忌み唄・童歌

ずいずいずっころばし

凄いので紹介。
ttp://www.terawave.net/~niwaka/d_0105.html

>ずいずいずっころばし　ごまみそずい

ずい＝髄
ずっころばし＝すっころんで
ごまみそずい＝ごま味噌のように見える、ずい

　すっころんで頭骨が割れ、髪の毛と脳味噌が、まるでごま味噌のように見える状態。

>ちゃつぼにおわれて　とっぴんしゃん

茶壷＝不明。なにか恐ろしい物？
とっぴんしゃん＝滑落の擬音

　何物かに追われて、焦りの余りとっぴんしゃんと落っこちた。

>ぬけたら　どんどこしょ

ぬけたら＝何かの蓋、もしくは蓋のように覆っていた物がぬけて
どんどこしょ＝どさっ

　そこは蓋のような物で覆われていたけれど、それが抜けてしまい、どさっと落ちてしまった。

>たわらのねずみが　こめくって　ちゅう
>ちゅう　ちゅう　ちゅう

　ネズミが、露出した骨をかじっている。

>おとさんがよんでも　おかさんがよんでも
>いきっこなしよ

　我が子の姿が見えないので、お父さんやお母さんが懸命に呼びかけて探すが、
　とうとう見つからなかった。

>いどのまわりでおちゃわんかいたの　だあれ？

　井戸の周りで、子供用の茶碗を割って捨てたのは、お父さんだろうか、お母さんだろうか。

>102
私の母の実家ではやはり死人が出ると
確かにそのヒトの茶碗を井戸だか庭だかで割ります。

言われてみれば、この唄もそういう意味のフレーズだったのか・・

がいしゅつでしょうかっ・・・

ttp://www.geocities.co.jp/AnimeComic-Pen/9445/f002.swf

>102
＞茶壷＝不明。なにか恐ろしい物？

宇治の茶産地から徳川幕府に献上する、最高級のお茶を入れた壺。
これを運ぶ行列を妨害すると、大名行列への妨害と同等の罪になる。もちろん死刑。

これは、子供が行列を横切るかなんかしてて手打ちにされた、という
実話を元にしていると聞いたことがあるような。

かごの中の鳥・・夜明けの晩・・・後ろの正面だあれ・・・
なんだかロシアンルーレットのような処刑場を想像させる。

105のよーに、

【誤】とっぴんしゃん　→　【正】戸をぴっしゃん
(茶壷が自分ちを通るので戸を閉める)

抜けたらどんどこしょ
（行列が通り去ってどっこらしょ（と立ち上がることができる)）

みたいな解釈だったと思ふ

かごめかごめ
妊婦
かごの中の鳥はいついつ出やる
誕生を待ち望む
夜明けの晩に
暁と黄昏(生と死)
鶴と亀が滑った
不吉な事
後ろの正面だあれ?
赤ん坊が産道から顔を出す

オレ的な解釈
妊婦は赤子の誕生を待ち望んでいたが
出産中に妊婦は死んでしまう
しかし赤子は生きて生まれてきた

誰か「さっちゃんの歌」を解明してください

そういえば放送禁止用語だらけのはやし歌、誰かしらないかな？
おぼえてるのは

その日は朝から夜だった
男のばぁさん前へ前へとバックした
メクラがそれを目撃し、オシがつんぼに電話した

とかだったような・・・・

赤い靴はいてた　女の子異人さんに犯されて逝っちゃった〜

どんぐりころころイイキモチ　お池にはまってイイキモチ
どじょうが出てきてイイキモチ　ぼっちゃん一緒にイイキモチ

109>生まれたばかりのじいさんが
黒い白馬にまたがって
前へ前へとバックした。
と覚えてるんだけど・・・

>>109
昔々のつい最近。その日は朝から夜だった。
どんより曇った日本晴れ。生まれたばかりの婆様が
８５，６の孫つれて、地下から飛び降り自殺した。
それをメクラが発見し、オシがツンボに電話した。
一人の警官ぞろぞろと、黒い白馬にまたがって、前へ前へとバックする。
それを診ていた爺様が腰を抜かして立っていた。

