいまいることに違和感を感じているし、 この違和感があるから希望も感じられる。 そこで「ある希望についての一行」と書かれている。 ざんげちゃんさんの言うpardonという語に対する期待です。 思索する人への 心の中に 来るべき言葉への 「心」という語が使われていますが、ツェランが詩のなかで多用するのに、 ハイデガーは著作でほとんど使っていない言葉だそうです。 「来るべき言葉」は、これまでのハイデガーの言葉に対する賛嘆であると同時に たぶん、これからハイデガーによって語られて欲しいpardonという語です。
803 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:53:47.21 ID:3LXRn9nE0 BE:547483542-2BP(2)
804 :
といづて :2011/12/16(金) 20:54:27.32 ID:0qLRkKTQ0
>>801 お前以前にそんな書込みしたこと一度もないじゃん
805 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:55:26.59 ID:3LXRn9nE0 BE:3832382887-2BP(2)
806 :
といづて :2011/12/16(金) 20:55:51.40 ID:0qLRkKTQ0
>>803 お前は哲学の知識がほとんどないから
根拠があって思ってるのは推論
根拠なく思っちゃう君の場合は妄想
わかった?
807 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/16(金) 20:56:23.55 ID:K/eSG49NO
>>794 「アルニカ」って、ざんげが作った曲の題名だそ!
808 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:58:04.05 ID:3LXRn9nE0 BE:3079593959-2BP(2)
>>804 え? おれが記憶していることを全部書けっていうの?
それは、記憶が薄れる前にいってほしかったな。
誰も聞かないんで、あまり細かいことは書かないだけだよ。
「どんな願いごとでも絶対に叶える」「紙に書かれたことは絶対に実行する」
は書いてあると思うが。
森の湿地、平らにされず、 蘭また蘭が、離ればなれに 「森の湿地」Waldwasenに含まれているwasenには3つの語意があります。 「皮剥ぎ場」、「柴、小柴の束」、「蒸気」です。 「皮剥ぎ場」は絶滅収容所を容易に連想させ、また 18世紀から19世紀にかけてユダヤ人を標的とした盗賊「皮剥ぎハンネス」も連想させる。 「柴、小柴の束」は犠牲を焼く燃料であり、ラテン語ではfascis(束ねる)、すなわちファシズムの語源です。 「蒸気」も死の工場だった絶滅収容所を連想させ、また犠牲者を穴に埋める重機の出す煙も表します。 wasenに似た言葉にwessenがありますが、これはハイデガーの重要な概念「本質」です。 「平らにされず」uneingeebnet、つまり湿地の表面がでこぼこしている様は、 絶滅収容所の平らにされないままの、墓穴が開いたままの状態を象徴しています。 「蘭また蘭が、離ればなれに」と、蘭の花が切れ切れになっています。 蘭を表すOrchisには「睾丸」という意味もあります。 人間の身体そのものである性器がバラバラにされること。 凄惨な絶滅収容所の内部、犠牲者たちの死体を暗示しています。 生のものが、後になって車中で 明らかに、 「生のもの」krudesの形容詞形はkrudで、「粗暴な、消化しにくい」という意味があります。 実は、朗読会でもハイデガーとツェランの微妙な感情の行き違いがあって、 おそらくはそのときツェランが感じたハイデガーの非礼を指しているとされています。 と、ハイデガー哲学の難解さに対する揶揄であるかもしれません。 また、krudの語源はラテン語のcrudus(生の)で、これはcruor(血、殺戮)と連関している。 続く「車中で」も、ハイデガーとツェランがトートナウベルクへ向かう描写であると同時に おそらく強制収容所へ向かうユダヤ人たちを乗せた列車と重なっています。 ここにも不穏さが漂っている。
810 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 20:59:04.48 ID:3LXRn9nE0 BE:3695511896-2BP(2)
アリエッティ見てくる。では。
>>807 ほんとうですか?
どこかで聴けます?
ないかな・・・
812 :
といづて :2011/12/16(金) 21:01:57.41 ID:0qLRkKTQ0
>>808 >>「紙に書かれたことは絶対に実行する」
それとまどまぎと何の関係が?
814 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:04:15.40 ID:+yLn29Xk0
父と息子の関係は、父がこの世の女性を支配しており、息子がそれを奪うために 戦争をするというモデルをフロイトは提示した。 兄と弟は団結をし、父を殺そうとする「前政治的」な段階だとされる。 この構図が、子供の「主観」を育むことになる。 やがて、息子は政治的な秩序に飲み込まれていき、「父と息子」の関係は確立する。 しかし、女児はこのような争いを行なっていないので、平和を志向するようになるとする。
私たちを運んでいく、その人間も、 一緒にそれを聞いている どうやら、この車中ではたいへん重要な対話がなされたようです。 「一緒にそれを聞いている」ひとはゲルハルト・ノイマンという研究者で 「この対話を文章にすべきだ」と言っていたそうです。 ツェランも乗り気だったようですが ハイデガー(詩中の「その人間」とそっけなく表現されています)は乗り気ではなかった。 半ば 踏み入れられた、丸太道、 高層湿原の、 「踏み入れられた」は、もちろんハイデガーとツェランのホールバッハ湿原での散策を指しますが、 同時にハイデガーのナチ加担(のちにナチと距離を置くとはいえ)についても暗示しています 「丸太道」はハイデガーの著作『杣道』への明らかな皮肉。 「高層湿原」は泥炭を連想させます。泥炭は、湿地の草が腐らず(土に還らず)炭化して積もったものです。 その様子は、死者の上に死者が重なった絶滅収容所を暗示しています。 ハイデガーは当初、シュヴァルツヴァルトの森への散策を提案したのですが、 ツェランは湿原での散策を提案し、ハイデガーがそれを受け入れたそうです。 ツェランは最初から、ハイデガーにある意図を持っていたのでしょう。 湿ったもの 多く。 これは湿原に降り続く雨の様子です。 1967年7月25日のホールバッハ湿原には雨が降っていました。 結局期待した言葉は得られないまま、ツェランは失望のまま帰途につきます。 湿原には依然として死体が折り重なったまま放置されている。
816 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:05:38.25 ID:3LXRn9nE0 BE:1231838036-2BP(2)
テレビ、家族にとられた。
録画にした。
>>812 だから、どんな願いごとでも叶える、ということを実行していたんだよ。
ほむほむの願いごとが時間を超えるのは知っていた。
おれもその願いごとをしたことがある。
十五分ぐらいの体験だが、遊んでいた。
まどかの願いは、おれが企画した歴史改竄イベントだ。
以上のような解釈になります。
>>614-619 と
>>665-672 の真意は
「トートナウベルク」という詩について、ある程度知っていないと
わからないんじゃないかと思ったんですがどうでしょう?
819 :
といづて :2011/12/16(金) 21:08:56.72 ID:0qLRkKTQ0
>>816 そんなことは聞いていない
>>「紙に書かれたことは絶対に実行する」
それとまどまぎと何の関係が?
