▲イリュミナティ宣言▲

９０３です。レスありがとう（嬉
ちょっと補足でー
とりあえず日本の！人口は８月現在１億２７６１万人です。
影響力の比率までは調べてませんが
「イリュミナティ」を有名にしていくなら
２ちゃんよりテレビが効率的なのではと。

バランスは２：３：５って聞いたことありますか？
たしか社会生活に於いて
２が変化、推進、理想。３が保守、恐、足引っ張る。５が付和雷同、こなす、事なかれ。
ようなニュアンスだったと思うんだけど、
例えば会社を興して１００人変化推進理想主義者を集めても
人は自然と２：３：５の役割に分かれてしまうらしい。
それでも２として敢えて新しい価値観を提示する動機は？
全てを包含しようとする立場には無関心か？

>>918
たしかに
でも坊主が書いた絵って、ジョーズの絵じゃありませんでしたか

娼婦だったかな

>>917
レスありがとう。
選んだ映画でsovietさんの人物像を自分なりに描いて見ようと思ったの。
でも「ゴースト・ワールド」「バニシング・ポイント」、それに
「ファム・ファタール」は自分が未見でいやはや。

イリュミナティってのは語感が何処かハードロックっぽいから、もっとパンクっぽいのキボン。

ソビさん
「マルホランド・ドライブ」ぼくも好きですよ！
クラブシレンシオのところは名場面ですね。忘れられない。
やはり真実は「沈黙」の中にあるようです。

白い物を黒、黒い物を白とみたり、あるいは白いのは実は黒の色素が抜けただけ
で実は黒であり、黒い色は他の影響を受けていて実は白で…はたまた、黒は実は
存在してなくその実態はあらゆる色の複合体であり???なんちゃって。
色々考えると訳分からなくなったりしますよね。
えー、こんがらがった頭がなんとなくすっきりする文が今日の新聞にありました。
単純明快面白い。ふだんｲﾙﾐﾅﾘﾃｨ的な思考を休めるのによいかなと。
これは詩人土井晩翠のエッセイで解説によると自明の事実を述べたことわざで
禅的境地に近いといわれているらしいです。
『柳は緑花は紅ｸﾚﾅｲ』
『蛙の子は蛙』
『雨の降る日は天気が悪い』
『兄貴はおれより年が上』
特に最後の二つは笑いました。あたりまえじゃん！でも真理ですよね？

>>925
考えすぎは良くないんですかね。
以前、高次元生命たちとコンタクトできる条件を教わりました。
「純粋無垢であること、素朴であること、神を敬う気持ちがあること」
ということでした。
この条件を満たすことは人間にはなかなか難しいそうです。

時間については、主体がどの次元にいるかで
その認識が違ってくるんじゃないですか。
本来の時間は「いま」というときを中心として放射状に循環していて
そこには、始まりも終わりもないというものなのですが
三次元の主体には直線的にしか認識できないので
物差しのようなものと感じてしまうみたいです。

ですから高次元での主体は「いま」というときが
過去であり未来でもあるという全体性を生きることが可能なのです。
で、テレンスのいう「タイムウェ−ブゼロ」は主体が高次元へと移行して
シンクロニシティやデジャヴが日常的に起こる世界なのではないかと思いました。
暦とか時計はどうなるのか、
たぶん、宇宙の運行は変わらないので普通に使うんじゃないですかね。
無いと困りますよ。

人生には様々な「気づき」があります。
友達のふとした優しさに気づいたのならば、その前と後では
あなたの友達に対する認識が変わります。
これもひとつの覚醒です。（小さな覚醒ですけど）
そのような「気づき」がいくつもあって、もっと大きな覚醒へと
あなたは導かれていくでしょう。
その時期は人それぞれですが、誰にでもやってきます。
たぶん、今はもうそういう時なのでしょう。

ラディンは、この世界の本質が「破壊」であることを、
みんなに気づかせてくれました。
それを見てみなさんは、どう思われたのか？
破壊をもたらすテロリストも、幼稚な正義をふりかざし戦争を始める人々も
もういらないと感じたのならば正常だと思います。
平和運動が始まり行動して祈る人たちがでてきました、
このようにして世界は少しずつ変わっていくのです。

>>919
テレビ番組には、「テレビ的な面白さ」が必要とされる。なにが面白いのかを
決めるのは局の偉い人である。
またテレビ番組には「公正さ」が求められる。なにを持って「公正」とするかは、
局の偉い人によって決められる。
さらにテレビ番組には、画面を構成するための素材が必要である。
言葉だけでは駄目なのである。
決定的なのは、テレビの場合はイリュミナティの匿名性が守られないことである。
従ってテレビという選択肢は排除される。

