日本人は朝鮮人との混血モンゴロイドである件

実は教科書でもあまり書かれていない。

nida

ﾀﾞｳﾄ！

　　終了。

弥生時代以降の地層から大多数の朝鮮人の人骨が発掘されている事に
ついて、ジーーーーーーー栗語りませう。

東北に追い出したから大丈夫だよ。昔のチョンコはまじめに働いてちゃんと日本に恩返し
してくれたのに今の在日どもの体たらくぶりはどういうことだ。

そもそもその時代あったのは古代日本で朝鮮人なんて存在しないしｗ

朝鮮人の元は、黒い山葡萄原人だって

北の番組でやってたぞ

やはり近畿・四国地方あたりの民族的起源は、日本語のアクセントから見て古代朝鮮系だなｗｗｗ

わかったわかった、
半島に残った暴力的な民が朝鮮人の祖先、
戦いを嫌って列島にわたって来た比較的平和的で（海を渡る）知恵と運を持っていたのが日本人の祖先の一部
でオケー？

>>5　　渡来人って言うんじゃね？？？？？

　　　　日本各地で、相当な数の骨が出土しているとある。

今いる朝鮮人は、シナ、モンゴル、満州と新羅人との混血。
宗主国から散々レイプされつくした末裔。

そのレイプされつくした末裔が日本に渡来して、レイプされて出来た
今の日本人はどうなるんだよ。　そう言っちゃ火の粉
がふりかかるよ。

>>11
嘘情報に簡単に騙される馬鹿

>>all
ここはAA板だ。ハン板に帰れ

大陸には無い日本人の固有ＤＮＡがあるのだが。

>>14　　　ﾜﾛﾀ

　　　　　それは朝鮮人がたっぷり入ったDNAだろ？
　　　　　それじゃ、原日本人と比べてどうなんだYO！！！！！！！
　　　　　乙かれ。

１５
当時朝鮮半島に南下したモンゴル系、中国人の人々が前４世紀から六世紀まで連続して
渡来して日本の原アジア人と混血し原アジア人の縄文文化に中国とインドの文化を加味
して成立したのが日本人
朝鮮半島に留まり中国人やモンゴル人と混血して、女真人を同化し、さらに中国文化と
北方系の文化を融合させたのが朝鮮人



文化も民族も違うんだよ




大体古代朝鮮人って北はモンゴル系南は原アジア人系だったしね

国立科学博物館のプロジェクト研究に

「日本人の起源と形成過程に関する埴原和郎の「二重構造仮説」、すなわ
ち日本人は東南アジア系の原日本人と北アジア系の渡来系集団との
混合によって成立した、とする仮説の有効性を、人骨の形態学的分析デ−
タと現在の人類集団の分子遺伝学的分析デ−タから検証することを目的と
し、人類学のほか考古学や民俗学などさまざまな分野の研究者約90名から
なる学際的研究で、これまでの成果として、渡来系集団は弥生時代には本
州西部のみならず東部まで拡散していたこと、原日本人すなわち縄文人の
系統との混血の程度は従来考えられていたよりも高いこと、原日本人の直
系と同系だと考えられていた沖縄の人々には渡来者の遺伝的影響がかなり
及んでいたことなどが明らかになりつつあります。 また、渡来系集団の
原郷については中国黄河ならびに揚子江流域が有力視」

とある。

従って「原日本人」なるものは化石でしか存在しない。

歴史教科書では、
「半島南部に定着した倭支族は，北からの圧力に対抗するために，
三韓国：弁韓，辰韓，馬韓を結成した。九州島に定着した倭本族は，
これに呼応して，倭国を結成した。これを小倭国と仮称する。時代
は下り，半島南部では，三韓が任那，新羅，百済に移行した。小倭
国は，半島情勢の煽りを受けて，中心を九州島から本州島に移転した
（基本的には小倭国の延長であるが，ピックアップして中倭国と仮称
したい）。この頃，三韓の民が畿内に大量に入植した。これが，古墳
時代の幕開けである」

とある。

今の日本人は原日本人と朝鮮人との混血モンゴロイドである、という
題目は妥当と思われる。

１７
だから原アジア人と北方系の混血が日本人だから原アジア人なんて
いるわけないだろ


しかも今の「朝鮮人」は北方系と中国それにモンゴルの混血。
君の言う朝鮮人とは全く異なる民族だよ

歴史教科書って君の国の？もしこれが正しいなら朝鮮併合は
民族国家の樹立で悪くもなんともないね。

>>18　　弥生時代から半島から来た渡来人の身体的特徴は、原日本人（縄文
　　　　人：>>17記述　中国の黄河・揚子江流域系）と大きく異なっていた
　　　　そうだよん。　特に身長が全く異なっていたらしい。　中国黄河・
　　　　揚子江流域系の原日本人と半島系の人種は全く違うってこった。

　　　だいたい原アジア人なんて誰が言ったんだYOｗｗｗｗｗｗ
　　　俺が言っているのは「原日本人」って云う誤った概念だよ。

　　　

　　　歴史教科書って君の国の？もしこれが正しいなら朝鮮併合は
　　　民族国家の樹立で悪くもなんともないね。　　
　　　>>　お前何処までパニクるんだYO！！！！！
　　　　　何で朝鮮併合の話に宇宙旅行するんだ？　
　　　　　東条英機とヒトラーに感化された占領政策か？

　　　　　ヒトラーのネオナチ、追随した東条英機紆余　ムッソリーニファシスト
　　　　　の狂気連中で、日独伊三国軍事同盟でも結んで語っとけよ。
　　　　　

>>1
くだらんことで議論するのが好きだな

19
原日本人を原アジア人と勘違いしてた事は謝る
しかし原日本人が黄河や揚子江系なんて初めて聞いたな
確かに中国人などの寒さに適応した新モンゴロイドが広がる前は縄文人
と黄河・揚子江系は近かったろうさ。だけど朝鮮人が日本に来るのは中
国が歴史時代に入った後。つまり黄河・揚子江系が同化された後。
今の話と時代が違うよ。

お前は本当にオバカだね。朝鮮併合と東条英機に何の関係があるの？
俺は皮肉を言ったまで。日本語おかしいよ？
何パニクってんの？

しかも論理展開が変。
渡来系の故郷が
黄河･揚子江で、原日本人は日本にいた人々だろ？


もしかしてわざとやってる？釣られちゃった？俺？

>>1-21をまとめると、今の日本人は列島に住んでいたおめめぱっちりのキリッとした顔の縄文人が、
侵入してきた朝鮮人にレイプされてできたということですね。

22
いやいや、んなことしたら縄文人に殺されるって
今の日本人は列島に住んでいた縄文人に北方系＜この頃はまだモンゴル人
のように精悍＞との混血で出来た。レイプではないだろう。征服してないし
今の朝鮮人は北方系の扶余が中国にレイプされ卑屈になりモンゴル人
にレイプされ身分社会の中で劣等遺伝子が保存されてできた人種

>>23
そんな必死になって否定すんなよみっともない。
別にいいじゃんチョンの子孫でも。
昔のチョンは今のチョンよりは立派だったろうよ

>>21　渡来系の故郷が黄河･揚子江で、原日本人は日本にいた人々だろ？



　　　お前なぁもう少し文章読解力身に付けろよ。
　　　お前釣られ易いヤツだと思うが、釣られ方がぶきっちょだわ。
　　　>>17に　「日本人は東南アジア系の原日本人と北アジア系の渡来系集団との
　　　混合によって成立した」　とあるだろが。

　　　単純なお前に教えてやるが、「渡来」には2ルートあんだよ。　>>17の2文脈
　　　ゆっくり時間かけて読んでみろよ。

　　　最初にお前がけしかけた朝鮮併合話は皮肉って？　。全く関係ない話だから
　　　皮肉になっていないねｗｗｗｗｗ　

　　　論理展開が変だとか筋違いな皮肉ぶら下げる前にお前の頭ん中で>>17の2つの
　　　文脈を併合してろよｗｗｗｗｗｗｗ　
　　　　
　　　良く勉強しているとは思うがもっとまともな釣られ方してねｗｗｗｗｗ
　　　
　　　
　　　　

２４
う〜〜〜ん・・・まあ属国願望丸出しで反日に狂って何も出来ない
いまのよりはマシかな・・・・・・
でも何かやだな〜〜〜〜〜

>>22　　長生きだけがとりえの顔デカ　毛深　短足　短腕の縄文人（原日本人）
　　　　は朝鮮人に感謝しなければならない。　朝鮮系と交わる事が出来て身長
　　　　が伸びて、身体能力が向上して戦いに強くなったばかりか、毛深さも
　　　　マシになり見た目も良くなったんだからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　
　　　　

２７
その朝鮮人は有史以来ずっと外国に進出できなかったね


朝鮮人は役立たずで縄文人と混血する事で初めて優良になれる

２５
はあ？・・・・・もしかして
日本列島に最初からいた人間まで
渡来人と定義してんの？
渡来人の定義を辞書で調べろよ
お前が朝鮮人なら皮肉になるとおもったんだがね。
ていうかお前の最初に出した「歴史教科書」とやらはどこの国のだい？
だいたいどう読んだって
渡来系集団の原郷については中国黄河ならびに揚子江流域が有力視
と
中国黄河・揚子江流域系の原日本人
はかみあわないだろ

原日本人がお前の言うとおり渡来人なら
なぜ原「日本人」なの？

朝鮮人は大陸中の劣悪遺伝子をもった犯罪者を
4世紀ごろに半島に島流しにして生まれた人種だから
日本人とはまったく関係ないよ

>>29 30　　お前何処までボケてんだよ。　>>17と>>25の主旨解ってんのか？
　　　　　　『　原日本人すなわち縄文人の系統との混血の程度は従来考え
　　　　　　　　られていたよりも高い　』って書いてあるだろが。
　　　　　　もう一回文章をお得意の併合してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

日本に来たのは「白済人」であり現在の朝鮮人の主流である民族とは違うわけですがね。

３２
話摩り替えるなよ。渡来人の意味は調べたか？お前のいう「歴史教科書」
はどこの国のだ？渡来人が来たときに「朝鮮人」という朝鮮固有の文化
を持ってる人種はいたか？朝鮮人だけじゃないぞ？渡来人には中国人も
いたんだぞ？何で朝鮮系って決め付ける？
大体最初渡来人の故郷は黄河・揚子江とか書いてるのになんで朝鮮系が
でてくるんだ?


自分の文章読み直せ。ボケてんのか?

