【聖書】終末と新時代はリアルタイム重一【日月】

体感せよ！記録せよ！
真実を語れ！神と共に！
愛と理解せよ！

ＨｏｗＨｏｗＨｏｗ！！！

2

フォトンベルトすごい
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0403/30/1070452489.html
ニューエージなアレ
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0404/08/1078931777.html
【終末論】始まりと終わり アレの3【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0404/19/1080856917.html
【終末論】始まりと終わり アレの4【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0405/06/1082201853.html
【終末論】始まりと終わり アレの5【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0405/15/1083230144.html
【終末論】始まりと終わり アレの6【新時代】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0405/28/1084191082.html
【聖書とか】終末と新時代の7【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0406/13/1085530370.html
【聖書とか】終末と新時代の8【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0406/24/1086870055.html
【聖書とか】終末と新時代の9【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0407/05/1087728104.html
【聖書とか】終末と新時代の10【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0407/28/1088600925.html
【聖書とか】終末と新時代の11【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1089954548.html
【聖書とか】終末と新時代の12【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1091105679.html
【聖書とか】終末と新時代の12【日月とか】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1093613038.html

【聖書】終末と新時代のリアルタイム【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1095611322.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�U【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1097634024.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�V【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1098801034.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�W【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1099532542.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�X【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1100178737.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�Y【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1101432265.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�Z【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/21/1102256344.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�[【日月】
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0412/23/1102846809.html
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�\【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1103502736/l50
【聖書】終末と新時代のリアルタイム�]【日月】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1104383723/l50

前スレ（１０００）

誰でも出来るかな？私は自分にも言いながら話すよ！
君は「判断することしか出来ない人間」かい？神はそのようには創ってはいない。
その思い込みで、こうなったのでは？
残念、無限の源は、霊にない。霊は数も量も神が決めており、限りがある。
ただの「愛」だよ。無限の源は。
その君の貯金とやらを、神すら信用せずに、預けることが出来ないのは、
なにかい？なんかに似てるねえ。
信じて預ける。これが出来ないから、こうなるのでは？

わーい！

こっちで。

リアルに今！（ナウ！ノウ！ノー？ハウ？ホウホウ！）

♪なうなうなうの、はうはうはう？
♪今の方法、「今」の方法！
♪アッチ向いてほいっ！
♪ほいほいほい！

♪みみみどれれど〜ららそそふぁ〜
♪あっちになにが〜在るのかな〜
♪なんにもなかった、ほんとです〜
（え〜？ほんとう〜？）
♪まだまだよ〜うく、みてみれば〜
♪ちかちかひーかってーる、ものはなに〜
♪あなたが見つけた星ですよ〜
♪でもなんかちょっと〜こわいです〜
♪ラファエルないないしてあげる〜
♪ちかちかだけは〜のこしてね〜
（なーいなーいのあるあーる）
♪みみみどれれど〜ららそそふぁ〜
（あった〜？）
♪あったらそれで〜いいのです〜

世界を治療しよう。癒そう。
この手で。
世界はもっとまるいんだよ。

>>964(前スレ)

地震を起こす方法伝授アリガトウ。。。
それもいいんだが、順調にダイエットできる神通力を伝授してくれぬか？

スマトラや新潟の地震も誰かが起こしたのかにゃ〜？

>>10
ボディーイメージだよ。
たとえば、足を切ったらボディーイメージが変わるのかい？
はっきり言って、ボディーイメージの方が先。

こんな感じ。
ボディーイメージを健康に。美しく。かわいく。かっこよく。
より自分の「好み」をイメージできたら、最高よ！！

>>11
ある種そうや。（個人ではない）そして、いつも完璧やった。

>>12
よっしゃ！（嬉

地震よりそっち真剣にがんがるわ

＞地震よりそっち真剣にがんがるわ
そんでええよ。（はあと

Ｋさん、こっちよ！かも〜ん！！！

やれやれｗ
とりあえず、>>1さん乙ですｗ

>>17
すっかりくつろいでるしｗ

おもろいＨＰみつけた。

【ミトラ教天使七星教会の公式ＨＰ】
http://home2.highway.ne.jp/miiboat/magimenu.htm

ラファエルも七大天使に入ってるよ〜

＞ミトラのことを日本語・中国語では、天真弥勒〔てんしんみろく〕といいます。
ミトラ教と弥勒って関係あるのか？

>エリヤさん
　!祝!　
新 ス レ

「これ」は続くよ、永遠に。
おそらく「これ」だけは続くよ、永遠に。
「これ」はもっと「これ」になってゆくの。
中心へ、中芯へ、まだまだ始まったばかり。
「これ！」と言えばその「これ！」までの世界しか世界は見せてはくれない。
「これ！」と断言できることは、断言せよ。
断るのだ。この時点ですでに時は流れ「これ！」の時より君は大きい。
「これ？」と聞く謙虚な心に世界は反応して、さらに中心に近い「これ」を教えてくれる。
「これ？かな？」が世界を広げまあるく整え、また、中心にも果てにも案内してもらえる。

世界さんに感謝。

「あれ」も「それ」も「どれ」も「これ」に持っておいで。

「これ」は「ここ」で「今」だから。（今やで「暇」ちゃうで）

「たばこさん」は考え上手。
だから一緒に居て欲しくなる。考えるときとか。まあ、味わいたいときもやけど。

まあ、たばこさんの存在自体を否定する人がおる感じやが、愛花はたばこさんが好きや。

たばこさんの悪いとこだけ「無い無い」したらええやろ？
いやしかし、それは（癌とかなあ）本当にたばこさんのせいだろうかな？
とりあえず愛花は、たばこを吸ったら歯が黄色くなる、この信念を破壊して「無い無い」したい人は無い無いすべきと思ってる。


たばこさんは考え方をよう知っとるわ！

「♪ほんまかな〜♪うーそかな〜」
↑モノのより正しい考え方。（方法）
たばこさんに聞いたんや。
これに尽きるわ、今のとこ。すごいわ！

まあ、「暇」は在ってもいいよな？
どうせ好きなことするんやし。

♪アル酒♪アル酒♪アルコール
♪アル酒♪アル酒♪アルコール
♪アルシュ！こっちおいで！
♪アル酒♪アル酒♪アンコール

>>19
弥勒信仰は古代神ミトラ（ミスラ）を起源とするそうな。
そのページにも解説あるけど。
ttp://home2.highway.ne.jp/miiboat/HP_Mithraism_Myth_Milejiao.html
こことか
ttp://home2.highway.ne.jp/miiboat/HP_Mithraism_History_Overview.html
ここの「弥勒教の成立」ってとこ

天使のメタトロンもミトラが起源だと聞いたことがある。

メタトロンのほうがすごいやつだと何度言ったらわかるんだ？
６６６回か？やだね。

これからは、自分の体のパーツともよく話し合って人生決めて進めていこうやなあ。

ごめんよ。愛花。

？

！

よかったよかった（笑

分かったちょっと。

好きなんやろ？

みーちゃった！

カマエルーぅ！(*´･ω･)

(･ω･｀*)観音た〜ん！

(*･∀･*)v

うんうん。みんな好きだよ（笑
見ちゃイヤーん（心

後でも、後になっても、分かったら………、
解るようになっとんのやろうな。

な、ダヌルちゃん！

>>26
ほうほう。。。じっくり読んでみるにょ


それよかこのサイト、アザゼル＝サタナエル＝ルシファーって書いてるんだが。。。

で、アザゼル＝イブリースらしいので。。。

以前コレスレでいぶりーすと名乗った愛花さん、あなたはルシファーなのか？？？

＞な、ダヌルちゃん！
違うって。

))>>35
ありがとう！そうや！今日は肩さんと手さんと足さんと髪さんとお話したけど、
心臓さんとはまだやった。
寝るまでの宿題な。二人ともやで。

>>37
そんなこと言ってないぞい？
ジブリールは確かにガブリエルでイスラムとキリストの確かさを言ったんだ。

>>38
ヌルヌル！

のるのる！

ダがないよ！

歌がないよ？

あるやん、歌が！

歌のるのる！

いえーぃ！

>>38
なんか知らんが、間違えててもいいんやないん？

間違いまでも最高のタイミング！
愛やねん。間違いさえも。

またちゅーしたい

ほら、「間違いない！」て言葉があるやん。

１１かー。立ててもいいけど、気分がいまいち乗らないな〜。様子みよう。
と、思っていたら、なんと２つも立ってしまったのですね。
今年の仕事はＡコースでいくか、Ｂコースがいいか？　と検討中の私にとって
象徴的なスレの立ち方だ。なんちゃって。
そうそう、既に終末も新時代もリアルタイム、でいきたい。

>>23
前スレか前々スレ読んでいるうちに、何となくこの辺りのことが、なるほど〜と
思えるようになってきた。
タバコに限らず、それそのものが人間に害を及ぼすということではない、という感じ？
付き合い方というか、扱い方というか、人間のあり方次第というか。

おだて役と破壊役を送り込まれて、ばれる事も承知で操ろうとする
汚い組織の陰謀にさらされている。俺に悪い事を言わせる事や、俺が
個人的な理由だけで滅ぼそうという感情をもっているという事にした
いんだろうな。そして、その結果この国から出て行かせる事を企みな
がら、逆にその出て行かせようという外国の圧力に反する感情を持つ
事もありなわけか。

世間一般では白人の女の子の方が良いと思うんだろうけど、
俺は日本人じゃないと駄目なんだよね。

しかし、第二次大戦がやらせだったなんて信じられるか？
そしてそれも全て神の手の平で踊らされてテストに落ちただけという
笑いが付いているんだぜ。本当に生け贄思想の連中には参るね。

>>47
ちょっと意味不明。
>>48
もっと意味不明。

日本人でないとダメでもないし、
（好みはアルだろうが、見た目のことかな？見た目の好みにも素直になってね！）

>>49
「神」の手の平の上なら大万歳さ。踊りまくりだよ。
君の神は誰なの？変な人なの？
悪を企む人なの？

へ〜。そんな変なの崇拝するのやめたらいいのに。

ごめんね、と、なかなおり、と、愛してるよ、と、これからもよろしくね、の
ちゅーしたいなー。

真　信　進　心　神　清　伸　慎　新スレおめでとう

>>52
じゃあ。ちゅーしようか（笑

ちゅ(*ﾟ∀ﾟ)=3

(*ﾟ∀ﾟ*)

>>54
初めて吉野家の牛丼食べたのはいつ？
あれいつ？
あれどこ？
うまかった？（笑

Ａｌｌ ｔｈａｔ ｇｌｉｔｔｅｒｓ ｉｓ ｎｏｔ ｇｏｌｄ

光るもの必ずしも金ではない。


しかしなあ、みんな光ってるよ！よおく見れば。

>>56
そんなのみえたの？
たぶん高校生くらいだと思う。
場所はＴ県Ｔ市かな？
あんまり好きじゃないけど
たぶん美味しかったよ！！

そうか。。。
前世の話だが。


まあ、悪魔のキンキラキンの衣装に騙されないようにね。

キンキラキンのが欲しかったら彼らのようにはせずに愛で買うことだな。

そうなのじゃあ分かんない。
突然どこからか現われたんじゃないかな＞吉牛

>>60
いや、その突然だがさあ。

未だに。。。なんじゃ？アレ？
この話してくれるの？

>>61
憶えてないからやだよぉ

>>62
タマネギどっちが先に食ったけか？

気になるねん。

>>63
たぶんそっちが先かな。

>>64
当時そこでは「タマネギは骨の味」だったから、
そうか！
食わせてみて大丈夫やったら自分も食える！
みたいな？（笑

ぴーぽーぴーぽー

吉牛事件の同伴者発見！
ぴーぽーぴーぽー

おそらく当時の旦那。（超笑

>>65
どっちが先に禁断のタマネギ食べたのかはまだ
よく思い出せてませーん

>>64
家がまだテントの時代に佐川急便小包見なかったかい？
私は中を見なかったように確かこう覚えているが、
中身を見たのか？（爆笑
中身を知ってたらおせてください。

>>68
ごめんなさい。前世、憶えてないから
思い出したら書くね。ごめんね。

タマネギは骨の味の思いこみをを無くすために吉牛呼んだんや。
だから、私が先に食べてるかもな。
で、「ほら、大丈夫」て。

>>69
覚えてないというから、思考がとまるのちゃう？覚えているかもしれない、やろ？

>>69
りっしんべんな。
憶えてるやろ。そりゃ。
心なんやし。

考えすぎー

おやすみなさい。

ひっかるこみち、みぃつけた。

夕方から頭が痛くなってね、
布団にはいって、ラファエルを呼んでみた。(笑
ラファエルは、
「たいたいのないない」って言ってくれた。
少し、頭いたいのがマシになったので書いている。

痛いの痛いの遠いお山に飛んでいけ
とも言いますな。

そこらへんはよくできてるなと感心するところでもある。

(以前オカルトなこと話せませんが)
野菜中心にしたら確かに体軽くなります!!

>>77
良弁五千之介！おはようさん。
うちもようわからん、オカルトてなんや！？

>彌勒さん
おはようございます。
(ベンの響きがなんとなく
お尻からコンニチハのモノに
似ているのですが)
日本語にするとどうなるのでしょう=オカルト
神秘?　ですか?

ダヌルさん、ダヌルさんならどういう表現ですか?

>>79
おう！ダヌルさんに聞くのも正解だなあ。は、か。

良弁は、もう古い分かって認めたら、確かにそうであったらしい、
と、断言し、今そうであることを断りなさい。
今の君は良弁より大きい。

便とは私の一番高い天にはないものだ。体からでるもろもろの不浄なモノがここにはまだあるが、
なかなか「無い無い」できない。
便が好き、あるいは便をするのが好きな人がいるから。気持ちよくもあり、愛してもいて、必要なのだろうね。
いつか、不浄なモノをいらない人だけいらないときに「無い無い」できるようにしようね。
それまでは不浄のようなモノから、まだまだ学ぶモノがアルのでしょうし、
それはまだ弥勒にはわからなかったが、弥勒より、大きくなって、分かって来たんだ。

私がオカルト板に来たのは、より「自分」らしいモノは現代オカルトとよばれているから。
では。

ある種な。

おはは。

昔々、俺が役人に処刑されそうになった時に、役人の刀が折れて助かった事がある。
これは観音がやったのだよ。

そうなん！！
なるほれろ…。

曼陀羅には、四隅にコウモクテン、ジコクテン、タモンテン、ゾウチョウテン。
紙いっぱいに諸菩薩の名前を。
その中の中央左には彌勒菩薩、普賢菩薩。
真中上部には、妙法蓮華経。
ちなみに宮澤賢治はその曼陀羅を本尊に祭っていた。
国柱会でもらったんかな。
でもこれは元がある。
冬、寺の廊下で。死ぬちょい前か。
弟子達の為に書き残したんかな。何か残してやろう。
中央下部にサインした、日蓮。

>>84
うん、九割５分ぐらいの確率で。
つまりカマエルと話してたか、天で打合せしたか。

山がフラッシュバックするんだ。
かなり激しいフラッシュ。
映像映像、山、山、次から次に。
平坦な土地に居て、田んぼか平原。
山は山脈だな。日本だと思う。

>>87
日本のことはみんな気にしてたなあ。

クラカケヤマ、オオウサンミャク。
小岩井農場の近くだ。

ある種。

>>88
うん、そういう時は確かにあったと思う。
いっぱいあるかな。

ある種。

愛花は何千年もまえから（何万かも）モノレールのビジョン見てたや。
何回生まれ変わっても見えるねん。
なんやと思ったら、ちょっと前住んでた小倉のアパートの窓から外見たら、
モノレール。
「これやん！」
あほや！
なんか意味あるかなあ。

四人か五人の坊さん、四人だな、黒っぽい袈裟。
俺の弟子か？なぜか後ろ姿なんだ。
山の上、辺りを広く見渡せる。
死んでから天で見たのかも。
寺バージョンもあるんだ。
念仏は、南無明法蓮華経。

多分またザドキエルがどこで息詰まるのかカマエルは知ってる。。。
でも、同じ助け方でよいかな？よいかも？否それでは人間の為によろしくないかも？

それだけ。

>>93
モノレールっぽいのはたまに見るよ。
ジェットコースターのレールみたいな。
いやこれジェットコースターか？

まだそれ乗ってないだけちゃう？

>>95
では、人間の為によろしい方法で。

>>97
うん、モノレール乗った事ない。

役人のあり方。

共通課題な。多分。

王はイエスや。

では、役人はどう在るべきなのか？はて？

そのレールの周りの建物が変な形とか色してるんだよなぁ。
どこだろうか。そのうちわかるだろうけど。

役人なぁ。。考え中。

>>101
どんないろのどんなかたち？


あ、善財は産まれてくるやろね。
（意外やろけど）ブッダも。

愛花は３人子供産んでみたいなあ。男の子男の子女の子。（♪

旅館みたいな建物があって、玄関は広い。
入って左側に廊下があって、廊下入口よりの壁にはなんかいっぱい紙が貼ってある。
廊下の途中に小さい部屋がある。押し入れを開けた所で映像が止まる。

>>102
みんな、完全ではなくとも、しっくりくるところで手を打ち、
答えを出してから来てるはずだし、
いつもそうだった。
だから、必要は向こうから来るさ。

（♪

>>104
パズルだよ。面白いね。（♪

＞どんないろのどんなかたち？
白ベースの赤とか緑とかのマーブルみたいなのが多いよ。

＞あ、善財は産まれてくるやろね。
（意外やろけど）ブッダも。
ブッダの目ってイエスに似てるよね。

＞愛花は３人子供産んでみたいなあ。男の子男の子女の子。（♪
おーし、お父ちゃん頑張るでー！
でかい車は居るなぁ。

>愛花さん
ありがとうございます。

>>108
？


イエスもブッダも目の焦点が正しいだーよ。
それを言い始めたら、イエスの方が、になるので違いはあるよ。

表情も大事かな。
心のままに美しくだな。
表情もあるしゅ嘘つけないなあ。

特に目だよね。

あ、面白いことおせたげる。
目が怒って口が笑うの表情できねえよ、まじ。
逆もできない。

多分絶対できない。

>>105
オーライ。
>>106
パズルかー。
これは過去か未来か。
レールとマーブル建物は未来っぽいなぁ。
押し入れは昔かな。

>>108
うん。これか？あほ？私のためや。

>>108
うん！（♪

＞目が怒って口が笑うの表情できねえよ、まじ。

どんな顔なんだ。（笑
般若のお面ってそんな感じか。

できなくても全然問題ないわー。

>愛花さん(108)
80の全体に対してでした。
スッとしました。

>>115
ためしてみたくもなるわさ（笑

>宮澤さん
男気ある数人の脚本家が、宮澤さん作品を
こよなく愛しておりました。
私もドキドキしながらこのスレ拝見しております。
かっちょいいっすよ!!!

ほっほーーー！

そうだ、昨日宮澤賢治記念館と童話村に行って来た。
注文の多い料理店っていうお土産屋があったよ。

自分の記念館・・・

木でできた鳥が天井から下がっている部屋があるんだけれど。
俺が部屋に入って展示物を見てたら
急に部屋の電気がついたり消えたりして、数秒したら真っ暗に。
んで、天井の木の鳥がカタカタカタカタ鳴りはじめた。
アトラクションかなぁーなんて思ったんだけれど、
その木の鳥は簡単な造りで、吊ってある糸もごく普通の糸だし。
スピーカーもないし。
驚いたけど恐怖感はなく、むしろ嬉しかったよ。

>>121
若い女性客が意外と多かったのがびっくりした。

いっつも食い物もってきてくれたやさしいおばちゃんが居た。
おばちゃんだと思ってたんだけれど、
調べたらおばちゃんじゃなくて、小学校の若い先生だったな。
高瀬さんか、露さん、露子さんかな。
藤原先生が連れて来たんだな。
ものすごいおせっかいのように思えてウザくて、
正直ほっといてくれーみたいな感じがある反面、
慕ってくれてるんだから邪険に扱う事もできん。
傷つけたくなかったので嫌われようとしてなんかやったな。
結果、高瀬さんは離れていったんだが、俺はこれで良かったのかどうか悩んだ。

押し入れ、押入。
トシが死んだ時に押入を開けて、布団に首突っ込んで泣いたな。
泣き声を家族に聞かれたくなかったからだ。

記念館で親父の写真見て驚いた。
その顔知ってる。よく見てた。
たとえばその写真を今世誰だか知らないままに、
いきなり記憶の微妙な芸能人の名前をこれがそうだと言われたならば、
ああ、この人がそうだっけ？と俺は信じただろう。
しかしこれは親父だった。親父の顔。
知ってた。

おやじはんは人間であることを選んだ人っぽい。

あ。携帯電池切れそうです。永久電池を夢見つつ。

おやじはんにしたかったことはだれにでもするべきかも。

うん。

>宮澤さん

パズル解きを遮ってしまってすみません!!!

(私は人生途上で宮澤さんの
かっちよさだけに魅かれて
農業高校の先生目指しました。
林業ですけど。2回トライしてなれませんでした。
(それでも、中山間地域振興めざして活動しています!!))

