【好きな真言を語れ】

1 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:03

やはり光明真言だろう

2 ：もっちゃん ◆URb6IKO2 ：02/05/08 22:04

2get

3 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:05

また自分で立てて２ゲットか？
おめでてーな

4 ：1：02/05/08 22:07

>>3
俺じゃないよ…

5 ：ダヌル・ウェブスター：02/05/08 22:10

好きなチンコは太くてピンクのです。

6 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:11

ノウホ?ウアキャシャキャラハ?ヤオンアリキャマリホ?リソワカ

7 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:12

ノウボウアキャシャキャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

8 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:12

やはり暗黒司夜邪来真言だろう

9 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:19

色即是空

10 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:26

大悲咒
覚えるの一苦労

11 ：のりお：02/05/08 22:30

光明真言です。覚えやすくて良い。

12 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:31

アブラカタブラ

13 ：もっちゃん ◆URb6IKO2 ：02/05/08 22:34

うただひかる、多分ガンで死ぬな。
でもそのほうが伝説になる。

14 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:41

オンアミリティウンハッタ
って何の真言だっけ?

15 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 22:58

バルス！

16 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 23:10

チチンプイプイ

17 ：ヅャギ：02/05/08 23:21

　愛染明王ラーガ・ラジャの真言。

オン・マカラギャ・バゾロウシュニシャ・バザラサトバ・ジャク・ウン・バン・コク
（大愛染金剛頂の尊に帰命す、金剛有情よ、諸障を鉤召引入し縛住せよ）

　これを30万回唱えるとあらゆる相手を従える事が出来、万人から敬愛されるようになるそうです。

18 ：ヅャギ：02/05/08 23:24

>>14
　軍荼利明王の真言です。
　食事の時に明王の為にお供えをし、心の中で真言を七回唱えれば必ず側に来て擁護してくれるそうです。

（学習研究社・密教の本より）

19 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/08 23:30

14
グンダリ明王

20 ：ヅャギ：02/05/09 10:24

不動明王真言。
「ナウマク　サマンダ　バサラダン　センダ　マカロシャナ　ソワタヤ　ウンタラタカンマン」
　怨敵調伏、立身出世などあらゆる効果がある。特に火に焼かれないという御利益があるそうなので、消防士の方は是非。

21 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/09 10:38

お経は呪文じゃないんだよ。
何回唱えたってあんたらには通用しないよ。

22 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/09 10:49

オウオウコロコロセンダリマトウギラクラクソワカ

23 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/09 10:50

間違えた
オウオンコロコロセンダリマトウギラクラクソワカ
だった。

24 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/09 10:54

>>21
確かに。

25 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/09 14:16

そもそもよ。
「なんみょーほーれん」と「なむあみだぶつ」ってどう違うのよ。
わかるように説明してくんない？

26 ：レンボーマン：02/05/09 14:23

>>25
あのくたらさんみゃくさんぼだい

27 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/09 14:46

>>25
「なんみょーほーれん」→南無妙法蓮華経
題目（なんみょー以下略の事）を唱えるのは、日蓮宗系統。

「なむあみだぶつ」→南無阿弥陀仏
念仏（なみあみだ以下略の事）を唱えるのは、浄土宗、浄土真宗系統。

「なもなも」→南無モナモナ（の転訛）
唱えるのは、またーりちゃんねら系統。

28 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/09 17:47

宗派が違うってだけで中身はかわらないの？
じゃあ俺はどっちを選べばいいかな。
南無阿弥陀仏のほうが強そうでかっこいいんだけど
そのへんはどう？
あと、あのくたらさんみゃくさんぼだいって何？

29 ：ヅャギ：02/05/09 18:02

>>28
　ヤマトタケシがレインボーマンに変身する時の呪文。
　由来は不明。

30 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/09 18:06

ちょっと調べてみた。
あのくたらさんみゃくさんぼだい＝阿耨多羅三藐三菩提だそうだ。
なんか聞いたことある言葉だと思ったら
こういう言葉を変身に使ってたのか。
へえ。

31 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/09 20:12

のうまくさらばたたぎゃていびゃくさらばぼっけいびゃく
さらばたたらたまかろしゃだけんぎゃきぎゃきさらばびきんなん
うんたらたかんまん

32 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/09 20:26

あびらうんけんばざらだとばん
　　　　　　　　　　　　　　合掌

33 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/10 01:18

>>31
ナウマクサラバタタギャテイビャクサラバボッケイビャク
サラバタタラタセンダマカロシャダケンギャキギャキサラバビキンナン
ウンタラタカンマン
不動明王火界咒。"センダ"が抜けてたよ。

34 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/10 01:21

おんかかかびさんまえそわか
地蔵菩薩。

35 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/10 02:37

ｵﾝｱﾐﾘﾄﾄﾞﾊﾝﾊﾞｳﾝﾊｯﾀ
吽発托がｶｺｲｲ!

36 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/10 02:37

これ、神社仏閣板にあったぞ！

37 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/10 09:17

>>31
補足、ありがとう。
あなたの、お好きな真言は？

38 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/11 02:20

なんか前もこんなスレなかったか？

39 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/11 12:01

ｵﾝﾊﾞｻﾞﾗﾀﾞﾗﾏｷﾘｸｿﾜｶ

40 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/11 12:08

オンキリキリバサランバツ
ある映画の中の真言、知ってますか？（笑）

41 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/11 12:41

>>40
知りません。なにか？
おかしい？

42 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/11 13:08

>>40
ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾞｻﾞﾗｳﾝﾊｯﾀ
ならあるが。何のかは忘れた。
そんな俺はｵﾝｿﾝﾊﾞﾆｿﾝﾊﾞｳﾝﾊﾞｻﾞﾗｳﾝﾊｯﾀ
降三世明王が好きだ。

43 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/11 13:24

>>40
「妖怪大戦争」じゃなかったっけ？

44 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/12 08:47

>>42
それはまんが猿飛佐助か

45 ：光明眞言：02/05/12 19:33

おん　あぼきゃ　べいろしゃのう　まかぼだら　
まに　はんどま　じんばら　はらばりたや　うん

46 ：なかにし霊 ◆DDy0lMJA ：02/05/12 19:53

念彼観音力

47 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/12 20:01

チチンプイプイ

48 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/12 21:11

各自、せめて漢字で頼む。

49 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/12 22:02

>>48

唵　阿謨伽　尾盧左曩

摩賀母捺羅摩尼缽納摩入縛羅

缽羅襪多野吽

50 ：エナリカズキTMインターナショナル：02/05/12 22:03

＞＞26と29はレインボーマンを引き合いに出して歳いくつ？

51 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/12 22:08

>>48
JIS外とかあって結構ムズイと思われ。
一応光明真言漢字に起こしてみた。

唵阿謨伽尾盧左曩摩訶母捺羅
摩抳鉢納麼入嚩攞鉢羅韈哆野吽

52 ：ヅャギ：02/05/12 22:08

>>50
　>>29ですがレインボーマンは未見の28歳。
　「怪獣VOW」で紹介されたので知っているだけです。
　「死ね死ね団の歌」は聞いた事がありますが、衝撃でしたね。

53 ：51：02/05/12 22:10

かぶったので他の真言を漢字に起こします。
少々お待ちを。

54 ：51：02/05/12 22:22

不動明王小咒
曩莫三曼荼縛曰羅赧憾
不動明王慈救咒
曩麼三曼哆跋惹囉赧戦荼摩訶嚧沙拏
沙叵吒野吽怛囉吒訶吽摩吽
但し『赧』はホントは{口赤皮}。
出典　大日経持誦次第儀軌(慈救咒のみ)

55 ：エナリカズキTMインターナショナル：02/05/12 22:22

>>52
本当ですか？40歳位じゃないですか、ちなみにレインボーマン
の歌は♪インドの山奥で修行をして～♪まるで○ーむ心理教の
歌みたいで放送禁止ですな。

56 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/12 22:32

亜呼明王変身呪

手九魔苦摩耶根手九魔苦摩耶根
羅魅蓮羅魅蓮縷々留屡流

57 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/13 00:29

オン　キリキリ！

58 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/13 00:30

おっぱいは赤ちゃんのもんやで～

59 ：えなりかずき：02/05/13 00:53

出遅れましたが、削除依頼出しました。
書き込まないでください。

60 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/13 01:13

唱えていてスッとくるのが不動明王
（ノウマクサンマンダ・・・・のやつ）
どうしても舌を噛み噛みになってツライのが千手観世音菩薩
（オン・バザラ・ダルマ・キリク・ソワカ）

61 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/13 02:20

>>57
唵枳利枳利
じゃなかったっけ？
>>60
それ同意!!

