暗黙の掟・土地の掟・知られざる掟 Part2

土地にまつわる暗黙の掟、風習などについて語ってください。


前スレ

暗黙の掟・土地の掟・知られざる掟
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1100419183/

２

3

4

じゃあ５

六田登

菜々子

ｱﾊﾄ

九州

十さんいいこになるからもうゆるして

十一ﾝﾁﾝ舐めさせろ。

12
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/future/1091085525/

13日の金曜日

http://www.mapfan.com/m.cgi?MAP=E136.49.56.0N35.22.19.9

http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/82/ccb-82-1/c17/ccb-82-1_c17_30.jpg

普通の民家か
しかし凄いとこに住んでるな。

南側の網目状の道がなんかｲﾔ
http://www.mapfan.com/m.cgi?MS=0&KN=0&CI=R&OMAP=E136.49.54.2N35.22.15.5&SMAP=E136.49.56.0N35.22.19.9&SP=1&CTG=&CT=&CW=&MAP=E136.49.54.2N35.22.15.5&ZM=11

15でねえやは嫁に行き

17で、でもどり

そういやぁちょっと前にちんこの形した区画が有って盛り上がったな
どこだったかな？愛知県だったような気がするがはっきりしない

鬼も十八、番茶も出花。

あそこが十九ジュクしちゃう☆

ところで前スレ>>995の標準語が作られた話の出所ってどこかのサイトにないかな？
ググり方が分からんもんで、探せない。

二十歳の恋　ｂｙフランソワ・トリュフォー

前スレ998だけどそういうドラマを見たのよ、NHKの。誰だったかの小説を元にしてた。
史実を元にした話なんだそうだけど。
なんだっけなぁ「日本語の作り方」みたいなタイトルだったような。
東京山の手言葉を標準語にしましょう、ということを決めたのが長州とか薩摩出身の役人だったとか？

前スレ997さんへ
＞山の手言葉も標準語と違う。
＞スネ夫のママの「ざます」とか男でも推測や疑問に「〜かしら?」をつけるのが世田谷弁。
＞リアルで使ってる人を見たことないが。

そういや世田谷に住んでた上司（もういい歳）がリアルで「〜かしら？」を使ってた。
「ざます」も友達がバイト先に来てた世田谷出身のおばさんが連発してたんで
「ざーますババァ」という名を進呈してたｗ
２２６事件の検証番組でも当時の録音が残ってて「〜でざぁますでしょ？」なんてやってたょ。それはともかく
「標準語　制定」とかでググるといろいろヒットしました。

たばこは２０歳から

>>19
＞標準語は長州の役人と四国の国語教師がつくったものだそうです。
↓たぶんここの２話目。正確には英語学者みたい。
ttp://toppy.net/myamya/myamya46.html

２２歳　谷村新司

遅かった・・・orz
しかもネタ切れ
逝ってくる

>20
川谷拓三が会津出身の居候の泥棒役で、「書き言葉をそのまま使えば良いではないか」
と日本刀を抜きつつ提案（脅迫？）していたのだけ、やけにはっきり覚えているな。

これかしら？

井上ひさし「国語元年」
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4122040043/250-9734306-9075418

>>24
おおっ！これやこれや!!!
GJ！

http://forcedexistence.com/pics/slipknotnextyear.jpg

ちょっと通りますよ・・・

保守

そういえば昔のドナルドはアフロっぽい髪してたよな

田舎で標準語を会話に不自然に用いると殺される(山形県新庄市)

殺されないけど、仲間はずれにされたりはする（兵庫県）

〜かしら？
ってドラえもんでよく伸びたがいってる

「〜ざます」だと上品ぽいけど
「〜ざんす」なるとちょっとくだけてぐっと庶民ぽいね。
イヤミもそうだけど、昔の江戸の下町の粋筋って感じ。

一人でこの良スレを落とそうとしてるやつがいる！
みんな、急いでコピー汁！！！！！！


【門外】♀♀♀ファティマ第３の予言【不出】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1094771055/920n-

　　 。　。
　 / ／ ﾎﾟｰﾝ！　　>>
( Д )




(　Д )　　　　......._。......_。　ｺﾛｺﾛｺﾛ…


よくわからんが取り込み完了。Thx

森に決して入ってはいけない・・・・
不吉な色の赤は遠ざけなければならない・・・

奴らが村に来ぬ様に黄色のペンキで結界を張らねばならない・・・・

mage

hage

ウナギと梅干しを一緒に食べてはいけない

ルール1＝森に入ってはいけない・・・”彼等”が待ち構えている

ルール2＝赤い色は使ってはいけない・・・”彼等”を招いてしまう

ルール3＝鐘が鳴ったら、すぐ家に避難する・・・”彼等”が遣って来る

焼売はカラシ醤油
揚焼売はケチャップ

ついでに豚まんもカラシ醤油
ソースつけて喰うやつぁゆるせねぇ。

え？酢醤油じゃないの？

さあ、人気コーナー
「ところ変われば味変わる〜豚まん食べ方編〜」の
お時間がやって参りました

次の方、ドゾー

俺は何も付けないか、付けてもカラシだけ。

カラシ醤油か中濃ソース　迷った時はウスターソース

オレンジマーマレード

ぽんず

酢醤油

芥子酢醤油

カレーを付ける

酢醤油派の私は、ソースを付ける人を見て驚いた。

で、ネタ投下。
新しい靴を履く時、午前中に降ろす（地面につける）ってのは
一部の地域の習俗なのでしょうか？
母からうるさく言われ、未だに実行しています。
やむを得ず午後に降ろす場合は、神棚にお参りしてから。
母は九州北部出身、その親は長崎で生まれ育っています。

当方福井。
夜に新しい靴をおろすな！と言われてました。
夕方や午後はオッケー。
やむを得ず夜におろすなら神サン拝んでから、とか、そういうのはなかったです。
とにかく夜はだめだった。

>51 九州北部出身酢醤油派。靴の風習はよく聞いた。
うちはしなかったが。

当方､三重
靴は夕方(日が暮れてから?)からはおろすなと言われています｡
どうしてもおろす場合は靴の裏を火であぶれと言われています｡
午後に死者にわらじを履かせるから、と聴いた事があります｡

北海道でも靴は夜卸すのはｲｸﾅｲ！と教えられました。
どうしても履かなくてはいけない時は、部屋の中から履いて外へ出ろと教えられました。

私の場合は、革靴は夜に家の中で履くと
親の死に目に会えないと何かの本で読んだ。
当方、埼玉県出身。

俺が母から教わったのは、夜は靴をおろしてはいけない。
午前とか午後は関係ない。
少し前に新聞のコラムで読んだのは、京都で夜に下駄を買ったら店主が、
「墨で汚せば神様も許して下さる」と言って下駄の歯に墨を付けたとか書いてあった。
ちょっと記憶が曖昧なので間違ってる部分も有るかも知れない。

ちなみに夜爪を切ると親の死に目に会えないと言うのは、
昔は照明が暗くてよく見えないので深爪をしやすく、
深爪をして田んぼに入るとばい菌が入って死ぬ事も有る。
って事らしい。
俺の母親は今時そんなのは関係ないと言って夜にも爪を切っている。

訂正

墨で汚せば神様も許して下さる
　　　　　↓
墨で汚して昼間おろした事にすれば神様も許して下さる

あー夜に爪切りNGはあったなあ。
あと乳歯が抜けたら上の歯は縁側の下に、下の歯は屋根の上に
「鬼の歯ととっかえ！」って放り投げるってのがあった。

>>57
昔は今みたいな爪切りは言うに及ばずニッパーみたいな爪切りもなくて、
小刀で削るようにして切っていたから、
明かりの充分じゃないところで切ると本当に危なかった、
っていう話も聞いたことがあります。

夕方から新品の履物をおろすときはライターの火で
くるりと底をあぶる。

部屋から履いておりるのは死者のみだからタブー。
部屋の中で履いてみるのは構わなかった。
何度かついついそのまま玄関に降りて脱いで靴箱に
仕舞おうとしてしまい、親父にどやしつけられた。

レスさんくすです。
何だか靴のタブーってこだわってしまう。後、箸渡しも。

夜の爪は、以前新聞の投稿に、
『夜、お城に詰めている（夜勤している）と親の死に目に遇えない』
説が載っていましたが、本当はどうなんでしょうね。

90年代前半、住宅地にはなぜかペットボトルを並べて置いてあったよな。

>>63
そりゃぬこ避けだ。

>>61
靴のタブーについては全く知らなかった。

子供の頃冗談で箸渡しをやったら超キレた親でさえ
靴を履いて玄関に下りたり、夜におろしたりしたけど、何も言わなかった
タブーってしらなかったみたい。

結局何も起こらないし、知らぬが仏なのかね。

みそしるを左、ごはんを右に置くと、おばあちゃんに叱られる。
逆さに置くのはお供え物だけなんだってさ。当方、北関東です。

お茶を飲む時さ、熱いからって水入れたりするじゃない。
あれを逆にすると怒られたな。先に水を入れてからお茶を注ぐとね。
お供え物はそうするんだとさ。

>67
お供え物なんだ！！
そりゃビックリ。
いつもやっちゃってたよｏｒｚ
やっぱ、お仏壇のないお家だと
そういうのわかんないからなぁぁ・・・
当方、東北ですが、靴は午前中におろす。
午後に下ろすときは、傷をつけるとか
靴底に×を書くとかする。

