【岡山女児監禁】「カントを愛している」倫理学専攻の元院生　寡黙で勉強熱心、就職先が決まらず焦っていた★３

カント愛した元院生、存在感薄く　岡山・女児監禁容疑者
http://www.asahi.com/articles/ASG7T3K6VG7TPTIL00B.html

岡山県倉敷市の女児（１１）が監禁され、５日後に保護された事件で、
逮捕された岡山市北区の無職藤原武容疑者（４９）は、大学院で哲学を学び、
研究者を志した寡黙な青年だった。監禁容疑での逮捕から２６日で１週間。
県警は未成年者略取容疑での立件に向けて、事件の全容解明を進める。

　「カントを愛している」

　約２０年前、大阪大学大学院の博士課程で倫理学を専攻していた藤原容疑者は、
研究室の宴席で同窓生にこう打ち明けた。寡黙で勉強熱心。青春時代の藤原容疑者を知る人たちの印象は似通う。交友関係は少なく、存在感は薄かった。

　地元の私立高校を出て、一浪して法政大学に進学。
その後、ドイツの哲学者カントに心酔し、大学院の研究室で研究者を志した。

　だが、学問の壁に突き当たる。学友が順調に助手や教職に就き始める中、
１人だけ就職先が見つからなかった。ある同窓生は「進路が決まらず焦っていた。
気まずかったのか、周りに気づかれないように単位取得退学した」と話す。１９９５年ごろのことだ。

　大学院を退学した後は、家庭教師などの職を転々としていたようだ。９６年～９９年ごろは、
大阪府内の公立中学校で夜間に校内を見回る宿直員として働き、宿直室で寝泊まりしていた。

　同じ時期に勤務した男性教諭は「岩波書店の難しそうな本を黙々と読んでいた。
無口だが愛想がよく、先生や生徒とあいさつを交わしていた」と話す。休日の電話番を引き受け、
部活動の早朝練習に来る生徒のために、早起きして校門を開けていたという

★１の日時：2014/07/26(土) 12:04:53.80
前スレ
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1406354251/l50

2ぬるぽ

>岩波書店の難しそうな本

　　＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿どんな？

ただのキチガイじゃねーかｗｗｗｗｗｗｗｗ

大阪大学大学院でカントでアニメが好きだとこうなるのか。

日本の高等教育が間違っている！

ゴムが3倍強くなる

やっぱ明和水産の人？
所々設定は違うが、過去に学校で働いてたって書いてたし。

エリートだなｗ
ポスドクｗ

カントよりマルクスだろ。マルクスはヘーゲルを越えた偉大な人物だよな。

早くカントを発売禁止にしろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

カント研究してる奴は全員予防拘禁な

アニメが危険ならカントも危険だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

橋下徹　野々村竜太郎元議員の悪質なやり方を披露！
良い子は真似しちゃダメ！w
https://www.youtube.com/watch?v=cLDHXMQYfGw

現実逃避

そりゃ倫理学なんて就職考えたらいかんだろｗ

純愛理性批判だっけ？

法政から阪大はロンダしすぎ
せめて岡山大か広島大にしとけよ

>>4
確かに、古典で、難解なものあるよね、
解説なしにわ。

就職が決まらないから単位取得退学というのは変だ。
博士は，論文を出せる目処がついてから
ようやく就職活動をするものだと思うぞ。

そもそも，文学で博士課程まで行っちゃったら
民間就職なんて無理なのは，百も承知のはずで，
通常は大学等の研究者とか高校とかの教員をめざすのが普通だろ。

単に，博士を取れないと悟っただけじゃないのか？

やはりcuntを愛していたか

法政大学って性犯罪が多そう

カントン包茎でいっす

デカンショ～♪デカンショ～♪で半年暮らす、後の半年ゃ寝て暮らす～♪ヨイヨイデカンショ～♪

>>11
いちいち草生やすなよ
クソアニヲタ

お前らが思ってるよりインテリでワロタ

ささやき

カントの著作も単純所持禁止で

【社会】慶應大生、小学６年生少女に裸の写真送らせ逮捕

北海道警栗山署は小学６年生の少女に裸の写真を撮らせて自分の携帯電話に送らせたとして、
児童買春・ポルノ禁止法違反の疑いで、横浜市港北区綱島東、慶応大商学部２年N山宥貴容疑者（２１）を逮捕した。

>1
「ただしcuntのほうです」

>>18
馬鹿な人発見
昔は今みたいな課程博士はかならずだすみたいに
なってなかったんだよ。
就職が決まらずに単位取得退学というのにはいろいろ
あるでしょう。（まず在学中に博士号はでない）
つまり、就職がきまらずにオーバードクターの期限も
すぎた、研究生にもなれなかったかお金がなかったかで
やめざるをえなくなった。
そこで単位取得退学。

自分の周りの院卒って地頭いいって言うより家が金持ちで無駄なプライドだけ高い奴だな
特に大学より上のランクの院行ってる奴はおしなべてそれ。

>>18
大学教員とかに採用が内定したら博士号くれるけれど
そうじゃなければ単位取得退学、じゃないの？

カントを愛すれば当然
少女に向かうだろ

>>4
その人物なりは本棚をみればたいていわかる
テレビ局も写すのはポスターを貼った壁じゃなくて本棚だろ

ソーカル事件か

伝説のアナルカント

やっぱ学校がらみの仕事選ぶ奴はロリ率高いな

ロリコンは本当に屑だな

>>30
文系の非実学系大学院はほとんど金持ちの道楽だよな。

まぁ過去がどうあれ、こいつのロリ責任は免れんけどな

よく知らねえが、阪大は理学部とか工学部とか医学部の大学で
法学部や文学部は印象薄い。
しかも中心部に無いからさらに理系の印象が強くなる。
俺がDQNなだけなのかもだが。

ホントはキャメルトゥーの方が好きなんだろうけどな

小児性愛を哲学で昇華させてしまったのか
俺はキモい→いやそのままの君で良い

頭良くても真面目な馬鹿はこうなる例

公務員でもなっておけばよかったのに

デカイトカントショーベンハネル

人間革命を読むとこうなるのか？

公明党議員を逮捕!15～17歳の少女を買春!ホテルで3P
http://society.2ch.net/test/read.cgi/giin/1033060431/

●公明ロリコン議員、Ｈ行為をビデオ撮り●
15－17歳の少女４人を買春したとして、
児童買春・ポルノ処罰法違反の疑いで警視庁に逮捕された公明党の江戸川区議、
松本弘芳容疑者（48）。

>>1

きもすぎ、倫理感に従って、自殺しろ

目指す職にありつけなかった文系院卒の悲惨な末路

>>43
一浪法政で阪大ロンダは頭いいとは言えんな。
家が貧乏で仕事しながら大学受験しましたとかならまだしも。

文系の院はゴミって認識は1990年代にはすでにあったぞ

マルクスは知ってるがカントは知らないw
ゆとり世代ではない。

>>40
中心部は一応豊中なのだが・・・
おまえんちが基準違うからな

哲学はもう終わった学問だからな
やることなんてもう残ってないよ
いろんな哲学を整理整頓するぐらいしか残ってない

コミュ力の無さを勉強することでごまかせるのは学生まで

これがカントじゃなくてフロイトだったら鬼の首を取ったように
コメンテーターがドヤ顔するんだろうなぁ…

そういや、ZIGGYも哲科卒だ

とにかく、理由はどうあれ、問答無用で二次元規制な。
反対派はアニヲタか誘拐犯予備軍の小児性愛者だけだから
反対派の意見に耳を貸す意味はない。

哲学も良いけど、併せて実学もちゃんとやらないと駄目だよ。

ＳＴＡＰ細胞やメタンハイドレートもそうだけど、
実学をやらない人って根本的に学問を自己保身の手段だとしか思っていない。

陸奥宗光が言っていたことだけど、かもめ党は共感するのよね。

あなたたちは虐待の本を読む気がないくせに何、虐待（児童誘拐）語ってんの？

ロリコン犯罪者は親から虐待された身体障害者です

児童誘拐＝虐待

ちなみに虐待の本（アリス・ミラーなど）を読めば精神医学と心理学が"でたらめ"なものだと分かりますｗ

ただ、ほとんどの人は家庭と学校で虐待されてるので虐待の本を読むと自我が崩壊する恐れを抱くから読むことができないんだよね～

だけど、このままだと何も変わらないから聡明な若者のために書き込んでますｗｗｗ

漫画やドラマにはこういう科学的な話がないのよね笑

最後に、これは児童虐待事件なのに虐待の本を読む気がないまま書き込んでるって自覚しようｗ

カントといっても cunt のことじゃないか？

カントの原意は土手、
つまり大陰唇のことだよｗｗ

記事タイトル、知的ギャグのつもりだったのかな

>>52
やっぱ東大の本郷みてえに東京駅や秋葉原駅あたりから
季節のいい頃は歩ける距離ぐらいのほうがよくね？
豊中って首都圏で言ったら松戸だの川口みてえなもんでね？

超一流の早稲田大学でコピペを学んでれば
一流の研究所に就職できたのにな
三流の阪大で哲学なんてアホやん

別のカントを

＞地元の私立高校を出て、一浪して法政大学に進学。
その後、ドイツの哲学者カントに心酔し、大学院の研究室で研究者を志した。

大多数の法政大生みたく「カントってオマ○コのこと？ｲﾋﾋﾋ」ってやっとけば
文系大学院なんかに進学して高学歴ニートにならずに
そこらの中堅企業に就職して、今頃二児の父親くらいになれてただろうに

>>44
公務員になってたら
被害が拡大したうえ隠蔽されてた

哲学オタ逝ったああああああああああああああああああ

やっぱり明和産業の人なんじゃないの。
あの人コムズカシイ物言いだったけどちょっと語り出すと思考力ないの丸出しだったもん。

自分の人生なんだから・・・等価価値だ　とか
自分の人生謳歌すべきだと言いながら女児の今後に支障が出ても私の関する所じゃないとか

いかにも院ロンダって感じだったわ。

>>30
不労所得で食ってける高等遊民以外は倫理学専攻なんて行くべきじゃないわ。

>>64
東京から本郷歩けんのかお前
凄いな
豊中は東京で言ったら吉祥寺ぐらい

ロリのための誘拐は提言命法。

カント的には
ダメやん。

>>70
今から思えばなあ、あの時は違うだろと思ってた

女児解放後に、被害者の写真を写し、被害女児の名前の連呼をしたゲス＝アズミあな

哲学ならまだ東洋大のほうがマシ。

院ロンダだからダメだったのか
論文は怖くて読めないけど

カント好きには変態が多いから禁止な

一切のカントに関係するものは禁止な

哲学をやめて心理学にすれば他人とうまく付き合えただろうに

>>72
ご高齢の方とはわかりませんでしたので、失礼なことを申し上げました。
東京駅から本郷まで歩くなどと、高齢人類には絶対に不可能と思えることを
かいてしまいましたｗ

>>49
大器晩成型では？

自分の恩師で、大学は立命だけど
院は東大いった数学の講師がいた

もっとも、大学紛争華やかりし頃の人だけどな

フィールズ賞もらった森さんと同じゼミに出席してたけど
「何いってるのかサッパリ意味がわからなかった」と述懐してたな
まだ生きておられるだろうか

哲学って
サイン、コサイン、アラカルトでしょ？

>>79
心理学科のほうがコミュ障や精神疾患系の奴は多いんだよねwww

公務員にでもなっとけば高学歴ニートにならなくて良かったのに
哲学ってずっとやってると頭おかしくなりそうにならね？w
特にカント

>>29
まあ、旧帝レベルだと単位取得退学が基本なもんで。
博士号なんて就職先が見つからない人にはまずあげないもん。

ただ、まともな論文を1本も準備できないって人も確かにいる。
そうなると就職の応募資格にすら及ばず、けれどやはり論文は書けず、
完全に人生終了する。

学術的にはつまらなくとも、私立で伸び伸びと過ごせば、
エスカレーターで就職、そしてコピペ論文で博士ゲットできたかもね。

カントン禁止

>>80
どうでもいい
田舎もんにわざわざ教えてやったんだから礼ぐらい言え

>>81ちょっと何言ってるかわからないなあ・・・

哲学関係は就職先がないと有名だけど阪大はあるんだね

>>87
あの。。そういう言い方は高齢世代の敵をつくるだけかと。。

>>1
この容疑者は、哲学がわからなかったのだろう。
哲学は、物事の本質を考える。
これができる学問は、哲学しかない。
科学、宗教、芸術などでは代替不可能だ。
哲学を学べば、このような犯罪はできない。とても残念だ。

１００%アスペルガー

ア砲声かよw
詐欺じゃん

>>30
理系と文系で違うだろ
理系は行くの普通だし
文系はまあ・・・学者になれる環境でもない限り行くのは社会ドロップアウト系だわな

>>57
国連人権委員会のクロンボ議長そっくりの暴論だな

>>83
そういうのあるから興味持って行くんだろうなあ、俺も超内向型だったから心理学選んだのかもしれん

>>67
＞大多数の法政大生みたく「カントってオマ○コのこと？ｲﾋﾋﾋ」

それ帝京、拓殖、国士舘あたりだろ

法政はそこまでアホじゃない

倫理を勉強してたのにこういう犯罪を犯すとか信じられない
なにを勉強してたんだ？？
カントが泣くぞ

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

ロリコンは日本の伝統文化です！wwwww

>>64　>>72
大阪駅から豊中駅までは電車で15分程度だから、
吉祥寺ってのは良い例えかもね。

川口とか松戸とかは遠すぎる。

>>53
哲学本体より進化心理学とか生物学なり認知科学のほうが
哲学的な部分に切り込めてる感じ
哲学本体はフッサールハイデッガーんでフランス現代思想にいって
ソーカルが終わらせたｗ

「カント！SEXしよっ」

頭脳と性欲は別

>>98
医者の不養生みたいな。。

2流哲学者を好きな奴は総じて5流

哲学とか倫理学で院に行く場合
教授から就職先は紹介できないけどそれでいいかと
聞かれるみたいだけどね

博士に進む場合は他の専攻でも家が裕福か
バイトなどで生計を立てる場合は勉強時間が取れるかと
必ず質問されるみたいだけど、、

＞大学院を退学した後は、家庭教師などの職を転々としていたようだ。９６年～９９年ごろは、
＞大阪府内の公立中学校で夜間に校内を見回る宿直員として働き、宿直室で寝泊まりしていた。

ほんとロリコンで兼ねてって感じだな。
小中学の頃はマジでロリコン教師多かったわ。
「キミタチの歳が最高に細胞分裂が活性化している」とか言ってた有名なロリコンがいたわ。

>>100
大阪はそもそも町の規模が小さいから豊中だと感覚的には立川とか八王子ぐらい。

在日とアニオタが居なくなれば、犯罪も減るのにな(´・ω・`)

>>101
ソーカルで終わっちゃったよねえ、フランス現代思想
デリダとかほんと酷かった
そのせいでサンデルみたいな簡単な奴が出てきちゃった

俺はニーチェを心の師と仰いでいるよ

在日とアニオタさえ絶滅すれば日本もまともになるのに

>>108
大阪は東京の地域感覚に全く当てはまらない
大阪から遠く阪神間に近い方が「良い」場所

ロリの上にスカトロだったと聞いて

>>88

わかんなくていいよ

あんまり学歴偏重主義もね
田中慎弥なんて工業高校卒で芥川賞獲ってんだし

>>110
サンデルが人気出たのも整理の手際がよかったからでしょ
あと講義とか(みんなやっぱりテレビ大好きだから)
ソーカルはデリダ批判はやってないんだけどね

また阪大か

うちの地元のロリコン教師は大人しい女子ばかり狙ってたな。

2度離婚して3度目の結婚をしたが全員元教え子。

>>115
いや自分で言ってる事が矛盾してるのわかんないんだろ。
学歴気にしてるからロンダするわけ。

もしも現代ではなく、カントの生きていた時代に生まれていたなら、
こいつは大哲学者になっていたかもしれないな

ネオプラグマティズムとか、分析哲学系で
まだ少し、哲学でやり残しが残ってる気がするが・・・

倫理学あるいは道徳哲学とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。
(wikipediaより)

知り合いに南山大学の哲学科卒の人が2人いる。

一人は○○ハムの工場でボンレスハム製造、もう一人はコールセンターのオペレータ。

デカルトもハイデッガーも1㍉も関係なし´・ω・`)

前スレ80だがｗそういえば『永遠平和のために』は読んだなｗ
何か少しでも覚えているかどうか微妙なところだがｗ
薄い本だから読み通すだけならそんなに苦じゃないよね

何で犯人擁護されてんの？これがキモオタだったら待ってましたとばかり叩きモードなのに

関西高校から阪大院w
それも哲学
そりゃ肩身の狭い思いしたでしょう

>>106
別にそんなこと聞かれなかったぞ
大学院の新歓コンパの時に、主任教授が「研究者になるだけが人生じゃない、研究者になれなくても引け目に感じる必要はない」みたいなことは言ってたけど

ｷﾓｦﾀの規範（）

ｷﾓｦﾀが規範とかわらうわ

いちにいサンデルア、にいにいサンデルア
サンデルアサンデルア、シュワー

哲学は難しいんだよ。
問題設定も難しいし、立論も難しい。
根本的過ぎるからな。
でも、人の頭はそういう根本的に考えることで整理されるように
どうもできているんだよ。

別に哲学は本の中にあるわけじゃなくて
日常の些細なこと、社会的な事件に普通に関わってる。
それらが根本的に考察できるかってのが哲学的素質のありなしだと思うね。
まぁそれらと哲学文献学みたいなのとはまた違うんだろうけどさ。
最近で言えばさ、生活保護と外国人の問題なんかがそうだな。
あぁいうのだって、根本的に考えていけばさ
国家、人権、国際政治なんかに行き着く。
そこまで根本的に考えていけるかどうかだよな。
哲学の対象はそこら中に転がってるんだよ。
本にしかないと考えているのはそれは哲学をやってんじゃないんだよな。
ただの文献学。古代哲学者は今みたいな紙の書籍がない中で
哲学を営んでいたんだからさ。
哲学はそれをやる人の心にあるんだよ。
やる人がやれば、哲学はそこら中に現れてくるさ。

>>72
冬場なら普通に歩ける

カント先生は生涯規則正しい生活を心がけ童貞を貫き通したというのにおまえらとこいつときたら…

キリスト教の異端であるエホバとかモルモン教とか統一協会みたいなもんだろ。
勝手な解釈で勝手に行動し、罪を犯して教義を変則的にとらえ正当性を主張する。

人間ってあほだなー。カント？読まなくても普通に生きてればおｋなんだよ。
アニメポスター漫画オタクアイドルヒキコモオタニートは頑張って死ぬまで独身で市ねｗｗｗｗｗ

カントは童貞だろう・・・・・・・

このひとぐらいだとニューアカ世代？

この犯人の論文ネットで読めるよ
カントの言う演繹は一般的には論理学的用語と誤解されているが
むしろ法学的用語の観点から捉えるべきであって云々という
真面目な論文が。

純粋理性批判とかいう糞読みにくい本を半分くらい読んだ気がするけど
カテゴリーとか言って勝手に人間の能力をぶんるいして　一人で決めてつけて
「これが人間の能力の全てだ」とか抜かしててこいつ何調子乗ってんの？と思って
途中で放り出した記憶がある

みんな哲学者に夢見すぎ。
欧州は宗教による固定観念が異常だったから哲学してまでの反論が必要だった。
ヨーロッパの背景を知っていないと仰ぎ見すぎる。
医療も数学も遅れていた土地だよ。

>>116
最初はやってたらしい
なんでソーカル・ブリクモンが途中でデリダ批判を引っ込めたのかわからんけど

カントに性的な意味があった気がする。クリトリスだったか？

>>72
電車に乗る時間ならそうなんだけど、吉祥寺は豊中と違って街だからなぁ
調布って感じかな？

>>132
カント先生に見習って童貞は今も貫いてるよ

>>135
旧帝の哲学研究室は、基本そういうのとは無縁だから

倫理学を勉強してて、頭よかろうが、悪かろうが
刃物で脅さられて連れ去られ、犯人の家にいる間も逃げないように脅された
女児と女児の家族はたまったもんじゃないけどな

ぶっちゃけ俺も哲学科だがSE

アニヲタ（暗い）＋哲学（暗い）＋内向的性格（暗い）

このコンボで、結局やっちまったんじゃないの。

こんな人生歩んでて、何もやらかさないというのは、まず無理だったのでは。
　

暗そうなのは無条件にいけない！　という意見には反発してたんだけど、
暗い要素を幾つも重ねると、本当にとんでもない事になるんだなと今回勉強になりました。
明日からなるべく明るい行動を、わざとらしくてもいいから取ろうと思ってます。

なんだよ　俺達の仲間じゃんか・・・・
来世で頑張れよ

カントン包茎マニアスレじゃないのか

>>137
まあカテゴリーは人間の脳の中にあるはずだろ
カントが言ったまんまじゃなくても

>>146
＋無職

カントとあんま関係ないけど、
Mankoっていうドイツ語がある

豊中って工学部があるとこだっけ？
センター試験を受けにいったことあるけど、ほんと寒かった
二日目には雪が降ってたし
あとびっくりしたのは校舎のなかにトイレがないのよ
学生の人がよくあの不便に耐えてるなと感心した

これはカント規制だな

loli ist gut

かがやき-えいしょう-いのり-ねんじろ！

教員系、子供と関わる職歴　＋　アニメ好き

例外もあるが、鉄板だな。

2010年代の若くて賢い人達ってどんな本読んでんのかな

>>137
なんか読み違えてるようだがw
いきなり原著で読むもんじゃないしまずは入門書から読まないとむりぽ

>>136
なんだか
展開がラスコーリニコフ的だなｗ

>>133
別にこの犯人は正当性主張していないだろｗ
どう捻じ曲げても、正当化は難しいぞ

修士はどこで取った

法政？大阪大学？
学士会会員？

良いこといっても言っても結局やってることが不良のガキレベルじゃな
説得力ないし、刑務所でしっかり臭い飯くって脳ミソを一般人レベルに洗脳してほしいわ
小児性愛者はＧＰＳ装着してロボトミーでもしてやれよ