62 ：真言ｺﾚﾆﾂｷﾙ…：02/05/13 02:58

掲帝　掲帝　般羅掲帝　般羅僧掲帝　菩提僧莎訶

般若波羅蜜多心経

63 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/14 23:26

オンボッケンってなんだっけ？

64 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/15 12:34

こないだ某板に嫌がらせをするために観音経とかいうお経をコピペしてきたんだけども、
ふと自分で読んでみて思わず惹かれる部分があった。
「彼の観音の力を念ぜば」って箇所。
意味はなんとなくしかわからないんだけど何となく気に入ってしまった。
具体的にどういう意味なの。

65 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/15 12:37

>>64
エネマグラで前立腺マッサージする、という意味

66 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/15 12:40

ふざけんなよ、てめー！
人がまじめに聞いてるんだから少しはまじめに答えろバカ。
答える脳がないなら黙ってROMってろ、ウジ虫。

67 ：ヅャギ：02/05/15 12:45

>>64
　ttp://www.kannon-in.or.jp/kanji/bu-dangi/bu0107.htm
より。

　　或囚禁枷鎖　手足被紐械　　　　　＊紐は木偏。
　　念彼観音力　釈然得解脱

　という一節がある。
　意訳すると、
　　あるいは首かせと鎖で繋がれ、手かせ足かせで自由を
　　奪われていても、観音を念じて　その力にすがれば、
　　たちまち心がからりと晴れわたり解脱することができる。
　と、こんな意味になる。

