昨日の千と千尋の神隠し見た？

昨日の余韻が・・・

２ゲットだぜ〜

果てしなく糞スレ

学校でお友達と話しなさいな。

かおなし、うまく描ける自信あるよ

今の自分の職場での状況と重なって泣けた

もしも、千尋が最強戦士だったらこの話どうなるんだろう？

カオナシ

だいぶ前に録画したのあるから見てない
ゲドやりゃいいのに

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大好きな映画
だけどお店が写るシーンで
犬 肉と 書かれたお店があった
ちょっとオカルトじゃない。。？
ちらっとしか映らないけれど

ﾊｸって居場所が無くなったからあの世界にいたんでしょ？結局最後どこに帰ったの？？

>>12
そこには触れないで！！

板違い

糸冬

神隠しって本当にあるのかな？

>>12
新しく生まれ変わるんでしょ。
多分。

15

つまり誘拐のことだよ。

千尋は誘拐されたのか

最後車の中が滅茶苦茶になっていたが、一体どれくらいの期間神隠しに
遭っていた事になってるんだ？

千尋達が電車に乗って移動中、途中の駅(沼何とか)でおかっぱ頭でスカートをはいた子が電車を見ていたが…
あれは一体？

>>20
死んだ人だよ。

>>11
韓国では当たり前スミダ。

ってか最後のエンドロールに朝鮮名が並んでたな。下請け？

みてねーけどたまたま
先月ＤＶＤで観たんだが
だから顔なしってなんなんだよ！！

俺もかおなしの意味が分からん
何したいのかも何のために出てきたのかもわからん
あとあの判子は結局何なんだゼニーバ出す為にあるだけか

アイデンティティを持つ大切さを題材にしてるね
宿で働く自分の名前を忘れた妖怪は、個性を押し殺し現代社会の歯車となって働く人々の比喩
自分が何者であるかをはっきり言える事が大切なんですね

名前が呪であるという某陰陽師のようなコンセプトはわかるけどやなー
かおなしについて解説してくれウンチクなヒト

カオナシは早く帰るヒントを与えてる。
親達が心配するから。

>>25
そうか 顔なしは自分の個性というものがなく だからカエルとか食って他の人になりすましてあの世界で見向きもされない自分を変えようとしたわけか。
リアルで言うと人の猿真似なんかしないで自分の個性を見つけ大切にしようって言いたかったわけか。

ちら裏ですみません

マジレスすると｢色々な神様が出てくるから何の目的も無く橋のうえにたたず
んでる奴もいていいだろ｣ という理由で出て来たのがカオナシ
その後ストーリーがまとまりそうになかったので一暴れさせた

顔なしって、なにかをしてあげれば、必ずおかえしがもらえると思っている奴。
好きな人に、何かいい事してあげれば、おかえしに好きになってもらえると・・・
好きになってほしいから、愛情の押し売りして、見返りが無いとキレる。逆恨みする。
顔なし=名無しかなぁ？
オタクな奴で、こういう愛情表現方しかできない奴いるよ。
あと、ジャニ好きの女とかでこんな人いるよな

>>22
そうらしい。
しかも韓国では千と千尋は韓日合作映画と紹介されてるってよ

DVDで飽きるほど観てる。名作だよねぇ♪

千尋はジブリ作品の中で一番萌える！！！！
「ここで働かせてください」とかもうﾔﾊﾞﾇｗｗｗｗｗｗｗ
節子とメイもなかなか良い

待てよ、これもしやニートを働かせるために作られた映画か！？

http://p.pic.to/axs2r

カオナシですら就職したのに、お前らときたら…

最期ニートのカオナシが施設に収容されててワロタｗ

ニートの最終手段は精神異常のフリして施設で暮らすだから仕方ない＞＜

カーット!!
千尋｢おい白､お前間違えるの何回目だよ｡なぁ？｣
白｢……｣
千尋の現実世界は退屈でつまらなかったから一度でも振り向いたら
ずっとこっちの楽しくて生き生きできる世界に居たいって思って二度と帰れなくなるからだろ

白や、住人が千尋を説いたって自分の意思だったら簡単には崩れないからな

こんな中身のないアニメのどこが…

腐れ神もハクも川の神様

かおなしは
異次元からきた男だそうです。

前にありました

呼んでいる〜胸の〜ど〜こかお〜くでぇ〜

最初の方で食ってばっかりで豚になった父ちゃん母ちゃんがニートを表してるのだろうな
そしてそれを助けるために千尋が一生懸命働くって話なわけだね

泣ける(´；ω；`)

これジブリ作品の中で一番好き

最後に豚の中から両親をみつけるとこで、正解が分かった意味が分からん

あと湯女ってのはソープ嬢みたいなもんらしいね

長野県の飯田の山奥の集落に、祭りがある。
真ん中にお湯を張った鍋？があり、それを囲んで小学生くらいの女の子が巫女の格好をして回って踊る。
そのお湯に神様が降りてくる。
千と千尋〜はそれを題材にしてるらしい…。

なるほどねぇ〜

>>23>>24
686:名無シネマさん :2007/02/02(金) 23:04:12 ID:EZEooI0u
今更ですが
未だにカオナシの存在が分からない

691:名無シネマさん :2007/02/02(金) 23:38:12 ID:unvHyK3c [sage]
ニート、引きこもり、ストーカー問題の代名詞と考えれば良いと思う。

カオナシは人の欲を食らうんだよ
カエルとかを食ったら性格変わっただろ

カオナシは２ちゃんねらーを暗に皮肉った？

>>46髪留めの力？

オカ板的には「ミギハヤミ　コハクヌシ」はどういう意味になるのか。

はじめましてぇ！

>>52
髪留めの力ってつまりどういうことなん？

>>46
ストーリー全体で千尋は、正体を見破り、元の姿に戻せる力のある子という
描かれ方をされてる。
銭婆、ハク竜、カオナシ、川の神様。
それは最後の両親のシーンへ続く複線でもあったんじゃないかな。

はじめましてぇ！バーコードです！！！！！！！！

>>53
後半が「子は苦しい」なのは分かった

少女売春もありなんじゃねーの？（・∀・）
って監督が匂わせたコメント出してたよな。

変なとこで出てきてスンマセン↓

>>56
そこまで考えなきゃならんのか。
俺は終始ぼーっと見てたorz

そうだ。

最初に親父とお袋が飯食ってた時に､親父が鶏肉の丸焼きの近くにあったピンクのぶよぶよした丸い食べ物。

あれが気になる。

ここが競売に掛かりました。近日中に削除されるかも知れませんので 保存して下さい。
奴らの勝手な言い分が有ります。対日工作の総本山です！

これは皆さんに競売の協力をお願いするレスです。決して朝鮮総連に悪意を持って行う
ものでは有りません。（ここは棒読み！）

http://bit.sikkou.jp/servlet/xxw.XxWServlet?O_sale_unit_id=00000033926&O_court_cd=31111&O_thing_cls=2&O_tender_flg=1&PAGEID=XxW04_jp_0130&ACTION=anchor

>>50
同じこと思った。誰かの欲をたべて大きくなってったのが微妙にこわい。
それとお金を払わずに食べ物をいただいて豚になるのはニートの暗喩？
ラストでハクと千尋が再会してほしかったな

>>62　わかる！油身たっぷりっぽいよね

>>62　あの袋みたいの中にサラダ油がたっぷり入ってるんだよきっと

>>62
蟲だよ。

ナウシカにも出てきたじゃないか、巨大ウジムシみたいな蟲。

あれの煮つけだよ。

つるんとしてのどごしまろやかで美味なんだよ。

わむし

とにかく現代人の象徴なのが
父母カオナシ
最初の千尋
一方通行な父
冷めてる母
やる気ない小学生
金で全て買えると考えて、
サミシガリヤなカオナシ
カオナシって時点で自分のなさ、を表してる
で欲にかられて豚になってしまう
物欲が前にあって
子供の気持ちなんて、そっちのけ
まさに現代親の象徴

父母が夢中で肉を食ってる中
後ろで「勝手にだめだよ、やめよーよ」
と止める千尋なんか、そっちのけ
自分達の前に出された肉（いつも欲してるモノの比喩）
に目がなくなってしまう
で、グズな温室育ちの日本の小学生代表の千尋
千尋が純粋な気持ち（ﾊｸへの思いやり、
助けてくれた川への感謝など）
を取り戻し、成長（勇気を持てた事など）して
物欲だらけの病んだ親（病んだ日本の大人達）
を助けられるのは子供達の真っ直ぐさなんだよ
みたいな映画だと思う。
うまく言えないけれど、、

×ミギハヤミ　コハクヌシ

>53
◎ニギハヤミコハクヌシ
饒速水琥珀主
激しく水の流れる琥珀の出る川の神

思い出した、私の名前は、左よりのせんづり主だた

銭婆の家でカオナシが、
礼儀正しくティーカップを持って茶を飲み、
ケーキをもそもそ喰ってる姿に萌えた

>>30
ちょっと納得

>>70
あの両親の子にしては、千尋は最初はドン臭いけど良い子だよね。
親の無銭飲食を止めるし、カオナシが出した金も受け取らない。
子供の正直さが世界を救っていくってことには、現実の子供ってそんなに純粋でも正直でもないから、
あんまりリアリティを感じられないけど、千尋の両親の醜悪さは痛烈だった。

>>71
やっと居場所をみつけられたのかなあ、って感じだよね。
それと、銭ー婆の家から帰るとき、千尋がカオナシには別れの言葉を
かけてなかったような・・・。やっぱ影が薄いのかな。
銭ー婆の後ろで、もそっと突っ立って見送ってる様子が切ない・・・。

もう千尋の年にしてああいうキモイのにやさしい声かけると
どうなるか悟っちゃったからな…

風俗の話で決定だな

しかし両親が助かっちゃうのはダメだろう
「働かなくたって誰かなんとかしてくれるジャンｗｗｗｗｗｗうぇうぇｗｗｗｗｗｗｗ」
て事になっちゃうじゃまいか

ハウルっていつやるんだろ？
もうやってもいい頃なのに

>>71
神！

>>53>>58今更だが、右は闇 子は来るし じゃね？

湯婆婆が螺旋丸出したよね

>>75
うん。今の子供って、実際そんな無垢では無いんだよね
だからこそ、この映画って
大人へのメッセージも強いし
子供へのメッセージも強いんだよね、、
まあ、この映画見て、そこまで
見た子供が学びとる力があるかは疑問だけど。
ちょっと大人に近づく年齢になってから
分かる部分が大きい映画だと思う。
ちなみにハウルはﾂﾏﾝﾅｲ
びっくりする

>>75カットされますた。

いまだにわからないのがリン!あいつは人間じゃないのか？
他の湯女たちはもとはナメクジだと聞いたが･･リンもナメクジか？

リンて爬虫類系な顔だよね
豚になった二人が貪り食べてた
丸い肉みたいなやつとか食べたい。。

>>86
まず、あれが何なのか知りたいよね。

>>87
だから、蟲だってば

>>67

ソースは明確なのだろうか

>>89
いやなんとなくだ。信用するな。
だがしかし、プニプニした肉質といい、つるんとした食感といい
おそらく口の中ではじけてドロリと出てくる粘液質の肉汁といい
あれは巨大蟲(幼虫)の煮付けにしか見えないｗ

しかし、ジブリの映画見るとおいしい物が食べたくなるね。

映画ラスト千尋が豚の中から両親探す時に、
千尋｢あ、それ私のスタンドエコーズって言います｡その目もし選び間違えたら傷つけてもらえませんか？｣

リン｢！！(…な、何言ってるのこの子は？！)｣

千尋｢もし失敗して豚のままの親を見るのは嫌だから…それだったら…いっそ…｣

見事豚の中から両親を見つけだした千尋

リン｢……(本当はあの豚の中に両親はいなかった｡だけど、あなたの覚悟に免じて今回は助けてあげるわ…)｣

ﾄﾞｷﾞｬｰｰｰｰｰﾝ！！

>>91それ、どこのジョジョ？

>>90
詳しく説明�dｸｽ
うまそうだよね
ラピュタではトーストに
生卵かけてたべてるし（絵的には目玉焼みたいだが、、何故？）
小さいリンゴ
肉団子
トトロのサツキの作った朝ごはんと弁当
魔女宅のニシンのパイとトンボが買うビスケット
ぜんぶ食べたい、、
ショクパンに生卵はうまいのかなぁ。

>>93
ラピュタのは目玉焼きでしょ？
ちゃんとパズーが卵焼いてるシーンがあったじゃん

いやいや、それはパズー宅の朝ごはんの シーンね。
洞窟みたいなトコに、二人で行くじゃん。
で、石爺さんと三人 で洞窟ん中で、座ってパン食べるシーンの話だよ。
持ってきたショクパンに、
持ってきた生卵を割ってパンにかけて二人で食べてる。
ずっと謎。
あきらかに、ぬるぬるでマズイだろーなと、

>>95はもう一度ラピュタを見てみろ。
あれは朝焼いた目玉焼きを持ってきたものだ。

それより、いくらパズーでも生卵をかばんに詰めたまま
バタバタ走り回れないだろｗ

セントーンするヒロの神頼み

湯婆の波動拳見逃したww

>>91そこはﾘﾝじゃなくて、湯葉バーだろﾎﾞｹｗ

>>85リンは脇役だからまともな顔にしたんだろ。

>>96だな。
ちゃんとﾊｸﾞｯﾊｸﾞｯて食ってるし。

愛だ、愛。

>>96
またしてもｻﾝｸｽ
そっかあw
じゃあ私の見間違えですねorz
また見てみます

>>79
ハウル去年やったよ。

新千円札に隠された秘密
http://www.youtube.com/watch?v=j2syTObKj6U&NR
1$札に隠された秘密
http://www.youtube.com/watch?v=OKePHYfKp2E
リンカーン＝ケネデ
http://www.youtube.com/watch?v=b3JNlJBOK6g&NR
月＝ゴルゴ
ttp://www.youtube.com/watch?v=5YL3O0FKiBI&NR
ttp://www.youtube.com/watch?v=C_3iEwWhSls&NR
ドラゴンボールGTの意味
http://www.youtube.com/watch?v=Jykx3DCx9VU&NR
鳥山明と名古屋市の関係
http://www.youtube.com/watch?v=K3Ixj2jpv-4

ハウル、メロメロ恋愛モノと思えば楽しめる
って、スレ違いか

そもそも板違いだから。

ハウルの動く城は城の主砲を撃つシーンが見たかった
これ見よがしに付いてるもんだから、クライマックスではさぞド派手な発射シーンが見れると期待したのによ

これ見たの５回目なのに、千がハクの名前思い出したところで初めて泣いた。。
ニギハヤミコハクヌシだっけ？

俺はﾊｸが竜のとき意識をとりもどしてﾎﾞｲﾗｰ室につっこむとこにいつも
あこがれる

琥珀のとれる川なら岩手あたりの神か。
千尋もそっちの子だったのか？

>>105
ああいうわざとらしい見せつけの恋愛ものはシラケル。

>>111
だって原作が恋愛小説だから。

次回ジブリ作品　題名は未定も、原作は「スタンドバイミー」に決定
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1170573840/

>>108
同感。
劇場で見た時は
とくに何ともなかったのに
すごいジンとした
切ないよね
私も赤ちゃんときに
東京ﾏﾘﾝﾌﾟｰﾙに
私を抱っこしてた伯母の
手が滑って落とされたけど
すぐに浮かんできたって。。
ﾏﾘﾝﾌﾟｰﾙにｱﾘｶﾞﾄを言いたい
もうｺﾊｸ川と一緒で
取り壊され、マンションが建ってしまってるけど、、

>>110マジで？
ウィキによると原作というかベースになった児童文学の作者の出身地が岩手らすい

ジブリの食べ物が妙にうまそうなのはオカルト

>>116かなり前にジブリ系の食べ物がおいしそうだから実際に作ってみるっていう企画テレビでやってたよ。千と千尋で始めの方で親達が食べてるごはんとか。でも作ったやつは別に普通だった。

銭婆からもらった髪結ぶやつがほしい。
もとの世界に戻ったら、あっちの世界のことは忘れていくのかもしれないけど、
たしかにそこで過ごしたゆるぎない証拠だよね

>>73
可愛いよな〜

新作映画を発表
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1170573840/

変だと思うけど、最後の曲を聞くと宮崎勤を思い出してしまう。
でもこの映画はすごく好きだ。あの湯屋みたいな旅館が渋川温泉にあるらしい。行きたいなー。
あの町並みを見ると、めちゃめちゃせつなくなるのはなんでだろう。

