(高藤)仙道のスレッド

漏盡通（漏尽通）


　　修命的功夫，就是不漏。不漏有層次，首先修煉精不漏，繼而達到眼、耳、鼻、舌、身均不漏，
而達到漏盡通的境界。
　　命即腎也，精也，煉形化精，煉精化气，以后天補先天之元气。其卦象為坎，其方位為北，其五行屬水，
水中真元為火。
　　丹材全�ｮ于此。所謂不漏，就是斷淫根也，但是淫根并非一斷就可万事畢，其不御女色，而自起遺精者，
就需以法化之。
　　而且淫心、淫根、淫身三者均須斷絶，才能修到不漏。不与妻室同房，不過斷淫身而已，

　　其淫心、淫根猶未斷絶也，特別是淫心難斷。從來修真，只此色字難斷。丹經所謂斷卻淫根即是仙，
不漏即全真也。色之一字最是難去，愈拒絶而愈深陷其中，常人一息猶存此念不會斷滅。經云：
“食色者，性也”、無色則路斷人稀，中族無法繁衍。
　　色之一字，誠為有之不好，無之亦不好，有此不易戒，無此難修道。生我之門，死我之戸，生生死死，
死死生生均終于此門戸也。蓋由色生愛，由愛生情，由情生淫，由淫生棺材，此乃相連而來。

　　由情精順行而生子，傳宗接代；由精中提攝元精化為真气，培育体元系統而修証全真。
這是常道和非常道在“精”的運用作為上的分水嶺。常人以精順行与婦人交合而生子，精謁歸黄泉，
而修道者乃是將此精斷絶，不与婦人交合，不漏出陽關，而將此精盡化為元精，逆行歸入己身，
龍虎會合而結圣胎。其順行生子者，乃是自己死后，由其子孫代其而生。

http://www.xlecw-berlin.de/site_cn2/XXJC/XXJC_08.htm

4. 築基法：築基乃丹家修長生之一名詞，一般人方可作為養生之下手工夫，中老年人尤不可或忽；
此一歩訣法，亦即為丹家修長生之基本工法，捨此別無他門可入。
金丹真傳云：「築基成則具六通之一，所謂無漏盡通。即可以長生不死，僅小證人仙之果，
百日間事耳，凡男人年老，八九十歳，□□□精，須要使其生精而復生神，且能御女，能種子。
然後出全精。而煉至無精，并無精竅，小便縮如童子；則知精已化□，而基成矣。婦人年老，
八九十歳百歳，氣血久枯，須要使之無血而生血，復有月信；然後由有經而煉至無經。
謂之斬斷赤龍，身如處女，則知血已化□，而基成矣。此真實效驗，剋日可成，非遇真師，終成畫餅。
所謂真訣必要真仙授。
世人説者有誰真。又曰：欲求人不死，須尋不死人。吾言非妄，來賢勉之。」以後歩歩工法繁密，
且亦非一般人末未入室者，所必須了然，故不深贅。

http://www.folkdoc.idv.tw/classic/p04/da05/01.htm

　明清之際伍柳派的《天仙正理》提到陽神與陰神在工夫深淺上的區別，
伍冲虚在《天仙正理直論�搨�‧築基直論第六》云：“神原屬陽，精炁原屬陽。依真陽精炁，則為陽神，
成就純陽。不依精炁，則不能成陽神，此為陰神而已。
　” 意思是説，陽神要從築基上得到，由煉精炁始，人之身軀精炁壯旺，陽神方有所得，此名之為基。
有基與無基之分，便成為是否煉就陽神抑或陰神的區分，書云：“此所謂陽神之有基者。基成，
由於陽精無漏而名漏盡通。
　不然，無基者即無漏盡通矣。雖証入神通，不過陰靈之性、五通之果。”其注云“五通者，陰神之神通也。
　若陽神，則有六通，多漏盡通也。” 六通是天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏盡通。
　陽神就比陰神所能通的多了漏盡通，陽精無漏，才得長生不死，若欠此通而留於有漏之軀，
則仍有必死之循環。
　文中最後批評追求陰神者云：“陰神何益哉？陽神之基可不亟築之哉？可不急究之哉？”
伍冲虚用佛家理論注釋陰神，似乎把陰神的“能力”肯定了，只是其能力不是究竟，
究竟仍落在陽神的鍛煉工夫上。
　這裡陰神的能力雖然被肯定，但這些五通又似乎與鍾離權論陰神之“定中一志不散”的“陰靈”
有著較高的造詣，直得懷疑。

http://www.taichiyuen.org/t5_18.htm

性 命 法 訣 明 指

第四法訣·采外藥訣

　　三者合一則基成矣。基成而人仙之果證矣。為出欲界、升色界之基者以此，為十月神定之基者以此，
而九、十月不睡者有此基也，十月不者則有此基也，不寒暑者有此基也，神不外馳、得大定者有此基也。
　　煉氣而氣即定，暦百千萬動而絶無呼吸之一息。煉神而神即虚，暦百千萬劫，而不昏迷一睡，
亦不散亂一馳。
　　與天地同其壽量者基此，與仙聖齊其神通者基此。所謂陽神之有基，由於陽精之無漏，
名曰‘漏盡通’，金丹成矣。此為築基之功大矣哉！

性 命 法 訣 明 指

第 十 法 訣 · 收 氣 法 訣

　　以上所説，全是怕走真氣。無有真氣，不能成舍利子。舍利子不足，如何止火之景到 ?
止不了火，過不了大關。
　　過不了大關，成不了漏盡通，馬陰不能藏相，如何養得了牟泥珠 ? 牟泥珠不成，
道胎�C由何所生 ? 成不了道胎，不能出頂為天仙。

名詞解釋

陽關実閉・・・陽關是走精炁管、閉住真炁不走。

漏盡通成・・・精炁永不下耗、陽關自閉、内裏有精化為炁、名通成。

仙道は仏教から多くを得ているが、全てが同じではない。漏尽通（漏盡通）も然りである。
春桃原はまたまた適当な事をいっているが、きちんと丹経、道蔵を読みなさい。
自分勝手に解釈しない。高藤本は氏が”意図的”に間違えている部分もあるがこれは違う。
自分の思い込みだけで理解しない事だ。

仏教では煩悩が尽きた状態、覚りの静寂に包まれたことを漏盡通と云うが、道家（仙道）では、
性に加えて命を重視するので、神だけでなく精・気が不漏の状態を漏盡通と云うのです。
密教では金剛不壊の身体とも表現する。年齢や体質にもよるのだろうが、実際に性器が収縮
して子供のそれの様になる。実際そういう人がいるのも知っている。功法次第ではその様にならない
事も可能かもしれないが。中国武術で丹道（仙道）を取り入れている武壇の系統では、
高級段階として精不漏の状態にもっていくそうだ。拳芸論　螳螂拳編にも記述されている。