だそうです。

68 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/05/15 12:54

やっぱりそういう意味なんだ。ありがとう。参考になったよ。
あとでさっそく実践してみるね。

69 ：中間 ◆GAI/WOIM ：02/05/15 12:56

満潮兄さん！僕たちのスレに来ておくれ！！

70 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/15 20:26

>>46

満潮ﾀﾝとなかにしﾀﾝは「女犯坊」を読んだのか？

71 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/15 20:28

ｵﾝﾎﾞｯｷｱｹﾞ

72 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/15 21:47

>>64
念彼観音力はいっぱいあるよ。観音様の力は偉大なのだ。
漏れは
「念彼観音力　刀尋段々壞」
』が大好き。ﾄｰｼﾞﾝﾀﾞﾝﾀﾞﾝﾈって音がいい。

73 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/16 06:57

悪霊、邪霊の結界には
おん　となとな　またまた　かたかた　かやきりば　うん
うんばった　そばか　（７回）

74 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/16 07:00

悪霊・邪霊に対しては気合い一閃「出ていけー」と怒鳴る方が効く

75 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/16 07:01

漏れは不動明王が好きだから、
ﾅｳﾏｸｻﾝﾏﾝﾀﾞﾊﾞｻﾞﾗﾀﾞﾝｾﾝﾀﾞﾏｶﾛｼｬﾀﾞｿﾜﾀﾔｳﾝﾀﾗﾀｶﾝﾏﾝ
だべ

76 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/16 07:44

真言ってユダヤ教のやつでもいいの？

アグロン・ティタグラム・ヴァイオケン・スティムラマトン・エロハレス
レトラグ・クリオラン・イキオン・エシュテオン

77 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/16 17:59

>>73
何の真言？くわしくおせぇて。
>>76
真言は密教のものを指すのでは？

不動明王人気だね。漏れも好きだ。

78 ：76：02/05/16 21:37

>77

ユダヤ密教（カバラ）なんですけど

79 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/17 01:42

>>78
しん‐ごん【真言】
〔仏〕
~~~~~
　真実の語。
　(梵語 mantra の訳語) 密教で、真理を表す秘密の言葉。呪。陀羅尼。
　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~
広辞苑より抜粋。

80 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/17 08:25

73>>
密教真言なのでヒ・ミ・ツなーんちぃーてぇ

81 ：??：02/05/20 01:12

うむうむ

82 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/22 14:52

一番、大事なの忘れてるよ。
おんあびらうんけんばざらだとばん

83 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/22 20:06

あ、大日如来だ。

84 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/23 12:08

ですね

85 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/24 19:39

nomakusa-manndabazaradansenndamakaroshanasowatayounntaratakannman

86 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/24 21:03

またまた不動明王ですな。

ｵﾝﾛｹｲｼﾞﾝﾊﾞﾗｱﾗﾝｼﾞｬｷﾘｸ

87 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/26 21:21

>>86
誰の真言？

88 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/28 19:40

真言に好き嫌いがあるのか？

89 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/28 19:55

あるでしょ？
言いやすさとか音のかっこよさとか

90 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/29 00:23

86は十一面観音でしょう？

91 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/29 00:49

>>90
いや、阿弥陀如来では？

92 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/29 00:51

↑金剛界五仏の方の阿弥陀如来（観自在王如来）ね。

阿弥陀如来は
ｵﾝｱﾐﾘﾀﾃｨｾﾞｲｶﾗｳﾝ

93 ：90：02/05/29 00:56

ちなみに私の出典は深川不動尊で売ってる勤行用経典です。
いま開いてみたら「観音」となってました。これって間違ってる？（笑）
そういえば今日（２８日）は不動明王の大縁日でしたね。
仕事後深川寄ろうと思ってて忘れた・・・（
夜７時の護摩に参加しようと思っていたので・・・鬱）

94 ：91=92：02/05/29 01:12

漏れの出典は児玉義隆「梵字必携」。
十一面観音のトコよくみたら
Om lokesvara (raja) hrih
ってなってた。十一面観音＝阿弥陀如来？

近くにお不動さんがない…

95 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/29 11:02

＞93
毎月、夜７時からですか？
忘れなければ、来月行こう。

96 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/30 16:35

ノウボウアキャシャキャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

97 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/30 16:49

虚空蔵菩薩さんやねー

おん　まいたれいや　そわか

98 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/30 16:55

だっふんだ！

99 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/30 18:16

誰か漏れに優しくなるたけナイーブに真言を教えるんだ。
真言って何よ？

100 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/05/30 18:17

（1）〔梵 mantra〕密教で、仏・菩薩の誓いや教え・功徳などを秘めているとする呪文的な語句。原語を音写して用いる。語句の多いものを陀羅尼（だらに）、数語からなるものを真言、一、二字のものを種子（しゆじ）と区別することもある。呪。神呪。密呪。

101 ：七千荒氏：02/05/30 20:48

１０１

102 ：90：02/06/01 00:22

>>95
不動護摩ですが、縁日の参詣はおすすめしません。
その時ばかりの高齢者が詰めかけ、雰囲気がかなり俗っぽくなります。
（時折、いわゆる高齢者ドキュンもあり・・・神聖な場所のはずなのに・・・）
むしろ普通の日に、さらっと行った方がいいと思います。
ちなみに深川不動尊（東西線・門前仲町）の護摩修法時間は、
９：００、１１：００、１：００、３：００、５：００（１日・１５日・２８日は７：００）です。

103 ：あなたのうしろに鳴成死さんが・・・：02/06/01 00:29

ノウモボタナンノウモタラムヤ‥‥だったかな？
オンアビラウンケンソワカ‥‥とも唱えてもみた（笑）。
でも、日本語訳もあれだけど、唱える時の「イメージ」が大切な事、
いまの修行僧は本当に理解してるのかな？　ちょっと疑問‥‥。
　
＞深川不動尊
　（嬉）おぉ、懐かしいっ。でもあの本堂の裏にあるアレは‥‥
でも、維持費が大変になってるからなー‥‥複雑な心境ですよ‥‥。

104 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/02 23:42

ウンハッタ

105 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/02 23:52

不動護摩行くと時折すごい美人みませんか？

106 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 09:26

おばちゃんならよく見るが…

107 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 10:00

>>102
わかりました。
ありがちですね。
以前から、一度、お参りしたいと
思っていましたので、ヘンな時に行かずにすみました。
第一印象は強いですから、
行くの止めようと、思うことになりかねません。
ありがとうがざいました。

108 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 14:46

そろそろここらでガイシュツの真言とその効能をまとめて下さい

109 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 19:48

>>108
では。
不動明王（上から小咒、慈救咒、火界咒）
ﾅｳﾏｸｻﾏﾝﾀﾞﾊﾞｻﾞﾗﾀﾞﾝｶﾝ
ﾅｳﾏｸｻﾏﾝﾀﾞﾊﾞｻﾞﾗﾀﾞﾝｾﾝﾀﾞﾏｶﾛｼｬﾀﾞｿﾜﾀﾔｳﾝﾀﾗﾀｶﾝﾏﾝ
ﾅｳﾏｸｻﾏﾝﾀﾞﾊﾞｻﾞﾗﾀﾀｷﾞｬﾃｲﾋﾞｬｸｻﾗﾊﾞﾎﾞｯｹｲﾋﾞｬｸｻﾗﾊﾞﾀﾀﾗﾀ
　ｾﾝﾀﾞﾏｶﾛｼｬﾀﾞｿﾜﾀﾔｳﾝﾀﾗﾀｶﾝﾏﾝ
利益：
怨敵調伏、勝負事など
身代わり不動の例もあり。

110 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 19:59

不動明王補足
酉年生まれの守護本尊。

千手観世音菩薩
ｵﾝﾊﾞｻﾞﾗﾀﾞﾗﾏｷﾘｸｿﾜｶ
千の手で一切衆生を救うと言われる。
子年生まれの守護本尊。

111 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 20:02

軍荼利明王>>14 >>18、
愛染明王は>>17、
不動明王>>20
でも語られています。

112 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 20:07

虚空蔵菩薩
ﾉｳﾎﾞｳｱｷｬｼｬｷﾞｬﾗﾊﾞﾔｵﾝｱﾘｷｬﾏﾘﾎﾞﾘｿﾜｶ
広大無辺の智慧を司る。
空海は「虚空蔵菩薩求聞持法」で記憶力を得た。
真言を100万回唱えるそうだ。

113 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/03 20:13

真言スレなのに法華経（観音経）が何故にいっぱい。(^^;

>>28
南無妙法蓮華経＝法華経のエッセンスを集約したもの。
法華経への帰依を意味するもの。
法華経系の宗派へ入信したら使ってね。
あと天台宗も法華経を教典に認定しているから使うと思う。

南無阿弥陀仏＝西方浄土（あの世）の主阿弥陀仏に対するもの。
死んだあとに極楽にいけますようにって感じ。
殺されそうな時にでも唱えてね。

>>30
法華経ですな。観音経の最後の一説です。

>>64
妙法蓮華経観音菩薩普門品第二十五
観音経は観音様を信仰した場合の数々の功徳を説明している部分です。
偉大な力を持つ持つ菩薩様なので、その名前を唱えるだけでも
大変な功徳を積むことができる・・・って感じです。

114 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 03:46

南無喝囉怛那　哆羅夜耶　南無阿唎耶　婆盧羯帝　爍盋羅耶　菩提薩跢婆耶

…大悲咒にチャレンジしようとして挫折。
逝ってくる…

115 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 04:13