・・・こんな感じ。考えてみりゃずいぶんとばかばかしくどうでも良い内容。

そういえば森の木陰でどんじゃらほい♪は
「こびと」が差別用語なんでだめっぽい

こびと、も差別用語なの？

こびとは小人症の人を差別するから
河童はかわら者を差別するからなし
最近の幼児出版は規制が多いです
そういえばルンペンって言葉も最近聞かないなぁ

ルンペンは意味的にホームレスよりダイレクトなんでしょう
長島でした

>>112 数え歌のふしで歌うとぴったり当てはまるね。

無産労働者階級
ルンペンプロレタリアート

さっちゃんはねさちこっていうんだほんとはね
→愛称がさっちゃんの私は幸子というありがちな名前なの

だけど小さいから自分のことさっちゃんていうんだよ
→ていうか周りが年上ばっかだからさ〜自分でさっちゃんなんつってアホなとこも見せておかないと色々面倒なんだよね

おかしいねさっちゃん
→ほっとけ

ルンペンがダメなら、かの名作ドラマ「裸の大将」の清の名台詞、
「ぼぼぼぼ僕は、ルンペンなんだなあ」なんて発言もピーが入るの？

ルンペン節っていう曲があるんですね。

ねんねんころりよ　ねんころりぃ〜
ぼおやは良い子だねんねしな

ってな子守唄があったと思うんですが
誰か全部､知ってます？

お池にハマってさあ大変

夜明けの晩

皆既日食というか、「月の異常」だと思うね。
つまり妊婦の生理的異常。

＞１２２
ねんねんころりよ　おころりよ
坊やは良い子だ　ねんねしな

坊やの子守りは　どこへ行った
あの山越えて　里へ行った

里の土産に　何貰った
でんでん太鼓にしょうの笛

んーっ「しょう」の字が出てこないくやしい。

かごめの歌ですが、遊女が足抜けしようとしている、という解釈を
聞いたことがあります。

「不良少女と呼ばれて」の笙子の笙？

＞１２６　ありがとう。その通り「笙」です。
　ああ、あのドラマは笙の笛を吹く雅楽にあわ
せて、舞を主人公が舞うが、そうかだから笙子
なのか、と今気づきました。あれ？　違うドラ
マだったかな?
あ、全然関係ないレスなのでさげます。

すみません。サゲ間違いました。
今度こそ下げます。

ガイシュツだったら申し訳ないのですが、
一人だと限界を感じているので質問させて下さい。

出来る限りの「かぞえ歌」です。
どんなものがあるでしょう？

>>125
この歌も解釈によってはやばいんだよね。
子守が里へ行ったと言ってるけど、被差別系の部落問題含んでるって解釈すると・・・

＞１３０
なんで子守りが里に帰ると部落問題なん？
でんでん太鼓はともかく笙の笛なんか持って帰ってくるんだから、
結構街中から来てんだなあと思ってたけど。
ちょっと考えすぎじゃない？

>130
わざわざそんな方向に持って行かなくても

>125は綺麗な歌だけど（だから残っているんだけど）
他の里から雇われてきた子守というのは、そういう地区じゃなくても
貧乏人の娘、しかも子守しかできないような10才ぐらいの娘が
なかば人身売買のようにして連れて来られたわけだから、
けっこう悲惨な状況ではあるんだよ。
子守歌にはバリエーションがたくさんあって、中には
「背負っているこの子を殺して里に逃げ帰ろうか」みたいな歌詞もある。

わたしの母の実家には子守の女の子が来ていました。
その家ではねえやと呼ばれていました。（昭和十年代）その子は今は新興住宅地と
呼ばれているオッシャレーな場所から来ていたのですが、
当時はもの凄い田舎とされていて、
雇い主である祖母は夜急用（家族の危篤）で帰る女の子に
櫛を渡して「髪を下ろしてこれをくわえて行きなさい」といったそうです。
キチガイ女か、幽霊か、丑の刻まいりかと間違われれば
強盗やムジナ（！）などに遭わないで済むからだそうです。
この方法は女の一人歩き方法として結構一般的だったらしい。

時は流れて昭和五十数年頃。その当時の子守の
女の子がすっかりお婆さんになって、
すっかり没落した祖母の家でやっていた法要に現れて
「奥様あの節はありがとうございました」と
すりきれた畳に頭をつけてお礼を言っていたのが印象的でした。
よくよく聞いたら、そのひとは、祖母に当時の中学、高校まで
出させてもらったのだそうです。今はたくさんの孫に
囲まれて幸せに暮らしているようです。

子守という言葉を見て思い出してしまいました。
まったくのスレ違いスマソ。・・さげたいんですけど、
メール欄が無い。どういうワケか・・

>>134
ひどいな

>>125
さん、ありがとうございます。
そうそう、ソレです。
妙に耳に残っていて。
そのあと、皆さんが書いた解釈やお話も
とても興味深いなぁ･･･。

「篭目篭目」は親の目を離れて遊んでいる子供を守るための
守り唄であって忌み歌なんかじゃないよ。
篭の中の鳥は子供を意味してるんだよ。

＞１３３
昔の雇い人は全員どこかから住み込みで働きに来てる。家が近所でも。
そんなに貧乏じゃなくても行儀見習いも兼ねて出される事もある。
良いお家の奉公人になれれば、結婚する時箔がつくしね。
10歳くらいの子供というけど、別に子守りは子供と限ってたわけじゃない。
最初は子守りでそのうち女中さんになるケースもあれば、
子守りのまんま結婚するケースもある。
それに昔は１０代で結婚するから、
その前にとなると１２・３から働かないと間に合わないんじゃない？
子守りに限った事ではなく女中さんや丁稚も一緒。
最後まで勤め上げれば、丁稚なら自分が開業する時
仕事道具一式そろえてもらい、
子守りや女中さんなら結婚道具をそろえてもらえる。

>138
134を書いたものですが、どうもそんな感じだったようです。
祖父が研究者だったため、雇ってる人まで学校へ入れるという
当時ではわりと斬新なことをしたようです。

結婚道具はおろか、見合い相手まで世話をしたそう。
お金を持たせてあげたり、祖母の着物や帯留め、かんざしなんかも
あげて婚家で大切にしてもらえるように気を配ったそうです。

