【大峠入口】　日月神示 第五巻　【肯定派専用】

前スレ

【大峠入口】　日月神示 第四巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1301731235/

>>1 乙です。

>>1乙
>>3げっと〜！

前スレで　散々肉じゃ〜！野菜じゃ〜！何じゃ〜！
言うてるけど、そんな事　言ってられるのも　今のうちｗｗｗｗｗｗ

５　６７乙

スレ立てなんてするの５年ぶりくらいかもな
建ってなかったようなので建ててみました
乙コメあざーす

スレタイの通り、ここは

※日月神示【肯定派】スレです。

ネット社会では、より執着を手放した方が有利。
執着があればあるほどデマに振り回されやすくなる。
社会がリアルからネット主体に移行する過程で、神示に書いてある
ことが事実であることがどんどん明らかになっていくだろうな。

おー、今度はスレ建つの早かったね
>>1乙

>>1乙
混乱がなくて良かった

>>1さん
スレ乙でっす

完訳 日月神示 完売！

四足の肉と鶏肉避け初めて二週間が経った。卵と海鮮は食べてる。
友人が目の前で焼き鳥食べてても平気だったが
昨日あたりから、嫌気を感じ始めた・・・

対人関係は出来るだけ円滑にしておきたいんだが
この感覚がエスカレートするのかな・・・

ベジに良くあること

「日月神示」は近年ブームになって有名であるが、この「神示」には当初から多少の問題が
あったことを記しておこう。
　天明（岡本天明）が錦宮に移住した頃、天水（辻天水）は「日月神示」をジッと読んでいたが、
おかしな箇所に遭遇し、考え込んでいた。そして共に錦宮にいる友人の武智時三郎に相談した。
「武智さん、私は「日月神示」を二回繰り返し読んで見たがおかしいな、神様こんな事を
言われるはずがない」と何箇所かの疑問の点を示した。
「そうか、わしもそのように思う」と武智も同意する。天明を天水に紹介した武智は、
さっそく天明を呼び寄せ、事の真相を尋ねた。
「お前、これほんまに神様が下ろしたんか？」武智は天明の師匠である。その気迫に押されて
天明は低頭したという。
「すんません。わしの意思だったように思います」
武智は「そうか」と言っただけで、次の言葉がなかった。
「なんでこのようなものを書いたんや。自分が偉くなったからか？」
「申し訳ありません」ただ天明は謝りつづけた。

龍宮神示　月海黄樹著　徳間書店ｐ１６２−ｐ１６３より

　筆者は岡本天明氏の名誉を不当に傷つける気持ちは毛頭ない。
ただ、大本の筆先の続きであるかのように宣伝してブームを呼んでいる「日月神示」だが、
以上のような経過で本部大本教においても、「松の神業」を出口王仁三郎から継承した
辻天水の「錦宮」においても日月神示は本当の神示として完全には認証されていないもので
あることははっきりとしておきたい。
だから日月神示を「大本の正系神示」と見るのは間違いである。

龍宮神示　月海黄樹著　徳間書店ｐ１６４より

例えば
日月信者
「月海さん、わたしはあなたの著書（龍宮神示　徳間書店）ｐ１６２−ｐ１６３を
二回読んで見たがおかしいな、天明がこんなことを言うはずがない」
「お前、これ本当に取材して書いたのか？」
日月信者の気迫に押されて月海は低頭したという。
月海
「すんません。わたしの意思だったように思います」
日月信者は「そうか」と言っただけで、次の言葉がなかった。
「なんでこのようなものを書いたんや。自分が偉くなったからか？」
月海
「申し訳ありません」ただ月海は謝りつづけた。

真相はこうかもしれない。

毎回毎回はらないと気が済まないのね。
お役目ごくろうさまです。

彼もさびしいのですよ

悪も大切な御用です。

>>6
乙でーす

>>6
いちおつ＾＾

>>1　ありがとうございました

ふじははれたりにほんばれ

神の国には昔から神の民より住めんのであるぞ、
幽界（がいこく）身魂は幽界（がいこく）行き。
一寸の住むお土も神国にはないのざぞ。
渡れん者が渡りて穢して仕舞ふてゐるぞ。
日本の人民、大和魂 何処にあるのざ、大和魂とは神と人と解け合った姿ぞ。

やっぱ日本の人民には大和魂が大切なんだね。

やっぱり朝鮮人はダメなんだ。

>>24
それ、続きがあるでしょ

又　同じ流れか？
食い物の事なら　日月神示より　岡田茂吉さんの本とか
洋書なら　確かオアースペだかの方が事細かに書いてるから
そちら参照した方が良いと思うけど。
そもそも、日月神示は　身魂相応が基本だし
食い物だけで身魂磨けるほど　甘くない
寧ろ、天明さんの日月神示を　何度も　何度も
繰り返し　繰り返し、ボロボロに成るまで　読み返す事が大事
チョッとや一通り読んだ位では　真意は　絶対に判らない
だから　食物の話をしても　何時も片手落ち

同じ神示の話なら、石屋、アセ&フォトン、インディゴ（光誕人）、ポールシフト、ユダヤ
シャンバラ、二ビル&ヤハウェなど盛り沢山なのに　何故にこうも狭い話に収束するのか???

アイヌしか助からないのかもな

>>1さんスレ立て乙です。ありがとうございます。

日本は日本、唐は唐、オロシヤはオロシヤ、メリカキリスはメリカキリスぢゃ。
分けへだてするのは神の心でないと申す人民 沢山あるが、
世界は一平ぢゃと申して、同じことぢゃ、同じ神の子ぢゃと申してゐるが、
頭は頭、手は手、足は足と申してあらうが。同じことであって同じでないぞ。
悪平等は悪平等ぞ。世界丸つぶれのたくらみぞ。この道理よく心得なされよ。

やっぱ悪平等はダメなんだな。

人間は雑食です。
なぜ神様が人間を雑食に作っているのに植物しか食べないんでしょうか？
草食動物は草しか食べず、ライオンなどは肉しか食べません。
人間は進化の過程で肉を食べて生活して来た”歴史”があるわけで、それを否定するのは
自らの存在を否定するようなものではないですか？

完全に禁止とおっしゃるのは極論のような気がします。
肉にもいろいろあって、薬を沢山使用した肉もあれば、大切に愛情を込めて育てて
良い草を食べさせている畜産家の方もいるでしょう。

第一、自然界はピラミッド型の食物連鎖で上手く調和されております。
動物の死骸は肥料となり草木の栄養となります。

どちらかと言えば、好き嫌いをして肉や魚、卵も食べずにいる方が、不自然ではないでしょうか？
要はバランスの問題と、中身(質)ではないですか？

前スレで師匠と慕っている方は、日月神示を知らなくても、自然と日々感謝の気持ちで畑を耕し神に祈っております。
そして、肉も食べますし、そんな細かい事をいちいち気にする方がよっぽど問題だと。
全ての食べ物に意味があるから存在するわけで、それを感謝して食べれば良いぞと。

ちなみに、岡本天明？誰やそれ。って言ってました。なんでよく知らない人をそう簡単に信じるんや？とも。

実際その方は阪神淡路大震災でもろに被害を受けた地域に住んでますが、その方の家は壊れず、家族も全員
無事でした。

>>31
貴方は好きに食べればいいじゃない
食べるものを選ぶのは人それぞれ

日本には日本の守護の神、支那には支那、
外国には、外国のそれぞれの守護の神あること忘れるなよ。
神々様 持場々々清めて呉れよ。御役結構ぞ。

日本には日本の御役があります。頑張りましょう。

日月神示を　何度も　何度も
繰り返し　繰り返し、ボロボロに成るまで　読み返しても
それが捏造であれば真意なんか絶対わからない。

草木は身を動物虫けらに捧げるのが嬉しいのであるぞ。種は残して育ててやらねばならんのざぞ、草木の身が動物虫けらの御身（みみ）となるのざぞ、出世するのざから嬉しいのざぞ、

草木から動物虫けら生れると申してあろがな、人の身（み）神に捧げるのざぞ、神の御身（みみ）となること嬉しいであろがな、惟神のミミとはその事ぞ、神示よく読めば判るのざぞ、

此の道は先に行く程広く豊かに光り輝き嬉し嬉しの誠の惟神の道で御座るぞ、神示よく読めよ、何んな事でも人に教へてやれる様に知らしてあるのざぞ、

いろはに戻すぞ、一二三（ひふみ）に返すぞ、一二三（ひふみ）が元ぞ、天からミロク様みづの御守護遊ばすなり、日の大神様は火の御守護なさるなり、此の事魂までよくしみておらぬと御恩判らんのざぞ。

>>34
あぁ、それはちょっと違うかもね。仮に騙されるとしても騙されることに意味がないわけじゃない

>>34
ひふみ神示３時間ぶっ続け音読くらいしてから物を言ってくださいませ（笑）

>>34
曇っているからわからないのZAZO。
読まないからわからないのZAZO。

>>31
胃や消化器系を見ても人間の体は草食に合うように作られていますが？
戦後のアメリカ占領政策のせいで肉と砂糖がばらまかれ
癌、糖尿病、脳梗塞などは肉と砂糖が一番の原因だとアメリカや日本では証明されてますが？
（日本のマスコミは絶対に言わないけどね）
非常時ならば肉を食うのもいいですが、健康のために肉を食わないのがダメですか？

それと地震で家がくずれないとはそういう風に設計した建築家と大工のおかげで
その師匠はその恩恵受けただけなのを勘違いしないで

>>31
貴方の師匠は、貴方の師匠であって私の師匠ではない
それだけのことです

不安な人の頭を混乱させる効果はあった。
ばい菌に感染して免疫をつくらす効果と同じだ。
オウムの麻原教祖を最終解脱者と信じ込んでいた信者が
サリン事件でただの犯罪者であることを知ったのと同じ。

>>34
本物と思う者は　真意よ掴もうとするのは　至極当然の話
捏造と思うなら　辞めれば良いだけの話

>>41
ブランチダビディアン事件を知っていますか

>>43
その事件がどうしたのですか？

どうもしませんｗ

「不安な人（20duE8UU0）の頭を混乱させる効果はあった。」

>>39

家が崩れなくても、ベッドの近くの物が落ちたり火事などで命を落とす事もあります。
無論、その方は家もしっかりとした建設会社を選び、なおかつ家族全員無事であるという事は
それなりの徳があるとも考えられます。

また、人間の体が草木にあうように作られているとおっしゃいますが、
肉だって食べても体調になんら問題のない方も沢山おられます。

要するになぜ今までの歴史を否定して、肉を完全禁止するのかが疑問なのです。
先程も述べた通り、バランスと中身（質）が重要なのではないでしょうか？

私の父は肉は食べず、魚と野菜ばかり好んで食べておりますので、別に個々が違う考えなのは
何の反論もございませんが、だからと言って、単純に悪いとなるのも疑問がわいたのです。

この神示でも、肉は禁止と言ったり、四足は駄目と言ったり、神に捧げればよいと言ったり、
では牛乳やチーズは？など考えれば考える程よくわからなくなってしまいました。

私の師匠と皆さんの師匠は異なると言われればそれまでですが、日月神示の考え方には
共感できる部分が多いからこそ、食べ物に関して疑問がわいてしまいました。

髪＝神

髪は神からの通信を受けるところ。
髪が多い人ほど神の御用が多い人である。
髪は多くてまっすぐがいい。

ハゲは神の御用が少ないのじゃ

なにげに　カルト指定？
肯定派スレで　アンチは　テロと同じだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>47
貴方の師匠は、貴方の師匠であって私の師匠ではない
それだけのことです

>>39
でたらめを断言するな
肉食渡来は明治時代から本格的に始まっている
開国して近代西洋文化を受け入れてから
一種のブームのようにスキヤキなどが民間レベルで
流行ったのを知らないわけがあるまい

おまけにそれまで肉食をしていなかったわけでなく
山にいる猪や鹿などは当たり前にとって食べていた

その理由は単純で、日本は土地が狭く牧草地帯が少ないために
畜産が大規模に行われなかったから
食べなかったのではなく、そもそも食べるほど肉がなかったというのが正しい

もう一つ言っとくと、近代西洋文化と共に肉食が流入してきたと言ったが
それ以後人間の平均寿命は一貫して延びているし健康状態もよくなっている
肉のおかげであるというわけではないが
肉食とセットにやってきた文化（つまり科学）のおかげとは言えるだろう

禿は　髪（肉体）を神に捧げたと同義ｗｗｗｗｗ

>>51
明治期になっても庶民にはなかなか肉食は浸透しなかったし高級食材だったから貧乏な当時の庶民にはなかなか手が出なかった。
そしてなにより肉を食うという行為に対する嫌悪感、ケガレの意識が濃厚にあり気持ち悪がられた。
牛乳ですらそう。
肉食が一般化したのは戦後、高度経済成長のころからだよ。

>>52
願望はわかりますが残念ながら・・・ｗ

>>51
でたらめを断言するなｗ

神示読みだしてから3週間
先日俺の中の大きな変化に気付いてビックリした
ガキのころからの高所恐怖症が改善されてたんだよね
自宅がマンション７階なんだけど、
初めてバルコニーから平気で下を覗けたｗ
これまでは怖くて手摺りに近づかないようにしてたのに
アレ？俺怖くないじゃんと

直すつもりも無かったんだけど神示読んでると自分が意識しなくとも
精神疾患というか魂が病んでたり曇ったところが磨かれている結果、
あるいは俺が意識していない憑き物とか守護霊とかにも届いた結果なのかもしれないけど
意識してなくても、ってとこがとても重要というかすごいなと感じてますわ

>>53
そう言う秘事しらんの？

弥栄結構

神示読むと胴据わるぞとありましたね。

>>56
存じ上げません。
髪が多い人＝神の御用が多いという理は出口王仁三郎がといていることです。
本当かどうかはわかりませんが・・・
私は髪がとても多ございますから信じております〜♪

わたしはオウムの麻原が初めて雑誌ムーに登場したときから
逮捕されるまであちこちで問題ばかり起こしていたのを報道で見て知っている。
信者になった人達は麻原が本物か詐欺師かわからずに信じ込んでしまって
それと同じような人達が日月神示を信じている。
信じるのは勝手なんだけど真偽の判定もできていないのが問題だ。

ロシアの動向に要注意しとけ

地球の悪魔はロシアみたいだからな

>>60
イスラム教を知っていますか

>>53
屁理屈だな
まず「一般化」という言葉を
現代並みに常食している、という意味だとすればそれは正しいが量的な問題に過ぎない
異文化への忌避もなかったといえば嘘になるが
忌避しない者のほうが多かったからこそ文化として定着したに決まってるだろうよ

民間レベルで食べられるようになりはじめたのは
高度経済成長より遥か昔だと言ってる
とんかつなどを供する洋食屋が当たり前に街にあり、
家庭でも贅沢の一種として食べられる
それを「一般化」と言わない根拠は？
否定出来ているとおもってるのか？

>>59
なんだ　大本信者か　ならしょうがない

>>63
屁理屈ばっかりだなｗ

地球の悪魔はロシア×

地球で悪魔が鎮座してる場所がロシア○

>>47
食べものは判り易いめぐり　それに自覚的になるのは入口みたいなもの

日月神示の考え方というようなものは無いんじゃないかな

日月神示風と日月神示そのものは違うので　

師匠であれ誰であれ他人の言葉を聞くよりもよく読まないといけない

真の自分らしく生きればそれでよいと思う　人それぞれ守護神様がいらっしゃるはず

>>62
イスラム教がどうしたのですか？
イスラム教は詳しく知りません。

>>61
キが元ぞと申してあろがな。神国負けると云ふ心、言葉は悪魔ぞ、本土上陸と云ふキは悪魔ざぞ。

>>65
どのへんが？

都市部には洋食屋があって、肉屋があって、
誰でも肉にアクセス出来る時代をして
「一般化」としているのに対し

貧しい家庭は食べなかった、
気持ち悪がってた人もいたので「一般化」していない

どっちが屁理屈かは一目瞭然だろうよ

>>68
イスラム教徒はジハードで戦死すると天国にいけ、
男性は天国で72人の処女とセックスを楽しむことができるそうです。
さて真偽の判定はいかに？？？
既存宗教でもこんなものですｗ

今日は盛り上がってますね〜(°∀°)

さて、２００９年に起きた政権交代
悪のお役目と思う人は少なくともいるはずですよね〜
その中心人物は誰か？と思うとボクはこの方だと思うのですよ。

　　　　　　　　　ノ´⌒ヽ,,
　　　　　γ⌒´　　　 　 ヽ,
　　　　／／ ""⌒⌒＼　　）
　　 　 ｉ /:::::::::⌒　 ⌒ ヽ　）　　　
　　 　 !:::::::::::(･ ）｀ ´( ･） ｉ/　　
　　 　 |:::::::::::::::（__人_）　 |　　　　　
　　　　＼:::::::::::::｀ー'　 ／　　　
　　　　／:::::::::::::::::::::::::::＼


この悪方が総理になって最初の演説が
「日本の大掃除」でしたからねぇ〜
ボクはこれを聞いたとき悪のお役目ってやっぱりいるのかな〜って思っちゃいましたよｗ
さすが「友愛精神」をかかげるイルミナティ〜ｗｗｗ

この悪方がいつもの様にメディアから出て来たら
「悪のお役目御苦労さまデス」と言ってやるといいゾ(°∀°)

>>46
大爆笑してしまったｗ

>>64
大本信者ではございません。
氏の著作は何冊か読んでおりますが。

>>63
とんかつ屋があるなら一般化というなら江戸時代には「ももじし屋」が町にありましたよ。
ここでは牛、豚、鳥どころか猫なんかも食べていたはずです。
もちろん店が存在していたからといって一般化していたわけではありません。
こんな店に出入りしているのが知られたら異常者扱いでまともな社会生活は送れませんでした。

>>47
>今までの歴史を否定して、肉を完全禁止するのかが疑問なのです。
肉を食わなくても生きていけるほどの農耕技術が確立できそうだからです。
科学的な解明により今までも廃れてきた文化や食料はいくらでもあると思われますが
何故肉だけ特別扱いされるんでしょうか？

>>51
昔の人間が肉を食べていないとも言ってませんよ
でも、昔の人間が食べていたからＯＫと医学的に肉食はよろしくない
どっちを信じますか？

>>70
洋食屋スレでやってね＾＾

『あぶりだすのじゃ』との事でしたが、
面白い様に炙り出されておりますなぁ…。
開くのお勤めご苦労様でございまする。

天狗や狐などの誰にでもかかりてモノいふ霊掛かりではなく、
神が掛かられる神掛かりなのです。

そして神掛かりには精進潔斎が不可欠です。それだけの事です。

人が口にしたものは人の身になるのです。
神が掛かるうつわが血で作られていてはならないのです。
神が鎮座されるべき神聖なる社を血塗れたものにして
まっとうな神が鎮座されると思われますか？

神が鎮まりまします社は清浄でなくてならないのです。
それだけの事なのです。

そもそも神事にある行く先で言えば神掛かりはおろか、
臣民は身を清浄にし心を清浄にし神こころにかえりて
（獣ではなく）神になりて神のお役をせねばならないのに
肉食がどうとかは入り口、まだ鳥居の前にしか過ぎません。
神が鎮まりまします本殿まではまだまだですぞ。

>>74
ももんじ屋に出入りしたら異常者扱いという証拠は？
豚将軍が市井で異常者扱いされていたという証拠は？
どういう文献に載ってたか明記してくれないかね

伝統的な宗教では経典があって、教祖の言動と経典を分析することができる。
経典にはちゃんと作者がいて内容も勝手な解釈はできない。
神示はそれができないのが問題だ。勝手に独り歩きして社会に蔓延する。

>>75
もう一つ言っとくと
仮に江戸時代に肉食をする者が
異常者扱いをされまともに社会生活ができていなかったとしても

私が「一般化した」とする明治時代でもそうだった、と言えなければ
まったく反論になっていないのに気付こうか

きみは高度成長期から「一般化」したと言ってるんだろ？
それまでは異常者だったと言ってるのかね？
そうじゃないだろう

話をすりかえちゃいけない

>>79
ヒンズー教の教祖は誰ですか？

>>78
小室直樹氏の著作に分析がありますよ。
ももじし屋に出入りすることはケガレの概念をもつ日本人からするとありえないくらい気色のわるいことだったのです。
明治時代にはいっても肉を炊いたなべなどでは食べたくないという人がいっぱいいたようです。
けがらわしいという理由です。
豚将軍なんて名前で言われること自体が普通ではありません。
慶喜は「豚一」と呼ばれ才能は評価されながらもどこか親近感をもたれない人だったのではないですか？
相手が将軍だからまともに批判されなかっただけで庶民なら異常者ですね。
農村なら村八分ですね。

ずいぶん顔真っ赤にしてるみたいだけど、自分で牛や豚もしくは鳥を殺して食うことをしない人間が、他人に殺させて食うのは普通に良いこととは思えないんだよなぁ〜
俺も肉食わないわけじゃないけどさ、それを意識してる人間て現代の日本にどれほどいるんだろうね。

>>71
その話知ってます。
経典に書かれているかどうかの真偽の判定はできるはずです。
実際に天国へ行ってそのようなことができるかの判定はできません。

>>41
同じフレーズをおうむ返しデスネﾜｶﾘﾏｽ

前スレか前々スレで、天照大御神が食事について語った話についてのページURLを
貼ってくれた人がいたね。

あれによると、魚を食べたあとは菜食3日、獣を食べたあとは菜食21日で禊になると。
魚や獣を食べることは神様も想定済みなんだなと感じました。

穢れを落とすには大根食えとも書いてありましたね。

>>84
その話にいくつもの解釈があるのもご存知？

>>82
なるほど
希少性の高い食べ物を好んで食べたら
そりゃあどの時代でも変わり者扱いをされるだろうな
現代でもゲテモノ食いはある種の異常であると見なされているように

では「江戸時代には一般化してはいなかった」
これは正しいということにしとこうか

しかし明治時代に「一般化していなかった」とする根拠が
「食べたくない人が一杯いたようです」
それじゃ足りないと思わないかね
流入した文化に対して賛否が出てくるのは当たり前の話だろうよ
問題は国民の一般生活に定着したかどうかの話であって
極端な話その理が通るなら
「現代でも菜食主義者がいるという事実が一般に知られているのだから」
→「一般化していない」とすら言えるだろうよ
屁理屈だろう

>>55
浄化されたのね

>>80
ＩＤ見てもらえばわかるけど一般化なんて一言も言ってないよ
俺が言っているのは肉は人間の体に良くないというだけ

なんか江戸時代や明治時代に食っていたとかで噛み付いているけど
江戸、明治時代の肉食の量と現代の肉食の量は桁が違うでしょ

人間は普段から放射線浴びているから１Ｓｖの放射線量浴びても
直ぐに健康被害がでるレベルではない　とか言っているのと同レベルに感じるわ

ひふみ神示読んでどでかい人間になるんじゃ

大國主はどでかい男じゃ！

>87
知りません。いくつもの解釈があるのは不思議ではありません。
経典が同じでも派によって解釈が違うのはよくあることです。

>>79
神事はおろか神道には教祖もなければ経典もありません。
以前うかがったところでは『字面に囚われる者も出てくるから不要』との事。
むしろ無い方が良いのかもしれないと思っておりまする。
※記紀は経典ではございません。

>>91
正解！

>>92
それを日月神示に当てはめてみましょう＾＾

あと、この問いの貴方の答え聞きたいです
ヒンズー教の教祖は誰ですか？

結局又食い物の話か

なんとなくだけど、
野山に生きる獣を捕らえて食べることと
食べるために育てて殺すのとでは
大きな隔たりがあるように感じます。

笑い結構

>>95
ヒンズー教にはたくさんの派があってそれぞれの派の創始者が教祖になって
います。

>>90
ああアンカーミスねはいはい
よく読めばわかると思うけど>>80は>>74にあてたもので
>>75にあてたレスじゃなかったんだわ

ところで宗教スレで肉食を問題とするかに関して
量的問題とするのは大きな間違いじゃないかね
どの時代を「一般化」したと争っているかは
民間レベルで許容されてるかどうか、ということを争っているのだから
たらふく食べれる程豊かかどうかとか、多い少ないの話じゃないんだよ

>>99
開祖と教祖がイコールなのですか？？？？

>>95
イスラム教の経典には文法があるはずです。解釈の違いがあっても
その人なりと言うようなデタラメな解釈はできないはずです。
その人なり＝無限

20duE8UU0は、一定数に認められた教祖のような人に指導してほしいのか。

あらあら

>>102
その人なりと言うようなデタラメな解釈ができるのですね。これが

食べる事ばかり まるで獣のよう

http://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/ca2671e16f31c85693b98bb039f3039c
これどうよ

>>101
開祖と教祖はイコールではありません。

ユダヤ教なんかは、もっと面白いのですが＾＾

>>108
では、それぞれの派の創始者が教祖になることもありえません

>>96

仕方ないですよ(°∀°)
人間の生命の源は食事ですからね
特に日本人は食い物に関しては執着あるんですから。
今までのリズムを崩す人にとっては重要な事デスヨ。
それだけ関心のあることには違いないんですから。

ボクも食事に関しては全然駄目ですからね
ゆっくり派のボクは食事を気をつけてる間にミロクがきちゃってあぼーんかも知れません(＞＜)

日月神示は　道だから　宗教の概念にあてはめるのは　如何かと思うけど

>>97
正解。
狩りで猪、くま、鹿、たぬき、うさぎ、イタチや狐などは食べていた。山の神に捧げてね。
しかし家畜を飼育して屠殺することはあまりなかった。例外はあるにしても。

>>111
まったくで。
ただ、
「食肉工場の実態を知ったら肉など食べれなくなった」とか
「菜食のほうが健康的」とか
そういう信条は理解できるし尊重されるべきだと思うが

「肉を食べてるからお前は穢れている」とか
「神様が罪だとしている」とか
そういう脅迫的なところまで飛躍すると、これはいけすかないものがある
というかそういう思想に至らせる宗教は
個人の自由な幸福追求の障害にしかならないとすら思うね

私はお肉大好きでも善良で幸福になるべき人は沢山いると思うんでね

ヒンズー教は多様です。
特定の派の創始者は開祖と言える。その派が長い歴史の流れで分派したら
分派の創始者が教祖になっている。分派の創始者であるから開祖ではない。

神示よく読めば病気もなくなるぞ
そんなバカな〜と申すが
必ず病も治るぞ

病人の心が綺麗になるからぞ

>>115
ｗ

キがもと
愛や感謝でもの言わぬときは真言にはならぬ道理

20duE8UU0に、臣民養成ギブスをあげよう。

１．神社に行く
２．水で手と口と心を清める
３．水で清める行為が、行い（手）と言葉（口）と心（意識）を清める行為であることを理解する
４. 行い（手）と言葉（口）と心（意識）を一致させて生活する

これだけだ
これが奥義　臣民養成ギブス

ヘッドギアよりいいだろ

獣の食い物食う時には、一度神に捧げてからにせよ、神から頂けよ、
神の食べ物となって何食べても大丈夫になるのざ

○ゝに捧げきらんと獣になるのぞ

ウィキペディアから引用
ヒンドゥー教はバラモン教から聖典やカースト制度を引き継ぎ、
土着の神々や崇拝様式を吸収しながら徐々に形成されてきた多神教である。
神々への信仰と同時に輪廻や解脱といった独特な概念を有し、
四住期に代表される生活様式、身分（ヴァルナ）・職業（ジャーティ）までを
含んだカースト制等を特徴とする宗教である。