オバカなお前に教えてやるよ
民族とは同じ「文化的特徴」を持つと信じている人々の集団だ。
お前のいう古代朝鮮人は朝鮮文化なんてもの持ってなかったから
ただの新モンゴロイド。または北方系。
混血の割合が高い理由分かる？
前四世紀から七世紀まで一千年連続的に大陸の人々が来たんだ。
彼らは縄文人と交わりその文化を継承しながら同化していった。
一千年も来るならそりゃ混血の割合も大きいわ。
しかも中国人もいたからね。中国人も。
朝鮮だけじゃないよ

むしろ馬鹿チョンの祖先が支那の害虫や日本からの札付き、奴隷なんかになるわけだが

>>34　　>>35

お前は日本人か？　　>>17は日本人の研究論文がソースなんですが…
お得意の教科書だけではなく、最新の知見をお勉強してみろよ！

一つ一つの語句に神経尖らせ過ぎで、文脈が全く理解出来てない！！
というかお前は文章を単純に読み過ぎなんだよ！！
俺の話のこしを折る為に一生懸命考えてるからなんだろうが、俺からしてみれば、どう
でも良い事にも突っ込もうとしてるだろ？　
要は、俺の書き込みにムカついて腹いせにカキコしてるだけなんじゃねーのか？　皮肉
なんかも出して。

久々に見る単細胞のお前の為に、もう一回教えてやるよ。

>>17「日本人の起源と形成過程に関する埴原和郎の「二重構造仮説」、すなわ
　　　ち日本人は東南アジア系の原日本人と北アジア系の渡来系集団との
　　　混合によって成立した、とする仮説の有効性を、人骨の形態学的分析デ−
　　　タと現在の人類集団の分子遺伝学的分析デ−タから検証することを目的と
　　　し、人類学のほか考古学や民俗学などさまざまな分野の研究者約90名から
　　　なる学際的研究で、これまでの成果として、渡来系集団は弥生時代には本
　　　州西部のみならず東部まで拡散していたこと、原日本人すなわち縄文人の
　　　系統との混血の程度は従来考えられていたよりも高いこと、原日本人の直
　　　系と同系だと考えられていた沖縄の人々には渡来者の遺伝的影響がかなり
　　　及んでいたことなどが明らかになりつつあります。 また、渡来系集団の
　　　原郷については中国黄河ならびに揚子江流域が有力視」

　　　今まで原日本人とされてきた縄文人は、中国黄河ならびに揚子江流域系の
　　　混血色が強かったんだろ？？　　だから沖縄系の混血の進行についても言
　　　及してるんだろう？？？　元来Naitveと考えられてきた原日本人は混血色
　　　が強い事が明らかになってきたんだが、呼称として原日本人と言う以外、
　　　いきなり何て呼べば良いんだよ？？？？　便宜上今までの呼称を踏襲して
　　　るんじゃないのかよ。　
　　　これに加えて、二重構造説のもう一方のルートとして、同じく海を渡って
　　　三韓民族が入植してきたんだろう？　それが>>17の下段落に当たるんじゃ
　　　ねーのか？

　　　人の言葉の細かい部分までつつこうとするから、全体の文脈を見落としちゃ
　　　うんだよ！！　もう少し落いて読んでからレス付けろよ。

　　　何が「>>21皮肉」だよ！　何が「>>23劣等遺伝子」だよ！　何が「>>30
　　　原日本人がお前の言うとおり渡来人なら なぜ原「日本人」なの？」だよ！
　　　
　　　繰り返すが俺が言ってるのは、畿内に三韓の民が大量に入植したって事だ。
　　　君の指摘する部分なんて、どうでも良い。
　　　

ちょ、ちょ、ちょっと！あんた本当に大丈夫？
縄文人が揚子江だの中国系と混血？
君自身の出したソースに縄文人が混血なんてある？
俺には
「黄河・揚子江系中心の中国系渡来人が想像以上に日本に多く渡来して
縄文人との混血が予想以上に進んでいた」
としか思えないんだけど
どこをどうしたら縄文人が混血になるの？

機内に三韓の民が入植した？スゴイ妄想だ！




あのさ、ちゃんと自分の出したソース見直そうよ。
君のような超曲解はある意味すごいよ。

縄文人っていうのはね、前１２０００に縄文文化を創始した人々だよ
君の言ってる縄文人は晩期の縄文人{弥生人｝の事かな？
渡来人が揚子江・黄河出身ということは彼らは新モンゴロイド
その新モンゴロイドがシベリアから南下を始めたのは前８０００年。
それまでに日本には縄文文化を持つ縄文人がいました
俺の言っている縄文人は早期から晩期のもの。
君の言ってる縄文人は晩期のもの
話があうわけないな。

きみの出した「歴史教科書」とやらが正しければ本国により近い
九州に古墳が多く作られるんじゃないのかね？
九州の方の古墳が古いんじゃないのかね？
古墳文化が三韓の民の創始だとしたら
どうして機内が文化の中心なんだ？九州もそれなりに豊かだぞ？
君のいう歴史教科書は信用できんの？

ボロがどんどんでてくるなあ
あなた本当はこんなこと考えてなくて食いついたおれをおちょくりたい
だけだろ？
だからボロ沢山出すんだろ？

>>38〜>>41　　　　
　　　　　>>38「黄河・揚子江系中心の中国系渡来人が想像以上に日本に多く渡来して
　　　　　縄文人との混血が予想以上に進んでいた」

　　　　　ご苦労ｗｗｗｗなかなか良い解釈だｗｗｗｗｗｗ　お礼を言うよ。　結局お前
　　　　　の解釈でも、純粋な日本人の人種なんて存在しないじゃねーかよｗｗｗｗｗｗ
　　　　　とっても良い解釈だよｗｗｗｗｗｗ　お疲れ様です。　これは釣りじゃねーから　
　　　　　誤解すんなよ。　俺の解釈がマジで間違っていたんだ。　このスレの論旨とは
　　　　　ズレた論点の話だが、謝るよｗｗｗｗｗｗ
　　　　　
　　　　　お前の>>38『　機内に三韓の民が入植した？スゴイ妄想だ！』って何だよ？？？？
　　　　　これは日本人による執筆論文だよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　　　だからお前は日本人なのか？って訊いてんだよｗｗｗｗｗ　大体、この概念が形成
　　　　　されるまで、多くの歴史的埋蔵物や多くの史書からエビデンスを取って、構築された
　　　　　ものなんじゃねーのかYO！！！！！！！！　妄想だというのなら、お前の歴史教科書
　　　　　や参考書も台無しになっちまうぜｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　お前は本当に間抜けだよｗｗｗ
　　　　　
　　　　　>>17『　渡来系集団は弥生時代には本州西部のみならず東部まで拡散していたこと　』
　　　　　は某国立機関の発表論文だぜｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　　九州がどうのこうのなんて、お前
　　　　　の頭の中だけにしとけよｗｗｗｗｗｗ　　相変わらず推論ばかりで全く説得力も関係も無
　　　　　い話だねｗｗｗｗｗｗ　

　　　　　俺が見せて貰った歴史教科書には、弥生時代以降の地層から、従来の日本人
　　　　　とは身体的特徴が大きく異なった大量の渡来人骨が出土したとあった。　また、
　　　　　時代は下り飛鳥時代には半島の百済人が大量に流入した。

　　　　　日本人って朝鮮半島人との混血なんだよ。
　　　　　>>18でお前は日本の「　朝鮮併合は民族国家の樹立で悪くもなんともないね」
　　　　　と言ったかと思えば、
　　　　　>>23で朝鮮人を「　身分社会の中で劣等遺伝子が保存されてできた人種 」
　　　　　という。　何で朝鮮人を蔑んでるのに日本と併合なんだ？？？？　論理的に
　　　　　筋道がバラバラのお前のパニック狂言にもうウンザリ。　

　　　　　ユダヤを迫害してきた旧同盟国のヒトラー自身にユダヤの血が入っている事を知り、
　　　　　気が狂ったみたく、朝鮮人の血が入っている事についてお前は気が狂わない事を願
　　　　　うよ。
　　　　　お盆には朝鮮半島にもご先祖のお墓参りに行って来いよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　別に朝鮮半島の人間は、中国やモンゴルの人間の事を蔑んだりはしない。
　　　　　話を逸らそうとするお前の>>16や>>23や>>35の朝鮮人の系譜の話などはどうでも
　　　　　良いんだよ。
　　　　　朝鮮半島人と朝鮮半島人を蔑む日本人との関係が論旨なんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

４２
おいおい興奮すんなよ。みっともないぞ。
あ〜〜〜あ、何言ってもだめだこりゃ。
お前の定義する純粋って何？
俺が言ってるのは縄文人をベースに新モンゴロイドが渡来して出来たのが
現代日本人。お前おれの言い分見てないだろ？
誰も現代日本人が純粋な日本人なんて言ってないけど？
読解力もうちょっとつけようね
あのさあ、論文が絶対ってわけじゃねーだろ？学会で認められたのか？
しかもお前「論文」はなくて[歴史教科書」って書いてたぞ？
結局のところどっちだ？
信じてやりたいが疑問点が多すぎる。それに対する的確で合理的な説明が
なきゃ信じるもんも信じられないぞ。
渡来人が広く日本に拡散していたとしてそれが機内に入植っていうのに
直結するのか？
あいかわらず推論と曲解だな。
さて何度も質問してるが渡来人の主流は黄河・揚子江系の「中国人」
なんだろ？なんで朝鮮人が出てくるの？

まったくこいつ本当に教育受けてるのかと思う。
１８で言ったのは
「もし現代日本人が朝鮮人と古代日本人の混血なら日韓併合は民族の
再統一だな」って朝鮮民族が古代朝鮮人の純粋な子孫という事のおか
しさをしめすためで
２３でいったのは
「古代朝鮮人は良かったが中国に属国にされモンゴルに侵略され事大
主義に凝り固まってしまった現代朝鮮人はだめだな」
ってこと
文脈みればすぐ分かる事なのに・・・・・・
君は知らないのか見て見ぬふりしてるのかわからないが
朝鮮人は中国やモンゴルを蔑視してるし今の日本人の嫌
韓感情は彼らが行き過ぎた反日をした結果。

お前最初は縄文人は混血とか言ってそれに俺が反論したら
「純粋な日本人の人種はいない」だと？
俺は日本人が純粋なんて一度も言ってないし全世界に純粋
な民族なんているのか？
あの、言っとくけど俺は
「日本人のベースは縄文人で渡来人が長い年月に連続して
渡来し同化してできた。」
って至極当然のことを言いたいのであって
お前の「縄文人は混血」「｛ソースには渡来系の主流は中国系
とあるのに｝朝鮮人と縄文人の混血が日本人」
という部分に疑問を投げかけただけ。
民族の定義と朝鮮の歴史調べろ。
日本人＝縄文人｛原アジア人｝＋新モンゴロイド｛古代朝鮮、中国人｝＋蝦夷｛アイヌ｝
朝鮮人＝古代朝鮮人＋中国人＋モンゴル＋女真
｛ここで俺の言った中国人等は新モンゴロイドから各地に適応して独自
の民族となったもの｝
こんな常識が分からんかね？


俺は「現代」日本人が純粋な民族なんて一言も言ってないよ

【朝日新聞】対馬で当時のモンゴリアンの頭蓋骨が発見された[8/28]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1156419324/

ホント俺と彼以外の人には迷惑掛けます。でももう一つだけ書かせて

どうやら彼は渡来人は古代朝鮮人と中国人としているらしい
しかしソースにあるように渡来人の主流は中国人だったのだから
むしろ日本人は中国人と縄文人の混血とみたほうが良い。
そして彼は百済人が大量に帰化したから日本人は縄文人と朝鮮人の
混血としている。しかし今の朝鮮人は百済を征服した「新羅」系統だ
これだけで彼のいう朝鮮人が現代朝鮮人と異なることがわかる
また彼は４２で「弥生時代以降の地層から」「従来」の日本人と
は身体的特徴が大きく異なった渡来人骨が・・・・・と
最初に出したソースと矛盾したソースを出している
ソースをどこから出そうが勝手だが論理的組み立てをしっかりしろ
ファビョってるのか？

本物のチョンがいるスレはここですか？
例にもよって在日が作った脳内ソースと洗脳教育を信じ切ってるようだなｗｗｗｗｗｗｗｗ

久々に本物の馬鹿チョンを見つけたのでage

かかかｗ朝鮮半島の南東部の少数民族『穢人』（わいじん）でしょ？朝鮮人の祖先て。

日本人と朝鮮人は、時間的にも血脈が交錯することはありえない。
それに日本に渡ってきた渡来人は蓁王朝の末裔だし、これも朝鮮の穢人とは交錯しない。

日本人は穢れ（けがれ）を最も忌み嫌う清潔な民族ですよ、精神文化的にうんこに漬けこんだ食材
や、蛆（うじ）にまみれた肉なんて食べる民族と一緒になるわけないじゃないですか。

ちなみに、この穢人はみごとに百済の王（日本の血脈）を卑怯な方法で殺してくれました。
だから、日本人は敵討ちとして朝鮮韓国人を絶滅させる権利を有しているのであります。

４８　４９　５０
まあまああんまり侮蔑的な文章だとファビョってる彼と同じになってしまい
ますよ。我々は普通に事実を提示してやればよいのです
４９
なんか他のスレで見たんですが、日本に来た渡来系は朝鮮を無視して来た
らしいんですが、どうなんでしょう？