>>十五分ぐらいの体験だが、遊んでいた。
なら今やってみ
15分前に遡って書込みしてくれや
820 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:09:44.60 ID:+yLn29Xk0
俺ほどオヤジの富に敵対して不遇をかこった男はいなかったのだ。
821 :
道化 :2011/12/16(金) 21:11:54.22 ID:HsCR7CpE0
822 :
といづて :2011/12/16(金) 21:12:06.87 ID:0qLRkKTQ0
>>820 敵対ってジャマだから追い出されただけじゃん
823 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:12:15.87 ID:3LXRn9nE0 BE:5543267999-2BP(2)
>>818 小品ですけど美しいですね。
「トートナウベルク」のトーンより明るい。
ええーー!! この曲、ざんげちゃんが作ったの? ピアノがこれだけ弾けるだけでも充分すごいと思うけど、 この曲すごくいいじゃん!! ええーー、僕にはプロ級に見えるいい曲だね かなり好きな感じだ
>>824 綺麗だよな。ツェランの詩とはまた違う。
827 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:14:10.49 ID:3LXRn9nE0 BE:1437144337-2BP(2)
>>820 おこづかい一月100円で、缶ジュースが買えないって悩んでいる人もいるんだから、
もっとひどい人はいるよ。
828 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:15:50.04 ID:3LXRn9nE0 BE:1710885555-2BP(2)
ざんげの曲、限定公開で31再生しかしてないのが笑える。 糖質ですが氏よりマイナーな動画うpだな。
829 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:15:52.21 ID:+yLn29Xk0
昭和天皇の遺臣に目を付けられるほどのスターだった俺は、 親父に金銭的に締め上げられている。 親父が敗北を恐れたのだ。 やがて、俺が政治を学習して「父と子」の関係を確立した。 構図から解放された現在の図式は俺の完全勝利だったのだ。
830 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:17:08.66 ID:+yLn29Xk0
記憶さんは「父親を脅かしたことがない」からそんな風になったんだとフロイトが言っていたよ。
>>817 知ってないとわからんだろうなあw
解説ありがとう。
知的好奇心を刺激するね。
週末はなんか読んでみるかな。
832 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:18:06.00 ID:3LXRn9nE0 BE:1437144337-2BP(2)
>>825 たぶんこれがざんげちゃんさんの自己評価だと思う・・・
>聴きなおしてみると、われながら装飾音がキモイな。ふふん(2010年9月18日)
綺麗な曲なんですけどねぇ。
835 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:23:05.14 ID:+yLn29Xk0
親が金持ちなのにアパート暮らしをしている俺の本質を知らないといけないよ。
836 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:24:33.45 ID:+yLn29Xk0
天皇すら俺に怯えているからアパートに住んでいるんだよ。
>>834 これは・・・
頌歌ですか。誰かを讃えるための曲なんでしょうけど、なんていう・・・
838 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:28:45.29 ID:3LXRn9nE0 BE:3695511896-2BP(2)
>>834 この曲は、ダウナーすぎるな。
凝りすぎなんだよ。王道を意識しないといけないよ。
Psalmというタイトルの詩はツェランにもありました。 関係あるのかわからないけど。 頌歌 Psalm 誰でもないものがぼくらをふたたび土と粘土からこねあげる、 誰でもないものがぼくらの塵にまじないをかける。 誰でもないものが。 たたえられてあれ、誰でもないものよ。 あなたのために ぼくらは花咲こうとおもう。 あなたに むけて。 ひとつの無で ぼくらはあった、ぼくらはある、ぼくらは ありつづけるだろう、花咲きながら――― 無の、誰でもないものの 薔薇。 魂のあかるみを帯びた 花柱、 天の荒漠さを帯びた花粉、 棘のうえで、 おおそのうえでぼくらが歌った深紅のことばのために赤い 花冠。
840 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:30:51.43 ID:+yLn29Xk0
「この世の女性を虜にする」と天皇がおびえているのが俺のアパート暮らしの真実だ。
841 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 21:31:36.08 ID:+yLn29Xk0
「サーム」というのは「詩篇」でしょう。
842 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:32:02.66 ID:3LXRn9nE0 BE:821225726-2BP(2)
>>839 この詩はいいな。
ツェランは、ざんげより書けるね。
美しいですね。 雨だれのような。 素人ながら思うんですが、ざんげちゃんさんの曲には、明確な構造がないですよね。 Aメロ+Bメロ+サビ+間奏+Aメロ+Bメロ+サビ+サビ、みたいな。 不思議な感じ。
844 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:33:36.23 ID:3LXRn9nE0 BE:684354825-2BP(2)
>>844 最初のpは黙字ですよ。
発音しません。
あほだな こいつ
848 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:43:42.78 ID:3LXRn9nE0 BE:1916192047-2BP(2)
>>848 英語でなくてもどの言語にもありますよ。
発音されない字のことです。
knowのk、climbのb、highのghとか。
マジあほだな こいつ
851 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:47:42.23 ID:3LXRn9nE0 BE:4927349489-2BP(2)
852 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 :2011/12/16(金) 21:49:07.61 ID:3LXRn9nE0 BE:1094967528-2BP(2)
>>850 おまえ、アホだろ。常識がないっていわれない?
psalmはふつうは「詩篇」と訳されますが、 この場合は「頌歌」(神や偉大なひとを讃える歌)がよいはずです。 なぜなら、「詩篇」では聖書をすぐに連想させてしまうからですね。 たぶんざんげちゃんさんの曲も、「頌歌」と訳されるべきでしょうね。
>>852 HAHAHA
マジあほだな、こいつ
うんこだわ
すいません、記憶喪失した男さん、
>>805 見過ごしていたんですが、娯楽的には書けません。
死や絶滅に関する厳粛な内容なので、娯楽にはなりようがないです。
ごめんなさい。
856 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:04:04.53 ID:+yLn29Xk0
>>856 seduction theoryは、フロイトによる心的外傷についての先駆的な説です。
男をどうやってたらしこむかとか、そういうこととは関係ありませんよ。
858 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:17:15.44 ID:+yLn29Xk0
>>857 そのようだ。児童の性的虐待が「環境の中に痛みの原因がある」ということを意味することから、
潜在意識によって「ヒステリー」「強迫神経症」の原因になるというサンプルをフロイトは
持っていたそうだ。それを"Seduction Theory"と呼んでいたのだ。
晩年になるまでこの説を改めなかったそうだ。最後に放棄している。
859 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:29:16.79 ID:+yLn29Xk0
>>857 で、お前は俺の友人を死んでまで使い倒そうってわけか。
ぶち殺すぞ。
>>859 なんのことですか?
友人というのは誰のことです?