輪廻や解脱といった独特な概念はバラモン教の時代からあって
釈迦（仏教）も教義の中で説いており、仏教以外でも説かれている。
輪廻や解脱といった独特な概念を最初に説いた人が開祖に相当する。

>>121
それ読んで >>99 と >>108 見てください
っで >>79 に戻ってください

理屈で進んで行くと、しまひには共喰から、われとわれを喰ふことになるぞ。神様を真剣に求めれば、神様は人間様を真剣に導いて下さるぞ。

結構に導いて下さるぞ。悪を意志して善を理解すること許さんぞ。悪を意志して善を理解せんとするのが悪ぞ。善を意志して悪を理解せんとするのも悪ぞ。

悪を意志して悪を理解する処に、善としての悪の用（はたらき）うまれるのざ。幽界も亦（また）神のしろしめす一面のこと。

どうしても肉を食いたいなら食えばいいじゃないか
東北の避難民は避難所暮らししてて「肉、にく」言ってるか？
それどころじゃないのだ
大地をすりばちにほうりこんで例外なしってことなんだから
みんなも例外なく同じ状況になるんだぞ

>>114
>「肉を食べてるからお前は穢れている」とか
>「神様が罪だとしている」とか
>そういう脅迫的なところまで飛躍すると、これはいけすかないものがある
>というかそういう思想に至らせる宗教は

１１４さんがそういう事を考えていることが善なんだと思いますよ。
日月には宗教じみた活動をするなと言ってるんですが

それは宗教を作ると格差ができ、その宗教が何個もできちゃうと
個人というのは他と違う思想もあるわけです。
そうなっちゃうと必ずとはいいませんが争いが起こる場合もありますね。

例でいうと　イスラム教、キリスト教、ユダヤ教はもともと同じ神様と言われてますよね。
その家系の思想によって分散させられ結局は仲が悪くなっちゃってます。

日月は自分＝個人を大切にし、同じ思想をもつ者も大切にする。
日月ではこうも書いてますね。

自分を犠牲にしてまで人を救おうとするな。
自分自身も助け、相手も助けよ〜。
皆さんも言っておられますが日月は宗教ではなく「神示＝ふで」なんです。
貴方の思想を大切にし、それを他人におしこまない。

日月もそうです。
これは人に教える物であってそれを実行するかは個人の意思。
人は強制できますが、本は強制なんてできません。
だから１１４さんが今、思ってることは決して間違いではないです。

ボクはしったかぶり〜だから押しつける義もないです(°∀´)
だから自分の思う事を頑張って下さい！！
長いレスすみませぬ！！

>>122
何かおかしいですか？
＞経典があって、教祖の言動と経典を分析することができる。
＞経典にはちゃんと作者がいて内容も勝手な解釈はできない
経典の作者が開祖に相当するなら分派の教祖は開祖とイコールでなければ
ならないと言いたいのですか？
＞開祖と教祖はイコールではありません。
分派は元の教義をその中に含んでいます。元と全く違った教義ではありません。
だからそれぞれの派の創始者が教祖になります。

>>126
熟考してみてくださいな

貴方の言いたいことはわかってます
「解釈が無限だから危険な方向に暴走しないかい？」
と言いたいのでしょ

おちょくりたかっただけですｗ

否定されて心が騒ぐならばまだメグリが残っているため。
感謝して愛せばキヨマル仕組み。

おまえら都合の悪い情報を無視するの名

輪廻や解脱といった独特な概念をバラモン教が持っていて
その概念を釈迦が説いて、さらにヒンドゥー教がその概念を説いて。
バラモン教の開祖イコール仏教の開祖ではなく
ヒンズー教の教祖イコールバラモン教開祖ではない。
わたしがヒンズー教に開祖ではなく教祖という言葉を使うのは
全く独自の概念をヒンズー教が説きだしたのではないからです。

＞では、それぞれの派の創始者が教祖になることもありえません
どうしてそう思うのですか？

＞では、それぞれの派の創始者が教祖になることもありえません
ヒンズー教のそれぞれの派は実際に派の創始者が教祖になっています。

カルト指定された過去についてkwsk
大本教はとても危険な集団なのかな
なぜ隠す？

日月神示には縁の無い人民いくら招いても邪魔になるだけとある

理屈つけて四つ足の肉食を続けようとするなら、縁が無かっただけの事
１ヶ月も肉断ちをすれば分かってくる事なのに、言い訳ばかりしてる

>>75 そのお言葉はそのままお返しします。何故肉だけがベジタリアンには特別扱いされて、
元々食べていたものを否定されなければいけないのでしょうか？

また、あなたの言う医学的に肉はよろしくないというのは、誰の意見でしょうか？
昔の人間が肉を食べていた＝現代私達が此処まで生きているという事実は、
肉を食べたから人類が滅びたのではないという事を証明しているようなものだと思いますが。
私なら歴史を信じますね。

あなたは、医者やどこの誰かわからない人が”これはだめ””あれはだめ”と言ってはすぐに信じ、
極論として死ぬように言われたらそのまま命を落とすのでしょうか？


私も>>114さんの意見と似ていて、肉を食べるからと言って極論でベジタリアンは善であり
肉食は悪であるとはならないと思います。
むしろそれに囚われてすぎて、いろいろな物の見方をしなくなると、本当に宗教色が強くなって
道ではなく、一つの固定観念にしばられるだけかと思います。

ここは日月神示 肯定派のスレです
日月神示では肉食を否定しています

肉食・菜食論争をしたい方は
ベジタリアン part37 【菜食】
ttp://toki.2ch.net/test/read.cgi/body/1301714140/l50
こちらに移動をお願いします

疑う事も大切だと思います。

自分に自信が無かったり、経験が少ないとすぐに他人を信じてしまう。

・この岡本天明という人は誰なのか？

・元々この神示は記号で記されており、解釈する人によって違ってくるのではないか？

・そもそも、神が人に宿って記すという事があるのか？

・岡本天明の私欲で勝手な物を世に出したのではないか？

・なぜ肉を駄目だと言っているのに、神に捧げればいいのか？神が肉を食べてよくて、人間はだめなのか？

・むしろ、岡本天明が悪い霊につかれたという可能性は？

・逆から考えて、この神示をすぐに信じ、物事の真価がわからない人間に対して（神というだけで信じてしまう人）
神は警告をしたのでは？

・神示では宗教色はよくないと言っているのに、これを信仰している人がひとつの道ではなく、宗教のようになっている現状は？など

肉いらなくなったら
食べたい人に自分の分あげられそうだね

メロン苦手で給食の時に隣の人にあげたら
凄い喜んで貰えたから
何となくそう思った

>>136
スレ違い

>>137

(°∀´)ъ

なんだか、日月神示に共感できる部分が多いからこそ皆さんに食に関する
疑問点をなげかけておりましたが、残念です。

要するに、私達祖先や歴史を無視して、此処の方は
”日月神示に書いてあるから”
という理由だけで、肉＝悪となっているのが虚しいです。まるで宗教のようです。

要するに、自分だけは肉を食べないから、きっと神様は助けてくださると考えている人が
多すぎます。そんなに世の中単純でしょうか？

私の師匠は、「わしから言わせれば、そんなのはただのアホやで」との事。

人間が生きる以上そんな綺麗事では生きていけんぞ。
自然を壊して家を建ててもいるわけで、肉さえ食べなければ良いというのは傲慢じゃという話。

>>140
貴方の師匠スレを立てることをオススメします
私は日月神示は知っています
貴方の師匠など知りません
肉を食べないから神様が助けてくれるわけでもありません

肉さえ食べなければ助けてやるとどこに書いてあった？

肉の話題が多すぎるのは確かですな。
玉の話題も欲しいですな。

我先にと肉に群がる様子が悪なんじゃなかろうか？

>>138
批判を否定することはスレ違いどころか板違いだ
そしてこういう場所で成立可能な条件じゃない

そも「肯定派」を
神示を疑い無く鵜呑みに信じて
そうすることが善で、そうしないことが悪である
ということを無根拠にのたまう人達のことをいうのなら
それはもうカルトとしか言いようがないだろ
そうなのか？

>>145
キリスト教はカルトですなｗ

雰囲気的にカルトになってるよ。

>>140　実は、類似スタンス＞自分
前スレで、少し気になっている小学生の子の話を数回書いたけれど
それに対し「そこまでして肉を食べたい言い訳をするのか？」と不快に思う方が
おられたようなので、以下、書き込み自粛していた。

母乳が出なかったり、お母さんが死んじゃった赤ちゃんは、避難所でもどこでも
粉ミルク飲んでるよ。牛乳を粉にして、いろんなもの加えて作った粉ミルク。

被災地で、食べ物が無くて困ってるときに、某有名チェーン店が配給した牛丼を
ありがたいって涙流して食べていた方々も、ニュースで見たと思う。

日月神示のいうところの四足を含む、通常給食を食べている幼児や小学生は
推定日本中の幼児小学生の85％以上かと。

彼ら彼女らを、四足の物を食べたから、救われないって思う？
断罪するように言える？それは人としてどうかと、自分は思うのだが。

赤ちゃんも、避難所で泣きながら感謝して牛丼食べた人も、
給食を喜んで食べる小学生も、みんな神様に奉げ切って、うれしうれしで
いただいていると信じたい。

食べ物の選択の余地のあるこのスレ住民の大人（自分も含む）は、自分や
周辺について気をつければいいってことじゃないかと思うが。
選民意識は「我よし」で日月神示で、諌められていることではないか、と気になる。

今日は幽界ツアーの日でございますか？（笑）

ええｗ

肉食の問題はミロクの世になってからでなければ解決しないと思うよ。
今の時点ではどうにもならないよ。

ユダヤ教徒にタコ食わせようという人がいっぱいいますｗ

http://www1.axfc.net/uploader/He/link.pl?dr=4911105070&file=He_319676.jpg
鳥居がずれちまってるぞー
やな悪寒

肉を食いたい奴は食えばいい
神に捧げてから腹一杯食え
自分は食わないけどねｗ

ここは「肯定派」なのだから信じる人が沢山いて当然ですよ〜
ここはたかが２ちゃんねるやないかぁ〜
そこまで熱くなるな〜

お約束なセリフだけど
失望したならここに二度とこなれればいい。
批判をしたいなら批判スレを建てればいい〜

君達に信じる存在がいるんだったらそれに一身捧げればいいのになぁ〜
気になってむきになってこだわってるように見えちゃうよ！

ボクは・・・
オカルト板にスレがたってるんだからオカルトと言われて何にも感じないんですがｗ
皆さんのその矛盾がちょっと可笑しかったですｗ
オカルト板に来てるんだから肯定派も否定派もオカルトでしょｗ

イスラム教徒が豚を食べない理由ってなんでしょうねｗ
味の素で大騒ぎ事件知ってます？

理屈で考えて分からないのだから神示に従えばいいのですよ。
信じるなら信じきる。それが力を生むと思います。

正しければ到達するし間違っていれば途中で落ちる。それだけのことです。

>肉食の問題はミロクの世になってからでなければ解決しないと思うよ。
>今の時点ではどうにもならないよ。

自分はこの道長いけど、確かに今のこの世の中で完全に肉食を絶つのは難しいね
前スレでもあったけど、ゼラチンやスープ類にもエキスが入ってたりするし
でも、極限まで肉類の摂取を減らすことはできるから、自分なりに毎日抗ってるつもり

牛を生きたままミンチにする動画とか、作業員がおもしろがって生きた鶏を
叩きつけて殺す動画とか、雄雌仕分けの際にバケツの中で踏みつぶされる雄ヒヨコとか
見てて、これはどうみても間違ってるから、せめて自分だけは関わらないように
しようと頑張ってるよ
偽善かもしれんけど、やらぬ善よりやる偽善や

みんな頑張ろうな

中立派の私はどうすれば…

>中立派の私はどうすれば…

笑えばいいと思うよ(ﾆｺｯ

>>159
好きに食べて、好きに行動すればよいのです

たしか神示には、わからない者は見てろとかあったように思う。

>>145
さようなら

>>151
お元気で

選民意識ってのがよーわからんのだけど、どういうこと？
日月神示読んでる人しか助からないなんて書いてあったっけ？
キリストまつれ釈迦まつれマホメットまつれとも神示には書いてあるから、
この道限定なんてみんな思ってないと思うんだが・・・

ぶっちゃけて言えば、下手にこの道かじってる人より、そこらへんで
畑耕してる爺さんばあさんの方が生き残る気がするｗ

はっきり言っておく

肉を食わないものが助かるとか神ががりになれるとかではない

ほんの少しだけ神の衣装になれる可能性が、ほんとうにほんの少しだけ、アップする
ただそれだけなのだ

ダメなやつは何をやってもダメ
我欲に囚われているとは何かということがわからない以上、何をやってもダメなんだ

イスラム教 豚食うな
ユダヤ教 エビ・タコ食うな
ヒンドゥー教 牛食うな

やれやれ┐(-｡ｰ;)┌

仏教も肉食、禁止なんよね
ほんとのところ┐(-｡ｰ;)┌

>>160
(｀∀´)
>>161
朝のベーコンエッグとお別れできるか考えてみるｗ

>>169
チーズを乗せれば更にウマウマ＾＾

天地引くるめて大建替いたすのぢゃ。天地のビックリ箱とはそのことざぞ。間違ひ出来んうちに、間違はん様 気つけて下されよ。出来てからは、いくら泣いても詫びしても後へは返せん。この方でもどうにもならん元のキの道ぢゃぞ。くどう気付けておくぞ。

http://praying-land.tumblr.com/

これまでは道はいくらもあったのぢゃが、これからの道は善一筋ざぞ。インチキ神の前には通らんのざぞ、心せよと知らしてあらうがな。三千年で世一キリといたすのぢゃぞ。
まことの集まりが神徳ぢゃ、神徳つむと、世界中見えすくのざぞ。神だけではこの世の事は成就せんと申してあらうがな。神がうつりて成就さすと申してあろうがな。こんなこと これまでにはなかりたぞ。

>>146
宗派によってはカルトと呼ぶに相応しいものもある

救命措置としての輸血を強行した医師と
それを宗教心から拒んだ信者との間に訴訟が起き、
後者が勝ったという事件について調べてみるといい

今とは異なる社会で作られた教義内容である以上、
現代社会との軋轢を生じることは多々あり
そういう場面において神の命令を一般常識に優越させて
いらぬ紛争を起こすような宗派はカルトといって差し支えない

>>170
トーストにのっけて…

��(￣口￣)
やっぱり肉は悪だよ
麻薬だｗ

>>172
そういうことを言ってるのではないのですよ
貴方の定義に当てはめるなら
すべての宗教はカルトだと言いたいのです

>>173
ｗ

暇つぶしに見てくださいな、
肉食を避けましょうということが奇異なことか否かｗ

食のタブー
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A3%9F%E3%81%AE%E3%82%BF%E3%83%96%E3%83%BC

神示は、「こうした方がいいですよ〜」とは書いてるけど、
別にそれを強制するもんでもないし、嫌ならやらなきゃ良いだけ。

楽に自然とそうなるってのが理想であって、無理に意識してやる必要はない。
時期が来れば自然とやるようになるだけのこと。小学生の段階で、大学の内容
を楽に学べるわけがない。

肉からの脱却というのは非常に大変なことだから、まずは自分のお部屋の掃除
みたいな簡単にできる楽々なことから始めればいい。

いちいち書き込みがカルトくさいんだよなｗ
この信者には「ステージがあがった」的な物言いがすごく多いのも特徴

別にいいんじゃない？
菜食は昔は出家したら誰でも当たり前。
修行はそこから始まる。

肉が食べたきゃ食べればいい。
日月を認めたくなけりゃ認めなきゃいい。

なのに、わざわざ肯定派専用スレに来るのはなんで？

認めたくないのに日月が気になってしかたない…
その自分の心根をよく考えてみたほうがいい。

>>177
いちいち見に来る貴方
暇人ですねｗ

みなさん、肉にとりつかれすぎだよ
他に興味がないのかい？？

> なのに、わざわざ肯定派専用スレに来るのはなんで？
インチキな神懸かりに引っかかる人が増えると困るなと思いまして（笑）

>>181
いちばんわかりやすいからでしょ
振り出しに戻って肉の栄養から語るアンチｗ
イスラム教徒に豚肉食わせてみてねと言いたい

日月神示が社会に蔓延しているのは事実だから。
放射性物質と同じで他人事ではない。日本の行く末が心配。

>>184
自分の行く末を心配しましょう

>>182
おおきなお世話。

日月を実践してる人たちは壺を売ったりお布施を受け取ったりしていないし。
オウムは日月をだしにして金儲けしてただけ。おもいっきり肉食べてたしｗ

親兄弟、知り合いで日月神示知ってる奴なんて誰もいないよ

>>187
たしかにｗ

>>148の意見や、>>136など誰も回答していないじゃないですか。>>129 の言う通り。


別に日月神示でなくても、肉よりも野菜を食べた方が体に健康なのは小学生でも知ってます。
それをあたかも、実践したら健康になった！とするのは、いかがなものかと。

なら栄養士が教祖になっても別に良いでしょうに。なんだかおかしいですね。

そもそも、歴史（事実）や祖先の情報は無視して、現実よりも見ず知らずの岡本天明を信用するという事。
なんだかなぁ。ちょっとがっかりです。

私欲が強いのはむしろ此処にいる人達ではないか？

自分だけは助かりたいと思い、虐殺の動画を見ては可哀想だと言いながら、関わりたくないといい、
結局自分だけが野菜を食べてればいいやなんておかしすぎるね。正義感のかけらもない。
欲が強いのは誰なのだろうか。

被爆した人には、塩、梅干の黒焼き、昆布、玄米、塩分をたっぷりの味噌が極陰性の放射能に対し、体から毒を出す作用があるとか。

水、砂糖は厳禁。チーズ、パン、バターや西洋式の食事も逆効果で駄目だって。

日月の肉食駄目っていうのは、現在の有様をふまえて昔ながらの日本人の和食に戻りなさいよ。という警鐘なのかもしれん。

>>189
すばらしいですね
貴方、教祖になったらどうですか？
私は欲の塊ですのでｗ

>>189

>>175 を呼んでみてくださいな
大体が栄養学まる無視ですので

見ず知らずの貴方も信用できませんｗ

>>187
無知に囲まれた無知か。
知らない事は無い事と同じと考えたいだけだろう？
そういう輩は、日月神示に限らず、仏事も神事もロクに知らんのだ。

だれか、日月否定派スレ立ててやったら？ｗ

食べたければ食べればいい
止めませんｗ

中矢氏はどう見ても日月神示で金儲けしてる。

肉の話題いいかげんにしろよ
昔からベジスレには業者丸出しのアンチが湧いてたが
ここはベジスレじゃないんだよ
肉食スレは他にあるんだからそっち逝ってくれ

動物が殺されて肉になってる

それでも平気な人はそういう人なんだよ
身魂にも上下はある

３年前ぐらいに中矢氏の本読んでショック受けたけど
いつの間にか忘れて心の片隅にはありつつも普通の生活してるな
今回の地震・津波・原発事故で本に書いてた「食い物大事にせえよ」みたいなの思い出した

否定派スレ立ててよ
正直、次の世の中をどのように立て直していくかといった、有意義な
意見交換がしたい

>>201
貴方、立ててくださいな

え？おれ？

・この岡本天明という人は誰なのか？
ｇｇｒ

・元々この神示は記号で記されており、解釈する人によって違ってくるのではないか？
変わってくる可能性はある。

・そもそも、神が人に宿って記すという事があるのか？
現実にある。

・岡本天明の私欲で勝手な物を世に出したのではないか？
・むしろ、岡本天明が悪い霊につかれたという可能性は？
それらの可能性はある
ある程度、オカルト的能力を発達させた経験者で判断ができると確信できる人以外にとってはただの博打
アンチが言うとおりただの低レベルの神がかりなのかもしれない。あとは神のみぞ知る。

・なぜ肉を駄目だと言っているのに、神に捧げればいいのか？神が肉を食べてよくて、人間はだめなのか？
肉はダメなのはどの宗教でも大抵言われてる。仕方ない場合は許されるだけ、道理に照らし合わせても納得できる。
菜食主義は欧米人でもやる人はさらっと実行してる。宗教の中でもハードルが高い訳でもない一般的な規律だ。

・逆から考えて、この神示をすぐに信じ、物事の真価がわからない人間に対して（神というだけで信じてしまう人）
神は警告をしたのでは？
日月神示それも警告しているし、確かにアンチが指摘するように日月神示についても例外ではない。

・神示では宗教色はよくないと言っているのに、これを信仰している人がひとつの道ではなく、宗教のようになっている現状は？など
それはその人の問題。

あ、ちなみに自分は日月神示を読んだことがあるだけで何も実行してない中立派です。

肉は食うけど蠅と蜘蛛は殺せない
あいつら絶対何か考えてる。

否定派スレ立てました
こちらでどうぞ

【肉を食うぞ】　日月神示に眉唾 その1　【否定派】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1302431192/

>>206
ありがとう。

>>203は中矢氏に調査をしてもらいたい事柄だ。
社会にこれだけ普及させたのは彼の功績だから。

>>206

乙
俺はそっちはのぞかないから、思う存分否定してくれ

>世がいよいよのとことんとなったから、今に大神様まで悪く申すもの出て来るぞ。
>産土様うぶすなさま何んぞあるものかと、悪神ばかりぞと申す者沢山出てくるぞ。
>此の世始まってない時ざから我身我家が可愛い様では神の御用とまらんぞ。

神示ではもう折り込み済みやから、やりたいだけやってくれ

>>203
ならば神示を自分の都合のいいように解釈して
神に従うものは善、逆らうものは悪としつつ
己の見地から他人を裁こうという
勘違いを起こした者は批判から逃れられるものではないよな

ここの「肯定派」というのはそういう類の人が多く見受けられるんだが

>>206
乙
これで肯定派スレにグチャグチャ粘着する奴は
運営的にも荒し扱いだな

>>209
産土様や国之常立神は存在されているけど
日月神示が名前を語っているだけの可能性もあるってだけの話だろ。

>>210
放っておくしかないよ。
仮に彼らが正しくてもこちらには伝わるものではないし
仮に批判を受けるべきものだったとしても放っておくしかない。個人の自己責任だから

中矢氏は今何してるのかな？
収入はどうしてるのかな？

>>214
収入的には全然問題ないと思われ
船井氏とつるみだしてから、数巻に分けた本出したり、ＤＶＤとか出したりと
妙に商売っ気が出てきたからな
完訳日月神示を出したり、外国の霊能者とセッションしたりする所を見ると
神示の解析には行き詰ってるようにも思える

本当にヤバイのは中丸薫氏だ

>>210
我欲が悪ぞ。

>>215
情報ありがとうございます。
わたしは中矢氏の本を持っているので気になっていました。
日月神示だけをねたにして何冊も本を出しても内容が重複するので
限界があるのではないかと思っていました。

船井氏とつるんでるのか。ｗ
いい相手だな。ｗ

しつこい人たちだｗ

否定派にとって中矢氏はノストラダムス本の五島勉みたいな存在なのか？

日月ｽﾚ楽しいｗｗ

予言は予測するとはずれる。

中矢氏と五島勉はよく似てる。新書版の本をたくさん出してたね。
それがよく売れた。予言の詩の解釈をめぐってみんなで議論して。ｗ

>>197
やっぱりね〜
このしつこさは業者の人間だろうなとは思ってたよ
日月が広まって肉が売れなくなれば死活問題だもんね

９．１１テロと日月の10年遅れる告知で閃いたことがあるんだけど、俺の妄想を聞きたい人いるかな？

>>220
誤解を与えたかもしれないんで一応言っておくけど、俺は中矢氏大好きだぞ

ただ最近の霊能者との対談シリーズがあまり面白くなかったうえに
行間あきまくりな対談文章で丸々一冊本を出して、しかも続刊で
そのうえまだ次巻が出ないのはどうゆうことなのかとｗ

それでもまあ次が出たら買っちゃうんですけどね

岡本天明著作『霊界研究論集』新日本研究所(絶版)の「白紙の手紙」七より抜粋。

＞それと同時に、食物に十分の注意を払ってください。
＞聖言に、「食物も遠くて近いのがよいのざぞ」とあります。
＞遠い食物と云ふのは性質の遠い意味、即ち猿の如き動物は人間に非常に近く、
＞穀類とか野菜は遠い、さう云ふ意味での遠いものを食べるのが良いのであります。
＞また近いと云ふのは、あなたの住んでゐる近くで出来るものと云ふ意味で、
＞同じ野菜でも百里も二百里も離れた所で出来たものよりも、近所で出来たものがよいと云ふ意味であります。
＞また曰く「噛めば噛む程神となるぞ」とも示されてゐます。
＞水でも「おも湯」でも噛めるだけ噛んで更に尚噛んでから胃へ送るようにするのが良いのであります。
＞これは、原則として現代医学とも一致して居ります。

＞固い決心さへすれば、これは誰にでも出来ることです。
＞先づ、あなたはこれを実行して下さい。
＞食物の中には、神から流れ出る「愛の愛」が宿って居ります。
＞食物を拝んでください。
＞拝むと云ふことは和すことです。生かすことです。
＞これが正しき神からの内流を頂く正しき方法の一つであります。
＞始めは一寸テレ臭く、また宗教臭く、かつ迷信臭くお感じになるかも知れませんが、
＞その関門を突破して頂かねば、次の道には出られないのであります。
＞　食物を拝む気持ちは正しい気持です。正しい気持には、正しい霊界の感応があります。
＞全て心に正比例して神界からの内流が通じます。
＞あなたの身体に装置されてある受信機は、一分の相違もなく受信いたします。
＞それは丁度、ラジオの波長を合すのと同様のものであります。

以上の抜粋の要点をまとめます。
�@肉食よりも近所で取れた菜食が望ましい。
�A食べる時は咀嚼回数を多くしなさい。
�B神様の愛が宿る食物を拝んで下さい。
さすれば正しい神界からの感応があり内流を受信できます。

桜島噴火した模様
http://www.seisvol.kishou.go.jp/gazo/2011041020374700_SKRUSNvsm.jpg

第十七巻 地震の巻 第十五帖より抜粋
＞霊人はまた、いろいろな食物を食している。
＞云う迄もなく霊人の食物であるが、これまたその霊人の状態によって千変万化するが、
＞要するに歓喜を食べているのである。
＞食べられる霊食そのものも、食べる霊人も何れも、食べると云うことによって歓喜しているのである。
＞地上人の場合は、物質を口より食べるのであるが、霊人は口のみでなく、
＞目からも、鼻からも、耳からも、皮膚からも、手からも、足からも、食物を身体全体から食べるものである。
＞そして、食べると云うことは、霊人と霊食とが調和し、融け合い、一つの歓喜となることである。
＞霊人から見れば、食物を自分自身たる霊人の一部とするのであるが、
＞食物から見れば霊人を食物としての歓喜の中に引き入れることとなるのである。
＞これらの行為は、本質的には、地上人と相通ずる食物であり、食べ方ではあるが、その歓喜の度合および表現には大きな差がある。
＞食物は歓喜であり、歓喜は神であるから、神から神を与えられるのである。
＞以上の如くであるから、他から霊人の食べるのを見ていると、食べているのか、食べられているのか判らない程である。
＞また霊人の食物は、その質において、その霊体のもつ質より遠くはなれたものを好む。
＞現実社会に於ける、山菜、果物、海草等に相当する植物性のものを好み、同類である動物性のものは好まない。
＞何故ならば、性の遠くはなれた食物ほど歓喜の度が強くなってくるからである。
＞霊人自身に近い動物霊的なものを食べると歓喜しないのみならず、返って不快となるからである。
＞そして霊人は、これらの食物を歓喜によって調理している。
＞そしてまた与えられた総ての食物は、悉く食べて一物をも残さないのである。