結婚していた期間があるんだよね
どうやって知り合って結婚したのか…
宿直やってる時に生徒と？

>>143　だから浅田は、経済学部だったの？
そういやその当時名を売ったそういう人達で
哲学科ど真ん中の出自って、ほぼ皆無だっけ。

イラスト描けるなら広告とか行けそうな気がする

中途半端に学歴があって（MARCHとか）社交性がないのだと、こういうのは多いよ。

自分の出た私立高校とかの先生とかにはなろうとすればなれたんだろうけど。
まともな公立学校の先生だともっといい大学じゃないときついし。

宿直はどうかしらんが家庭教師はけっこうな時給になるよな。

>>110
まあ、本業は物理学者で哲学は素人のソーカルに
業界の欠陥を指摘されたくらいで終わる程度のものだったんでしょ。

やはり頭がいい人間はそれなりの就職ができる社会にしていかんとな
哲学差別をなくすべきだろう

>>149
そういうことは医学的に解明すりゃいいだろと思った
曖昧な分類を勝手に作ってる感じがして納得がいかなかった

>>158
多分100％読み間違えてるけど、俺にとっては縁がない分野だと思ってもう手を出さないことにした
ヴィトゲンシュタインの論理哲学論考も3ページ見て無理だと思った

責任取れ鷲田清一

>>161
法政の学部でて大阪市大の学部に入って
その後阪大の博士の前期後期みたい

>>165　岡山では、まず無理では。
大都会岡山といっても、田舎だから。
そういうカット描く程度の人は、求人数からすれば溢れてます。

こいつの事件以降、俺近所のヒソヒソ話の対象になってるらしいわ

哲学なんて大学院で専攻して就職できるわけがない

>>170
論哲はかなり簡単
論理学勉強しておけばすぐわかる
まあ言ってることはカントの焼き直しみたいなものなんだが

>>170
医学もわりとその辺りは、いい加減

美と崇高なるものの感情に関する観察をするために誘拐したの？

>>170
あれ99パーセントの人が「沈黙しなければならない」しか読んでないから
大丈夫だよ。上野千鶴子センセーですらそこだけ体よく引用して
かっこつけてたから。『構築主義とは何か』で読める。読まなくてもいいけど。

こいつとほぼ同世代だけど、文学部だけは行くなと言われたな。

まあ明治大の経営学部だけど、そこまでやることなすこと社会に出て通用することは得られなかった。

菅直人？

＞大学院の博士課程で倫理学を専攻

大学に残れなければ就職困難だろ。

こいつが愛してるカントはこっちだろ
http://i.imgur.com/H5NbIhS.jpg

>>170
論哲論を把握したいなら、元長ゲーやってから入門書を読むと抵抗が少ないと思う。

>>180
嘘くさ

カントを愛するんじゃなくてニュートンを愛した方が良かったねｗ

>>169
哲学科卒で就職出来た人とそうでない人差異は何だろうね？

あれか
紙一重ってやつか

>>169
まあたしかに日本では人文・哲学関係就職できなすぎだよねえ。
アメリカなんかだとどこの企業もトップは哲学科出た人結構いるんだけどね。

>>170　前スレだったかに、カントを動物行動学によって批判してた人もいたし。
結局もっと他の分野からのアプローチで人間の認識や脳の活動や規範というものが
もっと明確になっていけば、そっちの方が早いし確実だし便利そうだよね。
昨今は脳科学が自然科学各分野からのアプローチによって盛んになってきてて、
成果も上がってるようなので、そっちにも期待したい。
しかしその脳科学へのアプローチの手段の一つに今でも哲学によるという方法は
加わってはいるようだけど。

哲学者じゃなくて英単語を思い出したやつ、正直に手を上げろ。

>>11
アニオタは極論ばかりで思い込みが激しいな

>>173
実力あれば地域関係ないから。依頼されて遠方からできる仕事。
地方暮らしのイラストレーターとか漫画家とか腐るほどいる。

>>173
イラストレーターの島田フミカネさんとかは岡山在住

誤解してる人が多いみたいだけど、
ここで言う「就職」っていうのは、大学で研究職をゲットするということでしょ
記事にある通り、
この犯人の世代で阪大の博士まで行ってれば、大体はどこかに落ち着けるものだけど、
この犯人は、それに失敗したってことでしょ

それなりの社会性と割り切りがあれば、人生の再出発なんてそれほど難しくはないけど、
この犯人はそれがなかったんだろうな

せっかくだから哲学の教員は、自称哲学者の梅原猛といった俗物がいるが、
阪大ネタとして有名な哲学の教授だった大橋良介の事件は知っていた方が良い。
阪大の次に天下った龍谷大でセクハラがばれて懲戒解雇された人物。

元阪大教授、わたりまる大橋良介のセクハラ裁判（阪大ちゃんねる）
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/389/1398726043/

このクズは世の中にどう貢献しようとかいう志が無く
自分の好きな子供やアニメを追いかける正統性を学問の中に見いだそうとしてただけだろ

いくら高尚な研究をしてたのかしらんが結果そう思われても仕方ない
何も生み出せない学者はせめて日常の振る舞いだけでも気をつけないとな

>>189
それは企業の問題なのか、日本の哲学のレベルが低いのか
どっち？

また、カントって。
文系の大学院で哲学なんぞ
研究しても、一般社会に受け皿なんぞ
ないし、会社からは敬遠されそうだもんな。
しかも、法政って、また中途半端な。
東大とか有名国立大学とかなら、
どっかの大学に教授の椅子が空きそうなきもするけど。

結局、カントや大学院が悪いのではなく卒業後の進路まで想定した専攻選びをしなかったこいつの自業自得だろうな

早稲田の第二文学部とかも受けた口で、とりあえず東京の有名大に入れば明るい未来が待ってると、
あと所詮大学院はモラトリアム予備軍の巣窟。

まあダメ人間だっただけ。

>>189
アメリカで哲学専攻する人は
副専攻で理系分野の学位持ってるのがかなりいる

みんな結論を求めてしまうんだよ。
わかりやすい、整理された理論を好む。
そりゃそうだよな、自分で考えて解釈する手間が要らないから楽だし。
だけど、哲学ってのは整理しようとしてる学問なんだよ。
大体分野別に哲学の内部分野とかないからな。

他の学問だと、数学だと解析とか幾何とか代数って感じで
分野ごとに習っていくだろ。
哲学はその分類自体が確立されてないから、分野ごとに学ぶこと自体ない。
本当は法哲学コースとか数理哲学コースとか科学哲学コースとか
言語哲学コースとかあってもいいだろうけどさ。大体ないな。
これは欧米でもそうみたいだからな。

整理することから始めるのが哲学。
ていうか、偉大な科学者も哲学者も実のところはその問題整理が
非常に優れてるから、偉大なんだけどな。
哲学は暗中模索で迷走するけど、有能な人がやれば迷走はきっとしないはず。
ま、わかりやすいのがいいのは当然なんだけどさ。

梅原猛とこいつを同列にするなよ
トンデモではあるがあの人は作家として実力あるぞ

カント？
カーブする道路に設けるバンク角の事ですね。

哲学で食うのはハードル高い
研究者で食えるのは一部で、あと企業勤務とか教職、塾講師などだろうに
博士課程まで行って学校の宿直って世渡り力はないな…

鉄道の線路のカントかと思ったけど俺は鉄ちゃんではない

>>182
法政でて阪大大学院。学歴ロンダだな。
同期や前後の年次よりずば抜けていればともかく
それなりのレベルだと学者としての道は？？？だろ。

>>31
ちがう
大学教員になったあと何十年とか十何年とかがんばって
論文を書いて申請が論文博士

課程博士は出してなかった

多分予備校講師あたりが一番落ち着ける先だったのだろうな

>>189　＞アメリカなんかだとどこの企業もトップは哲学科出た人結構いるんだけどね。
そういうのは、きっちりディベート出来て、プレゼンも得意とかだからでしょう。
知的な哲学テイスト入れたジョークを散りばめるのも得意。
自分で本当に基礎から考え抜いたり、またそれを生かした表現力を持つ事は稀という例が殆どの
日本国内の哲学科卒とは、最初からかなり違ってるように思えるよ。

日本は児童ポルノ「閲覧も犯罪」漫画やアニメも規制せよ…１４０か国が出席した世界会議
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/csec01/0811_gh.html
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1227835512/

国連委　日本の性暴力ゲームやマンガを批判
「女性や少女への性暴力を当たり前のように扱い、肯定するものだ」
http://www.polarisproject.jp/index.php?option=com_content&view=article&id=558%3A2009-08-26-04-28-58&Itemid=49

日本のマンガを集めていた米国人、児童ポルノ禁止法違反で有罪に
http://wiredvision.jp/news/200905/2009052923.html

英の新聞「エコノミスト」で日本の児童ポルノアニメ批判(引用にエヴァンゲリオン)
http://www.economist.com/world/asia/displaystory.cfm?story_id=15731382

日本の性暴力ゲーム、「香港の青少年に悪影響」＝性文化学会で批判―香港
http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=32425

フィリピンで日本の変態マンガ撃退法案、満場一致で下院通過
単純所持で最高6～12年の禁固と50万ペソ以下の罰金
http://news.nna.jp/free/channel/09/0414b.html

ｈｔｔｐ：／／ｆｒｉｈｅｔ．ｅｘｂｌｏｇ．ｊｐ／１４８２９５４３／
ノルウェー国営放送（日本のNHKにあたる）では、上記ニュースを
日本のマンガ画像入り（裸同然の状態で縛られた女の子が叫び声をあげている）で、
大きく報道した。
http://pds.exblog.jp/pds/1/201007/26/64/c0166264_2125536.jpg

「児童ポルノ、日本も"所持"禁止を」…スウェーデン王妃
ｒｅａｄ２ｃｈ．ｎｅｔ／ｎｅｗｓｐｌｕｓ／１２４４６４７１８５／‎　

>>205
全ては哲学が実学では無いからだと思う。

>>198
どこの国も専門家は原典(ドイツ語、ギリシャ語など)読み込んで研究するからレベルはあまり差はないとは思うけど。
個人的にはやっぱり企業だと思う。
何か考えたり新しいこと始めるときは哲学から掘り返すからね。法律やコンピュータ用語なんかもそうだけど。

最初の４行くらい読んで、読み通すの挫折した

頭の良さそうな人が何か言ってるみたいだけど
何言ってるか分かんないって感じだな

http://ir.library.osaka-u.ac.jp/dspace/handle/11094/9823

哲学科は変人の巣窟だな
変人の先輩が母校紹介で「入学したら僕以上の変人だらけでビックリしました。
あまりまともでなかった私がいうのもなんですけど。
自分が変わった人間だと思ってる人でも安心して受験して下さい」
そう言ってたから相当なもんだろう
まあ、先輩なりのギャグも入ってたろうが

一浪で法政
　何でこいつが頭いい人設定なん
お前らマーチFラン扱いじゃん

にちゃんのこいつ擁護は異常。にちゃんデマ流しまくって被害者叩いてたしな。

>>52
大阪の中心は通天閣のある新世界だよ

女児のcuntを愛してる

>>207
今よりは、ロンダの難度は高かったんじゃないかとは思うけどな

哲学徒はお前ら無知より偉いんだよ

金儲け至上主義の今の時代に、哲学は最も役に立たない学問に成り下がってしまった
金儲けに繋がらない事は、利用価値のない事とする今日の社会
本当につまらない世の中だ
人を幸せにしない資本主義社会
ここ日本で多様性を認める共産主義社会を樹立し、資本主義によって失われた人間性を取り戻そう

セゴレーヌ・ロワイヤル元環境相「日本の女性は大変でしょう」「女性を虐げている」と日本のマンガを批判し
「日本の女性が置かれている立場は難しいと思うが、どうか」　「マンガの女性表現の問題は?」と質問した。
http://www.asahi.com/international/update/1223/007.html

フランスの非実在青少年規制：なぜこうなった？
http://www.tsurupeta.info/content/france-jipo-keii
１９９７年に、児童ポルノをはじめ性犯罪に対する罰則を強化しようとした
「性的犯罪防止抑止及び未成年者保護に関する法案」が提出されました。
新技術に対する不安が大きかった時でもあったので暫定法案はインターネット
などの新規規制を導入していましたが、上院審議会Charles Jolibois会長は
「児童ポルノ合成画像」への深刻な懸念を示して「未成年者の画像又は描写」
(l'image ou la représentation d'un mineur)を罰するべきだと主張しました。
そういう風に改正された法案が１９９８年に最終可決されました。審議記録を
読むと、意図された罰則対象は明らかに「実在人物の写真とは識別できない
写実的ポルノ画像」ではありますが「représentation」という単語は非常に
曖昧なので、広義に解釈すると実在人物とは関係のない絵画や描画も規制対象
となるのです。

２００６年にフランスの日本アニメ配給会社Kazeの社長ら３人が、
未成年者の描写を含むエロアニメ『淫獣聖戦ツインエンジェル』を配布したと
して有罪判決を受けました。フランス最高刑事裁判所「破毀院」まで上訴しま
したが、水の泡でした。というか、破毀院がはっきりと「アニメや漫画は規制
の対象だ」と書いてしまった厄介な先例。しかし十数万円程度の罰金刑と
なって、実在児童ポルノの実刑判例に比べたら「寛大」な判決だったからか、
私が知っている限りは反響が殆どなかったのです。正直に言えば、Agnès Tricoire
ら創作自由擁護派は「美術」を守ろうとしているので、彼女らから見れば日本の
エロアニメは美術であるか、守る価値があるかは疑問。

去年２０１２年にいよいよ懲役判決が下された時も知識人反応はなかったよう
です。今回は日本のエロ同人誌でした。

俺はカントン

>>193　それは先に名を成すなり、コネが作れる段階まで到達した場合ね。
イラストレーターでその作品の無二の価値そのもので売れてるのは、その時代に
１０名いるかいないか程度なので、先にそこまで到達してないと、地方から始めるのは
厳しいと思うよ。

文系のキチガイ

は？犯罪者は犯罪者なんだが？
AKBやら桃色なんたらとか生育型アイドルに責任あると思ってんだろ？
男の性欲を煽るだけ煽る今のマスゴミにも責任あるだろ。

>>189
アメリカに留学した日本人学生が「哲学科卒じゃ、一般企業への就職は不可能だ」って言ったら、
アメリカの友人が「は？　アメリカじゃｍ哲学科卒は論理的思考ができるって、就職じゃ引く手あまただぞ」と言ったとか
伊勢田さんが書いてたかな

ただ実際、哲学科卒が日本でそこまで就職悪いかっていうと、そうでもない気もする
面接で不思議がられたという話は聞くものの、
官僚になった人、証券会社とか保険会社とか鉄道会社とかに就職した人とか普通にいる
院に進むと一般企業への就職が難しくなるってのは、哲学に限らず、文系はほとんどそうだし

阪大の哲学は、セクハラで有名な大橋良介（西田哲学の訓詁学）を
放置していた伝統があったところ。

藤原武　「社会の問題が…カントが…くぁwせdrftgyふじこlp」

俺　『定言命法』

はい論破

まあ早稲田や慶応の法学、経済関係の大学院に出てもおそらく企業への就職の道はない。

>>221
昔から金儲け至上主義だろ
というか、昔のほうが生きること自体が難しいことを考えると
過去のほうが、待遇悪いだろ

キス　マイ　カントのカントと思ったのはオレだけじゃないはず。

不人気ぎみの入りやすい学科に学歴の見栄からとにかく進学するが
実はサークル活動、オタ活動ばかりして先のことは考えない
とかだと成績ビミョーで、就職にもつながりづらいけどな

【アメリカの児童ポルノの定義】
アシュクロフト判決を受けて、議会は2003年、
児童保護法（PROTECT Act)(Public Low 108-21)の第5編を制定した。
　PROTECT法は「性的にあからさまな行為を行っている未成年者を描いた、
　またはそれと区別がつかないようなデジタル画像、
　コンピュータ画像またはコンピュータ生成画像」
を禁じている。また、同法は
「性的にあからさまな行為を行っている未成年者を描き」、また、
　猥褻もしくはまじめな文学的、芸術的、政治的もしくは科学的価値を
　欠いている「描画、マンガ、彫刻または絵画を含むあらゆる種類の
　視覚的描写」
を禁じている。同法はさらに、
　当該素材が猥褻もしくは実在の児童を描いた児童ポルノであることを
　確信していることを示すような方法、または他人にそう信じさせるような方法で、
　その広告、宣伝、提示、配布または勧誘を行うことは犯罪行為であるとしている。
http://aboutusa.japan.usembassy.gov/pdfs/wwwf-crsreport-childpornography.pdf

ロシア情報通信監督局、日本のアニメを児童ポルノと認定 Teleport
http://www.teleport2001.ru/teleport2001-ru/2013-06-14/30164-roskomnadzor-priznal-yaponskoe-anime-detskoy-pornografiey.html
「変態」ジャンルの日本の動画が、ブラックリストに載せられた。
これは、児童ポルノとロシア情報通信監督局によって認定された。
この決定は、数々の検査を実施した後に下されたものである。
「変態」は、児童ポルノであるとするッ結論を受け付けた後、ロシア情報通信監督局は、特別委員会会議を開催した。
そこでは、この動画からは、文化的、歴史的または芸術的価値を見出すものは一切なく、
首尾一貫したプロットを持っておらず、倒錯した形でセックスへの関心を単にそそるだけであるとする結論が出されたものである。

日本のアニメをダウンロードしたニュージーランド男性、児童ポルノ所持で禁固刑に
http://2chnode.com/archives/396570.html
登場するエルフやピクシー（妖精）などのキャラクターが幼く見えるため、
児童ポルノ所持と判断されたようです。

哲学学んだ奴らの中じゃ、結構有名人になったな

日本の哲学者なんて無名の奴ばっかｗ

とくに戦後の奴らｗｗｗ

いやでも、哲学って
人の生き方を根本的に考える学問だから、この混沌とした時代に本当は
有益なものを提供できるんだろうけどね。
マルクスの資本論とかニーチェが
読まれたり、本格的にやってる人から
見たらレベルが低いのだろうけど、
うまく社会の需要とつなげられれば、
利益を生み出す可能性はあるとおもうけどね。

一浪で法政ってプライドを保てるギリギリの学歴だよね

>>221
今まで実現した共産主義社会を見れば
共産主義が哲学を認めるような社会だとは思えない

>>216
法政行った時点で一般的には頭いいじゃん

cunt？

>>221　おいおい。ギャグで言ってるのかなとも思うが、
この今回の犯人は土地２６００坪くらいを遺産などで引き継いでる地主だそうだ。
だから共産主義導入なんかされたら、その安楽な身分は吹き飛んでしまうだろう。
もっともそうなれば、こんな一千万円もかけてわざわざ防音改築してまでの犯行は
やれなかったかもしれないので、それこそ目指すべき社会体制と言えるのかもしれないけど。

>>238
そりゃ今まで実現した共産主義社会は共産主義社会じゃないからw

トップの意思決定をする頭脳集団にある程度哲学の素養ないとあらぬ方向へいっちゃうからねえ。
経済も政治も法もなんだかんだで哲学が根っこにあるからねえ。
キリスト教やイスラム教の教義でさえプラトンとアリストテレスからかなりの部分とりいれてんだし。

基本的にどこの大学に入ったかが重要で、大学での勉学は軽視される
さらに哲学などは最も軽視され、実学でないと意味がないときた

日本の大学が勉学する場でなく就職予備校たる所以だな

大学というより企業などの採用する側に問題あり

>>227
アメリカのいわゆる哲学ってのはラッセルとかウィトゲンシュタインとかの流れで、言った数学に近いようなことやってたりすんの
日本はそっちはマイナーでドイツ観念論なんかが中心だったりするんで、実社会では本当に使えないんだ
こいつがやってるカントもそう、ドイツ観念論の始祖の一人だな

企業のトップと言えるかどうかわからんけど、
ナベツネが東大の哲学出身だったはず
若い頃はドイツ観念論が好きで、今でも「純粋理性批判」の原書を後生大事に本棚に置いてるとか、どっかで読んだ

ν即ではマーチはFラン、旧帝で並み、東大・医学部は良い方、東大医学部なら
文句なく頭が良いという解釈なんだろ？ｗ

かのナベツネさんも愛用の手帳の1ページ目にカントの文章を貼りつけてるらしいからね。

生真面目な奴ほど加減を知らないから怖い

マルクスは精神を否定？してたんだろ、確か
哲学とは間逆ですよ
ちなみに、哲学とやらで唯一成功した国は日本な

カントを愛しているという時点で精神異常者

哲学は、確固たる学問だが、そう簡単に学べるものではない。
最近では、ハーバードのサンデルあたりがでてきて、やさしい言葉で砂糖漬けにして、
哲学的な考え方が、あたかも実用に供することができると誤解させた罪は重い。
この容疑者は、カントをまじめに学んだ節がある。
サンデルあたりの被害者とは思えない。本当にどうしたのだろうか。