イリュミナティってどういう意味？

＞全てを包含しようとする立場には無関心か？
これはちょっと意味がわからないのだけれども、2:3:5を10にしようということか？
イリュミナティは完全な匿名性のゆえに集団になることはできない。
そもそも集団であることを志向しない。
自分自身に働きかけることによって社会に働きかけるのだ。

「マルホランド・ドライブ」はわけのわからない映画である。
その「わけのわからなさ」が面白いのである。
なんとかしてわかろうと、いろいろ解釈してみる。
なんとなくわかってきたような気にはなるが、やっぱりわからないのだ。
この「わけのわからなさ」をそのまま楽しむことが出来る人はイリュミナティだ。

>>925
拙者に言わせると
『柳は柳色、花は色々』
『蛙の子はおたまじゃくし』
『雨の降る日は雨が降る』
である。
『兄貴はおれより年が上』
これは変えようが無いような気がする。

>>926
イリュミナティは「高次元生命たちとコンタクト」しない。
「高次元生命体」は、集合意識から自身の直感によって情報を引き出すときの
バーチャルな案内役として、我々自身の無意識が創り上げた想像上のキャラクター
である。ところがそのような案内役を作り出すやいなや、我々はそのキャラクター
の設定がどうようなものであるかということに夢中になってしまい、肝心の情報は、
作り出されたキャラクターのもたらす「ひずみ」によってゆがめられてしまうのだ。

>>927
時間とは人間が作り出した概念であり、主観によって時間の進み方は異なる。
つまり時間とは相対的なものであることを踏まえ、
「観測する人間がいないとき、時間は存在しない」として、
標準時間の無い世界があったと仮定する。
するとある人物にとっての時間は、その人が赤ん坊から成長し、物心がつくころ
に生成される。この世界には標準時間、つまり時計がないので、生成された時間は、
「直線的に進むもの」とは捉えられないかもしれないし、「時の流れ」さえ
感じられないのかもしれない。この世界では我々の現代社会のような営みは不可能
であろうが、すべてを直感にまかせて行動し、なすべきことをなし、逢うべき人に
であうのかもしれない。この世界において「出来事」とはすべて「シンコロニシティ」
であり、しかもそれですべてがなんとなくうまくいっているのかもしれない。
ある人物が他の人物と出会うとき、両者の「生成時間」はシンクロし、融合する。
そして分かれるときにはまた別々の「生成時間」に戻るのだ。

>>930
光に照らされたもの。

＞935
「シンコロニシティ」だってさ。自分でも笑うしかない。

だって前世がコロ助だし

>937 - >938
ﾜﾗﾀｗ

M・Ｆ・Ｐさん良いですよね。
気づきとかの話好きだなあ〜。

低次アストラル界の住人が見えてしまいます。
ちょっと意識を向けただけで憑依されてしまいます。
どうすればいいですか？

>>940
死ねば？

>931
>そもそも集団であることを志向しない。
>自分自身に働きかけることによって社会に働きかけるのだ。
えーと、その志向を持つ人類の数が、例えば２：３：５のうちの
２割にしかなり得ないとしても構わないのでしょうか？という意味です。
例えばわけのわからない？「マルホランド・ドライブ」より（0.1くらい？
「スターウォーズ」や「TAKEN」の方が人々に影響を与えています（7くらいか？
思考を拡大する「地球だけじゃないかもよ」というメッセージの波及効果は明らかです。
私は仕事上であなたの主張に通ずることを社会に働きかけたいと思っていたのでテーマな訳です。
あ、ちょっとおおげさに言いました。

＞全てを包含しようとする立場には無関心か？
＞＞これはちょっと意味がわからないのだけれども、2:3:5を10にしようということか？
１０にするのではなく「２な拙者は１０に属すあるいは１０である」という強い認識です。
喩えて言えば「日本人な拙者は地球人である」である。
この場合、従来のイルミナティ？をも含む１０を超えるもの以外を
対（敵）のものとして主張（対抗）できなくなるので、
宇宙か霊界を相手にするか・・あ、これも１０に含まれるかもなので
よきにはからえ的なコロ助になるはずです。

