【ウェルカム】 三育はオカルト学園 第四 【SDA】

千葉県大多喜にある三育学院カレッジとその傍系学校の怪事について語り明かすスレッド
も第四集に入ります。我欲の塊の国平四郎に学校を分断され、敷地を土地転がしに使われ
て経済的にもすってんてん、道徳も荒廃してすってんてん、女の子は教団子弟の青姦のカ
モにされてすっぽんぽんの世界です。他には及びも付かない高い理想がある学校だとほざ
いてみてもその理想はどこへやら、教団子弟の悪行は見て見ぬふり、外部から信仰を持っ
て入ってきた人を徹底的にいじめぬいて自分の欲望と利益に奉仕させる訓練を教育する教
育界の癌となってきた三育学院です。そこに徘徊する魑魅魍魎と悪の霊の起こす奇怪な事
件は、じょうや君殺人事件、教員による強姦、菱洋学園事件をめぐる心霊現象など、汚れ
た霊の巣窟と化した三育学院を徹底的に叩き潰すまでこのスレが続きますように！

そして○松は、出入り禁止とします。

そして、●松は出入り禁止といたします。

河馬言っちゃいけねぇ。

>>4
そんなに構ってもらいたいのか？

>>5
河馬を言っちゃ、逝かんね。
アホなコメには、是は是・非は非で叩き潰すだけですな。

>>6
それじゃ、まず自分のコメを叩き潰したらいいんじゃない。

>>7
おぬしアホか。それとも豚馬か。

グク平さん　オグ藤さん　パク石さん　高義さん　鮮先さん　東海（トンへ）さん
キム地さん　曾ニダさん　その他キムチ臭を放つ裏切り者の皆さん、もうすぐ
あなた方の最期が来るでしょう。

楢葉の土地を私利私欲のために転売し、再び私利私欲のために再購入をそそのかした国平。
国平の走狗となって教会をかきまわして天罰を受けて横死した天野。
学院の地位を利用して馬鹿馬鹿しい４大化計画のために理事長を追い出し、学長オフィスでホモ行為を続けた義文。
学院の強姦事件、いじめ殺人事件などを警察に通報せず裁きを怠って神の罰を受けて死ぬばかりの上田。
自ら青姦の当事者となり、今でも女性教会員に手を出して姦通を続ける山地正。
これらの者の影響を完全に取り除いて、裁きの打撃と鉄槌を脳天に下ろして打ち砕くまで戦いは続く。

ついでに、全学長におかま掘られて青年を裏切った我妻。
レンゲ祭りで安息日を冒涜した安居も上のリストに含める。
必ず打ち倒す。

>>11
優柔不断のスネ田もリスト追加頼む。

祝・新スレ！
まだ続きそうですね。

山地は早く辞めてくれ。三育教育が腐る。

もちろん、退職金は無しな？

退職金どころか、今までこの父子に払った給料を教団に全額返還させろよ。
ただ飯食らいの役立たずの上に人の牧師の妻に手をかけるような
薄汚い品性と悪魔的精神の持ち主がどうしていままで牧師でいられたんだか！？

だな。あれは、やつのＤＮＡがそれに駆り立てるのだろうな。
http://257.teacup.com/newsda/bbs/2354
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/21oversea/1052998457/701-800
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/asia/1208788321/1-100
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1169950686/101-200

　　　　 　,一-、
　　　　 /￣　l |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　■■-っ　＜　　し わ し わ し わ 〜 ．．
　　　　´∀｀/ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＿_／|Ｙ/＼.
　Ё|＿_　| /　　|
　 　　　| У..　　|

