【産経抄】もらった見舞金を靖国神社に寄付して市民から苦情を受けた小野田さん「死んだ戦友はどうなるんだ」

早い段階で在日・ブサヨの勢力を撲滅しないとならないな。

>>181
＞何を言われようが国内に留まって日本のためになることをするべきだった

意味不明
敗戦前の日本と敗戦後の日本に連続性なんてないぞ

敗戦前の日本のために、人生を最も充実して過ごせる30年を捧げた人間が
なんで敗戦後の変質した（上に変質前のことを忘れ去ってる）日本に尽くさにゃならんのじゃ

朝鮮人に「１００倍返し」せねば靖国英霊に申し訳が立たない。

「戦争は一時的に避けることはできても、未来永劫（えいごう）無くなるという１００％の保証はない現実に目をつぶっている」

戦犯はいないとほざいてるバカは小野田さんを糾弾しないの？

>>180
戦闘なんだから当然の行為

小野田さんは戦犯にされて死んだ者・・と言ってるのだアホチョン

常にそうだが、天然なのかしらんが、この手のお花畑共は皮肉が通じないから困る

>>21
業者が売春婦を「雇い入れる」ことを認めって書いてるやん

市民＝チョンだろ。なんであんな連中がこの国にはのさばってるんだ？

>>1
×市民から
○ブサヨクから

まあしょせんこの人は軍国主義下の軍人だから

日本が占領されて満州から反撃なんて戯言を吐けるのも、軍人こそ支配者という前提あっての事だな
到底戦後日本には馴染めなかったろう

>>165
俺は江戸時代の奄美には絶対生まれたくないわ。

>>201
そんなことは言ってない。
戦犯とのみ言っている。
付帯事項はお前が勝手に付け加えているだけ。

これを許すのならA級戦犯という呼称も当然許されるべき。
お前が勝手に付帯事項を付け加えればいいだけなんだから。

小野田さんはそういう線引はしない
戦争と言う大きな大きな渦の中で翻弄されてきた若者たちを憂えているのだと思う
命を落としたものへ

靖国神社は国の為に戦って死んだ方々を慰霊してるだけ。
バカ左翼は過去と向き合わず、逃げ回ってる。

故郷のお寺で成仏してるのに、英霊として復活させるのはどうかと思うよ

>>1
>▼もうひとつ憤慨したのが帰国した後、日本人が「戦争は誤り、悪いこと」としか言わないことだった。

これは俺もそう思うよ


先の大戦で日本が反省すべきは、大東亜共栄圏という理想論に走り、
現実を見ずに日本主導で軍事で達成しようとしたこと
本当はもうすこし現実を見るべきで、負ける戦争はすべきではなかった

一方、今はどうか
戦争=悪いというの理想論に走り、現実を見ないで非武装化に走ろうとし、
国力が弱体化するのを是とする

日本があの対戦で学ぶべき教訓は、現実を見て理想論を修正することだよ

60〜70才代は売国奴

> ▼「戦争は一時的に避けることはできても、未来永劫（えいごう）無くなるという１００％の保証は
> ない現実に目をつぶっている」とも

これだよ
原発は絶対安全といい続けて、万が一に備えての対策や訓練をまるでしてなかったのと同じ
戦争反対してれば絶対戦争おこらないと思ってる
九条狂は論外だが、一般の普通の人でも
戦争反対って言ってれば戦火に巻き込まれる筈がないと、危険を軽視してる

>>211
復活…？

子供のころから、平和教育、っていって、戦争の悲惨さをずっと聞かされてきたが、
それより、なぜ戦争が起こったか、どんな経緯で戦争に至ったのか、どうして負けたのか
そっちが大事じゃないの？　未来につなげる教訓を得るためにさ