ｲﾔｰｧーーﾁｬﾁｬﾁｬﾁｬﾀﾗｯﾀｯﾀｯﾀｯﾀｯﾀｯﾀﾀｯﾀﾗﾀｯﾀｯﾀｰ

銭婆のくれた髪結ぶやつってキラキラしてるけど、あれって糸が光ってるの？？

あの髪かざりｲｲよね。
千尋はラストで、トンネル振り返るけど
ぜんぶ忘れちゃったのかな、、
なんか哀しい
ﾊｸとの別れのシーンも、シンプルだからこそ切ない
ﾊｸは本当は全部わかっていて
でも、大丈夫だよ、また会えるよって
千尋の背中おして別れてあげてた
見返り求めない、どこまでも千尋想いの
ﾊｸには泣かされるね 、、、
本当は辛かったよね

宮崎駿＝宮澤賢治の生まれ変わり説浮上！！！


ttp://miruyomu.cocolog-nifty.com/blog/cat1714751/index.html

俺の記憶違いじゃなければ、ハクのセリフからしてトンネル抜けてから振り返ってるから問題ないと思う。

白とか油屋で働いてる人って、この世に居場所がなくなった人たちだよね。白の住んでた川が埋め立てられたって出てきたし、環境破壊なんかの犠牲者が油屋に来ちゃうのかなぁ？？

電車に乗ってた半透明な人は何か意味はあるのかな?
あのシーンがすごいミステリアスなんだよ。
駅で待っていた女の子とか、踏み切りにいた人とかも
気になる。

居場所が無い人たちって言ったら
そのうちゲッツとかオリエンタルラジオとか
そういう方々も油屋で働けるよね、、
やだな怖い

金なし、力なし、女なし


顔なし程度で・・・・

>>124
この映画ではないけど銀河鉄道999の「別れも愛の一つだと〜」と
鉄郎とメーテルの少女版、少女が女になる前の通過儀礼というか、
何だろうね、上手く言えないけど。
>>127
里山の自然とかないからね。人というより生き物なのかも。

>>128
あれ不思議だよね。
帰りの電車がこない、一方通行＝人生かな？

宮崎アニメは見るたびに新しい感想がでてくるからいいよね

やっぱり神隠しされてた年月が気になる

車あんなんになってるから10年ぐらい？千尋や千尋の家族は後に元の世界でなんともなく過ごせたのか？何年も神隠しに遭っていたのに気付いたのか？それとも……

疑問が残る作品だな。

>>133一ヶ月くらいじゃないの？

>>134
仮に一ヶ月だとしても、元の世界では引越しの途中だった一家が、ふと消えたらやはり世間は騒ぐだろう？
その世界にあの一家が戻ったらどうなるのだろうか

やはりオカルトな要素のある作品だと思った

公開時にハクは神ではなく川自身とか監督言ってなかったっけ？

チヒロもコハクガワって言ってたし

実際の時間は経過してるけど、千尋たち(人間)の時間は経過してないものだと思ってた。

そういう疑問もあるのかと今知った

千尋たちが出て来たら
外の世界が松本零士の描くような
未来都市になってたら面白かっただろうな

物語の途中で月が数回出てくるんだけど、たしか、
三日月→満月→上限→三日月→・・くらいだった気がする　これである程度時間わからないかな？
電車にのってるのは確か二日間くらいだよ。時間の流れが異様に早いんだ。
あと、トンネルの入り口に時計が二つ並んでたの覚えてる？片方は普通ので片方が鏡面対象の英字みたいなやつ
多分時間の流れる速さと方向が違うんだろうな。

この作品は神隠しっていうよりも小さい頃の曖昧な記憶みたいのを連想するな
証拠はないけど妙にリアルな不思議体験の記憶みたいな
最初入り口にあった石造は普通の石に戻っちゃったけど、
髪飾りが残ってたのは、夢があっていいね。

宮崎作品はいろいろな解釈できるからいいよね。今までのレス見てて｢こういう見方もあるのか｣って思ったりするし。
自分も油屋の世界はあの世みたいに思ってた。神様とか来るし。あの人達がこの世にいる場所がないって考えも切ないよね。

>>133-135おそらく２〜３時間かと。

あちらとこちらの時間の流れが一緒だとは思えない。

>>142 そうだね♪押しつけがましくなくて観る側で、いろんな解釈が出来るのが好き。

自分はトンネル抜けたところあたりぐらいまでは、あの世界の時間の流れのときと
人間界の時間の流れのときと入れ替わり立ち代り交互に時間の流れが
変わっているんじゃないかな？と思った。

カオナシは今の男性の姿を描いたみたいですよ！個性がない(だからカオナシは顔がないんです)
好きなｺに自分をどうｱﾋﾟｰﾙすれば良いか解らない→振り向いてくれると思いプレゼント攻撃→振り向いてくれないので逆ｷﾞﾚ…っていう弱い男性がモデルらしいです☆

どうでも良い事かもしれんが、
引っ越し屋ｶﾜｲｿｽ

>>146
ホリエモンのことか

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=solar_wind
http://m-pe.tv/u/page.php?uid=gloriousb&id=1

ジブリのプロデューサーがどこかの番組で、カオナシはストーカーみたいなもんとか言っていた。
最初、橋の上ですれ違った時に一目惚れしたらしい。

うる星やつらの何話だったか忘れたが、決死の亜空間アルバイトっていう回を思い出した。
どちらも不気味で奇妙で、上手く言えないけど、あの世界観が好き。町並とか。

ハク＝琥珀川
千尋＝神隠しにあって時間が経ってしまった世界に
ハク＝琥珀川
千尋＝時間の経ち方によっては居場所が無い。
ハク＝　ま　た　会　え　る　よ　。

車も千尋たちと同じ時間を過ごしたんでしょ
帰ったら引越し屋さんが来てる

サンドイッチが干からびてて、お母さん？？みたいな

>>152・・・・・・
ﾊｸが「また会えるよ」って言ってたのは
そういう事かもしれないんだ、、

その発想は無かったわ。
すごいね>>152
ﾊｸの優しい、思いやりの嘘っていう解釈もｸﾞっとくるし、
ﾊｸが本気でそう思ってるかもしれないっていう解釈も切なくてｲｲ。

そして、そのｵｶﾙﾄ的な
意味深な解釈もｿﾞっとして面白い。
てか152は神がかってるとｵﾓ

>>146
プレゼント攻撃してくる男なんて本当は殆どいないだろ、遠回しに友達に伝言ゲームみたく気があるみたいな事言わせて回りくどい事してあおる→本人ははっきり言わない→プレゼントとかして反応を見る→無反応→ストーカー化みたいな流れなんじゃないの？
変に都会ズレした田舎の娘がよくやるタカリの手法みたいだけど、知り合いが引っ掛かっちゃったけど友達からは「彼女君の事好きらしいよ」と複数であおってさ。
当の女は「あいつ馬〜鹿」なんだよね、はしゃいでて悪いけどカオナシは黒子だろ。

「また会えるよ」て意味深だよね。あの世？で会えるのか、心の中で会えるのか、生まれ変わってからか…
名前が思い出せたハクはいったいどこへ？

やっぱりあったんだ…。
漏れも見たかったな
･ω･)ｼﾞｰｯ…

最初の街って
行った事があるような夢でみたような不思議な感じ。
「ねじ式」とか
滝田ゆうが描いてた昔の街（あれは向島？ ）
あんな感じ。行った事ないのにすごく懐かしい。
コハク川がマンションになっちゃったってのも東京生まれには胸にくるものがありました。
電車のシーンも宮沢賢治思い出したり。好きだなぁいつ見ても。

>>117
へぇ〜。ありがと

>>152
それってちょっと恐いよね(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ


｢ハクがあのあとどこにいったのか｣と
｢ラピュタのシータとパズーはあのあとどこいったのか｣
を考えるとなんか切なくなる。

千と昌夫の金隠し

まあ聞いてくれ
この前、千と千尋初めてみたんだが

やっぱり駿作品はつまらなくなってきてるな、ハウルの動く城も最後辺りが中途半端だし

千と千尋はちょっと汚さが目立った。雨が降って海できたとこや電車のとこは綺麗だけど

顔なしがバク喰いしたり坊やはキモいしなんかいまいちだった。


トトロ ナウシカ ラピュタ 豚 の頃がなつかしい

ジブリはハクの名前がわかるとこみたいな綺麗さが良かったのに

変に血の表現リアルにしたり、重視するポイントが昔とあまりに違う

もしかして湯婆婆と銭ー婆って同一人物なのか？

ほんとは銭婆がラスボスで、途中の駅にいる女の子を絡めた話が続くはずだったんだけど
時間の制約のためにそのへんは無くなったから違うでしょ

>>163現実の今の世界の流れに合わせてるんじゃない？もののけの人間の欲であったり千千尋の環境破壊であったりハウルの無駄な戦争であったり。
宮崎さん流に今の世相を表したように思う。実際に環境破壊やら戦争やらが普段とは違った目線で見れるしそういうのを訴えたかったのかもね。

自分は昔の作品も好きだが現代社会との問題を織り交ぜた最近の作品も好き。生まれた時にもよるかもね。うちの親父は懐かしさもありトトロが好きらしい。

顔ナシはストーカー。

>>128
あのへんは銀河鉄道の夜っぽい。死人じゃないの。
>>158
あきらかに「ねじ式」を意識していると思うよ。
「目」の看板ばかりだったし。

あと、ハクが「大事なものがすり替わってもわからない」と
ゆばーばに言ったとき、真っ先に砂金を確かめ、その後で赤ん坊を疑ったのは
「QUIZ」（大事な物が無くなってるよ→母親は通帳を確かめたあと、子供を探す）
のぱくりと思われ。幼稚園児の神木隆之介が出てたドラマね。

トトロ ナウシカ ラピュタ 豚って超ツマンネ

めめはチョメチョメで山城新吾のタレントショップだよ。

日が落ちて登場する飲食街の「影」は何者？
また、白龍がおちるときに現れたのと一緒？

>>168
でも、「大事なもの」と言われてまず子供、と思わないのってけっこう普通だよね。
「もの」から「子供」と結びつける思考って普通あんまりしないし。
人の場合は「なくなる」でなく「いなくなる」だから、それは「守銭奴」というよりけっこう普通の行為。

ま、どうでもいいけど。

>>171
いや、神木君が声優で出てるでしょ。だから。
ぱくりというよりも、別の言い方だと何？オマージュ？ｗ

メメタァがいっぱい

>>168
ちくしょう、目医者ばかりじゃないか！

ねじ式思い出したのは俺だけじゃなかったのかｗ

>>172パロディ？
アダルトネタやらマニアネタやら何気に遊び心があるよね
国民的とか家族で見れるアニメってガチガチの枠の中にいるようでそうでもない

>>175ちょっと待て。
なんでお前のIDはＱなんだ？

ねじ式？QUIZ？

漫画？

カオナシはセンター分けがエロかったな
ロリコンの若社長みたいで

一番オカルトなのが、中盤、ボイラー室と繋がってるあの段差がでかい階段を、
千尋が何のためらいもなく歩いて登っていたことだ。

>>166
このスレ見るまで、あの作品の意味とかテーマとかさっぱりだった。
映像は、すごいと思ったけど。

>>152
千尋の世界で、別の河の神様として復活。とかは？
河と人間として、また出会うとか。
油屋は、働く神様の休憩場所っぽいし。
船で世界を移動して、汚れを落として、疲れを癒して、また現世へ。みたく。

序盤のお腐れ神のあたり好きだな〜
良きかなー……


同じ週のケロロ再放送で、千と千尋のパロディやってたｗｗｗｗ
わざとか？ｗｗｗｗｗ

でも、ハクの河マンションになっちゃったんでしょ？
行く場所なんてあるのかな。

例え別の河の神様になって、その河に千尋がきたとしても
千尋はハクのこと分からないんだろうなー。
少なくともはっきりとは。

ハク切ない(´Д⊂ヽ

>>181もしや日曜６時っすか？

これの１１回http://p21.fileseek.net/cgi-bin/p.cgi?uR=http%3A%2F%2Fmiruyomu.cocolog-nifty.com%2Fblog%2Fcat1714751%2Findex.html&pG=8533&sZ=5

ねじ式読んでみたいなあ
ホラー？

電車が街に向かう→帰ってくる電車が無い
現代の地方の比喩だとおもってたんだけど改めて見ると、「沼の底」駅に着く頃には乗客は千尋たちだけだった。
そこから先は誰も乗っていないまま街に向かったんだろうか？


もしかしてあの電車は山手線みたいな環状なのかな？

東京じゃないからわかんない

くわしく

>>185
「ねじ式」は夢を漫画で表現した不条理でシュールな作品だよ。
３０代〜４０代のクリエーターは、殆どどこかで影響を受けてる
と思うよ。　押井も「うる星やつら」でパクってた。
あの影男たちも、「ゲンセン館主人　」に似たシーンがある。
鄙びた温泉街の格子窓に映った人影が、うつむいたままじっと座ってるとこ。
あれも何か胸騒ぎのする作品だった。

最後、車のバッテリーが生きてるんだから数ヶ月も経ってないだろ

>>185
ねじ式といえば
イシャはどこだ！とメメクラゲ
　　　 __＿_＿_,._＿_, |;:;:.... |
　ﾟ　　 　 ｡　 : 　 　 ..:| |ｌ￣|
:　　 　 　 　 。　 　 ..:| |ｌ×|
　　　　゜　　　　　:　..:| |ｌ×|
　　:　　　　　　 ﾟ 　 ..:| |ｌ＿|ヽ
　　　　ﾟ　　　: 　 　 ..:|;:;:.... |´ ）
　　　　　　゜　　:　　..:|;:;:.... |⌒ヽ
　 。 　 　 　 　 　 ﾟ ...|;:;:.... |ハ´）
　　　:　　　　　:　　 ..:|;:;:.... |⌒ヽ、
　ﾟ　　｡　　:　　　:　 ..:|;:;:.... |ハ´ ）
　　:　　　　　　:　　 ..:|;:;:.... |从ﾙヽ
,,.,､-‐''"´~

モデルとなった街は台湾の九ふんてとこらしいね
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/5/54/Chiufen001.jpg

モデルとなったのは愛媛県の道後温泉だろ

それは油屋でしょ

湯ばーばの僕みたいな鳥って、からす？ふくろう？
知ってる人いないっすか？？？

油屋を風俗に見立てて見てたけど違和感なかった

あれは子供も見られるように作ってあるからただの温泉という設定だが、
コンセプトというかテーマとしては娼館を想定して描かれてるからな。

コハク川が埋め立てられてマンションになったって言うけど現実ではそんなことできなくね？

ハクが千尋に冷たい場面があるじゃん。
あれ、なんなの？

っていうか、東南アジアの売春宿から保護された少女の
聞き取りが基になっているってきいたことがある。
麻薬打たれて錯乱状態になっいるところを保護されたらしい。
東南アジアへ少女売春に通う友達から聞いた話を
宮崎先生がデフォルメしたそうな。

なんか、顔無しっていうのは日本人のイメージなんだと。。

私もユバーバとゼニーバは
同一人物かと考えてた。
（実際は違うみたいだが）
だって二人で一緒の、シーンないし。。
同一って考える方が面白いし
ユバーバ自身が
ゼニーバｷｬﾗを演じてたのでは、、
（逆はキレイ過ぎて嫌）
とか考えると納得する部分もあるっていうか。。
まぁ、真実は違っても。
あと、ﾊｸの優しさと孤独を考えると
泣きそうになる。
見た目は千尋と同じ年齢位なのに
千尋なんかより、ずっと大人で
先を考えて生きてる。
ずっと名前を取り戻せなくて、不安と苦悩は
千尋より大きいもの なのに、、。
ﾊｸ、今は幸せだといいなぁ