ていうかコイツの文章支離滅裂で矛盾ありすぎだなあ。
ちょっと学のついた中学生か？いや高校生か？

もやしのバター炒めおいしいお

なるほど、こいつが言ってた縄文人の混血とかいうのは
その成り立ちを見ているんだ。
確かに縄文人は旧石器人と北方旧モンゴロイドとオーストロネシア語族に
長江流域の旧モンゴロイドの「混血」だ。
しかしここでの議論は前４世紀からの「日本人」と[朝鮮人」の関係だ
新モンゴロイドが日本に来るまでは既に「縄文人」としてアイデンティティ
を確立してから後のこと。
今俺が一番聞きたいのは
「三韓が畿内に入植した」という事への客観的な証拠
古墳時代とは大和朝廷のシンボルである古墳が作られた時代。
しかも３世紀の古墳もある

新モンゴロイドの特徴
一重まぶたで扁平な顔。
胴長短足。
体毛が薄い。
短頭。
アルコール分解酵素が欠けているため、酔っ払うと手が付けられない。
チンコ小さい。

おや？

>>43〜>>47

まあ、>>21でお前が『　朝鮮人が日本に来るのは中国が歴史時代に入った後　』
と言ってくれたかと思えば、
>>28で『　朝鮮人は役立たずで縄文人と混血する事で初めて優良になれる　』
ってご丁寧に「混血」という言葉を使ってまで「「　朝鮮人　」」　が日本に渡来
して日本人と朝鮮人が混血した事を認めてるんじゃねーのか？？？？？？？？？？

お前>>45で『　日本人＝縄文人｛原アジア人｝＋新モンゴロイド｛古代朝鮮、中国
人｝＋蝦夷｛アイヌ｝朝鮮人＝古代朝鮮人＋中国人＋モンゴル＋女真｛ここで俺の
言った中国人等は新モンゴロイドから各地に適応して独自の民族となったもの｝ 』
ってホザいてくれたが、どうなんだよ？？？？　つまり、日本人には朝鮮人の血が
入っているのかよ？？？？？？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お前の文章にはその答えが書いてある様な気がするんだが、気のせいかな？？？？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
これで「日本人は朝鮮人との混血だ」と認めて貰えた訳ですね。
有難うございました。（感謝ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ）
中国だのモンゴルだのの血なんてどうでも良かったんだよ。
>>34で『　渡来人には中国人もいたんだぞ？何で朝鮮系って決め付ける？　』って
バカ振ってたが、俺はそんな事言ってないよ！！！ お前は一生懸命そこに拘ったが
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>17の上段落の結語には『　「原日本人」なるものは化石でしか存在しない　』　
としか書いていない。　別に朝鮮だの中国だの論じるつもりはないんじゃないの
かな？？？？？？？？？？？？？？
お前どーでも良い事に頑張り過ぎだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>43〜>>47

加えて、下記文は、お前が>>47『　朝鮮人は百済を征服した「新羅」系統　』
としたその「　新羅　」について近畿地方の寺が見解を出したものだよん。
>>17の下段落の文章に続いて読んでくれ。

『　京都府には北部から南部まで新羅の神々が祭られている。北部では丹後地方、
南部は山城地方の宇治市である。南部の京都盆地には「新羅牛頭（ごず）山に座
す素盞鳴尊」を祀る八坂神社や新羅系渡来人秦氏とつながりの深い賀茂神社がある。
丹後地方は古来、大陸や半島との往来が頻繁にあり、弥生時代には王国があった
といわれている。特に弥栄（やさか）町の新羅明神（溝谷神社）は渡来の人々
（特に新羅系、或いは秦氏系の氏族）が祭ったといわれる。丹後地方は但馬の出石
郡に隣接しているが、出石郡は地理的には丹後の一部であり、新羅の渡来人、天日
槍（あめのひぼこ）と縁の深い土地である。また、京都府の太秦や園部町から続く
丹波地方も新羅系渡来人の痕跡が非常に濃い　』

お前が頑張って調べた結果に出た『今の朝鮮人は百済を征服した「新羅」系統だ』
という失言の顛末は、その朝鮮人系の新羅人が、頻繁に近畿の「丹後半島に」渡来
したという事実なんじゃねーかYOｗｗｗｗｗｗｗｗ　
しかも>>40で『　本国（半島？）により近い九州に古墳が多く作られるんじゃない
のかね？ 』って言ったかと思えば>>51『　日本に来た渡来系は朝鮮を無視して来
た　』（まさかいくらなんでもこんな御馬鹿な発言はお前とは思わないが）って
つじつまが泡ねー事を吹くｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ九州に渡来した三韓の民が、
九州を「無視して」畿内に入植してもおかしくはないんでねーの？？？　
俺良く解んないんだけどさーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　　　　　　　　　
頭悪いのは解るんだけれどもー　ちゃんと頭ん中せーりしてお話してくれるかな？　　　　　　　　　　　　　　　
お前が頑張ってきた主張はボロが出まくりでボロボロだなｗｗｗ
どうせパニクったお前は上記の寺の見解は信頼出来るのか？って言うに決まってる
が、少なくとも、お前一人の言う事と歴史的史述書を豊富に持つ機関の言う事では
天と地以上の開きがあるわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　今度は何て言うんだ？？？？
上記の寺の歴史産物は捏造ってか？？？？？？　神の手の偽物って言うのか？？？


あのさｗｗｗｗｗｗ　ついでに言わせて貰うが、お前何度も何度もレス付けないと
書き込み出来ないの？？？？？？？　1つのレスにまとめる事が出来ねーのかよ？
？？？？？？　
>>43で『　お前の定義する純粋って何？ 俺が言ってるのは縄文人をベースに新
モンゴロイドが渡来して出来たのが 現代日本人。お前おれの言い分見てないだろ？
誰も現代日本人が純粋な日本人なんて言ってないけど？』って訳の解らなねー事
書いてるけどさ、それって>>45で呆れるついでにって『お前最初は縄文人は混血
とか言ってそれに俺が反論したら「純粋な日本人の人種はいない」だと？ 俺は
日本人が純粋なんて一度も言ってない　』って言う文言はいっしょじゃないかな？
そして極めつけは、同じ>>45の最後の文章『　俺は「現代」日本人が純粋な民族
なんて一言も言ってないよ 』だ。　お前には自分の考えをまとめる文章が出来ね
ーのか？？？？　 >>47でご丁寧に『　ホント俺と彼以外の人には迷惑掛けます　』
ってバカこいてるけど、それはお前だけだってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗ　　お前パニクってんの？？？　パニック特有の「繰り返し」の錯乱症状が
出てたの？？？
お前だよ。落ち着かなければならねーのはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お前だよ。呆れるってーのはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

５６
はあ・・・・・本当文脈読めない奴・・・
あのさあ、何度も言ってるように、古代朝鮮人と現代朝鮮人は別物
古代朝鮮人はむしろただの新モンゴロイドといったほうが懸命だろ？
お前日本人は朝鮮人と縄文人の混血って一生懸命言ってるじゃん
ソースに渡来人の主流は中国人ってあったじゃん。


何度も言うけど俺は日本人は純粋だなんていってない

５７
お前本当に曲解が上手いね。確かにこのソースは新羅との関係の深さ
が書いてあるけど、それが三韓の民の入植につながるのか？
新羅と日本は長い間付き合いがあったんだから新羅人が日本にきて影
響を残したとしても不思議はないよね？
どうすればこれが三韓の民の入植になるのか俺は不思議でならない。

残念ながら俺はここの初心者だからそういうことができない

お前がそれに気付かないから何度も言ってやってるんだよ
お前はおれの考えを自分で勝手に解釈してるから俺の考え
を何度も話してやってるじゃねーか！
お前はこれ無視してボロありまくりの電波流してるじゃねー
か！
反論できないからってどうでもいいことに突っ込むなよ。
お前本当に中学生だろ？精神的にも知識の量もそれレベルだ

５１は俺の主張じゃなくて質問だよ。
質問と主張の見分け方さえできないのか？？？
俺だってこの説にはムリがあると思う。だからこの
説の裏づけや根拠を知りたいから「質問」したんだ
国語もうちょっと勉強しろよ

っていうかお前らまともなアンカーとまともな改行しろよな
PCも持ってない貧乏在日か？

アンカーって何？

.　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　 　 ＼　　＼
　　　 　 ,'　　 　 /　　/　　　　　　　 　 　 l　　　　＼　　ヽ
　　　 　 ! 　 　 /　　/　　　　　/　 ,'　　　 |　　l　　 ﾊ　 ﾍ､ヽ､_,
.　　　　 | !　　 l　　 ｌ　　　　　/　 / 　 ,ｲ　! 　 i　　 ! l　ヽ ',｀￣
.　　　　 l |　　 l　　 ｌ 　,/　 〃　,/ 　 /│ l　　j　　 l│　 ! l
　　　　ノ | !　│ 　 |　/_／/ ／/　 /　,' ∧ / |　 /　j 　 ｌ│
　　　　　ﾉ l　ｧ|　　 |尢/‐=乞t/ ／　/∠ﾆ｢厂! /　,/　 / ﾘ
　　　　 ｲ 八{´ｌ　　!ﾚ<f{矛:下 'ヽ ＿〃ｲ孑代勹 ｲ }　/
.　　　　　 　 Vﾊ　　|{　 r';;_zj　 f} ⌒{!　r';;zﾘ　/}, '/／
　　　　　　　 ヽ ', 　| ` ー―‐‐ '　 ､　`ー-- ﾁ'　/
　　　　　　　　 `ﾍ　lヽ　　　　　　 _　　　 　 厶 ./
　　　　 　 　 　 　 ', {.代ﾄ､　 　 　 　 　 , イ |　/　　キョンくんに呼ばれておじゃましてます
　　　　　　　　　　　＼_'i|　＞ ､　_ , イ/ V　ｌ./
　　　　　　　 　 　 ／ ヽj　　　　　　 {｀ヽ 　 ′
.　　　　　　　 _ ／　　｢´　　　　　 　 ヽ}　＼
　　　 _, -‐ ´　　　　　l‐--‐､　＿　-‐ |　　 ` ｰ- ､
.　r＜＼＼　　　 　 　 ヽ '´￣　___ ｀ヽl|　　　　 / /ヽ
　y⌒ヽ ＼＼　　　　　　V　￣ ＿ ｀ヽl|　　 　 / /　∧
./　　　 ヽ. ＼＼　　　　　∨￣　　｀ヽ | 　 　 / /　/　 l
{　　　　　 ヽ　＼＼　　　　ヽ　　　　　/　 　 / /　/　 │

>>62
布団をあっためてくれる・・・

もう何度も言ってるけどお前が理解してないようだから説明するよ
民族とは同じ文化的特徴を有すると信じている人々の集団。だから
「朝鮮文化」なるものをまだ有していなかった古代の朝鮮半島に住
んでいた人々は「朝鮮人」ではない。また彼らは日本に渡来する時
にはまだ新モンゴロイドの一集団だった。彼らを縄文人が同化して
成り立ったのが日本人である。
さらに「朝鮮人」なるものは北方モンゴロイドが朝鮮半島に進出し
南部において独自の文化、アイデンティティを形成した後、勢力を
拡大、楽浪郡にあった中国人を同化、さらにモンゴル支配のもとで
交流、その上女真人の一派を受け入れてから成り立ったもの。
俺は古代の朝鮮半島にいた新モンゴロイドを便宜上古代朝鮮人と言
ったまで。古代において東アジアにあったのは文化を有する中国人
と北方系新モンゴロイド、旧モンゴロイド。

俺の質問に答えろよ。お前の「歴史教科書」だか「論文」だかわか
らん文章に対する俺の質問に的確に答えろよ。そのソースを裏づけ
る根拠見せろよ。反論できないからって人の揚げ足取ってるんじゃねえＹＯ！！
新羅はいつの建国でいつ滅んだか、日本との外交関係どうだったか
調べてから５７の主張しろよ。
生半可な知識で妄想飛ばしてりゃ世話ないな