小学生のcuntを愛してるのか
変態ロリコン野郎が

>>236
そういうの、もう世に溢れちゃってるからなあ。

生の喜びも　他者の人生の仮想体験も　優れたフィクションも
人間の生み出す優れた実存の産物たちも　美しい異性も何も

この21世紀には溢れていすぎていて
自分もヘーゲルなんかが昔好きであったにしても
趣味で嗜むには良くても、学問として志す時代にはもうないと思う。

>>247
でも>>１みたいに研究者志望（しかも特に就職が難しい哲学専攻）
を前提に考えるなら、それは間違いでもないような

法政出身で研究者を目指すこと自体が、根本的に間違いだと。
東大出身でも死屍累々の世界

>>254
社会に出て思ったのが「自己啓発書流行り過ぎ」

カントよりも

尊敬してたのは

カトウチャだろｗ

カントみたいなオッサン愛とロリコンは３６０度違うやんｗ

>>245
あはは
分哲も観念論同様なんの役にも立たんよ
分哲でやる数学論理学もカスみたいなもん
そもそも哲学は金儲けの道具じゃないw
お前らは無知すぎるのよ

>>242
凄まじい逃げ草だよね、それ。

いままで実現した共産主義社会こそが共産主義なのにね。

「主義」「思想」を隠れ蓑にして人間を騙す装置を元にした、
共産党を上位とした階級社会の建設がその実態。だと

20世紀のうちにとーっくにわかってるでしょうに。バカ？

昔、ある大学生が仮面ライダー作った人に「俺、仮面ライダー、大好きっす！」って言ったら、
「私が君の年の頃にはドイツ観念論の本を貪り読んだりしたもんだぞ、君は大学生にもなって何バカなこと言ってるんだ」と叱られたとか

いっぺん倉敷ー行ってみー
ロリコンが仰山おるでー

真面目でカントに傾倒してるのに、一浪で法政とか…
まず、カント理解できてないだろ

一生カントを愛していれば良かったのに
中途半端に幼女に転向するから

>>236
哲学と真逆の考え方というか感性だな。
ワロタ。あなたは、間違いなくリア充だろう。

てかね、宮廷物理学科出身の哲学関係の先生もいたりするけど
まぁそれほど有能ってわけじゃないみたいだからなｗ
何ていうかね、すでにあるものを学ぶのが得意な人と
未だない考え方や見方、理論を生み出すことができる人は違うんだよ。
よく言われる創造的な人かそうでないかってのが、哲学でもあんだよな。
ま、創造性がある人はほとんど滅多にいないんだろうけどね。
創造するには今あるものも理解してないといけないけど、
それが超難しいからな哲学は。

そういえば、天才って日本語だと端に天与の才能っていう
何かあまり語源を感じない言葉だけど
天才の英単語geniusは語源は未知のものを生み出す人って意味らしいからな。
未知のものを生み出す人→賢人として用いられるようになったというね。
天才ってのは単なる賢い人という同語反復的な無意味な言葉じゃなくてさ、
意味があんだよ、今までにない新しい革新的な何かを生み出す人っていうさ。
天才っていう日本語は、そういう意味じゃいい訳語じゃないね。
創造的な人物が社会的価値の高い人物という理解や評価が、
天才という表現じゃ拡散伝播しないからな。
新しい訳語を考えた方がいいね。

哲学は金儲けの役に立たないどころか
本人のモラル向上にすらなってないようだな

>>266
天才はギフテッドじゃねえの？

哲学の面白いところはどんな哲学者の哲学も後学者にどんどん乗り越えられているのに、現在の地点から観たら過去のどの哲学も汲み取れるものがあるとこなんだよねえ。
サンデルなんかも個人主義の限界に、終わったと思われていたアリストテレスの正義論もっきたわけで。

>>242
でもそれは一般的に共産主義社会と言われているだろう
>>221が言ってるようなことを言ってそれを目指したわけだ
草を生やして馬鹿にされるようなことは言ってないと思うけど

>>247
そうだよ
学歴売りにするならそう
法政はおろか、阪大なんかでも自慢にすらならない
京大哲学科でも「そうなんだ、で？」程度

ロリ誘拐犯が阪大院だったからちょっと話題にしてるだけｗ

哲学は何も生み出さないよ
応用はできるけど

デリダ死去の際のスレの場合もそうだったが、ねらーの哲学にたいする理解度を知るのにうってつけのスレだなｗ

思想書とラノベの設定資料集って何が違うの？

>>260　共産主義は、本当にそれが理屈どおり完全実施された場合
通貨や貨幣の否定となってしまうんだよねえ。
そしてそれが本当に実現した場合、通貨の本来的性質の否定という事は
人類の言語も含むコミュニケーションの発生の否定というものになっておかしくはないので、
やっぱり無理筋な社会システムなんだと思うよ。
それが完全に実現されるという事はありえないんじゃないのかな。
人類をやめてしまうという事態でも起こらない限りはね。

こんな知性のかけらもない、わいせつ目的のロリコン犯罪で哲学の話持ち出されても・・・

>>267
まあ、倫理的に振る舞うことと、倫理について考えることとは別のことだからね
「カントを愛している」と言っても
それは、カントの語る倫理に服従するということじゃなくて、
カントの思考の見事さに心酔してるってことだろうし

「カント」って女性器を意味するスラングだったような？

>>256
自己啓発書と呼ばれているものも品質次第なのよ。
粗悪品が溢れているというだけでね。

「かもめのジョナサン（完成版）」と読めば、
自己啓発本と呼ばれているものの中にも良い書籍があると感じるかと。

学問を自己保身の手段としか思って無い人間には強烈すぎる内容だろうけど。

>>273
どのくらいの理解度なんだ、ねらーは？
上と下と平均を100点満点で教えてくれよ。

>>247
この犯人へのにちゃんの擁護っぷりは異常。
これが自分らの叩きたい奴の学歴だったらもう・・・・
一浪ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ロンダｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ってぶっ叩きまくってる。

>>277
倫理的に振舞うのに、哲学なんていらないしなｗ

>>261　原作は石の森章太郎だったと思うが、それをその作った人としてるのではない？
ＴＶ番組仮面ライダーの最初期のシリーズには、栗本慎一郎が参加してたそうだね。
栗本は怪しい奴だが、色んな学説紹介には役立ってたと思うよ。もう昔の話だが。
まだ生きてるんだっけ。数年前にはちょっともう呂律がかなり怪しかったが。

こんなキチガイ雇う会社がある訳ねーだろｗｗｗｗｗｗｗ
日本をなめるなよ

>>236

いや、その哲学を修めた者が犯罪おこしてるんデスけど・・・

・・・ってーか
あなた、哲学がわかってないでしょ？
俺もわかってないけど、精神科医のつぶやき、みたいなのに
「精神科医は、他人のメンタルの不調を癒すことはできるが、
自分の周囲の問題の解決はできない」とかかかれてあったけど、
精神医学も哲学も案外そんなものなんだと俺は考えてる

もちろん、非常によく効くケースもあるんだろうけどな
だけどそれはラッキーなケースだぜ

ネトウヨ先輩かよ…oz

>>282
倫理的に振る舞うことと倫理「学」的に振る舞うことはちょっとというか
だいぶ違う気がするんだがな
倫理的に振る舞うだけなら世間体とか他人にやさしくするとか
そのレベルでいいわけでさ。

カントってリア充でしょ
この人の方向性と真逆なんじゃね？
もっと社交的にいかないと本質的には理解出来ないのでわ

＞早起きして校門を開けていたという

早起きしてロリの肛門も開けていたのか

哲学ってのは恐らくセンスだからなぁ
人に頼ってる人は諦めた方がいいかも
人生損する可能性有り
別に無くても余裕だろうしね

>>254

>この21世紀には溢れていすぎていて

確かに研究にはならないから大学で行う学問ではないとは思う。
しかし、自殺は増えて、戦争が続いているから、高校あたりから
簡単な言葉で学ぶものにすべきだな。

今でこそ、哲学が本当の姿を発揮出来る時代なのだが。
机の上で論文の成果だけを狙うなら、その哲学は死んでいる。
>>1が駄目なのは、若い人に向けて何も書けなかったからだ。

「人や世界は変化する」ならば・・・
変化に応じた、過去の良いとこどり哲学・・・
まあ、いいか。

倫理学専攻しても欲望のほうを優先したら何にもならないという例になっちゃったな

>>268
talented とかもあるな

聖書の「タラント（貨幣）」から来てるらしい

カント読むくらいなら鴨長明読めちゅーの
西欧かぶれの哲学者風情が
ニートなら方丈記でも読んどけ

なに？エマニュエル（夫人）のカントを愛しているとな？

>>275
あんたマジメだなあ。

共産主義国を作る側、上に立つ側の人間がみーんな
その理屈を「利用して利己的な欲求を満たそうと」せず、
みーんなその理想を実現しようと動くという仮定が成立するとでも思ってるのか？

アホかって話だよ。世の中見ろよ。高校生までで家と学校の往復ならともかく。

あの子かわいい→つきあいたい→誘拐
→論理学完成

えらそうなことを、何言っても

哲学を学んだ奴がロリコン犯罪を犯した

つまり哲学＝ロリコン犯罪者だ！！

>>269　＞サンデルなんかも
なんだか政治学っぽくて。
盛り上げパフォーマンスもだけど、あんなので哲学代表されていいのでしょうか。

哲学ではないが、米国には実学重視的というか
アドラー心理学とかいうのがあるね。あれは経営学というか経営に割りと役立ちそうで
金儲けしたい人なんかにもいいんじゃないの。
知識が増えても、気分は厭世的になりがちなのだが、その反対というところが良い。

>>294
ニートなら、方丈記読まなくても実践してる。

>>70
おまけにプライドはやたら高そうだったしな
なんつーか、明和水産のあの書き込みでイメージする、そのまんまの人物像すぎて、何となく引いてしまう。

哲学ってざっくりと言うと「丁寧に徹底して考える」ことだから本人の人間性はまた…w
たとえばルソーなんかは伊藤誠なみの鬼畜なんだけど、ルソーの哲学自体はある程度世界の土台の一部としては欠かせないわけで。

>学友が順調に助手や教職に就き始める中、
>１人だけ就職先が見つからなかった。

うそつけ
そんなに決まるわけないだろ

フーコー、ショペンハウアーのフラットで虚しい感覚がいい
他にもいろいろ読んだけど、あまり記憶に残っていない
思考の感覚だけでいい

カントってそもそも人間の判断力を疑っていたと思うのだがｗ

>>245
日本人の哲学科教員って理数系苦手だし。

強力効果論でアニメを叩いたから、今度は哲学に跳ね返ってきてしまった。

>>299
サンデルさんはプレゼンテーション学ってかんじ！ｗ

えらそうなことを、何言っても

哲学を学んだ奴がロリコン犯罪を犯した

つまり哲学＝ロリコン犯罪者だ！！

カントウを愛しているのにサンヨウに住んでるとはこれいかに

>>288
カントは規則正しい生活で散歩もしてたが、実質的には長期間、
童貞の引きこもりで、46歳で、ようやくテニュアを得たのでは？

>>1が教職を得て、高校教員しながら、白鳥春彦のような「勢い」で
若者向けの簡単な「実用哲学書」を書いてたら、少しは哲学に
なっただろう。

カント？自ら定めた普遍的ルールに従うんだろ？確信犯なのか？

>>299
政治哲学は哲学の主要部門だろ
プラトンの国家とアリストテレスの政治学から始まる
むしろ実存主義にはあんまり興味がない

>>302
「丁寧に徹底して考える」ことなのか。
「考える」とは何をすることなのか教えてくれないだろうか。

とりあえず哲学は
「学問の王」とかいう言葉で
年端もいかぬ坊っちゃんを拐かすのはやめるべきだよね

えらそうなことを、何言っても

哲学を学んだ奴がロリコン犯罪を犯した

つまり哲学＝ロリコン犯罪者だ！！

>>312
それは普遍的なロリコン・ルールだ！！

>>314
「考える」とは、根拠のある結論を出すことだよ。

>>268
天才って向こうじゃ創造性の高い人って意味で使うわけだから。
それらは単なる潜在的な高い能力を示す人って意味しかないんでしょ。
天才は本当に何かを生み出した実績に対して与える言葉なんだろう、おそらく。

そういえば宮崎駿とか久石譲とかは、ようつべ見てると天才連呼されてるな。
まぁ確かに凄いと思うんだけど
欧米の奴らが天才って口にするってことはつまり
創造性がとても高い優れた人物だって意味で言ってんだよな。
久石譲は、just beatifulとか書かれてて本気で尊敬されてる感じだなあれ。
まぁ実際両者とも代わりがいない存在だろうけどね。
天才という言葉に相応しいな、向こうの人もそう想ってるみたいだし。
日本人でgeniusとか言われる人物って滅多にいないんだろうけどね。

>>308
てかサンデルの授業って本格的なものではなく一般教養でしょ？

>>319
だからもっと言うとプレゼンテーション講座！ｗ

>>311
あんたの言うとおりにできてたらアカポスに付けてただろうｗ

>>280
『永遠平和のために』通読→ほぼ全く覚えていない
『純粋経験の哲学』通読→ほぼ全く覚えていない
『善の研究』通読→やたら思惟という言葉が出てきたのだけは覚えてる

俺がねらー最低点なのはおそらく間違いない・・・

アニメじゃなくてカントだったか
マスコミはカント叩けよ

もう５０歳だろw　大学出たあとアカデミックな活動もしてねえのに倫理学もへったくれねえよ。
と、シルバー人材センターから派遣されて庭掃除やってた◯村総研の元重役がおっしゃってましたよ？w

>>317
えっ、では、結論がでないなら、考えたことにならないのか？

>>318
問題整理した奴が、ロリコン犯罪者だった感想は？

>>275

カーボン・フットプリントを減少させよう、究極的にはゼロにしよう、と
努力している人、
いいかえるなら地球に負荷をなるべくかけないような生活をしようとする人が
おカネを遣わない生活に挑んでいる。

その人たちは、人と人とのコミュニケーションをより活発化させることで、
モノ対モノの交換、（つまり貨幣不要の社会）を実現させよう、としているよ

アナタのいってることは矛盾してるとおもう

>>299
サンデルのあれは、まあ倫理学と言うべきだろうな
「政治哲学」ではあっても、厳密には「哲学」ではない
何かサンデルはNHKの討論番組の司会みたいになっちゃってるな

>>302
ルソーも哲学じゃあんまり扱わないかねえ・・・
ハイデガーなんかは、ナチ問題やら不倫やらで、人格的な評判が悪いね

カント禁止法はよ。

え？岡山朝日高校出て阪大→阪大院じゃなかったのか？
一浪で法政って、こいつただのバカじゃねえか。
倫理学の博士って・・・

サンデルは左翼的視点から資本主義を否定してるだけだよ
よく聞いてると、どの講義もそうだからｗ

>>318
geniusは、結果に対して
giftedは、先天的なものに対してって事じゃないの？
天才って言葉は、天賦の才能なわけで、明らかに後者じゃないか

>>296　いや、そうではなくて、そういった現実面以外に
共産主義を思想的にまず論理的に正しいとしてしまって、
それ故にその実現に邁進せよ！とやって非常に不幸になったという歴史の側面もある訳よ。
だから論理的に詰めたとしても共産主義は整合性を保てないはずだ。というのを
理屈で証明し、そしてそれによって共産主義に誤った熱狂をする事を防止すべきだとも思うのだ。
理屈から入って、それを正しいと認めてしまうから、皆が道を誤ったんだよねえ。
だからそれならば理屈の段階でその不整合を指摘して、前もって防止しましょうってお話。

学歴ロンダだから仕方ない

えらそうなことを、何言っても

哲学を学んだ奴がロリコン犯罪を犯した

つまり哲学＝ロリコン犯罪者だ！！

哲学と哲学の歴史である倫理学は教養として重要。
大学の教養で勉強した。考え方はいまでも役に立っている。

でも本業は外科医なんだけどね。勉強は大事だと思うぜ（笑）

こっちはきちんと博士号は持ってるんだ

>>317
それは本質を捉えていないと思う。
その論理に普遍性はあるかな？無いよね。
あれば似非学問など登場しない。

真理の部分は哲学など無かった時代から何千年も変わってないんだよ。

ゾロアスターが言っていることが全てだと思う。

大阪大学出のロリコン
高卒無職ロリコンのお前らのほうがやばいな

『ロリコンと哲学』って本を獄中から出版しろ

アニメは色々面倒なことになるので巻き込まなくていい

哲学なら哲学規制とかマスコミは騒ぎたてないだろう

973 ：名無しさん＠０新周年＠転載は禁止：2014/07/26(土) 20:45:57.83 ID:90vniprD0
今更ながら文春読んできた

関西高校商業科の特進クラスにいたが
法政大学への合格者が出たのは快挙だった
その後、大阪市立大、阪大院へ
兵庫県で働いていたようだが詳細は不明

いやあ、びっくりした。
俺も関西高校は滑り止めで合格したけど、第二普通科。
第二普通科は普通科の特進コースみたいなもので、当然、普通科はそれより下だけど、
まさか商業とは思わなかったよ。
第二普通科でも公立にくらべたら全くだろうし、商業って。

そういえば、第二普通科のパンフレットに進学実績は私大ばかりで国立大はないじゃんって
思った記憶があるが、今から思えば指定校推薦が多いのだろう。
兄が普通科にいったが、それでも金沢工大だったし、公立校落ちしかいかないからそれほど
じゃないのに、商業って。。。。

確か、商業、興業から成績優秀者には普通科への道があったような気がするから、
藤原はうまくロンダしたのもかもしれない。
何にせよ、元の地頭はよくないな。
阪大も博士のみだし、修士からだと上に上げてもらえないレベルだろ、こりゃ。
よくここまでロンダしたもんだよ。

>>337
＞博士号
足の裏の米粒ですね

>>325
そうだよ。現時点での結論すらも持てないのは、そりゃ思いに耽ったってことだよ。

>>317の投げかけにカチンと来る人は、自分の考え方に要注意。
ニートや窓際の素質十分。

俺の名前雄太

法政というと田嶋陽子が教授やってた大学だな。

大学院で倫理学を専攻してて幼女を監禁ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>11
アニオタってやっぱり頭おかしい

>>341
ん？　修士は大阪市大だったのかな？

朝鮮病

哲学の博士って、何を研究してるんだ？
物理とか生物、経済とかならばわかるが…

サンデルのような政治哲学者はアメリカでは地位高いんだよ
大学教員の中でも給料が良い
人種問題とかリアルな問題に答えを求められる人たちだからな

まぁイイじゃん。カントなら。

ポル・ポトをリスペクトしていたとか言ったらキチガイ確定だけど。
子供医者に子供兵だっけ。

>>350
哲学史

>>337
持ってないよ
「単位取得退学」というのは、博士号取らずに学籍抜きましたってこと
もっとも、この世代で大学院在学中に博士論文書く人はあんまいないはず

三流大学の研究者なんて役に立つ訳ないだろ？
だから就職もできないんだ。
４９歳にもなって何いっているんだ。
少し前の時代は５５歳で定年だよ。

>>317
根拠というか、言葉自体を考える事もできるから違うと思うわ

えらそうなことを、何言っても

哲学を学んだ奴がロリコン犯罪を犯した

つまり哲学＝ロリコン犯罪者だ！！

>>172
そこまで努力した人が就職口もないなんて
日本ってアカデミズムが成熟してないのかね・・・
アメリカなら年齢や学部の大学にそれほど関係無く、
ちゃんと博士号に近い学力があれば、
それなりの仕事が待っているのに(´･ω･`)

でも、生活難とロリコン犯罪を結び付けるのは違うで

そいえば昼に久々にコンタクトした、ダチの印哲教授のコメントを貼っておく。

「カント？笑わせるな。１０００年以上前にインド人が同じ議論を展開しているw」

>>353
哲学者の歴史を研究するの？

まあ、小惑星にハヤブサを飛ばしてる方が凄いわ

大学いってまで倫理学やるやつは犯罪者予備軍

哲学・倫理学とか脅迫・監禁の思想に結び付く犯罪者育成科目は廃止するべき

>>351
それだけ、「口だけギャーギャー達者なだけ」の人間が多いんだよ

だから弁護士や哲学者が闊歩する。

口だけギャーギャー達者な実に大勢がいる中で、
「コイツの口達者はお前らより上なんだぜぃ」、と設定できる人間は貴重となる。

サンデルがやってるのは要するに
「人間は自由だし価値観や正義なんて人それぞれなんだから、自由に権利を主張して(例えば奔放にセックスしまくってお気楽に中絶する権利)いいでしょ」て主張
「それは確かだし単一の価値観押しつけの旧世代の社会に戻るわけにはいかないけど、その主張にもなんか違和感あるなあ。」
てことで「公」でもない「私」でもない「公共性」を哲学しようぜてなかんじかな。
めちゃくちゃおおざっぱだけど。

>>304
フーコーの「考え方の歴史」という視点は興味深い。
しかし同じ著作の中で矛盾していたり、時代区分がいい加減にも思えたな。

例えばデカルトを古典主義に位置付けながら、「主・客の認識」を近代の
問題にしてみたり、色々と不可解だったな。

東京大学なんかだと学部長でも博士号持ってないのもいるしな
単に教授だったら博士号未取得が何人いるのか分からん

もはやこいつの場合カントじゃなくコントの間違いだろ。

>>358
その程度を努力とは言わない。
博士課程に入るだけなら馬鹿でもできる。
修論書いて修士取って、その後博士の試験受けるだけ。

>>358
日本の哲学科の学生はアメリカの学生に比べると
全然勉強してないから仕方ないな

>>348
だと思うよ。
私立のいくらかは3年次で編入があるが、国公立は阪大医学部や北大、高専用大学くらいしか3年次編入は
なかったと思う。

>>368
それだけアメリカはバカ比率が高くって
それだけ日本ではカンタンに学位が取れてしまって平均学力が（低レベルな話として）高いんだよ。

>>327　＞人と人とのコミュニケーションをより活発化させることで、
＞モノ対モノの交換、（つまり貨幣不要の社会）を実現させよう、としている
激しく間違ってるようにも思うのですが。
＞モノ対モノの交換、（つまり貨幣不要の社会）
あのねえ、貨幣や通貨ってのは実はモノではなく、記号としての情報を優先させたがために
常にその物質的価値から乖離した「価値」を持ってしまってたという存在であって。
だからその論法で貨幣・通貨の否定は不可能ではないのかな。

＞（つまり貨幣不要の社会）
これを完全実現してしまった場合は（人類である限り不可能ではと思ってるが）、
＞その人たちは、人と人とのコミュニケーションをより活発化させること
こっちも不可能になると思いますよ。人と人とのコミュニケーションというのは
動物からかけ離れた汚らわしい行為として始まったのだ。そう、貨幣や通貨のようなね。
だからそこらの認識を間違えてると、かつての共産主義のやった歴史的誤りを繰り返すだろうね。

>>359

バキ外伝を読んでいるような錯覚おぼえた

こうやって哲学にもレッテルが貼られるのか・・・
宗教もレッテルが貼られて、宗教を信じているやつは
おかしな奴だと言う風潮になって、初詣に行くという不思議

>>369

アメリカで一般的な修士は博士課程の脱落者だよ。チェックシートの下に
チェックボックスがあって、マスターにチェック入れられて放り出されるのさw

>>360
哲学史には、《新奇さ》を縮減する機能があります。

「目新しい思想」は、常に何ものかの繰り返しであり、コピーであり、焼き直しです。

そのことはその思想の価値を（そんなものがあるとしたら、ですが）いささかも減じるものではありません。
むしろその思想に「存在理由」のようなものがあるとしたら、それは「再び出現した」ことにこそ、求められるでしょう。

哲学万歳
カント万歳
哲学の夜明けがきた

>>359
カントか哲学そのものにコンプレックスがあるんだろうけど、そういうこと言う人は研究者としての謙虚さを欠いている点で、アホだと思う
まあ、文系の大学教員って年取ってくると、そんなふうになっちゃう人が少なくないけど

>>332
じゃあ、geniusの一般的な訳語は何なんだよｗ

>>326
問題整理したかどうかわからないだろｗ
あと、性癖と職業や趣味は関係ないだろ。
どの職業にもロリコンがいるじゃないかｗ

>>371
サンクス。
つうかさあ、学部と修士と博士と別って・・・
最初から就職する気ないだろｗ

.
どれだけ孤高の学究の徒であっても、一人の美少女の笑顔には一瞬で撃破されるだな・・なんか深い・・
.