千尋はトトロの焼き直しということでいいですか？
あかん？

実は千尋はあそこであった記憶を忘れちゃうんだよな

「千と千尋のアソコの記憶」が続編のタイトルに決定しました

>>184
ファイルシークで見てたのか
ttp://miruyomu.cocolog-nifty.com/blog/2005/06/post_70f5.html


車が葉っぱだらけになってたのも油屋＝大木が化けたものって考えるとしっくりくるかもね


埋め立てられたハクは地下水脈になってるんかなー
んで木の水源になってくれてるとか

>>198
たぶん湯婆に感付かれないように。
むしろ湯婆もハクが手伝ったことくらい気付いていたんだろうが、証拠がないし。

エレベーターの中で冷たいのもまだ監視下にあったからじゃね？

>>202
え、そうなの？
哀しいね
あと常に流れる淋しげなBGMも
すごく合っていてｲｲ。。
やっぱり最高だね
�k千尋は

前の方にあった湯女=ナメクジなら、番頭=ガマガエル リン=蛇？ とついつい考えてしまった…ナルトじゃん。。

じいさんはさしずめ蜘蛛かな

>>205
オンとオフの違い、てのもあるらしい。示しがつかないとか、仕事中だからとか。
リンにもそんな場面あるね

テレビの時実況に書いてレスなかったんだけど、
映画館で見た時、千尋とハクが涙ボロボロ流しながら空から落ちるシーン付近で、ハクが｢忘れているんじゃないんだよ 思い出せないだけなんだ｣ってゆうセリフ言ってた記憶があるような気がするんですが…
以前DVDかりて見た時もテレビ放送でもそのセリフなかった気がします
誰かそのセリフ聞いた人いませんか？

番頭ガエルが泳ぐシーンが好き

>>210
それゼニーバの台詞じゃないっけ？

どう考えても
忘れている＝思い出せない
としか考えられない
つまんない大人になっちゃったのかなぁ俺

リンはイタチかテンの化身らしいよ

思い出せない＝忘れている自覚がありなんかモヤモヤする
忘れている＝自覚すらなくモヤモヤしない


ってことでわないかすら

言葉遊びよ
それで感動する人がいるんだからいーんじゃね

スレタイ観た時またクソスレ乱立かとオモタけど、覗いてみると以外と良スレ。

>210ですが確か｢忘れる事はないんだよ 思い出せないだけなんだ｣だったような気がしました。さっきとほとんど微妙にしか変わらないですが…
当時映画館を出てからずうっとそのセリフがぐるぐる頭の中を回っていたので覚えてたんだと思います。
ハクが千尋にさとすように言ってました。

>>114
海であるわそういふの
足が急につかなくなってさ…
でも波が足のつくところに押してくれたんだよ

おにぎり食べてるシーン泣いたなぁ
張り詰めていた気持が一気に噴出して泣いてる千尋みて
こっちまで(´Д⊂

台詞ソースめっけた
ttp://www.geocities.jp/ohmu2rko/spirited_away/zimaku4.html

銭婆：
お前を助けてあげたいけど
あたしにはどうすることもできないよ
この世界の決まりだからね
両親のことも
ボーイフレンドの竜のことも
自分でやるしかない

千：でも あの ヒントか何かもらえませんか？
ハクと私 ずっと前に会ったことが
あるみたいなんです

銭婆：じゃ 話が早いよ
一度あったことは忘れないものさ
思い出せないだけで




銭婆が言ってますね。

>221ハクが言ったと思ってました。どうやら記憶違いですね…ほんとすみません…
皆さんごめんなさい

ハク 聞いて

お母さんから聞いたんで　自分ではおぼえてなかったんだけど
私 小さい時 川に落ちたことがあるの

その川はもうマンションになって　埋められちゃったんだって
でもいま 思い出したの

その川の名は…その川はね コハク川

あなたの本当の名は　コハク川

（ここでハクが思い出す）

ちひろ ありがとう

私の本当の名は　ニギハヤミ　コハクヌシだ

ニギハヤミ？

（ハク） ニギハヤミ　コハクヌシ

すごい名前　神様みたい

私も思いだした　千尋が私の中に落ちた時のことを
クツを拾おうとしたんだよ

コハクが私を浅瀬に運んでくれたのね
うれしい…


空を飛んで戻るシーンの台詞はこっちだね…(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ

>223ほんとにありがとうございます、そしてほんとにごめんなさい
映画館で見た時から今までずっと勘違いしてました
みなさんすみませんでした

>>205ﾊｸはにじゅうじんかくって設定。

>>202くわしく

ハク様〜 ハク様〜

>>223
そのｼｰﾝ、ﾔﾊﾞｽ…(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ
映画館で観た時は、そこまで
切なくならなかったのに
最近観たら、涙が出そうなくらい
好きなシーンになってしまった。
思い出せたから、本当はﾊｯﾋﾟーなｼｰﾝなんだけど
ナゼかすごい切なくて悲しくて、涙が溢れちゃうよ。

「ああで、こーで、こういうﾜｹで
悲しい」とかじゃなくて
この映画は、言葉とか理屈じゃない切なさが詰まってると思う。
それは観た人にしか分からない。

呼んでいる胸のどこか奥で♪
>>222
原体験として残ってる、くらいの意味じゃないかね＜思い出せないが、忘れてない
占い師が好きそうなセリフだが。
ハクと別れた河川敷っぽい場所、電車道、隔て導く場所には川のイメージがつきまとってますね

千尋の中の人と野ブタ。の蒼井が同じ子って、
最近しってびっくりした。

で、未だに>152が理解できないorz

奥の深いアニメって面白いな
涼宮ハルヒの憂鬱がHITした理由が分かる希ガス

良スレだが腐女子が多すぎる

>>230
帰ってみたら浦島状態でこの世に居場所がなくなってて、ハクのいる油屋へ帰らざるを得なくなる

>>226
帰りのトンネルで恐怖を覚えて母にしがみついてるから

やっとの思いでの両親との再開なのに油屋に迷い込む前と同じ反応
＝その間の記憶がすっぽり抜け落ちている
ってことらしい

あれは少女売春の話だって本人自らが外人記者にカミングアウトした、
と最新号の早稲田文学に載っていました。

なんで千尋は最後に自分の親がいないのがわかったの？

>>231
意味がわからん
なんでそこでハルヒの名前が出てくるんだ

>>236
今までの経験で千尋が成長した証拠、と解釈しているのをどこかで見たよ。

あそこにいたか、親？

千と千尋のヅラ隠し

千と千尋の神隠され

千と千尋の紙書くし

千と千尋が紙隠す

「ここにお父さんとお母さんなんていない
もん」は、賭けだったってことか？
さも、探して見分けたように見えるけど。

だからあそこには誰がどうみても親はいないだろ？

アメリカの吹き替え版では
最後の自動車で去っていくシーンに「（新しい学校でも）大丈夫よ、お父さん」
というような千尋のセリフがつけくわわっているらしい

線路の彼方の
リンが「何時か行くんだー」って言ってた街には
何があるんだろうな。
電車のシーンに激萌えな俺は
やっぱりオタクか、、。

>>234
恐怖ではなく、母親に再会できた喜びとか
トンネルを抜けるまで安心できないという不安とか

「私の両親はあんな卑しい豚野郎じゃない」という千尋の自立心の表れ
があのシーンなのです。

もしくは「いいえ、どれもちがいます」と答えることによる「金の斧」
効果を狙ったものかもしれません。

>>249
セリフは「おばあちゃんだめ、ここには居ないもの」だっけ？
このセリフは、純真さ素直さみたいなものを表現している気がする。
なので、千尋が精神的に高いレベルに達して、真実を見抜く力を持った
・・・みたいな（宗教っぽいけど）作者の意図を感じます。
駆け引きとか信念とかとは違うんじゃないかな。

ところでずっと前に千と千尋の特集で誰かが
「カオナシは人間の悪意の表れ。
最初は透明だったカオナシが段々濁っていくのは彼の中に悪意が満ちているから」
って言うのを聞いた事があった気がするんだけど誰かしらない？

それはまた半透明のカオナシ｢が｣悪意というわけではないという説明でもあるわけだが。
濁りが悪意の現れっていうのならわかる

>>252
でも、半透明の状態のカオナシが侵入した時、湯婆婆が「何かとんでもないもの」が侵入したっていってたし、
半透明でも危険なものなのではないかと。

>>251
あえて言うなら濁りは悪意というより欲望だと思う。

>>253
油屋に入ったからいろんな悪意（欲望）を吸収して濁っていったって感じになるのか

働かない者は消えてしまう世界で
何故、カオナシは消えるどころか
湯バーバも持て余すほどの存在なんだろう。
坊と同じく、あの世界の掟の外側に居るんだろうか。

>>250
それ！！！！それ！！！！
そそれだよぉぉおおおぉおぉおお！！！
ｵﾚが言葉にしたかったのはぁあああああぁぁぁぁぁぁぁああ！！！！！！！！！
ｽｷｯｷﾘしたぁぁぁああ！！！！
>>250ありがとうぉおぅおおおぅ！！！！

初めてこの作品を観た時の最大の謎が
・千尋達は（神隠しにあっていた時間も含めて）現在へ戻れたのか？
・それとも過去へ飛んだのか？
だった。

このｽﾚ読んで>>124 >>152 >>202のような解釈が
私的には本当に「目から鱗」だったよ。

豚から戻った両親には豚の時の記憶は無いが、
千尋にはｺﾊｸを思い出す事の出来た魔法の「髪留め」があるので
記憶は消えない。よって、経験してきた事も消えない。
だから過去に飛んでしまい
ｺﾊｸとの再会も出来る・・・と私は勝手に思っていたよ。

元来、神隠しにあった人々が戻ってきたという話は
聞いた事がない上での解釈だけど。

みんなはどう思ったのかなぁ？＾＾；

>>255
>働かない者は消えてしまう世界で
そんな設定あったっけ？
千尋が消えてしまいそうになったのは、異世界の存在だからで、
それは異世界の物を食べることで防がれる。
湯屋では働かないものは湯婆婆に動物に変えられてしまう、とは言ってたが消えてしまうとは言ってない。
それはともかく湯婆婆が誓いを立てた相手が誰なのか気になる。

>>256
うはｗ
どういたしまして。

油屋では、誰もが汗水流して働いている。
労働が自分も周りも幸せにする唯一の方法だった、資本主義の勃興期みたいなもの。
ｲﾝﾁｷで油屋を支配して、欲望のままにひたすら蕩尽するカオナシは金融寡頭制か、むしろﾗｲﾌﾞﾄﾞｱみたいなものだろうか。
そのカオナシも、銭婆の農本主義に帰順する。
ニートは農家で働けという隠喩だ。

あのトンネルは産道を表わしているよ

といえばなんでもごまかせる罠
トンネルの先の世界、
今までいたはずなのに異界を覗いてしまったがために
懐かしい筈がどこか違うように見える世界
そこに帰る＝産まれるのが恐くて千尋は母にしがみついている

メンヘル板ではカオナシ＝境界例（ボーダー）という意見があった

>>258
始めのほうで、千尋にハクがそんな事言ってた。

>>259
湯屋には湯婆婆という絶対的な存在がいて、搾取しているように見えるのだが。
労働の喜びがあると言うならリンが抜け出してやるなんて言わない。

カオナシはおそらく本来は特別な力も意志もなく（それがカオナシの由来）
ただ、何かを取り込むことでそれを自分の物にして、肥大化していくものなんじゃないかな。
取り込む物によってその方向性が決まる。
湯屋では皆が欲望にまみれていたので、どんどん欲望の塊になっていった。
銭婆みたいに質素な生活をして世俗を捨てた者の所にいれば大した害にならない存在ということで。

>>261
ハクはこの世界のものを食べれば大丈夫と言った。労働とは関係ないのでは？

>>251-252
カオナシは飲み込んだ者の性質に染まるのでは？

>>253
確かあの時、腐れ神も来たんじゃなかったっけ？

>>262
おっと…ちょっと被った。スマソ。

>>263
>確かあの時、腐れ神も来たんじゃなかったっけ？

あれは結局腐れ神じゃなかったし、
湯婆婆自身が最初から「そんなもんの気配じゃなかったんだが」みたいなこと言ってたじゃない。

>>264
いや、同じ意見の者がいて嬉しいよ。

ハクの「また会えるよ」は、元の世界に戻っていく千尋を安心させる嘘だったのでは。
「いや、もう2度と会えない」とは言えないし、また会いたいというハクの願望もあっただろう。

リアルでも、別れの挨拶で『また会いましょう』とか言うもんな
また会えるかは別にして

そういえば坊って、実年齢であの姿なの？それともずっと赤ちゃんの姿のままでいたのかな？？時間の流れが不明とは言え、言葉喋れるのも不自然だよな。歩けること湯婆婆は知らないみたいだったし、よく分からないな。

>>262
湯ばーば自身も、猛烈経営者として働き続けている。
楽をして他人の上前のﾊﾈるような事はしない。
ただ、人の名前を奪う事で
そいつの本来の有り様や生き方を見失わせている点で、
「悪い」支配者なのだろう。
また、自分自身も息子に対する愛情も見失っている。
それを千尋に「大切な物を見失っている」と指摘されている。

リンは若い反抗心から、油屋を出たがっている。
いつか街に行くんだろうが、ｺﾝﾋﾞﾆの店員やウェイトレスやらを転々として
何処で働いても同じだと気がつくんだろう。

ああ云う職場では、坊が２代目を継ぐ頃に組合ができてスッタモンダするんだろう。

>>266 >>267
そっかぁ・・・
やっぱりそっちの視点で観た方がいいのかなぁ・・・
うん、もう一度観てみるよ♪
ありがとう〜っ!!

>>265
＞あれは結局腐れ神じゃなかったし、
＞湯婆婆自身が最初から「そんなもんの気配じゃなかったんだが」みたいなこと言ってたじゃない。
あれは「腐れ神の気配ではない＝名のある河の主の気配」って意味なのでは？

>>271
どう考えても265の言ってる通りだろ。
腐れ神とカオナシの気配が混じって、カオナシが入り込んだ事に気付かなかったってだけ

>>262
油屋が資本主義的「悪の帝国」として描かれているとは思わない。
八百万の神々のアミューズメントパークとして
経営と社会的使命を両立させている。
実際、釜爺以下の従業員たちも生き生きと働いている。
湯ばーばは有能な経営者だが
ただ、それなら何故彼女がハクを使って
銭婆の指輪を盗もうとしたのか？
この辺は説明がない。

それと、『食う』という行為がこの映画では欲望のバロメーターになっている。
その反対がﾆｶﾞﾖﾓｷﾞ？で『吐く』事で、本来の自分を取り戻す。
油屋で、怪物と化し金にあかせて御馳走を、更には従業員を貪り食い、
団子を食べて前の姿に戻り、銭婆の家でつつましくケーキを食べるカオナシや
指輪を吐いて、呪いから解放され命をとりとめるハクがそれを表現している。

「お守り。皆でつむいだ糸を編み込んであるからね」って
銭婆から髪止めをもらった後にハクの名前を思い出したり
豚の中に両親がいない事を見抜いたりしてたよね

最後もトンネルを抜けて振り返った時に髪止めが赤く光った
そこで「一度あった事は忘れないものさ。思い出せないだけで」
っていう銭婆の言葉が生きてくると思ったよ

ところでＤＶＤのジャケットが顔射にしか見えないのは漏れだけかい？(ﾟ∀ﾟ)

その髪止めは魔法で作ると意味が無いって銭婆が言ってたよ
ﾐﾆ坊がカラカラと必死に走ったりカオナシもそばで手伝ってたね

ハクの名前を思い出したり、両親がいないのを見抜いたのが髪止めの力だったとしたら
銭婆の「魔法で作ったんじゃどうにもならないからね」というせりふが台無しにならないかな。
髪止めもらう前から、千尋は正体を見抜く力のある子という描かれ方をしている。
ハクの正体や銭婆や川の神様の正体を見抜いたり、最初からトンネルを怖がったり。
髪止めが最後に光るのは、神隠しの世界が夢ではなかったという証だからでは？

もし千尋がカオナシに捕まってたら犯されてたのかな

漏れも、髪止めが何の役に立ったのかわからなかった。
魔法で作らなかったのは、
必要最小限しか魔法を使わないという、銭婆のライフスタイルだと思っていた。
湯ばーばは使いまくりだろ。

何万年前のアニメだ?