ヤマジ、はよ教団総務と教育局長を辞めて失せんかい！
おまえのおかげでこの教会組織は滅茶苦茶や。

山地はハレンチ死災です

山地の組織権力をかさに着た性犯罪は許しがたし。
それをかばった千先の責任も追及だ。

その性犯罪者と擁護者の生活を支えているのは、教会で献金してる人全員と
教団、病院、学院等の職員全員だぞ。目を覚ませ馬鹿信者ども！！

>>22の人から馬鹿信者呼ばわりされて情けなくないのか、あんたらＳＤＡの人たちよ。

>>23
河馬も居るかもしれぬが、頭脳明晰な御仁も居るだらう。
それ故 "情けなくないのか" などと云ふ認識を抱く必要はないでせうな。

>>24
これまでのところ河馬は貴殿だ。

>>25
ん？
あっしが河馬だって？
おぬしの目は、節穴のやうですな。

>>26
貴殿は自己賛美の塊だな。

>>27
いえいえ、あっしが賛美するのは、
ただただ、神を見上げて、といふことだけですな。

>>28
一報で神を見上げて賛美するといいながら、片方では現実に妥協し
異教哲学に媚を売って物知り顔にしているのは、どういうものか。
おまえはただただろくなクリスチャンではない。唾棄すべき偽善者である。

>>29
異教、異教と蔑む前に、おぬしは異教の文化的、或ひは時代的、或ひは民族的
な背景を弁へた上で、物事を云ってゐるのかね。
「わたくしはクリでございます」と自惚れてゐるようだが、異教の人たちから
も尊敬され、尚且つ、一目置かれる人間としての生き方をしてゐるのかね。
おぬしのカキコからは、どうやら、さういう気配は感じられませんな。

石松殿は、性犯罪者キム地何某についてどのような見解をお持ちなのか
是非お答くだされ。

>>31
残念ながら、
あっしは、その"性犯罪者キム地何某"と言はれてゐる人の行状に関しての情報は
全く持ってゐない故、貴殿のご質問には、残念ながらお答へ（お応へ）できかねます。
ご容赦のほどを。

>>30
異教と妥協したクリ生活をすれば、異教の人たちから尊敬され一目置かれるのですか？

>>33
おぬしは、問題の本質を、何も捉えやうとする気すらないやうだ。
これ以上のことは云はぬから、あとは自分の鶏冠でよ〜く考へることですな。

>>34
あはは、ズバリ矛盾を突かれて、まともな返答も出来まい。
変節漢よ、偽善者よ。いい加減にして三育スレから立ち去れ。

>>35
阿呆鳥がワカラン珍なことを喚ひてゐる限り、さうは逝かんのだよ。

>>32
何も知らないなら慎み深く口をつぐんでいるべきだ。
教会員の信頼を失う。

>>37
だから、
確信があるのなら、面と向かってやっつけたらだうかね、
と前々から云ってゐる。

>>38
野次馬は引っ込んでて。

昔衛生病院の裏にヘルモンという男子独身寮があった時にヤマジさんは、そこをねぐらに
して衛生病院の看護婦を窓から見ながらマスターベーションをして過ごしていましたね。
ああ、昨日のことのように思い出されますね。
若い看護婦や看護学生を連れ込んでいたという話もありますが、私はそれは見ませんでしたが、
今の奥さんも最初はそういう風にして不本意ながらの初体験の結果結婚してしまったんでしょうね。
おかわいそうに。
それで男子量が生臭いゴキブリの巣になって看護学生から薄気味悪がられるようになった
ので結局女子寮の舎監の意見で取り壊しになったのですよ。
そういう意味では山地正さんは旧い衛生病院の解体と新改築の引き金になった人と言えるでしょうね。
衛生病院の歴史の事実の一こまです。

>>40
板が違いますよ。

三育の同窓会に行ってきたぞう。死んだ奴もいたが。

>>42
おまえさんもいずれは別世界に逝くのだ。
それが明日か明後日か5年後か20年後かはわからんが。

>>43
おまえは既に死んでいる。

と、ほざく野郎が逝ってるってことよ。日本語の勉強をやり直すんだな。

三育学院生に社会常識や国語力がないのは今更論じるまでも無い周知の事実。これ常識。

>>46
おぬし、河馬か猿か豚馬か...。
何処の学校や企業でも、人が集合するところでは、
河馬もおりこうさんもゐる、ってもんですな。
三育でも、超優秀な者もゐれば、超お河馬さんもゐる、ってもの。
おぬしも、後者に属する者かね...。