>>206さんありがとう。

罵倒され否定されることによってメグリが取れたような気がしてたけど。。
罵倒する側はメグリを積んでるんだけどねｗ

菜食に関しては好きでもないのに無理してやることはないと思いますが、
最低は玄米(胚芽米)と麦(金山寺味噌)と大豆(納豆)のアミノ酸を取らないと
タンパク質摂取に支障を来たします。

>>184
全然広まってない
チョーマイナー

>>231さんへ
肯定と否定の意見を出して
より良い善悪均衡点を探ると云うことに意味があると思います。

>>231
罵倒するご縁を提供してる側も同様さ

ひふみ神示　第七巻　日の出の巻　第二十帖

・・何処の教会も元はよいのであるが、取次役員がワヤにしてゐるのぞ、今の様（さま）は何事ぞ。・・

・・今の役員、神の道広めると申して我（われ）を弘めてゐるでないか、そんな事では役員とは言はさんぞ。

今迄は神が世に落ちて人が神になりておりたのぞ、これでは世は治まらんぞ。

神が上（かみ）で、臣民、人民 下におらねばならんぞ。・・

・・三四気つけて呉れよ、神の国は神の力で何事も思ふ様に行く様になりてゐるのに、学や智に

邪魔されてゐる臣民ばかり、早う気付かぬと今度と云ふ今度は取返しつかんぞ。・・

・・この神は神の国の救はれること一番願ってゐるのざぞ、外国人も神の子ではあるが性来が違ふのざぞ、

神の国の臣民がまことの神の子ざぞ、今は曇りてゐるなれど元の尊い種植えつけてあるのざぞ、

曇り取り去りて呉れよ、

依怙（えこ）の様なれど外国は後廻しぞ、同じ神の子でありながら神の臣民の肩持つとは

公平でないと申す者あるなれど、それは昔からの深い経綸であるから臣民には会得（わから）んことであるぞ・・

・・天に一柱 地に一柱 火にも焼けず水にも溺れぬ元の種隠しておいての今度の大建替ぞ、
何んなことあっても人間心で心配するでないぞ、細工は隆々仕上げ見て呉れよ、・・

・・オロシヤの悪神（あく）と申すは泥海の頃から生きてゐる悪の親神であるぞ。北に気つけて呉れよ、・・

早う改心して呉れよ。

>>234
普段罵倒されるような事は中々ないので、貴重な内観の種としてありがたく拝借してましたｗ

>>235
随分ひねくれてますね。それを言うと元の元の元の神様がすべて仕組んだこととなって結局全部が予定調和なんだけどねｗ

>>235は別にひねくれた意見でもない
メグリの因果関係は一概には言い切れない「状況による」ものだと思う
全くの的外れや八つ当たり的に罵倒されることもあれば
罵られるべくして罵倒されることもあるだろう

ひふみ神示　第二十三巻　海の巻　第一帖

・・今に此処の悪口申してふれ歩く人出て来るぞ、悪口云われだしたら結構近づいたのざと
申してあろ悪口は悪の白旗ざぞ。飛んで来て上にとまってゐる小鳥、風吹く度にびくびくぢゃ
嵐来ん前にねぐらに帰って下されよ、大嵐 目の前。此処は先づ苦労、その苦労に勝ちたら
己に克ちたら魂磨けるぞ、段々と楽になって嬉し嬉しとなるぞ、結構な仕組
知らしたら邪魔入るなり、知らさんので判らんなり、心でとりてくれよ・・、

>>238
罵られるべくしてというのは本人にしかわからないねｗ
内観の種になるなら何でも良いんだけどね。

土尊べば土が救ってくれるのぞ

かつて長寿ナンバーワンだった沖縄が、食事の欧米化によって首位から転落したんだっけ。
今トップクラスなのは長野県。 癌死亡率も全国最下位だった気がする。

あんまり食べたくないけど、虫が体にいいのだろうか？

>>239
なんか逆説の十ヶ条を思い出した

沖縄の伝統料理って豚肉だらけじゃないの

>>184
ワロタ
日月出世し過ぎ

申し訳ないが、せめて今日くらいは肉の話を蒸し返さないでほしいぜ・・・
リンク先を読んでおくれ・・・

沖縄の長寿は豚肉が支えてきた？
ttp://plaza.rakuten.co.jp/healthycyuunen/diary/200901020000/

富士から三十里四里離れた所へ祀りて呉れよ、富士にも祀りて呉れよ、富士はいよいよ動くから、それが済むまでは三十里離れた所へ、仮に祀りて置いて呉れよ。

コレって誰かやったのかな・・？

逆説の十ヶ条って初めて知りました。
>>243氏、thx(´ω｀)

第五巻 地つ巻 第二十一帖

海の津波気をつけてくれ、前に知らしてやるぞ。

28 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2009/04/07(火) 07:46:13 ID:h5wOczv0O
>>27
鉈じゃなくて木槌なんだw

前スレでアマテラスさんが肉が食べたいってレスがあったけど、神様的に肉食って基本OKなの？
オカ板的には「殺された動物の怨みが込もってるからダメ」とか色々聞くけど。

30 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2009/04/10(金) 02:43:01 ID:0waVgM9o0
>>28
普通に食う
というか聞かなくてもわかると思うけど
そんなもん気にしてたら食えるものなんぞ何一つねえし
そんなもんでウダウダ言ってたら神なんぞやってられねーって
神だけじゃなく人間や他の生物だってやってらんねー

俺も負けたら食われる立場にいるからこそ思うけどさー
そういう発想ってさー
生きる事に余裕を持てるようになった人間の考えでしかないんだよねー
例えば俺がアレに負けてモグモグされたとしても
そこに捕食者への恨みはねえよたぶん
あるとしたらそれを越えられなかった自分への怒りかなー
相手を恨む暇があるなら生き残る術を探すのが生存競争ってもんだよ

ってかよー生きるために食う食われるに正義も悪もねえしそれが自然よ
動物は駄目で植物はいいなんて考えの方がよっぽど不自然だ
植物だって命だぞー？
何か食って命を繋ぐのはどんな存在も同じ
小言を言うならあれかね
食うために殺したなら残さないのが礼儀ってとこか

まぁ毒になる場合がないわけじゃないけどさ
そりゃ消火できなかったヤツに問題があるわけで

>>242
長野は高齢者の就労率が高く、体を働かせているのも一因だと思う。
医療費も全国一低かった記憶がある。
虫を食うのはあまり関係ないんじゃないかな。

皆それぞれ好きに考えて好きなもの食べろってこったろ
我慢はよくない言ってるやん

250　252　↓

【肉を食うぞ】　日月神示に眉唾 その1　【否定派】
(p)http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1302431192/

神人となれば神の教えは必要なくなるとの仰せですから、
言われたことを言われたとおりやる以上に
神国の臣民にふさわしい考え方・振る舞いが求められているのかもしれないですね。
自分で考えることは大事だと感じます。
すべて神示に書いてあるとしても、それを汲み取るには考えることが必要なのかも。

>>247さんへ
出来れば引用箇所の巻名と帖数を明記して欲しいですが、第一巻「上つ巻」の第二十一帖ですね。
第一巻「上つ巻」第二十七帖では更に丑寅三十里(北東120km)と方位について補足があります。
是は岡本天明先生ご自身で御祀りされた筈です。

富士山より丑寅三十里(北東120km)より離れた場所は江戸つまり東京です。
当時岡本天明先生は東京都渋谷区千駄ヶ谷の鳩森八幡宮で留守神主をしてました。
其処には江戸時代に富士山信仰の厚い富士講の富士山を模した富士塚が有ります。
鳩森八幡宮や富士塚で検索をしてみて下さい。つまり其の場所を祀れと言う事です。

実際肉を食べなくても日本人は生活出来るし、
慎ましく粗食でも日本人は生きていけるって言ってるのをあーだこーだとよくやるわ。

肉を食べるな食べるな言うてるのはある種の宗教のごり押しと一緒。
神示は道じゃねえのかい。
神示の存在に気づいてもらうだけなら兎も角、その内容の解釈と押し付けやったら道じゃなくて宗教だぜ。

いやカルトだろ
まともな宗教は押し付けはせんよ

大本神諭だと肉食(にくじき)は明確に禁止されてるけど日月神示ではその点が曖昧です。
完全菜食主義だった中矢先生も近年は魚介類を少量は食べる様です。
離婚した奥様と子供は今でも完全菜食主義者と聞きます。
参考
http://funaivisioncreates.cocolog-nifty.com/blog/2009/06/2009-84f0.html

世の中には　犬猫に葱類を与えると造血作用に深刻な被害を与えるのと同じく
アレルギーとは違う反応を起こす人もいます、野菜の特定成分が体に障害を起こします。

野菜を食べて障害を起こす人もいるので無理に菜食にする必要は無いと思います。

きんたんさんは、船井幸雄氏の勉強会とかに、
出席されたりしているのでしょうか？

>>261さんへ
行った事はありません。

>>262

回答ありがとうございます。
きんたんさんは何かとお詳しそうなので、
関係者と近い方なのかと思いまして。
あのような集会でどんなことが話されているのかも、若干興味があります。

食育スレｗ

>>263さんへ

昭和21年1月8日から岡本天明先生の弟子の故風間奎作氏(かざまけいさく)雅号『明風』が先生でした。

いつの間にか否定派スレも派生していた…健全でいい流れと思うことにしよう

なんとなくこのスレ向きと思ったので紹介。
もう持ってる方はいらっしゃるのかな。

発芽玄米 炊飯器・超高圧調理の圧力炊飯器「圧力美人」HP-664
http://www.ricecooker.jp/

＞Q) なんで白米より玄米、玄米より発芽玄米、
＞　　さらに発酵発芽玄米がカラダにいいの？
＞
＞A) 玄米の栄養は胚芽や糠部分にあります。
＞その栄養素を取り除いた白米はほとんど栄養価がありません。
＞発芽することのできる玄米とは違い、白米は発芽することのない死んだ米。
＞食事というものは、本来、生きた生命を頂くもの。
＞玄米は眠った米、良く噛まないと血液の中に吸収されない。
＞発芽玄米は、糖化しているため、消化吸収がよく、
＞さらに発酵発芽玄米は酵素を豊富に含むため、栄養バランスにも優れ理想的な主食。
＞毎日食べると副菜が少なくて済みます。
＞少ない量で栄養補給できるため、自然と少食になり身体が軽くなります。
＞結果として、肉、魚、乳製品などの動物性食品などの摂取量も意識しなくても自然と減ってきます。
＞まさに自動式ダイエット食なのです。
＞実際に私、当店店長のシゲルも、全く意識していないのに、この１０年くらいの間に、いつの間にかベジタリアンになっていました。

きんたんは何してる人なの？なんでみんな敬語なの？

なるようになるから落ち着ついて人の良心に従って生きろってことだろ思うけど
あと肉食は食べたいと思って無理やり我慢するのは意味が無いと思う

日月を読みもしない人は来ないでほしい。

玄米食べだすと、普通の白米じゃ物足りないんだよな
プチプチとしたあの食感がとてもいい
腹壊すから玄米は嫌いって言う人がいるけど、
よく噛んで食べればそんな事ないと思うんだよね
とは言えニュースで見た、糠や胚芽にたまるセシウム・・・
今までは健康や解毒作用にいいとそれとなく促していたけど
この一報で、それもできなくなってしまった
玄米食べない家族からはそのニュースおかげで、
一段と風当たりが強くなったよorz　愚痴って申し訳ない

原爆症を発祥しない食事に玄米食もはいってるけどどうなんだろうね
原爆の場合はセシウムってあんまり無かったのかなぁ

世の元の大神（かみ）の仕組といふものは、神々にも分らん仕組であるぞ、この仕組 分りてはならず分らねばならず、なかなかに六ヶ敷い仕組であるぞ、知らしてやりたいなれど、知らしてならん仕組ぞ。
外国がいくら攻めて来るとも、世界の神々がいくら寄せて来るとも、ぎりぎりになりたら神の元の神の神力出して岩戸開いて一つの王で治める神のまことの世に致すのであるから、神は心配ないなれど、
ついて来れる臣民少ないから、早う掃除して呉れと申すのぞ、掃除すれば何事も、ハッキリと映りて楽なことになるから、早う神の申すやうして呉れよ。

http://go-and-measure.tumblr.com/

今度はとことはに変らぬ世に致すのざから、世の元の大神でないと分らん仕組ざ。洗濯できた臣民から手柄立てさしてうれしうれしの世に致すから、
神が臣民にお礼申すから、一切ごもく捨てて、早う神の申すこと聞いて呉れよ。因縁の身魂は何うしても改心せねばならんのざから、早う改心せよ、
おそい改心なかなか六ヶ敷ぞ。神は帳面につける様に何事も見通しざから、神の帳面間違ひないから、神の申す通りに、分らんことも神の申す通りに従ひて呉れよ。
初めつらいなれど だんだん分りて来るから、よく言うこと聞いて呉れよ、外国から攻めて来て日本の国丸つぶれといふところで、元の神の神力出して世を建てるから、
臣民の心も同じぞ、江戸も昔のやうになるぞ、神の身体から息出来ぬ様にしてゐるが、今に元のままにせなならんことになるぞ。

富士から三十里四里離れた所へ祀りて呉れよ、富士にも祀りて呉れよ、富士はいよいよ動くから、それが済むまでは三十里離れた所へ、仮に祀りて置いて呉れよ。

http://praying-land.tumblr.com/

富士は神の山ざ、いつ火を噴くか分らんぞ、神は噴かん積りでも、いよいよとなれば噴かなならんことがあるから、それまでは離れた所へ祀りて呉れよ、神はかまはねど、臣民の肉体大切なから、肉体もなくてはならんから、さうして祀りて呉れ。まつりまつり結構。

たくさんの犠牲者を出して
うれしうれしは不謹慎

>>271
原爆症に玄米云々は知っていたので放射能の解毒にも
玄米はいいよ〜って周囲に伝えていただけに、このニュースはとても残念
爆心地に近いところであの時代の物流を考えればと
多分セシウムも・・・と思うんで、自分は気せず今のまま頂くけど、
家族の反応すらこんなだから、玄米拒否反応は目に見えている

うちの場合は父が通風なので玄米はご法度とかでとばっちりで食べれないお（ToT）
通風に悪いとかで玄米食べないくせにビール飲んでるお
くそ親父だお

>>259
中矢氏が魚介類を食べるなんて。ｗ

食い物の話ばかり

>>257
そうだね、道と言うのならそれを歩むのは求道者だから他人にアレコレ求めたりはしないもんだ。
その人の振る舞いがどうであれ、神に任せきるのもいいかもしれない。要するにスルー検定か。

>>270
今売っている玄米には放射能は関係ないからいいじゃないかｗ
関係するなら秋からの新米だろうけど、未来をクヨクヨするのは良くないらしいし。
上で誰かが言うように「なるようになる」で良いと思う。良い言葉だなー。

>>267
きんたんさんは、風間明風先生の御弟子さんだと言うことで、
僕も存じ上げませんが、風間先生御自身はひふみ神示の
ヒカリの巻第一帖、マツリの巻第十七帖にお名前が載っています。
ということは、
きんたんさんは岡本天明先生の孫弟子という関係じゃないかと思うのですが。
わざわざ２ちゃんにまで来てくださる素晴らしくて奇特な方です。
以前、中矢先生とお歳が同じと書かれていましたね。
こちらに書かれていらっしゃる皆さんがどのくらいの年齢層かは知りませんが、
大方の人より年長者と思われます（僕よりも大分上です）。
日月神示に詳しい方なのでいろいろ教わりたいですね。

それと、上のほうで議論が白熱してるようだけど
「善の仮面を被った臣民」にならないように気をつけていきましょう。
世に言う聖人の方々は皆一様に恐ろしく謙虚であることを考えると、、、。

学や智や金がチラチラ出る様では、マコトが磨けては居らんのぢゃ。岩戸開く役と岩戸しめる役とあるぞ。

　　　　┌┐　　口口　　　　　　　　　 　 　 　 _
　　　　││　　　　　　　　　　　　　　　　　　< ＼　　 　 　 　 ┌┐
　　　　│└──┐　　┌──────┐　＼_>　　　 　 　 |　|
　　　　│┌──┘　　└──────┘　　　 　 ／ >　　.|　|
　　　　││　　　　　　　　　 ,-'"￣￣￣｀｀ヽ＿＿／ ／　　..└┘
　　　　└┘　　　　　　　　 ,ｲ二二二二二二|＿＿／　　　　　口
　　　　　　　　　　　　　,.-'"ニニニニニニニニニヽ、
　　　　　　　　　　　　　＞､ﾉ ,,..-ぃﾌ　 iヾぃ､　 ヽ＞'
　　　　　r‐‐､　　　　　 l ソ <＿,／ △ ＼_＿ヽ　ヾ }
　　　　　{　　ヽr‐─､　// ,､_＿＿,人人＿＿＿,､　iﾍ
　　　　　 ヽ,--{　　ヽ }Ll ├┼┼─┼─┼‐┼┤ .l_,i
　　　　　 f‐─-ゝ-''ンil:ﾍ ゝ､!__!._＿_!_＿_|_＿!ノ　/--､
　　　　　 {──‐<ﾞ　//> ＼　￣￣二￣￣￣　,イ <ヽ、｀ヽ、
　 　 　 　 ゝ、─''　/ｲ＼　 ',＞----------＜ /　／ ﾞヽ 　 ヽ
　　　　　　　 ≒=≠彳　 ＼ ' ,　　/　　ﾍ　　 ／.／　　　 i:　　 ヽ
　　　　　　　　 ヽ、__,,.　' ,.　＼.' ,/　　　 ﾍ／ イ　　　　, ' l　　　 ヽ
　　　　　　　　　　l　　　　 '　,　　｀ヽ==-'"　　　　　　, '　　l　 _,.='"
　　　　　　　　　　l　　　　　　 '　,　　　　　　　　　,　'　　　 ﾍ彳¨ヽ

半霊半身の存在が目指すところなんだろうか
人類数千年の歴史でそこに独力で行けた人がいるんだろうか
それを考えると、いまから長くて数年でゼロからそこにいけるんだろうか
目指す動機は「自分が助かるため」なのだろうか

直感がすべてを否定してる。何が正解なのかがわからず悶えてる。

だったら否定派スレに逝け

>>284
自分だけ助かっても寂しいだけだろうね。
大勢仲間を引き連れて生きたいと思うけど。

>>284
人間は10万回生まれてくるという説と比較すれば
今回の1回で10万回分消化できるのかもしれん
そう考えるとすんげえお得じゃないかな
10万分の1のチャンスなんて、そうそう当たらないぜ

今週も峠（月曜日）が始まったのぞよ
朝御飯食はねば峠は越せんのざぞ
上司様もう待たれんから、卵も米も一つにまぜまぜにして掻きこむのぞ
行ってきます

おれは肉でも体調崩れるけど野菜でも現代の基準で食うと体調崩れるぜ
おれの食事は米を占める割合が７，８割はあるｗ　でもそのほうが肉体労働も精神労働もはかどるんだぜｗ

俺は米8味噌1野菜1
すんげー体調良いです

十人十色

>>255さん
有難う御座いました。

グルメレポーターの祭典な流れはいつ終わるのか

どこにいても同じ心境でいられたらないいな

>>255
感謝

東京は富士山の北東120kmじゃないでしょう
マコトが磨けてこないと一歩も進めない

247です。
第二巻の下つ巻　第一帖とあわせて気になっていたところでした。

青垣山めぐれる下つ岩根に祀り呉れた、御苦労ぞ、いよいよ神も嬉しいぞ。鳥居はいらぬぞ、鳥居とは水のことぞ、海の水あるそれ鳥居ぞ。

メクラの人民がいくら集まって相談すればとて、すればする程ヤミとなるのぢゃ、行き詰って【あげもおろしも】出来んことになるのぢゃぞ。

岩戸しめる御役になるなよ。

神示に囚はれるから判らん。神示すてて、仕事に神示活かして生活せよ。
生活が神示ぢゃ。判りたか。


行って来ます。

今度 岩戸開く御用は、人の五倍も十倍も働く人でないとつとまらんぞ。岩戸開くと申しても、それぞれの岩戸あるぞ、大工は大工の岩戸、左官は左官の岩戸と、それぞれの岩戸あるから、それぞれ身魂相当の岩戸開いて呉れよ。
慾が出ると分らんことに、盲になるから、神、気つけるぞ、神の御用と申して自分の仕事休むやうな心では神の御用にならんぞ、どんな苦しい仕事でも今の仕事十人分もして下されよ。神は見通しざから、つぎつぎによき様にしてやるから、
慾出さず、素直に今の仕事致して居りて呉れよ、その上で神の御用して呉れよ。

いってらっしゃい。

半霊半身が都合よすぎるwww
人類はガン、エイズを研究もせず克服できるわけだw
軌道エレベーターだって、宇宙船用新エンジンだって必要なくなるw
だって半霊半身ですからwww最強ですからwwwww

>>302

【肉を食うぞ】　日月神示に眉唾 その1　【否定派】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1302431192/l50

貴殿のような学のある方は、ぜひこちらへどうぞ。

科学など要らぬから平和に暮らしたいです
いがみ合いだましあいする社会はもううんざり

インチキ霊能者も要らない

>>281
名前載ってないよ？

もし祀られているとしたら青垣山が見える海でわないかと思ったまでです。。

やまとは 国のまほろば たたなづく 青垣 山ごもれる やまとしうるわし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本武尊

>>304
本当に神の掛かった天才が神の学を降ろしたものが今の科学のベースだから、
これからも科学はある。

現代科学の問題は、能力のない凡人達が科学のコミュニティ・利権を好きなように貪ってる
ことにある。

アオカキヤマ

→ 語義

青垣山。　
＝三諸山＝三輪山＝神山＝タカクラ山。　
オオナムチは現れた自らの先魂･技魂を祭るため青垣山に宮を建てた。　これが大神神社の大本か。

奈良県桜井市三輪御子ノ宮、神坐日向（ミワニイマスヒムカイ）神社。

http://gejirin.com/src/A/aokakiyama.html

八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣作る その八重垣を

>>310さん
有難う御座います。

いえいえ。

>>296
富士山頂ー鳩森神社って９５ｋｍくらいしかないから俺も違うと思う
「元の仕組は富士（二二）ぞ、次の仕組はウシトラ三十里四里、次の仕組の山に行きて開いて呉れよ」ってあるから
北東方面１３６ｋｍくらいの山のなかだと思う　別のとこには「富士奥山」って表現されてて十柱の石があるらしいから
それをもとにいろいろ調べたらそれらしいところが見つかったんだけど・・・・う〜んどうしよう

>>314
十柱の石気になる。詳しく

>>315

第７巻・日の出の巻・第１９帖
海には神の石鎮め祀り呉れよ、山には神の石立てて樹植えて呉れよ、
石は神の印つけて祀る処に置いてあるぞ、祀り結構ぞ、
富士奥山には十柱の石あるぞ、十柱祀りて呉れよ、祀る処に行けば分る様にしてあるぞ。

第７巻・日の出の巻・第１８帖
富士の御用は奥山に祀り呉れよ、カイの御用も続け呉れよ、江戸一の宮作りて呉れよ、道場も同じぞ、
渦海の御用とは渦海の鳴門（なると）と渦海の諏訪と海渦のマアカタと三所へ祀りて呉れよ。
その前の御用、言葉で知らした事済みたぞ、渦海マアカタとは印幡ぞ。
十柱とは火の神、木の神、金の神、日の出の神、竜宮の乙姫、雨の神、風の神、地震の神、荒の神、岩の神であるぞ。
辛酉の日に祀りて呉れよ。暫く御神示出ないぞ。皆の者早く今迄の神示肚に入れて呉れよ、神せけるぞ。
神示読めば神示出て来るぞ。神祀り早く済せて呉れよ。



ちなみに近い辛酉の日は５月６日ね

アフン

>>316さん
ありがたいです。
気がつきませんでした。。
お恥ずかしい。。

尻に帆かけて飛ぶぞ〜

私否定派じゃないけど狂信は怖いと思うの

>>296さんへ
fsBlqOEs0さんとと>>247さんへ
あちこち方位で
東北東よりに約95.328なのは計測した事があるので知ってました。

http://h200.com/houi/
今は忙しいので後で自分の考えを述べます。

太陽の光を遮っていた複数の層が解除される。今既にオゾン層を初めとして
徐々に解除され始めてるから、穢れの多い人は肉体の崩壊が既に始まってる
かもしれない。

艮の金神　＝　ルシファー　＝　国常立尊　でいいですか？

弥勒は聖書にでてくる反キリストですか？

スサナルノミコト

艮の金神　＝　ルシファー　＝　国常立尊が良い神なら

聖書の神は悪っていうことですか？
誰か教えて！

聖書で言うところの神が

金神じゃないの？

でも旧約聖書と新約聖書の雰囲気が違う。
ユダヤ人は旧約聖書を信じてて。
キリスト教徒は新約の方！新約の神は悪なの？

雰囲気が違うのは民族が違うし時代も異なるからでしょ〜
神は同じだろけど伝えた天使やら人が違うとね、やっぱり雰囲気もね〜
とにかく聖書は悪じゃないね
ただ西洋のある時代の話で限定的なんだな
それを人間がなんか永遠の真理みたいに考えただけでしょ〜

あああ〜！

旧約のほうは神様はいけにえを求めたり人を殺しまくったりするけど
新約のほうは昔の神みたいにもういけにえもとめないよっていう契約

日月神示研究家でもある佐野雄二氏の動画を見れば聖書との関係がわかる
冒頭部分は飛ばしてもいい　↓

1/2 聖書は日本神話の続編だった！
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=1312435

>>331
まぁ　まぁ　　まぁ

お前たちの友達がお前たちらしい有り様で暴れてるぜｗ

富士は晴れたり日本晴れ！

>>325
聖書の神様自体は悪ではないです。
グノーシス派やユダの福音書は知ってますか？
イエスは天に神様がいるのではなく、悟りを開けば、内在するとといてます。
聖書は色々な宗教をくっつけてしまったんです。
豪華な教会のような物質ではないのですよ。
神様が悪いのではなく、神様を餌にお金を集めたり、
戦争したりするのが悪い。
キリスト教と日本の神道は竹内文書を調べてください。

うわあああああああ　やっばい　やばすぎるーーーーーーーー

神様すげーＷＷＷＷＷ

http://www.minpo.jp/var/rev0/0073/4462/IP110411AZ0000352000_0000_COBJ.jpg

http://www.47news.jp/photo/images/PR2011031700226.jpg

日月神示のどっかで地面がくねくね・・・のくだりがあったな

ロシアの武術
http://www.youtube.com/watch?v=FkfJoOsldEg

中国の武術
http://www.youtube.com/watch?v=v1sK5zBRbec

日本の武道
http://www.youtube.com/watch?v=kE4IkPzJOo4

今日は仕事休みだったのですが昼から異常な眠さとだるさで爆睡しました。
右頭と眉間のあたりの痛みもあります。軽い耳鳴りも。
大きな地震でも近いのでしょうか？それとも今日の福島の地震に反応しなのかな。
単なる体調不良？