両親を当てるシーンは自分の意見を持たない日本人への皮肉みたいなものじゃないかな
「いるって言ってるんだからいるんだろうな」と考えると絶対当たらないしね

>278そうだね。ハクの名を思い出したのは千尋の力だね
最後に髪止めが光ったのはジーンと胸にきたよ
実際に千尋はあの世界を経験したとハクにも会ったという証だし
神隠しの件を思い出せなくても一度あった事は忘れないってね。

千尋は、ハクが川の神コハクで、幼い自分を助けてくれたのを思い出した。
ヨゴレサマが、実は偉い神様である事を知っていたわけじゃなく
ただ、一生懸命仕事をした結果。
トンネルを怖がったのは、元々臆病だったから。

特別な能力の持ち主とは描いてないと思う。

>>273
もしかして、湯婆々と銭婆々には、物語に描かれて居ない確執があるのでは？
「私達２人で一人なのに気が合わない｣と言った銭婆の苦笑とか、坊が銭婆の家に居ると聞いた時の「それで私を出し抜いたつもりか」という湯婆の反応から、湯婆がかなり銭婆に劣等感を持って居る印象を受けました。(経営に夢中なのも姉に対抗してのことなのでは？)
銭婆の方が一枚上でどうしても優位に立ちたい湯婆が、何とか彼女を支配したいと考えた苦肉の策が契約の印の強奪だったのではないかと私は考えています。

尋（ひろ）は、尺貫法の長さの単位である。

元々は、大人が両手を一杯に広げた長さとして定義された身体尺である。
「ひろ」という名称は「ひろげる」と同根であり、「尋」という漢字も
「左」「右」「寸」を合成したものである。紐などの長さを測るときに、
紐を両手で持ち、両手を一杯に広げるということを繰り返すことで、
尋による長さを簡単に求めることができる。
釣糸を底までたらしてそのときの釣糸の長さを測れば、
水深を計測することができる。

明治時代に1尋＝6尺と定められ、1尺＝(10/33)メートルとされたので
1尋は約1.818メートルということになる。
しかし、元々が人の体を元にしたものであるので人によってその長さは異なり、
1尋を5尺（約1.515メートル）とすることもある。

>284でも「あなたはコハク川」って普通に言えないよね
白い竜を見て「あなたはハクね！」とか見抜きすぎ

幼稚園時代だったか、運動会で被りものした親を当てて走る競技やった記憶があるんだけど
千尋が豚の中から見抜くってのはそういうことに近い気がした
ちなみにその競走では手を見て見分けたような気がする

それがあのシーンのいい所。
神話や寓話のような、論理を超越した突拍子の無さがいい。

>>287
それもそうだ。

無理に想像すると、白い龍を見て少年ハクだと気がついて助けなければ
後のストーリーが展開しないからでは？

>>284
千尋はハクの名前を思い出すだけでなく、竜の姿のハクを見破る
銭婆は、坊はバーバ(湯婆婆)と言ったけど、千尋は「あなたは誰？」と。
トンネルは元々臆病だったにしても怖がり方が異常。
川の神様はその通りだな。
千尋は、特殊能力を持っているというよりも純真さで真実を突いてる感じだ
本人はそんなつもり無いのかもしれないが。

>>287
先に言われてしまった。ありがとう。

>>287
多分目でわかった。あるいはオーラみたいなもんで。
つーか、みんなだって映画見ながらあれはハクだな、って思ったろ？

赤ちゃんはお母さんの母乳の臭いが分かるんだって
自分のお母さんの母乳にしか反応しないらしいよ
あの豚の中には千尋の両親の臭いが無かったのかもね

>>293
千尋が元々持っていた能力なら、中盤に団子を持って豚舎へ行った時も見抜けたはず。
あれから色々あって精神的に成長しました、ってことなんだと思うよ。

>>230蒼井ってだれ？アニメなったの？

>>258誓いをたてた相手？
そんなこと言った？

確かに途中の豚小屋では両親を探せなかったよね。
「お父さんあんまり太っちゃ駄目だよ食べられちゃうからね」って
その言葉に胸を打たれた。千と千尋の中で１番泣けたシーンです。

>>253おそらく半透明でまだ無害だったために
湯葉ばの魔法でも、すべて探知できなかったんだと思う。

>>296
湯婆婆「望む者には仕事を与える・・・つまんないな誓いをたてちまったもんだよ」

だったかな？

>>276
千尋がハクのオニギリ食ってるシーンって、
身売りさせられた娘が初めてフェラティオ
させられてるようにしか聞こえないよね

>>287おそらくちいさいころ浅瀬にはこばれたときの感覚があったためかと

>>291親当てるのは、湯葉ばの態度をみたりしたんだろ。

トンネルはちいさい子供だと薄暗くて怖がったのでは。

>>299あの世界の法律みたいなものでは？

>296お湯婆が千尋に契約書を書かせる時に言ってたね
「つまらない誓いを立てちまったよ。働きたい者には仕事を与えるってね」
お湯婆は自分自身に誓いを立ててるんじゃないかな

>>276>>300お前らｗｗｗｗ感動が台無しｗｗｗｗ

…ぽまいらアツいなｗ

嫌いじゃないぜ、こういうの

>>304
湯婆が銭婆と契約したとは考えられないか？
だから、その契約を無効にするためにハクを使い銭婆から盗ませた。

初めてこの映画をみたあとはただ､面白かった〜って思ったけど
何回もみていくうちに､切なすぎて終わったあとはしばらく胸が苦しい感じになる｡
映画館でみたかったなぁ｡

>>307
魔女には魔女の掟があるのでは？
判子は２つあって一個は銭婆が持ってる設定だったかな？

こんなテーマパークの廃墟、夕張にありそうな、、。

>>308
同感。
最初は面白かったー！なのに
二度三度みるたび、言いようのないセツナサにかられる。
触発されて、久々に魔女の宅急便も観た。
こっちもやっぱり最高、感動。
だけど気になる点が一個。
キキはラストあたりで、ジジの言葉が分からなくなる。
魔法が薄れたせいだと言ってたが
またホウキに乗れるようになった。
なのにラストで、キキに駆け寄ったジジの言葉は
ニャーンで終わる、、
ちょっとオカルトってか意味深な気が。
あれも少女の成長の淋しさを示唆してるのかな。。
キキは一瞬、驚いた顔してジジに顔すりつけて完。
画面から悲しい感じは無いけどさ

千尋が銭婆にハクを助けてと泣きついても
「私にはどうする事も出来ないよ。この世界の決まりだからね」って
双子であっても互いの魔法を砕く事は禁じられてるのかな
それとも自分の事は自分で解決する決まりなのか分からない
だけど厳しい掟の中で神様から頂いた苦団子は法外な褒美だね

あそこは神々の世界で、当然神々の方が魔女より上だろう。
契約の印というのは、例えば神々が人？に魔女としての力を与える際に
使うものではないだろうか？
そして湯婆婆の誓いは神々との契約の際に立てられた誓いではないだろうか？
当然銭婆も何らかの誓いを立てているのだろう。

「霧のむこうのふしぎな町」を買ってみた

ﾋﾟｴﾛの柄の傘に導かれてお湯婆みたいな婆さん家に行くんだよね
テーマも働かざる者食うべからずで千と千尋と少し被るね

>311あれはジジのおちゃらけだって脳内補完したよ
魔力を無くしたのにトンボを助けたい一心で飛んだキキを
ジジが冷やかしててマスコミの前でわざとニャーンと鳴いたとか
キキって確かお母さんは魔女だけどお父さんは人間だよね

絵柄があんま好きじゃなくてずっと見てなかったけど
一度見たらすごくハマった。
ハクと千尋のやりとりが切なくてたまらない。
別れって寂しいけど綺麗だなあと思ったりした。

>>316
レス�d
なるほど。確かに、そうっぽいネ。
ジジの粋な計らいだったのかもね。
かわいいなぁ。
トトロや魔女宅急便とかとは
やはり千と千尋はちょっと違うよね。
ヒネリが効いてて、現代を風刺しつつ
オカルト要素、毒要素も含ませて。
宮崎さんｽｺﾞｲわ

子供の頃に遊んだ小さな川が、今はもう無くなっているのを
思い出した。せつなくてジーンときた。

そういえば文明発祥は皆大河のほとりよね

忘れているんじゃなく思い出せない太古の記憶はその辺りから胸元深く沈んでいるのやも知れぬ

油屋は実は湯婆婆と銭婆婆の共同経営なのかも。
２人合わせて「銭湯」となるのでは。
ところが気が合わず、姉は店を妹に任せて田舎に引っ込んだ。
実権を握ってるのは恐らく銭婆。契約印を持ってるのは彼女がオーナーだから。
湯婆はそれが気に食わなくて契約印を盗もうとする。
油屋を自分の好きなようにする為に。

銭婆が「二人で一人前なのに気が合わなくてね」
と言っていたから魔女の契約印も二人で一本しかないんじゃない？
だから湯婆は盗もうとした。

ところで契約印の「守りのまじない」はどこいったんだろ？
ハクの腹の中にいたムシは湯婆がハクを操るためのものだったんだろ？

千尋がかわいくないのが唯一の欠点・・・
ナウシカぐらいなら抜けたのに

銭婆だいすっき！！

「湯屋」→「熊野（ユヤ）」→「クマノ」→「熊野大社」＝「出雲大社？」かと思った。
これに出資してたの三菱商事だっけ？

>>322
守りのまじないはニガダンゴによってハンコと分離させられて後
ハクの体内で無効化したのでは？

または千尋に盗む意思が無かったために失効したとか

>>323
だがそれが良い。

>>311
あのシーンでいつも、ドリカムの｢卒業アルバムの 最初の春のページ 無邪気に笑う私がいる(以下略)｣
っての思い出すのよね。
タイトルは忘れてるんだけど
｢同じようには話せないけど、(もっと意志疎通できるよー)｣
みたいな。
ジジはキキ以外には普通の猫として見えてるんだっけ？
飼い猫にアフレコしたり会話相談したりするのは子供の特権だよね

>>323特集でも言われてた。

歴代の中ではあまりかわいいとは言えないがうんたらかんたら


俺はかわいいと思うがな

わかった！


契約の印は魔力をつかえる許可証みたいなもんなんだ。

それを銭がもってるため、盗ませて嫌いな銭の魔力をたちきってやろうとした。

ハンコは湯婆婆に油屋の実権を握らせる代わりの、銭婆への誓約を示してるんかも
自由に経営を任せるけどそこで働きたい意思を尊重させてほしいという銭婆の願いがあったとか

でも湯婆婆にもどこまでも従業員を抱え切れる程許容量や包容力があるわけではないから
今回の千尋の件で嫌気がさしてハンコを奪おうと実行に移したのかもね

「千尋」という名前がカンに障ってたのも、己の狭量を責められているように感じたからかも知れない。

湯婆婆が銭婆を欲深と評価したのも
雇うだけ雇って搾取するだけしろ、と誓約していると思い込んでいたとかね
なんかそう考えるとしっくりしてきた

湯婆婆的には少数精鋭で来客も制限する高級銭湯を楽に経営したかったんだけど
それじゃあ神も働き手もあぶれる奴らが多すぎるからと銭婆が慈悲をかけたとかね

>>321
結局そういうことになりそうだなあ
釜爺がおっかねえと評価してるのも銭婆の裁量一つで
油屋がどうにでもなると思っているからだろうし

お湯（温泉）の神、オオナムチ・スクナヒコはでてこないのな。

>>323
ナウシカは平凡過ぎて抜けない。

湯ばーば＝社長
銭婆＝創業家の大株主、みたいなものか。

>>311
ｷｷにはちゃんと言葉が聞こえてると思ってた。

話す言葉でわざとニャーとしゃべったからキキも笑ったとか

リンは、植物状態で病院で眠ってる人

「いつかあっちの世界へ行きたい」……意識が戻って現実に帰ること

>でも、ハクの河マンションになっちゃったんでしょ？
> 行く場所なんてあるのかな。

だから魔法を覚えて、何とかするのじゃないかな。

ハクは荒ぶる神じゃないから、
マンションの敷地の中の暗渠か、
公園の小川として、再び生命を育てて見守る役目をしたり、
その魔法で、みんなに自然の大切さを気付かせることをするのじゃないかな

荒ぶる神になっちゃったら、でっかい台風を読んで、
土石流で、マンションをぶっ壊すとかしそうだけど。

>>339
あの世界で人間は千尋だけ、という設定みたいだから違うと思うな。
リンも他の従業員と同じ何かの動物が人の形になったものだろう。
海の向こうの街は神々の住む街だと思う。

ところで、雨が降ると海になる世界というのは、実はミニチュアスケールの世界ではないのか？
雨で出来る海ってのは実は現実世界ではただの水溜り。
海の向こうに見えた街は、映画冒頭で森の入り口にあった積み重なった神様の家ではないか？
などと考えてみた。

リンはイタチかテンだって前スレで言ってんじゃん

リンは白狐だったとオフィシャル本で読んだ

リンは白狐

……そうなんだ。じゃ、修業を積んで神の領域に行きたいんだね。
油屋＝娼館なら、
リンは烏帽子を付けてなかったら、まだ下働き中心で、
ちゃんとした娼婦じゃなさそうだけど、
娼婦の仕事をしつつ、いろんな神様や物の怪とまぐわって、
神様になるポイントを稼ぐのかな？

りんはでていきたいんだよ。

名を奪われると帰り道が分からなくなるんだよ

今思ったんだけどラピュタの時間ってあまり流れてないよね？
3〜4日だと思うんだけどだいたい何日ぐらい時間が流れてるんだ？
スレ違いだけど 気になったんでカキコ

ハクって最後のほう、ユバーバに｢お前はズタズタにされてもいいのかい？｣とかって脅されてたよね。

どうなったんだろ…
殺されてたりしないかな…
殺されるかもしれないのに千尋を守る約束をさせたハクに感動　+｡･(´Д`)･ﾟ

リンは金のためなら本番もOKな女狐で
釜爺はカマ爺でハクのケツを狙ってて
クサレ神様は性病持ちの客ってことか？

>347シータがパズーのとこに落下してから朝が明けるし
ドーラの飛行艇でも夜のシーンはあるし
ムスカに捕まったシータを取り戻すとこまでテンポ良いから
時間がたっているのか分からない

シータはラピュタの子孫で飛行石を持っているのは知ってる
パズーのお父さんが偶然撮ったラピュタの写真は本物で
空から落ちてきたシータの秘密の文言でラピュタが現れるんだよね

>>350
わからんのかorz

�d

ｽﾏｿ 舞台が120年前ってのは知ってるけど時間の流れが分からない

>>341
＞ミニチュアワールド
動物達の視点からだとそういうことになるのかもね


>>334
多名持・少名彦とも読めるらしいから名前というテーマには関わっていそう

>>341こんぺいとうふいた

千尋が、ワシが小学校時代好きだった人にしゃべり方や容姿が似てる件について。
少し目を小さくして、顔を細くすればうり二つ(笑)

あれよりさらに小さくするの！？

おじさん！ハク息してない…
まだしとるがな

このくだりﾜﾛｽｗｗｗ

あーあーそんなシーンあったねｗ
あれは厨房のころ見て笑ったｗ
もう好きなキャラかまじぃだなｗ

あれ、ジブリには珍しいコントだよなｗｗ

百と千尋

顔の見えない列車の車掌の意味を無理矢理考えませんか

>>362
999の車掌さんも顔見えなかったな

車掌さん不思議だよね。
だって行きっぱなしでそ？
そんなら、車掌さんは一生に一度しか
電車に乗る仕事はできないって事だよね。
車掌さんだけが帰るアシが別にあるなら、話しは別、、
あ！、、まさか、
ハクが日常的にユバーバにヤバイ事
頼まれてるって噂、
まさか車掌さん達を
最後の駅から最初の駅に
送りつけてあげる事だったりして（笑）
そしたら、また、あの車掌の仕事あるし。
五人くらい、まとめて背中に乗っけて。
なんて日本昔話のオープニングじゃあるまいし。。
でも有り得ない事もないような

未来少年コナンを見れば、もっとわかりやすく、噛み砕いた形でこの作品のテーマが分かると思う。
宮崎駿はあの時代から描きたいものはほとんど変わってない。
人が人であるがゆえに得るものと失うものが、常に描かれてる。子供向け作品のトトロですら。

今は昔ほど物事をストレートに表現できない時代だから、ああいう形に加工されてるけど、
実はそれほど複雑な話じゃないよ。

すごい赤ら顔

>>365
パヤオの描きたい物は今も昔もロリパンチラで御座います

それも変わらんねｗ
竹やぶがいい！だが幼女はもっといい！
というのが彼の本音だろう。

千尋の走る姿がキモイと2chで叩かれてたくらいだし。

ハンコの件は初期設定の名残かも？
初期設定では銭婆こそが真の黒幕（オーナー）で湯婆は社長
途中の駅にいる女の子を絡めながらラスボス・銭婆と対決するはずだったが
時間が足りなくなって現在の形に変更された