三度目の正直へ。

>131さん
いま、高校というワクを
とりはらって先生を
目指しています。
ありがとうございます。

>>130
先生をやったのは四年間だけだったかなぁ。
周りには遊んでるように見られてたかも。
生徒達がかわいくてかわいくてしょうがねがったな。
退職する時に生徒達に向けて書いた手紙か作文があったと思う。

頑張ってください。

>宮澤さん
ありがとうございます

今世の話。
岩手県立花巻農業高等学校（現）にウチのじいちゃんが勤めてた事があったと思ってたんだけれど、
じいちゃんは別の高校で、過去にそこに勤めてたのは俺だったっていうオチだった。
ちなみに、羅須地人協会は現在そこの敷地に移転してる。

先生は今世でもやったけれど、やっぱり楽しかった。
んで、やっぱり周りからは遊んでるようにしか見えなかっただろな。

現在、花巻で一番職種が安定してるのはもしかして百姓じゃねーかな。
ハレルヤ。

五千之介さんは先生目指しているんですか。がんばれ〜。
最近、小・中学校では、地域の普通の人に、得意分野のことを教えてもらうような
時間があったりして、好評のようですよ。
そういう、現場の人が先生になるのって、いいよね。
ホントのスペシャリストに教えてもらえるんですし。

記憶をプロセスで並び替えよ。

女の子はマザーテレサや。

善財ブッダマザーテレサや。

わー♪

>あぐねすさん
私の調査対象もほんとは現場の方々です。
なにがしかの専門家になって非常勤でもぐりこむ
っていう手があるなと、いま、思いました。

おめでとうございます!

>>141
そうですね。いろんな手があると思います。
知り合いで、公務員だった方が、今大学の教授になっています。
通常いきなり教授は難しいと思いますが、やはりある分野のスペシャリストだったので
特別枠の試験にパスしたようです。
もともとチャレンジャーでいろんなことに手を出していたので、
なるべくしてなったんだな、と私は思いました。

(そういえば、ビジネスモデルの
　雑誌掲載うまくいきました。みなさまに感謝!!)

「おんどれ、どたまかちわったろか！」
「われ、皮剥いで吊したろか！」

こう言う言葉は全部「魚さん」が受け入れてくれてんのと違うかな。
形になってる。
魚には痛覚がないとは言い訳や？。。。

それでうちらは魚（イクトス）を食べて少しづつ「犠牲」を学ぶ。
イクトスはイルカの意。
「犠牲」であり「癒し手」であることは素晴らしや。

天使の次は宮沢ヨーダか。しかしまあ、日本はいい国だな。

http://www1.speednet.ne.jp/~zoharu/sub105.html
ちょっと、変なとこもあるけど。
http://home2.highway.ne.jp/miiboat/HP_Mithraism_Modern_Sects.html#Milejiao

さっきたばこ買ったおつりの五十円玉が、
「もっと、ゆっくりした人のところへ行きたい。」
と言うから、お母さんかお父さんが見つけるように、
サイドボードの上に置いてきたよ。（♪

急にいなくなってごめんね。
自由にしてみただけ。
自由に。



今日はまた目がガンギンに冴えてるわ。
雲もつかめそうやった。
でも、ゆっくり行くよ。
「精神寝ぼけ薬」飲みながら。
世界と相談しながら。

自由だが相談しながらすることにしたのが成長したとこかな。

話がまだちょっと早かったわ。
にやけ疑い顔がいっぱいみえてきしょいからまたね。

誰でもこの山に向かって立ち上がって海に入れといったら、
その意味を問われる。
誰でもこの山に向かって立ち上がって海に入れといったら、
正当性を問われる。
神聖さを問われる。
必要性を問われる。
適切さを問われる。
山は言う。
「私には足がありません。どうしてここからうごけましょうか。」
「どうして海なのですか。私は空に行きたいのかもしれません。」
「もし海に行って何が出来ましょうか。私には手がありません。」
「そうなることに意味はありましょうか。これはあなたの願望でしょうか。私はいいなりでしょうか。」
「あなたさえよければいいのでしょうか。」
「足と手をいただけてもそれだけでいいでしょうか。そのようにするのなら後の責任までとってくれましょうか。」
「私は人間でしょうか。山でしょうか。山だから私はこうしているのではなかったでしょうか。」
立ち上がって海に入れといわれても、山のほうの、海に入りたくても入れない、という思いこみを解いて説いてやらないと山が動くわけないね。
山が思うがままに言うことを聞いたって？
笑っちゃうね。
足を付け手を付け頭を付けて人間になって海に入ったのなら、最後まで責任とらないとね。
山は

「次はどうすれば？」
「間違えていたら、分かってますか？それはどういうことをしたことになるのか。」
「次は、どうすれば？あなたが始めろと言いました。」
もともと、山にかすかにでもそんな願望があったとしてもだ。

そうは言うだろうね、とりあえず。

自分が大切だと思っているものや守りたいと思っているもの、得意なこと　ほど、
制限がかかったり、抵抗があったりする　ように思う。
自分がその制限や抵抗を感じていなくても。
制限や抵抗というと語弊があるかもしれないので、
成長するためにやってくる課題　とでもいいますか。

＞自由だが相談しながらすることにした
愛花っちにとっては、自由ということがとても大切なのかなと感じるので
親のこととか、病院のこととか、課題がくるのかなあ、と思っていました。
まあ、課題と感じているかどうかわからないけど、
自分の場合は、課題をこなすためには、大切に思っていることでも、
執着してしまってはダメなんだろうなあ、と思うときがあります。

山は動いた後こう言うかもね。
「私は立ち上がって海に入った！」
足も手もいただいた（本来持つものをめざませてもらった）のに、
まるで、自分の（だけの）力でそうしたように。
まあ、そう言われることぐらいは承知の上で責任とらないとね。

自分を妥協しない。自分が死んでしまうから。
正直に生きたい。当たり前のこと。
「自由に執着す」は適切な言葉かしら。
「執着を離れて自由になるのでは？」

山が山であろうという執着。
人間への憧れ。

…

「守りたいものごと」への「制限」には他より敏感なだけでは？

山を動かしたら、
山が「自分の力でこうなった」と言うのを、
山が分かるまで優しく、
「違いますよ」
と言い続けるのも責任かなあ。
厳しさてこんなかなあ。
世界中が「山が自分の意志で動いたんだ！」っつっても、
ひとりになっても、「違いますよ」と言うのが責任かなあ。

神様の言うことを聞かないのが自由と思ってた時期があった。

「言うことを聞かない」執着から離れてさらに自由になった。

今は少し機嫌が悪いんだ。
なんでかよく分かんないけど。

そう、執着じゃなくて、手放すことが大切と思う。既に自由だから。
でもつい、大事なことと思うといつのまにか執着してる、ということが
ありがちだと、自分の場合ね、思います。

>>157　なるほど。

望んだのはあなただ。そこへ私が現れた。
よく見なさい、あなたには足も手もあるではないか。
好きなように自由になりなさい。
海に入りたければ海へ！
さあ、山よ動け！立ち上がれ。

「いいかい？自分で立ち上がったことまでも人のせいにするんじゃないよ。」
「後後に起こる出来事のことを言ったかい？君が望んだのはなにか、見ておいで。」

ああ、みんなは人を動かすのに興味があったみたいね。

わたしだって自由にしたいわよ！
でもこんな我慢やこんな忍耐しているのよ！
それもせずに自由なんていわないでよ！

とか、

「不自由」を自慢したりね。
いるね、こんな人、沢山。

で、それって「自慢」できることなん？


ちょっと機嫌が悪いんだ。今。

>>158
自分が山だとして。
言われるだけでは、きっとわからないだろうな〜。
何か、わかるための体験も必要。今んとこ。

山が山であり続けているのは、誠実だと思っていた。
（以前そのような話を聞いて、納得していた）
勝手な期待、思い込みだったか。

自由が難しいことわかってて、逆さまいうな、あほう。

ん？
山が動きたいか動きたくないかがわからない、か。

そうか。

あ、そうか。共時性の働きがどこまで見えるかにもよるねえ。

右に行っても左に行っても、
「俺が動かした」
て言うな！人間！ぼけ〜！

をを。みなさんこんばんわ!!
ここ数日はつきあってくださって
ありがとうございます。
なんかいい意味ですっきりしました!!
気合いブリバリ!!
(ブルガリちゃうで〜ﾎﾝﾏ)

人間が動かしたという証拠のでっちあげも、やめれ！ぼけ〜！


ちょっとすっきり（♪

>>168
信じることはできるけど、見えませんよ〜。
起こってから、ああ、なるほど、みたいな程度。

>>72
まじで！？

（泣

う〜ん。
（考

>>173は>>172に。

じゃーなんでイエスに諭された山が海に入ったら人間たちは、
自分が動かした！
というの？
最悪、まるで自分が動かしたように見せかける細工をするの？

誰か機嫌治して。

そうか。バアルか。神の民がそんなことせんもんなー。
（♪

>>171
笑。山も言いたいこといわなきゃね。

>>173
うん。信じられればいいかな、勉強できるし。と思っているレベルですねー。
将来的にはみんなが見えるようになるとは思う。

手が冷えびえしてきた。茶碗でも洗ってきます〜。
私の中で、冷え性を起こす原因は何ぞや？　その心の原因でも考えながらｗ

(まずは内容をスパッとすぐわかる
　自分を創造してからだな)

今日から新しい職場でしたぁ〜♪
（実は年末に失業していた）

愛花っちも機嫌なおったら次の仕事に就こうぜー

今日昼過ぎ、Ｋさんが愛花っちを心配する気持ちがうつったような気持ちがした。。。
こんなん初めてだー。

ナゼダロー？

おなじじじいをみてるからでなあい？

>>181
んん？
Ｋさんもひょうきんじじいと話してるってか？

だーいじょーぶ　まい　ふれんど♪
じぶんなら　じぶんに　会えるー♪

ｹｼﾃﾋﾄﾘｼﾞｬﾅｲｺﾉｾｶｲ♪

私なら私に会えるのかもね。

競艇なら三連単！

ヤフーの辞書にのっていた「オカルト」の意味は
「超自然の現象。神秘的現象。」でした。

>やぎさん
新しい職場、充実してるですか?
私も早く働きたいです。
じっと手をみたいです。

三連複で二連勝！あぉ！

おかんが勝舟投票券買うのは貯金みたいなものよ。
てさ。
そうね、どっかから返って来るのかもね。帰ってかな。
形は変わって来るかもしれないけどね。

金は天下のまわりもの？

三連複三勝目！

パタパタママとコンピューターおばあちゃん

よくわかりませんが、
おめでとうございます>おおあたり(なのかな?)

苫小牧の焼き場跡に行ったんですが、誰か行ったことある人いますか？？

１００円ずつだし。
５００円掛けて１５００円帰ってきて、１０００円でまた次の買う、みたいな。

あ〜おもしろかー。
ぷちギャンブル。

苫小牧トマコマイなんだっけか、忘れている感じ。

負けた(ToT（笑

あらら。

今の時点でとんとんだな。
ここからプラスの流れをはじめよっと。
このレース最後にして帰るや。
ただで一日遊べたら上等！

愛花の最後のレースは一二三というオチですた。
一二四買ってた愛花。

むむむ。かーえろ。

今日の儲け約３００円也。o(^-^)o（少。

ソフトクリームただだったよ！
お茶もただだったよ！
ただいーよ、ただ。

＞五千ちゃん
今日で二日目ですぅ〜（^ｏ^*
まだ全然よく分かりません〜

やぎは自分から話し掛けるタイプではないので、
ひとりでぽぉーっとしてマス。。。

タダ最高やな。

>愛花さん
花金(懐)に勝ちこし、
気分最高っすね♪♪

>やぎさん
ぽぉ-って・・・・
お花みたいっすね
あ・山羊さんか・・・

天照のとき、私がなければ輝かないのに自分だけで輝けると勘違いした人（？）がいたのも原因ですねて洞窟に体ごと隠れた気がする。

誰でもいいから、日本の月の神の名を並べてはくれないかい？

早く来てくれたらなお嬉しい。
詳細あればなお嬉しい。

ツクヨミ月読尊てなんだっけか？

日と月…。神の示し。

弟？

ツクヨミノミコトしか思い浮かばないなー。

>>206
今日会った新しい職場のグループ長さん。
あだち充のマンガからそのまま出てきたような人やった。

ええ人っぽいねんけどマンガが動いてるようでやぎはずっとうけてました。（笑

マンガつながり。。で、
山岸涼子。。
http://homepage2.nifty.com/weird~/tukuyomi.htm
ハリハリ、、、、

>愛花さん
月読以外はわかんないす

>やぎさん
おちゃめなんすね。
グループ長さんじゃなくて
やぎさんが。

ツクヨミは兄弟なんだなー。

日本の神話における月の神としては「月読命（つくよみのみこと）」があげ
られます。今回はこの神様についてのお話です。

　「つくよみのみこと」は古事記では「月読命」と書かれ、
日本書紀では「月神（つきのかみ）」、「月弓尊（つくゆみのみこと）」、
「月夜見尊」「月読尊」（ともに、つくよみのみこと）などと記載されていますが、
みな、同じ神を指しているようです。

　この「月読命」（以降、この字を用います）は天の岩戸で有名な「天照大御神（あまてらすおおみかみ）」と
「須佐之男命（すさのおのみこと）」との兄弟神にあたる男神です。
これらの神は、日本の国生みの男神である「伊邪那岐命（いざなぎのみこと）」が妻を追って
一度入った黄泉国（よみのくに：死者の国）から悪霊に追われて逃げ帰り、
黄泉比良坂（よもつひらさか）に大岩で封印をした後に、
筑紫（つくし）において禊祓（みぞぎはらい：清らかな水で身を清めること）をした時に、
生まれたとされています。

まず左目を洗った際に「天照大御神」が、次に右目を洗った際に「月読命」が、
最後に鼻をすすいだ際に「須佐之男命」がそれぞれ生まれました。
ここで、伊邪那岐命はこれら３神に対して、天照大御神には高天原（たかまがはら：天上界です）を
月読命には夜の国を、そして須佐之男命には海原をそれぞれ治めるように命じたことになっています（「古事記」）。

また、日本書紀では、生まれ方は同様なのですが、
「月読尊は青海原の潮流を治めなさい。」と月読命に海を治めることを命じている記述も見られます。
古事記に比べ日本書紀が様々な日本の古い伝承（口承説話）を集めたものであることを考えると、
古代の人達も既に潮汐現象（月が地球の周囲を回る時、
引力の関係で潮の満ち引きが起きることです）が月と関係があるということに気が付いていたことがうかがえます。
　ちなみに、月読命の「月読」とは「月を読む」つまり「月を数える」ことから来ています。
このことから、月読命は農業で大切な暦と関係あるということで、農業の神様としても祀られているようです。

そんな感じ。

ttp://homepage1.nifty.com/Nanairo-7756/Sankishi.htm

月読だけか。ほな、こいつやわ。
こうなったら岩戸の裏、洞窟にとじこもってやるぜ！
のとき、一番意識してたかも。
「お互いに必要やろ？ばかちん！」
て思ってたな。
ちなみに天照はちゃんと女の格好だったよ。
日月の岩戸開きがあるなら、
月読みの「ばかちん！」が治ったら、他の神が勘違いしててもふたりでなんとかできそうやな。
怒ったらふたりで岩戸閉めるかもな。
ほんで、月読みはどこやねん。
洞窟と岩戸探しでもすっかな。。。

なるほれるろ。ありがとん。
まじで感謝。らふぁえるらの感謝やから意味あり。これに足る名声と栄光を。
天照が右脳の目、月読が左脳の目、なら、やっぱし必要や。
体からできたのは基本やったから、いろいろ思い出しもした。
月読は月を読むだけか。せやろ？
ガブリエルが月に近いはずなのに不思議やった。
なんかほむぺじ貼ってくれた人もサンキュー。
後でじっくり、
それから日月とこれを紡がなならんな。
まあ、感覚ではほとんど分かってきた。
宿題やな、これは。
パズルや。なぞなぞや。天からの宿題は愉しいんや。

アルシュ体のパーツを集めるか？
まだそこまでは分かってない。

あ、それから誰にあたるのかこれは。
天照で岩戸閉めてヒッキーな時、外に出そうと思考錯誤してたなかにブラフマーがいたのなら分かる。
やっぱし少し年とった風貌だ。
岩戸はあのとき開いたね、しかし、
お互いに納得したからかな？
否否。繰り越し問題やねん。
なんとなく、日月の岩戸開きにもブラフマーが関わる予感や。

高天原を治める天照。シャンバラ桃源郷の王サナート鞍馬、鞍馬は猿田彦とも関係があり、、、半霊半物質界兜率天を推奨弥勒、今あるエルサレムをまだ認めていないラファエル、

まだ次の世界は未完成。いつも途中までしかできなかったけど、

それではいかんわけで、ラファエル的にはエルサレムに随分関心を持ちこれからは進んで関わりたいと意識が変わってきた。
パズルだよ。
今はまだばらばらだけど、完成図が見えてきた。

とりあえず俺のプロフィーる
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>>226
とてもわかりやすいプロフィールだな。（笑

サナートの時シャンバラ桃源郷の「王」になりきれなかった。。。
途中なのに天にあげられた。
天照らすは高天原を「治め」ればいいだば？まだ治めてないと言うか、
治めるてなんですかねえ。
ラファエル的にはエルサレムの「王」はイエス以外に思いつかない。

「治める人」と「王」の違いをおせてくだせえ。

各宗教において預言というものは数多く存在するが、その多くは自らの宗派
に対する存亡に関して預言したものであり、人類全体に対して預言されたもの
は存在しない。本当の意味での預言を知りたければ、各地域に残る古文書や言
い伝えを調査するのが妥当。

神の祝福を受けた預言は世界中に響くよ。
このようなものと違うものぐらいは、考えなくても心がしっかりしているだけで誰でも判別できるよ。

王は「天下を治める」ものだってさ。

愛花は乱を治めたらいいかなあ？（笑

まだ「治める」の意味わかりませ〜ん。
天下でなくて国を治めるなら少し分かる感じかな。

愛花は病気と怪我を治めればいいよ。

愛花は自分を治めなさい。

>>231　に乱人さんが大喜びだねｗ

新しいテーマに移ってきた模様ですね。
共学の高校に入ってから、古典の女の先生が
「古事記って、よく読むとなまめかしい部分があって結構面白いんですよ〜。
　いざ、男のものと女のものを合わせん、とか書いてあるんですよ〜。」
やる気のない生徒に興味を持たせようと一生懸命な先生だった。。。
でも、なまめかしいっていうか、そのままじゃん！！

古事記とか日本書記のことはＫさんが詳しいんではなかった？
比較的オススメ本に入れていたような。

自分昔乱氏に「古事記」「日本書紀」を勧めた事がありますね。

>>232>>233
私の永遠のテーマ言われても…まあ、そうなんだけどさっ。

治める、治す。
！
ほんまや。今頃気づいた。（笑
ありがとう。天使ちゃん。天使ちゃんも自信を持って名乗れるといいね。

治すなら、分かるわ！
つまり、エルサレム、皆の未来の理想郷に対する間違えた想いを治すだばさ。
なんや、いつものまんま、
私のまんまでええんかいな。
神様は優しいなあ。

なっ！ダヌルひんは一級ひんっ！？

♪んは〜♪んは〜♪んなむさんだ〜

治める（治す）でギモンに思ったんだけど、今はわかるとして
エルサレムというものが実現されたら、もう「治す」はいらないのでは…
それとも、まだ必要なのでしょうか。
つまり、エルサレムが実現されても、「間違えた想い」が無くなるわけでない？

首飾りは宝物で誇りやった。

高天原と夜の世界と海原ね。
今のとこ、エルサレムシャンバラ桃源郷高天原シャングリラに海は見たことない、けど、
ほんまや。必要やな。
それに光を当てたらいいんかいなあ。
エルサレムに夜はちょっと前認めたばかりやなあ。
まだまだ始まったばかりやが、
三つの柱が分かりましたとさ。
いましがたエルサレムに「海」追加しました。（笑

いや、まじで山と平地と赤土と川しか見たことなかった。ほんままだまだ未完成やわ。（笑

完成はいつかわからない。
ただ父のみが知っておられる。御子イエスも知らない。
と、まあ、キリストからの教えもここに紡ぎながら。。。

>>240
エルサレムへの間違えた想いは、
その時点の人間に「つかみようがないぐらいに」
「見えないぐらいちいさく」
は、「無い無い」できるさ。
でも実はまだまだ「在る」それさえ見れるようになったら、
またまた、さらなる天を目指すだろうね。
だから、世界は永遠に続く。が、
とりあえずここまでっていう地点があり、
はい、ここからが半霊半物質の新しき世ですよ。
のレベルがあって、そこがひとつのボーダーライン。
とりあえず仏の地点だな。目指すは。

