■■■性魔術■■■

性魔術に興味があります。
白魔術・黒魔術にかかわらず、
いろんなことを教えていただければ幸いです。
よろしくお願いします。

２ぬすね

粒入りマスタードを使ったこと、ある？

とりあえず接して漏らさずだから
おまんこしても逝ってはいけません

セックスは奥が深いよな
いや、ホントそう思う
相手が違うとなんであんなに感じが違うんだろ

>>１
性魔術ってなんでつか？
答えられなければ削除依頼出してきてね。

オレより先に、イッてはいけない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　遅漏宣言

>>7
嘘つけ！
アッと今のくせに

>>6
セックスの力を呪術に転用するテクノロジーだと思っています。

ダヌルは３８歳のおやじ

>8
バ、バレンチノ。

>>9
そのテクノロジーってのは精神的なものなのかね？
禁欲すると呪術力が高まるとか・・

召集？

>>11
牛の一突き

九浅一深　のの字を書いてこれを繰り返す。

>>12
高まるが取り扱いに気を付け給へ、直ぐに暴発する

漏れは逝きそうになると、難しい理論とかをひたすら考えまつ

>15
「あ」「の」「ふ」を書け、と師匠に教わりました。

ボクは独自に「disproportionableness」と筆記体で書く技を開発しましたけど。

>>12
ぶっちゃけて言うと>>9の通りだが、本来は人間の根元にある
性的エネルギーを制御し自己を高めるために使おうとする物。
意味を理解しなければ、むやみやたらと禁欲しても意味がない訳で。

>>15
セックスの技術じゃなくて、
セックスによる魔術について書いてください。

>>12
はい。
そういうことなんですが、そのへんのところを、
もっと具体的に知りたいんです。

道教に丹息だのの呼吸法があるな
魔術はしらん

房中術

>>20
この板の住人に対して釈迦に説法だが性魔術としてはタントラとかが有名。
技術と魔術を分離して考えているようだが、性魔術に関してはセックスの
技術も必須になるぞ。もちろん、知識も十分に必要と思われる。

古の書を読め、例えばﾚﾓﾝﾋﾟｰﾌﾟﾙ

インドの宗教は和合抜きにして語れませぬ
ああ、甘露、甘露。

逝く時に深く息を吸えと、ムーに書いてたような気がします

撃殺！飛龍拳。

ハリケンポリマーかよｗ

駄ヌルは素人童貞

オレは月ごとに童貞を更新するから、いまはまっさらの童貞そのものよ。(笑)

>>1
真言密教立川流で検索すれば、
おもろい方法がのって升よ。

>>30
その童貞私にちょうだい

>>32では、君と僕とで
和合水を作りますか？

>>32
とりあえず俺の聖水と聖液を飲みなさい

>>33
ベビースターじゃ、ポークビッツ程度のちんぽでしょ？

ボクは丸大ハムですよ。

>>36
大きすぎ。口にも入らない。

>>35
ドキッ！君は千里眼か？
でも皮がたっぷりあっておいしいよ！

>37
実はスーパーのレジに置いてある「ちーかま」ぐらい。

ちんぽの小ささを自慢するスレはここでつか？

いや、この先二つ目の信号を左。

ここはダヌ吉がチンポのサイズと異常な性癖を告白するスレです。

つか>>1はマジメに聞いてたみたいだったよ。
誰か答えてやれよ。
漏れは知識不足。

>42
あと、アタマの悪い猪木の悪口も言っていい？(笑)

18ダヌル様
アルファベットは縦にかきますか、横に書きますか？

わたしはつっこんでるときに、珍朕の前に黒板があって
鎮狆を筆にみたててひたすらＡ−Ｚの小文字のアルファベットを
繰り返してます。

3かい位繰り返したら、必ず相手はアクメを迎えます。

・・・ってかＳＭ板あたりのほうがこの手のはなし
真面目にできるんじゃないかな？１さん、どうおもう？

（２ちゃんカキコ、元旦第一弾がこんなネタとは・・・漏れらしいわさ）

・・・ははは、名前消すのを忘れた。
今年はもうこれでお笑い年になること間違い無し。
せいぜい笑いをとることにするか。

で、カキコついでだから真面目にはなすけど、
性魔術関連は、真言立川流あたりから
せめてみてはいかが？
最近はいい資料が本でもネットでもでてるので
調べ易いとおもうよ。

西洋関係は「Sex Magick」で検索、いろいろ
でてくるよ。ペイガンの本格的なのから、ただの
エロサイトまで。自分の眼で調べてみておくれ。

>>1
クロウリーの魔法？

ｵﾅｰﾆで射精しそうになったら寸止め。これを繰り返す。

>>46
>>47
皆さんいろいろありがとうございます。
では、真言立川流とクロウリーから調べてみたいと思います。
なにか興味深いことがあったら、報告します。

お言いつけとおりに行ってきました、近くのお宮さん。でも、さすがに人が多くて。
裏手の小宮のその裏で、お薬を使って、ウンチしてきました
背徳のおののきに、震えてしまいました、
でも、これで、
チャットでお会いしたいです。

２００３年の景気はますます悪化する。
世界経済は破綻する。
紛争やテロはさらに激化する。
そうならなければならないからだ。
日本には理由のない暴動が起き始める。
暴動は内乱、
内乱は内戦へと発展していく。
日本列島は、南北朝時代のような戦場と化す。
そのような絶望の時代の始まりが、
この２００３年である。
実質的な２１世紀が今年から始まる。

外出せよ！
外出する時は、赤を身に着けよ！
赤を身に着けている者を神は守護する！

☆　20世紀最大と称される英国の魔術師。自ら黙示録の「獣666」を名乗り、麻薬や性などの領域に於ける魔術研究に生涯を費やす。
登山家にして詩人。
東洋通としても知られ、ヨガを西洋魔術に導入するなど、幅広い活動を行う。
「汝の意志するところを行え。これこそ＜法＞のすべてとならん」を金言とするテレマ主義を唱え、新時代の預言者を自任する。
その過激な魔術活動は良きにつけ悪しきにつけあらゆる魔術師に影響を与えている。

真言立川流は古くに禁止されたから
現代じゃ残ってないよ。高野山でも知ってる奴は居ないだろうな。
未だに研究してるって奴は居るらしいが、あくまで研究ね。
どんなものだったのかは、歴史から抹消されたから全然解ってないらしいよ。
それらしい事を言ったり書いたりしてる奴は居るけどさ（ｗ

私は、はじめての赤ん坊が生まれたばかりだというのに、妻以外の女の人とセックスがしたくてセックスがしたくてたまらなくなってしまい、とうとう家を出ていきました。

街に行くと、女の人がたくさんいます。
私は女の人が大好きなので、心がうきうきとはずんできました。
だけど、逆に、街に出ると、男の人もたくさんいるので、女の人とセックスをするには熾烈な競争に勝ち残らなければなりません。
しかしながら、私は、それほど顔がいいというわけでもないし、スタイルがいいというわけでもないし、お金持ちでもないし、というか、かなり貧乏なほうですし、
もうそれほど若くないし、というか、私はじつはもう四十二歳になるのです。

ですから、とてもじゃないけど、若くてぴちぴちとした生娘を手に入れて、
あたたかいホテルに連れ込んで、シャワーをかけてあげたり、キスしたり、
唾液を飲んだり、乳首を吸ったり、
あまり毛の生えていないワレメを指でひらいて眺め回したり、
小さなお尻の窄まりに舌を突っ込んだり、と、
そのような、私のしたくてしたくてたまらないことをするには、
たいへんな困難が横たわっているのです。

それでも家を出ていったからには、なんらかの成果をあげなければなりません。
それは、もう、絶対、そうでなければなりません。
だいいち、私の心があきらめたとしても、私の体はけっしてあきらめてはくれないでしょう。
許してはくれないすでしょう。
私の体は、もう、きっと知っているのです、
私の生命がそう長くないことを。

そういうわけで、私の体はとてもあせって、
あたらしい快楽をむさぼりたいというか、
若い生娘のぴちぴちとした肉体をしゃぶりつくしたいというか、
そう、若い生命そのものを、生き血をすすりたいのだと思います。

つまり、私は、一匹の、みすぼらしい、貧乏な、
中年男の肉体を借りた吸血鬼となって、
若くうぶな娘をもとめて、街にさまよい出たというわけなのです。

とりあえず成人系の板へ逝け、このバカチンがー。

通報しました

大好きな彼とはじめてやろうとしたとき、やっぱ立たなくて、
インポなのかと、ほんとまじで悩んだＹＯ
でもフェラしてあげると、立たないのにすごい気持ちよがって、
「入れたいよ〜」って言ってたけど、立たないから無理だった。
「一人で出していい？」って言われたけど
「一人でいっちゃダメ！！」っていってから、その日はあきらめたんだけど、
その言葉が良かったらしくて、次に会ったときは、舐めなくてもギンギンに立ってました（笑）
なんかその日以来、オナニーもせずずっと我慢してたんだそうな･･･
http://freehost.kakiko.com/hangyaku

誰かこんな私と性魔術を極めてみない？

http://wasi.mods.jp/imgboard/img/img20030102223531.jpg

『共産化する以前のチベットでは、第五代ダライ・ラマに関する奇妙な逸話が流布していた。
この第五代は一六八〇年頃に他界しているが、放蕩・道楽・女たらしの悪名を鳴らした点で、
歴代ダライ・ラマの中でも特に有名である。
最近まで、彼が書いた恋の歌がチベットの庶民の間で流行していたし、彼が女を囲っていたとされる
ラサのある家屋には、奇妙な赤い印が残されていて、内密かつ非公式の参拝対象となっていた。
　

伝説によれば、このダライ・ラマはあるとき宮殿の上のテラスにいたという。
彼は、不道徳に眉をしかめたご意見番たちの非難にさらされていた。
　「さよう、余にはたしかに女がおる」と彼は認めた、
「しかし、余を責める汝らにもまた女がおろう。そして余のまぐわいは汝らのそれと同じものではない」
　彼はそれからテラスの端に歩いていき、放尿した。
重力の法則にしたがって、尿の流れはテラスからテラスヘと流れ落ちていき、ついには宮殿の基底部に達した。
すると、いかなる奇跡か、尿はテラスを再び昇りはじめ、ダライ・ラマに近づき、膀胱に再び入ったのである。
　彼は勝ち誇ったように非難をしていた者たちに振り返った、
「これと同じことが出来ぬのであれば、余の交合は汝らのそれと違うと心得よ」

◆真言立川流ってご存知ありませんか◆
ttp://ton.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1007482428/

「フレイアの密儀」とは無関係だが、チベットのラマ教のようにシャクティ（性の神秘力）を追求した秘教が
わが国にも８００年前から伝わっている。
このセックスを教義とした宗教は、「真言立川流」といわれる。
立川流は仏教経典をこのシャクティ思想を基に解釈した真言密教の支流である。
真言密教には「理趣経」という極めて難解な経典がある。
かって天台宗開祖の最澄がその噂を聞きつけ、弘法大師空海に理趣経を見せて欲しいと頼んだ。
しかし空海は度重なる最澄の願いを退け、この経典を秘經とした。
最後には空海も折れて最澄の愛弟子を受け入れ写経を許すのだが、
その弟子達はこの経典を読むや驚愕し、そのまま空海に弟子入り、２度と最澄の元に帰らなかった。
その後この理趣経は公開され、今では真言宗の代表的な経典としてどこの真言宗寺院でも読経され、
書店に解説本が並ぶようになったが、今でも通常の音読みではない独特の読み方で読まれ
普通に聞いていたら完全な外国語のように聞こえる。
これは聞いている人達にわざと意味がわからないようにする意図による。

（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ

りさ > はい。どうぞ。
りさ > おなじですね。
りさ > はじめまして。
まこ > ２１だけどいい？？
まこ > こんにちはー
りさ > こんにちは。

まこ > かわいーね＾＾
りさ > はい。
りさ > ごめんなさい。ちょっと恥ずかしくなっちゃった。
まこ > ちょっと。りさはビアンなの？？
まこ > トイレに行くの我慢してると感じちゃうんだ？？
りさ > まこさんは、ビアンですか？
りさ > すごく感じるんです。
りさ > はい。トイレに行くの・・・。
まこ > だね＾＾何を我慢してるの？？

りさ > あまり触れ合わない感じ。
りさ > いまは、そういうのがいいの。
りさ > はい。考えただけで、興奮します。
まこ > お漏らし見られちゃうんだよ？？
りさ > 見られるのって、すごく感じる。
りさ > したことないけど、おもらししたくなる。
まこ > あたしにトイレ我慢してるとこみられたらどうなる・・・？
りさ > 低音がダメなの。
りさ > うん。わたしは、ダメみたい。
りさ > すごく恥ずかしいんです！ここでしか言えないことだから！

りさ > うん。最初から。ここに入った時から。
まこ > じゃあもうＨになってる？？
りさ > うん。なる。
りさ > 堕ちていきたい。
まこ > 見られるって想像しただけでＨになっちゃう？？
りさ > いまも下半身が痺れています。
りさ > ああっ。はい。見られたいです。
まこ > おもらしみられたい？？

実況ｷﾀ━━━━━(´Д`(○≡(･∀･)≡○)´Д`)━━━━━!!!!!????

猫系ではない、スケベな福神信仰や儀式を知りたい♪
ttp://academy.2ch.net/test/read.cgi/min/995559065/

>>1
カーマスートラぐらいは読んだんだろうな。
俺は読んでませんけど。

>>74
はい。
通読したことはありませんが、持ってます。
でも、あれは、セックスを楽しむための経典で、
シャクティによる魔術の本ではありません。
わたしがこのような性魔術に興味を持ちだしたのは、
なんとなく立ち寄った丸善で、
「秘密集会タントラ｣という本を買ってからです。
それまでは澁澤龍彦のサドとかに興味があったんですが、
ＳＭを緻密に組み立てることで神や悪魔の世界に参入できると思ってから、
どうしても、普通の、自分の快楽のためのセックスが、つまらないものに思えてしまって。

（＾＾）　

「ある男友達からのメール」

ダメだ。
僕は君を思うとペニスがはちきれそうなぐらい膨らんでいく。
君の体じゅうに舌を這わせたい。体じゅうに吸い付きたい。
君の体を僕の唾液でヌルヌルにしてしまいたい。
唇を舐めたい。君の舌を吸いたい。
君の唾液を飲みたい。
胸を触りたい。小さく硬い乳首を舌で転がしたい。そして吸いたい。
君のお尻の穴を舐めたい。舌先で味わいたい。
君の潤った性器を一晩中でも舐めていたい。
君の甘い愛液をゴクゴク音を立てて飲みたい。
君の性器の中を僕の指で優しくそして激しく壊れるぐらいにかき混ぜたい。
僕の恐いぐらいに硬くなったペニスを君の閉じてはいるけど愛液が滴る性器こじ入れて子宮の奥まで突き上げたい。ずっと繋がっていたい。
我慢できない。もう我慢できない。
里沙。僕はもう我慢できないよ。

>>77
で、この友達との交友関係は続けるのかね（ｗ？

「理趣経」は崇高に解釈も出来るし、卑猥にも解釈しようと
思えば出来る。
「理趣経」は一番好きなお経なので卑猥に解釈されたくないし
そのようなお経ではないと・・・
　何も考えずに、ただひたすら唱える。
すべてのお経は無心で唱えることに意義があると・・
そしてまた、唱えることで、無心になれる。
お経の中に飛び込む。それしかないかと・・

といいながら最近、ほとんど無我の境地とは無縁です。

>>78
彼が神秘的な儀式に協力してくれるなら、付き合ってもいいと思います。
わたしは彼のことは、どちらかというと、軽蔑しています。
でも、男友達のなかで、わたしに対する彼の性的な執着は、最強です。
あとはなんの魅力も共通点もありません。
彼はサッカーが好きですし、わたしはサッカーに限らず、
どんなスポーツも嫌いだし、スポーツファンも嫌いです。
｢スポーツ｣という間の抜けた言葉も嫌いです。

>>81
理趣経は一時期、夜中に、部屋を暗くして、お香を焚いて、読んでいた時期がありました。
効果があります。

>>81
効果って？

>>82
ひみつ。

りさ > う〜ん。いまは、大切な友達っていう感じかな。その人、彼氏いるし。
りん > いまも続いてるの？
りさ > わたしも相手も、自分がビアンだなんて思いもしなかったの。それまで。
りさ > それが、偶然。
りさ > わたしは、おととしの春。最初の人と出会って。
りん > どーやって見つけたの？
りさ > そうなんだ。
りさ > りんさんは？
りん > わたしは一度だけ。
りさ > 二人あります。
りん > 今まで､女性経験は？
りん > わたしは２７。
りさ > 二月で、２２だけど。
りさ > ２１です。
りさ > こちらこそ。よろしくお願いします。
りん > おいくつですか？
りん > よろしくです。
りさ > はじめまして。
りさ > こんばんは。

りさ > うん。するする＾＾；あのね、五月から六月ごろ、よくしてた。あったかくなるじゃない。なんか、開放的になって。すぐ裸になってた。
りん > チャットとかでは、するの？
りさ > でも、凄かった。気が狂いそうになったよ。気持ちよくって。
りん > そうなんだ。
りさ > うん。ちょっとね。その人とは、一回だけなの。
りん > ネットってちょっと怖くなかった？
りん > いいな〜。
りさ > 二人目の人とは、ネットで知り合った。去年。
りん > 女性とは、いっぱいあるんだ。
りさ > 男性はね。
りさ > うん。そう。
りん > じゃー、未経験なの？
りさ > ない。付き合ったことはあるんだけど、ホテルまでは行ったんだけど、それから先が、どうしても・・・。

りさ > わたしもしてみたいって・・・。
りさ > その話聞きながら、ドキドキしちゃった。
りん > すごい・・・
りさ > 前ね、ゴムフェチの人と話したんだけど、凄そうだった。全身ラバーに包まれて、自分の心臓の音を聞きながら、中にオシッコとか漏らすんだって。
りん > そういうの、ちょっと興味あるかも。
りさ > 圧迫感がある感じ。
りさ > う〜んと、わたしもよくわからないんだけど、ボンデージとか。ほら、ゴム・フェチとか言うじゃない。
りん > でも、わたしはオナニーが好きだから、言われるほうがいいかな。
りん > わたしも。
りさ > あはは。それはよくわからないけど・・・。わたしね、エッチしてる時も、タチとかネコとかあるじゃない。両方みたい。あまりこだわらないというか。両方経験したいというか。
りん > フェティッシュって？
りさ > フェティッシュとか、興味ある。
りん > S?M?
りさ > うん。わたしは、前はＳＭは嫌いだったんだけど、だんだん興味がでてきた。
りん > りささんは？
りん > チャットって、SMっぽい人がおおいみたいだけど、

はしる。
はしる。
指。
おかされたい。
バスルーム、窓。
「入ってきて！労働者！｣

なんか楽しいのか？

体と心が焼けそうです！助けて！

オナニーはここでやれ＞りさ
http://127.0.0.1/

理趣経の効果をおしえろよ〜＞リサリサ

>>80
> 彼が神秘的な儀式に協力してくれるなら、付き合ってもいいと思います。
> わたしは彼のことは、どちらかというと、軽蔑しています。
じゃ、やめたほうが・・・、って思いますが（ｗ

> でも、男友達のなかで、わたしに対する彼の性的な執着は、最強です。
わはは、というしかありませんな、それは（ｗｗ

永遠の命…　本当にそんな事はあるでしょうか…

詳しくはこちらのサイトを　ご覧下さい！
http://www.alexchiu.com/affiliates/clickthru.cgi?id=yuri

そういえば昨日オナるの忘れてた。

>>83
りささん、教えてよ。

それに、それだけ執着している男性が近くにいても平気なの？
本当は、好きなんでしょ。
でなきゃ、避けてると思うし

56 名前：名無しさん＠占い修業中 投稿日：2003/01/08(水) 22:07 ID:EiFe1eBd
都内で魔女の家BOOKSの性魔術秘密教程・上巻を置いてる所ありませんか？
池袋や神保町で探したのですが見つからないので・・・

age

射精しないで延々とオーガズムを得られるってやつだろ。
たしか「ボーガ」って言ったっけ？俺も伝道師に手ほどき願いたいものだ。

おひさしぶりです。
三日ぐらいずっと寝てました。
もっと率直に語らなければならないと思いました。
わたしにわからないことだけを｢秘密｣にするべきだと。

理趣経の個人的な効果は、濡れるということです。

これから少しずつ性魔術の儀式に入っていきたいと思います。
まず、「秘密集会タントラ」の冒頭を記しておきます。

１　一切如来が三摩地に入り曼荼羅を加持する第一分

［通序］
以下のように私は聞いた。ある時、世尊は一切如来の心語身の心髄である諸々の金剛妃の女陰に住しておられた。

100gettin'blue

りさたんねかまだたらやだな

ネカマでも知識があればＯＫ。

しかし濡れてきますか、理趣経はどこから来たお経なんでしょう？
インドの龍樹が書いたもの？それとも中国でできたオリジナル経典？

でも女陰がキーポイントだとしたら、「老子」なんかもそうだよね。
案外そこらへんがネタなのかな？

ずっと魔女に憧れてて、魔術に興味をもっても、ある一定のところから先に進まないのは、その魔術で何をするのかがわからないこと。
きっと何かができるという実感はあるんだけど、目的がない。
手段はあっても、目的がない。
そういうすごく変な状態だったことに、昨日、気づいた。
「だったら、やめれば」
という声が聞こえてきそうなんだけど、やめたくない。
まず、目的を探そうと思う。
呪殺でもなんでもいいから。

>>103
ほうきで空を！！！

>>103
> 手段はあっても、目的がない。
「手段の探求」自体を目的にしろ（ｗ

> そういうすごく変な状態だったことに、昨日、気づいた。
前述↑。

> 「だったら、やめれば」
> という声が聞こえてきそうなんだけど、やめたくない。
「だったら、やめれば」・・・（ｗ

> まず、目的を探そうと思う。
・・・こら。

> 呪殺でもなんでもいいから。
アホか〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜。

>>103
105を呪殺する事から始めよう♪(藁

>>106
いや、俺にするとりさがダメージを受けるぞ。
半端な魔法とかは効かないからな。
x倍返しの恐れもある＜呪殺失敗

意味わかってんの？

>>106
いいえ。
>>105さんは、案外あったかい感じがして、笑えました。
すごくもっともなんだもん。
彼が正論なのは、よくわかる。

なんか面白そうなスレですね｡研究したり、自分でお経唱えたりはしないけど、
興味だけはあるのでＲＯＭ．

とりあえず、理主教の冒頭の頌を掲載しておきます。
読誦すると、とてもうっとりする部分です。

男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である。
欲望が矢の飛ぶように速く激しく働くのも、清浄なる菩薩の境地である。
男女の触れ合いも、清浄なる菩薩の境地である。
異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である。
男女が抱き合って満足し、すべてに自由、すべての主、天にも登るような心持ちになるのも、清浄なる菩薩の境地である。
欲心を持って異性を見ることも、清浄なる菩薩の境地である。
男女交合して、悦なる快感を味わうことも、清浄なる菩薩の境地である。
男女の愛も、清浄なる菩薩の境地である。
自慢の心も、清浄なる菩薩の境地である。
ものを飾って喜ぶのも、清浄なる菩薩の境地である。
思うにまかせて、心が喜ぶことも、清浄なる菩薩の境地である。
満ち足りて、心が輝くことも、清浄なる菩薩の境地である。
身体の楽も、清浄なる菩薩の境地である。
目の当たりにする色も、清浄なる菩薩の境地である。
耳にするもの音も、清浄なる菩薩の境地である。
この世の香りも、清浄なる菩薩の境地である。
口にする味も、清浄なる菩薩の境地である。

>>107
意味わかりませんあなたが。
結局このスレも『魔法使いになったつもりごっこスレ』って事ですか？
いい年してＦＦとかやって魔法とか使える気分になってる人って・・・。

>>110
すてっくまいやー

>>110
ごめん。
まちがえた。
>理主教
じゃなくて、
理趣経です。

・・・きしょくわるい。

ま〜、どうとでも（ｗ

なんか凄いな｡神秘的｡

>>115
うわ・・・開き直りかよ。
まぁ他人のお頭の程度なんてどうでもいいやね。
そいじゃ、まぁ、勝手にりさを騙して下さい。
こーいう騙し方で女と寝ようとするきもいヤシは最低男だと個人的独り言。
魔法使えるのなら雨でも降らせてみろってんだ・・・独り言独り言。

>>117
女に飢えてるようだな(笑)

え、てかなにやってるんですか、ご両人｡
半端に過去ログ読んだだけではわからないな。

>>118
おまえがな(笑)

>>119
特になにもしてない。
ただ、「人を呪わば穴二つ」って言葉がある通り、呪殺なんてことしたらロクな事にならんと、
大意はそれだけなんだが、それを言ったら>>106が登場しただけ。
魔術がどうのとか調べれば、呪いが失敗すると酷い事になる、というのも散々既出でもあるんだが。

だが、>>106については、頑張れの一言だな。彼女が出来るように祈っておこう(笑)。

>>121
あ､呪い返しってやつですか
前にアンビリで、人をのろうことが出来る人が登場した時（もちろん身元は明かさず
呪いを倍にして返す術について話してたな。

>>122
そうそう手順とか儀式が失敗しても似たような事になるんだよな。
軽い気持ちでやるもんじゃない、呪いとか。
本気でも勿論よろしくないわけだが。
綺麗になる呪文でも漁ったらどうだという感じだがな、女の人なら。
大抵は浄化するとかしないとかになるわけだが、そういうのは。
すっきりした印象になるだけでも、２〜３割増にはなるから＜容姿

漏れは魔術を使わずとも、女をだだ濡れにすることができます。

>>124
性技漢か。

みんなvs俺
の構図を勝手に作るのが105の魔法か。
それは『騙し』って言うんだぞ。
まぁ勝手にやれよ俺はここの住人違うから。
ただお前がきっしょい汗デブだってことは丸出しだからな。
『お前は魔法など使えはしない』
この事実だけは動く事が無い事、肝に命じとけよ臭汗デブ。

あと、りさ。
まさか君に好意なんて字ズラだけ見て持ちようもないけど、
それが普通だよ。
こんなスレたてて、字ズラだけで君に好意的にする男なんて、
ただ君とヤリタイと思ってるだけなんは100%間違い無いからな。
(まぁ、それを面白がってるだけかも知らんけどね。邪推)

>>126
疑心暗鬼というものだな、それは。
いったいどうなっているのやら（ｗ
勝手に魔法にかかるな、と小一時間・・・（以下略、って感じだぞ。
術の名前は「自己暗示・猜疑心風味」っていうんだけどな（ｗｗ