861 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:34:25.36 ID:+yLn29Xk0
いいのいいの。気にすんな。リストはもう出来ているから。
862 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:39:39.72 ID:+yLn29Xk0
国家の中枢と関わる怖さを知らない奴には資格はないんだ。 近々、耳をライフルの銃弾がかすめると思うけど気にすんなよ。 血が出る程度だ。 そうやって引くなら引く。戦うなら戦うという選択をするわけだな。
863 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:46:22.24 ID:+yLn29Xk0
一日いっぺん、耳元で音を聞くわけだよ。 いつしか思うようになる。 「お国に迷惑をかけない人間になろう」ってね。 今のお前に必要だと思うよ。
なにを言ってるの 目を覚ませよ、ばかやろうが
865 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:49:00.79 ID:+yLn29Xk0
お前こそ自分の足で立つ歩行訓練でもしろ。
866 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/16(金) 22:53:52.44 ID:+yLn29Xk0
国家の中枢の怖さも知らずに歩いているのなら「相手にされていない」ということだろ。 それはそれでいいんだよ。
記憶さん、何かお勧めアニメほかにある? showtimeだと今、ゼロの使い魔が3話まで只だからちょこっとみている。 今日はといづてさんや記憶さんや糖質ですがさんとかと話せて 結構ストレス解消になったよ。ざんげちゃんがすごい人だということも 改めて知ることができたしね。みんなありがとう。
868 :
キツネ :2011/12/17(土) 01:01:58.41 ID:QxxBXFfJ0
ざんげちゃんのツイートを通して読んで気がつくことは、ざんげちゃんがずっと死を見つめていることです。 軽口や罵倒の合間、あちこちに死が顔を覗かせている。 読書をし、映画を観て、他人の訃報を聞きながら、ずっと自分の死を見つめてる。
【訃報、ハイデガー、幸福 2010年08月25日】
今敏が亡くなったの? 誤報ではないのか。ありえない・・・ posted at 03:38:17
金田伊功の次は今敏・・・ よりによって今敏とは・・・ なんということだ・・・ posted at 03:41:07
ちくしょう。今夜の喪失感はものすごいぞorz
今敏+平沢進: パプリカ
http://youtu.be/HW0v-NuudQw posted at 03:43:30
眠れないので、だいぶ返信が遅れていた友人へメールを書いたりなどしていたのだけれど、 posted at 04:05:59
もう4時を回ってしまった。 posted at 04:06:21
ほんとうらしいです・・・ あまりの衝撃でまったく眠れませんorz
RT @sarisari1430: 今敏さん亡くなったってホント?
そして気が動転しながら作業してたらミスって煙草で根性焼きしてしまった。いたた。 posted at 04:07:20
仕事につぶれかけている同僚の姿を見たり、 posted at 04:09:03
おそろしく悲しい映画を観たり、 posted at 04:09:25
尊敬している芸術家の訃報を読んだりしたせいか、
メールにひどく感傷的なことを書いてしまったりする。 posted at 04:10:26
深夜だから、ということもあるだろうけれども。 posted at 04:11:20
このひどい孤独の感覚。 posted at 04:12:21
砂漠に打ち捨てられた根のない葡萄の木のような心持ちで、ふと思う。 posted at 04:15:06 それはしばらく前に、ちょっとだけツイートしたハイデガーのことだ。 posted at 04:15:55 晩年のハイデガーは、「家」や「住むこと」についてテキストをちらちらと書いていた。 posted at 04:19:50 それは共同体についての思考などではなくて、 この世界に生きるということはどういうことか、という本源的な問いをめぐった、 詩的な想いを綴ったテキストだった。 posted at 04:22:30 ハイデガーはこんなことを言う。 posted at 04:24:08 「住む」ということは、すなわち「地上に」住むということであり、 posted at 04:24:20 それだけで「空(天)の下に」住むということであり、 posted at 04:26:09 すなわちそれは「さまざまな、神的ななにかに面してここに留まること」であり、 posted at 04:28:06 そのような途方もないものと対面しながら生きているということは、すなわち、 「人-間(世界で唯一、死をよくし得る存在)ということの内に私が属している」ということである。 posted at 04:30:12 大地、空、途方もないもの、死をよくし得る者とは、わかちがたく結びついている。 posted at 04:31:16 その結びつきは、互いを映しあい互いに働きあう「世界」という場を形成し、 posted at 04:32:23 人間は、その合わせ鏡のようにお互いを映すまばゆい場のなか、 「自己の存在を賭ける」という形でその働きを働かせる。 posted at 04:33:16
自身の全存在を賭け生きるためにも、 大地、空、途方もないもの、死をよくし得る者、 それぞれの本質をよくよく見つめ、それを全うせしめることが重要である、云々。 posted at 04:34:58 このあとに、「家を建てる」とはどういうことか、という話が続いていくんだけれども。 posted at 04:36:08 ボクは、 posted at 04:36:25 ボクは、ハイデガーの言っているようには楽観的になれない。 posted at 04:36:45 それらをよくよく見つめることもできない。 posted at 04:37:57 夜が終わって朝になれば、もうなにもかも忘れてしまうだろう。 やたら忙しく、毎日をただ動き回り生きているにすぎない。 posted at 04:38:26 しかしその実、いろいろなものをなくして生きていくのだろう。 posted at 04:40:12 わたしにとって大事なものが壊れてしまっていたり、 posted at 04:40:29 わたしにとって大事なことを忘れてしまったり、 posted at 04:40:42 わたしにとって大切なひとがひっそりとどこかで死んでいたりするのだ。 posted at 04:40:56 が、ボクはハイデガーの言うようであったらよいなあとも思う。そのように、 posted at 04:42:23 そのように、どうにかしてこの毎日を、けっして目をつぶらず、眠らず、 戦いながら生きていけたら良いと思う。 posted at 04:45:33 最後には、ひとりであっても。 posted at 04:47:43
・・・・・・
芸術に興味があろうがなかろうが、ボクのフォロワー全員にこれを読んで欲しい。
今敏監督の最後のことば。
http://blog.livedoor.jp/goldennews/archives/51534087.html posted at 20:19:48
ボクは「よく生きる」ということは、ただ闇雲に生きるということではなく、
「生きるということを意識して生きる」ということだと思っています。
闇雲にまっしぐらに「そのように(自覚して)生きる」ことが大事なのだと思う。
これは信念の類ではありますが RT @_n... posted at 21:29:15
今監督はそのように生きたからこそ、あんな最後の言葉を遺せたのだと思う。
こういうことを自覚できるかどうかは、きっと人生最後の最後に、自身の生を振り返ったときに重要な意味を持ちます。
自身が幸せであるかもわからずに死んでいくことは、ボクもごめんです RT @_n... posted at 21:29:54
いろんな芸術(「表現」と言っても良いけれども)ってのは、自身をデザインする能力を必要とします。
願わくば、この矛盾に満ちた不可解な私を、ありのままに保ち、よく理解し、
誰かに表現しながら生きることがボクにもできたらよいなあと思います RT @_n... posted at 21:33:08
873 :
キツネ :2011/12/17(土) 01:10:22.97 ID:QxxBXFfJ0
死を感じたり、死について考えながら、自分のなかに閉じこもり、 でもざんげちゃんのそばにはどこでも音楽があって そこでふたたび自分が生きてる世界に戻ってきます。 ざんげちゃんにとって音楽は生と死を往還するツールのようです。
874 :
