ジョセフマーフィーの潜在意識の法則Part12

>>948
マーフィーを神秘的な作用として解釈する考えに対しては、猛烈な
アンチの主張が合理的であるともいえるのでは？

想念は物質である。

信じなければならない人には信じざる負えない出来事が起きるのです。
何事も必然性があって起こり、偶然はないと思うんです。
目に見えない作用を体験してはじめて信じられるのです。
またこういう道へ導かれるのに苦境、苦悩があるのが普通です。
逆境が必要で逆境の中にチャンスがあると思うのです。
帝王学という意見は私も賛成です。
必要な人は自然と導かれ、学んでいくと思います。

>>953
物質とは何ですか？

>>954
それが本当に「信じざるを得ない出来事」なのかどうかを冷静に考える
ことをしてはいけないんでしょうか？

>>951
つまりｳｻﾞｲ書き込みすんなってこと。

＞957

そういう風にしか捉えられないんですね…
頭固い…

まあまあ、シャイニングでも見てﾏﾀ~ﾘしませう。

なんかここに来てメチャ、スレの伸びが早い。
次スレ宜しく。
私には新スレ立てられないので。

>>960
奇遇ですね、私もなぜかスレ立てられない。
なんでか知らないけど…。

また来てみた。自分もそうだが何か香ばしい文あるねいくつか。
マフィるのは覚え立ての頃は夢中になって楽しい。ここには
多分１０年選手とかいると思うけど、メリットがあるから
続けてんの？本とか祈りで逃避（語弊がある）できる？まあ
確かに読んだら澄んだ様な気にはなるだろうけど、これ読んだ
もっと新鮮なの無い？って探したりしない？啓発本いっぱい
あるんじゃないの、売るとスッキリしまっせ。啓発の世界は
息の長いビジネスだよ。それだけみんな他人の芝生が虹色に見える。
マフィるのは人のさがかもしれない。皮肉な事にマフィを考えなく
なってからものすごい自由を感じる。寝る前は「ああ植え付けなきゃ」
起きて「ああそうだやんなきゃ」ってなって来るともう苦痛。
「変な夢見てたな〜」てぼんやりしてる方が楽しいよ？
かと言って卒業したら、と言ってる訳では無い。ただ知りたい事、
みんなやっててどういう時が幸せなの？って事。やめたら忘れちゃったヨ

気づけなくて
笑うだけの奴に教えてあげるよ帝王学は学問じゃない。

道をとくと愚かな人間は笑い出す
そんな人間のもの笑いになってこそ初めて道と言える

ありがとう君らのおかげで俺が体験で手に入れたことは正しいことと証明されたよ。

LV1のやつがいくら考えてもLV4のことには気づけない
さて目に見えないモノのLVをあげるにはどうするのだろうね？笑

んじゃおやすみ

>>962

>>818読んで。

>>928
現実をきちんと認識してないと痛い目にあいますよ。
ともかく、否定的考えを頭から排除していこうとするのはやめて欲しいです、
人間として問題が出てくると思います。

>>930
愚痴とは限りません。

いや、目を逸らすためじゃなくて、乗り越えるために
利用してるんじゃないのかな。

ところで恋愛話で特定の相手と無理矢理〜っていうのはよくないし
そういった明らかに無理が生じるっていうことまで
執着するのはｲｸﾅｲね、っていうふうに過去のスレでも
話し合っているよ。
いまさらな話になってしまうから、それを話に出す人も少ないけど。

いきなり静かになった・・・・




（'A`)ｵﾄﾞﾙﾅﾗ　ｲﾏﾉｳﾁ

（'A`)ｺﾋﾟﾍﾟｻｶﾞｼﾃﾊﾙﾉ ﾏﾝﾄﾞｸｾ

('A`)･･･ｼﾞｬｱ　ｼｮｳｶﾞﾈｰﾅ



('A`)))　ﾗﾝﾀﾗﾝﾀﾗﾝﾀ　ﾗﾝ　ﾗﾝﾀﾗﾝﾀ　ﾗﾝ

ﾗﾝﾀﾗﾝﾀﾗﾝﾀ　ﾗﾝ　ﾗﾝﾀﾗﾝﾀ　ﾗﾝ　((('A`)

>>960-961
ヤフーユーザーのスレ立てはまず無理。
っていうか、次スレは本当に必要なのかどうか？
もう既に語りつくされた感もあるし、ループしてるし、
何よりも、昔のような暖かいスレの雰囲気は無くなってしまったから。

