白山ー伊勢７０号ライン 伊勢ー白山　道 伊勢白山道

>>946-948
姐さんさすが！
切れ味は落ちてないね。

>>946-950
まずは長文お憑かれ様です。
>>430→>>441で見たような気がしますが。
デジャブでしょうか。
いいえ、同じです。

ここにしつこく書きはじめて１週間後に触れた、以前の誰かの意見、
それが私に一番伝えたかったことですか。
ブレまくりですね。そもそもパクりですね。
特に最後の一文の論理の飛躍には失笑しました。
切れ味は落ちていません。

お前はいつ見てもカルトです。
カルトのおきてを守れば楽しくすごせるのでしょうか。

この話題について、私は>>176（→>>434-436）>>270>>278>>517>>545>>735>>780>>782>>906>>914を書いています。
他にも>>6>>68>>340などがあります。

要するに、カルトからカルトへ信者の奪い合いをしているにすぎません。

「生きててくれてありがとう」。
マルモのおきて最終回で出てきましたが、この言葉を勘違いして、
教義に結びつける馬鹿が出てきそうですね。

正論だったとしてもそれでは誰も理解しようとしないよ。

http://2chnull.info/r/occult/1302288828/597-647
ここにいるの407だろ

なんでそんなに、カルト カルト 言うんだ？

まぁ一種の基地外だね。

そっかー！

ID:1/Vw9z/NOさんも、五色庵さんも、文章の雰囲気が似てる。
書いてる意味が、スッと心に届かない機械的な（人間的でない）ところが。

>>959
お前は私を五色庵だと決めつけて罵詈雑言を浴びせましたね。
どこで謝罪したんでしたっけ？


>>955
その603が私が>>545で触れたレスです。

そこの607に、リーマンが疑問があれば読むなと言っています。
大した使命感ではないことがわかります。


>>947
先ほどは読み飛ばしてしまいましたが、伊勢白山道を依存と認めていますね。
それが真実であれば、伊勢白山道はまた１つ大きな矛盾を抱えていることになります。
伊勢白山道に謝りなさい。

また、宗教も比較でしか量れない場合のほうが多い、ですか。
お前の脳内事実にすぎません。
教祖の言動で十分に量れます。
もっと伊勢白山道を見つめなさい。
内在神に謝りなさい。

比較でしか量れないという主張に行き着くのは、
伊勢白山道自体に積極的に主張できる正しい部分がないことを示します。
あれば、比較に頼る必要はありません。
お前は伊勢白山道をおとしめています。
伊勢白山道に謝りなさい。

ID:1/Vw9z/NO

朝から晩まで馬鹿大爆発

私は、ID:1/Vw9z/NOさんと五色庵さんが同一人物だなんて、（ヒトコトも）言ってないですよ。
もう一つ似てる所は、嫌味な物言いが上手なところです。

伊勢白山道自体に積極的に主張できる正しい？部分（てか良いところ）は、ありますよ。
主張っていうか、クチでどうこう説明できるものではなくて、体感するものです。
貴女がいくら“カルト”だとか“間違ってる”とか言い続けても、伊勢白を実践してみて「良い」と実感してる人たちは意にも介さないですよ。
あなたのアタマでっかちな言葉は、何にも届きません。

そして何で、謝れ 謝れ 言うんですか…？
ギャグなんですか？…だとしたら、ちょっと面白いです。
ギャグじゃなかったら、すっごく変です。
何故、自分が（自分の主張が）いつも正しい側でないと我慢できない（耐えられない）んですか…？
各人がそれぞれの考えを持っているのですから、正しいも間違いもないですよ。

>>962
＞ 私は、ID:1/Vw9z/NOさんと五色庵さんが同一人物だなんて、（ヒトコトも）言ってないですよ。

それは大変失礼いたしました。申し訳ありません。
同一IDの中で、と仰る場合はその限りではありませんが。
しかし、私と五色庵を同一扱いし、罵詈雑言を浴びせた方はどこへ行ったのでしょう。
ご存知ありませんか？

＞ 伊勢白を実践してみて「良い」と実感してる人たちは意にも介さないですよ。

それはそうでしょう。それがカルトなのですから。

＞ そして何で、謝れ 謝れ 言うんですか…？

基本的には、内在神や伊勢白山道を裏切っているからです。
ついでの対象にも、きちんと謝るべきです。

＞ ギャグなんですか？…だとしたら、ちょっと面白いです。

このスレに答えがあります。何回も再読です。。。

＞ 各人がそれぞれの考えを持っているのですから、正しいも間違いもないですよ。

有料霊能者を批判したいなら、霊能収入（ただし当たらない）を得るのをやめなさい。
霊能収入（ただし当たらない）を得たいなら、有料霊能者を批判するのをやめなさい。
簡単なことです。好きなほうを選べば良いです。