完成。長くて申し訳ない。

南無喝囉怛那　哆羅夜耶　南無阿唎耶　婆盧羯帝　爍盋羅耶　菩提薩埵婆耶
摩訶薩埵婆耶　摩訶迦嚧尼迦耶　唵　薩皤囉罰曳　数怛那怛写　南無悉吉{口栗}
埵伊蒙阿唎耶　婆盧吉帝室仏羅　楞駄婆　南無那囉謹墀　醯唎摩訶皤哆沙咩
薩婆阿他豆輸朋　阿逝孕　薩婆薩哆　那摩婆伽　摩罰特豆　怛姪他　唵　阿婆盧醯
嚧迦帝　迦羅帝　夷醯唎　摩訶菩提薩埵　薩婆薩婆　摩囉摩囉　摩醯摩醯
唎駄孕倶盧倶盧　羯蒙土盧土盧　罰闍耶帝　摩訶罰闍耶帝　陀羅陀羅　地唎尼
室仏羅耶　遮囉遮囉　麼麼罰（摩or麼？）囉　穆帝隷　伊醯伊醯　室那室那
阿囉{口參}仏羅舎利　罰沙罰{口參}　仏囉舎耶　呼盧呼盧　摩囉呼盧呼盧
醯唎娑囉娑囉　悉唎悉唎　蘇嚧蘇嚧　菩提夜菩提夜　菩駄夜菩駄夜　弥帝唎夜
那囉謹墀　地利瑟尼那　婆夜摩那　娑婆訶　悉陀夜　娑婆訶　摩訶悉陀夜　娑婆訶
悉陀喩芸　室皤羅耶　娑婆訶　那囉謹墀　娑婆訶　摩羅那羅　娑婆訶
悉囉僧阿婆佉耶　娑婆訶　娑婆摩訶悉陀夜　娑婆訶　者吉羅阿悉陀夜　娑婆訶
波（哆or陀？）摩羯悉陀夜　娑婆訶　那囉謹墀　皤伽（羅or囉？）耶　娑婆訶
摩婆利勝羯羅耶　娑婆訶　南無喝（羅or囉？）怛那哆羅夜耶　南無阿利耶婆盧吉帝
爍皤囉夜　娑婆訶　（唵　悉殿都　漫多囉　跋陀耶　娑婆訶）

116 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 09:22

>>111
いいの！、みんなもう忘れてるのだから。
復習。

117 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/04 12:27

>>113
なるほど。わかったようなわからないような複雑な気持ちでいっぱいだ。
功徳っていうのは？何か得をするってことなの？
あと俺としては観音様とか菩薩様とか大明神とかそういった類のことがさっぱりだ。
位というか階級みたいなもんなんでしょ。

118 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 12:36

なんで漢字が所々ゴシックになるの？

119 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 12:44

>>117
根本的に何も分かってないじゃん

>>118
Unicode文字を使用してるから。

120 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 14:17

釈迦如来
ナウマク　サンマンダ　ボ　ダ　ナンバク

弥勒菩薩
オン　マイタレイヤ　ア　ソワカ

地蔵菩薩
オン　カカカ　ビ　サンマ　エイ　ソワカ

121 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 14:37

>>117
無理して理解しようとしなくていいよ。
いつもどおり薄っぺらな戯言ばらまいて悦に入ってろ。

122 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 15:08

>>117
観音経も奥が深いようです。
言葉どおり解釈する人がほとんどですが、、、

私は・・念彼観音力・・の下りより
得度した者が次へと法を説き得度させる下りが好きです。
経の調子が軽快。
このお経を唱えていると、気持ちよくなって眠くなるんですよ。
真言も、そうですけど。

123 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/04 15:27

色んな種類のお経があるんだね。観音経っていうんだ、それ。
般若心経とか法華経とはまた違うんでしょ。
てことはつまりジャンルが違うのかな？
観音経が軽快ってことはポップスみたいなものか。
般若心経は重苦しそうだから、さしずめデスメタルといったところだろうな。
そうだなぁ。俺も観音経がいいかなぁ。
それってどこで買えるの？

124 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 15:29

125 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 15:56

たしか法華経には２８あって
一般に観音経といっているのは２５番目の教え。

お経や真言の、学問的な解説はわかりません。
しかし、私の中では、長いか短いか、だけの差でしかなく
お経も真言も、同レヴェル､同内容。
般若心経は、邪宗の人も唱えていて、嫌いでしたが
最近、少しずつ好きになってるかも。
軽く唱えられるようになった。
般若心経も奥が深いようです。
多分ジャンルなどなく、説き方が違うだけなのでは、、、
導くところは一点、悟りの世界。
観音経本はお寺にあります。

126 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 16:00

>>123

田舎では観音経は萬屋で買えるよ。

127 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 16:07

観音経は最初から終わりまで唱えるのに慣れるまでは１０～１５分位
かかるね

128 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 16:38

それって結構速いですね。
気持ちよくないですか？

129 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 16:39

ごめん、気持ちよいでしょう？という意味で。

130 ：127：02/06/04 20:42

観音経は上で書いたくらいの速度が一番気持ちいいよ。
１５分くらいが本当はいいのかも知れませんが
せっかちなので早くなってしまいました。

最速５～６分・・・これじゃ功徳はないかも（藁

131 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/04 22:24

良スレになってきましたね

薬師如来
ｵﾝｺﾛｺﾛｾﾝﾀﾞﾘﾏﾄｳｷﾞｿﾜｶ
ご利益は無病息災、疾病平癒、延命など

132 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/05 12:25

すっげえ。みんな観音経を読んでるんだ。
俺はとりあえず自力で読めないと思うから
試しにＣＤ買ってみようかな。
電車ん中とかで聞くといいかもしれない。

133 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/05 13:10

＞130
早くて何が何だかわからないほうがよいとか
５分？チョー速い

＞132
最初、ちゃんと目でみながら読んで
それから、ＣＤへ行く方がよいとおもう。
えーー？電車ﾝ中？
朝から、浦島太郎になるかも。

134 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 00:16

孔雀明王長命呪＝長生きする

孔雀明王印を結んで真言を唱える
たにたや　かりかりに　かりに　さりさりねい　たらばに　もがに
さたんばに　ぜんばに　そばえんぼく　そばか

135 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 01:16

読経と真言は、呪術的な効果を期待するなら、
めいっぱい早口で唱えた方がいいと、
どこかで読んだ記憶があるのだが・・・・
ゆっくり読むと魔が入るとも書いてあった。
この根拠を知ってる人いますか？

136 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 02:09

>>134で孔雀明王が出たので。

孔雀明王
ｵﾝﾏﾕﾗｷﾗﾝﾃﾞｲｿﾜｶ
ご利益：
毒消し（蛇などあらゆる毒）
病気、恐怖、災いを除き安楽を得る

137 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 12:41

>>133
だってＣＤ買ったら歌詞カードついてくるでしょ。
発音がわからなかったら字だけ見ててもだめだよ。

138 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 12:54

やっぱ、満潮、朝っぱらから聞くのがよいかもね。
歌詞カード？(ﾌﾟ)
お寺で買って、お坊さんにフリつけてもらえば？
どんな顔すんだろうね。お坊さん。
字ぃ見ないと意味ないよ。

139 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 12:54

140 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 12:56

>>137
節があるわけではないので我流で十分いけると思うけど・・・
自分は我流です。法事の時にわかったけど坊主と変わらなかったな

141 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 13:07

アナタの場合はそうだったかもしれませんが、
我流はちょっと？と思います。
耳障りなお経を唱える人がいます。
気になって集中できない。はた迷惑。
それと、憑かれてる人も抑揚が変だったりします。

142 ：140：02/06/06 13:12

>141
無知でした

143 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 14:09

いえいえ。
ただ、宗派によって、抑揚とか違ったりしますので、
耳障りにならないように、そこの場に合わせるように
努力します。
お不動様のご真言でも別物かと思うほど違ったりするんです。
必死で、その場、住職に合わせます。

144 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 14:42

歌でもそうだけど、我流はあってもいいんじゃないかな。
コーラスみたいな場面になったら周りに合わせる。
これは気づかいの一種で、お経を読む心があるなら
気をつかうのは常識。
ただ、お経なんかどこで合唱してるの？

145 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 14:46

寺

146 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 15:02

お経の場合は我流はありません！
淡々と、唱えます。
心の表れです。
淡々と、唱えることにより、心が静まります。
目で見、自分の声を、耳で確認することにより
心が穏やかになっていきます。
従って、音楽とは異なります。
ただ音楽も一つの曲を、弾いていると
解釈が変わって、深くなるのと同じように
お経も、ご真言も同様です。
どこ？仕方ない、教えてあげるか。
好きなのは、奈良の信貴山、朝護孫子寺。
特に、般若心経が気持ちいい。
何か行事のある時がよいかもね。
毘沙門さま。おんべいしらまんだやそわか。ご真言。

147 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 17:39

でも同じ寺でも坊さんによって発音とか違うし
厄除け大師なんかじゃビブラート効かせた坊さんもいたよ。
それに上杉謙信がそれ唱えてたらしいけど、
どう考えても戦勝祈願に淡々と唱えてるとは思えないんだよね。
だって相手は毘沙門様でしょ。あれって軍神じゃん？
軍神相手に静かにやってて効くもんなのか？

148 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 17:50

個性はありますから。
耳障りでなければ。それに応援で来ている方も･･･
坊主でありゃ、いいってもんでもないし。
紹介した所は俗っぽいけれど、お坊さまはすごい。
そんな訳で敢えて教えた。
行ってみれば納得します。
ただ、魔がジャマして行かせないように
行きたくないようにするでしょう。
何があっても行く覚悟を持たないと一生行けないでしょう。
修行を積まれたお坊さまでさえ、そうなのですから
ましてや、我々凡人は･･･

149 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 17:55

150 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 18:00

>>148
魔って何？
悪霊とか地縛霊とかそういうやつ？
霊能者でもよく依頼者の家に行きたいのに
どうしても行けないなんていうのがあるらしいね。
ただ俺は行けるんじゃない？
どうしてもそこへ行かなければいけないっていう
強い目的もなさそうだし。

151 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:01

152 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:02

153 ：148：02/06/06 18:04