昔の写真を見ると祖父の趣味で（爆）サロンエプロンをした
可愛らしいねえやが三人、家族と一緒に並んでいます。
うちのじーさんの趣味はヲタ？そのせいで今はビンボーなのか？

だから、その子守歌はわりと農村の、それもかなり
古い唄なんじゃないのかな、なんて思います。

良スレage

もいちど

沖縄のとある島に調査に出かけた言語学者が古老に頼んで門外不出の伝承を語ってもらったところ、デッキの故障でも電池切れでもないのにその箇所だけ録音出来ていなかったという…。

ハン場、ハン場と・・・

>112
私も似たようなものを知っています。小学校低学年の時に姉から教わった物です。
昔々のつい最近　その日の朝は夜だった
どんより曇った晴れの日に　桃から生まれた男の婆さん
九十五、六の孫連れて　川なし川に飛び込んだ
それをメクラが見物し　それをツンボに情報し
黒い白馬にまたがって　前へ前へとバックする
一人の兵隊ゾーロゾロ　とても悲しい話です

いにしえの昔の武士の侍が，馬から落ちて落馬して，女の婦人に笑われて，腹を切って切腹した。

>>35
恐ろしいものの形を　ノートに描いてみなさい
そこに描けないものが　君たちを殺すだろう

昔このフレーズを読んで何となく覚えていたのだけど
実はそんなに長い文章だったんですね。
誰かの歌か詩なんでしょうか？
御存知の方がいらっしゃったら教えてください。

あなただけ見えない、と言うドラマに出てきたロシア語か何かの歌。
偉く恐かった。

あれ？
私日本語変かな。
いらっしゃったら、なんて言うかしらん？
今度はそれが気になってきた。
ﾜｰﾝ、ﾄﾞｷｭﾝﾀﾞｰﾖ

いらっしゃったら→自分の所に来たら
いらっしゃいましたら、もしくは、おられましたら、
が正解ではないかと思うが、俺もドキュン入ってるから
正しいかどうか判らない。

>>35
中島みゆきの「吹雪」ってうた。

腹を切るのが切腹なわけで。。
揚げ足じゃないけど面白かったから（藁
ツボでした。

中島みゆき「ファイト」

題名にそぐわぬ、くらーーい唄。

>145
面白い面白い
むかし高校の体育教師が「あそこの電柱柱（でんちゅうばしら）までダッシュだ！」
ッて言ったのを思い出したよ…

谷山浩子「鏡よ鏡」
ガキの頃、何気に聞いていたが良く聞いたらｺﾜｶｰﾀよ

突然ですけど、さっちゃんの歌の四番目の歌詞知ってる人いません？
かなりこわい内容で、最後まで歌とやばいらしい・・・

さっちゃんの歌って意味歌なの？
別に普通だと思うけど。

ケナケナシーモンス
ケナケナシーモンス、ヨードサハーオコームケ
ケナケナシーモンス・・・・・
南洋の土民の忌み唄

147さん教えてくれてありがとうございます。
そのドラマの事調べてみるです。

149さんは全然ﾄﾞｷｭﾝじゃないです。
自分は日本語しか喋れないクセに、まともに話せないのが恥ずかしいッス。

すなくらめ

まぐえ

すなくらめ

「さっちゃんはね、・・・」で始まる有名な歌の話です。
みなさんも知っていると思いますが、さっちゃんの歌は３番までです。
しかし、実際には４番まであるらしいです。ご存知の方も大勢いると思いますが…。
で、その歌詞はと言うと、


「さっちゃんはね、電車で足を無くしたよ。だからおまえの足をもらいに行くよ。今夜だよ・・・」


この歌詞は、それぞれ多少違いはあれど、だいたいこんな感じです。

で、この歌詞にはモデルになった事件があるそうです。
その事件はと言うと、北海道の室蘭での事です。
ある雪の降る寒い日のことです。小学生の「○○さちこ」ちゃんが
踏み切りを渡ろうとした時、足を挫いて倒れこんでしまったそうです。
そのまま踏み切りの外へ出る事ができずに、列車に轢かれてしまったのです。

彼女の体は上半身と下半身とが、真っ二つになってしまったのですが、
あまりの寒さにより、血は凍結し出血を防いだそうです。
そして数分間は生きていたのです。下半身を探し求めて…。


結局、彼女は亡くなられたのですが、その後、同級生の男子三人が
ふざけて作ったのがこの歌詞だそうです。

そして、その三人はと言うと、後日、事故等により死んでしまったのです。
足の無い死体となって・・・。

こえぇ・・・
もっと怖い話ｷﾎﾞﾝﾇ

>>160
「かしまさん」の話のひとつに似ているです。

昨日生まれた婆さんが
95、6の孫連れて
前へ前へとバックした
橋の無い川渡るとて
ミミズの骨に足かけて
豆腐の角で でこ打って
糸コンニャクで首吊って
それをメクラが発見し
ひとりの警官呼び出した
ひとりの警官ゾロゾロと
足無し医者がやってきて
山でとってハマグリと
海でとったマツタケを
明日ぬったら今日直る