確か、初期設定は双子じゃないんでしょ。
銭婆はスリム体型の美女だったとか。

名前を見ても分かるとおり”銭湯”、双子でしょ？

湯屋で働いてるのって神様の眷属かと思ってた。
全員水辺の生き物だと思っていたが、そうか…リンは狐だったのかｗ
簡単に言うと怠惰な今時の子供が成長する話じゃないの？

初期設定バージョンのまま展開したらどんな話になってたか激しく気になる

　　　 _ ─― ヽ　　　　　
　　/ ∠二二ﾆ>　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　 /ﾉ从ﾉ）) 〉〉　＜ハクはどこ？ハク？
　 | 　Ｃ |（┃┃||　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 川 .ノゝ゛（ﾌ丿| 　/|┐
　/　／￣ ＼ｿ|＼ / ├┐┐　　 ∧＿∧ 　 ,、、　　　　／￣￣￣￣￣
　○＿ノ三∞ﾐ　○）└┼┐┐ （〓●∀●） (ｷ)ﾉ　＜ハク様〜ハク様はどこじゃ〜
　/〒　/ﾚ　Ｖ　|/　　　└┘┘ （ (　　x　)）つ　　　　　 ＼＿＿＿＿＿
彡ノﾉ/　 　 | 　 |　　　　　　 /~⌒ |　ω　ﾉ
　　 （/ｍ　│ /ｍ　　　　　 ▼〜(_＿）＿）
　　　￣￣ 　￣￣

湯婆婆のかめはめ派と、銭婆のどどん波の超対決になって、
まきぞえになって死んだ千尋が、もののけボールででてきた龍のハクに蘇生されてハッピーエンド。

双子の魔女で
片や、町に住んで富と権力志向
片や、森の隠者って
ティム・バートンの『スリーピー・ホロー』そっくりの設定だが
アメリカで何も言われなかったのかな。

わしの孫と言ってくれたり座布団かけてくれたりw
釜じい優しいな
大好きだな〜

｢霧の向こうの不思議な街｣って童話にも設定似てるよね。
あるはずのない街に少女が迷い込み、そこの主の婆さんに雇われ、
色んな困難にあいながら成長していくって話。

>>378
たしか映画パンフレットに「元ﾈﾀにさせてもらいますた」みたいな文章があったよ。

最後の方のシーン。
エンガチョの一部始終を
ﾐﾆﾌﾞﾀ？とﾐﾆｶﾗｽの可愛いコンビが
真っ黒ｸﾛｽｹたちと
真似するんだよねw
あのシーン、可愛いすぎww
小技効かせるのもｳﾏｰだよね、宮崎監督
最後に皆と別れるシーン
何気にカマジイの肩らへんから
真っ黒ｸﾛｽｹたちも、とびあかがって
バイバイしてくれてる。
よーく見なくちゃ分からない部分も
手抜きが無いのが素晴らしい。
あとトンネル中の、「千尋あんまりくっつかないでよ」
のシーンて、最初のシーンの使い回しだよね？
千尋が行きと同じ不安な顔してるのは疑問。
胸はって、不安と向き合うくらい成長したﾜｹではないのか。
終わり方も何とも言えない、千尋の表情が印象的で、
そこらへんがリアル。
はい成長しました！明るい強いコになりました！
で終わらせない所が、やはり意味深

>>380最後は記憶が消えたと

監督自身も成長の物語ではないと言ってた

千尋のお母さんが滅茶苦茶冷たくてそれが一番怖い

＞あとトンネル中の、「千尋あんまりくっつかないでよ」
＞のシーンて、最初のシーンの使い回しだよね？
＞千尋が行きと同じ不安な顔してるのは疑問。

あれは元の世界に戻る為の儀式？
フィルムを逆回しするかのように、
千尋達がトンネルをくぐる前の自分達に戻ってることを表してる。
つまり、油屋の記憶がなくなってるってこと。
だけど、髪留めがキラリと光るという。

>>311
ジジの言葉がわからなくなるのは、お互いパートナーを見つけ別々の道を歩いていく事を意味しているんだよ。
原作に書いてあった。

ぶわ

書いてる途中で、入力してしまった。ｽﾏｿ。
そっかぁ。やっぱりね。
キキもジジもパートナーが見つかったもんね。
いつも二人で頼り合ってたのに、
トンボが出現してから、初恋の気持ちを
ジジにさえ隠すようになってたもんね。照れ隠しだけど
ジジも、いつまでもキキの拠り所に自分がなってると
キキが成長できない、問題にとびこめないって察したのかもね。
ジジ、なんて優しいヤツなんだ。
何気に、キキはジジに助けられてばっかだよね。
ﾔﾊﾞｽ 泣けてきた

ハクがマジでかっこいい。
オカッパ大好き

君はブチャラティも好きそうだな！

この味はおにぎりを食ってる味だぜ

>>389
まさに！
よくわかったな。
ﾋｶ碁のｱｷﾗと種のｲｻﾞｰｸも好きなんだぜ！

腐臭がして参りました

におう！におうぞ！

じゃあ大木凡人も好きかね？

この映画、キャバクラがベースになってるって聞いたよ
油屋はキャバクラなんだとさ

>>390
なんという同士
趣味が同じではないか
君は間違いなく女子

ごめん男。

霧の向こうの不思議な街の本
耳をすませばで図書館でせいじが読んでいたなぁ
雫が調べ物している向かいでね
本当にある本がでてきてなんか嬉しかった

はやおさんはこのころからこの本を読んでいたのかな？耳すまは監督ちがうけど、一応はやおさん関わっているし

読まなきゃメンツにかかわるっしょ

宮崎作品は子供向け。だからいくら大人が議論を交してもその中に本当の答えはない。子供にしかわからない。

子供にソープの話が分かるかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗっうぇうぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>399
そうやってすぐ思考を停止させるのが君の悪いところだよ。

カオナシが日本人かなんかわかるかもな
ドンドン金出して買っていくとこな

>>615
ジブリ作品を観るとき、子供は考えたりしない。感じるんだ。

幼少時ナウシカを四回見る機会があって四回とも途中で寝ちゃってたよ

暫く時間置いて高校入ってから観たらちゃんと見れた
感動した

>>404
俺もナウシカだけは途中で寝てしまったかも…

子供の時はナウシカやコナンが怖くて仕方なかった。
今でもたまに怖く感じる。テーマが滅びだからかな。

>>403だれだよｗｗｗｗ

こんなんめっけ

ttp://swfblog.blog46.fc2.com/blog-entry-1030.html

千と千尋の髪隠し

自分もナウシカは、まだちゃんと観てない。
途中で寝てしまったのが４、５回。
猫の恩返しは２、３回寝て、結局ほとんど観ないで
返してしまった。
金ローで、またナウシカやらないかな。

子供に遊郭の話してもわからん罠

>>294
両親豚が分からなかったのは夢だよ
千尋が抱える色んな不安が夢にあらわれただけ。

一番始めにﾊｸに豚小屋に連れてかれた時に、ﾊｸが教えなくても両親豚が分かった。
だからはじめから多少は見分けられる事はできたんでは。

原作のナウシカは全滅エンドだから

>>401
だが時に思考は感性を妨げる。
後付けの説明によって得られるマニアックな知識よりも、今まさに感受し得た刹那がどれほど素晴らしいか君たちは気付くべきだ。

それこそATフィールドが取り払われ他者と己の区別が無い理想の世界と見せかけてちんこ

　　　　／￣￣￣￣＼　
　　　（　　人＿＿＿__,,）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　えっ、俺？
　　 ノ|/　∴　ノ　　３　ﾉ､
　/ 　 ＼＿＿ /"lヽノ　 ヽ 　　　どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いもんなし（笑）。
/　　　,ｨ -っ　（ ,人） 　　ヽ
|　 ／　､__ う　|　　|　･,.y　 i
| 　　　/　　　 |　 ⊂llll 　　|
￣T￣ 　　　　|　　⊂llll /
　 | 　　 　　 ﾉ　　ﾉ 彡ｲ
　 | 　　ヽ､（__人_）_,ノ　|

ナウシカの原作はすごい
聖書の予言とかシュメール神話とか好きな人は読んだらたぶん楽しい

年齢問わず各々がそれぞれの感動を味わえるから名作だと思うよ

>>412
>一番始めにﾊｸに豚小屋に連れてかれた時に、ﾊｸが教えなくても両親豚が分かった。

「両親にあわせてあげる」と言われて、二匹の豚の前につれていかれた。
なので両親だと思っただけ。・・・かもしれない。

最大のｵｶﾙﾄは………

頼んだ引越し業者はどうしたかという事だ……

きっと家に帰ってバーガーでも食ったと思う。

時間はそこまで流れてないっしょ


ほこりが………

>416原作なんてどこで読めるんだ?

>>422
漫画だから書店に売ってるよ。
大コミックでちょっと薄め。
何巻まで出てるかは忘れた(´・ω・｀)

本があるんじゃないっけ？
結構長編と聞いたけど…

ナウシカは全七巻の漫画だよ。

ヒドラの庭園でくらしたい。

ゲドが引退して釜爺になったのか？

巨神兵はチンポ、シュワの墓所はマンコなんだよ。
形からしてチンポマンコだけど、機能もチンポマンコなんだよ。

>>199
パヤオはストーリーの裏に鬱設定組み込むのがデフォ
トトロも死んだ二人の娘の思い出を作家である父親が回想しているってストーリーだし。

↑そりゃないぜ…

>>428
嘘はいけないよ。

>>428
ソースは？

トトロのさつきとめいが幽霊ってのは有名な話だよ
子供にしか見えないねこバスなのではなく、幽霊だから見えるんだよ。
最後お母さんが病院で窓から２人が見えたのは、あの世に迎えに来てるから。

>>432
有名な話ならソースも有るだろ。
それを出せって言われてる訳だが？

都市伝説っぽいな。

こんな感じの。
ttp://www.geocities.jp/totoronaku/totoro/setu.html

>>435
携帯からだと見れなかった(´･ω･`)

でも、そんな裏設定があっても面白い

<<64
ニ―トの比喩がどうのこうのじゃなく、ただ自分の欲や欲求のみを優先にして、神様や回りの人への感謝や尊敬の念や気持ちを忘れたら大変な事になるとの事だと思う。

千と千尋の陰毛隠し

>>436
435は、２ｃｈのスレのネタだから。
裏設定がどうとかの上等な物じゃない。

でもサツキやメイが幽霊だったら
メイ行方不明の時ばっちゃんやカンタだけでなく村人総出で探すとかないような。

母親以外 幽霊説

>>403の安価がオカルト

お父さんの妄想だったって説もあるね。

>>442
本当だ((((;ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
>>403は誰に話し掛けてるの？？？

トトロ話で悪いんだけど、
メイサツキ幽霊説って言われてみたら
確かに分からんでもないよなー

メイを探してるシーンで猫バスが通りすぎても
突風にしかならなくて誰も気付かないシーンとか、
最後のお母さんの
『今そこの木にｻﾂｷとﾒｲが見えた』発言とか。

まぁ、個人的にはただの夢のある話であってほしいけど

>>5364756487394
だからそれは前にも議論しただろ。千尋があの世界で学んだことは記憶無くなっても忘れてないと。

>>446
適当に安価すりゃいいってもんじゃない

>>447
だったらやってみろ、キチガイが。

リアルじゃしゃべれねぇくせに。

しんでわびろ、しね、ころされろ。

途中でサツキとメイの影がなくなってる

>>500いただきます




>>449めんどくさかった。

>>448 ﾊｹﾞﾜﾛｽwwwwwww

>>448
まぁまぁ

ずいぶん見ないうちに、
変なモンが入り込んだみたいだね。
これは腐れ神の気配なんかじゃないよ。

ハク何歳

>>454
10015才

>>454
89才

白菜

どれが本当なんだwwwwwwwwwwwwwwwwww

ニーンニーキニーンニーン

百から一を取ると白。つまり１００-１=９９歳

美少年系の顔した爺さんだったのか

この映画マジ意味わかんね
紅の豚のシャンソン歌手良いよね。歌も良い。

>>461
おトキさん？

カオナシ怖い

>>459
もやっと！　もやっと！

ハウル＝自衛隊

ハクかっこいい

ラストにはハクとのセックスシーンがあるんだよな

坊ちゃんの平手打ちすげええええwwwwwwwwwwww

千尋が妙齢で迷い込んでいたら銭湯ではなくソープランドに見えていたに違いない

坊ちゃんの平手打ちの威力はオカルト

いつそんなことやった？

いつだっけ
銭婆にネズミにされる直前辺りだな
ハイハイしながら前に手を出すとき、ドスンッドスンッて
何かを潰そうとしてたよ

平手打ちっていわなそう
何て言う攻撃？

圧掌by次郎坊

圧掌か
坊ちゃん強ええええ

銭婆によって坊の姿に変えられた生首×３だろ？

>>432
さすがに『幽霊』ってのは都市伝説だろ。

そうじゃない、作家である父親が、トトロやネコバスやまっ黒くろすけという
かわいらしい空想の生き物を交えて娘たちとの楽しかった思い出を回想しているってのが
あの映画の設定。幽霊ではない。

なんだ坊ちゃんじゃないのか

でも破壊力は相当だな坊ちゃんwwwwww

>>477
ソースきぼん

スーパーで買い物してたらどっかの園児がいきなりエンガチョと言ってきた。

最近のガキはオカルト。

>>477その回想してるときは、二人は生きてるの？

ってか、幽霊説は２ちゃんねらーが考えただけだろ？

そうだろ？

そもそもソースもないのにそんなデマ信じるほうがどうかしてると思うが

ドスンッドスンッ

>>461
だって中の人は加藤登紀子というれっきとした歌手だもの…
いいよねー

>>481
そもそもジブリにまつわる怖い話でトトロは架空の話でオチついたじゃまいかｗ

よかったーーー貞本義行ﾅﾎﾟﾘﾀﾝすばらしhttp://oshiete1.goo.ne.jp/kotaeru.php3?qid=835317

ってか、管理人情報操作しすぎじゃねー？

なんだよこれ。

イメージを悪くするようなレスばっかとってるな。

とりあえず消えるが

あと写真みれない。

>>1
見忘れた。次の日、あっとおもってテレビつけたら
マトリックスレボリューションやってた

DVD欲しいなー
ジブリ専門のお店23区内にある？

専門じゃなくても売ってるだろ
23区内に

DVDはその辺で買うよ。
専門店行ってみたいなぁ
やっぱり三鷹か

>>483
意志を持って坊を殺そうとしてたよね。
何気にブラックだったりする。

>>490
三鷹に何だか不思議な家があるな〜と思ったら「あれジブリのスタジオだかなんかだよ」と言われた。
言われてみると確かに宮崎アニメに出てきそうな家だったよ。

>>492
ありがとう！
ちょっと遠いけどやっぱり三鷹まで行くわー
春にならんと行けないが、今からすごい楽しみ！

>>493
スタジオ行っても意味なかろ…。
三鷹の森でも池

>>494
三鷹の森とｽﾀｼﾞｵの区別がつかなかったw
�d！

変な時間に起きてしまった
ほとんど寝てない感じがする

三鷹の森ジブリ美術館て
チケット予約で買わないと入れないぞ

この映画を観に行った時、流産した…。

神隠しにあったのは、我が子でした。

DVD、怖くて買えません。

>>496
そうなのか。何も知らないからそういう情報ありがたい
どうもありがとう。

チケットはローソンのロッピーで予約できるんだよ。

>>499
どうもありがとう。


朝にでもパソコンでいろいろ調べてみよう
楽しみだなージブリ

ハク君はその後ＥＵのどっかに移住して
弱虫の魔法使いをやっていると思っていたが・・・

千と千尋の御神輿

温泉街が丸々一つ廃町になった所はどこ?

伊香保

>>501
ハウルのことかーー！！！！

>>505
あらリアル工房。

>>491ただ小さいものを追いかけてただけじゃね？


頭自体そんな知識高くなさそうだし

>>501EU？なんそれ？

↑ヨーロッパ　欧州連合

英語版DVDあるかなぁ
英語の勉強したい

本は英語版あったなぁ。
カオナシは「Ah」だったと思う

Ah....