信貴山から戻った翌日、起きぬけに
朝の光の中、姿を見せられた毘沙門さまは
端正なお顔で、ハンサムでした。
仏像のように荒々しくなく、やさしいお顔でした。

154 ：148：02/06/06 18:07

＞１５０
だってｻ、なんか憑いてそうだし、憑いてるし
きっと、ジャマされる。
私たちみたいに憑かれてないモンだってそうなんだし。

マジ行けたら、どうだったか報告してください。

155 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 18:10

なんかそういう話はたまに聞くけど、
それって本当に毘沙門様なわけ？
よくは知らないけど毘沙門様ってヒタイに「毘」って書いてある
イメージあるんだけど、それは迷信かな。
仮に毘沙門フェチの男で、それが毘沙門系のコスプレして
出てきたってこともありえるかもよ。
俺だったらやるもん。

156 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 18:16

>>154
信貴山ってどこにあるの？
関東だったら行ってもいいけど遠いなら行かない。
俺にとっては縁のなさそうなところだしね。
縁のないところには何度行ったって何も残らないよ。
それよりは縁のあるところを一度でいいから行ってみたい。
何年か前に車でブラッと甲府に行ったことあったんだ。
なんだか懐かしい気分がしたね。
ああ、俺の故郷はここなんだなって。

157 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:18

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158 ：148：02/06/06 18:21

仏像と違うお姿だったので
調べたら、ありました。
ただ、軍神なので怖く表現されているとは思いますが。
守る者に怖い姿はお見せにならないのかも。
仏像って不思議で、自分の気持ちなんかで
表情が変わって見えるんですよ。

159 ：148：02/06/06 18:25

>>156
ほらほら、そうくるでしょう？
それなの。
信貴山で検索して。
ちなみに、しぎさん、ちょうごそんしじと読む。

160 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 18:28

仏像なんていうのはあくまでも作者の中のイメージ像だから
俺からすれば毘沙門さまは普通の外見の人だと思うよ。
ただ普通の人の姿で仏像を作ったらシラけるから
あえてハデハデしくしたんじゃないの。
俺が後世の世に神として名を残したらきっと
スーツ姿では作ってもらえないと思う。
そうだな、やっぱり手のひらから炎は出したいな。

161 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:30

>>160
仏師が勝手な姿の仏像作ってるわけじゃないんだよ。

162 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:32

お経を語るのはスレ違い

と言ってみる

163 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:52

八大童子の一人

制多迦童子
真言
ラカツロマ　セイタカ　ウンウン　パッタ　ナン

164 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 18:54

ﾅｳﾏｸｻﾏﾝﾀﾞﾎﾞﾀﾞﾅﾝｲﾝﾀﾞﾗﾔｿﾜｶ

165 ：148：02/06/06 18:59

お経も、ご真言も
長いか、短いかの差ではないかと・・・
すみません。

166 ：人面犬ゼロ ◆vzozvsSk ：02/06/06 19:01

3khqox@v@'hxy-@\q@ex???

167 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 19:07

>>164
帝釈天の真言ですな

勢至菩薩
オンサンザンザンサクソワカ

168 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/06 19:26

>>161
知ってるよ。最初に作った人の型をパクってるんでしょ。
それより俺の仏像作るならやっぱキバはつけてほしいな。
服装は七福神みたいなのでないならいいけど、
できればきらびやかなのがいい。
ゴージャス感を出したいんだ。

169 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/06 20:07

>>168
仏像もスレ違いだ

170 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/07 09:59

すみません、仏像も、真言の具象化だと。。。
大目に見て？

171 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/07 14:24

おんたたぎゃたうんばった

172 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/07 20:13

>>170
じゃぁ頼むから満潮は無視してくれ
レスが無駄に増えるし満潮shine!! とか書くやつも現れるから

173 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/07 22:09

文殊菩薩
オンシリン（一字文殊）／増益･出産･除病･雨乞い･雨止み
オンアラハシャナウ（五字文殊）／息災
↑通常はこれ。
オンバラダバザラダン
オンバケイダナウマク（六字文殊）／罪滅･調伏など
オンアビラウンケンシャラクタン（八字文殊）／息災･調伏などさまざま

174 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/08 11:54

弁天様。
おんそらそばえいていそわか

175 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/09 13:44

たまにはage

176 ：　　：02/06/09 20:15

>>165
学研本の知識ですが真言と経について真言宗は真言の方が上、
天台宗は真言も経も同じ重みがあると定義しています。

>>130
経のスピードはその時々で変わりますよん。でも５分は普通では？
訓読であれば１５分はかかっても普通だと思うけど。
つか訓読で５分なら怖すぎ。

177 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/10 11:52

ちょっと待て。
同じお経でも読み方が２パターンあるのか？
俺がこないだコピペしたのは普通の日本語バージョンのやつだったけど
考えてみれば全文漢字バージョンのもあるよね。
違いは何？

178 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/10 12:19

普通の日本語バージョン？どんなんだろう？
全文、漢字が普通ですが・・・。

179 ：：02/06/10 18:20

おん　しゅり　まり　ままり　まり　しゅり　そわか

180 ：　　：02/06/10 20:43

>>177
>>178
法華経の以外のお経にもあるのかどうかは分かりかねますが、
全文漢字のお経は真読と言います。
法事や朝夕に仏壇を前にしてのお勤めで唱えるものです。

それに対してお経の内容を日本語訳をしたものを訓読と言います。
訓読は普通に生活している上ではまず使わないと思いますよ。
ポケットサイズの教本には載っていないものもありますし。
参考↓
ttp://www.nichiren-shu.com/database/sanbukyo/index.html

孔雀王が流行った時は真言をみんな覚えていたよな～。
ってもう１０年以上前のことか・・・。（＾＾；

181 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 09:37

真読ですか。全くしらなかった。
ところで１８０さんの好きな真言はなんですか？

182 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/11 12:00

衆生困厄を被って。無量の苦身を逼めんに。観音妙智の力。能く世間の苦を救う。神通力を具足し。広く智の方便を修して。十方の諸の国
土に。刹として身を現ぜざることなし。種々の諸の悪趣。地獄鬼畜生。生老病死の苦。以て漸く悉く滅せしむ。真観。清浄観。広大智慧観。
悲観及び慈観あり。常に願い常に瞻仰すべし。無垢清浄の光あって。慧日諸の闇を破し。能く災の風火を伏して。普く明かに世間を照らす。
悲体の戒雷震のごとく。慈意の妙大雲のごとく。甘露の法雨をそそぎ。煩悩の焔を滅除す。諍訟して官処を経。軍陣の中に怖畏せんに。彼
の観音の力を念ぜば。衆の怨悉く退散せん。妙音。観世音。梵音。海潮音。勝彼世間音あり。是の故に須らく常に念ずべし。念念に疑を生
ずることなかれ。観世音浄聖は。苦悩死厄に於て。能く為に依怙と作れり。一切の功徳を具して。慈眼をもって衆生を視る。福聚の海無量な
り。是の故に頂礼すべし。

これが訓読ってやつでしょ。ふだんは読まないんだ。なんだつまんない。
俺これかなり気に入ってるのに。特に
「軍陣の中に怖畏せんに。彼の観音の力を念ぜば。衆の怨悉く退散せん。」
の部分。
突撃してもびびるなって意味でしょ。なんかクールじゃん。

183 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 12:16

184 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 12:59

訓読から入れば？最初は好きな方法でよいのよ。
興味がわけば、真読(覚えたて)そちらへいくもよし。
ただ全文はもっと長い。

「観音の力を念ぜば・・・」＝観音様のご真言を唱える
とも言えるのだろう、と思います。

185 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 13:18

妙法蓮華経観世音普門品偈第二十五

世尊妙相具　我今重問彼　佛子何因縁　名為観世音
具足妙曹尊　偈答無盡意　汝聴観音行　善応諸方所
弘誓深如海　歴劫不思議　侍多千億佛　発大清浄願
我為汝略説　聞名及見身　心念不空過　能滅諸有苦
假使興害意　推落大火坑　念彼観音力　火坑変成池
或漂流巨海　龍魚諸難鬼　念彼観音力　波浪不能没
或在須弥峯　為人所推堕　念彼観音力　如日虚空住
或被悪人逐　堕落金剛山　念彼観音力　不能損一毛
或値怨賊繞　各執刀加害　念彼観音力　咸即起慈心
或遭王難苦　臨刑欲寿終　念彼観音力　刀尋段段壊
或囚禁枷鎖　手足被柱械　念彼観音力　釈然得解脱　　　
呪詛諸毒薬　所欲害身者　念彼観音力　還著於本人
或遇悪羅刹　毒龍諸鬼等　念彼観音力　時悉不敢害
若悪獣圍繞　利牙爪可怖　念彼観音力　疾走無邊方
玩蛇及蝮蠍　気毒煙火燃　念彼観音力　尋聲自回去
雲雷鼓掣電　降雹濡大雨　念彼観音力　応時得消散　　　
衆生被困厄　無量苦逼身　観音妙智力　能救世間苦　　　
具足神通力　廣修智方便　十方諸国土　無刹不現身　　　
種種諸悪趣　地獄鬼畜生　生老病死苦　以漸悉令滅　　　
真観清浄観　廣大智慧観　悲観及慈観　浄願常譫仰
無垢清浄光　慧日破諸闇　能伏災風火　普明照世間　　　
悲體戒雷震　慈意妙大雲　濡甘露法雨　滅除煩悩焔　　　
諍訟経官処　怖畏軍陣中　念彼観音力　衆怨悉退散　　　
妙音観世音　梵音海潮音　勝彼世間音　是故須常念　　　
念念勿生疑　観世音浄聖　於苦悩死厄　能為作依怙
具一切功徳　慈眼視衆生　福聚海無量　是故応頂礼

爾時持地菩薩　即従座起　前白佛言　世尊　若有衆生　　
聞是観世音菩薩品　自在之業　普門示現　神通力者
当知是人　功徳不少佛説是普門品時衆中　八萬四千衆生
皆発無等等　阿耨多羅三藐三菩提心

…なんか>>183みたいだな

186 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 13:20

あ、ごめん打ち間違いあった。
分かる人は分かるよね。ごめん

187 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 13:30

妙法蓮華経観世音普門品偈第二十五

妙法蓮華経観世音普門品第二十五偈のこと？

188 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 14:34

みょうほうれんげきょうふもんぼんだいにじゅうご　げ

せーそんみょーそうぐー　がーこんじゅーもんびー　ぶっしーがいんねん　みょーいーかんぜーおん
ぐーそくみょーそーそん　げーとーむーじんにー　にょーちょーかんのんぎょー　ぜんのーしょーほーじょー
ぐーぜーじんにょーかい　りゃっこーふしーぎー　じーたーせんのくぶつ　ほつだいしょーじょーがん
がーいーにょーりゃくせつ　もんみょーぎゅーけんしん　しんねんふーくーかー　のーめつしょーうーくー
