【社会】安倍首相の靖国参拝に対し多くの宗教団体から批判と失望の声★２

>>218
それこそ自ら挙げた玉串料訴訟判決文理由二-２-（一）に、地鎮祭との対比で明記しているが。
まさか読んでないのではあるまいな？

>>217
憲法が「何人」に対しても信教の自由を保障しているからと言って、
信教の自由を部分的に制限することが許されない訳ではない。

公務員たる地位を有する者が、政教分離規定に違反する行為を行うことは許されないが、
たとえそれがその者の宗教的な信条に反するとしても、憲法自身が政教分離規定を置いている以上、
憲法20条には違反しない。

君にはちょっと難しいかな？

「多くの宗教団体が批判と失望」とかマスゴミに書かれると
やっていない宗教団体が取り残されたような感覚になり付和雷同するんだろう。
小学生で流行ものを持っていないと仲間外れの気分になり、慌てて買いに行くみたいなｗ

>>219に関連して…
今般、私の在住する市の市役所が新築されたが、当然「起工式」が執り行われた。
この場合「玉串料判決」における“建築主”は市。
だが、それに議会（意外にも複数議員による共産系単独会派すらある）から異論が出たとは全く聞かないな。

信教の自由に最も反しているのが、宗教自体。他宗教、他宗派との争いが絶える
ことがない。

>>220
「何人も」を限定解釈した判例を挙げれば済む話だろ？
お前のお粗末な講釈より、よっぽど説得力あるはず。

さあ、出せ。

>>215
>しかし、「政教分離」ってお題目、寝言だよなぁ…。

政治は本質的に祭りごとで神事だよ。
日本では「政」を「祭りごと」と読むから、説明も、聞く方も、わかりやすいな。
だから政教分離は本質的に不可能だ。

>>219
君、何を「明記」しているといってるの？

判決文を引用して説明してごらん（笑）

>>206
つまりこちらの疑問点に対し、「私は不満がありません」という"感想"で答えたと
まるでお話にならないな

>ナニを不満に思おうが、それを靖国が甘んじて受けねばならない道理など、そもそもからして無い
誰も受け入れろなんて言ってないんですが…
ただ靖国が今のような矛盾に満ちた施設であり続ける以上、首相の参拝への非難は最もですねという話

>むしろ戦前からの基準変遷を知ってさえいれば>>190の批判は成立し得ない
で、その根拠は？あなたの話はいつも中身がないので説得性が無い

日本の宗教界は日本共産党の支配下

安倍が自己満足で靖国参拝なんかするから世界中から批判され孤立するんだ。
七光り馬鹿は引退すべき。

>>224
そもそも、「何人も」を限定解釈したら、外れた人は、一切の信教の自由が保障されなくなるだろ。

何言ってるんだか（笑）

何時までやってんだ？
必死過ぎてネタばれがひどいｗ

ＳＥＸを教祖様のエネルギー注入ってのばかりだろｗｗｗ

改めて言おうか

「公人でもなく病死しただけの松岡を合祀する納得できる理由は？」
「そもそもいわゆる戦犯が戦没者に含まれる根拠は？」
「逆に'戦犯'認定さえ受ければ、白馬事件や小笠原事件の首謀者ですら祀り上げられるのは何故？」
「対馬丸が戦没者として合祀の対象になるなら、その他の民間人犠牲者は何故対象にならない？」

京都の東本願寺って宗教法人じゃない単なる自称だから。

>>226
http://www.courts.go.jp/hanrei/pdf/js_20100319122324485697.pdf
＞建築主が主催して建築現場において土地の平安堅固、工事の無事安全等を祈願するために行う儀式である起工式の場合とは異なり
これが何を指すか、理解できるな？

さあ、お前も「何人も」を限定解釈した判例を、早く出せ。

島田って、散々ぱらオウムをマンセーしてたら凶悪事件の数々をおこされて居場所が無くなった
とんだ哀しき喰わせ者だろ？ｗ

>>235
だからそれが何なんだよ。その判示部分が、君の主張をどのように裏付けるのかを主張しなければ、何の意味もないのだが。

君は、文章で説明することが不得意なのかい？（笑）

>>230
当たり前のことに、やっと気づいたようだな。
「何人も」は下は我々賎民、上は天皇に至るまでの広範を指す。
もちろん総理大臣を例外と解することもできない。
よって>>214は破綻している。

