ガイア・アセンションシリーズ ２
先日は、神との対話カテゴリの小説を読みますた
●「ONE（ワン）」（リチャード･バック／集英社文庫／1996年12月20日第1刷）
└併行世界モノという事で、量子力学的な展開を期待してたがそうでは無く、
退屈だった が、途中（p.137辺り）から突如神対的になってビビッタ
「死後のトンネルのイメージは、実は愛の光そのもの
それ以外の方向が存在しないから、そう感じる」（p.279）
「アイデアとは考えでは無く、構築物で、水晶で出来ている」（p.338）
等の箇所はフィクションとは言え真実に繋がり得るイメージを与えてくれます
2012年という設定は出て来ません
古典になっちゃいますが、お勧めするならこれ（全てのオカルティストへ！）
●「デミアン」（ヘルマン･ヘッセ／岩波文庫／1959年04月05日第1刷発行）
└「グノーシスの秘密結社を描いている」、と一般に言われていますが
（この作品に出て来る悪魔の名称「アプラクサス」で検索）、
そういう事を抜きにしても深い霊的テーマを描いています
「霊界への参入」を成し得る者を表現したと思しき、
「カインのしるし」（額のしるし）という聖書由来の言葉が、
キーワードとして要所に出て来ます 「秘密結社」の実体は物質世界に
見出すべきものでは無い事がよく分ります しるしを持つ者同士の絆は
「霊的」なものであり、これを理解し得ない者だけが唯物的に陰謀を
見出し、覚者（或いは覚醒する事）に怯え、これを盲目的に排斥する
のかも この作品は「あらゆる陰謀論はナンセンス」という
それまでの個人的直観（主観）を裏付けてくれた気がします
―――――――――――――――――――――――――――――
※参考……■ヘッセの『デミアン』にみる、秘密結社と成功哲学のすすめ（2006/01/12）
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1304014
―――――――――――――――――――――――――――――
小松氏（及びオカ板的ノリ）と違い阿千ションは内的なものと思っている
ので、巨大宇宙船とか超常現象･陰謀論的な珍奇（チョウ･イン･チキ）な世界
を期待する人にはお勧め出来ませんが、参考まで（どちらも2012とかアセンションという語は無いけど）
●「ONE（ワン）」（リチャード･バック／集英社文庫／1996年12月20日第1刷）
└併行世界モノという事で、量子力学的な展開を期待してたがそうでは無く、
退屈だった が、途中（p.137辺り）から突如神対的になってビビッタ
「死後のトンネルのイメージは、実は愛の光そのもの
それ以外の方向が存在しないから、そう感じる」（p.279）
「アイデアとは考えでは無く、構築物で、水晶で出来ている」（p.338）
等の箇所はフィクションとは言え真実に繋がり得るイメージを与えてくれます
2012年という設定は出て来ません
古典になっちゃいますが、お勧めするならこれ（全てのオカルティストへ！）
●「デミアン」（ヘルマン･ヘッセ／岩波文庫／1959年04月05日第1刷発行）
└「グノーシスの秘密結社を描いている」、と一般に言われていますが
（この作品に出て来る悪魔の名称「アプラクサス」で検索）、
そういう事を抜きにしても深い霊的テーマを描いています
「霊界への参入」を成し得る者を表現したと思しき、
「カインのしるし」（額のしるし）という聖書由来の言葉が、
キーワードとして要所に出て来ます 「秘密結社」の実体は物質世界に
見出すべきものでは無い事がよく分ります しるしを持つ者同士の絆は
「霊的」なものであり、これを理解し得ない者だけが唯物的に陰謀を
見出し、覚者（或いは覚醒する事）に怯え、これを盲目的に排斥する
のかも この作品は「あらゆる陰謀論はナンセンス」という
それまでの個人的直観（主観）を裏付けてくれた気がします
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※参考……■ヘッセの『デミアン』にみる、秘密結社と成功哲学のすすめ（2006/01/12）
http://www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1304014
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小松氏（及びオカ板的ノリ）と違い阿千ションは内的なものと思っている
ので、巨大宇宙船とか超常現象･陰謀論的な珍奇（チョウ･イン･チキ）な世界
を期待する人にはお勧め出来ませんが、参考まで（どちらも2012とかアセンションという語は無いけど）
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