被差別部落にまつわる怖い話 4

過去スレ

被差別部落にまつわる怖い話
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1224620285
被差別部落にまつわる怖い話 2
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1230620688/
被差別部落にまつわる怖い話 3
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1237720318/

2か

さんぺいです・・・・

死のう

クワトロバジーナ出る！

>>1　乙

大阪から。

今日、バイトの面接に自転車で行ったら、まともに部落だった。

八尾はやっぱり部落だらけだ。

>>6
八尾はひどいらしいね

こっち重複じゃね？

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1244129165/
被　差　別　部　落　に　ま　つ　わ　る　怖い話 4

>>9
でもあのｽﾚﾀｲじゃ仕方ないぜ？
検索かからないし、こっちが本スレと思ってた人間も多いだろ。

>>10
そう思う

>>7
桑田はB出身？

桑田は知らないけど、とにかく八尾は最悪。
市議会も共産党と部落がケンカばかりしてるし。

昨日通りがかりの部落では子供がドブ川で遊んでた。

エンガチョだなｗそんなところで遊んでいると病気になるぞｗ

もうビョー(ry


誰か来た

部落民は皮が厚いらしいね！家の近くでもいるぞ！

>>13
京都は全域そんなんだよ

京都の地名にそれぞれ意味があるのか？

お前らの「顔」のほうが病気だから。

京都なんて、観光用に舞妓なんてＰＲしてるけど、元々は賎業でしょ。
旦那に貢いでもらって生活して、酒席で芸を見せてなんて賎しい人間しか出来ないよ。

>>20
その後、芸を身につけて、今の地位を築いたことは認めなきゃ。
現代の賎業は、水商売だよ。

京都は、ピンキリ。区画は整理されているからわかりやすい。
南の方と、隣接する市は時代ものの小説でも読んだらわかるはず。

川もあるしね。

旦那とか　オジサンだろ？　若い男ではない。

舞妓っておばさんとかおばあさんもいるし。旦那って死語だぞ。

>>20
芸能人のはしりだもん。当然。

水商売て言っても範囲広いから。何から何までを？

俺的には、全部かな？
花を売る商売だけじゃなくて、企業でない商人は同じ括りとしてみてる。

最近、命の大切さを子供に教える為に釣りに連れていって魚を食べたりしてるけど、大阪市の平野区では、行政が屠殺場 見学ツアーを実行してる。

最低最悪だな

三重とかもキツい？

職業に貴賤は無いけどな。

いやあるだろ。
たとえば、暴力団を生業にしている奴らはどう考えても賤だ。

まあ、暴力団とか他人に迷惑をかけるものはともかく、それ以外は職業に貴賤はないんじゃね？

じゃあ同和関連のは迷惑かけてるから賤だ。

ゴミに群がる環境事業局。

>>28
三重は最強に近い

ヤクザは職業ではないっしょ。

風俗とかＡＶ関連とかエロゲー関連はまあ賤業だろう

エロゲー関連を一緒にすんな
売春は病気のやり取りもある文字通りの汚れ仕事だが、エロゲなんてキレイなもんだろうが
おまけに風俗もAVもヤクザの収入源だが、エロゲがヤクザの収入源になんのか？

進んで売春したがるのは朝鮮女
朝鮮と言えば部落
ちょんの間は部落の風俗だが、部落に入った朝鮮女が客を取るからチョンの間なんだよ
福原、金津園、川崎、吉原
日本のでかいソープ街はみんな部落の真横にあるだろ？
朝鮮女が体を売りたがるからだよ

オレ、風俗パチンコ経験ない
後はチョンが出てるＴＶを観ないとかチョン企業の商品不買を徹底するつもり

>>37
本当に大好きなんだなエロゲーがw

出版にせよソフトウェアにせよ“アダルト関連産業”は
風俗ほど露骨でなくても裏社会のお世話になりながら操業してるんだよ。
だから無くせとか阿呆な事は言わないが“闇”に繋がる世界なのは確か。

僕ってば　川崎市28歳　こう見えても　大学院卒　無職！
そんな僕の　知的なプライベートを　教えてあげちゃうんち
中学時代は　帰宅部で　高校時代は　おたくのクラブで　遊ぶだけ
大学時代は　同じ態度で　サークル入り　居場所がなくなり　すぐ退部
就職するのも　浪人するのも　いやで進んだ　ただそれだけの　大学院
バイトをしても　気は利かないし　動作はとろいし　高校生に　見下され
休憩室では　だれとも話せず　ずっと寝たふり　まわりの談笑　うるさすぎ
親に言われて　自動車教習　教官こわいし　体も動かず　親が悪いで　家庭暴力
部屋にこもって　資格試験の　勉強するふり　じつはテレビと　ゲームとネット
親に買わせた　最新パソコン　ゲーム機３台　そしてチンコを　いじりまくって
職探し　してるふりして　ネットで見るのは　海外サイトの　ヘンタイ日本　エロゲ画像
結婚してる　姉に無心で　もらったお金で　エロゲーム　オナニー100回　ヤフオク転売
運動どころか　外出もせず　心や体の　病気になれば　正々堂々　サボれてうれしい
外出きらいで　顔は真っ白　ぼくより日焼け　しているやつは　不良か肉体労働者
遊びの誘いは　テレアポ野郎　ぼくはゲストだ　気を使え　王様殿様　クレーマー
わざと遅刻で　重役気分　借りたものは　ぼくのもの　催促されたら　逆ギレ謝れ
いつも下向き　小さくしゃべり　聞き返されたら　いやな顔して　ため息舌打ち
家ではテレビや　ゲームばかりで　話せることが　なくて黙って　むかついた
他人の話の　出鼻をくじいて　腰を折り　揚げ足とって　ぼくと一緒に　みんなで黙れ
知ったかぶりで　小学生　ゲームの話で　小学生　テレビの話で　小学生　28歳　14歳　
年賀状　来てから返事　大きくアリガト　元日家族の　分配式で　今年はなんと　ついにゼロ
そんなぼくにも　２ちゃんねるとか　価格コムでは　コテハンかまして　いばらせろ
さもなきゃ　自室の画面の前で　半裸かときどき　全裸になって　包丁ナイフ　ふりまわし！　

揚げてみる

>>40
勝手に決めつけんな
エロゲなんか一本も持ってねーよ
エロ本やDVDならいざ知らず、エロゲが裏社会に繋がるなんて聞いたこともねーぞ
妄想で話作るんじゃねーよガキが

>>20
今の感覚で言うなよ。昔の遊女や芸妓は極貧の家庭で生まれて親に売られたような人が多い。
働きたくなくてもそれを選べる権利なんかないからな〜
劣悪な環境で働かされて死ぬ人も多かったと。
芸達者で見た目も美しい花魁や太夫は今でいう芸能人扱いの面もあったみたいだ。

現在の風俗嬢も部落やチョンや男に貢ぐためみたいなの以外だと池沼を産んで旦那に逃げられ風俗嬢という可哀想なケースも多い。
池沼の母親というか小さな子持ちの母親を正規で雇いたがる職場は少ないし、池沼の子供は健常児の何倍も金や時間がかかるから旦那に逃げられた池沼の母親は風俗嬢が多いってさ。
これは部落関係ないか

>>44
極貧→風俗→やくざ→犯罪
これは今も昔も変わらんってことじゃないか？

>>45
確かに。
現在でも極貧から這い上がれる人はなんとか家庭とは無縁の環境に飛び込めたとかいい出会いがあったからとかごく限られるからね。
一流大学生の親は高収入ばかりだが生まれた家の経済力や親でかなり変化が出る。
部落も負の連鎖

ヤクザが生身の女を扱うのは美味しいからだよ
女に体を売らせて上前撥ねてついでに自分も味見する
女を二重三重にしゃぶるために女絡みの商売を締めるんだよ
それをキモオタが作るエロゲなんかと一緒にしやがって馬鹿かこいつは
ヤクザが一緒に扱う訳ねーだろうが、全くの別物なんだからよ
世間知らずのガキが知ったかしてんじゃねーぞ

>>47
エロゲもＳＭも風俗も性の嗜好に過ぎないからな
ヤクザと混同するのはありえん

どのみち賎業だよ。

>>48
だから風俗の裏にはヤクザがいるがエロゲの裏にはいねえっつってんだよ
馬鹿かお前は

必死ですね

>>46
部落でも金持ってるヤツは持ってる。
浅田満や許永中を知らない？？　
同和は金になるよ。

エロゲーだろうとヤクザは金になる事は何でもするよ。

エロゲーはあんまりおいしくないからやる所は少ないってやくざ屋さんが言ってたｗ
やくざ屋さんがやってる会社もあるけどねｗ

>>52
そういう意味でならそりゃやるだろうが、女の売り買いとは根本的に意味が違うわな

「部落開放の本を買え」みたいな電話がかかって来た事があって、
もちろん買う気は無いけど値段を聞いたら４万円
かなりしつこくて電話を切らせようとしないので（値段を聞いたから？）、
「毎月生活費が赤字でタバコも買えないぐらい貧乏なので無理です」って
言ったら「今の経済を立て直す為にもこの本は読んで損はない、
だから買いなさい」だってwwww

その後生活が苦しい話を具体的にずっと言ってたら向こうから電話を切ってきた
後から考えると腹が立ってきたんだけど、向こうは会社名も何も言ってなかったから苦情も言えない

>>55
部落の本を売り付けるのはチョン。
ヒント 『トラスト ジャパン』

エロゲー関連になると熱くなる人って本当にいるんだなあ。
ゲームも声優使ってれば芸能にも関わってくるし
一点の汚れもないカタギの世界というわけにも行かないだろ。
エロゲー関連の仕事を表沙汰に出したくないのは制作側にも声優にも多い。

>>862
>一点の汚れもないカタギの世界
誰がこんなこと言った？
極端なこと言って無理に自分を擁護すんな
馬鹿な上に汚ねー奴だな
女郎の元締めなんて朝鮮人しかやらねーんだよ
売春したがるのは朝鮮女で管理するのは朝鮮男
朝鮮女も身の安全のために用心棒が欲しいし、儲けさせるなら同じ朝鮮人の男がいい
朝鮮男もそんな賤業が平気な奴らだ
日本には昔から朝鮮人が大量に入り続けている
江戸は部落と朝鮮人の町だ
全国から男が流入したんじゃない、朝鮮からだ
国内から集められたのは女だけ
郭の上玉は雪国産の色白もち肌
日本人の経済的困窮につけ込んで身売りさせたんだ
徳川は朝鮮人だ
http://blog.livedoor.jp/newskorea/archives/715040.html
身売りさせるためにもわざと日本人を困窮させたんだよ

売春したがる朝鮮女と無理矢理売春させられた日本の女
それを裏で仕切った朝鮮野郎
日本人を食い物にしてきたクズどもだ
お前もエロゲと売春が同じだなんて感覚がおかしいんだよ
どう見ても部落かチョン公だろ
さっさと地獄へ落ちろ
神は全て知ってるんだからな

【日月神示】瀬織津姫の筆先【天の弥勒】
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1231243759/

ちょんの間＝朝鮮人（チョン）とはちがう。いくら嫌いでも嘘いくない。

ちょん‐の‐ま 【ちょんの間】
１．「大辞泉」
�@ほんのちょっとの間。
�A遊里での短時間の遊興。ちょんの間遊び。

２．「大辞林」
�@ちょっとのあいだ。ほんの短い時間。
�A 遊里での短時間の遊興。ちょんのま遊び。

３．「広辞苑」
�@ちょっとの間。短い時間。
�A遊里で短時間の遊興。ちょんのまあそび。

sage間違えた。。。。

>>60
そんなもんに本当のこと書ける訳ないだろ

>>62
書いてはいけないという法律はないけどな
単にチョンが火病るからとの理由だろ
ＴＶも芸ＮＯ界も企業もチョンと創価に汚染されててダメだ

ところで高知空港の東が航空地図で見れないけど
やっぱ、そうなんだ？？？

これまでの流れでわかったこと。
ID: z1GcA4pM0は心の底からエロゲを愛している。

負けた腹いせに中傷かカス

大阪府富田林市の「うぐいすの湯」ってスーパー銭湯の経営者は、阪本って食肉業者の部落民。

雪国産の色しろもち肌とか　ただのデブで美人ではないよな

>>67
それは流石に最後の3文字が余計
自重汁

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090612-00000209-jij-soci

>>43
もう少し、お勉強した方がいい。
エロゲーに限らす、健全に見える企業でも実は思わぬところに
金が流れてる構図はある。北朝鮮、宗教、政治家。
40さんの言ってることは、ある意味本当。
ヤクザの操業しやすいエロ系はＡＶをはじめ在日、部落、ヤクザがいっちょかみ
してる可能性は大だ。

>>39ちょんころがTV出てない日、でてない番組なんて皆無だよ。

現在、部落も在日もある意味市民権は得てる。
パチンコ・芸能などなど・・・
俺らの生活に欠かせない分野に根を張ってる。

それらがないと、もしくは利用しないとなるとちょっと無理なレベル。
だから、そのシステムはきっちり後世に伝える必要はあるじゃないか？

結婚・就職、存在はするが関係はしない人たちについて

え？

>>71
専売といっちょかみでは全然違うだろうが
何で争点をずらすんだ
間違い指摘されてそんなに口惜しいか？え？

>>73
エローげー野郎か？
賤業には異論はないだろ。

どんだけエロゲファンなんだw

エロゲヲタって怖いねー

エロゲに嫌な思い出のある人が多いみたいだな
どうでもいいけどここはオカ板

>>77
の中の被差別部落スレ。

>>77
っつーか見た事もないぞ

歳がバレるけど俺は「PC88版　東京ナンパストリート」以来エロゲーしたことありません！！

nanpa2.exe

>>81
俺いずみ派。

スマップって部落なん？

『ｽﾏｯﾌﾟって部落なん?』
まず、ｽﾏｯﾌﾟは５人いる訳だが、個人名を出さない所をみるとｽﾏｯﾌﾟ全員がという解釈になる
もしくは俺の知らない『ｽﾏｯﾌﾟ』なる人が存在するのかもしれない
次に部落についてだが、部落という単語の意味としては…
集落と同じ意味
俗に言う被差別部落（場所）
はてさて
ここで私は謎にぶち当たった
『ｽﾏｯﾌﾟって部落なん?』
『ｸﾞﾙｰﾌﾟ名』って『地域の名称』なん？
と、なり文章が明らかにおかしい
もしかしたら私の知らない『ｽﾏｯﾌﾟ』なる土地の名前があるのかもしれない
前置きが長くなったが結論を導き出そう
『日本語を勉強してこい』
これが私の結論となった

エロゲ愛好家にとって、エロゲ否定は、自分自身を否定される事になる。
だから、プライドを懸けて熱く必死になる。
エロゲは高貴だ！と、懸命のアピールが展開される。

B地区にまつわる怖い話の最右翼として、自分的には人さいぼし事件と思う。
それで自分なりに調べてみたのだが、決定打となるような文献に出会えて
いない。昭和１２年頃・・・とのカキコもあったが、類似した事件も
探りあてる事が出来ずじまい。そこで、ある結論に達した。
いくら地域の特殊性を考慮しても、ひとつの公式な記録も残さず隠蔽する
のは不可能に近い。実在した（？）因縁めいた家にふさわしい
おどろおどろした物語が一人歩きしていったのではないか。
真実は、どうなんだろう？気がかりな事件だ。

>>84


講釈乙


＞まず、ｽﾏｯﾌﾟは５人いる訳だが、個人名を出さない所をみるとｽﾏｯﾌﾟ全員がという解釈になる



四人だよ バーカｗｗｗｗｗ

>>87

>>87
6人じゃなかったのか

自分で自分を縛っている
自縄自縛の縄をほどけばもと仏ってやつか

せったんさんありがとな

四人だよ バーカｗｗｗｗｗ のコメントを書き込んだ
87さんには今日の「踊るヒット賞」を差し上げます。

木村
中居
稲垣メンバー
草なぎ容疑者
香取

うん、確かに4人…！？

オートレースに行った何とかってのも確かいたはず

森くん(はぁと

【エロゲー】被差別部落にまつわる怖い話５【スマップ】

高島平はＢじゃないぞ。あそこ湿地帯だからＢ地区も作れないところだしｗ

＞湿地帯だからＢ地区も作れないところだしｗ

池とか沼とか埋め立てて無理矢理人が住めるようにしたりしてたよ＞B

部落民は日本人の恥 ユダヤ以下

２ちゃんねらー　ｖｓ　部落解放同盟
２ちゃんねらー　ｖｓ　朝日新聞
２ちゃんねらー　ｖｓ　朝鮮総連
２ちゃんねらー　ｖｓ　電通
２ちゃんねらー　ｖｓ　ＴＢＳ
２ちゃんねらー　ｖｓ　ソフトバンク
２ちゃんねらー　ｖｓ　ロッテ
２ちゃんねらー　ｖｓ　バーニング
２ちゃんねらー　ｖｓ　ジャニーズ
２ちゃんねらー　ｖｓ　ホリプロ
２ちゃんねらー　ｖｓ　創価学会
２ちゃんねらー　ｖｓ　筑紫哲也
２ちゃんねらー　ｖｓ　東京地検特捜部
２ちゃんねらー　ｖｓ　和田アキコ
２ちゃんねらー　ｖｓ　武田騎馬軍団

よつはとにかく金にたかるから大っ嫌い。

エロゲ業界とヤクザでググったら鼻水出た
隠れオタだらけかよ…(・´ω｀・)

スマップ四人で釣っても雑魚が水揚げされただけか。つまらん。

所詮は部落スレでエロゲの話題に飛びつく根性無しばっかだから仕方ないかぁ。

根性ある方が釣り宣言なんですね　わかります　ﾌﾟｯ

>>102
あなたがｽﾏｯﾌﾟ四人説を説いた方なら後釣り宣言ほど恥ずかしい行為は無い事を自覚しなさい

実際被差別部落のある場所と心霊スポットって重なる場合が多い気がする

>>104
ヒント:心霊スポットは一般人が滅多に訪れない場所に多い

>>104
親が近づけたくないから
「あそこはお化け屋敷だよ」とか噂を流して
都市伝説化したのではと推測。

名古屋っていうか
名古屋西部と三重の部落は凄い広範囲なんだね。

自治区だからね

よくいわれる、
はいると出てこないとか、
はいった瞬間に空気が変わるとか、
そんなにすごいのって、都市部にあるの？

山奥とか島とか、じゃなくて？

あぼーん

>>109
島こそ人口少ないから大規模なのないよ

京都在住だが完全にオーラが違う。あれ？なんか変くね？て感じるはず

人の気配が何故か微妙にしかしない。あの感覚は行けばわかる。自ら行きたくは無いけどな

グリム同和

>113
絶妙ｗ

自画自賛かよ

被差別部落地域でのバス釣り２
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/bass/1245723803/

しのうこうしょう時代に農にたかりついた罰が今にきている 差別されるのが嫌なら楽になりなさい とめはしないから

そういえば、滋賀県で
糞尿タンクに生きたまま女を投げ込み、
溺死させたという事件があったんだけどさ…

中国の漢の時代、
帝が寵愛されている側室を
目と耳と口をつぶして、手足をもいで
トイレのなかに入れて、人豚にさせた話が…

そういう話はあるんですか？

>>118
滋賀の事件は容疑者がBって言われてるね

あのキメ顔で写真写ってるやつ？

強烈な事件ですが、リンクを貼ってはくれまいか

>>118
少しちがうが
西太后が同じような事をやったような。

>>120 そう
>>121 逮捕直後のニュー速スレで話題になってたよ
「あの辺りはＢ銀座」
「特権階級だから続報来ない」
とか言われてた

ちっ これだからＢ区民は困る…

君たち、隣保館って知ってるかい？

てか滋賀って全域ヤバイよなｗ
B民率が一番高い県じゃなかったっけ？
福岡と兵庫も相当アレなとこだが

そのわりに、
京阪から近いベッドタウンとして
千葉のような扱いをされているが…
ニュータウンの一戸建てを購入したら、
以前は、もしくは隣がオールドタウン。

岡山県は県北に多い
大分南下してきているから、最近ではなかなかわからんが

岡山の県北といえば、おカルト板でははずせない
『八つ墓村』のモデルとなった「津山皆殺し事件」。

岡山の北部って、なんか陰湿なの？

断トツは奈良県じゃね

広島岡山あたりは県民総DQNなイメージ

岡山と言えば、岩井志摩子だな…
小説の中に出てくる「川沿いに並ぶ粗末な家屋」って
やっぱりBのことかな

>>132
河原や中洲といえばってイメージはあるけど、どうなんだろな

滋賀の汚水タンク事件の近所に住んでるんだが俺も部落だったのか？

ぼっけえきょうてえの舞台て岡山だっけか？

てかボロい家の並び＝ブラクなの？

外国にもあるの？

大阪にある、全国的には無名の大卒＋珍しい苗字の人なんだけど
新人時代から、常に皆が憧れる部署に配属になる（能力には難あり）。
バックに強力なコネがあるんじゃないかと言われていたけど、
理由はこのスレに関係あるのかもしれないとふと思った。

>>136
違うけど、そう思い込みたがるのがB民好きなんだよ

140

>　同和地区の出身者を中傷するはがきを送りつけられたとうそをついて役所の業務を妨害したとして、
> 福岡県警は７日、同県立花町の嘱託職員の男（５２）を偽計業務妨害の疑いで逮捕し、
> 発表した。男の自宅や職場などには約５年間にわたって差別的内容のはがきなどが計４４通届いたといい、
> 町や県は対策会議を設置していた。県警によると、男は「すべて自分が送った」と認めたという。

http://www.asahi.com/national/update/0708/SEB200907070054.html

差別だ差別だと騒ぐのはいいけど、結局自作自演じゃないか

>>138は面接官にニヤニヤしながら氏名と本籍を申告したろw
そして横柄な態度で宜しくと。
その恵まれた出自をフルに生かして、楽な人生を送ってくれw

>>141
この件で、どれだけ狂惨草加が騒いだ事か…。
また、革新リベラル系のマスコミがとりあげた事か。
不特定多数を不安にさせて、これでクビにならなかったらおかしいぞ。

山の中の産業もない町だ。
自治体に寄生して本体を潰すな。
県南でウルサいのは、この周辺だけだ。

また氏名住所なしかよ
キチンと報道しろ　糞アカヒ

>>144
毎日は実名だよ
＞　福岡県警は７日、勤務先の町役場に差別的内容のはがきなどを送ったとして、
＞　同県立花町嘱託職員、熊本和彦容疑者（５２）＝同町山崎＝を偽計業務妨害容疑で逮捕した。

http://mainichi.jp/seibu/shakai/news/20090708ddp041040037000c.html

前に大阪の高〇市の部落地区の飯屋に行ったときの事

あからさまにドキュンな父親と見た目5歳くらいの子供が食事していた。

食事が終わった後、信じられない光景を目にした。
父親が子供に煙草をあげ、なれた手付きで子供が煙草に火をつけ、うまそうにプカプカ吸い始めた。


警察呼んでやろうかと思ったけど
まぁ、部落ではお馴染の光景だわな

ついてる神社に行くとただで浄霊してもらえるよ
不安な人はどうぞ

昔、きちがい部落っていう日本映画あったなぁ

福岡のくせに熊本？
立花町は部落確定？

非部落差別

＞いつまで同和同和と言っているんですか…

自作自演のくせに、分かってるんだな
http://www.bll.gr.jp/news2009/news20090413-4.html

>>151
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ホントあふぉだわ〜ん

ひぐらしとか杉沢村とか
ああいう閉鎖的で外部と断絶された地区怖い

ここまで怖い話無し

日本じゃないけどアメリカだとスティーブン・キングの小説なんかによくそういう
外部と断絶された村や町みたいな場所がよく出てくる。
日本にもそんな場所がまだあるのかい。東京人だから今ひとつ分からない。
東京にも被差別部落地区はあるにはあるが西の方よりきっと全然ぬるいので。