体に異変のあるかたいますか？

病院行け

http://www.fujigoko.tv/live/index.html

富士山にUFO出現？

>>343
私の体は異常に強いのです

自分も爆睡
地震の電磁波で眠くなるそうですね。

>>345
爆睡されましたか。やはり地震前の電磁波に反応しているかもしれませんね。
今日の地震なのかこれから起こる地震なのかわかりませんが。
それにしても今日の地震の多さは異常です・・・
私の住んでいるところはまったく揺れませんが。

明らかに今日から何か変わったな。

2chで不謹慎な煽りして遊ぶことすら体が拒絶してる。

ちょっと質問なんだけど・・・

自分は奈良にすんでるけど

長距離でも電磁波ってくるんかな？

福島〜奈良から電磁波来る？

自分も今日は朝から吐き気と頭痛、体のだるさが半端なかったの・・・。

おかげて・・今日は何にも食べれなかった・・。

頭痛薬を飲んでやっとマシになったんだけど・・。

ブログにでも書けば良いんじゃないでしょうか

>>348
くると思うよ。福島からというより奈良での磁気異常が起こったんじゃないかな。

オイラは岡山じゃ。

私も啓示読んでて途中から急に爆睡してしまい。
このスレでぶらぶら病からCAEBVを知って、
この症状がでてるのかなーと思ってたです。
（ストレスかかると口唇ヘルペスよくでる体質なんで）

季節の変わり目は体調も崩れがち。
ごく普通のよくあること。

>>350

そっか・・
今日は朝起きて突然だったんだよね・・。
今までこゆことなかったのにどうしようかと思った・・。

突然の質問・・
スレ違いですみません・・。

地震と電磁波の関連性についてはこの動画が判りやすいです
http://www.youtube.com/watch?v=DXwr2aTZuy8

あと8日にとんでもない地震雲出ていたみたいです。
【速報】仙台で巨大な地震雲発生でさよなら東北
http://hayabusa.2ch.net/test/read.cgi/eq/1301896599/907

907 名前：M7.74(catv?)[sage] 投稿日：2011/04/08(金) 18:44:03.35 ID:va4XpyaT0
【時間】17:50
【場所】仙台から南に15kmの高速道路
【方角】同上
【詳しく】ラピュタ…
画像ＵＲＬ：
http://beebee2see.appspot.com/i/azuY_LrnAww.jpg
http://beebee2see.appspot.com/i/azuY27LnAww.jpg

iPhone3Gで撮影。他にも小さいのが2つありました。

こんな雲見たことありません。しいていえば竜巻ですが、
頂上があるのでやっぱり違う。

ポルナレフの頭みたいな平面がある竜巻雲ってあるのかな…

>>342
2月頃から眠気や頭のモヤモヤ感があり、3月11日を過ぎたら嘘みたいにスッキリ。
その後静岡で強い地震があった時と7日の余震の時も、直前に強い眠気が起きた。
ただ、今日の余震の前は眠気がなかった。

今日の昼1時半頃強い睡魔に襲われて眠った。
その後午前10ぐらいに取引先からの電話で目が覚めた。

時系列がおかしい事に今気がついた。。
たぶん一日中寝ぼけてただけ。

ていうかまだ眠いですよね
って書こうとしたら緊急地震速報

俺千葉だけどほんと眠い。。
今さっき揺れたけどもう眠りたい。。
警戒できない。。

>>355
私の場合はイライラか睡魔が多いようです。
３月１１日のときは数日前からメグリが表面にどんどん出てきました。
非常にきつかったですが地震後、同じようにスッキリしたのを覚えています。



頭が痛いのでそろそろ寝ますｗ

http://www.dwd.de/wundk/spezial/Sonderbericht_kon2.png

　　　　 　　　　　　　　　　ノ 　　　　 ﾟ.ﾉヽ　 , /}　　　　　　...
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..ゝ　　　　　　　　<,,-＝=､　　　,,-,/　　　　　 .:::::::::::　　　　　　　大気中に拡散した放射性物質なんだからねっ！
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神様遊んでるだろこれ

戦前の日月神示第一巻から第十二巻までは各地の神業の指示が多いのですが、
第一巻「上つ巻」を読むと
第二十一帖原文
『二二から三○り四り八七れたところへまつりて九れ四』
『それかすむまて八　三〇り八七れた十九ろへかり二まつりておいて九れ四』

第二十七帖原文
『◎のもす十九ろへゆけ四　も十の四九三八二二三　つきの四九三八う四十ら三十り四り』
地名は明らかではありませんが、神様が盛んに急かしているのが解ります。
第一巻「上つ巻」は七月九日で終わります。

第二巻「下つ巻」第一帖を読みますと『蛇が岳』という地名が出てくることから
群馬県榛名山の榛名富士の神業である事が解ります。
開いて欲しい山が榛名富士とすると富士山火口から距離を計測すると
124.728kmだから120km以上だから距離は合うのだけど北方位です。
第一巻「上つ巻」第二十七帖の『元の仕組みは富士で次の仕組みは艮丑寅(東北）方位』
易卦の艮方位45度角八方位の北東方位
十二支の30度角十二方位丑寅（北北東と東北東）60度で見ても北方位になります。
　榛名富士の神業は岡本天明先生は同行しないで同士の故都築太一氏と矢野シン女史らの
グループが高崎方面から登山して行ったと思います。
第三帖と第四帖はその時に見聞した内容でしょう。
風間先生は岡本天明先生と会ったのは戦後ですから榛名富士の神業には同行しておりません。

最近ずっと昼間が眠いな。
温かくなったせいだろうとか勝手に思ってたんだが違うのか。
昼食べてないのに睡魔が襲ってくるなぞ。

>>359
そういえば前日に肉を食べていた。
今日眠気が来なかったのは、それも関係してるのかな？
まだまだ修行が足りん。

>>281さんへ
中矢先生と同じ昭和36年生まれです。
日月神示にそれほど精しい訳では在りません。
数年前から宗教板にいましたが、弊害があり今はオカルト板にいます。

すげー！
これ地震雲？
マジ竜の巣だ。

否定派スレの異様な罵りあいを見てると
スレが分かれて本当に良かったとつくづく思う

>>364
弊害って？
差し支えない範囲で教えてください。

>>366
地獄に住む人、地獄が良いのぞって奴かね
スレが分かれてから、有意義な書き込み多くなったね

きんたんさん色々有難うです。
わけあって去年の8月からお預かりしている御社が少し気になっているので、
万が一避難させるとしたら何処が良いかと考えた時に日月神示を思い出しただけです。
一日よく考えた結果直接の関係は無いと思ったので一度忘れます。。

>>366
ほんとだー
なんかあっちすごいね

ののしりあいというよりは馬鹿な肯定派が打ち負かされただけだろｗ

今日は眠い。ちょっとでも眠るとすごい深い眠りに入れる。
これは良い。

日本語で書いてあるにもかかわらず基本的に解らない内容だけど
所々に｢そうだな！｣と共感できる箇所が散りばめられている。
とにかくなにやらが、時代が、動いている感じはする。

否定派を追い出してはいけなかったのでは？
神様、分かりやすく教えてやれよと優しくいってる。
自分だけ助かろうとしちゃだめだと思う。
聾や盲になるなよと。

それは追いだした人の選択。
向うのスレには肯定派も否定派も書き込んでる

慢心と取り違いは大けがのもと。

うむ

>>306

　「ひふみ神示」は第一仮訳（岡本天明先生が中心に解釈）と、第二仮訳（岡本三典夫人が中心に解釈）とあります。昔の日月神示は第一仮訳が主だったのですが、どうも平成以降は第二仮訳になっているようです。
それは僕も持っていません。ネットで大体参照できるのも第二仮訳の方です。
　天の日月神が当時の信者さんに労いの言葉をかけている文と、記号で書かれた御神名に漢数字ある補帖部分がごっそり抜けています。
何かの事情があるようですが、神と人がまるっきりないのは第二仮訳の不思議な所です。ですが、中矢先生の「完訳・日月神示」には載っています。
なので僕も知ることが出来ました。

>>367
　きんたんさんの書き込みにある人が絡んできて、訳の分からない方向に持って行こうとしていました。
終いにはあなたを自分が守ってあげますとか書いていたので、関わらない方がいいんじゃないですかと僕もブログのコメント欄で書いていました。別板で久しぶりに書き込みされていたので、嬉しい限りです。
原文もとても参考になり、ありがたいです。

議論とか論争が好きというかそれが必要な段階の人もいるのでしょう。
神示にも囚はれるな、とあるのに
否定派スレに出かけていく肯定派の人も囚はれているのでしょう。

だからと言って延々肉食の話に付き合うにも限界がある
震災直後から急激に新参が増えた、古参との理解度に隔たりがありすぎる
話題的な意味で住み分けが必要だっただけで
自身の生き死にはあまり関係ない…っていうか神示でも臣民の生死は保障されてないし

失礼
>>380は>>374へのレスで

>>367さんへ
コミュ障害のある方が同じ質問やいい加減なスレの立て方をして
お馴染みのフレーズやおちょくる様な1行コメントを入れるので
書き込みが無くなり会話が成立しなくなりました。

>>369さんへ
どういう状況か、解りませんがお役に立てて良かったです。

宗教板とかに日月神示スレがあったきがするけど
濃い話したいならそっちの方がいい気がする
数年前にもオカ板に日月神示スレあったけど、全く関係ない雑談スレだったり
荒れてるだけだったりで、宗教板の方を見てたよ

身魂磨きって言っても何すればわからないから
４年前ぐらいから素手でトイレ掃除だけ毎日やってるだけだな…

そうですね、しつこく肉食質問をくり返していた人、神示を読んで正しいのか
どうか試すならまず1ヶ月肉食を止めてみては、というアドバイスには
返事もしないで、日月に関する質問だから良いんだ！誰か答えろ！盲信者共！
ってスタンスだったので、入り口に立つ気もない人に肯定派専用、ってある
スレなのにスレ違いがあまりにも過ぎると思っていました。

テスト

私は震災後の新参ですが論争には興味ないのですっきりしてよいかと思います
肉食に関しても、肉食を断って理解する方もいれば
理解につれて肉食が自然になくなるのも両方ありじゃないかと
新参なので肉を控えた方がいいのかな、
くらいでも食生活随分変わってきてます

艮の金神　＝　ルシファー　＝　国常立尊って本当に良い神なの？

日月神示読んで、感じてみるとこの神って潔癖性すぎて、
動物としての人間を否定しているようにしか感じない。
動物界では、強いものが生き残るようになっている。それは
生物界を見れば一目瞭然。それを否定するっておかしくないかな？

シュナイターが語っていたけど、ルシファーは精神主義を求める
悪魔であるって、人間は精神と動物性のバランスをとらないといけないと。
ルシファーに傾向するということは動物である人間の性を否定する
ということではないでしょうか？

日月神示の求める世界ってこの３次元で動物界では成立できない。
おかしい！
この神が求めるのは物質に固執していない世界でないと実現できないようなこと。
だから、半霊半物質とか言っているのでは…

性否定してないけど？
ちゃんと読んでから来たんかな

>>390 もちろん読みました！性は否定していないが、この神自身
無性別であるし、弥勒も女に興味がない人でしょ。
あきらかに、この動物世界と矛盾していると思いませんか？

この世界が動物世界と思うのも、
この神が潔癖症と思うのも、
全てはあなたの心がそう感じたからそうなっただけ。

人によって映り方が違う、とあったはずだよ。

物質に固執するのも、人間を動物だと思うのも、
潔癖症なのも、日月の神ではなく、あなただ

人間の性　＝　人間のさが

>>386
あなたは偉い
あなたのような人ならば新参・古参の区別もない
とにかく神示を読んでみる、神示の内容に従ってみる
実践こそが一番重要だと思います

否定派の人達は
自分の質問には誰かが答えを提供してくれて当然で
自分の納得する答えが出てくるまでゴネ続けても許される
というような我良しの身勝手さんが多すぎた
彼等はまず「人に頼る」という安易な道から抜け出さないといけない

>>387
だから草木動物まで面倒見るって書いてあるでしょ？

ミロクの世になればライオンが草を食み（聖書より、大本でもそれは言っていたはず）他の動物共々歌を唄う嬉し嬉しの世になる
今は過渡期にすぎない

グレンとひっくり返ってびっくりの世になる
もちと大き心で見てよ

>>392
動物世界でしょ！？これは否定できない。あなたは身体を維持するために
何かを食べる、必ず食べる。肉を食べなかったら、米とか食物を犠牲にして
食べる。それは人間の運命。何かの犠牲があってこの動物世界は存在するでしょ。
それを否定するなら、ルシファーみたいに精神だけでに存在してくださいな。

>>396
この動画見なよ
http://www.youtube.com/watch?v=pYsywX7hjKo

不足と思うから不足になる
小さく取るから小さくなる

>>397 あのね！そんな特殊な人を取り上げても意味ないんですよ〜
その人はヨガの技法で食べたくてもいいかもしれませんが、
この世界の基本的な構造は弱肉強食。嫌かもしれませんが、
弱肉強食の世の中です。人間には身体以外に心があるから、最初から
矛盾した世界に生きているんですよ。

この世界の構造を変えられるなら凄いもんですが、できると思います？

シュナイターじゃなくてシュタイナーね

あなたからものすごく邪悪な波動を感じる
言いたいことはそれだけ

>>398
魂と肉体のどちらも大切と、日月の神は仰ってますよ。
禁欲は神の御旨ではない、欲を浄化して生めよ増やせよとも。
植物は食べられて出世するから嬉しい、でも種は残してやら
なければいけないとも。

ネットで一部を黙読するだけでは理解できないから、全文が
載っている書籍を購入して、音読した方がいい。

じゃなければ否定派スレへどうぞ。

また邪悪認定かよｗ

この疑問自体はもっともだと思うぞ
そもそも日月になるとおかしくなっているからな、大本のものよりも
より極端な話になっているし、国常立の名前は日月は実は出てない
高位の神はいい加減なことはしないので、日月と大本では出場所は違うはずだぞ
大本のもおろしたのは眷属かもしれないが、流れはそっち方面だろう
それがちゃんと名乗れるということ

>>399 善も悪も捉え方次第でしょう。善と悪の定義もこくこく変わるので、言葉遊びで
そんな事言われても、あなたの無知をさらけ出しているに過ぎないと思います。

事実：今の世の中は弱肉強食。　人は何かを食べないと生けいてゆけない。
何かの犠牲があって人間は生きている。

まず、この事実を否定するなら、日月神示を読んでも意味ないかと思います。
なぜなら、日月神示じだい今の世の中が悪といっているのだから。

>>398
だから肉を食べない人達は弱肉強食とは無縁だろうに
それにヨガの人だけじゃないしｗ

>>401
おまえは最初から粘着のバカウヨ落ちこぼれ似非大本信者だろｗ
否定派スレに行けばいい

誰かにバカウヨっていうやつは大体が朝鮮人系や民主党支持者に限られるんだがね

在日にとってはどうやらとてもいい予言らしいな、これは

あ、もう否定派スレがあるんだから否定派はスルーでいいのかｗ

ご機嫌取りはもういらんぞｗ

神示では肉体と魂を別々のものとして扱っている
それはもうクドクドと
そして肉体には悪属性であり、魂は善属性であるとして
肉体に属する欲は悪であるとしながらも、しかし悪を「否定せず」「肯定して」
善と悪のような二極性のものは、互いに異なっているゆえに力が発生すると
異なるもの同士をマツリあわせて力とする事こそが一二三の仕組みであるとしている

あなたの見解は肉体側に偏っているが
日月スレで語るのならば「魂の不滅」「永遠の生命」などという
魂側の欲というものも肯定的に考えるべきと思う

>>400 それはごもっともな回答なのですが、
人間がいくら草食になったとしても、ライオンや虎など
他の生き物を犠牲にして存在する生き物が沢山います。
こういった、肉食動物の存在じたいこの世の中は弱肉強食の世の中って
思わないですか？　いくら人間だけが変わったとしても、この地球っていうところは
弱肉強食の世界じゃないですか？　それとも、虎が変わるのですかね？

チョン専用の予言かな（笑）
それなら納得はいくのだが
ロシアに日本を襲って欲しいとかも

自分の無知を指摘されて逆ギレかw
それとミスリードが多すぎる
わざとだと思うけど

そろそろ統一教会信者や在日が
さも日本人のふりをして日本人を罵倒する工作の時間かね

悪の白旗が沢山ｗ

結構結構ｗ　（＾−＾）

>>406
肉体の欲望（悪）を肯定しつつ、魂の欲望（善）も両方を叶えるのなら、
それは良い世の中になると思います。

>>406
肉体の欲望（悪）を肯定しつつ、魂の欲望（善）も両方を叶えるのなら、
それは良い世の中になると思います。

ただ、それはどのようにして可能なのでしょうか？

>>410 あなたはどのような行為を悪と定義つけているのですか？
もし、魂が愛もしくは神が愛なら、あなたがあなたの定義の悪を見下すということは
悪の行為と同じなのではないでしょうか？
考えて下さい。瞑想してくださいw

>>407
今度の最後の立替立直しで、弱肉強食の世界はなくなるのでしょう。
私も身魂磨きの最中で気付きも少ないから、神示が肚に入ればわかる
ようになるのだろうとしか言えない。

書籍を音読するといろいろ気付くことがあるから、ちょっと高いけど
書籍購入をお勧めします。
ネットのひふみ神示をプリントして音読でもいいけどね。

>>413
そういうことはみな神示に書いてある

悪の白旗楽しいなｗ

無理矢理勝ったことにしてるのも民主党支持者とか在日くさいなｗ
よくいるからな

ずーと瞑想してルシファーの事を考えルシファーとエネルギー的
に繋がっているのですが、ちょっと不気味です。

>>415 あなたは聖書を進めるジェホバの人とかわらないし、創価学会をすすめる
人ともかわらない。

説明せずに押し切ろうとして、いきなり勝ち誇ったり脅しモードに入ったりするよね
カルトの人たちは
読めばわかる、入信すればわかる、これを繰り返す

>>412
善も悪も際限なく発達させますと
これらは対極のものなので、どこかで必ずぶつかります
その時にとにかく考える、状況が上手くいくように考える
善か悪か、どちらか片方を殺さねばならない事もあるでしょう
そこは経験です、この状況ならば、どちらを生かせばよいか殺せばよいか
基本は善ですが今の世の中では悪も必要ですね
場数をこなせば上手い考えが付くようになります
そのうちに善と悪のバランスのとれた「中行く道」というものが掴めます

抽象的な言い方で申し訳ないが
とにかく真剣に考えを巡らせるのが重要と思います
善と悪の性質をきちんと理解して両方を発達させれば、両方を生かせる筈です

ただし必ず、行動より先に己の意思を発現させる事が最低限必要でしょう

善と悪の説明を信者がちゃんとやればいいだけだろう
間をとれとか自分で考えろとか適当なことばかりいうなということ
わかっているのならば説明すればよい
何が善で何が悪か
それだけいうなら出来るだろうに

が、それが出来ない癖に威張るから叩かれてるんだがｗ
もっともその説明は神示内にも無いけどな
そういう意味で物凄く穴だらけ

否定スレをスルーできない人は神示に囚はれており
否定スレを書き込みに来る人は様々な偏見に囚はれていますね
そう思います

>>418
動画で示しても屁理屈ばかりで認めないんだろう？


腸相
http://www.youtube.com/watch?v=4gTSU07Zyrc

腸相 2
http://www.youtube.com/watch?v=F3Ljc6Y-ZVg

我欲が悪ぞと申してあろうが。

>>423
この動画どういう意図で貼ったの？

我欲が悪とはこの世界を半分否定しているようなものかと…

我＝エゴはこのサバイバルの世界を生き抜く為の道具というか、
我がなかったら、誰も働かないし、何もしない。欲もないからHもしない。

否定やら煽りやらは別にいいと思うけど
そんな書き込みばっかり続くスレを見てると
気分が悪くなって気持ちも沈みこんで元気が無くなるので見なくなるな…
スレ見つける→とりあえずROMる→上記の内容→スレ見なくなる
このスレに限らずどのスレでも基本この繰り返し
救われたいとか思ってもないしどうでも良いけど

お土があがる、お土が下がる
って、地震なんかで隆起するとかそういう解釈でよさそうですか？

>>421
自分で考える事の重要性を、適当よばわりとは
他人が説明してくれてあたりまえか
そういう己は何をやっているのか、どれほどのものか
なんでも否定すれば見下せた気でいられるものか、おめでたい頭だ

否定派スレに帰れ

この神はよき臣民にはよく見え、悪き臣民には悪く見へるのざぞ、鬼門の金神とも見へるのざぞ、世はクルクルと廻るのざぞ、仕合せ悪くとも悔やむでないぞ、それぞれのミタマの曇りとりてゐるのざから、勇んで苦しいこともして下されよ、上が裸で下が袴はくこと出て来るぞ。

神が化かして使うてゐるのざから、出来あがる迄は誰にも判らんが、出来上がりたら、何とした結構なことかと皆がびっくりするのざぞ、びっくり箱にも悪いびっくり箱と、嬉し嬉しのびっくり箱とあるのざぞ、

何も知らん臣民に、知らんこと知らすのざから、疑ふは無理ないなれど、曇りとれば、すぐうつる、もとの種もってゐるのざから、早うこの神示読んで洗濯して呉れよ、どんな大峠でも楽に越せるのざぞ、神の道は無理ない道ざと知らしてあろが。

ミタマの因縁おそろしいぞ。上下わき上がるが近うなりたぞ。

何も彼も前つ前つに知らしてあるのに、人民は先が見えんから、言葉の【ふくみ】がわからんから取違ひばかり、国土（九二つち）の上は国土の神が治（し）らすのぢゃ、世界の山も川も海も草木も動物虫けらも皆この方が道具に、数でつくったのぢゃ。

愈々が来たぞ、いよいよとは一四一四ぞ、五と五ぞ。十であるぞ、十一であるぞ、クニトコタチがクニヒロタチとなるぞ、クニは黄であるぞ、真中であるぞ、天は青であるぞ、黄と青と和合してみどり、赤と和して橙（だいだい）となり、青と赤と和して紫となる、

天上天下地下となり六色となり六変となり六合（クニ）となるのぢゃ、更に七となり八となり白黒を加へて十となる仕組、色霊（イロタマ）結構致しくれよ。

>>428
そう書いてあるけど、それは神様が改心させるための
事かもしれない。でも、想念が現実となり、
赤い眼鏡でみたら赤い世界になるように、
結局、自分の精神性レベルの世界にいくよということ
だと思う。

マコトの改心は愈々とならねば出来んものぢゃが、出来んことも無理もきかねば この峠越せんこともあるのざぞ。

天も近うなるぞ、地も近うなるぞ、田舎に都、都に田舎が出来ると申してあろが、も少し人民に判りて来んと、今びっくり箱をあけたら助かる人民一分もないぞ、早う知らしてくれよ。

神せけるなれど人民中々云ふこと聞かんから物事おそくなるばかり、おそくなれば益々苦しむばかりぞ。色はにほへど散るものぞ、世の乱れ神界のいろからであるぞ、気つけておくぞ。

日の本（もと）の国を取らうとしても何とだましても、御先祖様には何も彼も世の元からの仕組してこの事判ってゐるのであるから、悪のやり方よ、早う善にまつろへよ、まつろへば悪も善の花咲くのぢゃぞ。

>>428
アセンション、岩戸が開く前の世界も
想念は関係してると思う。

一応、日月のメッセージはわかったのですが、
全てが、ひっくり返るのなら今までの私たちの経験はなんだったのでしょうか？

>>431
パズルみたいだな
解けたひといるんか

人民 眼の先見えんから疑ふのも無理ないなれど、ミタマ磨けばよく判るのぢゃ、ついて御座れ、手引張ってやるぞ。誠の道行くだけではまだ足らんぞ。
心に誠一杯につめて空っぽにして進みてくれよ、このことわからんと神の仕組おくれると申してあろうがな、早くなったところもあるなれど、おくれがちぢゃぞ。苦労、苦労と申しても、悪い苦労 気の毒ざぞ、よき苦労 花咲くぞ。

花咲いて実結ぶのざぞ。人民 苦しみさえすればよい様に早合点してゐるなれど、それは大間違ひざぞ。神の道 無理ないと、くどう申してあらうがな。此の道理よく噛み分けて下されよ。神の国は元のキの国、外国とは、幽界とは生れが違ふのぢゃ。
神の国であるのに人民 近慾なから、渡りて来られんものが渡り来て、ワヤにいたしてしまふてゐるのに、まだ近慾ざから近慾ばかり申してゐるから、あまりわからねば、わかる様にいたすぞ。

眼の玉 飛び出すぞ。近くは仏魔渡り来て、わからんことにされてゐるであらうがな。五度の岩戸開き一度にせなならんと申してあらうが、生れ赤児の心で神示読めと申してあらうがな。

>>436
相手八と出たら二と受けよ。人民と申すものはモノに囚われるから何事も判らんから、十二と出、二十と出、三十六と出たらポカンとして判らんことになるぞ。

十二と出たら一段ケタ上げて八十八と受けよ。又十二と受けるテもあるぞ。二十と出たら八十と和せよ。立体になれば それだけ自由になるのざ。世界広くなるのぞ。早う立体さとりくれよ。

>>428
天も近うなるぞ、地も近うなるぞ、田舎に都、都に田舎が出来ると申してあろが、も少し人民に判りて来んと、今びっくり箱をあけたら助かる人民一分もないぞ、早う知らしてくれよ。

この方 明神（みょうじん）とも現はれてゐるのざぞ、臣民守護の為に現われてゐるのであ るぞ。衣（ころも）はくるむものであるぞ、

くるむとは、まつらふものぞ、神の衣は人であるぞ、汚（けが）れ破れた衣では神はいやざぞ。衣は何でもよいと申すやうなものではないぞ、暑さ寒さ防げばよいと申す様な簡単なものではないぞ。

今は神の衣なくなってゐる、九分九厘の臣民、神の衣になれないのざぞ。悪神の衣ばかりぞ、今に臣民の衣も九分九厘なくなるのざぞ。

>>435
今の無常の世で辛い思いをしているのは

・積もり積もったメグリ(前世因縁・カルマ)を晴らす最後の機会のため
・来たるミロクの世に進むにあたり、今の世の問題点を身を持って知るため

だそうな
イシヤ(フリーメイソン等の陰謀組織)は、悪に見せかけた善をやると書かれているが
今の世をこうなるよう仕組んだのは、まさに次の世に至るためのお膳立てとも受け取れます

まさしく信心とは自己欺瞞であることを
よく理解させてくれたよこのスレは

五つに咲いた桜花、五つに咲いた梅の花、皆始めは結構であったが段々と時経るに従って役員が集まってワヤにいたしたのぢゃ、気の毒ぞ、神の名汚しておるぞ。

大日月と現はれたら、何かの事キビシクなって来て、建替の守護と建直しの守護に廻るから、その覚悟よいか。間違った心で信心すれば、信心せんより、も一つキビシクえらい事がみちはじめみつようになるぞ。

今に此処の悪口申してふれ歩く人出て来るぞ、悪口云われだしたら結構近づいたのざと申してあろ、悪口は悪の白旗ざぞ。飛んで来て上にとまってゐる小鳥、風吹く度にびくびくぢゃ、大嵐来ん前にねぐらに帰って下されよ、大嵐 目の前。

此処は先づ苦労、その苦労に勝ちたら、己に克ちたら魂磨けるぞ、段々と楽になって嬉し嬉しとなるぞ、結構な仕組、知らしたら邪魔入るなり、知らさんので判らんなり、心でとりてくれよ、