>>65
ハングルでおｋ

６６
？？？俺日本人だからハングルは書けないよ。
ドイツ語なら少々できるけど｛今期の成績はやべえ・・｝

>>55それなんてチョン？ｗ

もやしのバター炒めおいしいお

お前は三韓の民の入植をどう解釈してるの？
大和朝廷がかれらを受け入れて帰化させたと考えてる？
三韓の民がヤマト王権を作ったと思ってる？

邪馬台国って知ってる？三韓｛弁韓などの方｝の社会制度知ってる？
古代の鉄の流通ネットワーク知ってる？まさむく遺跡知ってる？
古墳の分布と年代について知ってる？魏志倭人伝知ってる？
普通これを知ってりゃ「三韓の民が入植」だの「倭本族」だの言わない
ハズだけどな。

ていうか倭本族って一体何？

朝鮮から来た倭本族とかが日本を征服したならその事がなんで神話にないの？
日本神話ではちゃんと神武が近畿を征服したとあるけど？
お前の事だから天孫降臨の話持ち出してくるんだろけどね。

自分の都合がいいソース持ち出してきて曲解してファビョってる
お前の民族の特性だ

ていうか逃げた？

>>58、59、60、65

相変わらず、錯乱的にレス付けるなお前は！！！！！！！！！
マジで考えをまとめてからレスれよ！！！！！！！！！　お前それだったら荒氏
と同じじゃねーかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

改めて、お前しつけぇーなー！！！！！！！！　お前は純粋に歴史が好きそうだから
、そのままそっとしておいてやろうかと思ったんだが、そうは言ってられねーらし
いな。

頑張っている事は認めるが、お前は末期症状だよ。　


≪　お前の主張　≫

『　朝鮮人が日本に来るのは中国が歴史時代に入った後　』（>>21）

『　朝鮮人は役立たずで縄文人と混血する事で初めて優良になれる　』（>>28 ）

『　日本人＝縄文人｛原アジア人｝＋新モンゴロイド｛古代朝鮮、中国
人｝＋蝦夷｛アイヌ｝朝鮮人＝古代朝鮮人＋中国人＋モンゴル＋女真
｛ここで俺の 言った中国人等は新モンゴロイドから各地に適応して独自
の民族となったもの｝ 』（>>45）

、と日本人は朝鮮人との混血を肯定しつつ、

『　今の朝鮮人は百済を征服した「新羅」系統だ 』（>>47）

と云う人種理論で朝鮮人の系統を述べた。

、と思いきや、


≪　同じくお前の主張　≫

『　民族とは同じ文化的特徴を有すると信じている人々の集団。だから「朝鮮文化」
　　なるものをまだ有していなかった古代の朝鮮半島に住んでいた人々は「朝鮮人」
　　ではない。　』（>>65）

は、つじつまが合わないじゃないか？

お前と違って俺は中卒のバカだけど、お前の言いたい事は解ってるつもりさ。
前者は、分化人類学的に見た見解で、後者は民族学的に見た見解じゃねーか？

俺の言いたいのは、前者の「分化人類学（人種の起源を探るには、自然人類学、
文化人類学、考古学、言語学、民俗学、民族学、文献史学、神話学も必要だが）
的に見て、確実に日本人には朝鮮人の血が入っている」、と言いたいだけなんだYO！

お前持論が窮地に追いやられてきたから、後者の『　古代の朝鮮半島に住んでいた
人々は「朝鮮人」ではない　』（>>65）って云う主張に切り替えて来てるんじゃ
ないか？？？？？　教えてくれよ。　どっちなんだYO！！！！！！！！！！！！
お前が言いたいのはYO！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

仮にお前が>>65で言った事を認めてみるとしても、お前が言う『　「朝鮮文化」な
るもの　』って、何時の時代からなんだYO？？？？？？？　お前の持論で云う朝鮮
人って何時の時代からの概念なんだよ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
逆に、「　日本文化なるのもって　」何時の時代からなんだよ？？？？？　何時の
時代から、ここに住んでる人種は日本人に変化出来るんだ？？？？？？？？？？

>>58　>>59　>>60　>>65

以下は、お前が朝鮮人の系譜のルーツとする『　新羅　』の民の入植を記す論文だ。

『　＜灘波古代史の概略＞
　現在の大阪市域にあたる地域は、古代律令制の行政区分の下では、攝津国「江南
　四郡」（『日本紀略』天長二年三月癸西条）すなわち住吉、百済、西成、東成の
　各郡によってその大部分が構成されていた。また、この地域は古代の政権にとっ
　て政治や経済の枢要の地でもあって、「灘波津」や「灘波宮」のような国家的機
　能と密接に関わりをもち、特に大陸外交の玄関であった。

　まず、各郡の名称について考察をしてみる。

　≪中略≫
　
　古代、この地域は内海であった。東西が分れる前はたんにナリといったと考えら
　れている。ナリはナルの転訛で朝鮮語で太陽の意味である。大阪の凡称難波
（日の出る処）と関連がありそうだ。またナリには川という意味もあるという」
　と記されている。
　百済郡は、古代の朝鮮半島に実在した古代国名に因んでいることからも、古代
　の大阪と百済の間で深いゆかりがあったことが推察される。また、660年の亡国に
　あたって、王族をはじめ多くの人々が大阪の地に亡命してきている。
　住吉郡については、「大阪難読地名がわかる本」の住吉区の項に、「大正十四年
　施行。大阪市の南端に位置している。旧名は住吉大社よりとられた。住吉大社は
　摂津国一の宮で、古代よりの大社。航海守護神であり歌の神でもある。」と記さ
　れている。区名の由来はともかく住吉社が古代より大社として存在していたこと。
「住之江」の項では住吉大社が海人族の神をまつっていると記している。ところで
　住吉大社の境内には、明治時代の廃仏毀釈・神仏分離令によって、明治6年
（1873年）2月に取り壊されるまでは、758年に建立されて以来、1115年間にわたっ
　て新羅寺（住吉社神宮寺）が実存し、民衆の信仰の対象となっていた。

>>58　>>59　>>60　>>65

　次に灘波地域の居住氏族について　「大阪の歴史」53号（大阪市史編纂所）に掲載
　された「大阪市域居住氏族についての一考察」（狩野直敏著）という論文で、灘波
　地域周辺に居住していた八氏族について、考察している。
　�@史戸安陪・赤万呂：灘波地域における史戸氏の居住領域については、西成郡を
　中心にしていたと記している。本論文では『(a)史戸という氏族名自体が文筆を業
　とするという「普通名詞」的なものであること、(b)このような職務には一般的に
　渡来系の人々が携わると考えられること、(c)朝鮮半島から渡来した人たちが大和
　朝廷によって河内国の高安郡や安宿郡に多く定着せしめられ、先駆的な編戸を施行
　せられた結果、「○○戸」と呼称される人々がこの地域を中心として分布すること
　となったと考えられることなどから、別々の出自を持つ渡来系の人々が、その職掌
　によって同じ氏族名を名乗ることとなった可能性を考慮する必要があるだろう。』
　と記すとともに、史戸を名乗る氏族は、河内、大和、近江地方にも分布がみられる
　が、いずれも渡来系であると記している。
　その他には、�A飽田史真人、�B利苅寸主家麻呂、�C船連石立、�D上道人数・波堤麻
　呂・百嶋、�E阿刀物部、�F弓削宿弥伯麻呂、�G百済部若麻呂などの氏族の考察を試
　みているが、本書では各項目ごとの説明は省略し、結びの項に代えて紹介する。
　「大阪市域居住氏族についての一考察」の結びでは、総合的な結論を避けつつも、
　『第一に渡来系氏族が多くみられることである。氏戸、飽田史、利苅村主、王辰彌系
　氏族、百済部などがこれに該当する。古市村主、高向史、田辺史、馬史、秦、
　吉士系氏族、百済系氏族などが、従前「江南四郡」を中心とする、現在の大阪市
　域への居住を指摘されてきた氏族であるが、これらのうち、灘波津との密接な関係
　が認められる吉士系氏族と、百済滅亡前後の比較的新しい時期に渡来してきた百済
　郡居住の百済系氏族を除くと、すべてが河内地域への居住が知られるものであり、
　むしろその多くは河内地域に本拠を求めることができる。そして、このことは本稿
　で取り上げた渡来系氏族についても、百済郡居住の百済部を除けば、その全てに共
　通するのである。このような本稿で取り上げた渡来系氏族についても、百済郡を
　除けば、その全てに共通するのである。このような傾向が灘波周辺地域に居住する
　渡来系氏族に一般的な現象だということが確認できたように思う。もちろん、これ
　ら河内地域に本拠をもつ渡来系氏族が、灘波周辺地域に居住することとなった契機
　については、それぞれ個別に考えなければならない問題である。そして、このこと
　は彼らを考えるうえで、「摂河泉地域という広い範囲の中での灘波地域の存在」と
　いう視点を重要視しなければならないということを再認識させるものなのである。』
　と記している。本考察からは、現大阪府以南地域の全域に渡来系氏族がかなりの
　規模で、居住していたことがうかがわれる。
　上述したように、灘波の古代の群像は、人・物・文化の大波が朝鮮半島を中心に
　大陸から押し寄せ、定着した文化圏だったと言えるのである。

>>58　>>59　>>60　>>65

上記論文のエビデンスだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○ 兎我野町 とがのちょう 大阪市北区 曽根崎東側に位置。古代朝鮮の都祈野
　（ときの）と関連付ける説あり。都祈は都下（つげ）とも書かれ、都下と菟餓
　（とが）は同意で、古代新羅語で「日の出」を意味する。ツゲは呉音、トガは
　　漢音である。そこで都祈野とは「日の出を祭る神廟の地」をあらわした。難波
　（浪速＝なにわ）も日の出に関係するといわれている。
　 ※１ 　 大阪市淀川区本町 博士王仁の日本史跡

○　難波 なにわ 大阪市中央区 近鉄、南海線 難波駅 駅周辺はかつて摂津国西成郡
　　難波村とよんだ。浪速、浪花とも書く。朝鮮語で太陽を意味する「ナル」に門．
　　口．窓などを意味する「ニワ」のついた「ナルニワ」がなまったものだという
　　説もあり。「日の出」る聖なる場所という意味。太陽信仰を有する新羅系渡来
　　人によってもたらされたのでは。古代大阪は中国大陸、朝鮮、九州などから東
　　進してきた人々の到着地であった。
　
○　心斎橋 　 大阪市中央区 新羅橋 心斎橋は昔、新羅橋だった。1576年の天正4年
　　に製作された「織田信長軍、石山本願寺軍攻撃配置図（奥田所蔵）」に記されて
　　いる。

○　東成区 ひがしなりく 大阪市東成区 ナルは朝鮮語で太陽の意味。

○　小橋町 おばせちょう 大阪市生野区 ＪＲ環状線 鶴橋駅 仁徳天皇時代に猪甘津
　（いかいのつ）に橋を渡して「小橋」と名づけた。藤原鎌足の遠祖、神功皇后の
　　近臣雷大臣の子であった大小橋命の家が当地の西にあったとも。小橋氏という
　　のは新羅系渡来人。

○ 喜連瓜破 きれうりわり 大阪市平野区 地下鉄御堂筋線 喜連瓜破駅 古代、この
　　周辺を伎人郷（くれのごう）と呼ばれ、伎人とは呉人を意味。呉とは古代朝鮮
　　の句麗（くれ、高は美称）からきたもの。呉人は高句麗系渡来人で伎楽に秀で
　　ていた。これが転訛して喜連になったという。瓜破は、道昭という僧が社殿を
　　造営したことに由来。道昭は行基の師で、百済系渡来人の船氏族の出身。
　　日本法曹界の祖。