日は月を見て自分の影を知るんだな、これが。
月は日の光で影を照らしだし、夜に隠された実体に光を当て真実を照らし出すんだな、これが。
お互いに必要だばさ。

で日と月の神示は一二三と順序良いプロセスも大事だな。
天照が自分を知るには月読が必要やから、
ある種いつまでもヒッキーはしてられんなあ。
月読からも必要やと言われないとなんかやる気せんわ。

仏、この、ボーダーラインはどこか分かったかい？

ある種いつも今ここからやなあ。

ブッダも来るさ。「さらなる…」の為に。
イエスは来るべくして来るさ。

イエスとリアルタイムで時代を生きたくないかい？
私はすごくわくわくしてる！

なっ！アグ姉さん！ボーダーラインや。
でもボーダーラインの先もちらと見るのがコツや。
善財がひとつのボーダーライン弥勒に会ったあと、さらなる世を見に、普賢に会ったように。
しかし、さらなるものを見ても、まず目指すは弥勒の世だったりする。

まずは心で、よいことは、まずは自分から始め、表現し、自分が発信者になって広める。
…為に、の、団体への所属は全く関係ないよ。…

いやいや、そこまでにやることが…なら、自分なりのボーダーラインもあるかもね。しかし、それが誰も彼もの共通点のボーダーラインに向かうためのものでなくてはね。

…個人が立ち上がる時代やし。

ボーダーラインの先を見るのは、
ハードルを飛び越えるとき自分の足の着地点をしかと見るようなもんさ。

一番最初の予測通りの展開になってますね（苦笑）。
こうなるかと思って色々と書いていた訳ですが。
あのような予測がこうも当たるというのは、残念であると共に、
苦笑するしかありません。

>>247
苦笑は体に悪いぞ？

>>247
謙虚さが足りないぞ？

あと、それではどうも君の世界は小さすぎる。

広い、広がる世界をもっと見て。

>>247
「残念な予想」して、楽しい？

心を洗ってコイや！！！

すばらしいやんか。
私はすばらしい予想してて、そのようになって、嬉しくあり、
心から美しく笑うばかりですわ。

>>250
無駄だとは思いますが、悪い夢から醒めると良いですね、と言っておきます。

>>252
君は「悪い夢」見るのを止めるべきだよ。

「悪い夢」わざわざ見て、楽しい？変な趣味やなぁ。。。

愛花は「良い夢」「より良い夢」見てるよ。

>>252
無駄が一体どこにあるの？？
無駄なんてあったっけ？？？

アホやな「無駄」。

>>253
君の今の状態が「良い夢に思える悪夢」というものなのですよ。

「無駄」なんかないよ。
どんな種も花を咲かして、実を結ぶ。

そういえば、アダムとイヴが裸を恥じて身を隠すために使ったのは、
無花果の葉だったな。。。

イチジクうまいよね。

「ああ、ここは袋小路だったんだな」
という認識を得るのも確かに無駄であるとは言いかねますね。
それは確かです。

とはいえ、もう俺は君にあまり口を出すつもりはありません。
どこどこまでも頑張るだけ、ですから。
好きにすれば良い訳ですが、後悔はしないようにね。

>>255
ほんとう？
ほんとうに「悪夢」なんてあるのかなあ。
夢は神様からのお手紙さ。
「悪夢」？
止めれば？「悪夢」見るの。

愛花に悪夢はないよ。全てがヒントで全てが答え。
全てから良い方向に導いてはもらっても、
悪い方向に導くことは出来ないよ。

なんでかって？
悪夢？そっちは行き止まりだからだよ。
だから、フンヅマルんでないの？君の場合。

>>257
君だけの「光る小道」だってあるでしょうに。

そして、「決して終わらないもの」が嫌いかい？
それが愛で真実なのに。。。

>>258
俺は別に詰まってはいませんよ。
勝手にそのようなレッテルを貼り付けるのもやめるべきですね。
どうせ耳を傾ける事はないのでしょうから、ここでやめます。
しかし、繰り返しますが、後悔はしないように。
君は自分が自称するようなものでは無いし、
また、どうも見ていると、これから先もそのような存在と深く接触する事は、
恐らくは無いと思われます。
何故か、は説明しませんが。

やれやれｗ、です。

>>260
なぜかはいつも言えずに終わるあなたさま。（笑
なぜかはＷｈａｔさんに聞いてごらん。

あと、後悔と反省の違いを見つけてね。

反省とは反芻のことよ♪

ごめんＷｈｙさんに聞いて来て。間違えた。

…って、ゆうじゃな〜ぁい？♪

ひとつ物語が進む度に邪魔しにくるの、って変よ？

それがあなたの試練なのかもしれませんよ。

試練じゃなくて、世界や。
だから、治すんや。

小泉首相との議論みたいやな

君にとって「前進」と思えるものが、俺には「劣化」と見えるから。
たったそれだけのことです。

が、やめましょうね（苦笑）。

過去からも学べってば！
食い残しがどこかにあるものやで。必ず。

君は過去を完全にクリアーしながらここにたどり着いたかい？
完全は神だけのものやで！

本でも昔の自分が読んだのをもう一度読み返すことで見えてくるものもある！
自分が昔よりも成長してるからや。

ブッダはこの為には前世までもさかのぼれ！と。
しかもそれを三明とし、必須と言っているが、
私もそう思うよ。
実践してから言えや？

バグ持ちシステムがバグにどんどん破壊されているってるなぁ
ウィルスならウィルススキャンすればなんとかなるかもだけど

バグ持ちはバグ修正しないと治せないが本人にその気が無いしなぁ
バグ修正しても構造的・設計的な問題で追加バグ、デグレ頻発しそうだしなぁ

当初からの予想通りシステム稼働時間に比例してシステムが崩壊･･･ｗ

能書きをたれても無駄です。
俺については、愛花という人間の存在を認めてはいますが、
ここでの、自称ラファエルだの、自称弥勒だの、自称天照だのを認める気はありません。
自称エビータは面白いから構いません（笑）。

でも、釣りますね、君。
現在、漠然と思案中＝暇してるみたいなもの、なので構いませんが。

>>269
ウイルスも多少混入しているのではないかと思われます。
そして、そのウイルスについては、ウイルスとしては正常稼動している模様。
このシステムは一旦止めて再インストールした方がいい気がしますが、
それをするかどうかを判断するのはシステム自体に任せられていますので。

>>271
ですねぇ･･･ｗ

肝心なシステム自体は
私は正常稼動している、むしろ他を超越したシステムを完成させた
と思い込んでますからねぇｗ

仮に気付いたとしても
再インストールするだけの勇気と根性も持ち合わせて無いでしょうなぁ
南無阿弥陀仏〜(-人-)

>>270
リセットは毎日してるずら。
毎日新しい自分に更新してるずら。
しかし、魂の旅はリセットできないずら。

>>271
人間なりのベストなシステムというものを考えると、

「わたしはまだまだ不充分だ。謙虚でなければならない」

という判断をシステム自体がする筈なのですが。
完全にベストなシステムというのは多分有り得ないので、まぁまぁ良し、というものだろうけど。
そもそも「人間の身」という制限がまずある。
そしてそれが無くなったとしても制限が別に無くなる訳でもないのだし。

>>272
あぁ　それねウィルスの仕業だよ
再起動するとスタートアップでウィルスが起動する仕組み
だから幾らウィルス停止させてもしばらくすると起動して来るんだよ

リセット出来ない方の問題はシステムのバグが原因ｗ

>>273
一度動かせば意図的に止めるまで動き続けるよ。
慣習の法則に乗って。
動かしてやるのはひとつでなくてもいい感じよ。
「不充分」に向かう方に流さないように「充分満ちている」に向かう方にシステムを動かす必要を見た。君に。

あれ?
バグ持ちって自覚してKさんが
反省入ってるんデスカ?
誤読でしたらすみません。

>>273
なるほどでつ！

どこぞの性質の悪いクラッカーがシステム乗っ取りを謀ってますしねぇ
ヘボヘボ管理者はそういう体験がないとシステム管理の発想が出来ないのかもしれませんが

完全なシステムについてですがそれが完成した場合
神上がりまたはアセンションという奇跡的な進化が起きるという
噂を聞いたことがあります･･･ｗ

やれやれｗ
ま、頑張って。

こういう時に言葉ってのは無力だと実感しますねぇ。

>>274
人間はコンピュータより精密だよ。なんせ、神にそっくりだからね。

だから、ほら、コンピュータに例えたところで、限界が来るだろ？そうやって。
君の神はコンピュータかい？
神に例えてごらん？


なっ！なゆたん！

>>277
この地での人間としての修行が終わったら、別の所での修行になるだけでしょうね。
俺自身その途上です。人間の修行では無い模様ですが。
本当に「あがり」といえるほどになるのは無いのではないか、と、
俺個人については思っていますよ。

>>278
言葉が無力なのは、バアルを語った時だけさ。
言葉から始まったのだよ！無力じゃない証拠はこの宇宙さ。

コンピュータ社会が世界かい？形式が世界の雛形かい？
まあ、コンピュータからでも、心で見れば世界は見れるけどね。

>>280
ひとつのボーダーラインの話は今日したよ。

人間のあがりは仏さ。
ちゃんとあがりはある。

あと、コノヨでするのは修行じゃないよ。
天からの宿題だよ。

>>275
残念〜
あなたの場合それはウィルスがシステム対して偽装しているだけですよｗ
プロセス監視の仕組みもクラックされているようですね
システムは正常な監視活動が不可能にされてるよｗ

＞「不充分」に向かう方に流さないように「充分満ちている」に向かう方にシステムを動かす必要を見た。君に。
これは私の目的とは全く関係のない概念ですね
私の目的はアーキテクチャの思考を理解しシステムを構築することですからｗ

新システムを起動かよ。
そうだな…。
「愛になる」「愛と知る」
「愛と共に」「愛を語る」
「愛に帰る」「愛に変える」「愛に代える」「愛に返る」「愛に換える」「愛に替える」「愛に還る」「愛が孵る」
「愛を買い、愛を売る」だな。
↑⊂(･∀･*)どうぞ。新システムを起動させて下さい。

>>283
監視したいとな！
檻に監禁されて常に視られているのは君だったりしてな。

監視できないと困る？主がいつも見ておられるが、はて？

愛を監視かい？できねえだろ、普通に。

>>279
より精密なシステムだからこそ微細なバグやウィルスの影響を受けるんだよｗ
そしてそれは単純なシステムよりも遥かに複雑で予想不能な暴走・崩壊を内包する

それからこの話しの肝は
これらのシステムが単純なマテリアルでは構成されていない事により
マテリアルで構成されたシステムのように物理的限界を持たないシステムであり
且つ、進化するシステムであるという事だ！

進化が進んだ時そこには機械と生物の明確な区別は無いのだよ
むしろその様な区別することが意味の無い行為となる

ものごとは、自分を知るごとに世界がよく見えるんだ。
その時主の気持ちが少しずつ分かるよ。

見えないと不安なら、
「世界が（愛が）よく見える」
↑⊂(･∀･*)これが君の新システムだ！

なゆたん？
私はその様な者ではない
相変わらずイカレテいるな･･･
そういう病的なコードを周囲に押し付ける行為はまさにウィルスだなｗ

監視とはシステムが自身が正常に稼動する為に必須の仕組みだ
CPUは熱暴走するその為には温度監視が必要だ
情報は通信の過程において欠落する可能性を秘めている
故に正常にデータがやり取りされたか監視する必要がある

愛というデータが正常に出力されているか監視する必要もある

神は実験者でありアーキテクチャだ
彼は様々な自律可能なシステムを世界に蒔きシステムが完成して彼の許に還るのを待っている
監視・監禁等してはおらぬよｗ

>>286
精密で敏感だからウイルスやバグをキャッチするよ。
キャッチせんで対処できんやん？
なにがどれがウイルスかも判別できんやん？キャッチせんと。

ああ、機械か？愛で動いてる！電気も電波も。愛で動いてる！

でも君が見ているその世界は正解だがまだまあるくなっていない。まだまだ到来しないよ。
まずは今見える今日の分の世界のズレを少しずつまあるくするのが、
宿題だな。
これをしないと君が行きたいとこにたどり着けないよ。

自己組織化も愛のなしているコト
ということなのかな。なるほど。
ありがとうございます。

>>287
「ものごとは､自分を知るごとに世界がよく見えるんだ｡
その時主の気持ちが少しずつ分かるよ｡」

これ、最近誰かに言われてたよね。愛花。

相変わらず単純で思考という奴が苦手な奴だな
複雑で精密だからこそ見落としや穴がある可能性が飛躍的に増加するのだよ
想定外の処理がなされ対応不能になる可能性もまた同等だ

いずれにしろ君は他人の事をどうこう言う前に自身のデバッグを行ってはどうかね
自身のデバッグすらまともに出来ないものがどうして他人のデバッグについて物が言えるのかね？
その認識が出来ないこと自体が既にバグなのだよ！ｗ

>>288
世界中の誰かが発した全システムを全部理解してから言えよ？

「信頼して神に預ける」勉強しぃや。

あとおまえアホすぎ。
愛が出力してるかどうか？
見えへんのか？全て愛や。
好きなのからでいいから見つけろや。
愛は常に出力してる。愛こそ無限の源で全ての動力源。
全部愛でしか動けないのに、おまえはアホすぎ。
おまえの神への認識はアホすぎ。
神が自分の理解の範囲内にいると思っているから、
ほとんど希望もない。向上しようがない。
なぜならそのような認識では、神（愛・世界）が自分より小さいと思いこんでいるから。
実に二次元的な考え方だな。
コノヨは三次元プラスαだよ。

しっかし、おまえに理解できるのがおまえの神か。バアルだ！バアルだ！

>>291
二回言っただけ。

あーあ。
計算機っていう狭い分野の
テクニカルターム使われても
よくわかんねーや。
せめてもう少し広く通用する
言葉使って下さいな。

といってみるﾎﾝﾈ

>>292
「考える」より「感じる」が上！先！（ダヌルちゃん愛花先が好き）
「感じる」を「言語化」してやっと「考える」ことができるんや！
このような「考え」を「正しい」と「感じた」時に「認識」に到るんや。
今の君は「不感症」。

>>293
では問おう！
君がこの一連の場において君が言うところの愛を出力して結果どうなった？
どれだけの人が君の言うところの愛を正常に認識し理解してくれたかね？

何かあればすぐに神の名を語り
事態をより難解なモノにしているの君自身だろうが

そうで無いと言うのなら
誰もが子供ですら神と言うものを完全に理解出来るように神を説明したまえ！

それが出来ない時点で君を神の語る事により人々を混乱させている張本人は君自身なのだよ！

恐らく君はそれすら正常に認識出来ないとわかってはいるが･･･
やれやれ･･･

>>295
そうだよ。
例えばお金の数字。
今よりもっと愛でお金が動くようになっても、
さあ、適切な金額は？

１円１０円１０００円１００００円１００００円
で取引を正しく出来るかな？
一円以下の微妙な取引はどうすれば？
はい。余りがあるんです。貰うとき少な目にあげるとき多めにがコツです。

>>295
ごめんね･･･

修正>>297
＞それが出来ない時点で君を神の語る事により人々を混乱させている張本人は君自身なのだよ！
それが出来ない時点で神の名を語る事により人々を混乱させている張本人は君自身なのだよ！

今だ！　３００ゲットォォォ！！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（＾Д＾⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;

>>296
あぁ　君は自分の気持ちを感じるのは得意のようだが
他人の気持ちを感じるのは病的に出来ないな
直接やり取り可能な他人ですらそうなのだ･･･
神を感じることなど(ry

もう好きにしたまえ･･･
君がどんな結果を受け取ることになろうとそれは君自身が蒔いた種だ
覚悟をしておくことだ

>誰か

>>294だそうです

>>297
愛は出そうとか止めようとかそういうものてはないし、ましてや君のように「出し惜しみ」しようとしても言うこときかない。
愛はなによりも自由だからさ。
愛は常にコップからこぼれあふれ出るほどあり、あふれたのがみんなに染み渡るようなものさ。

こちらの意図やこういう風に受け取られたいにも愛は聞く耳もたない。自由だからさ。
意図のままに受け入れられなくても、
相手にとって、理解しやすい形で受け取ってくれていいですよ、といったような優しさは君にはないのかい？

より優しくより易しくさ。

赤ん坊は神を天をよく憶えているよ。
赤ん坊に君は言葉を求め、言葉で言い諭すのかい？

神を語るにあたっての混乱は大好きだ。

認識の方法は先ほど述べた。

この人を叩いてもしょうがないですよ。
崇めてもしょうがない訳ですが。
叩くとますます意固地になりますし、
で、持ち上げるとやはりどんどんのぼっていく訳です。

やれやれｗ、としか言い様がありません。

>>301
いい種いっぱい蒔いた。
何回も生まれ来る度地に蒔いてきた。

刈り入れが楽しみ。

実も花も楽しませてもらうよ。


くれぐれも、赤子より身を低くな。

>>304
ラファエルがなんで君の好みに合わせて動くねん！
笑わすな！

>>306
仕方ない人ですね。

あなたは少なくとも「俺がいっているラファエル」とは別人ですから。
でも、他にもいるのかもしれませんね。
もしかしたらそのクチかもしれない（苦笑）。

>>307の言う神やラファエルはバアルだ。
偶像のように思い通りで君だけのオナヌの世界の神神だ。クソ食らえ！

>>304
本当にやれやれｗ、ですね

叩くつもりは無かったんですけどねぇ
食いついて来たので･･･
只、叩くと言うのとはちと違う意味合いもありまして
己の内に無い認識や方法と言うのは出力することが出来ません
例えどんな形であれ見た事、体験した事と言うものは
自分の内にストックされ場合によってはそれを引き出す事も可能です

今日までのやり取りが彼女の内にストックされれば･･･
という気持ちもあったりしますｗ

どっちにしてもやれやれｗ、ですが(-人-)

>>303
その説明で子供でも神が理解出るのか？
ま　好きにしなされ！
ばいばい〜(*´▽｀*)ノ~~

苦笑しながら自分で造った偶像を舐め回す>>307

>>308
確かにあなたの言っている神や天使とは、俺の言っている神や天使は違うでしょう。
それがバアルとかであるかどうかはともかく。

珍しく見解の一致を見ました（苦笑）。

>>309
君は赤ん坊かい？

>>311
私は在ると言う方が私の神だよ。

苦笑しながら自分で造った偶像を舐め回す>>311

>>313
そうですか。それは良かったですね。
俺にとってはどっちでもいい話です、今や。
君はどうあっても自分の行きたい方向（と今思っている方向）へ行くようですから。
とはいえ、転進した方がいいのにね、とまだ思ってもいる訳ですが。

偶像は子牛のように思いのままによわよわしくあり、
誤った力を感じさせる。

君は今、「素のままの自分」というものを表現している最中です。
ちょっと省みてみては如何でしょうか、愛花さん？

自分が神と思う人や今信じている神が、
「私は在る」というお方か、そうでないか、を、
「どうでもよい」という>>315がなぜ、神を語ることがどうしてできようか。

「素のままの自分」でいてはいけないと思い自分を殺し続けている>>317

ところで俺についても、これが「素のまま」なんですよ（苦笑）。
別に自分を偽っている訳では無いのですが。
やれやれｗ

何れにしても俺とは縁が無いようですね、愛花さん。
2ch上では別ですが。
それ以外ではまるでなさそうです。

神は素のままのあなたを見ているのだからね。
>>317は素になれずに演技をしている。
食べていくために顔に汗かいて。
言葉も行動も思考も表情も全部演技。嘘。嘘つき。

さらに、普段の演技と2Chでの演技を使い分けて嘘に嘘を塗り固めている様子の>>320

そして目覚めた者からはどんな演技もみえみえ。（恥

哀歌、君を見てると
エクソシストの映画で聖水をかけられてもだえる悪霊のようだよ！

どうやらＫの今信じている神は、
「強くなれ」
とは言わないようだな。（笑

縄文人、ローマ帝国と一神教の神を信じて普及させた集団は丸く
なって武力を失って滅びているよな。そして、その後には凄まじ
い不幸が訪れている。
所詮、この程度の人類では神の道は無理だという事なのかもしれ
ない。

病気でなければ、尿は無菌で清いもの。

>愛花さん(298)
経済システムはまだまだ改良の余地おおありと思います。
お金は価値を表しているはずなのですが、
残念ながらうまく価値を反映できていないと思います。
ですから地域通貨などの議論も話題提供されて
くるのだと思います。
余りのおはなしもふくめて、御指摘の通り
「適切」さをどのように経済システムに反映させるかは、
課題といえると思います。

>299さん
こちらこそチャチャいれてすみません。
長文失礼しました。

相手の１レスに対して一方的な悪意まるだしで３回も噛み付かなくてもいいのに。
ひどく醜いよ。

釣れますか？

>>329
自分が「明るい」「美しい」と思う方へいけば良いじゃない。

金色をしたものが全て本物の純金とは限らんが。

悪意はないよ。
天に釣り上げたいだけだから。

>>326
それこそネットが世界をつなぐこともあるよん。☆☆☆

光に照らし晒されるのが怖いか。
嘘がばれるから？

怖くないのにね♪嘘よっね〜ぇん、で済む話なのに。

性に合わない事はやりたくない。疲れるからね。俺はかなり厳しい
考えだけど、それはどう思われても構わないね。

現在地球上のお金にまつわる仕事は性に合わないのしかないよ。
アダムは顔に汗をかき食べ物を手に入れた。
殺したくない命を奪い、
「やったー♪」という顔を。
嘘で飯食う地球人。