>>380
化けの正体現したなｗ

>>367
ちなみに、コントという人もいます
オーギュスト・コント

理系のことは知らないが、文学系って学歴関係ないだろ。
才能のある人は院とか行かなくても、メジャーなところから本を出してる。

フランスだと、高校に哲学が科目としてあって、大学入試にも哲学が入ってるんだよな。
日本も、じつはけっこう哲学が地味に人気なんじゃないの。

福知山線脱線事故を思い出しただろ

倫理学学んでも倫理観０

>>322
おかしい。謙虚すぎて人格者の異臭がする。
ねらーの風上にもおけない。

>>381
研究者になるつもりだったんだろ
哲学で院に行くなら関西ならまず京大か阪大だ

就職先を見つけにくい分野ではあるわな

>>364
主張と討論により奔放がなくなる、という立場だな。

バカは勉強すればするほどバカになる

広東人か

>>373

いや、あなたのような観念論じゃなくて
実際に実践している人の行動みてりゃそう思うわけですよ

一行目
古代の昔、人々は魚と米、獣肉と野菜、といったようにブツブツ交換していた
その状況を復活させようとしている一群がいる、ってこと
（貨幣不要の社会の到来、が直接交換が活発化すればもたらされる、と考えるのは
ぜんぜん不自然ではない）→オレ自身は、貨幣がまったく廃されることはない、と考えるけどな

後半
なに言ってるの？？

なんかヘンなこと考えてないか？了承不能

ニートや引きこもりのようなコミュニケーションゼロの生活おくってたら、モノとモノを
交換することによる社会の成立（それは資本主義社会下で生ずる食べられるモノの廃棄とか
エネルギーロスとかをなくすことでもある）はできない

・・・なんかアンタ、おかしくないか？？

>>375　初詣か。皆がやってるだろう。
常に多数派に位置してれば余り怒られないんだよ。
オルテガさんの著作を反対から読んだら、そう書いてたような気がした。

だから哲学の本流は政治哲学だから

>>391
今は非常に大事な学問であると思うよ
直接、製品やサービスを生み出せるものではないけど、
こうして混沌とした社会で、そういうものを考える力は大事

>>382
哲学者にはゲイやペドが多いよね
人間、愛欲を突き詰めると、そっちへシフトしちゃうのかしら

>>341をスルーするねらー

この事件で思ったのはにちゃんは主観ばかりで客観的視野がない奴がとても多いという事。
もうすべての意見が以前よりも更に説得力がなくなった。
便所の落書きなんてほめすぎレベル。
自己愛の強い虚言症の集い。
バカが哲学勉強すると最悪なんだよ。無駄に一般の知らない語法だけ覚えて
知性がそれについて行かないからただの間違った自己肯定に利用される。

>地元の私立高校を出て、一浪して法政大学に進学。
>その後、ドイツの哲学者カントに心酔し、大学院の研究室で研究者を志した。

どこかのスレで地元で有名な公立進学高校の出身だと書いてあったが、
情報が錯綜してるな。どれが正しいのかわからん。

>>383
他人にごちゃごちゃ言う前に、ちゃんと日本語勉強しろよ

このスレ見て、２ちゃんってもしかしてインテリが多いんじゃねっておもった。
みんな頭いい。
アホネトウヨしかいないっておもってた。

>>381
学部と修士と博士と別でもいいんだけど、関西、商業科っていうのがなあ。
岡山出身ならこれでああって感じなんだよね。

岡山高校や岡山白陵除いたら、岡山は公立優位だからね。
このあたりならどこにいっても不思議はないけど、関西だと国立は厳しいレベル。
その普通科も無理な奴が阪大博士や研究者って分不相応にも程がある。

一体文系の院入試ってどうなってんだ？
大阪市立なら小保方みたいに無試験ってことはないと思うけど、
あのレベルだとザルではいれるのかな？

アニメおたくは犯罪予備軍である。コミケとか来る奴は全員指紋押捺を
義務づけるべき

政治哲学は知らんけど
哲学って勉強するものじゃないからな

>>403
今は土曜の夜だからですよ
平日昼になれば、こんな書き込みもめっきり少なくなる

>>398
お前はよほど本を読まない人なのか。

>>400
そんな自分語りがよほど気に入ったのか、自分のレスだからなのか。
そんで他人を貶しまくってオレ頭いい自己認定って、　あんたコワいよ。犯罪に走るなよ、その独善性。

カントをディックでファックしちゃったのか。サックマイディックだな。

日本の企業は年齢で差別し過ぎなんだよ
もっと人材を流動させないと
せめて公務員に高齢ポスドクの生きる道を作ってあべるべき
俺の知ってる高学歴就職難の人は
東京の御三家から東大法学部ストレート
物理に興味持っちゃって4年の時に再受験して
これまたストレートで京大理学部
修士、博士課程まで行ってどん詰まり
結局、私立高校の非常勤講師と塾講師で食ってるよ

専門家はどの分野に限らず変わったひとが多いよw
まあ学問自体が非日常的なので

カントって英語スラングで女性器なんだよね

俺らの業界で「カント」と言ったら
カーブの外側の傾きの量なのだが・・・

>>410
そうそう
遅咲きの人材は切り落とされる国、それがニッポン

２０代前半の若造に、哲学や経済学はわからねーよ

まぁ常人じゃできないわな誘拐した子供を妻と警官に説明するあたりは

なぜカントを極めるとロリに走るのか？

>>81
大学が立命レベルでフィールズ賞獲った人なんかいないんじゃないの

東大院は私大や地方国立からのロンダも多いし

>>395　＞古代の昔、人々は魚と米、獣肉と野菜、といったようにブツブツ交換していた
＞その状況を復活させようとしている一群がいる、ってこと
だから物々交換から人類の経済は発生してないんだよ～ん。
それらが明らかになってきたからこそ、それを前提に構築された共産主義理論が
根本的に批判されるようになったわけ。
そしてその批判にまともに応えた理論派のマルクス主義者などは今のところいない訳。
かように色んな事が判明していってしまい、ちゃんと世の中は進んでいってるんだよ。

>>410
その人企業就職に興味なさそうだけど

精神鑑定だろう。

カッターナイフで、殺すぞと脅す。一方で、育てて嫁にする。

典型的なコミュニケーション障害だな。他人に気持ちに共感する能力が皆無。

人としての最低限の地域社会に対するコミュニケーション＝回覧板
最低限のコミュニケーションすらできない人間…

>>408
凶器で脅した出る前のこの事件のスレ読んでみろよ。
どっちが犯罪者予備軍だからよくわかるから。
ねらーの大半が被害者叩きのデマ流しまくって犯人擁護してたからな。
ねらーはそんな事忘れて犯人が凶器で脅して外から鍵かけてたとわかったら
今度はアニオタ叩きだとか被害妄想まみれのスレが自分が知ってるだけでも14とか立ったからな。
そう言うの見て言ってるんだよ。
本当にクズだわあの頃のスレみてみろ。

ネトゲやってると時々cuntってメールがくる

カントが好きとな？　とか言ってもピンと来ない人がいるかもしれないが、
記事書いた奴は分かってて書いてるな多分

ロリコンも哲学者もいっぱいいるけど
監禁までするやつは数%だろ
どこにでも悪い奴はいるわ
こんなスレでグダグダ言っている
お前らも大抵悪い奴らが多い

>>414
哲学書書いて話題になるのも若くして、なかなかの本を書いた
って話題の作られ方だよね。
ニューアカの浅田も東浩紀も最近のドゥルーズがどうとか言ってるのもそうでしょ。

回覧板すら隣の家の回せない、あきれ果てたコミュニケーション障害。
人としての最低限のコミュニケーションすら。。

比較的、低学歴・低所得層に多いこの問題。

>>417

その人は院を出たあと三菱重工に就職してロケットの軌道を計算してた
そうだけどね

出所したら、あずまんのロンダンで雇って欲しいな
彼も哲学者でロリコンだからｗ

>>398
哲学はそこまで重要じゃないと思う。
巷では「学問の原点」みたいに言われているけど、
実態は「言い訳の原点」だからな。

「哲学のまやかし」が２０００年も通用したのは面白いけどね。

>>413
JRかなんかか？鉄道土木か？

哲学科にいるのはソフィストばっか

ロリコン度チェック

・４０代である
・岩波書店の本を読んでいる
・非正規職員または無職である
・浪人経験がある
・博士課程経験である
・大卒である
・エリート崩れである

>>395　そちらのレスの後半部分、乱れてそうなので無視しようかと思ったのだが
一応追加でレスしとくね。
つまり貨幣・通貨の存在や発生のない状況であったなら、人類は現在もずっと
行われてるような人間特有のコミュニケーションを発生はさせなかっただろうって事ね。
先のレスでちょっと触れたが、人間の経済的交換を物々交換が発祥だとしてる時点で
相当間違った理論立てしか出来なくなってると思うよ。以上、老婆心まで。

>>311
んー、確か人間学でわ社交性万歳みたいな事書いてたっぽいよ
友人は多かったって話だし

>>418
もういいから

とりあえずアンタは「カーボン・フットプリント」って単語をググれよ

その後で俺のレス嫁

>>429
日本人と年齢の考え方は、俺はもっと社会分析があった方がいい
３５歳だからダメだとか、４０歳だからダメだとか
どれぐらいの合理性があるのか

だいたい、思慮的な能力が発達してくるのは、３０代からだ

新卒＝初物＝めでたい
若くして出来が良い＝優秀

こんなものは、迷信だろうが

>>416
少女は美しい、というのがまさにアプリオリな綜合判断だったのだろう。ｗ
最善の嫁は三次元で且つ可能なだけはじめから作る、というのもきっと。ｗ

アホかｗｗｗ

カントはカントでも、cuntを愛してるんじゃないのか。

何がカントを愛するか！！！ふざけるな！！！
定言命法の第二導出法式
「汝の人格における並びに他のすべての人格における人間性を、汝は、常に同時に、目的として取り扱い、
決して単に、手段としてのみ取り扱うことのないように行為せよ」

一浪で法政大学なんて優秀でも何でもない。博士によくいるただの社会不適合。

>>338
考えるって何かとは難しいね。
考えるってのは行為なんだけど、行動ではないんだよな。
動作を伴わない、しかし何らかの積極的な行為。
ま、コンピュータが動かず処理してるような外観だろうか。

ていうか考えるってのは、実質知能とは何かと同じ質問だろうね。
でも確か知能とは何かとは結論が出ていない問いだったはず。
知能検査とかあるけど、あれは障碍者と健常者を識別するためのテストに過ぎなくて
あれが人間の知能を示すものじゃないってのは結構普通だろうし。
知能とは何か、ってのはかなり人間の本質に関わってて
人間の創造性とかとも関わってて、相当難しい問題。
それがもし解明されるなら、コンピュータに考える行為をさせることが可能になるよ。
そしたら、文字通りロボットが人間と争う時代が出現するかもしれない。
永遠に解決されない気もしないでもないけど。
もし解明されたら、最強の知能を備えたコンピュータが開発されるかもしれない。
もしそれに手足とか備わったら、もうそれって神に近い存在だよね。
そんなことが起こりうるのかって気がするし。
ま、いづれにしろ相当難しい問題テーマだね、考えるとは知能とはって。

こいつの場合歪んだ性欲の捌け口としての幼女誘拐というより、無垢なものに対する哲学的な観念があって、それを追求した結果の行為なのかもな

Cuntを愛している？
ああ、そうだねw

>>426
哲学科の出世って
コネなの？実力なの？運なの？
ポストは死なないと空かないから運だけど、
出版界に打って出るのは実力？
哲学が分からないから浅田彰の凄さが分からんｗ

院生なぞ就職にふんぎりがつかない奴が考える長期自由期間にすぎない

そんな期間に哲学・倫理などに足を踏み入れても結局は己の人生・欲に帰結するだけ

よって院生までいって哲学するやつは犯罪者予備軍

>>433
俺はどんぐらいロリコン？

× ・４０代である
○ ・岩波書店の本を読んでいる
× ・非正規職員または無職である
○ ・浪人経験がある
△ ・博士課程経験である
○ ・大卒である
× ・エリート崩れである

（△：博士前期のみ）

何だ淫性か

>>442
内容のない思考は空虚であるｗｗｗ
概念のない直観は盲目であるｗｗｗ

>>381
週刊文春
法政中退、大阪市大卒業後、阪大院らしい

観念論というか観念しろという感じか

>>440
普通はそうだよな…
カント忘れちゃんったんだよ

神学とか哲学は骨董品だろう。アタマがフルボケになるだけ。

>>433
大学教員はたいてい岩波読んでるけどな。俺はロリじゃねえｗ

「難しい」って言ってる奴は大抵の場合考えていない、豆な

>>426　浅田はそもそも哲学科ではなくて、経済学部だろう。
哲学科本流になんていくと、あのような「はねっかえり」と取られる
目立つ出版物は著せないんじゃないのかな。

.
709 ：地震雷火事名無し(チベット自治区)：2014/06/29(日) 00:12:19.23 ID:ZBGwWyZH0alisonn003.blog56.fc2.com/blog-entry-129.html
.
.
この国は旧ソビエトに倣い、ノーメンクラツーラ（特権官僚）の杜撰な計画経済によって自滅したに等しく、
全てが絶望的なフラクタル（自己相似）の位相にあります。
つまり、原発事故は「システム」を崩壊させたのではなく、「システム」を露呈させたに過ぎないということです。

究論するならば、元々この国には市場経済など存在しなかったのかもしれない。
官僚機構は年間60兆円規模の税収を超える社会資本を寡占し、4000を超える特殊法人を通じたマネーロンダリングによって約3000もの官製企業を運営しているのだが、
それらがさらに膨大な系列グループ企業群を構築し、利権は神経網のように張り巡らされている。
正常な競争原理が妨げられ、社会コストの増大と社会資本の歪な傾斜配分が、あらゆる経済現場で機能不全をもたらし財政を破綻させ、挙句に原発事故を引き起こしたわけだ。
.
.

ていうかもう40歳の人間を語るのに
学士も修士も博士もどうでもいいだろ。

せめて、25歳以降何をやってきたか、何をなしたか、今何を思うかで人間を語れよ。

アニオタ路線で叩こうとしたら余計な勉強しすぎで壊れちゃった奴でした

俺もカント好きだよ
競輪場行くとまずカントを確認。興奮する

20年も前の話されても

>>408
>>422も書いたけど不可解なので付け足しとくわ。
自分のレスだからなのか、って何？
もしかして>>341のレス元がこっちが書いたと思ってんのか？
そう言う根拠のない自分に都合のいい妄想だけはすげえからな。
とりあえず凶器で脅したとわかる前までのこの事件のスレ読んでみろ妄想狂。

つまり

哲　学　を　学　ぶ　や　つ　は　ロ　リ　コ　ン

テレビはほとんどやらなくなったな

>>428
森重文とは較べもんにはならないな

岩波に洗脳されたんじゃねえの？

>>454
岩波は学士時代にざっと段ボール１つ２つ読むものだろ。そういうものだ。

>>458
学生や小僧はその辺をまだ語れないからな
そして今は夏休みで週末という惨劇

>>436　もういいから。って、こっちも言いたいくらいで。
なんで物々交換から人類の経済が始まったなんて説を、この２１世紀に信じてるの？
そこがとっても不思議。

>>442
そうか？そんなに難しい大層な話か。
考えるってのは、物事の組合わせや順番を変えてみるってだけだろう。

大学時代に、哲学のこと知ってたり、そういう博学多才の人材って
その後はどうなっているんだろうか？

出世してんのかな？

＞＞４６７
め～つぶれっぞ

>>61
俺もそうやと思った

『カント』って女性器の事じゃなかったっけ？
つまり　「マンコを愛してる」　って言ったんじゃないの？

貨幣の否定≒言葉の否定　という立場に一票。
物々交換も脳内で換金してるよ。

>>441
俺は少し若い世代だけど、彼の頃は日東駒専でも予備校通いして入学する人が多くなかった？
一浪で法政ならそこそこでしょ
商業科から合格したなら努力家だと思うよ

>>1
> 一浪して法政大学に進学。

普通は中核派か野球選手になるのにどこで道を誤って大阪大学大学院の博士課程などに行ったのか

中島義道

内容のない思考が空虚であるという強迫観念から、カント読みつつホイップクリーム入りコーヒーを飲むとcunt whipしたくなる訳だな

なぜ有るのか？
とかなら理論物理学とかやるだろ
哲学はもうその辺は無理だね

警察の阿呆捜査がバレバレがヤバかったとか
怖いわ

>>434

上でも書いたけど、俺はべつに
経済学の論文を書こうとしてるわけじゃなくて、
「カーボン・フットプリントを減少させようとするグループ」に興味もってる男なだけで

オタクの売りは
「ブツブツ交換が（貨幣）経済成立のスタート」とするのは誤り
ってことなんだろうけど

俺の回答は

　　ああそうか、そりゃ悪かったな
　　　俺の座右の書「学研マンガ　おかねのひみつ」はアンタから見ると間違いなんだな

ってことだけだ

あとは老婆心ながら、オレの奨める本を読んでみてくれ

マーク・ボイル著「ぼくはお金なしで生活することにした」
原題 the moneyless man

そこそこのインテリやないか

下ねた

>>480
数学、理論物理。
人工知能とか精神医学やら
哲学はありえんでそ

>>469
よく分らんが物々交換より先に貨幣みたいなものが生まれたの？

藤原容疑者のうしろには1000人の藤原候補生が存在するわけだ。過去アニオタは
「手塚治虫を批判できますか？宮崎はやおを批判できますか？芸術です」と反論
してきたが、もう通用しない。大規模規制すべきである

>>18
一般的には高校教師になる
サルトルやボーヴォワールも
卒業後数年は高校教師

>>469
経済人類学のひと？

ませた幼女は博識な男に釣られやすいもの

なんとなくあの幼女はそんな感じやったな

>>477
一浪法政だが法政は仮面だろ
大阪市大に行きたかったのかどうか知らんが
市大に落ち着いたと

>>471
思想オタクっぽかったやつらは哲学や思想のことはきれいさっぱり忘れて普通に生活してるか
もしくはフリーターや無職やってる感じだな
地道に本を読み込んでたやつらはちゃんとアカポスに就いてるか、アカポス無理でも予備校とかに職得てる

論語読みの論語知らず、とはこのこと。
カントの名誉も傷つけた。死んで詫びよ。カントにな。
死ぬのがいやなら、カント研究からどうしてこのような犯罪を犯すに至ったのか？その経緯を克明に著述せよ。
それこそがお前の使命だ。

>>450
じゃあ、一浪後、法政大学、中退、大阪市立卒業、阪大修士入学？
どこかで法政は経済学部って話があったから、大阪市立の文学部だか法文学部に変えたって事かな？

倫理とはなんだったのか

ブツブツ交換の神話って、20世紀初頭にはすでに文化人類学で反証でまくっているよ。
栗本慎一郎なんか実はそのへんの学者だったんだよね。
へんなおっさんとおもっていたが。

法政も市大も悪名名高い外道学校じゃないか。。。

まあ、いい迷惑だよな
こうして哲学にもレッテルが貼られるんだろう

難しい本を読んでいるから怪しいやつだと

こんなのただ一人の基地外だろうに

>>475　なんつーか、極論すると
人類は最初からただの一度も「物々交換」というのをやれてなかった訳だよね。
そのくらいぶっ壊れたコミュニケーションをずっと続けてたわけだ。
ある意味いつも必ず、非対称。
そこを完全に均してしまうと、実は人類のコミュニケート全般を否定してしまう事に
なりかねないのである。マルクスはそこらにちょっと触れてるんだけど、
最終結論へと導く過程で、大きく間違えたというか。
結局人類である限り絶対出来そうにない方向へと論旨をもっていってしまった訳だ。