明けの夜に
泣かぬ烏の声聴けば
生まれる前の親ぞ恋しき
だったかな？

>160

俺、北海道の登別市に住んでるんだけど・・・。
室蘭市は登別の隣ね。

戦前から室蘭市にすんでる俺のばあさんにその話聞いてみるよ。
明日、また書き込みます。

つーか、その話まんま「テケテケ」の話だね。
都市伝説？

>164
あ、一休さんのうただよね。
アニメでも詠んでたよ。
闇の夜に、だったかも

>>157
夫婦怪獣シーゴラスとシーモラスの歌は
逆さによむと
「すずめ鳴けなけもう日はくれる」
とか
「向こうは佐渡よ」
なんだったか忘れたけど有名な学童唱歌の一節になります

かごめかごめ＝罪人を囲め囲め
かごのなかのとりは＝檻に入れらた晒し者の罪人は
いついつであう＝いつ檻から出られるのだろう？（出られない）
よあけのばんに＝明けてもすぐ暗くなることからあの世を指す
つるとかめがすべった＝長寿の象徴である鶴と亀が滑る縁起の悪い例え。すなわち死を意味する
うしろのしょうめんだあれ＝結論から言えば、自分自身※補足
昔処刑は首切りでした。断頭台に縛られた罪人は首を切断され、
首だけがコロコロと転がります。しかし、首だけになっても非常に
短時間ではあるが意識が残っています。
そして、転がった罪人の首が見たものは、首の無い自分自身でした。
つまりこの歌は同じ罪人が仲間が処刑されるのを見て歌ったという説が
有力らしいです。

　　　　ｶ ｰ ｺﾞ ｰ ﾒ
　　　　　　　　　　　ｶ ｺﾞ ﾒ ｰ
　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　ｶ ｰ ｺﾞ ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　 （ ´Д｀ ）　　　　　　ﾅ ｰ ｶ ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　＿）　　（＿　　　　　　　　　　　>>1 ﾊ ｰ
　　　　　　　　　　　　／＿　　　　＿＼
　　　　∧＿∧　　／／　　|　 　 |　 ＼＼　　　∧＿∧
　　　 （　´Д｀）／／　　　 |　　　|　　　＼＼　（´Д｀　）
　　　　 ）　　（/　/　　　　｜ ∩ ｜　　 　 ＼`､.）　　（
　　　 / , 　　　／　　　　　|　|　|　|　　　　　 　ヽ　　　 ヽ､
　　　// |　　　|　　　 　　.|　|.　｜ |　　　　　 　 |　　　|`､`､
　　 //　|　　　|　　　　 __|（（（　）））|_　　　　　　|　　　|　`､`､
　　//　 |　つ. |　　　　(＿ (;;´Д｀;;)__)ｷﾓｲﾖｰ　|　⊂. | 　 `､`､
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　　　 ＼＼|　| |　　　　　　 ∧＿∧　　　　　　　|　|. | |／／
　　　　 .|＼＼| |　　　　　　（ 　　　 ）　　　　　　|　|／／
　　　　｜| ＼＼|＿＿＿＿ ） 　　（ ＿＿＿＿|／／.|｜
　　　　｜|　　＼＿＿＿＿　　　　　＿＿＿＿_／　　|｜
　　　　(＿|　　　|＿)　　　｜　　　｜　　　　(＿|　　　|＿)
　　　

age

中島みゆきの山猫。
この世に生まれて喜んでくれたのは、菓子屋とドレス屋と女衒と女たらし。
実は密かに好きだが、歌詞は真っ暗けのけ。

こーんこーん　こーんこーん
釘をさす
藁の　人形
釘をさす

ぐっと　かみしめてごらん
ママの　暖かい心が　お口の中に　しみとおるよ〜、パルナス
甘いお菓子の　お国のたより　おとぎの国の　ロシアの
夢のおソリが　運んでくれた
パルナス　パルナス
モスクワの味　パルナス　パルナス　パルナス


そっと　かみしめてごらん
愛の　うるわしい心が　ふたりのほほに　しみとおるよ〜、パルナス
甘いささやき　めとめでかわす　初恋のささげる　パルナスが
二人を　しあわせに　むすんでくれた
パルナス　パルナス
ゆめのケーキ　パルナス　パルナス　パルナス


ぐっと　かみしめてごらん
ママの　暖かい心が　お口の中に　しみとおるよ〜、パルナス
ボリショイ スチャースチ　ベチェネ ベリョーダ
大きな　しあわせ　パルナスが　パパとママと　私たちに
パルナス　パルナス
しあわせの味　パルナス　パルナス　パルナス

>173
それは今はなきパルナスの歌では…
幼心に歌も怖かったけど、
映像の方がもっと怖かったよ。
トラウマになりそうなくらい（ｗ

でも、今の高校生とかに聞いても
誰も知らないんだろうな…

森田童子・・・・

どろろのうた。
アニソンだったら普通、みんなで盛りあがって大合唱するもんだけど、これは。
声、かわいいんだけど・・・。

GOD INTO'4'　　　 　　死顔
YOU DON'T KNOW DOUBT 独裁
BY...... 　　　　病的
CUT RELATION　　　　　キチガイ

締め上げ過ぎて疲れてしまった
目が合う度、笑えてしまう
唾液まみれに息をしていた
首生づかみ殺してしまう

無罪の為に箱詰めになる
不安によって耳は剥がれた
発作が起きるカタワの君は
血が止まらない、殺せ

PAST,親愛なる DEATHMASK NOSTALGY......
PAST,正夢とは DEATHMASK NOSTALGY......