でも神がそうさせたのには意味がちゃんとあるに決まっているのさ。

これからはよくなっていくだけさ。
Ｋもダヌルちゃんも。

縄文人が一神教とはこれ如何に。（笑

嘘とは上手につきあってくれよね。
上手な別れ方してほしいな。

急に嘘やめたら愛花みたいにどこ行っても辞めさせられて、
適当に嘘で辞めた理由をでっちあげられるよ。
よおく自分と相談してね。
ゆっくり、ゆっくりがいいと思うの。

（↑この文でニヤケ顔する人はわんさか見えるが、まあ、
ひとつのテストでもあり〜の、みたいな。）

ちょっと表現が悪かったけど、縄文人の主神を信じる事だよ。
ローマのキリスト教と一くくりで書きたかったからそう書いた。
縄文人の多神の上には唯一の神がいるはずだから誤解はしない
だろうと思ったんだけど。

よかったね。どこに行ってもヤハウエを見ていない所はないんだね。ある種。

>>328 五千之介殿
こちらこそテクニカルタームばかりの難解なやり取りを申し訳ない
密かに応援させていただいております
一緒に頑張りましょう！（何を？ｗ

多神的な神（貴い魂や念の集合体）でも凡俗な人間の魂よりは
はるかに尊い存在だし、主神に逆らう意図が大きくない存在
ならそれをあがめる事にはたいした問題は無いんだよな。

神から焦点がずれるのはイクナイ。
愛から焦点がずれるから。

今日の分終わり〜♪

別段噛みついても構いませんよ。気にも特になりません。
ただ、自分で主張する事を信じているのであれば、
事実によって覆され、それによって失意に陥るでしょう。
絶望する事もあるかもしれない。
迂闊に口外することがあればプライドもずたずたになるでしょう。
で、発言を見る限りでは彼女は期待をかけすぎています。
俺はそれが心配な訳ですよ。

やれやれｗ、です。

「やれやれｗ」は「俺はめんどうを見てやっているんだ」の意らしいよ。
そのように見せかけるのに便利な言葉なんだってさー！

急速に神の方向に進むために多神教的な神から離れる事も主神と
縁が遠かった存在にとっては必要だったのかもな。急速練成って
感じか？

見せかけと言う事実とやらで塗り固めても、
真実が消えるわけないのにね。
そうやってみんなで集まって塗り固めていたら、
ここに真実という事実がありますよー！

と言ってるようなものだねん！（笑

神の到来に向けて、
希望をもつな！
期待するな！
というＫ。

夢を捨てないで！（愛花）

覚者からはでっちあげの事実の中身の真実はみえみえなんだよね。

痛いとこ突かれたり、焦ってる時ほど
饒舌になるものよね

俺は勘違いされるのが嫌いなんだよね。昔は勘違いされる事は気にしな
いようにしていたけど、今はそんなにお人よしじゃないからね。

一神教の神っていうのは地球の神の事だよ。地球の神の支配下にいる
多神的な神という前提があるから一神教の神を信じる縄文人と書いた
んだけど、それすれも分からない奴は関わるな。一々話をするのは
面倒くさいし、当たり前の事を話す必要はないんでね。

愛花は良いようにとらえすぎてて、
後で、
「ありり？」
てのはよくあったなあ。。。
まだ浅いが人が読めるようになるまではよくそれで悩んだりもしてたなあ。

地球の神というような分別ではなく、全てのものの神というのが当り前という認識だがね。

実は当たり前のことを誰もが話さなくなったのが、
現代のあまり良くない側面だったりするだーよ。

俺的には地球の神（あるいは太陽系）という認識しかないな。

生きていくために命を食べなければいけないのはなんかいやだなあ。
お金の為に自分にまで嘘をつかされるのはなんかいやだなあ。
人に嘘をつくのもいやだなあ。
でもそうしなければ明日は飢え死にかもしれないなんて変だよなあ。
↑⊂(･∀･*)＜当たり前！

∩(*･∀･*)∩＜当たり前を話そうよ！

>>358
とりあえず、ここが舞台の中心だし。

そもそも間違った認識の連中の与太話の世界にいちいち
身を置かないといけないほどこのスレの奴は知識不足で
はないから、まず他とは前提が違うんだよね。
住み分けって奴だろ。

(*･∀･)⊃＜誰でも知ってる！当たり前のことなら！
(･ω･#)⊃＜なのに、嘘つきすぎて当たり前のことを忘れかけているみんな。
(*･∀･)⊃＜…えーっと、当たり前よ！当たり前！言ってみ？当たり前なのに、忘れていた人たちがびっくらこくことを！
(･ω･*)⊃＜面白いよ！

>>359
そうしようぜー。

∩(*･∀･*)∩わーい！

当たり前のこと、いっぱい教えてねー！

おっと、罠にはまるところだった。

当たり前の事なのにかー。
そうだな、みんなに解るようにか。

会社の商品嫌いなのに好きなふりをするのはなんかいやだなあ。
人を騙してなんぼとかの仕事がいやで他の仕事みつけたのにまた同じなんだ、いやだなあ。
女なら金で動けよ！おまえは男か？と言われていやな気がしたよ。（実話）
エステに行きたいだけなのに、化粧品とホームエステでうん百万のものを進められて、帰ろうとしたら脅してくるの、変よねえ。
心身障害者に少し手をかしたら、いっせいに視線が集まり聞き耳を立てられるの、変よねえ。
コンタクトを買っただけなのに次の予約を入れないと帰してくれないのは変よねえ。
ＮＨＫは受信料を取れる家からは取って、取れないとこからは取らないの、変よねえ。なんかに似てる。
↑⊂(･∀･*)

(*･∀･)⊃↓

年金。（笑

年金どころか国保や住民税もそうやな。

愛花住民税来たこと一度もないんだけど…あきらめ？見捨てられてる？（笑

さりげなく親が払っとんのかもよ？

親が不思議がってるよ？（笑

エェー！

そういや俺も、２個前の住民税だけ請求がこないなぁー。

>>370
住民税一度もきた事ない、という時点で無知なんだね
自分の創った世界で生きてたら仕方ないかな。

愛ちゃんは現実の世界で生きてないからね。

>>372
転出、転入届け出した？

やぁ！（笑

素朴な質問

住民税払ってないのに、市民の税金で運営されている図書館を使うことについては
愛花っちの正義感は反しないのか？？？

>>375
今まではほとんどひとりぐらしだけど、住民税みたことないぜ？
うーん。毎回無意識に捨ててるとか…うーん、見たことないからイメージわかないや。
紙？それ。（笑

次はくるかも。ま、天の住人だし。（笑

やぎは「お金（給料）は雇用主から払ってもらう」という考えで働いてるが、

愛花っちはどういう見解で給料とか受け取ってるのさ？

>>377
奈良を出るときやってないよ。
郵便局に？

>>380
勉強代かな？わかりません。そのうちわかります。

>>381
役所だよ。

>>382
んん？？？
勉強はお金を払ってするものじゃないか。

勉強してお金がもらえるならいーね。。。

君たち紙切れ好きやなぁ。
大事なん？それ。

ＮＨＫは払っていたよ。うん。

保険と年金は意味がわからんから、親にお金を払っていたよ。

住民税がいまだにわかろうにも来ないとわかんないよ。

>>383
うん。ちゃんとしているよ。

>>384
雇い主がさ。

俺、NHKの集金来た事ないなぁー。

>>385
紙切れ（証紙）がなかったら世の中むちゃくちゃで詐欺し放題やんか。

>>386
えー、なんでだろう。

>>388
一回払ったらずっとくるかと思うのは甘いよ。
きたりこなかったりしやがる。
で面倒だから振り込みにしてと言ってくるよ。

愛花は自分に子供が出来たとしてどう育てるんだい？
良くも悪くもある今の社会に適応するように育てるのか
天の道理に沿った教えを実践するのか。

>>387

。。。

正直、やぎが雇用主なら愛花を雇用したくない。

乱人氏が不動産会社の社長だったら愛花っちを雇うか？

>>393
もちろん。
トップになれるさ。

>>393
「学ぶ」というのを忘れているのさ。
自分の世界の中では先生役だから

>>391
そうかー。
俺、日中居ないからかもしれんね。

>>394

そうかー

そりゃ、ふたりにとってはHappyなことなんだろうなー

良いね。

派遣コンパニオン愛花プランニング

警察公安消防政治家…
よく飲むよねぇ。
車で来たつってものまされるし。
よくみればただのおっさんかじいちゃんだよね。
土建屋がでかい仕事ほしくて役所の若いのに金を払ったら受け取ってもらえなかったとかでキレてたなあ。
「金も受けとれん奴とは仕事ができない。最近の若いのはだめだ」とか言ってた。

>>397
トップセールスマンは客が決める。
高い意味では神が決める。
神はいつでも見てるから。

>>392
後者がメインの教育を。
それより、昔の子供みたいにどろんこになるまでお外で元気に走ってほしいな。

そう、夏は海や川で遊び、秋は山で山菜や木の実を採り
冬は雪でかまくらを作り、春は桜見ながら酒。

ええっ、子どもに酒はいらんだろ。

ツッコミキター！

春は何するんだっけか。
まあいいや。
やっぱ田舎暮らしがええのう。

さんかくおにぎりにたこウィンナーに卵焼きにからあげにハンバーグ…

お弁当つくりたいよう！

春は釣りだよ。

今日はＨＰを更新して、今年はじめてのメルマガを出した。
で、思ったんだけどさ、愛花っち。
ＨＰ作るより、メルマガとかブログの方が簡単だから、それも検討してみたら。
タダでできるし、思いたったが吉日式にできるから、
より「リアルタイム」な感じよ。

俺も作ってもらいてー。

>>406
釣りかー、釣りもいいな。

いちごがり

>>408
そのうち、いやというほど作ってもらえるじゃん。

キノコがり。

オヤジ狩り。

>>411
ヽ(*´乱｀*)ﾉ

乱ちゃんは、ええのー。

よーし、お父ちゃんがけんじワールドに連れてったるでー。

ええのんかー？

>>415
ヽ(*´乱｀*)ﾉ ヽ(*´乱｀*)ﾉ ヽ(*´乱｀*)ﾉ

(>342さん
　イチノスケなので
　「いっちゃん」でいいすよ
　ｶﾞﾝﾊﾞﾘﾏｼｮ)

こんばんわ、みなさん。
NHKには受信料は払うけれど
犯罪者の犯罪期間分の受信料返還を
請求しました。犯罪機関に
ビタ一文払いたくないって。

期間と機関がグーでした。

>>421
http://mtakaki.hp.infoseek.co.jp/

みれ。

うまいねぇ。
けんじおぢちゃんつよいもん！

何度も言わせるな、縄文時代に一神教なんかあるかい。（笑
主神もなにも、全てが神。
次の時代は、わりと縄文的な雰囲気になるよ。

妊婦の形の土偶をふと思い出した。

自由、気楽、相互扶助の精神、和気あいあい、大家族的。＜縄文的雰囲気
今までのアメリカ式の便利さ追及は終わる。
家電製品でも無くなるもの多い。
身体つかうこと多くなるよ、自然に添った生き方になる。
どちらかというと田舎暮らしに近くなる。

ご飯も釜で炊いたほうが旨いわなぁ。
はんごうで炊いてもいいな。

ほんとね！

神道的にいうと大国主とか事代主とか、
国津神の治めていた時代がそれにあたる。
神々と人間の黄金時代だったらしい。

火のおこし方、めしの炊き方など、こまごまとした生活全般にわたり、
神々と人間の思考錯誤でだんだん暮らしも豊かになっていった。
だから日本では、かまどの神とか、田んぼの神とか、
便所の神とか、いろんな神が崇敬されてきた。

山にも神、川にも神、石にも神、木にも神があり。
万物に神がやどるとし、自然を尊んだ。

そんな素朴な時代に還るらしい。

いいねー。

でも電化製品にも神は宿っているよ。

>>429
＞そんな素朴な時代に還るらしい。 

いいなぁ、なんかステキだ。

縄文はいいねえ。
なにがいいって、ほとんどわかってないのがいいねえ。
どんな時代だったのか、自由に想像しちゃえるとこがいいねえ。
縄文土器、縄目文様、、、麻の縄だったのかなあ。
竪穴式住居もいいなー。北海道に行った時に復元してあるとこにいったけど、
ありゃ、すっぽり、堀コタツの中にはいった気分で、よさそうだなあ。
北海道といえば、アイヌのチセにもおじゃましたことあるが、
アイヌの神さんも勉強したほうがよさげな気がしてきたー。
縄文。。。
おぉーー、カムイ。

正直言うとね、ここのスレ主、好き勝手言うとるけどね。
あんなのも縄文的にはありなのよ。（笑
なんせ母系社会だから。水がめだから。。

だから、父系で育ったアンチたちは、よく見極めろよ。
時が来たら、彼女に一人勝ちさせられるぞ！（爆笑

何が「勝ち」なのかわからんし
さほど面白くないところに「（爆笑）」って・・・

おはようさん。
縄文的世界か。
中学ん時に物質資本主義世界に何となく疑問を感じて
縄文時代はええのうてな感じの作文を書いたの思い出した。
神（自然や生命）を敬って一体感で和気あいあいなイメージ。
身体を動かす機会が増えるのも良い。
私みたいに家でエアロバイクをこぐようなことは必要ないだろう。（笑

半霊半物な世界って具体的にどんな世界なのだろうか。
私は思うに皆が霊的能力に目覚めた世界でテレパシーはもちろん
ひとのオーラが普通に見えたりこころの微妙な動きを感じとったり
壁をすり抜けたり空を飛んだり…という世界か？
私の想像力ではそんな世界。

好きなところにいける。

愛ちゃんオハヨウ。

おはよう。

電車などはなくならないよ。
好きなところに神通でいけるようになっても。
電車には電車のよさがあるもんね。
瞬間移動ばかりがよいわけでないしね。
例えば移動の途中の景色などを楽しんだりもしたい。
だから、
文明なくなるわけでないぞい？
しかしまあ、新時代の電車とかにも興味はおお有りな愛花です。

おはようございます！

＞文明なくなるわけでないぞい？
そうだよね。今までの文明・文化の中にもステキなものは、いっぱいあるもんね。
電車なくなったら、電車マニアの人の楽しみも無くなっちゃうよｗ
楽しみは（形がかわるかもしれないけど）広がるはずだー！

電車がなくなったら、首都圏の人たちの生活がママなりません。
なんつって。

>>433
日本はもともとが母系社会だから、女である愛花が、現状のように君臨するのは有り。
荒れても荒れても最後には愛花の一人勝ちで終わる。
という意味なの？


愛花自身には、父系（父権）社会的な匂いがする気がするんだが…
体の性別は関係ないよ。

愛花は乳房と胎の祝福を受けてひとつの終わりだって。
父性より母性がまだ未完成。ある種。
子供産むよ愛花。
まだもう少し先だけど。

今月は上の娘の学年末テストがある。
ブッダさんは前世までさかのぼること必須って言ってるん？（昨日の話）
学年末テストのためには、やはり１学期からおさらい必要か…
うーむ。今年後半くらいには、前世思い出しＯＫな許可が自分にできるかも…
ただしちょっとずつ。

>>444
そうですね。
ゆっくり瞑想したり、過去を思い出し反芻したり、
そういう時間がもちたいところで、
もたせてもらえるのも共時性ですね。

いつも完璧のタイミングで！

ひとつづつゆっくりがよい感じです。

くれぐれも、精神の食べ物はマナのようであって下さい。
今日の分だけ蓄えるように。休みの前の日だけ二日分。
ほら、じっくり考えたいものごとを頭にストックしても、
それを消化するのは家に帰って落ち着いてからだったりしますよね。
その時食べてるんでしょうね。精神の食べ物。
明日の心配しないで今日の分でいいんです。
明日は明日の分がまたもらえるから。
精神の食べ物にさえ、あまり欲を出してはいけないんです。

愛花と乱の子供は田舎で育てるか。それはいいね。
親はどうします？田舎に引っ越す度胸はあるかな？
お仕事はやっぱり農業かしら。完全自給自足かしら。

個人的には石垣島をお勧めしたい。
けど、どこでもそうだけど、都会から来た人に村人の視線はイタいらしいです。
田舎暮らしには周囲との連携は必須だし。

>>424
馬鹿か？恥をかく前にもっと良く調べろ。

>>435
>一体感で和気あいあいなイメージ。
ボナさんはここにコンプレックスがあるみたいに見えました。
どんな時代にも和気あいあいとできるひとは出来るし、
縄文の時代になっても孤独な人は孤独だと思います。
どんなときでも「まずは自分から」始める事かと。


でも今思うと縄文も割と物質主義的だよね。
違うのは、「手に入るものは全て天からの恵み」と思っている事。
これだったら現代でも実践出来るかも。
年金や住民税も払いつつw

何でたいして深く知らない奴がこのスレで絡んでくるんだ？

それと、俺が書いたのは「一神教の神」だ。分かっている奴なら誤解そ
のままに書くような事はしないはずだ。

昼ご飯は広島流お好み焼きですた。
うぷ。

>>445
去年は消化不良気味だったので（というか、メニューを見ただけで、わおー！）
今年はもう少し味わいながらにしますｗ

>>446
私、都会から田舎に来たけど、別に度胸とか必要ないよ。
「東京から？　へー！　よく来たねーっ」とは言われたけど。
物物交換楽しいよー。みんなで草刈とかバーベキューとか楽しいよー。
面倒なことも確かにあるけど、地元の人の方が親戚づきあいとか
冠婚葬祭費が大きいとか、噂話のネタにされるとかで大変そう。
私が一番いいと思ったのは、気がねなく深呼吸できること！
まあ、興味のあることや誘われたときに好奇心持って首つっこんでいけばいい感じ。
でも今年はちょっと都会に引越す予定です。

ttp://www.higaeri.com/

中国地方ですが、日帰り温泉サイトです。
地図でみつけるとみやすいです。

縄文のイメージでの私の話題提供は
これくらいです・・・・・・・・・

イギリスなどでは田舎くらしのほうが
とおとばれるようですよ。

>>452
アラ。
たしかにあぐねすさんみたいな社会性のある人には田舎暮らしも苦じゃないと思うです。
というかどこに行ってもご近所付き合いができるのでは？
どこにいっても、2ちゃん内でもポジティブシンキングですしw

でも、今の地を「地元」とは思ってないんですか？
それはすぐに引っ越すからですか？

>>446
どこにでも田舎の良さと都会の良さを見いだせる教育するから、
どこでも有りだけど、好みはあるなあ。
海山がさほど遠くないところを夢見てるの。（日本はどこでもそうかもね、ある種。
田舎産まれどうしでノープロブレム！
練金で自給自足！
>>448
年金と住民税はナゾだね、今の所。
>>454
地元はエルサレムで！（ﾄﾞｿﾞｰ（銅像

俺は結婚するなら、あぐねすさんみたいな人がいいな。

ほんとね☆

>>454
＞今の地を「地元」とは思ってないんですか？
私、いくつかの土地に住んでるけど、どこにも特段の執着は無くて
いっつも仮住まいな気がしてる。
だから、家そのものも、今まであんまり大切にしてこなかった。
これは改めようと思ってる。
でも故郷は日本ってことでいいか！　地球ってことでいいか！　な感じになってきた。
どこでも故郷で。
>>455　エルサレムという言葉はまだしっくりこないけど、ま、そんな感じで。
>>456　ダンナが聞いたら「今すぐどうぞ！ー！」って言うと思うｗ