東京というか江戸から数世代に渡って住んでいる人達からみたら、ここ百年でこっち来た人達は差別対象なんだが、いかんせん江戸っ子は数が少ないから問題にならないんだろうな

確かに関西と比べると関東は部落の歴史も浅い。
京都の西陣の人は冗談で｢先の戦が｣が応仁の乱だと言い放つしw

大阪や奈良の部落は下手すると平安末期から営々と部落の歴史を刻んでいたりする。

山陰の未指定の部落の入口に立つだけで、
ガタガタと足が震えて、とても入っていけない…

そう読んだことがある。裏日本もすごそうだね。

アメリカならツイン・ピークスだな

昭和天皇の棺をかつぎたいと申し出た部落の人が「差別になるから」と断られた話しを
どっかで読んだことがあります
代々、天皇家だけの棺をかつぐ家系で「俺の代で終わってしまった」と寂しそうにしていたらしい
漫画なんかである王家の墓守と同じ感覚だったんだろうね

>>156
家康が来る前から江戸に住んでた人には家康が来てからのぽっとでの江戸人は差別対象

>160
興味ぶかいです

不快です

>>160
自分も興味がある
詳しく聞かせてもらえないだろうか

興味深いな。
昔は死に関わる仕事は「穢れ」とされて
墓堀人なんかは差別された一部の人たちがやってたらしいが、
（墓堀ではないが今でも市のゴミ処理などの仕事は所謂部落と呼ばれる人たちがやってるところがあるらしいね。主に関西圏）
天皇家は天皇家専用のそういう家系がいたのか。

この間、西川峰子が離婚しただんなの家系がそういう墓守じゃなかった？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%9E%E9%83%A8%E8%90%BD

>>160
八瀬童子
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E7%80%AC%E7%AB%A5%E5%AD%90

>>146
富○？
どっちの駅が近いんだろう。いつか行きたい。

>>133
イメージは大体あってるかも?
周りの歳がいってる大人に少し聞いたら
川とか池付近の割合は高かったよー。

倉敷駅の周りが結構危ないとか言ってた(´･ω･｀)

>>153
怖いけどなんかロマンがある

>>116

>>104
関東某県だがオカルト板と人権板の話題に出るスポットを比較検討してみたら
見事にひとつも重ならなかったぞ

>>58

>>170
倉敷駅の周りはチボリ公園で開発済みです
危険なのはdqnが集まってくるからじゃ？

ちょっと場所違うよ

高校生の時、同和教育で聞いた話（といっても先生の雑談だが）
ある地区の食肉業者の妻が複乳の子を産んだら、「牛の祟りだ！」
って近所の無知なバカどもが大騒ぎして、子供を捨てさせようとしたそうな。

倉○は、
北口の再開発されたあたりもどんよりしているし、
南口の元赤線だったあたりもどんよりしているし、
観光バスがたくさん来るあたりも、かなりまずい。

>>177
>>175は嘘ついてるということですか？

なぜ校区の中学が荒れるのか？

>>166
西川峰子の出身地もそうだから、釣り合いのとれた結婚だったんだろうけどな

岐阜県東部に廃村のような状態の地区がある
戦前、同和地区だったが陸軍の憲兵隊に皆殺しにされたとゆう噂があった（真偽は不明）
いまでは心霊スポットの噂もある

>>181

閉鎖部落、日本軍による虐殺･･･。
『同時代ゲーム』を彷彿とさせるハナシですな。

>>180
長野県との境のところ？
あと、静岡県って部落多い？前にバイクで伊豆に行ったんだけど、かなりヤバそうな集落がたくさんあったんで気になって…

↑安価ミス
>>181

なにこのｽﾚﾈｯﾄ上であそこは部落だそこは部落だ〜っつって差別してんの？
そこに一般市民が住んでたとして、このｽﾚ見たらどう思うだろうな？
最悪だなお前ら

怖いからいいだろ

部落がタブーになってるから
オカ板的にはタブーに憧れるんじゃね？

>>178
ハァ？
177はある程度知ってると思うけど、君は地図をちゃんと見てから答えようね
人に質問して答えてもらってるのに、嘘つき呼ばわりするなら100年ROMってろ

利権がすごそうだから
マスコミも慄いているから

金田一シリーズみたいに、雪深い北陸地方の村に訪れると、
人の気配がしないようで、障子の隙間からひとびとが覗いていて、
商店の前で立ち話をしているおばさんたちが、ぎょっとした顔でにらんできて、
ガラの悪いおじさんが近づいてきて、「おまえ、どこから来た？　はやく去れ」。

そんなところってあるの？

>>190
京都にあるよ

京都は観光の街？部落の街？
http://mentai.2ch.net/rights/kako/978/978163064.html
　　　徳島にある超大規模部落　　　
http://ton.2ch.net/rights/kako/988/988163436.html
■■Ｂ探訪日記〜東国から大阪・京都へ〜■■
http://ton.2ch.net/rights/kako/996/996381954.html

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%bf%cd%b8%a2%cc%e4%c2%ea%c8%c4

京都を観光地か部落の町かって議論は悲しくなるね
お高くとまってる地域性を叩きたいだけだろ
この間の明治まで天皇が住んでた土地なんだから、当然だろ
東京の今みたいにさ
ときに見る部落民の傍若無人は問題だが、部落部落って騒いでる奴ってちゃんとした社会適応者なのか？
ま、部落解放同盟はもういらない。
部落民を更に堕落させ、悪の利権を生むだけ

京都にはB地区が結構あるよね。　

あとスレチだが京都の女はすぐ股を開く。

どすぇ〜

オマンコ

京都には、時々すごく下品な人がいるので驚く。
用水で大騒ぎになった某の出身地・伏見区って歴史的にはどんな所？
鳥羽伏見の戦いって、教科書にも出てくるけど。

ちょっと京都行ってくる

>>197
むしろ京都で上品な人間見てみたいもんだ

京都で、エッチされたい女の子が待っているスポットはありますか？

夜の京都駅行ったらビッチがクロンボと交尾しとる

>>197
その鳥羽伏見の戦いで焼け野原になったから、その時代に入植？した人が多いと聞く。
鳥羽伏見の戦いに参戦した下級士族（郷里へ帰っても仕方が無い次男）、あるいは卒族みたいな。

なので古来からの京都人は少なく新政府側なら薩摩、長州、幕府側なら尾張、会津といった具合。

>>201
マジすか。
偽音とかは・・

大阪府人権ホームページ
同和地区人口は兵庫県の１６万３，５４６人が最も多く、
福岡県の１１万４，４８２人、岡山県の５万８，６３５人、奈良県の５万６，１３０人、三重県の４万８，２３８人、
和歌山県の４万６，３１６人、愛媛県の４万４，６８５人、高知県の４万３，５５２人、
埼玉県の４万１，４９６人がこれについでおり
http://www.pref.osaka.jp/jinken/measure/kunidowa/d1_2.html

やっぱり裏S区が怖くて面白い

部落は立派な家を建て、立派な車を所有しているけど
どういう名目で金を国から奪っているんだ？

明らかに校舎・校庭が
周りと比べ馬鹿デカイ小学校がある
なんでああいう金の使い方するのか
余計に差別生むだけじゃん・・・

人権板のスレを読んでいると、ドラクエの洞窟とかお城みたいに、
その一帯が巨大なダンジョンみたいになっている地区もあるみたいね。
意外と四国が全県ともスゴイらしい。

横浜市青葉区●町

>>160
八瀬童子ならまだ続いているよ？
葵祭でも出て来るし。

>>183
静岡県には殆どない。あっても全県トータルで片手で数える程だろう。

>>206
よく知らんけど、どんな感じですか?
例えば、日本家屋で１８０�uで、車はアメ車とか・・・

穢多頭矢野弾左衛門の屋敷は浅草新町(通称 囲い)と呼ばれ、周りは寺社に囲まれて
外からは見えなくなっていた。
屋敷内には白州があり、ここで穢多や非人の裁判が行われていた。
また白山神社が囲い内に在り信仰されていた。

ただし弾左衛門の影響力は関東(例外あり)であり、関西は主に部落実力車の合議により統制されていた。

× 車
◯ 者

怖い話しここまでなし

>>215
よろしく　待ってるよ

まだ家康が幕府を開いて間もない頃の話。
刑場が小塚原へ移る前、鳥越にあっt

>>209
テラ近所ｗｗｗｗｗｗｗｗ

八瀬童子は先祖は鬼と云うことになっている非人ですね。非人の役割(狭義)は、囚人の世話・死刑囚の処刑・埋葬・雑芸など・・・。
関東では浅草非人頭・車善七(世襲名)が有名でつね。穢多の職業と重なる部分もあるので、穢多と非人の間には抗争が
あったようです。

むかし、ぼくの地元には、駅前の繁華街近くに怖いエリアがありました。

そこでは、昼間から無職の若者たちがたむろしていて、異様でした。

かれらは徒党を組んで役所に押しかけ、自分たちは社会の被害者と訴えていました。
ときには商店に押しかけ、90％オフつまりゼロをひとつ取る値段で売れと言ったり、
街を油断して歩いている人を男女見境なく拉致して、輪姦して放置する有様でした。

他人を恫喝する際には結束を見せるかれらですが、ふだんその貧民窟内では、
だれかにみんなで暴力をふるって、血祭りにあげるということが日常茶飯事でした。
努力してそこから抜け出そうとする人間は「裏切り者」とされていたようです。

いちど、その界隈を覗いてみたことがあったのですが、ここは日本か？と思いました。

かれらしかわからない隠語が飛び交い、ビルの壁にはスプレーで少女の裸の絵が書かれ、
公民館のロビーでは、一日中ついている大型のテレビをみんなで手を叩いて視ていました。
屋台では、ゲームやパソコンソフトの違法コピーや拾ってきた漫画雑誌が無料で配られ、
あちこちのビルには、２４時間営業と思われるネットカフェがたくさんありました。

そこは、普通の街である１丁目や３丁目と区別するため「２ちょうめ」と呼ばれていました。

昔からネカフェがあるとは、オハグロドブ内の街も真っ青なクールなタウンでしたね！！

俺が大学時代の話だけど
今から７年前の大学３年の夏にサークルのホラー好きの友達と俺の合わせて
３人で夜のドライブに行ったんだ。霊感は３人とも皆無だけど。
名前は伏せておくけど大学の周りが結構山に囲まれてるから
ドライブといっても近場の山の中だったんだ。ちなみに男３人なw。
しばらく山の中を走ってたらコンクリートの道がなくなって
道路舗装がされていない土の道路にでたんだ。
俺ら３人は夜で真っ暗だし、全く人気もないからさすがにクソビビってたけど
「夏休みだからまぁいいかw」「マジパネェw」とかテンション上げ上げで進んで行ったんだ。
デコボコ道で車はまっすぐ進まないわ、奥に行くにつれて道が細くなっていくわで
運転手の俺は正直幽霊が出そうな雰囲気より運転の方が恐かったわ。
その道を２０分くらい走って山を抜けたら集落みたいな場所があったんだ。
その集落を見た俺らはそのときマジでギョッとした。
この集落は電気がついてなくて灯りがあるのは車のライトだけなんだけど、
ライトで照らしたその集落は不自然なほど真っ赤だったんだ。
それも見たら気持ち悪くなってくる血のような赤で、もう鳥肌立ちまくりw
さすがにヤバいと思って速攻で帰った。

後日その集落が気になった俺ら３人は昼間にまた行くことにしたんだ。
この前来た道は複雑だったので迷いながらなんとか行ったんだ。
そして集落に着いたが以前来たように集落が赤くない…!?
冷静になって集落を探索してみたんだ。
その集落はボロく小さい小屋みたいな家が７、８軒点在して、電信柱がなかった。
家の中に人が誰もいないから廃村なのか？と思い、興味本位で家の中を調べたんだ。
茶碗などの家具が古く、教科書に載ってる戦時中の茶碗みたいな感じ。
さらに驚いたのはこれは梵語か？と思わせるような文字が壁のいたる所に書いてあった。
もうとにかく日本ではないみたいで俺らは大興奮だったんだ。
どの家も斧など刃物がやたら多くて恐かったけどそんなの関係なしに探りまくってたんだ。
ここまでは俺が未だに忘れられない出来事が起こらなかったんだ。

しばらくすると一緒に同行してきた奴が「おい、誰かに見られてねーか？」とか言ってきたんだ。
そいつは俺を怖がらせるために言ったんだろと思い軽く流していたんだが
そう言われてからどうも本当に見られているような気配がしてきたんだ。しかも大人数に。
明らかに見られていると感じで、ふと外をみたら男が俺らをじっと見はっていた。
外からずっとこっそりと覗かれていたらしい。いや、俺らのほうが不法侵入なんだけどねw
マジでビビって３人とも外に逃げ出したんだ。そしたらこの集落の住民と思われる人達が俺らを見て
何かコソコソ言っている。
１５人くらいで中には子供もいた。でもなにかおかしい。顔が全員不自然に似ている。
顔の特徴はあまりまじまじと見れなかったが、目が細く、目つきがやたら悪かった。
服装も現代では見かけない、茶色く黄ばんだ布きれみたいなものを纏っていた。
突然４０代くらいの男が言葉っぽい声を荒げて発し始め、周りも騒ぎ始めてきた。
マジで日本語じゃなかったなあの声はw俺もパニクッてたからよく聞きとえなかったけどw
絶対殺されるって思って俺らはダッシュで車に向かって即行でエンジンをかけた。
サイドミラー見たら人間が追いかけてくるし、マジおしっこちびりそうなくらい怖かったわw
無我夢中で車を走らせて、やっとコンクリートの山道にでたときはマジほっとしたわ。
もちろん俺ら３人はガクガクブルブル((((゜д゜;))))捕まったら死んでたかもしれん。いやマジで。

夏休みが終わってゼミの教授にこのことを話したらメッチャ怒鳴られたなwこれでもかってぐらい。
その教授は 民俗学の風習の研究をしていて、俺らが行った集落のことも知っていた。
話を聞いて俺らがマジで危険だったことが改めて思い知らされたわw
俺らが行った集落は元々山賊部落だったみたいでここら辺の地域はかなり被害を受けていたらしい。
んで江戸時代以降からは部落差別を受けていて、完全に隔離されていた。
第二次世界大戦の終了時あたりからこの部落の存在を知る人がいなくなった。
隔離され、存在を忘れられているため部落の人は当然文字も書けたり読めたりするわけもなく
現在まで生き続けているらしい。
この辺は部落差別なんて聞いたことがないし、２ｃｈを見るまで部落さべつなんて知らなかったから衝撃を受けたねw
それで昔、市のほうから部落を救出しようとしたらしいけど部落民が凶暴で言葉が通じないため
近づくこともできないためどうしようもないらしい。だから未だに電気が通ってないとか。
集落が真っ赤になったことも訪ねてみたんだがさすがに教授も分からなかった。
ただ代々屠殺等をしているらしく、その祟りでは？と言っていたのがマジ怖かった。

す･･･すごいわ、その話！！

長すぎたので
三行で

近くの山の中に集落があり、夜ドライブで入ってしまった。その時はそこがなぜか真っ赤に見えた。
今度は改めて昼にいった、意味不明な言葉を話す人々がでてきて、追いかけられたが、なんとかセーフ。
大学の民俗学の先生に聞いたら、そこを知っていた。被差別部落だろう。なぜ赤かったかはわかんねぇ。

>>220
京都？

奈良鴨・

ワシは九州に五両っ�D

>>229
2ちゃんだろ…

何県の話しなの？

沖原筋肉バカの嫁は
ぶさいく！
＠広島

>>227
学校近くの山の中に
山賊村があった
教授にめっちゃ怒られた

>>206
土建屋として対策事業とかを優先的に落札

あっちけいの仕事はガラが悪いのが多いのはそのせいか？

★取材ノート：自作自演　／福岡

・「差別問題を県議会で取り上げてほしい」。
　２月、県議に一本の電話があった。立花町に採用された被差別部落出身の男性に、０３年から
　計４４通の差別的なはがきが役場などに郵送されていた。

　県議は男性と面会。犯人への怒りや家族の不安を聞いた。そして、３月の議会で県警に徹底捜査を
　要請した。

　３カ月後。容疑者として逮捕されたのは“被害者”の男性だった。会合で話をし、講演料まで手にしていた。
　４４通すべての関与を認めており、県警は町に雇用を継続させることが目的だったとみている。

　「ショックです」。逮捕の一報に肩を落とす県議。これまで部落差別問題を政治活動のテーマに
　夜間勉強会も開催してきた。やりきれない表情に問題の根深さがにじんだ。
　http://mainichi.jp/area/fukuoka/news/20090722ddlk40070282000c.html


差別利権ｳﾏｰ

>>237
解放同盟の大物にして民主党議員松本龍は福岡の松本組のオーナー
筑豊にはミニ松本龍がごろごろ

関西でも部落出身の市職員が自分の親族経営の会社に便宜を図ってたとかあっただろう？

福岡はやばすぎる
性犯罪発生率もトップだっけ
銃火気所持率はダントツだし

穢多村や背振り関連での猟奇事件かこう
とおもったけど、時期尚早だな。

>>241
щ(ﾟДﾟщ) ｶﾓｰﾝ
щ(?Д?щ) ｶﾓｰﾝ
щ(´Д｀щ) ｶﾓｰﾝ

27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/08/29(月) 12:17:24 ID:/oNW/uro
　地元童話団体幹部の息子が犯人なのは(地元では)周知の事実、呼びかけに応じて
珍送団に被害者が絡まれているのを見たという証言があったが県警が潰した。
　徳島県では、怪童は昭和町と呼ばれ（知事を万代町という）、知事より実権があ
り、童話関係者が被疑者の場合、県警は逮捕して良いか昭和町にお伺いを立てる慣
例がある。この事件なんて氷山の一角、犯人は、恐喝等を繰り返しながら、ベンツ
に乗って、何故か生活保護をもらって遊び暮らしている、徳島は、怪童天国だね。

341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/02/27(水) 22:54:43 ID:D7UcAN5l
検察審査会の決定後の話だが

鳥○○太郎の報道に激怒した県Ｋは、
その後輩である某新聞社の支局長を呼び出して
どういう「説得」をしたのか分からんが
「自殺説」に基づいた報道に方針転換させるのに成功。
遺族と接触していた記者は、どっかへ飛ばされたそうだ。

広島の女教師一家心中？事件もあやしいな。

広島県の教師や公務員の変死・自殺事件はほとんどがＢ絡みなんじゃないのか？

関西では
朝日放送のムーブが打ち切られたのは残念だ
タブーを恐れない唯一の番組だったのに

被差別部落を20件以上歩き回った俺だが、地図見ただけで大体見当が付くし
実際行ってみるとそこが被差別部落か否かは100％分かる。

ちなみに上の”赤い村”の話は100％作り話。
被差別部落は何処も高齢化が進んでいるが、同和利権で儲けているやつは
被差別部落には住んでいないと言う罠。

>>248
どういう風に被差別部落か否か調べてるの？
なにか定義があれば教えて

>>248
作り話か否かはともかく、
話の内容からすると赤い村は同和利権で儲けてなんかいないように思えるが？
むしろ役所の人間がそうしようとしたけど話すら通じず手を付けられない
完全に外界から遮断された自給自足の集落としか受け取れないが

簡潔にまとめると、
主に西日本で、妙に高そうな車や家を持っているのに、遊んでいるように見える、
のがそうなの？

ムーブ打ち切りかぁ
最近の番組にしてはなかなか面白かったのに
陰謀だよきっと

>>222 場所がシリタイッ！！

ヒントだけでもおくれなまし。

>>253
明日会社休みなのでちょっと遅くまで付き合うわ。
まあ明日平日だからあまり人はいないかもしれないがw

>>248のように作り話ととらえてもらってもいいけど
俺が正真正銘体験したことなんだ。

場所は本当に危険だから教授も誰にも言うなと言われてるから
○○県の○○市と具体的には言えないんだ。
ただこの前書いたように俺はその大学と同じ市に生まれ育って、
同和教育なんて受けたことないし存在も知らなかったと言っておこう。

教授いわく>>248のように高齢化や衛生上、平均年齢もあまり高くないと
考えてるからその部落の自然消滅を待った方が良いらしい。

>>250のいう通り自給自足らしい。
部落の外までは調べてないから畑があるのかわからないけど。
でも屠殺をしているらしいけど鶏とか牛らしき動物や
それらしい動物も見つからなかったんだ。

規模というか
建物は何軒くらい建ってたんですか？

部落ってそんなんじゃないんだが……

www

>>254
部落っていうよりは近代化に取り残された人達ってとこだな。
でも、その場所が中国とかならわからんでもないが、この狭い日本に
そんな所があるなんて、ちょっと信じ難いな。
しかも>>222の生まれ育った市内かその近辺なんだろ？　なんともな。

ネタ乙

北海道や沖縄、四国九州なんてほとんどそんな地域だろ？
TVやラジオの電波も届かないから標準語も覚えられずとても日本語とは思えない言語体系を形成している人々
常に食糧難で食料の大半を狩りで獲なければならず、家長の狩りの腕は達人級
食料を持っているだろうと余所者を襲って略奪するので観光地でもガイド（ボディ−ガード）の傍を離れてはならない
食料を持っていないと襲われた人が食材にされてしまう

それ、おまえの親類とかのこと？

部落と呼ばれる人がもともとどういった経緯を持った人々なのか
このくらいのことはこのスレに書き込む前に調べてもらいたい

夏厨向けな

>>260(･Ａ･)ｷﾒﾂｹｲｸﾅｲ!