106って・・・105？

このスレは105辺りから自作自演

ヤリタイヤリタクナイとか下らないことは置いとけよ。幼すぎるぜ。
まあ、あれだ、りさはネカマってことで話しを進めようぜ。

糞虫が湧いてるな

大体こんなスレにきて、｢魔術は存在しない｣なんて、
物理の講義にきて｢物理はクソ｣って言うようなもんだ｡

そろそろこのスレも更新が必要かと・・・。

怖い怖い。
こういうドロドロした人間関係。
怖い怖い。

削除依頼出しました。

私も性魔術に興味があったので、もしかしたらご存知かもと思った某氏に質問したことがあります。
「オレがやってるのは性魔術じゃなくて性と魔術だから役に立てない」とのお答でした。
あと、広い意味での魔術はぜんぶ交合なしの性魔術だという話もあるそうですが
「性のための魔術ならヤメといた方がいいんじゃないすか」という意見には考えさされました。

性魔術の話題は今のところココ以外では難しいと思われるので
おおいに姦ってください。

>>熱くなってるｳﾞｧｶ２名

漏れは他人の性生活に興味はない。
いいから性魔術の話をしろ。

もう終わりなの？

いちおう漏れ的ネタふりな。

魔女になりたかった人がなぜまた理趣経なのですか＜りさ
漏れの場合、性魔術と聞いて連想するのはグラントとか西洋のやつです。

場合によっては人間以外というかいわゆる
悪魔などとの交わりも黒魔術にはあるとか。

いや〜ん、馬姦

>【ＢＢＳ＃８ログより（一部伏せ字を追加）】
>
>1 #EXA岡本 QZR05214 97/02/19 23:22
>題名：多七情報です。
>ＨＰのＵＰに多七情報を少し混ぜましょうか。
>まず
>〒＃＃＃　東京都●●市？？＃＃＃＃ー＃
>ＴＥＬ　　＃＃＃＃ー●●ー＃＃＃＃
>ＦＡＸ　　＃＃＃＃ー●●ー＃＃＃＃
>　さわざき？？？？
>携帯電話の番号は、０３０ー＃＃＃ー＃＃＃＃
>いきなり全部とはいかずに、とりあえず、「●●市？？」とか
>「＃＃＃＃ー●●ーＸＸＸＸ」とか
>などでいいですね。
>ＨＰメンバーで全部知っているのは私くらいですから
>いきなり全部繰り出したらすぐにバレちまう。
>ただ、ＰＡＴＩＯにＵＰしたら逆効果になってしまった。
>まさに四面楚歌だ。
>今夜から休養しよう。
>恐ろしい敵だ。
>「教師ＥＸＡの悩みは本日をもって終了します。」
>というＵＰを入れます。
>それから、チョー卑怯な手ですが
>別ＩＤでＰＡＴＩＯに入って
>「ここでクスリとかビデオ買えるって聞いたけど　本当？」
>とかいうＵＰをさせます。
>非合法な行為に使われているＨＰやＰＡＴＩＯは
>一気に吹っ飛びます（笑）。
>それではまた。
>ＥＸＡ

インキュバス、サッキュバス

ブラックバス

>>140
もともと、子供のころから、ごく一般的な感じで、魔女とか妖精とかにはワクワクするものを感じてたけど、
神秘主義に強く惹かれだしたのは、京都に越してきてから。
三十三間堂とか、博物館とか、それこそ、京都の街なかの小さな露地を歩いてるだけで、妙なものを感じだして。
それからかな。

理趣経
ttp://www9.plala.or.jp/fukujuin/kuukaitosaityou.htm

性魔術とあんまり関係ないような

三十三間堂と東寺に行くと頭が痛くなるのは何故？
頭が痛く無くなる御堂が有るけど、自分が御堂の
痛みを感じたのかな？

禁欲主義的な宗教や神秘業に反発を感じる人は多いと思う。
性的欲求不満の人も多いと思う。

>>150

神秘業ってオカルトショップ？

>>151
拝み屋、呪い師、電波受信者、etc

>>148
ううん。
すごく関係があるよ。
性魔術にしても、魔術にしても、性魔術や魔術そのものに集中すると、弱いものになっていく。
そういう気がする。
これは、あなたに言われて、初めて意識化したんだけど、
たとえば、
>>137の
>私も性魔術に興味があったので、もしかしたらご存知かもと思った某氏に質問したことがあります。
「オレがやってるのは性魔術じゃなくて性と魔術だから役に立てない」とのお答でした。
あと、広い意味での魔術はぜんぶ交合なしの性魔術だという話もあるそうですが
「性のための魔術ならヤメといた方がいいんじゃないすか」という意見には考えさされました。

この書き込み。
この文章のいたるところから魔術の匂いがぷんぷんしてくるし、答えてくれた某氏というのは、
そうとうの人だと思う。
とくに、
>広い意味での魔術はぜんぶ交合なしの性魔術だという話もあるそうですが
という部分。

魔術は限りなく大きく曖昧にもなるし、小さく精密にもなる。
そこが科学と違うところで、わたしにとっての魅力でもある。
収縮と膨張を繰り返すアメーバー状の邪悪な生き物。
地球をベタベタとした蜘蛛の巣に絡めとりたい。
そう。
それを、曖昧なんだけど、いまのところの目的にしよう。

明晰にならなければ。
曖昧にならなければ。

>>149
わたしもはじめて三十三間堂に行ったときは、クラクラした。
気持ち良かったし、気色悪かった。
東寺だと少し色合いが違ってくるけど、やっぱり、似ている。
体調のいい時とか、心の澄んだ時には、いかないほうがいいみたい。
わたしの場合は、そんな感じ。
逆に、心が塞いでたりとか、風邪気味だったりすると、いいほうに向かう。
ああいう寺院は｢毒を以って毒を制す｣っていうような効果があると思う。
伏見稲荷も、そう。

＞１５４　そうそう！そんな感じでした。
なるほどね〜。伏見稲荷では迷子になりかけ
神隠しにあうかと思いました！汗）
でも大吉だったので良しとします。ｗ
三十三間堂は正門の外まで、妖気が漂ってたね。
それでも入っちゃったけど。ｗ

京都って面白そうですね。
街自体が呪術的な事を計算して作られているという話をきいたような・・・。

ところで
性と舞踊と魔術の関係ってどう思われますか？

おまいら
マンガの読みすぎです

>>156

舞踏？
すごく面白そう！
わたしは、この性魔術の延長線上に、なんとなく、お芝居、演劇というのをぼんやりと考えてたんですが、
舞踏は、その欲求を、ダイレクトに満たしてくれるような気がする。

じつは、最近、このスレを出してすぐのころなんだけど、
ちょっとパニックになって、それで、いま、親戚のおばさんが亡くなったこともあって、
親が家を空けることが多いのね。
それで、一人で家にいて、悶々としてたら、きゅうに、以前からしてみたいなとは思ってたんだけど、
できなかったことがあって、それをしてみたの。
それは、部屋の中で、一人で、三脚に付けたビデオカメラの前で、全裸で踊るということ。
これをしてみたら、もう、すごかった。
インドのヴィーナっていう弦楽器のＣＤかけながら、真夜中に踊ったんだけど、最高だった。
ほんと、最高だった。
終わってから、すごく明るく笑えたもん。
（この話は、書かないつもりだったけど、あまりにも自分としてはタイムリーだったので。あと、もう眠いということもあって、どこか警戒心がゆるんでる）

じゃあ。
おやすみなさい。

ある種のシャーマンはトランス状態に達するために踊りが使われたりするし
踊りや音楽には呪術的な要素が強いものがあります。
また踊りはそれ自体性的な要素を含んでいたりします。
だから性魔術ときいたとき、この３つの要素のつながりを自然に連想しました。

肉体を介在した精神の解放への興味が根底に流れているが
（同性愛的、ＳＭ的なものを含む）既存のセックスにでは
満たされない欲求があってそれが性魔術への興味の源流になってる気がします。

そのベクトルを少し変えれば、踊りに興味を持つのも自然な事かと思います。

一言だけ言い逃げ！
でも的確な一言！
もうかれこれ十年ほど蔵書やら業界の友人知人と議論しあってきたわけだが、
そんな私が声を大にして言い逃げしたい(笑)
君たち、魔術と何かを混同してる。
アニメっぽい何かを・・・(呆)
実際、そーいうのではないんですよ。
まぁ話だしたら仕事にも手を付けられないので、
これだけ言い逃げさせてね(御免)
でも、『知ったか』で終わるよかはいいでしょ？開けて。
まぁ、アデゥ(笑)

魔術使えます。マジで。信じてくれたら嬉しい。
でも別に信じてくれなくってもいいんだ。
あ、お仕事終わったら>>160さんお返事下さい。
あ、あとみなさんよろしくっすm(__)m
亀

信じたいので、ぜひいろいろ語ってください。

（十七の清淨句）
　　妙適清淨句是菩薩位．
　　慾箭清淨句是菩薩位．
　　觸清淨句是菩薩位．
　　愛縛清淨句是菩薩位．
　　一切自在主清淨句是菩薩位．
　　見清淨句是菩薩位．
　　適悦清淨句是菩薩位．
　　愛清淨句是菩薩位．
　　慢清淨句是菩薩位．
　　莊嚴清淨句是菩薩位．
　　意滋澤清淨句是菩薩位．
　　光明清淨句是菩薩位．
　　身樂清淨句是菩薩位．
　　色清淨句是菩薩位．
　　聲清淨句是菩薩位．
　　香清淨句是菩薩位．
　　味清淨句是菩薩位．
　何以故．一切法自性清淨故．
　
いつ聞いてもとてもうっとりしますね。
理趣経全文は真言宗ではお葬式にも必ず唱えられます。
亡き人にこのお経を上げる理由はなんなのでしょう。
是は「し｝と発音しましょう。

>>160
かなり的確なご指摘、ありがとうございます。
この方の書き込みには、この方が意図しない形で、魔術の核心が突かれています。
それは、
>君たち、魔術と何かを混同してる。
という部分です。
いかがですか？

魔術とは、何かと何かを混同することによって引き起こされる、通常では考えられにくい回路を経由する因果の法則、あるいはテクニックです。
わたしはそのように理解しています。
この方の文章には、長い年月をかけて魔術を封印しようとしてきたさまざまな力の反映を感じます。
魔女にとっての最終的な羅針盤は、蔵書や権威ではなく、自分自身の感受性だと信じています。
わたしはわたしの感受性のおもむくままに生きていき、いろんな事件や、次元、人、言葉に出会います。
それらすべてが魔術です。

ところで、わたしは、いま、デビッド・リンチ監督の「マルホランド・ドライブ｣という映画のビデオを観終わったばかりです。
素晴らしい映画を見終わったばかりの神秘的な爽やかさに包まれています。
ほんとうに素晴らしい映画でした。
この映画をごらんになった方は、是非、感想を聞かせてたください。
もし、なにか映画を観たいけど何にしようかと迷っておられる方がいたら、
ぜひ、このビデオを観てほしいと思います。
じゅうぶん魔術的だし、映画自体が魔術になってると思います。

しばらくは元気だったの
笑顔でいられたわ
でも　ゆうべ　あなたに会って
あなたの声を聞いた時・・・
私は取り乱さなかったわ
だから　あなたには
分からなかったのね
あなたを慕って泣いていることに
あなたを思って泣いているのよ
あなたは　さよならを言って
私を置き去りにした
私は一人で泣いている
泣いている
ただ一人
泣いている
なぜなのかしら
あなたに会っただけで
また私は涙にくれる

あなたを忘れたと思っていたわ
でも　これは本当のこと
以前にも増してあなたを愛している
でも私に何ができるの
あなたの愛は冷めてしまった
だから私は永遠に
あなたを慕って泣き続けるだけ
あなたを思って泣き続けるだけ

りささん今日はシンミリしてますな。

アムリタが欲しいので性魔術

黒魔術で相手を引き寄せたり、性的にパワーアップしたり、
なーんてことが書いてある本なら持ってるんだがな｡何の役にもたたん。
買った香具師（＝俺）が半信半疑だし、道具そろえるのが大変だったりするから｡

道具をそろえるのは、ほんとうは、それほど重要なことではないと思う。
環境を整えるのは、想像力を堅固なものにするためで、
半信半疑を確信に持っていくためのものだから。
でも、気がついたことは、どんなことでも書いて欲しい。
性魔術とは直接には関係のないことも。
何が関係していて何が無関係なのかは、わたしたち人間にははかりしれない。
でも、連想するのは、大切なこと。
その連想を、誰かの目に触れるところに書き留めることは、もう魔術の第一歩。

｢ある男友達からのメール｣

君の「性的な儀式」のイメージは具体的にどんなものなんだろう？
どんな行為を望んでいるのだろう？
僕のイメージは、行為以外の多くを語らず心と体の赴くままに欲望をぶつけ合って溶け合ってひとつになっていくような感じ。
つまり、僕が君の体に対する行為は自らの欲望の赴くままで、その行為は君の体が欲する行為、君が僕の体に対する行為も君自身の欲望の赴くままで、その行為は僕の体が欲する行為。
そんなふうに、欲望が重なり合った時に僕たちはひとつに溶け合っていくような気がする。
君とひとつになりたい。
この想いが「清浄なる菩薩の境地」であるならいいのに・・・。

大乗仏教の深遠な哲学を理解する事なしに密教を理解する事は出来ない。
某真理教だって大乗仏教をすっ飛ばしていきなり密教の修行をする教団だったわけだし
恣意的に誤読すれば密教はどうとでもとれる。

以下、渡辺照宏著「お経の話」からの引用

密教が単なる迷信ではなくて”汎仏論”を具体的に表現する高次の宗教形態であることは、
阿闍梨（アーチャーリヤ）と呼ばれる有資格者から秘儀の伝授によって
正当な後継者に必ず直接に受け継がれるという規定によって確保される。
師弟関係を離れた抽象的な学習は有害であるとさえ密教ではいわれている。
インドでも東アジアやチベットでも一般の仏教哲学（顕教）を完全に終了したもののみが
密教に入ることを許されるのである。

>>173
だよねー。
だから空海が、最澄の申し出を断ったんだよね。
頭で、考えてはいけないんですよね。
かといって、どこかの捕まった教祖さまの言うように
頭、取っちゃったらおしまいだし

>>173
>>174
うーん。
そういうところが、わたし、宗教は苦手。
宗教と魔術のちがうところは、モラルがあるかないかだと思ってる。
宗教にはモラルがある。
そこが、嫌い。
魔術にはモラルがない。
だから、好き。

でも、
>>173
にしても、
>>174
にしても、
ほんとにわたしのこと心配して言ってくれてるの？
もしそうじゃなかったとしたら、なにを心配してるの？
その自分の心を見極めるのが、密教の第一歩じゃないの？

>>174
>師弟関係を離れた抽象的な学習は有害であるとさえ密教ではいわれている。

誰にとって、どんなふうに、有害なの？

それに、
>有害であるとさえ密教ではいわれている。
この文章の卑屈さ、いやらしさ、醜さ、そういうものがわかんないの？
どうしてそんなに権威に弱いの？
よく考えてみて。

りさ、飛び込めよ。密教に

話はそれからだ。

>>178
なんか、笑ってしまった。
おかしい。
こういう言いかたには、弱い。
飛び込んでみようかなと思ってしまった。
うん。
勉強します。
いろいろと教えてください。

質問ですが菩薩とは何ですか？
あなたが理趣経をどのように解釈するのもかってですが
それを何の考えなしに流布するのはいかがかと思います。

>>180
質問にお答えします。
菩薩とは、あなたです。
よろしいですか？

　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼　 　
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　うるせー馬鹿！
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／

　　

どうしてほしいの？

りさとエッチできますように、
りさとエッチできますように。
el nesel merel risa ro isa ro sa ro a ros.

>>184へ・・・
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　

私はしがない凡夫ですけ。

考え方はひとそれぞれだけど
（大乗）仏教に於いて一番大切なのは実践であり
実践をともなわい観念論は意味を為さないのでは？

理趣経の最後には利他的な菩薩の生き方がとかれているはずです。

かくしてエンエン性魔術のはなしにはならないのであ〜た。

りささん＞

＜混同＞と＜同化＞はちょっと違うと思いますよ。
りささんにとっての儀式的＜交合＞はどっちですか？
僕は＜ミソ＞と＜クソ＞一緒にしたくないです。
＜クソ汁＞なんざ飲みたくないっすから。

むつかしい話はよくわかりませんがセクースはしたいです。

いいからｾｸｰｽの話をしろ

（＾＾）

りさ！中に出させろ！俺の子を産め！10人産め！

この女は妊娠したかな？
占い師に犯され手記
http://www.tanteifile.com/diary/index.html

変なこと書くから、止まっちゃったじゃないか｡
興味持ってみてたのに｡

>>192
おかしい＾＾
でも、わたしにとっての性魔術の核を突いてる。
妊娠出産は、わたしにとっての最高度な性魔術だから。

>>195
あんさんは魔術で子供産むんかいっ！

>>188
わたしは玉石混淆という言葉が好きです。
ダイヤモンドを一個の砂利と同価値に見る。
赤ん坊にはそれができると思います。

>>196
すべての赤ん坊は魔術によって生まれます。
でも、あなたみたいに、低次元の魔術で生まれる子供は不幸です。

>>198
あまり他人をけなしたりしない方がよろしいかと

スレの流れとは関係ないけど、いく瞬間に､シジルを視覚化して潜在意識に刷り込むってのは読んだことあるな。

ネカマにけなされる哀れな　顔射星人スペルマンＸ ◆dN7xH1bm4Q

りささん

いちゃもんつけようって魂胆じゃないので気が向いたらテキトーに見てやってください。

>>197であなたが書いた「ダイヤモンドを一個の砂利と同価値に見る」
ことと「何かと何かを混同する」こと、やっぱりぜんぜん違う気がします。

>赤ん坊にはそれができると思います。
には禿同ですが、現在、僕の興味は
「じゃ、おとなでありながらそれをやるにはどーすればいいの？」
というあたりにあります。

そんな訳で、
「先入観にとらわれず自由」であることと、単に「分別がない」ことを
同等に評価してしまうのはまずくないか？
というのが、あなたの発言に対する僕の感想です。

>>200
いわゆるひとつのノーシスだね。
むかしむかし、１１ＰＭ見ながらナニしてるとイク瞬間に大橋巨泉の顔が大映しになって・・・
というネタがあったけど、
ちゃんと慎重にセッティングしないとヤバイかもな。
何刷り込まれるか知れたもんじゃない。

>>202
わたしもあなたに対してなんの悪意ももってないけど、
あなたの言ってることは、言葉の表面だけのような気がするよ。
中学のころの先生のお説教みたい。
「ダイヤモンドを一個の砂利と同価値に見る」ことと「何かと何かを混同する」は、
言葉の表面的な印象がちがうだけ。
ちがう？

>「先入観にとらわれず自由」であることと、単に「分別がない」ことを
同等に評価してしまうのはまずくないか？
正解です。
でも、正解だから、疑ってみたほうがよくない？
いまのあなたにとって、
「何かと何かを混同すること｣と「たんに分別がない｣状態になることは、
ちっともまずくないどころか、とても大切なことのような気がするけど。
そんな状態になったことある？

あなたは子供のころ、ほんとうに子供だった？
あまり早くから締めつけられすぎてなかった？

性の錬金術
http://plaza11.mbn.or.jp/~gnosisjp/japanese/hols7.html

りさたんは普通の言葉でやりとりできるよう練習した方がいいとｵﾑ

いいからｾｸｰｽの話をしろ

パンツ脱ぐ→挿入→軽い反復運動→射精→えがったぁ

しまった、パンツ穿き忘れた。(笑)

>>219→ちょっと飲み物買ってくるわ→公衆猥褻

　　　＆


ここにあるのは、ひとつの記号。
＆と表されアンドと呼ばれている。
日本語で、わかりやすく説明するならば、「と」と言うところだろう。
あるものとあるものを繋ぎ合わせたり、並べてみたりするために使われている。

もしかしたら、＋（プラス）と混同している人もいるかもしれない。
けれど＋（プラス）とは、ちょっと違う。
なぜなら、＋（プラス）は＝（イコール）とセットになっている。
＆は、あくまでも孤独だ。
それに、答えはないようなもの。
もっというならば、＆によって謎はふえているといってもいいかもしれない。
ＶＳ（ヴァーサス）となら、近いのでは、と思う人がいるかもしれない。
けれど、＆は激突などしない。
孤独とはいいながら、＆がなかにはいって、仲をとりもつ。
＋では、およそ縁遠いものも＆は楽にくっつける。
ＶＳでは、異種格闘技にもならないようなものでも、平気だ。
「つまりどこまでいっても、平行線でしょ？」
という人がいるかもしれない。
なんのなんの、＆が繋いだそのもの同士が遠ければ遠いほど、平行線は幅の広い道のようになって、その上を物語がコロコロと転がりだすのだった。
＆はそんな物語が大好きな、面白がりやなのだ。いちばん似ているのは、音楽で使われるト音記号かもしれない。
さてさて今日も＆が物語を求めて、イタズラのようなはたらきをしようとしている。
＆は、見た目のとおり、鳥のように空だって飛ぶし、イルカのように海にも潜る。
どんな物語が現れるかちょっと覗いて見ることとしょう。

「窓と空」

ある所におおきな窓がありました。
建物の二階の真ん中で、りっぱな枠に囲まれて丈夫なガラスが入っています。とてもたっぷりとドレープの寄せられたゴブラン織りのカーテンと、蔓草模様のレースのカーテンもかけられていました。
窓は毎日、窓の外を見ていました。
空にあこがれていました。
空の美しさにほれぼれしていました。
雨が降っても、風が吹いても、太陽が昇り、月が傾き、星の瞬く、空の素晴らしさに圧倒されていました。
そして、「自分はいったいなんなのだろう」と情けなく思っていました。
からっぽのただの枠に過ぎないのではないだろうか？と悩みました。

くる日もくる日も空ばかり見ていました。
その部屋には、ひとりの女の子が暮らしていました。
女の子は、とても重い病気を患っていて、ベッドに寝たきりでした。
女の子も窓からの眺めが大好きでした。
女の子にとっては、空は窓そのものでした。
けれども、窓はそんなこと知りません。
ただのからっぽのような自分が嫌いでした。
ある日のこと、雪が降りました。
その年ではじめての雪でした。
女の子は窓から雪が降り続けるのを眺めていましたが、どうしてもさわってみたくなりました。
女の子は、おもいきってベッドから立ち上がりました。
壁をつたって、どうにか窓に近寄りました。
部屋の暖かさで少し曇ったガラスに手を当て、女の子の力では、なかなか大変な鍵もどうにかはずして、窓をひらきました。
外の冷たい空気に触れ、女の子は目を見張りました。
けれど、それ以上に近くで見る雪に心をうばわれていました。
女の子にはじめてふれられた窓は、女の子の気持ちがそのままわかりました。
女の子はただただわくわく、どきどきしていました。
窓はそんな女の子の気持ちがわかる自分でよかったと思いました。
からっぽだったからだと思いました。
いつも見ていた空のことをうらやむことなんかなかったのです。
窓が空を見て美しいと感じたままに、窓は美しかったのです。
　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

たまにあなたみたいに偉そうに
ご高説される方がいらっしゃいますね
ただうざがられるだけなのでやめた方がいいですよ

uzasage

これ、言ってしまうとおしまいだから封印してたんだけど、

「りさはﾃﾞﾑﾊﾟだ！」

>>217
ﾃﾞﾑﾊﾟとか言葉をオブラートで包むなよ。
いくらガイキチだからって甘やかしてると本人のためにならんぞ？
はっきり言ってやれ、りさは精神異常者だって。

りささんの言ってることすごくよくわかるけど、
こんな高度な話を２ちゃんねるでやるってのに
無理があるかな。

おはよう。
>>219
平気＾＾平気＾＾
じゃあ、今日も一日、楽しみましょう！

>>219
ｳﾞｧｶ発見！

日曜日の早朝のｳﾞｧｶは割と珍しいですね。

>>210
>>219

>>220
公衆猥褻をですか？

りささんには申し訳ないが、センスが感じられない。
どなたかが言っていたように、密教方面から入りなおされることをお勧めします。
もしくは薔薇十字の教えを学ばれますように。
必ず損はないと思います。
邪まな霊的存在に遠からずターゲットされてしまいますよ。

そろそろ終了?