山地は、間違いなく後者であろうな。

>>48
では訊くが、前者には、だういふ人がゐるのかね。

>>49
お前くらいだろ。

>>50
気違いにお世辞は禁物だ。

この板に来る人は全員がこんなスレ見てるそうです。
【強姦世界一の国　韓国　について語ろう】
どうしてだろう、なんか関係でもあるのだろうか？　なんか不思議ですね。

>>52
石松という長老が必死になって下の二つのスレッドに誘導していると聞いています。
韓国人の信徒にたくさん世話になっておきながらこうした行いをするのは恩知らず
恥知らずの背任行為であると思えます。
ＮＳＤに通報して懲戒を求めたほうがいいのではないかと懸念しています。

　　　↓石松氏が誘導を試みている不良スレッド

　　SDA教会はこれから何処へ向かうのか [心と宗教]
　　強姦世界一の国　韓国　について語ろう [危ない海外]

>>53
「韓国人の信徒にたくさん世話になっておきながら」だって？
あたしゃ、一度も、世話なんぞ受けてゐないんだがねぇ。
「SDA教会はこれから何処へ向かうのか」、は不良スレではないんだがねぇ。
おぬしも、そこに出向き、善きことでもカキコしたらだうかね。

>>55
現実問題として、今の三育とＳＤＡ教団は韓国の人たちの助けでようやく維持しているというのが実情です。
あんたが世話になった事がないから、他の人たちも同じだろうと決め付けるのは視野狭窄の井の中の蛙
の言うせりふですよ。それに韓国は強姦世界一の国ではありませんよ。教会の長老がそんな流言飛語を率先して
流しているようでは譴責、除名などの断固とした懲戒処分の対象ですよ。名乗りなさい、ishiさん。あなたは
まさか石井先生なんですか。だとしたらベッキーが泣きますよ。

>>55
戯けたことを！
S.K.の宗教団体のTop？が、過去にどれ程、イカガワシイことをしでかし、
世界中から、河馬にされてきたか、耄碌して忘れてしまったのかね。
これは、あっしが云ってゐることではなく、世界の人が評価してゐること
なんですな。
ところで、石井先生といふのは、誰のことかね？

>>52

>>17を見よ。

Ｕ崎Ｋ子は？

>>58
あたしゃ、その人が誰であるのか皆目検討がつかぬが、
何をしでかした、といふのかね。

*本の排他的経済水域内でのS.K.漁船の違法操業が相次ぎ、S.K.漁船の拿捕が
今年、既に過去5年間で最高の17件に上がってゐる。
S.K.人のルールを守らぬ品格の低さは絶望的。
S.K.人の恥を知らぬ下品さは、救ひやうがない。
あのシナ人ですら「シナ人が最も嫌ひな国はS.K.だといふ世論調査が明らかに
なった」と云ふ。
メキシコの日刊紙レフォルマが「4年前からS.K.人のメキシコ移民が急増している。
S.K.人が移住してから、現地の法を破ったS.K.人がメキシコ人と多くのいざこざを
起こしてゐる、S.K.人は共存できない民族」と多くの例を上げて書いてゐる。
まず、人間としての最低のマナーを身に着ける必要がある。
そして、余りにも狂言、妄言が多すぎる。
ここ数年でS.K.が作り上げてきた金字塔は、日本の技術的土台の上で築き上げ
られたもの。日本の深さに追ひついていく為には、日本が傾けて来た数十年、
数百年に亘る努力は欠かせない。
しかしこれまでS.K.は、かうした過程をすべて省略し、自らを誇示することだけ
に夢中になってきた。
スイスを訪れるS.K.人観光客が、真夜中に酒を飲んで大声で喚きホテルから
叩き出されたり、ホテルのビュッフェ形式の朝食で、パンや果物をバッグに入れて
全部持って行ったり、キムチを勝手に持ち込んで他の客を不快にさせるなどして、
スイスで顰蹙をかってゐる。
*少し前に、S.K.に関はるレスがあったのでな...。

>>60
おぬし、河馬か猿か豚馬か...。
何処の国や民族でも、人が集合するところでは、
河馬もおりこうさんもゐる、ってもんですな。

>>61
はたしてそうかな。確かに何処の国や民族でも、人が集合するところでは河馬、猿、豚馬
が居ることにはいる。がだ断突に酷過ぎはしまいか？　常識の範疇を超えていると言っても
過言ではない。