キツネ :2011/12/17(土) 01:10:53.22 ID:QxxBXFfJ0
【音楽 2010年10月22日】
というわけでおはようございます。
薬を飲んでも飲まなくても、またく睡眠時間が変わらないというのはどうしたものか。
むしろ飲まないほうが目覚めが気分的に楽なんだけど。 posted at 03:41:26
目の前に拳銃があったら、頭を撃ちぬくかもしれんなw posted at 03:41:55
しかたねえから坂本真綾聴いてるぜ、おい。やっぱり『Lucy』は名盤だなあ
坂本真綾: ストロボの空
http://www.youtube.com/watch?v=8EaBLFTzGow #strings2 posted at 03:47:50
虹が消えてしまうこと 濡れた土があること posted at 03:48:58
・・・・・・
矢野顕子のヴィデオを見る。小さな音で。 posted at 04:32:09
少しでも音楽が好きだというひとがTLにいたら、11分だけボクにください。
そして、これを聴いてください
矢野顕子: すばらしい日々
http://www.youtube.com/watch?v=z8Dh-8O32RQ #strings2 posted at 05:39:13
1993年のあっこちゃんのコンサート。
ボクはこのヴィデオを480円で昨日ブックオフで買った。
VHSとLDで発売されたもののずいぶん前に廃盤になってしまった。まだDVDになっていない。 #strings2 posted at 05:41:40
不覚にも泣いてしまった。ぼろぼろ涙が出た。なんという演奏なんだろう。
さっきから3回繰り返してるのに、どうしても最後までまともに聴けない #strings2 posted at 05:42:31
苦しい。苦しいよなあ。こういう音楽はほんとに胸がつぶれそうになる。posted at 05:46:12
ご飯を作ろう。ご飯を炊いて、お味噌汁でも作ろうじゃないか。
にんじんの卵とじでも作って、厚揚げでも焼こうじゃないか。 posted at 06:21:42
今日もがんばろう。 posted at 06:21:51
@toushitsu 心配しなくてもけっこう。高校の頃からの宿痾だからな。もう慣れた。
これでなんか損をしているわけではないし、ただの愚痴だ。
「あー、疲れたなー」というため息と、そう変わらん。 posted at 20:37:43
こんなふうにピアノを弾いてみたいデス。今朝はこれ聴いて号泣しました
RT @b... 素晴らしいのです。
RT @depthofthesky 矢野顕子: すばらしい日々
http://www.youtube.com/watch?v=z8Dh-8O32RQ #strings2 posted at 23:09:37
876 :
道化 :2011/12/17(土) 09:54:15.85 ID:sZaKLASM0
なんかすっかり「ざんげちゃんを讃えるスレ」となっているwwww いや、それはそれで素敵だと、ウリはマジで思うよ。 糖質の狂った妄想よりも、読んでいて100億倍心地よいしね。
877 :
本当にあった怖い名無し :2011/12/17(土) 10:26:22.28 ID:RK/czrINO
>>873 ざんげにとって罵倒にも、音楽と同じ目的があったと思うけど
それは昔からリアルタイムで見てた人間でないとわからんかも
>>876 いま分析してるやつらはVIPから来たひとたちみたいだけどなー
生きてようが死んでようが、あんま変わらんのね、このひとw
878 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 11:37:16.09 ID:xbYeZRTd0
毎年冬に訪れる「中国語熱」が今年も来ました。 二年前は、中国語ワープロと辞書にハマり、昨年はCDつき中国語雑誌にハマったが、 今年は、中国語映画をアマゾンに注文した。 「始皇帝暗殺」「覇王別姫」「花の影」を買った。 中国語のDVDは「嘘」が多く、製品の表示と中身が違うことが多い。 北京語字幕を見ながら作品を見たいのだが、現物が届かない限り字幕があるかどうかは 確認できないのだ。 洋画は「セリフを丸暗記する」ということが非常に高度な学習法であることを既に 学んでおり、プロでもこれは言わないだろうというセリフがある。 ポータブルのDVDプレーヤーを既に購入しており、じっくり学習したい。
879 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 11:42:43.14 ID:xbYeZRTd0
実は、ジェーンスタイルは中国語は打ち込めないのだ。インターネットエクスプローラー で打ち込まないと反映されない。 ところが、ジェーンスタイルにXenoというのがあり、これは中国語が打ち込める。 しかし、64ビットへの対応がなされていないようだ。
880 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 11:55:20.75 ID:xbYeZRTd0
そんなわけで、中国語熱に合わせてXenoに切り替えてみました。 大家好。我是小野光太郎。学习汉语很努力。
881 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 14:37:28.70 ID:W14cCTbH0 BE:958096627-2BP(2)
>>867 「まどかマギカ」には劣るけど、
「シュタインズゲート」
「パンティ&ストッキング」
あたりもかなり面白いなあ。
世間の評判では、「あの日見た花の名前をぼくたちはまだ知らない」通称「あの花」も評判高い。
今日、昨日の録画を見たばかりだけど、
「借り暮らしのアリエッティ」も面白かったよ。「トトロ」より好きだなあ。
シュタゲは聞いたことあるな何かタイムマシンと関係あるとか? みてみようかな。
キツネさん、今日もありがとうm(_ _)m 死と向き合う。 生と向き合う。 目を背けないって難しいなぁ
ぽにょ、お前が勝手にログ漁れよ。 なんだよ毎日毎日キツネさんありがとうキツネさんありがとうって。 なんて思ってしまうけど、まぁいいや糖質のスレだし。
ひさしぶりに覗いてみたらカオスってていいっすね。 よかったな、糖質も。 お客が増えて。 思考盗聴スレのほうが過疎ってるけどww
>>884 人が多いほうが楽しい気もするけどな。
記憶と糖質のヒスをもっと見たいずら。
「国連とICJの役割分担〜ロッカビー事件」 1988年12月21日、英国スコットランドのロッカビー上空で米国の民間航空機が爆破され、乗客・乗員・住民 の270名が死亡した。米英は犯人として2名のリビア人を特定し、1991年の共同宣言において、犯人の引渡し、 事件の関係資料の公開、国家責任の受諾、賠償の請求を行なった。 これに対して、リビアはモントリオール条約を援用し、これらの要求を拒んだが、国連安保理はリビアに「米英の要求に こたえるよう」に命じた(決議731)。 リビアはICJに事件を付託し、自国の要求の仮保全処置を求めた。 1992年、国連安保理は決議748において、「国際の平和と安全に対する脅威」を根拠に、義務的な非軍事的矯正措置を とることとした。 ICJは、安保理の決議をモントリオール条約に優先させる判断を行い、この時に、安保理決議とICJがどのように 関わるべきかが問われたのだ。 安保理は「国際の平和と安全の維持」を目的とし、一定の紛争の解決機能が期待されていると同時に、 「平和に対する脅威」に対しては強制措置も取ることができる。 一方のICJは、「国際連合の主要な司法機関」と位置づけられている。 この二つの機関は、一方は政治的、もう一方は法的な判断を行い、相互に補完的なものとされるが、 当事者が相互に対立的に利用したのがこのロッカビー事件だった。 手続き的に適正に採択された決議は有効に採択されたものとみなすという「有効性の推定」という運用が なされているとされるが、ICJはあえて安保理決議を争点としていなかっただけだとも言われる。 1999年にリビア人容疑者が第三国での裁判のためにオランダに引き渡されたことから、ICJの判断の必要性は この事件においては失われたが、なされた議論の価値は未だに失われていないとされる。
何でもいいよ、ぼかぁ。 どうあっても死人は生き返らないし。 この2匹のヒスってのは新しい側面でもあるし。 ただ、勝手に都合で解釈されて 「こうよね!きっとこうなのよね!!」とかがキモチ悪いだけです。 当然、ざんげちゃんの感想ではなく、ダミーの感想です。 何でもいいよ、ぼかぁ。
死人に口無しだかんなぁ。 文句も言えんわけだしなぁ。
そうこう言っているうちに、着実に一日一球、国際法判例百選のノートを投げ続けているのだ。
891 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 17:19:57.44 ID:xbYeZRTd0