>>480
哲学の良い所は
どんな事実にも基づかないところだよ
だから絶対に証明できない一方、絶対に否定もされない
最終的に内輪の権威で反論を抑え込まないかぎり
永遠に堂々巡りの議論を続けることができる

理論とはいえ自然科学には真似のできない遊びだよ

博士課程の人間にとっては、岩波から出てる日本語の本は息抜きだよ。

>>465
較べられたらフィールズ賞候補だわなｗ

俺の高校の同級生が東大の院にいったけど原子のスピンを計算してるとか言っとった
訳わかめｗ

やぱ栗本かｗいいけどさｗ

>>470
それなら、現状でもコンピュータにいろいろさせれるのかって話だよ。
逆に解明されても、それがコンピュータに実現不可能って場合も
ありえなくもないかもしれないけどね。

ホレーショの哲学何するものぞ

そこそこの学歴と哲学崩れは２ｃｈねらー受けしそうな人材だな

>>504
考えるってのは数学的イデア界との接触だよｗ

ほんとはこういう人間はすぐに消えて欲しいが、仮にもカントを研究していたのだから、論理性は充分ある。
そこらの犯罪者とは違うので、その心の動きを克明に世間に晒していく責任がある。
それこそが罪滅ぼしとなる。全部曝け出せ。

倫理学は仕事先無いだろ

>>497
大阪市立は外道じゃないだろ、総合大学で一応そろってるし。
あの南部さんがいた頃は理論物理でトップレベルだった、ほんの短期間だけど。

>>470
論理哲学論考っぽくて良いっすなぁ
なぜか知らんがヴィトゲンシュタイン好きっていうと大抵
素人扱いされるけどな

>>506
１０年ぐらい前の２ｃｈならな
ほんと１０年前ぐらいはこのスレと同じような博学多才ばかりだったよ

今は２ｃｈは、主婦や学生が多いんだろうな

>>450
それなら納得いくかも。一浪して法政に入ったけど哲学にハマって
大阪市立大に仮面浪人で入学。
年齢的に単位取得退学時と結婚の時期が近接するので。

49歳のおっさんの過去の話をされても、こいつは犯罪者として罪が許されるわけではない

カント危険だな
禁止しろ

>>512
いや、馬鹿にあわせてるだけでしょ。オボコに騙される馬鹿ばかりでもなかったよ。

哲学者なんかいくらでもいるだろ
プラトンから西田幾多郎とかハイデッガーとかなんとか
かんとか。それらを犯罪者予備軍とかいって否定するのは
民度が低いだけだな

>>496
貨幣が生まれる前は、奪い合いしかなかったってこと？

>>482　＞マーク・ボイル著「ぼくはお金なしで生活することにした」
それ生き方が正しいというか、普通なら実現困難なことがやれてて立派だと思うが、
その人のやってる貨幣を媒介としない「物々交換」と取れる行為も、
共産主義者などがその理論の基底のひとつとしている人類原初の経済＝「物々交換」を
文字通り体現してるわけではないんだよ。
そこを突かれてしまって、なかなか有効な論駁が出来ず、ここのところ共産主義の論理は
苦しい立場へと追いやられてるの。
レスの元を辿れば、共産主義の実現こそ待たれるというような趣旨のレスを誰かがしており
それを受けてこちらは一連の発言してるので、一応思想関係の哲学スレの一種だしということで
私も論理的に最近は一般的に明らかになってしまった共産主義の誤りを述べたまで。

だがしかし赤の他人の幼女を嫁にするのは感性による直感ではなかろうか

カントがすきです！
でもプブリウス・アエリウス・トラヤヌス・ハドリ　アヌスはもーっとすきです！

>>509
この人は今49歳だから
ストレートなら修士卒業、24歳の時点で1989年、バブル最盛期のはず
２ちゃん的には全員が就職できて経済格差も無かった地上の楽園時代って設定だぞ

岡山じゃどこの大学行ったかよりも、どこの高校出身かで地元評価が決まる。
私立Ｓ高校出て阪大いった俺よりも、操山高校出て香川大いったイトコが神童扱いw

この人も五校出身じゃなかったなら、あんまり尊敬されてなさそう。

>>510
左翼の巣窟って意味じゃないの？
法政と大阪市立は有名

残りの余生を自分なりの哲学にまとめて一冊本を出したらどうかね

幼女監禁した哲学者なんてそうそういねぇだろ

大阪市大って言うと、ああ…って感じだね
真っ赤な大学として関西では有名
関西でもう一方の双璧は立命館

法政も関東では真っ赤な大学だったような

法政は成蹊未満

哲学者から反社会性とったら何が残るんだよｗ

倫理学専攻なのに倫理に反してる行動すんなよ
学んだことを人生に生かせない奴多すぎ
どうせ世間体がとかのハンパな理由で勉強してたんだろうな

まあ今日本哲学者界の頂点は
氷上の哲学者のあの人ですよ。こんな雑魚はどうでもいいです。
哲学も実在に表現できなくちゃね！

阪大院生て勉強はできたんだ

>>516
専門板が閑古鳥じゃん
あらゆる学術の専門板が

哲学ヲタは生産性の無い変態、
と云うのは否定出来ない

哲学はﾊﾞｶしかはまらない
なんの役にもたたない形而上学だからな

ｶｽにかぎって衒学じみた哲学にはまる

日本ってなぜかドイツ観念論とか大陸ポストモダン哲学とかばっか人気あって
イギリス経験論とか、分析哲学とかは重要なのに人気ないよな。岩波文庫の
ヒュームの人性論とかもずっと絶版だし、クワインとかデヴィッドソンとかも
文庫入りしてもいいと思うのに

>>528
まぁなw

>>523
ド田舎くさいなあ、そういうの。
しかも中途半端以下の人ばかり、そういうのを気にするし。

ガリレオの映画版のネタになりそうな話だな

哲学と神学だけはようわからんわ

でもハマれるやつが羨ましくもある

>>504
現状でもできるだろう。実際似たようなことやってると思う。
考えることに幻想を持っていないか。
現状コンピュータにできないのは、考えることそのものより、
考えぬいた上に抽象化されるゲシュタルトを作ることではないのか。

>>523
S高校なんてあったっけ？
岡山は基本五校だし、倉敷だと四校だし。

哲学が重要だったのは中世だけ
中世以降の哲学はただの残りｶｽのｺﾞﾐ

>>532
あ、それはそうだな。
ここ数年ちょっとやばいレベル。。。

倫理≠道徳ですからねw

>>503　栗本って、その存在が殆ど全て「紹介屋」だったので
栗本が言ってたという話には、必ずと言っていいほど、栗本以外の論拠が存在する。
栗本は色々言ってもメジャー思考で、結局かなり名の売れた先達や学者しか相手にしてなかったので
その「紹介」を、その先までいって否定するのは結構難しいかもね。

このカントはどっちの意味なんだろう
人物名それとも？

>>532
学術系の専門板は厨房ばっかりなんだもの
そりゃまともに議論したい人は近寄らなくなるわ

>>532
大人になるということは、実践するようになることだからなあ。

駄弁って喜ぶのは息抜きで、そういうので駄弁るのは小僧の頃だけでいいでしょ。
すいませんオッサンで。まあ平均年齢上がってるんでしょ。

>>1
1950年代生まれ以降は
・自分の事は自分ひとりで全て決めてやれ
・人のことを先ず思いやれ
こういった教育がなされたが、コレはどのように遂行可能か。についての専門的意見と
そして
コレを逸脱する　思いやらないことを一人で勝手にやる
という団塊世代のいちぶあるいは任意の世代・人間は　「反社会的」だとキメていいかどうか
聞きたいね。
なお　その態度をとらないことを　反社会的　だと言う教育も聞いては居ないが、
勝手に決める場合の反社会性についても意見を聞きたい。
自分勝手ではないのか。
そしてそこでポストの上下関係がある場合、そもそも社会が反社会的である
という事があると思うかどうかと、例えばそう言う部分社会の可能性、
ソレがメインになった場合に、アルザスロレーヌ的状況は同説明されるか。
授業で説明してくれたら良かったかなｗ

>>518
それは動物だろ。
人間の場合は逆だろうね。むしろ命がけの贈与があった。
それが動物から人間への命がけの跳躍ってことかと。
与えることの可能性の発見。

.
「いやあ、悪いが俺は無学でね・・高卒の叩き上げの老いた警部だ・・たぶん君の思想は深いと思う。痛烈に社会の矛盾を指摘しているように思う。
　だが、俺にはサッパリわかんねえよ・・いずれにせよ、要するに、まあ、碩学の君だが、結局『さくらたん(;´Д`)ﾊｧﾊｧ』だったんだろ？」
.

ぶっちゃけ人生で大きな影響を与えたのは・・・

カトウチャ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞カント

だろｗ

アカポス得られなくても、エリック・ホッファーみたいに生ける手もあるだろう

>>537
いまだに「五高」と呼ばれる公立進学校の五つのどれかに進学すると、
ジジババが盛大なお祝い金をくれるんだぜ。￥

「五高」にあらずんば人にあらず、って言われる。

>>550
愛とは与えることである！ｗ

>>535
分析哲学は大学一般教養レベルの数学が理解できないと無理っすわ
文系学生にはかなりハードル高い

>>547
みんなTwitterに行ったの？

経済人類学とか栗本のせいで誰でも知ってるからな
俺でも読んだことがある
あれも都市伝説かもしれないけど

>>535
そういやそうだね。
イギリス方面はあまり人気ないな。

>>532
まだ哲学板はスレによっては真面目に議論されてるよ。
未だにＩＤ制採用されていないので、自演、荒らしが多いw

>>557
Twitterこそないでしょー

昔の２ｃｈは小難しい文章をこねくり回して
知性をアピールするインテリ崩れが確かに多かった気はする。

あの時は楽しかったな。誰でもスレ立て出来たし

哲学なんかより性欲の方が重要って事ね。

>>545
ま、原著当たる気はしなかったｗ
立花なんかもよく読まれたんだが、最近みんなほんよまないんかの～

>>555
人に愛されたければ
人を愛しなさい

>>528
うちの大学の哲学の先生も反社会的だった。
哲学と反社会的ってなにか関係があるのだろうか。

>>546
79年の生涯を童貞で通したイマヌエル・カント
世界三大童貞の一人として知られるイマヌエル・カント
童貞神イマヌエル・カントでないかな

法政二高の奴が言ってたが
成績が良い順に好きな学部学科を選べて、定員埋まれば終了で
一番最後まで残ってるのが文学部の哲学科と言ってたな。

議論するとか勉強するとか
もうめちゃくちゃだなｗｗ

つまりカント好きはロリコン

>>557
専門板よりはTwitterの方が学術的な話が出来てる

>>1
美術の非常勤講師ではなく、用務員のお兄さんだったんだね。

＞約２０年前、大阪大学大学院の博士課程で倫理学を専攻していた藤原容疑者は、
一流国立大学を出ているから無罪だ
かっての国立一期大学出身者は全部無罪

野口健 2014年7月14日

韓国訪問の時にタクシーに乗っていたら運転手に「日本人か？」といわれ、「そうだ」と答えたら
「車から下りろ」と。そのクセに「金は払え」と。頭にきて一銭も払いませんでしたが。当たり前でしょ。

https://twitter.com/kennoguchi0821/status/488695477873827841

>>571
学者さんいるしね。

イチローでほーせーって馬鹿だな

>>541
岡山県私学協会というホームページ見てたら就実という私立の共学工があった
この学校の平成22～26年の進学先見たら岡山大25(医学科2)大阪大1とあったから
ここじゃないかと

カント及びカント研究者を奈落の底に落としたようなものだぞ！藤原！！！

>>573
いや
学歴ﾛﾝﾀﾞのﾛﾘｺﾝなのはばれてる

カント発禁

>>567
世界三大童貞の後二人誰よ？

>>550
うーん？ちょっと意味が分らないが
無償で、あげていたと言う事？
動物からの跳躍ということは
自分の子供、もしくは群れの為以外にも

>>554
結局おまえの地頭がその程度だという評価だからな
都会でも高校の評価ってのはついてまわる

>>541
さいきん高校野球で頑張ってる高校。

>>526
立命館の共産主義は知ってたけど、大阪市立はしらなかった。
何か京大のイメージが強すぎるのかな？
関西の人間じゃないからちょっとわからんな。

カントは童貞っていうか、インポだったって話し聞いたぞ。
だから禁欲してたわけではなかった。

>>550　＞命がけの跳躍
それって、最初に使ったのはマルクスなのかな。
文学的表現に過ぎる嫌いはあるが、せっかくいいところ突いてたのに
社会改革によって理想が実現した暁には、それらについても消し込めるし
資本主義的矛盾は全て解消するから・・・・みたいな結論へと導いたのが
大きな間違いだったよね。
人類はもともと病気で、動物から人間になった時点で、もうそっからずっと
そういった間違った行為やら交換しかやってないんだよなぁ。

>>535
大雑把だがドイツ観念論とイギリス経験論それぞれの立場から
STAP騒動を論じることが可能だな。

哲学究めると発狂するとあれほど

>>575
そう。大学教員とかに話を振るとちゃんと返してくれる。
本名出してやってる分、真面目に応答してる。

ニュートンが童貞じゃなかったら、おっぱいみて万有引力発見したんですか？

少女のカントのほうを愛しちゃったってこと？

もう一つ
①　A＝￢A　もしくは　並列遂行する　A　￢A　というある時刻での矛盾の成立　は　人間自然であり個人的に許されて良いと考えて良い根拠がある
②　A＝￢A　もしくは　並列遂行する　A　￢A　というある時刻での矛盾の成立　は　人間自然であり個人的に許されて良いと考える根拠はにない

また
そこでの　各遂行能力と　人間らしさ　に関するジャッジはどういったカタチで可能か。
あるいはその可能性の証明についての　歴史的な見解を個人的にどう思うか聞きたい

岡山からわざわざ東京の私大に出てきて
なにやってたんだろな。
勉強好きなんだろか

>>581
経済学の祖アダム・スミスと大起業家アルフレッド・ノーベル

アダム・スミスは結婚歴があるので（嫁に指一本触れずに逃げられた）
建築家アントニオ・ガウディを入れる場合もある

>>582
まあ簡単にいうと、物々交換ではなく、お中元みたいな社会活動が原始経済だったという。

俺、一瞬藤原の経歴知って死にたくなった。世の中が一瞬崩壊したw

すごいマニアだな…
と思ったら線路の傾きじゃないのか

>>566
ロックンローラーなんじゃね？(´･ω･`)

いまの哲学は哲学学
ただの文献学もどき

なにも産みだされない
ﾆｰﾄとにてる

>>585
公立大は酷い場合が多いね。

>>566
社会的価値を全部否定しなきゃならんから
哲学者は常に反社会的な立場しかとりえないのさ。

さすが風評被害に怯えるアニヲタと違って、
哲学ヲタは他人の眼を一切気にしない哲学談義
日本の哲学ヲタにせめてアニヲタ程度の社会性があれば、
今とは違う哲学業界があったんだろうか
それとも今の状態がもっと大勢に広がって、さらに魔界になっていたのか

>>577
サンクス。
就実って学校はあるのはしってるけど、行った奴はしらないな。
学校名さえしらない奴も多そう。

基本、私立は目指さないしね、岡山だと。
まあ、就実から阪大だと頑張ったんだな。

追加
・また　上記の点について　基本的態度が異なる二者が予め相互他者として　存在すると仮定することから始めるしかない
コレは正しいかどうか。
その場合　距離に”差別”をつけていいかどうか。
コレも聞きたいな。

天才柳沢教授の生活で、カントにもある種の色気を感じる、とか言ってるエピソードがあったの思い出した。
仏文の教授に一蹴されてたけど

> 大阪府内の公立中学校で夜間に校内を見回る宿直員として働き、宿直室で寝泊まりしていた。

この頃、ロリコンに目覚めたのかな？

カントっておまんこって意味なんだろ

>>596
物ではなく信頼関係を重視していたと言う事か
その信頼が通貨に変化した感じにとらえるって事でいいのかな？

源氏物語の研究者が幼女誘拐した話は聞かないのはなぜだろうか？謎

早慶とか東大京大だと文学部出身でも学力は担保されるので
普通に大企業に入れるでしょ？
学部差別はない。

注
なお
もし　良い　と答えれば　最初の要請に矛盾するから彼方は反社会的で在ることを許容しかねない
もし　悪いと答えれば　　最初の要請に矛盾するから彼方は反社会的で在ることを許容しかねない（思いやりの努力を欠く傾向にいたるといえるからな）
もし　どちらでもない場合によると言うなら、この場合について配慮を欠いており、能力に不足する。
この体系は遂行不可能だ。
といわれる場合の　回答を知りたい。

法政卒のロリコンじゃあなあ…

>>600
ニーチェは文献学出身じゃん

栗本はハレとかケの解説もよかったね。

っていうかヘルシングがある意味、わかりやすいかもｗ

>>610
推薦とAO入学がいるので、早慶は避ける。

>>608
まさにそういうことかと。
あと親族関係ってのは女という贈答品を交換しあう関係ってのが、レヴィーストロースの発見だった。

>>610
文学部を選んだ時点で社会への適合性に疑問符が付くから評価は低くなるよー
プラス、学生のほうも世の中舐めてたりするから、まともな就職できないやつは多い

どうせこの犯人、お勉強はできるが
頭でっかちで世渡りが下手で思い通りの仕事に就けなくて
「なんで俺みたいなエリートがこんな思いせなあかんのや」
っていう感情をどんどんため込んで
49歳職なしで人生詰んだときに抑えてたものが爆発したんじゃないの？

宅間とか加藤とかと同じ性質の犯罪とちがうんかこれ

>>606
宿直員って勉強するおっさんが行くところだよ
拘束時間長いほとんどを勉強しながらすごしている

ならカントを監禁しろよ

デカンショで半年暮らしてのこり半年暮らしても無職のニートと後ろ指さされない時代もありました

>>595
サンクス。しかし、カントに比べるとセコイな。
ダ・ヴィンチやニュートンなんかの独身者の方が凄いと思うが、
童貞でない証拠があるのかな？

つか去年も確かカント愛好家の議論がエスカレートして、
傷害事件に発展してたことあったよな
カントに何があるんだろう・・・

>>618
加藤はともかく宅間はちょっと違うぞ
あいつはエリートが憎かった

>>601
公立大は国立より少人数教育でいい感じもってたけどな。
大阪府立は受験したけど、学科定員20人とかあって何かよかったわ。
入学手続きしなかったから、実情はしらんけど。

文系だと文学部が卒業が大変なんだよな。
まあ、大変というより面倒くさいという表現のほうが合ってるかも知れんが。

>>601
＞哲学者は常に反社会的な立場しかとりえないのさ。

それは厨房的な誤解。
社会的とは何かを考えるのが哲学であって、
いちいち反社会的立場をとるのはただのはねっかえり思想家。

>>603
検めて見たら就実高校というのは女子高で
2009年度から男女共学での募集を実施とあった
男であれば学校始まって以来、就実高校から
大阪大進学者は1名ということになるね

贈答は、、、会話や猫がお互いなめあったりするのも
あるいはそうかもしれんね。
まあ朝貢もそうかな？

純粋に貨幣で計られる価値のみで交換が行われるのはむしろ例外的
つっか新しいつっか機能的集団的だわな。

就職先が何故一人だけ決まらないか、とてもよくわかります

純粋痴性批判

>>624
エリートっていうか
自分を受け入れない世間を恨んでたんだと思う
だから最後に好き勝手欲望のままに
暴れてやれと

・自分の事は自分ひとりで全て決めてやれ
・人のことを先ず”思いやれ”
・ほぼ完全他者は存在する
・その場合でも　距離に”差別”をつけてはいけない

このセットを持ち遂行すべきだと主張する人がいた場合、狂気と看做して良いかどうか
ソコについても授業で是非よろしく。

僕は　A=￢A　の時点を　逸脱ととり日常では不能と取るので問題があったことはない。
日常的に許容する場合は狂気に近いと看做して敬遠して良いかかどうか　聞きたい。

>>613
ニーチェはとんでも文献学に走って学会追放されたんだけどなw

689 ：本当にあった怖い名無し＠転載は禁止：2014/07/27(日) 00:05:07.06 ID:CR0wIGtB0
.
http://www.youtube.com/watch?v=kk9ptvpKQAY
＞iPhoneに搭載されている音声アシスタント機能Siriに「2014年7月27日」と
＞話しかけると「地獄の門が開く」と答える

.
690 ：本当にあった怖い名無し＠転載は禁止：2014/07/27(日) 00:05:23.13 ID:EN++vedm0
.
Very Very Wellcome

Today is a Opening Gates of Hades

Let's Enjoy

.