ご飯をきれいによそおうとして、丸く盛ったら怒られたことがあった。
なんでも、お供物と同じ盛り方だからって話。

そういう話はやっぱり多いんだな。ちなみにウチは両親共に関西。

夜、爪を切ると親の死に目に会えないというのは暗くて危ないというのと
世を詰める→早死にする→親より先に死ぬ→親の死に目に会えないという事だと親から教わりました。

>>67
白湯でもそうだよね。水のあとにお湯を入れるのは「ゆかん
（棺桶に入れる前の遺体をふく行為）」
の湯だけって昔怒られた

靴を夜に卸しては行けないのは・・・
靴を卸す→凄く急ぐ用事→誰かに不幸があったから
が関係してるらしい。
ちなみに夜口笛をふいてはいけないのは
昔口笛（笛）が人買いの合図だったから。
人身売買が禁止されてからも貧乏を理由に子供を売らなくてはならなかった。
で、待ち合わせの合図に使ったのが
人買い→ヘビになった。

夜、口笛を吹いて来るヘビってのは
片目の女暗殺者サイドワインダーを思い起こさせますな。

昔、親父と犬小屋を作っていた時、どれぐらいの寸法に
するか考えていた。その時言われた事として、正方形には
しちゃいけない、それは棺おけだけだぞって。

俺の友人の親の実話をひとつ・・・

友人＝Aの父親は建設関係の仕事をしていた。
中規模の会社だったらしいのだが
国から仕事をもらえる機会があったらしい

が、進めていくうちにある問題が浮上した。
それは工事現場にある井戸に関する事だった。
そこは昔からあった古い井戸らしく、地元住民も近寄らない井戸で
地元民曰く「やめておけ」「触れないほうがいい」の一点張りだったらしい。
しかし工事を進めるためにはその井戸を取り壊さないといけなく
「どうすんべ？　地元の人達ああいってるけど？」
「まあ、幽霊とか崇りとかいるのかあるのかわからんもんいちいち気にしてもな・・・」
「たしかにそうだがなあ・・・」
という感じで結局このまま工事遂行の流れになってしまった

続き

しかしAの父親は思うところががあったのか
一応保険でもかけておこうということで
家族会議の結果「御祓いだけはしとくか」という結論になった。
（この時Aは「んなあほな、あるわけねえじゃん」と思っていたらしい。）
そして無事に御祓いもすませて、あとは工事残すのみとなった

工事は最初は順調だったらしい、とくに問題は起こらずといった感じだったみたいだ。
が、工事の最後の方で？（撤去中だったかな？）仲間の一人が突然倒れた。
そしてそのまま入院
そしてそれに続くようにバッタバッタと仲間が倒れていった。
（交通事故で半身不随になった人とかもいるらしい）
そしてAの父親もつい倒れてしまい
病院の診断結果、急性白血病にかかったことが判明。
そしてそのまま帰らぬ人になってしまった。
この事件をきっかけに「幽霊とか祟りとかあるわけねえじゃん」
という感じだったAは心霊スポット探索や肝試しにも参加しなくなってしまった（あたりめーか）
ついでに俺もある程度幽霊の存在を信じるきかっけになった話でもあった
（本とかネット以外でこう生々しい事聞かされると考えさせられるわ）
最後にAの父親の遺言だが、Aに「好きに生きろ」と言ったらしい
そんな彼は立派にニートになってしまった（笑）

掟ポルシェ

北海道出身だけど、夜に口笛を吹くと泥棒がくる・蛇がくるっていうのだったな。
とにかく、夜に口笛を吹くのは行儀が悪いって怒られてた。

あと、これはあたり前の事かもしれないけど、
お茶碗によそったご飯に箸を立ててはいけないとか。

>>75
前にもテレビで家のなかに井戸がある家の心霊現象が云々っていうのやってたけど、
古い井戸っていうのは、なにか神様とか宿るものなのかな。
そうじゃなくても、井戸って怖い雰囲気あるよね。
覗きこむと暗くて、底無し沼みたいで、冥府への入り口とかよもつひらさかみたいな。

でも死者がでたのは、気の毒だなぁ。

>>79
書き忘れていたが
昔に女性の投身自殺があった井戸らしい
それでその時に不吉だって事で取り壊そうとしたが
いろいろあって結局は触らず触れず扱いになったとか

>>74
棺桶って長方形じゃない？

>>80
(((( ;ﾟдﾟ)))ｱﾜﾜﾜﾜ

自殺された方は、思念が強く、残りやすいって言うからなぁ。
現世でも自分で自分の存在を消したけど、
死んでもなお、他人に自分の存在を消されることに憤りを感じたのかもしれないね。
たんに、むかつくから道連れ･･･ってのもあるかもしれないけど。

>>81
たぶん骨壷いれる箱のことじゃないかな。
あれなら正方形だし。

>>79　井戸に限らず、水回りは神様が居るとよく聞かされたね！

>>79
古い井戸潰す時は井戸に宿った水神が息を出来るようにと
竹の中の節を削った物を先っちょが地面から突き出る様に差し込む
そうしないと必ず事故や不幸がおこるんだって

高知の水道＆さく井（井戸掘り）の工事屋ならたぶん知ってるよ

>>72
夜の口笛が駄目なのは、その昔、強盗の手引きをするものが
金持ちの家に使用人として潜入し、
「今だ！　強盗し頃だぞ」
と実行部隊に知らせる時、口笛を吹いたから、とききました。

ではこの辺の掟をひとつ。
氏神様のお祭で、「太鼓神輿」というものに乗り、太鼓を叩く
役目を無事終えた子供は、太鼓神輿に使った棒を記念品と
してもらう。
この棒、長さ2メートルほど、4寸角の棒と言うより柱。家の中に
置いておくとかなり邪魔なのだが、捨ててはいけないらしい。
子供が大きくなって独立し、新しい家を建てる時に、その家の
御神体として御祭りするのだとか。
子供3人全員太鼓神輿に乗った家庭には、この棒が3本ある
訳で、場所を取られて困っている。
（御神体になるものなので、物置やその辺にぽいってのも
はばかられるし）

大昔は、太鼓を叩く役目を無事終えた子供は・・・とすごく嫌な想像。
ご神体の柱・・・で諏訪大社のお祭りなんか思い出したもんで。

winnyで超有名高校の女子高生のフェラ・マンコ自画撮り写真が流出? 4
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1119259916/

1 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2005/06/20(月) 18:31:56 ID:slHORwGN0 ?#
2004年3月　三高卒
　　　　 4月　N大にエスカレーターで入学？（学部不明）
　　　　 5月　ゴールデンウィークに横浜仮装行列を見物
　　　　 7月　夏休みに大阪旅行。USJや道頓堀を観光
　　　　　　　〜このころ師匠と出会う？〜
　　　　12月　巫女さんのコスプレに興じる
2005年3月　師匠とデート・Ｈ・ハメ撮り
　　　　 4月　N大2年に進級（留年していなければ）
　　　　 6月　欄検眼段に感染。デジカメ写真が流出、祭りに。　　　　　←今ココ


欄検眼段_私的文章 (日大三高の女子高生がおっさん(師匠)とハメ撮り・USJ・日大三高卒業式 不要ファイル削除版).zip
e114c5855aafac7969f9100b338e6dd9

私の母の故郷では
旅行で7日目に帰宅するのは「七日帰り｣といって忌み嫌われている、
ということで、私が6泊7日の部活の合宿に行ったときには、
最終日はビジネスホテルに泊まらされて、日付が8日目になってから深夜に帰宅してました。
何でなのか教えてくれない。

あと、ご飯を茶碗に盛るときは必ず2回以上盛らないといけない。
母の実家では、三毛模様の猫は飼ってはいけないそうです。

なんでかは知らない。

>>83
昔の棺桶は　樽型→骨壺入れる底面が正方形の箱型→寝かせた形に入れられる底面が長方形の箱形

になった希ガス　樽型と正方形箱形は土葬の時、長方形箱形のは法律で火葬義務ができてからだっけかな？
うるおぼえですまン

>>90
前スレかどっかで火葬は一部の自治体の条例だって話になってたような・・・

>>89
ttp://www.town.kumaishi.hokkaido.jp/special/life.html
ここに「七日帰り」の事乗ってたよ
ググッたらけっこうあった

朝ｵﾅﾆｰするのは(・∀・)ｲｸﾅｲ

お赤飯に汁物をかけて食べると、結婚式に雨が降る。
そういえば叔母の結婚式は土砂降りだったなあ。

そういうときの結婚式の挨拶の暗黙の掟
「え〜〜あいにくのお天気ですが、雨ふって地かたまると申しまして・・・」

>>67
昔は、不衛生な水を殺菌して飲むために、お湯やお茶にして飲んでたけど
冷たい水に注ぐと殺菌効果が大きく落ちるから、なのかも
清浄な飲料水が貴重だったり、過去に疫病の危機があった集落ならそういう風習は残る

英国では紅茶とミルク、ミルクに紅茶を落とすか紅茶にミルクを入れるかが
家や土地の代々の風習、習慣、お茶の権威の意見などで真っ二つに別れている
景山民夫は「ミルクに紅茶を入れるのはミドルクラスと聞くが、ソースは不明」
去年ある大学で「ミルクを先に入れ、熱い紅茶をミルクで包み迎えるように注いだ方が
ミルクと紅茶の組織の破壊を最小限に出来る、よってミルクが先の方が美味い」との
研究結果が発表されたが、今度はミルクが先だと紅茶の発酵風味が損なわれるとの説も