ああ、専ブラが中国語を反映できるやつに変えたのだ。
どうせなら、このスレタイなら何かのテーマで在野同士で共同研究(もどき)が できたら面白いんですけどね。論文とかの解読とか、専門書を読んで 輪講するとか… ただ、どんなテーマなら共同で作業できるのかが分からないですが。。
やっとレスにざっと目を通せた。くたびれた。
>>892 それは、ある程度素養がないと難しいんじゃないかなぁ。
ざんげのログを共同で解釈しようとしてる人間が何人かいるけど(良いか悪いか別にして)
ここの連中とは明らかに異質だわ。
VIPから来てるって話だけど。
なんでVIPから客が来たのかが謎。
894 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 17:41:38.17 ID:W14cCTbH0 BE:1916192047-2BP(2)
>>892 分裂さんの数学は、おれには難しすぎて、ついていけないですからね。
分裂さんを満足させる共同研究は、難しそうです。
あ、おれの応募した小説には、三人が出てきますけどね。
おれの役には立ってます。
記憶はどんなネタでも無理。
>>894 僕は必ずしも同意しているわけでもないのですが、
かの有名な物理学者のファイマンは、数学的説明を殆どしなくっても
物理現象を一般の人に説明することは可能であるという見解を示していますね。
確かに19世紀にはファラデーのように殆ど数学ができないにもかかわらず、
場という概念をはっきりと認識した物理学者がいますね。
共同研究は僕自身の能力の限界もあるので難しいですが、
記憶さんでも大体分かるように(そして楽しめるように)書けるように
なりたいですね。
「ロウソクの科学」は厨房のころ読んだ。 この宇宙をまんべんなく支配するもろもろの法則のうちで、 ロウソクが見せてくれる現象にかかわりをもたないものは、 一つもないといってよいくらいです。 ってな。 でもさ、たぶんこれすら記憶には理解できないんじゃない?
898 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:25:52.84 ID:W14cCTbH0 BE:3079593959-2BP(2)
「パンティ&ストッキング」はもっと話題になっていい。 しかし、おれはまどかマギカを見る前に創元SF大賞の応募作を書いたんだけど、 「セカイ系」の原点って、ストルガツキー兄弟の「ストーカー」なのかもね。
899 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:28:04.07 ID:W14cCTbH0 BE:1642449683-2BP(2)
>>896 ネタを出してくれれば、ついていけるだけはついていきます。
しかし、気力が低下中なのは覚悟してください。
ネタは渇望しています。
>>897 ロウソクの科学ってのは、暖められたものが熱源より離れたところで最高温度になることか?
900get
901 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 18:32:58.49 ID:xbYeZRTd0
899 :記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:28:04.07 ID:W14cCTbH0 ?2BP(2)
>>897 ロウソクの科学ってのは、暖められたものが熱源より離れたところで最高温度になることか?
あいかわらず哀れな虫だねぇ。
本を読めよ。
>ダミーさん 何でキツネさんにお礼を言ってるかと言うと うちのPCが不調で、ざんげちゃんのツイッダーが開かないから 自分では読めないんだよ〜 貧乏でホイホイ買い替えられないしねw 気分を害させてたらごめんなさいm(_ _)m 唯一ここで飲み読めるので、いつもキツネさんにお礼を言ってます。
904 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:39:06.49 ID:W14cCTbH0 BE:3695511896-2BP(2)
>>901 最近、スタンフォードの研究が滞っているんで、おれは不満だよ。
「ホモセクシャル」の研究と「レイプの研究」はどうなったのさ。
数学の哲学も非常に興味深いから、全部、早めに訳して。
905 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 18:41:45.07 ID:xbYeZRTd0
>>904 私はブログで銀行口座まで公開していますよ。ちょっとぐらい「喝」を入れてくれたら動きますよ。
906 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:47:53.84 ID:W14cCTbH0 BE:4311430597-2BP(2)
ロウソクの科学は、組織体験に出てくるなあ。 おれのような優秀な若者を育成するために考え出したやつだな。 おれはだいたい当たっているはず。
906 :記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:47:53.84 ID:W14cCTbH0 ?2BP(2) ロウソクの科学は、組織体験に出てくるなあ。 おれのような優秀な若者を育成するために考え出したやつだな。 おれはだいたい当たっているはず。 こんなやつと共同研究できるか??wwwww 誰にもできん。
908 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 18:51:47.96 ID:W14cCTbH0 BE:4311430597-2BP(2)
>>905 お金は振り込まないよ。
無料というのが、おれのネットでの指針なんだ。
909 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 18:59:49.06 ID:xbYeZRTd0
「数学の哲学」は面白いよ。 「数字は何になれないのか」つまり数学の限界を探求している。 また、「抽象的なものを表現する数学」「すでにフィクションを語り始めた数学」などのテーマがある。 分裂さん。5万円あれば3日で終わらせます。
>>909 5万はともかく、支払った代価に満たしうる成果が期待できる場合、
僕ならお金を振り込むこともやぶさかじゃありませんよ。
普段から参考書買い捲っているし。
…ま、値段と入手性の点から和書中心になってしまうのが残念ですが
まあ、気が向いたらお金、振り込むかもしれません。
金額は期待しないでください。
911 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 19:20:07.79 ID:W14cCTbH0 BE:3284899968-2BP(2)
>>909 お金を要求しない。
あくまでも、ヴォランティア。
金銭がからむと、人は性格変わるよ。
912 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 20:46:30.82 ID:W14cCTbH0 BE:3832382887-2BP(2)
あの、ニュー速+で、まどか☆マギカの時間ループが実存主義的だといってる人がいるんだけど、 意味わかる人いる?
>>912 実存主義ってのは、「実がある(存在する)ほうが良い」って主義なんだ。
「実」というのは、「実がある話」とかの実だよ。
時間ループさせていたのはほむほむだろう?
ほむらは穂村だ。
穂は実がいっぱいついてる。小麦の穂を見ろ。実があるから穂だ。
だから、ほむほむの時間ループは実存主義的なんだ。
わかった?
914 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 20:59:03.06 ID:W14cCTbH0 BE:1026531735-2BP(2)
>>913 すごいwwwwwwwwwwwwwwww
わかったらぬー速行って説明してこい
916 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 21:18:33.81 ID:W14cCTbH0 BE:1094966944-2BP(2)
マジで行ってくるwwwwwwwww
やりやがったwwwwww
787 :記憶喪失した男:2011/12/17(土) 21:21:39.07 ID:3nUB+fML0 ?2BP(2)
こういう意味らしいですwwwwwwww
912 名前:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 20:46:30.82 ID:W14cCTbH0 2BP(2)
あの、ニュー速+で、まどか☆マギカの時間ループが実存主義的だといってる人がいるんだけど、
意味わかる人いる?