>>608　横からだがちょっと違うというか。

＞物ではなく信頼関係を重視していたと言う事か
そういう前提となる感情を共通して尊重してたとかではなくて
「交換」とは一種の「賭け」だったんだよ。
何が交換されて戻ってくるか分からないのに、いやそれ故に
「交換」という思いきった「行為」を、必死でやってたわけだ。
等価交換なんてものではなくって、毎回驚きの連続！
「おお！こんなのが交換されて還ってきたぞ！とんでもないな」
だったらしなきゃいいとも思うのだが、それを必死になってやって、
その連続で人類の交換は洗練されていった。
現在でも、どう考えてもその交換比率はおかしいだろう。みたいな
とんでもない高価に値付けられたものなどに人が金を払ったりするのは、
その発生からして、そんなもんだったからなんじゃないの。

>>624
地方公務員（用務員）という高給職につきながら、宅間は単なる甘え

二律背反の世界だな！

>>一浪して法政大学に進学

次の方どうぞ

早稲田じゃないんか（チッ

なお
A大人　A’子供　∈人　と言う記号を形式的に取る場合
どのような操作が可能であり、また採用される束縛が生じえるかについて
見解を聞きたいわ。
なお
A　A'　の定義のヴァリエーションを先に。

個人がキメて良いのかどうか　を特に。

>>634
なんか進路間違えてるよなｗ

哲学なんて本気で没頭しちゃ駄目だよ。
教養としてギリシャ哲学と有名どころを読むくらいならいいけど、
現代哲学なんて答えの出ない屁理屈をえんえんとやった方が勝ちみたいな両班の様な世界になってるから、
専門で学ぼうとすると古典の解釈でもそういう姿勢にならざるをえないからね。

世界における一切は自然法則に従い、自由は存在しない
すべては「もしAするならばBする」という因果法則に従い
自由は存在しない。

「自由がない?　オレは自由だぜ!　オレは風になるんだ～」
こういう自由は本当の自由ではないらしい
やりたいことをなんでもやる。言い換えれば、本能に従っていきる
これは動物の自由だろう

「しゃぶしゃぶ食い放題(90分以内)で肉が死ぬほど食える!」
と同じレベルの自由である。
しゃぶしゃぶ食い放題だけれど、ちょっと自分の意志でコントロールするか、
という生き方が真の自由と言えるのだ
この命題のように自分が自分をコントロールせず、機械的に生きているならば、
確かになんとなく情けないような気分がする。
食い放題も思いっきりできないということか。

しかし、カントは人間が時としてこの因果法則に当てはまらない判断を
することをに注目する。
その判断形式は「無条件にBせよ」である。「無条件に人を愛せよ」
「無条件に救え」「無条件に成し遂げよ」などなど、
これらは「定言命法(令)」と呼ばれる。

「もし、Aならば｣の部分はないのである。
「妻に尽くす!」だけなのだ
たとえ、意地悪されようが、金を巻き上げられようが、ムチで打たれようが、
とにかく「妻に尽くす!」なのである。

ここには「もしAならBする」という因果法則が働いていない。
因果法則に縛られないということは、真の自由ではないだろうか。
カントは、このような判断こそが道徳的判断であるというのだ。

いいやつだな

>>637
地方公務員だったらええんか？
それならこの藤原とか言う奴も学校の職員やったから
恵まれてたんとちがうん？

どんな学歴があろうと、すぐ見つかって捕まっちゃうような幼女誘拐したあげく
「妻です」なんていっちゃうような奴が頭いいはずないだろｗ

>>636
それだと、普通の物々交換じゃね？

俺はカントを愛してる

アニオタでなくてカンオタでほっとするお前らがいる

カントなんかが好きになるとろくな奴はいないな

ハイジャックの一橋大
下関駅大量殺人の九州大
美少女JS監禁の大阪市大(大阪大大学院)

三流高校→1浪で法政→阪大で学歴ロンダ

エリートでも何でもないだろw

最後に

決められない場合　のモラトリアムの場合、　思考、行動　の各一時停止
ココについての組み合わせの是非と評価　およびその根拠と遂行能力に掛かる前提条件についても。
また
上記の中学生時代の検討無いことが　最初期前提の遂行　の前提条件として現実の生じえるかどうか。
あるいは　資格外と看做して”差意別”　してよいかどうか
について。

>>554
地方の哀しさかよ
ウチラの県でも昔、進学校と言えば四高から五高になって長いこと幅利かせてたけど
２０年位前、飛びぬけた私立の進学校できてからは凋落
東大に入る奴いなくなって自慢にならなくなったｗｗ
所詮、金のかからない公立高に入って国立大狙い。滑り止めは地元私大がせいぜいの庶民の進学校。わ

高校偏差値が先天的アタマの良さとか信仰してるじじばばと
その子どもが典型的な団塊の世代の弊害だな
とっくに崩壊してるだろ　その価値観

要するにどこ高校だろうがどこ大学だろうが
自分の生き方に自信を持てよ
いいオトナなら

想像してたのとエライ違うな

>>637　給与も身分の安定も
用務員＞＞＞＞宿直　　って感じでいいのかな。

タクマの場合は、例の最近はもういい加減にしろ！と言われてる程、高給な市バスの運転手も
やってたんだっけ。
出自的にそういった補償がされやすいというような背景があったのかな。
まあとりあえずそんなに職に恵まれてたってのは羨ましくもあるね。

>>643
教養としてなら、哲学の本を読む意味ないよ。
衒学癖の俗物に思われるのがオチ。

カント実践哲学における演繹の構造
http://ir.library.osaka-u.ac.jp/dspace/bitstream/11094/9823/1/mrp_027-015.pdf

>>647
そうだよ、頭は悪い。
擁護してるのはたぶんコイツと同類のアニメだけが友達のニート中年ｗ

警察署に行くときのあの笑いは
801面相を思い出した
裁判でわけのわからんこと抜かして全く聞き入れられず
刑務所入ってヤクザにでもイジメられればいいんだ

でも、阪大文学部の博士課程まで出てイラストレーターになったの？

なんかすごいね

それだけ倫理を勉強しても倫理観は身につかなかったのか

>>657
教養としてなら・・・一体何を読むのがいいのだ？
自然科学かいな。

>>651
西沢裕司や上部康明と比べるほどの奴か？

>>628
少し調べてみたらそうみたいね。
考えてみると、就実のイメージってバレーや短大のイメージで女の学校なんだよな。
地元の倉敷からはそれほどでもないからわざわざいかないし。

何か頭悪そうってイメージもOBの有森裕子からかもな。
県北とか辺鄙なところにあるのかと思ってたら岡山市なんだな。
しかし、阪大進学者は奨学金にでも釣られて入学したんだろうか？

どうしてこうなった

大学の時
専修大→東大大学院の教授がいたな・・・・・・
会計学担当だったが

>>660
京大や茶女大を出て有名漫画家になった人もいますので

例の掲示板の人物とは別人だったのかね
妄想と現実を組み合わせたらストリーに矛盾はないよね

>>656
うらやましい？
そう言うならお前がバスの運転手やってみれば？
「お金いらんから帰らせて」ってなるよｗ

>>659
ま、学歴からはアタマがいいという結論は引きだえないわな。
著作ないんかな

＞博士課程で倫理学を専攻していた

倫理観がなさすぎる

>>643
教養として古典を読んどく「くらい」とか簡単に言うけどさ、まず読めないからw
せいぜい入門書読んでさっと分かった気になるくらいが関の山でしょ。
それでも読みたくて原語からラテン語ギリシア語まで学んで専門的に読もうとして人生棒に振るんだけどさw
こんな古典的な積み重ねがある学問で職を得ようとしたら、旧帝で植民地持ってるとこいかないとダメ。

>>519

懇切丁寧にどうも。

マークさんの行動原理は、上でもちょっと書いたけど
「資本主義社会下で生じるムダを減らすことはできないか」
ということで、それはほぼイコール「炭素負荷をなるべく減らす生活」ということ
にもつながる。

俺はべつにブツブツ交換の始まりの厳密なニュアンスは求めてないし
かりにそれが判明したところで、「じゃあその通りにしましょう」と
アーミッシュのようなことも言うつもりもない。

哲学じゃ食えないからなｗ

>>603
就実高校は元々女子高。特進だけ男女共学という
ミエミエの進学実績作り。
最近の有名卒業生はあの塩村文夏。

公立５校（朝日・操山・一宮・大安寺・方泉）が圧倒的な進学率。
すべて県立高校。市立高校が底辺支える形が岡山県の高校。

>>650
いや、真面目なやつがカント好きなのが普通だろ
でもそれだけに融通がきかなそうってイメージ
なにか絶対の正しさ追い求めたすえにそこにいる、みたいな
デカルトやヘーゲルのヲタって突っ込まれ慣れてるから、余裕があるというイメージ

>>657
教養や興味として読む分なら、個人的なことだから他人に議論ふっかけたりしないからまあ良いかと思って。

ラカン「カントとサドは表裏一体ですから」
アドルノ「そやね」

哲学科なのに49まで生きてたのか

http://i.imgur.com/kBrEAMC.jpg

http://imgur.com/wbFWse2.jpg

>>671

それなあ。先天的に倫理観ないから興味もったとかかもしれん。

>>662
教養なら、歴史なんかいいと思う。
他には芸術や音楽関係がいいと思うな。

>>540
そのゲシュタルトとかも意味不明だからさ。
もう観念とかゲシュタルトとか、そういう時代じゃないでしょ。
人間機械論の延長なんだよ、現代はさ。
その理解があるか、その立場に立つかどうが、自分と君の違い。
俺は人間機械論の立場で見てるから、知能も何らかの機械的動作の結果と考える。
そうであれば、その機械的動作が解明されるならば
それをコンピュータで人工的機械的に実現も可能になるはずと予想するし、
そういう予想は歴史的にも可能性が高いからさ。

哲学はそういう何か科学的動向を踏まえないで
変な発想するから、おかしくなったりするんだよな。

>>675
岡山の出来る子は広島か兵庫に電車通学でしょ？

人間なんてDNAプログラムと電子で動くアンドロイドだろ
アンドロイドに哲学とかアホかよw

>>681
サイコパス説か
なんか逆に向いていそうだな哲学に
わからんが

ささやき-えいしょう-いのり-ねんじろ!

>>622
レオナルド・ダ・ヴィンチは度々浮名を流したプレイボーイで
アイザック・ニュートンは童貞である証拠がない

アダム・スミスは信仰上の問題で
「快楽のための性交はしない。勃起は欲情の証なので勃ったら性交してはならない」との言葉を遺したマジキチで

アルフレッド・ノーベルは50過ぎて10代の娘と文通を開始し、10年以上一度も会わなかった痴呆
ちなみにノーベル平和賞はその娘の前に惚れた女が平和運動に熱心だったことから
その女の歓心を買うために作った賞であり
その女がノーベルと見向きもせずに結婚した相手が数学者だったのでノーベル賞に数学賞がない

>>667
でも、それは大学受験まで素直に偏差値レースをやった素直な子どもが大学入った後で自分のやりたいこと見つけたってことだろ？

この人の場合だと、人生でやりたいことは哲学だったはずなのに、なんでイラストレータになったのかね？

何でこの人公務員にならなかったんだろう？
その歳の世代なら公務員（＝アホ）は楽勝だったはず

だからといって、どうして、あにおたや少女誘拐換金につながるのか。

>>279
かもめのジョナサンって、オウムの村井の愛読書じゃん

二流私大から国立大大学院に進学とか頭がいいのは確かだぜ。
私大に入って大学で伸びる奴らもいるし。

就職が決まらないから
金がないから
社会に受け入れられなかったから

なぜか被害者は無関係の平和に暮らしてる弱い女
男社会の戦いに負けたなら男襲えばいいのに

>>690
この時代に院卒の年齢で受験できる公務員試験は国家一種だけ

三流高校出身というのがわかってから必死に擁護する奴が出てきてワラタw

>>648　経済モデルとして提言される物々交換というのは、
何と何が交換されるか認識してて、それが等価であると当事者的に判断されて
合理的に（少なくともその当事者それぞれとしては）行われる行為とされてるんじゃなかったかな。
だからそういった合理性のある物々交換とはかなり異なった非合理的な、非経済的営為とも
言えそうな行為から交換は始まったそうだ。
交換とは言ったが、何も物質的には返って来ないという「驚くべき結果」も
その非対称を旨とする交換には含まれてると考えられるからね。
例えば供物と引替えに「神託」なんてのを、神がかり的に得て、それを貰ったとする場合などは
物質的交換ではないよね。

法政だから受験偏差値は低かったんだろうな。
身の程をわきまえて、普通に就職すればよかったんだろうが、
何を勘違いして哲学で旧帝とか行ったのか。

>>690
一浪で法政入ったレベルだと、一般教養の理系問題で苦労すると思う。

カントと言えば、道を直角に曲がるというのがあるが、
号泣議員野々村も直角曲りするんだよな
思わぬところでカントがホットだな

>>672
理系の人がデカルト読んだり、ワグナー好きがニーチェ読んでみたりしても、
とくにそっち方面に比重は置かないみたいな。

原語まで読んで人生棒に振るのはドップリと専門的な人だよ、一般人からしたらw

阪大の文系院って難易度高いんかね？
人文に関しては京大にくらべて不評だった気がするが。

哲学で博士崩れなんて霞食って生きられるか
詐欺師レベルの商売っ気ないといきていけないだろ

>>652
評論家の宮崎が工業高校から早稲田中退、慶應だったな。
まあ、あいつも頭の割には新書を全部読んだりわけのわからん奴だけど、
経歴的には藤原の途中までに似てるな。

まあ、宮崎は親が医者だから地頭がいいのに、勉強してなかっただけだろうけど。

>>662
教養ならプラトンとアリストテレス読んどけばだいたい大丈夫

人間なんてアンドロイドの一種でしかないからな
人間は頭おかしい奴が多いがそれはプログラムがバグってるだけ

.
http://ja.wikipedia.org/wiki/シュレーディンガーの猫
.
まず、蓋のある箱を用意して、この中に猫を一匹入れる。

箱の中には猫の他に、放射性物質のラジウムを一定量と、ガイガーカウンターを1台、青酸ガスの発生装置を1台入れておく。
もし、箱の中にあるラジウムがアルファ粒子を出すと、これをガイガーカウンターが感知して、
その先についた青酸ガスの発生装置が作動し、青酸ガスを吸った猫は死ぬ。
しかし、ラジウムからアルファ粒子が出なければ、青酸ガスの発生装置は作動せず、猫は生き残る。

一定時間経過後、果たして猫は生きているか死んでいるか。

.

博士課程に進むというのは修行僧の人生を選ぶようなもの。
世俗的な価値観で断罪してもしようがない。

どうせ文学研究科なら、狭き門の哲学専攻ではなく、
英文学専攻にしておけば、コネで簡単に英語教員になれたのに。
大学の語学教員になってから、哲学でもジェンダーでもやればいい。

>>43
20年前の話じゃん。

人間社会の考察と実証が哲学なんだが
大多数の｢哲学好き｣は実は人間社会を理解してない。

だから哲学好きは社会の需要がない。

中卒だろうがコミュ力のある奴の方が
哲学の本質を理解してる。

カントなんてそんなに難しくないだろう。
ハイデガーあたりならわかるが。

>>697
その経済モデルという意味での物々交換というのは違うかもしれないが
やはりそれは物々交換のように思える
神託は確かに物ではないが、価値を認めなきゃ物は出さないだろうし
神託以外でもライオンみたいに防衛力に対してとかも考えられるしなぁ
あと売春というのもあるよね、あれはサルでもやっているという話聞くな

>>662
ゲーテなんかも良いらしい

>>702
院の難易度なんかどこも高くないだろ
国際公共系は割と人気あるようだ
ローは学生のレベル高いと思えない
経済系は実績がある
というか京大の経済は糞以下だし京大から結構ながれてくる

高校進学までは地頭の良さでどうにかなる
(応用じゃないので一夜漬けでも頭よけりゃどうにかなる)が
大学は努力ないとむり。

どちらが上とか下でなく、頭の回転いい奴は高校まではどうにかなる。
自分は元々アホだったけどその後努力して立派になるタイプ尊敬するけどね。

ただこいつは全くそうじゃない。ただの学歴コンプのロンダのロリコン。
哲学も曲解して自己弁護に利用するだけだろう。
こいつが明和水産の奴なら文章読むと文体きちんとしてるだけでアホだもん。

>>712
ハイデッガーが難しいのはその前のフッサールが難しいからでしょう。

>>669　しらんが、５年前くらいに
その市バスで、特定の日に半日遊んでるのに、
それに対して手当てまでついて給与出てるというような実体が暴露されてたし。
そういった労働条件も含めて、官民差激し過ぎないかと報じられてたようだったよ。
何もなければ、そんな報道は出て来ないだろうし、それから市などの自治体の現業職への
ある特定の出自の者たちの独占が取り沙汰されるって事はないんじゃないのかな。

>>715
実は経済と言われるだろうと予想して人文と書いておいたのだｗ

もともと理系の大学だしね～

>>701
デカルトだと原書読んじゃうと、どうしても中世神学の用語頻出するいし、
その存在論とも格闘しなきゃいけなくなるかならね。
省察でも本論だけじゃなくてその後の一連の反論と答弁までがっつり読んで考えなきゃいけなくなる
からね。
人生棒に振ってもいいから哲学したいって人だけがやる学問だよ。
藤原には棒に振れない欲望があったんだな。

さいにぃでみたけど、二本しか論文ないじゃん。これでアカポスとか、ミリだろう。

動物なんてのはすべてDNAプログラムと電子で動くロボットだからな
ロボットってのは鉄人28号とかマジンガーZみたいに固いものと漫画、アニメで洗脳されてる奴が多いみたいだが

>>661
勉強じゃなくて研究だからな
なぜ善いのか、善いとは何かを徹底的に突き詰めるんだよ
そうすると現状世間で善いとされてることが本当は善いことじゃないんじゃね？とか思うようになる
というか思うようにならないと倫理を研究してるとはいえない

常識に従うのは一般人の仕事で
常識を疑って再検討するのが研究者の仕事だから

>>697
それって単に
「ジャイアン‐のび太」関係間のやりとり、

ってことだけじゃね？

猿のマウンティングの延長っていうか

そのことを言いたいがために、９割以上の「ほぼ等価なブツブツ交換」を
ないがしろにしているような気がする

>>1
アニメと漫画が規制され、今度はカントが規制対象になるのか
胸熱だな

71 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2011/11/14(月) 05:25:59.95 ID:+mlR68VI0

何者にも観測されていない存在は存在するか否か

80 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2011/11/14(月) 05:41:06.22 ID:HEBmMIxm0

>>71
これは気になるな

92 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2011/11/14(月) 05:55:31.27 ID:df3FbFpy0

>>71
頭ぶっ壊れた

82 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2011/11/14(月) 05:43:21.75 ID:7jrJugmM0

>>71
存在しない

>>644
カントさん発見！と思ったのに第4段落でガッカリした

>>702
阪大文系は経済学のイメージしかない。
あと、人間科学とか正体不明の学部があったな。
外語大合併とか。

やっぱり理系の大学かな。
経済学も半分理系だしな。

>>683
あれ、人間機械論だったの？それなら、考えるなんてもっと簡単に考えるんじゃないの？
なんか重そうに感じたんだけど、気のせいだったかな。
心理学用語を入れたのは、組合わせと順序じゃだけじゃ軽すぎて馬鹿にしてるように取られるといけないから、
気を遣ってあげたつもりだったんだけど、いらなかったみたいだね。でもゲシュタルトという認識はおもしろいよ。

>>712
カントなら10年間寝食忘れて読み続けていれば何か少しは分かるからね。

>>719
意味が分からないけど答えになってたでしょうか？

やっぱり三流高校卒ロンダはどこか問題ある人ばかりなのかな

>>704
親が医者だからって
私大医学部は裏口し放題だったぞ

日大理工並み

他の人は就職したとあるけど、
どの程度を就職できたというのだろうか。
大学の助手か
高校の倫社の先生か
はたまた予備校の講師か

ほんのちょっと解るわ。
解のはっきりしない問題を前に舌なめずりしてしまう高揚感。
考えることに耽溺、淫してしまうあの快感。

カントちゃん。

http://www.scivone.com/descartes/chara.html

学部に入るには他人の理論に習熟することが大事で
院に入るには自分なりオリジナルの理論を作る必要があるから基準が違う。
学部レベルの法政をバカにしてもあんまり意味ないんだけどな

>>723
変な事やってるのな
ちょっと考えればわかりそうなもんだが

>>732
まあ自分の周りで偏差値が高いとは言えない大卒で
社会に出てからそこらの高学歴より仕事できるタイプ(マジで結構いる。)は
みんなロンダなんかやってねえわな。

>>735
わかるけど戻ってこれない深淵の恐怖があるよ～

>>734
先輩にいったん高校教師やってから大学教授になった人がいる。

>>532
匿名板の限界だ
正直２chで元気なのはチクリ関係だけ

>>728
阪大の人間科学部とか京大の総合人間学部は、一般教養科目の雑多な教員を押し込んだ学部。
だから何やってるか分からないのは当然といえば当然。
高校生へのアピールでは成功したが。

常識に従うのは一般人の仕事で
常識を疑って再検討するのが研究者の仕事だから

もうね・・・
常識を疑え　と言うのが今は常識なんだよ。

反体制が今は多数派。
サブカルがメインになってる。

>>726
存在する

>>252
サンデルは日本人にとってむしろ害悪だよな

>>740
そこで恐怖を感じてしまう人は哲学者にはなれない。

>>743
いわゆる教養学部なんかねえ。妙な建物だったなｗ

創価企業のヤマダ電機が４１億円の赤字になりました

哲学って行動原理を突き詰めることで、立法とかに生かすんだよ
だから原理をアメリカ・イギリス・ドイツ・フランスにまるなげして
そこから折衷してる戦後日本にはあんまり職業としての需要がない