けーしーこーがいいー　すいらくだいかーきょー　ねんびーかんのんりき　かーきょーへんじょーじー
わくひょーるーこーかい　りゅーごーしょーきーなん　ねんびーかんのんりき　はーろーふーのーもつ
わくざいしゅーみーぶー　いーにんしょーすいだー　ねんびーかんのんりき　にょーにちこーくーじゅー
わくひーあくにんちく　だーらくこんごーせん　ねんびーかんのんりき　ふーのーそんいちもー
わくちーおんぞくにょー　かくしゅーとーかーがい　ねんびーかんのんりき　げんそくきーじーしん
わくそーお－なんくー　りいぎょーよくじゅーじゅー　ねんびーかんのんりき　とーじんだんだんねー
わくしゅーきんかさー　しゅーそくひちゅーかい　ねんびーかんのんりき　しゃくねんとくげーだつ
しゅーそーしょーどくやく　しょーよくがいしんじゃー　ねんびーかんのんりき　げんじゃくおーほんにん
わくぐーあくらーせつ　どくりゅーしょーきとー　ねんびーかんのんりき　じしっふーかんがい
にゃくあくじゅーいーにょー　りーげーそーかーふー　ねんびーかんのんりき　しっそーむーへんぼー
がんじゃーぎゅーぶっかつ　けーどくえんかーねん　ねんびーかんのんりき　じんしょーじーえーこ
うんらいくーせいでん　ごーばくじゅーだいうー　ねんびーかんんのんりき　おーじーとくしょーさん
しゅーじょーひーこんにゃく　むーりょーくーひっしん　かんのんみょーちーりき　のーくーせーけんぐー
ぐーそくじんづーりき　こーしゅーちーほーべん　じっぽーしょーこくどー　むーせつふーげんしん
しゅーじゅーしょーあくしゅー　じーごくきーちくしょーしょーろーびょーしーくー　いーぜんしつりょーめつ
しんかんしょーじょーかん　こーだいちーえーかん　ひーかんぎゅーじーかん　じょーがんじょーせんごー
むーくーしょーじょーこー　えーにちはーしょーあん　のーぶくさいふーかー　ふーみょーしょーせーけん
ひーたいかいらいしん　じーいーみょーだいうん　じゅーかんろーほーうーめつじょーぼんのーえん
じょーしょーきょーかんじょー　ふーいーぐんじんぢゅー　ねんびーかんのんりき　しゅーおんしったいさん

189 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 14:34

みょーおんかんぜーおん　ぼんのんかいちょーおんしょーひーせーけんのん　ぜーこーしゅーじょーねん
ねんねんもっしょーぎー　かんぜーおんじょーしょー　おーくのーしーやく　のーいーさーえーこー
ぐーいっさいくーどく　じげんじーしゅーじょー　ふくじゅーかいむーりょー　ぜーこーおーちょーらい
にーじーじーじーぼさーそくじゅーざーきーぜんびゃくぶつごんせーそん
にゃくうーしゅーじょーもんぜーかんぜーおんぼーさーほん
じーざいしーごーふーもんじーげん　じんづーりきしゃー
とーちーぜーにん　くーどくふーしょー
ぶっせつぜーふもんぼんじしゅじゅーはちまんしせんしゅじょー
かいほつむとーどー　あーのくたらさんみゃくさんぼだいしん

さいごの二行は天台と真言では読み方が違うようです。
これは真言宗。

190 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 17:43

前にも書きましたが、自分は素人なので判らず般若心経と観音経全文を
セットと考えていて６分くらいで唱え終わりますが、どなたかが書かれて
いたように早ければ早いほうがいいのでしょうか？

191 ：１８０：02/06/11 20:21

>>181
わし。日蓮宗信者（身延派）なので真言とは縁遠いんだな（爆
でも烏枢沙摩明王の真言は覚えているよん。
って偶然にも１７９にかいてあるやん。

つーか真言のスレで法華経の話題を広げてごめんよぉ。(;_;)
お経系のスレでも立てようかな・・・。
最高のお経はどれだって感じで。

192 ：１８０：02/06/11 20:42

>>190
お経も真言も早さや回数じゃなく如何に心を込めるかが重要かと。

ちなみに日常生活で真言を唱える人って言うのは、
やっぱ印は必ず結ぶものなんでしょうか？

193 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/11 21:03

>>191
お経スレ立ててくださるとありがたい。
真言とお経と仏像がごっちゃになってたまらん…

おんぼっけんあぼきゃべいろしゃなうまかぼだらまにはんどま
　じんばらはらばりたやうんぱったそわか

光明真言破地獄曼荼羅。

194 ：181：02/06/12 09:57

>>192
私の場合、印は必ずしも結びません。
お経をあげる前の護三法の印は、護三法を唱える時は印を結びます。
ちなみに九字の切り方も知りません。
素人なので、重要性がわかってないだけなのかもしれませんが。。
　　
突き詰めれば、あるのは心だけになりますが、
真言を間違えて唱えても救いはあるようですよ。

195 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 10:49

護三法だって、何言ってるんだ。私は。。
護身法(ごしんぽう)です。すみません。

196 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/12 12:50

なに、護身法って。
護身術みたいな感じの効果があるとか？
たのむ、教えてくれ。
生霊に効くやつがいいな。
肩こって仕方ないんだよ。

197 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 13:00

198 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 13:03

護身法はお勤め(勤行)をする時に唱える。
魔から身を守るためなのかしらん。
生霊は、真言でもよいのではなくて？
毘沙門さまのご真言。「おんべいしらまんだやそわか」とか。。
でも、アナタの場合はそれだけでよいの？

199 ：満潮さまへ：02/06/12 16:12

大事なことを忘れていました。
ご真言より、お経より大事なこと。
懺悔、と感謝。
＜懺悔文＞
我昔より造るところの諸々の悪業は
皆無始の貪瞋癡による
身語意従り生ずるところなり
一切我今皆懺悔し奉る

これは現在のみならず
私たちが生まれる前世に遡って懺悔(さんげ)するものです。
私の場合、お経をあげるときも、ご真言を唱える時も
感謝の気持ちしか持っていないときのほうが多い。

始めた頃は勤行次第に則っていましたが、
懺悔文(さんげもん)の真読ばかり続いた時期もありました。
感謝の気持ちで観音経を上げた時期もありました。
それらは年単位。そこから動けないのです。

全ては、自身の業(ごう)のなせる業(わざ)。
懺悔なくして真言はない。

200 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 16:17

「おん　しゅり　まり　ままり　まり　しゅり　そわか」
は烏枢沙摩明王さんのご真言だったのですね。

ゴロが良いので覚えようかと思っていました。
どのような意味があるのでしょうか？

201 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 16:26

身延派?
もしかして「龍」氏をご存知？
かの有名な、ここでもたまに話題に上る。。

202 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/12 16:41

おいおい。お経を読むのになんで懺悔しなきゃならんのよ。
こっちがじきじきにお経を読んでやってるのに、悪いこともしてないこっちが頭下げんのか？
損じゃん。
とりあえず検索してみた。そしたら仏説観賢菩薩行法経とかいうのが出てきた。
なんなんだ、これ。

203 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 17:51

仏説観賢菩薩行法経で検索したら
霊友会が出てきた。なんだ？
知らないよ。

204 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/12 17:57

俺だって知らないよ。
懺悔　経
で検索したら一番上にそれが出てきたんだよ。
ところで霊友会って何？
宗教団体なの？

205 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 18:17

懺悔文で検索して。
他の宗派は知らないです。
あの石原慎太郎のバックにいる団体かなぁ。もしかして。　

206 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/12 20:51

懺悔文と開経偈は忘れちゃいかん。

懺悔文
我昔所造諸悪業　皆由無始貪瞋痴
従身語意之所生　一切我今皆懺悔

開経偈
無上甚深微妙法　百千万劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如来真実義

あと満潮、少しは言葉を弁えろ。

207 ：１８０：02/06/12 21:19

>>194
真言、お題目、念仏を問わず、まずは心を込めて唱えることが
もっとも重要なのでは無いでしょうかね。
お葬式などで色々なお坊さんに話を聞きましたけど、
共通しているのは一心に願って唱えることのようですから。

>>200
本からの聞きかじりですが烏枢沙摩明王の修法は神変十大秘法と称され、
悪鬼の祟り除け、相愛、知恵増大、安産の法などとして知られる。と。
で簡易的なものとして印を結び真言を唱えることにより死骸や汚いものを
見たり触れた時にそれ汚れを払うことができる。とのことです。
元々が民間で不要除けの神様として信仰されていたそうです。
いまはお題目に統一していますけど、以前は嫌な雰囲気の場所などで
真言を唱えていました。

208 ：１８０：02/06/12 21:23

>>201
存じ上げませんが龍って言うのはハンドルネームですか？
身延派って言えば何かありそうですけど、要はごく普通の日蓮宗ですし。(^^;
「かの有名な」ってことは色々と何かある方なのでしょうか？

>>203,204
霊友会は日蓮正宗より派生した法華信仰系の新興宗教の一派です。
立正校正会を除く法華信仰の新興宗教の殆どは霊友会から派生したハズ。
ちょっと手元に資料が見あたらないものでね。
　
　
あとお経系の新スレを立てようとしたらスレが多すぎる言われてしまった。
後ほどまたチャレンジじゃ。ふひぃ。

あと満潮さん。ここにくる前に学研のブックエソテリカシリーズ
手始めに日蓮の本、密教の本、お経の本、釈迦の本、あたりを読んでみ。
勉強になるから。

209 ：200：02/06/12 21:31

日蓮宗の信者さんは真言を無視されてるのではと
思っていましたが、必ずしもそうではないのですね。

ありがたいご真言のようで､覚えます。

210 ：200：02/06/12 21:33

太田龍氏

211 ：１８０：02/06/12 21:44

>>200
歴史を調べると日蓮上人は日蓮宗以外を徹底排除みたいですけどね。(^^;
まぁ・・・最近は真言を唱えることも無くなりましたけど、
私自身は他宗派についても色々と本を見たりはしていますよ。
真言に出てくる仏様の多くは日蓮宗でも信仰をしていますので、
仏様に対する勉強にもなりますし。
臨済宗の禅問答を読んでいると思想的になかなか面白いですし。

>>210
やっぱ知りません。ちょいと時間を見つけてぐるぐるしようかな。

212 ：200：02/06/12 22:00

確かに､禅問答は面白いですし、勉強になります。

太田龍氏、すごい人です。
かなり影響されました。
本をたくさん書いておられます。
あれほど切れるのに、柔らかい。
進化しつづける人。
検索すれば引っかかるのでは。。

しかし人間誰しも欠点はあるアレほどの人でも
宗教に関しては頭が固い。
徹底した実存主義。

213 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/13 00:04

不具隷　目楼那訶　朱誅楼　楼楼隷　阿伽不那瞿利　不多乾

214 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/14 12:04

禅問答か。
モッくんが坊さんの役で出てる映画でやってるね。
ああいうのって実際の寺でもしょっちゅうやってるわけ？

215 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/14 18:45

作麼生！

216 ：南無＝１８０：02/06/14 20:29

やっと立てられたよお経スレ。
ちゅーことでこっちの方に誘導と言うことで
真言とお経はいちおう分けて語りましょう。
お経スレからは真言スレのリンクは張らないでおきますね。

南無南無
http://curry.2ch.net/test/read.cgi/occult/1024054030/

217 ：南無：02/06/14 20:57

>>214
いちおう真言からの分割先を作ったよん。

Ｐ．Ｓ．
モックンの映画って？？？続きは移動先ででも・・・。