ｾｸｰｽの場合「そろそろイク？」が正解

「ああっ」「だめぇ」「許して！」なんてあえぎながら、
ちょっと長引くと「ねぇ、まだぁ？」なんて言う女は

許してはいかん。

教えてくだちいなんてしおらしくスレ立てて、
ちょっと意見されたらたちまち感情的になり箸にも棒にもかからない屁理屈で噛みつく。
で、挙げ句の果てには公共の掲示板を日記帳にしてしまう。

なんてﾃﾞﾑﾊﾟ女は甘やかしてはいかん。

>>205
ありがとう。
お気に入りにいれたから、あとでゆっくり読んで、また書くね。
明日からまた寒くなるみたいだよ。
風邪ひかないように。

>>224
うん。
でも、密教は、いま、ちょっと遠いんだ。
薔薇十字ってあまりよく知らないんだけど、この前シュタイナーっていう人の本を読んでて、面白かった。
カバラの本も買ってきた。
ユダヤ教と神道の類似点とか書いてあって、ゾクゾクする！

>>228
>で、挙げ句の果てには公共の掲示板を日記帳にしてしまう。
笑）

2003 年 1 月 28 日
20 時 17 分 (GMT 9h)
月　齢　： 25.620

　　3Pﾀﾞｿﾞ!　　ｷｬｰ
　　　∧＿∧∧_∧∧_∧
　　 （； ・∀・）∀・*)∀・；）ﾄﾞｳﾀﾞ!
((Ｏノ　　　つ　⊂ﾉ　⊂ノ
　 （　　　ノ　　　ノ　　ノＯ))
　　））　) （⌒ﾉ（ （　（
　（（_＿）　￣ （_（_＿）

ある男友達からのメール

>君の子宮の奥深くまで僕のペニスを押し込んで里沙の体を引き裂くほど激しく出し入れしたい。
>君の神聖な儀式に僕の体を使って欲しい。

わたしからのレス

>「したい」と言ったことが不快にさせたならごめんなさい。

ううん。
そんなことないよ。

>君の子宮の奥深くまで僕のペニスを押し込んで里沙の体を引き裂くほど激しく出し入れしたい。
>君の神聖な儀式に僕の体を使って欲しい。

このメール、凄く感じた。
もっとこういうメールが欲しい。
感じさせて。
露骨になって。
お願い。
わたしも、そういうふうになりたいの。

大聖歓喜天真言

「オン・キリ・ギャク・ウンソワカ」

「ウン・リサ・ギャグ・ウンコバカ」

マイルドナアジワイ

>>237
愛を感じます。
ありがとう。

>>238
なんとなく、稲垣足穂的なアジワイがあります。
わたしにとって、性魔術とか、薔薇十字という言葉は、
澁澤龍彦から入ってきたんだと思います。

これから少しずつクンダリニー・ヨガをやっていこうと思っています。
新しい生の領域が広がりそうで楽しみです。

2003 年 1 月 29 日
3 時 42 分 (GMT 9h)
月　齢　： 25.930
輝面比　： 15.111%

>>154
＞わたしもはじめて三十三間堂に行ったときは、クラクラした。
気持ち良かったし、気色悪かった。
東寺だと少し色合いが違ってくるけど、やっぱり、似ている。
体調のいい時とか、心の澄んだ時には、いかないほうがいいみたい

りささん、お寺とか、神社に行った時は、キチンとお参りした方が良いようです。
元気だと、そこに救いを求めて来ている魂に、元気を吸われてしまうような気がします。
それに気づいて、お経とか、真言を唱えるようにしたら、そのようなことはなくなりました。
つまり、お寺の仏様や、神社の神様に守ってもらうことなのでしょう。

>>243
わたしは最近夜型なので、雪や雨が降ってなかったら、星や月を見上げて、真夜中の神社に参拝します。
おとといも、貴船神社の奥の院に行ってきました。
そこの狛犬、可愛いんだよ。

貴船神社は京都ですよね。
小さい頃、よく神社の境内で遊んだものでした。
狛犬も遊び道具のひとつで、狛犬の上に乗って遊んでいました。
バチが当たるとか言われてましたが、やめられませんでしたね。
その神社は熊野から御霊を受けて祀っていたようです。
最近知りました。
そのご縁かどうかはわかりませんが、近年熊野にも詣でます。
見えない糸に引き寄せられるみたいに縁とはこんなものなのでしょうか。

>>245

>小さい頃、よく神社の境内で遊んだものでした。
>狛犬も遊び道具のひとつで、狛犬の上に乗って遊んでいました。

えっ、そうなんですか？
びっくりしました。
言葉はその人自身の気を記憶してますよね。
読みながら、気持ちよくなりました。
これからも、よろしくお願いします。

>>245
貴船神社の狛犬は子供が乗れるようなものではないのだが・・・

>>247
そうなの？

((((;´∋｀)))ｶﾞｸｶﾞｸﾋﾟﾖﾋﾟﾖ　こわいよー

少しずつ感覚が変わっていくような気がする。
わたしは電波とか精神障害とか言われても、なにも感じない。
それよりも、もっと自分を知りたい。
知ることで変わっていくような気がする。
探すことで。

>>250
自分を知ることも大切だが、知った自分を評価するために
広く知識を得ておくことも大切だと思うぞ。
中途半端な知識で自分を評価すると、俺って天才！？　俺って神ー！？
と言うどっかの人みたいになる危険性があったりなかったり。

この時間が、一番、感じる。
朝は１１時から１２時ごろ起きる。
もう朝じゃないんだけど。

>>251
言っているのとてもよくわかるんだけど、
ほんとは誰だって天才じゃないのかな。
ほんとは誰だって神じゃないのかな。
野良猫や、草も。
天才と神はおなじもので、
それぞれの生命に種のように宿っているように感じる。
いまはとても残酷な時代だという気がする。
いまは、というか、いままでは、と言ったほうがいいかな。

(´д⊂ヽ＜おかぁちゃん。こわいよー。

>>253
個の世界の主という意味では誰もが天才であり神でもあるが、
世界という集合の中では小さな欠片であるという事を忘れてはならない。
己に対する誇りは必要かも知れない。しかし、驕りと化した誇りは
他の欠片を苛む事を厭わない場合がある。
だからこそ、己を知った時に誇りを驕りとしないためにも、判断の基準と
なる知識を得ておくべきなのではないかと思ったりする。

とまあ、偉そうな事を言っては見た物の、
やっぱり俺は顔射星人。
そーれ、スペルマビームをピュピュッとな。

>>255
うん。
ありがとう。
顔射星人？
そうなんだ。
言ってる意味はわかるけど、
そういう衝動が理解できない。
でも、否定はしてないよ。
じゃあ。
またね。
おやすみなさい。

ＰＳ
オナニーはよくするの？
わたしは去年ぐらいからしなくなった。
タバコも吸わないし、お酒も飲まない。
習慣性のあるものが嫌というか、
習慣になる感じがいや。
だからネットとかテレビとかも時々いやになるけど・・・。
あと、露出は好き。
でも、いまは寒いから、しない。
五月ごろになると、どうしてもしたくなる。
森の中で。
人が見てるところよりも、森の中のほうが感じる。
妖精とか、精霊とか、よくわからないけど、
そういうものの視線を感じるのが好き。

何というか

オ　ナ　ニ　ー　は　別　腹　。

しかし、不思議なのはフェラして飲んでくれるんだけど顔射は
嫌がるんだよな。今の彼女。うーむ、奥が深いのか深くないのか。

まあ、夜の生活を暴露する横道は以上にしておくとして、
霊的知覚が無いというか霊に嫌われるというか、幽霊にえんがちょ
切って鍵飲まれてダブルエンガチョーと言う謎な感じ丸出しで
霊的体験が乏しい俺としては、オカルトは理論から入り他人の
報告した現象を推測したり分類したり出来ないので、論理優先
な言い方になったりするが許せ。許してくれ。許しなさいよ。
あー、マジ眠くて死にそうだが二時間ほどしたら仕事行かなきゃ
と言うわけでお休みモナミって韻を踏むが、別にキネティック
カードでチュドーンというわけでもなく、マジで眠いからもう
寝ることにして、ここで台詞を言うと再び永劫の繰り返しに
走るから、そろそろいい加減で寝ｒ

何だかよく解らんがすごいスレだ

>>246
理由もなく、なぜかその狛犬が大好きだったんですね。
５歳くらいまで遊んでました。その後引っ越しましたので。
私のレスに「気」があったとして、それを感じ取れるりささんは
私と、何か通じるものがあるのかもしれません。
気持ちよいと言ってくださるなんて、光栄です。
レスできる話題の時は、お邪魔させていただきます＾＾。
これからもよろしく。

>>247
ごめんなさい、言葉が足りませんでしたね。
家の近くにある神社です。
貴船神社の狛犬は乗れないほど大きいのですか？

>>258
わたしは顔射も飲むのも経験ないけど、
わたしも飲むのだったらいいけど、
というかしてみたいけど、
顔射はいやだよ。
むなしいじゃん。

オナニーは別腹は出て来い！

おまいら、絶対クラダルマ読んでるだろ。

2003 年 1 月 31 日
20 時 18 分 (GMT 9h)
月　齢　： 28.621
輝面比　： 1.086%

神と交わり、悪魔と契る。

異様な感覚。
狂気？

異様という普遍とまったく逆の感覚におそわれたとき、
人は一時の新しい自分を垣間見ることとなる。
そう感じた瞬間に新しい自分を模索することと葛藤すること、
これが果ては今までの普遍を捨てることになったとしても
その感覚を恐怖したり投げ出したりしてはならない。
そして現れた新しい自我はきっと自分という人格を他人のような人格に
混成することができるだろう。

>>267
とてもタイムリーな言葉です。
ありがとうございます。

>267
深い。

おまんこのように。

性欲の昂まりがわたしを死に誘う。

「性」と「死」を同居させて、観念的にどちらかを克服しようとしてもダメさ。

片一方はとてつもなく甘く、きもちいい。

もう片一方はとんでもなく苦しく、暗い。

どちらもとてつもなく甘く、きもちいい。

>272
こういうケタ外れの変態がくると、退散せざるをえないな。(笑)

>>273
いえいえ。
ご同輩。
闇と恐怖を楽しみませう。

突然ですがスレにレスするのやめようと思います
途中から偽者がレスしていましたし
もうここに来たくありません
ごめんなさい、さようなら

>275
じゃ、寝るんですな。(笑)

>>275
ありがとう。
すこし元気になれました。

＞りさ

良いオメコを

このスレッドを立てる少し前の１２月２６日、
わたしは、わたしのいちばん愛する猫を保健所に持っていった。
彼は、もう、人間のいる世界には住めなくなった。
その日は、おばさんのお葬式の日だった。
わたしは、一人で決めて、保健所に猫を持っていった。
この世界に、愛はない。
みんな、嘘だ。
自由もない。
嘘だ。

>279
そのネコを解体してナベにしたらどうでしょう。

嘘もなにも、本当のネコの味がわかると思いますよ。

>>279

ホンモノのりささんですか？
だとしたらもういい加減にしてください。

>>278
わたしは、これまで、二人の男の人と付き合ったことがあります。
二人目の人とはホテルまで行ったけど、しなかった。
ホテルの部屋がとてもペターとしてて、なにも感じなかった。
部屋の中が、なんか、お墓の中のような感じがして、怖い印象があった。
それからわたしは、ある女の人と知り合って、その人とは愛し合えた。
はじめのころは、とても幸せだった。
自分の居場所が見つかったような気がした。
でも、その人には彼氏がいて、わたしはどこか遠慮していた。
ときどきいらいらして意地悪したりした。
そのあと、もう一人の女性と知り合って、その人ともエッチした。
でも、そのあと、とても、むなしくなった。
もう、ビアンも、いやだ。
肌が触れ合うのが、恐ろしい。

>282
そういう人には「ネコ鍋」が一番。(笑)

>>281
どうしてですか？
どうして、いいかげんにしてくださいなんて言うのかわかりません。
みんな、ほんとうのことです。
いまの自分の苦しい気持ちを正直に書いているだけです。

>>283
はい。
自分でも少し後悔しています。
一度遠くに捨てたんだけど、帰ってきたんです。
どこに捨てても帰ってくるってわかりました。
不思議な力があるんです、猫には。
自分の手で殺しておけばよかったと、時々、思います。
あなたが言うように、食べてしまえば、もっとよかったと思います。
ほんとうに。

夜、寝てると、シーツ（猫）が、わたしのベッドにあがってくるのがわかります。
じっさい、何グラムかの重さを感じます。
そのたびに、わたしは人類を呪いたくなります。
わたしは人類を呪います。
わたしを含めたすべての人類を。

私を騙る偽者ばかりのこのスレ。
まるで虚構ばかりの現実と同じだとは思いませんか？。
でも虚構の世界に慣れてしまった私達には。
居心地がいいのもまた事実。

それで、>>287のりさは本物？
２ちゃんねるらしいっちゃらしい状況になってきたな。

【板名】魔術板
【理由】「オカルト板」は超能力・霊関連のスレばかり。
　　　　魔術系スレッドが埋もれてしまっている。
　　　　魔術系スレッドを立てても「霊感がどうのうこうの」だとか
　　　　魔術に関係無い話をする人もいる。
【内容】白魔術・黒魔術・召喚魔術・数秘術・錬金術・占星術
　　　　「Ｇ∴Ｄ∴」などの魔術結社や魔術師についても扱う。
　　　　おまじないや呪術についても扱う。

偽者を哀しむのなら
貴方という本物を見せればいいんですよ。

ここでなら教えてもらえるかも。
サキュバス召喚魔術を教えて下さい。
流派の都合上クロウリー系で。

浜崎あ●み　盗撮ランキング１位
http://www.sagisou.sakura.ne.jp/~ippi/himitu/rank/ranklink.cgi?id=fish
松浦○や　盗撮ランキング２位
http://friends.rank.ne.jp/in.cgi?account=arifish
安倍な●み　盗撮ランキング３位
http://www.pvranking.com/in.asp?ID=6854
藤本●貴　盗撮ランキング４位
http://sagisou.sakura.ne.jp/~deai2/cgi/rank.cgi?arifish
後藤○希　盗撮ランキング５位
http://it.sakura.ne.jp/~www/www/ranklink.cgi?id=arifish

02年間ランキングベスト１はこの人!!!
http://www.candy.squares.net/mayonaka/sougo/cgi-bin/ranklink/ranklink.cgi?action=rank&id=fish

>>257
と
>>287
は、わたしが書いたのではありません。
でも、そういうことは、わたしにとっては、どうでもいいことです。

故意の行為はすべて魔術の行為である。

>>291
マハジオ
マハギーガ
シバブー
ギガオン

>>291
そんな、祝詞で力天使呼びたいんやけど
みたいな無茶な質問されても困りまんがな。

2003 年 2 月 6 日
8 時 19 分 (GMT 9h)
月　齢　： 4.521
輝面比　： 19.290%

>>291です。

>>295さん
その呪文でサキュバス呼び出せるんですか?

>>296さん
やっぱり無茶な質問ですか?

『理趣釈』に曰く、
｢二根交会して五塵の大佛事を成す。｣
『瑜伽瑜祇経』に曰く、
｢馬陰蔵三摩地に住したもう。寂静熾燃の光明あり。｣
『大仏頂経』に曰く、
｢男女二根は、菩提涅槃の真拠」

『立川聖教目録』に曰く
｢煩悩の始め父母交会のとき、赤白二�H、あい和合せる体なり。
赤色の阿字は母の陰、衆生の肉となる。
白色の阿字は父の淫、これまた衆生の骨となる。
この赤白ニ色の二つの阿字は胎蔵界金剛界両部の大日如来の因果常住の仏性なり。｣

age

性魔術といってもなあ。快感が欲しいのか、プラーナや氣を操作して神秘体験をしたいのか、
それとも神や真理と合一したいのかによって違うから。
それと、召喚系は呼んだのを支配する能力が無いと危ないのでは？

三つの下級チャクラを開発するやつでしょ？
アホだねぇ…

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性魔術で彼女を思いっきり狂わしたい

あげ

俺も狂いたい

狂わしたいｗ

>>1
まだ見てますか？
よかったら次からはトリップを付けてみることをお勧めいたします。

次の書き込みを楽しみにしております。

age

保守

性魔術の板を立ち上げようとした。スレ重複を避けるため検索したら、
ここが出てきた。
どうでもいいことだが・・・ここのスレ主は女だったか?
どうりで群がっていると思った。そのほとんどは面白半分の興味と
冷やかしだけどな。
まぁ俺が同じスレタイで立てたとしても、いまごろ沈没しているだろう。

スレ主の発言に関しては興味深く読ませてもらった。
あとのは、ほとんどゴミだったな。
自分が書物や権威の依存者であることさえ気づいてない
臆病者ばかりが目に付いた。
よほど自分に矜持がないのだろう。言葉と知識だけが
飛び交っている。おおよそ赤面ものだな。

>>160
>十年ほど蔵書やら業界の友人知人と議論しあってきたわけだが、
>そんな私が声を大にして言い逃げしたい(笑)
>君たち、魔術と何かを混同してる。
>アニメっぽい何かを・・・(呆)
お前の勉強は、どうみても十年やそこらじゃ無理だな。
↑　鼻持ちならない言い回しには、ヘドが出る！

>>206
> りさたんは普通の言葉でやりとりできるよう練習した方がいいとｵﾑ

>>224
>　りささんには申し訳ないが、センスが感じられない。

これは同じ奴かな? おまえにコミュニケーションやら
センスが問えるなんて、すごい感性してるぞ。
読んでるほうが恥ずかしくなるようなこと平気で云うなよ！

>どなたかが言っていたように、密教方面から入りなおされることをお勧めします。
>もしくは薔薇十字の教えを学ばれますように。
>必ず損はないと思います。
>邪まな霊的存在に遠からずターゲットされてしまいますよ。

こいつもカス！人に親切ごかしに忠告する奴にロクな奴はいない。
聞いた風な口をきく奴に限って、密教も薔薇十字も、何も知らな
い。だからこそ得意そうに話せる。

スレ主不在のまま、しばらく空白の時が流れている・・・
誰かが期待がちにスレを保守ageしてくれている・・・

ところで、この中に性魔術を実践している奴いるのかな?
その人と話してみたいのだが・・・？

↑　PS

性魔術やその他諸々の書籍の説明や解釈、ご自身の意見や講釈は
勘弁してほしい。性魔術、とくに儀式魔術としての性魔術を実践
的に学んでいる人に、基本的なことで、いくつかご質問したいの
で、よろしくお頼み申し上げます。

スレ主が女性、、、ということに多少驚いている。
なぜなら、このスレを見れば明らかなように、
性魔術と聞いて、集まってくる野次馬はすべて男だ。
これまでの性魔術においても、それは同じ。
男性中心であり、女性は単なる補助でしかなかった。
しかし性魔術においては、基本的に女性も同じ価値を
持つものと捉えている。
だが、この等価性とは、男性的エネルギーと女性エネルギーとを
混同するものではない。それは本質的に違うものだ。
そして性魔術においては、しばしば女性が卓越した魔術師に
なることがある。女は誰もがシャーマンなのである。

スレ主の記述の中に、手段はあっても目的がない、、、と
いうのがあったが、これについて云わせてもらうと、
我々の生き方そのものが魔術的でなければならない。
そして性魔術こそが、魔術的目的を達成するための
最適なメソッドである。
我々は、常に多くの、そして複雑な横暴に晒されている。
偏見、差別、権威、伝統、倫理または価値基準・・・
そして、そうした不自由さからの逸脱もまた魔術的である。

真の魔術師は、これらのタブーや抑圧によって実践を妨げられる
ことはけっしてない。まさに「汝の欲することを為せ！」だ。
我々は無用な差別や偏見、そして無慈悲を越えなければならない。
性魔術とは、その意味で、もっとも高度かつ低俗、緻密かつ大胆な
運命の表現にほかならない。
つまり性魔術は、個人の限界を超越するため、そうした目的の
ためにあると言える。そうしたテーマであって欲しいと思う。

ひさしぶりにここに来てみたら、自分のスレが上がってたので、驚きました。
それから、これまで自分が言いたくて言わなかったことを言ってくださって、ありがとうございます。

>性魔術とは、その意味で、もっとも高度かつ低俗、緻密かつ大胆な運命の表現にほかならない。

心が晴れました。

わたしは、いま、狭い意味での性魔術にはあまり興味がなくて、
でも、エドガー・ケイシーが睡眠中のリーディングで言った、
ギザのピラミッドは音楽によって建てられた、というようなことに惹かれています。
アトランティスもそうですが、それらを単に超古代としてくくってしまうのではなくて、
人類の隠された歴史と同時に、人間の隠された潜在能力のヒントとして、
いろんな分野とリンクして語れたらと思ったりしたけど、なかなかここでは無理かなと、思ってました。
自分で立てたスレッドなのに、こんなこと言うのも変だけど、また来ます。

非僧非俗さん、明晰で寛容な書き込み、ありがとうございます。

思いもよらないスレ主の登場に、気をよくしている。
思いやりのある言葉に、さらに穏健な気分である。
いまは性魔術にはあまり興味がないとのこと、、、了解。
エドガー・ケイシーの睡眠についての考察は実に興味深い、
そしてアトランティスなど隠された人間の歴史を論じること
もまた有意義ではある。
しかし、これは一つの提案として受け止めて欲しいのだが、
ここが「性魔術」のスレである以上、それらすべてを性魔術
という視点から捉えてはいかがだろう? もちろん、いろいろ
な分野に言及することは拒まないが、いまここでケイシー
やアトランティスを持ち出すことは、ややもすればテーマが
散漫になる、、、それを戒める意味でご理解いただければ
と思うのである。
単なるワンダーランドにならないように我々は細心さをもって
性魔術についての探求を試みたい。
そうであるように・・・

今日から俺もりさｙります！
おれの友達もりさｓてるそうです。
みんなもりさｓませんか？

りさ＝ネカマ

>なかなかここでは無理かなと、思ってました。
気を悪くされないように聞いて欲しいが、こうした言葉の裏には、
期待や失意、そしてささやかな自負が隠されており、やはり・・・
>>219
>りささんの言ってることすごくよくわかるけど、
>こんな高度な話を２ちゃんねるでやるってのに無理があるかな。
と云う、同じようなニュアンスの言葉を無意識に投影させてしまっ
ている。どうか視野を狭めないで欲しい。
無理だと思えば、2chはおろか現実世界でも無理。
この2chも、私にとっては、人間の心の奥底を覗かせてくれる
学びだと思っている。あなたもそう感じているに違いない。
我々はいかなることにも線引きすることなく、果敢に、そして流麗
としていることが肝要だと思う。
エレガント、、、それもカオス性魔術の核心の一つではないだろうか?

肝っ、氏ね。

>>328おいおいそんなに言ったらかわいそ、、、ってキモォォォ！！

快楽は偽ることは出来る
だが苦痛は偽ることが出来ない

SM的な性魔術

性について我々は何も知らない
我々は、それが下品で卑しいもの、悪いもの、卑しいもの、
あるいは神聖なもの、自然なもの・・・と云う。

性は、そうした人間の奸智をすべて越えて存在する何かだ

汝を倒すフォースを利用して立て！
タントラの中核をなすこの教えは、まさに正しい。

しかしタントラのそうしたコンセプトの中には
女性が含まれてなかった。男性修行者を前提にしている。
古い性魔術も、ややもすればそうした偏重から抜け出し
てはいない。
前述したように、新しい性魔術のあり方は、男女における
同価性を有していなければならない。あるいは同性愛や
自己愛をも含むものである。
そうあって欲しい・・・

>>213　りさの「窓と空」を読ませてもらった。

何者でもない自分、換言すれば無名であることを恐れて
人はヒトカドの自分、成功者、勝ち組などに固執し続ける。
宗教的に云えば、それが世俗的であり俗人というものだ。
そして、この空しさへの抵抗に人は、ほとんどすべての
エネルギーを浪費しているように見える。

ボイド！空虚であること、すかさず自分であり続けることの
何と困難なことか・・・
サレンダー・・・、自己放棄・・・、言葉は何でもよいのだが
D&S魔術は、そうした次元に到達するための一つの手段だ。
あなたをして椅子、ペット犬、便器、何にでも変えてしまう。
実践魔術の興味深い点だと思う。

>325 〜 >329

この一連はシザクジエンだろう・・・
アラシをする心理は理解できる。俺にもそうした気持ちがあるからだ。
俺はそこに自分を投影する。だから憎しみはない。
俺にとって、ここでの他のカキコミもアラシも、同じ、
さしたる違いはない。
だから、自分の気が済むよう、感じたように振る舞えばよい。

ただ一つ助言しておく。君はアラシ初心者らしいから・・・
どのように荒そうとも、アラシにもアラシのルールがあって、
偽名(人の名前)を使うのだけはやめたほうがよい。
PCに詳しくて利口な子供なら誰もがその訳を知っているから、
それだけはやらないようにしている。
何故なら、いまの2chは、すべてのIPを保存しており、単なる
アラシは無視されるが、偽名の使用は法律に抵触するので、
訴えがあれば今後は追跡の対象としてリストされる。
俺には「赤羽に知り合いがいる」この意味がわからないと
するなら、君は初心者だ。
そうした危険を冒してまでやることじゃない。まぁ適当に
スレトス発散、気晴らし程度でアラシていろ！

俺が憎しむべきは、君じゃない。君の中にある「無知」である。
この意味、君にわかるだろうかな?

性魔術にみるSMに触れた。
快楽は偽ることは出来る。
だが苦痛は偽ることが出来ない。。。と書いた。

性魔術のイニシエーションで、
汝は全裸にされ縛られ、そして目隠しをされて
メンバーの中に連れ出される。
目隠しは、汝の「無知」の象徴。
そして肉体を縛り付ける縄は、常識や偏見といった
汝を拘束するすべてのものの象徴である。
贖罪は汝が鞭打たれることの中に顕現し、
そしてメンバーたちに犯され、汝の穴という穴は
すべて劣情の肉棒によって塞がれることだろう。
すべてを包み込む慈悲、清浄さ、高貴さ、静謐さ、、、
それが性魔術における、汝の「誕生」あるいは「再生」である。

>>326
>りさ＝ネカマ

それがどうした?
俺は女だけでなく男とでも感応することが可能だ。

>>334
「Ｏ嬢の物語」ですね。

もし・・・

333 ：非僧非俗 ：03/03/03 03:33

もし・・・

333 ：非僧非俗 ：03/03/03 03:33

だったら名スレの予感

誕生を語ったなら、死についても触れてみたい。
性によるエクスタシーは「死」。一瞬の死である。
性魔術の交合において、その死を15分にすることが
可能だ。長い人だと30分ほどエクスタシーが続く。
小周天の回し方、つまりループさせるコツさえ体得すれば、
普通の人でも3ヶ月で身に付けることが出来る。
しかも不思議なほど体力の消耗もない。
その体験は貴君のセックスへの捉え方、感じ方、
そして態度を一変させることだろう。
それは、ある種「法悦」と酷似する性魔術的な瞑想状態である。

lllllllllllllllllllllllllllll95
llllllllllllllllllllllll70
llllllllllllllll30
lllllllllll20
lllllllllllllllllll25
lllllllllllllllllllllllllllll100
lllllllllllllllllllll30
llllllllllllllllll50
llllllll18
llllllllllllllllllllllll30
lllllllllll25
llllllllllllllllllll40

北欧神話のフレイアは誰とでも寝る女神だし
ペルシアの豊穣紳イシュタルは信者の女性は必ず
神殿で娼婦にならなければならないって教義があって
それがキリスト教から邪教ととがめられる原因になったそうです

よくは知らんがインドにセックスする事によって悟りを開くとゆー宗教があるらしいぞ
漏れはその宗教自体良く知らんがセックスすると確かに頭真っ白になるなぁ。
↑のよーな状態が悟りと似たような状態なんでそーゆー宗教ができたんではなかろーか？と憶測（まあどうなのかは悟りを開いた人自身にしかわからんが）

　 　　　 　鼇
　 　　　　　靈鱠
　　　　　　　鱸靂纛
　　　　　　驪鸛鑽囑
　　　 蠻鱶欟�J衢
　靉驫鸚爨��纜
黶爨驤鸞觀
　　钁灣鑿靆
　　　　鬮囓讖
　　 　　 　羈魘
　 　　　　　鬢

性魔術ﾊｧﾊｧ　ｷﾎ¨ﾝﾇ　期待age

原始宗教レベルでは
自然＝でっかい人
（自分たちとは種類の異なった存在、絶対的な神とはちょっと違う）
という捉え方で
大気＝男
大地＝女
という風に見られてます。
豊作になるということは
大地が作物という子供を「沢山生む」という行為であり、
巫女と価値のある男が儀式的に（天地に見せつける）性交をすることによって
大気（男）と大地（女）をその気にさせてやれば
豊作になるのでは？という考え方が根底にあるから、
時を経るごとにその役割がずれて
ジプシーのようになってしまったと考えることができます。
娼婦？という言い方には語弊があるように思います。
宗教や魔術の「儀式」と言うものの基本的な考え方には
　類感　と　感染　がよく使われてます。
上記の場合は類感となるでしょう。
んな感じでどうよ。

グノーシスの極意だね
自らの直感に従え。
直感=すなわちピスティス/ソフィア
思考=これすなわちサマエル

非僧非俗さんって知ってますよ。
確か3、4年前に宗教板で見ました。
ピエールさんと違った意味で伝説を残してますよね。
その非僧非俗さんと同じ人ですか？

↓↓↓↓↓★ピンクエンジェル★↓↓↓↓↓
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　　　　　　日給２万円も無理じゃない！！！
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魔は重力である。
すべてを地中へと引きづり落とす重力なのだ。
性魔術は、貴君が懸命に守ろうとしている、ある高み、
その高みからの落下である。
人は「一本の木」のようであれ。
空高く天まで伸びる壮麗な木を欲するなら、
地の底、深くまでその根を降ろさなければならない。
さもないと、その木は蚤のクシャミでも倒れる。
この感覚。上下の均衡、バランスこそが重要である。
神と悪魔、天国と地獄、そして白魔術と黒魔術、、、
すべては不可分であり全一として在る。
性魔術は貴君を奈落へと引きづり込もうとする試みだ。
(イェイツ、ニーチェなどからパクリ、一行あり)

>>346

そうかも知れない
俺は宗教板生まれの宗教板育ちだから

age

>>349
それから>>1およびすべての性魔術ファンタジスタへ


＞性魔術は、貴君が懸命に守ろうとしている、ある高み、
＞その高みからの落下である。

こいつらに高みも落下もないってな。
まあ、自分の尊厳が保てないようでは株価ぐらい下落するだろうけどな。

セックスは、したけりゃすればいいけど、
マンズリ少女たちが自分の欲求不満と魔術をごっちゃにする様子は痛すぎる。
手順も体位も相手も、何でもお好きにどーぞ（ウチの猫は貸せないよ）。

＞魔は重力である。
＞すべてを地中へと引きづり落とす重力なのだ。

魔術は「魔」の術である。てか？

一緒にされると迷惑だから
漏れ「ま！術師」ってことにしとくわ。

他人のこと片っ端からｶｽ呼ばわり「非僧非俗」とやらが最もｶｽでDQNと見た。
ﾊﾝﾄﾞﾙからして駄目さ加減まる出し。
非僧非俗？　ﾎﾝﾄはどっちなんだよ？　単にﾊｯｷﾘできないだけじゃないのか
　

前、タロットの漫画で「インキュバス」と「サキュバス」でてたよ。
インキュバスが男でサキュバスが女の淫獣らしい。
そのまんがでは、お互いに魔術で淫獣を相手に送りつけてあらそってたーよ。

最近アノ人の口調とかアノ人のノリなど、ネット上の著名人を意図的に真似たカキコが多いように思うのは私だけ？
２ちゃんねるらしい遊びだけど、ご本人たちがここ見たらどう思うかな？

最近アノ人の口調とかアノ人のノリなど、ネット魔実業界の有名人を意図的に真似たカキコが多いように思うのは私だけ？
２ちゃんねるらしい遊びだけど、ご本人たちがここ見たらどう思うかな？

このスレおもろい

怪しい知識と偉そうなもの言い！
すけべ一直線！

キミはどっち？
りさたんはどっちでもないようです。

めくるめく性魔術スレを引き続きよろしく

サキュバスの召喚法教えれ

深夜2時、全身に来ている服を脱ぎ去り家の窓という窓を全開に開け
そして　「bikkurisuruhodoyu-topia」　この呪文を大声で100回唱えよ
100回目の詠唱が終わったとき、そなたの前に青い服を来た人物が立っているであろう.............