913 名前:本当にあった怖い名無し :2011/12/17(土) 20:57:40.60 ID:jSett5mG0
>>912 実存主義ってのは、「実がある(存在する)ほうが良い」って主義なんだ。
「実」というのは、「実がある話」とかの実だよ。
時間ループさせていたのはほむほむだろう?
ほむらは穂村だ。
穂は実がいっぱいついてる。小麦の穂を見ろ。実があるから穂だ。
だから、ほむほむの時間ループは実存主義的なんだ。
わかった?
918 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 21:25:15.56 ID:xbYeZRTd0
>>910 よっしゃー。日本の数学界に衝撃を与えてやるw
全部分裂さんの業績にして俺は金持ちになるw
ゆるゆり2期決定。 これで一安心。
920 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 21:46:47.03 ID:xbYeZRTd0
序文: 数学は科学の一部門である。そのため、数学の哲学を論じることは、科学の哲学の一部門に過ぎないかもしれない。 しかし、自然科学は、世界に存在する空間や時間を素材にしており、我々の「常識」で「帰納的に」正しさを 確認することができる。 しかし、数学の「正しさ」は別の方法で確かめられるのだ。 自然科学の理論は数学ほど明確かつ論理的ではない。しかし、自然科学の理論は数学よりも発展的である。 数学の哲学は、他の自然科学との比較から「存在論」も「認識論」も明確にする研究である。 目次: 1.数学の哲学、その論理、なぜ数学は生まれたのかの探求。 2.4つの学派 「論理主義」 「直感主義」 「形式主義」 「予言主義」 3.プラトンの与えた影響。 ゴーデルのプラトン主義 自然主義と数学の必要性 プラトン主義の落日 認識論からのプラトン批判 プラトン主義の再生 4.構造主義と唯名論 数字にできること、できないこと 構造主義について 抽象的な実体のない数学 さらに構造主義について 数学はフィクションを語りだした 5.スペシャルトピック セット理論の哲学 データと数学 計算主義と証明
921 :
記憶喪失した男 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/12/17(土) 21:55:47.06 ID:W14cCTbH0 BE:410613023-2BP(2)
>>920 あ、それなら聞いたことあるな。
「数学はフィクションを語りだした」って。
わりと最近の議論じゃないかな?
922 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 22:06:23.51 ID:xbYeZRTd0
1. 数学は、形而上学や認識論の核心部分を解決する学問に限りなく近い。数学は抽象的なものを扱い、 一体、数学の世界は何によって構成されているのかがわかりにくい。それならば、数学というものが どのような固い基盤によって構成されているのかからまずは探求しなければならない。 しかし、21世紀に入って、我々は数学における「証明理論」や「モデル理論」、「セット理論」や「計算主義」が 多くの難問を解決してきたことを目の当たりにしたのだ。 数学の基礎研究をしている学者は、一体何を対象にしているのだろうか。実は、現代の哲学が「数学とは何か」 という問題を基本から明確に示すことは今だにできないのだ。数学の基礎にあるものすら未だ曖昧なまま、 数学者たちは研究に励んでいる。 しかし、哲学的な問いかけを深めることが、数学の世界に多大な貢献をすることは間違いないのである。
923 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 22:09:01.83 ID:xbYeZRTd0
申し訳ない。実は月曜日に通院があって、あまり夜ふかしができないのです。 月曜日に一気にまとめますんで、次は「4つの学派」から翻訳します。
924 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 22:10:10.89 ID:xbYeZRTd0
最後に、「分裂さんへの献呈」と書いてブログにアップします。
925 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 22:15:54.16 ID:xbYeZRTd0
東大文系数学で55点(80点満点)をとっている俺は、この論文をまとめたら晴れて数学デビューだなw
926 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 22:42:45.20 ID:xbYeZRTd0
2.4つの学派。 19世紀になって、経験主義が隆盛を極めると、プラトンの合理主義には懐疑的な見方が強まり、プラトンの理論の 解体が始まった。20世紀の最初の10年だけでも、反プラトンの立場に立つ三つの学派が生まれたのだ。 「論理主義」「直感主義」「形式主義」である。これらの立場が有力になった。 一方で、第四の勢力として「予言主義」というものが現れた。複雑化した歴史が物事の予測を求めたのだ。 しかし、この「予言主義」が真価を発揮したのは1960年代だとされている。 以下、これらの四つの学派について語りたい。
927 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 23:19:12.44 ID:xbYeZRTd0
「論理主義」 この発想は、数学を論理にまでレベルを下げようという試みである。もともと19世紀にライプニッツがそれを手がけていたが、 20世紀に議論が展開された。たとえば、片方が決まればもう片方が決まる、という具合に簡単な構図を提示したのだが、 ラッセルが提示したものは、基盤の異なる片方が決まれば、別の基盤を持ったもう片方が決まるのかという問いかけがなされ、 「基盤」が非常に流動的であり、その解決法は無限になるという「ラッセルのパラドックス」を生み出している。 当時の議論は「悲惨な結果に終わった」とも言われた。 しかし、この議論は「意外と筋がいい」ということが明らかになったのは1983年のクリスピン・ライトの業績による。
928 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 23:31:13.74 ID:xbYeZRTd0
クリスピン・ライトは「自然数」という概念を持ち込んで、ラッセルのパラドックスの「基盤」を固定したのだ。 片方の自然数が決まれば、もう片方の自然数が決まるとした。これは「ヒュームの原則」ともいわれ、 論理主義は息を吹き返したのだ。 この図式を「第二の秩序」「第三の秩序」という具合に展開していけば、有効な理論が成立するとした。 これは非常に画期的な視点であり「新・論理主義」とも呼ばれたのだ。 現在の哲学者は、ヒュームの原則を「数学は論理なのか」という問題を指摘しているのであって、 自然数を基盤としたこの「新・論理主義」は、抽象的な原則としては成り立つとしているようだ。
929 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 23:41:26.81 ID:xbYeZRTd0
「感覚主義」 これは、ブラウワーという数学者が提唱したものである。数学とは創造的な営みであり、自然数というのは 人間の心が創造しており、実数も人間の心が創造しているとする。 つまり、数学とは人間の心が創造したものだとする発想である。 数学的な創造物は、理想的な数学者によって作られるとし、普通の数学者が理想的ではないのを認め、 彼らはその世界の一部を構成するとしたのだ。 この発想は「無限」というものを否定したことに特徴がある。本当の無限は物事の創造の積み重ねによって 構成されており、必ずそれに続く実数によって引き継がれていくとして無限を否定したのだ。
930 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/17(土) 23:56:14.13 ID:xbYeZRTd0
彼らは、感覚によって、論理と数学を再編したとされる。創造的ではない証明は「神学や形而上学に過ぎない」 として却下し、その代表例が「中間項が存在するという原則」であり、「二重の否定」であった。 これらは「創造的ではない」とされたのだ。 古典的な議論としては妥当性があっても、算数を数学に昇華させる必要があるとした。 この「自然数、実数は人間が感覚として持っている」という発想には数学コミュニティーは21世紀に至る現在まで 好意的であるとされる。しかし、「それに代わる説明は提示できない」という哲学的な問題なのである。
>記憶 パンストは一発ギャグの長いバージョンだね 話題なってもいいというか ならないほうがいいというかw 続編は出ないほうがいい。
932 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 00:29:01.20 ID:sisxNLU40
933 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 00:58:34.53 ID:sisxNLU40
俺は、明日も一日翻訳を続けるのだ。 そして、iPhone4Sの64ギガを購入し、「分裂」という名前を付けることにした。
934 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 09:04:53.76 ID:FsWKnf9D0
「形式主義」 デイヴィッド・ヒルバートは、実数というのが数学の基礎として人間の感覚に存在するという感覚主義に理解を 示しながらも、実数が「心の創造物である」という発想をとらなかった。 彼は、実数はシンボルであるとしたのだ。何を表すシンボルであろうか。例えばインクで一本の線を引いたら それが「0」であり、日本の線を引いたら「1」であるという具合に、線の数を増やしていかば数が増えると人間が 考えることを「抽象的な器」としてのシンボルとして実数が示しているのだろうとした。 このような発想を展開したのが数学の歴史であったと説明したのだ。 感覚主義者と異なり、ヒルバートはすでに存在する数学の知識を再編しようとは考えていなかった。むしろ、 彼は高等数学に道具主義という発想を採用していたとされる。彼は「高等数学は紳士のゲームに過ぎない」 とし、高等数学は「シンボルを直接的には反映していない」とするのだ。むしろ、上記の「0」「1」という実数の シンボルを直接的に反映しているのは算数の方だろうとした。
935 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 09:05:54.12 ID:FsWKnf9D0
訂正:日本の→二本の。
936 :
といづて :2011/12/18(日) 09:06:08.35 ID:bUGjrYib0
>>912 >>あの、ニュー速+で、まどか☆マギカの時間ループが実存主義的だといってる人がいるんだけど、
「永劫回帰」のこと言ってるんじゃねえのか?