>>941
うるせー。
お前に憑依してやる！

オヒョイさんだよ〜

>>942
「日本人な拙者は地球人で太陽系人で銀河系人である」ことを強く認識するところの
「拙者」とは一体何者か。「拙者」とは、無限であるところの「存在の連続性の意識」
の個別的反映であり、「すべてであるひとつ」のほんのかすかな煌めきであるに過ぎぬ。
そうした中で、拙者は出来うる限り拙者らしくあろうとし、あなたは出来うるかぎり
あなたらしくあろうとする。「各々が自分自身に働きかけることによって社会に働きか
ける」という志向、このアイデアを拙者は、「すべてであるひとつ」である「存在の連続性
の意識」から、拙者なりに引き出してきて、ここで宣伝している。
このアイデアが「普遍性を持ちうる、真理に限りなく近づく道」であるとするなら、
こことはまったく関係のないどこかで、誰かが同じようなアイデアを思いつき、
宣伝しようと企んでいるはずである。ここは日本なのでたまたま「２ちゃんねる」という
形をとったが、それがアメリカならば「映画」かもしれないし、イギリスなら「音楽」かも
しれない。我々があわてたり騒いだりしなくても、なるようになるのである。

＞えーと、その志向を持つ人類の数が、例えば２：３：５のうちの
＞２割にしかなり得ないとしても構わないのでしょうか？という意味です。
拙者は別にフランチャイズ・チェーンを拡げようとしているわけではない。
何度でも言うが、あなたがたは、拙者の言説を決して鵜呑みにしてはならぬ。
拙者の言葉に共鳴するところがあれば、その共鳴をも疑わなければならない。
その上で、あなたがあなたなりにムーブメントを展開していくとしても、
あなたはそれを決して他者に押しつけてはならない。

＞私は仕事上であなたの主張に通ずることを社会に働きかけたいと思っていたのでテーマな訳です。
拙者の主張のどこらへんに通ずるのか、差しつかえなければ教えてください。

「拙者」とは有限な存在である。ある時空に生を受け、ある時空で死ぬ。
このとき「拙者」という自我は「無」に帰するのである。
肉体は土に返り、魂は無限の意識に帰る。
「あなた」も有限な存在である。ある時空に生まれ、ある時空に死ぬ。
このとき「あなた」という自我は、やはり「無」に帰するのである。
肉体は土に返り、魂は無限の意識に帰る。
「わたしはあなたであり、あなたはわたしなのだ」という意味はここにある。
我々の自我は等しく「無」であるが、我々の自我が存在した記憶は、
存在の連続性の意識に含まれている。

>>940
あなたが見ているものを「低次アストラル界の住人」とするのは、あなたが
培ってきた文化的背景をもとにしたあなたの解釈であるにすぎない。
彼らが自分で「低次アストラル界の住人」と称しているとしても、
それを信じてはならない。
なぜなら「低次アストラル界」は実在しないからである。
また「憑依」されることはありえない。
なぜなら我々は「知覚の網戸」で厳重に守られているからである。
それでもまだ「憑依」されるような気がするときは、
心の中で「喝！」と叫ぶのだ。
それでも駄目なら「あぼーん」と叫んでみましょう。

表意とか霊的攻撃とかは大抵自己暗示やからあまり気にせんことやね。

>我々があわてたり騒いだりしなくても、なるようになるのである。
わかりますた。そういえばもとからよきにはからえ的なコロ助さんでしたｗ

>あなたがあなたなりにムーブメントを展開していくとしても、
>あなたはそれを決して他者に押しつけてはならない。
普遍的真理を伴ったものなら自然とブレイク浸透するから大丈夫なわけですね。

>拙者の主張のどこらへんに通ずるのか、差しつかえなければ教えてください。
947の主張に通じるともいえるし通じないともいえます。

質問してよかったありがとうソビさん。
あともう一つだけ。「愛」について語って下さい♪

精神安定剤の中毒なんですが、不安や恐怖を薬以外の方法で消すには、どうすればいいのですか？

◆薬・煙草・酒・カフェイン・カカオ・砂糖（及び化学調味料）
これらのものが｢不安や恐怖｣を増幅させています。
上記の物質は、あなたの味方でも、大切な友人でもありません。
もしこれらに依存しているならば、断ち切るほうが賢明です。
これらを知らなかった頃のあなたは、心身共に少なくとも今の百倍は健康的でした。

>>951
早起き、粗食。

精神安定剤服用しながらオカ板のぞいてるの？
自分で不安や恐怖のﾈﾀ探すようなこと止めてさ、お笑い板にでもいって笑っておいで。

>>951分析。あなたの恐怖や不安を構成しているものを分析し細分化する。前に
考えすぎは良くないのか？とあったが妄想やイメージをいくら頭の中で連想して
いても考えてる事にはならないと思う。いわゆる考えすぎな人は妄想家で悩み多
き人だろうと思う(以前自分はそうだった)。考える人は不安や恐怖を分析し細
分化し理解する。不安や恐怖といった感情は消すことは出来ない。しかし理解さ
れたそれはあなたに大した影響をおよぼさない。

