日月神示「言霊霊行場」第四幕

【犠牲者】
◎直接的にエネルギーを争うのではなく、
　当人は同情を引くことによって譲歩と注目を勝ち取ろうとする。
◎私たちに平静を失わせ、罪の意識を感じさせることによって、
　私たちのエネルギーを勝ち取るもの。
◎犠牲者の世界で、唯一合理的な行動様式は、罪の意識を押し付け、
　自分は被害者だと訴えて、同情を買うこと。
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【傍観者】
◎自分のまわりにうすぼんやりした謎めいたオーラを作りだし、
　普通ならば簡単にわかることを話してもらうために、
　私たちはいろいろ質問してエネルギーを注ぎ込まなければならない。
◎私たちは相手の世界に真剣に集中し、
　彼の眼を通してその世界を見て彼の人となりを理解しようとして、
　結局は、彼が望むとおりのエネルギーを与えている。
◎傍観者にとって、このよそよそしさの戦術は、私たちを誘い込み、
　しかも遠ざけておくための巧妙な手段なのだ。

【尋問者】
◎何を批判するかは問題ではなく、
　その批判が私たちにショックを与え、自信を無くさせさえすれば、
　どんなことでも良い。
◎私たちが彼の批判にひっかかって自分の世界観を受け入れるのを期待して、
　私たちが気にするようなことを言ってみるというもの。
◎他人の人生の裁判官になって、会話が始まるやいまや、
　相手を自分の考え方に妥協させ、エネルギーを自分の方に送らせる。
◎自分が他のみんなの行動や態度を見張って正していかないと、　
　世界は安全で秩序あるものとはならないと信じている。
◎尋問者が自分にできる唯一の方法は、誤りを指摘し、
　行動を批判することによって、注目とエネルギーを得る。
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【脅迫者】
◎脅迫者は、自分はいつ激怒して暴力を振るうかわからないぞ、
　とほのめかすようなことを口にしたり、行動で示したりする。
◎私たちがひどく脅迫されて彼に完全に気を奪われてしまう状態を作り出して、
　私たちの注目とエネルギーを勝ち取ろうというもの。
◎脅迫者の目に映る世界は、暴力と敵意に満ちた世界であり、
　そこでは彼は完全に孤立し、すべての人に拒絶され、誰からも愛されない。

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