世界の民の会なせばなる、なさねば後悔ぞ。

天地まぜまぜになったら、まだまだなるのである。彼れ是れ、何が何だか判らんことになると申してあらうが。

早う神示肚に入れておけよ。己に逆ふは神に逆ふものぞ。己拝むは神拝むもの。キリキリ舞、目の前。

ナルとは成る言（コト）ぞ。成るは表、主（曰（シ）ゆ）ぞ。ウムとは （ウム）のこと。生むは裏、従（二ゆ）ぞ。ナルは内、ウムはソト。ナルには内の陰陽合せ、ウムにはソトの陰陽合せよ。成ると生むは同じであるぞ。違ふのぢゃぞ。

成ることを生むと申すことあるぞ。生むこと成ると見ることあるぞ。ナルとは （ナル）こと、自分が大きく成ることぞ。自分の中に自分つくり、内に生きることぞ。ウムとは自分の中に自分つくり外におくことぞ。このこと判れば石屋の仕組判る。

>>441 石屋はそのような事をして、カルマつもらないのですか？

>>429
一つやってみろ
出来るのだろう？

どれだけ磨かれたか見てやろう

結局そうやって罵倒して逃げるから、駄目だねというしかないのだ
そしてこのコピペの連貼り
ごまかすためだろうが情けないというしかない

>>442
どのグループにも、そういう人っているじゃん。
そんで、そういう一部の人のせいで、みんなが誤解される。
思い込むのは自由だけど、心の狭いこと言ったりやったりするのは決して良くないと思う。
これは信者も、そうでない人にも両方に当てはまる。

すいません、フリーメーソンのどういうところが悪なのでしょうか？
どういう仕組みが悪なのでしょうか？

一部の人というよりは、というのが、ログを見ればわかるよ
適当に仲間内でほめっこしてるか、文句言われたら勝ち誇ったり逃げたりするばかり
ずっと変わらんよ
何がどう磨かれたのか全く説得力がない
曖昧な話に終始しているときはいいが

かたや、前々スレから『日月は読んだ！』と言い張り質問責め＝読んでいない。
かたや、どれだけ説明されても理解しようとしないで反発する。
挙句に身魂が磨けてるか見てやろうとまで言い出す始末。

やはりスレの住み分けは必要。

>>450 基本的にミタマ磨きとは個人の問題であり、日月神示を信じるからミタマが
磨かれているなど、関係ないと思います。

>>451 昔から日本人は討論がヘタクソなので、上手いぐあいに相手に説明するの
も大切だと思います！

>>452
そりゃそうなんだが磨かれていると頑張るからな
とてもそうは見えないが

で、>>451さんとかは「神示が肚に入ればわかる」というからにはわかったんだろうね？

>>449
通りすがりで適当なこと言うのは気が引けるけど、
父権主義なところかも？しかも、それは悪というか、
自分では良いことをしてるつもりが、そう受け取らない人もいる。みたいな。
言ってみれば、子の心親知らず、親の心子知らず。しようのないことかも。

>>455 フリーメーソンってどういう仕組みを作ったのですか？資本主義？

なんか文型が英語ベースの人が入ってきてる

本当に自信があるのならば裏でこそこそやらないよ
だがフリーメーソンはそういうものではない
何をやっているかをまず隠す組織だ
そこだけは動かないし、本人たちも認めている
それはよいことをしているつもりの人間のやることではないだろう
後ろ暗い人間がやることだ
P2事件の時も結局メーソンは逃げた

最大で１時間１万テラベクレル　国際尺度、最悪の７も - 47NEWS（よんななニュース） http://t.co/4YvHwAr

いよいよとなったら逃げ出すってあるけどこれかな？
もうね

磨かれてくると過去にしてきた事
が恥ずかしくて
自制するようになるのよ
神示否定してる子みると、俺も昔あんなこと
言ってたなぁって恥ずかしくなる

霊的な格が高い人の言葉は、低い人には意味が
分かりづらい
素直に聞いて実践するのが一番なんだけど、
分からないだろうね

>>460
> 霊的な格が高い人の言葉は、低い人には意味が
> 分かりづらい
> 素直に聞いて実践するのが一番なんだけど、
> 分からないだろうね
全く理解できないね
仏陀の対話などを読むとスラスラと平易に質問に答えている
相手にわからない答えや返事などは意味がないと思うが仏陀はまさしくそうしている
それが今にも伝わっている

むしろよく理解していればこそ平易に説明をするだろう

>>458 でもそれはご自身のフリーメーソンに対する先入観が入っていて話しているよう
な気がします。
フリーメーソンてどういう悪のシステムを作ったのか知りたいです。
良く言われているのが3S(Sports, Sex と Screen)で人間を堕落するシステムらしいですが、
この３Sがどのように偽悪なのか知りたいです。

>>456
ごめんなさい、私は感覚で言ってるだけなので、詳しいことまではわかりません。
ただ、ピラミッド構造じゃないでしょうか。これは正確では無いかもしれません。

なんて読むのこれ

ひげつしんじ？

>>460 ちょっと違うと思います。
ミタマが磨かれるともう嬉しくて嬉しくて輝きだすんじゃないでしょうか？

>>462
メーソンについては先入観はもちろんあるとも
ただ、欧米の社会では受け取り方は様々だ
警戒もされているが、評価されている部分もある
イギリスなどは良くも悪くも社会の上層部、特に法曹関係にはメーソンリーが多いようだ
SSSについては人間を堕落させるというが、俺はそれほど厳しくはとらない
なぜかというと息抜きも人間には必要だからだ
だが、本当に重要な問題をごまかすためにスポーツなり映画なり、お色気でごまかすことは普通によくあると思う
重要な政治的決定をスポーツの勝敗でごまかしたり、ゴシップの話題で埋め尽くしたりとかは事実よくある

>>461
仏陀の本を読んでいればいいのになぜここに来たのか

仏陀は徳が高すぎたんだよ
だからあの世界を理解できた人は少なかった
あなたもたぶん理解できてない

>>463 ピラミッド構造ということは、弱肉強食の世界ということでもありますね。

>>467
意味がわからないな
仏陀の唱えた悟りに達した人間は当時から少なかったと伝えられている
だが、何を善とし何を悪とするかについては彼はすらすらと答えるし、またそれについて説明を求められても逃げない
磨かれたというからには、何を持って善として何を持って悪とするのか、それを説明できるだろうということだ
善と悪のバランスがどうのという難しいことがわかるのであればな

いがみあっちゃあ、根本の部分でこのスレの求める態度からはずれてる
と思う。

表面否定的な人も根本的に日月神示を否定してるわけじゃなく、
肯定して実戦してなにがしか掴んでる人の態度に疑問を持ってるだけに
見える。実戦したという人の態度が思ったものとかけ離れてることで
大元の日月神示にも懐疑的になってるだけに見える。

>>468
上部構造の人が、支える人々を搾取する習慣があれば、そういうことになりますね。
上部構造の人が、支える人々を支える習慣になれば、そうはならないのでは？と思います。

最近じゃフリーメーソンもバイト雇ってるんだね

暇なんだ

空海はりしゅきょうを読んで、欲を肯定していましたので僕も肯定したいと思います。
ちなみに空海は修行中に暁の明星が喉から入った神秘体験をしています。
暁の明星とは金星のことで英語で言うとthe morning star.
The morning starとはルシファーのことでもあるんです！

腰抜けでないなら答えてみよ

何が善であり、何が悪であるか
そして善と悪のバランスをとらなければならない理由とはなんだ？
それが何故必要でどうやってバランスをとるのか言ってみればいい
肝に入った人間にはできるのであろう

ところで俺は「悪の誤用」などというおかしなものは認めてない
悪は悪だ
それがもたらした作用が様々なこと動かす原因になったとしても、
別にだから肯定されるわけでも、それが故の結果としての働きも評価することはないよ
そのような悪が発生することは自然だが、別にそうなってもらう必要はないのだから
この点についてはやはり大本的見解の方が俺には筋が通っていると思える
王仁もほぼ同じような考えであったようだからな
意図せぬ善に繋がることはあっても、悪は悪だということだ

>>469
分からないかな？

「仏陀は分かりやすく人々に教えを説いている」とあなたは言った
だが、あなたの心には仏陀の教えの何も残ってはいない
善と悪についても、仏陀は「すらすらと答えた」のに、あなたはまだ分かってない
つまり、仏陀はあなたに関しては、何ひとつ教えることができなかったということ

仏陀に出来なかったことが
このスレにいる人に出来るとは思えない

>>473
欲を持たねば我が作れぬ
我なければ自分がないし、また外の世界も他者も理解はできないだろう
だが、その欲が抑制をなくしてしまうとただ暴走するだけだ
欲を持ちながらそれを抑制することが大事だ
どちらが欠けてもいけない

大きな欲をかなえるために小さな欲を断念することもままある
実際そうしないと時間やもの、気力などのリソースがふりむけられないということもあるからな

だからどちらも持ちなさい
欲を持ち、同時に欲を適切におさえることだ

>>475
善悪については俺は説明はしない
俺はわかっていると自称する「肝の入った人たち」に聞いているのだ

わかっていると自称するからにはわかっているのだろうね？、と

だから、君たちが答えればいい
俺は未熟であることを認めるが、この神示の信者たちはわかっているという
ならば説明してみてくれというだけだ

君はできるのだろう？
やりたまえよ

>>477
「読めば何もかも分かる」って書いてあるんだから、読んできたら？

>>478
君は読んで「なにもかもわかった」のだろう？
ならばそれを理解しているからこそまとめることができるはず

今ここでやって見せてくれ
それくらい簡単なことだろう

>>479
何もかも分かってないよ
何も分かってないことが分かり始めたくらいだよ

>>480
何もかもわかってない人間が、なぜ「読めば何もかもわかる」ということがわかるのだ？
その言葉が真であるかどうかそれをどうやってわかったのだ？

>>478
横からだけど
読んでいる人はわかってるという事でしょう？
８通りあるなら、いろいろな意見が出て当然だと思います
正解とか求めているわけじゃなくて、ここにいるわかっている人の
意見が欲しいのではないでしょうか？
なぜ答えてくれないのか477氏は問いかけているんだと思います

>>482
ある意味ではそういうことだな
善と悪については難しい
漫画や小説で扱う程度ですら実はなかなか大変な問題だ
わかっているようでわかってないことだ

だが、それがわかるという
ましてそのバランスが見て取れるという

それは大変なことだと思うんだよ、俺は
だから追求する
ハーバートの教授が長い講義と生徒たちとの対話を重ねても、なかなかこれはというのにたどりつかない
素朴な正義ですらも実はそれほど難しいのだ

立体を平面にして説明したら立体から離れるから意味ないでしょ
言葉一つで立体を説明されていてもわからないでしょ
わからないものはわからなくていいんだよ

>>484
じゃあ難しいなりに説明してみたまえ
そこまでわかっているのであれば期待して良さそうだ

なんでそんな挑発的なんだ
かといって丁寧な殴りこみもキモいし、それでいいのかｗ
まぁ人間レベルの人格だとそういうのハラたつから、
よほど完膚なきまでに押さえ込める文面つくれない限り
レスないんじゃないかねー

肝が入った人間であればこの程度の挑発や挑戦など軽くこなせるのではないか？
ログを見れば色々と出ているではないか

悪認定している書き込みも多いぞ？
ならば答えられるはず

何をもって悪として、何をもって善とするのか

読めば何もかもわかる、のだろう？

独り言になるかもだけど。
奴隷って買う側は悪いと思ってたら買えないんだよな。

今回の原発事故でそう思ったら自分が凄く怖くなったのを覚えてるよ。

>>470
ありがとう。
自分の状態がはっきりしました。

>>488
人間を奴隷としてやりとりするというのを悪と見なすと難しいな
だが、奴隷商人の歴史をみると非難される事も承知の上で動いていた人間は多い
ただ、それをあまり意識しないようにはしていたようだが

原子力発電も人の手が必要だ
電子機械が簡単にいかれるから普通の発電方法よりも必要だといえる
が、それを理解しないわからないことにして電気を使っていたのは事実だ
今回の震災はそれを明らかにした側面は確かにあるね
そういう電気だと思ったら、それを肌身で感じていたら、気持ちよく使えるかどうか

だが、それをよく理解していても平気で使う人ももちろん存在するだろう
人間はそういうものだ
さまざまだ

シュナイターとかハーバートとか・・・
どうしたんだ今日の荒らしは

あとな、哲学は答えを出す学問ではないぞ

「何をもって悪として、何をもって善とするのか 」？

簡単に言うと、言動心の不一致が悪。
さらにすすむと、その悪もなくなる。

>>491
答えを出さなくてもよいが、荒らしというからには君はわかっているのだろう
何が善で何が悪か期待しているよ？
よめばなにもかもわかるのだろうし

>>492
ほう
ならば決然として殺人をし、それに全く迷いがなければそれ把握ではないということかね？
その行為に疑いさえ抱かなければ悪ではないというのか
それが君の善悪に対する考えかね
抵抗できない子供を殺すとしてもそうかな？
その行為に疑いを感じない、倫理的抵抗を感じなければ悪ではないと思うのかね？

人を荒らし呼ばわりする>>491氏の善悪に対しての考えが知りたい
君はそういえるからにはこの程度はクリアしているのだろう？

期待してるよ
まさか何も言えない、具体的な観念がないなんておかしなことはないだろうから

そういう場面にでくわすには、理由がある。
理由がわからないから、何度でも出くわす。

「決然として」と自分で思っていても、「迷いの中にある」だけじゃないの。

平面をさらに低くしても、さらにわからなくなるだけ。
だから、わからないものはわからなくていいんだよ。

>>495
全く意味がわからないな

主観で君が思っていることが、どの程度正確かはわからないということじゃないか
迷いの中にいるのか決然としているのか
君はどうやって判別しているのかな？

それを説明してほしい

ID:oM3Ej5T00氏を先生として考えることにしよう

彼はわかっているようだ

わからないものはわからなくていい、とまでいう
なぜそうなのかも知りたいな

なぜわからなくてもいいのだろう？

説明してもらいたいね

>>490さん
原子力発電の仕事をする話ではなく、
事故後放射線の中で片付けを行う方々について思ったことです。

説明されなくては分からないものは説明されても分からない
と言ったのは村上春樹でしたっけ

>>496が求めているのが説明レスという形の誠意であって
>>496自身が納得出来る答えではない、というのであれば
余計な横槍失礼しました。

>>498
なるほど
でも、同じことだよ

このようなリスクを潜在的に抱えていたのだし、今作業している人の多くが東電社員ではない「協力会社」の人たちだろう
それに職務的な責任と義務によって参加している自衛隊や消防の人など
原子力発電というファクトの中に事故があったらこのようになるというのも元々内在していたのだから
それが文字通り噴出して隠しようもなくなったのがこの震災だと思う

>>499
説明になってないのじゃない？
君は何一つ善悪について説明してないよ？

無抵抗の子供を殺すのにも迷いがなければ悪ではないか否か？
君はどう思うんだい？

無抵抗の子供を迷いも無く殺すのは最悪だと思いますが。。

「迷いがなければ」って自分で思っても、「迷いの中にある」のだ
そういう疑問があるということは、他にも疑問が沢山あるだろうし、自分で納得しない限り、説明してもらっても、わからないだろう

だからわからなくていいのだよ

>>502
俺も最悪だと思う
むしろ迷いながら殺す方が僅かでもよいと思う

>>503
じゃあ、その違いがどこにあるのか言ってみてもらえないか
説明してもわかってもらえないかどうか、まずやってみればいい
そうでなければ「そういって逃げた」と俺は断じる

人にこれがいいとか勧めるらならね

わからなくていい、なんて無責任なことを言っていても通用しないよ
でも、

>「迷いがなければ」って自分で思っても、「迷いの中にある」のだ

ここまで断言しているなら、そういう無責任な人ではないのだろう
何を持って迷いとするのか、それも説明してもらいたい

迷いとはなんだ？

この議論、落としどころがないぞ＠＠
善悪の絶対座標系がないと説明しにくそうだなー

迷いがあるかないか、それを見極めるのはどうするのだろう？
これは善悪と同様に難しい問題だ

そして、迷いなくやったことなら一般的に犯罪とされることも悪ではなくなるのか？
これは俺には理解できない考え方だ
生きるためといえどもそれがために誰かを殺すことになるなら、
そうするしかないと腹を決めても、それしかなくても一片の悪は内在する
それに迷いがなくなればむしろ最悪となると思う

迷わなければ悪ではなくなるというのは俺には理解できない
宗教的教義のためにそれを固く信じ疑いもしないが故に魔女を狩ったものがいたが、
俺はむしろそれが故に迷いながらも魔女裁判に引っ立てた人間よりも悪く思える
だが、そのような迷いのなさが迷いの中にはいるというなら、何を持って迷いとするのか説明していただきたいものだ
そして、そのような迷いがなくなればなぜ悪ではなくなるのかも

495の応えには、

「決然として」と言っているけれども、まずそれの説明からだということだよ、

という意味も入っているんだよ。

495の応えには、

「決然として」質問をしているけれども、「迷いの中にいます」よね、という意味もある。

子供だろうと大人だろうと殺人は悪

明らかに悪の事例をもってきましたよね。

「決然として」というのを、本当に突きつめていけば、「無抵抗の子供を殺す」理由がなくなる、ということ。
つまり、しなくてもいい事をする状態にあるということは、迷いの中にいる。

議論のための議論
理屈のための理屈

迷いがあろうが無かろうが悪

理屈は悪ぞ。

殺しは悪

殺しは悪ということが判ったら、全てを活かすことも判らないといけない。
悪ですら活かすこと。

だからこそ神が要る

神不在だと正しい心の営みができない不出来な子ばっかりだから
親の超おしおきがきます；；

人間は不出来

神の申すこと何でも素直にきくやうになれば、神は何でも知らしてやるのぞ。配給のことでも統制のことも、わけなく出来るのぞ、臣民みな喜ぶやうに出来るのぞ、何もかも神に供へてからと申してあろがな、

山にも川にも野（ぬ）にも里にも家にも、それぞれに神祀れと申してあろがな、ここの道理よく分らんか。神は知らしてやりたいなれど、今では猫に小判ぞ、臣民 神にすがれば、神にまつはれば、その日からよくなると申してあろが、

何も六ヶ敷いことでないぞ、神は無理言はんぞ、この神示読めば分る様にしてあるのざから役員早う知らして縁ある臣民から知らして呉れよ。

神示は、「活かしなさい、活かしなさい、神様は親だよ」と、ずっと何べんも「言葉を変えて」言っている。
一度では、わからなくても、子に対してだから、ずっと言っているんだよ。

極論として生きてることが悪と思うんだけど・・・
悪を最小限に抑えて生きたい人がこれや違う宗教にすがるんじゃないの・・・かな

ところが不出来なもので、読んでもさっぱりわからないんですねぇ
困ったときの神頼みから「困ってないときまで神頼み」に
悪化するばかり！
役員が知らせてくれるのを待とうｗ

人間は宗教や信仰を持つ持たぬにかかわらず自分の身を案じ自分の幸せを求める
しかし幸せとはなにか知らない
溺れる者は空気を求める
心苦しむ者は神を求める

幸せとは心に苦しみがないこと

>>519 どの神を祀れという意味ですか？

日月神示では神は神としか言っていないと思います。
八百万（やおよろず）の神やｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒ等色々な神様の話は出てくるのですが。。
また、みろくの世と言う言い回しがある事から弥勒菩薩を連想しやすいですが、
定かではありません。

山にも川にも野（ぬ）にも里にも家にも、それぞれに神祀れと申してあろがな、ここの道理よく分らんか。

出雲の神様 大切にありがたくお祀りせよ、尊い神様ぞ。天つ神、国つ神、みなの神々様に御礼申せよ、まつろひて下されよ、結構な恐い世となりて釆たぞ、上下ぐれんぞ。

まつりまつりと、くどく申して知らしてあるが、まつり合はしさへすれば、何もかも、うれしうれしと栄える仕組で、悪も善もないのぞ、まつれば悪も善ぞ、まつらねば善もないのぞ、この道理分りたか、祭典と申して神ばかり拝んでゐるやうでは何も分らんぞ。

そんな我れよしでは神の臣民とは申せんぞ、早うまつりて呉れと申すこと、よくきき分けて呉れよ。われがわれがと思ふてゐるのは調和（まつり）てゐぬ証拠ぞ、鼻高となればポキンと折れると申してある道理よく分らうがな、
この御道は鼻高と取りちがひが一番邪魔になるのぞと申すのは、慢心と取りちがひは調和（まつり）の邪魔になるからぞ。ここまでわけて申さばよく分かるであろう、何事も真通理（まつり）が第一ぞ。

此れまでの仕組や信仰は方便のものでありたぞ。今度は正味（せうまつ）の信仰であるぞ、神に真直（ますぐ）に向ふのざぞ。日向（ひむか）と申してあろがな。真上（まうへ）に真すぐに神を戴いて呉れよ、
斜めに神戴いても光は戴けるのであるが、横からでもお光は戴けるのであるが、道は真すぐに、神は真上に戴くのが神国のまことの御道であるぞ。

他にも沢山書いてある。まつるというのは、形式的なことじゃない。真のバランスのこと。それに心を向けて、行動して、沢山仕事をして、活かして活きなさいということ。神を信仰しなさいということじゃないよ。

今では、信仰が信仰になっていないから（信仰といっても何が何だか判っていない）、元の神（大親神さま）に感謝して、自分で見つけて行きなさいということ。

なぜ、具体的に細かく指定しないかというと（実は具体的に細かく指定しているのだけれども）、自分で経験して乗り越えることが大事だから。

うわぁ・・・また来てるよ。

夜中に来てたID:Mjjmc3G30は以前ロシアスレを荒しまくった奴で、
あまりに酷いから肯定派スレを立てて、日月実践の話はそっちでやろうぜってなったら
肯定派スレまで追いかけてきて以後数ヶ月粘着荒しし続けたキチガイだぞ。
この肯定派スレを立てさせた張本人だ。全然成長してないから一発で分かる。

こいつは完全なキチガイだから相手にしちゃ駄目だマジで。

山にも川にも野（ぬ）にも里にも家にも、それぞれに神祀れと申してあろがな、ここの道理よく分らんか。

どこにゐても助ける臣民 行って助けるぞ、神が助けるのでないぞ、神助かるのぞ、臣民も神も一緒に助かるのぞ、この道理よく腹に入れて呉れよ、この道理分りたら神の仕組はだんだん分りて来て、何といふ有難い事かと心がいつも春になるぞ。

たとえば、日本人の苗字名前というのは、日本の国や自然や歴史と関係がある。神様とまつろい合っている。地名もそう。
まつり合うこと、真のバランス、それが、結局、日本を救うし、世界を救うし、自分も救うし、神も助かる。仏もキリストも何も彼もはっきり助ける、元からの仕組み。

神の国は神の力で世界の親国になるのぞ。

とにかく、自分で経験して乗り越えることが大事。

調和＝奉り＝浄化
ならまず自分と調和、そしてそれが澄めば周りとも調和できるということだね。

日月の国常立尊は色々な神からバッシングを受けて封じられた神なんですよね？
ということは、そのバッシングをした神とはどの神なのですか？

>>525
丁度マツリの巻を読んでいた所。
調和がマツリと言うことでピンと来た。
ありがとう、とてもスッキリして爽やかです。

家で考えれば分かると思うけど、
立て替え・立て直しの前には、
必ず古い家を壊さなければならない。

この旧来のものを壊す存在（破壊神）が、
艮の金神。

人間の生活は、走ってくる電車みたいなもので、
急には停まれない（変えられない）。
そういう部分がパニックになって表出する。

しかし、旧来の意識の破壊は必ずやってくる。

御霊磨けって言われるのは、
そうなる前から心の準備をして（電車で言うならいつでも停まれるようにスローダウンして）、
自分の生活を見直しておけ、ってことかな。

なんか自己愛性人格障害臭がする…ヌルーヌルー。

みんなあたまでかんがえすぎですよ

一昨日思いだしたんだけど、子供のころ、全身ぐらっときて
地震かと思ったけど違った事が何度もあって、
あと歯が締め付けられることもあって、
地震の神様や、保食の神様（こっちは自信ない）が
働かれていたのではないかと思った。
霊的代謝機能というか。

じゃあ考えるのは止めようか

悪と善の話しだが、要は観測者の立ち位置による。

例えば、サイバイマンがヤムチャを殺したシーンを悪いと思ってる人間が
ここにどれほどいるかという問題。
例えば、無抵抗な子供たちも存在している地球を魔人ブウがエネルギー弾で
破壊したシーンを悪と思い憎んでる人間がここにどれほどいるかという話。

次元が違えば感想は変わってくるということ。

身魂によって引き寄せは起こる。

ここにも、シムシティをプレイしてて、飽きたら住民を抹殺しまくる人は
いるんじゃないか？
自分の心が即座に現実化するのがミロクの世であるならば、破滅的な心の
人には、その人の潜在意識が望むような破滅が訪れる。
そういう人々の潜在意識が集合して、社会が構築される。

だから、心次第で大難はいくらでも小難にすることが可能であるのだ。

（。・ω・）　上のほうで　肉を食べたらだめとか　出ていたけれど
そんなに難しい話じゃないと思うんだけどな。

神様に感謝して食べれば　肉を食べる状況もいいと思う。
すべてを否定せずに　神様が下さってると考えればいいと思う。

周りに合わせて生きていくのも大事。　その中で少しずつ減らせば良いと思うのです。

問題は頭で考えずに心で神を見て聞くには具体的に何をすればよいかと言うことか。
さて。。。

来年から二年間かけて日本列島は2

私の解釈ですが、
日月の善はまつり・調和であり、
悪は我善し・己のために他人を殺し、
また己を殺して我善しを助長することです。

食に関しては、遠くて近い物をいただくその段階を
徐々に進めていくということで、
>>538さんに賛成です。

神示に疑問のある方は、
先ずご自身でひふみふで（神示のこと）や、
2ch以外の関連サイトを読んだらどうでしょうか。
その上での質問のほうが、
有意義な答えが得られると思います。

信じない人達は信じないのだから
その辺は守護様におまかせします。

このスレ来ると安心できる
議論は興味ないが
みんなの目的が同じだからかな、そこは共通だから
他のスレだと我欲の情報になるが、一応ここのスレは信仰心が基礎だと思うのでありがたい

毎日何回地震があるんだぁ〜
震源が関東に近付いてきてる気がする

日月を読んで肉食を絶ち菜食主義者になったけどチベットへ行った時にホームステイ先のチベット人が
家財道具を売ってまで野菜を買って食事を出してくれるのが気の毒でたまらなくなった。
日本に帰ってからも、出されたものこだわらずに食べるようになり友人には人付き合いが良くなったと言われた。