○ 西成区 にしなりく 大阪市西成区 古代、西成郡であったが神崎川以南、大阪市
　　西部を含む広範囲をあらわした。大阪市東部を東成郡ともいう。東西に分かれ
　　る前はたんにナリといったと考えられている。ナリはナルの転訛であり、朝鮮語
　　で太陽の意味。難波とも関連あり。
　
○ 岸里玉出 きしのさとたまで 大阪市西成区 南海線 岸里玉出駅 駅北側が岸里、
　　駅南側が玉出という町名。古くは駅周辺を岸の里と呼んだ。古代新羅渡来系
　　氏族の難波吉士（なにわのきし）の居住したところで、吉士が岸となる。吉士
　　は新羅官等第14位の称号。吹田市にも岸部があるが、これも一族のいたところ
　　である。

○　我孫子町 あびこちょう 大阪市住吉区 ＪＲ阪和線 我孫子町 地名の由来は依羅
　　吾彦（よさみあびこ）が居住していたからといわれる。「吾」の「あ」は「我」
　　の朝鮮語アから出たもので、孫の子は隔子すなわち彦である。したがって吾孫子
　　と書いて「あびこ」とよむ。依羅氏は、古代、丹比郡依羅郷に繁栄した百済系
　　渡来人氏族で、のち住吉区庭井あたりに移住。移住地は大依羅郷と称された。
　　庭井には大依羅神社があり、依羅吾彦はこの神社の祭人の子孫。
　
○　住吉大社 　 大阪市住吉区 新羅寺 住吉大社の境内には明治の廃仏毀釈・
　　神仏分離令によって、取り壊されるまで約1100年間にわたって、新羅寺が
　　あった。

>>58　>>59　>>60　>>65

>>74続き
○　池田市 いけだし 大阪府池田市 古来この地は伊居太の里とよばれた。伊居太
　　神社があるが別名、穴織宮（あやはぐう）ともいう。織物の神様である穴織姫
　（あやはとりひめ）を祭る。古代高度な織物技術を持った渡来系の移住があった
　　と考えられている。穴織の穴は、古代南部朝鮮にあった穴那からきている。
　　ここは、渡来系秦一族の養蚕、機織などに従事した居住地でもある。伊居太神社
　　は秦上社ともいう。

○　呉服町 くれはちょう 大阪府池田市 阪急池田線 池田駅 古来このあたりを呉服
　　の里とよんだ。呉服神社があるが、呉織姫（呉服大明神）を祭る。機織の技能を
　　もった高麗系渡来人の居住地。呉とは古代朝鮮で句麗（くれ＝高句麗のこと）を
　　あらわす。伊居太神社を秦上社と対象に、呉服神社を秦下社呼ぶ。

○　沢良宜 さわらぎ 大阪府茨木市 阪急京都線 茨木駅 いわれについては諸説ある
　　が、古代朝鮮語説をとると、ソウルを同じ意味の「京」、すなわち首都をあらわ
　　す。古代朝鮮には歃良（そうら）という地名もあった。高槻の三島江あたりは、
　　古代、朝鮮や北九州からの人々が住みついたところ。茨城にも東奈良遺跡という
　　大きな村国のあったことを示すところあり。だとすると、首邑の意味を持つサワ
　　ラに到来を示すキ・ギ（来）がついた地名が来ても不思議ではない。

○　宿久庄 しゅくのしょう 大阪府茨木市 古くは島下郡宿久郷（すくぐん）といっ
　　た。スクはスキ、すなわち朝鮮語で村邑という意味。

○　唐崎 からさき 大阪府高槻市 　三島江の東岸にあたる。地名の由来は渡来人の
　　居住地との説もあり。三島江は河内に来た渡来人が最初に上陸したところのひと
　　つといわれており、集住地であった。唐は古代朝鮮の通称カラをあらわしている
　　と思われる。
○ 中振 なかぶり 大阪府枚方市 京阪線 光善寺駅 地名の由来は定かではないが、
　　フリとはフレのことで古代朝鮮語では村の意味。

○　王仁公園 わにこうえん 大阪府枚方市 ＪＲ学研都市線 藤阪駅 藤阪東町に王仁
　　博士之墓あり。百済から日本に初めて文字をもたらした人とされている。王仁
　　（ワニ）とは、朝鮮語のワンニム（＝王様）のことではないかとも言われている。

○　太秦 うずまさ 大阪府寝屋川市 寝屋川上流域に位置。古代、秦氏の居住地。

>>58　>>59　>>60　>>65

>>74続き
○ 讃良東町 さんらひがしまち 大阪府寝屋川市 由来は不明。讃良は久良をくらと
　　読むように、もとはサララギとよみ、その後サララキ⇒サラキになったとも。
　　サラキとは新来（さらき）つまり今来（いまき）のことで、渡来人が新しく定着
　　したことを表しているとも。当地は百済系渡来人の定住地。

○　 秦 はた 大阪府寝屋川市 寝屋川上流域。新羅系渡来人、秦氏の居住地。秦町
　　北部に川勝町があるが、ここは秦川勝からとったもの。秦山には秦川勝の墓所
　　あり。ハタは朝鮮語の海（パダ）から来たという説あり。また、機織部のハタ
　　という説もあり。秦氏は養蚕を総括、絹織物を献上する職を担当していら。機
　　織の技術は新羅、百済からもたらされたという。

○ 恩智 おんぢ 大阪府八尾市 近鉄大阪線 恩智駅 恩智神社。恩智は、阿智の転訛
　である奄知から変化したもの。阿智＝阿智使主（日本書記）のことであり、朝鮮
　から織工をつれてきたといわれている。アチとは朝鮮語でアルチ＝小児をあらわ
　す。

○ 八尾市 やおし 大阪府八尾市 古代、渡来人の集住地。とくに物部氏との関係深
　　し。
　 ※１ 　 大阪市八尾市 博士王仁の日本史跡

○ 藤井寺市 ふじいでらし 大阪府藤井寺市 　古代文化の遺跡多く、渡来系有力
　　　氏族も多数居住した。

○ 雁多尾畑 かりんどおばた 大阪府柏原市 　 　 生駒山地南部に位置。このエリ
　　アは古代、金属の生産に関係があったとされており、雁を朝鮮語のカルすなわち
　　刃物、多尾をワタすなわち峠の意味と解する説もあり。

○ 羽曳野市 はびきのし 大阪府羽曳野市 　古代、渡来人の集住したところで、
　　古墳多し。

○ 富田林町 とんだばやしちょう 大阪府富田林市 近鉄南大阪線 富田林駅 諸説あ
　るが、古朝鮮語からみると、富とはトリミのことでリが脱落してトミになった。
　トリミとは古朝鮮語で山の意味であり、したがって富田とは山のあるところの意
　味。

○ 伽羅橋 きゃらばし 大阪府高石市 南海高師浜線 伽羅橋駅 韓橋であり古代朝鮮
　　の加羅から渡来した人たちが住み着いて作ったといわれている。

○　近義の里 こぎのさと 大阪府貝塚市 水間鉄道 近義の里駅 古代、周辺を日根郡
　　近義郷と呼んだ。近義とはもともと古代朝鮮語で王の意味であり、王の称号を
　　「干」とも「旱岐」ともいった。それが訛「こんき」「こき」⇒近義の当て字
　　を使うようになった。「姓氏録」に「近義首（こごのおびと）は新羅国王である
　　角折王の後裔である」と記されているので、新羅系渡来人と考えられている。

○　日根野 ひねの 大阪府泉佐野市 ＪＲ阪和線 日根野駅 古代、周辺を日根郡近義
　　郷と呼んだ。近義とはもともと古代朝鮮語で王の意味であり、王の称号を「干」
　　とも「旱岐」ともいった。それが訛「こんき」「こき」⇒近義の当て字を使うよ
　　うになった。「姓氏録」に「近義首（こごのおびと）は新羅国王である角折王の
　　後裔である」と記されているので、新羅系渡来人と考えられている。和泉国日根
　　郡に属す。当地に居住し開拓に努めた日根野造に由来。日根野造は新羅国人であ
　　る億斯富使主（おしふのおみ）の後裔。当地に入植、開拓したことから造（みや
　　つこ）の称号を得る。駅南に日根神社があり、祖神を祭る。

>>58　>>59　>>60　>>65

お前の錯乱に付き合ってやって、『　民族とは同じ文化的特徴を有すると信じている
人々の集団　』と云う観点で考えても、「（古）朝鮮語」や「祈祷」という「同じ文
化的特徴」を有すると信じている人々の集団、すなわち「民族」って言えるんじゃね
ーのかい？　それは朝鮮語や祈祷という文化的特徴を有する「朝鮮人」って事じゃな
いのかな？？？？？？？　　その朝鮮人が近畿に入植している名残やエビデンスは上
記論文の通りだ。　

つまり、お前が後半に切り替えた　『　「朝鮮文化」なるものをまだ有して
いなかった古代の朝鮮半島に住んでいた人々は「朝鮮人」ではない　』（>>65）
と言って逃げようってしても、逃げられない。

お前の切り替え持論でも、「　日本人は朝鮮人との混血である　」、と理論を立てる
事が出来るのさ〜♪♪♪♪♪♪

７１
何度言っても分からんかね？
古代朝鮮人はただのモンゴロイドで朝鮮人じゃないんだよ
日本語理解できる？？？
渡来人はいつ頃から日本に来たかね？少なくとも前４世紀からだね？
日本に政治勢力が出来るのは朝鮮人が三韓を作るのとほぼ同じだよ
それまでに来た人々は果たして「朝鮮人」という自覚があったのかな？
独自の朝鮮文化とやらを持っていたかな？
日本で政権が出来た後の渡来は少なくとも帰化で入植じゃないね
お前は人種で者を考えてるらしいね
朝鮮文化とはその国独自の文化。その国がアイデンティティを持ったときからの
文化と考えているけどね？何度も言ってるっだろ？朝鮮人は新羅と中国人とモンゴルと女真が
融合した李朝時代に形成されたんだよ
日本文化の成立は平安時代の国風文化成立のときにアイデンティティが確立された
時に成立したと思うけどね
まあ飛鳥文化や古墳文化も日本のアイデンティティの面から見ると日本文化だけどね
もう言わないぞ。
古代朝鮮人｛弥生までに渡来した朝鮮に住んでた人々｝は現代の朝鮮人とは違うんだよ
あ、そうそう朝鮮半島には日本と同じ縄文系がいたからね。北方系が来る前は
中卒にしちゃいいほうだけどね

うわ！しょっぱなから出た！こじつけ！！
ナラが朝鮮語の太陽の意味のナラからきた！？古代朝鮮の記録も無いのに！！
古代朝鮮人がどんな単語話してたか解明されてないのに！
まあそこは置いとこう
確かに新羅人を含めた朝鮮人が来た事は認めよう｛事実だしね｝
でもさ、それは入植じゃなくてヤマト政権に土地を与えられたんだね。
入植じゃないね。
それに外交が活発なら中央に外国人が集まるのは当然。
唐もローマも元もプトレマイオス朝もマウリヤ朝も中央には沢山の外人がいた
だから中央に渡来人が多くいてもそれが今の日本人の祖先とはいえないね
弥生時代までに縄文人に同化された渡来人はある意味そう言えるけど
何度も言うけどね。新羅は日本と敵対関係にあったとしても
交流があったんだ。新羅人も来るだろ？｛百済人より少ないが｝
しかも日本人も向こうに渡ったしね。

７７
祈祷は日本にもあるけどね。古朝鮮人が日本に来てまで朝鮮語を話し続けていたかな？
まあそんなことは置いといて
日本人は任那に渡ったし戦前は総督府によって大量の日本人が渡ったよね
唐の東アジア体制が崩壊するまでは交流はあったけどね
お前の言うように古墳時代からの日本に渡来し帰化した「少数」の
渡来人とそれまでの日本人が混血して今の日本人ができたなら
逆に古代朝鮮人と日本人、近代朝鮮人と日本人の混血によって
現代朝鮮人ができたと考えてさしつかえないよね？
同等の規模の民族同士の「混血」と「帰化」は違うんだよ
お前は渡来前の朝鮮人を一つの民族と考えているようだが
祈祷はモンゴル人にもあったし朝鮮半島内で共通言語があったと思うのかい？
今の朝鮮にも８つの方言があるのに統一政権もない時代に共通語があったと思う？
意志の疎通を図るための通訳はいただろうけど同じ民族として認めていたかな？
文化を主眼に置いた反論はこうなる