フォトナム・メイソンの名物番頭は両手の紅茶とミルクのポットから同時に注いでたとか

>57
夜爪を切ると親の死に目に会えない、ウチでもそう言われてた。
でもおまじないを3回唱えたら切っても大丈夫ｗ

夜に口笛ふいちゃダメってのも、夜靴をおろすのもよくないってのもあったな。
そういうの好きな家系だったのかなｗ

>97
夜に親と喧嘩すると、これ見よがしに爪を切っていた漏れｗ

>>98
親不孝もの！

夜の口笛って蛇が出るって言うけど
本当に蛇出たことある？

>>100
昔、人買いを呼ぶ時に口笛を吹いて呼んでたから人買い=怖い=蛇ってなったんじゃね？
夜中に爪きったり、髪を燃やすとその音に反応して蛇が来るとは聞いた事あるけど

>75
井戸じゃないんだけど、思い出した話。親父の実家がすげえ田舎にある。
親父の実家の近所には、寂れたバス停（終点）と、バスの回転場があるんだけどさ、
道のど真ん中にどでかい木が植わってるんだよ。田舎で道もあんまり広くないのに、
道路のど真ん中に立ってるから、大型車は徐行しないといけなかったりする。
「あの木、邪魔じゃね？」と聞いたら、
「邪魔なんだけど、あれはご神木と言われている。昔からあの木を切ろうとした人は死ぬんだよ」とのこと。
「あそこのじいさんとか、○○の息子とか、俺の同級生の△△とか……皆死んだなあ」
そんなわけで、未だにその木はそこにある。

>89
二回以上というか、三回に分けて盛れとは言われる。一膳飯が嫌われるようなモンじゃないか。

>96
そうなのか、�dクス。
あとさ、氷を先にグラスに入れて、まだ熱いお茶を入れるのはよくやるんだけど、
その流れだとやっぱりいけないんだろうか。これについては親は何も言わないんだよ……。

>>96
先にミルクいれてからお茶をいれると茶渋がつきにくい。
でも金持ちはいくらでも新しいカップが買えるからというへんなミエもあって、
先にお茶を入れるって本で読んだ。洗剤が発達してない大昔の話だけど。

うちの地元は手で数字の４、
パーから内側に親指を折り曲げた形、を町中でやっちゃいけない。
じーさんばーさん方が、火がついたように怒る。

jinken-ita?

四つ指ｗ

なんかそういうの全く無かった地域出身から見ると
ほんと阿呆みたいな馬鹿みたいなルールだなあ

そういうのがないとされている地域はない地域なりに、又それとは別の
というかなんつーか、差別っつか掟？みたいなのがあるのではないか？

winnyで超有名高校の女子高生のフェラ・マンコ自画撮り写真が流出

2004年3月　日●三高卒
　　　　 4月　N大にエスカレーターで入学？（学部不明）
　　　　 5月　ゴールデンウィークに横浜仮装行列を見物
　　　　 7月　夏休みに大阪旅行。USJや道頓堀を観光
　　　　　　　〜このころ師匠と出会う？〜
　　　　12月　巫女さんのコスプレに興じる
2005年3月　師匠とデート・Ｈ・ハメ撮り
　　　　 4月　N大2年に進級（留年していなければ）
　　　　 6月　欄検眼段に感染。デジカメ写真が流出、祭りに。　　　　　←今ココ

欄検眼段_私的文章 (日●三高の女子高生がおっさん(師匠)とハメ撮り・USJ・日●三高卒業式 不要ファイル削除版).zip
e114c5855aafac7969f9100b338e6dd9

※ダウンロードさせまいという関係者･親族が必死でタイトルを捏造したため

（写真集）安倍なつみ「Fu」.zip

という表示が出るファイルもありますが、「先頭ブロックを表示」で
「欄検眼段 私的文章（師匠とのハメ撮り）」
という表示があれば本物です。
関係者･親族の嘘の捏造認定に注意しましょう。

>104
あのウチはアレだから、と親指を立てるのがソレの隠語だったと、社会で習った
４ツの指は士農工商で、その外を表すものだとか

郊外のニュータウン育ちだと、そういう地域の存在が皮膚感覚でわからなかったりする
かつてのそういう地域は電鉄会社主導の「高級住宅地」で塗りつぶされてたし
ボクの家をふくめた地域の多くは、もとより人も住まぬ山を潰して建てた

アメリカでは中指立てると撃たれるそうだ。

私はｺﾚ（小指）で会社を辞めました

>111
アレがあーいう意味になったのは、その形を男性のﾁｿﾁｿに見立てたからだとか
アメリカでは挙手する時に薬指を立てる事がよくある
ｸﾞﾜｼもロクに出来ないボクにはアレはウマく真似できない
手を開いた挙手は、ヒトラー敬礼に似てて嫌いってひとも居るとか

そこでバルカン人式挨拶ですよ
「長寿と繁栄を」

バルタン星人のあくしゅ

>>104
もしかしてそういう地方で四のつく名字の人ってヤバいのか？

四さま。

>>114
長寿と繁栄を・・・　( -｡-)v))))

夜に爪切りすると親の死に目に会えないという話は、
大昔、人を呪うのに相手の髪や爪を使用していて、
夜に髪や爪を切ると、暗さで髪や爪を見失いやすくなり
自分を呪おうとしている人間に持って行かれたら大変だ。
という風習の名残だって聞いたけど。

新潟の実家の地区の神社の神様は元々佐渡にいたけど
火事で焼け出されて今の神社に逃げてきたため
周りの地区の祭りでは花火を打ち上げるのに
うちの地区の祭りでは神様が火を嫌うので
花火を上げないという話をばあちゃんから聞いた

京都のある大通りは、切ったらあかん御神木があるから
避けるように道が曲がってるよ。
切ろうとした人が死んだんだって。

自殺志願者にそう言う木を切ったり、
タタリがあるからと触れない物をかたずけたりさしゃ良いのにな

その手があったか！

じゃあ　最期に貢献してから逝ってもらおう

>>120
火事で焼け出されて火を嫌う神様とかいるんだね
>>122
でも木を切った跡地でまたしばらく祟りが続きそうじゃない？

名古屋市内にも道路が迂回する有名な大木がある。
近所にも根元に祠が有る大きな木が有ったけど、
駐車場になる時に、祠が無くなり、枝が伐られて幹だけの枯れ木になり、
何年か後には幹も無くなった。
だが、何も起こらなかった。

子供の頃、茶碗を箸でﾁﾝﾁﾝ叩いて遊んでいたら
母に「茶碗を叩くのは乞食の子だよ！」と怒鳴られた。
こういう叱られ方された人って他にもいますか？

ﾉ

>>89
ご飯を二回以上って言うのは･････なんなんだろ？
一汁三菜のご飯は真一文字にするんだけどね、あれは一回だったかな？
茶碗によそう時は三回ぐらいに分けてふんわり盛り付けると味もいいし見た目もいいけどね。
ちなみに、松花堂なんかに入っている型抜きしたご飯は物相ご飯って言って、
「このご飯はこれでおしまい、お代わりは無いですよ」って事なんだけれど。

>>127
確かにそういう事は言われたな、昔。おばあちゃんに。
いい悪いじゃなくて昔の人はストレートに言ってたからなぁ、今がオブラートに
包みすぎかな。

皆さんにお聞きします。
うちは鳥はウジャウジャ飼ってましたが神様信仰だから四つ足は飼っちゃイケナイって犬や猫を飼わせてもらえませんでした。
なぜ四つ足が駄目なのか理解できぬまま大人になってしまった馬鹿な私に、誰か教えて下さい。

>>127
小さい頃、茶わんを箸で叩いてたら親に
「貧乏神がくるからやめなさい！」と言われて叱られましたよ。

>>127
俺の育った地方では、茶碗を箸でチンチン鳴らすと、山に住んでるご先祖達（死者）を呼び寄せられると言われていた。
だから死者の魂という不吉なモノを呼び寄せるので、やっちゃいけないと言われてた。
ご飯を盛った茶碗に箸を突き立てるのは、死人の枕元に供える枕善と同じだからダメっての同じかも。
渡し箸は、焼いたお骨を拾うときにやるものだからダメとか、
風呂に入って濡れた手拭を、バシツと音を立てるように振るのは、斬首の時と同じ音だからダメとか、
そういった迷信は「人が見て不快に思う事」を諌めるために、死と絡めて教訓化しているものが多いと思う。

>風呂に入って濡れた手拭を、バシツと音を立てるように振るのは、斬首の時と同じ音だからダメとか

どんな音かよく分からなかったから、今やってみた。
斬首ってあんな音するの・・・？
昔の人は斬首の音も身近だったのかなぁ、戒めに使うぐらいだから。

次ぐらいに誰かが茶碗を箸でチンチンたたくＡＡを貼りそうだな

洗濯物干す時に日光が背中にあたる様に干したら母に怒られた。
背中を干すのは死んだ人の服だけだって。

>>132
「濡れた」ってのはビショビショではなく、風呂入って濡らした後で軽く絞った状態ぐらいね。
「手拭」ってのは、元々は木綿のサラシの事を指していると思う。
「音を立てて振る」ってのは、残った水分を振り切るために、力強く一気に振るって事だろう。
上記3点の条件が揃えば、斬首と同じ音がするかどうかは、俺には分からないｗ
要は「人に水しぶきが掛かって迷惑だからﾔﾒﾚ」って事だわな。