>>543
そーそー
最初から信じてない人に何を言っても絶対信じない

深夜の荒らしに相手してやってる人がいるけど、ああいうのは肯定派を論破したくて来てるだけだから
相手にすると余計荒れるよ

お前らうしおととら見とけよ
御霊磨きの第一歩ざぞ

>>544
その通りだと思う。

あくまでも『宗教』ではなくて『信仰』だよね。
神に対し、感謝を忘れず暮らしているか、そこが一番重要だもの。

びっくり箱あくぞ

> 492 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2011/04/12(火) 03:01:10.33 ID:oM3Ej5T00
> 「何をもって悪として、何をもって善とするのか 」？
>
> 簡単に言うと、言動心の不一致が悪。
> さらにすすむと、その悪もなくなる。
>
> 495 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2011/04/12(火) 03:09:15.22 ID:oM3Ej5T00
> そういう場面にでくわすには、理由がある。
> 理由がわからないから、何度でも出くわす。
>
> 「決然として」と自分で思っていても、「迷いの中にある」だけじゃないの。
>
> 平面をさらに低くしても、さらにわからなくなるだけ。
> だから、わからないものはわからなくていいんだよ。
> 510 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2011/04/12(火) 03:47:23.00 ID:oM3Ej5T00
> 明らかに悪の事例をもってきましたよね。
>
> 「決然として」というのを、本当に突きつめていけば、「無抵抗の子供を殺す」理由がなくなる、ということ。
> つまり、しなくてもいい事をする状態にあるということは、迷いの中にいる。
>
> 515 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2011/04/12(火) 03:55:25.02 ID:oM3Ej5T00
> 殺しは悪ということが判ったら、全てを活かすことも判らないといけない。
> 悪ですら活かすこと。

さっぱり意味がわからない
悪とは言行不一致ではないのか？

それと>>526の書き込みを見る限りは、ここの人もロシアスレと同じような人々と考えていいのだね？
それで間違いないのだね
あなた方はあのスレの主張に賛同すると見なしてもいいのだね
日月の信者さんたちはあのようなものであるとみなしてもいいのだね

>546
俺は菜食主義だけど他人様の家なら出された肉食うよ（翌日下痢になるが）
なんだか極端な人多いよね
基本菜食で非常時や不可避な場合は肉も食べるというスタンスじゃダメなのかと

「無抵抗の子供を殺す」理由がないのに、「決然として」が不一致

「言」「動」「心」の不一致

読んで思いついたことは、まず書いていないから、よく読むとよい

雨の巻 第十三帖
不動明王殿も力あるに、あそこまで落としてあるは、○ゝに都合あることぞ。

お不動さんは世に落ちてるらしい

>>555
世に落ちてるってどういう意味ですか？
語学力無くてすいません。誰か教えてください

>>552

あなたのが深夜にした問答というのは、
面倒くさくてよんでいませんが、
あなたが建設的な回答を得たかったら、
一先ずひふみふでなり関連のサイトなりを
読まれたらいかがですか。
ここにいる日月を信俸する方々は、
あなたに何と言われようが、
神示を読んで己の思うところを
実践していくことでしょう。
2chのスレでの話し合いもあくまでツールのひとつです。
神示を生かす場はネットから離れた場にあります。

>>552
好きにするのがいい
自分の信じる道へ

「あそこまで落としてある」　＝　力があるのにあんなに低い位置にいる

心に無いことを言えばそれは嘘となり悪である
言ってることとやってることが違えば騙しとなり悪である
思ってもいないことを行えば過失の悪になる

たしかに筋が通っているがまだ浅い
法学上にも心裡留保や過失、虚偽表示といったよく似た概念はあるが
これらが悪そのものとして扱われることはあまりない

かわりにもう少し広範な定義を挙げておこうか
悪とは他者に一方的な不幸を与えることだよ
よく考えてみなさい

つまりあなた方もロシアスレの人々と一緒でいいんだね？

>>559
ありがとうございます

>>560
> 悪とは他者に一方的な不幸を与えることだよ

うむ、これは普通に理解できる
感覚的にも違和感がない
まずこれは悪の全てかどうかはともかく悪と言える事だと思う

問題はなぜこういう答えが出てこなくて、なにかおかしな返事ばかりが戻ってくるのかだ

相互的な不幸はいいの？

みことって知っている？

雨の巻 第十四帖
一番尊いところ一番落としてあるのじゃ
落とした上に落として、もう落とすところ無いようにして上下引っくり返るのじゃ

お不動さんはどうもいまいち崇拝されてない、世間ではどうでもいい存在とか状態にある感じがする。
しかしそれもわざわざその様にしてある訳で
いずれ低い分だけ高くなるみたい。
お不動さんも辛抱か？

なるほどなぁ、こういう連中なのか。
納得(-ω-)

>>561
信じたいことだけを信じるのが人間らしいよね。
私は一人になってもこの道を進むと決めたが、自分で決めるのがいい。

信者から返ってくる言葉はもったいぶってはいるが多くは内容が空疎な事ばかり
そしてつまると「読んでみれば」と繰り返す
でも、読んでいる人間の返事や反応、言動が異常だと思えるから聞いているのだというのも理解できてない
読めばわかると書いてあるなら、なぜ読んだことを説明できないのか
そして、説明にもならない話をするのか

> 簡単に言うと、言動心の不一致が悪。
> さらにすすむと、その悪もなくなる。

これなんて意味があるようで何もない
なぜ不一致が悪なのか自分で説明することはできまい
煙に巻いているだけ

> 明らかに悪の事例をもってきましたよね。
>
> 「決然として」というのを、本当に突きつめていけば、「無抵抗の子供を殺す」理由がなくなる、ということ。
> つまり、しなくてもいい事をする状態にあるということは、迷いの中にいる。

明らかに悪といいながら、ごく当たり前のように「言動心の不一致が悪」から枠を広げている
このあたりがおかしいというのがわからないだろうか
そして世の中には進んでおかしなことに手を染める人間もいるのだと何度も言っている
これはただの事実だが、あっさりと踏み倒して説明にもならない説明をする

おかしいというしかないだろう
そして、>>557さんのように、目を塞ぎ目を閉じてうるさい黙れというような人も出てくる
何に依拠しているのか
神様がおろしたという説明をただ鵜呑みにしているとしかいえない

>>567
好きにすればいいと思うが、人によいという時はそれでは無責任だと思うよ
君がそうするだけ、同好の士とそう言い合うだけならそれでよいと思う
君については終わりました

>>568
信じたくない人に信じさせることは不可能。
簡単な理屈。

>>570
信じたくないとかではない
その手前にまず説明を求めているのだ

理解したというのは、他者に説明できるほどになってはじめて理解したと言える

>>569
自分で自分の責任をとるのは大人ならわきまえているべきこと。
ご自由に判断されるが良い。

レベルが違うのだから仕方ない

>>572
そういう自己責任論は無責任論の様に思えるので好きではないな
だが、そういう人に対してはあれこれいう気はない
君はそれでいい

>>571
神示にある通り、えんあるものは勇んで参る。
その辺は守護様におまかせします。

一日一日（ひとひひとひ）みことの世となるぞ。神の事いふよりみことないぞ。物云ふなよ。みこと云ふのぞ。みこと神ざぞ。道ぞ。

アぞ。世変るのぞ。何もはげしく引上げぞ。戦も引上げぞ。役に不足申すでないぞ。光食へよ。息ざぞ。素盞鳴尊（スサナルノミコト）まつり呉れよ。急ぐぞ。うなばらとはこのくにぞ。

レベルが違うとか言い出した
ステージとかいっていたオウムとか思い出すね
やれやれ

>>574
信じてくれと頼んで居ない。
自分で決めてくれれば良い。

>>576
スサノオノミコトはスサノオノミコトである
言霊を考えるとスサノオはスサナルにはならない

なぜそのような虚偽を発するのか
そこでまずおかしい

>>578
くどいが別に信じるつもりもない
だが、どの程度なのか聞きたいと思っているのだ
それはごく自然に

善悪がわかるという
迷いがわかるという

凄いじゃないか

虚偽は虚偽で意味があるんだよ
特にスサノオノミコトについては意味がある
異なるレベルが重なっている表現を理解するにはレベルをあげる必要があるんだよ

>>581
虚偽は虚偽で意味がある？
どんな意味があるのかな？

説明してもらおう

>>568

あなたが執拗に絡んでくる動機がわからない。

神示があって、それに縁を持った人々が
各々解釈した。
個人個人の解釈の中には自分とは異なる認識
もあるけれど、自分にも真理は分かり得ぬから
そのような意見もあるのだなと思う。
神示にはカトリックのバチカンのような組織はない。
各々信ずるに至った人たちは、己の信心に沿って
道を歩むまでだ。
仏教はブッダが開いたかもしれないが、いまや
その宗派はいくつあるのだろうか。
だが、私には安易にその真偽正邪など決める智恵が
あるとは思えない。

あなたの宗教観や社会思想は何に由来するのか。

>>580
判りたいなら神示を読めば良い。
ひとのくちから出る言葉は真事でないと歪む。
神ひとの言葉でないと歪む。
だから神示を読むのが一番正しい。

風の巻 第三帖
猿田彦殿、天細女命殿、元のやり方では世は持ちては行けんぞ。

神と言っても力に差があり、位があるみたい。

>>583
動機がわかる必要などない
言ってみればそうだな？

「お前たちはそれでいいのか？」と問い直しているに等しい

本当にそれでいいという人間については好きにすればいい
だが、そうでない人間についてはそうではなかろうから、繰り返している
それでいいと決めているらしい

ID:DfUuFl4A0
ID:TEn1RiJn0

このあたりは好きにすればいい
他者に迷惑をかけなければ
あなたもそうならそれでいい

>>584
んー

駄目だね

そういう言い回しは一言で言うなら「非常によくない」ね
なぜよくないのかは説明したくないが、とてもよくないね
君たちがそういうからこそこの文書は叩かねばならないと思える
それでいいと決めた人は知らないが

>>586

あなたは自分の自己紹介もしないのに、
お前は大丈夫かと問うのですか。
まぁ、あなたがそれでよければいいでしょう。

獣や幽界人にとっては危険な文書だよ

>>587
神示は味わうものだと思ってるが。
それを言葉で説明せよと言われても、その人なりの主観が入るから正確には伝わらない。
だから読むしかない。

171 ：本当にあった怖い名無し：2011/04/10(日) 18:02:34.16 ID:4BS2y5gH0
天地引くるめて大建替いたすのぢゃ。天地のビックリ箱とはそのことざぞ。間違ひ出来んうちに、間違はん様 気つけて下されよ。出来てからは、いくら泣いても詫びしても後へは返せん。この方でもどうにもならん元のキの道ぢゃぞ。くどう気付けておくぞ。

http://praying-land.tumblr.com/

これまでは道はいくらもあったのぢゃが、これからの道は善一筋ざぞ。インチキ神の前には通らんのざぞ、心せよと知らしてあらうがな。三千年で世一キリといたすのぢゃぞ。
まことの集まりが神徳ぢゃ、神徳つむと、世界中見えすくのざぞ。神だけではこの世の事は成就せんと申してあらうがな。神がうつりて成就さすと申してあろうがな。こんなこと これまでにはなかりたぞ。

>>588
問うよ？
誰だってそうだろう？
他者の目がない世界なんてないよ？
だが、君が好きにする分にはかまわない
君はそう言ったのだからあれこれ言わない

>>589
テンプレ的な反応ですね
でも、虚偽に意味があるというがその説明はどうした？
そうやってごまかして逃げるだけかな？

>>590
味わうもの？
ふーん、ますます良くないねｗ
どのような主観が入ろうともかまわないのだが
そもそも君の主観はすでに出ているよ？
「神示は味わうものだと思ってる」のだろう？
それは君の主観だよ
すでに入っているではないか


見事に叩くしかないものになっているな
とりあえずここでやめるが酷いもんだね

風の巻　第八帖
マコトの先祖の世の元からの生き神、生き通しの神々様

｢生き通しの神｣とは浅野和三郎が唱えた龍神遠祖説に通じるな。
フレデリック･マイヤースの永遠の大道にも自然霊や龍姿の記述があるし、なかなか興味深い。

>>592
ご苦労様

「虚偽に意味がある」って　そのままでしょう　説明必要なの？

一般的には伝聞で脚色された説明しか知られていないからだよ

>>594

ですね(´ω｀)

素盞鳴（スサナル）という当て字は古いものではない
それはそれで意味がある

だれがいつ頃この当て字をしたのかとかも意味があるんだよ

すべて世の中の出来ごとはそれ相当に意義あるのであるぞ。意義ないものは存在ゆるされん。それを人間心で、邪と見、悪と感ずるから、狭い低い立場でゐるから、いつまでたってもドウドウめぐり。

それを毒とするか薬とするかは各々の立場により、考へ方や、処理方法や、いろいろの運び方によってしるのであるから、心せねばならんぞ。「今」に一生懸命になりて下されよ。

二十二のように知らすぞ。神の仕組、間違ひなし。どしどしと運べよ。

だいたい日月神事ってヨハネの黙示録やノストラダムスの諸世紀みたいに、抽象的な事しか書いてねーから、いかようにも解釈できるだろ
なぁ？

岩の巻 第一帖
今の仏やキリストは、偽の仏やキリストざぞ。

なんか解る。シルバーバーチの霊訓にあった。霊的真理普及の最大の敵は形骸化した教会と宗教ドグマだと。

人間心には我（が）があるぞ。神心には我がないぞ。我がなくてもならんぞ、我があってはならんぞ。我がなくてはならず、あってはならん道理分りたか。神にとけ入れよ。てんし様にとけ入れよ。我なくせ、我出せよ。

建替と申すのは、神界、幽界、顕界にある今までの事をきれいに塵一つ残らぬ様に洗濯することざぞ。今度と云ふ今度は何処までもきれいさっぱりと建替するのざぞ。建直しと申すのは、世の元の大神様の御心のままにする事ぞ。御光の世にすることぞ。

世の建替と申すのは、身魂の建替へざから取違ひせん様致されよ、ミタマとは身と霊（たま）であるぞ、今の学ある人民 ミばかりで建替へするつもりでゐるから、タマが判らんから、いくらあせっても汗流しても建替へ出来んのざぞ。

ブッダ　「人はその食べた所のものになる」

神だけではこの世の事は成就せんと申してあらうがな。神がうつりて成就さすと申してあろうがな。こんなこと これまでにはなかりたぞ。

雨の神、風の神、岩の神、荒の神、地震の神、百々八百万の神々様 御活動激しくなったぞ、人民 目開けておれん事になるぞ、出来るだけおだやかに致したいなれど、判りた臣民 日々おわびお祈り結構致し呉れよ、

大峠となりてからではいくら改心致しますと申しても、許してくれと申しても、許すことは出来んから、日本には日本の守護の神、支那には支那、外国には、外国のそれぞれの守護の神あること忘れるなよ。神々様 持場々々清めて呉れよ。御役結構ぞ。

スェーデンボルグは霊界日記中で
｢今度の神の教会は今のキリスト教会より最も遠い地に建てられる｣
と天使達が話しているのを聞いた、とある。
いやーなにやら日本ぽいじゃないかい＼(^o^)／ｷｬﾎー！

岩の巻 第十帖
悪は伸びるのも早いが、枯れるのも早いぞ。いざとなればポキンぞ。花のまま枯れるのもあるぞ。

いやー痛快痛快♪

よくかむ草食にしてみたら食べるのに時間かかってたくさん食べないのでおなかすくきがする（´・ω・｀）

さてと、風呂はいろ

久しぶりで
こんにちワニ(°∀°)ノ
今日もキを磨くゾヨ！

来ない間にスレが進みましたなぁ〜
どんな人が来ようと日月スレに関心が増えて来たのは良いですねぇ〜

>>605
噛めば噛むほど脳が満腹感を感じるようになるから、噛めば飯は少なくて済む。
これは常識じゃね？
それに草食・穀物食だけにするならちゃんと栄養価は考えないと。
特に、味噌は日本が生み出した栄養価の高い兵糧なんだぜ。
発酵食品や乾物は超栄養豊富なんだぜ。現代人に足りないミネラル分は
ほとんどこれらで足りる。
果物だって、栄養は豊富だから旬のものを食うようにしてれば間違いないさ。

このスレで色々理屈言ってる人がいるけど、それ単なる徒労だからｗ
食と掃除。基本的にはこれだけで十分だよ。悩む必要すらないｗ
脳天気な人の方が日月の道は楽々に進めるよｗ

神は理屈ではない。理であるぞ。生きた自由自在の、見当とれん、絶対であるぞ。只求めるより他に道ないぞ。

親呼ぶ赤児の声で神を求めよ。神に呼びかけよ。総てを投げ出せよ。まかせ切れよ。神は喜びの光となって、そなたに現はれて来るぞ。理屈の信仰に囚はれると邪道。赤児心の理解は第一ぞ。

真通理（まつり）第一と申すのざ。

確かに食を変えるだけで全然違うんだよな
神示に書いてる通り、神に捧げて食べるだけでも違う
理屈はいらん。ただ感じて欲しい

by ブルース・りー

>>599
だから何通りにも解釈できるって予め書いてあるだろ

監視せよ、しかし統治するな。
戦争を止めよ、しかし戦争をするな。
保護せよ、しかし管理するな。
彼の息子たちを愛せ、しかし彼の息子たちと交わるな
創造主の密告者が常にあなたがたの行ないを見ている

（。・ω・）　食べ物を質素にしてみんなと仲良くして楽しく仕事にも精を出して
みなに感謝しなさいって言う　ごく当たり前の日本の心なのだと思う。

心のそこから仲間と思える心はいいね

>>599
端に　裾野が広いだけ

(σωσ)おっぷぁいふにゅう！

日月とすごくかぶる
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/daiyogen15.html

>>609
>>611
なるほど。
最近知った者ですが難しく考えずにとりあえず実践してみます！

国常立神も素盞鳴命も大国主命も、総て地（智）にゆかりのある神々は皆、九（光）と十（透）の世界に居られて時の来るのをおまちになってゐたのであるぞ、地は智の神が治（し）らすのぞと知らしてあろうが、

天運 正にめぐり来て、千（智）引の岩戸（言答）はひらかれて、これら地（智）にゆかりのある大神達が現れなされたのであるぞ、これが岩戸ひらきの真相であり、誠を知る鍵であるぞ。

否定派を説得できると思っているかたに・・・・

「上士は道のことを聞いたらすぐに実行する。中士はやったりやらなかったり。
下士は道なんかあるものかと大いに笑う。下士に笑われるようなものでなければ道とはいわない」

老子の言葉の翻訳です。どうか無駄無理なことをしないで否定派のレスに過剰反応しないでください。
否定派には否定派のスレがちゃんとあるのですからｗ

菜根譚を愛読してるけど内容は似たようなもんだな

>>587
なんでこのスレに書き込んでるのよwww
無駄だから止めなさいよ

身欲信心スコタン許り、天津日嗣の御位は幾千代かけて変らんぞ、日の大神様、月の大神様、地（くに）の大神様、御血統（おんちすじ）弥栄々々ぞ。

上面（うわっつら）洗へばよくなるなれど、肚の掃除なかなか出来んぞ、道広める者から早う掃除まだまだであるぞ、今度 神から見放されたら末代浮ぶ瀬ないぞ。

食ひ物大切に家の中キチンとしておくのがカイの御用ざぞ、初めの行ざぞ。出て来ねば判らん様では、それは神力無いのぞ、軽き輩（やから）ぢゃぞ、それで神示読めとくどう申してゐるのざぞ、

神の申す事 誠ざと思ひながら出来んのは守護神が未だ悪神の息から放れてゐぬ証拠ざぞ、息とは初のキであるぞ、気であるぞ。

悪神は如何様にでも変化（へんげ）るから、悪に玩具にされてゐる臣民人民 可哀想なから、此の神示読んで言霊高く読み上げて悪のキ絶ちて下されよ、今の内に神示じっくりと読んで肚に入れて高天原となっておりて下されよ。

未だ未だ忙しくなって神示読む間もない様になって来るのざから くどう申してゐるのざぞ、悪魔に邪魔されて神示読む気力も無くなる臣民 沢山出て来るから気付けておくのざ。

まだまだ人民には見当取れん妙な事が次から次にと湧いて来るから、妙な事 此の方がさしてゐるのざから、神の臣民 心配ないなれど、さうなった神の臣民 未だ未だであろがな、掃除される臣民には掃除する神の心判らんから妙に見えるのも道理ぢゃ。天の様子も変りて来るぞ。

>>587
レベルが違う以前に、地球神界しか理解できない人達に何を言っても無理
宇宙の構造を考えようともしないで、自分の事しか考えない人たちに何を言っても無駄
言っても意味がないから無視したらいいのにさ

これまでは夜の守護であったが、愈々日の出の守護と相成ったから物事誤魔化しきかんのぞ、まことの人よ、よく神示見て下され、裏の裏まで見て下され、神国の誠の因縁判らいで、三千年や五千年の近目ではスコタンぞ、と申してあろがな、

天四天下平げて、誠の神国に、世界神国に致すのざぞ、世界は神の国、神の国 真中の国は十万や二十万年の昔からでないぞ、世の元からの誠一つの神の事判らな益人とは申されんぞ、神の申すこと一言半句も間違ひないのざぞ。人民は其の心通りに写るから、

小さく取るから物事判らんのさぞ、間違ひだらけとなるのざ、人民が楽に行ける道作りて教へてやってゐるのに、我出すから苦しんでゐるのざ、神が苦しめてゐるのでないぞ、人民 自分で苦しんでゐるのざと申してあろがな。

ささげるって具体的にどういうのをささげるって言うの
俺はいただきますのときに神様に上がってって神様が一瞬で食べて
そのお下がりを食べるのイメージでささげたってしてるけど
おまえらなにおかずを２割ほど仏壇にそなえたりしてんの？

>>625
名前を勝手に使われるのは不愉快だ
そしてよく知っていると感じる存在を仄めかして誘導されるのもとても不愉快だ
そのような動きから正しいと信じて道を誤る人間が増えていくのは物凄く不愉快だ

それはともかく――
高みに向かって歩んでいると勝手に決め込む前にまずは基本的なことから検証しろと言いたくなるのは自然なことだろう

ここを見ている八割の人間には恐らく意味がないか頑なにするだけだろうが、
見ているだけの人間の中でも一割か二割は気がつくところもあるだろう
人眼が普通に考え理解できるレベルのことでも、むしろそれだからこそちゃんとした基礎につながる
それをなんとなくでもわかる人間がいるとも信じる
怪しい世界の罠を見破る術は素朴な疑問や素朴な考えの中にもあるのだというのがわかる人間がいるとも信じる

俺が書き込んだこと、言っていることが即座に全てわかる必要はない
何か見えたと感じる程度で心の中に小さな警報機がつけられるようになればそれで十分
それは決して無駄にならない

素直であり同時に素直でないそういう人間が増える事で世の中は少しよくなるはず

しかし、無意味な言葉の羅列である>>626みたいなものは不愉快至極だ
事実であれば装飾過多のただの報告であり、そうでなければただの虚言、その他は意味ありげななだけの軽口
こんなものの羅列になぜ人は簡単に騙されるのか

>>627
うちは生まれた頃から仏壇にご飯あげる習慣があるよ
おかずとかは無いな…

今迄は闇の世であったから、どんな悪い事しても闇に逃れる事出来てきたが闇の世はもうすみたぞ。

思ひ違ふ臣民 沢山あるぞ。何んな集ひでも大将は皆思ひ違ふぞ。早ふさっぱり心入れ換へて下されよ。

神の子でないと神の国には住めんことになるぞ。幽界（がいこく）へ逃げて行かなならんぞ。二度と帰れんぞ。

幽界（がいこく）行きとならぬ様、根本から心入れかへて呉れよ。

>>629
うちも上げてる
でも食べる時は、自己流で拝んでから食べてるな

怪しい世界の罠かどうか、洞窟みたいなもんで
入り口から見ても、奥の奥が見えないんだよな、暗くて

そこでちょっと勇気を出して入ってみる。道なりに素直に
歩いて見る。歩く速度は遅いだろうな。うーむ、こりゃ罠だったか、
とわかったら逃げる、逃げ切れる自信があるからやってみても
いいんじゃないかね。

これがお布施とか、いろいろあとに引けない状態を伴うなら、
あともどり明らかにできそうにない洞窟ならさすがに中
はいらないかなｗ

逆立ちして歩くこと、なかなか上手になりたれど、そんなこと長う続かんぞ。

あたま下で手で歩くのは苦しかろうがな、上にゐては足も苦しからうがな、上下逆様と申してあるが、これでよく分るであろう、

足はやはり下の方が気楽ぞ、あたま上でないと逆さに見えて苦しくて逆様ばかりうつるぞ、この道理分りたか。岩戸開くとは元の姿に返すことぞ、神の姿に返すことぞ。

予言をします。
日本が災害で国力が低下するのとともない、アメリカも経済で色々な問題が
生じ、内紛に近い状態になる。そのためアメリカの国力も低下する。
そうなると、中国とロシアが手を組み、アメリカに進撃するのだが、
名目は混乱しているアメリカを助けるために軍を派遣する。

その混乱の中の酉の時期、世界は核でおわれる。その時、
宇宙人が飛来して、信者らを助ける。ただ、この宇宙人は良い宇宙人
ではなく、古来から色々と人間を利用してきた悪の宇宙人。

その後、世界は一旦平和が訪れる。この平和は世界統一政府を樹立
を基盤にして形成される。ただ、世界統一政府が作る法律が一方的
であり、これは魔の支配である。魔の支配で魔の王が傲慢になり、
頂点にいずわって自惚れている時、その支配はがれきみたいに一気に
崩れる。神の怒りによって崩れる！

その後、時かわり原始的な生活をしている人間どもが誠の気持ちで
復興するであろう。

そのころ生きてなさそうだわw

よくそういう記述のレスが付くけど、
もしかして何かを知らしめようとレスもらってるんだろうか。
もしそーなら正直伝わりません、なんで不出来なもんで。
もちょい意味を噛み砕いた日本語で言ってくれると助かるんだけどなー

でも
＞人の考へで人を引張って呉れるなよ

＞今までの様な宗教や教への集団（つどひ）にしてはならんぞ、人を集めるばかりが能ではないぞ、人も集めねばならず、六ヶ敷い道（おしへ）ぞ。縁ある人は早く集めて呉れよ、縁なき人いくら集めても何もならんぞ、縁ある人を見分けて呉れよ

ここらへんで、下手に恣意が混じる物言いは避けてるんかねぇ。

>>628
失礼しました、知り合いと勘違いしました
書かれている内容が、知り合いがいつも言っていることだったので誤認したようです
申し訳ありませんでした

>>637
だろうね
俺は神界がどうとかそういう話は極力したくないから
特にこういうところでは

>>628
老婆心で言わせていただけるのならば、このスレは長い間停滞しているようで動きがありません
内容。思考が輪になって完結しているように思えます
貴方のような考えをお持ちなのでしたら、ここではなく他のスレで意見を述べたほうが有意義だと思います

学や智や金がチラチラ出る様では、マコトが磨けては居らんのぢゃ、今の法律でも、教育でも、兵隊でも、宗教でも、この世は建直らんぞ、新しき光が生れて世を救ふのぢゃ、新しき光とはこの神示ぢゃ、この神ぢゃ。

七つの花が八つに咲くぞ、此の神示八通りに読めるのぢゃ、七通りまでは今の人民でも何とか判るなれど八通り目は中々ぞ。一厘が、かくしてあるのぢゃ、かくしたものは現はれるのぢゃ、現はれてゐるのぢゃ。

何でもない事が中々のことぢゃ、判りたか。

悪とは他を退ける事であるぞ、まつりまつりとくどう申してあること未だ判らんのか

悪とは我（われ）よしのこと

御役の悪とは悪と偽りの悪であるぞ。悪と善との二道かけての悪でないぞ。心せよ。
悪は悪にのみ働きかけ得るのであるぞ。善に向って働いても、善はビクともせんのぢゃ、
ビクつくのは、悪に引込まれるのは、己に悪あるからぞ。合せ鏡と申してあらうが。
悪の気断ちて下されと申しておらう。心の鏡の凸凹なくなれば悪うつらないのざ。
悪はなきものぞ。無きとは力無きことぞ。悪あればこそ向上するのであるぞ。
悔い改め得て弥栄するのであるぞ。人間の能（ハタラキ）あるのざぞ。