「有料霊能者もそれぞれの考えを持っているのですから、正しいも間違いもないですよ。」
そう、リーマンブログに書いてみてはいかがでしょう。

？？？

＞それは大変失礼いたしました。申し訳ありません。
＞同一IDの中で、と仰る場合はその限りではありませんが。
＞しかし、私と五色庵を同一扱いし、罵詈雑言を浴びせた方はどこへ行ったのでしょう。
＞ご存知ありませんか？

以前、貴女と五色庵さんを間違えたのは私ですが、
罵詈雑言（←？へ？）は言ってませんし、その件については誤りに気付いた瞬間に正々堂々と謝っていますよ。
だからこそ、貴女と五色庵さんは同一人物じゃない（醸してる雰囲気は似てるケド）というスタンスなんですが。
何にも隠しても誤魔化してもいませんよ。（ナンでそういう発想になるんですか？）
私は「（今！）同一人物と思ってない」ということを述べているのですが。
それと、罵詈雑言てナンですか？（笑）
それを言うなら、貴女の方こそイロンナ方に相当の“罵詈雑言”とやらを言い続けてますよね。
謝れ 謝れ と繰り返してみたり、謝ったら謝ったで 変な引き合いの出し方をするし、
貴女、一連の発言（を本気で言ってるんなら）本当に、“普通じゃない”ですよ。

私が伊勢白に求めている（伊勢白を評価している）のは、感謝想起・感謝の先祖供養・感謝の神祀り・感謝の氏神参りの啓蒙です。
有料霊能者の批判？は、意識の範疇外です。（範疇外すぎて、あんまり記憶にも残ってません）
もともと興味も関わり合いもありませんし、上記の実践を励行していれば、更に更に他者の霊能などというものは必要なくなりますので。

ドーーでもイイんですよ、正直。
伊勢式の根幹は、有料霊能者の否定ではありません。
それは二次的・三次的なことです。
根幹部分（各人の内在神発露）の徹底がなされれば、注意喚起（霊能者に頼るな）をする必要すらなくなりますから。
リーマンさんは、内在神発露が効率的に進むようにイロンナ角度からの導きをされてるダケだと思いますよ。

貴女は、自分を中心とした周りに、負の想念の連鎖を巻き起こし続けてますが、自分自身でそのことに抵抗は感じないのですか？
抵抗がないのでしたら、やはり“普通ではない”のでしょうね。
私は、貴女と関わり合いを持つ気はないです。
伊勢白への数年間に亘る負の方向性の粘着も、消え失せてくれたら有難いと思います。

言葉足らずでした。

私は、貴女と関わり合いを持つ気はないです。
↓↓↓
私は、今と同様のスタンスを続けられる貴女とは、関わり合いを持つ気はないです。

似てるという表現は、「同一人物じゃないの…？」というような憶測として言ったのではなくて、
「同じ人種なんだろね〜…」ということを言いたかったんですよ。
（説明しなきゃ分かりませんでしたか…？）

貴女はよく、他者の言葉の意味合いをズラして受け取ってますよね。
行間が読めないといいますか。解釈がオカシイといいますか。
話を煙に巻くために意図的にワザとされてるのかな…（もしくはギャグかな）と思っていましたが、本気のようですね。
おそらく、自分が正しい・自分が上だという思い込み故に、相手との間に「アナタと同じではないのよ」という意識の壁を作っていて、その壁のために他者の心が分からなくなっているのではないかと思います。

その壁と壁の内部を満たしてるものこそが“自我”だと、私は思いますよ。
その壁を壊し、内部に渦巻く諸々をクリアにしていく過程こそが、大我（内在神）への道だと思います。

そういった過程が進んでいけば、今とられているような行動は選択されないと思いますけどね。

>>964
何を早朝からほざいているのですか？
関わりを持ちたくないと言っていますが、絡んできたのはお前です。>>956-959
その話題に応えて、お前が謝罪したレスはどれかと聞きました。>>960
すると、お前は卑怯にもしらばっくれました。>>962
それを受けて、>>963を書きました。
すると、お前は「何にも隠しても誤魔化してもいませんよ」と言い出しました。>>964
私は、同一扱いした人物の行方をたずねただけなのに、です。
お前が962で自分がその人物であることを卑怯にも隠し、誤魔化した証拠です。

お前は失礼な態度、失礼な発言を重ねたと認めています。>>106
罵詈雑言を繰り返したということです。
私はお前と違い、相手に何か言われる前に罵詈雑言を浴びせてはいません。
確認してからものを言いなさい。