>>135
最初に表側が日光に当たるように干しても、太陽が動いて日差しが背側に移動したら、どうするんだろ？

そんなに陽が逆に傾くほど長い時間干している事自体が何だかな

火とを斬るのは濡れ畳を斬るのに似ているって忠臣蔵でキムタクが言ってた
あと峰隆一郎の小説でも同じように書いてあって主人公は
ぬれた藁や濡れた古畳を斬って人斬りの練習してた。
岡田イゾウや仏生寺やらが主人公の幕末人きり小説。隆慶一郎と間違って読んじまった

単純に「ごはんまだ〜?」ﾁﾝﾁﾝ って催促してると貧乏臭くて下品だからだろ。

こんだけ話が出てるのに、だれもＡＡ貼らんな。

>>135さんのレスを母に見せたら「知らないよ、そんな事」だって。

ごめん>>135は私。
>>137さんのレス。

ないないの神様って知ってますか？
風習というより、どこかで聞いたおまじないみたいなもので、
物が家の中で見つからない時に電灯のヒモにハサミをくくりつけてグルグルまわすと、
探し物のある方向を指し示してくれるってやつです。

自分は部屋の中でリモコンが無くなってしまったのですがいくら探しても見つからず、
その前にゴミを捨てたばかりだったので間違ってゴミ袋の中に捨ててしまったんじゃないかと
パニックになり、一度捨てたゴミ袋をもう一度開けて探してみたのですがその中にもなくて、
部屋の中を探したのですが、どこにも見当たりません。
それで困ったときの神頼みでこの方法を思い出してやってみたんです。
ハサミをくくれるほど電灯のヒモが長くないので、ハサミをヒモに輪ゴムでくくりつけました。
そしてグルグルまわして一方向をハサミの先が指し示したのですが、
輪ゴムの止め方が緩かったらしく、ハサミは反対方向に飛ばされてしまったんです。
そして落ちたハサミを拾おうとすると、丁度ハサミが落ちたすぐ横のソファカバーの下に、
リモコンが落ちていたんです。
あまりにも絶大な効き目で驚いたので、記念に書いておきます。
こういう風習って全国的にあるものなんでしょうか？
自分はネットで見てやってみたので、このおまじないの発祥がどこなのか知らないのです。

>>144
なくし物を探すのにハサミを使うのはうち(大分)のお婆ちゃんもします。

>>139
キムタクは人を斬ったことがあるの？

キムタクほどのアイドルになると人ぐらい何人も斬ったことがあるだろう

あげ

>>144
私京都ですが、私もよくやってまし。

>>144
当方愛知県在住ですが、これは知りませんでした。
なんとなくダウジングに近い感じですね。

ダウジングするダウン症

　　　　☆ ﾁﾝ

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　 ご飯まだー？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　　| ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　:|
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　.|

>>152
33 名前：本当にあった怖い名無し 投稿日：2005/05/12(木) 20:06:34 ID:ukMATyJz0
ピンクの小粒・好楽

>129
うちではお茶も一杯しか飲まないのは不吉だからっていうんで、
全部飲まなくても二杯目を注いで口つけてって言われてた。
ご飯も盛りきりで一膳じゃなくて、少しずつ分けておかわりしてもらってた。
一杯きりなのは「死んだ時だけ」っていうのが理由だったよ。

>>89の
ご飯を一回でよそっちゃいけないってなんなんでしょうね？
初耳でした。
>>154
お茶も一杯しか飲まないのが不吉だってのも初めて聞きました。
特定の地方なんでしょうか？
何か由来とか言い伝えとかあるのかな。

http://www.zakzak.co.jp/top/2005_07/t2005070727.html

お嬢様のエロ画像流出…都内の有名私大付属高出身（日●三高）
局部アップや“尺八”

　都内の有名私大付属高校出身の少女がファイル共有ソフトのコンピューターウイルスに感染し、
プライベート写真が５０枚以上もネット上に流出していることが７日、分かった。

　写真は甲子園に出場したこともある同校の昨年３月に行われた卒業式から始まる。
クラス全員や教職員の記念写真などが中心で、少女は現在、２０歳前後と推測される。
山下公園の写真から約４５分後、次の写真はいきなり少女の局部にズームアップ！！
この短時間で早くもしっとりの状態で「一部ネット上では『処女膜が見える』と話題になった」（同）。
そして「師匠」の局部をがっつく写真で終わっている。

この破廉恥写真流出騒ぎに、高校教頭は「確かにうちの卒業生に間違いない。昨年の卒業式の写真です」と認めたが、
“師匠”に関しては「うちの教職員ではない」と否定した。
「（少女は）クラスの中では目立つ方だったが、問題のある生徒ではなかった。モラルを教育してきたつもりだが、
仮に彼女が流したのであれば残念。学校に不名誉を負わされた。上と話し合って、対応したい」（教頭）といい、
本人の聴取も考えているという。

↓↓問題のエロ画像はこれ↓↓
http://uplo.s149.xrea.com/yosyu/src/up0028.jpg

欄検眼段_私的文章 (日●三高の女子高生がおっさん(師匠)とハメ撮り・USJ・日●三高卒業式 不要ファイル削除版).zip
e114c5855aafac7969f9100b338e6dd9

横浜にて。公園でデート→ファミレスでデート→ラブホでフェラ→中出しマンコ大開き！！！！
→日●三高卒業式！！→クラスメイトとピース→担任の先生と記念撮影→クラスで全体写真！！
→最後に校門から校舎を記念撮影！！！！（校名バレバレwww）

>>155
ご飯を一杯しか食べないのは「一膳飯｣といって嫌われる、仏さんのご飯だ、というのは
聞いたことある。
何回かに分けて盛るのは、「沢山あるから何回かに分けないと盛りきれない」という意味、
だったような気が。うーん昼からばあさんとこ行くから色々聞いてみるわ。

>>157
よろしこお願いしますです。
うちはじいさんばあさん死んじゃったからこういう話聞ける人いないんですよ

はだしのゲンにも出てきたな。

いやじゃありませんか軍隊は
かねの茶碗にかねの箸
仏様でもあるまいに
一膳飯とは情けなや

って唄。
この流れとはちょい意味合いが違うけど…

>>158
157です。婆さんに聞いたら「あー、昔は言ってたけど今はもうあんまり言わないでしょ」
であっさり終わった。婆さん……。
ご飯つながりで、ご飯を茶碗の「手前」からではなく「奥」から食べる、ってのは聞いたことある？
それについては昔聞いたのを覚えてるんだけど。「奥から食べていると、手前のご飯が残って見える。
実際に茶碗に残っているより沢山残っているように見える。そして最後に手前を食べると、
あら、いつの間にか食べ終わった、となる」とのこと。
茶碗に何回かに分けて盛るってのも、一回で盛る→ご飯がそれだけしかないように見える、
それはみっともないし恥ずかしいってことで。
ご飯を少しでも沢山に見せるための知恵工夫じゃないかな。
ご飯をほぐしてから盛りなさい、内釜のカーブがそのままなんてみっともない、っていうのと
同じことじゃないかなあと思うんだけど。

出来るだけ多く残飯を出すための知恵だったりして>二回盛り

富裕層は食卓にたくさん飯を並べて喰い残し、その残飯を貧困層の人達が頂く
日本以外の多くの国では今でもそうだが、日本もかつてはそうだった
海外で次々に出されるご馳走を残さず食うのが日本の美風とばかりに平らげたら
普段は大人しい街の物乞いガキ達に身ぐるみを剥がされたなんて話も聞く

出所不明な不条理話で自分に有利なように世論誘導するのは賎民の得意な方法だし
それに米の無駄消費を促す商人が乗れば、すぐにそれは「昔からの言い伝え」になる

軍隊では逆に食糧配給の平等と無駄の根絶が優先だから合理的衛生的な一膳飯だが
士官の食事や酒は口だけ付けて下士官に下げ渡すって美風はどこの軍隊にもある

おらが村では食糞の風習があるよ

オラそんなのは嫌だ〜

半島へお帰り

半島を出〜るだ〜

残さずに食べる事が「美味しくて残せなかった」って意味だったり

残す事が「食べ切れない程ご馳走してもらった」って意味だったり…

よそじゃうかうか食事もできないな。

>161
二杯食うといっても、茶碗に山盛り一杯を二杯じゃなくて。
六分くらいを二杯食う。結局量自体は山盛り一杯と同じくらいだぜ？
今の爺さん婆さんのその股爺さん婆さんはそれこそ明治初頭、江戸時代辺りの人。

>>160
奥から食べるってのは聞いたことないな。
>>166
御馳走されたのを残すのが美徳とされてるのは朝鮮や韓国の風習だよ。
日本は残さず食べるのが行儀がいいとされてる。

>168
試してごらん＞奥から
手前から食べるのはがっついててみっともないとも教わった。

残さず食べるのが行儀いいのはそれこそ昔から、だ。

＞御馳走されたのを残すのが美徳

ブラジルとかもそうだった希ガス

少しずつ全品残るのがいいホストらしいよ、中国では。
客に残さず食べられたら料理をケチったと思われるのが嫌らしい。
あと、ご飯をおかずより多く盛るのも意地汚いと思われるらしい。
おかずをちょっとしか出さないって意味で。