悪とはカゲのことであるぞ。斜めに光を頂くから影出来るのぢゃ。
影は主人でないぞ。絶対は何と申しても絶対ぞ。相対から神を求めると、
相対の神が顕はれるぞ。相対で神の道に導くこと中々ぢゃ。必ず後戻り、判りはせんぞ。
この神示、肚に入ったらグレンと変りて来るぞ。早う肚に入れて下されよ。
・・・悪霊自身は自身を悪と思うてないぞ。

>>641
変な感じすると思ったら白銀か

さっきさ、ノートに勢いよくずーっと字を書いてた、自己対話なんだろうけど
多分それすると、みんなも議論せずに自分内で腑に落ちるんじゃないだろうか

基本自分内の情報以外は感知できないと思う、
だから自分外の情報の判断が交ざってるのは、日々の精査した判断の蓄積だろうから、
それは個人感性だから他人が一夜一日に聴いても判断できないものと思われる
そういう意味でも、どの予言でも日月でも判断が交ざってるのは、本当になんか特別な霊からの出来事だろうから、
ちゃんと自分で対話できるくらいまで考えて判断だね

気になったのを書いとく
・−１をゼロにすれば、これから−２にはならない、だから−１をゼロにする
・ゼロは平和、平和はゼロ
・言葉の波動、荒れるのは悪、けど善も悪も同じ波動、ただ善は荒れてないだけで基本は悪と同じ
・波動の結末は行動となる、悪も善も結局の結末は行動で消化となる
・己の良心を見ればその優しさに乗り、己の荒らしを見ればその流れに乗る
・美しくあること、静かなその心、最高の自分の知ってその心に乗る
・自律自律とよくいうが、実は逆に、まず他人他人と相手を想い見守ること、自分自分の流れから離れる

天界に行く門は輝き、幽界に行く門は闇であるぞ。闇の門はとざされ、光の門は開かれてゐるぞ。天界は昇り易く、幽界にはおちにくいぞ。

神と金と二つに仕へることは出来ん、そのどちらかに仕へねばならんと、今迄は説かしてゐたのであるが、それは段階の低い信仰であるぞ。

影しか判らんから、時節が来て居らんから、さう説かしてゐたのであるが、この度、時節到来したので、マコトの道理 説いてきかすのぢゃ。

神と金と共に仕へまつるとは、肉と霊と共に栄えて嬉し嬉しとなることぞ。嬉し嬉しとはそのことであるぞ。神と金と二つとも得ること嬉しいであろうがな。

その次には霊の霊とも共に仕へまつれよ。まつれるのであるぞ。これが、まことの正しき理（ミチ）であるぞ。今迄の信仰は何処かにさびしき、もの足りなさかあったであらうが。片親がなかったからぞ。天に仕へるか、地に仕へるかであったからぞ。

この道はアメツチの道ざと知らしてあらうがな。清くして富むのがまことぢゃ。

地も富まねばならんのぢゃと申してあらうが。これから先は金もうけばかりも出来ん。今迄のやうな神信心ばかりも出来ん。神の理（ミチ）を進むものは嫌でも金がたまるのぢゃ。金がたまらねば深く省みよ。理に外れて御座るぞ。人は罪の子でない、喜びの子ぞ。

霊界にすむものは多くの場合、自分の住む霊界以外のことは知らない。その霊界が総ての霊界であるかの如く思ふものであるぞ。同じ平面上につながる霊界のことは大体見当つくのであるなれど、段階が異なってくると判らなくなるのであるぞ。

他の霊界は霊自身のもつ感覚の対象とならないからである。

>>585
猿田彦は
トヨタが会社で祀っている神様だね。

秦氏と猿田彦
ttp://www.ne.jp/asahi/davinci/code/history/japan/index5.html

ttp://www.youtube.com/watch?v=-kNVWIdWpG0

ひふみ神示のレビューで、たまに「神示を読んで悟りが開けました♪」みたいな
ことを書いてる人を見かけるけど、このスレ的にはそれはどうなの？
悟り開けた人いるの？
個人的には「悟ったぞ！」と自分で言い切るのは気が引けるっていうか、そこで終わっていいのかな
って読めば読むほど思うし、実際まだ全然悟れてないし身魂磨けてない。
解釈は人それぞれだから、読んで悟れるならそれはそれで良いのかも知れないけど。

どうなのかな、個人の実感としては読んで悟りが開けるというのは少し違うと思う。
書いてあることを継続的に実践して、ようやく悟るというか体得するというか。
そもそも神示の文章が理屈で書いてないから「！」となるより「？」となる方が多いよねｗ

読んだときは
「・・・・？」が多くて、それなりに自己問答しながら考えて居ると「・・・・！」に変わることは良くあるけど
それが悟りなのかどうかまでは判らない。ただ自分なりに納得できたと思ってるというだけで。
今朝は「・・・？・・・・？」となっていた居たところでタイミングよくまつりの巻を読んだ後に、
このスレでまつりに関しての本文みて「・・！！！！」になって妙に心が平和になったのを感じた。
今まで少しづつ組み合わさってきてたジグソーの小さい塊同士が3個くらい同時に組み合わさった感じに似てる。
それを悟りと呼べるほどのものかどうかは判らない。けどちょっと得した気分ｗ

小さな悟りはあって生活を改める程度のことはあるだろう
神がかりになるまでは至ってなかろう

とても身霊が磨けて悟りを開けたと言える状態ではありません。

「信念だけでは何事も出来ん。確信は理解からぞ」
春の巻　第二十七帖

「キは総てのものに流れ込むもの。
信仰は理智的にも求められる、完き情である。
真理を理解するのが早道。確信となるぞ」
夏の巻　第六帖

ミロクの世は近い

バッファローの墓地で伴侶を亡くした抱卵中のグースを守るシカのボディガード
http://gigazine.net/news/20110411_deer_protects_nesting_goose/

鹿でさえも弱者を守るというのに俺らときたら・・・

ひふみ神示　補巻　月光の巻　第五十六帖
そなたは何時もあれもよいらしい、これもよいようだと迷って、
迷ひの世界をうみ出し、自分で自分を苦しめて、気の毒よなあ。
これと一応信じたらまかせきれよ。
梶をはなして鳴門の渦の中にまかせきれよ。
まかせきるとひらけてくるのぢゃ。悟れたようでゐて、
そなたが悟り切れんのはまかせきらんからぞ。

>>257
神示は道だよ、臣民のためのみちだよ
臣民の食事とれよ、御霊磨けよお役目果たしておくれよ

富士は晴れたり日本晴れ

ひふみよいむなやこと
もちろらね…

こんな言葉に出会えただけで何やら気持ちが落ち着いてきて明るくなる感じがするなあ〜

今まで様々な宗教や神学や哲学を学んだが、いわば人間の論理にどこか暗さを感じてきたね。
無駄な威厳と重々しさに飽きた。
　しかし神示の魅力は
満開の桜の花を見て、わーっ！ていうあどけなさとか、素直さとかが自分の中にあった〜！という驚きにあると思う。
もちろん内容全部は解らん。
しかし解らなくても焦ることもない妙な余裕も覚える。
　心って大事なんだなあ。
淡々とした見晴らしのよい景色を見てるよな気分だな＼(^o^)／あー♪

岩手ではお花見をして欲しいそうだから友人と花見でも開こうかな。

>>659
好きな哲学者の名前を挙げてくれないか

>>661
アルベルトゥス

日月神示は仏教でいう禅みたいなもんかね？
精進して悟るところは禅と通じる所があるね。

>>655
日本では昭和初期までは、宮城県仙台市付近に亜種カナダガモ（シジュウカラガン）の一大越冬地があった
つまり守られるカナダグースは、茨城県民を雛形として示している。
亜種カナダグース（茨城県民）を守るシカは茨城県鹿嶋市にある鹿島神宮の鹿島の神を雛形として示している
つまり、「シカ(鹿島の神)が常に亜種カナダグース（茨城県民）を守っているぞ」というアピール
またこれは推測の域をでないが日本ではオオカナダガン(Branta canadensis moffiti)と見られる亜種が
外来生物法で要注意外来生物に指定されていることから、おそらくカナダグース（茨城県民）を処分したがっている
勢力もあるのではないかと考察する。

禅は想念と思考の波を静めて身を取り巻くあらゆる現象に気付くことで自然と我の一体を体得する道かと。
すこぶる知性的な人が思念することを静止し、あたかも水面に映る月の如く、真の実在をダイレクトに捉えようとする。
仏教の行一般に同様な方法があり、真言密宗の阿字観も同様。
禅風に言えば○・の・は自分の座であり、○は自在に縮めたり広げたりが可能な自身の心を表すようにも思える。

神示はそれを読む行為そのものが真の我としての神に自分を結び付けるものだと思う。
不思議な記号を受け入れるのは｢信｣そのもの。
神示は西洋の学問が重視する理論的思考よりも感性に重きを置いて作成されている気がする。
それが日本人の脳に合っていると考えられる。

(晴れて良し、曇りて良し富士の山。元の姿は変わらざりけり。)
(死んだって、損得も無し馬鹿野郎。)
-山岡鉄舟-

馬鹿野郎になりたいぜ(￣∀￣)〜う〜ん，じゃぱーん

>>663
禅とはだいぶちがう
禅は自分で悟ることを第一としているが
日月は神がかりを第一としている

>>667
自分で悟ろうとするのは禅じゃないよ。
心身脱落・・・・。　ああしよう、こうしようという、
自力が完全に抜けるのが、本当の禅の悟り。
それを自然法爾という。
日月神示でいう神がかりとは、この自然法爾のことを言うんだよ。

経済ニュース：アメリカ人「資本主義はもうたくさん」
http://www.newsweekjapan.jp/stories/us/2011/04/post-2045.php

悟りって言葉に騙されてるけど要は気付きってことだ。
仏陀は宇宙の根源が何か、己が何か気付いた、わかった。それを悟りって言葉で言ってるだけだろう。
だからある意味アインシュタインも悟りを開いたって言えるんじゃない？

悟りには気づきレベルのものもあるし大覚レベルのものもある。
仏教の話だけど。

別にブッダは宇宙の根源なんて分かっていないだろう
ブッダが悟ったのは人はどう生きれば良いかだけ
まあこれを悟って迷いが無くなる人間自体が
１億に１人いるかいないかだと思うが

ここに居る皆さんにお願いしたい。
「私は日月を実践してるから正しい」とか
「日月を否定する人は間違っている」とかは
絶対に思わないでほしい。
なぜならコレは傲慢の罠だから。

神人とかかれて居ないのであれば何かしらの間違いがあるはず、
それも結構な間違いが。だからそれまでは少なくとも謙虚に居てほしい。
世に言う聖賢の方々はすべからく腰が低くて謙虚である事を考えたら、
傲慢こそが一番悪しき事だと、善の仮面を被ることだと気が付くと思う。

「そんな人民一人もいらん」と書いてある通り。丸裸でいこう。

>>672
おまえさんは自分がどれほど傲慢なのかわからないんだろうなあ
ブッダの悟りがよくわかるんだねプププ

>>673
つ鏡

　日の出の巻　第十帖 (二二三)
桜咲き神の御国は明けそめにけり。十月になったらぼつぼつ会得るぞと申してあろがな。叩（はたき）かけてばたばたと叩く処もあるぞ、箒（ほうき）で掃く処もあるぞ、雑巾かけしたり水流す処もあるのざぞ

外国人が叩き落とされてるな。町が水洗いされたな。
箒は台風か、雑巾がけは土石流か。7月からが本番だな。

もっと揺さぶられて外国人は追い出されるけど
日本人も潰れそうです(ll´д｀)

>>673
んなもん、神がかりは目立たないものと書かれているんだから、傲慢に思うようになった人は霊がかりか悪神がかりにきまっている

否定厨降臨

(･ω･)

>>676
どれもメチャ痛そうw
土石流が一番恐怖の時間が短いかもねえ。あっという間だし。

>>676
はたきは何だろね？

>>682
地震じゃない？

この神示、時代背景もあるんじゃないかな。
霊的交流は、その時代の民の念を読み取り、それに即した物言いの警戒を下すと思う。
それが今の時代に合うかどうか定かではない。

人間の基本は食と掃除なり。今はそれすらできぬ人が多いから、
世が乱れるのだろう。

最近、「断捨離」ってのが流行ってるけど、
なかなか良いよ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/断捨離

最近明らかに牛乳と野菜がスーパーとコンビニで減った
農産物が輸出できない

じわじわときてますよ〜

>>686
自分も似たようなことしてるなあ
不用品捨てて、買い換えるときは小さい物・多用途なもの選んで、メタルラック２つほど捨てれた
物が少ないと探す手間かからないし、散らからないからいいね。

ヒトラースレで面白いレスを　発見！
Ｘ−ＭＥＮのアニメ版で日本の東北が舞台らしい。

(･ω･)なんざとう!?

>>684
時代背景考えるなら戦中の予言が今頃当たるのがおかしかろう
時代をこえて日本人向けに書かれているとみるべき
ていうか人間界の60年なんて神にとって1日にもなるかどうか

自分は断捨離が気になって実践したところからはじまって、いいベジタブルなお店見つけて美味しくて真似しようと思った。
無理無く菜食になって、日月に出会った
段々執着がなくなってからだったな

>>692
順番が理想的ですね

地震の巻にあるような天国の愛の光はまだまだ
眩しすぎる､
そう思いながら読んでる自分は未熟者だなあ

>>691
おかしくないよ、念とはそういうもんだ
時代背景ありきだと思う
日月でなくても、普通に今分かることは今分かることだからね

それよりも、ならこういう予言が普通に誰にでもおろされてないのが気にならないか？
逆に言えば、多分、日頃から予言は普通の人にもおろされてるんだと思う
別に日月にこだわらないでも、普通の気付きでいいと思うんだけどな

スレチ

今日、いつも行ってる露天風呂で突然
水と火の恵みに感謝のこころが湧いてきて、
半身浴で目瞑って五分くらい神様に
感謝してた

目あけたら刺青入ったオッサンが俺を
ガン見してた

昭和19年6月の時点で元々迫り来る国難を知らせるために降りた日月神示だから戦中の予言は当たっていたと思う。

第一巻の第十一帖『東京も元の土に一時はかえる』⇒東京空襲
第一巻の第二十五帖『一日に十万人しにだしたら』
⇒翌年3月10日東京大空襲　8月6日広島原爆投下　8月9日長崎原爆投下　

第一巻のの第二十五帖『北から来るぞ。神は気もない時から知らして置くから』
⇒8月8日対日ソビエト参戦

第三十四帖『一日に十万の人死ぬ時来たぞ』
第三十五帖『江戸が火となるぞ、神急けるぞ、』

>>696
日月の事話てるからスレチじゃないよ、お前さんの内容のなさのが気がかりだ

山の津波に気をつけろってのが気になる。
最近土砂崩れもあったし。
個人的には土砂崩れや雪崩、火砕流が雑巾がけのイメージ。

戦中の神示が何故、今また注目されているかと云うと
故泉田瑞顕氏や中矢伸一先生の説が『同じこと二度くり返す仕組』の説で
大破局が再度訪れると言う事だろう。

第二十二巻「青葉の巻」第七帖
『同じこと二度くり返す仕組ざぞ、この事よく腹に入れておいて下されよ。同じこと二度、この神示神と仏のふで』

第二十三巻「海のの巻」第四帖『出てきてから、又同じ様なこと繰り返すぞ、
今度は魂抜けてゐるからグニャグニャぞ、グニャグニャ細工しか出来んぞ、それに迷ふでないぞ。』

山の津波って噴火溶岩のことだろ
もしくはダム欠壊だな

無能菅はイルミナティが世界統一政府を作るための駒の一つでした

シオンの議定書 第十議定

支配者たちの無能無策に--我々が仕組んだことであるのだが--業を煮やした人民たちは、大声で叫ぶだろう。

「奴らを追放しろ、世界を治めるのは一人でいい。おれたちをまとめて争いの種をなくしてくれ。国境、民族、宗教、国債、そんなものは御免だ。平和と秩序をくれ、今までの支配者や議員が決してくれなかった平和と秩序を！」

すべての国々でこのような叫びを挙げさせるには、

すべての国々で、紛争、憎悪、闘争、羨望、さらに拷問 飢餓によって、

人間性が疲労困憊の極に達するまで、人民と政府との関係を悪化させることが絶対不可欠であることを。

これら悪の予防接種を施すことによって、また欠乏によって、ゴイムは金銭その他すべてのことにわたってわれわれの支配下に入る以外のことは考えなくなる。

ただし、もしも世界の国民にホッと一息でも入れさせるならば、われわれが渇望する時は九分九厘到来しないのである。

>>700さんへ
「山の津波」は山津波(やまつなみ)の事ですから検索してみて下さい。
土砂崩れで川の流れが堰き止められて水が溜まりダムみたいな状態になり
その後に決壊して土石流(鉄砲水)を発生する現象です。

やっと読書も黄金の巻に至った。

黄金の巻なかなかぞ。

てんめ御苦労ぞ

天つら出んのぞ

(°∀°)！

>>703
管を攻める人多いけど管はアメ公を拒んだからな
表に出てる情報だけでは本当のことはわからないよ
アメリカは予算成立が危うかったけどなんとか成立させた
なんとなく裏で日本の金を盗まれた気がするよ

まあおれも管は好きではないけどね

それとこの混乱の一番の原因は明治から続いている薩長売国＝官僚制だ、教育も本当に駄目だ
東大の教授でさえいかにバカなのかが御用発言でよくわかった
政治家なんて駒にすぎない、悪は官僚や東電の上の人間のように自分の責任など微塵も感じない連中だよ
小泉とか中曽根もそうだ
管はやつれてるから根はちょっとだけいい人間なのだろう

川崎市が福島のゴミを受け入れるという案を出している。
こういう自己犠牲精神は状況を更に悪化させる。

大西洋で直径400kmもある渦潮が２つ確認されたらしい

ttp://english.pravda.ru/science/earth/12-04-2011/117547-ocean_whirlpools-0/

神示によく渦巻きマークが出てくるけど関係あるのだろうか

魔法少女まどかマギカのテーマもこれだった。
自己の生存権を捨ててまで他者を助けた結果、更なる未曾有の事態へと
繋がる。
このアニメは日本人がこれをやってはいけないコトを警鐘している。

>>367です。

>>382・きんたんさん
>>378さん
レス遅くなりました。
そういえば、あっちの板にそんな流れが
たしかありましたね。
話し相手にかなり飢えているその先に
なんかよどんだもんがあるように思った。
自己愛とかいうやつなんかな。
地震の巻とか、霊界物語でのクレーマーこと高姫の言動に照らすと、それなりに面白いんかもと思った。

それと、海外の人に絡んでたのもいたけど、その人の国が今回の震災で支援をすんごく差し伸べていることに、どう説明してくれるんだと思う。
政府やメディアも扱ってないようだし。

あっちの板の連投した人の情報を見ていると、そこを押さえてながら
艮や坤の曰く付きの方角や月をどこか意識しているっぽくて、読み物として面白かった。

話を戻すけど、機会があれば、外野の文句を気にしないで再開していいと思いますけどね。

地震、雷、火事、おやじのおやじは、親父のことでなくて、山崩れのような山からの災いを指す言葉が縮まっておやじに化けてしまったみたいな説があるみたい。
ちなみに北朝鮮では大規模な山火事が発生中で、そこから出た煙が日本へ渡ってきているとか。

>>709
それはもちろんそうだが、今回の建て直しは悪を滅ぼせば良いという
単純なものではない。

悪の支配者と善良な市民という二元論も、悪劣な下級民と優秀な上流民という
二元論も根は同じ。

自分の身に迫る不幸をすべて他のせいにしようとする心から生まれる。
悪も善も、人によって考え方が変わる。

日本の下層民が日本の支配層を倒そうという念は、後進国民が先進国民を
倒そうとする念を増幅させる。その恨みの念は必ず自分にも帰ってくる。

自分の周囲を覆ってる環境は、自分の身魂から発せられる念が引き寄せている
というのを強く注意した方がいい。他のせいにしてる限り、状況は加速度的に
悪化する。

悪も善もなく、同じ歓喜の渦に引き込むには、身魂磨けた人がより多く必要。

>>711
大西洋じゃなくて太平洋

>>714
自分のせいにしててもダメ
自分の不幸というのは他人の不幸でもある
あなたがまず御魂を磨きましょう

アメノヒツクカミ

山の津波は火砕流かな
一つの町を一瞬で消滅させる力は
今回の津波に劣らない恐ろしさがある

土石流のほうが怖い。被害も桁違いにデカイ
糸魚川〜白馬のプレート構造線を走ると今でも山津波の跡を見ることができる
数十キロに渡って山ごと崩落してんだぜ
たった十年前の大惨事だ

山の津波の「山」が場所を示すなら、やっぱり水害だと思う。
でも八通りも読めるんだったら、場所が「山」ではなくて、他の事を表すバージョンもあると思う。

いまフジで山の津波やってる。

>>711
東北沖ですなｗ
それも左巻きの渦

なにかとてつもない事が起きている悪寒がするけど。
きんたんさんの意見を聞きたいところです。

今災害年表みたけど、

１８９６年　明治三陸地震津波
１９０６年　芸予地震
１９１４年　桜島噴火
１９１４年　秋田仙北地震
１９２３年　関東大震災及び津波
そして
１９４０年代の本土大空襲

これが二回起こるということなら・・・次は芸予地震か・

>>723
実際安芸灘伊予灘あたりで地震兆候あるんだけどｗ

きんたんさんへ

先ほど松葉茶が届きました、おばあちゃんの家の香りを思い出しながら飲んでおります。ありがとう。

大本では肉食は禁じているが、魚は臣民に許された食物とされている。
それは、伊都能売神諭にもハッキリと示されていることでもあり
（「日本人は何処までも五穀野菜と鮮魚よりほかのものは口へ入れることは
許していない」という一節）、この点、日月神示と相違している。
日月神示は「臣民の食物は五穀野菜の類であるぞ」とあり、鮮魚は抜けている。

人類を救う霊性と食の秘密　中矢伸一・著　　廣済堂　　１９９７年刊

食に関して、遠くて近いものをいただく
その段階を徐々に進めていく姿勢が
誠実というものだと思います。

ベジを実践されている方も、多分幼少の頃は
肉とか好きで食べていたこともあったでしょうし。
それは己の過去の姿。

私が単純な肉食・菜食の対立より危惧するのは
現代の畜産・食肉業界の有り様です。
生命への崇敬をあまりにも忘れてはいないか。

安徽省合肥市では、食肉加工業者や飲食店が「牛肉膏」と呼ばれる違法添加物を使っていることが問題になっている。
豚肉を「牛肉」に変える“魔法の薬”だ。関係業者が広く使っていることは「公然の秘密」という。中安在線などが報じた。

薬液に90分ほど浸してから調理すれば、豚肉などが「牛肉の味」になる。
食肉加工業者は肉そぼろなどの製造時に、飲食店は焼肉や麺（めん）の具に使っている。

安徽省では豚肉1キログラム当りの価格が22元（約282円）で牛肉は40元（約513円）。
100キログラムの豚肉を薬品処理すれば、仕入れ価格が1800元（約2万3000円）分安くなる計算だ。

「牛肉膏」は1瓶40元程度と安価だ。一方、“牛肉使用食品”は高い価格で売れるので、業者は利益を大幅に増やすことができる。

医学の専門家によると、「牛肉膏」を長期にわたり摂取すれば、慢性中毒や胎児の奇形、発がんの可能性があるという。
合肥市の政府工商部門は「牛肉膏」を使えば、鶏肉も牛肉に加工できることを確認し、
「（業者の使用が）事実であるなら、調査を行う」との考えを示した。

中国では回族やウイグル族などイスラム教の伝統がある民族もある。
特に多く住むのは北西部だが、中国南部で生活する人も多い。
宗教や伝統的習慣で豚肉食を嫌う人々の間で「だまされて食べさせられた」として、社会に対する反発が高まる可能性もある。


2011/04/14(木) 10:16
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0414&f=national_0414_054.shtml

これは所詮サーチナソースだが、実際食肉業者がどんな添加物を途中で仕込んでるか
なんてのは分からん罠。官僚に天下り先さえ用意すれば何だって口止めできるってこと
は今回の原発の件でよくわかったし。

おれは肉は一週間に一回食べるか食べないかくらいでそれも加工された肉であることが多い。
たまに肉を買ってきて食べると気持ち悪くなる。
だんだん肉が食えない体質に変わってきているようだ。
以前はおいしいく頂いていたのにねえ…

これが平成元年生まれ世代だ！

ベルリンの壁の崩壊と共に産声を上げ
歩き出す頃にはバブル崩壊、そしてソ連解体、湾岸戦争
幼稚園や保育園に入園してはオウム真理教だの阪神淡路大震災が話題を席巻
小学生になって金の使い方を覚えた時、世間は平成大不況
ゆとり教育と言いながら、大して代わり映えのしない内容
それでも「円周率は3」世代と思われる
中学生になって政治を少し理解した頃の総理はまさかの小泉
ネットをやれば上の世代からは「ゆとり」、下の世代からは「オッサン」と罵倒される
高校生という多感な時期に携帯のパケット定額によって、ニコニコ動画がブームに
全入時代と敷居がとたんに低くなった大学に入り、良い職に就こうと考えるものの
まさかの世界大不況、入学前には考えられなかった悪景気
就活時にリーマンショック

就活時に百年に一度レベルの大震災

日本ブランド完全崩壊←new！

このコピペは非常に端的にクリスタルチルドレンの存在が
事実であることを示している。

既に魂の浄化率が相当に高く、賃金労働をすることすら天から禁じられている
世代である。

賃金労働がなくなるという事象は、世界大戦前にもあったが、
今はネットがあり通信料さえ払えば（これも親に払ってもらってる可能性が高いが）
ほぼ無料で娯楽を楽しむことができる。この点が大いに違う。

つまり、金がなくて貧しかった世界大戦前と、金がなくても豊かな状態を
維持できる今とでは、根本的に状況が違う。

クリスタルチルドレンはもともと肉体よりも霊体を重んじている。
その証拠が若年世代の草食化という現象である。

お金が稼げないから草食化しているという意見は非常に的が外れている。
なぜならば、そもそも学生時代にお金があまり稼げないのは昔から変わっていない
からだ。

タダ働き
てめぇのクリエイティビティーが
光の川に乗って耳目の知るところとなり
金の冠を授かる
クリスタルチルドレンはハイリスクハイリターンですな

ネットやアニメという娯楽は、クリスタルチルドレンにとっては
マズローの第三、第四欲求を満たすのに重要である。

簡単に言えば、水や食糧と同じようなものだ。純度が高いものになれば、
ネットを取り上げられることは死を意味する。

インディゴチルドレンは、往々にしてネットを暇つぶし目的で使っているから、
食糧の摂取手段として使用しているクリスタルチルドレンとはその点で大いに違う。

石原都知事が推進した「アニメ規制」や、民主党が推進している「ネット規制」
はクリスタルチルドレンにとっては死に直結する死活問題であろう。

彼らが精神的にとても動揺していたことは、今回の地震に少なからず影響は
与えていただろう。

まぁ私個人の意見なのですが、
漫画・アニメ・それに限らず活字の表現等
セックス＆バイオレンスの無法状態は
考えさせられます。

他人の意見を聞きたいです。

バーチャルリアリティーの中での悪が、
トゥルーリアリティーの悪を
減少させているのか、増長させているのか。

減少させている。データを見れば明らか。創作物に起こりうる可能性を
封印する。
それは多次元に分岐している他の世界の存在を否定することに等しいが、
これが良いか悪いかというのはまた別の話。
他の世界を全て否定して、この世界に他の全ての世界の身魂を集めるという
ことが日月の合一。