いや、でもそれは流石に話として無理だろ…
マウンテンバイクの「ヤバい集落」シリーズのリメイク的というか…

>>260
四国(笑)出身の知り合いがいるが、日本じゃ夜中に普通にコンビニが開いてることに感動したらしい。
四国だと夜中は無法状態、警察も機能しないから誰も出歩かないんだと。
あと当たり前のように街にテレビや携帯電話が溢れてることに驚いてた。
四国じゃ家電や車を買ったら数日で強盗に遭うから、金持ちでも何も買わないらしい。
特に愛媛はひどいと言ってたな。
ちなみにそいつは日本語とは思えない異様な言語を操ってて、聞き取るのが大変だったわｗｗ

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>264
おまえおっさん確定

せめて何県くらいは教えて欲しい

そもそも被差別部落の成り立ちをもうちょっと勉強してから話を作った方がいい。大学で被差別部落論をみっちり勉強して解放運動やってる教授のゼミにいた俺が言うんだから間違いはない。個人的に上記のように20件以上被差別部落を回っているしな。

”赤い村”の話は何やら被差別部落が日本人とは違う別人種のような誤解を与えかねないが、当たり前だが被差別部落の住民は言葉も人種も日本人。

被差別部落には大別して
１　神社・祭事系統を祖とする部落
２　屠殺・食肉系統を祖とする部落
３　それ以外（鍛冶系統・非人集落系統etc…）

がある。

赤い村の話は論外。てゆうか実体験なら何市って書きなよ。県でもいいけど。それだけで全部分かるよ。

>>249

定義と言うか、国の『同和対策基本法』（後年名前は変わるが）に基づいて同和対策事業をやっていたので、「A市の○町1丁目から○町4丁目まで」とか指定されている。時々これに基づいて部落地名一覧とかが出て問題になるが、
でかいめの図書館に行って、その町の同和対策事業の資料を見ればはっきりと「○市の○○」って世帯数まで書いてるよ。

あと、ほとんどの被差別部落は『改良住宅』という公営住宅が建設されているので、これは見るだけで分かる。大きめの同和地区には「隣保館」が設置されているのでこれもわかるし、○○地区センターとか人権センターとかもあるね。
公営の銭湯がある所が多いよ。被差別部落はむかしガスの設備がない所が多かったので、国の対策事業で公営銭湯が設置されている。（普通の人でも入れる。俺は入ったｗｗｗ）

これ以外にも、被差別部落の特長みたいなのは腐るほどあるのでいちいち書かないけど、場数を踏めば分かる。それにベンツ云々と言うのは基本的にデマ。同和地区の改良住宅なんて古いのが多いんで、同和利権で設けている奴は
地区の外の普通の高級住宅にすんでいる。（地区外に住んでベンツ乗ってる奴はいるだろう）被差別部落でベンツ乗ると目立つだろ。狭い世界だから嫉みも買うしな。てゆうか改良住宅に住んでる爺婆は車なんかもってねーよ。被差別部落に住んでいる奴は負け組み。
同和利権の連中は部落から出て行く。ただ俺の経験では（改良住宅の駐車場をチェックする事にしている）何故かスポーツカー乗ってる奴が多い。理由は謎。

あぼーん

>>222
の話は山窩でしょ

最後の山窩って言われる老人は昭和40年代に亡くなったんでは？

TD4にはガラクタ教会みたいのまだあるだろ？
多摩川氾濫するたんびに糞まみれになってたらしいな
つい最近まであんな世界があったことに驚かされる
肉かす さいぼし臭ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ

>>274

あるあるｗｗｗｗ
あそこのマンションの住人は昔ここがTD4と呼ばれたと知ってるんだろうか…

あぼーん

書き方おかしかった
末裔の方達が住まわれてる地区と穢多と記された一角とは別ですので
穢多と記されてた一角は、もうなんとも言えない独特な
何か逃れることが出来ない、呪縛的な雰囲気を醸し出してる様な印象を受けました

そういう地区に、見学もといフィールドワークしにいって、
危険な目にあったりしないの？　いきなりナタで襲われるとか。

四国とか九州はやばそう

>>254　
大凡見当がつきませんが、丁寧な回答に感謝(-人-)
訪れてみたいわけではないが、そのような場所が未だに存在するのかという浪漫…

被差別部落のフォールドワークに行って、危険な目に遭った事など一度もない。
ただ、「ジロリ」って感じでみられる事はあるけど。

地区の人権センターとか行って「トイレ貸して下しあ！」とか普通におじいちゃんが
丁寧に対応してくれる。

>>225 の話。
確かに嘘っぽい。
大学の教授が研究してるって、何学部の何学科ということになってるのかな？
また、そんな話題を、学校しかも大学の先生に言うなんて考えられない。

>>276は地名でも書いたのか？

同和１００％の暴力団ってあるか？

同和どーなつーのーどー
↓

わーは和民のわー

↓

みーんなが山窩

>>225
寝言書くな

最近まであったのだと王子バラックもなかなかのもんだったね
さすが駅が川に糞尿垂れ流しちゃう土地だ

K件の薩ま命じムラてどう？
グーグルマップみたけどズーム出来ない

某県の山奥に、やはり排他的な集落があって、通りかかるだけで車に卵ぶつけられた知り合いがいる。
被差別部落関係かは知らないが、こういう山奥の集落には凶暴っつーか、暴力的な逸話が聞こえること多いよな。

奈良の月ヶ瀬村事件なんかも凄いな。
犯人一家もアレだが、あの村の地域性も相当キてる。

何この消されているの・・？

部落差別開放！！

>>224
7年前も前から「マジパネェw」なんて使ってたのか

×>>224
○>>222

>295
いいとこ突いたね。

とあるBを車で探検してて、元々道が細かったのが、どんどん、細くなってきて。もちろん、集落も密集していて、バックで引き返すことも出来ず。
B集落の軒先にサイドミラーをばっこんばっこん宛てながら前進していった。

続く・・・

>>295
全く同じ事を思っていた…
ネットで調べてみるとここ2年くらいの間で使われるようになったみたいなんだけど。
ま、別にそのときに口走ったのではなく、書いてるテンションでそういうニュアンスになったのだろうとスルーしましたが…

あう

>>206
自民党の同和対策事業

>>271がアボーンされた理由がきになる

部落位置特定住所でも書き込んでた？

某地名で、あくまで市レベルの話だったけど、消された。
やはり、特定の地名を出すのはまずい。人権板と同じになる。
つか、人権板で読んだことを、まるでおれの知識みたいに、
したり顔で書くのはもうやめてほしい。

>>295
>>299
７年くらい前なら使ってたやつ結構いたぞ。

>304
どこで？

>>304
渋カジとかＢボーイズは20前から使ってた

>>270
未指定の存在はスルー

>>260

山中の大学に通う渋カジ、若しくはBボーイズ…

>>298
ｗｋｔｋ

俺原チャで入ったよ。ミラーがぶつかる危険は無い。

>>265

>>158
鳥取に出張行って、山の中で迷ったんだけど気付いたら廃墟村の様な所に入ってしまっていた。鬱蒼とした山の中、近くには崖等がありとてもじゃ無いが安心して住める様な所では無い。
人の気配もしないのだが、テレビの音だけが静かな村の中に響いている、、、。
あれは絶句した。

親父の実家は山陰の山に挟まれた集落でして。
部落であるか否かは分からんが、隔離されている。近所に鉱山があったくらいだし(なんか朝鮮人が働かされていたとか言ういわく付の)
まあ、その辺りはあちこちの細い支流沿いに集落が並ぶ所なんだけどね
既になくなってしまった集落も多いというし、(支流が合流する大きな川沿いでさえ廃墟が立ち並ぶ)
親父の実家も集落の人間の年齢から考えるに10年か15年経てば人がいなくなるだろうと思う

だから山陰ではそんなの普通だよ。

【マジパネエ】被差別部落にまつわる恐い話５【テラヤバス】

がある。

部落じゃなくて廃村なんだけど。
北陸のとある山に迷い込んだら鳥居があってそこをくぐると村があるんだけど、
その鳥居くぐったらもう帰れないのね。
ダムをそこに作ろうとしたらしいんだけど調査員が行方不明になった事件も
あるし。
その村は明治２３年（１８９０年）に滅びて地図から消えたんだけどまだ
村はそのまま残ってるのね。
村が滅びた原因なんだけど、その村は数年に１回、村の娘を生贄に捧げる祭りを
やっていたのね。
だけど祭りの年がやってきたのに娘が逃げだして儀式が失敗に終わったのね。
それで祭司が怒って狂い始めて、村人全員を惨殺したわけ。
だからこの村は近づかない方がいいとばあちゃんによく言われてる。
怨霊がたくさんいるらしい。

エタ村や非人村は人里離れた所に無い
理由がわからん香具師はヨツ以下w

>317
｢北陸のとある山｣
ってどこですか？

一体日本には
何カ所あるんだ？

＞言われてる


＞らしい

阪急京都線沿線は濃いな。特に西向日、東向日は精神的に問題有りの人が乗り降りする。2年くらい前に
その駅から乗ってきた雪だるまみたいな池沼が発狂
して電車ないが一時騒然となった

んな事言い出したら　近鉄沿線なんて。。。

京都は多いな

>>317
“びぐらし”かよ！

このスレ見てるとなんか部落多すぎるんだけど。
ホントなの？

つーか、みんな山の中で迷いすぎ。

遠出、出張する　→　山の中で迷う　→　部落到着

>>327
俺のことかぁぁぁぁっっ！
間違いではないw

殺されたり、怪我負わされたりした香具師っているの？

＞３２９同志、死人は何も語らんよ

>>318
寺の葬儀とか？

非人は農民の監視(一揆や離村を防ぐ目的で)及び刑の執行などをしていたため、そんなに離れてはいなかったと思われる
カムイ伝原作でも嫁

自分が部落の人間だと高校卒業してから知った私はアホですか？

>>322
むこうまちって名前の時点でアレだとわかる
実際そういうところだったらしいし

>>332
カムイ伝はウソだらけだぞ。あれを真に受けちゃ駄目。
白土は江戸時代の歴史などこれっぽっちも分かってない人。

エタ非人だが江戸で刑の執行を手伝う事はあったが、
農村で支配者側の手先となって農民を監視したという歴史的資料はない。
岡っ引きや目明しの存在を勝手に農村まで広げて誇張した作り話だな。

249 名前：天 ：2009/07/31(金) 23:11:14 ID:AgmrBmJn0

人権問題板で人権組織　朝鮮　中国等を叩いて差別している人へ

人権とは自分を大切にして人も大切にするという事ですから
人権を叩く差別するというのは自分を叩いているのと同じ事です

自分も人も大切にしない人　犯罪者が生まれてきて
日本の治安が乱れあなたに帰ってきます

2ちゃんねる人権板は一番人権が保たれている場所だとなるように
してください　　治安が乱れます。

無料で誰でも使えるのだからなおさらです。他の板でやってください。

独り言ですので異論反論は無しでお願いします

人権問題をなくすためには
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1246878369/l50

>>333
教えないことで差別をなくしていこうという考え方のヒトも少なくないし、ご両親も我が子に心理的負担をかけたくなかったんじゃないかなぁ
40代の知人で自覚がなく、しかし話しの内容が正に…というヒトもいるし

個人的には八瀬童子みたいに伝統ある人たちいるし、差別的意識より特殊な伝承などに興味津々なだけに教えない(＝消えていく文化もある)はもったいないと感じてしまうけどね

長野県のT町

>>326
全国に３００万人という説もある
多いと見るか少なくと見るかはあなたしだい

>>337
とうぜん

この世から消えてなくなるべきなのは差別される側ではなく差別するクズの側であるにきまっとる

鹿児島の丘の上の方に何があるのかという興味でチャリで行ってみたら、
鬱蒼とした並木を抜けると、家は新しい家が並んでるけど何か不気味な集落に出た。
やたら住民にジロジロ見られるし、気味が悪かったが、後から聞いたら部落だったようだ。
タクシー会社が三社位あったのが印象的だったなぁ。

>>334

平日の真っ昼間から缶ビールを片手にブツブツ言ってるみすぼらしいオッサンもここで降りていったなあ

広い何も無いところで殺人とかあったら
絶対誰にも気づかれない
日本でも山奥では何があるか分かった紋じゃない

>>222-225
今のところこれが一等賞！！！！
もっと詳しく聞きたいので本人降臨希望！！すげえ！

被差別部落と
寒村集落のと違いが
根本的に理解していない連中が
チラホラと見受けられるな・・・

「寝た子を起こすな」理論
はちっとも間違ってないと思うんだが…

被差別部落でも
寒村集落でもいいよ！不気味な話求む！

>>220
なにかとおもえば2ちゃんのことか

天気がよかったとき、特定の日でありませんでした
ハンバーガーで
私は、すべてを失いましたか？
そして、私はそれに気がつきました
人気のメニュー…
...特徴において、iわははがが妙にしょっぱいことは、ですそれはらしょっぱいですですです。私は、頭が痛いです。
...どちらが、女性の幼児で輝きたかった感覚になりましたか？
...そして、それを剃ってください（服が少しより近くにしたダークブルーを着た男）
私がそれに気がつくとき、あそこのそれがあったことをすでに失うものは、女性の私でそこでありませんか？
...そして、それを剃ってください（服が少しより近くにしたダークブルーを着た男）
私がそれに気がつくとき、あそこのそれがあったことをすでに失うものは、女性の私でそこでありませんか？
...そして、それを剃ってください（服が少しより近くにしたダークブルーを着た男）
私がそれに気がつくとき、あそこのそれがそのような鋼の枷の私であったことをすでに失うものがありません。
方法が本当にどこの上に強烈にそれを撒くかは地球の上のそれであるので、
ああ、それは非常にとてもそれであるようであるそれであるようであるそれであるようであるそれであるようであるそれであるようであるそれであるようです
そして、私は自身のもので私と変化襟を私と一緒に持っていきます
それ...Decliniing！！！！！
おっと、私は昨日忘れました
私は、上記のものとして、幸せのために科学的アプリケーションでそれを送りました。

>>348
なるほど

俺の地元のＳ島の被差別部落なんだけど、
被差別部落であることが原因で部落民全員がグレてる。
俺が小学校に入学したとき、その部落からも入学者がいたんだけど
全員金髪に染めてて歯は虫歯だらけでおはぐろみたいに真っ黒だったのを覚える。
口癖は「泣かす」だった。
その中から高校に進学出来たのは二人くらいで、大学に進学したのは０人だった。

そりゃ環境がわるけりゃなあ

>>347
東北の寒村は大概未指定部落だろう

まあ東北自体が蛮族の跋扈する未開地だしｗ

そもそも被差別部落と言われる地域は山間部にはあまり存在しないはず。
ここで書いてあるそれを指すのは単なる農村や人里離れた集落のことだろ。

>>355
サンカかな

>>346
俺も。

>>354
蛮族乙

>>222->>225
アメリカのB級ホラー映画みたいだな。

よくキャンプに行ったカップルが迷って山の中で見つけたあばら家みたいな
小屋の中に入って、ゾンビ化したやつらに殺られる、みたいな

マジで今の日本にそういうところがあるなら、激コワ
いやゾンビじゃないけど

幽霊の話とかよりリアルでよほど怖いよこういう話。
>>222->>225みたいな集落があるとは日本もまだまだ捨てたもんじゃない

>>222->>225の集落の奴らの言葉が変に聞こえたってのは
もしかしたら江戸時代の頃の特有の言葉遣いから進化してないってことかもしれない。
「わりゃなにしとるぞ！」みたいな

>>334
するってぇと、“向”の字なんかも香ばしい訳か。

>>22
舞妓と芸妓と一緒くたにすんな、アホ。

今、まんが日本昔ばなし - 「さだ六とシロ」
http://www.youtube.com/watch?v=7egzu_olSjE&feature=related
を見ていて調べたら出てきたのがこれ

http://piza.2ch.net/occult/kako/966/966658672.html
秋田県　犬吠峠
1 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2000/08/19(土) 13:17

犬吠峠について知ってる人いますか？
治外法権らしい村があるらしい・・・

東大阪の蛇草、大東の北条はかなり怖い。古い団地にスクラップ車の山、異様な雰囲気。京都とか阪急京都線沿線なんてカスに等しいわい!!

矢倉って部落？

222のﾚｽだけどどこか知りたい。いまは在中が75万人と云うから違う意味でこういう村が増えていくかもしれない。凄い怖い事だ。

仕方なく面倒なの我慢して読んだがやはり失笑モノだったんだがｗ

>>344責任取れよチビデブハゲ

ネタなんたが

これだけ人がいればまずまちがいなく賤民出身の人もいるよな
リアルでこういう話はしないようにな、特に中高生

>>368
ざけんな暇人のくせに
テメーの時間なんか乞食にも劣るんだよバカ。
死ねカス。

年収300万以下は全員賤民

>>368 は二度とこのスレに来るな
一生エロ画像でも見て満足してろ童貞

>>372
この時間にそんなくだらねーこと書き込む知恵遅れのお前もな。

>>368 は>>222->>225をあと百回読んで反省しろクズ

賤民同士で喧嘩すんなよ
夏厨はこれだから困る

>>368
バカじゃねーのお前？>>222->>225がおもしろくねーなら
何を期待してこのスレに来てんだよロクデナシ。
てめーは漫画だけ読んでろ小学生。

はいはい賤民賤民

>>376
出て行けバカ
ゴミがしゃべんなよ

>>378
だっさお前バカじゃん
おもしろくねー

>>378
出て行け朝鮮人

>>378 なんか言い返せよ負け犬
はいはいじゃねーよエタヒニンw

でも>>222-225　って
マジで面白くないよ

私はフランス人

>>378 はただの知恵遅れでしたw

>>222-225
の話し作ったのお前だろ
マジつまんねーから
中学生は塾から帰って宿題やってる時間だろW

>>383
じゃあこのスレにくんなよボケ！！！！！！！
エロ画像でも拾ってろクズ！！
家にこもってるだけの寝たきり老人が何文句ばっか言ってんだハゲ！！
目障りなんだよ消えろ！！

はははははははははははははは
バカをからかうのは楽しいww

さて…　そういうわけで次の部落関連エピソードをどうぞ。

横溝正史のつまんねーデッドコピー得意気に書いてんじゃねーよ

子供の頃の話ですが
近所の空き地？に牛の頭だけが山積みになってて怖かった。

>>222-225を作ったのが今暴れている奴なら確かに読む価値もない代物だな。

>>391
屠殺場が近くにあるってことじゃねーか・・

もともと穢多・非人・山窩について知識が
無い香具師が創作してるから怖くない。

あーあ、でも知らない人にはコワイのかもね。歴史的考証皆無でも。

小学生の頃、近所のドブ川が真っ赤になってて気持ち悪かった

　　二 部　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　十 落　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 部　え
　　世 話　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 落　 |
　　紀 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　話　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　 !?　ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!?

>>393
近所に屠殺場ありますよ。
私自身、部落民なんです。
なんかｺﾞﾒﾝﾅｻｲ…

>>393
同じコミュニティの中で何か周りとは違った特別な点とかありますか？

新平民の君達も杉田玄白先生はしっているよね。
あの学者さんよりずーっと先に小塚原の
エタ小頭は臓器の事をよく知っていたんだ。
また、座頭なんかも知ってるでしょ？
江戸時代には針治療は盲人にしか許可されて
いなかったんだ。
更に陰陽師も江戸時代には被差別階級だったけど、暦を作ったり
科学的な仕事をしていたんだ。もっともトップは土御門家という羽林家だけどね。

そんなわけで部落民の諸君もおちこまないでね★！

商店街の肉屋じゃなくて駅から離れたところの川のそばにある肉屋がなんとなく気になる
ああいう店は昔からあるわけだから
あの店のそばの川の水は赤っぽいに違いない

>>400
なんなんだよおめーはつまんねー話もちこんだうえに
上から目線でくだらねーことホザいてんじゃねーよオタク野郎。
くたばれカス

>>402
負けずにガンガレ！

小さい頃の一時期、東京近郊にある「向」がつく町に住んでた
そこは周りを山に囲まれて谷間に川が流れてるような立地で
切り崩して無理矢理作った平地に民家が集まってたから、雨が降るとよく床下浸水してた
町まるごと生活水準が低かったけど、5歳の時に知り合ったAちゃんの住んでる地区は特に最悪だった
家で遊ぼうと誘われて、連れて行かれたその集落（10軒もなかったと思う）は
川沿いの平地の際にあって、子供の目からみても明らかに雰囲気が変だった
見たからに寂れた廃屋みたいな掘っ立て小屋ばかりで、全体に暗く（多分電気が通ってなかった）
昼間なのに静まり返ってて人の気配がまるで感じられなかった
Aちゃん宅に入ったものの部屋は一つしかなく、異常に散らかってて臭かった
特に覚えてるのは窓がなかった事
トタン屋根を透かしてほんのり外の明かりが入ってくるだけなのですごく暗かった
Aちゃんは大事にしてるらしい人形を見せてくれたけど、リカちゃんか何かのパクり物らしく
顔が不細工で全然可愛くなくて汚れてて、しかも裸だった
Aちゃんは無口で会話も全く弾まないので（今思えばお互い言葉が通じてたのかも不明）
自分はすぐ飽きてしまい早々に外に出て、バイバイして家に帰った

玄関で母がいきなり「臭い！一体どこで遊んでたの？」と言うのでAちゃんの事を話したら
「二度とAちゃんと会ったらダメ、Aちゃんちの近くにも近寄るな」と血相を変えて怒り出し
自分はそのまま風呂場に連れていかれてゴシゴシ洗われた
母は韓国や中国等の異国人を一括りに「朝鮮人」と呼んで普段から嫌っていたけど
この時は「朝鮮人」とは一言も言わず、ただ「私達とは違うんだから近寄るな」と怒っていた

この「向」がつく町はその後開発が進み、川沿いの辺りも区画整理され
現在は大きなマンションがたくさん建っている
でも生活水準は相変わらず低いらしく、物価が安いので
フィリピン人やイラン人その他アジア人が集まっている
ちなみに隣町のNは元赤線地帯で石屋も多い

小竹向原か？

川崎じゃないの？

小向美奈子

>>225
屠殺をやってた地域って、周りの地域と接触ないのに、収入として成り立たないのに屠殺？
話に無理がある…

電気がない所に屠殺場って。
きっとナイフの達人や、大山倍達のように
素手で牛を倒す人が居たんだね。

これはｗｗｗ
本当にID:Y4CzQhtx0＝ID:BxwPZvdg0がチビデブハゲだったということなのか？ｗｗｗ

>>410
チビハゲデブだからって気にすんなよ
仲間はいねーけどな

さて、チビハゲデブの仲間が出来たと思って大はしゃぎする
>>410 ID:hk7h5Nhv0のバカはほっといてww

一昔前のトサツ方法は銃だったり撲殺だったりした

>>411
いくら何でも必死すぎ

上の向ヶ丘遊園で登戸じゃね
向ヶ丘遊園って谷間みたいだし

>>404
向山で練馬か？石神井川の反乱もあるし、練馬の赤線地帯も当てはまるぞ。

>>416
やべ、反乱→氾濫だわ。

>>225
江戸時代に屠殺はない
牛馬は貴重な労働力だったし、みんなが持ってるような豊かな時代じゃない
殺すなんてとんでもない
農民は騎馬が許されないくらいだよ
当時は死んだ牛馬を処理していた
教授ならそれくらいは知ってるだろう

>>225、ネタでも少しは調べてから書いて

>>418
江戸末期にあったよ？知ったかぶって馬鹿ですか？

どうも被差別部落のことを思い出したくないエタがいるようだな

めちゃくちゃ末期だろ
全体的には>>418の見解でいいだろう

昔川崎に住んでいたころ同級生が「ウチに出前持って来てくれないんだよ…」とボツリと語ってた
その時は別段気にしなかったんだが今考えてみると土手の向こう側にあったその同級生の集落は被差別部落でありその他の街の雰囲気とは違っていたように思う やはり近所の年寄りなどは土手向こうと呼び忌み嫌っていたのが思い出される