うん☆

あ、ちなみに私戸籍上は独身ですｗ　戸籍筆頭者。

おお！
市民税なら払ってたよ！
それが住民税なん？
ほんならいっつも払っとるわこりゃ！
市民税と住民税は別もんと思ってただーよ！（笑

さあ、はたして市民かな？（ふっふっふ

少なくとも市長の民ではないぜ！
神の民だぜ！

>>459
いってらっしゃい〜♪



ね？乱人さん。

間違えても大丈夫っ！

愛してるよ！

(*･∀･)⊃↓

拒否。

(*･∀･*)＜わーい！じじいみーっけ！

愛を拒否する間違い？

間違いはいつも愛を拒否しているからよ！

(*･∀･)⊃↓＜産まれたよ！愛が！

ぽこん♪（愛が産まれた音）　　　…乱ちゃんのようなセンスなし。

>>460　「お前と結婚したいとは誰も言っとらんだろ」というツッコミが。
すみません。ハイ。わかってマス。

>>466　じじいさんだ！　やっほー！

（； ´_>｀）

｛*-_'-}人

{*-_'-}ﾉ"ちこうよれ！

より愛花は自分らしい自分になる決心をしましたとさ。
天然ですから。似せものでも養殖でもありまへん。
オリジナルでえす。

あぐねすさんとこは今風な夫婦ですね。ある種。

>>469
やっほー。

結婚したいタイプからしか愛を受け取りたくないのは変よ？
同性からの愛も受け取らなきゃね。
そんな感じ。
異性の友達からも。

まあ、相手にすぐに結婚と勘違いされたりさ、
難しいのもわかるけど、
自分がそれでは、相手に勘違いを与えてしまうのもわかるよね、
そんな感じ。

愛花はニコチン大王と結婚すればいいよ。

活気があるスレなので足跡〜
手の上で踊る
いつまでもいつまでも・・・
その手は誰の手？

>>476
アラレちゃんのキャラだと思い出すのに数秒を要した。

アラレちゃんのは
ニコチャン大王かな。

愛花コンタクトレンズは今のやつはニチコンだよ。
日婚。

コンニチゎ！

あ、そうだった
…逝ってきまーすｗ

ニチコンなんだ。
ニチコンってこうなのね↓
>コンタクトを買っただけなのに次の予約を入れないと帰してくれない


俺は眼科でコンタクトを作っているので、「コンタクトを買う」という意識は少ないかも。
病院だから、「一週間後くらいに様子見せて下さいね」とかは言われる。
けど、それでも予約はしないなー。その病院がそういうシステムなのかも。

プリンちゃん元気〜。

頭がおしりの人はちょっと………

言霊かな。
コンタクトを買うからそうなるわけで、
コンタクトレンズを買ってたら、問題なかったかも。

むっちんぷりん生きてるよー。

あとあれは例えですよ。

例えば将棋とか？

うわーんじじいがいないよー。

「私は在る」

「私は在る」

「私はハル」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イリノイ州の工場で生まれました

「私は在る」

「私は在る」

水風火地のないとこはどこにもないずらよ。

風がダヌルを運んできたよ！
春の訪れを告げるべく。

>>439
電車はなくらなない？
職を失わずに済みそうだ。（笑
つーか仕事の概念はどうなるのだ？新時代は。
生活のためのお金を得る手段なのだがね、今は。
それと奉仕の精神を養う機会か。いい意味で。

>>448
今の文明は自然の摂理から離れた文明だと認識している。
「ウエティコ神の目をみよ」という本にはかなり詳しい説明がある。

>>498
ん、、、何か読み違いをしてる？

その一行目には同意だけど。

でも、全てが何かの導きで働いているとしたら、
文明がここまで進んでしまったのも何かの導きなのかな−とも思う。



ぶっちゃけ縄文の生活でもひとは暮らして行けるのに、
せめて平安時代とか、行っても江戸あたりとかでも問題ないのに、
（これだけの人口は無理だけど）
何故に文明は進歩してしまうんだろう。
なんで人は働くのだろう。
と思いつつ、今も全く地球や人類の役に立たない仕事をしていますw

>>500
文明の在り方は学習途上にある。
はたして進歩してきたと言えるだろうか。

行為に仕事に高度文明にもひとつひとつに心で面と迎えるならなくならないよ。
心をおいてけぼりで、先に先にと進むから変だーよ。
当たり前の話だけど、ひとつ新しい発明や文明を見る度に「神様間違えてはいませんか？」と罪を問うたり、
罪悪感、嫌悪感、もろもろと向き合って、戦ってこなければいけなかったはず。
心で面と向かえば、手遅れはないけど、
もうすぐ、その必要性を問われるさ。

>>501
うん、進歩でも後退でもいいけど
そこは好きな言葉を使ってくれていいんだけど
なんと言ったら良いか、、、、、変化？
20年前と現在は全然生活が違うじゃない？
なんで変っちゃうの？ってこと。
20年前の生活レベルでよくない？

進歩だと突っ込まれるだろうなとは思ってました。ゴメン
解ってるなら使うなよって話orz

>>502
必要性を問われるのか。
どういう形で？
ひとそれぞれ違った形で？

しっかし、正しい知識の無いくせに自己顕示欲だけは強い低級人間の代表
みたいな奴とは関わりたくないな。他人の書き込みを自己解釈しているだけ
で他人の書き込みの意図も確かめずに突っ走る上に邪悪な思念まで強いゴミ
がこのスレにいる事がとても残念だった。

本当に鬱陶しい。「一神教の神を信じる」事と「「世間的に言われて
いる一神教」を信じる事」は違うのにな。縄文人が「世間的に言われる
一神教の神」を信じた上で多神教の神道をやっていた事は当たり前の話
だと思っていたが、そんな意図すらも気付く事も出来ないくせに突っ走
った失礼な書き込みをする上に邪悪な思念まで持っているんだからな、
本当に消えろ昨日の馬鹿は。

やれやれｗ

昨日からそいつの邪悪な思念のせいでとても辟易している。
消えろ。

それとは無関係に金曜あたりから具合は悪いが。罠にはまらない
ように気をつけないとな。

大変だね。

具合が悪い？
体には気を付けないとな。

体じゃないしな。俺は生け贄になるつもりは全く無いので、卑しい
考えは持たないようにな。

あっれー？
２〜３日見てなかったからよくわからんのだけど、愛花雰囲気変わった？
気のせい？

生け贄？
なんだそれ？笑うとこか？

>>508
わかってる。いちいちやるな。

>>505
今ある物全てに心で接していますか？てこと。
今ある中でも縄文レベルにはほとんどの人が心で接し済みだからいいけど、
コップとかガラスとかプラスティックとか缶コーヒーの缶とか鉄、アスファルト、コンクリート、
電気、電波、
なんでもかんでも土偶と一緒やん？ある種。
そんな風に接してきましたか？
てこと。
さあ、次の世に持っていきたい物は？（もちろん全て）
それならそのように見せて下さい、てね。

卑しい考えは卑しい魂の人間にしか出来ない。自分が犠牲になれば
いいのに、良いものだけを取り入れて悪いものは外に流し、挙句に
満足感で肥えようとする偽善者の魂は腐りきっている。
遠くから見ると大きな果物が少し注意してみると腐っていて膨らん
でいるだけという感じか？それでも正しい事をして精進していると
思い込むゴミは手遅れだな。

>>515
卑しいお前にとってはそうなんだろう。

愛花とやらは格が低いから何も見えていない。それなのに問題と
向き合う当事者にあれこれ言う資格は無い。安全地帯から他人に
無限の奉仕を説く時点で終わっている。

ひとつひとつを尊ぶことだね。
「おさめたまえ、あがめたまえ。」
これは卑弥呼時代の口癖。
私を崇めろとは言っていない。
君が宝物と思う物を持ってきなさい。そして崇めなさい。と言っていた。
…なんとなく、思い出した。

男性社会を潰したかっただけじゃなかった。
何が宝物か思い出して欲しかった。
おさめるものは、そこらの小石でもよかった。
自分の元へ持ってこさせたのは、
宝が欲しかった訳ではない。
「天に宝を」の練習みたいなもんだった。

本当の宝は「これに宝を見た君の心」じゃないか。

>>518
卑しいはどこでも見ることができるよ。
それは君の心が卑しい時。
ボナンザさんは自然に鏡になってただけ。

>>516
それはよくわかる。
逆に現代で不満があるひとは、
いきなり縄文に戻りなさいと言われても無理なような気がする。

>>518
投影だな。

>>521
意味不明だ。ボナンザとやらは天にいる存在だとでも言いたいのか？
恥知らずな発想で害悪をばらまくのは止めた方がいい。

>>522
そうね。
不満ね。

よく見るべきよね。
常に満ち、あふれる愛を。
受け取らずに「満たされない」とは、あほうやな。ん〜…。

自己の行為を全て（こう書くと揚げ足取りがありそうで嫌だが）
正当化したいのか？終わってるよ、お前ら。

>>524
まず、君と私は一体だ。
君が私に「卑しい」が映るのなら、
君の中の「卑しい」側面を通して私を見てるってわけさ。

>>526
投影くらいは勉強してきて。
後、共時性も。

卑しい目でみたら、卑しいのがいっぱいさ。
しかし、そんな世界に住んで楽しいかい？
君はいつも不機嫌なようだが。

>>516

>>527
俺と似た奴はいるが、そいつは俺の影に過ぎない。そいつには本質
は無いんだよ。

>>528
そんな他人の定義なんか覚える必要は俺には無いね。似た奴との
事なら十分分かっているしな。

>>529
嘘をついて世界を綺麗に見る事は俺には許されていないんだよ。

>>531は赤ん坊やのお。
ある種コレスレでいちばんかいらしわ。

ユダちゃんみたいや！（爆笑

>>532
嘘をつかないだけでそう見えるのか？お前の方がかわいいよ。

気合いがたりねぇんじゃねぇのか?
お? ビッとしてりゃいいんじゃねぇ?

>>534
ああそうや。
「僕の影こんなんでした…こんなんでしたあ！」
て言ってるだけやしな。
あと、「かわいい」に込めた気持ちが君のと私のは違っているがわかるかい？

そんなもので解決出来るなら苦労はしないよ。根本が被害を受ける
以上、現世的には解決出来ない。それに、俺は奉仕をしない存在だ。
それを曲げる事はしたくないし、させないだろうね。

>>536
俺のは嘘で世界を丸く見る役割を持った人間に対する笑いみたいな
ものかな。
真実が与えられていない人間が真実しか見る事を許されていない人間
を下位におこうとする逆転の行為に対する笑いだよ。かわいそうだな
って感じもあるかな。

投影という言葉が愛花・ボナンザにとり、便利に使われているんだけど、、

例えば、愛花の幼稚で自己中心的な態度に腹をたてる人は
愛花の中に、自分のシャドウとなっている自己人格を見て腹をたてている訳なんだが、
それは「愛花が幼稚で自己中心的である」というのが前提なんだよね。
で、なければ、鏡にならない。

ボナンザにしても同様。

この事に対して、「みんなの勉強の為にワザとそう振舞っているんよ」的な
レスがありそうなヨカンなんだが、一言、

「そう振舞っているだけかどうかは今までのレスの内容で判るし、それで納得するほどみんなバカじゃない」

と言っておこう。

>537さん
気合いいれて10kmくれぇ
走り込めば目も覚めるベ?
(ワッカ使うオチャメはなしね♪)

>>540
自衛隊にいた事があるから、そういう類の気合は分かっているけど
それじゃ俺にとって問題の解決は出来ない。現世的に解決出来ない
事はあるんだよ。

>541さん
「般若心経」は? 気合い入るよ!!!!!!
(寝不足のときに使っています。　車載してます♪)

>>542
笑った！さすが元良弁。

>>539
鏡の意味わかってなさ過ぎ。

>>543
じゃ、鏡の意味を説明してちょ。

あ、「自分を見る為だけの機能」とかいうのは勘弁してね。
程度の差はあれ、実際に現出していないものに投影する事はまずないから。

>>516


>>544
「心配そうな目で見られるのがうっとおしくて嫌い」
な時、
どこを見ても自分を見る人は「心配顔」。
イヤなのはなにがどういやなのか？自分は人にそれをしたことはないかい？と問われる。
心を入れ替えたらあらすっきり、どこにも「心配顔」はないってわけさ。

>>546
ああ、あくまで「自分を見る機能としての鏡」という説明？

なら、>>539に戻るけど、愛花が「幼稚で自己中心的だ」と叩かれる、と。
それが愛花にはイヤだった時、

>イヤなのはなにがどういやなのか？自分は人にそれをしたことはないかい？と問われる。

で、>心を入れ替えたらあらすっきり
叩かれる事は無くなりました。めでたしめでたし、となるね。

オマエモナー

>>547
イヤとか言ったっけか？
好きに見ればよいよ。

どうでも見れるならなぜ愛を選ばない？

それだけ。

>>548
だからここは、愛花の欲とその他大勢の欲がぶつかる場所なのさー。
おっと、こんな事言ってたら揚げ足捕られるな。また。

で、ぶっとんだ「愛花は栄光のてっぺんちょー」な精神世界系カキコでレスられるね。
で、ループか。

>>549
>好きに見ればよいよ。

と、愛花が言えるなら、散々言われてきた「相手を貶めるような発言」もなかったハズ。

>どうでも見れるならなぜ愛を選ばない？

どうでも見れるのではなく、愛花の中に「愛」が見えなかった為と思われ。
見えないのに愛花との関わりを通して「愛」を選べというなら、
それは単なる愛花の自己都合。あまえたちゃん。

>>551＜「僕には愛が見えません」

愛がみえる＝愛花を盲信する　では？

>>552
（笑
少なくとも、「2ちゃんのラファエル愛花の愛」は見えない。見えませんねえ。
2ちゃんのラファエル愛花に見えるのは、愛花の自己愛。

ここでまた投影を持ち出されてもアレだけどね。>>539に戻るだけだが。

>>554
見れないのは私のせいではないよ、君自身のせい。

こっちも

やっと鯖復活した。


>>555
鯖見れない間の俺の事かと思ったw

naze hutatsu ni wakaretano?

sorega manabi ni naruno?

まあ、ぶっちゃけ真実の愛って
麻原商工を見ても愛を感じるのさ。
俺は社会人だからわからんがね。
あの世界に行けばなるようになるさ。

ただこの世界でそういう方向へ持っていくのは無理がありすぎ＜ボナ＆愛

訂正

社会人という役者を演じてます

>>555
いい加減にしときなさいよ…

かたまってらぁーー。

あたらしい視点　ぷりーず。

>>562
ここのスレ主がアレだから、難しいかな？
あなたはどんな新しい視点が欲しい？

まぁ、あれだね
基督教的世界観と日本神道的世界観は解り合えないということかな？
同じ聖書を聖典としながら敵対してる輩だからねぇ

なかなかＫさんと合流できないな
タイミング悪ー

>541さん
(手軽な方法として
赤いハンカチ または 太極図(陰陽の丸の図)
いずれかが効果あるかも・・・
念かわすのにいいときいたことあります
(昨夜はいれなくて朝になったｺﾞﾒﾝ)
あと敏感でこまっちやうならば、
うちの家内みたいにパワーストーンのブレス
いいかも。オニキスのとヘマタイトのを
常にしています。てっとりばやいのは
神社の御祈祷。ウチは数カ月に一度、
熊野神社にいっています)

プラセボ率高いけど・・・・

>541さん
(玄関に盛塩(粗塩)もいいって)
(神社で祝詞売っているときあるので
　常に携帯。これは私がやっていること)
オ、オレも気合い入ったオカルトぶり
発揮してんじゃん。事故って所持品見られたら
たまんねーなー。

・・・・
ヘマタイトは磁力有りなんで、
ピップエレキバンみてーに
きくんじゃねぇの?

>>539
わかってないな。
おまえの中の幼稚で自己中心的な側面を愛花に投影してるの。
他人は自己の内面を写す鏡だ。

「人が悪く思えたり、悪くうつるのは己が曇りているからぞ」
故に>>555なのだ。
私には見える。

ただの思い付きやなりきりや欲や嘘で
こんなに続くわけがない。

鍵探しは続く。永遠に。

汝自信を知れ。

>>568
ボナンザさん、ちゃんと全部読んでる…？＞539

全部読んでたら、ボナンザさんの言う事は、反論として通らないと思うよ。

反論する為に反論してるみたい。

>572さん
(私は539内容いますこしわからなかったです。
　こうともとれる、ああともとれるって・・・
　御本人は「こういってる!!」おつもりが
　あるのでしょうけれど。
　単純にはいくら天気が晴れていても
　曇りメガネをかけてりゃかけてる御本人は
　「くもり!!　ぜってーひかねー。こりゃクモリ!!」
　ってなるんしょ? 539さんは、晴れでも曇りメガネして
　「曇りにみえたってことは晴れじゃなくて曇り!!」って
　いってるの? ああ・・・・自分で意味不明ﾊﾗﾎﾛﾋﾚﾊﾚ)
レス不要です・・

>>572
読んだ。君も>>539と同意見か。
私は愛花が幼稚で自己中心に映らないのだ。
愛花に投影するモンがまるっきり違うから意見は一致しないだろう。
ではお出かけ。（落

喜怒哀楽等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、個人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
感動や驚愕も大部分は固定観念に依る。摂食や性交等による肉体的快楽や心地良さは直接は観念に依らないが、それに至る過程で観念が関わる
何の観念も教わっていない幼児のように自我が未発達な場合や先天的に情緒性の障害がある場合及び脊髄反射等は、この論は当て嵌まらない

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる
種々多様な形態の情報は、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない。貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である
日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

得られた情報をどう読み取って活用するかは完全に読者の勝手自由。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に強要されることなく自由意思でそれを選択していれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは「肉体的迫害・物理的損害」に至るものを指し、暴言や誹謗中傷については騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えば脅迫文を読んで湧き起こる恐怖心などは100%「それを抱く者の固定観念」が原因である

つまり人は本来（少なくともネット上では）自分の感情を他人のせいにはできない。怒りの矛先を自分以外の誰かに向けるのは、筋や間や勘はおろか気も思いも見当も御門も違う。これに気付いていない人々が互いに鏡となって矛盾を見せ合う行為が「争い」である

↑あるスレに貼ってあったコピペなんだけど、
　鏡っていうのはこういう事を言ってるのかなあと思いましたがどうでしょうか？

な、長いなあ…。
私も「自分の感情を他人のせいにはできない」と思うよ。
そう感じるのは何故？　本当にそうかな？　って自分を見つめるときには役立つ。
もちろん、省みる余裕なく感情丸だし！！　な場合がほとんどだろうけど〜ｗ

>>577あぐ姐さん
>な、長いなあ…。
ゴメンナサイm(__)m

>>578　あ、いえいえ。ご苦労さま。
長いなあ、って思うのも「私が」面倒くさがりやだからｗ

>◆aSCN (ry　さん
ありがとうございました。

>あぐねす　さん
じょーもんですが、
DASH村みてると
なんかちっとだけ
イメージ湧きました。

> ◆aSCnXNxVRoさん(576)
私も、そのような極めて個人の認識に依存する
類いのものと思い、「メガネ」という比喩を
用いました。
と、なるとお題はどのように
なるのかというとわかんなくなるです。
ﾊｲ

539内容はやっぱわかんないなー。
「前提」のあたりは、'意味不明'って
思っちゃうな・・・・・・・・・
もう少しわかりやすく(とらえやすく)
述べていただければ・・・・・・

愛花さんはスレ住人に神とラファエルを持ち出し「かくあれ」（自由と言いながら、否定する感じ）と言います。
ある人も愛花さんに「かくあれ」と言います。

お互いにお互いのイデオロギーに基づく「かくあれ」を要求する訳ですが、これは平行線です。

>>あぐねすさん&五千之介さん
あー。。。自分で貼っといてなんだけど、
自分はちょっとアレは詭弁臭いかなと思います(;´Д｀)

>「自分の感情を他人のせいにはできない」
はそうなんだけど、なんか。
一方通行の情報なら当てはまるんだけど、コミュニケーションでも同様なのかな、
というのはちょっと考えなきゃいけないと思います。



だけど、その前の段階の愛花とその他のひとの「鏡」という言葉の溝を埋めるのにはいいかなあと
思って貼った次第です。なんか。。。あれを自分の意見として取られるとちょっと(;´Д｀)
重ね重ねゴメンナサイm(__)m

>583さん
ほほー

>◆aSCnXNxVRoさん(584)
はーい

単なる視点の違いによる相違に対しても、愛花さんは自分が絶対的に正しいとする根拠を、
自分がラファエルであるからというところに持っていきますが、ラファエルだから正しいというのは、果たして根拠になりえるのか？
と思います。

>586さん
ラファエルだから正しいって
述べられていましたっけ?
ちょっと疑問ありです。

数学などは自身に矛盾にないことを
証明できないそうです。
しかし正しさに満ちていることは
万人のうなずくところでしょう。

私の頭はここでstop。思考停止。

んー、他の正しさを持ってこれないから
「絶対的に正しい」ってみえるのでしょうか?
586さんの認識の背景や体系が、愛花さんに
かなり近しいのかもしれませんよ。
「平行線」にみえるものがもし本当にあるのならば、
「絶対的」なものがもう1つあり、
絶対的とみえしものは相対的に見えてくるはず。
ということは、平行でもないということなのだと思います。
もし、586さんのおっしゃることが586さんの認識であるならば。
吟味していないので、まちがっていたらごめんなさい。
これ以上はよくわかんないや。

>>584
＞あれを自分の意見として取られるとちょっと(;´Д｀)
はい、大丈夫。わかってますよん。
私にとって、鏡は自分を見るために使うものだけど…
鏡という言葉を違う意味に使っている人もいるようなので、そのへんはよくわかりません。
さかのぼってレス読み返せばいいのかな、でもこれから読書タイムなので、また。

あ、ちなみに自分以外のものはすべて鏡になるのでしょうけど、
鏡だけの存在とはいいませんよ。もちろん。

>>587
…過去スレを全部読んで下さいませ。

読んだ上でそうおっしゃってるなら、すみません。


愛花さんの言葉、振る舞いと、それに異議を述べる人達の全てを平行線とする印象を与える文面でしたね。
謝ります。

先に述べたのはもちろん私的な意見となります。


愛花さんが何故はりつけにされる事を選んだ子供を持ち出すのか、五千之介さんは考えた事がありますか？

今、携帯から、見ることもできないよ〜。

>590さん
以前たしなめられて、一応一通り読ませて頂きました。
それほど頭よくないのでほとんどを忘れています。
だから読んだうちに入らないのかもです。
私こそそれほど愛ある人間ではないもので
はりつけ云々の件すらよく覚えていません。すみません。

平行線なんか、神にしかできないよ。

一つも曲がってない、真直線なんて、神にしかできないよ。

だから、どこかで交わるんだ。必ず。

ヨハネの黙示録での核戦争のくだりの意味が分かった。あれはキリスト教
の本質そのもので、神に人間の愚かな行為の責任をとらせ、生け贄にする
発想だったんだな。
キリスト教的な神を生け贄にする考えが生まれたのはやはり天の意志によ
るものだろうか？それとも人力なのだろうか？未来の破局を阻止させるた
めに必要だったのかもな。

俺が思うに、天は長期的にバランスをとる方向と短期的に幸福をもたらす
方向、その両者のバランスを保つ方向の３者から成り立っているような気
がする。

しかし、第二次世界大戦が人類が仕組んだやらせだったなんて
にわかには信じられないな。

>>594
さあ？はたして戦争のことかな〜？はて？はてなあ？

やらせ？戦争？ただのいいわけ、いいわけさ！

ダヌルちゃんに質問〜♪
ハルは元気？

!!　ビジネスモデルのシミュレーション
　　結構うまくいってる。ラッキー 　!!