何十年も体に染み込んだ思い込みを抜けるには毎日コツコツ新しい信念を植えなきゃだめさ。
そのために声にだしたり紙に書いたり　毎晩布団に入る時間をイメトレに使ったり　
出来る事は簡単　お金も掛からない
続けるのが難しい？うまくいった事を想像してみてよ。どっぷり幸福感を味わえば　いい気分になれる。
これを毎日続けていけば　自分の世界が変わるよ。　

自分が楽しい時にはたのしい世界に
自分が悲しい時はつらい世の中に見える。

>>963
で、マーフィーが【　帝　王　学　】なんだよね？（笑

>>963
ついでに教えといてあげるけど、帝王学とは、帝王の座、権力の座に
生きるものが心得ておかなければならない要諦、知識一般を指すもの
だよ〜ん。
で、マーフィーですか？（笑

揚げ足とっても仕方ないでしょ。唯批判がしたいだけにしか見えないように思われるよ

>>922
>で、コンクリ殺人の件は、加害者の潜在意識が
>被害者の潜在意識よりも強く働いた結果ってことなのでしょうか？
被害者はあんな目に遭いたいと思っていたわけじゃないでしょうから、それでは
説明にならないのでは？

>>962
>マフィるのは覚え立ての頃は夢中になって楽しい。ここには
>多分１０年選手とかいると思うけど、メリットがあるから
>続けてんの？本とか祈りで逃避（語弊がある）できる？
漏れも１０年選手なんだけど、すべて叶ってはいないけど叶ったこともあるんで
続けいている。
というか、１０年間ずっとしてるわけじゃなくて必要な時にするだけだけど。
最近叶ったことと言えば、マーフィーは特定の人物に対してはダメってことに
なっているけど、とっても好きになった女性ができて彼女と結ばれたいと思い、
願いがかなって３カ月後に結ばれた。
もちろん、願うだけではなく、頻繁に誘ったり誕生日にプレゼント渡したりした
けど、最初は彼女にその気はなかったのに彼女が漏れを好きになってくれたのは
祈りのおかげかなと思っている。

>>976
被害者の「助かりたい」という願望よりも加害者の「快楽を味わいたい」と
いう倒錯的な願望の強さの方が上回っていたの？という意味かと思われ。
>>922じゃないけど。

>>972
イメージトレーニングや自律訓練法みたいなもので、おだやかな幸福感を
得るセロトニンや、快感を生むドーパミンのようなものが意識して出せる
ようにできるとしたら、嫌いなことも積極的にできるようになれそうですね。

ずっと昔から変わらないものに主従関係があります。
雇う側と雇われる側、搾取する側と搾取される側に分かれているのです。
コントロールする側の人間は当然こういった目に見えない法則を
知る必要があります。自分の心をコントロールできなければ
人をコントロールする事は困難でしょう。
帝王学イコールマーフィー理論ではないですが含まれる要素で
あるのは間違いないと思います。

>>980
人民統治になんでマーフィーが必要なの？
自分の心をコントロールすること=マーフィーじゃないでしょ？
それは単なるセルフコントロールであり、いいイメージを持って
願望実現云々の話しじゃないですから。

帝王学と聞いてまず思いつくのが、人身掌握術、官僚統御の法、
その統治形態、あるいは経営形態において最善の統治経営方法を歴史
の中から抽出して体系化したような学問。
儒学なども人治形態においての帝王学。
法治形態においての帝王学は韓非子であるべきだったけど、必ずしも
中国の皇帝はその思想を尊重しなかった。
現代的な帝王学として基礎となるのは、社会的道徳価値と政治的
倫理価値の線引きといったマキャベリズムに代表されるような、近代政治
学なんかがあり、その意味で現代でも韓非子は有効ですね。
言うまでもなく、組織論は必須で、エルトン・メイヤーの社会的感情とイ
ンフォーマル組織に関する理論、チェスター・バーナードの有効性と能率
という切り口で語るモチベーションの理論、ジェームズ・G・マーチの、
意思決定能力とゴミ箱モデルの理論、ビクター・H・ブルームの組織に
おいての個々のモチベーションの重要性、モチベーションを生む要素と
しての誘意性と期待、ローレンス／ローシュのコンティンジェンシー理論、
ウィリアム・G・オオウチが、ゴミ箱モデル回避のために共有する価値観や
規範、信念がいかに大切かを説く仲間的コントロールの理論等々は学んで
おくにこしたことはないでしょう。