>>360
呪文読みづらい

呪文をとなえながら精液を飛ばせ
さすれば（こすれば）成就するであろう。

>>318,319

＞ところで、この中に性魔術を実践している奴いるのかな?
＞その人と話してみたいのだが・・・？
いやです（ｹﾞﾛ

＞性魔術、とくに儀式魔術としての性魔術を実践
＞的に学んでいる人に、基本的なことで、いくつかご質問したいの
＞で、よろしくお頼み申し上げます。
基本的なことなら自分で調べましょう。

>>360、362
実践して見せれ。もちろん写生シーンもｳpしれ。

おもしろい（笑

不評だった「＆」のつづき。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

窓と空の道の上に女の子が現れたようだ。
「窓と空と女の子」ということにしてもよさそうだ。
＆にはこんなふうに、孤独でありながら、仲間がたくさんいる。
＆自身は物語が大好きだけれど、実に＆はたくさんのところに潜んでいる。
たとえば、サンドウィッチを例にとろう。
ここにミックスサンドがある。
パンとハムと卵とキュウリとトマトとレタスでてきている。
しかし、さらに、詳しく述べるならば、パンとバターとマスタードとハムとレタスとキュウリとマヨネーズとトマトでできている。
さらにさらには、パンは小麦粉と砂糖とイースト菌と塩とイーストトフードと脱脂粉乳とマーガリンでできている。
＆は意外にも、物理や科学、医学、さらに哲学などの世界でも活躍している。
なお、文章中では、なるべく目立ちたくないという、＆の意向を汲んで、日本語的表現の「と」ということで表していることを了承してもらいたい。
さきほどの物語は、そう突拍子もないものとものの出会いというわけではなかったようだ。
＆がいちばん、本領を発揮するのは、およそ出会えないもの同士。
歴史上の代表選手としては、「ミシン台と蝙蝠傘」というのがあるが、そういったものから生まれる、モニャモニャとしたものを＆自身は求めている。
辞書と郵便配達　
夕方と喉仏
青リンゴと十姉妹
人魚と自転車
ウクライナと六畳一間
ミトコンドリアとアイスクリーム
カタカナと掃除機

どうだろう？
では、ここでまたひとつ転がりだした物語を覗いてみるとしよう。

「滑り台とちくわ」

ひとっこひとりいない夜の公園です。
そうおおきくもありません。そうちいさくもありません。
ブランコと滑り台と鉄棒とベンチと砂場と水のみ場がありました。
昼間はそれでも、こどもたちが遊んだり、昼食を食べる人がおとずれていました。
そんな誰かの忘れ物なのでしょうか？
滑り台の頂上にちくわが一本ありました。齧られた様子はありません。一本まるまるです。
しかも、立っていました。
ちくわが自力で立ち上がるのは、ましてやその状態を保つのは、かなり困難と見受けられました。
ちくわの足は、（と言っても頭の部分と見かけ上のちがいはないのですが）震えているようでした。
しかし、どうもそれはちくわ自体の構造というよりも、ちくわの心理状態が身体へ影響を及ぼしているといった具合のようでした。　
つまり、ちくわは恐怖に震えていたのでしょうか？
いえいえ、どうやら武者震いと呼ばれる、一種の興奮状態にあるようなのです。
これで、ちくわの中心部分にキュウリなりチーズなりが詰められていたならば、もう少しわかりやすく、張り切って見えたかもしれませんが、なんせ、ぶるぶると危なっかしく震えています。
　ちくわは、滑り台を降りようとしています。
　あ！
　バタン。ころころころころ。ちくわはあっという間に倒れて、滑り台を転がり落ちていきました。
そのまま、地面に着地しました。
動きません。
なんだか、肩のあたりがかすかに、揺れています。泣いている模様です。
よっぽど悔しかったのでしょうか。
もう一度滑り台の頂上へ立つというチャンスはちくわにはないのでしょうか？
しばらくすると、首輪だけをつけて鎖のない犬がやって来て、ちくわをぱくりと一飲みしました。

　　　　　　　　　　　　おしまい

ちくわの幸せということを考えると、大変な論議になりそうだ。
そして、また犬という新たなものが登場した。
これは、どうも＆の特性によるものらしい。
＆は増えるのだ。
＆がかかわると、どうも物事は運動を始めるらしい。
このことは案外、巷では流布されていない。
そればかりか、かえって＆、ここではわかりやすく日本語表記の「と」ということにしておこう。
つまり、「と」はその他の、「の」や、「は」や、「が」や、「に」や、「や」などよりもおとなしいという印象をもたれているようだ。
ただ並べただけという関係がもの足りないのかもしれない。
人々は＆（と）の野望に気付いていないのだ。
＆（と）はおとなしい顔をしておおきな夢をもっているのだ。
それは、簡単にいってしまえば、この世界を＆（と）で繋ごうというものだ。
わたしの猫というものがある。
そして、お隣にお隣さんの自動車がある。
お隣さんの自動車の上でお隣さんにとっては、わたしのではない猫が寝ている。
お隣さんは、なぜか頭にきてしまう。
そこで、＆（と）の登場。
わたしと猫とお隣さんと自動車。
なんだか、フレンドリーな空気が漂ってくる。

二十世紀後半に、Ｉ＆Ｉという、思想と呼んでいいのか、まあ新しい感覚を表した言葉が生まれていた。
それは、世界はわたしとわたしで出来ている、というニュアンスもあったし、あなたという距離をなくして、すべてはわたしなのである、という感覚も与えてくれた。
しかし、世の中は「の」や「は」が幅を利かせていた。
わたしの幸せをだれもが求めた。
わたしはどうなるのと不満を言った。
＆は悲しかった。＆は自分のことなど考えたことがなかったからだ。＆はただ、ものごとがまっすぐ、そのものとして存在してくれることをのぞんだのだった。
そうしたものごと同士が出会うなら、たとえわたしであろうとも、世界と向き合えると確信していた。
「私の青空」は美しく澄みわたっている。
しかし、もはや｢私の青空｣では、青空の存在は危ういのだ。
敢えて、ここで宣言してしまおう。
世界は＆でてきている。
世界は＆に満ちているのだ。
最後に＆自身の物語を紹介しよう。
ふだんはなるべく目立たないようにと努めている＆の秘密のはじまりはじまり。

「＆と＆」

＆と＆が愛し合った。
ふたつがひとつになった。
＆の切れ目がつながって
８かとおもったら
それは無限大をあらわす∞だった。
そしてまた、＆が生まれた。

非僧非俗さんへ。

誰からも教えられたことのない言葉を捧げます。

仮説1

りさ＝非僧非俗
という壮大な自作自演

2人は別人だろ

"りさ"は厳しい指摘をされたらはぐらかして逃げるだけ
論点はすりかわりまくりでメルヘンだとさえ感じられる
ちなみに大概の書き込みはオナニー
とか書くと喜ぶ

非僧非俗はストーカーの兆候があるね
探究心があるのはけっこうだけどもうちょっと執着を和らげたほうがいいよ
こいつもオナニーなんだが
自慰を教えると死ぬまでしつづける猿みたいなもんだな
2chしかやることないの？
とか言うと彼は顔を真っ赤にするお茶目さん

俗説2

りさ＝いやらしい欲求不満の女
非僧非俗＝すけべ一直線の男

両者を一人で演じてバーチャルセックスを楽しんでるデムパ人間
つまり妄想オナニーってことだから何でも勝手にどーぞ

匿名という陰に隠れて
よくここまで卑しくなれるもんですね
カスと一蹴されても仕方ないんだけど
偉そな物言されたと、ひがんでみたり

お二人は別人でしょう
話が理解できないから　何のことやら不可解で
妖しいとかメルヘンチックだとか
悪意に満ちた見苦しい書き込みをしてるんでしょうね
ストーカーのように薄気味悪いですよ

そんな人たちが　私の乗る電車の隣の席に座っている
何気ない顔して座っている

おいみんな大変だ！
>>375がとうとう変なことを言い出した！！

まあ大抵こういった一般社会に受け入れられがたい人種は
自分の観念と知識に確信をもっているのが愚かだというのに気づいていない
だから>>375のような書き込みができる
理解という行為に関しては理解する側と
される側がいることを考えろ社会不適合者

頼むから電車で隣の席に座らないでくれ
いやむしろお前は電車に乗ること自体が迷惑だ

>>377
正論だが必死だな(藁

つーか2chきてまで匿名がどうとかいってるやつ痛すぎ
ネットで意見するのに身元晒せってか？
馬鹿がむしろそのほうが非現実で不毛だっての
そんだけ匿名が怖くて悔しいんだろうな(藁

>>378も必死にみえるのは俺だけだろうか

　ｏｏｏｏｏｏｏｉ
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>>375
あなたに同意。

病んでるな・・・・・・本人病識ないから許してやれ！

>>385

厨房の自作自演だから放置しておけばいい罠
スレタイが”性魔術”なもんだから興味津々の童貞君やら変態君が集まるのも仕方ないと思われる。
煩わされたくなかったらsage進行もいいかも
煽り面倒臭いから、とっとと北に帰れや

キム将軍様マンセーな在日が2chに来て煽っちゃあかん。
日本人舐めるたらあかん。
四の五の御託並べたいんなら匿名禁止。署名捺印してからにしろ。

イラクのＸ日は17日らしい。次はいよいよ北朝鮮ですね。

おい、自作自演くん、おまいの正論はいいから性論を頼む。

ここは性魔術スレなんだよ。わかってんのか？

http://www.pink-angel.jp/betu/linkvp2/linkvp.html
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>> 375
バカの相手すんなよ…

>ちなみに大概の書き込みはオナニーとか書くと喜ぶ
意味不明。
おまえ日本語大丈夫か？やっぱりマンセーだなお前。

> 377 >いやむしろお前は電車に乗ること
> 378 >馬鹿がむしろそのほうが

ネタならもっと練ってからにしろ、自作自演もバレないようにしろ。

２ＣＨに来て相手にタコ扱いされたもんだから
悔しくて
粘着してる奴が必死こいてるスレってここですか？
笑わせてもらったけど、もう飽きたから逝ってもいいよ。
居着きたいなら>>391の言うように幼稚なアラシはやめてね。

>在日が2chに来て煽っちゃあかん。

こういう差別発言が日本人の悪いところだと思うのだが…

>>393
ieie >とっとと北に帰れや>と言うのは、東北や北海道のことだろう。
北朝鮮ではないかも知れないだろ？ナーバスになるな。

特定の人に対して集中攻撃しているのでフェアーではありませんよ。
いじめの構造と同じでしょう？
日本人の悪いところって、そういう意味です。

＆のお話とてもおもしろかったです。
盾の繋がりと、横の繋がりですね。
今までは縦だったけど、これからは横になっていく。
どんどん増えてどんどん広がっていくのもいいね。

盾の繋がり→縦の繋がり
でした。

確かに、おまえの言うとーり、いじめはよくない。
だが状況もわからず正論を言うのもよくない。
よくない同士が話すのはもっとよくない。
ということでひとまず退散

お前ら性魔術の話しろ

非僧非俗はこないのか？

ということで期待age

>>396
非僧非俗さんの話も興味深いけど、りささんの＆の話もおもしろですよね。

>>398
過去ログ読みましたが、余計なことを言ったようですいません、
あらしを撃退しているような印象を受けました。
でもあらしにもなれないようなあらしみたいなので無視すればよいのだと思います。

>撃退しているような印象を受けました。

そのものズバリ-----→アラシを懲らしめているのです(藁

りささんの＆おもしろかったです。
内容が濃くて深みのある話ですが、たとえがわかりやすくてよいと思いました。
ちんわのような人生楽しいかもしれないと思います。

ちんわではなくちくわです。

呪文みたいだから句読点打ってネ

ギャハハハハ

？？
＞理解という行為に関しては理解する側と
＞される側がいることを考えろ社会不適合者
？？

自分が何を言ってるのか分別ついてないらしい。
自分は社会に適合していると考えているらしい。
それって単に社会に迎合しているだけだろうね。

４０８禿同！！！

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りさ＝非僧非俗　という壮大な自作自演
呆気！
ありえねぇ〜よ
マジ関係妄想ひどすぎ。病院逝ってこい。

>まあ大抵こういった一般社会に受け入れられがたい人種
>社会不適合者

キーワードは、これだろうね。
よっぽど苦しかったんだろう、社会不適合がトラウマになっていて、
ついつい発想のすべてがここからスタートしてしまう。
もう卒業だろ？お母さんと一緒でも恥ずかしくないんだから
卒業式だけは逝っとけ！負けるなヒッキー！

りささんに質問なんですが
使い終わったちくわはやっぱり食べちゃうんでしょうか？
激しく妄想ﾊｧﾊｧ

・・・・・・・・ん？
・・・・・・・・もう卒業式おわったんか？

おいみんな大変だ！
>>375がとうとう変なことを言い出した！！

−−−−−−−−−−−−−−−−−−
だれも喜ばないつーか反応もしてくれないね
逆に反撃の憂き目にあってるだけ
むなしすぎる
自治厨なら楽しく遊んで相手してくれるぞ

>>415
クスッと笑ってる奴は結構いるのでは？　いちいち書き込まないだけで
しょーもないことで勝ち誇るなって

1>
「＆と＆」を興味深く読む。
叡智の光があたると、ちくわまでもが官能美を露わにする。
いまは言葉を控えて、ただただ感じるのみ。

桜の木の下で待ち合わせ
春陽にきらめきながら　大切な人が来るのを
今か今と待っている・・・そんな気分

1の格調高い論調に対して、
>大概の書き込みはオナニーとか書くと喜ぶ
>自慰を教えると死ぬまでしつづける猿みたいなもんだな
これは理屈抜きで悪意の何ものでもなく、アラシである。
しかも>375とかの正当な反論までも罵詈している。
ましてや自分で自作自演しておきながら、
人のことを自作自演だとか中傷を繰り返している。
こんなのをカスと云って吐き捨てるのは当然だろう。
「便所の落書き」のほうが、まだ笑える。
あらしにも悪知恵ってもんがあるが、そうした知性もなく、
周到さもなく、結果的に板を汚しているだけの汚物。

だが、そうは云っても、陰でクスッと笑っている奴よりもマシ。
俺は自分が高潔だなんて思ってない。
その意味では、俺も君と同じような汚物にすぎないのだ。
おそらく君は、俺のカス発言に腹を立てているのかも知れない。
しかし、それにしても君の発言には「オナニー」とか「自慰」
とか、性的なものが目立つのだが、それは裏を返せば、
人一倍、セックスに関心があるということだろう。
もしそうなら性エネルギーを昇華?する手段として、徹底して
性的な快楽を追求してみることを薦める。
まだ君のエネルギーは弱く、しかも浪費している。それを高め
て自分という「殻」を突破するパワーにすることは可能だ。
その意味で、君は性魔術師向きかも知れない。

性魔術ってなんだかなー
要するに女に相手にされたいんだろ

↑　女だけじゃなく誰にも相手にされない奴ハケーーーン！

>>421
バカだな〜、そのまま無視すればいいのに(w

一般人から見たら性魔術は堕落した黒魔術にしか見えないんじゃないの？
それに法の書にあるハディトって邪神として有名なセトのことでしょ？
それの使者だから悪魔と同一視されてもおかしくない。
あれ？ハディトの使者だっけ？まぁいいや。
ところでRobert Blanchardって人のAncient Grimoire of Dark Magickって本について知ってる方がいたら教えてください。

ついでにもう一言。
二見書房の「黒魔術の秘法」を読んで、黒魔術師気分に浸るのはほどほどにしましょう。

性魔術ってなんだかなー
要するに男に相手にされたいんだろ

>>425
誰からもあいてにされてないあなたのようなアニメオタクには用はありません！！
でていってください！！臭いんです！！

さとみちゃんはチンカスやマンカスの匂いを嗅いだことあるんですね。
そうなんです。臭いんです！！
非僧非俗がよく言うカスと言うのは実はチンカスやマンカスのことだったんですね。
彼は匂いフェチで2chで女漁りをしている変質者ですから注意して下さい。

>>423

＞法の書にあるハディトって邪神として有名なセトのことでしょ？

ちがいますよー

セト。
カイン。
スサノオ。
ユダ。
こういう個性には魅力があるし、可能性を感じます。
邪神はいつから邪神になったんだろう？
歴史の始まりからだとしたら、
歴史って、「なに」の歴史なんだろう？
文明以前から、わたしはいたような気がしてる。

>>429
まず西洋史をきちんと勉強しなさい。

壮大なる経綸を実行するために
邪神の仮面をかぶってるんですよ。
夜明けは近い。

夜明け　ゴールデンドーンですね。
みなさんエリクシルってご存じですか

エリクシル・・・。
不思議です。
いま書いている小説のなかで、そのことを、今日書いたばかりなんです。
シンクロニシティ。
といっても、こういうスレッドなので、確率はすごく高いんだけど。

最近うれしくて、がっかりしたこと。
投稿していたある文学賞の最終選考に残っているという通知を受けてうれしかったけど、
最終選考で落選して、がっかりした。

でも、もうひとつ向こうの地平が開けた。

生きてるって、なんかもやもやしてつらいけど、やっぱり、おもしろい。

このスレ書き込んでる奴が皆ブスやブ男ばっかだと笑えるね

＞女性と知り合って、その人ともエッチした。
＞でも、そのあと、とても、むなしくなった。
＞もう、ビアンも、いやだ。肌が触れ合うのが、恐ろしい。

＞２８２でりささんはこんな話をしていますが、行きずり、愛のない行為のむなしさ
なんでしょうか?同性に失望したんでしょうか?もしよろしければ、その時のりささんの心境を
聞かせてください。私はなんちゃってビアンなので男性とも付き合いますが
最近、男性に違和感というか同性の方がしっくりするんです。

肉体的に性欲が強いのと精神的にすけべなのとでは違うんですか？
僕はどっちもあると思うのでどっちに自分が支配されているのか
たまに分からなくなります。

>>436
とても誠実な印象のある質問、ありがとうございます。
わたしもそのことは、時々考えていました。
部屋を出るときと、トイレから出て洗面台で手を洗うときに、
そのことがよく頭に浮かびます。
「どうしてわたしはセックスが怖いんだろう」って。

このスレを最近読んでて、自分でもすごく面白いんです。
荒らしの人の発言も考えさせられるものがあって、
たしかにわたしは「性的欲求不満」だし、
自分でそういう状態に自分自身を追い込んでるし、
その「性的欲求不満」の状態で、わたしはとても幸せなんです。

男の人を特に毛嫌いしてるわけではありません。
男の人で嫌なのは、「必ずイカせてあげる」と言われたとき。
なぜだかはわかりませんが、氷に包まれたように寒くなります。
男の人を欲しいと思うときは、ときどきあります。
でもいちばん強烈に男の人が欲しくなるのは、
女同士で愛し合っている時です。
気の許せる女性と一緒なら、男性も受け入れられるのではないかと思っています。
でもそのことを友達に言ったら、
「あなたはただ男の人のペニスが欲しいだけじゃないの？」
と言われました。
まったくそうだと思いました。
そのとき、わたしが想像した男性は、
歯がキレイで、笑顔が無邪気で、筋肉質で、
セックスは下手だけど、とても美しいペニスをそそり立たせていて、
知性のかけらもないような、おそらくアメリカ人と思われる若者でした。

「肌が触れ合うのが、恐ろしい」というのは、具体的に、「病気が恐ろしい」というのもあります。
わたしはエイズだけに限らず、セックスで感染する病気がとても怖いのです。
性感染症以外の病気に対しては、ほとんど恐怖心はありません。

それからセックスの恐ろしさは、体が変わってしまうことです。
ネットで知り合って、性欲のためだけに、ある年上の女性と一晩をともにしました。
わたしは、それまで、したいと思っていたほとんどのことと、思ってもいなかったことも、その夜に、経験しました。
一本のバイブを二人で使い、浴室は凄い光景になりました。
「わたしはいま狂ってる」
と、一晩のうちに何度も頭の中で呟きました。
それから一週間ほど、体がおかしくなりました。
わたしの大好きな小説にサドの「悪徳の栄え」というのがあるんですが、
その最後の場面の主人公のようになって、
「精液と汚物にまみれて死にたい」
と思うようになりました。
わたしは自分の性欲と感情が怖くなったのですが、理由はそれだけではありません。

交感するというのが、男性や女性だけではなく、もっといろんな対象があるような気がしてきたのです。

もうすぐ春です。
もう春はきているのかもしれません。

わたしは森で裸になりたい。

＞わたしは森で裸になりたい
ダニとかいて危ないよ

＞わたしは森で裸になりたい
ツツガムシに刺されたら高熱が出て死ぬよ

春にうかれた蛇が　りささんの穴に飛び込む危険もあるよね(^^;

飛び込んだ蛇が中で脱皮してキモチイイかも知れないよね

中ではずれるようなコンドームは嫌だけど

あなたはいま眠ってるの？
ベッドで。
わたしはあなたがいま全裸でベッドでうつぶせになって眠っているのを想像している。
あなたのからだはあたしよりおおきくてすこしふっくらしていてあたたかい。
あなたはほんとうは寝ていないのかもしれない。
わたしはそっとあなたの背中にからだをよせて、
暗闇なのに窓から射し込む青白い光に照らされて、
あなたのお尻の輪郭だけがぼうっとお月さまの影のようにうきだしていて、
もう目を凝らさなくても、あなたのからだが、石鹸の匂いのするゆたかなからだが、
わたしにははっきりと想像できる。
あなたはほんとうに寝ているのかもしれないし、
寝たふりをしているのかもしれないけど、
たしかにあなたのアソコは感じていて、
縮れた毛におおわれた秘めやかなあわせめは微かに濡れて、
そうしてときどき鼓動している。
わたしはあなたの月の光に照らされたお尻の割れ目をじっと見ている。
そうしてその青白く闇のなかからうきあがる二つのさらさらとしたもりあがりがぼんやりと悲しみににじんでいき、
涙があなたのアナルを濡らす。
わたしの涙はあなたのアナルを濡らし、一滴、二滴と、したたって、
あなたのうごめく貝のような場所に、深く、染み込む。

「赤坂にねーちゃんがいる」
この言葉の意味が分からない奴は初心者である。
気をつけた方がいい。一本抜かれて気をやってしまう前に。
デムパにはデムパのルールってものがあるのだ。
格調高い香りの屁をこいた。

心霊と精神障害は、まったく無関係ではないと思います。
心霊現象などの恐怖体験を味わうと、
それまでの精神が変容することもあるでしょうし、
異常な精神状態にあった場合、
心霊などが存在する次元の境い目に滑り込む可能性も高くなるのではないでしょうか。
また、幽霊が存在しないという考えかたも、ちょっとシャイなような気がします。
言葉として存在し、妄想として存在し、幻覚として存在するものは、
必ず、影が存在するように、わたしたちの生活の中に存在し、
わたしたちの存在自体にさまざまな影響を及ぼします。
京都という町は、そのような影の存在に対して敏感なだけに、
ますますその影を増殖させているところがあります。

「ビューラー」



ギロチンを思い出す
鏡の向こうに　目をむき　かたずをのむ人の
顔がよぎる

殺されたことのある人は
二度と殺されたくないと思うだろう
死んだまま　生きられない
叫び声をあげてしまう

わたしがお化粧をするのは
たしなみやよそおいとはちがう
それは　決意のようなもの

粉をはたく
眉をととのえる
爪をぬる
リップをきめる
ビューラーで睫毛をカールさせ
マスカラをぬる

この世界をみるために
そのままの世界を　みるために
この目に映る世界は　美しいだろうか？

「祇園におねーちゃんがいる」
この言葉の意味が分からなければ初心者である。
りささんのアナルを舐めさせてもらいたい。

ちんわの話おわったの？

>>451
Kiss my ass.