エルサレムぽくお願いね。

エルサレムっぽく・・・・(私あてでしょうか?)

・・・素朴なモノになっています・・・
(憶い出しなのかインスピかわからんのですが)

シンプルイズベストだな。
宝石はどうだい？いつもけばけばしいとも限らんよ。
純粋にフッツーにきれいやん。
そんな風なトッピングもよろしく！

自身が素朴なので出来上がりも
素朴になることでしょう。
極めてシンプルです。
トッピングについては
多様なイメージを写し出せる
っていう・・・・・・・・・
キーワードは「結晶」ｶﾅ?
今後の課題にします!!　
ありがとうございました。
ｴﾙｻﾚﾑ　 ｴﾙｻﾚﾑ

エロイムエッサイムはＮＧワードで。

ねえねえ、このスレの１周年って、どこから数えて？
そろそろかなーと思ってたけど、最初のフォトンベルトスレ見たら
とっくに１年たってたよ。。。あー勘違い。
最初はゆっくりペースだったのネ。
１周年にどどーんと花火でもあげてもらおうと思ってたのにィ…

>>604
ホントだ(;´Д｀)
なんかヌけててこのｽﾚらしいっちゃらしいかモナーw
ちょっとﾜﾛﾀよ。

じゃあ、初愛花降臨の日ということで、2/14でどうでしょうか。
バレンタインデーだし！

１２月２２日にしようやー。（ごめんまだはっきりとイメージわいてない…のは、私だけではあるまい…）

１０月２４日はラファエルの日だよ♪

ごめんなー。私が１周年まだだよって、
確認しないで書いてしまいました。。。（いつか忘れたけど）
（で、誰も確認とか訂正もなかったとこがまた！！）

で、何で12/22？　しかも過ぎてるし…

愛花の誕生日がいいなあ。

イメージ不足だったなこりゃ、
でも実現は見えてるよ。。。

元旦はどうだ？

>>608
2012/12/22は運命の日ｼﾞｬﾏｲｶw


ってあと一年近くもお預けかーい！

みんななにかと準備がいるんやろ…。

>>612
1周年とかじゃなくて、カウントダウンってことかしら？
でも過ぎちゃったし…
>>613
じゅ、準備ってまさかリアルでパーティーとかやるわけじゃあるまいな？

まだ時じゃないから、
その時点の自分のように、今よりも成長したい。
とかね。

ぱーてー！{*^-'^}ぱーてー！

愛花がいってるのは、エルサレム完成ぱーてー？

未来仏ぱーてー！（笑

宿題ヤバい。

あ、そうだ、人の前世はその人の意識に沈めば見れることが、
体験としてちょこっと分かった今日このごろ。
いやはや、世界というものは過去にも未来にも嘘がつけないように出来ているんだなあ。
こりゃたまげた。
知れば知るほど世界は明るいや！

びわ湖わんわんランドに行って来ました〜
たくさんのわんわんに会えてわーいわーいでした。
（同行してもらった母はのっていなかったが。。。）

閉園しないで〜 （TT。。。

なんか今日、ホームシックなパキスタン人の友達ひろってしもーた。。。（笑

やぎねーさん、どーも。

生け贄思想の恥知らずどものせいでへとへとだ。他人から奪い、悪い
ものを自然に流すだけの連中には絶対に理解出来ない苦労だよ。
俺は誰から奪って誰に流そうか？ふざけるのもいい加減にしてもらい
たいね。

>>594
俺もそう思うよ。

恥知らずどもは絶対に許さない事だけは保証しておく。

耳心矢口

>>623
愛の源とつながっていれば、
無限のエネルギーとつながっていられるので、
エネルギーを取られても奪われても吸い取られても、
なくならないし、減らないし、屁でもないよ。衰弱もしない。
エネルギーを人から奪う人は愛の源とつながっていないから、
満たされようとして、間違えたエネルギーの補給方法をしてしまっているのだよ。
いつか、正しくよりよいエネルギー源とのつながり方を、
私もより確かに知り、そしてみなに教えたい。
相手に悟られずこっそり教えながら生きていくのがコツさ。

愛花ならできるさ。

エネルギーとは一体、何なのでしょう？
エネルギーに対する概念が、意識が
変容をせまられているのかもしれません。
この、エネルギーに対する意識の変容が、世界を変えるのではないでしょうか？
天動説から地動説に変わって、世界が変化したような変化が、
エネルギーに対する意識の変容によりもたらされるのではないでしょうか。
直感的に感じるところとしては、カタカムナ文献にかかれてあるような物理的法則や
秘数学的なアプローチに、新時代におけるエネルギーに対する意識のヒントをさぐることができるように思います。

>>627
君の空想世界。そんな便利なものは無い。そんなものがあるなら
誰も苦労しない。

>>629
まあニュース見ててください。
ネットじゃなくって、新聞が本当はいいんですけど。

>>623
俺もある意味生贄だから。

愛：「私は在る。」
愛花：「そんなもの（愛）があるから、私は苦労も苦しみもしない。」

>>629
カタカムナ文献って何だー？　と思ってちょっと検索はしてみたものの
数学や物理は苦手〜！
でもエネルギーに対する意識は変わりつつあると思うな。
私も変わってきた…というより意識するようになった、かな。
自分が受け取りやすい形で知っていくんだと思う。楽しみだねー。

>>630
無い、と言いきらないで、あったらどうかな〜って想像してみては…？
無理？

明日から学校始まるから寝るね。おやすみなさい。

>>632
ヒントは森の熊さんだよ♪

>>633

ハレ　　　　　ケ
イヤシロ　　　ケカレ
サヌキ　　　　アワ

とかね、古代の　ことだま　であらわされた　宇宙的物理かも。

相似象学会てのが研究してるみたいぽ。

http://www.page.sannet.ne.jp/ricky-yumi/eco/katakamuna/

ガイアたんをイヤシロチ化しよー。

>>634
熊さんともライオンさんともお友達になれる場所と未来を知らないのか…。

カタカムナ文献、面白いと思いました。
あまり深入りしたくないけどw

数学とは関係ないような……
色々に取る人がいて面白いね。

>>638
数学は、どっちかってゆーと、
神聖幾何学とか、カバラ秘数なんかがおもしろいかなあ。
エニアグラムもおもしろいね。
5次元アセンションの５であるとか、これは２＋３だったり、
１３という螺旋を生み出す数字とか、、、いろいろと楽しいね。

螺旋の鎖なんだ。私のまたこれもひとつの象徴。

ぱっとイメージするのは、遺伝子。
遺伝子の話なあ、、、、

冬の夜空は、東京でも星がよく見える。
人間が暗やみとして、見ているところにも、本当は沢山の星達が輝いていて、
遠く遠く離れてしまっているからか、ただ人間の目が小さなものだからか、たんに見えないだけかもしれない。
本当は、黄金に輝く天蓋なのかもしれない。
なーんて考えながら吸う煙草はうまいなぁ。

星はいいね存在自体が輝きを放っている。
ひとが輝くのはいつのことかね。

おはようございます！

最近曇ってて星みえないんだー。がっくり。
マックホルツ彗星もまだ見てない…
>>643
今輝いているところをイメージしようよ。
でもその先がまだイメージできない自分です。。。

あぐねすさんの御近所でお星さまが見えやすくなりますように。

まんてんのおほっさまをみたら、
きせいをはっしてとびはねそうなあいかは、
いまのところはこれぐらいでいいが、
もうすこし、ほしがみたいのだ、とか。
わがままですよね。

>>635
ことだま　で現される物理かー
音（音楽やことだま）にも、色にも、数字にも、その他もろもろ
エネルギーを表現したり、生み出したり、動かしたりする力があると思う。
既に使っているけどその使い方が、まだきっと私たち上手くないんだ…
と考える。

>>645　ありがとうございます。日中も晴れてほしいな〜。昨日は雪もちらほらでした。
>>646　わがまま…なの？

まんてんのおほっさまは、
あいかをすなおにさせてくれるんだ。
まわりのおとなは、おとならしくしなさいというんだ。
そしておとならしく、さけひたいきもちもとびはねたいきもちも、
がまんするのは、おとならしくないとあいかはおもうんだ。
まんてんのおほっさまはいなかのほうにいったらたくさんみえるんだ。
ここはすこしとかいでいなかよりはほしがすくないけど、
そのおかげで、おとなもどきから、へんなふうにおもわれないのは、つごうがよいけど、
もうすこし、ほしがみたいときもあるんだ。
わがままですよね。

愛花は毒舌不思議っ子ですか？

おはようございます。ってもう昼！（汗

俺はむしろ奇声を発するほどの満点の星を見てみたいです。
いつかモンゴルに行くのが夢。今年中に叶うかな？

>>369
エニアグラムは性格分析しか知らない……w
でもあれも元はイスラムの数学の魔法陣(?)だったんですよね？
カバラとか……数学はどうもインド-中東のイメージがありますよね。
誰だっけ、イスラムの偉大な数学者…世界史で習ったような。

マヤ人が数字と星の関係を少し知っているのだ。

>>648の文を見て「見にくい」と感じるのは自分に原因があるんでしょうか

原因を、いいとか悪いとかで考えないようにね…？

>>653　なんか、分かりにくいこと書いちゃった。とほ。
>>650
うちのダンナは昔からモンゴル行きてーって言ってる。
行ったら是非お土産話ききたいな！
イスラム文化は商人の文化っていいますよね。数学の発達と関係ありかな。

愛花ﾀﾝの詩に惚れました
つづけてほしいな

冬空にかがよふひとつのほし地球　

(字余り 残念!!!
　宇宙規模の悟りにゃほど遠い
　　斬ゅりぃぃぃぃぃ!!!!!!!!!!!!!!!!!!)

他人の遺産を使うにしては人類はまだまだ邪悪な存在だから、負のサイクル
か消費する事しか出来ないのさ。ほとんどがまともな種になった時に始めて
善を使って善を生み出す事が全員に出来る。それまでは基本的に自助努力し
てろって事だよ。
他人の作った善の遺産を勝手に使うだけの存在などは世界にとっては不要な
どころか有害な存在なのだよ。

目が覚めすぎないようにのまされている精神薬。
きちんと口に入れて飲み込むまで見張る親。

普通一般より目覚めてものが見える状態を辞めさせようとする人間。

しんどくないし苦しくもない。

お望み通り薬を飲んだら寝ぼけ眼に。

その寝ぼけ眼を見て、なにが、
「しんどくなあい？大丈夫？」じゃ！アホ！ボケ！ｺﾞﾙｱ！

ほんなら飲ませるな！

飲んだ方がしんどいの知ってて、飲ませて飲ませて飲ませて、

「しんどいんやろ？大丈夫？心配してるんやで！」
て、はぁ？

ほんなら飲ませるな！

おまえらがなにかと見透かされるのがイヤというから、
薬を飲んで寝ぼけてやってるんじゃ！アホ！

なんでもいいから、とりあえず筋ぐらい通せ！アホ！

しんどないわ！ボッケー！

しんどいゆうたって、薬の種類変えるだけやろ？バカやん？

おい、頓服薬の「興奮時用」てなんじゃ！んなもんいらんわ！ふざけるな！

愛花は世界一ファンキーなんだ！ふん！

エリヤがまだ寝ぼけていて欲しかったら、どうぞ？
お薬でも持ってきなさいや。
それ、うちが飲んだら満足かい？
アホやな。

そのうち効かんようになるわ、こりゃ。

覚醒剤が効かんのに、そんな薬は即マスターじゃ！ボッケー！

（マスターの意味？ヒント：プラセボ）

もう機嫌治ったよ〜♪

お風呂は気持ちい〜なー♪

いつからだろう。君が自分に嘘をつくようになったのは。
はい。思春期からです。
体が大人のようになってきたら、周りの大人は大人らしくとはなにかと言うのを教えにくる。
でもいつも間違えていたね。
学校の先生は「差別はいけません」と。
差別なんて知らない子供に差別の仕方を教える。
先生から教わるまで差別ってなにか知らなかったし、朝鮮人の友達もいたのに。
つきあい方がよそよそしくなっちゃった。
よそよそしく…ねえ？これが大人の気持ち？

笑いたいとき「今は笑うときではありません」てさ。泣いてる顔上手になったよ。これが大人？
本当は笑っているよ。
「みんなが怒ったら一緒に怒らなくてはいけません。」ねえ？私怒ってないよ。ねえ？私怒った顔上手？これが大人なの？
建前という都合のよい言葉でごまかされる嘘を強要されながら、本当の自分を殺さなくてはいけないと知り、
狂ったように笑い転げるハイティーン。
けして自分を殺すものか！と天に誓ったのはいつのことやら。
そして、「自分、私、？、どんなものだったっけ。」探し始める。
「まだ生きてるよね？生きてるよね？」
とんだ遠回り。

素晴らしい。

ナイスタイムリープロセス。
ああこれは大体の人が当てはまりそうだ。

当たり前のことを当たり前に話せる世は素晴らしいです。
が、焦らないでください。
当たり前のことを「言わせるものか！」という動きが、
もれなく世界中にあるからです。
それは、人の上に立つため、権力のため、
清い女性に雌犬か雌豚と思いこませるために利用されているからです。
つまり、そいつらは、当たり前のことを言われてしまうと、
生きてゆけないし、権力を失うやもしれず、
激しく抵抗、または、あなたを他においやります。（仕事を辞めさせられて、職を失う可能性があります。）
あくまでもひとつづつ心のしこりをほどいてやってください。（職を失ってる場合ではない時。）
大きな広い心でほがらかに成長を待つようにあってください。

『当たり前のことを話そう』については、
「計画はご利用的に」て感じです。

愛花の話には懐疑的だけど、>>663にはちょっと来るものがあったな…

獣の数字ゲット

やってもーた…逝ってこよう

傷だらけのヒザが輝いてるー少年でー居られるかー♪

御結婚を!! 御同居を!!
が、私の「ひとりごと」です。

もちろん。

>>558
ふたつに分かれたのは勢いというか流れだろうし、
別スレはいつまで続くか今後どのようになっていくか、わからないけど、
分かれた事は正解だったかもね。ある意味。

あそこでは今、愛花的世界観とは別の話をしてるから。

♪ミミミドレレド〜ララソソファ〜♪

>>663
ほんと遠回り（それもかなり長いよ、私の場合）。。。
長いこと押さえ込んでいると、それを思い出すのも容易じゃなくなる。
押さえ込む力が大きいと、反動も大きいわけだし。
みんなー、若いうちに思い出せるようにしてね！！
ま、ちょっとずついきます。自分に対しても、周りに対しても。

>>671　楽しみだねー。何かプレゼントでも考えとくわ〜。

あけまして、ございます。
久しぶりに来ました。>>663
星空を眺めながら読みました。
貴方を信じることが今まで出来たためしがないけど、これはいいですね。共感です。

偶然なんだけど、あっちのスレの話とちょっと被るなと思いました>>663

あっちむいてホイっ！

>>573
五千之介さん、＞539そんなに判り辛かったならすみません。

単純に書いたつもりだったんで、余計スマソ。
しかし同じ時間帯に書き込んでたんだから、その時に訊いてくれればという気持ちもw

えー、例えば、いつでも自分が話の中心にいなければ気がすまなく、
しかも自分の意見が受け入れられなければ腹を立てる…というＡさんがいたとして、
その「Ａさんの態度を目の当たりに見ている」Ｂさんは、Ａさんに対し、
大変苛立ち、腹を立て、不快感を感じます。

Ｂさんが過剰に「Ｂさんが目の当たりにしているＡさんの態度」によって心を乱されるのは、
Ｂさんの表層的人格によりＢさんのココロの奥に抑圧されている「Ａさんのような影の人格」を、
「Ｂさんが目の当たりにしているＡさんの態度」によって刺激されているからなのですね。

何故抑圧されるかについては、Ｂさんの表層的人格によって「イクナイモノ」として
否定されているから、という事です。

こんなカンジですが、反って判り辛いかな？
こういった意味において、愛花も愛花の悪い面に殊の外目がいく人々も同じ穴の貉でありましょう。

で、愛花の、愛花叩き？に対する「君の中のモノを投影してるだけ」という台詞についても、
投影されて然るべき要素を愛花が持ってるから、というコトですよ。

♪おっちゃんらーが、おっちゃんらーが、おっちゃんらーがホイ
♪おっちゃんらーがどうした、おっちゃんらーがホイ
♪おっちゃんらーがこうした、おっちゃんらーがホイ


>>663
↑当たり前。

>>678
それは投影の初期。浅い。
表面しかみていなくて、しかも、表面をただしくまだ見れていない。
見れたら、どんどん深く深く知る必要があり、そこには終わりがない…。
が、もう少し、深く見て欲しい。
が、まずその表面のレベルをクリアしないと行けないよ。

>>574
ボナンザさんや。あなたにとっては、愛花はアミなんだろうからなあ。
叩かれても叩かれても自分の主張を曲げずに頑張る愛花は、アミなんだろう…
と、想像してみる。
で、愛花もいい事いう時ゃ言うし。
でも、他の部分と併せ見て、「こーゆーヤツがイイ事言っても嘘っぱち」
と判断するシトもいるのよ。

自由さ。
不自由を選ぶことすら自由さ。

♪は〜ぁ♪どこいった♪嘘とホントはどれとどれか♪知ってる私は

>>680
愛花的投影の解釈の仕方ね。

>表面しかみていなくて、しかも、表面をただしくまだ見れていない。
>見れたら、どんどん深く深く知る必要があり、そこには終わりがない…。

投影というより、臨床的精神分析かな？アクティブイマジネーションでもやってみる？

そこはかとなく、投影とはズレてきている肝。

>で、愛花の、愛花叩き？に対する「君の中のモノを投影してるだけ」という台詞についても、
>投影されて然るべき要素を愛花が持ってるから、というコトですよ。

と、いう部分を否定したいのかな？

>>684
どこまでもどこまでも深くもっと深く自分を追いかけて…
どこにいるの？なにをしてるの？
どこを見ても私が見える。
私が嫌い？嫌いなの？
どこまでも追いかければいいさ、

とりあえずは、「私」が見つかるまでな。

>>685
いや、ポエムでレスされても…

ナンデスかこのスレ

ポエムてなんや？

うーん。きっとイエスの言葉は天の歌のようだったろうな。

>>688

ポエム＝詩。

655 ：本当にあった怖い名無し ：05/01/11 15:01:32 ID:8ljN3iHo
愛花ﾀﾝの詩に惚れました
つづけてほしいな

言寺。テンプルね。

>>689
あ、分ってて訊いてたね。＞ポエム

耳元で囁いてほしいな愛花の詩とやらを。

>>692
（笑
それぐらいわかれや

>>691
ああ、おもろい解釈だね。それ。

しかし、質問に対してこういうレスの流れを造る行動についても、
「話を逸らしている」とかの批判があった事は内緒なのか？

>>695
愛花は旅の案内人だからさ。

>>696
なんかまたポエマーだねw

じゃあ、>>684に戻ったら怒られるのかなw？

>>697
質問にも「時」があり、答えにも「時」があるのを知らないのか。
時間と仲良く、時間を大切にな。

>>663
愛花はハイティーンの味方だい！

>>698
ああ、そんな事よく言ってるよね。愛花。

>>684の話を続けるのも「時」が来ていない、という事なのか？

答えは答えでも、最終的な解答だけではなく、プロセスとしての回答もあると思わん？

>>699
自己レス。時を計るような話でもないとも思ったんだよん。

>>699>>700
いやいや、プロセスを他人のために言う君は変。

自分の為だろ？まずは。
自分を救えなくて誰を救えるの？


じゃ。テスト勉強落ち

あと、人からの賞賛を変に期待しすぎ。

なっ！三村！

精神異常者じゃん
これは最高の誉め言葉
社会に適応できないから仕方ない
あちらの世界では異常ではないし。
乱、早く一緒になれよ
クチだけでなく、ね

>>700
なにごとにも時がある。
「時を計る」など、時を知ったかぶりするのは、神に対して謙虚さが足りない。
完全に「時」が計れるかい？
まず「感じる」だよ。その前に「言葉」。鉄則。