千と千尋の村興し

毎回泣いちゃう不思議

http://blogimg.m.livedoor.com/guideline/imgs/c/e/cee68fd1.jpg/view.cgi

http://blogimg.m.livedoor.com/guideline/imgs/9/4/94006738.jpg/view.cgi

都井と睦夫のこらえてつかあさい

>>121湯屋は四万温泉な

それと、渋川温泉とは言わない伊香保温泉な

ハクの川はどこにある？

↑千尋の心の中にあるよ。

そんなぁ

age

電車に乗る直前の海の線路を歩くカオナシにジ〜ンときた。

その直前の足から落下するカオナシに爆笑した

魚みたいにのびてたよね。

これは売春宿に売られた少女の話でしょ？

いつまでここあんの？

みんなが就職するまで

もう概出かもしんないけど、登場人物が本名奪われるのって、昔日本軍が朝鮮やらに対してやった事を描いてるんだって

というか、千と千尋の映画自体、日本軍の野蛮な行為を皮肉る？為に描かれているそうな

宮崎駿がインタビューで言ってた

>>528
朝鮮乙

>>529
はぁ・・・
２ちゃんではこういう反応されるのね

ホントに見たインタビューなのに・・・

個人的にはアニメの中に、こういうシビアすぎる裏話とか欲しくない方なんで、映画を見て複雑だった

でも千と千尋の話自体はすごく好き

宮崎アニメは
作品自体が群を抜く素晴らしさ
だけど
選曲、というか掛かる曲も素晴らしい
場面場面に合ってるし、名曲揃い。
トトロでは、風のとおり道、ネコバス
お母さん、迷子
魔女宅では、海の見える街、仕事はじめ、晴れた日に ルージュの伝言、優しさに包まれたなら
千尋もタイトルわからんがｲｲ
スレ違いか、、

>>528
あれは”源氏名”だからチョソは無関係

>>530
さすがハウルを日韓合作と言い切る民族だな。
そんな事言ったのはどの自称宮崎駿ですか？
シビアな裏話という話ではなく、その日本軍の話自体が嘘なのだが。

だからあの風呂屋は現代のソープラ(ry

>>533
よかったー
その話嘘なんだ。
朝鮮がどうとか、そんな裏話嫌だもん。
そういうの夢こわしまくり
嫌

ドコの馬鹿だよID:h3yIfwdDO
ｲｲからお前が見たという「宮崎駿のインタビュー」とやらの情報源を晒せよ

は？？
そんなインタビュー見てないけど何か？
なんの話だよ

千と千尋の鬼隠し

>>536
何？普通に気分悪いんだけど

すみません
私の書き方が悪かったみたいですね・・・

ちなみに私と>>535さんは、違う人物です

情報元は、新聞によるインタビューです
書いてあったのは、千と千尋の公開と同じ時期です

うちは西日本新聞をとっているんですが、それ以外の新聞でした
(元彼宅で読んだのですが、その家が何新聞だったか覚えていません。ごめんなさい)

別に荒らすつもりもなかったので、これ以上は書きません

本当であっても、これからはチョン系の話は書かないことにします・・・

>>536
てかコイツが一番ｳｻﾞ
どう考えてもチョン話だしたヤツと535が同一人物じゃねえじゃん
おもっきりチョン話否定してんじゃん国語力ねーのかよ
スレ荒らしたの536だろ死ねば

ID:QLmHPdYsO
ごめん。
普通にＩＤ間違えてた。申し訳ない。

>>540
はいはい、チョン嘘までついて忙しいな

>>540
新聞の情報が全部正しいと思うな。
オカルト板以外にもニュース系の板に行ってみたらいい。
ﾊﾟﾔｵが左よりなのは確かだが。

腐れチョンなんてほっといて千と千尋を語ろうぜ！

千と千尋のﾁﾝ毛隠し

真名や諱の概念もしらんとは

『千と千尋の神隠し』

考えてみたらタイトルからして結構オカルト
『千 と 千尋』て

実は二人居るとか？

中二病の人は置いといて千と千尋の神隠しはベースとなる原作が存在してるのに何で改悪されてんだよ、しかもパヤオは映像の世紀スタッフを呼んでジブリ内で講演させてた位第一次世界大戦当時の軍事ヲタ(ソースはもののけ姫が出来るまで内)。
日中系より欧米のそれ系が好きだから脳内だろうな、軍事ヲタのジャンル違いにも程がある。

千と千尋のムー大陸

�k

原作何なん。

駿がつくったの？

『霧の向こうの不思議な街』だかそんなタイトルだったような。
小学生の時に読んで、中学でセンチヒ見たときに「あれ？」と思った。
なかなか原作は面白かったよ。

へぇー。

ＥＤの中国か韓国かの名前がでるんだけど、
あれはなに？下請け？

お金とか人手が足りないと海外発注もするとか

欧米かっ！！
　
(　^o^）
`∪ ⊂☆彡 ﾊﾟｰﾝ
　∪^(　^o^).･;'
　　　∪　∪
　　　しーＪ


　　　　　
　　　　　
　 　　　◎
　 　 ◎　　◎
`　◎　　　　　◎
　　　◎ 　　◎
　　　　　◎
　ﾃｨｳﾝﾃｨｳﾝﾃｨｳﾝﾃｨｳﾝ……
http://ptw.kir.jp/eros/menu.php

ドスンッドスンッ

( ﾟДﾟ)＜ﾃﾚﾋﾞであったのか
( ﾟДﾟ)＜知らなかった
( ﾟДﾟ)＜持ってるから、みようかな

>>558いいなー持ってるんだ…

>>558
あんた生きてたのかよ・・・
クラウンに帰って来い

>>548
千尋が迷い込んで、名前奪われて千になったろ？
でもハクがカード持ってて千尋だったのを思い出したわけだ。
でもあの世界では千として生きるしかない。
だから千尋を心の中にしまって千として生きた。
でも様々な困難に遭遇するうちに乗り越えようとする気持ち、素の自分＝千尋が自然に現れ始めた。
簡単すぎる説明ですまないけど、千として生きるということは、ﾊﾞﾊﾞｧの言いなりになってセッコラセッコラ働くだけ。
働くだけが目的の世界で本来の自分を持つことができた千尋、だからハクを助けられたんだろ。
千と千尋ってタイトルは、あの世界で千であり千尋でもあるってことを表してんじゃないかね。
あの世界で本名を知ってたのは千尋だけだからね。
ハクＧＪだな。
まぁ千尋も大人になったら、また千になって働くようになるんだろうな。
ニートにならなけりゃ良いが。
あれは社会の歯車＝千、社会の歯車になる中で自分を持つことができる人＝千尋ってことだな。

>>561ハ、ハ、ハクＧＪwwwwwwﾜﾛﾀwwwww

>>562それはない。

>528
うーん、自分は「ゲド戦記」の影響かと思ってたんだが。（原作のほう）
で、俺仮説を立てると、「ゲド」での「真の名」うんぬんは
ネイティブアメリカンのビジョンクエストから発想？と思ってた。

｢千と千尋のﾊﾐ隠し｣うpきぼんぬ

単に皮肉っぽい解釈で語るのが好きなだけなんでわ

昔ウンコの話作りたいとかインタビューで言ってたしなあ。

>>528
俺もこの話読んだことあるよ
朝日新聞でしょ？
内容は何人かで座談会してて、その中で出た話だった
それ読んで、朝日と同じく駿も随分左の人なんだねぇと思ったよ

自分はカオナシ見て、「ああこれ自分だ」と思った
最後に銭婆に「あんたはここにいな」と言われ、やっと
自分の居場所を見つけたカオナシを見て涙が出そうになった。
カオナシは自分が無く、空気を読めず、よって人間関係でも一方方向、
浅薄な存在だよ。

>>566
大江戸糞尿合戦とか言ってたなｗｗｗ

>>569なに考えてんだよ駿ｗｗｗｗｗｗｗｗ

左寄りにしては宮崎映画には日本軍みたいな兵器や画像や雰囲気が出るなぁ

>>530
ソースだせば？

>>568
あなたは男ですか？

ちぴろってパヤヲの映画の中じゃ、一番 カワイくないよな？
やっぱり周りの妖怪？とかにあわせたんかな？

千と千尋は穴兄弟

千と千尋が神隠しにあったんじゃないんだよ。千尋の神隠しと千という意味なの。

この作品の主題は 2ch だよ。
差別意識剥き出しの不愉快な奴が多いが、親切な人もたまに居る。
何よりも重要な心がけは、現実世界を忘れないことだ。
それを忘れると、矮小な世界から出られなくなってしまい、
最終的には個性も失って、集合人格��名無し�≠ﾉ飲み込まれてしまう。

>>572
もうその話は終わってんだよ、ソース厨

ソース出せないんでやんのｗ

ﾊﾟﾝﾌによると、千尋が可愛くないのは、人の顔は成長するにつれ変わっていくもので、
主人公然とした美少女にしたくなかったんだと。
元ﾈﾀである「霧のむこうのふしぎな町」でも、主人公・リナは
「ふくらし粉でふくらませたみたいな娘っこ」という形容をされてて、
挿絵もちょっと冴えない女の子に描かれてるし、
何かの化身でもなく、魔法が使えるでもない、ごくごく普通の人間の少女が主人公だと
いうのを強調したかったんじゃないかな。

で、その元ﾈﾀの挿絵画家の人とｼﾞﾌﾞﾘ(と講談社)の間で、問題が起こってるみたい。
ttp://www.linkclub.or.jp/%7Etakekawa/w_hushigi_series.html

>>579
>>567でも読めば？
ﾊﾟﾔｵは俺たちには思いつかんような事も考えて、作品に盛り込んでると思う
別にそれがチョン説とは言わんが

>>574たしか今までとは違うことをするために、とあった。

>>581
それソースじゃねえ

>>580
この挿し絵作家は著作権に詳しく無いのかな？
気持ちは分からなくもないがかなり痛い。
祭られなければいいけど。

>>580
いからしゆみこ並みの痛さだな
原作者の方は了承してるのに

講談社と鈴木は本物の屑だからどんどん攻撃して欲しい。

そもそも大昔からある典型的な魔女絵なのにね。

あの世界の影住人ってヴァルキリープロファイルの雑魚モンスターだろ？



それはそうと、苦団子分裂してね？
ハクに食わせて終わったはずだよね？
なんで顔なしにも食わせることできたんだ？吐いたのこっそり拾ったとか

>>588
苦団子

�@リンとあんまんを食べているときに試しに一口

�Aハクに半分ちぎって食わせる

�B残りをカオナシ

>>47
旧南信濃村ですな。遅レスですまん。

こんな漫画はいかが？
ttp://home.att.ne.jp/green/ik152cm/chihiro2.html

(ﾟД ﾟ)＜すんとつふろのかむかぐす？

カマジィの「ぐっとらっく」がえがった。

千尋が両親いないてわかたのは湯葉バに名前取られてなかたからだろ？
展開の進行から見て間違いないよ。その証拠に、白が千尋起こしにくる前千尋は両親がわからなくて沢山の豚に襲われる悪夢みてた
で、そのあとハクと一緒に豚小屋行って「わたし取られかけてた。千になりかけてたもの」と言ってる
つまり悪夢みてたときは半分千になっちゃってた。友達からのお別れカード見て思いだす。名前思い出したから湯葉バのまやかしは効かなくなったでいいだろ？
でなきゃあの悪夢のシーンいらねぇもん。あのタイミングに持ってくる意味もわかんないし
つまりまとめると、あの両親見分けられない悪夢は千尋が千になりかけてたことを表すためのもの
そして、千になりかけてた＝名前奪われかけてた状態では見分けられない ⇔ 名前奪われてなければまやかしは効かない の伏線の役割
故にラストの見分ける場面で千尋が両親いないてわかたのは魔法が効いてなかったから
ぜにばばの髪飾りの役割は他にあるよ。それは、あれが夢じゃなかったことの証拠としての存在

千尋が帰りにもママンにだきついたのは何故か？
これはパヤオが安易に成長物語として理解されたくないって意思表示みたいね
まぁ、“成長”って言葉の意味合いも曖昧やね
例えば、都会の子が田舎の婆ちゃん家に来て鬱蒼とした林の奥に恐怖しながらも、
徐々に自然に溶け込んで閑かな田舎暮しを楽しめるようになる
でも、都会に帰ってしばらくするとまた元に戻ってしまう
その子は確かに自然のすばらしさを知った、でも根本的な所は変わってないんだよ
千尋だってそう。臆病な所は相変わらず。でも、あの世界でハクに逢えたこと、貴重な体験をしたこと、湯屋ではたらいたこと…これらの事実は誰にも変えられない真実。その証拠があの髪飾りさ

あと、千尋が龍を見てハクだと気付いた件について
あれはたぶん半分無意識で、どっか心の底から滲み出たものだとおもうんよ
「ハクー！こっちよー！　ハク？」
で最後疑問形になってるのは自分の口から出た言葉に意表をつかれたからだろ
でも次の瞬間にはハクだと信じることができてる。これは以前どこかで会ったからってことなんだろな
「ハクー！こっちよー！」ってのが若干響いてるだろ？これはまぁ、映画としての表現技法だよな。問題は何を表してるかだ
例えるなら、脳みそは忘れてるのに忘却の檻に閉ざされた心が我慢できずに口を動かしたと言うか何というか…うん、そんな感じ
もうわけ和漢ねぇな、俺の日本語。
考えるんじゃない、感じるんだ！

人生の凝縮のひと時　あの子は、誰よりも　思慮深く　優しく　底なしに　強く
愛情溢れ　う〜〜〜〜んと　　誰よりも早くに　大人の女性になった！

>>595様　少し違うよ　両親の前では、ずーと子供だよ。いつまでも・・
　　　　でも、千尋ちゃんの得たものは、息づいて居りますよ。ずーと・・

なんであんなに母ちゃんは千尋に対して冷たいんだ？
父ちゃんに対してはシナ作ったり甘えた雰囲気作ったりしてるのに。

>>594-596
なんかわかるよ。

>>599
恋人気分が抜けなくて、娘をどこかﾗｲﾊﾞﾙ視してる母親かなーと思った。
父親もだけど、大人の自覚があんまりない人たちっぽい。
2人して店のもの勝手に食べだすしさ。

ところで、あの店にあった、鶏みたいなたまねぎみたいなぷるぷるした感じのもの、
得体が知れないけどやたらうまそうに見えた。

あと、かおなしの存在意義についてなんだけど
一言で言うなら“必要悪”だよな
かおなしが一暴れして、千尋がそれを解決するからこそ千尋を人間差別してた蛞女達にも最後は認められるんだし
マトリックスで、人間と機械共通の敵であるスミスを人間であるネオが倒したからこそ和解できたのと同じ
スミスは間接的に世界を救っている
これと同じ。かおなしは欲望の赴く儘に暴れ回ってただけかもしれんが結果的に千尋に対する湯屋の妖怪達の評価を上げた
そもそもかおなしがいなきゃ千尋は札が手に入らなかった。ストーリー進行のフラグのいくつかはかおなしがいなきゃ立たないんだ
こういった話の一要素としての役割を見ればかおなしはなかなか重要だよ
ただ、登場も唐突、なんでいるのか意味がわからない。それ以前にいったい何者なのか？といった疑問が多く出るのはもうそういうキャラってことじゃね？
そういうのもひっくるめて“かおなし”なんだよ。アイデンティティがないっていうの？
事実他人を食わなきゃ話もできないし
ただ、他人を食ってそいつの欲望や性格が反映するってのはあるかもね
カエル食ってから明らかに態度違うし吐き出したあとはおとなしくなったしね
この辺を「お金マンセーの現代人の比喩」「自己を持たない活気に乏しい最近の若者の比喩」とか人それぞれ解釈するのももちろん自由。
こうやって想像の余地があるのもかおなしの魅力の一つだろ