>>738

貴方の回答は、私には着想できないものでした。
よく咀嚼してみることにします。
ありがとうございました。

今原子力の汚染が大問題になっちまったけど、
今度は石油化学の汚染が大問題になる気がする
もう現代文明おわりじゃないのか

だから神様におながいしろっつってんだろうが
あとお酒の神様ありがとうございますＷ

すまんちょっとチラシの裏
厨二小説の構想練ってるときに「ヒミコ」の当て字について考えてたら、
身体がミョーに熱くなってきたんだけどー。
んで色々当て字について調べてたら、
卑弥呼という呼称は当時の中国人が蔑称の当て字にしたって話らしいのね。
「日御子」「火巫女」ってのは見たんだけど、
「ひみ」っつー言葉は「陽巳」とか「陽神」とかも読めるのねー。
日月神示的に云えば「一二」、またはﾏﾙﾃﾝを日と読み「ﾏﾙﾃﾝ二」かな。

という訳で、寧ろ自分自身が日月に詳しく無いんでアレなんだけど、
この文献にヒミコに関わる話ってあるのかしら。

いまの世相は確かに終末の始まりを強く感じさせる
でもかつて何度も終末観が強くなった時期はあったし、
当時の人もおそらく同じ感覚だったと思う。

今度ばかりは本当なのか、いまいち自信もてないね
ただ確信持てるか持てないかと身魂磨きは関係なく
行うべきことのはず

>>740
20世紀末から
2030年以降に食糧とエネルギーで世界中で紛争
21世紀後半には環境問題でやべえことになる

ってのは常識だったかと

>>730

平成＝一ハ十成（イワトナル）

五十黙示録　第四巻　竜音の巻　第三帖
・・・高度の霊が直ちに肉体人に感応することはなく、それぞれの段階を経て
感応するのであることを忘れてはならんぞ、下級霊は現実界と紙一重の所に住んでゐるのであるから、
その感応は極めて強く、如何にも尤（もっと）もらしく人民の目にうつるものであるぞ、
高度のものは、その人民のミタマの如何（いかん）によって、それと同一波調の神霊に伝達され、
その神霊の感応によって表現されるのであるぞ。

特別の使命をもつ天使は、最下級の霊界まで降って来て、人民に特別な通信をなし、指示することもあるぞ。
また天使の霊が母体に宿り人民として生れてくる事もあるぞ、末世にはこの種の降誕人が沢山あるぞ。

2chでもゆとり世代叩きは酷いが、天からの使いを攻撃することは
天に唾吐くことと等しい。
その唾は必ず自らに返って来ることになる。

>>743
多分だけど、誰の目にも日月が正しいと判ったときにはもう手遅れの状態なんじゃないかとおもう。
それでも日月を手に入れようと奪い合ったりするわけだろうけど。

二二は晴れたり、日本晴れ、びっくりばこ いよいよとなりたぞ。春マケ、夏マケ、秋マケ、冬マケてハルマゲドンとなるのざぞ、早う改心せんとハルマゲドンの大峠こせんことになるぞ。

大峠となりたらどんな臣民もアフンとして もの云へんことになるのざぞ、なんとした取違ひでありたかと じだんだふんでも、其の時では間に合はんのざぞ、

十人なみのことしてゐては今度の御用は出来んのざぞ。逆様にかへると申してあろが、大洗濯ざぞ、大掃除ざぞ、ぐれんざぞ、二二に花咲くぞ。

生めば生む程、自分新しくなり成り、大きくなる。人間は大神のウズの御子であるから親のもつ、新しき、古きものが そのままカタとして現れゐて、弥栄えてゐる道理ぢゃ。

人間の総てに迫り来るもの、総てを喜びとせよ。努力せよ。モノ喜ばせばモノは自分の喜びとなり、自分となる。心の世界は無限に拡がり、生長するのであるぞ。
神にとけ入って宇宙大に拡がるのであるぞ。神と共に大きくなればなるほど、喜び大きくなるのである。一神説いて多神説かんのもかたわ、多神説いて一神説かんのもかたわ、一神則多神則汎神である事実を説いてきかせよ。

青海原　青垣山の内（宇宙）に　御子生る。

おのころの国成り、この国におりまして あめとの御柱（みはしら）見立て給ひき。 （ここ）に伊邪那岐命（いざなぎのみこと）伊邪那美命（いざなみのみこと）島生み給ひき。

初めに水蛭子（ひるこ）、淡島（あわしま）、生み給ひき。

この御子、国のうちにかくれ給ひければ、次にのりごちてのち生み給へる御子、淡道之穂之三別島（あわじのほのさわけしま）、予の二名島（いよのふたなしま）、この島、
愛媛（えひめ）、飯依比古（ひひよりひこ）、大宜都比売（おおけつひめ）、建依別（たてよりわけ）と云ふ。

ふと思ったんだが。
あなさやけ、あなすがすがしと時折日月の神様が言っているけど、
今度の大峠は自分が助かることとか一旦端において置いて、
皆で日月の神様を大喜びさせないか？

あくまで目標は喜ばすこと。プロジェクト「神様大喜び」。
皆だって神様が喜ぶところみたいだろ？

仕組通りに出て来るのざが大難を小難にすること出来るのざぞ。神も泥海は真っ平ぞ、臣民喜ぶほど神うれしきことないのざぞ、曇りて居れど元は神の息入れた臣民ぞ、うづであるのぞ。番頭どの、役員どのフンドシ締めよ。

エドの仕組すみたらオワリの仕組にかからすぞ。その前に仕組む所あるなれど、今では成就せんから、その時は言葉で知らすぞ。宝持ちくさりにして呉れるなよ、猫に小判になりて呉れるなよ。

天地一度に変ると申してあること近づいたぞ、世は持ちきりにはさせんぞよ、息吹（いぶ）き払ひて議論（ろん）なくするぞ、ことなくするぞ、物言はれん時来るぞ、臣民見当とれんことと申してあらうが、上の人つらくなるぞ、頑張りて呉れよ。

>>722さんへ
>>711は、そもそも岩手県沖の太平洋の渦潮の写真と記事内容が全く一致してません。

「アメリカの科学者達はガイアナ国とスリナム国の沖　大西洋で二つの巨大な渦潮を発見した。」
「この海域は徹底的に研究されているので衝撃的な発見となった、
そして誰もがこのエリアにこのような物が出現したのか予想できなかった。」

記事内容が南米大陸沿いの大西洋なのに　岩手県の沖合太平洋の写真が貼ってあるのが謎です。

>>725さんへ
松寿仙は薄めて何とか飲めたけど
松葉茶の粉末はお湯に溶かして飲んでましたが不味くて長続きしませんでした。
１年くらい経ったら冷蔵庫で薄茶色になっていたので捨てました。
体質上で合わなかったかもしれない。

神戸が震災にあったとき、震撼したよ、
とうとう神の戸、岩戸が開いたのかな？って。
時期的に関連があるのかわからないけど。

　未来人さんいらっしゃいスレ　８２７氏をみてから
日月読んだらこのことか？！みたいなことが沢山一致していて
びっくりした。海が汚染されてて魚介類が食べれないから食べるな？
ってこととか、病気は全部治せるって方法が半霊にする治療法なのか、とか。
悪の中にあるっていうのは日本が他国と戦争をするってことか？
とか…。そう書かないと第二次世界大戦後直後は抹消されてしまいそうな
内容だしな…でも未来人の予言は実現して欲しくない…。

　ちなみにみんな出雲大社のこと知っている？これ知ったとき
本当に絶望してしまったよ…お願いだから少難であってください…。
みんな、本当に真剣に日本の将来を祈って欲しいと思ったよ…。

>>755
出雲大社がどうしたの？

>>756さんへ
75畳敷きの日本一大きな国旗を掲揚したら下半分が風で千切れて裂けました。
神主さんたちが慌てて片付けたそうです。

悪と思ふことに善あり、善と思ふ事も悪多いと知らしてあろがな、このことよく心得ておけよ、悪の世になってゐるのざから、マコトの神さへ悪に巻込まれて御座る程、

知らず知らずに悪になりてゐるのざから、今度の世の乱れと申すものは、五度の岩戸しめざから見当とれん、臣民に判らんのは無理ないなれど、それ判りて貰はんと結構な御用つとまらんのざぞ、

時が来たら、われがわれの口でわれが白状する様になりて来るぞ、神の臣民はづかしない様にして呉れよ、臣民はづかしことは、神はづかしのざぞ。

愈々善と悪のかわりめであるから、悪神暴れるから巻込まれぬ様に褌しめて、この神示よんで、神の心くみとって御用大切になされよ。

>>757
うわ〜・・・それマジですか？
もう型だけでは済みそうにないね

この方 カの神と現はれるぞ、サの神と現はれるぞ、タの神と現はれるぞ、ナの神と現はれるぞ、ハマの神と現はれるぞ。

ヤラワの神と現われたら、人間 眼明けて居れん事になるぞ、さあ今の内に神徳積んでおかんと八分通りは獣の人民となるのざから、二股膏薬ではキリキリ舞するぞ、キリキリ二股多いぞ。

獣となれば、同胞（はらから）食ふ事あるぞ。気付けておくぞ。

>>759さんへ
民主党のマークを見たときから日本が分裂するような気がしてました。

>75畳敷きの日本一大きな国旗を掲揚したら下半分が風で千切れて裂けました。

あぁ・・・こりゃあかんな・・・

>神の国の半分の所にはイヤな事あるぞ、洗濯出来た臣民に元の神がうつりて、
>サア今ぢゃと云ふとこになりたら、臣民の知らん働きさして悪では出来ん手柄
>さして、なした結構な事かとビックリ箱あくのざぞ。

東日本は・・・もう・・・

最近日月神示に興味を持って読んでみたいと思ったのですが、
完売した【完訳 日月神示】とAmazonで予約できる【完訳 日月神示】は値段が同じなので同じ内容と思って良いのでしょうか？
ご存知の方がみえましたら助言よろしくお願いします。

台風でも破れたりする事あるらしいし、誰かが意図的に・・・って事もある
あるいはそのネタ自体ガセかもしれない
なんでも関連付けてはいけないと思うよ、惑わされてはよくない

楽天で「ひふみ神示〔新版〕」を買えばいいんじゃね？
まだ在庫かなりあるみたいだし

７５５ですが、出雲大社のことはあまり話題になっていなくて
あまり広めるとネガティブな思いが大きくなってしまうのではないかと
言うのをやめようかとも思いましたがどうか、少しでも良くなるよう、
祈っていただきたく、書こうと思いました。
本当に、本当に、どうか神様、日本をお救いください…
わらにもすがりたくて書きました。
どうしたらよい日本になっていくでしょう。
本当に、真剣に考えていかなくてはなりません。
ちなみに私は日月は桑田二郎さんの解説本しか知らないのですが
おすすめの本はありますか？ぜひ読んでみたいのです。

>>761
あ、それ私も思った
日本がこうなることを望んであのマークにしたのかはわからないけど
初めて見たとき嫌な感じがしたな
いよいよ富士を境に真っ二つな出来事が起こるんでしょうか？
ふんどし締めて覚悟を決めねばいかんかもね

なんつーか、日本をおとしめようとする勢力のマークは、日の丸に穴が
空いてたり切れてたりするのが多い気がする
民主党とか東京電力とか

東半分は全滅する。　北海道は生き残るが、ロシアに侵攻される。

西日本もその後全滅

>>769
あなたはもしや李鵬元首相では？

寄せ来る敵は魂まで、一人残らずのうにする。夜明けの御用つとめかし。晴れたる富士のすがすがし。

のうにされるのは、思い違いをしている、いっこうに改心できないケモノ達。

>>764さんへ
2chで検索したら目撃者がいた様です。
直接リンクごめんなさい。
http://myveranda.exblog.jp/16142490/

ひふみの変な虫がわく＝震災で発生したツツガムシ病だと思う。

日本滅亡のギリギリのところで何かのしかけが作動するんだろ
東京湾が割れて隠しておいたガンダムが出てくるとかなのかな

「晴れたる富士のすがすがし。」

これを噴火とか、ロシア軍進攻と写るのが悪神のかかったケモノ達。

>>754
なるほどですね。

それと、松葉茶はたしかに渋みが強いけどなんとか慣れると信じてますｗ

海底の様子
http://blog-imgs-16.fc2.com/m/e/a/meadowblog/20071014193528.jpg

これ見るとさ、日本列島って基本的にクシャっと崩れても不思議じゃないよね

>>775
それを文面通りに受け取らない日本人がいるのが不思議

>>777
見れないよ・・

>>765
ありがとうございます。
訳された物ではなく原文を読みたかったので希望の物っぽいので買ってみます。
たまたま子供の頃に○に点の記号等を視たことがあったのをそれを思い出してついつい気になってしまいました。

出てくるのはガンダムじゃなくてエヴァでしょ。
逃げちゃダメだ！

>>775
みろく出づるには、はじめ半（なか）ばは焼くぞ、人、二分は死、みな人、神の宮となる。西に戦争（いくさ）しつくし、神世とひらき、国毎に、一二三（ひふみ）、三四五（みよいづ）たりて百千万（ももちよろず）、神急ぐぞよ。


こんな記述もあるがな。

>>779 さんへ
5月にヒカルランド社から出版される『完訳　日月神示』が
いちばん原文に近いです。

日章旗は祭日や晴れた日に掲揚してます。
だから、掲揚される時、無い時が当然あります。
あれだけのサイズとなれば重量があって裂けやすくなるものだそうです。
今は新しい日章旗に取り替えられてます。
切れた面とは別に
新生や復興ということ意味合いの思考も出来るように思えますけど。

>>752さんへ
一番良いのは『岡本天明先生の厳命通り、天之日月神社の年三回の祭りを復活させる事だおもう。』
節分の日『節分祭』
六月十日『神示発祥祭』
旧暦九月八日　『旧九月八日祭』

祭主の風間先生が御存命中は、年三回は行われていた。
脳梗塞で倒れてからは『節分祭』と『旧九月八日祭』のどちらか一方で年2回位になった。

>>782
お。。そうなのですか。ありがとうございます。
ひふみの方は何故か図書館にあったので
とりあえず借りてみたのでそちらで撃沈しなければ完訳を買って読んでみます。

>>781
それも同じ。

悪神のかかったケモノ達は、書いてあっても、目の前にあっても、読めない。

>>772
お手数をおかけしました　ありがとうございます
この方以外ので情報があるのであれば・・・
出雲大社　４月４日　国旗　とググッても出てきません
このようなニュースなら報道されても、目撃者も多数いてもと思うのです
一番目の空の色と、その下の空の色
ただ、時間が来て降ろしているようにも思えます
その様子に、その文章を付け加えているだけという可能性はないでしょうか？
>>766さんも、できればソースを頂ければと思います
不吉とか安易に考えては良くないのではと自分は思います
みなさんも不安がっているように、不安が不安を呼ぶ事もあります
気になさるなら、出雲大社に電話で直接聞くのが良いと考えます
生意気言って申し訳ありません

また上から目線の狐憑きみたいのが来たね

エドの仕組すみたらオワリの仕組にかからすぞ。

　　　　　　　↑
放射能汚染で東京から首都機能が尾張（名古屋）にうつるという予言ですな。

我の心通りにとれるのであるから、同じ神示が同じ神示でないのざぞ。

出雲大社の件は４月１１日ですよ。

>>791
先ほど紹介して頂いたブログの日付では
４月４日のことらしいのですが・・・11日にも破れたという事なのですか？
ttp://myveranda.exblog.jp/16142490/

>>789
オワリは文字通りだけど海が近すぎる
首都は長野みたいな高いところに移ると思うけどな

>>792
すみません、自分の見たニュースが４月１１日だっただけでした。

http://popup777.net/wordpress/wp-content/uploads/2011/03/minsyutouposter.jpg

民主党地方選ポスター


http://popup777.net/wordpress/wp-content/uploads/2011/03/taikyokuki.jpg

民主党ポスターによく似た国旗


>>793
なるほど。

nekoham 猫公
21日夜に、何もないのにいきなり鼻血が流れ出ました@荒川区 RT @tokaiama 恐ろしい事実！　放射能放出以降、東京含めて関東全域で若者たちに鼻血症状が出ていると連絡があった。鼻血はチェルノブイリ被爆者でも最初に出た症状だ http://bit.ly/hJkOvv
20分前 お気に入り リツイート 返信

barbie2002love ひろみ
@ @nekoham @tokaiama 私も２８年生きて来て１度しか鼻血が出たことなかったのが、１５日以降５回も鼻血が出ました。＠荒川区



最近、鼻血を出す人が多いとのツイッターの書き込みですが・・・
関東、福島のかた、大丈夫ですか？
放射能のことばかり気にしていることによるブラセボのような気がしますが・・・

お土上がる/お土下がる、ってのは最初読んだときからプルームテクトニクスを
連想してたんだけどどうだろう？

今の地震理論は、プレート理論をもとにしてるらしいけど、プルーム〜はもっと
地球の内側までひっくるめた熱の対流が関わってくるんだよね。
プルーム理論ではプレート理論以上に大規模な隆起が起こるとか。
ただこの理論で行くと、現時点までの研究・仮説が正しいとすれば、日本は国土の大半が
沈むことになるから微妙･･･。
地学勉強してたわけではない素人なんだけど、どうも気になってる。

>>794
レスありがとうございます
ニュースで見られたという事は報道されたという事のようですね、そう解釈します
４月１１日　出雲大社　日章旗
大きい事なのでソースが2ｃｈとかだけでは疑い深くなってしまうんです、ごめんなさい
あまり踊らされないよう、たとえなにかあっても>>783さんのように考えていこうと思います

長野に限らず、山林に囲まれた場所は不浄な心にならなさそう
政治をする場所には最適な気がするけどどうなんだろう？

>>797
ようわからんが大丈夫、日本は上がると思う
運も土地も
逆に下がるのは欧米、これまでずっと悪いことをしてきた国々
根拠はないよ、ただなんとなくｗ

欧米はイスラムの侵攻で皆殺しだろ？

大和デパートの売上が前年比15％落ちた

大和＝やまと
象徴的だな

誰かスレ立てられる人がいたら「肉食の見えざる影響について」の次スレ立ててくれないだろうか？
よろしくお願いします

何で天照大神が悪神なのか知りたい！

大和と書いて、だいわと読むデパートは知ってます。デパート含めて小売業は大変ですから。


出雲大社の件は、Ｒ氏関連のサイトを経由してませんか？

>>803
神代の時代の岩戸開きで出て来たアマテラスは偽物だから…という話

>>803
ニセの天照だからです

>>799
欧米が悪いことしてきたとは？？

今まであり得ないフラグが立ち始めてるじゃねぇか。民主党含む売国奴を早く潰すべき。
放射能を恐れ隣国に攻める可能性が、なんて出てるが、自作自演で攻めさせ日本人を悪者にして滅亡させるシナリオだってあり得る。
良かったのぉネトウヨ連呼馬鹿チョン、おまエラも均しく死ぬんだ。

>>807
やられるのにはやられるカルマがあるんだよ
今の日本人は身魂が相当汚れてるのが多いよ
日本が好きなんて言ってるけどサービスが良くて楽に生きていけるから満足してるだけで
神様のことなど全く考えないし、国土や自然、生き物のこともなんとも思っていない、ゴミはそのへんに投げ捨てる、
行楽地はゴミの山・・・
外国人より劣る日本人が沢山いるよ
今回の原発の事故でも社会や学校が子供を守ろうともしない

泥海にするより仕方がないのかもしれないよ
それでも一人でも身魂磨けた人になってくれるのを願うけどね

天照大神が偽物って神社で祀られている、天照大神さまも偽物ということなんですかね？
もうひとつ疑問があるのですが、聖書には反キリスト（弥勒）がでてきて世界を騙したら
３年で失脚して、イエスの再臨に殺されてると書かれているのですが、日月の弥勒も
そういう感じですか？

> 、聖書には反キリスト（弥勒）がでてきて世界を騙したら

捏造乙・・・

?ねつ造？　頭悪いんですか？

>>811 ここでも読んどけ
http://www.alphanewsdaily.com/antichrist.html

聖書にマイトレーヤなんて人物は登場しません＞＜

聖書には弥勒という存在はないが反キリストと言われているもの一般的に
弥勒と同一視されています。

http://www.satansrapture.com/maitreya.htm

弥勒と反キリストが同じだという牧師
しかも反キリストのやることが、世界宗教を作るとか弥勒にそっくりですけど

弥勒は「モロク神」っていう貨幣経済で人を奴隷として縛る神だよ。
3/11
6/11
9/11

で 369＝ミロク　

>>809
いや、欧米が悪いことしてきたっていうのが分からなくて
どんな悪いことしてきました？

欧米の悪いこと
黒人奴隷化
人身売買
土地、資源の略奪・植民地化、
逆らった民族の虐殺（アフリカ、アジア、アメリカ）

後は一部の一族限定になるが
戦争の誘発
戦争道具販売
自然との調和の破壊推進
３Ｓ政策による精神レベル低下政策の普及

これくらいしか思いつかないわ

人間のレベルでは悪いことでは無いんだよ。
全て良かれと思ってやっていること。

労働力が必要でしょ？じゃあ、そこら辺にいるヒトに似た生き物を使えば良い。
なぁに彼らはキリスト教徒ではないから人では無い。
社会が富むのは良いことだ。だからどんどんお金を刷ろう。
頭の良い我々が人々を指導してやろう。社会に階級は必要だ。
おいしいものが食べたいだろう？だから肉も砂糖も大量生産するよ。
きれいな服、壊れない食器、馬よりも速い乗り物、みんな石油で可能になるよ。
夜だって遊びたいだろ？昼も夜も明かりをともす電気を作ろう。
石油で足りないのなら、更に大きな原子の力で供給しよう。

みんな「良いことだ」と思ってやりました。
でも、所詮は浅知恵で二進も三進もいかなくなってしまいました。

やった奴らは良いことと思ってやってないでしょ
自分にとって「都合が良かったこと」で
「他人にとって都合の悪いこと」を気にしないだけで

いや、彼らにも彼らなりの道徳心があってね。
「そうすることが良いことだ」と本気で信じているわけ。
その行いで自分が儲かるのは、神が祝福してくれたからだと考える。
金の世の中、マモンに仕えるってのはそういうことだよ。

そして、それには経済的な合理性もある。
みんなに本当に嫌われる商売は成り立たない。需要があるからビジネスになり、もうけが出る。
みんなが買いに来てくれるから店が繁盛する。
間違った考えというわけでもない。
「左官には左官の」というように、各人が自分のなすべきことを最大限に努力して世に努めることは正しい。
ただ、根っこのところで浅知恵で近視眼なので最後はどん詰まりになるってだけだ。

>>817
とんだミスリード乙

ミ・ロク

666

>>784
あ！そうだったんですね。
最近ひふみを知ったので先達の方々の苦労も知らずに失礼しました。

地球は一つの神様である。太陽は地球の親神様である。
銀河系宇宙は太陽の大神様である。
全宇宙には、多くの大神様たちが住んでいる。
地球という神様の背中に、人間や他の生物が勝手にすんでいる。
まあ、ノミか毛じらみ程度なんだろう。神様も時々掻いたり、寝返りしたりする。
それが、天災と呼ばれる。生物には危険予知能力があり、逃げるわけだけど、人間だけ衰えてしまった。
時折人間の一部に、神の気が感じられる人が出てきて、預言者になったりする。
という発想が浮かんだけど、どうだろうか？

つかってみんしゃいよかせっけん

天之日津久神社に行きたい！
以前は小桜姫神社に行ってみたかったけどね。

あと未発表の神示が読みたい。

>>824
ミロクってそういう意味が隠されたいたのか
ということは、この予言のぬしは悪魔教信者だったのか

日本語が変

モロクは地獄の皇太子

最近このスレにも、捏造と妄想の幽界（がいこく）人が荒しに来る様になったのか。

この世の支配層からすれば、なにもかもぶっ壊して被支配層の精神を解き放ち自由に開放するなんて
悪魔の業に見えるだろうな。今のキリスト教なんて世界の支配者そのものになってるでしょ。
キリスト教のなかにも修道院などで心身清浄にして神々しい人々も沢山居るとはおもうけどね。

黒鉄の巻 第三帖

誰でも重荷負わせてあるのじゃ。重荷あるからこそ、風にも倒れんのざ。
この道理、涙で笑って汗で喜べよ。

ほおおおー〜!!(ﾟ∀ﾟ)
こんなええ言葉聞いたの初めてやーん！

３６９＝ミロクであって６６６＝ミロクではないと思います。
６６６は偽ミロク＝イルミナティ＝悪の地球外生命体ではないでしょうか？

ID:ngwMlOM10ってアトムの騎士さん？
何かそんな感じがする。

>>835

艮の金神とて祟り神じゃろうが。

自分も未発表の神示、読みたいなぁ・・・。
どんな内容なんだろ？　気になる

日光・月光には浄化作用があるから
食べるときには光を浴びながら食べると健康になれる

未発表の神示ってどこ情報だよ

＞神霊より発表を禁じられている「巻」が13巻有り、天明は「これら未発表のものは、
＞或る時期が来れば発表を許されるものか、許されないのか、
＞現在の所では不明であります。」と昭和36年に語っている[3]。

日月神示のwikiに書いてあるよ　＞未発表の神示

ほんとだ。スマンｗ
きんたんさんは何か知ってそう

>>841
それが最後の一厘ってやつかね

>>841
未発表の神示は現存していて誰かが保存しているということですか？

天之日月神とは国常立尊？
星座の巻 第七帖

｢この世をつくった太神の神示ぞ｣
とあるけど天明にこの神示を書かせたのは仲介の神様なのかな？
神様が沢山出てくるので解らんよになった。

こんにちわヽ(°∀°)ノ

日本の食事のあいさつには､２つの素晴らしい言葉がありまする。
　 　
　 １つは「いただきます」 　
　 「頂きます」とは、「私の命のために動植物の命を頂きます」の意味から。 　
　 古くから人は自然の恵みをもらって生きてきました。自然の恵みとは、言い換えれ 　
　 ば、数々の動植物の生命をもらうこと。これらの行為は生きとしいけるものすべて 　
　 に共通の行為。いのちがつながり合ってみな生きている（生かされている）のです。 　
　 「多くの生き物を犠牲にして生きている」こと、偉大な自然への感謝の気持ちを表 　
　 したものです。 　
　 　
　 もう１つは「ごちそうさま」 　
　 「ご馳走様」は「馳走になりました」のことで、「馳」、「走」ともに「はしる」の意味。 　
　 昔は客人を迎えるのに走り回って獲物をとってきてもてなしましたが､そんな命が 　
　 けの働きに客人が「有難う」と心からの感謝の気持ちを表したものです。

ヽ(°∀°)ノ　いただきます！！

　(-人-)　　ごちそうさまでした！！

あたりまえの言葉にも素晴らしい意味がありますねぇ〜
日本人にしかない食の始めと終わりの言葉
これからはもっと意識して声をかけるとキが高まるのではないですかぁ〜！