>>950
「愛」とは、マクロからミクロまで、すべてのコスモスの存在の連続性
であるところの回転運動の、原動力である。

>>951
何という薬を飲んでいますか？

>>957
れきそたん、せぱぞん

人間の時間は「遅延」します。
その原因は、過去や未来のことばかり考えていて、
「いま」という時間と向き合わないからです。
そこからタイミングが狂っていきます。
結果的にそれが欲や執着、そして恐れや不安にもつながる。
大切なのは「いま」というときに意識を集中することです。

>>951
簡単にいうと、後先のことを考えすぎるなってこと。
頭で考えすぎてるなと思ったら、
身体を動かしてバランスをとってみてください。
運動することをすすめます。

>>958
「不安」とは、起こるかもしれない恐怖や危険に対する取りとめのない情緒である。
不安にも程度の差があるので、あなたの不安の深度によっては、抗不安薬は必要な
ものである。不安神経症やPDの発作に悩む人がそれらの薬を服用することは、
いわば近眼の人がメガネをかけることと同じで、「依存」ではあるが「中毒」ではない。

＞不安や恐怖を薬以外の方法で消す
あなたの不安の背後にあるストレス因子を見出し、その除去・軽減に努める。
ストレスを感じることについて、出来ることから対応していくのだ。
例えば満員電車が嫌なのだとすると、満員電車に乗らずにすむ方法を考え出し、
最も現実的だと思え、かつ実行可能なアイデアを実行に移してみる。
職場の近くに引っ越す、家の近所に職場を見つける、急行に乗らず各駅停車に乗る。
柔軟な発想で臨機応変に対処していくのだ。

しかし現代文明はストレス因子の宝庫である。
例えば>>652のような書き込みは、「薬・煙草・酒・カフェイン・カカオ・砂糖
（及び化学調味料）」以上にあなたの｢不安や恐怖｣を増幅させる。
「情報の混雑」はストレスの元である。
あなたがインターネットを心の底から楽しんでいるのなら問題はないが、
ストレスを感じるようなら距離をおいたほうがいいかもしれない。
例えば書き込むのをやめて読むだけにするとか。
テレビを見てイライラするようなら、見るのをやめたほうがいい。
それでも見ずにおれぬのなら、あなたは「イライラ」に依存しているのだ。
交通渋滞、携帯電話、経済的不安といったことから、コンタクトレンズの
装着といったルーティン・ワークまで、なんでもストレスの原因になりうる。
他にも実存的不安なんていうのもある。

一方で「不安や恐怖」は娯楽の要素でもある。
サスペンス映画はあなたを不安にするし、ホラー映画はあなたに背筋の凍るような
恐怖を浴びせかける。「不安や恐怖」がバーチャルにとどまる限りは、あなたは安心して
「怖い思い」をすることができる。
ところがこうした娯楽を過剰に摂取すると、耐性ができてしまい、なまじっかな
作品では満足できなくなる。「これ、もしかしてほんとなんじゃないの？」
「これを見た自分にも呪いが…うあぁぁぁ」そこまでいかないと満足できない人々が
わらわらと集まってくるのが、オカ板なのかもしれない。

しまった、＞962のレス・アンカーは>>952の間違いだ。


というふうに、「うっかり癖のあるとぼけたキャラ」を演じている>>1に
あなたがたはすっかり騙され、ユダヤ・イルミナティ世界権力によって
巧みにマインド・コントロールされているのかもしれない。

コクトーさんでてきて。

自己紹介させていただくことを許されたい。拙者は富と審美眼の持ち主だ。
永劫の長きにわたって存在し、多くの魂と運命を盗んできた。
イエズス・キリストが信仰の危機に直面したときにも近くにいた。
ポンテオ・ピラトが手を洗い、自身の宿命に判を押すところを確認した。
ここであなたがたにお会いできて光栄至極である。拙者の正体がおわかりか。
あなたがたが少なからず混乱しているとしても、それは拙者のゲームの本質である。

拙者はサンクト・ペテルスブルグをぶらつきながら、変革の時を目撃した。
ツァーとその閣僚は殺害され、アナスターシアは儚い悲鳴をあげた。
拙者は将軍の階級を胸に戦車を駆った。
それは雷撃作戦が激烈を極め、死体が臭いを発した時であった。
ケネディの暗殺犯はいったい誰か。それはつまるところ、あなたでありわちゃしである。
ここであなたがたにお会いできて光栄至極である。拙者の正体がおわかりか。
あなたがたは少なからず混乱されているだろうが、それが拙者のゲームの本質である。

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　 　 　 　 　 　 　 　 （・∀・　）＜　見てるだけなのにお祭りみたいにワクワク
　　 　 　 　 　 　 ＿φ＿__∩)__ .|　楽しいですね、皆さん…
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　　　　　　　　|愛媛みかん|／
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あれ？謎々のこたえは？