もちょっと勉強してから出直してきな。
古代の東アジアの歴史ぐらいは知らないとだめだぞ

追記
辰韓人は馬韓人と言葉が異なっていたよね。弁韓には似てたらしいけど
これで古朝鮮語なるものが幻想にすぎない事がわかったね？
もう書かないと言ったけどどうせお前は理解できないだろうから説明してあげよう
太古、日本列島と朝鮮半島はつながっていました。そこで
陸地を伝って旧モンゴロイドが流入しました。彼ら旧石器人
を基調として北からの旧モンゴロイドの一派やオーストロネシア語族
や江南の渡来旧モンゴロイドが混血して縄文人となり縄文文化を形成
しました。
前８０００年、シベリアで寒さに適応した新モンゴロイドは南下を始
めました。彼らは原住の旧モンゴロイドを同化、あるいは駆逐して広
がりました
彼らの一派は朝鮮半島に進出し旧モンゴロイドを同化しました。縄文
系の人々の日本への渡来が考古学的に認められないことから同化した
と考えられますね？

>>77
シンスゴレベルのバカチョンだな
所詮劣等民族か・・・

その後各地に適応した新モンゴロイドの中の中国人は
彩陶文化など文明を作り始めました。
前４世紀ころから寒さに適応した稲を携えて朝鮮にい
た新モンゴロイドは日本に渡来し始めました。彼らは
縄文人の中に入り込み同化されていきました。
この状態が６世紀まで１０００年にわたって続きまし
た。彼らのもたらした稲作によって日本の人口は激増
しました。
１００人の縄文人の村に十年に２、３人来るペースだ
ったそうです。
その後各地で国家が形成されていきました。日本は３
世紀後半に統一政権が形成され
朝鮮半島では文化ごとに三つの国が形成されました
この三国のうち新羅は北方系の高句麗と、百済と伽耶
諸国は日本と関係を持ちました。
日本にもたらされた文化は中国からこの二国を通じて
のものでした
その後新羅が百済を滅ぼし百済移民が大量に日本に亡
命しました。彼らは中央で貴族になったり関東に移さ
れたりして同化されていきました
一方新羅は唐軍を撃退し半島を統一したあと東アジア
体制に入り日本とは中が悪いまでも貿易など関係を持
ちました。新羅の上代から統一したときまで日本に多
数の新羅人が渡来しました。彼らもまた同化されました。


ふう正論を書くには時間かかるなあ。
さて次回はどんな正しい資料の曲解と脳内ソース持ってくるかな？
楽しみだ。

８２
まあまあ。彼は中卒らしいけど頑張ってるじゃないですか
俺はあんまり教育の必要性感じていなかったけど
彼を見て考えが変わりましたよ

もやしのバター炒めおいしいお

中卒程度の読解力と知識じゃこの程度か

まだかなまだかな〜〜〜〜　中卒の　妄想まだかな〜〜〜

http://www.youtube.com/watch?v=s-Xn51Pnb58

>>78、79、80、81、83、84、86、87

『日本に政治勢力が出来るのは朝鮮人が三韓を作るのとほぼ同じじだよ
それまでに来た人々は果たして「朝鮮人」という自覚があったのかな？
独自の朝鮮文化とやらを持っていたかな？』（>>78）

『渡来は少なくとも帰化で入植じゃないね』（>>78）

『でもさ、それは入植じゃなくてヤマト政権に土地を与えられたんだね。
入植じゃないね』（>>79）



>>改めて言うのも何だが………　　　　　　お前バカか？…………
お前何処までトリップしてんのよ？？？？？？？？？？　
「渡来」って単語は『　大和時代から平安時代頃に、主に中国　や朝鮮半島
　から列島に移住する事　』って確か習った様な気がするんだけれどもーー
　＾＾　違うかったっけなぁ〜〜＾＾
　各々のシンクタンクでも、「移住」とか「定住」っていう語句若しくは、
　語彙が使われているんだけれども〜〜　気のせいかな？　
　お前は「入植ノイローゼ」になっているみたいだが、「入植」が開拓とか
　植民地化って云う意味である事なんかどーーーーでも良いんだよｗｗｗｗ
　

お前追い詰められてバカこいてっけど、『　歴史上日本人には現朝鮮人に含
まれているの血が入っている、若しくは混血している　』って云う話につい
ては、「入植」がどーのこーのなんてまたーく関係無いんじゃないのかなぁ〜
〜？？？？？？＾＾


お前は「　不利になると何処までも論点を変えるバカメレオンみたいなヤツ　」
だなぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>79、80、81、83、84、86、87

おまけに自己紹介がてらちょいと俺が中卒だと言ったかと思えば、俺の舌も
乾かねぇ内に、俺を中卒中卒って、バカはしゃぎするｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
何？　何？？　君は追い詰められているの？？
そんな事書かないと、もはや心の均衡を保つ事が出来ないのかな？？？？？
レス付けれないのかな？？？？？？？？？？？？？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
スッキリした気分にならないの？？？？？？？？？？？？？？？？？？

お前の連続小刻み錯乱レスは周りへのアピールか？？？？？？？？？？？？

そんな虚勢保ってねぇと論議出来ねぇのか？？？？？？
学歴では上かもしれねぇけど、お前は情けないヤツなんだよ。

『　 古代朝鮮人はむしろただの新モンゴロイドといったほうが懸命だろ？ 』
って、お前、「懸命」って何だよ？？？？？？？？？　それって「賢明」って
書いた方が良いんじゃないのかなぁ？　
俺はお前が一生「懸命」言う中卒バカだから良く判らないんだけれどもーー
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

お前は『　朝鮮人は新羅と中国人とモンゴルと女真が融合した李朝時代に
形成されたんだよ 』（>>78）

ってホザくが、

それじゃ、お前が『　今の朝鮮人は百済を征服した「新羅」系統だ 』（>>47）

って同じくホザいたのはどうなるんだよ？？？？？？？？？？？

お前不利になって、何パニクって持論変えてんだよ！！　
お前さーマジいー加減にしとけよ…

相変わらずお前は錯乱してるかも知れないから教えてやる。

結局、お前の持論では、『　新羅が現朝鮮人の系譜　』なんだろ？？？？？
　
パニック状態のお前の『　今の朝鮮人は百済を征服した「新羅」系統だ
』（>>47）って云うお前の理論にわざわざ合わせて話してやってんだよｗ
それだけでも有り難く思え。

追い詰められたお前は「　現代の朝鮮人　」に話を持って行きたい
気持ちは分かるが、お前には悪いがそんな事どーでも良い。

『　各々の時代と共に国の名称や民族の呼び名が変わる事なんて全く関係
　　ない。　たとえ呼称が違っていても、日本人は今の朝鮮人の系統の民
　　族との混血である　』

『ナラが朝鮮語の太陽の意味のナラからきた！？古代朝鮮の記録も無いのに！！
　古代朝鮮人がどんな単語話してたか解明されてないのに！』（>>79）って、また
またホザいてくれたが、>>72〜>>79はシンクタンクの執筆論文だぜ？　お前一匹が
反論出来るのかよ？？？？？　悪いがお前の反論は何にも影響は無いぜｗｗｗｗｗ
お前は歴史のマスターか？　ドクターか？　レクチャーか？　プロフェッサーか？

それじゃ
○　小橋町 おばせちょう 大阪市生野区 ＪＲ環状線 鶴橋駅 仁徳天皇時代に猪甘津
　（いかいのつ）に橋を渡して「小橋」と名づけた。藤原鎌足の遠祖、神功皇后の
　　近臣雷大臣の子であった大小橋命の家が当地の西にあったとも。小橋氏という
　　のは新羅系渡来人。

を反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○ 岸里玉出 きしのさとたまで 大阪市西成区 南海線 岸里玉出駅 駅北側が岸里、
　　駅南側が玉出という町名。古くは駅周辺を岸の里と呼んだ。古代新羅渡来系
　　氏族の難波吉士（なにわのきし）の居住したところで、吉士が岸となる。吉士
　　は新羅官等第14位の称号。吹田市にも岸部があるが、これも一族のいたところ
　　である。

を反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　 秦 はた 大阪府寝屋川市 寝屋川上流域。新羅系渡来人、秦氏の居住地。秦町
　　北部に川勝町があるが、ここは秦川勝からとったもの。秦山には秦川勝の墓所
　　あり。ハタは朝鮮語の海（パダ）から来たという説あり。また、機織部のハタ
　　という説もあり。秦氏は養蚕を総括、絹織物を献上する職を担当していら。機
　　織の技術は新羅、百済からもたらされたという。

反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　近義の里 こぎのさと 大阪府貝塚市 水間鉄道 近義の里駅 古代、周辺を日根郡
　　近義郷と呼んだ。近義とはもともと古代朝鮮語で王の意味であり、王の称号を
　　「干」とも「旱岐」ともいった。それが訛「こんき」「こき」⇒近義の当て字
　　を使うようになった。「姓氏録」に「近義首（こごのおびと）は新羅国王である
　　角折王の後裔である」と記されているので、新羅系渡来人と考えられている。

反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　日根野 ひねの 大阪府泉佐野市 ＪＲ阪和線 日根野駅 古代、周辺を日根郡近義
　　郷と呼んだ。近義とはもともと古代朝鮮語で王の意味であり、王の称号を「干」
　　とも「旱岐」ともいった。それが訛「こんき」「こき」⇒近義の当て字を使うよ
　　うになった。「姓氏録」に「近義首（こごのおびと）は新羅国王である角折王の
　　後裔である」と記されているので、新羅系渡来人と考えられている。和泉国日根
　　郡に属す。当地に居住し開拓に努めた日根野造に由来。日根野造は新羅国人であ
　　る億斯富使主（おしふのおみ）の後裔。当地に入植、開拓したことから造（みや
　　つこ）の称号を得る。駅南に日根神社があり、祖神を祭る。

ここにはお前が神経症になっている『　入植　』っていう語句もあるぜ。
反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

お前と日本の歴史シンクタンクの論文著者とどっちが信用出来るんだ？

それとも君を先生ってお呼びした方が良いですか？？？？？ｗｗｗｗｗ

８９
あれ〜〜〜〜〜？そういう意味だったんだ。
お前の読んでると混血がどうのこうの渡来がどうのこうの
といってなかったっけ？
何度説明してもわからない？
中卒には高度な話はムリかな？
現朝鮮人と先祖の一つが同じだからって
それを「混血」とは言わないよ。
８０で書いたようにどっちが祖先かなんて意味ないんだよ

「不利になると論点を変える」まさしくお前じゃん

９０
おやおや反論できなくなったから論点ずらして悪口かい？
まあ入力ミスなんて誰にもあるしね。
お前は本当にバカだね
４７「今の朝鮮人は新羅系統だ」ってのは彼らの本体が百済でも
高句麗でもなく新羅だったってこと。
それに周辺諸民族が融合したのが今の朝鮮人ってこと
わからないの？？え？マジでわかんなかったの？
何答えられないからってパニクってるんだよ。
ファビョんなよ

俺の主張みてからその主張しろよ

もし日本人が朝鮮人との混血なら朝鮮人は新羅人と
日本人の混血だよ。

９１
シンクタンクってどういう意味かわかってんのか？
だから人の主張よく見てからファビョれよ。
俺は朝鮮人が日本にきてないなんていってないよ
８３をその足りない能でもう一回読み直せよ
お前ホント人の反論読まずに妄想して書いてるねえ。

新羅は３５０年頃からあったんだからその当時の
ヤマト王朝と通商があったんだろ？
新羅人はそれから統一新羅時代まで日本に来たん
だろ？お前が一生懸命なその資料の新羅人はその
時来て帰化したんだろ？
何でそれで日本人は朝鮮人の混血になる？