>>62
常識外れは石松。

残念ながら、N.K., S.K., シナといふ国家は、かなり逝かれておるのだよ。
確かに、表面的には、経済・軍事力・科学技術など、ある程度は優れてゐる
やうには見へる。
だがしかし、これらの国家の民の、倫理・道徳・品性・etc、は如何ほどで
あらうか。
クリには、かういふ国家の民にも、福音を宣べ伝へる、といふことが課され
てゐるのだよ。
だからと云って、この日本といふ国家が100％よし、と云ふものでもない。

ＳＤＡ教団指導者のルールを守らぬ品格の低さは絶望的。
ＳＤＡ教団指導者の恥を知らぬ下品さは、救ひやうがない。
あのシナ人ですら日本のＳＤＡ教団指導者の無礼なツアーに口あんぐりだったといふ。
国平が教会をだまして三育と原宿の土地売却のカネを儲けてアメリカに戻った頃から
ローマリンダに遊学の日本人の教団患部子弟が急増している。
教団幹部子弟が来てから、外部から信仰を持って入ってきた青年信徒と多くのいざこざを
起こしてゐる、教団幹部の子弟は教会で絶対に共存できない人物と多くの例がある。
まず、人間としての最低のマナーを身に着ける必要がある。そして、余りにも狂言、妄言が多すぎる。
ここ数年で教団指導者が作り上げてきた金字塔は、
姦通を含めてどんな悪事も組織が守ってくれるという前例を作ってきたこと。
ヨーロッパを訪れた日本ＳＤＡ教団幹部の代議員が売春宿を徘徊したり
酒を飲んで声で喚き飲酒運転で逮捕されたりホテルから叩き出されたり、
ホテルのビュッフェ形式の朝食で、パンや果物をバッグに入れて
全部持って行ったり、他の客を不快にさせるなど傍若無人の行いをして、各地で顰蹙をかってゐる。

日本ＳＤＡ教団の幹部たちもＳＫなのだろうか？

韓国SDAの兄弟姉妹たちは、兎も角として一般韓国人は日本と日本人が大嫌い
のようです。シナの皆さんも同様でしょう。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea2.html

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea3.html

石松や白石のようなチンピラ教会員がいれば日本の三育も嫌われて当然。

>>68
あたしゃ、
チンピラではなく、健全なる常識人ですな。
おぬしと違ってね。

>>69
左巻きの白石とは違うと言っているようだが。

だから、何だと云ふのかね。

今日は安息日ですよ。自分の発言に責任を持っているなら無駄口はやめなさい、石松さん。

あたしゃ、無駄口を垂れたことなど、ないんだがね。

それが大人気ない幼稚な無駄口というのだ。
無駄口、減らず口、口答え、それしかできないんだな。

>>74
くだらぬレスはその位にして、もっと真っ当なカキコができんのかね。

the last day of Amano

＼ 　　　　　もう少し長く生きて三育の学長になりたかった
. 　＼　　　　　　　日本の三育教育の頂点に立って名前を残したかった　
　　　 ＼ 　　　　　　　　教授と言われて若い女の子からちやほやされたかった
. 　 　 　 ＼　　　　　俺がいないと三育も先がないな・・・・　
.　　　　　　 ＼　　　　 　＿＿＿＿＿＿＿　
　 　　　　 　 　＼ 　 r'´￣￣￣　　 ￣￣￣｀､::.　　　＿＿＿
　　　l} ､:: 　 　 　 ＼ﾍ,___,＿ ＿＿＿＿＿＿/::.＿＿|　　　　.|＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿
　　　|l　 ＼::　 　 　 | | 　 　　　　　　　　　　｜､:..　　|　[],　_ .|: [ニ]:::::
　　　|l'-,､イ＼:　　　| |　　　　∧,,,∧　.　　　｜::..　 　ﾍ￣￣,/:::(_＿)::
　　　|l　　´ヽ,ノ: 　　| |　　　（´・ω・｀）　　　 ,l､:::　　　 ￣￣::::::::::::::::
　　　|l　　　 | :|　 　 | |,r'",´￣￣￣￣￣｀ヽ､l:::::
　　　|l.,＼＼| :|　 　 | ,'　　　　　　　 :::::... 　..::ll::::
　　　|l　　　 | :|　 　 | |　 　　　　 　 :::::::... . .:::|l::::
　　　|l＿＿,,| :|　 　 | |　　 　　　 　 ::::....　 ..:::|l::::
　　　|l￣｀~~| :|　 　 | |　　　　　　　　　　　 　|l::::
　　　|l　　　 | :|　 　 | |　　　　　　　　　　　 　|l::::
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　　　|l ＼＼[]:| 　 　| |　 　 　　　　　　　　　 |l::::
　　　|l　　 ｨ'´~ヽ　　| |　 　 　 　　　 　｀`' 　 |l::::
　　　|l-''´ヽ,／:: 　　| |　　　''"´　 　 　　　　 |l::::
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　　　l}ィ:: 　　　 　 　|　　`´::::::::::::::::::::::::::::::`´::::::