今はわからんでも問題ない。が、知る「気持ち」が大事。

>>704
「あちら」と「こちら」が逆さまやん！君は。（笑

>>701
>いやいや、プロセスを他人のために言う君は変。 　

他人？愛花の為だけとは言ってな（ｒｙ　ちょっと意味がわからない。

>>698で言ってる「時」は愛花の「時」だと考えれば少し通じる気も…

>自分の為だろ？まずは。
>自分を救えなくて誰を救えるの？

言ってる事はもっともだけど、今関係あるのか、と…


いや、テスト勉強頑張ってね。

当たり前の世界を「あちら側」と呼ぶ>>704は狂気の世界を「こちら側」と呼んでいるが、
彼の魂の家はどこかな？
私は「こちら側」の神の家にいるよん！

>>707
いつでも関係あり、いつにも当てはまる言葉もあるさ。

頑張るよ。

>>705
ああ、怒られてしまった。
神まで意識してなかったよ。ホント。

まあ、愛花は＞完全に「時」が計れる　から>>698のように言っているのだね。

「時間」はまだ勉強ちう

>>709
そうかい。
とりあえず勉強頑張って。愛花の為に。

>>711
？　じゃあ、>>698はやはり愛花の「時」でいいのか？　　まあいいや。

>>702
誰に賞賛されようというのでせうか…w揚げ足捕られるの覚悟で書いとこう。

>>708
別にこちら側は狂気の世界じゃないよ。
狂気だと思ってるのかい？
創造の世界さ。

どちら側からみても、「あちら」が狂気、「こちら」が正常と見える罠？
正常ってなんじゃ。

>>708
「当たり前」が「当たり前」に異常じゃないよ、と言ってもらえる世界を君は、
「あちら」と呼んだね。

715だった

>>717
今ここにいるから「こちら」
しかし言いようによっては
今もあちらにいるわけだが。
わかりやすく今ここは「こちら」と言ったわけだよ

狂気・正気という価値観に束縛されずに、自由で開放された精神。
持続と革新のバランスのとれた状態。

「あちら」といって、分けたり、「こちら」にはなかったことになどできないってこと。

すなわち
「狂気の世界」なんて思う事は妄想だと言いたいんだけどね、こちらとしては。

「あちら」も「こちら」も情報操作されてそれぞれ「あちら」と「こちら」になっている気がする。

対として考えるなら、「あちら」の定義、「こちら」の定義が必要になってくる訳で…
仮にどちらかを正常とすればどちらかが異常になりる罠

正常異常という事でなくても、図式として万人受けもするんだろうな。あまり深く考えなくて済むから。

正気じゃない状態じゃないから、正気って思考。
この二重否定で肯定する性質は、遺伝子に組み込まれた情報による。
その情報は、地球外生命体の２系統による地球入植によりもたらされた。
そのために、地球人は、二重否定による肯定をベースに思考・行動しているようである。
その遺伝子情報が、宇宙空間にある超波長帯域を通過する時に解体・再構築されるのではないか？
という考えが、例のフォトンベルトをめぐる話題のなかでの一部ででもあるのだが。。
さて、問題は、未来へかける橋として、どのような物語を想像・創造するかということだろう。
その作業のなかには、歴史においては、狂気とみなされてきたものの中からヒントを得れることもあるかもしれない。
2重否定による肯定の歴史においてとなれば、なおさらであろう。価値観自体が溶解してしまうような時代であるのかもしれない。

>678さん
THANX!!!!!!
わかりました!!
「影の人格」がキーワードになりました。
影の人格を前提とする世界観からみると
そのように見えるのですね。ありがとうございます。
御説明でよくわかりました!!

>678さん
質問もなにもほんと
わかんなかったっす。
いまも誤解してるかも?
???誤解かも??????
また色々教えて下さい。ありがとうございます。

「影の人格」が何にどのように
順応・反応・適応していくかが
明らかではないような気がします・・・

678さんの世界観では・・
「影の人格」が対象に同質なモノを
認証した場合に「限定」して
反応するということなのかな?
そのように「影の人格」の
順応・反応・適応は精度が高いのでしょうか?
・・・難しい・・・・

>>725
いえいえ、こちらこそ。
スレ主が幾度も投影投影と言っているので、大体のメカニズム的なモンも
流布しているような気になっていたようです。
重ねてスマソ。

>>678もかなり大雑把な説明ですので、もし興味が出て来たら、ユング関連本等を読まれるといいかも。
秋山さと子さんの著書辺りが入門書としては馴染み易いと思います。

>728さん
重ねてありがとうございます。
いつか読ませて頂きます。

>>728
＞ユング関連本
何かいいの無いかな〜って思ってたから、ちょうど良かったよ！
探してると情報提供してくれる人が現れるもんだね〜。
でも、秋山さと子さんの本もいっぱいあるみたい。オススメありますか？

>>730
おや、あぐねすさんだ。
ユングを極めているワケではないので緊張してしまう…（汗　　知ってる範囲で…

とりあえずは、値段も手頃、ユングのバックグラウンドについても語られているところで
講談社現代新書『ユングの心理学』がいいと思います。

このスレらしく、同社新書の『ユングとオカルト』も揚げときますw
しばらく愛花がよく言ってた「錬金術」に関しても記述あり。

ヨルダン社『ヨブへの答え 』これは解説を秋山さんが書いていらっしゃるユング本ですが
「神」という存在へのユングの壮大な考察です。ある意味神への干渉？


愛花宛のレスでさっきちょこっと書いたアクティブイマジネーションも
ユング派の臨床手法で、これに関する書籍もたくさん（ｒｙ
自分は一冊読んだだけですが、
創元社『アクティヴ・イマジネーションの世界』　　　　面白いです。

>>731
早速ありがとう。忘れないうちにメモしておくわ。
すぐ書いておかないと、どのスレのどこに書いてあったか探すの大変なんだよねｗ
ユングで検索するとあまりにもどっさり出てくるから、読む前から投げてたよ…
今月は既に本代使っちゃったけど…そのうちチャレンジしてみるね。
私にとっていい「時」にそれはやってくるでしょう。

最高のタイミングで。

すべてのインテリは東芝扇風機のようだ
回っているが前進しない

>>678
愛花がアミ？全然違うな。
＞嘘っぱちと判断するシトもいるのよ。
それくらい知っている。
嘘だと判断したスレッドに何をしに来てるのだ？
危惧？心配？暇つぶし？冷やかし？お節介？
君が表面しか見ていないというのがよく解る。
視点が違い過ぎる。
君の投影で導き出したモンが
君にどのような役に立つのか考えてみてはいかがか？
君自身がどう在りたいかに行き着くはずだ。
とても有意義な探究だろ？

>731さん・あぐねすさん
Thanks.

>>734
インテリ…ものすごく久しぶりに聞いたw

>734さん
朝からすみません。
知識社会といわれている現代に
インテリジェンスをバカにしてしまうことは、
産業や社会の否定に映りますが。
すべてではなというところでおひとつ・・・・

げ。上発言字抜け
「すべてではないというところで」でした!!

>>735
彼には「ニヤケ疑い顔」した人が強く見えるの。
自分がそうされるのが怖いから。



おっは〜

>>738
知慧は神です知識を超えます。
バカにするのはよくないけど、
すべてではないけど、
もう少し分かりやすくは、
知識は知慧にいたる通過点に過ぎません。
ひとつ知識を得ても叡知からの情報や他の方法にアンテナを広げて自分の方へ入り込めるようにしていた方がよいです。
ひとは誰かの得たひとつの知識を、
売れなくなるまで売りつくして、売れなくなると首をかしげますね。
既に売られたもののコピー品ばかりでそういう意味では、世界がすごく狭く見えます。
まあ、買う方も買う方ですけど。

おはようございます。

朝のﾆｭｰｽ
ttp://www.asahi.com/science/update/0111/002.html
こんなことで一日が短くなったりするんだね……。

>愛花さん(741)
ありがとうございます。
知識の大切さを最近ようやくかみしめています。
輝かしい「知慧」にワクワクします。

>>741
知識も流行り廃りや商業ベースによって取り沙汰されたりしますね。
本当はそういうものではないのに。

消費社会の構図は、どんなものにもあてはまるのでしょうねぇ。

創造と製造の違いを、
バーンスタイン(指揮者)さんが
どこかでふれていました。
(オカルトくなくてすみません)

聖書っておもしろいよな
クリスチャンの俺からすれば黙示録がオススメだ
俺が最初の神秘を感じた箇所
なんたって２０００年以上も前の書物にフィラデルフィアという都市名が予言され記載されているんだからな
俺いつかフィラデルフィアのメガチャーチにいきてぇな

>731さん
お酒に酔った時、お酒の中には
「酔ったヒトを酔わせた"人格"」なんてないっすよね。
主体と客体に同質のものがある「から」反応するのでは
決してないと結論づけられると思います。
うーん。投影とはズレちゃうかな。

あくまでもコミュニケーションの話だからねえ。お酒は関係ないかも

>◆aSCnXNxVRo さん
はーい。了解しました。ありがとうございます。

>>747
違ってたら申し訳ないですが、五千之介さんは愛花さんの擁護をしたくて発言なさってるのでしょうか

>>747
違ってたら申し訳ないですが、五千之介さんは愛花さんの擁護をしたくて発言なさってるのでしょうか？
おっしゃってる内容に少し無理がある気がします。

途中で送信してしまいました。すみません。

そんな事が気になる人は周りの目が恐い人

>>753
もし、反論の為の反論だとしたら、無理が出て来る、という事です。

>750さん
疑問に思っただけです。擁護しようという発言ではないです。
私の当初の疑問こそ、提示された世界観に
「無理」を感じたものでした。
それでダラダラと延ばしてしまいました。
やっぱ、ユングさんをよんでからでないとみたいっす。
(なーんか無理ッというより違和感があるでした)
世界観を提示された方を攻めるつもりもないんすよ。
話題提供と受け止めています。
(じつは「影の人格」を認めた場合、そこに成長・発展はあるのか、
　そしてその速度はって、気になってました)
そんで、やっぱ、ユングさんをよんでからでないとみたいっす。
ここであえて思考と指向を停止!!
ありがとうでした。逆にふんぎりつきました。

五千之介さんっていわゆる良い人ですよねえ。
毒がない、トゲがないって感じで。
普段の社会生活でそのように接するのは出来るけど
匿名掲示板においては自分の中の疑心感、葛藤などを
さらけだしてしまうのがヲチなんだけど。
五千之介さんに質問なんですが
ここでの五千之介さんのキャラクターがあなたのすべてですか？
無理してる、って事はないのん？

ヽ( ・∀・)ﾉ

>>755
了解しました。失礼な事を言って申し訳ありません。

投影に関して検索してみると、影（の人格）は抑圧すべきものではなく、対話していくものとありました。

私達が自分の外に見えるものに対して強い不快を感じる時、
その事に対して考察していく事が、普段隠れている自己を知っていく事なのでしょう。
それこそが鏡の活用だと思います。

そして影を認識して統合していく作業が、自身の成長に繋がっていくのかも知れませんね。

>756さん
(ガンダムSEEDじゃないよ)
ナチュラルです・・・・・
親父ギャグとエロエロをまぜればそのまま日常です。
(ただし日常はログが残らないから忘れっぽい)
38才。男。身長182センチ。体重130キログラム。
ああ、神秘っぽくなくてすみません。

>>758
Σマジスカ！なんだか山盛りなﾌﾟﾛﾌｨｰﾙ…
いや失礼しました...orz

>757さん
をををを　ありがとうございます!!!
人間(自分)の矛盾にその鍵を活用して常に進歩できそうです!!!

(>759さん　家内より巨乳っす。そこんとこよろしく!!)

>>758五千之介さん

僕も38ですよ！たぶん（近年、自分の年忘れるんよw）
干支は丙午です。
占い師に見てもらうと
「えらい時に生まれてきましたなあ」とよく言われますが。
波乱万丈の人生らしいです。
いや、その通りですが・・・

幼い頃の世の中と今とでは全く世界が変わっておりますが
自分自身の内なる心は子供のまま。
ただ社会を歩くための悪知恵がついただけ、かなあ・・僕は。

なんとー！
五千之介さんって、「背の高い細い人」イメージ勝手に抱いてました〜ｗ

>762さん
オウヨ!! 気合いの丙午ッス。
(オカルトよくわかんないのでいろいろ教えて下さい)
イチノスケっす。「いっちゃん」で。ためぐちヨロシク!!

>あぐねすさん
10年前までは痩せとりました!!

今日は枝分かれした方のスレに行こうとすると回線が切れて…
やっと見られた！と思ったら、あら？この話終わり？あらら？　って感じで
次のレスしようと思ったらまた回線切れて…
せめて今打ってる文字は無駄になりませんように！　えいっ！

>>765
書き込めたねｗ

>>765あぐねすさん
せっかくだから何か書いていって下さい。
独り相撲みたいで恥ずかしい……

>>767
いやー。またなかなかつながらなくて。
しかもＰＣの前って寒いから…あったかいとこで本読んだりまたーりしてしまった。
頑張ってたね！！　切れなかったら、あっちもカキコしてくるー。

こたつでパソコンかと。
三面鏡のとこかな。

無名ごっこの天使たちのおしゃべりかと。

なんとなく部屋掃除したくなってきた気分や。（笑

おいおい、きみは、おこりんぼうかい？

えっ……。
あぁ、そうゆうこと…。

じゃあ、それは花が咲いてるのと同じってこと？

陰謀で誤解したという事にして操るのは無理だね。あきれたもんだ。

>「AI」を面白いと感じた方へ
手塚さんの「アトム今昔物語」おすすめです。

>762さん
ウチラ、アトム創った
天馬博士(丙午)とタメっす。

>>775
へえ。俺の甥っ子はアトムと生年月日まで一緒だよw
もうすぐ2歳〜♪


>>768あぐねすさん
ありがとー！あっちはなかなか盛り上がりませんね。。。

>>773
ブルーフェアリーを探せ。

さて、今から糞アメリカが
彗星めがけて探査機をぶっぱなします。
こんな野蛮なやり方が許されるのだろうか・・・

>>778
そのうち「アルマゲドン」みたいな事に？
ハリウッドが作るＳＦ物って、近未来に起きる危機や事件に対して国民を慣らさせるために
アメリカの情報機関が闇のプロデュースをしてるっていう噂だけど？？？

えっじゃあエイリアンvsプレデターみたいなこともあるのかなw

「AI」観てかなり気になり続けたこと
(主人公が子供だからしかたないけど)
葛藤は描かれていましたが、Davidの人格成長が
あまりみられなかったっす。正直、
「守って!」「愛して!」「僕だけをみて!!」は、
まさしく自分が描かれていた感じでした。ふぅ。
映像はｵﾓｼﾛでした。

>◇aSC(ryさん
ちょっと気合い入りすぎてないですか?おいごさん・・・・

「守って！」「愛して！」「僕だけを見て！」
は、違和感たっぷりだね。
日本人は言わないよね。


おはよ。

＞昨夜のA.I

他板でノーカット版って言ってたけどカットしてたんじゃね？
いや、カットしてたじゃろ。
あれって「愛」じゃないよね。
独占欲のようなもんだよね。

前半においてデビットに対して「すりこみ」の儀式があるけど
あの部分を変更するのも面白い。
例えば「すりこみ」をする事によって
「デビッドが親に対して愛おしくなる」のではなく
「親がデビッドを愛おしくなる」ような。

で、デビッドには愛を感知する機能が備わっていて
その愛に対して無条件に反応して愛をお返しする機能とかw

それでこそ上手くいきそな稀ガス

愛花はＡＩ見て思った。
たとえば普通の６歳の子は６歳らしいけど、
普通の６歳が知っていること、できることは、
親や周りの人間が６才児が知っていることを全て教えたからだろうか、て。
産まれる前からの記憶があってこそではないかな？て。
赤ん坊はご飯をまんまと呼びご飯をくれるお母さんをまんまと呼ぶのはお母さんが教えたからだろうか、て。
ミルクやお湯をぶーぶーと呼びなさいてお母さんが教えたからだろうか。

あと、知的生命体に対する体のイメージが貧弱だと思ったよ。

あと、アメリカ人て人類滅亡のストーリー好きだよね、きしょい。

まあ、確かに映像はよい方だった。

>>784
でも昔、狼に育てられた少女いなかった？
もう狼そのものだったとよ

＞産まれる前からの記憶があってこそではないかな？て

あ、ごめん。
そっちの話しに持っていきたかったのかな
落）

>>784
何が言いたいの？前世の記憶があるとかそういう類の話？

そこまで精巧なロボットはまだ出来ていないし、人間型ロボットに対するイメージもまだまだ貧弱だといいたかったの。

言いたかったのか。よしよし（´ー｀）y-~~

ふん＞{#-_'-}⊃)´ｰ｀)y-~~

{*-_'-}⊃)｀д´)y _ ~ ~

そうだ!!
男性しか関係ないかな?　
タバコをやめると男性キの具合よくなるんじゃないかと
実験しましたらアラ不思議!!　具合ちがいますわ。
車でいえばオイルとエレメント交換した感じ。
とりあえず、歓喜な人生あゆみたけりゃ、
禁煙も戦略のひとつっすよ。

次元さん、ヒントThanksです

相変わらず鋼材不足→高騰の様子。
私の研究成果が原材料調達に関するものなので、
「シンクロニシティ」(共時性)を痛感します。
そこでキモの部分を書き残します。
利益指標(ROI:利益/在庫)で調整された原材料投入速度は、
需要変動よりも安定化させることができます。
短期でみればこの手法で原材料不足状況を大幅に短縮可能です。
(いつもいつもオカルトくなくてすみません)

昨日A.I.やってたね。みんな観たのか。
俺は前にビデオで見たからいいやと思って違う番組観てた。

>>784
言葉の話！
それ昨日たまたま見たこの番組（↓）
ttp://www.nhk.or.jp/ningenkoza/200412/tue.html
で、そんな話してた。
猿と人間の赤ちゃんの言葉の覚え方の違いは何か？と。

曰く猿はひとつの個体とひとつの言葉を対応して覚える。
だから、「コップ」という単語を出しても陶器のコップとガラスのコップを
同じ「コップ」としては覚えられないんだって。
一方人間の赤ちゃんは、それに加えて、おかあさんがやる動作
（コップの場合は液体を注いで飲む動作）を混ぜて「コップ」という言葉を覚える。
だから、色や材質が違っても「コップ」として認識出来るし、
似てる形でも花瓶とコップは区別できるんだって。

それ見て面白いなーと思ったよ。
来週は「はじめに言葉ありき」だって。楽しみ。


>>781
気合い入り過ぎ……？って何で？w
良く喰うし、力が強くてちょっと乱暴なのは、もしや。。。と思ってるよw

ＡＩって前にもやってたよね…その時ちらちら見た程度で結局どんな話だったかナ？
程度で…
>>779　闇のプロデュースっていうのかわかんないけど、みんながビックリしないように
情報小出しにするのに利用してるとかね、聞いた事あるけど。
早過ぎず遅過ぎず、ちゃんと大衆が見るタイミングっていうのがあるんだろうね。
小学生のころはＳＦ小説とかも読んだはずだけど、ＳＦ映画ほっとんど見てないな〜。
私のベストタイミングいつよ？
そういえば、アトムで描かれている未来…本当にそんなふうになるって、
子どもの頃は信じていたなー。

うちの愛犬アトムは目覚まし犬だよー！

酒と煙草も勝手に作って暮らせる善き世になる。
↑自分でワロタ！しかも覚えてるっ。これ天明に書かせたの。

いつから煙草好きやったっけかな。。。（笑

「守って！」「愛して！」「僕だけを見て！」

ひむか（卑弥呼）は神の使ひぞ。
↑（笑

愛花現代語訳つくろうかな。（笑

日月の？それはｲｲﾈ！

>>798
いつから粘着になった！？

人を自由にせななあ。
なにを言われても自分は自由にしてなならんなあ。
守る！という善き言葉を、
「絶対にこうでなくてはいけません！」
と、人のそれぞれのあり方の自由を奪う言葉はいかんなあ。
それが子供なら、なおさら、言うままにはならずに、
りんと大人らしく、精神の自由を教えるべきさ。

善き言葉を無意識でも子供でも悪く使わせたらだめだよ。
言葉は神様からもらったのだから。

まだ子どもが学校行く年齢だから、葛藤しちゃうときあるな〜
校則とかなあ〜
学校絶対行かなくちゃダメとは言わないんだが。

とりあえずやっとひふみ全文とまたまたまあ、今生はじめて出会ったが、
よくもまあ、「本」になってくれとったこっちゃ。
ほぼ全文覚えてるわ、こりゃ。
丸チョンは、「モト」と書いてるとこだけそういう読み方でええ。
他は言葉にしにくいから丸チョンにした。
意味はそのつど、「神」とか「愛」とか「世界の中心」とか「元の元」とか「真実」とか「叡知」他とかみたいないみどす。

お願いだから、ここで解読するのはやめてくれ。

丸チョンはそれだけで「日本」と読ぶところがあります。
とりあえず天明には日月、すなわち、日の神ひとりではできぬ、とも言いたかった。
だから月読………。
（天照）

結局なんでも「病」と考える癖は昔からや！（笑

『ひふみ神示』
第五帖（４０１）
ミロク様とはマコトのアマテラススメラ様のことでござるぞ、


「自分のことばかりかいてすみません…」（爆笑！）

((((；ﾟДﾟ)))

『ひふみ神示』第一四帖（一四）
身魂とは神民の申す身魂でないぞ身魂とは身と魂と一つになってゐるもの云ふぞ、


「霊肉一致」（ラファエル）

(￣＾￣)「頭良くなりますように」

>>811
インテリと体型は関係ないぜ！
ガンガンいっとくれ、元良弁！
頭は「賢く」なりたいんだよね？

善財は「偉く」なりたいとさ。

面白いねー。

>>803
「学校さん」が間違えていて、こちらが正しい時もあるが、
世の「学校さん」とお話し合いもせずに、
「合わない」とか文句は言えないね。(*^-^)

J.S　ミル

>>813
個人個人…先生も親も生徒もいろーーんな人がいるからね。
「お話し合い」大事ね。
話し合った結果、答えが元に戻ってきても。

>>815
うん。人を通してでいいから「世の学校さん」と話し合うべきさ。

ひふみに卑弥呼、弥勒、天照と自分の名をつらつら書かせたが、
本になっても、同一の神と気づいている人は少ないのかなあ。

>812さん

(わかっていないのであくまでイメージですが)
宮澤さんのように暖か賢こになりたいです。

「わかる」は楽しい、「できる」は楽しいです。

善財さん、すげー。でけー。

お前等全員死ね。

>819さん
そのログ、ご自分の視覚にも映りますよ。

>>820
もっときつい言葉（本音）で返してみてください。

>>819
いや、人間がすべて消えてくれればいい。
俺も含めてな。全部死ねばいい。種を残さずに。
もう、代わる時期だ。

>821さん
模範解答はどんなものでしょう?