倫理学てw
人間をそのまんま表しすぎでしょ
こいつ

>>715
昔の話をなんかで読んだりすると、上の方でも学部成績がよくないとダメでいけなかった、
他大にいったなんて話があるけどな。

文系の場合、就職先が限定されるからそんなに増えてないだろうし、下の方はともかく、
帝大クラスは変わってないんじゃないかな。

私大のたいしたところじゃないのは教育実習のときにいたけど、頭悪かったなあ。
早慶クラス以外は私大文系院はダメだと思うが。

哲学者をこの犯人に投影して暗に擁護してる奴がいるが
こいつは全然違うからな。

そもそも哲学者をすげえすげえと言ってる奴ってさあ・・・無教養だよ。
ヨーロッパの哲学が元気なのはそいつらが思ってるような原因じゃないから。

岡山白陵高校[普通・私]71
明誠学院高校[特進Ⅲ類・私]69
岡山朝日高校[普通]67
岡山学芸館高校[医進・私]65
岡山操山高校[普通]65
岡山城東高校[普通]64
岡山芳泉高校[普通]64
岡山高校[普通・私]63
岡山一宮高校[理数]61
岡山一宮高校[普通]61
川崎医科大附高校[普・私]61
岡山学芸館高校[スーＶ・私]60
関西高校[国立進学・私]60
金光学園高校[普通]57
作陽高校[スーパー特進・私]57
岡山龍谷高校[特進・私]56
岡山理科大附高校[特進・私]55
岡山城東高校[音楽]55
明誠学院高校[特進Ⅱ類・私]55
岡山南高校[商業]54
岡山南高校[国際経済]54
岡山南高校[情報処理]54
西大寺高校[普通]54
西大寺高校[国際情報]54
岡山南高校[生活創造]53
岡山南高校[服飾デザイン]53
興譲館高校[スー進学・私]53
創志学園高校[特進Ⅰ・私]53
玉野光南高校[普通]53
西大寺高校[商業]52
岡山学芸館高校[別進・私]51
岡山学芸館高校[英語・私]51
玉島高校[理数]51
玉島高校[普通]51
玉野光南高校[情報]51
明誠学院高校[特進Ⅰ類・私]51
岡山理科大附高校[進理・私]50
関西高校[特進・私]50
創志学園高校[特進Ⅱ・私]50
作陽高校[特進・私]48
岡山龍谷高校[教養特・私]47
岡山東商業高校[ビジネ創]47
岡山東商業高校[情報ビジ]47
関西高校[総合進学・私]46
興陽高校[家政]46
興陽高校[被服]46
玉野高校[普通]46
岡山商科大附高校[特・私]45
関西高校[商業特進・私]45　　←ココ

>>704

へぇ
哲ちゃんそんな履歴なんだ

つーか
あそこまで政治とか外交とかで該博な知識もてないなぁ
興味がないもの

>>744
みんながやっていることをやってみる、というのも
案外良いものだよ、と吉本隆明は言ったが
それだけでもう知識人批判になるんだよね。

哲学科は無職一直線

>>747
絶対の虚無とか混沌は怖いので逃げたよ。

発狂者が多い領域なんだろな。

変に実践哲学なんかならしないほうがいいね。
カントヘーゲルあたりゴリゴリやって、ぱっと世界に飛び出すのが理想。

いくら倫理学専攻でもｷﾞﾘｷﾞﾘバブル時代だったのに就職できないってちゃんと就職したくなかったか、もしくは選びすぎしか考えられない。
周り皆引く手あまただった。

>>750
だから日本の政治は軽薄なんだろうな
良くも悪くも金儲けのことしか考えてない

>>724　＞「ジャイアン‐のび太」関係間のやりとり、
それは一応、人間と人間との間であるし、相手を前もって認識できてるだろう。
人間かどうか分からないもの、もしくは恐らく人間であったとしても
そんな結局は小学生の同級生みたいな前提が全くない「異種」（文化的意味合いなどで）と
交換やって、その未知であるが故というのが交換の最大動機であったとも考えられる状況とは
のび太の例は違うんじゃないの。それから現在の交換の中に、その原初的動機や性質が
全く含まれてないという事もないだろうから、逆に言うと、のび太もある程度は
その原初的「交換」を体現してるのかもしれないね。

なんとなくミラーマン思い出した

哲学＝アニメ

>>756
吉本隆明が「恋とかショッピングとかそういう些細なよろこびを
否定する共産主義はぜったいうまくいかない」みたいなこといったけど

それ聞いて（見て）「お、コイツけっこう頭いいじゃん」って思ったわｗ

>>716
確かに重要な判断力のところでおかしいんだよな。
理性と本能の闘いの面もあるが、それ以外でもおかしなところが多い。

詳細な経歴で納得という感じ。
やはり本質的に頭が悪い。

国立院には他大枠が半分くらいあって
楽勝だろ

>>761
いや日本はかわいいほう。

>>750
違う。欧州の宗教がキチと言う根底があったから栄えた。

無知な奴ほど哲学をありがたがる。

役に立たないとか、何のためになるとか、
もう2000年も前から言われてることなんだよｗ
なのに2000年経った今でも哲学がちゃんと維持されてる現実。
その現実を客観的に見た方がいいよね。
もちろん、似非哲学者哲学徒も多数だろうけどさ。
いいものと悪いものを選別して買うのも消費者の能力だから
結局いい哲学が残るかどうかは日本人の資質次第なんだよ。

＞大阪府内の公立中学校で夜間に校内を見回る宿直員として働き、宿直室で寝泊まりしていた。

まさにこれが最近多い非正規や学校職員と、正規教師との学歴逆転減少

エリートじゃなくてロンダでしょ

日大→Ｆラン大哲学教授（層化）ってコネ？
理研のあばずれ小保方詐欺子一族は全員がコネまみれらしいけど
コネはびこってるんだね。
まともに勉強しても職がない世の中なわけだ。

どんな層でも変質者は存在する。
ただ相対的に多いのは貧困層の低学歴なんだけど。
哲学専攻というのは珍しいね。

>>769
日本では重文扱いせんと残らんよｗ
何か無理だわ。

cuntを愛している

何人書き込んだんだろう？

>>757
旧帝大の博士だとそうでもない。OBはあらかた常勤で就職してる。

>>768
まあ日本って哲学研究者なのに、
聖書を通読したことすらないという信じられない人もいそうだな

学校職員って変人の巣窟だな
号泣県議野々村も学校職員に飛ばされてたんじゃなかったっけ？

まぁ、そもそも学校関係者は変人多いけどなｗ教師も含めて
子供相手にして一端の社会人気取ってる連中だし

>>734
というかね、何人いたのかなっていう気がするんだよね。
一学年にとれて3人までだろうし、実際にはそこまでこないだろうし、おそらくとらない。

修士で終わるひともふくめると年度の修了するのは二人か三人だと思う。
文系って研究室にいないことも多いだろうし、関係も薄いだろうし、当時の関係者で
行き先不明の記憶が残っていたってことじゃないかなあ。

>>769
数は減っても固定客がいるんだよ
哲学にはまる気質の人間というのが一定数いる
一部に根強いファンのいる息の長いアイドルみたいなもん

>>768
中二病な神設定のつじつま合わせにカトリックがやりすぎたことの反動だからな

>>765
それは馬鹿丸出しだろ
共産主義の根本的な欠陥に言及できるほどの知性を持たなかったから
些末なことで共感を煽ってみただけだよ

すべての学問は哲学から生まれたというより、

・最初は学問のことを全て哲学と呼んでいた。
・そこから客観的に体系化できた領域は
　数学、法学、物理学 etc. などの個別の学問として独立
・現代では、最後まで独立できず取り残された落ちこぼれ＝哲学

>>777
聖書って必須なの？
てか哲学と聖書ってどっちが歴史古いんだ？
前者のように思えるが

>>762

いや、もっというと「北斗の拳」のような状況では
完全に等価なブツブツ交換ってできないじゃん、ってこと

力の強い者が弱い者に、不平等な交換を強いるじゃない

あと
異種との交換、という点で、たぶん
異部族との交換、を想像すればいいんだろうけど
（ロシア人とイヌイットの間のそれ）

吉村昭の、漂流船のはなしにでてくるんだけど、
交換がきちんとできていない、と判断されたら、どちら側からか、
戦争がもたらされるよね

>>777
まあ聖書自体他の土地の宗教の寄せ集めだがな。
なんかユダヤ教が最古みたいにメディアは喧伝してるが中東やエジプトやあってだからな。
数学も医学も遅れた土地だよ。

>>779
しかも指導教官翌年に退官してるしそうそうとらないわな

>>784
ソ連の崩壊を理解するために聖書を読み直したって先生いたけど何かつながりあるんかなあ

.
あるいはこのように考えたのだろうか？
.
「運命というものがもしあるとすれば、この娘とぼくは言葉を交わすこともなく、
お互いつか死亡する運命にあるといえるだろう。この場合ぼくたちの距離は何億光年以上だ。
しかし、ぼくが強引に彼女の運命に割り込むこともできる。その場合、これも一つの運命になり、
未来は変わるはず。それが可能かどうか、実験したかったんだ。運命と神の摂理のパラドクス。馬鹿げていると思う」
.

>>783
正確には、どうしても学科に分けられない問題が哲学として残ったんだけどね。

偏差値でしか考えない人間は阿保

　こんな話しか出て来ない以上、こいつは絶対にアニオタじゃない。
　パチスロから入って、多少かじっただけのニワカだよ。
　貼られてたポスターもパチスロのものか、パチスロ化したことのあるオタアニメのものだろ。
　いまどきのパチ屋はそーゆーのが詰まった空間だからなー。

大阪大学より広島大学のほうがよかったのか。

東京、大阪に出て
田舎の倉敷に出戻り
近所の監視もきつくて嫌だったろうな
こういうタイプは都市部で暮らしてた方が良かったんじゃねｗ
まあ、東京や大阪にいたときも隠れてイタズラしてたかもしれないけどさｗ

>>743
東大みたいに教養学部でいいと思うけどね。
まあ、教養部からつくったから、東大ほど大きくないのが難だろうけど。

東大の場合は本郷で対応できない境界とかやってるのが多いけどね。

中途半端な知識振りかざして粋がってるやつばっかりだな。
一度で良いから、語らずに学べよ、バカども。

このスレにもたくさんいるだろう、何を言っても「いや、そうじゃなくて」って相手を否定する奴
そうだね、とか、へぇーそうなんだ、とか素直に相手を認めることができない
この手の人間が哲学にはまる

得てして友達は少ない

やっぱ教授に嫌われていた

まあ、確かに京都文教小学校は底辺校だけどな。
毎日下校時に制服着たガキどもが東山駅で延々騒ぎまくって、
学校は野放し状態だし。

京都文教は実態は養護学校と変わらんよ。

私の恩師（指導教官）たる勝田吉太郎教授は、共産主義の陥るべき袋小路を早くから的確に指摘していた

>>791
偏差値でしか考えない奴はアホです。
でもロンダをする奴はもっとアホです。

低学歴でも高資格とか本人の実力で得た物なら凄いけどな。
にちゃんねらーは普段税理士だってクソの低脳資格と揶揄してるがな。

>>783
それは、哲学が可哀想だ。哲学だけが物事の本質を考えることができると思う。
他の学問は、もっと目的をはっきりさせ、それに対する方法論を明確にして、
哲学的な本質論を回避しているだけだよ。本質論を回避しているから、実用的でもある。
しかし哲学だけが核心から逃げていないとも言える。

教養学部ってのはいまの文科省が絶対認可しないんだよな。
とにかく役に立つ名目を求めるから。
国際と環境とか地域とかこどもとかの名前多くなったのはそのせい。

>>798
嫌われてたら退官記念の紀要に論文載せたりするかなあ
退学後もそれなりに面倒みてた気がするが

>>792
たぶんニューアカ世代でもあるからカントと一緒にマンガやアニメを見てても不思議はない

哲学ってソクラテスが勝手に言い出した言葉じゃなかったっけ？知らんけど

>>794
大阪は田舎だぞ

>>785　＞交換がきちんとできていない、と判断されたら、どちら側からか、
＞戦争がもたらされるよね
それは一応戦争可能な相手だという認識が出来てたからなんじゃないのかな。
それなりの認識が前提として相互に既にあった状態。
それすら前提としてない状態では、すぐにそれで交戦とはならなかったと思われる。
相手も知らずに交換したらしいんだよ。
相手の存在を殆ど目にする事のない状態での交換。最初期の交換などね。
また異種の人間を超えて、本当に人ならぬ存在相手の交換が行われた場合、
それはいわゆる神やバケモノのような相手との交換となるので
それはそのまま宗教的儀式化しやすいよね。
そしてそのような交換の起源は相当古いんじゃなかったか。

>>802
だから、その哲学感が誤りなんだって。
哲学なんて天文学や数学より後に出現した弁証法（言い訳の仕方）でしか無い。

哲学が似非学問である証拠として、これまで何も生み出していない事実がある。

>>802
物事の本質ってナンスカ？

こいつもしかして
もうカントのことなんて忘れてるんじゃねｗ
案外おまえらの方が詳しいかもよ

>>787
そういや退官記念みたいなのかいてたな。
いよいよ世話する奴いないだろうし、そりゃきついわ。

ウィトゲンシュタインを愛読してる俺には関係ない話だな

>>776
嘘こけ。哲学なんぞ50になっても専任になれないのゴロゴロいるぞ。
旧帝と言う奴はたいてい東西の横綱以外だが、横綱でも普通に崩れる。

カント先生に敬礼

哲学ってなくても困らんなｗ
宗教はいるかもしれんが。

このスレ読んでると指導教授が世話してくれるみたいなイメージあるようだな。
文系はほとんど期待できないよ。自分で切り開いていくしかない。過酷だから
人に勧めるような進路ではない。

>>803
あー、そうなんだ、アメリカなんかリベラルアーツカレッジが多いのにね。
どうせサラリーマンになる奴にはそれで十分だと思うけどね。

「いかに感嘆しても感嘆しきれぬものは、天上の星の輝きと、わが心の内なる道徳律」
カントが泣くな。

>>807
大阪を田舎と言えるお前はどこやねん？

>>809
何も生み出さないから、学問ではないというのはどうなのよ
疑問があって、回答を求める姿勢がありゃ学問でしょ

>>809
天文学や数学より後ってことはないでしょう。だいたい未分化なのに後先関係ないよ。
哲学に対する偏見強過ぎだ。何も生み出していないというのは見方の問題だ。

いやそもそも哲学なんて給料もらって居る人間に指導されて出来る営みなの

だろうか？

>>788

それって佐藤優じゃね？

小保方みたいな捏造を繰り返し女性を武器に世渡りしてきた奴は、
理研に好待遇で就職でき、嘘がばれても認めなければ罪に問われることもない。

一方で、哲学に真っ向から立ち向かい青春を捧げてきた者は、
それに見合った就職先もなく、たった一度の過ちで刑務所に入れられてしまう。

かような理不尽があってよいのか。

カントが墓場で泣いている

教養は元々旧制高校だしな。専門年次に学部をおく意味も不明だが。
放送も実質そういう存在だが。

カントとロリコンがどう関連してるのかさっぱり分からん。
偶然同じ人間が興味を持ってたってだけなんじゃ？

>>811
俺もそういう気がする。
20年も外にいれば哲学なんて何の役にも立たないのをいやというほど味わうだろうし。
むしろ反哲学になってるかもしれない。

>>802
哲学的本質って何にも基づかず、何にも役立たない100％机上の空論だからな
そりゃ逃げたくもなるだろう

>>788　旧約？
新約だと、ちょっと想像つきにくいね。それでも無理やり創造してみると・・・・。
後のローマ帝国の崩壊を連想しながら読んだか、もしくはキリスト教のローマ帝国国教への採用によって
ローマ帝国が変質して国家として生きながらえる過程を重ね合わせたか。
ゆる～い感想みたいな考え方だが、
キリスト教によるヒューマニスティックな各個人の精神的回復が実現して
ローマ帝国はその国家システムを何とか保ったという事で、
それをペレストロイカの雪解けの過程と成果とに結びつけたか。

今じゃ、自然を研究する学問は科学とか自然科学とかいうけど
昔は自然哲学だったんだよ。
ニュートンやファラデーも自分のことを自然哲学者だと名乗っていた。
ファラデーなんかは科学者なる言葉を嫌悪していたと言われてる。
なぜなら、科学というのは知識というのが語源にあるらしく
科学者というと、その意味は知識人となるから。
それを嫌って自らを自然哲学者だと名乗ったファラデーは
いかにも偉大な物理学者らしいじゃないの。
だからといって、実験や検証を軽視したなんてことはないんだよ当然。

彼らは探求するという意味において哲学者だと自己認識してたんだよ。
知識人などと自称するよう行為は、哲学徒として恥ずべきものだと考えてたわけ。
あくまで探求者であって、世界の理解など微塵もできていないと考えたから。
そこが本物の哲学者なんだよな。

>>1
>無職藤原武容疑者(49)
>寡黙な青年

ちょっと待て

>>828
ロリのカントを愛していた

つまりはそういうこと

cunt を愛してたのか。
それも、とびっきり若い若い cunt を。

この前までアニメポスター祭だったのが、もうカント祭かよ
移り気だなお前ら

>>805　つまり、可能性を示唆することしか出来ないわけですかね。加藤の時なんかはいくらでも逸話が、すぐに出て来たのに。
　この事件、はっきりと世論誘導の兆候が見て取れる。誤魔化したい奴らは、パチスロ業界だろ。そいつらが、警察に働きかけてるに違いないよ。

だっておかしいじゃん指導教授は金にして居る人間なんだぞ？

言い換えたら金になる様にしか考えられない職業なんだぞ？

そりゃまぁ哲学は、商売に生かしにくいしなぁ・・・
こういう人でも、のんびり本屋の店員でもやって生きていける国になればよいな。
今でも出来るだろうが、完全に同僚からも浮いちゃって
年下の店長からも煙たがられるだろうし。

ヨーロッパは宗教弾圧があったんだよ。ただ差別されるじゃなくて殺されるレベルの。
だから哲学が栄えた。
宗教と密接にかかわっている。

もともとヨーロッパ人が集団ヒスおこしやすいキチな面があったから哲学が栄えたんだよ。
哲学と宗教改革は密接にかかわっている。
今じゃ民主主義とか自由の先陣ぶってるがひでえ野蛮な歴史だよ。
ドヤ顔で出すギリシャやイタリアなんて純粋なヨーロッパとは言えないし。

>>832
昔は自然哲学者ということですんでたんだろうけど、今はいろいろ違うからね
今の哲学はまさに残骸、骸骨

こうは考えられないだろうか
カントを愛してたからこそ少女を殺さなかったと

カント先生に敬礼

>>825
>たった一度の過ちで刑務所に入れられてしまう。

いや、総理大臣でも人の子を誘拐やれば逮捕されるぞ。。。

>>818
それはアメリカの高校が基本的に全入で進度が遅いからだよ。
2年制のコミカレを出てようやく日本の高卒レベル。

>>776
んなことねーよｗ
哲学より就職しやすい専攻（旧帝文系）で、思いつくだけで

塾講師、専門学校講師、中退で公務員・会社就職、自称執筆業、
専業非常勤、専業主婦、資格とって転身

と出てくる。

>>814
だよなあ。

>>825
一度の過ちっつうけど長期的な計画と
下準備の末の凄い執念の過ちだぞ

なんだ
法政大学卒か

>>784
長らく西洋人の倫理と宇宙観を絶対的に規定してきた聖書読まずに
西洋哲学やるとか無理あるでしょ
ちなみに始まりはだいたい同じくらい
ペルシア帝国の成立の影響かな？

大事なことはいつだってカント先生が教えてくれた

>>842
妹のカントを切り取ってしまったやつもいたな

真理探求がたまたま金になると言う場合も有るかも知れない

だけど偶然やろそれは

>>842
カントを愛してたら監禁事件なんて最初から起こしてなかったのでは？

変態がどんな人だったかなんてどうでもいい
小学生を誘拐するようなクズは一生塀の中にいてほしい

>>831
なんかすごいんだなあ、全然わかりません

哲学科ってロリコン多いんだね
気を付けよう

>>840　で、その軋轢からの哲学界での最大の解放者って
やっぱりニーチェなの？

>>788
大抵、宗教は社会的事件の原因じゃなく名目に過ぎないよ。
あまり日本人はピンとこないだろうね。学者はなんでも原因を宗教に帰結したがる傾向にある。
「○○教はこういう教えだから、こういう行動をする」って。

ヨーロッパだとこういうのは典型的誤謬だって速攻でつっこまれる。
正しくは「元々利権とかで不和があり、民衆を扇動して戦争するために宗教をこじつけました」
ってのが実情。中東問題なんてまさにそう。

>>784
ソクラテス、プラトンは
確か紀元前500年くらい

哲学専攻の就職先ってそもそもないもんな
せいぜい教師か、あとコネありなら出版社か

ニーチェのやったの学問なんかな～とは思うけどなｗ

ニュー赤世代でカントってやっぱ柄谷行人からみかね
法政やし

>>857
なぜか人間って名目とか物語がいるのだよ。

>>808
アナタのいってるのは、

猿人が、今の俺たちみたいな頭脳や認識（能力）をもっていない、
まだサルと人類の境界上にいるような段階での、（ある意味リアルな）
「ブツブツ交換創生劇」

でしょう？

そしてそれには「雷にうたれたイノシシを、食べてみたらおいしかった」
「イノシシはＡ山の山頂で雷にうたれた」
→「だからＡ山の山頂にイノシシを供えれば、また香ばしい肉が食べられるだろう」
みたいな推論をして、実行した、
そういう行動さえも「交換」と”認識していた”、という包含さえしているようにおもえる

・・・そういうのは、現代のわれわれが問題にする「ブツブツ交換」とは
かけはなれすぎだろ
学問的には意義があるのかもしれないが

>>857
ほう、少しわかった。聖書持ってるけどハルマゲドンのとこ見つけて満足してどこかにしまいこんでしまった

>>857
ようするに大義名分の類だな。
そういうのが本当に文字通り名分に過ぎないのは古今東西変わらんね。

そういえば大物理学者マイケル・ファラデーはカント信奉者だったそうな。
カント信奉者に援護射撃になったかなｗ

アニメは叩かれても哲学はほめられる

柄谷行人のカント解釈はめちゃくちゃだと思う
彼の本は、カントなくても書ける

>>848
なんとなく分るんだが、普遍性がなけりゃ
哲学の意味がない気もするけどなぁ
聖書を読まなければ理解できない部分というのは
切り捨て可能なんじゃね？

>>823
人さえいたら、人なら学べる。
重要なのは、自分の迷妄をかち割ってもらうことか。
文献などの調査、整理方法の手法を学べるし、論理的な思考方法も学べる。
教授も生活があるから給料は必要だろう。