有料霊能者批判などどうでもいい、ですか。
407はその役目が大きいと言っています。>>950
一見、正反対の主張ですが、自らの矛盾に目をつぶり、相手を攻撃するという点で共通します。

カルト伊勢白山道信者は、なぜ、他者の攻撃に走るのでしょうか。
なぜ内在神と向き合えないのでしょうか。
◇貴◇のしていることは、内在神に対する冒涜です。
すなわち、伊勢白山道に対する冒涜です。
内在神や伊勢白山道に謝るべきです。
それがわからないカルト信者は、わけもわからず感謝の呪文を唱えます。

ついでに五色庵にもう少し謝りなさい。

はいはい。ばいばい。

お大事に〜〜♪

リーマンサイドさん、まともにリーマンサイドさん達は話されていると思っていますか。

いいがかりや逸らしや嘘や印象、そして逃げ・・・まともなお話しが出来ていない事を何故問題視できないのでしょう、
自らまともを拒否し、石だけ投げて逃げる様な態度であることに対して省みることなく、
こちら側に対してさらに機械的であるとか嫌味だとか、どれほど身勝手なのかと思いますよ。

身勝手さの例えをお出し致しましょう。
あなたは、ここへ来られたのは、伊勢白山道を信じており、
もともとどんな事実を聞いてもそれを変えるつもりはなく、
検証ブログのランキングが上がる事への危惧とリーマン氏擁護のためです。

ですのに、ご自分が伊勢白山道を信じる事を変えない理由や
検証ブログへのいいがかりではなく、事実を提示し説明できない理由を、
私の話し方にでもあるような事にすり替えて甘えた印象攻撃をするのです。

また、意見が違う者と話す時は、どれほどあなたがリーマン氏を体感的に良いと感じても、
逆に誰かの事をどれほど体感的に悪いと感じても、
そこだけを常に前面に押し出して、それを理由に繰り返し言う事は意味がありません。

あっぁぁーぁ
少し何か自問自答されるのかと思ってましたがオカルト界の林摩棲の道を歩まれるようですね。

訂正します。
摩棲→魔棲

リーマン氏そのものが、非常に優れた感受性（鍛えあげられた知性や理性、
あるいは幼心（幼児性ではなく）を失っていない）の持ち主に近く、
リーマン氏が良しとする波動、悪しきとする波動は理由を聞かなくても信頼に足り得るというのならば、まだ分るのです。

けれども半分はあなたのせいではないのかもしれません。
リーマン教が自らそれをして見せていますから。
体感で良いと感じたり、悪いと感じたりの美意識ともいえる、そのそれぞれの感受性の差には理由があり、
その理由の方を話すことを意見の違う者と会話すると言うのです。

リーマン氏の他者に対する批判が矛盾してしまうのはそのせいです。

リーマン教祖様は体感で悪いと感じました、その理由は悪いと感じたからです。と言っています。
（それではさすがにまずいので、言葉だけを借用して神意としていますが）

ですから、わけのわからぬ有料悪口となり、
その場その場で考えずに自分の体感で良いと感じたものを消費するように借用したりやめて見たり（笑）となるのです。
ご自分が有料霊能者であることも全て体感として良いと感じたから良いのだと言った理由で押し通しているのです。
それは、一種の暴力性です。

脅しは自分の為ですから自分の都合に基ずいた体感主導です。

しかしそのようなリーマン教祖に快感を感じたり感動するということが、人間の性質にあるからと言って
それを利用し、麻薬を売りさばき、麻薬から抜け出られないことを自慢するかのように、
君達は人間を理解していない、幼稚性の根幹などと言ってしまうのです。

これではまるで悪魔ではありませんか。
邪があることを知っていることと邪を居直って生きる事は違います。
荒々しい毒入りのりんごを売りさばく事を負の連鎖拡大といいます。

警告は自分をこえた理（ことわり）を通しており、脅しとは別のものです。
それを負の想念の連鎖を巻き起こし続けてますと言わないのです。

４０７さん
オウム真理教と伊勢白山道は対極にあるそうですが、
伊勢白山道がカルト・カルト思考の批判をしている個所があるのであれば探してみてください。

五色庵は狂人

上等や本物やオリジナルが好きな人もいれば、
その反対の人もいるのかもしれないから、個人の自由っていやあ自由。
ただし、広めるな。

>上等や本物やオリジナルが好きな人もいれば

本物に触れてる人間なんて１パーセントもいないけどね。

広めるのも自由
騙すのも自由
騙されるのも自由
強制するのも自由
強制しないのも自由
服従するのも自由
反発するのも自由
不自由を体験するのも自由
リーマンを信じることも自由
リーマンを否定することも自由
伊勢白山道を広めることも自由