それ以前にこの作品は歴代ジブリｼﾘｰｽﾞでも特に唐突なんだよ
飛躍的で破綻的、脈絡性が薄く夢のような雰囲気
例えばナウシカで言えば火の七日間とか胞子を吸うと肺が５分で腐るとかの世界設定は、
ナウシカの世界では遥か過去から連綿と続いていた常識なんだなと納得できる
これは他のジブリでもその他多くの映画なり漫画なり何なりストーリーのある作品には必ずあるもの
千と千尋はこの辺が曖昧
いきなり「ここでは働かないものは湯婆に動物にされてしまう」「働かねぇとな、こいつらの魔法は消えちまうんだ」とか言われても「誰が決めたの？」とか突っ込みたくなるんだよ
この世界の決まりとか言うのも抽象的で要領を得ん。わざとそうしてるのかもしれんが
つまり、ある意味で現実的なんだよ
現実は何が起こるかわからないよー
結婚式の帰り道で遠くの木に雷が落ちるのを見るかもしれない
結婚式と雷の間には何の因果関係もない
「きゃー！雷よ！わたし雷初めて見た！！」
っていう話題のネタにはなるかもしれんがね
ただ、これがもし人の創り出した作品の中のストーリーだったら？
雷はこの新婚夫婦の仲を深める要素として扱われることになる
現実世界では無意味な要素もお話のなかでは深い意味を持つんだ
それをみんなは逆のプロセスでフィクションの世界の出来事を現実的に扱おうとするから違和感が出る
くされ神が唐突に現れたのも、なんでかおなしなんて奴が居るのかも、別に必要性はない
ただ、くされ神が来たから千尋は苦団子でハクを救えた。かおなしに食われずにすんだ。
かおなしが居たから札が手に入った。湯屋のみんなとも最後は仲良くなれた。
これでいいじゃないか

ID:kuO6SI3Pは視点が面白いね。
千と千尋の世界観が唐突というのは同意。
混沌としているのに破綻がない物語はさすがだ。
事象の積み重ねが一見乱雑なのに、全く崩れてこない。
意図してやろうとすると大抵駄作になるのにな。
面白かったので唐突にチョコあげよう(･∀･)つ◆

>>600
>>69でも書いてあるけど
千尋のパパママは現代の親の象徴だよね。
子供第一ってんじゃなくて、親第一主義。
子供への接し方は形式美だけで、子供の心とかは問題外。
赤ちゃんでもない５〜７歳位の子供が、泣こうが喚こうが
電車でもバスでもスーパーでもデパートでも
知らんぷり。子供も子供で「加減」をしらない。
あのお母さんは子供にﾀｯﾌﾟﾘの愛情を注ぐﾀｲﾌﾟには
見られない。娘より父親が大事、というよりも「夫」が大事。
お父さんもワンマンで、子供じみてる。
にしちゃ、千尋は素直に育ったよなあ。

なんだか、ID:kuO6SI3POに関心させられた


もっといろいろ聞きたい

千尋は処女？

10歳のガキに処女もクソもねーだろ。

ハクのちんぼ

ドスンッドスンッ

>>591
ほのぼのしててなかなか良いな
ただ更新が止まってるようで「もどれない。」３の続きはもう見れないんだろうか・・・

>>591
そのHP懐かしいわ

何か、カオナシが可哀想に思えて来た

カオナシの仮面の表情は変わる

カオナシ、実はカネナシ

銭のところで「おまえたちもう魔法が解けてるね」って言われてたけど何で解けたんだ？

>>571
あの人はミリオタです。　「雑想ノート」とか「泥の中の虎」　と　「宮崎駿」　でググって見てください。　

>>549　駿夫のカバーしてるのはWW2終結ぐらいまで。

>>530
あの・・・別に奪われてないんですけど・・・
すくなくともhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E6%B0%8F%E6%94%B9%E5%90%8Dぐらいは見てみたらどうだろうか・・・

陸軍将校になった半島人で　どこから見ても朝鮮名の人がいますが?

あるいはハン板の初心者質問スレでも行って聞いてきたらどうでしょうか。

つーか、思いつきでからかってるような気がしますね、パヤオﾀﾝ、私の色々読んで知っている駿夫像から言うと。

あの人仕事にかかると半端じゃないソースや資料、更に考証を重ねた上でそれを一遍バラバラにして組み立て直すような人ですから
そんないい加減なこと本気では言わないと思うんですが・・・

前の少女売春云々もそうだな・・・インタビューワーがからかわれてるんじゃないかと思いますね。

>>616　「泥の中の豚」だったかもしれん・・・

>>616ミリオタってなに？

ミリタリーおたく　だと思う
もしくはﾐﾘｵﾈｱﾀｸｼｰとか

>>615
ﾅﾝでだろう？
湯ばーばのところから離れたからかな？
魔法掛けたの銭婆だけど。
主体的に生きるようになったからって
ｵﾁがつきそうだが。

>>618
アカヒの記事らしいので、適当に相槌打ったのを模造されたのかもな。
>>530読んでそれどこの朝鮮日報？と思ったけど
期待通りアカヒでﾜﾛﾀ

あれ、映像が赤いって話のスレじゃないのか。

そういえばあったねー。

ＤＶＤが赤くみえるってやつ

>>615
湯婆婆があのゴロンゴロンしてる三つの顔が坊になってたのを見抜いた時に一緒に解けたのかな。
考えてみればよくわかんねーな。

どう考えても時間の経過で魔法が解けるようになっていたとしか

魔法って判子と関係ないの？

そうだね、ちょっとした懲らしめのつもりで自力で解ける程度の魔法だったんでは

629は>>627へのレスです

確かに。

銭場が坊に会ったときに
あんたは、ふとりすぎだねぇって言ってたし。

銭婆が坊にかけた魔法は、時間とともに自分の意志で
元へと戻れる物だったんじゃないだろうか？
なのに坊はネズミの姿が気に入って戻らなかった。だから
「おまえたちもう魔法が解けてるね」という台詞なんじゃないだろうか。
銭婆の人柄から言って、魔法で他人や物を強制的に自分の
思い通りにさせるというのを嫌ってるように描かれていたし
（手編みもののシーン）

あのゴロゴロした三匹は
何してたんだろ？w
好きだけど。
働いてるふうでもなかったし、、

どういうことじゃろう

坊ってほんとうに湯婆の子どもなの？
あと顔だけの３匹のやつってなに？
なんで湯婆のそばにいるんだろう
役に立ってるようにはみえないし・・

千と千尋で一番鳥肌たったのはラストシーンもだが橋でハクが時間を稼いだ所からかな まじ迷子の気分だったｗ

>>633
ユバーバのペットなんじゃないの？

みぎはやみこはくぬし

ハク「ほしいのか？おにぎり三つほしいのか？・・・いやしんぼめ！」

最後は、なぜ、この中（豚）に、いないってわかったのかな？
何回見ても、最後が、わからん。

>>638
「みぎ」じゃなくて「にぎ」！な！

別にあの中にいて、それを見事に当てるっていう流れでもよかったよね。

>>121
湯屋のモデルって、てっきり箱根宮ノ下の富士屋ホテルかと思ってた。
本館も別館の花御殿も外観は湯屋そっくりだったような気がした。
正面玄関すぐ前の橋も、まさに湯屋前の橋だった。

一度本館に宿泊したけど、クラシカルで良いホテルですた。かなり高級だけど。
良かったらｸﾞｸﾞｯて見ては？

渋川温泉(群馬？)のモデルてどこなんだろー。
クラシカルホテル大好きだから、行ってみたいよ。

>>642
湯婆婆は当てさせるつもりがないからこそ、答えのない質問をした。

答えはあるじゃん。

あ、なるほど。
連レスすまんが理解した。

確かにあそこで素直に『当たりだ。さっさと帰りな。』的な流れだったらしっくりこないわ。

湯婆婆と銭婆は、同一人物なのかなぁ。
現実社会では、対価労働と農本主義と、身体的・精神的には両方必要だみたいな。
どっちかだけじゃ本当の意味でヒトは生きてはいけないと。

千尋を一人前にしたの、湯ばーばだし。

とにかく一度話を整理しよう

ﾊﾟﾔｵがﾛﾘｺﾝだという所ははずせないな

>>650
ﾊﾞﾙｽ!!ｗｗｗ

ブタの中に自分の親がいないというのは
銭婆の家からの帰り道にハクから教えてもらったんだと思ってた・・
なんか自分がイヤになったよ

ここのモデル元は道後温泉だよ。

>>647
たぶん同一人物。千尋が最後湯婆婆にも「おばあちゃん」って言うもんね。

>>653
それはどっちも年取った女だったからだろ。
湯婆婆が男だったら「おじいちゃん」って言うわ。

そういや湯婆婆と銭婆が同時に登場したシーンなんて無かったもんな

>>591
このサイトもう更新されないのかな(´・ω・｀)

あなたの本当の名はヒガシコクバル

この温泉のモデルは『世界不思議発見』でやってたよ。あまり記憶無いけど、九州の温泉で熊〜？って人が作った温泉だったかも『油』って文字も書かれてる。バスガイドと言う職種もその観光客相手にそこで生まれたとか。
でも、建物自体は別。違うとこがモデルだった気がする？？？

やっぱり、千尋が白の名前思い出したのも、豚の中に両親が居ないと当てたのも、髪を結ぶ紐のお陰じゃないの？魔法で作っても意味が無い。みんなの気持ちを込めて手作りで不思議な力を持つ紐を作ったんだよ。

>>655仲が悪いからだろ

>>400

　　　　　こ こ ま で 読 ん だ ！

っと。
　
　

亀だけど、
もう湯バーバに従う必要がなくなったから
おばぁちゃんって言ったのでは？

千を出せー
ってｶｵﾅｼが言うせりふが我が家で今ごろﾌﾞｰﾑ

湯婆婆と銭婆を同一人物であるかもしれんという情報を頭に入れて、もう１回見てみるといいよ。
細かいとこでものすご良く出来てることがわかる。

>>658
建物のモデルは当時のスペシャルで出てたよ、監督がスケッチに行ったとか、三鷹付近に昭和の建築物移築した場所があったと思うけど忘れた…
温泉地は色々な所参考にしてた筈、草津とかも名前上がってた気がする

>>664
ありえん。あほらしすぎる。

>>658>>665
そのモデルの建物名をkwskﾌﾟﾘｰｽﾞ！！
番組見てないから分からんぽ。

この間、数年ぶりに見たら「こんなに面白かったっけ！？」と驚愕しますた。
モデルの建物、見に行ってみたい。

>>666
俺も最初はそう思っていた。「かもしれん」って話だよ。
「同一人物かもしれん」という情報を頭の片隅に置いて次は見てみろ。

連書きｽﾏｿ
>>666、私もんなｱﾎなと思っていたが、
人の善と悪、欲望の結晶と無欲の慈悲と相反すｷｬﾗだからこそ面白く見れるかもよ。

ﾋﾟｯｺﾛと神が分裂したように、元が一人だったりとか。
で魔法、もしくは同等の力で分かれたとしたら…
その話しだけで映画一本出来そうだわいな。

>>668
みた上での感想。あほらしすぎる。
お母さんとリンが同一人物かもしれん、お父さんと釜爺が同一人物かもしれん
てのと同程度（そりゃあ作者が明確に否定しないうちは「かもしれない」とは言えるさ）
それともその主張が十分ありえると思うなら、そう思う根拠を書いてみ？

>>669
元が一人ってのと、同一人物ってのは違うだろ。
裏設定を妄想するのは勝手だが、妄想は妄想で区別してくれ。

まあ、いいんじゃねーの？

>>670そうだね、同一人物と元は一人は意味が違うし、
確かに妄想の範囲内だねw
でもさ、色んな観方が出来るから楽しいんｼﾞｬﾏｲｶ?

それをﾊﾞｯｻﾘ全否定されてｿｰｽだの、裏付けだの言いだしたら
此処のｶｷｺは面白くなくなるしさ。

ｵｶ板だし妄想・願望も楽しもうよW

ま、たまにはこんなこともあるさ！

>>657
それを聞いた東の髪の毛が全てキラキラと抜けていくさまが目に見えるようだ。

>>665
三鷹付近で参考にしたのは、江戸東京博物館のたてもの園。
三鷹じゃなくて、小金井市にあるけどね。
古い建物が移築されてる公園みたいになってる博物館。
釜爺のいた場所はここを参考にしてるんだろうなーって
薬屋とかあるよ。
もちろん、ここだけを参考にしたんじゃないけども
気になる人は行ってみると面白いよ。
ここのシンボルキャラも宮崎駿がデザインしてるくらいだし。

://www.tatemonoen.jp/

>>675、詳しくありがとう。
江戸博物館かー、釜爺ってことはあの番台とか薬の引き出しとかあるのかな？

明日あたり行ってみよかな。

同一人物説なら、湯バーバが鳥になって向かった先は沼の底…？
分裂説なら湯バーバは欲望、銭ーバは良心みたいな感じか？

産業化された近代と手工業の前近代
２人で１人前ってセリフがあったでしょ？

>>671>>673はO型
調停乙

>>657
w

>>674
テラワロスｗ

>>674てめぇはただいま全宮崎県民を敵にまわした。

ちくしょう……。

なんで今年の宮崎は大変なことばっかなんだ…。

宮崎に本厄年の奴いっぱいいるんじゃね？

実際かおなしってホント怖い。
あれこそみんなが言うお化けだと思う。

お餅を食べたことがありますか？　お餅とは、「お持ち」のことです。
前に食べた事があるならば、その時何か違和感を感じませんでしたか？
ただ食べただけですか？　「お持ち」とは霊を「お持ちする」のです。
ちかい内に、もしお餅を食す機会があれば、注意して下さい。お餅は霊
をお持ちするのです。お餅には粘り気があり、その粘り気が霊の干渉を
許可させないのですが、お餅がどのように、霊の人に対する干渉を禁止
させるのかと言いますと、自らの粘り気をもって、霊を絡めとり、動け
なくさせるのです。つまり、お餅の中には、霊が入っている可能性が高
いので、お払いの後に食さなければ、霊を一緒に食べる事になります。

>>686(´_ゝ｀)ﾌ-ﾝ。




お餅嫌いだけど。

>>686
何故霊に結び付くのか、100字以内で説明せよ。

注:オカ板だから〜という説明は禁止とする。

>>688
縦に嫁

>>689
�d楠ｗ

千と千尋のチン毛隠し

>>686
お前たちを許さない、って 何で？

おもちろいから

スレが伸びてる

とりあえずパソコンさんはやく来てー。


なにか議論のネタを提供してください………。

ヒガシコクバルが千を飲み込むとカミナシになるんだろ。

>>696( ﾟдﾟ）ﾅﾗﾈ-ﾖ。

ってか、もし………飲みこまれてたらどうなってたんだろ…。


これ！いいよ！ちょっとみんな集まって！！

しっかし千尋の両親、特に母親はタチ悪いな。
実の娘が怖がってしがみついてんのに｢歩きにくいから離れて｣とは貴様親だろと小一時間(ry

ちひろのお母さん怖いよね

勝手に食うし。

お金は店員が来たら払えばいい、というのが非常識に思えた。

>>697
呼んだ…？(´σ ｀) ﾎｼﾞﾎｼﾞ

　 　　　?￣￣￣￣ヽ
　　　　? 　?　　 ?　ヽ
　　　?.　⊂⊃　⊂⊃　|
　　　?　 ?　　 　?　.?
　　　?　 ?　　 　?　.?
　　　?　　　　　　　　?
　　　??　 ⊂ニ⊃　?
　　　???　　ー　　??
　　　　;ミ~　　　　＼
　　　 :ミ　　 　　　　|　　どげんせなあかんと！
　　　 ミ 　-= 　　=-|
　 　 rミ　<・> 　<・>|
　 　 {6〈　 　　 |　　〉
　　　ヾ| `┬ ^┘イ|
.　　　　＼ | -==-|/
　　　　／|＼＿／
　　 ／　 |＼/|＼
　　|　　　「,只| 　|

うお、素人がこぴぺできないコクバル

ｶｵﾅｼ顔怖いよ。
でも、湯婆婆のほうが顔怖い。
それよりゴミに埋もれてた川の神様の方がもっと顔怖い。

亀レスだけど、
銭婆が「私たちは双子で、二人でひとつなはずなのに、気が合わなくてね。だって…」って台詞なかったかし？
だから二人は別人じゃない？

大人気の映画にお前らどんだけｗｗ

>>706
精神的な双子ということも考えられるよ。
だいたい「二人でひとつ」ってのがさあ。
ふつう双子って別人格だし二人でひとつってことないでしょ。

>>707リンカーン厨乙。


>>708ﾊﾟﾔｵの協力しあえ。ってことじゃね？

いつまで続いてんだこのスレ

>>697
面白い！

>>710いつまでも

　　　|＼___＿____|＿＿＿|＿＿／|
　　　|　 |　 　 ／＿＿＿_＼.　| 　|
　　　|　 |...　 ￣‘"　,,,,. "‘￣　| 　|
　　　|　 | 　 _/ 　 　 　　 　 ヽ | 　|
　　　|　 | ／;'　 　 /""ヽ　 　ヽ.　.|＿_
　　　|. ／　:i　　 ノ　　　ﾞ:、 　 iヽ ||△|
　　　|（,,,.-ｰi,,,,／__,..--､_ ＼,,,ﾉi | ||▽|
　　　|　 | 　|　~""　 　 　ﾞﾞﾞﾞ~ 　|:l | ￣
　　　|γ´wヽ 　　　　　　　　 _ﾉﾉ |
　　　|'iq|゜_ ゜|`ｰ-､.,_______,..-ｰﾌｊ| |
　　　|j;(つ⊂)､ 　 |＿＿_|　 ノμ |
　　　| _)__(__(　ヽ,,,,,,,,八,,,,,,,,/　 |　|
　　　|∠三三:三三 三三:三三＼|