川崎って在日朝鮮人の巣窟じゃん
差別されて当然

と、番太が語っていますw

皮革産業は大量の水資源を要する
創作する人は注意しろよ

カワタ乙

>>415
ふざけんなこの野郎
昔の赤線なんて近くに無えし北条の出城もあって部落みたいな小さい集落じゃねえんだよ馬鹿！

>>415
誰が向ヶ丘遊園と言ってるんだ？
てか登戸あたりには向ヶ丘遊園なんて地名は無いぞ
多摩丘陵の反対側には向ヶ丘って地名はあるがな 無知なくせに適当な書き込みするな

>>415
自爆 乙 笑

お前えった決定！

>>418
どこの学校でそんなこと教えてるんだ？
なんでもかんでもトサツ場後って言ってる馬鹿にムキになってるだけにしても、
脚色しすぎは良くない(・ω・)
激レアにしても鎧、兜、袋竹刀の皮、弓カケは死んだ動物の皮じゃ作れない。
そういう、わずかな需要の為であっても解体はある。
さらに、獣肉を極度に忌み嫌ったのは江戸時代の話であって、
それ以前には食肉の文化もあったはず。

>>400

えっらそうにwwwwwww
そんなの東京に住んでたら誰だって知ってるぜ。浅草にあるもんな。
田舎者は学がないんだなwwwwwwwwwww

向島

総武線沿線で言うとどのへんなんですかね？

総武線は長いぞ

こうやって自作自演で争っている振りして
何か都合の悪いレスを流そうとしているのか？

>>415
BINGO
Nに元赤線地帯や小さな遊郭跡あり（T川付近←お約束）
M地区にはまた別の名前のM城があったが現在は城址のみ
M地区全体は大きな集落（普通の住宅街）だが、
もともと在日も多く、なかには小さな被差別部落もちょこちょこあったと思う
Aちゃんが住んでいたのは、T川から分岐した川沿いの部落だった（たぶん）
謎なのは駅名とアミューズメントパークの名前
普通に考えればイメージのよいM城に因んだものにするはず
なぜわざわざM地区の名をとったのか
単純に覚えやすいから？

もっと早く書き込む予定だったんだけど
M地区やAちゃんが住んでいたと思われる場所について由来等を調べようとすると
なぜかPCも携帯も固まったり具合が悪くなったりしてたので遅くなってしまった

>>430
素人ひっこんでろw

>>436
アホ…
お前ちゃんと調べたんかよ w
あの辺は元々稲田って地名なんだよ 小田急が多摩丘陵の一部を開発して遊園地、ボーリング場、モノレールを造ってそれに応じて駅名も向ヶ丘遊園になったんだよ なにが枡形駅にしないか不思議だ？
なんも知らんで馬鹿な事ほざいてんなよカス

>>404
そこは川崎なのか？

>>436
自演やめろよ
バレてんし 笑

ちょ・・この連投バカはレスたどって読んでからコメントしてねーの？wwwww

小田急があそこ一体を開発して、遊園地やらいろいろ作ったのは知ってるよw当たり前じゃん
猪瀬でもちょっと読んどきゃ分かることをそんなに一生懸命説明されてもなぁ…
問題なのは現在の向ヶ丘の成り立ちじゃなくて、なんで稲田でもなく桝形でもなく、
わざわざ向ヶ丘遊園と名付けたのかって事だよ 論点ズラして勝手に怒るなボケ

あ、もともと向ヶ丘と呼ばれてた土地に遊園地作ったから「向ヶ丘遊園地」で
じゃあついでに駅名もそれでいいや、っていう答えはナシね つまんないから

つーかそれしかねぇだろjk

>>427-429>>438-440
なんでこの電話はこんな必死なの？何か隠したいの？

>>442
お前もＡちゃんの話から自演じゃねえかよ 笑

>>444
テメエもちょこちょこつまんねえレスしてんなよカス野郎

日本一多い福岡

>>443
無しね じゃなくて実際そうだしそれだとお前の疑問に根拠がなくなるからな 笑
先に自分でツッコミ入れた訳か
なにがBINGOだ自演野郎 失せろ

自演て…w　最初にAちゃんの話したのは確かに自分だよ？
IDとかレスの流れも見えないのか…あんた本物のアホだなw
向ヶ丘近辺に住んでるか明専さんあたりなんだろうけど、被差別部落の話でwktkしたいんだろ？
なのに自分のそばに話が及ぶと必死で否定とか、これぞ正に差別ですなw
もうID変えてまで痛々しいレスしないでね カッコ悪いよ〜

＞疑問に根拠がなくなると困るから先に自分でツッコミ入れた

どこまで幼稚で腐れプライド的な考え方しか出来ないネガちゃんなんだ…
疑問に根拠なんか無くても別に困らないってw
「向」って字になんか意味があるのか（または無いのか）
考えたほうが面白いから、普通のつまんない答えはあえて無しね〜って言ってんだろ
あー説明しても分からないかw ふぅ…

矢向でFA

313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/08/05(水) 08:14:53

人権を大切にして犯罪者　不正者が
自首する様な環境を作りましょう

人権問題をなくすためには
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1246878369/2-50

>>451
まあ熱くなってたのは確かだスマン
じゃ君が住んでいたのは多摩丘陵のどっち側？
大昔なら土手近くに粗末な建物ならあったかも知れん
地名出さなくてもいいから少し詳しく頼む

追伸
俺はID変えた事ないぞ？

　俺は削除された事ないぞ

電話自重

>>434
千葉〜新宿あたりで…

Ｂ地区でも普通の地区でも物価変わらない板橋区ｗｗ

>>458
Ａ地区なら御〇ノ水と浅〇橋の間にあるよ。

>>460
はいはいそりゃどーも

>>454
素直な方だったのねw　こちらもちょっとキツかったスマソ

自分が住んでたのはたぶんM形3丁目あたりの中ほど
で、あの川（用水）沿い近辺にAちゃんは住んでたと思う
30年くらい前の話なのでかなり曖昧な記憶だけど…
線路挟んで向かい側（お城があったほう）は山で高台だったから
どっちかと言えばマトモな人が住んでた
逆にこっち側は低くなってたので、まぁいろんな人が住んでた（住めた）んだと思う
ましてそこの川沿いといえば…　　今住んでる人にはもうそんなの関係ないけどね

＞昔の赤線なんて近くに無えし
＞なんも知らんで馬鹿な事ほざいてんなよカス
大きな川沿いには必ずそういう地帯があったんだよ、交通の要所だったから
N新町から稲田T川公園付近にかけて見てごらん
なんでNって名前なのか知ってるか？なんで「新町」だと思う？
図書館行ってみ　　かなり色々出てくるはずだから
あとM城址へ登る道も面白いよ　　
N病院の閉鎖病棟と言われてた廃屋、もう無くなっちゃったのかな

>>462
最初は知りもしない奴が向ヶ丘とか登戸とか適当に言ってるのかなと…
〇形あたりか
今じゃ学生の通学路だがな w
病院の旧隔離病棟な
あれは不気味だ
戦時中は軍の研究所もあったし 結構不思議なところかもな
昔は南武線の線路から多摩川の土手辺りまでが粗末な集落があったのは確かだよ 河原乞〇が住む所と呼ばれていた

いまや遊園地も病院も閉鎖だょ…
病院の建物は一番後に出来た病棟以外取り壊されたしね

＞最初は知りもしない奴が向ヶ丘とか登戸とか適当に言ってるのかなと…
>>415のこと？言っとくけどあれ自分じゃないよ　
早々に当てられてビビッたけどw

そっか、自分が生まれたN病院も閉鎖かぁ〜
あの辺はけっこう気味悪いよね
旧陸軍N戸研究所とか医療研究施設跡って明●でしょ？
こんな噂もあるね↓
「明●生田校舎の地下には鉄道のホームがあり、
戦時中は生体実験で殺された死体が運び出されていた。
現在は貨物専用線として使われており、ホームに下りる階段は封印されている。
階段の入り口はごく一部の人間しか知らず、いまだに奥から何かの叫び声が聞こえる。
かなりやばいので定期的に補修してコンクリートで固めている」
スレチだけどまぁ夏だから許してくれw

土手辺りはちょっと前まで本当によく乞●がいたよね　　あそここそ元部落？
そこから南武線沿いあたりまでの地区は今でも怪しい旅館が残ってるね
ストリートビューじゃ飽き足らず久々に行ってみたくなったよ
いろいろ情報トンクス！

Ｎ武線に乗ってＮ戸で降りて小Ｄ急でＭヶ丘方面つかってるけど、
今も線路沿いにそれらしき建物がたくさん見えるよ。
特にＭノ口とかＮ戸あたりは雰囲気もある

まあ落ちつけよ。
それから俺のをしゃぶってくれ。大きくないからしゃぶりやすい。

矢野直純と言う者ですが、何かある？

>>465
へ〜あれ君じゃなかったんだ
登戸研究所はあの７３１部隊も関係してたらしいからね
多摩川沿いって上流から下流までかなりありそうだな
登戸病院から向ヶ丘遊園にかけて丘陵沿いに点々とあった人工的な小さい洞穴…
そこには生活用具があり誰かが住んでる気配があるのだが
見た者は誰もいない
一時期野人だと言う噂もでたな

>>469
＞へ〜あれ君じゃなかったんだ
そーだよ！自演だったらあんなにすぐバラさないよw　
つまりあの近辺に割と詳しい人が少なくともあと一人はいるってことだね

＞丘陵沿いに点々とあった人工的な小さい洞穴
＞一時期野人だと言う噂もでたな
そうそう！さすがよくご存知で…野人ってスゴイねw　　あれ今もあるの？
小さい頃よく民●園とかにも遊びに行ってたんだけど
あの穴が不思議で、親に「あれは何？」って聞いても
「防空壕だ」とか「乞●の家だ」とか要領を得ない答えしか返ってこなかったな
何だったんだろう？他の地域でも見られるものなのかな？？
だれか情報プリーズ

>>470
あの書き込みで登戸、向ヶ丘遊園てわかるんだから地元だろね
昔ウチの親父があの辺で山芋探してる時首吊り死体発見したんだよ…それからいってないな 気味悪いし
その後身許判明の報は無かったように思える 野人だったのかも 笑

一気になごみ系w

>>471
野人が首吊りか…w　うーん合掌
でもあの辺は本当に気味悪いし何があっても不思議じゃない雰囲気
いっちょフィールドワークにでも行ってみっか

>>472
そんな不謹慎な！w

我が家は昔はBだったかもしれん
四国の高知だか愛媛だか、松山辺り（自分は行った事がないので土地勘ゼロ）の川沿いに住んでいて、
時折大工仕事みたいなのをどこからか引き受けたりしていたようだ
たれぞ詳しい方教えたもれ

>>467
松山は愛媛だ。松山に住んでたことあるが、原住民じゃないのでそれくらいしか知らん。すまん。

>>473
行ったら報告ヨロシク 笑
前にアド待で登戸篇やってたんだけどやっばり線路〜土手沿いはスルーされてた気が… 線路沿いの大きい通りと土手沿いの一方通行の細い道に挟まれた三角地帯があるのだが

昔はかなり異質な空気を感じた事がある

行ってみて 笑

>>466
確かに南武線の矢野口〜溝ノ口間には怪しい雰囲気の場所が多いのは確かだね
車で走行してても２４６を都内から多摩川渡って川崎入るとガラっと町並みの変化を感じるよ

東京とか部落つっても、もう都会化してて意味無いよね

どうせなら田川とか裏日本の山の中とかの話が聞きたい

俺は逆に東墨○の話とか聞きたい

>>44
それに今のマイコなんて東北とかド田舎から出稼ぎにきたイモしかいないからなぁ。
京都の中のものが舞妓になるわけなんて１００％ありえない話。

>>474
昔はっていう過去形がわからん。
Bで生まれたならどこへ逃げてもBなんだが。

三重のＢを教えてくだされ。特に津あたりのを。

どなたかス○ッパの街に突撃された方はいませんか？
お話聞いてみたいです。

それ、履物って意味でいいのかな？
そうならおれも知りたいな〜

履物…派手な話でなくてすまないんだけれど。大阪の話。

派手派手な繁華街と一駅しか離れてないとはとても思えない街に、
大きな靴屋さんの本店があった。西の方角に革関連の地区。
数年前に倒産して、今ではコンビニらしい。
昔ながらの靴屋さんは細々と営業してる…のはやっちゃん絡みもあるかも。

この街もどこの地区も、ほぼ例外なく街が死んでて（基本シャッター閉めっぱなしの店とか）
時が止まってて、拒絶するようなオーラで満ちてるのがオカルト。
灰色の、物悲しくなるようなどんよりした空気が立ち込めてる。

>>484
んとね、具体的に言うと埼玉のわりと最近地名が変わったとこ。
ス○ッパが特産品みたいなんだ。
自分も靴屋さん系の話は興味あるなあ。

>>485
早速お話ありがとう。
関西はあまり詳しくないんだけど、繁華街の隣の駅に存在するってのが凄いね。
>時が止まってて、拒絶するようなオーラで満ちてるのがオカルト。
なんかわかります。
東京の革産業の街を歩いた時に、同じ事を思った。

んとね


とかバカっぽすぎる

被　差　別　部　落　に　ま　つ　わ　る　怖い話 4
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1244129165/
↑
これ見つけたときゾッとした

>>481
寝た子を起こすな論と矛盾してんだろクズが

＞　覚せい剤取締法違反（所持）の疑いで警視庁が逮捕状を取った女優の酒井法子容疑者（３８）＝本名・高相法子＝の弟が、
＞同法違反（使用）の疑いで福岡東署に逮捕されていたことが７日、捜査関係者への取材で分かった。
＞容疑を認めているという。

＞　逮捕されたのは福岡市早良区室見１丁目、暴力団組員酒井健（たけし）容疑者（３０）。７月１７日に逮捕され２８日に同法違反の罪で福岡地裁に起訴された。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/114070

父親がやくざで弟もやくざで覚せい剤で逮捕されて、夫も覚せい剤で逮捕され本人にも逮捕状が出て逃走中。
まれに見るＤＱＮだが、のりぴーはＢ？

>>485
神戸の長田区行ってみ
そういうのがまだあるよ

>>490
芸能界はほとんどBか在だよ
東京の芸能事務所なんて殆どヤクザ絡みだし
スポーツ界もヤバイ

>>487
ごめんごめん。今後は気をつけます。

>>274
TD4じゃねぇよ。
TT4。
知らない癖に偉そうに書き込むな、ガキ。

二子〇川の大規模な工事してる前の道路と堤防の向こう側の集落… 怪しくないか？

このスレ読んでたら自分がBかもと思えてきた
母広島（祖父母はいとこ同士）・父奈良出身
特別な待遇や育てられ方はしてないけど

Bの問題点とそもそもの始まりや歴史なんかが分かる
お薦めのサイトか本ある？

これだけBに関する情報が少なくて人口も流動的なのに
ここの皆が自分はBじゃないと確信できるのはなぜ？
>>270に書いてある方法で調べても尊属が引っ越しを
繰り返したりしていたら全部調べるのは難しいよね

Bは地域の問題なの？それとも人の問題なの？
前者の場合は引っ越したりその地域を「解放」すれば
問題は解決するの？
なぜBの人たちは差別を受ける地域に居住し続けるの？

調べてみてBの疑いが濃厚だったら報告します

>>496 とっかかりに
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A2%AB%E5%B7%AE%E5%88%A5%E9%83%A8%E8%90%BD

>>490
福岡・・・ですね。

>>497
�d butさすがにwikipediaは読みましたわ
とりま同和利権の真相と同和利権の真相の深層でもポチって
そのうち図書館行ってきます

>>499 それが良いでしょう。私は民俗学の文庫本を読んで強制連行、植民地化政策、など知りました。本に書かれない部分を取り纏めたサイトも知ってます。
まずは文献を当たってくださいね。

図書館で部落地名総鑑らしきもの発見した

確かに自分のルーツとか知らないわ。
俺が知ってるのは両祖父の現在住んでる地域くらいで、その両祖父がどこ出身なのかも知らん。

現在自分は東京の一等地で実家暮らしだけど、うちの両親は両方人格的に問題がある。
そもそも今の一等地に住めるのは両祖父のおかげだし……

ちょうど明後日から父方の田舎に旅行へ行くので、祖父祖母に踏み込んだ話しを聞いてみようと思う。
あと部落関係で一番怖い話しはやっぱりコトリバコ？

>>482
旧津市なら分かりますよ。

>>64
そーだよ
空港の東、河口の橋渡って県道と海岸線の間、国道と交わる辺りまで
その旧1町1村は日本でも有数のポインツ
全人口中のB率が、軽く50%越えてるんじゃなかったかな
その北、国道が走ってる辺りの町は最後まで合併を嫌がったが押し切られた

>>496
日本残酷物語（平凡社）
5巻あるけど5巻”近代の暗黒”が、被差別部落一揆の記載がありいいかと思う。
どの巻でも出てくるけどね。

ドンとか言われる人って大抵Ｂなんですか？

ＢっていうかＤっていうか…
でもちゃんとした家系の出身でも悪いヤツはいっぱいいるし
例えＢやＤでも真面目にコツコツ働いてる人がほとんどだと思うよ

>>503 お願いします。教えてください

>>505 それです！私が読んだのも！

Dって何???

大阪府高槻市公式マスコットキャラ　高槻やよい

人権問題、部落差別問題、平和運動に興味を持つ中学一年生という設定
　　　　　　　　　　　 ノﾍ,_
　　　　,へ_ ＿, ,-==し/:. 入
　　ノ"ﾐメ/".::::::::::::::::. ﾞヮ-‐ﾐ
　 //￣ｿ .::::::::::: lヾlヽ::ヽ:::::�U
　 |.:./:7(.:::::|:::|ヽ」lＬH:_::::ｉ::::: ﾞl
　ﾉ:::|:::l{::.|」ﾑ‐　゛ ,,-、|::|:|:::: ﾉ
　ヽ::::::人::l. f´`　　_　　|:|ﾘ:ζ　　＜　部落差別は過去のこと？
　,ゝ:冫　|:ﾊ、　<´ノ ／ｿ:::丿 　　　　　ないない
　ヽ（_　　lt|ﾞ'ゝ┬ イ　(τ"
　r､　　　 　r､ヘ＿_＞}ト、
　ヽヾ　三　|:l1 ==＝<l|:::::|
　　＼>ヽ/ |｀ ｝　　　 l|Y:::|
　　　ﾍ　lノ.:`'ｿ| 　 　 ! |::::|
　　　　/´.::::/　.ｈ__ｎ′|:::::|
　　　　＼. ｨ 　/ーｮﾍ　|:::::|
　　　　　　|　　ﾐ　　丿 |:::::|

>>511
そういう単なる嘘は面白くない
ちゃんと本当の公式キャラ“ロコちゃん”に誘導して落ちを付けろ

　　　　　　　　　　　 ノﾍ,_
　　　　,へ_ ＿, ,-==し/:. 入
　　ノ"ﾐメ/".::::::::::::::::. ﾞヮ-‐ﾐ
　 //￣ｿ .::::::::::: lヾlヽ::ヽ:::::�U
　 |.:./:7(.:::::|:::|ヽ」lＬH:_::::ｉ::::: ﾞl
　ﾉ:::|:::l{::.|」ﾑ‐　゛ ,,-、|::|:|:::: ﾉ
　ヽ::::::人::l. f´`　　_　　|:|ﾘ:ζ　　＜　ロコちゃん？
　,ゝ:冫　|:ﾊ、　<´ノ ／ｿ:::丿 　　　　　ないない
　ヽ（_　　lt|ﾞ'ゝ┬ イ　(τ"
　r､　　　 　r､ヘ＿_＞}ト、
　ヽヾ　三　|:l1 ==＝<l|:::::|
　　＼>ヽ/ |｀ ｝　　　 l|Y:::| http://kigurumi.shiga-saku.net/e135162.html
　　　ﾍ　lノ.:`'ｿ| 　 　 ! |::::| 　　　　
　　　　/´.::::/　.ｈ__ｎ′|:::::|
　　　　＼. ｨ 　/ーｮﾍ　|:::::|
　　　　　　|　　ﾐ　　丿 |:::::|

Ｄは同 おっとこんな時間に誰か来たようだ

あぼーん

部落って言ってもさ京都の山の中はね冬に成ると２m以上雪が積もるから最近は春
に成るまで町で生活するんだよ、最近はさ、村の人も部落の人も人が少ないし高齢化だから
仲がよくなってるね。やっぱ生まれた山で死にたい人多いんだよ

今一番山の中で怖いのは逃げて来た犯罪者と勝手に葉っぱ育ててる８９３と修道院とか
カルト、よく町の人は部落とかと間違える。昔はさ、赤軍がキャンプはってたとかだったね

町にいる部落はさ、公共の市バスとかゴミ処理利権ゴロだろ
部落だからゴミ処理じゃないんだよ、差別撤廃のために何割か雇用するとか言う良くある建前の
利権だね良く聞くだろ、ジャブやってるとかスロットしてるとか、市の管理職はビビって
何も言えないの、、、ヤクザだから、けど建前で雇用しないといけないので
首にすると、差別だとごねる、部落解放なんたらは公明党とか総連、民団と同じで
一種の大きな利権を抱えてる、

あと花魁は生まれ良い所とか没落貴族とか氏族の子は最初から
太夫とかにするために別に育てたり色々あるそうな、なんかさ家名のブランドで
良い所の金持ちが身請するのが決まっててデビューした瞬間に身請けされたとか
あるそうだよ。育ちが悪いとさ、、、、、、もうね、、、ほら、、、
大変な事に成るらしいよ

あぼーん

南武線は元々砂利を採取するための電車で、沿線にその作業に従事をする朝鮮人が沢山住んだらしいよ。

>>516
全部雑誌からの受け売りじゃねえか w 京都市役所の同和地区出身者雇用なんて有名だし覚醒剤で毎年逮捕者出したのも新聞に出てたしな

あぼーん

>>494
「とで」だから、TDでいいんじゃねぇの？

>>519
元々親の釣りの趣味で京都市内からわざわざ、引っ越して部落に山小屋と池を立てて生活してたの

滋賀とか京都は市バス勤務してるおっさん達が勤務時間に歩いて酒飲んでるんだよ
またそれを管理職がびびって、
タイムカードをあずかって勤務終了時に押してあげるていう
スゴい状況、、、、、
滋賀、京都の公共団地はもう魔窟になってるよヤクザと同和と在日の巣
いわゆる棲み分けを関西はしてるよ、、京都も滋賀も町では朝鮮地区と同和地区
親に近づくなって言われるやん
あとおじいの世代は駅前で朝鮮と抗争して勝ったとこは朝鮮のひと居ないよ