って思ってた。中学生でも思うことを大人が話さないのは、これだね
＞「戦争は誤り、悪いこと」としか言わない
タブー視し、思考停止状態でもう７０年きてしまった

在日鮮人と半島系成り済まし帰化人のマスゴミへの浸透からくる、シナチョンに有利
になる偏向報道の実施と、在日鮮人犯罪の通名化による「報道しない自由」の発揮。
また、出自により大企業に就職出来なかった鮮人が士業を挙って目指し、在日鮮人弁
護士と成り済まし帰化人判事による法曹界支配も完成。
このマスゴミと法曹界とのコラボにより鮮人特有の「やったもん勝ち」風潮を蔓延させ、
「和」を尊ぶ日本人社会を分断化。終戦直後の鮮人の悪虐を知る戦中派のリタイアと共
に更に教育界にも浸透して「自虐史観」を拡散し日本人が集団としての力を発揮しな
いように努めて、所謂バブル後の「失われた20年」を招来した。
そしてこれは、在日鮮人３世以降が特別永住許可を成り済まし帰化人議員の土井たか
子らの画策によって得た時期とその始まりを一にした20年であった。

マスゴミによる橋下バッシングと世間との乖離@たかじんnoマネー
http://livedoor.blogimg.jp/matome2ch_jp/imgs/0/8/08afdb97.jpg

首相靖国参拝への否定論調を作り出したいマスゴミと世間との乖離@情報7days
ニュースキャスター
http://livedoor.4.blogimg.jp/amosaic/imgs/d/4/d4938819.jpg

首相靖国参拝　支持 71% (646人)　不支持 29% (258人)@朝まで生テレビ
http://www.age2.tv/rd05/src/up0459.jpg

情報操作が出来ない「生放送中」でのアンケートで、日本人一般はマスゴミ論調とは
真逆の結果を提示。

失われた20年の頂点であったのが、成り済まし帰化人議員と外国人サポーターによる
売国ミンス党政権。
しかしながらその売国政権下のマスゴミによる「尖閣衝突ビデオ秘密化」追認、「料
亭(自民)→日本料理店(ミンス)」化などの欺瞞は、心ある日本人に祖国が間接侵略の危
機にあるのを自覚させ、先の総選挙での「日本を取り戻す」に繋がった。
皆いい加減皆気づいてるんだよ、マスゴミがシナチョンの手先であるという事実を。
そして川村晃司や岸井成格らコメンテーターどもが売国奴であるということを。

まあこういう奴等でしょ


■神道を敵視している創価学会　伊勢神宮の神宮大麻を焼却

＞1943年5月　神社神道を批判したことで機関誌『新教』が廃刊となる。
＞7月6日　政府による日蓮宗と日蓮正宗との合同強制の拒否と伊勢神宮の神札、「神宮大麻」を祭ることを拒否し、焼却したために、
＞「治安維持法」違反並びに「不敬罪」の容疑で牧口、戸田の他、21名の幹部が逮捕される。
＞http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#1928.E5.B9.B4_-_1949.E5.B9.B4

そしてその教えは現在も守られている

＞2002年4月 会則を変更し、初代牧口会長、第2代戸田会長、第3代池田会長の「三代会長」を、「永遠の指導者」とする規定を入れる。
＞http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A#1928.E5.B9.B4_-_1949.E5.B9.B4

>>218
ああ、そういう奴等か…

>>1
結局日本人は真に平和に目覚めたわけじゃなく、ＧＨＱに洗脳されたんだよ
大勢国民が死んでいるのに、戦後すぐに戦争は悪だと手のひら返しをした日本人。
これ冷静にみたら気味が悪いよな。小野田さんの主張もごもっとも。
…というわけで、ケネディいらん。アメリカに帰れ。イルカの弔いでもしてろや

>>220
そろそろ目覚めるけどな。

>>221
自分もみんなも平和の有り難さはもちろん感じているが、
平和が常態化しているに過ぎない側面もあると思う
平和を尊重しながら、一方で戦争映画が高く評価されたり、戦争ごっこのゲームが普及したり、
歯止めなく多い

日本人は過去1000年以上も内外とわず戦っていた
ここ70年で戦わない腑抜けになっただけ
戦いがDNAに刻まれてる日本人は必ず目覚める

死んだ人間は何も言わんよ
小野田さんの行為は小野田さんのための行為

だから批判するやつも小野田さんの意見もおかしい

自分が前線に行く可能性を全く考えない奴がいくら戦争礼賛したって、いざという時には通用しない。
必ず崇高な大義、完璧な作戦の元で戦える保証があるかのように錯覚しているし。