「三育の先生って」
といふ投稿がS教会理事会bbsにUPされた。
これに対する管理人と投稿人とのやりとりに関しては、
その経過を、注意深く監視していきたい。

監視されるのも楽しいものだ。やましいものが何もなければ。
神の民は一人一人全天のみ使いや被造物から注目されているのだが、
こんな取るに足らない輩からも注目されるとは愉快である。

>>78
誰が、何処の馬の骨か知らんやうな、
おぬしを監視すると云ったかね。
この問題は、看過できんのだよ。

だから三育はだめだと言ったのに。

age

>>70
白石と天野は本当にチンピラだった。

ＳＤＡでは、だれがチンピラではないのですか？

三育フーズとは関係ないのでしょうか？

三育フーズのならず者は売間、チンピラは宮崎強一

上田先生の容態はどうなのですか？
教団が最後まで上田先生を利用して絞り尽くす積もりだと聞きましたが、
殉死されるお積りなのですか？

ＳＤＡでは、だれがチンピラではないんですか？
チンピラだという人は何人か出されておりますが。

>>87
三育学院　上田院長
三育教会　安居牧師
ぐらいかな・・・。

ありがとうございます。
石松さんというＨＮの人がよく登場していますが、この人はどうなんでしょうか。
多くの人は糞とか言っているようですが、そんなに変な人でもない感じですが。

彼は教会では安息日学校の教師をするような立派な長老さんです。
まだ教会の多くの人は彼の精神の異常性に気がついていません。
彼は聖書に従って原則に立って世の中の人に証をする生活よりも、
現実の世界に順応して世の中の人と調和して生きることを重んじる
倒錯したリベラル信徒です。だから思想信条的には中途半端なのですが
自分を正当化するために意固地になって病的な部分が現れているのです。
鋭敏な嵯峨野教会牧師様はそれゆえ彼を聖書研究室で発言禁止にされました

>>89
いいえ、どう致しまして。　参考になればこちらも嬉しいです。
とかくこの狭い特殊社会では色々な立場から色々な意見を述べる人達がいますが
あまり周りの雑音に惑わされないで聖書で言う“信仰の義”一点を指針として謙虚
に生活すべきだと思います。
そういう意味での証し人として見習うべきは　上田勲先生　安居益也牧師　本郷和彦牧師
くらいのものです。上田先生のご健康をお祈りしましょう。

↑
訂正　和彦→武彦

どうも俺も沖縄三育さらに広島三育の中退者です。

ハッキリ言って、中にいる連中はリア厨ばっかのクズ共ばっかです。
実際は自分のことしか考えていない連中が多く、人のことを考えているようで
実はどうでもいいというのが現状。

マジ三育出身という自分が情けないです。

死んだほうがOK?ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞＞９１
私も同感ですよ。　人は木をみてその実を知ろうと努めます。
聖職者とよばれる現役の先生の中ではこのお三人ですよね。
これらお三人の仰ることを聞いていたら、まず道を踏み外す
ような間違いはないと思いますよ。

それもよろしいかと思います。
が、先ず神のみ声に耳を傾けることが前提だと思います。
このお三方の内お二人は学校に席を置いているようですので、教会で奉仕
している牧師は実質お一人ですね、他にもおられるのではないでしょうか。

＞＞９５
神に礼拝を捧げる時です。
神のみ声に耳を傾けながら今日ある日のことを感謝しましょう。
ＳＤＡにもこのような霊の人をお与え下さった神に感謝、そして
豊かな祝福がお三方の先生に豊にあらんことを。
特に、上田先生のご健康を心よりお祈りします。