ただ京都はそういう地区が多すぎて近づかないわけにはいかない
京大のあるとこも元田○部落という部落で朝鮮人とＢ民がコラボ化してる

コラボwしてるよななぜか。
なんか初めて見る人は異世界みたいっていうね
子どものころ学校で暴れてた奴はあとから聞いたら北関係やって引いた
環境かね、、、、、

１６位で親が生まれ教えて差別教育を施したら
グレたって多いよねアレは親悪いは、

>>514
BとDの違いを教えてちょ。

京都の話しが出てるので少しばかり思い出話しをば

中学生の頃、仲が良かった奴4〜5人で深夜に徘徊するのがお決まりで
クラス名簿の電話番号からハローページで住所を調べて「○○君借りてたものです○○」とか
書いたメモを貼り付けたエロ本をポストに入れて帰るという、今考えるとかなり悪質なイタズラをやってた。
そんな事してると中学生の思考回路だから「同じ要領で好きな女の子の住所を調べて家に行く」という
そっち方向へも自然と走る訳で…
当時の俺ははもちろん"一人"で即座に決行する訳で…
正直家の前までいってニタついて終わりだったと思う。それ以上は何も出来やしないんだから
そんな事ばかりしてた俺は地元の地理に異常に詳しくなっていたし
個人情報にまだそれほどうるさく無かった当時は町内のそこかしこに「町内の住宅地図看板」が貼ってあった
文字通り碁盤の目の様に入り組んでる古都ならよく見る風景だ
住所を調べて、俺は夏休みの深夜にテクテク歩いていった。
ところがどっこい、歩を進めど、進めど見知らぬ道を歩いていくばかり
その子の住所を見た時はあぁ、この辺か…と頭に浮かぶぐらいだったのに見た事も無い道と風景
その内少し怖くなって来た俺はどこか知ってる大通りに出られないかと足早に道を進んでいた
ところがどんどん道は狭くなってくる。
住宅が密集していて、行き止まりばかり。不自然な坂がいくつもある
俺の地元では知らない人間が歩くと何度も同じ所を通ってしまうという事はよくある。
上から見ればおもしろいぐらにウロウロしてるのだと思う。
だけどこの時は違った。行き止まりが多すぎる。

T字路の左は一軒家で行き止まり、右にしか進めない
グネグネ曲がっていて決して直進では無いが道なりにしか進めない
その先には下り坂があって一軒家で行き止まり、左には登り坂があってそちらにしか進めない
そんな感じが幾度もある。
そこで引き返せば良かったんだが、好奇心とその子の家を見つけてやる!!という無意味な執念が勝り俺はは道なりに進み続けた。
で、唖然とした最終的には袋小路というか住宅が密集してて行き止まり…
あぁ、なんだと思い引き返そうと振り返るがどうもおかしい…
変に小高くなっている家が傾いていたりとにかく異常なぐらい住宅が密集している
俺ががビビっていたせいか雰囲気が違いすぎる。
深夜なのに洗濯ものが乱暴に二階の窓からぶら下がっていたり
やたら小さい家、時代劇で見るような出入り口ばかり着いている江戸時代のような長屋。
そんな貧乏たらっしい家ばかりなのになぜか車がやたら多い。
で、不思議に思った。「こんな狭い道なのにどうやってここから車で出ていくんだ？」
明らかにおかしい…やたら猫が鳴いている。
どの家も電気すらついていない。深夜といえど夏休みの時期、恐らく子供が使っているであろう
二階の部屋ぐらいは電気がついている家が一軒ぐらいあっても不思議では無い。
こんなに家がいっぱいあるのにそれどころか街頭すらない…
それでもNちゃんの家を見つけようと表札を見出した。
おかしい…やたら同じ名字ばかり
これだけ家があるのに名字の数が少なすぎる。さっと見ただけでもその子の名字がいくつもある。
急に怖さが頂点に達した俺は半泣きで走り出した。
ところが今来た一本道を帰るだけなのにいくら走っても行き止まりばかり
訳もわからずに走り続けているといつのまにかいつも溜まり場にしてた駄菓子屋が見えた。
あぁ、助かる。汗だくで家に帰った。

ゴメンまだまだ長い…後で書きます。

京都といえば、四条から祇園まで歩こうと思い
大通りを一本逸れたら○条にぶつかったんだけどびっくりした。
定番のデカイ人権看板、人気があまりない寂れた団地（駅前なのに）、住民の痛い視線･･･
B落専用アパートなんて堂々と書かれているアパートまであった。
京都で一番大きな町から観光地に向かうだけで、あそこにたどり着いてしまうって
ちょっとまずくない？他の観光客もこれまで迷い込んでると思うよ。
京都に住み始めてすぐの頃にこれを体験して「京都の裏の顔ktkr」と、かなり衝撃だった。

>>526
まずはＤをググってちょ
Ｄは概ねＢだけど、Ｂだからといって必ずしもＤとは限らない

>>525
せめて日本語で書けや

>>531
子が16歳くらいの多感な時期に、親がその出生を教えて、あまつさえ差別教育を施した場合、
その娘が愚連隊のように荒んでしまうということいと多し。
それは親の咎だと。
そんな話じゃないかな？
俺にはちゃんと通じたから、むしろお前は自分の日本語能力を疑うべき。

http://ekimaeburari.blogspot.com/
こういう風景

>>532
祖国へ帰るが良いぞよ

>>515 たびたび浸水したデルタ地帯辺りでしょうか?

関西じゃないけど家の地元の住宅地の一角に
ボロくて古い小規模の一階建ての家が６軒集まっていて、
全部苗字が同じなんだけどこれってＢ？
ちなみに人は住んでるけど昼も夜も薄暗い。

>533
あー！更新きてる（；∀；）
もうやめちゃったかと思ってたんだ、うれし〜

あぼーん

東九条は同和関係ないだろ
完全な朝鮮部落

>>533
全て見たんですがああいう風景は全て部落になるんですか？

どうだろうね、でも少なくとも
公営住宅を勝手に増築
車のナンバープレート外し（もとから未登録か？）
等は一般の住宅では見かけない

>>541
ナンバー外すのは捕まらないの？
なんでどの地域でも同じようにやってるんですか？

ああいう地域は警察が手を出さない
違法建築も同じ理由だろう

>>541
車の件や、増築はあり得ない光景ですね
でもああいう住宅や町の感じは結構見かける光景だから、そう考えたら色々な地域にたくさんあるという事なんですね

差別をなくそうという標語があったら９割方Ｂ地区があると思っていい
もしくは朝鮮

古くからある町で、なぜかいつまでたっても整備が進まない地区や
写真みたいに無法地帯と化してる地区は大体怪しいよね
ああいう場所ってやっぱり独特の殺風景さ・暗さ・寂しさがある

人口密度が薄いと、開発に取り残されがちなんだよね。
たんなる僻地との違いは、ブログにあるように、「廃棄車両」「廃棄家電」
「違法建築」「場違いに立派な公営施設」ではなかろうか。

今回の更新した場所は最後にはあの城が出てくるんだろうな

>>545
それは層化でもよくみかける
　・外国人差別をなくそう
　・高齢者の（過剰）福祉を！
　・障害者差別をなくそう
引っ越そうと考えている人は、この文句を見かけたら要注意

>>490
この人は明らかにBかDだね
親族ぐるみで違法薬物やってもおとがめ無し、マスコミから変にちやほやさる、
父親が893、家が関西方面…
間違いない

>>550
家が関西方面？？？？？？

酒井法子の父親は山口組系伊豆組酒井組酒井峰吉（故人）組長。
伊豆組初代伊豆健児組長の舎弟（本名は酒井三根城）伊豆組破門後は郷里の山梨にて金融業
新しい奥さんの車ジャガーを運転していて高速道路の中央分離帯に激突してで事故死した 。

弟は広域暴力団山口組系宅見組組員、酒井健（３０）
↑覚せい剤使用容疑 の疑いで福岡東署に逮捕

叔父、広域暴力団山口組系後藤組幹部、キム-ジョンソ（日本名、酒井勧）
↑殺人など前科4犯で現在、服役中

従兄、広域暴力団会津小鉄会幹部、キム-ウュハン（日本名、酒井恵一）
↑武器輸入などに係わったとして逮捕されたが証拠不十分で釈放、前科無し

叔父が在日だからノリピーも在日でそ

福岡は部落のメッカだな
兵庫県と並ぶ巨大部落県

>>552
あぁ、そうだったんだね。旦那の顔は明らかに在日ってわかったけどＰの顔は目が小さいくらいしか

555ちょんわ

>>554
それ嘘だから
在日じゃねぇし

部落って今でもあるの？在日はわかるが
周りに部落なんていないからわからん

部落の人が部落をなくしたがらない

>>552
ジャガーじゃねえしw
ただのマーク�Uだよ バカじゃねえの

>>557
部落はどこにでもある
差別をなくそうとかそれ系の標語書いてあったら大体部落が近くにある

今日と駅前を散策せよ

>>514
その、誰か来たようだ、ってのは何なんですか？

そう言えば京○市バスの運転手、人相が凄く悪かった。
コワモテっての？

京都駅前でそんな散策をするなら、飯はラーメンの第一旭か新福菜館をおすすめする。
新福菜館で食って通りに出たら、じんべえを着たDQNが警官に取り囲まれててワロタ。

ボラボラ。

神戸市兵庫区について教えて下さい
特に、○菱重工・サッカー場のあるあたりについて
お願いします

>>317
トリックの宝女子村みたいだw

学生時代に本籍地を明かさない人がいたんですけど、それってどうなんですかね？ちなみに福岡です

自動車免許を更新したら本籍地が印字されなくなってた。
これも部落の要求？

>>560
東北・北海道には無いんじゃなかった？
あと関東もあるにはあるが西日本方面よりは圧倒的に少ないです
「差別をなくそう」という標語も東京では見たこと無いし
改良住宅も東京のＢ地区では見かけない

Ｂ民が少ないからか>>557じゃないが東北出身者や関東の人間は部落のことまるで無知な人が多い
西日本の人との意識の違いが凄くある

自動車免許証に本籍を記載しなくなったのは主に韓国籍の方からの要望らしい
「差別を避けるために記載はやめました」と更新時に説明受けたよ

福岡にはないですよね？
１９年生きてきたけど全くそんな話聞かないし

北九州にはいっぱいあるでしょう…
もう廃村になったところも多いだろうけど

北九州在住ですけどあそこには近づくなとか言われたこと一度もないですよ
みんなが大袈裟に言ってるだけで実際は大したことないんじゃないですか？

>>568
東北は未指定部落がいっぱいある
北海道は部落民が移住した土地だからある意味全部部落だな

同和地区人口は兵庫県の１６万３，５４６人が最も多く、
福岡県の１１万４，４８２人、岡山県の５万８，６３５人、奈良県の５万６，１３０人、三重県の４万８，２３８人、
和歌山県の４万６，３１６人、愛媛県の４万４，６８５人、高知県の４万３，５５２人、
埼玉県の４万１，４９６人がこれについでおり
http://www.pref.osaka.jp/jinken/measure/kunidowa/d1_2.html

埼玉って、もう30年も住んでるけど聞いたことないなぁ
どこらへんなんだろ・・

東京の上。

>>576
ｗｗ
彩の国のブ・ラ・クの場所ってこと

>ブ・ラ・クの場所

はかたのしお的に読んでしまった

>>567
朝鮮人と部落の夢のコラボのおかげ

＞差別を避けるために記載はやめました
なーんか違うんだよなあ。
じゃあ何で韓国籍なんだよ。
と思ったけど、帰化したくてもできない人もいるとか?
とりあえずＣとＢは疑う。

福岡の人と付き合ってたその人の異常人格、逆ｷﾞﾚっぷりに
驚愕した。今思えば奴は部落民だと思える点が多すぎる。うちに婿に入って
働かないで居つくみたいな妄想を語ったりしてた。
福岡人はトラウマ。

まぁ愛知から西はみんなおんなじですけどね＾＾

関西人＝部落民

気持ち悪いから箱根から東に来るな

筑豊パワー

普段差別されてる人はすぐに自分より下の存在を無理矢理作る
上が良い例

>>585
自己紹介乙！

三鷹部落エンペラー

>>573
＞東北は未指定部落がいっぱいある
たしかに元「まつろわぬ民」だからなぁ…いろいろ名残はあるだろうね

＞北海道は部落民が移住した土地だからある意味全部部落だな
当時の中央とは無関係なもともとの民族もいたし、そういう人達こそ今でも差別されてるね

友人にアイヌ出身(?)の子がいるんだが、結婚する時に相手の親から
アイヌを理由に猛反対されたらしい
旦那がそんなの今どき関係ない！って守ってくれて無事結婚したけれど
孫が生まれても、舅姑は顔も見にこないらしい

ビジネスホテルで働いてるけど、ＤＱＮ客や非常識な客は不思議と兵庫や大阪から来た奴が多い。



宿泊カードに住所を書くようになってるので嘘を書かない限りは「やっぱり兵庫からか…」とあとで思う。兵庫や大阪には絶対住みたくない。

アイヌが差別される理由が全然わからないんだが、俺が四国民だからか？

いや北海道開拓史を知らないから。
一例として教育の場でも「方言は恥ずかしい」「独自文化は野蛮」と刷り込む方向に。
和人に対するアイヌ側の恨みも当然あったし。

＞一例として教育の場でも「方言は恥ずかしい」「独自文化は野蛮」と刷り込む方向に。

大阪人に謝れ

いやいやｗｗ俺堺市生まれｗ
明治時代の話だよｗ

アイヌは誇り高き先住民族
寄生虫と比べるのは失礼すぎる

アイヌ民族と糞ﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝ比べるなよｗ

あれだ。儒教に毒された以降の朝鮮半島人が駄目。それ以前の渡来人・帰化人はOK。
まあ、現代でも朝鮮半島から日本に来た人の一部が酷いのは事実だけどね。
良い奴もいるが悪い奴もいる。（帰化する＆日本の産業や文化や生活に貢献する、のが良い奴）

差別してる日本人も駄目だが、優遇措置に甘えて帰化せず祖国に帰らない奴らや、
犯罪を犯したり日本人に嫌がらせする奴も駄目だろ。

>578
おまえ好きだ

>>580
そりゃＣＣＢとＣＣＲは違うだろ

今朝ＮＨＫで筑豊の祭りやってたけどべつに普通だった

大阪人の何が許せないって大阪弁を正式な公用語だと信じたいからか
標準語まで一緒くたに「東京弁」呼ばわりして方言のひとつなすぎないと位置付けてること
あれは本来の東京弁とは違う
東京弁たら寅さんみたいなべらんめぇ口調だろ
標準語てのは戦勝国である薩長の言語をベースに作った人工的な言語なんだよ
言ってみりゃインドネシア語やパビアメント語、ピジンイングリッシュ、そしてエスペラント語のようなものだ。
バラバラの部族語（方言）では国家統一が難しいから標準語を制定したんだよ
だから全国どの地域でも日常生活は各部族語（方言）、公共の場では標準語というバイリンガル国家なわけで
その条件は東京だろうとどこだろうと平等なんだ
大阪だけが特別だと思うなよ
場所をわきまえずに部族語喋ってるのなんて大阪人だけだ
そんなに標準語が嫌いなら日本から独立しろよ
日本と国交結べるかは大阪民国側の態度しだいだけどな

>>600


分かりますよ


蝉の声や選挙カーがうるさいんですね


えぇ、わかりますとも

アホか
まともな関西人は方言なんぞ出さん
少くとも仕事場ではな
芸人や学生はしらん

そうなの？
それはそれで不可解？

えっ、大阪ってまだ日本から独立してなかったの？

えっ とっくにしてるって知事が言ってたよ？

同い年にＢ地区の子が居る
会ったら普通に話すし、そうするには何の問題もないんだけど
爺ちゃんがソッチ系のお偉いさんだかなんだかで
他人があまりよろしく思わない事を自分で言うからなぁ
根はいい子なんだろうけど。
親が子に何て説明するかでまた違うんだろうね
別のＢの子は良い意味で違うタイプだし。
自分から撒いちゃってるんだよな、そういう種を。

大阪府八尾市について教えて下さい。

北九州の城近辺はそうなの？

しらね

使えねークズだな
氏ねよ

昔、北九州で建築基準法無視してお城建てた奴は同和関係の幹部じゃなかった？
役所から指摘されると差別だとゴリ押ししたような？

お城は数年後に台風で飛ばされた記憶があるのだが

>>593
同じとこじゃねーかｗ

>>600
きっしょー

>>600
良かったね。

>>610
病院に行け

は？意味分からんし(笑)
ネットで喧嘩売らんで直接言ってこいちゃ
ぶちくらすばい？

>>616
日本語でおk
あ、ごめん朝鮮人だったかｗ日本語は不慣れだよね

>>616
なにこの小学生
蛍の墓みて泣いて寝ろ

関東からしたら、九州そのまま部落です。

怖い話が見たい

>>619
関東も朝鮮部落みたいなもん

>>575
狭山事件を知らんのか？

関係ないけど西成は怖い
本当に日本か？

怖いと思うなら関わりを持つべきではない
西成でどうしてもやらなきゃいけないことなんてないだろう？

>>624
観光地化してる罠。

都民だけど、東京にも被差別部落はあるよ。
目立たなくなってるだけ。
うちは両親東京生まれ、東京育ちだから
聞けばヤバい話わんさか出てくる。
渋谷だって、セ●ター街とか
自分の子供の頃は、ｶﾀｷﾞの人は
入っちゃマズいとこって認識だった。
まあ、あそこは部落とはちょっと違う隔離地帯だったけど。
今はわかりにくくなってる分
知らない人は平気でヤバいとこ行っちゃうからなあ。

部落だと何がいけないの？
教えてエロい人m(._.)m

>>626
うちも祖父母の頃から東京だが、東京の場合、いかにも寂れた場所(こういうのは大抵、関東の没落士族や商人・農民の居住地域)ではなく、
戦後高度成長期からバブル期にかけて、アメリカ手動で新興開発された地域が部落なんだよん
古くは池袋ｻﾝｼｬｲﾝ・東京タワー・赤坂・・麻布、バブル後期は恵比寿ｶﾞｰﾃﾞﾝﾌﾟﾚｲｽ・六本木ヒルズなんか。典型的な部落の存在かき消し

>>595には同感だな
先住民の独自の文化は守るべきだ

>>581
九州人は一般の人も893みたいなもんだからね

>>572
九州と中国地方（岡山・広島・山口・鳥取辺りは特にすさまじい）は在日Bの温床

>>567
そう

本籍地はたいした理由がなくても、好きな所に変更できるよ
って警官が教えてくれたけどそれ本当？

>>598
おじさん？？

>>633本当。社会の授業で習わなかった？日本には｢皇居、富士山、東大の住所｣を本籍としてる人々がいるって…。この３つが人気らしいね。

>>616
同郷の匂いがする。

福岡県の田川は部落だと思う
親からはあそこの人とは関わるなと言われたり、確かにやたらガラの悪い人がいるし、あとは福祉関係が妙に充実してたりするし。
仕事の関係で田川に引っ越さないといけないんだが、怖いわ…
身内で結束してるから、余所者が入ってくると監視されたり郵便物荒らされたりするらしいし。
田川に友人でも作っとけばクッションの役割になるかな。

部落とか在日だとか関係ないよ！いい奴もいれば悪い奴もいる！要は個人の問題！

と思ってたけど幻想なのか…

>>638
幻想ですよ

>>629
その発想が差別だな

>>637
(･∀･)ｶﾞﾝｶﾞﾚ
画像待ってるよ

西成なんかより新宿のほうがよっぽどスラム化してて怖いんだが

福岡だけど住んでるけど方からしたら差別とか
Ｂの人の横暴なんて一度も見たことねぇぞ
人権教育がやたら多いのと発砲事件はしょっちゅうあってるけど
別に２ちゃんで言われてるみたいによそ者がすぐ殺されたり金ふんだくられたりとか無いと思う。
若い世代は部落のこととか全然知らないし今のジジババ世代が死んだら筑豊も北九もＢは消え失せるよ

九州なんかその全土がうんたらかんたら

何度も言わすなよｗ

子供の頃読んでた少女漫画で、
西成について書いて連載終了になったものがあった。
東北人で差別なんて知らなかったからとても不思議だったなぁ
やっぱりそういう場所なのね

西成は部落関係ないよ
もともと高級住宅地だし
九州人や広島人四国人が住み始めてから貧民街になったけど
部落があったのは電気街の日本橋あたりだな

九州に住んでる俺より、よそ者のおまえらのが詳しそうなのはなぜ

灯台下暗しっていうｼﾞｬﾏｲｶ

>>646
なるほどそうなんだ
知らないくせに偏見もってたわ　反省。
日本橋は行ったことあるけどオタショップがあって楽しかったわ
どちらにしろうちに比べたら大都会…

>>649
まあドヤ街ってやつだね
日雇い労働者の町
万博やったときに集められたのが住み着いてるみたい

その西成も今では格安宿として外人バックパッカーの聖地に

>>635
結婚するときに知った。
そんなデタラメでいいのかと少し腹が立った。
それまでいちいち実家に頼んで戸籍謄本もらっていたのに、
そのわずらわしさがムダだったなんて・・・。
つーか、謄本自体の信憑性があやういのに、
入社時に（転職）いまだにそんなものを提出させる会社に対しても腹が立った。
違法なんだけどねぇ。

なんで部落民じゃ　駄目なん？　おしえてｴﾛい人

別に部落民が悪い訳じゃないよ。ホントに興味があるなら、少しは自分で調べてごらん。
俺の友人にも被差別部落出身者がいるけど、2ちゃんの世間知らず共が言うような人間ではない。
被差別部落に生まれたから駄目なんじゃなくて、それをカサにきる奴がいるのが問題なんだよね。
例えば親戚が交通事故を起こしたとして、その相手が部落民だったとする。
おそらくその親戚はその事故を起こした事を激しく後悔する事になる。
これは何故か？そしてこれは多くの人が被差別部落を嫌うきっかけとして、
結構ポピュラーな話になるな。
実際おれの弟はこれをやってしまったからな

>>654 さん
調べてもわからないんですよ…
調べ方が悪いとは思うんですが…
すいません
どういう事何でしょうか

ならもう忘れろ

教育レベルが低い、著しくモラルを欠く者が多いのは確かじゃないか？
差別云々以前に人としてどうかと思うヤツらを手繰って行くと部落に行き当たる事はけっこうある。

>>655
http://www.google.co.jp/
http://www.yahoo.co.jp/
http://www.bing.com/?cc=jp

部落を相手にするってのは、おまえみたいなのを相手にするようなもんだ

夏休みの自由研究？

「糾弾」で検索

あぼーん

ﾁｸﾋﾞには近寄らない事です

>>661
今グーグルＭａｐで調べたらすごいな！
千葉は少ないって聞いていたんが間違いだったんだな

>>652
ご自分が無知なだけでは。そして転職先が非常識なだけでは…。

>>600
生活語と文語（教科書語もしくは公共語）の違いが峻別できないんだね。
生活語は東京も大阪も場所に関わらずすべからく方言だよ。
残念だったね。夏休みの宿題頑張ってね。

じゆうけんきゅう:ひさべつぶらくと「ほうげん」について

これはパパの手には負いきれないから、せめて「ぶらくがあったばしょ」にしなさい
明日川っペりに連れてってあげるから

>645
タイトル教えてください

「勉強しまっせ」講談社／みやうち沙矢

かな＞西成打ち切り漫画

>661
ミスターの出身も佐倉じゃまいか？

>>669
そうだよ
佐倉駅のアイス美味しいよね

ＭＳＤはかの武将と関係あるんですか？

ミスターの親父も893だったな。だから表には出て来なかった。マスコミも周知。シャブPと
一緒だ。出自が怪しい点も同じ。ある種のオカルト。

長嶋家の長女は、アメリカに留学してクスリを覚えてジャンキーになって帰ってきたらしい。
だから。今でも外に出せないので、家で匿っているって。
マスコミ関係者は、知っているけどタブーなんだそうだ。