戦争に行っていない老人など尊敬できない。
団塊もゆとりも（もちろん自分も）戦後教育で育った馬鹿者だ。
だから威張っている老人には反撃する。

――どうしてこういう話（戦争体験の話）を、なんというんでしょう……聞かなかったのかな？　というのがあって

小野田「まあ戦後、私達の同年代というのは話したくないという人と、自分に負い目があってしゃべれない人がいて
　　　　　つい黙ってしまったというのが一つ大きな事で、僕は仲間に『貴様達が悪いんだよ』と言ってたんですけどね（笑う）。」
　　　　　
　　　　　「そういう事があって、若い、新しく戦後生まれて来た人、人間として真っ白で、右にも左にも寄ってないですから
　　　　　そうしたら自分たちが生きていくのに自然がなければいけない、また周りに人がいて働いてくれなければ生きて
　　　　　いかれないから、いよいよ自分達の生命財産をどうして守れる？　となったら、各家庭があって、地域があって
　　　　　国があって、始めて自分達の命が保障できるんだと、そこまで簡単に考えてくれると思うんですよね。
　　　　　だから新しい人に頼むしか無いと思っているんですよ。　もう戦争当時生きていたり、間違えて吹き込まれたりし
　　　　　たりする奴はダメだと、そう思ってるんですけどね」

小野田さんの動画を色々見たが、この人を侍と呼ぶのは一番本質を見逃している。
彼は商人であり、軍人であり、農場経営者だった。　この柔軟な物の考え方にこそ、最大の特徴だろう。
戦後、世界から奇跡の復興と呼ばれる成長を成し遂げた日本人達と同じく、自分で物を考え明日を切り開いた。

日本人そのものだよ。

産経のクズ解釈www

極悪な日猿の犠牲者だと思う。
戦前は極悪非道、戦後は金に狂って道徳退廃、まったく日本という国の原罪を背負ってるような人だった。

本人は建前上、靖国や旧軍人に敬意を表しつつ、日本という国を心から憎んでいたと思う。

ブサヨの屑が沸いてるな

遠藤周作の小説であったな
戦場でメンタルボロボロになって帰ってきた人と国内で空襲で逃げ回ってた人らの温度差を描いた話
当時はPTSDとか燃え尽き症候群なんて言葉はなかったけど小野田さんもそういうのがあったんだろうな

ランボー第一作での敵役は、朝鮮戦争の英雄という設定の保安官だった。
ラストの長ゼリフにある反戦運動家が印象に残るだろうが、作中で直接戦ってたのはそれではない。

> 寄付でもらった金を靖国神社に納めると市民から「軍国主義に加担するのか」という手紙がきた。
その手紙を送ってきた人はまず寄付した中の一人では無いから気にしなくて良い。

三代目の黄門様も気の毒だったな。
死ぬのを覚悟して出征したらあろうことか
残って舞台を続けていた仲間の多数が死んでしまった。

>>27
産経みたいな馬鹿が小野田さんの事書く権利なんかねーわな。
産経は早く潰れてくれ。
その方がウヨサヨ双方にとっていい。

∠(・_・)

靖国神社に参拝すると中国が怒ってくるけど、あれ、いつからか知ってる？

中国は、昭和60年まで何も言っていなかった
昭和60年8月7日、朝日新聞の加藤千洋という記者が
「中国、日本的愛国心を問題視」という記事で
中曽根首相の靖国参拝を批判する記事を書いた
そして8月15日、中曽根首相は参拝し、朝日も批判記事を書いた
しかし中国は何も言わなかった
そして11日後の8月26日、社会党の田邊誠ら訪中団が
中国を訪れ、日本はこんなにひどいことしてるのに、何で中国は
怒らないんだ、とこの記事の内容をたきつけた
翌日、中国の副首相　姚 依林（よういりん）が中曽根の靖国参拝を批判した
社会党の田邊誠って奴、覚えてる？
南京大虐殺の記念館を作るように仕向けた奴ね。
ちなみに、加藤千洋って、あのテレビ朝日「報道ステーション」に
古舘と一緒に出ていた人で朝日新聞編集委員。 ちょっと身奇麗で
見た目紳士的だったからいい人に見えたが
こういう奴らが、裏でとんでもないことをやってるわけよ