937 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 09:30:04.25 ID:FsWKnf9D0
ヒルバートは、算数が非常に豊かな世界を構築していたことは疑いの余地はないとしながらも、算数によって 示されるものが、時には算数のみでは証明しきれないことを認識していた。数学の方がより端的に算数の 法則の証明を示すことができるとしたのだ。高等数学の方がより洞察力と純粋さを持って算数の法則を 証明できると考えたのだ。 彼は、自然数というものの哲学的意味の説明は「算数という聖域」に任せるとしている。1920年代に なっても、なかなか自然数の説明は明確にはならなかったのだ。算数という聖域をもうけながらも、 高等数学は多くの算数の問題を証明し続けていた。そのため、彼は「算数という聖域に委ねた自然数」 の説明をヒルバートプログラムというプロジェクトを立ち上げて説明しようとしたのだ。 この、ヒルバートプログラムの課題はゴーデルが引き継いだ。彼は、高等数学が算数の多くの問題を 証明したのは事実であるが、算数の出発点には「基盤の明確ではない概念がある」ということを率直に 認めた。不完全な算数を基盤に高等数学は成り立っていて、その高等数学が多くの算数の問題を 解いたという構造を形式主義は認識したのだ。
ヒルベルトだろjk なんだ?ヒルバートて。マヌケ。
しかもゴーデルてwww なにそれ。ゲーデルだろが。 日曜の朝から糞の役にも立たんレポートだな、糖質よぉ。
940 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 09:56:02.64 ID:FsWKnf9D0
「予言主義」 ラッセルのパラドックスがこの議論の出発点になる。片方が決まればもう片方が決まるであろうという仮定に 対して、自然数という概念を持ち込む以前の、第二次大戦期に、「第三の概念」を持ち込めば、 このパラドックスは解消されるのではないかと考えたのが予言主義である。しかし、片方の基盤と、もう片方の基盤 が、相互に定まらないと「第三の概念」はその場限りの予言不可能なものになってしまう。 これらの「基盤」を予言可能な形に固定すべきだとしたのがこの「予言主義」(予測主義と言ってもいいだろう)である。
941 :
といづて :2011/12/18(日) 09:59:42.84 ID:bUGjrYib0
ヒルバート、ゴーデルwwwww
942 :
といづて :2011/12/18(日) 10:08:27.11 ID:bUGjrYib0
数学基礎論でググった方がよほどマシだわwww
918 名前: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 投稿日: 2011/12/17(土) 21:25:15.56 ID:xbYeZRTd0
>>910 よっしゃー。日本の数学界に衝撃を与えてやるw
全部分裂さんの業績にして俺は金持ちになるw
アホかw
ゴーデルて、ゴーフルみたいだよな。なんか。 ゴーフルうまいよな。
勝手にヒルベルト23問題=ヒルベルトプログラムだと思ってたら違ってた。 なんか悔しい。
945 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:15:55.27 ID:FsWKnf9D0
スタンフォードの媒体を誤解してもらっては困る。この島にはない情報だから翻訳が必要なんだよ。
946 :
といづて :2011/12/18(日) 10:17:22.15 ID:bUGjrYib0
ヒルベルト23問題は、リーマン予想とか証明されてない重要な問題群で、ヒルベルトプログラムは 数学全体の体系を基礎づける試みだと思った
947 :
といづて :2011/12/18(日) 10:18:46.83 ID:bUGjrYib0
>>946 だいたい正しい。
ヒルベルト23の第2問題がヒルベルトプログラムだた。
949 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:20:49.78 ID:FsWKnf9D0
訳してもいいけど、せめて固有名詞くらいはちゃんと調べろや、糖質よ。
訳してもいいけど、せめて固有名詞くらいはちゃんと調べろや、盗疾よ。
訳してもいいけど、せめて固有名詞くらいはちゃんと調べろや、痘執よ。
訳してもいいけど、せめて固有名詞くらいはちゃんと調べろや、淘室よ。
訳してもいいけど、せめて固有名詞くらいはちゃんと調べろや、刀嫉よ。 わかったか? 蕩悉。
955 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:25:31.96 ID:FsWKnf9D0
まあな。
956 :
といづて :2011/12/18(日) 10:27:43.14 ID:bUGjrYib0
>>948 ありがトン
>>949 お前の書いてることはもう何十年も前の話だぞ
ヒルベルトプログラムなんてとっく書籍化されてるわ
お前より詳しく、そして日本語でなw
もっと詳しく書けるってんなら、数学基礎論におけるツェルメロやブルバキ、グロタンディグのアプローチに
ついて書いてくれ
あとラッセルとフレーゲについてもヨロしく
とっくの昔に翻訳されてるものを今さらただ翻訳したけじゃあ一銭の価値もないぜ?w
957 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:30:15.44 ID:FsWKnf9D0
20世紀なんておとといだぜ? それ以前はプラトン主義の時代だ。その話をする予定なんだよ。
958 :
といづて :2011/12/18(日) 10:31:26.67 ID:bUGjrYib0
>>957 おとといですか
そりゃ残念でした
お前が翻訳した程度のものは、とっくに日本語訳されてますから!w
グロタンディークはいいな。 逸話もいっぱいあるし。
960 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:33:14.96 ID:FsWKnf9D0
今日は疲れたからシャワー浴びて昼寝する。スマホの件は分裂氏に委ねる。
961 :
といづて :2011/12/18(日) 10:34:31.47 ID:bUGjrYib0
>>960 逃げたw
じゃあシャワーの後は「グロタンディーグ宇宙」について翻訳頼むわ
962 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:35:10.00 ID:FsWKnf9D0
お前ら、俺が数学コミュニティーに参入してきたことを喜べよな。
>>962 人名も知らんのに参入てwww
神様の名前も知らんでヒンドゥー教に入信するようなもんじゃねえか、弱脳のおっさん。
964 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:37:06.17 ID:FsWKnf9D0
俺が英語ができない奴を見下したことがあるか? 俺は職人だからよ。見下してねえんだよ。
965 :
といづて :2011/12/18(日) 10:40:23.74 ID:bUGjrYib0
>>962 最低限の知識すら持ちあわせていない上に日本語がおかしいヤツの翻訳なんてゴミです
査定=0円
あ、このCDを50枚買ったら許してやってもいいわ。
968 :
といづて :2011/12/18(日) 10:42:30.43 ID:bUGjrYib0