>>668
645です。そうです！それです！うわ懐かしい…

確か漫画の中で、誰それが西成に住んでいる　というシーンがあって
枠外で　※西成＝気の弱い人は近寄らない方が無難な所。
みたいな説明がされてました。
それが抗議をうけて打ち切りになったと記憶してます。
続きが楽しみだったのになぁ

Mr.は穏亡

佐倉ったって広いよ。
長嶋も小出も例の所とはかなり離れた地区の出身。

もっとも、長嶋の家系は佐倉土着の家だが、地元でも行政でも碌なうわさがない。

小出は知らん。

>>33
亀だが職に貴賤は無いよ。あるのは人の貴賤だけ
ゴミを回収してくれなくなったら困る(;´д｀)


B地区出身で有名なのはベイに移籍して2000本安打達成したあの人か
あと、本人はB、D一切関係ないが嫁さんが食肉関係だった反日味噌ゴンズの今中。ここは
今の監督の落合も東北出身だよね。球界の大先輩方から嫌われるのも出自を考えれば納得がいく

スポーツ選手や芸能人なんて殆どＢとKだろ
芸能事務所も大半が朝鮮と893絡み

YUIたんは違うお！！

部落地域の人達は、偉そうで、変な人が多いよ！�C

ゴミ回収にもいろいろいる。
邪魔だったんでホーン鳴らしたら(ﾌﾟｯ、と)
予想外の低姿勢で退いたり、意外と丁寧な人も多かったりする。
まあ人によるなあと。
見たら委託だったが。
こんなクソ暑い中、吐き気もしてもおかしくないのに偉いと思う。

長島はＢ以前に代々発達障害じゃないの？
一茂は違うみたいだけど（でも結構なメンヘラ）

カズシゲは確かパニック障害じゃなかった？


ところで、この話、オカルトなのか？

>668
ありがとうございます

>674
＞枠外で　※西成＝気の弱い人は近寄らない方が無難な所。
＞みたいな説明がされてました。
＞それが抗議をうけて打ち切りになったと記憶してます。
うはぁｗｗｗ
･･･でも真面目な説明つけてたとしても多分まずかったかもしれませんね？

読んでいて気分が悪くなるスレだ

>>685
どうして？

このｽﾚ見た事により、部落問題に興味を持ち、色々検索し調べた。
もちろん、差別したいからとか、冷やかしの意味ではなくね。

俺の身内や知り合いには、そうゆう関係や背景の方はいないけど、
時代は関係なく、俺は｢同じ人間｣なんだから…と思う。

連投すまん。

そうゆう関係がいないから、自分も違うからと、
対岸の火事、冷やかしの類いで言ってる訳ではないので…念の為。

兵庫県伊丹市　はＢ落多いのでしょうか
ニコイチみたいな長屋や　川沿いのぼろいアパート
にすんでいる人がかなりいますが。。。

>>689
京都のウトロから移住した朝鮮人も多い
あそこは何年かに1回エアコンがただで支給される土地ｗ

矢田

Ｂってドカベンの山田太郎が住んでいるようなところ？

>>692
そういうところもあった
せまい場所に　密着して　家が建っていたり
まー伊丹市へいってみたら分かる

８つほどあぼーんされてるけど、何が書かれてたのか調べてくる

　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
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　　　　　　　　|＝＝＝×二×＝＝＝|　　日本国旗を友愛しました
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　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ノ´⌒｀ヽ　　　　　　　　 _
　　 　　　　　　　　　　/|＼　｜ ヽ　　　 　　γ⌒´　　 　　 ＼ 　　　　/　!　　 　/!ヽ
　　 　　　　　　　　　　| l　 ヽ |　　ヽ　　　 　／／ ""´ ⌒＼　　）　　/　 ｜ 　 ,' / 　!
　　 　　　　　　　　　　| ﾍ 　　!　　　ヽ　　　i /　 ＼　　／　 ｉ　）　　,'　　　!_／ /　　j
　　　　　　　　　　　　 ',　 ヽ　|　　　　l 　 　i　　 (･ ）｀ ´( ･） i,/　　!　　 　', ／　　 /
　　　　　　　　　　　　　',　　ヽ!≡　　 l　 　 ｌ 　　　（__人_）.　 |　　 !　　≡ ! 　 　 /
　　　　　　　　　　　　　 ヽ 　　 ≡　　!　 　　＼　 　｀ー' 　　/　　 l　　≡ !　　 ,.'
　　　　 　　　　　　　　　　＼ 　 ≡　｜　　 ,.-　　　　　　　　￣メ､_',　 = /　／
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　≡　!　 ／てノしｲ_人人ノ､　　　　ヽ　　／
　　　　　　　 　　　　　　　　　　＼― |／ヽ　,ｲ- ､ヽ　/　 　ｲ´￣￣ヽ_／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　ヽ／　 l　　ヽi ／￣｀!
【党首討論】 麻生首相 「民主党の党旗、日の丸切り刻み作成…」→鳩山氏「神聖マーク、きちんと作らねば」→民主ＨＰから写真削除★1２
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1250507570/l50

北関東の両親が集落って意味で会話の中で部落部落連発する
ヒヤヒヤする

>696
田舎ではよくあること。俺の田舎もそう。

>>665
他人の無知をつつく前に、「すべからく」を辞書でしらべておくように。

>>696
このスレで何度も出てるけど、本来は集落の意。
「被差別部落」を意味する「部落」はあくまで略称。

結局、だれも、しっかりと部落って，リアルな状況は知らん訳だろ
確実におかしいな？と思うのは
解放同盟のヤクザ連中が馬鹿な連中なだけだろ

エタヒニンの末裔も解放同盟が一番
厄介に感じているんじゃぇ？

水平社という言葉すら知らなさそうな奴に言われてもな

皮肉なことに、橋のない川を知ってから
ずっと川は流れ続けている。

他の血と交ざる前の完全な個体どうしを隔離繁殖すべき！民俗学的に貴重な標本だ。

>>351
もしかして小学校はＳ小ですか？
地元が同じかも。違うとしても私の地元はある県のＳ島という所で、ある地区の全員がヤンキーだった。
その地区は本来の地名とは違う呼び方をされてて、部落だって知ったのは成人してからだ。
公営住宅の集まりみたいな地区だけどパチンコ屋がデーンとたってるよ。
ばあちゃんは｢あっちの人｣って呼んでた

>>703
ヒント　どのあたり？

>>483
埼玉かぁ…巨大な草鞋で有名な神社の事かな？
そこならちょくちょく行きます。

>>599
筑豊とはってコピペみたら考え変わる

ビニールひもの正体は部落？

>>599
灘のけんか祭りの動画はすごいぜｗ
暴走族と基地外しかいねえｗ

>>690
空港があるからね

>>706
当方、筑豊の住人です。 もしよければそのコピペについて教えてもらえませんか？

>>708　これそうなの？

××の喧嘩祭といえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、こっそりさらって家に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。

＞俺の祭　wwwww

【社会】 「同和死ね」と車のドアに落書きが→土佐市長が直々に被害者に謝罪…高知★２
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1250586369/

たまには問題おこさないと金もらえなくなっちゃう

他の血と交ざる前の完全な個体どうしを隔離繁殖すべき！民俗学的に貴重な標本だ。

>>715
ｹﾞｰﾑのやり過ぎか、ｱﾆﾒ漫画の見過ぎで頭おかしいんじゃないですかｱﾅﾀ。

必要最小限の個体だけ隔離保存し、あとは去勢すべき。

【社会】無免許で交通事故、無免許の発覚恐れ現場から立ち去った八女市の人権・同和対策課の男性係長（51）を停職1カ月　福岡
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1250577866/

>>711
それが本当かどうか走らんが
テレビでやってたのは祭とか関係なく暴走族やＤＱＮが暴れてたｗ

同和名物廃食油石鹸。

中上健次（B出身の芥川賞作家）とか読んでみたら面白いかも。
物語の舞台の殆どが昭和中期の非差別部落でさ
牛の蹄と同じ手の形をしているのは屠殺した牛の呪いのせいだとか
血が濃い云々の下りとか、なかなかゾクゾクするよ

連投ごめん。

自分は今大阪に住んでるんだけど、
住み慣れると慣れてきて普通に見落とすんだよね、そういう地域って。
西成なんか臭くて汚いだけじゃない？
生野区あたりはなかなかのスラムだったけど。

あと、最近用事があって京都の鞍○駅で降りたことがあったんだけど、
あの辺もガチなのかな？
地下鉄上って地上に出た途端、でかでかと同和ナンチャラ〜って看板があったからさ。

鞍馬口と鞍馬はまったく別の場所だ
京都は左派勢力が強い（むろん低所得層も多い）ので、
看板立てるくらいはどこでもできるように思うが

佐倉将○町の集会場に行ってみた
周囲をバイクで徘徊してみたけど
普通の町だった
もっとオドロオドロシイ所を想像していたんだけどな

貧乏人が多いところがＢではない

>>706
筑豊とは…
小学生がランドセルにシンナーを忍び込ませ、中学生が覚醒剤を売って小学生が買ったり、ギャングが銃
を乱射し、通りすがりの男をいきなり拉致して生きたまま火を着けて殺したり、町会議員が全員893だっ
たり、会議中に手榴弾が投げ込まれたり、飯塚市役所に放火したり、高校生の不良連合が朝鮮学校を襲撃
したり、ぼぉっとしてると身ぐるみ剥がされて市街に放置されたり、頭だけ出して土中に埋められたり、
自動車にロープを繋げ、手に縛り付けて市中を引きずり回されたり、突然単車で激突してくる暴走族がい
たり、町長が身の危険を感じ防弾チョッキを着ていたのに、町長室で執務中に射殺され、現職町議長が議
会を無断欠席したら銃撃され、日本国政府がその存在を否定し、現職町議が日本刀を振り回し、町議選ト
ップ当選の現職町議が国際的高級車窃盗団の頭目として逮捕され、現職町議３人が闘鶏賭博で逮捕され、
町長の娘がライバル会社に火炎瓶を投げ込み、国会で渡辺恒男に『暴力団の町だ』と言われ、賄賂を出さ
なかったパチンコ店に手榴弾が投げ込まれ、お釣を出さなかった飲食店に銃弾が撃ち込まれ、部落民と揉
めたパチンコ店の朝鮮人オーナーが筑穂山中で滅多刺しバラバラ死体で発見され、村ぐるみで泥棒を稼業
とした部落『どろぼう部落』があり、それをルポしたNHKが糾弾される町で、ゴミ処理施設建設に絡み町
長含め町議２名がゴミ収集車に投げ込まれ殺害され、その数日後に屎尿処理施設建設に絡み町長が失踪浄
化槽の中で発見され、町議選開票日の四日前、建設会社と候補者の選挙対策事務所がマシンガンで銃撃さ
れ、玄関前にいた猫が肉片になり、それをこっそり持ち帰り鍋にして食べた町議が食中毒で死亡する。そ
んな町。麻生総理大臣の地元。

俺大阪在住だけど、通天閣ってそんなにいい？
以前通って下から眺めて、「ああ、これか・・・」
と思って帰った。
通天に行くつもりで言った訳じゃないけど。
あの辺も中々カオス。
Bとは関係ないか。いや、あるのか？

>>726
なげーよ馬鹿

>>725
黙れ生ゴミ、生きる価値も無い池沼が。

>>728
盲が

>>726サンクス
六割くらいは実話だ。これまで他県のガサツな場所に住んでもわりと平気だった。
それは出身地が一番ガサツだからだったんだな。

人口の5％弱を同和関係が占める某県で、更にその割合が多い過疎地区出身だが
開店直前にトラック突っ込むとか、営業中に鉄パイプ＆バット＋バイク蹂躙で
店内破壊したとかは今まで数回ある
バラバラ殺人の話も民間企業で何度か
地元の旧相銀と信用組合も支店長が射殺されて破綻したなぁ

大きな地区を抱える所は合併したくても出来ない
同和が町を乗っ取って税金を食い物にしている
また隣接自治体は合併してしまうと困る
また私立小中高もないので、隣の町の某一種住専地区の住民は
子供の学区が被るので合併を拒否する

893も絡む刃傷沙汰は地元新聞には出ない
「**の**が何人斬りした」とかは無論周知の事実だがね
その地区選出の衆院参院両議員も土木関係

地方の現実はこんなモンだ
万事奇麗事ではないョ

久しぶりにスレタイに忠実な？話をば…
私の住む町は、ここにもちょくちょく出てくる有名なＢ地区です。ちなみに大阪。
（私達家族は他県の人間なので『Ｂ地区』の事は全く知りませんでした）
私たちが住んでいる所から少し離れた場所に、同じ市とは思えない感じの
寂れて薄暗い地区があり、地元民の話によるとそこがＢ地区ド真ん中らしい。
そして最近、私の知り合いがそこの地区で車の接触事故を起こしたのです。
すると、なんでも近隣住民総出で大変な騒ぎになったとか。
事故とは全く関係ない人間が次から次へと出てくるらしい。
詳しい話はそこまで聞いていませんが、事故後も色々と脅されるような事が
しばらく続いたらしいです。
何故か、しばらくそこの地区の子供の世話までさせられたとか…
これを聞いて何があっても近づくまいと決めました。
凄い怖かったです。

>>733
東大阪の蛇草地区か。
現代でもそんなことがあるとは。

>東大阪の蛇草地区
ごめん、読み方分からない
ちなみに>>607←ココ

>>732
兵庫県？

筑豊ってあったけど裏門司はどうなの？

河原者

>>732
四国かな？

>>706
筑豊とは…
小学生がランドセルにシンナーを忍び込ませ、
中学生が覚醒剤を売って小学生が買ったり、
ギャングが銃を乱射し、通りすがりの男をいきなり拉致して生きたまま火を着けて殺したり、
町会議員が全員893だったり、会議中に手榴弾が投げ込まれたり、飯塚市役所に放火したり、
高校生の不良連合が朝鮮学校を襲撃したり、
ぼぉっとしてると身ぐるみ剥がされて市街に放置されたり、頭だけ出して土中に埋められたり、
自動車にロープを繋げ、手に縛り付けて市中を引きずり回されたり、突然単車で激突してくる暴走族がいたり、
町長が身の危険を感じ防弾チョッキを着ていたのに、町長室で執務中に射殺され、
現職町議長が議会を無断欠席したら銃撃され、日本国政府がその存在を否定し、現職町議が日本刀を振り回し、
町議選トップ当選の現職町議が、国際的高級車窃盗団の頭目として逮捕され、現職町議３人が闘鶏賭博で逮捕され、
町長の娘がライバル会社に火炎瓶を投げ込み、国会で渡辺恒男に『暴力団の町だ』と言われ、
賄賂を出さなかったパチンコ店に手榴弾が投げ込まれ、お釣を出さなかった飲食店に銃弾が撃ち込まれ、
部落民と揉めたパチンコ店の朝鮮人オーナーが筑穂山中で滅多刺しバラバラ死体で発見され、
村ぐるみで泥棒を稼業とした部落『どろぼう部落』があり、それをルポしたNHKが糾弾される町で、
ゴミ処理施設建設に絡み、町長含め町議２名がゴミ収集車に投げ込まれ殺害され、
その数日後に、屎尿処理施設建設に絡み、町長が失踪浄化槽の中で発見され、
町議選開票日の四日前、建設会社と候補者の選挙対策事務所がマシンガンで銃撃され、
玄関前にいた猫が肉片になり、それをこっそり持ち帰り鍋にして食べた町議が、食中毒で死亡する。
そんな町。
麻生総理大臣の地元。

筑豊炭田て有名だよね
中学の社会で勉強したことある

ID変わったけど>>733です
因みにそんな地区環境だから同級生にB地区の人は
たくさんいるし、もれなく同和教育もバリバリだったけど
特に差別とかは無かったよ。
私の親友も恐らくど真ん中。
その子の家は近隣は同じ名字ばかりで
『不思議だねー』
なんて無邪気に話した思い出がある。
結果、Bだろうがそうじゃなかろうが
人間性に問題が無ければ普通な環境。

しかしその地区に住む子が一番良く問題を
起こしていたのも、また事実。

＞741
今は石灰石の産地だぜ。

>>607
八尾はほんまに怖いよ

八尾のＢといえば西郡（にしごおり）安中（あんなか）
>東大阪市蛇草地区
『はぐさ』と読みます。
但し地名は改名されてますがね。
JR西日本おおさか東線に乗車したらどうかな？
そしてブラり途中下車。

八鹿高校集団暴行事件について
詳しく調べられる書籍やサイトなど
ありませんでしょうか？

>>746
詳しくってどの程度でしょう？
"八鹿高校事件"でググればかなりの情報は掴めると思うのですが、それ以上の情報でしょうか？

そうでーす！


とか言われたらウゼエだろ？
自分で調べろカスってハッキリいっとけ

>>746
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796649883/jeffbeck-22

これに詳しく載ってそう
買ったらここにうpしてよ

興味本位で見に行くのは、やめたほうがいいよ。
自分は知らずに近くを通って、いきなり凶暴な犬が
たくさん出てきて、追いかけられたことがある。
警察も、加害者がその地区の人や出身者だと
あまり扱いたがらないし、被害者を説教したりする。

野良犬とか長屋とか放置車両とか、もうほとんどあしたのジョー状態
そんなところにノコノコ出掛けたら（ｒｙ

線路沿いは部落が多いのは当然言われてる事実だけど、そう思って見てみると全てそう見えてしまう
線路沿いは古い家多いし、そこら一帯家が集中してたり
全てが部落ではなく、ごく一部なんだろうが

Ｂ探訪日記〜東国から大阪・京都へ〜■■
1 名前： ペニス 投稿日： 2001/07/29(日) 13:45 ID:/ngk3xV6

先日、大阪・京都方面へのＢ探訪の旅をしてきました。
２ちゃんでＢの存在を知った日から、その日本にはびこるＢ社会の現状をすこしでもしりたく、東国から関西へのＢ探訪の旅に逝ってきました。

訪れたのは、大阪の浪速Ｂ、大阪市立大裏のＢ，日の出Ｂ，さらに京都のたか詩人Ｂの４ヶ所です。



http://ton.2ch.net/rights/kako/996/996381954.html

最近知ったんだけど、所沢にもあったんだね。
所沢食肉センター跡地を開発して高級住宅地に仕立て上げようとしている。
崖っぷちであばら家があって、近隣にラブホ２軒、製餡所がある。
工場や運送会社もあったかな。

>>753
ペニスとはｗｗ

一番大切な、大黒柱です。

>>754

Ｔ沢は、そのあたりも暗いけど、
湖のほうも、Ｋが多いらしいね。
周辺のＮ市とかＡ市とかＳ市とかもね。

ＫＫＫ

製餡所･･･！！
なんか初めて聞いたわ
衝撃ｗｗ

地元の人に部落の事聞いてもよそ者には絶対教えてくれないよな。
そんな俺はT市の湖の近くに住むよそ者。
狭山は有名だから知ってるが、その他の場所は全く知らん
まぁ知らん方がいいんだろいけど。

心霊スポットオフしようぜスレにも書いたけど、
私も多摩湖のすぐ近くに住んでて、日常的に自転車で通ってるから
もうあまり恐いスポットって感じはしなくなってきた。
でも松ヶ丘だけはキテるね。将軍塚は恐いよw
散歩してる宮崎某氏に会えるwもうなんど遭遇した事か。
こっちから挨拶すると気持ちよく挨拶返してくれる。
TVで見る頑固親父のイメージからは想像出来ない人の良さそうなおじさんって感じで意外だった。

あと、狭山湖の柵の中、湖の畔の昔の村の跡は
いろいろ遺跡wが残ってて廃墟好きには面白い場所ですよね。

>>758
安藤製餡っていうんですが、かなりの老舗です。
Ｂには必ずあるって訳ではないらしいですが、
製餡所があるところはＢだって死んだじいさんが言ってた。

知らなかった

えー　餡子つくる所ってダメなの？初耳だ
靴関係が盛んな所はチョンてのはよく聞くけど

ところでエロゲ野郎はどこへ？

畜産、あんこ、靴はＢ。
線路沿い、浸水しやすい地域、崖っぷちもＢ。
解放同盟あるとこもＢ。

こんなもんかね?