メクラ！カタワ！白痴！キチガイ！

１７６書いた後、『不気味な歌あげよう』スレに行ったら、
偶然同じ歌のこと書いてあったから、レスしてきました。
そういえば手塚先生の誕生日だったなあ・・・ってやっと気がついたので。
自作自演じゃないですよ。

ぼくは何もあげられないから　一日中君の顔毎日磨いてあげる
ある朝君が死んでひとりぼっちになっても　花のベッドで
擦り切れるまできれいに磨いてあげる
年寄りが泣いている　子供たちがおびえてる
信じられるものが一つ二つぼくらを取り残しても
虹が出たなら君の家まで七色のままで届けよう

森田童子か...
「海が死んでもいいよって呼んでいる」だっけ？
CD手にしたとたん、これは買わなきゃ！と(笑)。
でも、実際に聞くと暗黒ってより、優しくて切ない世界だね。
好きですよ。

age

＞１７９
ぶーむですね。
あっちでもでてたが。

ひゃくまんつぶのなみだもなにげに猟奇。

オクラ畑に埋めといた　きみのきれっぱし
今夜も貴女に会いたくて　掘り起こしてみる

ば、バラバラ殺人？

ヤメテケレ　ヤメテケレ　ヤメテケ〜レ　ゲバゲバ
って歌が昔よくわからん爺さんと子供たちが歌ってたけど、
あの歌詞は非常にあぶない内容が含まれてるって聞いたことがある。

>>183
「老人と子供のポルカ」　　歌　左卜全とひまわりキティズ
だね、
カラオケに入ってたりするけど歌詞忘れた。

ちょっと思い出した
ヤメテケレ　ヤメテケレ　ヤメテケ〜レ　ゲバゲバ
ヤメテケレ　ヤメテケレ　ヤメテケ〜レ　助けてパパーヤー

たくさんの子供に囲まれて助けを求める老人の歌?

ちがうよ
ゲバとストをやめれってこと。
労働・思想闘争で弱者の年寄りと子供が巻き添えに
されちゃかなわんって話

老人と子供のポルカ・・・。
危ない内容って、歌詞らしい歌詞はないよ。
強いて言えば、左卜全が危ない・・・。

ゲバってゲバル島の事じゃなかったっけ？

子供らに花束を
年寄りにゆりかごを
明日生まれ死ぬものに絶大な愛を

またブームで恐縮ですが（ほんとに）こういう歌もありました。
これも反戦歌ですね。

ぼくらが生き急げば
弱いものから必ず先に死ぬ　

>>172
山崎ハコの「呪い」だね。
確かにあれはｽﾄﾚｰﾄで恐いｗ

誰が〜こうした〜私を〜こうした〜
涙ﾎﾟﾄﾘと〜おちて〜また釘になる〜

ＣＤ欲しいｗ

恨みます〜♪恨みます〜♪って深夜、ラジオから流れてきたら
なんかしたっけ？と背中が恐くなる。。。。。

>>186
そういう意味があったの??
>>187
確かに歌詞らしい歌詞は無いね、
っつか歌詞の意味不明

夜明けの晩に、ツルッと亀がすべった、ではないのか。

>>191
昔、深夜ラジオで、流れたyo
確か、「真夏の夜の怖い歌特集」とか言って。
お約束で、中島みゆきの「うらみ・ます」や山崎ハコの「呪い」とか。

さがってるぞage

ひと〜り上〜手っとっ呼っばない〜で♪

以上、自作自演の賛歌でした。

「おどま　ぼんぎり　ぼんぎり　ぼんからさーきゃ　おらんど〜」
って、
「お父さんはお盆にだけしかいません。お盆が終わってしまったらもういません。」
という意味？

>>197
出稼ぎでいないと言う歌じゃなかったかなあ?
詳しいヒト教えてン☆

>>193
鶴とカメが滑っただよ〜
流産したって意味らしい。

おどま＝一人称、私はの意。方言だと思う。
日本の子守唄は、子守り奉公の少女達の不満や嘆きが唄われて
いるものが多いので、まさに恨み唄だね。
ぼんぎりの意味については…調べてみます。
中途半端でスマソ。