>>966 糖質の母親は糖質をゴキブリの如く忌み嫌っているのでムリです
969 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:42:52.26 ID:FsWKnf9D0
まあ、シマを荒らされまくったってわけだろ。
968 :といづて:2011/12/18(日) 10:42:30.43 ID:bUGjrYib0
>>966 糖質の母親は糖質をゴキブリの如く忌み嫌っているのでムリです
だそうだから、CDを200枚買え、糖質。
いわゆるお布施だ。
971 :
といづて :2011/12/18(日) 10:44:36.88 ID:bUGjrYib0
>>969 シャワー行くと言って逃げたのに、悔しくってレスしてしまう糖質クンw
というわけで、糖質のおっさんは、数学翻訳を断念しました。 分裂さん、ごめんなさい。
973 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:45:11.15 ID:FsWKnf9D0
俺は前川清が聴きてえんだよ。
974 :
といづて :2011/12/18(日) 10:46:38.93 ID:bUGjrYib0
976 :
といづて :2011/12/18(日) 10:50:39.75 ID:bUGjrYib0
「グロタンディーク宇宙」について早く翻訳してくれや>糖質
977 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 10:54:41.02 ID:FsWKnf9D0
「A4の紙9ページ」をすでに翻訳したが、業界での俺の単価は高いんだよ?
>>977 こんなに初歩的な間違いだらけの翻訳に、どこのだれが金を払うんだ?
むしろその業者を教えれ。
しかしまあなんだな、 このスレもまた糖質の大敗北で終わるのか。 恥の記録だけが残るなぁ、糖質せんせwww
980 :
といづて :2011/12/18(日) 11:01:10.98 ID:bUGjrYib0
>>977 じゃあもう今後一切翻訳しなくていいですよ?www
おい、糖質。 翻訳やめるんだったら、スレの残りを「WORKING'!!」12話の実況で埋めようぜ。 どっかでDLしてこいよ。おまえの大好きな大陸の動画サイトにあるだろ? 準備できたら教えれ。
982 :
といづて :2011/12/18(日) 11:11:02.24 ID:bUGjrYib0
金を要求する在野の研究者ってどうよ?w
983 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 11:23:06.03 ID:FsWKnf9D0
もし、分裂がカネを払いたくなくてアトヨロで逃げたのなら絶交に値するね。
>>983 うんこのついたティッシュに誰が金を払うんだ?
そんなことより、おまえDLしたか?
実況しようぜ。
985 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 11:30:00.99 ID:FsWKnf9D0
分裂の後始末なら必要ないですよ。先生。
986 :
といづて :2011/12/18(日) 11:34:25.43 ID:bUGjrYib0
>>985 嫌ならもう二度と翻訳しなくていいよ
誰もお前にカネなんて払わないからw
もういいや、12話見ちゃうからな。 今回も山田が可愛いっぽいからな。
988 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 11:54:28.94 ID:FsWKnf9D0
分裂には助け舟を出す。「俺のミニノートPCからのスパイウェアの完全排除」だ。 これがあればスマートフォンは必要ないのだ。 それが今回の和解の条件だ。
989 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 12:00:12.82 ID:FsWKnf9D0
よし、排除完了だ。振り込む詐欺の分裂氏のためにマイペースで翻訳は続けるか。 一週間以上かかるよ。
990 :
といづて :2011/12/18(日) 12:05:34.01 ID:bUGjrYib0
>>989 だから嫌なら翻訳しなくていいって言ってるだろ
本当はお前がやりたいだけだろがw
いつのまに、分裂と糖質は喧嘩しはじめてんの? オレがWorking'!!見てる間になにがあった? いまからオレ、ラーメン食うけど、 食ってる間にまたなんか風向きが変わるかな?
992 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 12:25:59.54 ID:FsWKnf9D0
スマートフォンが欲しかったのだが、これには理由がある。スマホの証拠保全機能を保有している人を精神病院は 無理な強制入院をさせることは不可能であるという分析をしたのだ。 ムチャクチャな理屈を言ったらYouTubeに公開してしまえばいいわけだからね。 他にもいろいろ研究したが、「待ち時間にモバゲーがやりたい」「音楽・動画が見たい」「撮影・録音ができる」 などのメリットがある。 ところが、俺はすでに、 ・ミニノートPC ・ポケットカメラ、ハンディカム ・ICレコーダー ・任天堂3DS ・WiFi を保有しているのだ。 ところが、ミニノートPCをスパイウェアで攻撃されていて、機能が大幅に制約されていた。 WiFiもあと14か月は無料が保障されている。 このことから、「スパイウェアの排除さえあればスマートフォンは必要ない」という状況だったのだ。 カバンは多少重くなるが、これで俺は入院をしなくて済むのだ。
993 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 12:34:21.62 ID:FsWKnf9D0
旧式の携帯とウォークマンを大事にしようと思っている。
糖質って童貞なん?
995 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 12:34:51.11 ID:FsWKnf9D0
子供が何人かいるようだ。
いや、お前は童貞なのか?と訊いてるんだがな。
997 :
糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y :2011/12/18(日) 12:36:32.15 ID:FsWKnf9D0
ムチャクチャだな。「子供がいる」という答えで十分な話だろう。
998 :
といづて :2011/12/18(日) 12:36:58.85 ID:bUGjrYib0
>>カバンは多少重くなるが、これで俺は入院をしなくて済むのだ。 アホか
コウノトリが赤ちゃんを運んでくると信じてるガキもいるだろうが。 おまえはセックスをしたことがあるのか?
1000 :
といづて :2011/12/18(日) 12:37:34.04 ID:bUGjrYib0
1001 :
1001 :
Over 1000 Thread γ ( _ノ / __ ,、'" . `' 、 i`ー _ ', . l| !| i""!| }: }i |{ !j 〈| 'J |! }j :} _ノ;し i} {J | ,、-,、' ハ- 、 ( .( '、_ _ ,ノ ノ:i ) ,、'""`ー---‐'"フ、_ - _,、' -'" ( _ ,、'"  ̄ `ー--─'" 千本目の蝋燭が消えますた・・・ 新しい蝋燭を立ててくださいです・・・