>>765
じゃあ和菓子屋とかもＢ民がやってるの？

和菓子屋でも自分のトコで餡作ってるような店は違う気がするんだが…

製餡所ってほんとに餡だけ作ってて、それをメーカーとか
町の和菓子屋とかに卸してんじゃないの？

図書館で「部落」っていうデカイ写真集を見た。

太鼓屋
検索してたら、太鼓の修繕の時に、内側に銘がはいてて浅草新町って書いてあった。
まぁ皮だから当然か・・・

うちは和菓子屋だけど、Bじゃないよ。でも同じ市内にある餡屋は、やっぱりB地区だ

>>768
図書館割と部落関連の本あるよな

>>759
＞地元の人に部落の事聞いてもよそ者には絶対教えてくれないよな。
まあそりゃそうだよ
｢お前『あそこは部落です』って言ってたろ｣って糾弾されたらたまらんもん

>768
気になる、
出版社とか教えて？

>771
それも「書庫」にあるよな

一例：地元の不動産仲介
あそこは良心的とか古くからあるとかでやってる所で「**さんの紹介で来ました」聞けば何となくでも判明する
以前は身分(大学生)や身なりとか言葉遣いなどを見て「この物件紹介して下さい」などと言うと
「満室になっちゃって」じゃなくって「う〜ん、そこねぇ・・」だとか
「あそこ(環境)良くないよ・・」「色々問題あってね」とか口を濁す形で示唆する場合が多く
同等か安くてより良い物件を紹介してくれる場合がある
逆にそれっぽい人が来ればそこに放り込むって所

そんなところは目先の仲介料よりも周辺と家主の評判を気にする
ここがFC化された不動産とは違うところ
トラブルが生じると評判に傷がつくからね

京都なんかのＢは戦後の在日のなりすましって聞くよね

>>775
ウトロとか東九条とかな

今日も暑いねー、とりあえずみんな１日頑張ろうぜ。




777ゲットン☆

【総務省】グーグルのストリートビューが、部落差別などに悪用されないよう、グーグルに対策を求める方針



いや、該当地域は見えないんだが、、、

>>778
既に見えなくしていることで部落と思われているよな

あんこ作るのが部落産業なんて初めて聞いた
皮革とか屠殺関係は忌み嫌われるからわかるけど…

tskn

ウトロって在日の地主がニダーどもを追い出しにかかってるところだっけ？

葬儀もやはりそうだろうか。いや、寺の僧侶？？
まあどこがやろうと、これに関してはしっかりしてくれたら文句は無いです。
基本嫌がる事をしているんだから（除く死体フェチ）尊敬する。

八瀬童子おもいだすなぁ

痩せ遊園もエッタも経営？

メル友が川崎在住で草加入ってるわ。
Bなのかな、、、

>>765
線路沿いがそうなら都会は凄いことになるなｗ

八瀬童子は天皇の大葬のときだけだろ

>>779
〜あんンこォ〜便りィわァ〜〜は誰の歌か考えるべし
彼女は在日(帰化?)だが
意味深な歌を提供することが昔の作詞家にある

日本人には立場を問わず間接や暗喩を重ねる傾向がある
カルトに熱心な奴には「信じる」とか「祈る」言葉関連の比率も多く
その言葉はなくても、そういったシチュエーションが多い

オカルトだと思うならそれ以上は言わない

>>786
大阪とか関西多いらしいな線路沿い、河の近く、
東京の某所も電車の中から見えてたりするし　皮工場、

大阪は部落民の多さは全国平均と変わりない
埼玉や兵庫福岡が酷い

昔入っちゃ行けない町の夢を見た。
今考えると被差別部落っぽかった

中学時代同じクラスに満足に足し算すら出来ない(一桁がやっと)のFって男が居たなぁ。
漢字の読み書きや英語もひどくて、どう見ても知能的には特殊学級だったんだが一般クラスに混じって勉強してた。
とはいっても勉強以外は別に普通で(キレやすかったが)、特に問題を起こすというわけでもなく、傍目からは普通の人という感じ。運動も良く出来たし。

ただ住んでたところがなぜか工場地帯だったんだよな。１回だけ友達に連れられてFの家に行ったことがあるんだが、なぜかでっかいどぶ川の横にあったし、お袋も息子が勉強できないことには全然無関心な人だった。
親父の仕事も近くの工場でネジを作るようなもんだったな。でも家はちゃんとした一軒家だった気がする。

今思うとFは部落民だったんかな？ウチのクラスは同じようなのがもう２人いる上に、担任が部落民だったらしいから（これは最近知った)、生徒としてあてがわれたのしらんなぁ。

南関東のとある市役所の職員に童話出身者がいるよ。

臨時職員には優先的に採用されるらしい…

昔中学校に入りたての頃に「橋のない川」があって、全くの無知だからアンケートの項目で
その他の項目に「差別は言わなければそのうち無くなる」旨の感想文を書いて返却した
次の時間は担任の授業で、その担任が物凄い剣幕で私を見ながら「こんなことを書いた奴がいる」
と授業無視で徹底批判された
子供心にショックだったし、その授業のテストで中間期末共に80点以上なのに通知簿は2だった
彼がその地区出身だと知ったのは後日

ちなみに不良ではなかったが、校内暴力やってた地区に該当する奴
(町には同和地区がないが、それに相当する地区がある)とは幼馴染でよくつるんでいた
その幼馴染から音楽教師が気弱なためによく殴られていた
だから中2の時の音楽はずっと1
テストではクラス最高点
これも当時の実態

大阪の新大阪は？

大阪は玉出がある辺りという判りやすい目印が…

>>789
近所の線路ぞいではまったく聞いたことがないが、線路ぞいじゃない場所を２、３知ってる

あぼーん

>>797玉出全部がそうじゃないやろ？まともなところにもあるよ。玉出。
てか従業員が・・・

>>795
気の毒だったな。でも、それはその先生が個人的にお前さんに話すればいいだけなのに。
成績変えたり名前出さずとは言え、他の生徒の前で糾弾したりするのはおかしいだろ。
差別されている立場とは言え、その先生おかしいだろ・・・。

後、校内暴力を音楽教師にする暇があったら、その担任に文句言ってくれよ。
まあもう大昔の事なんだろうが。

中学の時、B地区行ったことあるけど
山の中なのにすごい坂を下ったとこにあって、その集落だけ陥没したみたいな感じ
わざと標高低く作ってんのかな。
あと家の壁の色が赤っぽくて異様な雰囲気だった
B地区の同級生はやっぱり変わった名字してたし、教室の窓ガラス割ったりする奴もいた
そこの親が逆ギレして学校に乗り込んできたこともあったｗ

昔の先生には結構ある
小学校4年の時、忘れ物したら授業に参加させずにずっと正座させてたオールドミスの担任
しかも板張りの教室内の後ろだから、正座崩すと怒鳴られて、更にきつい罰が待ち受ける
30分越えたあたりから目の前が真っ白になって脂汗が滲み出る
45分授業の間ずっとで、次の時間も忘れ物すればまた正座・・
んで、良案を思いついた
教科書や筆記用具全てを机に置きっ放しにしたｗ

まぁ先生＝神とまではいかないがそんな時代で
それを親に訴えるのは恥の概念があったし
それ以前に言っても親から「おまえがわるい」となる時代

一応、彼女は定かではないが、隣町の地区があるあたりの地元出身住民
今は逆に保護や権利がいきすぎてると思うが
70年代との中間あたりがいいね

B地区の近くに自衛隊基地や自動車教習所ってのは土地が安いからなんかな

どうだろうな
1つがそうなら他もそうって考えても仕方ないしな

>>802
それどこですか？

Ｂ地区ど真ん中に住んでいる者ですが
近所の住民は変な人、非常識な人が多いです。

一人で大声張り上げてる人
ヘルメットを被らず孫を原付の前に立たせて走り回る年寄り
平気で道を塞いで肉の塊を積み降ろす肉屋
家がすぐそこなのに人ん家の塀に立ちションする人
などなど他にも沢山…
一番驚いたのは法事をしている家に行列が出来る理由を知った時。
全然関係のない人まで粗供養の品を貰う為に並ぶらしい。もちろん御供えなんてしてない。

書いてて悲しくなってきた。
自分がこんな地区の出身だなんて…

>>807
最後は名古屋によくある光景
部落じゃなくてもなｗ

Ｂ地区ならではの光景だと思ってた
名古屋の皆さんｺﾞﾒﾝﾅｻｲ(´;ω;`)

>>791
俺もあるなぁ
道がやたら細くって、人気がなくって、家がボロくて陰気で
行けども、行けども脱け出せなくて、起きたとき汗ﾋﾞｯｼｮﾘだったな

名古屋恐るべし

>>808 知ったかぶりすんな

こんなスレまで嫌名古屋の朝鮮人が現れた

ヨツってやっぱり畜生から進化しきれてないよね

>>808
当方愛知県民だがそれは流石に見たこと無いぞ。
店の新装開店時に入り口付近などに飾ってある花なら持って行くが、
それは店側も「人が集まっている」と見せるために持って行ってもらうという目的があって置いてあるようなものだし。

＞飾ってある花なら持って行くが

エエエぇぇぇー！！そうなのか…なんか地域差ってスゴイな

>>797
ﾏｼﾞﾚｽだが、玉出の本元のある玉出はＢ地区じゃないですから。

中村区って駅から近いのに暗すぐる。

>>816
名古屋において開店時のお花は縁起の良いものだから客は持ち帰って飾り、
お店側もおすそ分けするという意識なんだと思う

>818
なんか空気が灰色だよなｗ

いや、あそこ好きなんだけどさ

じゃあやっぱり>>807はＢ地区ならではの光景？

名古屋の結婚式では関係ない人間が粗品を奪い合う醜い争いがあると聞く
やっぱおかしいだろあそこは

>>822
名古屋に住んでるけど、見たことないぞそんなのｗ

>>815
東京生まれの育ちだけど
絶対ねーよｗ
店側もまさか持っていくとは思ってないはずｗ

>>824
名古屋で生まれ育った人間が言うんだからそこは信じろよｗ
確かに他地域の人から見たら「ねーよｗｗ」だろうけど、それがあるんだな。
実際オープニングから勤めてる店も飾りの花はお客さんに持っていってもらった。
店側も「良かったら持って行って下さいね」っていう構えだよ。
こっちでは「飾ってある花を持っていって貰えるのはステータス」みたいな考え方なんだ。
開店後の客足がよくなりますように、っていう願掛けの意味もある。
習慣なんかは地域ごとで大きく違ってくるから、決め付けて掛かると視野が狭まってよくないぞ。

(´・ω・`)　大阪の箕面のＢの人も通う小学校に行ってたという職場の人から聞きましたけど、
給食費の袋が配られない＝Ｂ　だったとか。
25年ほど前の話。
構内で原ﾁｬ乗り回したりやりたい放題だったそうです。
耐え切れず安全地区に引越ししたそうな。

名古屋の花は聞いた事はあるし、そう言うもんだと名古屋の人は思ってるのは知っている。
よその地域の俺は名古屋でそれを聞いて、ドン引きしたけどなｗ

名古屋の花は縁起担ぎみたいだな、名古屋場所の土俵の土もそうなんだっけ？

>>802
小三の三学期一杯、授業中ずっと正座させられてた事がある。今考えるとよく従ってたなあ、毎日毎日。

名古屋は甚目寺だよな
加藤あいの出身地

大阪空港の空路（生駒山〜伊丹）の真下と新幹線の架線沿線は図ったように・・・

土地買収しやすかったんかのう？

北海道も花もっていくよ。
いつまでも残っているほうが縁起が悪いんだよ

アンデルセン同和

部落って無くならないんだよなぁ・・・

子々孫々受け継がれていくから途切れない

>>823
菓子撒きとかあるでよ
名古屋はええで

部落とかチョンを処分するアウシュビッツみたいなのは何で作れんの？
政権交代とか言ってるならそれくらいやればいいのに

>>835
政権交代したら日本人を処分する友愛ランドを建設します

>>831
よかったぁ〜。北海道もそうだよね？
自分北海道だけど、以前に貰って帰った事あるからお花の持ち帰りは非常識なんかと一連の流れ見て不安になってた。
でもそれって地域性があるんだね。他所の地域ではしないようにしよう。

>>837
大阪のパチ屋では、絶対してはいけません…

>>834
争うって言うよりも祭りみたいなもんだよね

大阪の人が見たら不快に思うかもしれないが、大阪怖い
何かこう、独立した国みたいな雰囲気がある
その地域の住民性なんだろうけど、ズケズケ言ったり遠慮が無いのが超怖い

何か名古屋人って名古屋について書かれると大阪持ち出すよな
凄いコンプだぜ

名古屋人は無料の物なら根こそぎ略奪していくとよく聞くが
タダとか無料という文字があると物凄い人があつまるらしい
あと清算は一円単位とか

ひとつの事をみんなで分け合って楽しむ風習って羨ましい…
東京はそういう感覚ないと思う
貰えるものは全部さらう（しかも他人が見てない隙に）とか
自分より得してる人を見つけたら裏で足を引っ張るって感じ
大昔は東京にも和やかな気風や風習があったかも知れないけど今は無い…
菓子蒔きとかお花持ち帰りとかいいな〜！楽しそう

>>841
東京、大阪、名古屋の人間が3人で喫茶店(レストランだったかも)に入り、
会計する時になって、東京の人はどうやって全員におごるかの文句を考え、
大阪の人はどうやって自分の分だけを払うかの文句を考え、名古屋の人は
どうやってお礼の文句を言うかを考えた。

■伝説タモリ■３分４７秒から福岡県出身のタモリさんの名古屋批判が始まりますよ＾＾■名古屋批判■
http://www.youtube.com/watch?v=zYlOri28sDQ
タモリ「名古屋出身？」「いつまでいたの、名古屋に？」
天知茂「えーと、今をさること35年ぐらい前ですね。」
タモリ「名古屋どうでした？」「好きなとこでした？」
天知茂「あのね・・・」
タモリ「嫌いですよねー！」www
タモリ「愛してます？名古屋？」
天知茂「やっぱり故郷ですから。」
天知茂「一つお聞きしたいんですけど。なんで、名古屋、名古屋となるわけですか？」
タモリ「まあ、芸能人に聞いて名古屋を良く言う人いませんね。」
タモリ「みんな、名古屋、イヤーな顔しますね。行きたくないって。」
タモリ「まず、第一に一ヶ所だけ端的に言うとですね。新幹線の駅がずっとあるわけでしょ。
　　　　名古屋の駅だけですよ、何の目的もなくホームに色紙を持って芸能人が降りて
　　　　きたら誰でもいいからサインを貰おうってヤツ。」
夏木マリ（突然、タモリの方を指差してウンウンと大きく頷く）
天知茂「ああ、いるね、そういえば。」「いるいる。」www
タモリ「あれは全国で名古屋だけ。ねっ！（夏木に問いかける）」
夏木マリ「ねっ、あたしでもあるもん。」
（以降、名古屋人が、芸能人を待ち伏せしては、誰彼となく写真を撮りまくり、
その写真の裏にサインを書かせ、さらには、後日その写真を他人に売って商売にしてるという話へ。）

夏木マリの名鉄体験談
（夏木が名鉄に乗った時、1時間1000円の乗車区間中、名鉄職員から何度も検札を受けたせいで眠れなかった。）
夏木マリ「それで前後に必ずアナウンスする。そのアナウンスもまたうるさい。」
タモリ「名古屋弁で言うんじゃないよね。」
夏木マリ「違う。日本語で言ってた。」爆笑

>>840
一応言っておくけど、私は兵庫県民です。

>>845
俺は>>839の名古屋人ムカッときたんだが
兵庫県は部落の本場じゃないっすか。このスレにふさわしい

>>804
少なくとも俺の近所では当てはまる。

所沢食肉センター　→　教習所あり。近隣で敷地が一番広い。
狭山市白山神社のすぐ側に　→　入間基地。

千葉の某城下町
曲がりくねった細い道、坂、川のそば
白山神社に教習場、火葬場
それになんといっても元刑場がちかくにある。

>>826
箕面ですか。一ヶ所しか知らないけど。
原チャは流石に中学だよねえ、、。その頃って校内暴力が酷かった時代では？
ボクサーのT吉氏がBとの噂を見るが、確かに自伝では校内でバイクを乗っていた気がする。
年代も一緒だ。
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3A*%3AIE-SearchBox&rlz=1I7GZAZ&q=%E6%A0%A1%E5%86%85%E6%9A%B4%E5%8A%9B%E3%80%80%E5%85%A8%E7%9B%9B%E6%9C%9F%E3%80%80%E3%83%90%E3%82%A4%E3%82%AF&lr=

>>839
こちらは大阪からだが。。。
人によりますぜ。
いくらかはマスコミの偏向報道もあるんじゃないか？
上手い具合にそういうスレがいくつかあるぜ。

東京人の自分としては名古屋も大阪もおおらかでいいなぁと思う
やっぱり東京は陰湿でギスギスしてて、暮らしてて楽しいところではないよ…

>>346,349
ごめん、視野が狭かったようだ。
この間大阪から越してきた人が本当に酷くてつい。
越してきて一週間も経っていないのに
洗濯物取り込んでたらその隙に家に入ってソファーに座ってたんだ。
大阪の人全てって訳じゃないのにごめん。

育ちですねｗ　地名に関わらず

142：あなたのうしろに名無しさんが・・・：03/02/01 12:24
あのさー、死体の処理って家の田舎で結構やってたみたいよ、集落ぐるみで。
その筋の人から依頼があってみんなで山に埋めるんだよね。
１体２〜３百万だったって言ってたよ。


143：あなたのうしろに名無しさんが・・・：03/02/01 14:14

>>142
（´･∀･`）ﾍｰ


これってレスには集落ってかいてあるけど部落なんだろうな・・・

>>851
それは普通に変な人だな、、、

>>851
大阪っていうかその人がおかしいｗ

大阪民国人は日本国民じゃありませんから

部落の人々にも 選挙権 て有るの？
草加はスタンプした偽造券沢山作るけでｗｗ

名古屋人のキモイ面は部落民と共通

>>850
偽東京人乙

東京はあらゆる点で日本でも最良の都市
なごやｗとかオオサカ民国と一緒にするなﾊﾞｶ

>>807　都会の部落は大変だな、頑張れ。
　うちの田舎は年寄りばっかりになったので、
無茶をする元気のある奴がいないのが幸いして普通の土地になったっぽい。

　それにしても、部落民はなんであんなに他人の懐が気になるんだ？
帰省するたびに憂鬱になる・・・。

被差別部落地域の名店 [ラーメン]

なんだよこれｗ

草加煎餅代表 大田 も落選か〜ｗｗｗ
たまんねー
オナヌ〜より気持ちいい罠！ 【大爆笑】

太田元創価学会全国青年部長、落選ですか。

政教分離って大事よね。

公明は最大の公認カルトと思うけど、
いずれの場所もどっかとくっ付いているのでは、とも思う。

公明ほどにあからさまでなければ別にかまわんよ。

創価の会館で選挙の出陣式とか、秘書の葬儀が敵対宗教での式だったからって、
在籍議員の公認取り消し後除籍とかってありえんだろ？

11議席だって…　ﾒｼｳﾏー！www

　学会の活動家に在日と部落民が多い所為かもしらんが、マトモな思考で自分たちのやってる事を
考えられない奴は多いな。

　俺の周りの活動家も俺を含めて在日と部落民ばっかりだった。

　ＮＨＫじゃまだ１０議席。

　民放の当確は信用度８０％くらいだにょん。

　酒が美味いわぁ。

＞ＮＨＫじゃまだ１０議席。

さらにメシがウマくなった　ありが�d

そんなことより部落の話しようず

仮面ライダー部落

4m幅道路同士の交差点に信号がでーんとあるのな。
あれって、交通事故起こしたらややこしいことになるから無理からにつけたのかな。

ホール&大津

不覚にも麦茶でマーライオン状態にwwww

今から20年くらい昔、俺が小学校低学年くらいの頃の話だが
その頃俺は、探検気分でちょっと遠い町をふらふら散策するのが好きだった
親や友達にも内緒で、学校帰りにこっそり出発して夕方までには帰宅していた
(今考えると児童誘拐とかの危険性もあるから、ちょっと危ない趣味だったと思うけどw)
ある日、俺がいつものように自転車に乗って自宅から数キロ(多分)離れた町までたどり着くと
鬱蒼と木の茂った森みたいな公園があった。
そこはかなり起伏の激しい地形で、俺は自転車を置き、ワクテカしながら坂を登っていった
すると登り切った場所は砂利の敷き詰められた空き地で、目の前には不思議な光景が広がってたんだ
(続く)

そこには小高い丘があって、その斜面には一面にびっしりと住宅が立ち並んでいた
そして住宅に混じって、教会と集会所みたいなデカい建物がある
その丘は階段を除くと特に舗装もされてなく、砂利の山みたいな感じだった
俺は怖いもの見たさで丘を登り、住宅地へ突撃。
そこの家は横に長細い感じのものが多く、ピンクっぽいカラフルな壁で、ちょっと洋風だった
家同士の感覚も狭くて、洗濯物の干し方や植木の置き方にも日本っぽくないものを感じたよ
ここでちょっと怖くなった。
でも、郵便受けには日本の新聞が差してあったし、明○だか森○の牛乳の宅配箱もあったから
ああここは日本なんだな、と安心したw だけど、しばらくすると家のドアが開いて、おばさんが出てきた。
その人の顔立ちがちょっと濃い目で、着ている服もピラピラしたチュニックみたいな感じだった
その人が連れている子供も日本人の顔立ちではなかった
ここで俺は一気に怖くなって、猛ダッシュで階段を降りて公園に戻り、自転車に乗って逃げ帰った
部落とかは関係ないのかもしれないけど、あれは何だったんだろう…
それ以来、遠い町の探索はしていない。
ちなみに東京の多摩地区です

だれか5行にアッシュ区おながい

>877
ﾜﾗﾀ

Ｃ大津

>>876
今やおとなとなった君はその場所が何処にあったか
いったい何処のことだったかぐらいは把握出来るはず
その場所をこうして書き込む前に確認してみる興味も無く
伏字ですら地名を書き込まない君は

ウソを付いているね？

>>859
東京とか土人の国だろｗ
ゲロと小便の臭いしかしない街

>>873
プライベート会津

>>８８１、足立市民Ｚ

>>880
すみません、具体的な地名を出すのはためらわれたので多摩としか書きませんでした。
でもここまで流れを見た感じだと大丈夫そうですね。
当時住んでいたのは多摩西部の大学の多い市です
その後引っ越して縁がなくなってしまったので、それらしき場所はいまいち思い当たりません
ただ、あの周囲と隔絶されたような独特の近づきがたいオーラや、住宅の密集加減とか
今考えると、あれって部落絡みだったのかな? と感じたので。
特に、家々がピンクというか赤っぽい感じだったのが異様に思えたんです
スレ汚しすみませんでした

岡山南部や倉敷にも、そのような地区ってあるのでしょうか？
最近、引っ越してきたもので。・・・

>>884
何となくわかるが、あの辺りはそれほど古い土地じゃないと思ったが・・・。

割とみんな建物が赤っぽいとかそんな事言いますね…
なんなんだろう？

日本古来の土壁とは違う作り方なんだろうね
例えば丹生を混ぜてあるとか（全然あてずっぽだけど）

>>885
その辺はドンピシャと聞くけど。

エタの寄せ集めである自民党が、ようやく人間の手によって引きずり降ろされました。

確かに小中学校の統廃合の時に親達の間で揉めてたかもしれない。
区分けの事で。

岡山と言えば岩井志麻子
彼女いわく岡山は飢饉のメッカだったから今でも色々あるらしい

>>892
え、この人って、そうなの。その出身なの？

赤っぽいとうか薄いオレンジや薄いピンク色の変わったデザインの古い(昭和50年前後？)団地が多い。
本当にボロいのは在のバラックで邑ではない。

おまえら今日日、部落だのB地区だの馬鹿じゃねえの？

ここで工作員が便乗して先導して荒らしをけしかけています
自分らの都合の悪いスレを汚いやり方で荒らしてます



政治臭くなったオカ板が元通りになるよう祈るスレ
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1248170863/

>>875
それはただ単に、開発途上の新興住宅地に迷い込んじゃったって話のような気がするんだが。
未造成の場所はまさに砂利の山や空き地だからね。
子供ならではの思い込みや誇張もあって、異様な町に見えたのでは？
ちなみに「赤っぽい」とか「丘の斜面」といえば、その市内に思い当たる場所がある。
デカい公園もあるし、開発されたのもちょうど２０年くらい前だった。
丘の斜面に家が立ち並んでる光景は東京近郊でよく見かけるけど、まずＢとは無関係だと思う。
私鉄系の不動産が開発した新興住宅地ってのがよくあるパターン。

http://ekimaeburari.blogspot.com/

俺の近所にそういう地区かはわからないが、いわゆるＢやＫが集まった団地がある。　
学校の知り合いがそこで暮らしているのだが、その知り合いの名字もまた香ばしく、人のお菓子を勝手に食べるなど昔から欲深かった。
その学校の知り合いのところに遊びに行ったこともあるんだが、その団地の住民達が外で遊んでる俺達を窓からずっと見てるんだよな……
窓に映っていた黒いシルエットはいまだに忘れられない……
あと他の人から聞いたんだが、驚くことにその団地の住民が野良犬を捕まえて、その犬の口から穴に棒をつきさして川で釣ったであろうフナと一緒に丸焼きにして食べていたらしい……

その団地付近出身者は決まってグレていたし、今でもその団地で生産された人間達が夜中ブンブンブンブン鳴らしながらよくバイクで走っている。
とにかくその団地の外観はマニアには堪らないもので、白昼であるのにその団地付近だけやけに薄暗く、どこか異様な臭いがする。

この団地付近はやけに野良犬や野良猫が多いけど何か関係あるのかな？

養殖目的？

>>897
>>875です。やっぱり部落は無関係ですかね…
確かに、開発途上の新興住宅地といわれるとそんな気もします。
赤っぽい家って珍しかったし、たまたま外人っぽい人に出会ったから大袈裟に怖くなったのかなw
部落なんてもちろん知らなかったので、むしろ異世界的な意味で怖かったのを覚えてます
なんかスッキリしました、ありがとう。

>>899読んで思い出したけど、
川沿いの家に住んでる子がうちに来た時、
勝手に冷蔵庫開けて食べてたな〜

部落民は何故ダウン症になりやすいのか？

＞名字もまた香ばしく
どのようなのだろうか、、、

皮田とか玄田とかそんなんじゃね？

麦茶
煎餅
玄米

↓ここらでもっこす登場

かっこええ。

村上　豊田　宮本　富田　森山　もっこす五大名字
追加で、森川　金丸　田上　etc.