>>712もう少し細いだろ。

>>710
千になるまで

おいｗｗなにとまってんだお前ら

……

>>714…


…う、うわぁ〜〜〜…(；´A｀)

顔なしが千食ってたら
魔女の契約印いっぱい出しながら千の声で
「ハク欲しい〜！ハク欲しいぃ〜！！」
とか言うんだろうな

ハク欲しい？おまいさん中と撥鳴いててそりゃないぜ｡ハクは俺が握りこんで死ぬ！！

>>714 じゃあタイトル通り>>1000と千尋の神隠しだから、1000取った奴ぁ二度とお日様を拝めないな……

ハァ？

…で、結局坊は誰と誰の子？

>>720
俺とハクの子

なんじゃそりゃ

>>236
そんなシーンあった？

ねぇよ

>>721
そんなシーンあった？

>>725
豚を当てる時のことだろ。それくらいわかれ。

　　 　　　　　　　　　／￣￣￣￣＼:::::::::::||
　　　　　　　 　 　 （　　人＿＿＿＿）::::::::||
　　　　　　　　　＿｜./　　ー◎-◎-） :::::||＿＿＿＿＿
　　　　　　　 ／..　（６　　　　　(_　_)　）＿||　　　　　　／
　　　　　　／　　　｜　.∴　ノ　　３　ﾉ＿__〕　　　　／‖　＿＿＿_
　　　　 ／　　　　　ゝ　　　　　　　ノ　ヽ／　　 　／　 ‖／　　　 ／|＿
　　　／　　　　　　／　　　　￣￣ 　　 ）＿＿／　　　‖|三三三|／／|
　　　￣‖￣￣　（＿　　　　　　　＿／　　‖　　　　　　　_|三三三|／
　　　　 ‖　　　　　（　　　　　　　　）　　　 ‖　　　　　　　|＿＿＿|／
　　　　 ‖　　　　/（　　　　　　 　　）~⌒） ‖　　
　　　　　　　　　 （　　　　　　　　　　　　/　　　
　　　　　　　　　　＼,＿＿_λ__＿＿,,,ノ

こないだ千と千尋の舞台になった道後温泉行ってきたよ。久しぶりに瓶牛乳飲んだw 一度行くといいよ。

　　　　　　　　　 ＿
　　　　　　 　 ,:': : : : ヽ
　　　　　　　 iｭ: : : :ｨｭ:i}　　
　　　　　　 　|:i: : :-:i::i/　　　　　　／￣￣￣￣＼　　
　　 　 　 　 /ｲニ.ソﾉi　'⌒☆　　（　　人＿＿＿__,,）
　　　　　　// -　/:/.}! 　 　 　 i}) |ミ/　　ー◎-◎-）
　 　 　 　 iﾊ＿_ｲ:f.　|＿___､ ／..（６　　　　　(_　_)　）　　　えっ、俺？ 　
　　　 　／　　　 ,r|.　|‐┴〆　 　　|/　∴　ノ　　３　ﾉ
　　　　 !ﾆﾆ= -ｲ__|.　|　　 　　　∩ ＼＿＿＿＿ノ　
　 　 　 |_ヽ ヽ厂 二i¬、　　　　（_-､つ C
　　 　/ ハ_i´ﾄ､二_ﾉ r- } 　 　　 i_ﾉﾉ 　
　　　 ￣　└'――┴‐'´

ゼニーバは「ハクが盗んだ印鑑には盗んだ者が死ぬ魔法がかけてある」と言う。
そして千が印鑑に憑いていた魔法を踏みつぶす。
するとゼニーバは今度は
「踏みつぶした？　あれは妹（湯婆婆）がハクを操るための魔法だよ」と言う。
どっちやねん。
つーか千が踏みつぶした魔法はひとつなんだから、どっちかの魔法は生きているはずだろ。
そっちはどうするんだ？
やっぱ湯と銭は同一人物説がただしいのか。

千尋の両親がブタになったじゃん。
その時、両親の魂はどこに行ってたんだろ。
ユバーバに千尋のパパの魂、ゼニーバに千尋のママの魂が乗り移って、
ユバーバがパパで、ゼニーバがママだったんじゃないか？

>>730
ハクが吐き出した黒いドロドロベチャっとしたものが「盗んだものが死ぬ魔法」
芋虫みたいなのが「ハクを操る魔法」

まあ適当なこじつけだが、
>やっぱ湯と銭は同一人物説がただしいのか。
どうしてそういう結論になるのかわけわからん。

>>732
> >>730
> ハクが吐き出した黒いドロドロベチャっとしたものが「盗んだものが死ぬ魔法」
> 芋虫みたいなのが「ハクを操る魔法」
>
> まあ適当なこじつけだが、
> >やっぱ湯と銭は同一人物説がただしいのか。
> どうしてそういう結論になるのかわけわからん。
>

二つの魔法が同時に解決されているからだよ。
魔女の契約印だけでなく、
あのごろごろした三つの頭が坊になりすましてたのを湯婆婆が見抜くと、
その次に銭婆が「おやあんたたちの魔法は解けてるね」と言う。
つまり同時に二つの魔法が解けたってことだ。
魔女の契約印と坊の魔法の両方が二重性があり、
それぞれにいっぺんに解けている。
宮崎がヒントを出しているとしか思えないでしょ。

なんかみんな頭いいな

>>733
三つ頭と坊の魔法は両方とも同じ時期に銭婆がかけたもの。
解けるのが同時だとしても何にも不思議は無い。

あと、「盗んだものが死ぬ魔法」について、
俺自身が最もありそうだと考えてるのは>>732の前半のこじつけじゃなくて、
↓こんなかんじだ。

千尋はあの虫を潰したことでハクを蝕む魔法はきえたと思ったが、実際は
「盗んだものが死ぬ魔法」はニガヨモギを食わせた時点では解けてなかった
傍証として、あの後ハクはすぐには復活していない。
千尋が印を返しに行ったから魔法の効果も取り消され、ハクも回復した。

つーか、銭と湯が同一人物だとして、
そんな回りくどい一人二役をする理由をいちいち説明できるのか？
深読みしすぎにもほどがある。

>>735
> >>733
> 三つ頭と坊の魔法は両方とも同じ時期に銭婆がかけたもの。
> 解けるのが同時だとしても何にも不思議は無い。

？　三つ頭の魔法は湯婆婆が解いてるけど。時間は関係ないでしょ。
その後の君の推理はまあどうでもいいや。

>>737
はぁ？誰が解いたかこそ関係ないでしょ？
かけた人とかけた時間が同じだから、解ける時間が同じでも不思議はないってこと。
二つで一つの魔法であり、どちらか一方を解けばもう一方も解けるという
可能性があると言ってるわけ。

>>738
俺も前はそう思っていた。ボケッと見てればだいたいそう思うんじゃね？

>>739
では、じっくり見た結果何に気付いて、今はどう考えてるのか語ってくれ。

>>740
君に俺が語るの？　なんで？

語りたくないのなら、無理にとは言わんが
違う考えをもっているというなら興味深いから聞きたいのだよ。

ハハハハ、こやつめｗ

湯婆を憎めない・・・千尋にお婆ちゃん！と言われて驚いてるシーンが愛おしい。
生きることに必死なのは当然。湯婆＝ON　銭＝OFなんじゃないかな。
あと本当はリンが震災で壊れた銭湯に絵を描く話だったんだって。
パンフに書いてあった。

OFってなんだよｗｗｗｗｗｗｗ

なんだかよくわからんが

坊と湯バードと三つ頭は
騙す対象に見抜かれれば魔法の効力も持続させる意味がなくなる
→同時に失効するが坊・湯バード側は敢えて自らの意思でそのまま

ハンコの呪いはハンコ自体にかけられている
→ハクはニガダンゴによって吐き出し、受けたダメージは回復待ち
→千が直に触れながら返しますと差し出したので銭婆は驚いた。
→千には盗む意思はなかったので効いていなかった
→ハクを操っていた虫はニガダンゴの力で一緒に吐き出されただけ

ニガダンゴは御礼に貰ったってのとその味の苦さから
解毒の万能薬みたいなもんだと千は認識している？


とか今までのレスを受けて考えてみた。


湯婆婆と銭婆同一人物説はこのサイトにもあったな（後半あたりから）
http://cinema.intercritique.com/comment.cgi?u=1830&mid=9085

あれ？でもそうなってくる（ハンコの呪い＝ハクを操る虫）と
ハクが契約のハンコを盗んだのは湯婆婆の命令ではなく千を帰すためだったりするのかな？
虫＝ハンコの呪い＝魂を侵食するもの？


でも絶対対面しないのも何らかの契約魔法だったりすると面白い。

>>746
そのサイト読んだ。

なんつーか・・・双子なら一緒にださないと美味しくないなんて個人の主観に過ぎない。
敵対してる双子を対峙させたら、緊迫したやりとりのシーンを描かなければならない。

前に誰かの書き込みで、元々は銭婆が最後の黒幕という設定だったが、
時間の関係で今のシナリオに書き換えられた〜みたいなこと言ってたが、
それが本当なら、本編に関係ない双子の対決も必要ないと判断される可能性が高い。

そもそも、もし同一人物だったとすると、坊が銭婆を見て湯婆婆と間違えたのは、
実は間違いでなく、騙されたのは千尋で、坊こそ真実を見抜いていたことになる。
そんなわけ分からん裏設定を仕込んだら物語が台無しではないか！と思うのだが。

だよなあ。本質ってどこ？って話になりそう。

生島足島神社

もし湯婆婆と銭婆が同一だとすれば、この場合は人と接する上でのハレとケの分別の話とも言えるのかも
別人格なら同一個体であれ別人であり、その人格が統合したら油屋の世界が崩壊してしまうとか
人格を分けたことにより世界が保ってある、そうでなくとも顔を合わせないのは
もし鉢合わせたら気が合わない＝価値観の違いから世界が崩壊する程のことになるとか

違う姿であれ同じ魂をもつハクや両親とは親近感から通じ合おうとし
逆に同じ姿でも接し方が違えばそれに合わせてちゃんと距離をとる
これは仕事中のハクの態度から学んだとかあるのかもしんない


内から見る本質と大事なものは失ってはいけないし
外と接するための分別とも向き合い放棄してはいけない

なんかそんな解釈をしてみた

湯婆婆と銭婆が同一な訳無いだろ。
銭婆は自分のことを「双子の姉」と言ってるんだから。
つまり双子であってちゃんと2人いるってこと。

その辺の真偽は別にそれぞれの解釈でいいと思うけどなあ
「私達は二人で一人なのに…」
とかいってるのでどちらにせよ片方だけでは不完全な存在というアプローチがあるし
そういうキャラって感じなだけで。

バロムワンと同じってことでＦＡ？

お母さーん！http://pr6.cgiboy.com/S/8070550

別に二人で一人って言って同一人物とは限らんだろ…

二人揃って初めて力が発揮できるとかの意味なんだろ？

アニメだぜ。深く考え過ぎると、面白くない。

アニメじゃない、本当のことさ

二人で一人じゃなくて二人で一人前だったような…

本当のことさああぁ〜

アニメじゃない！
ホントのこ〜とさぁ〜

アニメじゃない！
アニメじゃない！
ほんとのこ〜とさあぁ〜

確かに酋長だと「ノ」だけなのでカッコ悪いｗ

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映画板スゲー

愛と正義と怒りは祝福 在日追放祈願！と広報活動せよ！

在日チョンと韓国チョン、北チョンの横暴、卑劣、極悪、嫌らしさを
日本人が知る為に在日特権がオカルトというスレタイトルに則って意思表明と
広報活動をしている。オカルト的パワーでチョンを日本から追放するのである。

在日チョンによる犯罪の数々とは

神社乗っ取りと鳥居破壊、御神木20本の無断伐採、重要文化財の窃盗、重要文化財への放火、
レイプ事件、轢逃げ事件、マスコミへの圧力、嘘の歴史で日本人を腑抜けにする、
在日チョンに対する日本人の税金による贅沢な暮らしの保障、日本漁船の拿捕、発砲、
覚せい剤と拳銃の密輸、日本企業へのスパイ活動、日本人の拉致、パチンコとサラ金に
よる日本人への破壊活動、在日特権による日本侵食、国会議員への献金と癒着、

層化学会と統一教会の患部は在日、変態レイプ牧師は皆在日、

日本向けのキムチに痰や生ゴミを入れて嫌がらせするチョン、

その他、数え上げたら切の無い在日チョンと韓国チョンと北チョン

アメリカの日本人街にわざわざ韓国料理店を出してリトル東京という秩序を
破壊する在米チョン、世界遺産を落書きするチョン民族、世界の嫌われ者のチョン民族を
日本人は警戒して憎み、廃絶する運動をしないと日本はチョンに侵食されて滅びてしまう。

チョンと日本人を結婚させて日本民族の数を減らして日本を乗っ取る計画を推進しているチョン。

兎に角、全ての不幸と悪の原因は在日チョンを日本に住まわせている事から起きている。

みんな飽きたの?

さっきもう一度みたんだが電車のシーンに一瞬ローソンの看板が映っててﾜﾛﾀww
あっちの世界にもコンビニかよww


そういや特権協力とかでスタッフロールにローソン載ってるよな
ジブリの森美術館はローソンのロッピーじゃないと買えないし
ジブリからローソンへのせめてもの恩恵ってとこか

今さらDVD欲しい。
神道好きな人的にはこの作品どうなのかな？

田舎育ちの自分としては
こういう田舎のちょっとした端に
不思議な世界の入り口があると思うと
わくわくするね

田舎落ち着く。

田舎で十年くらい過ごすと
都心部のテンションと殺伐さに気が滅入って鬱病になるね
もう静かな森の中で作物育てて狩りをして生きたい

田舎の陰湿さは異常。
>>770の言うように人っ子一人居ないようなところで
自給自足生活ならいいが・・・。

どこの田舎が陰湿だって？ｗ

本当の田舎（単なる地方ってだけじゃ無く）は
詮索好きで底意地の悪い人が多いよ。
村の中に、あまり娯楽が無いからだろうが。
都会なら周りから村八分されたって生きていけるだろうが、
（店なんか沢山あるだろうから）
田舎で本当に村八分なんかされてみろ。
その場所で生きてさえいけなくなる。
この平成の時代にだって、
「あそこの家の葬式なんか手伝わん」
「あそこの家の者には売るモンなんか無ぇ」
ぐらい平気で言われる。

はいはい極一部。
都会も残忍非人情無関心いじめ村八部。

終了〜♪

うんこ

･･･｡

７７７

坊にｿｸｰﾘな友達を持つ私が携帯からちょっと通りますお⊂二( ^ω^)ﾆ⊃

なんで風呂屋なのに「油」の旗が掲げられてんの？

>>779
油屋だからじゃない？
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%B9%E5%B1%8B

客が油を売るために来るから。

昨日観てないや

>>766そういえば油屋のモデルにもなった道後温泉のすぐそこに通っている電車の近くにもローソンがあるな

千尋と両親がトンネルを抜けた直後のシーン、
どうがんばっても電車の音なんか聞こえてこないのは
きっと私が大人になってしまったからなんでしょうね

あげ

千ズリ万ズリ金隠し

なぁ

ハクととうやって似てないか？

似てない

戦闘血ヒロの紙か櫛

>>787確かどっちかがどっちかを参考にしたって話を聞いた

とうやって誰だよバーカ

ヒカ碁じゃね？

ゆうはく

どっちも似てない

手塚治虫の聖書物語という本にオカッパ男がでてるんだけどかなり似ている。
手塚のマネしてんだよ

>>795 春を感じる一言だ。

まだ冬だよ