218 ：空気固定：02/06/15 06:21

>>南無
乙華麗。

ここは真言、陀羅尼、マントラを扱います。

219 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/15 18:54

梵字、真言で参考になる書籍

>>208=180氏もすすめているのが学研のBooks Esotericaシリーズ
密教の本、真言密教の本あたりがおすすめ。

梵字必携児玉義隆朱鷺書房
本格的に梵字を知りたいならこの本。入門書として最適。

Truth In Fantasy 52 密教曼荼羅新紀元社
おすすめできるがちょいとファンタジーっ気が強い上に誤植多し。

220 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/16 19:35

おん　ばざら　としこく

221 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/17 01:33

「オン」と「ナウマクサマンダボダナン」の違いがわからん。

222 ：くろさん ◆kuRoSUKI ：02/06/17 02:47

(´-`).。oO(222
ﾈﾚﾅｲ

223 ：200：02/06/17 11:08

＞２１４
ああいうのって実際の寺でもしょっちゅうやってるわけ

やはり、やってますね。
必要なことだとも思います。

薬師如来さまのご真言
オンコロコロセンダリマトウギソワカ
は今は、病などの平癒に使われる、真言になっているが
昔は、呪詛返しの真言だったらしい。
病は、人の生霊、呪いで起きると考えられていたためなのだろう。
現在でも、呪いとかで病気になっている人はいるのでしょうね。

224 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/17 18:57

>>223
ためになること聞いた。ありが㌧
200さんは専門の方？

225 ：200：02/06/17 19:25

ドがつく素人です。
でも本来、密教は身体でしか分らないものだと思っています。
理論武装したいのだけれど、そこまでいけない。
武装してないけれど、少しは分っているので、
そこそこ対応できる。
真言を呪文(じゅもん)ととらえる人が多いけれど
特に、新興宗教の人たち
私の中の真言は呪(じゅ)ではなく、呪(しゅ)。
説明しづらいけれど、大いなる願(がん)ととらえています。
大悲、があり大慈があって、はじめて呪(しゅ)が成就する。

決して呪文じゅもんではありません。
誤解のないよう、、、。

226 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/17 20:54

>>225
漏れもただの真言好きだｗ

>大悲、があり大慈があって、はじめて呪(しゅ)が成就する。
なんかいい言葉ですな…

昔へぼ小説書いてた頃は話の中で真言バリバリ使ってたけど
普段は心の平安の為に使っとります。

…昔は呪詛（まがい）やってたけどね…

227 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 10:49

古文漢文板で質問をされた方へ…
生まれた干支の梵字が妥当かも。
ttp://www.temptu.co.jp/pro/msheet/bonjiexplane.htm

あとは何か願い事があるなら専門？の菩薩なり明王なりがいるよ。

228 ：200：02/06/18 11:46

＞226
真言が呪詛（まがい)から心の平安へと
変わっていったきっかけはあったのですか？

229 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 11:56

>>228
こんちは。
きっかけは中学⇒高校への進学ですね。きっと。
漏れいじめられっこだったんすよ。小3～中3と7年間。
高校入って周りの人間がみんな入れ替わったのが良かった。

真言（だけじゃなくて咒術全般）に触れたのは中2あたり…だとおもう。
あの時は怨み憎しみの念込めて一心不乱に真言唱えてた。

おっと、感傷に浸りすぎた（ｗ

230 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 12:53

湿っぽいのでage

231 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 12:59

227さん、質問スレから移動してきました！
本当にありがとうございます（ｳﾙﾘ
あたしは巳年なんですが、やっぱり干支がいいのかな…
今あたしんち工事入ってPCが使えず携帯で見てるので、
教えて頂いたｻｲﾄ見れないかも；
でも本当にありがとうございました！
また何かあったら宜しくですv

232 ：200：02/06/18 13:10

>>229
それは救われたい一心からのご真言なので、
それはそれでよかったのでしょう。きっと。

中学の時、唱えていたご真言はなんですか？
今はどのご真言がお好きですか？

わたしはノウボウアキャシャキャラバヤオンアリキャマリボリソワカ

233 ：ヅャギ：02/06/18 13:14

　太田龍といえばサイト「週間日本新聞」を持っておられます（Yahoo!から検索可能）
　旧仮名遣いの上電波を大量に放出する文章は訪問者を異次元に誘いますので注意。
　「トンデモ本の世界」等でも取り上げられています。

　本題。
　「帝都物語」第１巻のラストで加藤が唱えた「マユラキテイ、ソワカ」って何の真言でしたっけ？

234 ：200：02/06/18 13:26

孔雀明王真言
　　オン、マユラギ、ランテイ、ソワカ
なんだそうですが似てますね、省略のかたちかな？

思想ではなく、考え方、ものの見方に傾倒してます。
一番底辺から、社会を捉える。
不思議とすべてが見えてくるのです。
とんでもない人だとは思えません。
いつか後世で光があてられる人だと思います。
　

235 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 13:45

>>231
お、来てくれたね！またなんかあったら遠慮せず聞けよ！

236 ：実は235：02/06/18 13:51

>>232
最初は只管不動明王の小咒でした。後に慈救咒も唱えるようになりました。
今は光明真言or千手観音ですね。

では学校逝ってくるので落ちます。また夜にでも…

237 ：実は235：02/06/18 13:53

あと>>231さんには五点具足阿字なんかもおすすめします。
見た目も恰好いいですよ。

238 ：200：02/06/18 13:55

いってらっしゃい。
夜？いるかな？

239 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 20:49

向こうで白衣観音経が出たので…
白衣観世音菩薩
オン　シベイテイ　シベイテイ　ハンダラ　バシニ　ソワカ

240 ：200：02/06/18 21:25

おんしゅりまりままりまりしゅりそわか

241 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/18 21:50

あ、こんばんはー

242 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/19 00:08

おん　あみりてぃ　うんはった

243 ：231：02/06/19 04:45

〉237
それってどんなのですか？
無知ですみません；

244 ：237：02/06/19 15:06

>>243
いえいえ。
ttp://www.stylish-silver.com/bonji.jpg
これの一番上にあるのが五点具足阿字です。
真言宗の本尊、大日如来の梵字です。

245 ：237：02/06/19 15:20

あ、画像見れないか…ごめん。
http://plaza.harmonix.ne.jp/~kokura/main/font/image/a2.gif
これも五点具足阿字。
http://www.bee8.net/fudoubon.gif
不動明王。これもおすすめ。

246 ：200：02/06/19 15:47

五点具足阿字のお勧めの理由は何ですか？
２３１ではありませんが、横から失礼。

247 ：237：02/06/19 16:07

>>246こんにちは。
まず見た目のよさが第一です(不謹慎だったらすみません…
バランスが取れていて綺麗だと思うので。
あとすべての如来、仏の中心にいる存在、だからですね。
梵字についてはここも詳しいです。gif画像探してて見つけました。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Hanamizuki/2646/kaisetu4.htm

248 ：243：ちあき：02/06/19 17:41

〉237
〉274
235さんと同じ人？学生さん？
何度も丁寧なレスありがとうです！
あたし全然知識ないから尊敬しちゃうなぁ…
すごく参考になります！
なんか自分の低能さが欝（ﾜﾗ
あれこれ見させてもらいますv

249 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/19 18:51

明王と菩薩って何が違うの？
それと大明神っていうのもよくわからない。

250 ：南無：02/06/19 18:55

>>233
なるなる。あとで調べてみます。（＾＾）

そういや通販でたまーに見かける梵字Ｔシャツとかって
着ているだけでも何らかの効果ってあるのかなぁ・・・。

251 ：：02/06/19 19:37

>>249
台密（＝天台宗）と東密（＝真言宗）で
明王と菩薩の位置づけは違う。どっち？

252 ：235=237=247...：02/06/19 20:06

>>248
あ、ども大学生です。昼間は学校から書き込みますた。
気軽に質問してくださいねｗ
ちあきさんはおいくつですか？

>>249
大明神…それ神道。仏教じゃない。

253 ：ちあき：02/06/19 20:17

252の大学生さん、あたしは今年25歳です。仕事が
忙しくて毎日17時間程職場で過ごしてます。
なので主に携帯から見てます。
学校頑張って下さいねv
また色々教えて下さい！

254 ：235=237=247...：02/06/19 21:35

明王コンプリートを目指してみよう…区切り間違ってたら指摘してください…

不動
　>>109=自分でｶﾞｲｼｭﾂ
降三世
　オンソンバニソンバウンバザラウンハッタ
軍荼利
　>>14 >>18でｶﾞｲｼｭﾂ
大威徳
　オンシュチリキャラロハウンケンソワカ
金剛夜叉
　オンバザラヤキシャウン
愛染
　>>17にてｶﾞｲｼｭﾂ
＃他の真言に無い「ウンバンコク」という終わり方が好き。
孔雀
　オンマユラキランデイソワカ
烏枢沙摩（烏芻沙摩）
　オンクロダノウウンジャクソワカ
　オンシュリマリママリマリシュリソワカ
太元帥
　ノウボウタリタボリバラボリシャキンメイタラサンタンオエンビソワカ

255 ：235=237=247...：02/06/19 21:36

>>253
ちあきさんもお仕事頑張ってくださいね。

ところで皆さんに質問なのですが、はじめて知った真言は何ですか？
自分は烏芻沙摩明王の「オンクロダノウ～」です。
幼稚園くらいの頃にトイレにお札が貼ってありましたｗ

256 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/19 23:53

age

257 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/20 13:04

>>252
大明神は、たしかに神道だが高野山でも南無大明神とか唱えるよ。

258 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/20 18:00

>>257
あ、高野四社明神を忘れてました。
高野明神（金剛界大日）・丹生明神（胎蔵界大日）・気比（阿弥陀如来）・厳島（観世音菩薩）
ですね。

259 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/20 21:24

age

260 ：200：02/06/21 11:57

＞252
大明神…それ神道。仏教じゃない。

密教は両部です。
加持祈祷のとき、大明神も唱えるし、南無八幡大菩薩も唱える。

密教と仏教(顕教)

261 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/21 19:11

>>260
申し訳ない。逝ってきます

262 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/22 09:26

唵嘛呢叭咪吽
って何の真言なんですか？

263 ：：02/06/23 15:17

264 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/23 17:00