>>91-96
ああ、情けないですねえ。あなたがたはそんなひ弱な人を三人並べて
有難がっているのですか。
言っておきますけどね、昔、もっと三育が霊的でスピリットに満ち溢れて
いた時は、そんな人たちなど問題にならないほど立派な人が掃いて捨てる
ほどいたんですよ。思えば随分落ちぶれてしまったものですね。
そういう人たちを迫害して追い出してしまったのが今の教団にいる
残りかすの指導者達なんですよ。

掃いて捨てるほどいた、というのでしたら、代表的な５人ほどのお名前を
挙げてくれませんか。

>>98
掃いて捨てるほどいたかも知れません。が、>>91さんがノミネートされた御仁にはあくま
でも現役という注釈がありました。私たちは過去の昔話に出てくる立派(?)なお人の逸話話
に固守している状況ではありません。
ひ弱な人を三人並べられたのでは決してないと思います。今だからこそＳＤＡを代表され
る霊的スピリットに満ち溢れたパイオニアの方々です。残りかす指導者の中に敢て神が遣
わされた残りの時代の使者だと思います。
私も上田勲先生のご健康回復を祈願しています。

>>99
ありがとうございます。ところで上田勲先生のご容態はどのようでしょうか。
お祈りしたいと思いますが、状況がわかればよりお祈りに身に入ると思いますので。

>>91, >>99
どうしてこんなところでその三人の人が名前を上げられて讃えられるのか理解できません。
上田勲先生　＝小心者、優柔不断、天沼臨時総会で不公正な議長を演じ、岡藤や白石のいいなりの結果を導いたＡ級戦犯ではありませんか。
安居益也牧師＝安息日に大多喜町のお祭り事業に参加し、安請け合いの結婚式の司式までして、聖書の教える安息日と結婚の原則に泥を塗った張本人ではありませんか。　
本郷牧師＝三育学院には何の貢献も無いではありませんか。それどころかこの牧師の双子の兄は結婚詐欺師ではありませんか。
こんな人たちをパイオニアと呼ぶとは片腹痛いです。
どこの何のパイオニアなんですか。
優柔不断のパイオニアですか？　ふざけないでくださいね。

>>101
かなり厳しい見方のようですね。過去にもこれらのことは一部アップされていましたね。
そうであるならば、現時点でこれはと推薦できる牧師・教師にはどういうお方がおられるのでしょうか。

>>101
おまえさん、相当に根性が曲がってるな。
このお三方の人物像をその程度の浅はかな見方しかできないようでは・・・。
さては、おまえさん残りかすの類に連なる指導者の一派だな。
羨望が昂じて嫉妬してるのだろう。おまえのような見方しか出来ない輩はまず
煎じ茶でも飲め、お三方の爪の垢を拾い集めて。情けない奴ちゃ！

>>103
たわけ。どこの世界に優柔不断で情けないリーダーに憧れる馬鹿がいると言うのだ？

嗚呼、こんなレスに釣られる我が身が情けない・・・>>104

が、最後のひと踏ん張りこれだけは言って置きたい。どこの世界(ＳＤＡを奉じる兄弟姉妹)に
あの上田先生を誹謗する者がいると思うのか？　居るとすればおまえだけだ。
神にある慈しみと愛を解する人には自ずから頷けるはずだ。天を仰いで許しを請い、懺悔せよ。

ドタバタ　ドタバタ・・・
「あなた！　これ見てよ。どうしてこんなところにこの三人の名前がでてるのよ、あなたの同窓生
じゃないの。みんなに尊敬されて、その上こんなに慕われてるなんて....あぁ　羨ましいわ。」

「たわけ。どこの世界に優柔不断で情けないリーダーに憧れる馬鹿がいると言うのだ？」

「あら、あなた！　お隣のミセスだっていつもおっしゃてるわ、素敵だって。私だって憧れるわよ。」

101の兄弟よ、いかに昔の学友が立身出世しようともそれを見て卑屈になってはならない、躓いてもならない。
薄給ゆえの貧困さは友の姿を眩しくさせるであろう。だからといって中傷しかできぬその姿勢は実に侘しい。
名声とか富はいつか消え行くもの、それよりも何故消えることのない永遠の光を求めようとしないのだ。
このカキコも世に生きる貧しさを憂うがゆえのやり切れない鬱憤の発露とみるが、憂うべきはその貧しき心だ。