http://www.youtube.com/watch?v=KT-Dj8agc4Y

>>1
重いなあ、小野田さんの言葉

初期の靖国批判は日本の戦争文化の表象である靖国参拝を批判する事によって、
日本の無害化を図るという意図があったけど、最近の中韓は自国のナショナリズムの昂揚がメインだよな

>>6
やっぱりそうだったのか…
あんなに日本のために尽くしたのだから日本で安寧に生涯を閉じて欲しかった。

個人的には政治屋に聖地を荒らされて欲しくない
むしろ国の為に働いてもいない奴は
来るなって思う
少し『何も言わずに安く死んでくれて最高な国民』
ってニュアンスを感じる

■靖国合祀＝戦犯否定・東京裁判否定
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○松平宮司
「私は就任前から、『すべて日本が悪い』という東京裁判史観を否定しないかぎり、日本の精神復興はできないと考えておりました。
それで、就任早々書類や総代会議事録を調べて見ますと…合祀は既定のこと、ただその時期が宮司預りとなっていたんですね。
…それならと千数百柱をお祀りした中に、思いきって、十四柱をお入れしたわけです」（『諸君』九二年十二月号）

湯浅貞宮司も七〇年に総代会が合祀を了承した際、「Ａ級戦犯だけ合祀しないのは極東裁判（東京裁判）を認めたことになる。
戦争責任者として合祀しないのならば、決定をした神社の責任が重くなる」との発言が出たことを紹介しています。（『正論』二〇〇五年八月号）

靖国神社発行のリーフレット『やすくに大百科』でＡ級戦犯のことを
「形ばかりの裁判によって一方的に“戦争犯罪人”という、ぬれぎぬを着せられ、むざんにも生命をたたれた」
と説明（最新版では「ぬれぎぬ」の部分を削除）
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-07-25/2006072502_02_0.htmlhttp://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-07-25/2006072502_02_0.html


■靖国はA級だけでなくBC級戦犯も否定
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○「終戦後における合祀審議の状況」靖国神社調査部　昭和三十六年八月十五日調

三、軍人軍属等の法務関係死亡者
１、軍人軍属
　　　A級　　　　　　　 合祀状況　保留
　　　BC級　外地処刑者　合祀状況　合祀
　　　　　　内地処刑者　合祀状況　合祀予定
２、その他　　　　　　　合祀状況　保留

説明１、訴因の反証を挙げることが出来るものを合祀の対象とする
http://www.ndl.go.jp/jp/data/publication/document/2007/200704/0241-0300.pdf（p274）

■日本政府「戦犯は捏造なので目立たないように合祀しよう」
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合祀に関する打合会（第七回）昭和33年9月12日

…要するに（戦犯は）職務上犠牲になった者或は事実に反した訴因或は捏造訴因によるものであって、
合祀審査上では何れがよい、何れは不適格と云ふ事は出来ないが、
全部同時に合祀することには種々困難もありすることであるから
先づ外地刑死者を合祀のことに目立たない範囲で諒承してほしい。（田島、三浦両事務官）
http://www.ndl.go.jp/jp/data/publication/document/2007/200704/0241-0300.pdf（p247）

※田島・三浦の２事務官は「一復」つまり第一復員省（旧陸軍省）


■戦犯合祀は日本政府から靖国にもちかけた
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○合祀基準に関する打合会（第四回）昭和33年4月9日

戦犯者（Ａ級は一復関係でない）Ｂ級以下で個別審議して差支へない程度でしかも目立たないよう合祀に入れては如何。
神社側として研究してほしい（一復側意向）

答　神社側としては総代会に相談して見る。その上で更に打合会を開き度い。
http://www.ndl.go.jp/jp/data/publication/document/2007/200704/0192-0240.pdf（p232）