江原啓之への質問状 その2

次スレタイトル

【ヘイルサタンとカルトが問う】江原啓之への質問状【信者答えて!!】

地獄という名の愛の交換日記

>>952
なあ、お前ここで暴れてたやつだろ。

>>952別にそれでいいよ

>>953妄想ノイローゼのあなたが大人気のヘイルサタンさんですか？

恋人のカルトさんに捨てられたみたいで可哀想です

ヘイルサタンの人気に嫉妬
せっかく期待を掛けたのに只の一過性ですぐ飽きて来なくなった奴とヘイルサタンと仲良しだったが
やっぱり飽きて来なくなったカルトさん両方に捨てられたなんて哀れ。きっとその内にいいことがあるよ。気を落とさな
いでね。

本来、愛とはなにかを生真面目に語りたいお堅い人達が、
何も言えない指摘をされると荒しはじめる。

人間の二面性だね、
普段綺麗事言ってる人間のほうがこういう時、醜い。

>>952それいいね！　
・【カリスマ】江原啓之への質問状２【ヘイルサタン】
・【民度】江原啓之への質問状２【へイルサタン】
・【民度が高い】江原啓之への質問状２【へイルサタン】 　
・【世界の中心で】江原啓之への質問状２【へイルサタンを叫ぶ】
へイルサタンが今、トレンド

ヘイルサタンとカルトｗ
濃いｶﾌﾟｰﾙですね。もめると刃物とか持ち出しそう。
でも信者を発見すると、すぐに仲直りして、共に闘うw

【ヘイルサタンと】江原啓之への質問状２【カルトの泉】

だめだ、思いつかない。

荒れてますね。ちなみに次すれは３ですよ。要らないけどさ。

相対性理論をご存じない？

不確定性原理を例にとりたいのか？
もし科学的に霊の世界を証明できるのであれば、大歓迎だ。
ぜひとも理論体系を構築してもらいたい。

>妄想ノイローゼ
>もめると刃物とか持ち出しそう。
発想やボキャブラリが身近でないと使わないくらい特殊すぎ。

このスレの痛い言葉大好きな荒しは、自演も大好きだったな。
文体読めずに他人を同一視が得意だったり、同じことの繰り返しし言わなかったり。

似たのがたくさんいるならそれもまた驚き。

>>950
早く死んで霊界に行くやつのほうが霊格が高いんじゃね？
現世は修行の場で向こうの世界じゃ死んだ人は拍手で迎えられるのがスピリチュアリズムだろ
だったら死を回避するためにカルマをつめばいいって、言ってることが無茶苦茶矛盾してね？

スピリチュアリズムを信じてるやつが死ぬのを恐れるのか？
おまいらぶっちゃけ信じてないから死にたくないんだろ

>>952
>>957
>>958
ＧＪ

【屁ｲﾙ詐疸】江原啓之への質問状２【評論ｳｻﾞｲ】
【ﾆｰﾄ信者の説法ｷﾓｽ】江原啓之への質問状２【粘着ｺﾒﾝﾃｰﾀｰ常駐】

死を回避できる手段があるなら、あえて死に向かう必要はない。
寿命をまっとうするまで精一杯、プラスのカルマを積めばよい。
それがスピリチュアルってもんだ。回避する動機が違う。

>>964
説法でしか話ができないのか

>>964
いや違う
回避の手段があっても選ぶのは当人の意志決定次第だろ
死を回避できる手段があれば・・の動機が自分のカルマ積みのためだから
それはすなわち小我だろ

>>926

いずれにしても、死ってのは理不尽なもんだ。
だから人は、自分を納得させる＝不幸や悲しみを受け入れる、乗り越えるための後付けの理由が必要になる。

『宿命』とか『運命』とかの言葉って、そんな意味合い程度のもんじゃないのか？←この二つの言葉が､>>913を空っぽと思う主な原因。

魂や霊を信じるなら、グロ写真のお宝大国…タイの人々のように死体＝霊が抜けて用無しになった単なる『入れ物』みたいに考えられたら、いっそ潔い。
変な言い方だが、彼らの方が死を受け入れる術に長けているのは確かだ。