中東、アジアでは食事は残すのがマナーと聞く、喰いきれない量が出てくるし
喰い残した飯がそのウチの子供や使用人、出入りの労働者の口に入る事になる

アメリカではドギーバックっつって喰い残しは箱に詰めて持ち帰る事が出来るが
ドギーバッグ頼んだ時に地元の人に聞いたら、持ち帰るのは都会での食事だけで
田舎では上記のアジア中東と同じ理由で喰い残すのがマナーだと聞いた

出された物を残らず食う日本人バックパッカーの行動は不評だとか
日本の流儀を貫き、残らず喰ってきた奴が広東あたりで賓客にふるまわれる
大量の馳走を喰いきれずに泣く泣く現地の流儀に屈したなんて話も聞いた

>>172
そいつは負け犬だな

中国では出された料理を全部食べちゃうと、「全然足りないよ。けちくさいね」って意味になるから、
少し残して「沢山ありすぎて食べ切れません」にしておくのがいいって聞いたが、
シルクロードの番組取材班は「料理を残されるのは最大の侮辱」と聞いて
遊牧民の出す羊の頭や内臓まで苦労して食べたそうだ。地方によっても違うみたい。

土地によってずいぶん違うね･･･。
もし日本人が料理を「残さなければ失礼」な土地に知らないで行ったとき、
「こんなに食べられないので、残してはもったいないから減らしてください」
と、あらかじめ言ったら向こうの人はちゃんと「残すのが失礼」な習慣だと
わかってくれるだろうか？
コミュニケーションって難しいな。

食いきれないほどの料理だったら残しても許してくれるんじゃ？

テーブルが回る中華料理のフルコースみたいなの見ると
食べきれるやつは化け者かと思ってしまう。

おれは基本的に食肉となってくれた獣たちへの礼儀として残さず食べる。

>>177
肉ばかり食ってると体に悪いよ？

人肉喰ってた人達ですから

嫌らしい言い方だな

のび太さんのエッチ！

いつのまにかマナースレだな
みんな礼儀正しいんだな

ろくな躾されてないよりはマシだろう

ご飯のおかわりを頂くときは、一口分ほど、ご飯を茶碗に残して差し出す、
というのは一般的なマナーであるよね？

もちろん自分の家ではやらないが、余所の家でよばれたときにやっても理解
されないような気がする。

>>20
世田谷で生まれ育って40年になるがザアマスおばさんには遭遇したことがない。
現在ではほとんど使う人がいないのでは？
男性の「〜かしら」は世田谷というより団塊世代に多い気がする。「〜なのよ」も同。
ザアマスは明治になった時町家の奥さん達が武家の奥方の「ございます」を真似たのが
始まりと何かで読んだことがある。

>>130
祖父母の家は神道だけど犬猫飼ってましたよ。
親戚の神社の家にも猫がいたし。

ざます言葉は、元々吉原の花魁が使っていた言葉だよ。

明治初期、成り上がりの金持ちは競って吉原の花魁を身請けして妻なり妾なりにしたので、
ざます言葉が上流階級の言葉となった。

>>162
おらが村ってカールおじさんの住んでる村でしょ？

京都とかって食事に「ぶぶ漬け」がでると
早く（ﾟ∀ﾟ）ｶｴﾚ!!って意味だってのはよく聞くけど
ほかの地域にはあるのかな？

漏れは気づかずに「あぁすんませんねぇどもです」
とか言ってくっちまいそうだ

その手の暗号みたいなルールは他では聞いたことないな
京都だけがぶぶ漬けとか茶飲んでかないかとか一見さんとか
閉鎖的ルールがある

>>187
明治初頭の有名な政治家や金持ちの奥さんに、いわゆる元花魁とか芸者とかが多いんだよね。

>>191
今でも金持ちは女は芸能人とか元アイドルとかモデルとか
そういうので選ぶもんな。

金持ちといっても、三代も遡ればわけわかめ、な方たちですよね。

>193
まるで一代で財を成すのが悪いことのような

>>194
すまん

>>194
要は人間性ですよ。

>まるで一代で財を成すのが悪いことのような

>要は人間性ですよ。

石油王のロックフェラーは、子供の頃から親や友人相手に利子付きで
金貸しをやっていた。後、財を築く際にも競争相手を完膚な迄に
潰し、追いつめられ自殺した者も多く「アメリカ最悪の犯罪者」
と揶揄された時期もあった。
その子供は、親を反面教師にしたのか財団を設立して
社会奉仕にも力を入れたとか何とか。

同時期の「鉄鋼王」カーネギーは元々労働組合の幹部の
子供で、労組に入っているが故冷遇される父を見て
反感を持っていたが、財をなした後、己の企業労働者が
待遇改善のデモを起こした人々と父が重なった事がきっかけで
晩年近く会社を売却し、得た私財で学校、図書館（本付き）等
社会福祉施設を提供。彼の死後、金庫に残った金は
数ドル程度だったとか。

まぁ、一代で財をなせる人は大概多くの他人を踏み台にしてるんだから
いい事とは言えんよ。競合相手、従業員・・。
だから、キリスト教では「金持ちが天国の門をくぐるのは、
象が針の穴を通るより難しい」って言葉もある。

金持ちを心から称え、法律の際にも企業を性善説で
扱う国なんて、先進国では日本くらいじゃね？
善悪以前に、営利団体は性悪説で扱わないと
腐った組織は、金儲けの為なら違法行為でも何でもするぞ。

>197
ラスト４行
ええええええええええぇええええええええ

>>130
仏教でも自宅に神様を祀る家には似たような事は言われてますが。
犬が駄目で猫は早死にって話。
そこから来てるんじゃない？
理由としては家に何かを知らせる神使を殺してしまったり、食べてしまうからだそう。

ﾊﾞﾙﾃﾞｨｴﾙ食いてえ

>>130
四つ足飼っちゃいけないって、
犬神とか管狐とかｲﾂﾞﾅとかそっち系の神様とかもあるんじゃない？
よく知らないけど

四つといったらあれじゃない？
ビーチク

>184
我が家は特に躾に厳しくはないけど
それ、普通にやってる。
みんなやってると思ってたけど違うんかな？

>>198
俺は>197のラスト4行は賛成だ。
日本ほど資本主義に見も心も委ねきった愚かな国はない。
アメリカもそうかも知れんが、罪悪感が残ってるんじゃね？
日本だと、甘えるなの一言でw済まされそう

>>203
うちはそれやると怒られる。
初めて聞いたなあ。前あった迷信スレでも出てないよな。

＠２ｃｈ　迷信保管庫(仮)
ttp://page.freett.com/meishin/

>>184
>>203
うちはご飯はきれいに食べないとおこられる。
ご飯を残しておかわりを求めるって、聞いたことない。
場所や地域的にはどこに住んでるんですか？

ご飯を一口分だけ残すってのの由来について。
客に食事を出した時、客のご飯があと一口で無くなるってタイミングで、
お代わりするかどうか尋ねるのが、客に気を配っているという事で、礼儀だったわけだよ。
だから逆に、客が茶碗のご飯を全部食べて空にするまで何も言わないのは、
気が利かない事で、客に対して無礼な事とされていた。

客の側が一気に食べて空にしてしまったら、もてなす側も切り出す
タイミングを掴めないから、もてなす側に礼儀を失させる事になる。
そういう失礼を避けるために一口分残し、もてなす側に「お代わりいかが？」と言わせ、
「はい、頂きます。」「いいえ、結構です。」と答えるのが、マナーとなったって事。
家庭で食べる分には、一口残す必要性は無いと思うけどね。

書き忘れてた。
>客に食事を出した時、客のご飯があと一口で無くなるってタイミングで、
>お代わりするかどうか尋ねるのが、客に気を配っているという事で、礼儀だったわけだよ。
「お客様の食べ進み具合にちゃんと気を配ってます」ってのを表現するのが礼儀って事ね。

美徳でもそれってちょいあまりにも回りくど過ぎるよなぁ(´д`)

>>207
じゃあ客として招待された側が茶碗にご飯を食べ残して
おかわりを頼むってのは本末転倒なんでは…

お茶碗に一口分残すのは、自分が聞いた説だと
からっぽにするとがっついててみっともないから、だったな。
何にせよ、ご飯に呼ばれたときとか身内以外での
マナーっぽいね。

うぅ〜ん
お茶碗に一口分残すってのは身内以外でのマナーってのはどうかな？
オレも子供の頃に母親からそう言われたよ。
恐らく、空っぽにするとがっついててみっともないってのと
>>207の説の混合型って所じゃないかな？

>>89のご飯を茶碗に盛るときは必ず2回以上盛らないといけない
ってのも言われた。
これもがっついてるように見えるからかな？

あと、ご飯を盛る時にしゃもじについた米を
こそげ取ってはいけないとも言われた。（恥をかくにつながるから）
ただこれは、昔、女達の取り分としての飯を
残しておく為の方便だったってのをなんかの本で見たな。