何度も言うけど
「少数の「帰化」と大規模な民族の混合の「混血」は異なる」
反論もなにも俺の主張で理解できるんだから反論のしようが
ねえよ

もうちょっと人の言う事聞けよ。理解しろよそんで的確に反論
しろよ

ていうかお前が最初にだした「歴史教科書」だかの話はどうな
ったんだ？自分の出した説は大切にしろよ
お前の今の書き込みは俺の書き込みのあら捜しになってるよ

９１
いま気付いたが、結局お前の出したのは日本側の歴史書からだよね
新羅人の渡来の痕跡だよねえ？
結局１１世紀以前の朝鮮の歴史書は無いじゃん。

お前が一生懸命になってる
「朝鮮人は日本に渡来したから日本人は朝鮮人との混血だ」
っていう主張は
１当時朝鮮は一つに固まっておらず三つの民族が存在した。
当時の朝鮮半島の民族は言語、習俗、人種どれをとっても
とても一つの民族である「朝鮮人」とはいえないことから
「朝鮮人」という人種ではない
２「帰化」と「混血」は異なる。日本人と同化することを
「帰化」といい同等の規模の民族同士が混合しることを
「混血」と呼ぶ。よって「日本人は朝鮮人との混血」とい
う主張は「日本人は朝鮮半島に多く渡ったので朝鮮人は日
本人との混血」という論理にもなる

この二点から粉砕されるんだよ

とりあえず俺の主張の要約を書いておいた。今までの俺の
主張をよ〜〜〜〜〜〜く見て反論しな。妄想じゃなくてな

なんか尻すぼみになってきたな。もっと頑張れよ朝鮮高校
いけなかった中卒。

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　|　 チョンってあほだな。
　　　　 　 ﾚヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　∧＿∧　　 　 　　　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 （　　´∀） /￣ヽ　　(・∀・ ；)　＜　 何当たり前の事を言ってんの？
　　 （　　　`つ　日 凸　（　つ　つヽ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 （＿　⌒./　　　凵ヽ |　｜ ｜　|ヽ.凸|　　 |
　　 「 　（＿/Ｙ　　　　　ヽ _（＿_）　|　|＼| 　　|
　　┗┳━|￣￣￣￣￣|　 　　 　 ＼|. │ 　｜
　　　 ┻＼|　　 　 　 　.｜　　　 　 　 ＼.| 　 │

>>93〜>>96

オラオラｗｗｗｗｗｗｗ　反論してみろよｗｗｗｗｗ『　こじつけ　』（>>79）だ
と思うんだろ？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　　
オラオラ〜〜ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　反論の論拠を出せよ？？ｗｗｗｗｗ
「入植」「開拓」っていう言葉があるぞｗｗｗｗｗｗｗ　反論拠を出せｗｗ
急がなくて良いからさ〜ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　小橋町 おばせちょう 大阪市生野区 ＪＲ環状線 鶴橋駅 仁徳天皇時代に猪甘津
　（いかいのつ）に橋を渡して「小橋」と名づけた。藤原鎌足の遠祖、神功皇后の
　　近臣雷大臣の子であった大小橋命の家が当地の西にあったとも。小橋氏という
　　のは新羅系渡来人。

を反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○ 岸里玉出 きしのさとたまで 大阪市西成区 南海線 岸里玉出駅 駅北側が岸里、
　　駅南側が玉出という町名。古くは駅周辺を岸の里と呼んだ。古代新羅渡来系
　　氏族の難波吉士（なにわのきし）の居住したところで、吉士が岸となる。吉士
　　は新羅官等第14位の称号。吹田市にも岸部があるが、これも一族のいたところ
　　である。

を反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　 秦 はた 大阪府寝屋川市 寝屋川上流域。新羅系渡来人、秦氏の居住地。秦町
　　北部に川勝町があるが、ここは秦川勝からとったもの。秦山には秦川勝の墓所
　　あり。ハタは朝鮮語の海（パダ）から来たという説あり。また、機織部のハタ
　　という説もあり。秦氏は養蚕を総括、絹織物を献上する職を担当していら。機
　　織の技術は新羅、百済からもたらされたという。

反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　近義の里 こぎのさと 大阪府貝塚市 水間鉄道 近義の里駅 古代、周辺を日根郡
　　近義郷と呼んだ。近義とはもともと古代朝鮮語で王の意味であり、王の称号を
　　「干」とも「旱岐」ともいった。それが訛「こんき」「こき」⇒近義の当て字
　　を使うようになった。「姓氏録」に「近義首（こごのおびと）は新羅国王である
　　角折王の後裔である」と記されているので、新羅系渡来人と考えられている。

反論してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

○　日根野 ひねの 大阪府泉佐野市 ＪＲ阪和線 日根野駅 古代、周辺を日根郡近義
　　郷と呼んだ。近義とはもともと古代朝鮮語で王の意味であり、王の称号を「干」
　　とも「旱岐」ともいった。それが訛「こんき」「こき」⇒近義の当て字を使うよ
　　うになった。「姓氏録」に「近義首（こごのおびと）は新羅国王である角折王の
　　後裔である」と記されているので、新羅系渡来人と考えられている。和泉国日根
　　郡に属す。当地に居住し開拓に努めた日根野造に由来。日根野造は新羅国人であ
　　る億斯富使主（おしふのおみ）の後裔。当地に入植、開拓したことから造（みや
　　つこ）の称号を得る。駅南に日根神社があり、祖神を祭る。

　　オラオラｗｗｗｗｗｗｗ　『　こじつけ　』（>>79）だと思うんだろ？？？ｗｗ
　　お前の持論でひっくり返してみろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　もうそろそろ止めておいてあげようか？？？？ｗｗｗｗｗｗｗ　マジで…………

９８
何度言っても分からんかね？
新羅は統一王朝期も合わせて日本交流があったんだよ
だから来るのは当然じゃないかな？
俺のに反論できないからってどうでもいいとこ
ばっか言うネエ。


馬鹿の一つ覚えとは言ったものだ。

おいおい早く日本人は朝鮮人の混血だという根拠示せよ
帰化と混血は違うんだぞ？
入植と開拓っては確かにあるけど
それは日本人のいた土地に大和朝廷によって
土地を与えられたんだろ？
俺の言う入植はお前の「歴史教科書」とやらをみてから
の解釈で「朝鮮人が日本にきて政治勢力を確立した」っ
て解釈したけど違ったんだね。
ごめ〜〜〜〜ん。
半島から来た朝鮮人が大和朝廷のお情けで土地を与えられ
て現地の人々に帰化したんだね。
日本人というアイデンティティが確立された後に渡来して
同化されたんだね。ゴメンね。僕読み違えてたよ。
あ、そうそう朝鮮半島に資料が無くとも彼らが日本に来て
土地に名を付けたってことは「日本側」の資料であるね。
ゴメンね。気づかなかったよ。
でも
「日本人はアイデンティティ確立後に渡来人を同化した」
「現在の朝鮮人は日本人とは別物」
「１１世紀以前の朝鮮の歴史書は無い」
って事実は揺るがないね。
結局お前のいう
「日本人は朝鮮人との混血」論は否定されるね
ゴメンゴメン。よく考えれば日本側の資料で断
片的に分かるんだね。研究が進んでないけど

チョンの頭の悪さがよく分かるスレですなｗ

１７
１「縄文人は日本と大陸が繋がっていた頃最初に住み着いた旧石器人と
あとから来た様々な旧モンゴロイドが混合し、縄文文化というアイデ
ンティティを確立して形成された」
２「朝鮮には日本人の祖先の倭本族がいてそれが日本を征服してから後
大量の朝鮮人が渡来し縄文人を征服した」
日本人は朝鮮人との混血だ！｛１の意味が不明｝
５７から
３「古代日本は外国との関係が密接だったため朝鮮人が渡来し、朝廷から
土地を貰って現地に溶け込んだ。その名残が地名になって残っている」
日本に来たから日本人は朝鮮人の混血だ！

１は縄文人の形成過程を示すだけで朝鮮人には関係ないこと
２はヤマト王権の成立には諸説あり断定されてない上にほとんど
否定されている騎馬民族渡来説の劣化版を用いていること｛彼にすれば新し
い理論は絶対正しい｝
３はただ日本と古代の朝鮮半島との関わりが書いてあること。
これらの３つは日本人は朝鮮人との混血の根拠にはなりえない
コトから彼の説は未だ証明されないのでした。

９１、９８はもう自説を省みずただ俺が「日本に朝鮮人は来な
かった」と考えていると断定した上でその否定材料を提示して
いる

俺は「新羅人は日本に来なかった」なんて言ってない
「現代朝鮮人の本体は新羅人で彼らは周辺民族と混合
しながら今の朝鮮人となった。一方日本には百済と国
交があったため百済人が多く来たが新羅人もまた多く
渡来した。彼らは３００万人の当時の日本人に溶け込
みながら同化されていった」
俺の主張をどう解釈したらこうなるのかサッパリわからない
しかも自説はもう放棄して俺の主張のあら捜しに徹してるし

今日俺の主張を３回も書いたぞ。どうでもいいところじゃな
くて「日本人は朝鮮人との混血」という妄想を擁護しろ

「混血」と「帰化」は違うぞ






違いわかるかなこの中卒は？

あのー、せめて<ヽ｀∀´>くらいのＡＡは貼りましょうね・・・


　　　　　　　　　　　∧_,,∧　　　　ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ！
　　　　　　　　　　 <''｀∀´''>

>>93〜>>96

正直なことろ、お前は良く勉強していると思う。　そんなお前を嫌いだとは思
わない。　ところどころ、まともな事も書いているしな。　しかし、これだけ
は言いたい事を言わせて貰うぜ。


以下は某国立大学の研究者の論文だ。
　
■渡来人と文化変化■

　人類学者「人骨の形質変化からは少なからぬ渡来人が想定される」
　考古学者「縄文文化と弥生文化には連続性が認められる」


　たしかに形質は変化するが、大量の渡来人がやって来たにしては、弥生文化は
渡来人の故地の文化そのものではない。この問題を矛盾なく説明することができ
るのだろうか。

　　　　　　　　＜中略＞

　つまり、もともと少ない縄文人の中に渡来人たちはやってきた。
　すでにみてきたように、この地域では弥生時代開始期からずっと人口が増加して
いるが、これらは少ない縄文人と渡来人が混血した人々であった。したがって、
混血でできあがった「渡来的弥生人」の形質は効率よく増加していったと考えら
れるのである。
　このように、少ない縄文人の中に相応に「少ない渡来人」が加わることで、形質
も変化し、文化も渡来文化一色になることはなかったと考えられるのである。

　
　どうなんだよ？　『　渡来　』人と『　混血　』して、弥生人の
　『　形質　は変化していった　』んでねぇの？
　
　『　同等の規模の民族同士が混合しることを「混血」と呼ぶ　』（>>96）
　って主張したが、
　『　混血　』って、「　人種が違う双方が交わる事　」ってい風に習ったと思
　　ったが、違うかね？

　お前の理論では、混血はハーフだけだと言うのか？　俺はバカだが、そんな風に
　習った覚えがないぜ？　世の中にはハーフもいれば、クオーターも居る……　
　そりゃないぜ？

>>93〜>>96


続きだ。


　お前そんな事言ってっと、

　『　俺は「現代」日本人が純粋な民族なんて一言も言ってないよ 　』（>>45）
　
　って言ったのはどう収拾するんだよ？？？

　お前が言う『　日本人は純粋ではない　』っていう要因は何さ？？？
　
　『　独りでに日本人は純粋ではなくなって来た　』って言うのか？
　
　『　渡来人抜きで日本人自らが血統の純粋さを失った　』とでも言うのか？