>>452
（笑）ちんわ
うん。あの話は、あれでおしまい。
また別のお話を書くね。

>>451
どきっとした。

稲垣タルホと電動コケシ
風邪薬とＭOAB
両性具有とトースター
半獣半人と常夜灯
蛸壺とヘアヘダイ

貝合わせしてあげたい

＞りささん

親切に答えてくれて、ありがとう。
あなたは眠っているのという詩も素敵でした。
そういう感じ方ができる相手がもしわたしにいたら、
こんなふうに中途半端に迷ってるわたしはいないかも
そう思います。
ありがとう。またきます。

りさは日本最強の電波

>>1 ：りさ ：03/01/01 01:10
> 性魔術に興味があります。

香ばしいスッドレだなｦｲ（ﾌﾟ

↑

りさ＝非僧非俗　壮大な自作自演　（ﾌ

>>460
>りさ＝非僧非俗　壮大な自作自演

これはとても鋭い見かただと思う。
世界は神の自作自演のドラマじゃないかなと思ってるわたしには。

>>457
この詩は、去年の５月に出会った年下のビアンの子に書いたんだけど、
とても辛くて、素晴らしい恋だったよ。
前にも書いたと思うんだけど、
デビッド・リンチの「マルホランドドライブ」という映画があって、
あと、邦画では、「ギプス」というのが、ビアンの恋を凄くリアルに描けてると思う。
どちらも、超お薦め。
あなたがこのスレッドにくるようになってから・・・、
あなたの文章には、すごく、その感じがある。
（変な文章でごめんなさい。でも、ある意味、とても正確に書いてるんだよ）

「愛しています」

またきてね。
あなたの言葉を読みたい。

　　　「ピンクオンゴールド」


　　　マッチ売りの少女はマッチをすった
　　　わたしは爪に色をぬる
　　　指先に息を吹きかけると
　　　まぼろしがみえる

　　　記憶はあいまいに溶けだして
　　　マッチ売りの少女はマッチの炎の魔法で
　　　シンデレラになって舞踏会へ行き
　　　けれども次の日　王子様に忘れられて
　　　海の泡となって消えてしまう

　　　わたしの爪も　小さな貝殻になって
　　　海へ帰りたがっている

>>456
>蛸壺とヘアヘダイ

ヘアヘダイって、何？

「蛸壺とヘアダイ」だったら、すごいと思う！

早くもスレ中盤ですね1000までがんばってね

後半どんな展開になるのか楽しみです

>>465
なんだか１０００までに性魔術の本題には入れなそう。
秋ぐらいでやっと性魔術っぽくなってくるんじゃないかなあ。
梅雨ぐらいからかな・・・。

ﾜﾗﾀ

梅雨まで待てん
おまいらにこのおれが性魔術の極意を授けてやろう
おまいら魔術がやりたいとかなんとかいって
けっきょくそれ口実で一秒でも早く性魔術実践してえんだろう
ああもうなんもいわんでも分かってる、
言い訳せんでもええ　漏れもそうだった
だから今日は特別に性魔術の極意を教えてやるからありがたく思えや

☆性魔術極意　
性魔術は清廉潔白な椰子には無理、おもいきりスケベな変態になれ
とにかく一年365日、毎日オナニー修行！　時間があれば性器をいじって鍛えろ
そしてできるだけ長く快楽を味わえ　すぐにいっちまう椰子はだめだ
男も女も一時間以上びんびんのぬれぬれ状態であへあへいえるようになれ
それができない椰子はできるまで性器をいじれ！
できるだけスケベな人間になり、常日頃からいやらしい妄想を積極的にしろ！
やってやってやりまくれ　そうすれば常に毛穴からみだらな気が出て
とんでもなくセクシーな人間になれる
まず毛穴からフェロモンが吹き出すセクシー人間になるのが
性魔術成功の秘けつだ！
わかったらさっさとティムポやマムコをいじれ！　今すぐニダ！
ぼやぼやしてっとテポドンが飛んで来て性魔術どころじゃなくなるぞ！
この続きはおまいらのオナニー修行がある程度進んだら続きを書いてやる
では、はげめよ！

☆性魔術極意その２
性器のオナニー修行ががある程度進んだら
次は身体中の性感帯をあますところなく開発しろ！
乳首、耳、首筋、うなじ、腋の下、目玉、へそ、耳の穴、のどちんこ
そして最大の開発課題は言うまでもなくアナルだーーー！！！！
男女とも肛門性交ができるように自分の肛門をいじりまくり
肛門を拡張して肛門の性感を高めるのだー！！！！
アナルオナニーでぬれまくれ！
クロウリーも「アナルセックスのできない椰子に性魔術は無理！」とはっきり
漏れに妄想の中で語ったぞ！
クロウリーは背徳的で冒涜的なアナルセックスを通して
黒くて邪悪な魔力を大いに高めたのである
わかったらいますぐクリームを塗った指を肛門に挿入し
前立腺をいじりまくってイキまくるのだー！！
指３本入ればアナルセックスはらくにできる
各人、いっそう努力せよ　
普通のオナニーと合わせてアナルオナニーも同時に行い
できるだけ密度と濃度の高い快感を獲得するのだあー！
みんなの肛門に指３本はいるようになった頃続きをかいてやる
ありがたく思え
爪は切っておけよ　痔になるとアナルセックスはつらいからな

ノーマルで感じなければ性魔術とはいえないのでは？
ある意味逆説的かもしれませんが・・・

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真言立川流=性魔術　？

真言立川流=性魔術　ちょっと違います

「精液と汚物にまみれて死にたい」いいですね

ヘリオガバルスでつか！

>>475

ヘリオガバルスは無関係なのです。

逆説的には

ヘアリキッドけつにつけドッキリアヘ

なのです。

>>476

なるほど、ドッキリアンダーヘアなのですね。

りささんによろしく。

女がセクースしたくなる呪文を教えてください。

>>478
「やらないか？」　これ最強

りささんは「赤坂にねーちゃんがいる」なの?

すごい体験をしました。
いま家に帰ってきてきたばかりです。
まだ整理がついていません。
つかれた。

わたしは、昨夜、両性具有の女性と一夜をともにしました。
両性具有の「女性」とあえて書いたのは、
その人が戸籍上は「女性」であり、
子供も二人生んだこともありながら、
その人はペニスを持っているからです。
わたしは、ぜったいにエッチはしないという条件で、
彼女の家に泊まり、彼女と同じベッドで寝ました。
「ぜったいにエッチはしない」という約束だったけど、
「彼女」は「濡れてきた」と言って、わたしにペニスを触らせました。
自分がこうありたいと思う自分とは逆に、
わたしはとんでもない嫌悪感、
はっきりいって、気持ち悪くて気持ち悪くてたまらなくなり、
夜中に何度も、声に出して、
「神様、助けてください」と言いました。
「あなた、わたしのことが嫌いなのね」
と、その、両性具有の「女の人」は言いました。
思ってもいないことだったけど、
このスレもだんだんオカルトっぽくなりそうな気がしてて、
自分でも、怖いです。

吐き気がします。
理屈ではなく。

運命。
わたしの呪いと祝福は、
こりスレを読むあなたにも及ぶ。

>>467
このスレを読んで、笑い死になさい！

>>476
>ヘアリキッドけつにつけドッキリアヘ

回文は時空の歪みを作ります。
タイムマシンは回文文学の発達によって実現への可能性を見出すと思う。

>>484
>こりスレを読むあなたにも及ぶ。

あ、目は「の」を見てたのに、指は「り」を押してしまった。
疲れてる。
おやすみなさい。

もちろん、わたしはアメリカのイラク攻撃には反対です！
もしそうなった場合は、わたしは個人的にアメリカと敵対します。

りささん、だんだん　こはい

オカルト　というより　ホラーになっている

>>489
うん。
わたしも、こわい。
梅雨がくるのが怖いよ〜。

>ぜったいにエッチはしないという条件で、
>彼女の家に泊まり、彼女と同じベッドで寝ました。

りさたん甘い〜〜〜〜〜藁
それじゃ絶対やられちゃうよ

>>491
何を？穴掘られる訳でもあるまいに

>>482
両性具有の人って実際にいるのか・・・・・・・・
>>491
その考えには同感です。

玉子っておいしい。

だって、男の人じゃないんだもん。
わかんないよ。
これまでに会ったこともないような人なんだもん。
わたしも好奇心を抑えきれなかったのが原因だ。
それにしても、すごく目が澄んでいた。
「つらかった？」
って訊くと、
「うん。つらかったよ」
って、平気な顔して言う。
自分が男なのか女なのかずっと迷ってたんだって。
悩んでたんじゃなくて、迷ってたんだって。
それって、どんな感じなんだろう？
わかんない！
気持ち悪い！
宇宙とか、神様とか、そういうのって、
キレイごとじゃなくて、キモイよ〜！

>>493
>両性具有の人って実際にいるのか・・・・・・・・

ほんとに、同感。
写真で見たりとか、話では聞いてたけど、
じっさい自分がその人と会って、顔を見て、
話をして、笑ったり、同情したり、怒ったり、
手を握ったり、抱き合ったりしたあとでは、
もう、ぜんぜん違う。
なんか世の中にはぜったいに理解不能のダークサイドな部分がある。
そういう気がした。
そのことが、すごく、きしょい。
あぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ！

>>494
>玉子っておいしい。

この発言も、夢見そう。

>>496
まぁ、落ち着いてくださいよ。
ダークサイドがあるなんてあたりまえでしょう？
「表があったら裏がある」でしょう？
それに理解不能なことなんてたくさんありますって。
その事だって世界から見たら豆粒みたいな出来事ですよ？

りさが怖い

５００ゲット！
やった！

>>498
そうだけど、ほんと、そうだけど、ちがうって！
頭ではわかってたよ、そういうことは。
でも、実際に肌で体験すると、もう・・・。

うん。
でも、明日になったら、少しは消化できるのかな？
あ〜、そのことがもっと怖い。

>>501
消化・・・・・・・うーん。
人間ってなかなか衝撃的なことは忘れないからなー・・・・・

スレタイは、りさのｾｸｰｽﾌｧﾝﾀｼﾞｰが適当か？
好き嫌いはあるだろうけど、ま、いいんじゃないか。

とりあえず非僧非俗はもう来なくていいからね。

でもね、明日になったら、後悔するかもしれない。
ううん、いまでも後悔してるところある。
もっとちゃんとセックスしててもよかったかもしれないって。
あと、わたしはちゃんと見てないのね、「彼女」の部分を。
昨日、想像しただけで気持ち悪くて、見ようと思わなかった。
ひたすらそういう場面になるのを避けていた。
いまでもまだ見たくないけど、明日は、見ておけばよかったなって思うだろうって。

>>504
好奇心っつーやつですか・・・・・・・
まぁ、ポジティブに考えてみたらどうです？

見たらお口に含まないといけませんよ？

>>503
>スレタイは、りさのｾｸｰｽﾌｧﾝﾀｼﾞｰが適当か？

うん。
そんな感じになりつつある。
でも、それって、もちろん、不本意。
だけどわたしには、できないのね。
非僧非俗さんみたいな人がいないと、
このスレは、平板になっちゃう。
だれか垂直方向にこのスレを知的に巻き上げてくれる人を募集してます。
よろしくお願いします。

>>506

そうそう、そういうことも、昨日、頭をよぎった。
フラッシュバックするよ〜。

非僧非俗、赤坂にねーちゃんがおるとは
そちも相当ワルよのぉ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ

小休止？

>>503
>とりあえず非僧非俗はもう来なくていいからね。

>>509
>非僧非俗、赤坂にねーちゃんがおるとは

俺はお前の相手をしたことがない。お前を知らない。
しかし、お前は俺のことを気にしている。俺にこだわり続けている。
そしてお前は、なぜ自分が俺に反感や抵抗心が湧くのか、
それさえも自己洞察したことがないのだろう・・・。
ヒマを持て余し、ただダラダラと2chで無意味なイタズラを
繰り返しているだけ。
その発言たるや、すべて人の発言のあげあし取り。
そして言葉尻をつかまえた悪口。
ただ、それだけ・・・
なんと低劣なことか、悪趣味で、頭の悪さもさることながら、
人品卑しく小心者のお前にできることはそれだけ、、、
ちっぼけで、つまらない人間のやること、それだけのこと・・・

お前は俺にコンプレックスを抱いており、それが許せず、
自分に腹を立て、自分を傷つけているだけ、、、
一度くらいマトモな発言をしてみろ！
ここは性魔術スレだ。単なる思弁でもよい、コテハンでなくてもよい、

性　魔　術　に　つ　い　て

お　前　の　考　え　を　述　べ　て　み　ろ　！　！

それが無理なら、以後、お前は無視する。

前回、魔術と重力について言及させてもらった。
今回は、性魔術と愛について考察してみたい

性魔術は愛ではないだろうか？
愛はいつも自由である。
それは拘束ではないからだ。
愛は責任でもなく、また義務でもない。
そして愛は「愛する意志」でもない。

それはある日突然やってきて、我が身を焼きつくす炎だ。
どんなに自分を偽っていても、あがなうことが出来ない光だ。
多くの人は、それを恐れている。
愛することを恐れている。

愛は傷つくこと
傷つくことを恐れない勇気
その勇気のことが愛と云われている
魔法陣は、全裸で無防備な自分を守ってくれる魔術的な力だ。

ところで

>赤坂にねーちゃんがおる

得意になって使っているようだが、まったく意味不明？？？

性魔術とは？
相手に快楽を与え相手を虜にすることでしょうか？
快楽の極致に魔術も業も必要ないのではありませんか？
こう言ってしまうと実も蓋もありませんけれど。
身体と、魂が共鳴しあえる相手に出会うまでひたすら待つ。
それに尽きるのではないかと思います。
そのとき部屋に光が満ち、細胞のひとつひとつが個々に密着し
互いの密着しあった数知れない細胞ひとつひとつが宇宙に帰り悦ぶ。
密着した数知れない細胞に電流が走り、その電流が肉体の末端まで及ぶ。
肉体が悦びと歓喜に涌く。
突然やってきた意志で制御できない涙。
魂と肉体の交差上に光が溢れる。空気の粒子が光る。
肉体を離れ、魂が快楽に酔いしれる。
普通の快楽は魔術で味わえるものかもしれない。
しかし、極みに達した経験が肉体のみの快楽を頑なに拒絶する。

>>513

>赤坂にねーちゃんがおる
得意になって使っているようだが、

そうじゃなくって
得意になってる非僧非俗さんをからかっての発言だと思います。

非俗というか、こういう鈍感な殿方には困ったものです。

>>514
>快楽の極致に魔術も業も必要ないのではありませんか？
いやいや私は性魔術を考察しているのであって、
性魔術が不要かどうかを議論しているのではない。
そのへん議論の前提を見誤らないで欲しい。

あなたは魔術、ことさら性魔術を特殊化しておられる。
そして、そうした違和感こそが偏見かも知れないのだ。
性魔術の是非論を持ち出すと、その他のすべての宗教さえも
我々は再び検証しなければならなくなる。
それは歴史を再考し、ループすることであり、まったく無意味だ。

そうした偏見、狭窄的で観念化された視野を持ち、抵抗の壁を
築いている者が、はたして、魂の共鳴、歓喜、快楽の極致、、、
スピリチャアルを体現することが出来るのだろうか？
それこそが自分の中で、自己製造された偽造品としての「愛」
なのである。それ故、あなたの書き込み内容は、実際ではない。
それは願望、すなわち思考であり、想像の域を脱してない。
あなたが実際に体現されたことを、あなたは語っていない。

お断りしておくが、私は、あなたの解釈とはまったく逆である。
>相手に快楽を与え相手を虜にすることでしょうか？
こうした目的や結果のために性魔術を行うことを否定している。
そのへん、よく読まれてから発言されたし！

>>515
私が得意になっている？
事実として、私は得意ではないのだが、見る人が見れば
そう感じるのだろう。
エラそうな物言だとか、得意になってるだとか・・・
自己投影。。。あなたは自分の醜い内面をそこに投影し、
そして、そういう自分から目をそらして、他人を攻撃しているだけ。
それしか解決方法がわからない「無知なる者」
再度、云う。あなたが傷つけたいのは私ではない。
自分自身なのだ。

最近は言葉狩りがすごいので、これも差別用語になるだろうが、
そうした感情論は「女子供たち」の専売特許だろう。
相も変わらず、真っ正面から議論できないらしい・・・

>>514
>極みに達した経験が肉体のみの快楽を頑なに拒絶する。
これについては同意。
性魔術における肉体性の重視とまったく同じこと。

>>518
男性に共感していただけるとは、嬉しいことです。
現実の体験以外の何ものでもなく、そう受け止められないとしたら
私に表現力がないのかもしれません。

最初に私は
＞性魔術とは？
＞相手に快楽を与え相手を虜にすることでしょうか？
と訊ねています。おおざっぱに見て理解できる箇所がなかったからです。

＞そうした偏見、狭窄的で観念化された視野を持ち、抵抗の壁を
築いている者が、はたして、魂の共鳴、歓喜、快楽の極致、、、
スピリチャアルを体現することが出来るのだろうか？

おそらく一般的に見れば経験などないに等しい私です。
しかし、心を全て相手に無条件に預けられる環境、状況におかれると
偏見、狭窄的で観念化された視野を持っていたとしても抵抗の壁は、
瞬時に取り払われるものです。

>おおざっぱに見て理解できる箇所がなかったからです。
了解。言葉が至らない部分があったかも知れない、、、お詫びする。

我々が話すことについては、経験は何の役にも立たない。
むしろ経験や既成概念、先入観を排除しなければならないと思う。

無条件・・・(サレンダー)なんと高貴な言葉だろうか。
もちろん、それは瞬時なのであって、段階的なものではない。
おおむね、あなたのおっしゃるとおりだと感じる。
ただ無条件という状況、つまりそうした環境や条件がなければ、
それは体現されないことだろうか?
あなたの意見に反対しているのではなく、一緒に探求する
つもりで、敬意をこめてご質問させていただく。

俺、性魔術を実践するのに必要なDHCの亜鉛サプリメントを買ってきた

飲み続けて1週間、このパワーが身についてきたよ。
凄いパワーだ。週末、彼女に会うのが楽しみだ！

もし、あなたがそうした体験をしているなら、
あなたは何も求めないことだろう。2ch、その他の世俗的な物事に
何ら関心もないことだろう。あなたは、ただ在るのだ。

私のHNからもおわかりだろうが、私はそこまで「僧」ではなく、
この生々しい現実で試行錯誤し、のたうち回っている。
その上、私は「俗」の一切を否定する気組みを失ってはいない。

おそらく、あなたは、こう云いたいのだろう。
儀式や方法などでは、そこに至ることは出来ない、、、と。
まさに、あなたのおっしゃる通りである。

＞ただ無条件という状況、つまりそうした環境や条件がなければ、
それは体現されないことだろうか?

ええ。心を束縛する状況下では、瞬時にでものめりこめない。
無条件に預けられる状況とは心を束縛するものがないこと。
心を束縛する状況とは二人の恋愛に不安材料があること。
相手に身を任せられる状況とはそのような不安材料がないこと。
それにテクも不要な気がします。
私は経験が少ないので判りませんが少なくとも
私の場合はそうだろうと思います。

>>523
>テクも不要な気がします。
同意！ご意見ありがとう。

>>514さん

うらやましい、そこまでの経験をされたのですか。
一種の宗教体験ですな

昔、テレビ(鶴瓶と香取が出てた)で、ピンク映画の監督が絶対の母性を
持った女性とすると男の側のプライドとかどうでも良くなってスゲー快楽
が(男性側に)ある、という様な事を言っていたのを思い出しました。

>>522
もし、あなたがそうした体験をしているなら、
あなたは何も求めないことだろう。2ch、その他の世俗的な物事に
何ら関心もないことだろう。あなたは、ただ在るのだ。

そう・・・
まさしくそうでした。
ところがその壁を打ち抜いた人がいたのです。
そこらへんで男を拾えないｗ私は身悶えするようでした。
私を惑し、心にも子宮にも入ってくるのです。
朝も昼も夜も、表現しがたいのですが、身体の深部、芯部なのでしょうか？
しかし、だからといって、彼にこだわるものでもない。
なぜなら、彼は次のステップへのきっかけにすぎないのかもしれないのだから。
次なるステップが何かは、私にはわからない。
全てを、逆らわず流れに身を任せるだけ。
否定したいと思う気持ちが強ければそれも流れ。
否定したい気持ちがが本音に反したとしてもそれも流れ。
気持ちは否定するという縁。
ただ、流れるのみ。

>>525
そう・・・、
宗教体験ですか？そうかもしれません。
相手はとても真面目で敬虔なクリスチャンでしたから。
陶酔の時間を共有していたと思います。

ここでいうのは少し恥ずかしいのですがもう曝け出してしまいましたし・・・ね
もし、出会いがあるとしたら、私は以前もそうでしたが、さらに
相手に、快楽を求めようとはしないかもしれません。
求めて求めない。相手を幸せに感じさせたいとは思いますね。
私が受けた幸せ以上のものを、与えてあげたいと。
出会うかどうかはわかりませんが。

http://www4.ocn.ne.jp/~mukzke98/shukyokaitei.htmlの９項目を参照頂きたい

魔力を活用することは、極力避けた方がいい。

>>525
＞昔、テレビ(鶴瓶と香取が出てた)で、ピンク映画の監督が絶対の母性を
持った女性とすると男の側のプライドとかどうでも良くなってスゲー快楽
が(男性側に)ある、という様な事を言っていたのを思い出しました。

そうありたいものです。

もともと性魔術はインドのタントラ(SEXの虎の巻)がもとになってるんだろ？
実践の効果は自分とパートナーの魔力を高めること。日本的に言えば
霊力、中国的に言えば気に近いものかな。日本にも性魔術っぽいものが
ある。立川真言流がそれにあたるし、中国では仙道の房中術がそれにあたる。

>>非僧非俗

わからん奴だな。
キミの「赤羽に知り合い」発言は
「代議士の知り合いがいる」とか「８９３に知り合いがいる」などと言って
安易に事態の解決を図ろうとする連中と同様、みっともないものだ。
だからおちょくられるんだよ。
２ちゃんねるでちょっと茶化されたぐらいで、
まずは格好悪いと思えよ。

性魔術をめぐる愚にもつかない能書きや
「実践」についての質問はそれからでよし。

このスレ面白い

>>530

>もともと性魔術はインドのタントラ(SEXの虎の巻)がもとになってるんだろ？

わかってる範囲ではいちばん古い。だからとりあえずオリジンとされている
ってとこじゃないか？
あとから出てくる集団が、すべて直接にタントラの影響を受けているかどうかは
わからないだろう。
真言立川流については知らないけど、とまれ
インドのタントラ−チベット密教−仙道（タオイズム）−西洋性魔術をパラレルに
一望してみるのは非常に面白いとｵﾑ

接して漏らさず

クローリーが古代エジプトに西洋魔術の新しいドグマを求めたように、
マダム・ブラバッキーは、東洋神秘主義にそれを求めた。
スーフィーも、タントラも、穏秘学に影響を与えたことは確か。

西洋魔術のクローリー(男性的)な発達は、儀式の高度化、形式の完成を
目指したのに対して、ブラバッキー(女性的)な魔術は、>>514 に代表さ
れるような形態に向かったと見るべきかも知れない。

西洋魔術を仏教に例えれば、クローリー流は男性指向型で、小乗仏教。
ブラバッキー流は女性にも受け入れやすい大乗仏教と云うところか・・・
そして一般的に受け入れられ、いま主流を形成しているのが、ブラバ
ッキー(女性的・大乗仏教)のニューエイジと云えるのかも知れない。

>>535

>西洋魔術を仏教に例えれば、クローリー流は男性指向型で、小乗仏教。
>ブラバッキー流は女性にも受け入れやすい大乗仏教と云うところか・・・

ちょっと面白い発想だね。


>そして一般的に受け入れられ、いま主流を形成しているのが、ブラバ
>ッキー(女性的・大乗仏教)のニューエイジと云えるのかも知れない。

ニューエイジのエッジじゃない部分という意味？
さもありなんかな。

ところで、漏れは仏教とか疎いんだけど
大乗的性魔術の流れって、たとえばどーゆーのがあるの？

＞ところで、漏れは仏教とか疎いんだけど
　大乗的性魔術の流れって、たとえばどーゆーのがあるの

ヒンドゥー教とは違うので大乗仏教にはそんなものありません。

>>536

勝手な解釈を聞き流していただき感謝。

>大乗的性魔術の流れ
性魔術に限定すると国内では皆無。海外の事情については不明。
こじつけて挙げれば、ガードナー派のカヴンの分派であるネオウイッカ
そして以前バグワンのアシュラムで実践されていたシャクティヨーギが
大乗的と云えるかも知れない。しかし、いずれも古代ケルトやタントラ
から派生ものだから性魔術とは云えないし・・・。

性魔術以外のところで性を扱うと、それはセックス教団として好奇の
目に晒される。それ故、いまは各々の流派が有用な部分だけを取り入
れ、継ぎ接ぎ、寄せ集め状態になっている。
私が知っている範囲は、こんなところ・・・詳しい情報なしで、すまん！

>>514にとても共感いたしました。
わたしもそのような気持ちになったことがあります。
肉体意識を超越した魂のエクスタシー、ですね。

性魔術スレということでもっとアホスレと思ったけど、真面目でおもすろいスレですね。

イラクとシラク
なんだかなぁ〜
サダムの息子はウザイとクサイ
なんだかなぁ〜

ファルス・メモリー・シンドローム

マザー・オヴ・オール・ボムズ

おい、おまいら、防毒マスクの準備できてるか?