>>227
「君が知らなかったというだけでは、批判に正当性が備わることは無い」 といったはずだが。
その上理解力のなさを他に転嫁するのは、明日受験を控えた愚息にも劣る。

自民党と決別すればいいだろ
もうコバンザメが鮫の食うおこぼれをマズいとかいうな
おれはアベノミクスも信じないけどな

>>237
「愛媛県玉串料訴訟判決文は津地鎮祭訴訟までもを踏襲する判決」
これくらいのことも理解できないことはあるまい？

まあ理解できなくとも誰一人として困らないし、最高裁も今後とも粛々と判決し続けるが。

アメリカは軍事大国だけどキリスト教信者はたくさんいるし
軍事産業で働く人も大勢だよな
イスラム教はずっと戦争してるしな

>>238
そもそも根拠すら言えないのに、こちらの批判の正当性も云々は何も反論になっていないな
矛盾点をつかれてそれに答えられないというのは、要するに反論する知識がないか反論できないということ
それを開き直るとはね…
明日受験だという息子さんも大変ですね、子供は親を選べないですから

>>238関連。
光市事件公判をめぐる対橋下“懲戒請求”損害賠償訴訟（「安田好弘と不愉快な仲間たち」が全面敗訴）。
最高裁が「何人も」を解釈した珍しい例。
http://www.courts.go.jp/hanrei/pdf/20110715165447.pdf
＞広く何人にも認められるとされていること
限定的解釈の入り込む余地を、最高裁は与えていない。

>>242
私が例示した「広く公開された情報」ですら不満だと言い張るような暗愚さに、付き合わなくてはならない義理も道理も無いし、
また大西・阿南・近衛の合祀も知らずに>>175を書くあつかましさも持ち合わせてはいないのでね。

宗教wwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>243
「これこれこういう矛盾がある」→「靖国はこう祀っている、それに不満はない」
会話にすらなっていない
肝心の主題である、戦犯その他を巡る合祀基準の矛盾点についてはいつまでもだんまり

あなたの為だからあえて言うけど、あなた頭悪いね、幼稚と言っても良いが
知識の有無とかそういうのじゃなくて、「相手の言うことを聞かずに一方的に言いたいこというだけ」という点が
子供がいるような年齢ならとっくに直していなければいけない性質なんだけどなあ

こちらが愚かでも頓馬でも何でも構わないから↓に答えてくれないか

「公人でもなく病死しただけの松岡を合祀する納得できる理由は？」
「そもそもいわゆる戦犯が戦没者に含まれる根拠は？」
「逆に'戦犯'認定さえ受ければ、白馬事件や小笠原事件の首謀者ですら祀り上げられるのは何故？」
「対馬丸が戦没者として合祀の対象になるなら、その他の民間人犠牲者は何故対象にならない？」


根拠が伴えば「意見」でも大丈夫ですよ

>>245
たしかにあまり自慢できる学校は出てはいないが
＞相手の言うことを聞かずに一方的に言いたいこというだけ
これは正に>>175の自己矛盾の本質そのものだということくらいは、かろうじて理解できる。

>>246
「公開された情報すら見えない」開き盲だということは、片目の視力をほとんど失くして長い私にもわかる。

分祀は無理でも祭神の入れ替えは出来るんだがな。実際に出雲大社でも
祭神が替わっている。何が言いたいかと言うと東條以下の戦犯を祭神から
下ろせば良いし出来ると思う。

>>249
それは可能。

ただし崇敬奉賛会もしくは総代会あるいは責任役員会での発議・可決が必須。
神職になるか前者会合で発言権を得られれば、発議に制限は無い。

尚幸福の科学は（略

靖国に参拝している人でも東條以下の戦犯は追悼する気にならないと
思っている人は多数いると思う、例えば石原慎太郎や佐々敦行などが
そうだが、気持ちよく参拝するために東條以下の戦犯を祭神から外したら良い。