子守さんの年季が明けて、盆になったら里帰りするからもう
会えないんだよってこと、です。

>201
的確な解説さんきゅうです。
「ぼんぎり」を調べたんですが、201さんの言うとおり
「お盆で年季奉公が明ける」で間違いなさそうです。

確かに童謡には意味が不明で不気味に思えるものがある

>200＆201さんありがとう。
子守唄といえば、
「ねんねこしゃっしゃりませ、寝た子の可愛さ、起きて泣く子のつら憎さ」
ってのもストレートだよね。

マザーグースは怖くて面白い唄が沢山ある。

マザーグースより

お母さんが僕を殺した、
お父さんが僕を食べてる、
弟妹たちがテーブルの下で
僕の骨を拾ってる、
そして冷たい大理石の下に埋めるんだ。

…こわすぎ！

森の中のジプシーと　遊んじゃだめだと母さんは言った
森は暗く　草は緑
タンバリン持って　サリーが来た

私は海へ−船は無い
１０シリングで白いめくらの馬を買い
背中に飛び乗り　たちまち駆け去る
サリー　私の母さんに言って
もう二度と　うちへは戻らないって


これもマザーグースですごく好きな詩なんですが、
何でこれが伝承童謡なんでしょうか。

ぼくはきみをこれから
柔らかな火の上に置き

ぼくはきみをこれから
焼いて食べる。
-- Sakana Girl より

たとえばー　うんこをすれー　えばたちまちー
らくになれるーうーよ

「君がいるだけで」のカエウタだよん。

チコタンころしたのんだれや！

岡林

最恐

みっちゃん　みちみち　ババたれて
紙が無いから手で拭いて
勿体無いから食べちゃった

狂った男と狂った女房
�狂った街に暮らしてた
狂った子供は狂った三つ子
�とにかくみんな狂ってた

狂ったオヤジと狂ったオフクロ
�側にいるのは狂った子供
狂った馬によじ登り
�狂ったように飛んでいく
�
狂ったように夜を飛び
�狂ったように昼を飛ぶ
一人も落ちずに行き着く先は
�ここは地獄の一丁目

狂った一家に�喜ぶ悪魔
�狂ったついでに引き込んだ
ところが狂ったその一家
�怖がるどころか浮かれて騒ぐ
�悪魔は呆れて追い返す


これもマザーグースの詩だよ
結構好きなんだよなあ。

>>213
痛いねー。

>>213
普通なんらかの教訓みたいなもんが入ってるんじゃないかと
思っちゃうけど、意味がさっぱりわからんもんね。
なんでそこまで「狂った」にこだわるんだろ？？

マザーグースは言葉遊び的なものも多いからね。
無理やり教訓的な意味を見つけ出すようなものじゃないよ。

>>213
ああ、でも何度か読んでたら、狂った彼らのそばに行きたくなったよ。
妙に楽しそうだしｗ）

マザーグースってどんな話だっけ

ロッカーマイベイベー

かごめかごめの「後のしょうめん」の解釈をふと思いついた。
「しょうめん」って「青面」じゃないの？青面観音（？）とかの。
だから、青い顔した幽霊とかのことなのかなあ、とかふと思ったのさ。
既出なら、スマン。

誰の歌かわからないけど、題名はたしか「地下鉄に乗った船乗り」
内容は、ロートルになって陸に帰った老船乗りが地下鉄に迷い込んだ。
その時彼の胸に去来するのは、船乗りの生活、好き合った女の事・・・
しかし海で暮らしてた船乗りにとってもはや陸には自分の居場所が
ない。「とっておきのいい人生だったさ」とひとりつぶやいて
地下鉄に飛び込んだ・・・・

小学生のとき初めて聞いて、こわ悲しくて眠れない日々が続いた。
誰か詳細を希望いたします。

>>210
チコタンの歌だ。なつかし〜。

>>183から187あたり･･
かなり亀レスなんだが
http://www.ne.jp/asahi/sgmori/mitarashiya/hidaribokuzen.htm
で「老人と子供のポルカ」が紹介されてた｡

>>220
新説だねえ

他の童謡をグーグルで検索してたらこのページが
出来てきたので、覗きにきた。
>>1から、ふんふんと読みすすんで、>>18でﾜﾗﾀ

むかーし、高階良子って漫画家が、鬼子母神の言い伝えを
「かごめかごめ」になぞらえた作品を書いてたな。

>>225
「赤い沼」でしたっけ？

>>226
そ、そうだ！
なんかスッキリした、さんきう。

青面獣楊志

♪か〜ご〜め〜か〜ご〜め〜
http://piza2.2ch.net/occult/kako/994/994753774.html

うん

か〜むば〜っく

>>229　渋川剛気

おかばやし

カチューシャかわいや　わかれのつらさ
せめて淡雪　とけぬ間と
神に願いを（ララ）かけましょか

カチューシャかわいや　わかれのつらさ
今宵一夜に　降る雪の
明日は野山の（ララ）路かくせ

カチューシャかわいや　わかれのつらさ
せめて又逢う　それまでは
おなじ姿で（ララ）いてたもれ

カチューシャかわいや　わかれのつらさ
つらいわかれの　涙のひまに
風は野を吹く（ララ）日はくれる

カチューシャかわいや　わかれのつらさ
ひろい野原を　とぼとぼと
ひとり出ていく（ララ）あすの旅

良いスレだ。

老人と子供のポルカ・・・。
危ない内容って、歌詞らしい歌詞はないよ。
強いて言えば、左卜全が危ない・・・。

亀レスだが、
「おどまぼんぎりぼんぎり〜」は五木の子守唄だね。（熊本）
この歌詞の何番か忘れたけど、
「おどがしんだちゅーたって〜」って歌詞が合って、
意味は「私が死んだって誰も悲しんでなんかくれない」
みたいなかんじなんだけど、寂しいい歌詞や・・・