『　渡来ってのは、民族同士が混血して、人種が変化していく事を意味してる』んだ
よ。
　
百歩譲って、お前の『　同等の規模の民族同士が混合しることを「混血」と呼ぶ　』
（>>96）を受け入れたところで、
お前の『　４７「今の朝鮮人は新羅系統だ」ってのは彼らの本体が百済でも高句麗
でもなく新羅だったってこと。 それに周辺諸民族が融合したのが今の朝鮮人ってこ
と　』（>>94）
と云う主張はどうなるんだ？　　　　　わざわざ『　本体　』という語句を使っ
たのは、新羅系統以外の混血の度合いは少なかったって云う事じゃなかったのか？
お前の主張『　同等の規模の民族同士が混合しることを「混血」と呼ぶ　』（>>96）
んじゃなかったのか？　
この主張だと『　新羅人は朝鮮人である　』ってなっちまうんじゃねーか？
時代順でそう言ったのか？　時代順だとしても、『　今の朝鮮人　』（>>47）と云う
カテゴリーでは、その発言は沿わない。　解らない……

お前理論がバラバラで錯乱してるから、訳が解らなくなってきちまったじゃねー
かよ！！！！！！！！！！！！！！！

１０５
ずいぶん態度が軟化したな。
確かに「渡来人」と「縄文人」が混血して今の日本人ができた
俺はそう何度も言っている。
しかし渡来人＝朝鮮人じゃないだろ
理由は前述のとおり｛書くの疲れた・・じゃなかった打つの疲れた｝
俺の中ではハーフ＝混血と考えたんだがね
別にクオーターを無視したわけじゃないけどね

１０６
ああそうか。そう解釈されちゃうか。じゃあ言い方を変えよう
まず日本の方から
「日本人は旧石器人に陸続きの部分を渡ってきた様々な原アジア人
が混合し、渡来人が大量に来たが１０００人の縄文人に毎年２．３
人の渡来人が入り込むペースだった。彼らは縄文人化しながらその
文化を弥生文化に変えていった。その後文化を確立した百済人が同
盟関係にあった日本に渡ってきた。新羅も仲が悪いながらも渡って
きた。彼らは日本文化に溶け込み帰化した」
さて朝鮮人だが
「半島にあった様々な文化とそれに基づく国家が新羅によって統一
された後新羅は中国と修交し大量の中国人が来て交わった。彼らは
中国文化を伝え新羅の文化を昇華させていった。その後北方の元に
征服されたとき大量のモンゴル人が朝鮮に入ってきてモンゴル化さ
せていった。李朝のとき清と関係を結ぶかたわら北方の女真人を受
けいれ同化させた」
つまり朝鮮の場合中国と陸続きで中国人が大量に入ってきたのに加
えモンゴル支配のとき大量のモンゴル人が入植し混血した。また清
との時も｛国内での｝北方の少数民族である女真人を優遇し同化し
た。
まあ異民族が入ってきた程度が違うわけだ。


「日本人の祖先の一つが朝鮮人のそれと同じだったとしてもそれが朝鮮人
と縄文人が混血した事にはならない」

モンゴル支配のときなんか集団結婚政策が取られてたらしいからね

逆に新羅人や百済人が日本に来たから朝鮮人と縄文人の混血が日本人だ
とすると、古代逆に日本から半島に渡った日本人も多いし｛朝鮮南方の
日本式古墳など日本の影響が近年発見されている｝朝鮮征伐のときに日
本の裏切り武将がそのまま残っているし｛倭将。北方防備に回された｝
近代の朝鮮併合では大量の日本人が渡って混血してるから新羅人と日本
人の混血が現代朝鮮人ということになる

ちなみに俺は大学で歴史専攻してるから「歴史教科書」
とやらのウソはすぐわかる

１０５
とりあえず弥生時代の人口増加は稲作の普及による生産経済
への移行が原因。

俺の主張は矛盾してるが
お前の主張はもっと矛盾してる上に根拠薄弱
今では言葉尻を捕らえての罵倒だ

まだ、ホロン部がんばってるのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今時貴重な馬鹿チョンだからお前ら丁重に煽れよ＾＾

リアル文字レスキモニダか･･･。

１１２
どうも基本知らないらしいから教えてやってくれよ
何か疲れたよ

>>24
禿同

１０８をもう少しわかりやすくすると・・・・
前１０００年にイタリア半島に青銅器文化をもたらし
半島各地に独自の民族が成立したインド＝ヨーロッパ
語族のように｛彼らはサビニ人、ローマ人などラテン
系民族になったが習俗は民族ごとに土葬や火葬で使う
土器も様々、そのうえウスキ＝ウンブロ方言郡、ラテ
ン＝フォルスキ方言郡に分かれてまさにばらばらだっ
た｝朝鮮半島に南下して住み着いた中国系新モンゴロ
イドは半島内で独自の民族になっていった。
渡来人は圧倒的多数の日本人｛当時３００万人｝の中
で母国の文化を失いつつ日本文化に溶け込んだ。
｛百済滅亡時の時の大量の難民さえ２０００人程度だ
った。他の年も推し量られよう｝これが日本文化に溶
けこんだ「帰化」
日本文化に影響を与えもしたが圧倒的に日本文化に同
化するほうが多かった。
一方、朝鮮半島は中国と通称を持ち多数の中国人が来
て朝鮮文化に影響を与えつつ同化した。ここまでは渡
来人と同じ。その後モンゴル支配の下で｛大量の｝モ
ンゴル人が殖民し、朝鮮王室の事大思想も手伝って朝
鮮は急速にモンゴル色に染まっていった。
つまり同等の民族同士が｛一方的だが・・｝混合した。
これを混血と言う。その後女真人も同様に朝鮮人の中
に入っていった。
これが「混血」と「帰化」の違い。
南米の例を見ればわかる
大量のスペイン人の入植によって人口のほとんどがス
ペイン系の血を持つようになった南米とローマ人の入
植が行われたフランスの違いはまさに朝鮮と日本の違
いである。
わかった？

一応フランス人には入植したローマ人の血が入ってるが
ローマ人とガリア人の混血とは言いがたいね

まだか？

>>74〜76　　段　熙麟著“大阪における朝鮮文化”�鰹ｼ籟社の
著作物を許可なく転用してるだけ。

このスレのチョンは素晴らしい。
日本人にまともな反論されると、
必死になって無茶苦茶な文章を書き出す。
自分の主張ばかり言い、人の言うことに耳を貸さない。
チョンは自分の民族の美点しか言わず、汚点を隠そうとする。
半島にいるチョンも、日本にこびり付いている在日も、
共通の考え方をしているね。
ああ素晴らしい。本当に素晴らしい。

ポンって弱小民族？

１２０
至らないところが多々あってチョンに付け入るスキを与えてしまいました
自分の論理性は１００点満点中何点でしょうか？

逃げたのかよ〜〜〜〜〜〜〜〜出て来い中卒!!!!!!!!

結局チョンは逃げちゃったね

歴史も文化も皆無の分際で、創作された捏造史を鵜呑みにしてﾎﾙﾎﾙしてるだけだからこうなるｗ

厨に言われてつぎはぎだらけの議論はここでつか

なんにせよ、久々のマジモノの馬鹿チョンの痕跡を残す貴重なスレだ

工房より厨房の方に分があったとおもわれ

あれは厨房ではない。
人間ですらない。
ゴミと糞の塊だ。

　((⌒⌒))
((((（　）))))
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　.∧_∧
∩#｀Д´>'') ＜文字レスばかりニダ！長文は読めないニダ！誰か翻訳シル！！
ヽ　　　 ノ
　(,,つ .ﾉ
　　 .し'

厨にやられて工房荒れてるニダ！！
あ　また文字ってしまったニダ！

朝鮮人ほど醜い民族はいないとマジで思う

ユダヤ人も醜いと思うぞ
性質は似通ってるし
ユダ公が上位互換だけど

http://homepage1.nifty.com/o-mino/page272.html

１３３
前に見たけどよくわからないんだよね
和訳してくれる？

この工房ではダメだ　もっとマシな工房いないのか？
誰か厨を止めろ

>>132
俺は支那蓄のほうが醜いと思うけどね

　まあ縄文人と弥生人のハイブリッドであることは間違いないでしょう。
日本人が信じている純血とは、文化の中の中核にあるものであり、その
比喩としての天皇の血統の連続性を、下々のものが摸倣したのであり、
文化の中核のほうが大切だと思います。
　その中核とは？それは愚問だね。耳を澄ませば祖先の言葉が日本人なら
聞こえるはず。

なに？聞こえない？それは若年性難聴という症状だ。

お前らチョン人の国は歴史的事実でさえ捻じ曲げて教育しているのか。
何がナンデモ日本人をチョン人に仕立てあげたいらしいな。

１００歩譲って、朝鮮人との混血モンゴロイドだとして、お前らの主張する同じ血族の日本人と今すぐ仲良くできんのか？

散々敵対意識持ってどうとかこうとか日本批判してるのに、「同じ民族だ！」とかよく言えるな？同じ民族であるんだとしたら日本民族批判＝自国民族批判
であることになぜ気付かない？
日本人を見下すためなら手段を選ばないクソ人種だな。

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同じｽﾚにはｺﾋﾟﾍﾟ　┌╋┐ 　　 　 　 ┌╋┐
できるけど、違う　 ┃└╋╋━━╋╋┘┃
ｽﾚにはｺﾋﾟﾍﾟでき　┃　 ┃┃ 　　 ┃┃　 ┃
ない不思議ｺﾋﾟﾍﾟ　┃　 ┃┃ 　　 ┃┃　 ┃
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いや、チョソは日本人のオナニーした精子のカスから生まれたから。
だから顔のパーツも思想も思考もカスなんだよＷ

日本人が新モンゴロイドと旧モンゴロイドの混血である事は間違いないが数万年に渡って先祖代々朝鮮人が半島に定住してきたわけでもない。
大陸の民族は移動するんだよ。

>>137〜141




でもこの中卒論破されて逃げちゃったもんな〜〜〜〜

馬鹿じゃないのか？
新モンゴロイドってのは寒冷地対応のモンゴロイドの事で、新モンゴロイド＝朝鮮人じゃないぞ。
朝鮮人もそのカテゴリに含まれるってだけの話だ

ttp://k.pic.to/4drw3

チョンゴロイド

辰韓（しんかん）は、紀元前2世紀末 - 4世紀に、
朝鮮半島南部にあった三韓の一つ。帯方郡の南、日本海に接し、
後の新羅と重なる場所にあった地域である。その境は、
南にある弁韓と接しており入り組んでいた。

馬韓の王が秦の労役から逃れてきた亡命人を東へ移し、
土地を与えたとされる。その為、その地の言葉には
秦語（漢語ではない）が混じり、秦韓とも書いた。
秦人は王にはなれず、王族は馬韓人であった。

朝鮮人は日本人と中国人とツングース人の混血民族である件

大阪だけの事だけしか書いてないが全国的に日本国は渡来人によって構成されているのですか？

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　 も　　　　　ハ　｜ 　　
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　 | |　　　 ＼＿/ /　 ＜　いや〜何たって世界発祥の発症恥は朝鮮半島ですね
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儒教の精神のせい兄が弟より上とゆう考え。

系統でみた中国人なんていないだろ。
そこらへんの乞食の混血でできたのが中国人。

ここに登場する大阪陣は駄目ですね
カップラーメンとかろくなもんしか作れない
大体カップラーメン50年食ってる人間と生野菜20年食ってる人間とどっちが幸せな人生なんでしょうか
味覚を狂わせ、人生を狂わせアホなんじゃないですか、考えることがはっきりいって
マシュマルは石油ストーブで一酸化炭素中毒起こすし、
あれなら姥捨て山で自然の寒さ感じながら死んだ 方がましですよ
やたら薬屋も多いようですね
馬鹿ですね、はっきり言って
薬漬けで８０年生きろってブラックジャックの世界じゃないですか
もう何の感動もない人生を余生にして苦い薬ばっか飲ませたって幸せになれるわけ
ないじゃないですか
金儲けの発想しかできないんですね
まさに日本を駄目にした一番手ですね　

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　　　｜　　　　　　　　　＼　 　　／　　　　　　　　 ｜ 　　　チョソ
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