>>978
>被害者の「助かりたい」という願望よりも加害者の「快楽を味わいたい」と
>いう倒錯的な願望の強さの方が上回っていたの？という意味かと思われ。
それだとさあ、たとえばある男がある女と付き合いたいと思って、その男の
「あの女と付き合いたい」という気持ちがその女の「別に付き合いたくない」という
気持ちより強ければ付き合えることにならない？
マーフィーは特定の他人を好きにするのは無理なんじゃないの？

>>983
マーフィーは、好きな人に対しての願望は無効になるの？
それは理屈がよくわからないけど、コンクリ事件で言えば、単に生き延びたい
という願望と、虐待したいという願望が対比されるわけだから、強い願望が
達成される、という理屈でいうと、加害者側の願望の方が強かった、という
結論になるんじゃないか？というのが、>>922の言ってることなんじゃないの？

>>982
自分の考え方が何一つ語られて無い上に専門知識が無い人間には
理解が難しい理論をベラベラ並べ立てています。
全て他人の受け売り言葉で語られている為印象は最悪。
人間は教科書を読むだけでは賢くならないと言う事の見本です。
982は学ぶ事の意味から知りましょう。

>>985
他人から学ぶことのできない人は何を生みだすことも出来ない人でしょう。
知識の土台がなく、既存の知識と整合性のとれない話をしていても、単なる
妄想、空想の域をでません。
私は自分で生みだした帝王学を語ってはおらず、単にこのようなものを
帝王学という、ということを語っているに過ぎません。
自分の無知を棚にあげて、説明者に陳腐ないちゃもんをつけるような人が
何を学ぶんでしょうか。

>>985
一般にこのようなものが帝王学とされる、ということも知らずに、
思いつきでマーフィーが帝王学だなどと言ってしまい、説明を受けて
チンピラのように絡んでくるような人が、どこから何を学ぶんですか？
マーフィーですか？マーフィーから学ぶのはいいんですか？
マーフィーの受売りをそのまま実践するのはOKなんですか？

>>985
それと、経営学と帝王学は直接に結びついているもんじゃありません。
しかし帝王学の意義を考えると、現代的帝王学には経営学がかかせない
だろう、と考えたから紹介したまでです。

>>987
この人は朝っぱらからなんでこんな必死なんだ？

俺がやっているマーフィは本を見てやってないよ
本の代わりに教えてくれる人が居るからね

あなたはマーフィを言葉に囚われてごくごく狭く捉えている
必死に書くほど本質がわからないことを気づけないことを晒してますね

>>989
というかあなた、本を読むかわりに教えてくれる人がいる、と
自信満々にいってますけど、同じ受売りということの否定には
なっていないことに気づいてますか？

>>989
まあ、細かいツッコミは置いといて、あなたのいう「マーフィーの本質」と
やらをご教授願えますか？

>>988
あなたの帝王学はただの知識だよ
真の帝王学は違うよ。それはあることを長時間行うのと行動を通してえられる

あることとはその道に達した人により違う

>>992
あなたの言ってるのは、単なる個人の経営哲学、のことですか？
帝王学って言葉の意味を勉強しましょう。

さきにも言ったように、本来の帝王学というのは、儒学の思想を基本と
した統治の要諦、その体系。
皇帝は代々その要諦を叩き込まれる。
もちろん統治形態が変わればその帝王学も変わるべきものだ。

>>991

一つ
理屈ではなく世界と自分の精神のつながり

二つ
人間のすべての限界を伸ばせること

三つ
理屈から離れ感覚を使うことにより動物としての力を使えること

>>995
限界を伸ばすための手段がマーフィーにおいては「強い願望」なんじゃ
ないの？
それにより、理屈を離れた超常的な働きが生じる、とかいうんでしょ？
だったら私が想定しているのと同じじゃないですか。

1000

>>994
まだ気づけないの？
あなたの言ってるのは第二段階

第一段階はそれを使いこなすための人間作りだといってるでしょうが

この第一段階の基礎こそが一番大事だから知る人しか知らないのに

ただ現実問題として、「強く願えば叶う」なんて人が統治するのは
（企業なら経営）逆に問題だと思いますけどね。
能力があり実行力のある人がさらに心理操作などを活用する、という
ことなら別ですが。

('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾ

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