心（こころ）の貧しい者は幸いだ。

>>106
はっきり言ってその程度の評判をうらやましく思うのは千先先生くらいでしょう。

そうかしら？　もっといらっしゃるんじゃないかしら。
宅の主人もそうだけど、御宅のご主人だって負けてませんことよ。

見栄っ張りの嫁さんばかりでみんな苦労しているようだな。ｗ

>>106
惨めな仲間内で慰めあい傷を舐め合って一件落着するのが三育の特徴だな。
どいつもこいつも役に立たないヤツばかり。
これで伝道するというのが笑わせるわい。
慇懃な言葉を使って少しでも自分を偉く見せようとする者の精神もさもしい。

>>111
そう言うおまえさんも同じ類だ。笑うことなど出来ようか。
同病相哀れむ、同じ穴の狢・・・ともいう。

程度の低いカキコが散見する。

自分の出身校を検索しても、このようなタイトルの掲示板しか見つからなくて非常に残念に思います。

教育理念は極めて高いが、
運営に関わる指導者、教師、親、学生、生徒、児童の質の問題か。

世に蔓延る悪徳な輩に神の鉄槌が打ち下ろされている。
それは時に想像だに出来ない奇抜な術を用いて成就される。
対岸の火事と胸を撫で下ろすのではなく、謙虚に警鐘として受け止めよう。

「かずお」氏よ。学院に責任を被せるとは豚でもない暴論。恥を知れ。

>>117
その子供達にある資質の問題もある。また同じくして教壇に立つ教師の素質にも問題がある。
教育とは出会い、鮮烈な人と人との出会いの中にそれは体験できるものである。
現実問題として周りがいか様に騒ごうとも真の出会いに恵まれなかった子供は6年、いや9年間
在学しようとも実りはない。今の三育に欠けている唯一のものが在るとすればそれは人材である。
少数でもいい、精鋭な人材を募り真剣勝負のできる教育の場を再構築するべき。そして今こそが
その絶好の機と捕らえ方向転換すべきではあるまいか。

>>117
神の前に謙遜になって、己の衣を裂き、灰をかぶって地に転んで
泣き叫んで罪のゆるしを求めるなら、或いは学院にも救われる事もあろう。
決してとんでもない暴論とは思えない。心低くして聞くべし。

>>119
暴論だから暴論。何となれば全てを学院に起因するという愚論故に。
どの社会でも優秀な者もいれば愚劣な者もいる。学院の例では特に児童、
生徒、学生、それに親だろう。文句を言う前に襟を正して熟慮すべし。

>>120
「暴論だから暴論」というのは「ダメだからダメ」というのと同じ幼稚園レベルのわがままだ。
誰もおぬしの幼稚な議論についてゆくまい。
どこでも良いものと悪いものがいるからそれがどうしたというのだ。
指導者がホモで盗みと姦淫を働いているのだから悪いものしか育っていないから潰せばいいではないか。
簡単な事だ。神も実を実らせない木は捨てろと聖書で言われているではないか。
義分や潜像に汚染された三育学院など迷わず潰せ。

>>121
だったら、早速おまえが出向いて潰せ。
結果をここに挙げてくれたまえ。
豚箱に入れられぬよう気をつけるんだな。

>>122
だったらおまえは潰れるまで黙っていろい。

>>123
結局、潰してみろ、と言われて怖気づいただけか。

>>124
どうだ参ったかと言いたげだな。
誰を豚箱に入れたいのか。おまえが入ればいいだろう。
背任、横領、脱税、姦淫、偽証、など投げつける罪状はいくらでもある。

>>125
だからヤツラを豚箱に入れてこい、と言っている。
だが、おまえが豚箱に放り込まれないようにな。

>>126
貴殿が教会員から裏切られる事を心配するんだな。

放っておいてもつぶれますよ。

学校維持に必要な文科省規定の資格者がいないのでもうだめですね。

>>127
是是・非非をとおしている私に、さような人はおらぬ。
>>128＝129
潰れたらどうだって言うのか。

>>130
自信過剰の盲人ぶりを誇示しても益はない。