>>977
なんでそう言えるかな
本物じゃない本物に触れている人間は本物に触れていないのか？

個人の自由なんだから、肯定する個人が増えれば広がるだろうし、否定する個人が増えれば狭まるだろうね〜？
本物って、一体何を指すのかな？
外側に何かを求めるのかな？

どこの誰かわからん、こそこそこそこそプロフィールも明かさない著者だよ。

それを本物だ！と思う人はそういう人。

答えになってないｗ

頭の悪い日本人が増えたら、どこの国が喜ぶか？
どこの企業が喜ぶか？

韓国、中国の半日教育は、どこの誰がどこの国の利益になっているか。
そういうことを勉強すれば、リーマン氏が見えてくるよ。

何か知ってるかのような口振りだな。
もっとハッキリ言って欲しいね。

＞頭の悪い日本人が増える
＞半日教育
伊勢白がこれに該当すると？ｗ

僕ちゃん、お嬢ちゃん。
どこの誰かわからん知らんおっちゃんについていったらあかんよ。
小さい子には言う。

近所の子供に教えてもらったらいいねん。
「知らんおっちゃん信用する？」ってね。　

半日・・・・＞反日。　訂正。

何か知ってるかのような口振りだな。
もっとハッキリ言って欲しいね。

何か知ってるって？　　大東亜戦争を勉強したら？
勉強は自分でするもんでしょう？
教えてくれ！　　くれくれ根性。
一日8−10時間勉強したことある？

そうやって自分で勉強したり、調べたりせずに、安易に人に聞こうとする
からあかんのんちゃう？

話を摩り替えないでもらえるか。
それだけ思わせぶりに書いたなら、「責任を持って」自分の見解を最後まで述べるのが筋。
このままだと、根拠のない印象操作に過ぎない。

簡潔に１レスにまとめてくれ。

いつものように、終始、意味不明なことをまくしたてて終わるのか？

＞簡潔に１レスにまとめてくれ。

あつかましい。

テメェはなんでも亭主に相談している脳無し女のくせに
ちょいとネットで読み物読んだだけで上から目線だもの
うさぎは本物のバカだな

いつものように意味不明。
相手にしても仕方がない。
終了。

言ってるだろ
ウサギと五色ときつねはスルーに限るw
意味不明三兄弟

五色庵さん、
あなたは、>>920や、>>974のようなゴタクの前に、
先に言うべきことがあるでしょう。
なにを白々しくスルーしてるんですかね。
あなたがお巡りさんなら、まず、>>843（>>829）を説明するのが急務です。
伊勢白山道が、「数々の悪徳教団の中でも真っ先に駆逐されるべき存在です。」
という理由をきちんと述べなさい。

他の人の質問したのに、あなたからこの話題に横から関わってきたのだから
最後まで責任を持たないと職務放棄です。

>>981
うさぎさん、
リーマンの匿名批判を散々していた豹柄猫さんの自演や、
ここでの暴走振りをどう思いますか？

＞テメェはなんでも亭主に相談している脳無し女のくせに

ばっかじゃないの〜〜？
亭主のほうが頭がいいし稼ぎもあるんだよ。相談してお伺いたてて
あちらのＯＫとらないといかんでしょうが。　

＞相手にしても仕方がない。
　そっちが絡んできたんでしょうが。　あなたたちと会話しても別に楽しくないわ。

＞うさぎさん、
リーマンの匿名批判を散々していた豹柄猫さんの自演や、
ここでの暴走振りをどう思いますか？

あなたもひつこい人ね。　ヌコさんじゃありません。
あなたがそう思い込んでるだけです。
妄想です。

>>995
あなたは、鈍感ですね〜。
ヌコさんは、イロハさんのブログでも自演しまくりですよ。
HNでもアンノウンでも。
まあ、所謂、人格障害なんでしょうね。

バッカじゃないの
豹柄猫って悪口かかれると絶対に黙ってられないのに一連の自演は豹柄に決まってるじゃないか
頭の良い亭主に聞いてみろバーカ

http://www.youtube.com/watch?v=lW5JSBOfabk

こっちにも貼っとこう。　レッカ信者になったわ。
こんな若い子なのに、歌詞がすごい！と思って、どういう人か調べました。

早稲○の政経学部。その前は陸上で砲丸投げだって。単身アメリカへも音楽
修行に行ってる。　早稲○の政経学部だよ。偏差値６５でもしんどいんだよ。
男勝りで自分の道切り開いていく。　

うさぎはそっちにパラサイトしてなさいよ

猫とウサギは力を合わせてスレ立てなさいよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　γ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _ノ

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　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
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千本目の蝋燭が消えますた・・・
新しい蝋燭を立ててくださいです・・・