>>910　これってＢに多いのか？

　俺が正しくこの苗字のＢ該当者なんだが。

K州の奴に聞いたBの名前
刎（はね）

ホントかどうかは未確認

>>911
親に聞いてみ。

B出身者の名字はその地区、地方独特の場合が多いけど、
全国区な名字ってあんの？
あってもこれだけ庶民の移動が激しい現代で、そうなのとそうでないのと
すぐに区別つかんでしょ。
この地方だと、この住所でこの名字だとアウト、とか局所的な問題だと
思ってたけど

>911
当確おめでとうございます！

なんか書かないと悪いかな？

エイは？

>>898
見れないお

今日朝刊に日光猿軍団が
「日本人は部落差別忘れるな」の広告だしてたｗｗｗ
猿引き合いにしててマジでわらったｗｗｗ

その犬食い団地はまさに川沿いにある。　

ってか川沿いなら全てが全てＢってことではないでしょ？

>>915
　あ、いや、家がエタなのは知っているんだが、上記苗字の地域性とかあるのかな、
と思ったので聞いてみた次第なんよ。

>>920
よーく考えてみなよ
あえて堤防が決壊しやすい川沿いに住むメリットってあるか？

>>922
駅が近いとか特定のことなければあんまメリットないな。　

じゃぁ結構Ｂ地区って細長い形してるのか

>>923
川沿いでもとくに水はけが悪いとか、よく水害に遭うとか、そういう場所かな。
あと、農作物が育ちにくい農業に向いていない場所とか。

じゃぁもし家が川と線路に挟まれてて、精肉所と製餡所、自動車教習所が隣にあって、人通りがやけに少ない地域で暮らしてる俺はどうなの？

近所にさぁ、道路とかも挟まずにもろ川沿い、つまり堤防よりも内側に右翼が住んでる高級車停まった豪邸があるんだが、これどうなのよ？(笑)

いや堤防の内側っつうか堤防も無いな。　

途中であぷしちった。

　土地柄にもよると思うけど　川沿いの奥まった細長い集落のほかにも
ある程度の広さのまとまった集落になっているところもあるよ。

　後者は古い検地帳なんかに集落の田畑のほとんどが下田、下々田、
と記されている場合が多いね。

>>925　よくわからんが、部落の中やそばを電車の線路が通る話ってあるのか？

>>926　まんま当たりじゃねえ？　ウチの家も戦後に爺さんが放蕩の限りを尽くして
遊び倒さなけりゃかなりの資産家だった。

いろんなとこ読んでたら線路沿いにＢが多いってあったから。

　それって、戦後に出来た都市型のスラム部落じゃないかい？

　先に線路ありきで、そういう普通の人が敬遠する場所に勝手に住み着いて成立してる。

　在日が多いのが特徴。

犬食うだの冷蔵庫のものを勝手に食うだのってモロ朝鮮人の特徴じゃねーか

なら俺のその知り合いは朝鮮人なのか

　いまどき、被差別謳ってるのなんてほとんど在日＆スラム部落の馬鹿連中。
神戸の某地区なんて、わざわざ他所から移り住んできて手当てだ何だとほざいてる。

　昔からの被差別部落は長い歴史の中で他との住み分けが出来上がっているので
下手なちょっかいを出さない限りはトラブルは少ないと思う。
一部例外な奴がいたりもするけど概ね大人しめ。
　　



　当事者が書いても説得力無いね。

>>933　多分ね。　近畿の大都市圏ならよくあるコト。

>>925
G県？ドンピシャの地区がある

>>934
神戸市や芦屋市は、小綺麗な市営住宅に建て替えられているので、一見しただけでは判らないですね。
入居申し込みを断られて、なんとなく判るみたいな感じですね。

>>876

多摩ニュータウンには場違いな洋風の分譲地が丘を切り開いて造ってたりする。
たまたま外国人家族を見かけたんだろ。

>>912
＞　刎（はね）

中国地方住みだけど、うちの町にこの名前を持つ人が１００人以上いるが、
Ｂではないよ。
先祖が武士らしいが、字が「首を刎ねる」の”刎”なので、昔は罪人の処刑を
してたらしいからちょっと怖い。
Ｂ地区もあるんだけど、街のハンコ屋にあるくらいの普通の名字ばかりだよ。

きょうび、とかいまどき、とかっていうか、
Bに対する差別意識は、世代差で大きいと思うな（もちろん地域差も）
たとえば地方なんかで団塊以上の人間が、
「こないだ知り合いの知り合いがね！車に猫ぶつけられて慰謝料請求
されたらしいわよ！」とかおもむろに言い始めても
「ああ、そういう世代だからな」で受け流せる雰囲気だが、
都市部育ちの２０〜３０代が真顔でBのテンプレみたいな
こと語ってたらドン引きする。

あと、地方ではB自身が公共のトイレに差別的落書きをして、
「差別はいまだになくなてない！！ふじこふじこ」とわざと自作自演する、
と聞いた。

部落について子供の頃はよくわからなかったが２ｃｈするようになってからああ、そういうことだったんだな
って合点がいくことがいくつか有った。被差別部落と噂されるところに居住している同級生は貧乏で兄弟
が多く、男も女もブサイクで顔がそっくりだった。身なりもいつも同じ服装で汚かった。そして極めつけは、
足の人差し指か真ん中の指が他の指からすると途中という変な位置から生えていた。奇形という概念が
無かったからずっと不思議だった。俺の出身地は関東の凄く辺鄙な田舎だが、あんなところでも部落って
有ったんだなって思った。

あ、後半3行はね、
田舎でそんなことがあるから、当然ネットでも同じようなこと
する奴はいるだろう、ってことね。

かなり昔の話になるけれど、秀吉(？)だかがＢ制度をつくる前は、その地区の人達も穏健で普通であったのかな？
それかもともとそういう制度ができる前から、その地区周辺の住民は、いわゆる特異で恐ろしい人達が多かったのだろうか…

秀吉に作れるわけがないｗ
身分統制令は武力を持つ奴と持たない奴を区分けした（野武士みたいなのを禁止した）だけ。

職能民として、ずっと昔から特異な存在ではあっただろうけど、
江戸時代の支配体制（農民と被差別民を相互に監視させ、対立を煽る）
によって歪みが酷いことになったんだろう。

身分制度は分断統治ってことか？ユダヤじゃあるまいし

学校で習わなかったか？
一揆を防ぐために、不満のガス抜きとスパイを兼ねていたんだよ。
アメリカでも黒人奴隷を黒人の奴隷使いに監督させて、
底辺の相互監視を敷いていたがそんな感じらしい。

平安時代から既に差別階級は有り、着物の色だか素材だかで見分けていた（差別階級の人達は非差別階級の人達と同じ着物は着られない）って昔習ったな。

調べてないから、本当か嘘かは解らないけど。

>>937　そうですね。　まあ公営住宅は低所得者層の生活保障の観点からの
ものなので、そういう人間が集まりやすいのも確かですが。

>>940 実際、部落に対する意識というのは現在と昔ではずいぶん違いますね。
それでも阪神都市部では今でも油断していると『ねこを〜』な場所はいくらでもあります。

　下３行は、都市部のスラム部落の人間がやる事が多い。
戦後の食い詰めた連中が都市部に流入して、空襲による壊滅状態の土地での
元々の被差別部落民の既得特権的な仕事を肩代わりしたために生まれた新たな被差別階級
が、それに付随して回る同和利権にいまだにぶら下がっているから起こる現象。


　実際の話、同和保護政策と言うのは２０００年までで打ち切られているところが多いので
ウチの田舎などではいまどき同和保護を理由に大きな金が動く事は基本的に無いらしい。
　叔父が役所との同和側の窓口をやっていたので聞いた話。

俺が行ったBはごく普通の名前が多かった。
もう一か所もごく普通のが多かった。

教習所もあり川もあるけどBじゃないらしい所もあるから一概には言えんね。

　こんな、薀蓄じみた話ばっかりじゃなくて、怖い話をかかます。
っていうか、怖いと思うのは多分俺だけ、な話なんだが。

　俺の長年の疑問が今年の帰省で氷解したんだが、その話。

　うちは母方の実家がエタの被差別部落なんだ。　で、親父が入り婿。
　親父の実家って言うのが、記紀にも名前の出てくる、某天皇に輿入れしたという
史実もある超絶名家。　

　出会いは親父が入院した病院で母親が看護婦をしていたんだとか。

　ガキの頃からずっと疑問に思っていたんだが、時代が変わったとは言え、
昭和４０年代の話。　普通ならありえねえよ、こんな縁組。

　で、ここからがウチのばあさんに聞いた話。

　ウチのばあさんの実家は四国の平家の流れで天皇家にも繋がる家だったらしい。
が没落しているので食うのも大変。
　仕方なく大阪で実業家をしている親類に養子として入った。
が、大阪空襲で養父母と財産がすべて灰に。

　ばあさんは　じいさんの最初の嫁(逃げた)の代わりみたいな感じで嫁入りした。
　爺さんの放蕩癖にエンジンがかかる前でまだ結構な財産があったので食っていく為の結婚。
戦後の混乱がまだ残っていた時代。ちなみに俺の母親は前妻の子。

　名家っいうのは没落していようがなんだろうが、
家紋だなんだでどういう家柄かお互いに判るようになってるんだね。
　俺の親父は　ばあさん個人の養子に入る、と言う建前でなんとか親父方の親類を黙らせたらしい。

　

　何から何まで紙一重で今俺は生きてるんだなあ、と聞いていて鳥肌の立った話だった。


　ほんと、無関係の他人には怖くもなんとも無いね、すまん。

恐い！！！((ﾟДﾟll))
ｶｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

恐くてトイレ行けねー(>_<)

>>952は何故に怯えてるんだろ

怖いっていうか、なんか良い話ｗ

>>943
すごく亀だけど　自分が聞いたのは荘園制度と供に生まれたのかな？
あぶれた人たちが河原に集まる。河原とは何も産まない非生産な土地。
そこから芸を売る人等が出てくる→猿回し等がそういわれてますね。
人の嫌がる仕事をする→解体等、皮、肉に関する云々
確か服装は紐、帯等は使用禁止で髪を縛ったりも縄、帯もだめだから縄と聞いてます。

エタと非人の違いは　エタは末代まで、非人は罪を犯した本人+家族で1代で終わる。
だからエタの士農工商エタ非人　という順番で　エタは非人より上だから
非人をいじめる。でも一代だけだからまたもとの身分にもどった元非人はまたエタを
いじめる　という悪循環だったと習いました
士は侍　農は農民　工・商は町人あたりで農民と町人の差はそんなになかったのかな。

以上･･･自分が習ったことダラダラ書いてみました　長文ｽﾏｿ

だから水平社はエタだけで設立され、非人の存在は無視したのですね

差別をするなと口にする人間ほど差別するというのはホントなんだなぁ

だって平等になったら奴等のアイデンティティ無くなっちゃうし。

このスレ見てて思ったんだけど、Ｂ民に利権があるのなは、Ｂ地区に引っ越して、そこで子供を産んだら利権取得となるのですか？

それとも引っ越してきたのではなく昔制度ができた当初に住んでいた一族でなければ無理なのですか？

いやまあ、本人の身になって考えてみると怖い気持ちは想像できなくもないんよ。
ただ、怖いといってもオカルト的な意味での怖さとは怖さの質が違うわな。

>958
そこまでしっかりした制度でないために、エセB民が利権をむさぼっている、
というレスがすぐ上にありますが

>>950
＞親父の実家って言うのが、記紀にも名前の出てくる、某天皇に輿入れしたという
＞史実もある超絶名家
＞ウチのばあさんの実家は四国の平家の流れで天皇家にも繋がる家だったらしい。

その程度の話は日本史や家系関連のスレでは最も胡散臭がられる、
言ってみればだれにでもいえるレベルの話ですが、
本当にそんなすごい超絶名家である>>950さんのお父さんのご実家には
資料にも掲載されているような土地か墓所か、当然代々伝わる国宝級の
宝物かでもお持ちなのでしょうか？
ちなみに、偽造の多発した江戸時代くらいからの家系図程度では
学者でも証拠とはみなしません。
また「没落した平家の流れ」くらいなら、四国や瀬戸内海のほとんどの、
関係のない　住民が古くから自称しており、
現在、在日・B・帰化外国人を除く、ほとんどの日本国民が、
戦国時代から源平藤橘のどれかに属していますが・・・。

>>960
家系捏造が横行したという説は支持するし、言いたい事は判るが、
数行の間に「ほとんど」を二回も使うと、
信憑性を質そうとする発言そのものが怪しい風味になるぜょ

痩せ同時に関係してるんじゃないの？

>961
読みづらくて申し訳ない。
推敲する際に文章を倒置したら、削除し忘れてしまったようです。
ただ>>950の異様な怖がりように対して、おばあさんの話が
あまりにも凡庸だったもので・・・。
もし本当にそのような大家なら、歴史家の知らないはずはないですし、
950自身も物心ついたときに家訓や家宝などと共にすでに知らされている
べき話と思いまして。
というか、＞親父の実家　から＞記紀にも名前の出てくる、某天皇に
輿入れしたという史実もある超絶名家、までの間がぶっとびすぎです・・・

いや、わざとＢ地区に引っ越してくるエセ部落民のことは知ってるけど、そこで子供産んだら子供は正式なＢ民になるのかなって疑問に思ってさ。

正式なB民、とは？
利権のことでないなら、いちおう被差別民含め、身分や階級はすでに
なくなっているので、戸籍にはなんら区別はないと思いますが・・・

>>964
「正式なB民」という変な日本語を自分なりに解釈してみたけど
引越しだけならﾑﾘでしょ。コミュニティーにも入れるか謎。
養子縁組とかｹｺｰﾝすれば「正式なB民」に近くはなれるけど所詮部外者。

あと家系図とかはそれ専門の業者に頼んでも偽が多いですよ。
どっかの藩士で城詰めくらいじゃないと残らんのでない？
テレビでしてたけどB民のジャーナリストが『あなたのご先祖調べます』と
広告にうたってる業者に依頼したら、どこどこの藩士で〜と結果がでて
そのジャーナリストが素性を晒すと業者は、
「関が原でごちゃごちゃになってるんですよねぇ　ｱｾｱｾ」といいその後連絡はできなくなっただとか。
そんなもんですよ。ええ。はい。

>>963
961ですが、当方理系、知識においては963殿の足元にも及びません。
ただ、学生の頃、ゼミで同じように「ほとんど」を使ったら、
「展開が台無しになる」「殆どかどうかは聞き手が決める」とボコボコに突っ込まれました。
懐かしくて、つい突っ込んでしもた。

950氏の話が本当にあった事かどうか、検証を進める一歩としては妥当な指摘と思える反面、
本当なら面白そうな話だし、問題を指摘して以後の書込みを出にくくするのが勿体無いようにも
思われました。

知識のない底辺的な楽しみ方でスマンこってす

利権ウゼー。

>>960

　さあ、実際のところはどうなんでしょうね。

　どうあがいても分家の次男坊が養子に行った被差別部落民の家系。
御本家どころか、親父方の一族にはほとんど紹介もしてもらえないような状況でしたから。
当然そういったお宝なぞは全く以って拝見させて頂けるような状態でもありませんでした。

　ただ、所在地の町全体が元々その家の土地なので、地元では知らない人間などは皆無のような状態。
　
　実際、苗字とか大まかな住所とか書くと　こっちの身元も割れてしまうので書けない。
その気になれば俺の書いた情報だけでも判る可能性もあるのでヤバイのよ。

　名族意識っていうのも、被差別部落とは違った意味で結構怖いんだ・・・。

家計図を買ったり騙ったりして自分を慰めたい人って意外と多いのかねえ

名族意識か…
たしかに自分が今ここにいるのは色んなドロドロをかいくぐってきた結果で
なんかこう首の皮一枚っていうような感覚はたしかに怖いかも
こっちにも書いてあげたら？住人喜びそう

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1249919450/

　あと、とりあえず源平藤橘ではありません。
ちょっとこれ以上はマジかんべん。

　胡散クセーと思ったら、ウソ認定でいいのでスルー頼む。

はい、ウソ認定！

>>971　よ〜し、オカルトネタをちょっくら書いてくるかにゃー！

>>973　認定早っ！　ｗｗｗ

>>964
防腐血痔のことか

書き込もうとする度にＩＥが強制終了するの。　怖くなったのでやめ。

報告不要

>>971
まさにオカルトwww　　ご先祖さんが「やめろ！」って言ってるんかなぁ

>>950
よっぽどスンゴイ直系じゃない限り。昭和40年代でしょう･･･昭和後半だし
そのころならお金持ちのB民もいたろうし。スラム系のB民じゃないんでしょう。
950のお父上と母君が素敵な恋愛をし、お父上は長男でなかった。
両家は別にこだわりがなかったとして、ごく普通。
何故そんなに怖がるのか謎だわ。

あ･･･ネタだった？(´･ω･)ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ　KYな自分でした･･･

こだわりは一応ありまくりみたいだよ
結婚って言っても、あくまで「出のいい義母個人？のところに養子に行く」って形に納めたみたいだし
まぁ何がそこまで恐怖なのかは私にもわからないけど…　名族じゃないもんでw

ぶらり旅

なくなっちゃったんだね・・・

一つ言っておくと、地区に家族で引っ越せばどうなるか?
確実に子供は乱暴な口の利き方になって下品になる
地区の学校に通う訳で、地区出身ではない地区住民として微妙な立場になる
まぁ関東じゃそんな関係もないがね

やがてグレて警察の厄介になる可能性も、普通と比べて桁違いに高くなる
でも地区に溶け込まなければ家族単位でもっと悲惨な結果になる
これは知り合いの実体験な
それで良ければどうぞ、民主国家だからな＾＾

関東だと大抵数世帯から十数世帯と小規模なので、多くは隣接地域にしか知られてないし、差別意識も低い。
隣接していない地域の人は既に差別意識さえない。

昔被差別部落の人たちは差別を受けていたと言うけど区別の間違いじゃないのか？
農民も部落民も各々別の仕事をしてたわけだしお互いに監視し合う関係だったわけだし
何故それが一方的に農民から差別されてきたになるのかさっぱりわからんのだけど。
農民だって庄屋だの領主だのに年貢を納めなくちゃならない下等の存在だったわけだか
らそれも差別されてきたになってしまうじゃないか。

まぁでも「あの人達に近付いちゃいけません！」て言われたり
石投げられたりしたら、明らかに差別されてるな

湯呑みの話を聞いた時、酷い差別だなと感じた。

>>985
そういう行為は被差別部落の人たちから農民にはされなかったのか？

関西の方って部落の事授業で習うんだろ？
どういう事習うの？
部落民には近寄っちゃいけませんとか？

>>984
こんな話あります。『7分の1の命』
ある日部落の子供が農家の子数人と喧嘩した。
歩いていてからかわれてつい喧嘩になってしまったらしい。
加減の知らない子供達はその部落の子を死なせてしまった。
それを知ったその部落の人たちは話あった。

普通、話合う前に訴えればいいじゃん　と思うのが差別を理解してない人。

しかし、その部落の長が「もうーだめもとでいってくる。我慢の限界だ」と
奉行所に訴え出る。結局奉行所は　
「一人の人間が　エタを7人殺したら聞いてやる。まだ一人じゃないか。
エタは人の7分の1の命なのだから。生意気な！ひっとらえーーい」
長はむしろにまかれて無言の帰宅をしたのでした。

>>988こんなことを習いましたよ。あと、いわれのない差別だと。
いわれのない＝見てくれが悪いでもなし、病気でもなし、肌の色も一緒。

>>987身分制度ですからね。普通の農民にすると犯罪になるのぢゃない？

>>984　はけ口だったのですから。水のみ百姓の。
農民も部落も別々の仕事をしてきたわけだしてことはないのぢゃないかな・・
誰も開拓しない畑をもっていたB民もいるだろうし。
監視しあう間てところがわかんない。日本全体には当てはまらないと思う。
農民から搾取されていたB部落もあるみたいだし。ﾋﾄﾞｲところとそうでないところの
差も激しいのかしら？

>988
学校の授業で「エタ・ヒニンの子は差別しなさい」って差別教育
するのかよ？？？ｗｗｗｗ
本当に、ゆとりはすごいな・・・・

>>989
悪いがそれは都合のいい話だけを端折ってると思うよ。
百姓と侍の間でもやはり同じ事は起きたと思うし其れが江戸時代。
殺された側にもなんらかの瑕疵はあったかもしれんし百姓がわにしても瑕疵があれは其れなりの叱りはうけたはず。
そこら色眼鏡をかけてみた話しだとみてかかったほうがいい。
どっちみちあの団体の息のかかったとこから出た話だとおもうしな。

>>988

一生懸命仕事してる人は素晴らしいみたいな授業だた

革製品の工場見学もいった

子供ながらに大変だなって思ったし感謝しなきゃなって思った

差別を捏造する事件が現実に起きてるから一方的に被差別部落民が差別されて
きたと言われても信用できない。差別されてきた、差別されてるって言うのを話だ
けじゃなくて証拠を見せて検証してくれないと。

>>989
そういう話をタテにして現在の好き勝手を許容させようとしてるんだねえ、彼らは。
卑劣な。

一緒に仲良く遊んでいた肉屋の子が、ある日突然学校に来なくなった。
クラスの事情通ぶった子が何か言っちゃったらしいんだな。
町の議員さんまで駆り出される非常事態になり、教師一同、特に担任顔真っ青、
言葉を選んで重々しく要領を得ない説明。
発端の口滑らせた子は泣き腫らした顔で登校。
肉屋の一家は町を出て行った。

当時真相は全然理解出来なかったが、
大人全員がピリピリしている空気感は異常だったな。

>>989
×ぢ
○じ
頼むから最低限の日本語は正しく使ってくれ。
せっかく話は興味深いのに、それで台無し。

興味深い以前に、当時の武士の実情を知ってるのか？
成敗は相当な理由がなければ処罰される
町人や賤民に腹立てて刀を抜いただけで処罰の対象
無礼討ちなんぞ以ての外で死刑、下手すりゃお家断絶とか
そこまでいかなくとも非人に落とされる
無論状況や理由や身分内身分によって変化する
これは現代も一緒

だから歴史をもっと知ることだな>>989

1000なら格差拡大

>997
そんな当時の一般論というか法律みたいなものを書き連ねられてもね
建前と実情の違いってものがあるだろ
今だって殺人や飲酒運転は禁止されてるけど
警察官でさえ破ってるのが実情だろ

掘ってくれ)*(

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千本目の蝋燭が消えますた・・・
新しい蝋燭を立ててくださいです・・・