カントか…
英語のスラングのほうじゃねーの？

俗世のルールとは違う倫理観を自分の中で作り上げてしまったんだろうね。
動機が正しければいいってのはカント的だわな。

>>860　キリスト教とそれに安住するキリスト教信者たちを対象化して批評したという事で
やっぱり価値があるんじゃないの。
そんなの簡単だろうというのは、今現在から見てそういえる訳で。
当時にきちんとそれを成したのは、やっぱり凄いんじゃないのかな。
学問に分類されるかという点では、諸説出るかもしれないけど。
しかし哲学者や哲学書の分類からニーチェを外すという判断は多数派ではないよね。

大学とはそもそも牧師を養成することを目的に創設されたんだよね
最初期は神学を最高峰の学問として、そこに医学、法学の3つの学問が形成された

哲学などはその後に出てきた学問だよ

>>867
そらそうよ
アニメはアホでも叩けるけど、哲学はアホには叩けないからな
ってか、カント先生の名前すら知らないのがアホ

>>857
宗教論争を避けるためにそうやって嘘をついてるのだと
俺は思うけどねえ。

>>857
浅見定雄があなたのレスと同じこといってた

正確にいうと「純粋に宗教間の対立ゆえの戦争（紛争）は存在しない、
その背後には必ず民族問題や貧困問題がよこたわっている」ということ。

高校偏差値

東邦大付東邦高校[普通/千葉]偏差値７４　←小保方晴子（１９８３年生）
西の京高校[普通]　　　　　偏差値５０　←森口尚史　（１９６４年生）
関西高校[商業特進・私]　　偏差値４５　←藤原武　　（１９６５年生）

バブル世代は無謀な高望みが好きなんだな。

女児誘拐はあかんと？

>>867
そこは哲学的に見て大いに問題だな
つか世界の価値観を脅かす「モノ」としての存在感は
アニメ以下になったという悲しさ
どんだけアンパイ扱いされてんだよ

カントが少しわかった時は嬉しかった。
先験的とかアプリオリとか。
ある程度理解できたのが嬉しかった。
が、好きにはならなかった。
あっというまに、ニーチェを通り越して、
フッサールの現象学に夢中になった。
だいたいみんなその勢いでメルロ・ポンティまで走った。
その後は知らない。
カントで留まるなんて、まともならありえないだろう。

>>869
哲学ってその人の考えたその人の真実だよ。
その中の一部分を普遍性があるとして
個々に拾い上げるのは確かに読み手の自由だけど。
でも、本当にその人の思索を追って哲学を味わおうとするならば
基本的なバックグラウンドは流石に知っておいた方が良い。
その人の人生等個人的な環境まで立ち入ることは
難しいし、研究者でもない限りやる必要はないだろうけど。

>>879
じわじわ来るw

いや俗世の生活をしていたらそれは哲学科の先生ではあっても哲学を教える人間
にはならんだろう。

>>877
でも宗教に限らず、口論の末の殴り合いというはあるよなぁ
それも背景に、何かあるのかもしれないが
まぁ個人間のレベルの話になってしまうが

>>873
哲学書から聖書をはずすべきではないね。

ま、ともかくニーチェは価値を問題にしてるんだよねえ。

記述でも分析でもない。

>>885
韓国人神父が日本人神父をブン殴った、ってやつ？

>>858
イオニア学派やピュタゴラス教団を哲学の始祖とするなら
もうちょっと古くなるな
聖書もトーラー成立か現在の「聖書」成立かでかなり違ってくる

まあ、日本人哲学者で学問的に著名なのが絶無っていうので終わってるわな。
一般人にしられる哲学者なんて津田塾の教授と高崎経済大の市民運動の奴くらいじゃない？

一般人に知られるのと学術業績は別だけど、哲学の業績で報道されるなんて絶無。
学問として死んでるとしか思えない。

二次元で満足しなさいよ

哲学を教える人間は教授であってはならんだろう。

教授は職業なんだから？

カントと女児を同列にしてるこいつの罪は計り知れないな。
出所したら故郷のカリニングラードにでも行って原発建設の作業員でもやれペド野郎>>1

とにかくこの人には
留置されてる間カント先生を徹底的に再読すべき
そして今度こそ「カント先生を愛してる」そう心から言ってもらいたい

以上
おやすみ

最近の哲学研究家はやることがないから生命倫理やフクシマに取り組んでる

ノーベル物理学賞受賞者のファインマンは
もし人間がもう一度原始生活に戻ることになって
再び今の文明を築くとするとき必要な情報をたった１つ選ぶとすれば
その必要な情報とは何かという問いを考え、
その答えを原子論と結論づけたそうな。

原子論。
それは、法学でも医学でも神学でも数学でも生まれなかった発想。
それは古代哲学の成果なんだよね。

阪大博士（哲学）て、どの程度なの？この容疑者のように単位取得退学だと問題外なの？
東大から見ればＦランに近い？
教えて、カントの弟子（自称ｗ）の人ｗ

>>1
＞岩波書店の難しそうな本を黙々と読んでいた。

岩波文庫(笑)

>>891
別にいいと思うが何がいけないの？

ちなみにファインマンは哲学が大嫌いでした

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1403537266/l50

https://www.youtube.com/watch?v=GrhHux0Uz3c
https://www.youtube.com/watch?v=v-cA8LDOyRI
https://www.youtube.com/watch?v=W37ZNVHPlZQ
https://www.youtube.com/watch?v=H9Hc2np9fWE

http://society.2ch.net/test/read.cgi/giin/1033060431/

https://www.youtube.com/watch?v=v-cA8LDOyRI
https://www.youtube.com/watch?v=GrhHux0Uz3c
https://www.youtube.com/watch?v=W37ZNVHPlZQ
https://www.youtube.com/watch?v=H9Hc2np9fWE

http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1397558834/
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1402126078/l50
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1391935421/
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1393389802/

>>894
そういや大阪府立の森岡は生命倫理とかやってたな。
あのひと最近めっきりテレビにでなくなったな。

アカポスで重要なのは学歴よりも単著があるか、留学経験があるか、教育歴があるか…
そういったこと。

阪大のレベルよりもその人のレベルが問われる世界。新卒一括採用の就活とは別次元だよ。

>>895
同じ問いを同時代の哲学者にしたら何と答えたかな？

>>857
それは単純に宗教本来の役割を理解して無いんじゃないか？

ゾロアスター教を見れば、そもそも宗教にはどういった役割があったのか分かると思う。
ブッダやキリストの頃にはすでにその本来の役割からは変質しちゃっていたのよ。

>>896
学位を取らない方が、哲学的かもしれない。
東大以上なんじゃないのかな。

教授は職業じゃん人格じゃないよ？

>>904
役割ってなんだっけ。近親相姦じゃないよなｗ

　「I love cunt !」

>>899　そもそも定義も何も曖昧過ぎて
何も言ってないに等しいみたいな露骨な批判をしてたよね。
そんな前提で論理的に演繹したとしても、何も得られなくて当たり前だろうと。

かつて結婚歴があるようだが、相手の年齢差と
子どものあるなしは如何。

>>857
別になぞなぞをやる気は無いので、簡単に答えを書くと、
宗教とは元々、人類文明発祥の頃に「文明とは何か？なぜ必要か？それをもって何を目指すのか？」
ということを未開人に教育するためにあった。

逆にいえば、そもそも人類文明は最初から明確なテーマと目的を持って作られたとも言える。

その明確な目的が失われる、忘れられるとともに宗教も変質していった。
ゾロアスターの教義を聞けば、人類文明の本来の目的や、
それが今日も全く変わっていないことが読み取れると思う。

アニオタだと叩く人が多いけど、カントが好きとかいうと自分語りしだす人が増えるな・・・。
２ちゃんは博士が多すぎﾜﾛﾀｗ

「カントを愛している」なんてスレタイのスレで哲学の話をして楽しいか？
バカじゃないのか？イサキスレで地球温暖化の話をするようなもんだぞ。

昔の哲学とか見てると
あー暇だったんだろうなーと思っちゃう

んじゃこの人が大学で何で自分は子供が好きなんだろうって思ったとする

そんな事指導教授に話せないよね指導教授にはカントの話しするしかないじゃ
ないかよ。

>>907
俺も不謹慎にも頭に浮かんだｗ

>>911
初耳だなｗ
人類文明の本来の目的とか、電波か？とおもっちゃうぞ？

偏差値７４の小保方氏のわかり易い説明と比較すると、
偏差値４５の性犯罪者の仲間たちは何を言ってるのかさっぱりわからない。

>>912
そんなことはない、いくらカントが好きと言っても、
朝日新聞、吉本芸人、フジテレビは叩く。それでこそねらーだ。

>>913
一瞬意味が分らなかったが、ギャグかｗ

指導教授がそこで真剣に考えてくれるとは思えん

指導教授はカントの事しか話さない筈だ。だって彼はそれで食ってるんだし

学生との付き合いだってそれでしかしない職業だから

>>809
そらあ無知すぎる。学問の大枠さえ作ったのはアリストテレスだ。

>>896
文系の博士号は理系とは難易度が格段に違う。日本なら尚更。
幼女より学問が好きな変人が博士ホルダー

>>911
それって、たとえばスペイン人が中南米の現地人（土人）に接するときの
キリスト教、とか考えるとあてはまるけど

アウストラロピテクスの段階で脚を屈して土葬していた、
すでに原始宗教の兆しがみられる、みたいなケースには合わないよね

>>907
>>911に書いたけど、元々の原始宗教（一神教の祖とされるゾロアスター教）の目的、役割は
純粋に「文明を広めること」にあったのよ。

これは構成の宗教に現れた「権益を広める」という目的とは本質的に違っていた。

人類文明の発起人たちが何を思い描いていたかはゾロアスター教を見れば分るし、
そしてそれは今日でも何も変わっていない普遍的な文明の思想なのよ。
遺伝子工学やバイオテクノロジーなんて、自覚は無いのだろうけどゾロアスター教の発想そのものだからな。

そういう意味では宗教本来の役割は少なくとも２０００年前には失われている。
その頃には権益を広げたいだけの単なる権利団体として、権力者と習合したりしていたからね。
そうならなかったのはゾロアスター教を引き継いだマニ教だけ。

人類文明の本来の目的って言われると
宇宙人のかわりに鉱山掘れって奴しか思い出せないぞｗ

文系の院進学者には博士号を取得するだけの素養の無い奴が多い
だから、理系に比べて博士号取得率が低い

って主張を理系全般板で見た

アニオタってうそくせーよな
写真が何一つ公開されてないんだぜ

>>809
なんか壮大な勘違いをしてるみたいだな
もうちょっと勉強したほうがいいぞ
恥ずかしいから

よくわかんないけどマッドサイエンティストの文系番みたいな人って事で良いの？

>>814
そらあ旧帝大の哲学科なめてる。多少は残ってるのもいるが、専任もってるのがほとんど。

「カントを愛していたが今は女子児童が俺の嫁」

ブルクハルトはインドとアラビアにもギリシアと同格の哲学があったらしいが、
本当かどうかはわからないって書いてるよな
インドにそれはあったのだから、アラビアにもそれはあったのだろうと思う
ヘブル語とアラブ語の近似は示唆に富む
一神教とは、この謎のアラビア哲学の影響で生まれたのではないか？

>>918
藤原武もねらーみたいな人だったんだろうな
たとえばここでカントとか語っちゃってる人みたいな・・・

>>929
というか倫理観が人並み外れて無い倫理専攻

>>929
レクター博士がダンテ研究者って設定だったの思い出した。

西洋哲学は浅い。
モッラーサドラーとかイスラーム哲学の方が深淵。

もっというと禅の公案が最強。

多神教といっても、部族において信仰する神は一つだったりするし
そこから一神教が生まれたんでね？

>>874
いや、ヨーロッパではまず哲学科で学んでから、神学、医学、法学に進むという形だったんだよ。

明和の人で決定っぽいね

.
カントが臭うぞ・・・・

>>932
井筒俊彦関連のイスラームに関する本読めば、
むしろ
ギリシャ哲学＜＜イスラーム哲学とわかるよ。

まずカントがわからなかった

>>782
吉本読んだことないだろ
文脈を取り違えてる

私が幼女に従うのではない
幼女が私に従うことによって
私はロリコン的妥当性を有するのである

>>937
キリスト教は一神教から多神教化してるしねえ。よくわからん。

西洋の近代～現代哲学もどうかと思うけど、日本に入って来た明治時代に
哲学概念や用語を無理くり訳したせいで（訳したのは偉いけど）、
そのせいで目先の難解な用語をいじくり弄ぶような方向に行っちゃって、
今もその路線が続いてる。だから少なくとも日本で本格的に学ぶのは無駄だと思うよ。

10年くらい前かな、2chの哲学板は生活保護者や昼間から酔っぱらってるやつとメンヘラが、
「１＋１は本当に２か」「赤色は本当に赤か」とか延々とやってて驚いたよ。

>>877
そらあ若干薄い。まさに宗派による教義の対立から起きた紛争などいくらでもある。

だからこの人が哲学するには院等行かないで自分は何で小学生が好きなのかって
問題に悩むべきだったんだろうな？

>>946
モギーをそこまで叩くかｗ

>>911　ゾロアスターの神って、ツァラトゥストーラ？

は？
就職決まらないであせっていた？
そんなの女児監禁と微塵もカンケーねぇっすから

カントン包茎

書き込んだ香具師いるかな

>>947
うん。当然だ。

宗教戦争の理由を貧困に摩り替えるのは唯物論の残党だろｗ

カントってスラングで女性器じゃなかったっけ。

>>937
アメンホテプ4世のアテン信仰は多神教から生まれた一神教だな。
すぐに廃れたけど。
ユダヤ教の神様も我のみを神とせよ的なこといってるから
元々その民族にはいろんな神様が居たのかもね。

>>941
どの本が良いですか？
イスラーム生誕と思想史しか持ってないのですが

>>923　＞それって、たとえばスペイン人が中南米の現地人（土人）に接するときの
＞キリスト教、とか考えるとあてはまるけど
つか、その南米のいわゆる未開と言われたような現地部族でも
ちゃんと世界の成り立ちと意味を知らせる「宗教」や「世界観」が既にあった訳で。
キリスト教では、きっと全然現地の事情に合わなくて困っただろうね。

>>18
カントに心酔って、他にやることなかったのかな
社会に出られないセミ引き籠りなんだね
宿直員をしたのも偶然じゃない
カントの研究してる時だけ男
残念ながら、アニメ＞＞＞＞カント
こういう人にはアドラーの方がよかった

アフラ・マズダー

>>950
アフラ・マヅダとアーリマン。

宗教の背後にある真の問題提起は、哲学に直すと「全体性」と「部分」の問題。
宗教だとこの「全体性」が「神」に相当する。

だから必然的に「一つ」しかない。

>>939
今、明和の人の全文読み返してみたけど、ググらないとわからないような特殊な用語や表現がところどころあるんだよなあ。
文学とか哲学とかやってる人特有の言い回しだね。

イスラーム哲学の原像

>>956
たぶん「存在認識の道」が一番わかりやすい。

愛してるカントってcuntですか？

>>957
だよね。

キリスト教宣教師たちが、中米のインディオたちの世界観とか宗教観を
スペイン語でかきとめた書物があるっていうね
放送大学の講座でたまたまみたわ

だったら、そのもともとある宗教について論じれてないじゃん、って

>>939
14日が空白、逮捕が書き込みもないしな。
しかし、最近の犯罪者はきまってネットで痕跡残してるな。
明和はフィクションとごっちゃだけど、何度も禁を破るか退くかの葛藤がまざまざとみれるよな。

明和の人の論文短いね
これ、レジュメ？

>>962
ちょっと見てみたが
わりと読める文章だし
妄想全開の小説でも書いたほうが良さそうだな
リアルで考えると怖すぎだがｗ

世界が出来たことに理由を求める面白い猿だねｗ
ま、宗教は神は物理現象を説明する最新理論だったわけだが、
なぜか必要だったらしい。

>>964
おおありがとう
最近新刊(復刊？)がよく出てるよね
でもコーラン翻訳とか、偉人だよなあ

>>962
そんなのあったっけ？
ハンバートだったかがわからなかったけど、確か、ロリータの登場人物だったような？
と考えたくらいか。
調べてないから間違ってるかもしれない。

理系と違って。院を出ても一般企業への就職が難しい文系院にはロンダの概念はないよ。
ある程度の院となると東大院も他大院も入試難易度は変わらないからね。
単に学歴に箔をつけたいのなら東大院に行けるし、ネームバリュー重視ならそこに行く。

それと博士をとってないというやつがいるけど、今と違い、この年代の人ではコース博士が
一般的でなくて、院にいるときに大学の助手や講師に採用、と同時に単位取得退学、その
後、論文博士だったんだよ。
こいつの同期がどんどん就職していったと書かれているが、その同期も同じく、博士取得
せずに単位取得退学という形だろうね。
こいつの場合は、ODでもいいから院在籍し続けて、非常勤講師等をやりつつ、論文を出し
続ければ大学に就職できた可能性が高かっただろう。
が、途中でもう論文を書くのが嫌になったんだろうね。

>>966　実際は逆なんだよねえ。
新大陸に理想のキリスト教の王国を作っていいと
勝手に欧州の侵略者達は夢を見て、それで大虐殺をやってまで
その夢の王国作りに邁進しましたとさ。

>>972
有象無象とか嗜虐心とか、他にも表現が独特

宗教って神、とか仏、とかいった
超越者がいるよね

まあ日本や東南アジア、中南米は「八百の神」だったんだが
精霊ともいおうか

水木しげるなんかがいう「妖怪」も
あれは精霊の一種だとおもうね

>>975
それ、一般教養。
有象無象なんてこのあたりの書き込みでも普通にみるぞ。

>>977
具体的には「有象無象の中の一凡俗」という表現

普通の人はこんな言い回ししないよ。

>>974

クラウス・キンスキー主演
「アギーレ・神の怒り」でそういうシーンがあるな

>>950
光と闇、だよ。

善と悪、精神と肉体、文明と生活、社会貢献と自己保身・・・
ゾロアスターの教義に従って二元論的に様々なものを分類していくと、
不思議と文明の目的が炙り出されて来るという仕組み。

利権屋、山師としての宗教が役割を終えつつある現在、
宗教は本来の役割をゾロアスターの名前とともに取り戻しつつあると思う。
今世紀中か来世紀初頭にもこの宗教革命、パラダイムシフトが起こるというのが俺の予想。

>>978
それは一般用語だろう。
そういう表現使ったからといって哲ヲタとは全く思わないが。

やはり日本の文系知識人の仕事というのは翻訳に尽きると思う
イスラームもルネサンスも明治もそれで隆盛したし、それ以外にない

>>980
人口と経済的にイスラム化が進む意見が多いけどな。
キリスト教はおわったｗ

明和の人て何

まさかのインテリ

俺はカントン包茎だが

>>979　「聖書だ。これが神の声だ」
と言われて、そうなのかと
聖書に耳を当てて、ラジオのように神の声を聞こうとしてしまい
「それは違うだろう！」という突っ込み的に、いきなり殺されてしまう現地人のオッパイ丸出し女。
あれは絶望的な文化断絶のシーンだった。
「それは違うって～」のつっこみでいきなり殺すってのは、たまらんな。
まあそういうものだったんだろうけど。

明和で気味がわるいのは最初は単に職場の一回り以下という話から
十代、小学生ってはっきりしてくるところなんだよな。
クルマでの待ち伏せから単なる待ち伏せというより犯罪性行が明らかだし。

理性と本能を論じながら、どんどん緩くなってるし。
後半は社会的禁忌をためらわなくなってくる。
犯罪者の心理がみえるのは興味深いけど、ちょっと怖いわ。

>>981
掲示板なので割り引いて平易にしてもこういう文章になっちゃうんだと思うけどなあ。
ロリコンの表現は「ハンバート」って当たり前のように書いてるし。

>>987
似たようなのがいるんかね？絵も描いてるみたいだし

>>986
コロンブスの映画でも、現地人をかなり
脅し上げて、黄金の装飾品とかを供出させてなかったかな。

>>974
「インディオ虐殺に関するナンチャラの報告」という本
買ってたのすっかり忘れてたｗ
でも読む気が起きぬｗ残酷そうで

>>978
>「有象無象の中の一凡俗」

わからんなあ。
理系の俺でも全く気にならなかったけど。
厳密には仏教からきているように思うが、既に一般語のレベルだし。
文系の連中にわからないとかいったら、笑われるだろうしな。

タスマニア土人も扱い悪かったよね～

>>989
自称絵描きというのがなあ。
まあ、報道の自称イラストレーターはここからきてるのかもと思ったり。

日本で哲学で食っていくなら非凡な才能かコネ作りできなければ野垂れ死にの覚悟がいるやろ

>>991
はいはい、私が頭悪いですいませんでした。

あなたは頭良いアピールできて良いですね～

私の周りにこんな表現使う変態はいませんね。

>>980
ニーチェがアル中的な厭世観からテロリズム思考に至ったあとに、（たぶん）テンパって多幸感の中で「ツァラトゥストラはかく語りき」を書いたのは、
まさに光と闇の構造を、おっしゃるとおり西欧世界の構造から直感から見いだしたんだろうね。
その結果言ってることは「オレが頂点であるために、その他おまえらはずっと畜群でいてね」ってこと。
考えたわりに結論は考える前の世界と同じ構造だから、その予想は当たるかもね。

KantでなくCuntを愛するなったようだ。

>>996
病気は哲学を生むからね～
不自由は知性を生む。
全能の神は盲目でハクチとは良く言ったものだ。

カントって、女のアソコのことだよな確か
スラングみたいなもんじゃなかった？

>>996
「オマエさんがこの本を読めるってーのは
　本当にラッキーだ！！」のくだりしか覚えてねーｗ

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