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

アメリカが韓国の肩を持つならそれまでの話
日本はもうアメリカを友人とは思わないし、米国債も全部売ってしまえばいい

そして原爆投下が明白な戦争犯罪であることを
世界中に訴えていかなければならない
｢アメリカこそが世界中で人を殺してきた｣という認識を国際社会で共有すべきだ

そのように慰安婦問題と原爆非難をセットで持ち出してこそ
アメリカ人も｢そこまでして韓国に味方するのは損だな…｣と考え直すようになる
韓国の捏造に加担して日本を辱めるなら、相応の覚悟を持てということだ

｢日米関係が大事だから米国を批判できない｣というのはおかしい
何も言わずに黙っておれば、どんどん韓国の言い分が通るだけであり
結果として日米関係に亀裂が入り続けることになる

日米関係が大事なら、なおさら慰安婦問題で譲ってはならないんだよ
この機敏を理解しない奴が多すぎる


ロビー活動＆捏造で卑怯な手を自ら使う必要はないが卑怯な手段を使う奴には必ず対抗しろ
「真実はいずれわかる」とだんまりだった結果がこの有様だ今まで何もして来なかった自民党よ！


慰安婦問題の虚々実々　本当の問題点

西尾幹二氏　国際特派員協会にて　１　平成２５(2013)年4月4日
http://www.youtube.com/watch?v=3wDCbqQJqGY

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

>>252
それを唯一実現する方法が>>252だが？
あらしくあるいは望むような追悼祭祀を教義とする宗教を新規に設立するか。

それもできずにいつまでも未練たらしく言い募る“駄々っ子”がいくら泣こうが喚こうが、靖国は永劫に安泰。

おや、失礼。

× 252
○ >>250

謹んでお詫びする…当然、賠償はしないが。

免税特権にあぐらかいて政治に口出しするとは神仏を何と心得てるんだww
宗教法人への課税は待ったなし。

お国のために命を捧げた英霊に個人であれ団体であれ参拝するのは
靖国であれ、寺であれ、教会でれお参りする者の自由だ。

靖国神社参拝に限らず宗教信仰などの宗教行為は個人として行うことだろう。
法人としての企業代表や内閣総理大臣のような公人が宗教に関係することは
憲法に関係なく宗教として許されない。

はよう宗教法人という埋蔵金に手を付けろ
課税せい

>>258
帰依する者の資格を問う時点で、“宗教”というよりはイデオロギーというべき。
しかも歪んだ差別思想を根底とするなら、面妖極まりない選民思想へ容易に帰納する危険性が大。

無論我が国に普及する宗教は概して寛容であり、最低限の敬意を払ってさえいれば特段に礼式を強要することもないが。

>>259
公明党「断固反対する！！命に代えて阻止する！！」

じゃあいっそ巡回参拝にしてもらったらどうだろう？
お輿に安倍ちゃんを乗っけて各宗教宗派を順繰りにさあ

東條、樋口、杉原、安江はユダヤ人を救った人間だぞ。
東條だけたまたまＡ級戦犯で処刑された不運なやつだったけど
本当は人道主義者、博愛主義者だ。

>>263
ユダヤ人を救って大勢の日本人を無駄死にさせたじゃ無いか。

もう支持してるのはネトウヨだけって状態か

>>263
その杉原って人は日本の命令に逆らってビザを発給した人でしょ？

つまり日本は差別主義の国だった
その差別主義に逆らって杉原はビザを発給したから素晴らしいって言われてるわけであって
杉原は素晴らしいけど日本は全く素晴らしくないわけなんだが？

>>247-248
学校は関係ない、相手とコミュニケーション取れるどうかの話
あなたはこちらの聞きたいことを全く答えようとしない、これが問題なのだ

>「公開された情報すら見えない」
公開された情報に>>246に対して納得できる回答はありませんよ
あるというならあなたが示せば良いだけ、コピペするだけの簡単な作業だ

日本に宗教だの思想だのマジでいらんわ
最近宗教の勧誘くさいのに付きまとわれて本当ウザイ