島原の子守唄は
「はよ寝ろ泣かんでオロロンバイ。鬼の池んキュスケどんの
つれんこらすばい」
ってので
「早く寝ないと鬼の池（？）のキュウスケ（人名）さんが連れ去りに来ますよ」って意味らしい。
「鬼の池」がなにげに恐いのだが・・・

キュウスケの方がシュールで怖い…

島原ってことは、隠れキリシタンと関係でもあるのかな・・・

私は、キュウスケって河童だと教わったような…というか、「鬼の池」じゃなかった。

>>186の解説と>>223が紹介していたリンクで解決済みなんだけど、
俺も「ゲバゲバ」は語感から「ゲバルト」のことだろうとは思ってたけど、
他のがわからなかったんだよね。
「ジコジコ」ってそのまんまだったんだ。（ｗ
時はまさに交通戦争といわれる世相だったからね。
「ストスト」もそのまんまストライキ、労働闘争激しかりし頃の風刺。
「ズビズバ」って歌詞が今ひとつわからんけど、「大気汚染」「公害」とか
その辺からの関連だろうか？
気管支喘息で鼻やノドがズビズバ逝ってる・・？(邪推)

卜全：ズビズバー
ﾋﾏﾜﾘ：（ﾊﾟﾊﾟﾊﾟﾔｰ）
卜全：やめてケレ、やめてケレ、やめてケーレ、ゲバゲバ
　　　　やめてケレ、やめてケレ、ゲバゲバパパーヤー
ﾋﾏﾜﾘ：（ﾗﾗﾗ、ﾗﾝﾗﾝﾗｰﾗﾗﾗ、ｹﾞﾊﾞｹﾞﾊﾞｰ
　　　　　ﾗﾝﾗﾝﾗｰﾗﾗﾗ、ｹﾞﾊﾞｹﾞﾊﾞｰ、どうして、どうしてｹﾞﾊﾞｹﾞﾊﾞ、ﾊﾟﾊﾟｰﾔｰ）
合唱： OH!　かーみーさま、かーみーさま、助けてパパーヤー

以下、２番は「ズビズバ」が「ジコジコ」
　　　３番は「ストスト」に替わるのみ（ｗ

訂正
×２番は「ズビズバ」が「ジコジコ」
○２番は「ゲバゲバ」が「ジコジコ」

３連続ｽﾏｿ

ズビズバはただのスキャットなんじゃないの？
ドゥビドゥバ〜のことだよ。

>244
んだ。
その歌聞いたことないけど、ゲバゲバも、
give up give upとか、get up get upで、
ストストはstop stopとかでは？

>>245
http://www.ne.jp/asahi/sgmori/mitarashiya/hidaribokuzen.htm
見た？？

>>244
そうなんだろうけど、無理矢理な風刺折り込んでるわけだから
ズビズバにもなんか意味あるんじゃねーかってさ。
俺も邪推じゃねーかって書いたじゃん（ｗ

筒井康隆の熊ノ木本線てここにピッタリの小説だよね。
いまいちずれてるのでsage

>247
かつてのSF大会では、実際にあれを躍り狂いながらどこまできわどい歌詞まで
いけるかという遊びをやっていたそうだが。

亀レスすまそ。
たまにでてくる「五木の子守唄」は「わたしがしんだら道に埋めてください
通行人がお墓を見て哀れだと思ってくれるように」つうのが
最後の歌詞になっていたと。幼い少女が子守りをするために
他所にだされたという話がベースになっていたと思う。

五木の子守歌ってのは居着きの子守歌なんじゃないかなあ……
民俗板のサンカスレで「他人の家に住み込むようになったサンカの事を居着きと言う。
で、そういう人達の名字には「五木」というものが結構多い」とか読んだ気が。
つまり、居着きのサンカがその家の子供に唄ってやった歌なんじゃないかと。

……でも「居着き」って東北の言葉だったか……
五木は熊本だね……

くらいくらい

>>112
今夜は朝から雨だったからっと晴れた雨だった、遠い南の北極に
若い女のおじいさん、黒い白馬にまたがって前へ前へとバックした
それをめくらが発見しおくちつんぼに電話した。