般若波羅蜜多心経（趨勢を見極めて腹を括るとき）
ｶﾞｰﾃｰｶﾞｰﾃ-ﾊｰﾗｰｶﾞｰﾃｰ
ﾊｰﾗｰｻｩｶﾞｰﾃｰ
ﾊﾞｩﾃﾞｨｰｽｰﾜｰﾊｰ

不動明王真言（修羅場に臨むときの気付けと魔除け）
ﾅｳﾏｸｻﾏﾝﾀﾞ-
ﾊﾞ-ｻﾗﾀﾞﾝｶﾝ
ｾﾝﾀﾞ-ﾏｶﾛｼｬﾀﾞ-
ｿﾜﾀﾔｳﾝﾀﾗﾀ-
ｶﾝﾏﾝ

何だっけ？（不動明王への感謝）
ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾗﾊﾗ
ﾌﾀﾞﾗﾝﾊﾞｻﾂｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ

>>249
大明神とは八幡様いわゆる古秦氏や弥栄氏という
古墳時代の帰化人が持ち込んできた彼ら固有の概念
である。

八幡様とは九尾の狐の親子のことであり文殊菩薩である
茶枳尼夜叉と毘瑠紗那仏である閻魔大王のこと。

日本神道はそれら仏教の仏様をも封じ込めて日本の
国家の繁栄の礎としているわけ。いつの日か逆襲が怖いね（藁。

なおｲﾝﾄﾞ神話における八又の龍神ｳﾘﾄﾞｰﾗ（ﾌﾟﾙｼｧﾝ）征伐の際の
残党の不動明王のﾔﾊ（ｱｸﾞﾆｽｰﾘｧ-）や弥勒菩薩のｱｯﾀﾞ（ﾐｾﾗ）
のことではない。

265 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/23 19:00

＞ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ
九字を解く時に唱えますね。

266 ：200：02/06/24 12:45

ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾗﾊﾗ
ﾌﾀﾞﾗﾝﾊﾞｻﾂｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ
ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾗﾊﾗ
ﾌﾀﾞﾗﾝﾊﾞｻﾂｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ
ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾗﾊﾗ
ﾌﾀﾞﾗﾝﾊﾞｻﾂｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ
ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾗﾊﾗ
ﾌﾀﾞﾗﾝﾊﾞｻﾂｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ
ｵﾝｷﾘｷﾘﾊﾗﾊﾗ
ﾌﾀﾞﾗﾝﾊﾞｻﾂｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞｻﾗﾄｼｬｶｸ

267 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/24 12:51

>>264
何いってんの？？

268 ：200：02/06/25 11:42

>>264
日本神道はそれら仏教の仏様をも封じ込めて日本の
国家の繁栄の礎としているわけ。

封じ込めているのですか？
私は、同系列に並べていると思っていたのですが。。

東寺の仏様たち大好きなのです。お堂に入ると時を忘れてしまう。
何故か懐かして懐かしくて、柱一本さえ。。
特に好きなのは、夜叉神さん。
これは、文殊菩薩と、なんかでしたが、
高野山の方へ向いて立っておられる。
この二体の像は動かすと祟りがあるらしい。
東寺の僧侶も恐れている。

これも封じ込められているということなのですか？

269 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/25 14:37

>>268
相手にせんほうがいいよ。

270 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/25 14:44

>>264
ちょっと意味がわかりにくい。
八幡大菩薩＝九尾の狐＝閻魔大王
ってこと？

271 ：200：02/06/25 14:53

それは違うのでは？

272 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/25 14:56

独自の調査の結果、八幡大菩薩の正体は
第１６代・応仁天皇だということが判明した。
ちょっぴり萎えたかな。って感じ。

273 ：200：02/06/25 15:01

なんで？
誇りにしてたじゃない。

274 ：満潮 ◆wmmanCHo ：02/06/25 15:13

そうだよな。たしかにそうだ。
源氏の血の混じる俺に必要なもの、
関東武士団の騎馬武者の血の混じる俺に必要なもの、
そして武田信玄の５男として必要なもの、
それが八幡大菩薩だったんだね。
萎えて悪かった。不徳の致すところだ。

275 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/25 15:54

発音違わないか？>>264
般若心経の最後のくくりだよね、それ？？

276 ：200：02/06/26 17:49

真言の扱いについては専門の僧侶の指導を受けてください
とのことです。

277 ：200：02/06/27 10:21

ご眞言
　那謨婆伽跋帝　鉢喇壤　波羅弭多曳　奄
　伊利底　伊室利　輸盧駄　毘舎耶　毘舎
　耶　莎婆訶

278 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/27 16:19

不動明王の一字呪・慈救呪・火界呪ってどう違うんですか？
どなたか教えて下さい

279 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/27 17:07

>>278
長さが違う

280 ：見てはいないけど。：02/06/27 17:10

オン・バキラ－・ドシャコク・ウン

281 ：見てはいないけど。：02/06/27 17:11

おなか痛いとき
オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ

282 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/27 17:36

>>279
うー、そういう事じゃなくて
どういう風に使い分けるんですか？

283 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/27 23:27

age

284 ：279じゃないが：02/06/28 03:03

>>282
慈救呪はとにかくお不動様の加護が欲しい時
火界呪は何かを打ち破りたい時
・・・じゃなかったかな？

285 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/28 04:14

おんあぼーきゃーべーろーしゃーなーまーかーぼーだーらーやーまーにーまーくーはんどーまーじんばーらーはーらーぱりたーやーうん

こいつと般若心経を、月一の例の行事の回数が足りなくて、卒業時に御廟の前で延々唱えさせられたﾔｼ。
結構いるだろ？

286 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/28 09:42

>>284
ありがとうございます

287 ：200：02/06/28 10:45

>>285
うらやましい。

288 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/28 13:24

>>282
在家は慈救呪だけ唱えてれば大丈夫や。

289 ：200：02/06/28 13:44

>>285
今気が付いたのですが、こんなにトロく
唱えるのですか？罰のときは。

290 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/28 13:48

べいろしゃなー？、まかぼだらやまにまく？
それって光明真言？何？
べいろしゃのう、じゃないんだ？
やまにまく？何それ？

291 ：開門幸者：02/06/28 13:50

べいろしゃのう・まかぼだらまに・だろうが！

292 ：☆：02/06/28 14:03

光明真言
となえたてまつる光明真言は、大日普問の万徳を二十三字に摂めたり
おのれを空しゅうして一心にとなえ奉れば、みほとけの光明に照らされて
三妄の霧おのずからはれ浄心の玉明らかにして、真如の月まどかならん

おん　あぼきゃ　べいろしゃのう
まかぼだらまに　はんどま　じんばら
はらばりたや　うん
（高野山真言宗仏前勤行式）

293 ：285：02/06/28 14:28

(ﾟдﾟ)<ﾏﾁｶﾞｴﾀ

２重タイプのさらにタイプミス？っす
飲みながら打ってたので、確認せんかったです
在家なので許して

>>289
実際は早いけど、こんな感じ。
後半にはどんどん省略されてきたり
例：おーあーぼーべーろーしゃー
監督いないときですが

294 ：200：02/06/28 14:44

>>293
いいな、いいな。ごまかすって。
言葉を飲んじゃうんですね。

監督いる時は背筋を伸ばしてキチンとしてるのですね。
でも、仏様は見ておられる。
それが分かりながらグータラする。

295 ：☆：02/06/28 14:53

素直に間違いを認める、そんなあなたに大日の光明は降り注ぐ。
在家さんですか、毎朝の勤行ご苦労さまです。えっ、してない？

296 ：Σ：02/06/28 14:54

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　三(⌒), 　　　ノ⊃　　　（　>>1 　）　死ねよ死ねよ　　　　　　　　　　 ≡≡三三ニ⌒)　　　 .）　　死ねって
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297 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/06/28 14:55

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　　　───'''"￣￣￣ﾞﾞヽ､__,,/,-'''"￣　　　ﾞ''─

298 ：200：02/07/01 10:25

おんべいしらまんだやそわか

299 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/01 18:05

小さい頃、ばあちゃんから
「ここ一番って時には　オンバザラアラタンノウタラクソワカ　と唱えなさい」
と言われてました。
これって真言なんですよねえ？
でも何の？　よくわかんないまま、今でも唱えることがあります。
教えてチャンですみませんが、どなたかご存知だったら意味を教えてください。

300 ：200：02/07/01 18:54

おんあらたんのうさんばんばたらく　と似てますが
阿しゅく如来のご真言であれば迷いに打ち勝つ。

しかし、別にどのご真言にも救いはありますので
こだわらなくてもよいと思います。
お好きなご真言を唱えればよいかと。
病気を治す時に、必ずしも、薬師如来のご真言を
お唱えしなければいけないことはありません。
その時々で、浮かんだ真言なりお経を唱えます。
これは私の場合です。
私は素人なので、僧侶の方はどう言われるかわかりませんが、
おそらく、同じかと。

301 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/01 19:38

おんくろうだのううんじゃくそわか

302 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/03 00:11

おん　さん　ざん　ざん　さく　そわか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勢至菩薩

303 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/04 04:29

おんさんまやさとばん

304 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/04 21:14

おんあびらうんけんそわか
って何？

あと真言って全部で何種類あんの？
仏様の数だけ？

305 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/04 22:57

>>304
胎蔵界大日如来の御真言。

種類は…一つの仏様に複数の真言がある場合もあるし（不動明王とか）
光明真言とかもあるし…いくつあるんだろ？
仏様の数以上はありそう。

306 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・：02/07/04 22:57

よく考えたら仏様が何種類あるかも分からん…