性戦がはじまるんだぞ性戦

秒読み段階だから

コンドームを携帯するより防毒マスクを携帯がほうがいいぞ

>>539 さん
体験談よろしく

私たちの外なる戦いと、
私たちの内なる戦いに、
終焉が訪れますように。

（これが、この「性魔術」スレッドにおける、最初の魔術です）

ラスコーの洞窟壁画＝魔術＝芸術

野牛、シャーマンの勃起したペニス、シャーマンの死、魔術の成就、狩の収穫。

ふむ。

今朝、ブランコに乗る夢をみました。
そのブランコには、若い頃の父に似た穏やかな男の人が乗っていました。
わたしはその男の人と向かい合わせになって、腰を跨いで、乗りました。
男の人とわたしはじっとしていましたが、性的に結ばれていました。
男の人のペニスを体の中になまなまと感じていました。
わたしは白いスカートを穿いていて、男の人がずっとわたしのお尻を撫でていました。
やはりよく父が休みの日の朝食の後に聞く古いシャンソンのような音楽が流れていて、
わたしはとても満たされた気分で、しばらくブランコに揺られていました。

ブランコはもともと大人の玩具だったんだっけ？

ゾンビがストーカー霊となって、へばり付いていますね

どこにでも必ず一人ぐらいはいるもんだよ粘着が

りさ＝非僧非俗
ということでよろしいですね？

アタイこそが ５５５げとー

>>554
Yes

そんなことどーでもいいよ

>>557
同感です。

都市が燃え上がる光景は、美しい。
モラルとは関係なく。

物が豊かで、ありふれてて、何に対しても幸せを感じられなくって、、、
それで人を陥れたり、傷つけたり、つまらないことに喜びを見出す。
行き場所もなく彷徨い続け、気まぐれで、、、
そうした気分を何とか晴らしたくて、、、
他人に対する害心が、とりあえず生きてる証ってところか・・・
すべて自己満足のために・・・
ちっぽけな生、、、おぞましい生、、、
啓蟄にそう思う

夢。
干上がった川を歩いていました。
小さな水たまりで一匹の魚が飛び跳ねていました。
河口のほうに歩いていくと、アザラシと亀がついてきました。
街は海に沈んでいました。
アザラシは何度か振り返り、
海に沈んだ街のほうへと
河口を下りていきました。
わたしも水に入っていきました。
水面から１０cmぐらいのところで、
何百匹ものシャコがテープのようにつながって交尾していました。
「シャコはカタツムリのように雌雄同体だったんだ」
とわたしは考えました。
近くにいた男の人が、
「入れるのはいいけど、入れられるのはぜったい嫌だ」
と、むきになって言いました。
「どことなく話がすりかわってる」
と、わたしは考えました。

くせっ！

すまん、屁ーこいてしもた

　22のとき、フォーチュンの弟子になった。通称∴くぇ∴と言います。
結社や儀式嫌いの怠け者で、もっぱら、創作魔術（幻術、神降術等）を
楽しんでます。

一日目。
性魔術の梯子を一段昇る。
性魔術による生活の立て直し。
規則正しい生活に対する憧れ。

>>564
久しく見なかったが元気か？

megaﾀﾝは？

りささんの書き込みを楽しみにしています。
後半も、気ままに、楽しく、がんばって行きましょう。

(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

や　　ら　　な　　い　　か

>>568
はい！
わたしもそのことを書こうと思っていました。
非僧非俗さんの書き込みがあると、ほっとします。

「蜜蜂も蜂蜜によって作られる」

　　　　　　　１

まだ春がきたばかりだというのに、女王は国をでていきました。
「女王様、どうして王国をお捨てになるのです？」
　と、それまで女王の身のまわりの世話をしていたお付きの侍女があわてて飛んできて言いました。
「私を呼ぶ声がするのです」
　と女王は侍女に言いました。
「その声はなんと呼ぶのです？」
　と侍女が必死に追いすがりながら訊ねると、
　女王は、
「国を捨てろと言うのです」
　と、王国の城門の外に広がる無気味な荒れ野を見ながら答えました。

「国を捨ててはいけません。
国を捨てるということは、女王様、
あなたが死の苦しみに身もだえしながら生んだお子たちをも捨てるということになるのですよ」
「はい。そうです」
　女王は目に涙を浮かべ飛んでいきます。
「その声は、私のいとしい子供たちをも捨てていけと言うのです」
「そんなことをしたら、女王様、あなたは死んでしまいます。
まだまだ春はか弱いものです。いつまた冬が舞いもどってくるかもしれません。
いいえ、かならず冬は舞いもどってきます。そうしたら、女王様、
あなたはこんなさみしい荒れ野で、たった一人で、凍え死んでしまうのですよ」
「それでもかまいません」
　と女王は言いました。「その声は、命さえも捨てろと言うのです。
死を怖れるなと言うのです。
命を惜しまず、死さえも怖れず、国を捨て、家族を捨て、財産を捨て、
すべての過去を降りはらい、未来の希望も夢も捨て、
ただただこの声、荒れ野の果てから聞こえるこの声、私を誘うこの声だけに従えと」
「いけません、女王様、その声は悪魔の声です」
　侍女は女王を追い越して、その前に回り込み、立ちはだかって、言いました。
「悪魔の声に従ってはいけません。悪魔の声に従った者は、国を滅ぼし、家族を殺し、
血の涙を流すほどの貧乏な境遇に身を落とし、
みずからの命さえもみずからの手で断ち切る悲惨な運命に見舞われるのですよ」
　ところが女王は、
「それでもかまいません」
　と、言いました。「私が死のうと、かまいません。あなたが死のうと、
私の子供が全員死のうと、私の国がどうなろうと、もう、いまの私にはぜんぜん関係のないことです。
そんなことより、いまの私に大切なのは・・・・」

性魔術ってクローリーさまじゃなかったっけかや？

「聞かせてください」
　と、女王のことをだれよりも深く愛する侍女は声を震わせて言いました。
「お聞かせください、女王様。あなたのほんとうのお心を」
「いまの私に大切なのは・・・」
　女王は、荒れ野の果てに轟いている無気味な砂嵐を見つめて、言いました。
「いまの私に大切なのは」と。

>>574
そうですね。
クロウリーの話題は、よく耳にしますね。

快感と魔術。
野生と魔術。
芸術と魔術。
生命と魔術。

悪魔の子を宿してこそ真の魔法使い・魔女ですわな

性愛学と称して魔術論を打ち立てた輩もあり

>>577
血が騒ぎます。

>>578
ひかえめな方ですね。
興味があります。
魔術論と称して性愛学さえも貶めるような輩でないのでしたら。

二日目。
性魔術の梯子の二段目に昇る。
心身の充実。
性欲がオーラに。

http://www.geocities.co.jp/PowderRoom-Rose/6605/

ここのオーナーは性愛学者だったはず（インチキ混ざりすぎ

キ　　モ　　イ

自作自演が完全にバレても延々続けよる

>>583

君にとって、何が何でも、りさ=非僧非俗　であって欲しいらしい。
両性具有ってこともあるから、それはそれで問題ない。
それにしても、どうでもよいことになぜ君はこだわり続けるのか？
文体が似ているのか？ハートか？何が似ているのだろう？

いまの君に大切なのは・・・
黙って
いま語られることに耳を傾けること

いまの俺に大切なのは・・・

素直な心
それはすべてから学ぶことが出来る
それはすべてを表現することが出来る

　

タイトル：ここは言葉を交わす場所

ここは言葉手段に意見を交わす場所に過ぎないからね。
言葉を手段に意見を交わす場所で言葉を使うのは当然のことだよ。
チベットの僧侶がどれだけ瞑想しているか知らないんだね。

独覚どんは、実際にチベットの僧侶が何をしているのか確認もせずに
偏見で見たまま自己満足するような人なの？
それって一番悟りとは遠いことだよ。

瞑想するのは当たり前のことだよ。
私は瞑想してますと他人に言いふらす必要はないよ。
自分がしっかりやっていればそれでいいこと。
独悟どんの方法だと、独り善がりなだけだよ。
自灯明と独り善がりは違うからね。

それに、自分で考えて修業を進めていくように見えても、
君が毎日食べていく食べ物、生活に使う道具、製品などなど、
ぜ〜んぶ、他人の支えがあって初めて成り立つことだよ。
だからね、そういうことを考えた上での、自灯明なんだよ。
単にね、凡夫にはそこしか出発点がないからそこから始めるだけ。
縁起を辿っていったら、現象の表面的な仮の区別すらも、
深いレベルの縁起で見たら、そもそもの区別すら怪しくなって見える。
結局ねえ、相互依存性や縁起がわからないと、
自灯明じゃなくて、独り善がりになるのよ。
我というのは、そこからしか取っ掛かりがないけど、
セーターの模様みたいなもんなの。
毛糸を手繰っていったら、何が我かわかりゃしない。でも模様はあるように見える。
けどそこから始めるしかない。っていう程度のもの。
自灯明すら、空性や相互依存性とは切り離せないものなんだよ。

でも君は仏教徒じゃないんだよね。君の道を歩めばいいさ。

>>539
どのような体験だったのでしょう？

私は両極を体験しました。
求めあう性と魂で包まれる性。

>>584
わたしもそのことにはとても興味があります。
>>514さんの文章も、何度も読みました。
まだまだわたしには汲み尽くせないところがありますが、
それでも何度読んでもワーグナーの音楽のような陶酔を感じます。

>>583
わたしは非僧非俗さんと自作自演だと言われるのは、それほど不快ではありません。
文体が似てるのかな？
自分ではそうとも思えないんですけど。
でも、根本的に明らかに違うところがあって、
それは脳の使い方、使ってる部分。
わたしは非僧非俗さんに嫉妬したこともあるし、
傷つけまいとして書かれた言葉に、かえって傷ついたこともあります。
悪意があって書かれた言葉はなぜかちっとも傷つきません。
矢がわたしに当たらないからです。

>>586
言葉から放たれるオーラがとてもきれいなので好感をもったんですが、
わたしにはなかなか理解できません。
わたしは仏教徒じゃないしキリスト教徒でもありませんが、
もちろん仏教やイエスには興味があります。
特に、あなたが書いておられるチベットの僧侶の瞑想には強く惹かれます。
もしよかったら、ほんのちょっとでも、イメージが浮かぶようなことを書いていただけたらと思います。
よろしくお願いします。

性魔術かー。(　´_ゝ｀)
まあ、魔術っていうのはあくまで手段なんだろうから、
淫猥なことをしても、人を殺しても、何やってもいいんじゃないでしょうかねー

個人的には魔術とか霊とか信じてないんでどうでもいいんですけどねｗ

>>589
そうですか。
わたしはどんなに否定しても、心の奥底で信じきっているんです。
たとえば、妖精なんかも信じています。
いまごろの季節は、特に。
「言葉や概念、イメージとして存在するものは、どんなものでもなんらかの形で実在している」と実感する体質のようです。

日記より。

６時３４分。
まだまだ眠たいけどお腹がすいた。
ご飯を食べてコーヒーを飲みたい。
コーヒーを飲んだらパソコンに向かう。
だけど眠たい。
エロスとリリス。

>>587
宗教体験とか言われちゃいそうなので。
宗教はやってませんけどね。
ちょっとしたシャーマン状態。

>1
>それほど不快ではありません。
それほど・・・？(謎笑。こちらは、すこぶる不快(ｳｿ)光栄である。
文体に関しては、正直、似ていないと思う。君のはヌードだ。
俺は武装している。そこがぜんぜん違う。
言葉使いは粗雑だが、しかし礼儀はわきまえているつもり。
脳の使い方に関しては同意する。ただ、そんな気がするだけ
だから説明できないが・・・

我々は同質者に親近感を感じたりもするし。自分とは異質な者に
惹かれたりもする。
あるいは反対に、同質者に嫌悪し、異質者に抵抗や嫉妬を感じた
りもする。
気分、条件づけられた先入観、そして刷り込まれたイメージ・・・
そうした領域からの完全なる解放、それこそが自己放棄と最高度
の理解、つまり融合をもたらすのかも知れない。
それを性魔術では「科学の結婚」と呼んでいるらしい。

>>592
再会できて嬉しい。俺も信仰心はあるが、組織宗教に関心はない。
さらには、密教の解説やら、クローリーの評価やら、難しい専門用語
をひけらかしたり、権威を振りかざした自慢話には一切関心ない。
気が向いたらで結構、ぜひ呪術的な体験を聞かせて欲しい。
期待age

あ…、ESSENさんフォローありがとうございます。
私の出番がなくなりました。
そこまでは言うつもりなかったんですが、そんな
感じですね。

現実に何も問題ないように見えても行為の果は生じつづけています。
性質上掲示板で空体験そのものを話題にするのは魔術ではまれかもし
れないけど、ページの情報と書き込みを読むと、ちょっと空体験にあ
たるものを軽視しているのでは？という感じです。
掲示板の話題の中には、空体験から解決する知的、智的問題はたくさ
んあるからです。
体系の違いはあっても、もう少し空体験にあたるものの位置付けを注
意すれば議論の余地がなくわかる話題はたくさんありますよ、
という参考意見として頭に入れていただければありがたく思います。

ただし、空と相互依存性ゆえのほかの生命への影響は魔術師といえど
ももっと深刻に受け止めて考慮すべき事項です。ある行為そのものが
一見いいことのように見えても、状況しだいで放棄することも全生命のためです。
空の体験の問題が原因でそのあたりの見極めの力が弱いと感じます。

さまざまな方のご感想とレスに感謝いたします。

激しくデムパってきたな

>>592
私の場合、宗教体験でもシャーマン的でもなかったのですが、と思ってますが。
聞いてみたい気が・・・

今、不思議体験。
書き込むもＥＮＴＥＲも押さないのに書き込まれた。>>597

>>595
とても大切なことをおっしゃっているような気がします。
わたしの読み違いかもしれませんが、以前密教の本をちょっと読んだときに、
その本の著者が、密教の基本はやはりブッダの教えにあって、
とくに「発句経」を大切にするべきだというようなことを書いてました。
「発句経」というタイトルのは、あまりぴんとこなかったけど、
じつは高校の頃になんとなくその題名から買ってた「真理のことば」岩波文庫と、
同じ経典で、タイトルからして究極のことが書いてあるんだろうと思って期待してたわたしは、
読んでいくにつれとても眠たくなって、
「こんなのあたりまえじゃん」
と思うようなことばかり書いてありました。

ところが、二年ほど前、すごく悩んでたときにふと読み返してみたら、
涙がでるくらい感動しました。
「真理って、こういうのなんだな」
って思いました。

ところで、魔術ということでいつも正反対のところで気になっているのが、
クリシュナムルティです。
クリシュナムルティも、二年程前、図書館で、ふと手にとったのがきっかけです。
そのとき、本棚に並んだ「クリシュナムルティの日記」という本の背表紙が、
あかるい光を放ってるように見えたのを覚えています。
クリシュナムルティはもちろん魔術を否定するでしょうが、
わたしには、
「思考が消え去ったときに、時間も終わる」
と言う彼の言葉の先に、科学でもあり、魔術でもあり、錬金術でもある、
すごい世界が広がっているように思えます。

>>598
わたしはそういう感覚をすごく大切にしています。
たとえば部屋に入って椅子に腰掛けるとき、
右に回って腰掛けるのか、
左に半回転して腰掛けるのか。
一度自分の体で実験してみると面白いですよ。
右に回ったときと、左に回ったときとでは、
少し体の具合が違ってきます。
人間もネジのよなものだという感覚がしてくると思います。
ネジを緩めるのと、きつく巻くのと。
両方を使い分けられると、とても便利です。

ﾃﾞﾑﾊﾟのｽｸﾂと化しますた

俺は性魔術が使えます。
俺の性魔術を特別にこの板の女性に施そうと思うので、希望者はここにレスしてください。
30歳までの美女限定。

あいかわらず二日目。
世界の日付はどんどん変わっているのに、
わたしは梯子の二段目でじっとしている。
でも、春がきたのは感じている。
これから街に外出しよう。
ウキウキしてくる。

>>600
　人間もネジのようなものだという感覚？
　
　ネジを緩めるのと、きつく巻くのと両方を使い分けられると便利だとは？
　
　ﾊｯ!　りささんは私を知らない妖しい世界に導こうとしてませんか？

>>599
>クリシュナムルティ
宗教板で私がやってたのは、クリシュナムルティ。
確かパート7まで続いたと思う。
なんで知ってるのかと、、、ハッとされられた。
君とはいろいろなところでシンクロするな(W

いくら慣れない内容って言ったって
電話さんやESSENさんの文章の内容程度についてけないってのも問題だよな。
現に秋端さんはほぼ理解しているらしいし、
仏教とまったく関係ない哲学やっている外人の助手に見せても理解できてたな。
これについて来れないようじゃ、カバラの各種の原書なんて理解できないんじゃないか。そりゃまずいでしょ。
論理力と推論力と想像力なきゃマイモニイデスなんぞ絶対理解できないよね。
他流の者よりカバラ知らなくてどうするんだよ。
まして、仏教の基礎中の基礎の中論も理解できないよね。
もっともっと長い句なんて、どんな形而上分野にもたくさんあるんだから。
他人のまずさと同じくらい自身の智恵と知識のなさをまず反省したほうがいいと思うよ。
ぶつぶつ言う前に自発的に経典参照して智恵広げるくらいの気持ちないとカバラすら理解できないよ。

初めまして。エリヤと申します。仏教，魔術両方に興味のある者として最近のこちらの
掲示板の進展にとても興味を持っております。

魔術と仏教が議論しても噛み合わないのはむしろ当然のことで(一体何を議論しようと
しているのか私にもよくわかりませんが・・)その点でお互いにイライラがあるのは見
ていても，よくわかります。

仏教の思想としては「空」を重視するのはわかるとしても，魔術では（私の知る限り）
「空」を重視することはないと言えるでしょう。
（これは魔術の流派を問わず，魔術と仏教でいう「空」とは両立しないと思っており
ます）

以前に秋端さんも言われていましたが魔術は宗教ではない，しかるに仏教は宗教である。
「空」体験とはそもそもが宗教的な体験である（もっと言えば仏教に特有の体験である）
と私は思っております。

すなわち「空」とはブッダの悟りに至る宗教体験に他ならないと思うからです。
それを追随することは仏教を信ずるものにとっては，修行の目的の一つかもしれません
が魔術修行で「空」に至る事はないでしょう。

その意味で，お互いに言葉が通じない事，また自分の語っている事が相手に理解されな
い事を相手のせいにしてはいけません。言葉は品性を表すとも言います。特に仏教に
深く傾倒しておられる方なら仏教とは単なる知識ではなく，実践でなければなりません。

別に仏教をやっているから品性を保てとは言いませんが，私には単に知識の披露と無用
な議論としか見えません。

ＲＯＭっている第３者にとっても有益な議論をお願いしたいものです。

私の言う空の体験とは単なる「言説（観念）を超えた境地」ではありません。
それは一過程では大事ですが本当の空ではないからです。

そして、相互依存性の面を理解しない空を理解しない限り、
言説を超えた本当の空を体験することもないのです。

魔術で「言説を超えた空」を体験するのであれば、どうし
てこうも諸法のひとつに過ぎない視点からの心的態度を生
じてしまうのでしょう？
それは「言説を超えた空」すらも体験してないからではな
いでしょうか？

一見宗教的に見えながらも
本当のこの世の現実と真実を理解して覚悟するからこそ、
論理的に不可能なことを放棄して、自然な行動として宗教的に
思えるような態度をとることになるのです。

自分に不相応な自由意志かどうか判断できない智恵とは
本当の智恵ではありません。

ヘンなの

>>606

＞現に秋端さんはほぼ理解しているらしいし、

連絡とったのかい？


>>607

＞魔術と仏教が議論しても噛み合わないのはむしろ当然のことで(一体何を議論しようと
しているのか私にもよくわかりませんが・・)その点でお互いにイライラがあるのは見
ていても，よくわかります。

へえ、漏れにはｻﾊﾟｰﾘわかんないけど
何が言いたいんだ？


なんか臭くないか？

あとな、２ちゃんねるでいきなり個人名出すのはルール違反だと思うが
わかってやってんのかな？

仏教が魔術が言う前に、最低限わきまえとくべきことってあると思うぞ

>610

>606や>607はだいぶ前に別のところに書き込まれたものを誰かがコピペしてる。
>586や595も同じかな？
意図は不明だが、紛らわしいことは止めたほうがいいよ。誰かさん。

>>605
>君とはいろいろなところでシンクロするな(W

わたしも、はじめてこのスレッドに非僧非俗さんの書き込みを見つけたとき、びっくりしました。
実は、わたし、クリシュナムルティのスレッドで非僧非俗さんのファンになられた女性の方と、メル友だったことがあるんですよ。

>>604
>ﾊｯ!　りささんは私を知らない妖しい世界に導こうとしてませんか？

わたしは自分自身を自分の知らない妖しい世界に迷い込ませようとしているので、
結果的にあなたのことも道づれにしようとしているのかもしれない。
でも、こういうのって、ドキドキしない？

先日ね、外出したとき、堀川通りにある紫式部のお墓になんとなく行ったのね。
そこにはね、あの、夜な夜な地獄とこの世を行き来したという小野篁のお墓もあって、
そこからちょっと南に下ると、陰陽道で有名な安倍清明の清明神社がある。
清明神社は盛況みたいで、隣のビルを買い取って、そこを駐車場にして、大きな社殿も新築してあった。
いかにも全国のオカルト・オタクのメッカっていう雰囲気があった。
竹下通りみたいな賑わいだったよ。

議論するのもいいけど、わたしは議論は苦手なの。
あなたを言い負かしたりするよりも、あなたと愛し合いたい。
理解するように努力するけど、理解するより、感じたい。
何かを分析するよりも、分析できない何かを生み出すほうに惹かれてしまう。
「このスレッドが性魔術そのものになりますように」
わたしがそう祈るだけで、そうなってしまうような変な自信がいまの自分にはある。
小さなことのつみ重ねで。
ねじを巻くこともそうだけど、紫式部のお墓の前に立ったとき、
それまで灯っていた蝋燭の炎がふっと消えた。
わたしはそのことで一瞬心細くなったけど、
すぐにちがう考えが頭に浮かんで、
近くに置いてあったマッチを取って、
その蝋燭に火を点けた。
なにかをやり遂げたという実感があった。
すごく大きな何かをやり遂げたという実感が。
素敵なことが約束されてるような気がした。

その日の夜、わたしは、一人の十七歳になるとても魅惑的な女の子と知り合った。
わたしは彼女の体に触れた。

私のことも愛して下さい！（´･＿･｀）

え〜っと。いきなり（私は彼女の体に触れた）が目にはいったので　な・・なんだ
このｴﾛﾚｽはということでｽﾗｲﾄﾞさせ頭をみると性魔術？
しょうがなく，中を流し見すると。なんだﾈｯﾄﾚｽﾞをなかだちにした想像の世界ということで
拙僧は理解した。
おもわせぶりに私は彼女の体をふれた・・で続編を捏造中というわけか？
しょうがないなあ。拙僧が続編を書く。’りさ’なるﾈｯﾄﾚｽﾞと拙僧の色情感どちらがすぐれているか。
いざ！いざ！

一応，先行は　りさ　で後攻めは　まゆみ（拙僧）とさせていただきます。

>>613
>りさ
そうですか、了解しました(笑。
こちらプロパ移転のため何日間か参加できませんが、
煽りにめげず留守番よろしくお願いします。
再見！

>>617
想像の世界じゃありませんよ。
まさに、あなたがたが崇めておられる現実と呼ばれる世界で起こったことです。
なんなら、何か賭けますか？
たとえば命とか寿命何年分かとか。
その賭けに踏み込むかどうかの時に、あなたは真実をかなり体で感じられると思います。
どんなに鈍い感性だとしても、この賭けがネットで行われているとしても、
とても危険な賭けだということを、体の奥底から。

ネットは霊界の記憶に基づいて作られています。
しかし、ネットと霊界のちがいは、その精妙さです。
もしあなたがあなたを知っているなら、
賭けの代償はあなたの元に届きます。

>>616
もちろんです！
わたしはあなたを愛します。
わたしはあなたを愛しています。
神、そして悪魔さえも、あなたを愛し、祝福しますように。

>>619
あなたとわたしは二匹の蛇です。

三日目。
この世に対しても、あの世に対しても、突然欲望がなくなった。
でも、液状の光のようなものが身体中に充ちている。
その光をもっと強く撚り合わせ、全身の皮膚から放ちたい。
禁欲による快楽の目覚め。

あ〜エッチしたいｙｏ！ｗ

>>624
うん。
わかるよ。
でも、エッチは、しないのがいちばんエッチかも・・・。
試してみようよ。
一緒に。
ね。

童貞の頃はあんなに童貞捨てたかったのに・・
いざ捨ててみると童貞の時の想像力が失われた気がする

なんとなく斜め読みしてみた。
>>512の「あがなうことが出来ない」ってくだり、
正しくは「あらがうことが出来ない」なんじゃないのかな。

どうでもいいか、んなことは。

りさタン、うんうん、わかるよ
それって全裸よりも服を着てたほうがエロチックなのと同じだよね

>エッチしないのがいちばんエッチかも・・・。試してみようよ。
中に入れないで、入り口でもったいぶって、お預けするとか
中出したいのに寸止めさせるとか
ガマン汁とかスケベ汁をダラダラ流したほうが刺激的ですもんね
あーーーたまらん、Hはいいから、今度ボクのシコシコ見てくださいね
愛してくださいね

いや結構重要じゃないかしら。
あらがうなんて日本語は始めて聞いたわ。
あがなうならわかるけど。
でもここは，オカルトなのそれとも変態同性愛のｽﾚなの
それとも脳神経細胞のｼﾅﾌﾟｽが破壊された思考が方向性を失った沈黙の羊の世界なの？

購ってどうするって話だね

>>628
これやる。
http://gaty.hp.infoseek.co.jp/kusomiso.html

メンヘルでネカマなんて最低やど　しかし

まゆみタン
オカルトか変態同性愛のｽﾚかは、どうでもいいじゃん
頭だけでもいいから、まゆみタンの中に入れさせて下さい。
見せてくれるだけでもいいです。自分でシコシコしますから
お願いです。もう苦しくて、苦しくて

>>1
魔術に関するヤバサイトはアンダーグラウンドに結構あります

女性に見てもらえると最高にコーフンします。
見下した顔で見てもらうとサイコーです！
２メートル近く飛んだから、絶句されたこともあります。

まゆみさんの前に正座させられて強制射精とか、
りささんがレズっているとき、ペニスバンドの代用品として
利用してもらえれば嬉しいです。
従順なMをペットとして飼ってくださいませ。

ここは動物園でつか？

いいえ遊園地の話ですが、先日ディズニーに連れて行かれました。
いまイラク攻撃の影響でテロを警戒して手荷物検査されるんです。
わたしはバックの中に、バイブとか汚れた下着を入れておくように命じられて
入り口の係員の人に手荷物の検査されたときとっても恥ずかしい思いしました。
係員の男性は一瞬真顔になった気がしましたが、何事もないように事務的に
ご協力ありがとうございましたって言ってました。どきどきでした。

あとは一流ホテルの男子トイレの小便用便器で、排尿をさせられたことがあります。
勿論、下半身裸での立ち小便です。
途中、若い男の客が入ってきて、驚いてすぐ出て行きました。
オシッコがなかなか止まらず、泣きそうになりました。

>>629
抗う→あらがう
購う→あがなう

意味は辞書で調べれ

>>615
休み明けで、頭が日常モードになってませんので、もうしばらくお待ちください。
仏教も頭で考えるのではなく、本来、身体というか心で見ますよね。
それと、同じ事なんですね。

>>615
りささん、愛し合いたいとは？
理解するより、確かに肌で感じる方が早いですね。
でも、そうそう簡単に誰とでもとは？
幸せを追求する時、幸せからどんどん遠ざかるように
欲望を追求すると、快楽から遠ざかる。

氏ね貸すども

ﾊｧ､ﾊｧ､じゅるじゅる、ﾛﾘﾛﾘ、回向〜。
ｵﾝ･ｶﾘｶﾘ･ﾏﾗﾗ･ｳﾝﾀｯﾀ。南無炉利炉利三尊。色即是色。佛國獨獨。…ﾊｧ…栗山千明たん…ﾊｧ…滝川ｸﾘｽﾃﾙたん…ﾊｧ…悩ましいでちゅ。
ﾎﾞｸﾁﾝ、上の光明真言を口に、股間の金剛独鈷杵を握り締め、般若理趣経の修法三昧の精進の日々でちゅよ〜