人が善いために、優しすぎるが故に…早死にしちまった人間を身近に知っている。

あんたの言う運命とやらでは、彼らは長生きのための努力を怠ったってことになるのかな？…と少しばかりの嫌味ｗ

KILLING YOURSELF TO LIVE〜生きる為に自分を鞭打つ

懸命に生きることと、長生きすることが両立しない不器用な人もいて、
反面…生きている値打ちも無いような奴が、長生きしていたりもする。

てなもんで…
理不尽なモノを説明しようとするから、矛盾も出るし話もややこしくなる。
宿命？運命？カルマ？…堂堂巡り？適当なところで、手を打って前に進まないか？

頑張ってくれよな！

ところで…
俺的には、長生きしようという魂胆の奴が、さもしく思えることが時としてある…個人的な感想だけどｗ
でも霊や魂を信じるあんたなら、尚更なんじゃないのか？

ま、返事は要らないよｗ

>>963文盲

確かに次スレは要らねーな。俺も飽きちまったし…

まぁ俺のペースで終始したスレだったな。
馬鹿信者どもを、俺の三味線で踊らせるのは楽しかったぜｗ…てめえら、乙！


終盤…俺はスレの流れを自分のペースに戻すべく、ぷにぷにくんを利用した。馬鹿アンチも使い様…成果はアリだったね。
信者の民度が如何に低いかを晒すのに、大いに役立ってくれた。
ぷにぷにくん…Thank you ＆乙！もっと利口になってくれ…


脳無い精神科医＠馬鹿江原信者も大活躍したｗ
もう一度言っておくが…
あの馬鹿をいち早く発見し、適度な刺激を与えつつ時間を掛けて更なる馬鹿に育て上げたのは、俺の功績よるところが大きいｗ
そして…あの馬鹿は本人の思惑とは裏腹に、江原信者＝馬鹿のイメージを定着させることに多大なる貢献をした。皮肉なものだが…人生とは時としてそんなものなのさｗ

最近見ないが、首でも括ってなきゃいいのだがｗ

信者ども！

俺が『民度』という似付かわしくない言葉を使ったのが面白かったようだな？その気持ち、分からなくはないぞｗ

でも、あんたらが同じような意味合いで使うところの『霊格』とやらの言葉の方が、世間的にはよっぽどイタイってことは覚えておいて損は無いと思うぜ？


それと…まぁ馬鹿の耳には届かないだろうが…
『カルト』『霊格』『波長』『学び』『カルマ』『愛』『宿命』『運命』…
これらの言葉を都合のいいように使って、てめえを慰めるのは止めとけ。
それこそ、現実から学ばない＝成長しない…思考停止ってこと。


そのうえ、追い詰められると駄々をこねるか、遁走…もう幼児退行だ。
その点で、まともを自称する信者には『脳無い精神科医』の行動についての意見を聞いてみたいものだが…
ま、返事は要らねーよ！


>>963
てめえだけは心底ムカつくぜ！

>>969>>970とうとう堪え切れなくなったヘイルサタンが降臨しましたね
そして負け惜しみと自慰。
あんなんじゃ他のアンチからも馬鹿にされてるんじゃないの？
しかも自分がボコられた事を認めたくないから、いない人に丸投げ。
そして哀れな捨てゼリフ。
さすが民度のカリスマ、ヘイルサタンです

>>950
>回避するのは本人次第。回避できるのも本人のみ。-カルマが原因なら+カルマを積めば良い。
>人生を前向きに生きようとする心構えが+のカルマを積むという事になる。
そのカルマをつむためには波長を高く、大我で生活しなさいということですね？
しかし人によるカルマはまちまちと思われます。
自分の前世のカルマは一般の人ではわかりません。
そのカルマを愛や波長と共通化されたもので克服できるものなのでしょうか？

>>963
>スピリチュアリズムを信じてるやつが死ぬのを恐れるのか？
>おまいらぶっちゃけ信じてないから死にたくないんだろ
俺はアンチでも信者でもないしスピリチュアリズムを信仰していないよ。
長生き=幸せでなく、短命でも、良い生き方すればよいというのがスピリチュアリズム。
でも俺は良い生き方で、長生きする方がもっと幸せと思う。
死を受け入れる心は重要でしょう。
しかし、懸命に生きようとする努力のほうがもっと重要と思うし
そのうえでの死ならば納得もできよう。

>>964
>死を回避できる手段があるなら、あえて死に向かう必要はない。
>寿命をまっとうするまで精一杯、プラスのカルマを積めばよい。
>それがスピリチュアルってもんだ。回避する動機が違う。