ちなみに母親は、茨城県南西部の出身

>>197 象でなくってラクダでは？

>>203 >>202
北海道出身の友人が、北海道では普通だって言ってたけど。。
他の人から聞いたこと無いな、、、

ビー・・・チクも道民に愛され…

>>201
四足全般じゃないけど
その集落で奉ってるのが稲荷だったりすると犬は駄目な場合がある
犬は猟犬として飼われてたからかな

京都の親戚で出されるお茶漬けが美味しくてお代りします

ぶぶ漬け　おかわりしまくり。。。
そかそか　京都風の遠まわしな表現は　もはや通用しない時代なんだな

ってゆーか
持って回ったような言い回しはヤメロと
言いたいことがあればハッキリ言えと

ほうきを逆向きに立ててあったので正しい方向に直しておいたよ。

ほうきが出しっぱなしでしたので、納戸へかたしておきました
手ぬぐいは洗濯籠へつっこんでおきました

＞51
足のサイズは、むくんで午後の方が大きくなる。
ただでさえ靴擦れしやすい新品の靴を
午後から履くのは靴擦れをつくるもと。

　　　 ∧　∧
　　　|1/ |1/
　　／￣￣￣ヽ
　 / ⌒　⌒　｜
　｜(●)(●)　|
　/　　　　　 |
｛　　　　　　|
　ヽ、 　　ノ ｜
　　/ ￣￣ 　　|
　 /　　　　　|｜
　｜　　　 |　|｜
　｜　　　 しノ｜
　 ヽ　　　　　/､
　　ヽ､ ､　　／`ヽ
　　　| ｜　|　ﾉﾉ
　　 (＿(＿_| (ミ
ﾑｰﾐﾝがこのｽﾚに
興味を持ったようです

えへへメールちょーだい

岡山県民の者です。
俺は小さい頃お爺ちゃんっ子でした。多分あれは４歳の夏祭りの帰りだと思うんですが、爺ちゃんと俺は手を繋ぎながら話(といっても他愛のない幼稚園の話とか虫の話とか)をしてました。
すると爺ちゃんはあるタイミングで俺の話をシカトし始めました。何度話しかけても虚ろな目で前を見つめてたような気がします。
話しかけるのを諦めようとした次の瞬間、物凄い低い声で、
「かっちゃん、蓋は空けてはなんねえぞ。蓋は(ry」
と繰り返し話すので怖くなった俺は爺ちゃんの手を引っ張りました。
すると何事もなかったのようにいつもの声で、話しかけてきたと思います。その時は爺ちゃんがおかしくなったと思い、めちゃめちゃ泣きそうになってたはずです。
４年後の夏休みに俺がプールに行ってる間に爺ちゃんは死にました。元々肺癌を患っていたのですが、その前の週にお見舞いに行った時は爺ちゃんは元気で、俺の頭を撫でてくれて、病気がよくなったら一緒に虫取りに行こうと約束してくれました。
通夜の時母親が
「爺ちゃんはうわ言でかつとしの名前を繰り返し呼んでたのよ。辛いだろうけど、爺ちゃんとお別れして。」
と言ってくれて、それまでぼんやりとしか

無かった人を失うときの辛い感情が現れてきて、おもいっきり泣きました。
出棺の時、今までの爺ちゃんとの思い出がひっきりなしに蘇ってきたのでした。
一緒に風呂に入った事、夏祭りの金魚すくいで代わりにやってくれて15匹もとってくれたこと、クワガタの飼い方を教えてくれたこと、弟をいじめて怒られたこと、そのあとやさしくだっこしてくれたこと…。
今でも爺ちゃんと一緒に暮らしている夢を見ることがあります。
俺は、こんなに人に愛されていたのかと思うと、嬉しく、そして切なくなり、体が震えてしまうのです。

爺ちゃん、ありがとう。


















ところで近所の森で錆びた金属製の蓋を見付けたんだが

黒帯乙

てっきり爺ちゃんが死んだあとの棺の蓋をあけんなよって
オチかとおもてた
てかこんなとこで蓋ﾊｹﾝかよ！ｗ

>>225-227
ネタはそれなりのスレでやってください。
ことりばこ第二弾を狙ってみてはどうですか？

>>229
正直スマンかった

土地の掟と言えば、俺の地域では夜口笛を吹くといけないと聞くが、なんでだろう？
分かる人いる？ちなみに俺は東北人なんだが

>>230
上の方のレスに幾つか書いてあるよ。

>>197
象じゃなくてラクダね。

>>231
ありがとう 見てくるよ。
本当オカルト板はいい人多い

>225-227
馬鹿野郎！


・・・折角だから、赤い方を開けてみろ

コンバットさんですか？

　　　　　　　　　　　　, -'"´ ￣｀丶､_
　　　　　　　　　　　　 　 ,.∩　　　　　　　　 ｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　〃∪'´￣｀二二人＼ 　ヽ
　　　　　　　　　　　　　| ツ´￣￣￣￣´　ヾ ヽ.　',
　　　　　　　　　　　　　|ﾊ　,ニ、 　　,. - ､　| | | ｌ |
　　　　　　　　　　　　　| ﾊ ｨハ 　 　 ,二ヽ. | | | | | 同じ板だと何も起こらないが
　　　　　　　　　　　　　| | |　じ'　　　|トJ〉　 /)} ｌ | 　　　他の板にコピーすると
　　　　　　　　　　　　　|　ﾊ　 ､'＿,　 ￣,,　厶ｲ川| 　 　　足が○○がってしまう
　　　　 　 　 　 　 　　ァへ/＼ -　　　 , ｨ´￣｀ヾ | ´ 摩訶不思議な佳子様コピペ
　　　　　　　　　　　 ,.<／　 ｀ヽｧ'´｀ヽｧ'´/　　　　|l
　　 　 　 　 　 　 ／　_Ｌ.＿＿/＿_ 　 Ｖ- 、 　 　 !ヽ､__ノ
　　　　　　　 　 ,′ ￣ `　ｰ ､ ＿_ ｀`'′　 ＼ ／ ﾊヽ__ノ
　　　　 　 　 　 l　　　　　　　　　　 ｀ヽ､　　,／　　| }`ー
　　　 　 　 　 　 ` ｰ┬─ ｧ-　、　　､ ﾄJ,ｨ< 　 　 l
　　 　 　 　 　 　 　 /j.　 / 　 　｀ヽ_y'^'´　ｌ ヽ　 /
　　　　　　　 　 　 / ﾊ__/　　　 　/　　　　 l 　'､ !
　　 　 　 　 　 　 ,'　l. ｌ/ ｀ヽ､＿/　　　　　l.　　l'′
　　　　　 　 　 　ｌ 　|,/　　 　 ,ｲ　　　　 　 |　　l
　　　　　　　　　 l,／{　　　／!　l　　　　　 |　 /
　　 　 　 　 　 ／ <ヽ` ｰﾁﾆ′ |　　　　 ,ﾉ! /
　 　 　 　 　 /　　　｀′/−'´　 |─− ´　〃
　　　　　　　{　　 　 ／ヾ　　 　 !　　　　／

>226
近所の森って中国の事か
地中に埋められたドラム缶を見つけたんだな
それは中国政府の所有物だからみだりに開けたりすると
痛い目にあうぞ

保守あげ

夜の口笛が蛇の鳴き声に似てるので蛇が集まってしまうらしい。
と、いつか聞いたことがあった気がする。

>>239
その話って日本全国レベルみたいだね

うちのば−ちゃんは「蛇が踊る」って言ってた

うちで飼ってる蛇に向かって口笛吹いてみたけど
踊らなかったよ(´･ω･`)

>>241
レッドスネイク・カモン！

うちの親は
一方が「夜に口笛を吹くと蛇が来る｣といっているけど
もう一方は「夜の口笛は泥棒たちの合図だ｣と言っている。

ご飯食べてすぐ寝ると牛になると言われた。
テレビでエロいシーンがあると、目がつぶれるから見ちゃダメ。と言われた。

今ごろ世界中は耄碌だらけだな

盲目って言いたいのか？

ご飯を盛ったお茶碗に箸を刺してはいけないってのはライライ
キョンシーズで知った。

死んだ人のご飯になっちゃうからでしょ。
箸と箸で食べ物を受け渡すのもダメだって言われるね。
火葬場で骨拾うときの作法だから。
でもなんであれって二人でつまむんだろうなぁ。

>>248
スイカ頭もほほえみデブもブルーミーニーも
みんなイケメンになってしまったな

>249
落すと崩れちゃうから

>>249sore

途中で送ってしまった＿|￣|○

>>249
それ私も言われたな
箸と箸が触れ合うのもいけないって言われた

バンコクのパークナム運河周辺では、運河に石を投げてはいけないそうです。
というのも、戦時中、撃墜された日本の戦闘機が数多く沈んでいるからだそうです。
現地の老人によると、脱出すれば助かったのに、機を捨てて脱出すると、一般民家に落とすことになるので、
ぎりぎりまで機を運河まで持っていき、そのまま沈んだそうです。

脱出装置なんか付いてないだろ

>>255
飛び降りて落下傘降下する。
でも、落下傘を持っていくのは
はじめから撃墜されるのを想定することになり縁起が悪いといって
地上に置いたまま飛び立つ搭乗員もいたとか。

知ってる人も多いと思うが、熊本阿蘇地方では、
「フタエの峠」って所がある。そこを夜中に越える時、
絶対に一人で越えてはならないっていう掟があるよ。
車で行く時でも、絶対に二人以上じゃないといけなかった。

あなたと越えたい天城越え♪

ひとりだとどうなるん？

ショタロリ好きなおっさんに拉致られます

山形のものすごい田舎の方って、すごく他者を嫌うんだけど、これは田舎なら当たり前のこと?
ちなみに、頭がいいとみんなでいじめるのは、普通なんだって。
昔の話じゃなく、勿論今の話。