かごめ　かごめ
かごの中のとりは
いついつ　出やる
夜明けの　ばんに
つるとかめが　すべった
うしろのしょうめん　だーれ

＞かごめ　かごめ

＞かごの中のとりは
　かご→妊婦を篭にたとえて
　とり→おなかの中の窮屈な場所から外の世界へ出る事（羽ばたく）
　　　　自由＝鳥
＞いついつ　出やる
　いつ生まれるんだろう・・
＞夜明けの　ばんに
　夜明け→一般的に陣痛は夜始まる事が多い。
　ばん→晩　この場合夜明けに始まった陣痛が一日続き、また夜が来ようとしている。
＞つるとかめが　すべった
　つるとかめ→このレスでもみんなが言う、鶴と亀　めでたいこと。
　すべった→滑った。　「サクラ散る」と同じたとえ。
　　　　　　出産に異常が起きた。
＞うしろのしょうめん　だーれ
　うしろの→出産時胎児は産道を一回転して生まれてくる。
　しょうめん→「青面」赤ちゃんはおなかの中では呼吸をしていない。
　　　　　　　生まれた直後は体全体が青い。（指をゴムで縛ったことあるでしょ？　あんな色。）
　　　　　　　産声をあげて初めて赤くなる。
　　　　　　　この場合、この子は産声をあげなかった。
　だ〜れ→赤ちゃんが誰だかわからない。（名前も付けられなかった。）
　　　　　死産だったのだろう。
　　　　　昔は自宅で出産するのがほとんど。
　　　　　お産の隣の部屋で妹・弟が生まれるのを楽しみにしていた兄弟が、
　　　　　結局死んでしまったので産婆さんに見せてもらえず
　　　　　「だ〜れ？」（どんな子だったの？）


　丸一日陣痛に苦しんだあげく死産だった。
　死んでしまった子供を偲んだ歌。
　

どこかで見たかごめかごめの解釈。

＞かごめ　かごめ
　編み籠の目は六ボウ星。以降に続く忌み歌を封じる呪文。よって
　絶対にこの部分を省略してはならない。

＞かごの中の鳥は　いついつ　でやる
　捕らえられ、籠に入れられた鳥、罪人が外に出られるのはいつか。
　つまり、死ぬ時。

＞夜明けの晩に
　夜が明けてもまだ晩。つまりは永遠の闇。地獄。

＞鶴と亀が滑った
　長寿と幸運の象徴が滑る。つまりはその反対。凶兆。

＞後ろの正面だぁれ。
　後ろの人でなく、後ろの正面の人＝後ろが正面の人。
　人間以外の何か。

よく分からんけど恐い。

>254
自分もその解釈読んだことある。子供向けの怪奇本かなにかで。
赤ちゃん説と罪人説があるんだ…

この歌は、さっちゃんという女のこのことを歌った話。
さっちゃんは小さい時に死んでます。解釈↓。
１番。小さい時に死んだからまだ自分のことをさっちゃんとしかいえなかった。
２番。小さかったから、バナナが半分しか食べれなかった。
　　　orバナナを半分食べた時に車に轢かれた。
３番。死んだから遠くに行った(天国に行った)。
だったと思います

>256
はげしくがいしゅつ

私の田舎にある童歌(？)なんだけど

○ちゃん○が付く○屋の○助
○って○られて○殺された。

○の中には歌われた子の名前のかしら文字が入る。
例：=やっちゃん
やっちゃんやが付くやん屋のやん助
やってやられてやり殺された。

誰か知ってる人いる？

>258
ああ、ありましたね。細かいところは違うような気がするけど（よく覚えてません）
70年代の埼玉。わりとどこにでもありそうだけどね

>258
他にはどんなバリエーションがあるの？
「や」しかなくない？

シャンソン系はこわい。

PADAM（パダン　パダン　：ｸﾞﾗﾝｽﾞﾍﾞｰﾙ／コンテ、唄：エディット・ピアフ）

パダン、パダン、パダン。
私のあとを追いかける
パダン、パダン、パダン。
思いだせとわたしを小突く
パダン、パダン、パダン。
私を指差す。
自分の後ろにある奇妙な過ちのように全てを知っているこのメロディーを引きずっていく

夜も昼も私に付きまとうあのメロディーは昨日今日のものではない。
私が生まれたのと同じぐらい昔から何十万人もの音楽家に連れられて
いつか私はこのメロディーに狂わされるでしょう。

以下略。

>>261
ワハハの梅ちゃんが鼻から豆飛ばしながら歌えば怖くない

>>260
ひらがなの数だけバリエーションあり。
しかし、例えばあっちゃんだと
｛あっちゃんあが付くあん屋のあん助
｛あってあられてあり殺された
と、分けのわからない歌になる。

ちなみに私は「まっちゃん」なので
｛まってマラレテまり殺された
と、なる。

マラレルってなんかイあだなァ

何年か前、深夜にラジオを聴いていたら、
”殺人の〜〜〜時効〜は〜〜１５年〜〜〜”っていう
フレーズの歌が流れて、失禁するかってくらいﾌﾞﾙｯたyo…。
しかも、途中に「ここで捕まるわけにはいかない…」って
ｾﾘﾌが入ったりして。誰の歌なんだか、ｻﾊﾟｰﾘ不明。
誰か知ってる人いないかなぁ…。ｽﾚ違いｽﾏｿ。

age

>258
うちの地方では
「○っちゃん○が付く　○っ転がし　○こ○こ
　○いて　○かれて　○き殺された」
っていう歌詞でしたよ。

夜中に夜明けの光を見るなど　あってはならないことです…

>>264
それって、おばさんの声じゃないですか？
僕もそんな感じの雰囲気の歌を聞いた気がするんです。
で、ちょうどその頃福田和子が世間で話題で、
変に頭の中で結びついててトラウマ気味。

聞きたく無いんだけどもっかいだけ聞いてみたい。
スレ違いsage

>>266
地方によて微妙にフレーズがちがうのね
勉強になったよー