その寿命は何で決まると思いますか？

>>971
馬鹿野郎っ！あまり誉めるんじゃねえ！照れるじゃねえか！

ボコられたとは思っていねえよ。だから怒ってもいねえし。ただ、つまらねえ煽りだな…って思っただけだ。
才能ねえんだよ、てめーら信者はよう！

てか…おまえ、ちゃんとレスを読んだのか？チンコばかりいじっていて、頭が悪くなったのか？
親が泣くぞ、この真性包茎童貞野郎！


俺が他のアンチに、馬鹿にされているかどうかは分からないが、少なくとも、おまえが心配することじゃないことだけは確かだ。
まぁ、おまえの頭やチンコを心配してあげている俺も俺だが…ｗ


まぁ他のアンチの方々には、確かに迷惑だったかもしらん。正直…すまんby佐々木健介。
ま、これだけ江原スレがあるんだから、一つくらい馬鹿げたスレがあってもガス抜きには良かったんぢゃね？…と思って許して下さい。

かわいそうなヘイルサタン。。。。
今の彼を救ってあげられるのは、カルトだけ。

>>973もう飽きたんじゃなかったっけ？なのにしっかりこのスレをチェックした上に釣られてるヘイルサタン
こいつが一番荒らしてるな。必死で書いた自分のカキコの痛さをわかれ。
文章力無いし下品だし。。自分を否定した者には脊髄反射をし、汚い言葉で罵倒。
今までのアンチの中で一番痛い。もっと精神修業をしな。

江原は遠く離れた部屋の様子が見えるというが、例えば密封した箱の中身もわかるのか？
それだとおにゃのこの服の中身も見えてしまうではないか！

ヽ(`Д´)ﾉそーだそーだ！

>>777
信者さん達が「自分たちはあまりしらない」というのはプライドあるから言えないとして、
ということで777に振ってみるけど。

ここの信者さんたちは江原がの言ってること、
「自分はイギリス発祥のスピリチュアリズムを正統に持ちかえった人間」
というニュアンスに書かれている文章をそのまま信じてるみたいだけど。

江原ならずとも占い師でも教祖でも自分が「正統」をそのまま正しく継いでいる、と大体主張したがるものだけど。

まず、べつにシルバーバーチがスピリチュアリズムの発祥でシルバーバーチが王道である、
というわけではないし、シルバーバーチ以前にもスピリチュアリズムはあったし、
スピリチュアリズムの正統ならそっちの元々あったものに求めればいいわけで。

そのへん江原の説明もかなりうまくすりぬけられるように書かれてあるし、
上手に誤魔化してるなと思うんだけど、どう？

>>978 ：
江原氏が正しく継いでいるかどうかとか、誤魔化しているかは、
俺にはわからないが、多少解釈が異なっていても不思議はないと思う。
でも、俺はどれが正しく継いでいるかなんてのは興味ないし、
そんなことはどうでもいい。
興味があるのは、それぞれの思想が正しいか間違っているかだけなのよね

>>970
本当のことをいわれると人は激怒するんだね！
図星だったのかな。
【評論ｳｻﾞｲ】
【粘着ｺﾒﾝﾃｰﾀｰ常駐】
禿同としかいえない>>963You rocks!♪
>>967で長文書いてみたものの相手にされないね。
英語も低脳児。
まいっか。
Good riddance to you!

>>680
貴方の英語力もいかがなものかと。
教科書では学べないニュアンスの英語も存在し、フックを持たせて歌詞に使用される。そのくらいの想像力や謙虚さも、持ち合わせていない貴方…もっと勉強をして下さいね！

>>979
要するに正しいか正しくないかの判断は、ご自身がなさられるのですね。
では、江原氏の説く法則を正しいと判断される、貴方なりの根拠についての説明されてもよろしいのではないのでしょうか？
その必要も無いと、おっしゃるなら、せめてその理由だけでもお願いしたいのですが…

>>977
何について賛同なされついるのか不明です。
馬鹿の方ですかそうですかありがとうございました。

>>976
江原の能力が、その言葉通りに本物であるなら、霊視した女性のマンコがくわえ込んだチンコの数も、クローゼットに仕舞い込んだバイブも霊視していることでしょうね！

ヽ(`Д´)ﾉそーだそーだ！

>>975
俺の文章力の無さを、添削してくれたら嬉しいなぁ。あんたに出来るなら…だけどね。

下品ですか〜。誉めて頂いて光栄ですね。

実は俺、貴方の文章に巧妙さも上品さが微塵も感じられなかったんですよね〜。正直、糞だなぁ…とｗ。

馬鹿なら頭イイぶらない方が無難だよ。あんたが俺を納得させてくれるような利口な文章を、披露してくれたら別だけどね〜。
無理だろ？屁理屈は要らないから無理です、と言っちゃったらどうだい？