>>261
東京から転向してきて標準語で話すとマットに巻かれて殺される上、
周囲の反応も自業自得という感じらしいな。

さてと、これから山形に帰るか。。。混んでんだろうなぁ。

だって山形は…ハ…人が住む場…ハ、ハ…(　>д<)、;'.・　ィクシッ
だろう！

>>262 田舎の方ってやっぱり怖いのかも。
知り合いで被害にあってる人がいるもんで。
いい大人が(女)、｢ふん、都会ぶって。｣とか、してないのに、｢きどってﾀﾞｲｴｯﾄするな!｣とかしつこく言うんだそう。自分の名前も覚えてくれないとのこと。

京都の「ぶぶ漬け」は「うちはこれからご飯の時間です」という意味だと
京都の友達が言っていた。だから時間に関係なく使える言葉じゃない。
あなたをおもてなしするほどのご飯は用意してませんよ、
ぶぶ漬けくらいしかお出しできませんと言う意味。
言われた方も「ああ、こんなお時間まで失礼しました」と帰るのが礼儀。

京都の知人を交えて話をしてたら東京の知人に
「気に食わない相手にだけ懐紙にのせてお菓子をだすのは本当か」
（懐紙に包んでとっとと帰れ！になる）と言われた。

…どんな相手だろうと懐紙に乗せないほうが笑われるよ…
色々誤解されてるなあ、京都。

ストレートな伝え方をしないってのは
誤解されやすいってことだ。

>>259
峠に住んでる何かに連れて行かれるそうです。
あと、もう一つ理由があって、この峠を車で走ってたら、
かなりの確率で、ヒッチハイクしてる女と会うんですよ。
もちろん幽霊らしいんですが、街燈一つない、真っ暗闇の中に、
いきなり女が浮かび上がったら、誰でもパニくる。
だから一人で峠を越えてはならない。

京都じゃなくても「ご飯だから帰って」って言うのはなかなか言いにくい
「たいしたもの無いけど食べる？」ってなる。

そこでご馳走になるのは無礼、という教育が徹底してる証拠かもしれない>京都

>>266か、京都の方に改めて質問

「ぶぶ漬けを食べて行くか？」
というのは、気持ち的にイヤミなニュアンスを込めて使うの？
それとも、別に悪気はなく決まり文句的に使うの？

京都人の場合、妙にﾆｺﾆｺして言われたら退散しよう。

>266
逆に馳走も出来ないのに、客を招き入れられるのは
外面を気にする京都ならではの事なんか
見栄っ張りというかなんというか

お茶碗を箸で鳴らしてはいけない。

なぜなら　目の見えない餓鬼霊が、
音をたよりに寄ってくるから。

ご飯と一緒に餓鬼霊を口に入れると
体調を崩すんだって･･･
昔　ママンが言っていたぉ。

>>271

はにかむ笑顔で男をぶぶ漬け

とは男に帰れと言ったという事ですか？

夜や朝に「イタチ」や「サル」といった特定の動物の名前を口にするな
と言われたことがある

ぶぶづけは雰囲気で何となく歓迎されてない感、はよ去ね感が出てるから
たいていの人は知らなくても「こら何かあるな」とわかる（のだそうだ）。
そこであえてホンマにぶぶづけ出させて食っていくのは余程の剛の者か嫌がらせ。

それより接客中に風呂に入ってくる人の真意がわかりません。

>それより接客中に風呂に入ってくる人の真意がわかりません。

意味不明

つまり覗いてくれと、そう言う意味だろう。

今度、日本昔話が復活するらしいから面白い話出てくるかもね。
http://www.nikkansports.com/ns/entertainment/p-et-tp0-050812-0005.html

お盆時期に海や川で遊んではいけない、特に１３日。というのを婆さんから聞いた。
帰る場所のない霊に引き込まれるんだと。
要するに遊びに夢中にならずに先祖供養せえよってことなのかもしれないけどね。
あと、興味深かったのは、お盆時期だったと思うんだけど、船に乗って海に出るとき、
底の抜けた柄杓（昔は木だったから）を海に投げ入れるんだと。
悪い霊が、船に水を掬い入れて沈めようとするらしいんだけど、柄杓に底がないからいつまでも
水は掬えない、ということらしい。

>>254
そのような立派な操縦員がいたことを誇りに思います。
そしてそのことを語り継ぎ、特段の配慮をしてくれている
現地の方に感謝いたします。

>>254
超・感動した！

>280
瀬戸内の昔話であるね。
「柄杓を貸せぇ、柄杓を貸せぇ」って
無数の手が船にすがり付いて動けなくするんだよ。
そこの抜けた柄杓を投げてやると、それで水を汲み入れようと
するんだけど、水は入らないからそのうち諦める…っていうの。

>>281
だね。
タイでは親日家の人が多いよ。
日本の基準に合わせるといらいらするかもだけど、妙な悪意はない。

>>284
大東亜戦争中、タイ駐屯帝国陸軍の司令官だった人が、
戦後ただの人になってから訪れたら国賓待遇で大歓迎されたこともある。

良い日本人に出会ってくれてよかった。
（少数の）馬鹿日本人が威張った国ほど反日になってるからな…

俺らも次の時代のために気をつけようぜ。

スレタイどんぴしゃなレスがこの頃は少なくなってきたね。
掟やらタブーやらってあんまりないんだね、残念。
自分はいわゆる”よそ者”なので土地の掟（特にタブーに関して）を
興味深く見てました。

掟を口外してはいけない。これもまた掟なのさ。

再三言われてる夜の爪切りの話だけど、うちの母親は
「どうしても夜切るときは＜夜切る爪は猫の爪〜＞と言って切りなさい」
と言っていた。猫の爪＝人の爪じゃないよってことらしい。
何で猫？って思うけど猫は爪がよく伸びる（＝夜でも砥ぐ？）からなのだろうか。

あと、服を脱ぐ時に、着ているもの（冬だとセーター＋アンダーシャツなど）
を全部まとめて脱ぐとすごい叱られる。
行儀が悪いとかじゃなく、昔狐に攫われた人の服がそうやって落ちてたからだそうだ。
「○○（←人攫いの狐の名前。失念）脱ぎするな」と
母親だけでなく祖母や姉からも言われたことがある。

小学校のころ必ずクラスに何人かは「神社で遊んではいけない」
と、親から注意される子がいた。あと、そういう子は地域のお祭りなんかも
絶対に参加してなかったんだよなぁ。

>>290
ヒント:エホバの証人

>>290
ヒント：層化

>>289
猫の爪って失礼だがお母さん間違って覚えてないか？
普通は「夜切る爪は鷹の爪」だが

狐の話は初めて聞いた。興味深い。
○○の部分を思い出したらまた書き込みにきてほしい。

>普通は「夜切る爪は鷹の爪」だが

ウチのお呪いと違うorz 少数派なのか？

民話みたいなモノで、土地土地で微妙に違う物なんじゃないか。
猫は間違いで鷹が正しいとは言い切れないと思うけどな。

もしかしたら、平安室町は猫だったけど、武家社会になって
勇壮な鷹を好むようになったとかw

民俗学の領域になっちゃうんじゃないの。

>>288
最近のズレの理由はそれだけ？

>>293
んなもん地域ごとに違ってても不思議じゃないのに
自分の知ってるのと違うと「間違ってる」と思い込む293がイヤ

>>273
へぇ、うちは乞食のすることだと言われて、
行儀が悪いからやめなさいと怒られたな

>>280
盆に帰ってきた霊さんが、つい寂しくて道連れにとかは聞くね
霊の帰ってくる時期に水場にはいかんほうがいいとか
底の抜けた柄杓は昔話にもあったね
海坊主だったかな？

>>297の感じ方も少し突っ走りすぎで被害妄想患者みたいでイヤ。

>>289
埼玉県北部出身ですが、
＜夜切る爪は猫の爪、犬の爪＞
と親から教わりましたYO

つまり呪い（？）を身近な動物に転化させようとするまじないだな。

>>301
そういう事なんでしょうね。
両親とも埼玉出身なので、そのあたりはみんな
そう記憶していると思い・・・・・・たい

昔から化粧をしたまま寝てはいけないと聞かされてたな・・・
睡眠＝一時的な幽体の離脱という事で化粧をしてると幽体が素顔が判らず
元に戻れなくなる、逆に死に化粧をするのは迷って戻ってこないようにする為だとか・・・

コレって全国的なモノ？
って言うかカーチャン俺は男だからメイクしないっつーのｗ

中国では寝室に鏡を置くとやっぱり魂が迷うのでいけないって言われてた。
特に魂の不安定な小さい子が鏡のある部屋で寝ると悪夢を見たりするとか。
日本でも姿見には布でカバーを作ったりしてたけど。

>>280
うちではお盆以降に海で泳いじゃいけないって言われる。
理由は、丁度お盆あたりからくらげが増えて
泳いでると体中刺されまくるから。
@九州の真ん中あたり

スレの上のほうにあった、夜に靴をおろしてはいけない件
これって迷信系の話だとは思ってなかったよ。
はじめて母親から言われたときに、
「(足がむくんでいる)夜から新しい靴を履くと、
　なじんでないから靴擦れしちゃうでしょ」
と、科学的？な根拠をそえて言われたから…｡