>>641
とても大切な質問。
最高に大切な質問。
とても簡単なこと。
「太陽は地球だけを温めているんじゃない」
愛は？
愛は太陽よりも大きな炎。
その気になればいつでも宇宙を焼き尽くす。
最も簡単に誰とでもできること、それが、愛。

流行歌の中の愛じゃなくて、流行歌の中と外を流れる愛。
悲劇と喜劇を気にしない愛。
幸せって？
追求するって？
どうして追求するの？
遠ざかるって？
欲望？
快楽？

>>643
もっと悩ましく。

>>642
ブラボー！

>>640
うん。
わたしも、そんな感じ。
でも、明けない休み。
「パーマネント・ヴァケーション」

>>637
>>638
わたしも、そういうことには興味があるけど、
どうしても実際にしようという気になれないのは、

>入り口の係員の人に手荷物の検査されたときとっても恥ずかしい思いしました。

と書いてあるように、そういう場面で羞恥心を感じられないからだと思う。
羞恥心がなければ快楽も生まれないんでしょう？
でも文章を読んでみると、あなたの興奮が伝わってきて、
淫靡な電気のようなものが体の中に流れ込む。
それはとても心地いい。

>>629
>それとも脳神経細胞のｼﾅﾌﾟｽが破壊された思考が方向性を失った沈黙の羊の世界なの？

思考＝方向性

愛＝全方向

>>644
りささん、
流行歌の中と外を流れる愛。
悲劇と喜劇を気にしない愛。の実体が見えません。

あなたはとても真摯な人。
だからあなたはいつも心のどこかで真実を追求しながら、
実際には真実からどんどんどんどん遠ざかっている。
いつもイメージを追い求め、
イメージを追い求めるのをやめようと思っても、
イメージを追い求めるのをやめるイメージを追い求めてしまう。
でも、そのやりかたは、わたしたちが子供のころから躾られてきたことなので、
なかなか抜け出すことは難しい。

「わたしはあなたが好き」

あなたの質問に答えるのは、とても、とても、むずかしい。

学校では真実を教えてはくれないし、
真実を書きなさいという試験もない。
真実なんて人間社会で生きていくのにまったく必要ないし、
真実を教えることもできないし、
真実を試験することもできない。

人間社会は１００点満点を取ることを求めるけれど、
自然はあなたがあなたのままでいることで満足だし、
あなたになにも教えようとしないし、
あなたをいっさい試そうともしない。

ただ、森の中や海に行ったとき、
あなたは言葉にならないなにかを感じると思う。
なにかが森や海とのあいだに交流し、
あなたは性的な快楽に似た生きる歓びを感じるかもしれない。
それは性的な快楽をもっと超えたものになるかもしれない。

「わたしはあなたを愛している」

これが愛の実体で、愛は、あなたがいて、わたしがいて、
相手を自分のように慈しみ、おたがいの足りないもの、余分なものを交換し合う。

わたしはあなたを愛しているので、この文章を書いています。
キーボードを押すひとつひとつの指の動きに、愛の重さがくわわっています。
それが、

>流行歌の中と外を流れる愛。
>悲劇と喜劇を気にしない愛。

その愛の実体といえば実体で、
実は、愛には実体というものがありません。
実体というのは、人間が考え出した便利な方程式のようなもので、
それには生命がありません。
愛は生命そのものなので、タンポポの花を咲かせたり、
子宝に恵まれない夫婦に。ある夜、子供を授けたりします。

愛を定義することは、できません。
愛をあますところなく表現することはわたしなんかにはできないし、
そのことは、これまで誰もできなかったし、
これからも、誰にもできないことだと思います。

ただし、モーツァルトやバッハのような偉大な芸術家は、
かなり忠実に宇宙に偏在する愛を表現できたのではないかと思います。

長くなりました。
わたしとしてもとても大切な問題で、
ずっとこのことを考えてきて、というか悩んできて、
もう考えることをやめたつい最近、
これまで悩んだり考えてきたこと全部があふれだしてくるように感じています。
あなたになにかが伝わったかどうかはわからないけど、
わたしもまだ探しているので、一緒に探していけたらと思います。

>>651
子供のころからの世間常識の摺り込みがあるでしょうね。きっと
イメージは求めてないと思っていますが、それも私の錯覚かもしれません。

物事に真摯ではあるかもしれませんが
追求することは、いままでなかったように思います。
今はただ、求めてくるものには、与え与え与えて、見返りを求めない。
そこに安住の地を私は見出しているのかもしれません。
ただ、恋愛となると世間のしがらみもありますし、病気のことを
差し置いて、恋愛はできないでしょう？
そういう、条件が整った時、自分の中で作られたイメージを破ることが
できるのでしょう。
条件が整わない状況下で、自分を無防備に晒すことはできないでしょうから。
イメージを破るとは、無防備の状態だと思いますが
いかがお考えですか？

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>>653
りささんは私を求めている？？
なぜ？
私の知っている人？
そんなのは関係ない？

りささん、おめでとう。
お赤飯炊こうかね。

しかも考えて模索してきたことは決して無駄ではない。
なぜなら、それだけ思考の幅、表現の幅が広がるから。
赤ちゃんは真実を知っていても、哀しいかなそれを
物分かりの悪い大人に伝える術を持っていない。

構ってちゃんの自慰スレか・・・・

>>658
最後の二行の意味が了解不能
赤ちゃんというのがどういう人の比喩として使われている語なのか文から読みとれない

＞りさ
要するに、現実じゃちっぽけな自分を、掲示板を使って誇示したいだけね。
ほんの一握りの人間にしか相手にされてなくても、それで満足なんだね。

自分のレスに反応があるだけで

比喩じゃなくて、言葉通り赤ちゃんですよ。

>>652
りささん、私は
山が好きで、都会のストレスに蝕まれると
自分を癒しに、山に入ってました。
山に入り、体力の限界を超えると欲望が全て失せ
生命力だけが湧き上がってくるのです。
小さいことに悩んでいる自分を発見する。
己の心の胎内に入っていくような感覚。
最近、瑣末なことに「囚われて」いるような気がして
自分を、見つめ直してみたい。
気持ちは受け入れたいと叫んでいるのに
心は頑なに拒絶を繰り返す。
気持ちも心もリセットが必要なようです。
自然という神の前では、石も木も小鳥も人間も全てがその前に鎮座する。
上も下もない・・・
人間の皮を被った己から全てを剥ぎ取る。
一歩ごとに､私は私を捨て、己の中に入っていく。

・・・・・

空間を飛翔する言葉の前後左右そして思考の時間的経過になんら連鎖性をみいえず
も唯我独尊にもてあます言葉，言葉自体がそれぞれ分離独立したかのように関連性をかえりみず
ｼﾞｸﾞｿﾞｰﾊﾟｽﾞﾙをかきまぜちりばめその絵の具が混ざる様を自分の主張のようにあたかも
尊大で威厳あるかのような思考の錯覚。妄想また妄想そして錯覚。己の発する全ての色が
時空間で混ぜ合わされそれゆえに灰色となり，赤青黄の三原色のままただようがごとく妄想
現実はそれらの色が混ぜ合わされ灰色になっていることすら知識のない●●般若
電文では性別不明なるも（そんあことはどうでもよいが）
浅はかな邪悪な心とともにさりん。邪悪は邪悪の世界にのみ生きるのみ。

666でっせ〜

>>658
>赤ちゃんは真実を知っていても、哀しいかなそれを
>物分かりの悪い大人に伝える術を持っていない。
>>660
>赤ちゃんというのがどういう人の比喩として使われている語なのか文から読みとれない
>>662
>比喩じゃなくて、言葉通り赤ちゃんですよ。

わたしは、
>>660さんがどんな人なのか、知りたい。
どんな闇を抱えているの？

言葉が乱反射する。
その反射のしかたで、その人の心の歪みがあらわれる。

>>660さん。
きっと、みんな、病気なんだよ。
わたしも、あなたも。
だから、もう強がりなんかしないで、みんなで少しずつ癒していこう。
魔術は弱者にとっての最後の砦。
わたしたちはみんな弱者です。
強い人はこんなところに来る必要はありません。
ここは弱い者、疲れた人たちが集まって、
おたがいの傷を舐め合って、
どうにか過酷な人生に立ち向かう力を得るところです。
わたしはそう思っています。
それでいいと思っています。

今､遡ってレスを読んできました。
性魔術とは、快楽を得るためではなかったのですね。
従って、>>514は激しく場と合わなかったような、
しかし
気づいたのです。
彼は意図することなく私を魔法にかけていたのではないかと
そう・・・
心と肉欲を同時進行させるのではなく
心があれば欲望も満たされることを

>>663
なんて美しくてセクシーな文章。
読んでて胸がドキドキしました。
恋をしているような感じ。

>人間の皮を被った己から全てを剥ぎ取る。
>一歩ごとに､私は私を捨て、己の中に入っていく。

まったく性魔術そのもののような文章。
セクシーで神秘的で、悲愴感もあって、それでいてワクワクしてくる。

わたしたちは蛇になりましょう。
そうして、ここで、日々脱皮した言霊で交わりましょう。

197 ：りさ ：03/01/22 17:25
>>188
わたしは玉石混淆という言葉が好きです。
ダイヤモンドを一個の砂利と同価値に見る。
赤ん坊にはそれができると思います。

ここでおっしゃったことは
私の>>663での
自然という神の前では、石も木も小鳥も人間も全てがその前に鎮座する。
上も下もない・・・
と同じです。

赤ん坊も自然もそれが価値があるとも、ないとも見ない。
その中に飛び込みその中に浸る。
密教もそうです。その中に飛び込み、その中に浸る。
エロティックであり、しかし、決してエロティックに陥ることがない。
菩薩の境地。。。

（十七の清淨句）
　　妙適清淨句是菩薩位．
　　慾箭清淨句是菩薩位．
　　觸清淨句是菩薩位．
　　愛縛清淨句是菩薩位．
　　一切自在主清淨句是菩薩位．
　　見清淨句是菩薩位．
　　適悦清淨句是菩薩位．
　　愛清淨句是菩薩位．
　　慢清淨句是菩薩位．
　　莊嚴清淨句是菩薩位．
　　意滋澤清淨句是菩薩位．
　　光明清淨句是菩薩位．
　　身樂清淨句是菩薩位．
　　色清淨句是菩薩位．
　　聲清淨句是菩薩位．
　　香清淨句是菩薩位．
　　味清淨句是菩薩位．
　

>>654
>ただ、恋愛となると世間のしがらみもありますし、病気のことを
>差し置いて、恋愛はできないでしょう？
>そういう、条件が整った時、自分の中で作られたイメージを破ることが
>できるのでしょう。
>条件が整わない状況下で、自分を無防備に晒すことはできないでしょうから。
>イメージを破るとは、無防備の状態だと思いますが
>いかがお考えですか？

わたしにとっても切実で具体的な問題なので、うまく答えられそうにありません。
でも、きのう、わたしの身に起こったことを報告します。

わたしは冬の初めから長い小説を書いてたんだけど、イラクの戦争が始まったときに、やめました。
こんなの書いててもなんにもならないと思って。
むなしくなって。
でも、大学の先輩のある男性に読んでもらったら、
「面白いから最後まで書きなよ」
って言ってくれて、
「フロッピーから消したのなら、僕がもう一度ワープロ打ちしてあげるから」
とまで。
わたしはすごくうれしくなって、その人をいかせてあげたくなりました。
生まれてはじめてのことでした。
男の人にそういう感情になったのは。
わたしはその人をフェラチオでいかせて、精液も飲みました。
なにも怖くなかったし、とても自然に。
いまも、きのうのことで病気になるという心配はぜんぜんしてません。
彼はわたしのこともいかせたいと言いましたが、それは断りました。
彼は理由も聞かずに納得してくれました。

だからといって、わたしは、その男の人と付き合おうとは思っていません。

完全に無防備だからといって、だれとでもセックスをするというわけではありません。
むしろ、現実的には、偏見の多い人ほど陰でだらしないセックスをしているような気がします。

あらためて、
>イメージを破るとは、無防備の状態だと思いますが
>いかがお考えですか？

わたしも、そう思います。
これまでちゃんと言葉にして考えたことがなかったので、

イメージを破る＝無防備の状態

ちょっと怖くなるけど、わたしはこの言葉をこれから大切にしたいと思います。

それでは、私が陰でだらしないセックスをしているようではありませんか？ｗ

貴女は陽なる陰で
　　　　　　　私は陰なる陽。


遠い遠い昔の記憶、懐かしい・・・

夢
　　　　潮の満ちる時　
　　　　　　　　　名前の誕生

　　　　　　　　私の誕生
　　　夢
　　　　　山

　　全部偶然なのだろうか？
　　　　　　　　
　　　　　　そして瞳の奥の遠い記憶・・・　　

>>673
わたしはその人をフェラチオでいかせて、精液も飲みました。
なにも怖くなかったし、とても自然に....
りえは不感症のため決して男には体をふれさせたくはなかった。それゆえにりえは女として
受身である男との種つけ行為は好きではなく，むしろﾚｽﾞのおたちとして受身である猫役の女
を失神するまでの顔の表情を楽しむのがたまらなく好きだった，
そして，不感症ゆえに，おたちであるということが自分自身を正当化する唯一の言い訳でもあった。
また以前男との種つけ行為でその　ゆるまん　を　けなされてからは　１度も男根を　下の唇には
受け入れなかった。

りえは　ぱんぱんにはりつめた男根をみてくちにくわえたが　かすかにチンカスの臭いがした
またその先輩は以前淋病やｸﾗﾐｼﾞｱ　にかかっていたこともしっていた。
病気の心配もあったが　ままよ　と　くわえてあげた。

>>668
わたし、きのう、この書き込みに気づかなかった。
それで、今日、まず、
>>514
を読み返してみたのね。
最初この書き込みを見た時、正直言って、すごく不愉快になったの。
自分でわかった、すぐに。
嫉妬してるって。
あなたの体験に嫉妬してるって。
だからさっと読み流した。
自分が壊れるのが嫌だった。

>>514
でも、あれから何度も読み返すうちに、だんだんクセになってきた。
それから、
「ああ、いいなあ」
って、素直に思えるようになってきた。

675 名前：514 ：03/04/02 21:23
それでは、私が陰でだらしないセックスをしているようではありませんか？ｗ





676 名前：514 ：03/04/02 21:26
貴女は陽なる陰で
　　　　　　　私は陰なる陽。


遠い遠い昔の記憶、懐かしい・・・


677 名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・ ：03/04/02 22:40
夢
　　　　潮の満ちる時　
　　　　　　　　　名前の誕生

　　　　　　　　私の誕生
　　　夢
　　　　　山

　　全部偶然なのだろうか？
　　　　　　　　
　　　　　　そして瞳の奥の遠い記憶・・・　　

・・・
りささん
私より遥かに経験されてると思いますが、そんな経験はないのですか？

>>514
カタツムリの性＝虹の快楽
>>656
脚に挟んだ綱引き＝トキメキ
>>668
貴女を通して彼への興味＝グルジェフ

あなたの書き込みを読んでわたしが感じること、想像すること。

この何年間かはずっとなかったけど、最近だんだん蘇ってきてるみたい。
男性とで、本当に感じたことは、ありません。
そのことでは、
>>678
>>679
の、鼻毛軍曹の書き込みを読んで、
自分でも、
「ああ、案外当たってる」
と思って、笑ってしまいました。

わたしがあなたと似たような体験をしたのは、
実際の性交渉じゃなくて、子供のころから時々あった幽体離脱の経験です。
そのころは幽体離脱という言葉はもちろん知らなかったけど、
寝る前に、なんとなく、
「宇宙の果てはどこにあるんだろう」
とか、とりとめのないことを考えてたら、
きゅうに、
「宇宙の果ては眉と眉の間にあるんだ」
と思って、そこに意識を集中したら、
自分がポーンと自分の体から抜け出して、
家の外の高圧線とか、神社とか、歩道橋にでていったことがありました。
その幽体離脱の前後に、世界と一体化するような、
なんともいえない感覚に包まれたのを覚えています。

>>678
と
>>679
は、別人ですか？
よくわからなかったので、ごめんなさい。
でも、楽しく読ませてもらいました。

こういうキチガイがオウムとかの貴重な財源なんだろうな。

>>634
彼はノーブルで淡白でした。
とても情熱的ではありましたが・・・
年下だったんです。

>>685
私の経験が幽体離脱と似ている？？
んーーーーん、かなり違うかも

あの淡白という意味さえ良く分かってないので違うかもしれません。
普通かも

514はりさに性的な興味を持っていると状況分析された。
514はあえて言えば２当流使いですかな。
私は軍の精神科医として　りさと514の関係の流れに非常に興味を持つ
514はずばり男，一見思考的に女性を演じてはいるが，言葉というものを一見比喩や装飾的な
ころもをはわせりえの気をひこうとあえいでいると分析した。あたかも中島みゆきの歌のように
歌としてなりたっても514のは言葉としてはなりたっていない。言っている本人自身が
’僕っていったい，何をいってんだか？と一人で笑うぶきみなお宅とみた。危ない，危ない
お宅とお宅の接近戦　これぞオカルト。

>>687
「自分は特別だ」　って幼児的万能感から抜け出せないヤツは、良いカモだ。

　　　　　　　　　　　　　∩
　　　 　 　 ∧＿∧ 　　| |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （　 ´Д｀）／/　　＜　先生！こんなのを発見シマスタ！
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　　　｜
　　　　 / /|　　　　/　　　　　　＼ 　http://saitama.gasuki.com/shinagawa/
　 ＿＿| | .|　　　　| 　　　　　　　 ＼
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

>>691
むしろ突き放したいという心の叫びでしょう。

>>687
たしかにわたしは基地外という２チャンネル用語が好きです。
わたしは病気ではありませんが、基地外です。
基地内にいる人たちとはどうしてもうまくコミュニケーションがとれません。
とても退屈だし、何人いても一人としゃべってるような気がするからです。

>>652
>りさ
>学校では真実を教えてはくれないし、
>真実を書きなさいという試験もない。
>真実なんて人間社会で生きていくのにまったく必要ないし、
>真実を教えることもできないし、
>真実を試験することもできない。
>人間社会は１００点満点を取ることを求めるけれど、
>自然はあなたがあなたのままでいることで満足
同意。少なくとも、我々にあっては、このことがコンセンサスで
あって欲しい。そうすれば皆んなが楽しく暮らせる。自己防衛
せずに皆んなが自分らしく生きられるかも知れない。

>>653
>りさ
>愛を定義することは、できません。
換言すれば定義されるものは「愛」ではないと云うことだね。

>>654
>追求することは、いままでなかったように思います。
>今はただ、求めてくるものに与えて、見返りを求めない。
>そこに安住の地を私は見出しているのかもしれません。
>条件が整わない状況下で、自分を無防備に晒す
>イメージを破るとは、無防備の状態だと思いますが
見返りを求めないあり方は、ギブアンドテイクとは異なる。
再度、質問だが、それは(愛)は条件が整わなければ
生まれないものだろうか?我々は自らが「光」にはなれない
のだろうか?

>>661
>ほんの一握りの人間にしか相手にされてなくても
ぜんぜん相手にされないよりもマシ。周りにいるすべての
人に相手にされるよりも自然。

>>663
>514
>最近、瑣末なことに「囚われて」いるような気がして
>自分を、見つめ直してみたい。
>気持ちは受け入れたいと叫んでいるのに
>心は頑なに拒絶を繰り返す。
>気持ちも心もリセットが必要なようです。
瑣末なことに囚われている自分をどのようにリセットすれば
いいのだろう?リセットしなければならないのに、リセット出来ない
場合、そこにまた新たな問題を作り出しはしまいか?
君が本当に受け入れたいと願えば、それは可能であり
何の問題もないように思うのだが・・・

>>691
わたしも５１４さんに性的な興味を持っています。
きのうは、寝る前に、瞑想してたら、
わたしの上に５１４さんの霊体のようなものが浮いてるような気がした。
５１４さんもわたしのことを考えているんだろうなと思った。
そういう時、霊と霊が重なるのを感じる。
それを意識的にやっていけたら、性的な快楽にしても、
祈りにしても、呪いにしても、
大きな力になるかもしれない。

笑・・・おはよう・・・りさ

シンクロしてるな・・・笑

あ、お帰りなさい、非僧非俗さん。
今日は雨なので、お昼からパソコンに向かいました。
戦争が始まると戦争に馴れ、桜が咲くと桜に馴れてしまいます。
眠たくなるようなエロチックな気分にひたされています。

>>699
のめり込むようで、怖い

>>700
りささん
昨夜、ベッドに座っていたのですが、右肩背後に人の気配を強く感じました。
本当にはっきりと。
思わず、振り返っていました。
なぜ、あんなに強く感じたのか判りませんでした。
誰もいないと判っているのに、右肩の方を何度も振り返っていました。

私は性的には極めて臆病なんです。
性的な思いが強く伝わってきて苦しくなることがあります。
彼の残した想いを、打ち砕くほど強いということなのか？
でも、会ったこともないのに、なぜ？

>>697
本当の愛には条件など関係ないでしょう。
>今はただ、求めてくるものに与えて、見返りを求めない。
>そこに安住の地を私は見出しているのかもしれません。
言い換えれば、そこに私が生きるための光を見出しているということなのです。
ただ
私の心は乱されていて、強い力が私を乱していて、欲望を快楽を一緒に貪りたいと
責めてくる。
それに、応えたい私もいる。それでいいのかと叫ぶ私もいる。

>>699
自分が本来あるべき姿を、見つけるためにリセットするのです。
雑念を取り払いゼロにする。
ゼロになったところで、湧いてくる感情。
それを掬い取りたいのです。

>>703
>のめり込むようで、怖い
我々は恐怖する。それ故に、これまで一度も「のめり込む」ことも
なかったように思える。それは自分を見失うことと同義語だからだ。
しかし守るべき自分、そんなものが果たしてあっただろうか?
そして、その抵抗心をして、我々をオームにのめり込ませるのかも知れ
ない。お金や成功、恋やセックス、酒やドラッグにのめり込ませ執着させ
るのかも知れないのだ。抵抗は反対の要素を含んでいるらしい。
その意味では、全裸でいるよりも、衣類をまとう羞恥心のほうが、よほど
エロチックなのである。

>514
あなたに対して、私は批判的でも否定的でもない。まずそれを分かって
いて欲しい。あなたと共に語り合い、一緒に学んでいければと考えている。
どうか不愉快にならず聞いていただきたい。

>ただ私の心は乱されていて、強い力が私を乱していて、
>欲望を快楽を一緒に貪りたいと責めてくる。
>それに、応えたい私もいる。それでいいのかと叫ぶ私もいる。
素敵だ！このためらいは、暗中模索ではなく「試行錯誤」かも知れない。
愛は試行だ。消極または積極のいかんと問わず挑戦だ！
愛の性魔術においては、この戸惑いこそがエキサイティングだと思う。

>私が生きるための光(安住の地)を見出している
その安住の地は、天国だろうか?それとも地獄だろうか?我々が見出した
ものは、ことごとく、どちらでもあり、またどちらでもない、、、そう感じる。
どちら幻想であるかも知れないのだ。また絶対的な境地とするものも
自分が作り出した幻想かも知れない。

再度、問いかける。自分が安全な場所にいて、ぬくぬくとしていて、
愛を見出すことが出来るだろうか?危険を恐れていて、それを発見
することが可能だろうか?
我々は地図やマニュアルを持たずに冒険に旅立つことが出来るだ
ろうか?

続き

>自分が本来あるべき姿を、見つけるためにリセットするのです。
>雑念を取り払いゼロにする。
ここでは「本来あるべき自分の姿」とは何かを問いたい。が、この質問は
あまりにも烈しすぎるかも知れないので遠慮しておく。
何気ない日常においても、我々には多くの不要物が蓄積されてしまう。
情報の取捨選択をしても、なおも一方的に押しつけられていることも多い。
TVのCMに然り、、、何もかもが我々をそっとしておいてはくれない。
それらから逃れるには、自己閉鎖するか、さもなければ無人島で暮らす
しか方法がないようにも思われる。

そうした世俗(都会)に生きていながら、我々は、自然(田舎)の中において
本来の自分を発見なさると云うことだろうか?

また我々の愛とは、二人だけの親密な関係を築いて、他者の侵入を拒絶
するという排他的なものだろうか?愛は二人だけで無人島に暮らすことだ
ろうか?

>1 >514
俺が知らないうちに、お二人だけで仲良くしている様子・・・笑。
皮肉ではなく女性は羨ましい。俺たち男は自分が何故そうするのか、
理念やら信条やら理屈ばかりが先に立ってしまう。悲しいことだ。
だから少しでもそうなれるように、たおやかな自分を見出したくて、
あなた方を感じ、微笑ましく見守らせていただく。
このスレの連中は、皆んなプラトニック・アニマルで楽しい・・・笑。

ただお二人に共通していることがあって、どちらも男性とのセックスに
ちょっとナーバスな面があるように感じる。もちろん、これは俺の個人的な
感じであるにすぎない。
女性として男性を満足させることへの自信のなさ、劣等意識からだろうか?
それとも自尊的なもの、つまり男の性に対する潜在的な嫌悪なのだろうか?
いずれにせよ、それらは自意識としてのものに違いないと思うが・・・
または生来的なバイということだろうか?
なにが男性との性愛の障害なのだろう?もちろん、これに答える必要はない。

>>709
他者の侵入の具体的な意味は？
>>710
答える必要がないとのことですが、これは大事なことなので
（こうして、引き出されていくのだろうか・・・・）
男の性に対する潜在的な嫌悪はあります。

＞女性として男性を満足させることへの自信のなさ、劣等意識からだろうか？

　私は女としての自分を確かめたくて、最初の男性を選んだ。
その経験があるからその後男性を自分から、求めようとしないのかもしれない。
彼は、満足に値する経験を賛辞をくれた。

>>709

>>709
あるべき姿とは、おそらくそう因縁付けされているだろう目標に向かう姿。

禍福はあざなえる縄の如し。

災いを
否定するものではない。

出た結論が災いであっても、それはそのまま受け止めよう。

その量がいかに膨大であろうとも雑念を払えば、不要な蓄積は一瞬に消え
無垢の心になれる。
無垢になった時の思念をそのまま受け入れようということです。

>>708
私は生きるための、光を見出したが、
いわれるとおり、天国であり地獄である。
天国の中に地獄を見、地獄の中に天国を見る。

導かれる境地はあっても、絶対的な境地はないでしょう。
そして、絶対的境地はないとする境地もない。

>>711
>他者の侵入の具体的な意味は？
社会的な圧力と考えてもらえばよい。年端もいかないガキのころであれば、
両人がラブラブで付き合っていても世間は干渉しない。また干渉させない。
それが自由であり、純粋さだと思えたりもするものだ。
しかし大人になり社会にコミットするようになると、いやがうえでも恋愛に
社会性が要求される。結婚は、いわば恋愛や性愛の社会的認知である。
親や親戚、会社など、自分を取り巻く世界から、夫はこうあるべきだ、
妻はこうあってはならないと、伝統やしきたり、そして価値観を教わること
になる。こうしたことが二人の間に、二人が意志するかどうかは別として、
さも当たり前のように、正しいこととして押しつけられることが多い。
それを「侵入」「介入」言葉はなんでもいい、、、そういうことである。

>答える必要がないとのことですが、これは大事なことなので
>（こうして、引き出されていくのだろうか・・・・）
これは他人に説明する必要のないことと考える。つまりは「自問」で
あって、ここでの対話は、自(あなた)他(私)の対話というより、もう一人の
自分との対話だと認識されたし。

>>715
幸いそういう社会概念にはこだわらないほうなので・・・

>>715
＞これは他人に説明する必要のないことと考える

臆病でいられることのひとつの要素でもあるのです。

>514

>絶対的境地はないとする境地もない。
いかにも。しかし、その領域に触れるのは、いささか早計かも知れない。
俺には、幽霊がいないと云うことを証明せよ、、、と云うのと同じである。

>雑念を払えば無垢の心になれる。
心頭滅却すればまた火も涼しい、、、と云うことだろうか?
そして、それは意志による自己コントロールなのだろうか?
あるいは自己催眠のようなものだろうか?
我々が探求するものは・・・?ただ真実ではないのだろうか?