カルトは文体までヘイルサタンの影響を受けてきてますね。
もすこし、上品なほうがカルトらしくてよいと思います。

>>984
お？あんたの存在＝レスは少し面白い。たとえ俺を嫌っていようがね！

楽しんでいてくれたら…嫌われ、憎まれていても俺はあんたを邪険にはしないよ。

どーせ、もうじき終わるスレだしな〜！パーっとやろうぜ〜！

ごめん…俺はもう寝るけどね〜ん！

>>979
俺もちょっと777の思想を知りたい。
というか、777と779がどっちがどういう考えなのか混同してしまうがｗ

>>982
>江原氏の説く法則を正しいと判断される、貴方なりの根拠
正しいか間違っているかの判断は、まだ勉強中なので最終結論は出てないけど
今のところの見解は波長の法則やカルマの法則は人を道徳的にさせる
一歩としてはありかなと思う。
ただ、ここで疑問がくるのが、具体的にどう波長をかえ、どうカルマを乗り越えるかが重要。
それが小我を捨て大我とのことですが、では、どう考えれば小我をすて大我のみになれるか？
これは難しい。
自分の心では小我も求めているのに、スピリチュアリズムを理解して大我をもてというのは、
欲を我慢しなさいに聞こえてしまう。
嫌々、大我のみを行えば、その理由が自分に見返りがあるから大我を行うという時点で
小我となるし、ストレスとなる。小我を捨て大我をもつには心底、人に尽くすことを
求めれないと無理でしょう。

まず大我をもつには、たくさんの苦労や経験をのりこえ、人の有難さを身をもって体験し、
自分の心が強く前向きでなければなれないと思う。弱い心では、自分が順調のときは良いが、
逆境になれば、他人への愛より自分優先となってしまう。
　そこで、まず生活の中で、目先の目標や困難にどう考え、行動し、乗り越えられるかという思想が
重要で、小我はその経験をするための意欲となる。
色々な経験する中で人の有難さを学び、苦労を乗り越え、培った強い心、前向きさをもち、
自分の心をコントロールできるようになってこそ、小我に振り回されない心を持てれるのだと思う。

つまり順番として、スピリチュアリズムでいう、いきなり小我を捨て、大我をもてという
思想は現実的でないと思う。
大事なのは大我と小我のバランスを保ちながら、色々な問題を乗り越え、経験する中で
身を持って人の有難さを学び、強い心を身につける事で、その結果小我に振り回されない心がもてる。
そのため経験が大我に限られているスピリチュアリズムには日常生活の心を強くする具体的な思想が
足りない疑問点がでてしまう。

あとは972の回答次第かな。。これが今のところの結論です。

>>980
評論とかコメントがウザイなら反論しろよ
応援してるぜ！

>>981の>>960宛ては>>980あてのアンカー･ミスです。ごめんね！

>>989=777氏
あんたも誰かと俺を間違っているよ！

>>990
応援かぁ…美しいですね！
てめえは糞の役にも立たねえ現実を知らない童貞か？

さりげなくお互いがお互いを思いやる行為の中にほのぼのとした、
愛を感じますね。＾＾

人は合一を目指して生きている。世界は光と影、男と女、太陽と惑星、
水と火、魂と物質、合い反するもので成り立っている。
人間は神に最も近い生き物だ。合一を目指せ。それを修行というのかも知れない。
これでまだわからなければ、俺の知っている方法を教える。
俺は悟ったが、合一は果たしていない。ということはまた輪廻を繰り返すことになる。
悟りとは合一のことではない。つまり解脱のことではない。
悟りとは合一するための方法がわかる、理解できるということ。
それはいろんな道があるだろう。俺が知っている方法は、それは、、、

その第一、汝自身を愛せよ。
人はその中に、自分が好きなところと嫌いに思う部分を持っている。
しかし本来それはおなじものだ。今は分かたれている。すべてが。
思い出せ。それは本来同じものだ。
汝自身を愛せよ。

あ

い

う

え

神

ﾆﾀﾞ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　γ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _ノ

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千本目の蝋燭が消えますた・・・
新しい蝋燭を立ててくださいです・・・