>>817
いい加減にしろ。

>>824
おまえがいい加減にしろ。

メファシエルって聞いたことなかったのでぐぐった。
盗賊の守護天使って…そんなのまでおるんか。

>>826
覚えてね

>>824
良い加減じゃ。良いアンバイじゃ。
いや、確かに今よりもっと良い加減はあるのかもなあ。

しかしだなあ。君にとって良い加減なら君がしろや。
私は私にとって良い加減じゃ。

>>822
俺も、もう限界。

>829さん
「限界を超えて」

>>829
限界、本当にそこが限界かな？
永遠の深淵ではなかったようだが、
限界、そこになにかあったやろ？
だれにも見えなくても君にしか見えないようなチカチカしてたのあったやろ？
そこにも光った心はあったやろ？
心は捨ててないやろ？
あったやろ？心。
それでええねん。
おみやげ買って帰っておいで。

おみやげはひとつの答えのようなもの。

>>818
＞宮澤さんのように暖か賢こになりたいです。

どちらかというと頭悪そうだと思ってた人のほうが多かったような気がする。

そうそう。
俺の伯母さんが「ヤギ」って名前だった。
調べたら１９１１年に亡くなってる。
子供の頃に本読んでくれたりしたみたい。

>宮澤さん
私の親友は、なんとなくテレビドラマの山下清でしたが、
実はIQ高かったでした(県で2番!!)。彼は。。。。一時(いまも?)
前世は賢治にちげーねーって、すげー、がんばって映像の道へ。
以前、自動車学校さぼりまくっていたのをたしなめて、
「賢治なら学校さぼんねーよ」っていったら急に学校通い
はじめてました。豹変ぶりにびっくり!!

そうなんだ。
中学校の頃に化学が苦手で落第点だった。
素行が悪くて親呼ばれたんだけれど、親怖いから当時の保証人に代わりに行ってもらった。

ちなみに今世では工業高校の工業化学科卒業した。
無意識だろうか。
高校受験は一夜漬でなぜか合格したなぁ。

芸術かぁ。
ああ今でも興味あるなぁ。

もっと理解しやすいような間口の広い詩や童話、絵本とか。

光る小道

神が自らに似せて創った子供として
子供もまた思い願った事が
創造という芸術に繋がると確信する
戦争で子供を失う父と母
虐げられる生物や自然達
誰もが不幸せと判断するであろう兄弟達を
僕は手を差しのべたいとしてきたのだけれども

たとえば創造行為の芸術を
今まで以上に前に進んだ芸術と呼ぶならば
僕はそういう手を差しのべるという
行きすぎた創造行為を手放さなくてはならない
同時に誰かひとりだけを祈るよりも
全てを祈る事を選び

一夜漬!!　すげーっ。
私は半年漬・・・・
漬かりっぱなしでした。

・・・やはり化学・・・

生徒のタバコを注意するとき、
化学の講議めいた注意だったと
なにかで読んだことあります。

すなわち全ての必要としないものを
同時に創造する事を放棄し無くす事を
プロセスのひとつの光る道と発見し
ある意味僕の後ろを歩くきょうだい達の
悟るべく行の区切りとして
僕らは茨のように見える道を
実に喜びながら手をつなぎ歩くのだ

詩を書いてみたよ。


ﾃﾍｯ

がーーーん。
余計なログはさんじまった。

>>842
勉強は苦手だから、勉強以外の事で勉強を教えたりしたのかも。

弟の書いてくれた本を相当嬉しく読んでる。

「兄のトランク」宮澤清六著

ありがとうございます
ありがとうございます。

ああ、弟よ、ろぐ、清六よ。
あなたは天に行き、なお兄の記憶の助けを残してくれるのだ。
人の縁も巡り巡ることを。

南無妙法蓮華経

チーン！

うおーーーーー
みんなーーーー
すげーよるだぞー
おまつりだぞーー

ひかるおまつりだぞー

俺は幼児の頃に、
なんみょーほーれんげーきょー♪って歌ってたんだ。
誰に聞いたのか。
ウチは仏壇で、なむあみだぶつと唱えるというのに。
誰に聞いたのか。

知ってた。

ﾘｱﾙﾀｲﾑ

(ありがとうございました)

行か、行者。
俺はいつでも行を行う行者。
そうしているのが今のところ一番しっくりくるのだ。
たぶん今までもだろうか。
賢治の時はそれを修羅と呼び。
修羅と呼んだプロセスもまた行であることを。
それは今まで何代もの自分として学び。
今この瞬間もまた行の一部分にすぎず、
またこの瞬間の行者としての俺は
今までの自分よりも物理的にも霊的にも確実に大きく。
またそうでないと感ずる部分があるとすれば
それは忘れているか、曖昧なものであったのだろう。
彼方の銀河鉄道の終着駅は未だ遠く、
常に膨張する現象のようだ。
我らは途中駅に追いつき追い越されながら輪廻する。

（どういたしまして）

1つ質問。
かなり前に思考が、浅い、深いとか言ってたよね。
それは頭がいい人が深く考えれるってこと？（勉強とかじゃなく、もとの頭のよさ）

>>859
俺に言ってるのか？

ヨク見聞キシ忘レズ

誰ってことないけど、このスレにいる人に聞きたい

発狂しそうな毎日に、嫌気がさしてまいりました。
単調な毎日を愛せなくなりました。日々の糧に慣れました。
恩恵の豊かさに温かみを感じなくなりました。
私は汚れました。いや、汚れたと思っております。
積み重なった矛盾達は、あまりにも、冷たくて私は凍えました。
ヨブにした行為は、まるで、キチガイがした事のようです。人に試すなと言う御方がする行為ですか。？
試しているのは貴方じゃないか。
マガバイの頃に安息日を守ったが故に殺された人々のように、彼は矛盾に満ちています。
もしや、死こそ救い？外典のシラ書のように、嗚呼、私は後者。早く霊を取り去り給え。そこが煉獄でも、地獄でもいい。
コヘレトが言うように、この世は無常だ。

経験だろうなーって思うよ。
経験がたくさんあればあるほど広く物事を把握できるわけじゃん？
そこから最悪のものを選ぶ奴なんてそれほど居ないと思う。

ｻﾝｸｽ

>みなさま
(すみません、家内のかかえる原稿〆きりが本日のため
　全力支援せねばなりません。落ちます。レス不要です)

>859さん
微力ながら私見では「吟味」が大切かと。

>宮澤さん
光るお祭り、ありがとうございました!!!!!!

〆きりかー。
〆きり。
経験した事ないなぁ。
〆きりなんてないほうがいいのにのう。

（寝

>>866
お疲れさま！奥様共々頑張れ〜！



「経験」してそこから考えるための、
「吟味」するならするための、
ベースとなる「知識」か「智慧」か「自覚」が必要だと思うな。
それを「もとの頭のよさ」と言ってるの？>>859

何だかつまらない人生だ。主役のようで主役の感じを味わえない感じだ。
まあ、存在自体に価値があり意味があるから、それでいいかな。

>859さん　

741に
「 ひとつ知識を得ても叡知からの情報や他の方法にアンテナを広げて自分の方へ入り込めるようにしていた方がよいです。 」
と、あります。参考までに!!

>◆aS(ryさん　こばわ。あまりログみれナイス。ありがとです。　

>>869
人生、何が起こるかわからないぞ！
杉田かおるを見ろ！

>>868
質問して、本人が書くのもアレなんだけど。
オレが昔から思ってることで、深い、浅いは一方的ではないんじゃない？

いま結論Aがある。
ある層を超えたところにBがある。
その層を超えたところにAがあり、その層を（ry

だから単に今ある結論から、その結論を浅いとするのは疑問に思う。
結論がどうあれ、その層の、より上に登って行ける力が頭の良さだとオレは思う

(宮澤さんの3編、コピペしてワードファイルにしちゃった♪)

>872さん
なんだか無限の可能性が「秘」められていて
気持ちイイや!　ぼんじょーるの

>>872
え……よくわからないorz


それを言ったら層とか上とかも一元論的じゃない？
「浅い」を「層の下」と言い換えてるだけにも見える。


色んなジャンルでその道のエキスパートがいるという意味なら同意。

精神の軌跡の中間地点が
1こずつの結論なので、
トータルで判断するべき。
ということなのかな・・

>>875、>>876
んー、なんていったらいいのかな…。

A深い〉〉〉〉〉B浅い
で決定ではなくて

…A〉B〉A〉B〉A〉B…
という事もあるという点で一方的でない。
ということを言いたかったんだけど。

まぁ、あんま気にしなくてもいいですよ

まだまだ登って行く層が、山ほどあるDQNの言ってることだからねw


睡眠落ちっ！

>>876-877
あー前にどこかで出た、「因」であり「果」であり…と絡んでるのかなー。


ひとつの結論はまた他の結論へ至る中間地点でしかないから
相対的な「深さ」はOKだけど、客観的に「浅い」「深い」で絶対化しちゃダメって事？

その人ごとの思考方法だからそれはそうかも。相対だよね。


トータルで考えたら絶対化はどうしても出ちゃうと思う。
中間地点はつねに今よりも後ろにできるから。
同じ地点をまわってるようで、螺旋状に上がっているというか。。。
あ、これ前に見た問題！と思っても解き方がちがかったりするじゃん？



まあ、いっぱい考える事を「深い」と言っても問題はないと思うよ？


おやすみ〜

厳しい視線で物事の真実を見る事しか許されずに、道具として悪役の
悪事を見抜くための行動を強いられて人生が破壊された訳だけど、
こんな過酷な事をさせておいて俺に好かれる役になれという事はあり
えないな。好かれる役になるなら汚い方法で無理矢理操る事はしない
はずだし。悪役に加担しないために過酷な方法で俺に甘い考えを起こ
させないようにしたとしか考えられない。

結論から言えば、俺には何もしなくていいという事だろうな。
俺はただ見ていればいいんだよ。

俺は他人を見下して力を得る事はしない主義だし、そういう本能も
殆どないから、「世の中には俺よりも不幸な人がいる、その人達の
ために自分の人生が滅茶苦茶であれ、何かをしなければ」という事
にはならないしな。
奉仕は自分の認めた良い存在だけにしかしない主義だし。（ココが
ポイントかもな）

>>863
とりあえず自分の人生で試していることに自分で気づくんだね。

第二十三帖

神なぞどうでもよいから、早く楽にしてくれと言う人が沢山いるが、
そんな人は、今度はみな灰にして、なくしてしまうから、その覚悟しておれよ。

天明は月読だ。

>>883
それはありがたい。早く灰にしてくれ。

まんまのおいしさをいっぱいおしえてあげるよ。
きっとね。

あいうえお！

ばんざーい！

>>885
残念ながら灰になるのは人のなかの「モノ」じゃ。

『ひふみ神示・上つ巻』
第二十六帖
「あ」の身魂とは天地のまことの一つの掛替えない身魂ぞ、
「や」とはその左の身魂「わ」とは右の身魂ぞ、…
「あ」も「や」も「わ」…も一つのものぞ。
…「い」と「う」はその介添の身魂、その魂と組みて「え」と「を」、「ゑ」と「お」が生まれるぞ。



はいはいっ。さあさあこちらへ。
三角形を思い浮かべて下さい。
上の頂点が「あ」底辺の左端が「や」右端が「わ」。
これを基本とす。
「あ」から「や」の発音の時は必ず間には「い」がある。
「あ」から「わ」の発音の時は必ず間には「う」がある。
「や」の発音の時「い」を強く押すと「え」が生まれるぞ。
「わ」の発音の時「う」を強く押すと「を」が生まれるぞ。
「え」の発音の時「い」を残せば「ゑ」が生まれるぞ。
「を」の発音の時「う」を除ければ「お」が生まれるぞ。

「あいうえお」ばんざーい！

>>888
そんなどうでもいいことの、こじつけしてて楽しい？

>>889
だからおまえはどうでもいい世界に住み、
どうでもいい、と扱われるんや。
そしておまえは自分のことはどうでもいいとは思えない、
矛盾ばかりや。


『ひふみ神示・下つ巻』
第四帖
教会作るでないぞ、信者作るでないぞ、無理に引張るでないぞ。

第五帖
言葉はよき事のために神が与へてゐるのざから忘れん様にな。

>>889
こじつけか否かも見えないか。そうか。

>メファシエルさん
せいいっぱいの、
おちかづきなのでしょうか・・・
こんにちは。

>ラファエルさん
こんにちは。矛盾をかかえてる人間は
まこと、多いものと思います。

>>892
海好き？

はい

そ。

あ＝基本
い＝や−あ
う＝わ−あ
え＝ゑ−い
お＝を−う

や＝い⇒あ
わ＝う⇒あ
ゑ＝い⇒え
を＝う⇒お

思ったけどゑって「ぅえ」じゃない？わ行。

あ＝Ａ
い＝Ｙａ−ａ＝Ｙ
う＝Ｗａ−ａ＝Ｗ
え＝Ｙｅ−Ｙ＝ｅ
お＝Ｗｏ−Ｗ＝ｏ

あいうえお＝Ａｙｗｅｏ

>>897
親戚のおばちゃんが私をゑり…と発音するの。
やゐゆゑよ。

>>897

ヤハウエのウエ発見！

ゐ も頼むよ。

バベル以来ばらばらの言葉を元に戻すんだ。
まずは英語。

や　ゆ　　よ
わゐ　ゑ　を

だと思う。平安時代にはもっと母音があったというから、今空欄の所もあったのかね？
発音記号の[oe]みたいなものもあったのかなー。

ほんま？

>>902
そうなんだよねー。発音するときは、ゐは「うぃ」に近いし、
ゑは「うぇ」に近いから（と習った）、わ行っぽいよね。
なのになぜ、や行に入れられているのか？

>>904
え？うちのﾏｯｸの仮名表ではわ行に入ってるよ？
辞書でもそうだったと思うけど。。。自信ﾅｼ

>>905
ローマ字で打つときはね。
でも、学校のあいうえお表は、や（ゐ）ゆ（ゑ）よ　になってたと思う。
「やいゆえよ！」「わおん！」って声だして読んだぞ？　今は違うのか？
（１年生のときは、発音が「ゐ」と「い」で違うと知らなかった）

うちにある国語の辞書みたら、わ行だったよ！　
じゃあ、やいゆえよ　の「い」と「え」は、ただの「い」と「え」か。
あんれー。私がずっと勘違いしてたのかなー。
（ちょっと今寝ぼけています、夕方寝おき）

西城秀樹の「は〜ん！」できる？愛花できない。

>>906
へー。そうだっけ？
学校の五十音とか覚えてないなー。
俺は高1の古文の時間に、「わゐうゑを」って習ったのを覚えてる。
その時の先生の発音が面白かったからw


winだと「ui」で「ゐ」が出るの？たしか「li」で「ぃ」なんだよね。
これはプラットフォームの違いか。。。。w

わたしも、やゐゆゑよ、と習ったよ。
愛花は発音つきでなろた。
いとゐは先生も違いができなかったよ。

>>909　入力の仕方は同じかな。ｗｉでゐ。
ああ、そうか、古文で出てきたかもな。なんで小学校の方が記憶に残ってるんだろ。
やっぱり年寄りは子どもの頃のことよく覚えてるよｗ
ていうか、最近子どもの頃のことを思い出そう…と意識してるね。
子どもの頃、何が好きだったかな、何に惹かれたかな、とかね。

ところで、マントラとかスートラっていうのと、言霊は関係ありかしら？

ゐは「ﾌﾝｷﾞｰイ」かな。発音。（笑

その時に起こる艱難の後、たちまち日は暗くなり、月はその光りを放つことを止め、
星は空から落ち、天体は揺り動かされるであろう(マタイ第２４章)

はあﾞ〜んっ！
ひいﾞ〜んっ！
ふうﾞ〜んっ！
へえﾞ〜んっ！
ほおﾞ〜んっ！

http://www.harashow.net/tuboi/index013.html

http://www.asahi-net.or.jp/~jc5m-ootk/products.html

>>915
アナグラムかー面白いね。
ちょっとMMRのｺﾋﾟﾍﾟを思い出したのは内緒w

それを言ったら「いろは」は美しいなあとｵﾓﾀ
七五調で覚え易いし、すべてを使ってるし、なんと言っても内容も奇麗。

かるたもよろしく！

だれかいろはにほへと全部ゆって！

でゎ、ひふみの復習いってきます！

思いだした奴でおもろいのといわねばならぬことは書きにきまっす！

いろはにほへと　ちりぬるを
わかよたれそ　　つねならむ
うゐのおくやま　けふこえて
あさきゆめみし　ゑひもせすん

色は匂へど　散りぬるを
我が世誰そ　常ならむ
有為の奥山　今日越えて
浅き夢見じ　酔ひもせず

いろはにほへとちりぬるをわかよたれそつねならむうゐのおくやまけふこえてあさきゆめみしゑいもせすん

今度は現代かなつかいで漢字もつかって、だれかかいて！

ソース
http://www2.odn.ne.jp/~nihongodeasobo/konitan/iroha.htm

お！（うれしゐ

ひふみうたってのもあるね。

ひふみ　よいむなや　こともちろらね
しきる　ゆゐつわぬ　そをたはくめか
うおえ　にさりへて　のますあせゑほ
れーけー

>>927
数字といろはが合体だー！

>>927
>>925の一番下の方にそれありましたね。
おもろい

おもしろすぎ。
>>925の下に書いてあることとか、もともとそういう意味だったのかわからないけど、
意味がつながるところが、面白いね。

第二十帖

上、中、下の三段に身魂をより分けてあるから、神の世となりたら何事もきちりきちりと面白い様に出来て行くぞ。
神の世とは神の心のままの世ぞ、今でも臣民神ごころになりたら、何でも思ふ通りになるぞ。
臣民近慾なから、心曇りてゐるから分からんのぞ。
今度の戦は神力と学力のとどめの戦ぞ。神力が九分九厘まで負けた様になったときに、
まことの神力だして、ぐれんと引繰り返して、神の世にして、日本のてんし様が世界まるめてしろしめす世と致して、
天地神神様にお目にかけるぞ。てんし様の光が世界の隅々まで行きわたる仕組みが三四五（みよいつ）の仕組みぞ、岩戸開きぞ。
いくら学力強いと申しても百日の雨降らすこと出来まいがな。
百日ふると何んな（どんな）ことになるか、臣民には分かるまい、百日と申しても、神から云えば瞬きの間ぞ。