雑誌で見たんだが、沖縄に法律が通用しない島があるとか。
あと、ヒロシマのある島じゃ、今でも土葬やってて、骸骨野ざらし状態。
こっちは地元じゃ有名。

>>307
土葬っつーか、洞窟葬　＝　鳥葬　がいまだに残っていることは有名

ありゃヒロスマだったか。　オギナワﾞかと思ったよｽﾏｿ

ゲーッ！！
当方広島在住なんだが、そんなこといまだにやってる地域があんの？？
ちょっと調べてみよう・・・

土葬はグァムでも普通に行われていたが、今では衛生面から禁止になった。

鏡は確かに寝室にあると寝にくいな

>307
散骨って奴か
噂の現場でやってたな

寝ると足元の方にある本棚のガラスに自分が映る(つまり足の裏などが映る感じ)けど、それも良くないかな？

うちの近所に、女の人しかお参り出来ないというお堂があります。
年に一回、御本尊が御開帳になるのですが、ちょっと恐い顔をしています。
新潟県北部です。

滋賀で土葬やってたよ。

俺もつい先日、みんなには内緒でこっそり土葬したよ

>>317
カブトムシかえ？

>>318
いや、ホタル・・・

なんでホタルすぐしんでしまうん？

ぼうやだからさ

>>315
どういう由来があるのか聞いてもOKかな？

>>307
骸骨野ざらしは沖縄や奄美の風葬が有名だがね。

>>322
何故女の人しかお参り出来ないのか、何故御本尊が憤怒形なのかは、分からないのですが、
お堂の名前は「あんでら」(おそらく「尼寺」と書くのでは無いかと思います)。
その昔この辺一体を治めていた、城主のお妾さんの骨が沢山納められているそうです(お城からはちょっと遠い所に有ります)。
ちなみに、いつの城主かは分かりませんが、
この城主が領内を見回る時に、畑仕事をしている若い女の人を次々に連れ帰り自分の妾にしてしまうということがあり、
それ以来、畑仕事をする女の人は、顔を見られないように目だけが出る覆いを頭に付ける、という風習が今でも残っています。

尼寺なんだね。ありがとう。

>畑仕事をしている若い女の人を次々に連れ帰り
殿であることを満喫しすぎだろｗ

>>324
＞顔を見られないように目だけが出る覆いを頭に付ける
山形の庄内地方でも同じ話があります。「はんこたんな」
ではないでしょうか？一反の半分と言う意味です。

かなり前に地元の新聞の取材記者が書くコラムのコーナーで読んだんだけど
県内のある地域の人は犬を絶対に飼わないそうだ。
詳しいことは忘れたけど、昔、地域の人が狐に助けられたことがあり、
狐が嫌う犬は飼わない、と地域の人たちの中で暗黙の了解があるらしい。

すっかり忘れていたんだけど、
私が生まれた町は、神社に鯉が祭られているので、
鯉は食べてはいけない。かつ、鯉のぼりをあげてはいけなかった。

>>326
私の地方では「おかぶり」と言ってます。
庄内地方は近いので、同じものだと思いますよ。

>>327
奈良県か和歌山にそういう地域があるよね。

このスレ、もっと話を聞きたいのでageていいですか？

>>323
広島にもあるみたいですね。
住民はもう数名しか残っていないようですが、確かに野ざらしにされた骸骨を
見ることができるそうです。漁師の間じゃ有名なんだとか。

あげ

>>332
できれば具体的な場所を教えてください
ヨロシコ

敷居を土足で踏んづけちゃいけないってのを聞いた。

>>335
それは確か、日本人が境界という概念について神経質すぎて、
家の中と外との境界である敷居に対して畏怖を感じている
とフランス人に論破されていた記憶が記憶があります。

>>335-336
ん？俺は昔は戸だったから土足で敷居踏むと土がついて戸が
開きにくくなるからって聞いたけどな。こっちのほうが合理的な
説明だと思うけれど。

まあ、フランス人だからね。なんでも観念的に説明したがるのかも。

たぶん踏まない方が長持ちするんじゃね？

静岡県西部、天竜川の東側
ヘビをいじめたり殺してはいけない

昔、天竜川近辺は竜♀が治めていた
征夷大将軍坂上田村麻呂が蝦夷征伐で東方に下るときに天竜川を渡れず竜とひと悶着
竜はその土地の支配権を坂上田村麻呂に明け渡したがヘビに生まれ変わり守り神となった

ヘビを見つけて追いかけ回すとおばあちゃんに怒られたもんす

長文ｽﾏｿ

http://lively.magmail.jp/184
Lively　ナインズチェア　やたらとあたる占い。
おまいら、汁

敷居はその家の世帯主(一番偉い人)の頭と同じだから踏んじゃダメってきいた＠四国

>>341
私もそう教えられた＠兵庫

近くにある川を少し上流にいったところに「坊主口」という場所があって、
そこで泳いだり遊んだりしていると、河童？に引きずりこまれる、と言われてた。
まあ、小さいころは、そんなことを言われても平気で遊んでいたんだが、
たしかに急に深くなっている（子供からしてみればだが）所もあって危険な場所だった。
遊びながら、「こーゆー場所だからこんな言い伝えができたんだろうか・・・」と思っていたよ。

敷居踏むと家がゆがんであぼーんするからじゃ？

とりあえず、敷居を踏んじゃいけないってのは
全国的にどこもおなじなの？
（26歳になった今も敷居は踏めません＠福井）

敷居糞じゃいけないとバァちゃんに言われます太＠宮城

自分も敷居踏むのは駄目って言われてたがそれはただ作法として駄目だって言われただけだ

座布団を踏んではいけないってのに近い、ただのマナーだと思ってた。

でも、>>341の話もなんか聞いたことがある

んでもそもそもの理由は家が傷むから、でＦＡだと思うよ。
それが作法になったのだと思われ。

なるほど

迷信って以外と風水みたいに実用的な要素が多かったのかもね
理由も分からず形式だけ踏もうとするから「迷信」と呼ばれるんだよな

俺も婆ちゃんに言われた@千葉

風水が実用的？ﾌﾟｷﾞﾔﾞｰm9(^д^)

家が傷むようなことをやる＝家主を舐めてるッ
ということですな。自分が家主だったらギリギリセーフ？かな。

昔、紫禁城かどっかでも門の敷居を踏んだら鞭打ちの刑にされてたんだって
ふしぎ発見で言ってたヨ。
でも、でっかい門の敷居ってムラムラと踏みたくなるよね。

畳の端も踏んだら駄目だと作法の先生に教わりました

葬祭業者の漏れとしては柩を運ぶ時も気を付けなければならないので大変ですorz

>>354
昔のモンゴルは、それやると死刑だったんだとさ。

天子の頭を踏んで鞭打ちなら軽いもんじゃないか

妊婦が敷居踏むと流産するって聞いたことがあるんだが･･･

怖くて家ん中歩けんな

紫禁城の敷居は踏むというかやたら高いので跨がないと超えられない。
最終的には当の天子様が切り取らせちゃった訳だが、そっちはタブーじゃないのな。

　　　　　　　＼　│　／　
　　　　　　　　／￣＼　　ウワァ〜 　　　　　　　　　　　　　　　標準語話すガキは
　　　　　　─（ﾟ ∀ ﾟ　）─　殺人マットダァ！！ ＿＿＿＿＿＿ 　　　　巻き殺すゾ〜
　　　　　　　　＼＿／　　　 　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　＼
　　　　　　　／　│　＼ 　 　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　＼ 〜〜〜〜
　　　　　　　 　∩ ∧　∧∩　マットダマットダ(´⌒;; ｜………… 　｜
　 ∩ ∧　∧∩＼（ﾟ∀ﾟ ） /　　 マットダー(´⌒;; 　　｜　　　　　　　 ｜ 　　〜〜〜〜〜
　 ＼（ﾟ∀ﾟ　）/ 　ヽ　　　〈 ≡＝-　(´⌒(´⌒;;(´⌒;;　｜…………　 ｜
　　　ヽ　　　 〈 ≡ ｜　　｜≡ (´⌒;;(´⌒≡(´⌒ ;;(´⌒;;;;　　　　　　 ＼ ＿＿＿〜〜〜〜
　　 /　／＼_」 　　/ ／＼」≡(´⌒;´⌒;;＝(´⌒;; ;;(´⌒;(´ ……………＼ 　　／
　　 ￣　＝(´⌒;;;;／≡(´⌒;;　＝(´⌒;;(´⌒;(´⌒;;;　;;(´⌒;(´⌒; ￣￣


こんな妖怪が棲む山形って怖いナァ。

>>360
主人だからいいんじゃね？

なぜ敷居を踏んではいけないと言われているのか、
民俗板に行くと、案外早く解決するいよかん。
境の神様を祭っていたり、家の出入口に胎盤などを埋めて跨ぐとか、
昔の人は、『境界』をとても意識してたと思う。

>>363から>>336にループの予感。

>>363
おい！戸のすべりが悪くなるから敷居踏むなよ！

ん！
いつのまにか、敷居を踏んではいけない理由は？スレに変わってるよ

昔、漏れの小学校では、教室の入り口の敷居は、校長の頭だと言われた。。

>>363
踏まれるのが嫌なら家の出入り口に胎盤なんて埋めるんじゃねーよ
と誰も突っ込みを入れないのか試してみるテスト

>>368
縄文的風習で、またぐことに意味があるんだってよ。
子宝祈願のようなものらすぃ。

生まれたガキが逆らわないように、胎盤とかエナを庭に埋めて跨ぐ（踏むんだっけ？）という
風習っつうかまじないの話を読んだことがあるなあ。