>>711
俺が云いたいのは、本質的な愛において、セックスに両性の強調的差異や
役割はあるだろうか?と云うことである。それは不明瞭、渾然一体であり、
なんら性差のないジェンダーフリーな状態ではないか、、、?

およそエロとは、頭によるものであり、イメージであり、淫らな想像なのだ。
我々の多くは、頭でセックスをしていると云ってもよい。しかし、その裏側
では、我々は自分の肉体による限界も意識している。そして、このギャップは
致命的だと思う・・・

我々の発する言葉は、ほとんどが嘘である。つまり頭と体は一致しないのだ。
事実、我々の間には、空間を支配する他人との距離、隔たりがある。当然、
恋人との距離と見知らぬ他人との距離は違う。
もし他人が肌をすり寄せんばかりに近づけば、不快や不安を感じることもある。
防衛的になる。自分を守る距離が犯されるからだ。
我々は相手を傷つけまいとして、口では「好き」と云うこともある。それで相手が
恋人距離まで接近したら、迷惑に思ったりもする。相手も傷つくだろう。
我々は、日常的にこのゲームをしているように思われる。
つまりホンネとタテマエであり、頭と肉体が不調和を起こしている瞬間かも
知れない。
性魔術は、そうした自分を調べ、ことの是非に囚われず精神と肉体の疎通性
を取り戻すための１つのメソッドだと考える。

>>718
＞心頭滅却すればまた火も涼しい、、、と云うことだろうか?
そして、それは意志による自己コントロールなのだろうか?
あるいは自己催眠のようなものだろうか?

私の場合持って生まれた体質。修行もしないのにそれが可能。
山登りなどしていたので、それも要因のひとつかもしれない。
霊感があるというのと同じかもしれません。

前世とか先祖から受け継いだものかもしれません。

自己催眠とかではなく、ただ雑念がなくなる。
ただ、登山などをして雑念がなくなるのとは少し違う。

登山をすると多くの気が身体に満ちる。

私が臆病なのは、常に自分を無防備な状態に置いているからで、
従って、性においても、おそらく魔術は必要としないということ。

本質的な愛に性差があるか？ということに関しては
今、考えが及ばない。

今日、子供のためのある施設に行ってきたんだけど、
>>719
を読んでて、そこでのことを思い出しました。

>恋人との距離と見知らぬ他人との距離は違う。
>もし他人が肌をすり寄せんばかりに近づけば、不快や不安を感じることもある。
>防衛的になる。自分を守る距離が犯されるからだ。
>我々は相手を傷つけまいとして、口では「好き」と云うこともある。それで相手が
>恋人距離まで接近したら、迷惑に思ったりもする。相手も傷つくだろう。
>我々は、日常的にこのゲームをしているように思われる。

わたしは子供たちと遊び、本を読んであげました。
すると一人の女の子がわたしの膝の上に座り、
男の子が背中にぴったりと抱きつきました。
振り払うわけにもいかないし、実際わたしは振り払いたくなかった。
ずっとそうしていたかったし、驚くほど小さくて白くてか細い指に触れてみたかった。
わたしはその格好で絵本を何冊か読んであげました。
わたしは気が遠くなりそうなくらい愛に満たされていました。
施設の職員の方々はもちろん気づかなかったと思うけど、
子供たちはわたしの膝に座ると、必ず股間を腿に押し付けてくるのです。
彼女（彼）たちが性的に感じているのは、
ときどき振り向いてわたしの目を覗き込むときにわかります。
もちろんわたしも感じていました。
子供たちはわたしのその性的な興奮を目の中に見つけ、
共犯関係を認めると、また本を読んでくれとせがみます。
本はＢＧＭにすぎません。
世間で偽善的に言われる「ふれあい」というものが、
実際に起こってしまった時、
どれほど危険なものかということをゾクゾクとしながら痛感しました。

わたしがこのスレッドを宗教版じゃなくてオカルト版に立てたこと、
タイトルを「奇跡・・・」じゃなくて「性魔術」としたのは、
どこかで「愛」ではなく「恋」に可能性を感じたからかもしれないと今日思った。
「愛」も本当は具体的なんだけど、どうしても抽象的にしか人は理解できない。
でも、「恋」だと、そこには罪深いけどくすんだ色合いの光が滲みだしてくる。
宇宙の中心にある太陽の光を直接見る体験も必要だけど、
いまはその太陽の光でどんなステンドグラスの幻影を作ろうかとワクワクしている。
子供たちは虹を見たがっている。
それは大人にしても同じだと思う。
太陽を背にして、まだ雨の降っている山の上の空を見上げる。

天国と地獄が恋をしたときに虹が架かる、なんて、
でも、ほんとにそんなことを考えて興奮しました。

恋＝虹

恋を大切にしましょう。
小さな恋を。
満員電車から見る窓の外の菜の花畑。
レンタルビデオショップの髪の長い男の子。
ベビーピンクのミュールサンダル。
疼くような桜の蕾。

たしかに春は、わたしを狂おしい気分にさせます。
いつも、だれかに恋してるようで、多幸感に満たされています。

「でも、幸せは病気じゃないですよね？」

フーン。

>>726
あなた、散歩の途中の犬に似ている。
あなた、犬、好きでしょう？
その犬、わざと、
「フーン」
っていう顔する。
意識はこっちを見てるのにね。

>りさ
>子供のための施設・・・
君が体験したことは、事の是非は別にして、まったく素晴らしい！
少なくとも君は嘘を云わない。
我々の内にある真実を見つめている。優しい目で、厳しい目で・・・

正直、君がそこまで素晴らしい奴だとは思ってなかったよ(W。
うーん、オカルト板に立てたことは結果的によかったと思う。
いま俺は宗教板には関心ないので、こうして会えなかった。
君に感謝！　我々の出会いに乾杯！　

でも俺は男だから、もしそのように真実を公言したら、たちまち
ロリコンのヘンタイ男と評され危険視されるだろうな、、、Ｗ。
もちろん、そうした趣味はないが、そのたおやかさが女性なんだ
ろうし、実に羨ましい。

俺は都内で仕事をし、週の半分は田舎暮らしを楽しんでいる。
今日は春陽気に誘われて菜の花畑で過ごし、つくしを摘み、
そして夜は庭に咲いた桃花を電灯をともしながら、一人で酒を飲み
ずーっと眺めていた・・・、君に乾杯、顔が自然にほころぶ。
幸せは病気じゃない、、、か・・・笑。

>514
>その量がいかに膨大であろうとも雑念を払えば、不要な蓄積は一瞬に消え
>無垢の心になれる。
>無垢になった時の思念をそのまま受け入れようということです。
そしてまた蓄積物が溜まり、再度、雑念を払って無垢になるよう努める、
生きるということは、この止めどない繰り返し、そういうことだろうか?

>幸いそういう社会概念にはこだわらないほうなので・・・
了解。しかし、これは「まったくこだわらない」のか「少しは」なのか、
個人差があるので・・・?。

>性においても、おそらく魔術は必要としないということ。
残念だが、でも「おそらく」と云うことは、、、うふふ。
いろいろレスくださり、ありがとう。

参加できなかった反動で、一人で書き込みしすぎたようだ。
ちょっと酔っているので、失礼した！

>>730
ううん。
もっとたくさん書いていいんだよ。
酔ったいきおいで書いてもいいよ。
わたしもお酒を飲みたい気分だけど、
飲むと、我慢できなくなりそうだから、やめる。
明日も、雨。
明日も子供たちに会いにいこうと思ってる。
子供たちと心が通じるようになっのも、タントラヨガをはじめたおかげだと思う。
少年愛と少女愛を超えたところに、どんな世界があるのか、いまから楽しみ。

非僧非俗さん、もっと書いて。
言葉にならなくてもいいから。
イメージだけでも。
連想でもいいから。
軽いタッチで。
半分眠りながら愛撫するように。

良スレage

>>732
ありがとう。
なんだか意味もなく悲しくなったので、うれしいです。
自分がなにを求めているのかわからなくて、いろんなサイトを見て回る。
風邪をひいちゃった。
瞑想すると意識が集中して気持ちいいんだけど、
身体の中のエネルギーや情報が抜けすぎるので、
風邪をひきやすくなる。
それに、瞑想をしながら心のどこかで何かを求めていると、
深く無意識にはいりこみすぎる。
肉体的にも、精神的にも、あまりよくないパンドラの箱を開けてしまうことになる。
たとえ良いと思われる動機でも、動機があると、瞑想は濁る。
わかっていても、むずかしい。

今日はお酒を飲んだ。
すごいことだ。
タバコも吸いたい気分だけど、タバコだけはどうしてもうけつけない。
ジャズを聴きたい！
身体が熱い。

オナニーはしない。
頻繁にオナニーする人のことを羨ましく思うときがある。
わたしは自分が根本的なところでケチだと思う。

人に言ったことが自分に跳ね返ってくる。
きのう人に言ったことを自分で実行したくなった。

世界は魔術に満ちている。

自分の嘘にだまされる人、
自分の魔術にかかる自分。

人を呪い殺すことは簡単だと思う。
その人間の生活パターンを少しずらして、
その人の運命が墓場に通じるようにすればいい。
それが黒魔術だ。

でも、人を祝福し生きさせるのは、難しい。

このまま一晩でこのスレッドを１０００まで書いて、
もう２チャンネルに来ないのもいいかもしれない。
急に刺激がなくなった。
いろんなところで。

でも、迷走し、探すのは、楽しい。

いまわかったことだけど、わたしは根源的な悪を求めている。
それ以外のことは死ぬほど退屈だ。
我慢できない。

人を殺すことが悪なのではない。
ほとんどの殺人者は無罪のような気がする。
彼らは人を殺していない。
そんな気がする。

何かを終わりにしたかっただけで、
リアルに人を殺したんじゃないと思う。

生きるとのできない人が人を殺すことができるだろうか？

愛することのできない人が人を憎むことができるだろうか？

すべての犯罪人は無罪である。
なぜなら彼らは自分がなにをしているのかぜんぜんわかっていなかったのだから。

唯一、罪があるのは、目覚めた人だ。

目覚めた人は、目覚めたというだけで、有罪だ。

ﾜﾛﾀ
確かにわさび擦りこむのはつらいわ

あー、目が回る。
頬が熱い。
言ってることがめちゃくちゃなだけに、ますます理屈っぽい言いかたになる。

わたしは人に一目置かれたい。
それから、注目されておきながら、
なにくわぬ顔でごく自然に生きているのを演じようとたくらんでいる。

誤爆しました。スマソ

>>741
うるさい！
ぜんぜん面白くない。
あなたは馬鹿だ。
笑っていない！

「この嘘つきめ！永遠に生きろ！」

ワロタ

>>743
そうなんだ。
やっぱりこの人にも罪はないんだ。
誤爆なんだ、なにもかも！

>>745
負けず嫌い！
かわいくない！

あ〜、なんだか身体の中がすっきりしてきた。
風邪、少しよくなってきたかな。
もっともっと熱くなりたい。
興奮したい！

７４３はどうやらマジ誤爆です、たった今時分が見てきた
「やったーマンコーぬれましたー」といかいうスレに同様の書き込み
を見つけました。ここと姉妹スレなんですか？

どんどん惨めになってくる。
すると王国が近づいてくる。

>>749
えっと。
うん。
いいの、そのことは、もう。

み　み
　じ
　め　

と思ってる内は惨めじゃないから安心したまえ。

>>749
わたしは、今時分。

いろんなところに時空の抜け穴がある。
あなたが間違うと、宇宙も間違う。

魔術は間違いを効果的に生み出す技術。

７５３はいはいすみませんねまちがえました

>>752
そう言ってわたしにほんとうの惨めをおしえてくれるんだね？
もっと遠く？

だんだん楽しくなってきた！

そう言えば２ちゃんねるに書き込みしてて、
パソコンの前で裸になったことはない。
生まれてはじめてパソコンの前で、というか、
机の前で全裸になったときのヒリヒリした興奮！

土曜日なのに！

踊りに行きたい！

踊ったら風邪なんか絶対治る！

そんな事ありませんよ、風邪は絶対安静が基本ですから

木屋町、クリフ、ダサい男、嫉妬。

婚姻関係、付き合ってるということ、視線、うざい！

外人、カントリー、余裕、白人と黒人。

腋臭。

微笑。

「ああ、そうだ。外人と目が合ったときのスマイルがうざい！」

>>758
そうだよ。
ダンスは応用なの。
わたしも相手も癒すことができる。

「癒し」という言葉が嫌いだったけど、そんなことはない。
そんなことはない、って、いま、思ってる、酔ってる頭で。
すごいね、お酒って。
「おいしーい！」
ぽかぽか。

>>758
そうだね。
やっぱり外には出たくない。

裸を見たい。
裸になりたい。

酒は飲んでも呑まれるな。

>>764
やっぱり、そうだ！
世の中で言われてることはほとんど嘘だ！

人間には狂気が必要だと思う！

何か読みたい！

ほんとうの言葉！

血の翻訳＝詩。

バタイユを読みます。

すごく読みたい、バタイユを。

ジョルジュ・バタイユ「死者」。
生田耕作訳。

眼球譚はどうよ

「マリー　死者と二人きりで残される」

エドワールが息を引き取ったとき、彼女の内部に一種の空洞が生じ、
長い戦慄が前身を走り、天使のように彼女を高みへ持ち上げた。
その裸の乳房は夢の教会の内部にそびえ立ち、
取りかえしのつかなぬ思いに彼女はうちひしがれるのだった。
死者のわきに、立ちつくしたまま、ぼんやり、我を忘れ、いつ果てるともない、
愕然たる陶酔感に身をゆだねていた。
絶望を自覚しつつも、その絶望と戯れていた。
エドワールは最後に臨んで彼女に裸になってほしいと歎願したのだ。

彼女の動作は間に合わなかった！
そこに彼女は立ちつくしていた、髪を振り乱して。
引きはがされた服から胸だけがとび出していた。

>>768
「眼球譚」も好きだけど、だらだらと長いから。
今日の気分じゃないし、やっぱり「死者」のほうが感情移入できる。

あ〜、書きたいけど、眠いよ〜。
おやすみなさい。
狂乱の一日、終わり。

どこかにクールな自分がいる。
いやだ！

めぐみ > 凄く感じるわよ＾＾・・・汚物風呂とかは最高＾＾
りさ > でも、わたしも、精神的には、わかります。
りさ > すごい！
りさ > 考えたこともありません。感じますか？
めぐみ > あたしの願望は、汚物だけでの生活・・・汚物を食べ、汚物を飲み、汚物に浸り、汚物を浴びて生きるの＾＾
りさ > それは、ありません。
めぐみ > そうなの＾−＾・・・嘔吐物とかは？
りさ > めぐみさんの願望も聞かせてください。
りさ > わたしが印象に残ってるのは、バスルームの中でおたがいの身体に塗りたくって抱き合ったこと。
めぐみ > たとえば？・・・
りさ > あと、回帰願望があるかな。小学校一年ぐらいに戻りたいみたいな。
りさ > それを自分でも探してるんだけど、リアルでは、いつも最後にはスカトロっぽくなります。
めぐみ > どんな願望があるの？！
りさ > なんか、うれしい。
りさ > はい。いまは大丈夫だと思います。
めぐみ > そうなの・・・あたしのはかなり！！ハードよ・・・大丈夫？！
りさ > いいですか？
りさ > ううん。普段はそんなことないんですけど、すさんでくると、そうなります。
めぐみ > 初めまして＾＾スカトロ・汚物好きのＭ女性ですか？！
りさ > どこにも行くところがなくて、ここにきました。ごめんなさい。
りさ > こんばんは。
りさ > はじめまして。
めぐみ > こんばんわ

りさ > え！年下ですか？びっくり！
めぐみ > あたしは１９歳・・・学生？！
りさ > ２２です。
めぐみ > りささんは、おいくつ？！
めぐみ > つまり・・・汚物行為だけは自分も汚物まみれになりたいってこと＾＾相手もいじめるけど、自分のいじめて欲しい＾＾
りさ > はい。お願いします。
めぐみ > んふふ＾＾・・・メールとかで調教されてみる？！もちろん、汚物だらけのだけど・・・
りさ > 「汚物に関してはＭもあるわ＾＾」って、どういうことですか？
りさ > でも、Ｍになりたいというか、とことん自堕落になりたいんです。
めぐみ > そうなの・・・あたしは完全なＳなんだけど、汚物に関してはＭもあるわ＾＾
めぐみ > あたしもあるわ＾＾もう・・・とことん狂いたいのよね＾＾結構汚物してるけど・・・爆
りさ > いいえ、ビアンで普通にエッチする時は、最初はＳっぽくなります。
りさ > 自分の正気が嫌で嫌でたまらなくて。
めぐみ > そう＾＾・・・完全なＭなの？！
りさ > ゾクゾクしてきました。してみたい。わたし、狂いたいんです。
めぐみ > そうなの＾＾・・・他には、汚物漬けした下着ね＾＾・・・汚物を貯めたビンに下着をしばらく漬けておくの＾＾
りさ > 不思議な感じです。
りさ > ああ・・・。
りさ > 匂いを感じたい。わたしはそういう感じです。
めぐみ > そう＾＾・・・あとは、ウンチで歯磨きしたり、下痢便やゲロでお化粧したり・・・汚物生活ね＾＾
りさ > なんとなく、わかります。というか、少し感じてきました。
めぐみ > 凄く感じるわよ＾＾・・・汚物風呂とかは最高＾＾

めぐみ > そうなんだ＾＾出来れば見てみたいわね＾＾・・・（ホント我が儘・・・汗）
りさ > そうなんだ。なんか、ほっとする。変な感じだけど。
りさ > デジタルビデオで撮ってから送るらしいんだけど、わたし、よくわかんないのね。文系だから。ごめん。いつも文字で書くばかりだから。
めぐみ > 大丈夫＾＾あたしの調教を受ければ、それ以上に落ちる場所は無いわ＾＾あたしの調教こそが一番底なの＾＾
りさ > わたし、羞恥心というのを感じてみたい。それ以上に落ち込んでるから。
めぐみ > うん＾＾嬉しいわ・・・ごめんね、我が儘で・・・ビデオって？！
りさ > ないんだ。デジカメ。買おうとは思ってたんだけど。
りさ > いま画像はビデオしかできないんだけど、デジカメ、買うね。
めぐみ > 画像付きでの調教とか大丈夫？！
りさ > ううん、いいですよ。
りさ > いいよ。
めぐみ > そうなんだ・・・あたしの調教かなり我が儘だけど・・・大丈夫？！
りさ > 一年間休学してたけど、もうやめると思う。行く気ない。
めぐみ > そうなの＾＾・・・学生？！
りさ > いいえ。親と一緒なの。二階で。
めぐみ > もちろん＾＾
めぐみ > 一人暮らしなの？！
りさ > めぐみさんのことをわたしが「お姉さま」って呼んだほうが感じます。
めぐみ > 良いわよ＾＾・・・
りさ > わたしがＭになりたい。
りさ > でも、よかったら、このままの関係でいたい。
りさ > え！年下ですか？びっくり！
めぐみ > あたしは１９歳・・・学生？！

めぐみ > あは＾＾ホットメールなんだ＾＾あたしも・・・ [email protected]　
りさ > うん。[email protected]です。よろしくね。
めぐみ > 良いわよ＾＾・・・メアド・・・教えて？
りさ > あ、ないんだ。嘘じゃないよ。ほんとに、ないの。ごめん。休学したときに、やめちゃって。
めぐみ > 良いわよ＾＾りさがあたしの命令を守って実行していれば文句言わないわ＾＾
りさ > ごめんなさい。これまでずっとタチしてたから、こういうしゃべり方になってしまう。普通でいいよね。
めぐみ > あたしも＾＾・・・ところで、携帯はある？
りさ > うれしい。わたし、あなたのことが好き。好きです。
めぐみ > もちろん・・・他人に見せるなんて最低よ・・・それは調教じゃなくて犯罪・・・人の道を外れてるわ
めぐみ > りさが、本当に落ちる覚悟があれば・・・あたし付き合うよ＾＾本当に落ちしてあげる＾＾
りさ > 絶対にだれにも見せないって確信したら、できると思う。
りさ > うん。そうなりたい。
めぐみ > そうなんだ＾＾出来れば見てみたいわね＾＾・・・（ホント我が儘・・・汗）

めぐみ > うん＾＾・・・もちろん！＾＾
りさ > じゃあね。
りさ > ちゃんと。正直に。それでいいよね。
りさ > 命令に対しては､必ず報告します。
めぐみ > うん＾＾
りさ > じゃあね。おやすみ。
りさ > うん。ありがとう！
めぐみ > 良いわよ＾＾・・・じゃメールするね
りさ > なんだか、ぶつかりそうだね、わたしたち。
りさ > ほんとのこと言うね。最初はメールがすべて。それからっていうのが､わたしの本心。わかって。
めぐみ > 帰る→買える
りさ > じゃあ、メール、待ってるね。
めぐみ > デジカメはいつ頃帰るの？！
りさ > わたし、縛られたいんだ、ほんとうは。
りさ > うん。いいよ。ワクワクしてきた。
めぐみ > 良いわ＾＾・・・じゃあたしの望みは・・・これから永遠に、りさはあたしの命令をかなえ続けなさい！！
りさ > めぐが望むとおりのこと。ほんとうにめぐが望むことを命令してほしい。それだけ。
めぐみ > そうなんだ＾＾あたし持ってるけど・・・今度してみたい？！
めぐみ > ところで、りさ・・・自分の考える中で、壊れる命令って具体的にはどんなのだと思う？！
りさ > でも、したことない。
りさ > うん。知ってる。何度か誘われたことあるよ。
めぐみ > うん＾＾・・・
りさ > じゃあ、わたしを壊してくれるようなメール、待ってます。
めぐみ > りさ、ＭＳＮメッセンジャーって知ってる？！
りさ > はやい！
めぐみ > もう送ったわ＾＾
りさ > うん。わかった。すぐ送るね。

重要なのは汚物ではなく、
汚物を浄化することではないかと
言ってみるテスト。
千尋ちゃんみたいにね。

まあ、蓮の花は泥の中に咲きますがね。
本物の輝きは、そういうところにあるんでしょうね。

マジでキモイです

>>695
りささん、私は基地内？外？
　　　　　　　どちらだと思いますか？

>>729
そうです。日々雑念は溜まっていきます。
雑念を払うことは
心のゴミをかたずけるのと同じ事。
生活するとゴミが出る。掃除するのと同じ事です。

社会概念にはほとんどこだわらない方だと思います。

性において他からの魔術は必要ではありません。
自分で自分をその中に飛び込ませればいいだけですから。
手練手管は、集中力の足手まといになるでしょう。

基地外は基地外を呼ぶ（≧∇≦） ぶぁっはっはっ！！！

>>739
りささん、りささんの求める根源的な悪とはどんなことを指すのですか？

りささんは今、疲労がかなりたまっているのではないですか？

疲れているとき瞑想というか座禅をすると
自分の力で、ウンウンいいながら、瞑想状態になるので余計に疲れます。
それに危険です。

私は仏教徒なので、お経とか真言を唱えます。
体調の良い時には、無の中に自分を投げ入れます。
すると雑念のない状態になります。
滅多にないのですが、雑念が涌いてきたことがありました。
そんな時は即、中止です。
宇宙そのものの慈悲の中に身を任せ、安心すること。

自身に悪を求める心があるとき、瞑想するのは危険かと
風邪を引くのはそのためだと思います。

ふつう座禅をすると、かなり酷い風邪でも治るものです。
慈悲の中に身を投げ入れるから。
宇宙そのものと自分が一体化する。
気の流れが正常化する。→　身体が整う。

二人とも立ったまま何度もキスをし、１分ほどたったとき　りさは私を座らせ、私の服をゆっくり脱がせ始めました。
　一瞬焦りましたが、りさのことを本気で好きだった私は全く抵抗することなく、私も　りさの着ている服を、りさが私のを剥ぎ取るのと同じように
脱がせていきました。
　このときの私はもうドキドキという感情を越え、発熱した時のようにぽぉ〜っとしていました。
　いつの間にか私はブラもとられ、パンツだけになっていました。
　そんな自分の姿に目をやると、頭にかぁ〜っと血が上ったようになり、急に恥ずかしさが出てきました。
　そしてまだブラを着けている彼女の姿を見ると、早く脱がさなくては、と思い慌てて彼女のブラをはずしました。
　そしてしばし見つめ合い、　りさは軽く微笑んだかと思うと私の胸に顔を近づけ、乳首を口に含み転がしたり、吸ってみたり、
　軽く噛んだりしたのです。
　初めての経験ですぐに私の口からは，

　「ンっ！・・・」

　という声がもれてしまいました。

↑２７点

>>りささん
根源的な悪ですか。
そうだな。
いつもラリっている変態性欲者の情欲の犠牲になってみたらどうでしょうか。
思いっきり変態入っている人の。
人間の根源的な邪悪さに触れる事が出来るかもしれませんね。
悪、って気持ち悪いもんなんですよ。
気持ち悪いものに触れたい、って言っているようなものです。

過去ログにあった両性具有者の欲望に身を捧げては如何でしょう？




マジレスすると、疲れているようですから、一旦考え事を止めてしまうことを勧めます。

懲りないみたいだからやめる。end