【社会】「沙也可」通じ日韓交流を…和歌山市の市民団体がマップ作成などに取り組んでいると読売新聞

★「沙也可」通じ日韓交流を…市民団体マップ作成

　豊臣秀吉による朝鮮出兵の際、朝鮮に帰化した日本人武将「沙也可(さやか)」（金忠
善(キムチュンソン)）を通じて日韓交流と地域活性化を図ろうと、和歌山市の市民団体
「雑賀衆・沙也可で街おこしの会」（辻健会長）は、同市と沙也可とのかかわりを記し
たマップ作りなどに取り組んでいる。
　辻会長は「沙也可に興味を持つ韓国や日本の観光客に手にしてほしい」と期待してい
る。
　作家の神坂次郎さんは、戦国時代に現在の和歌山市などを拠点とした雑賀衆を率いた
雑賀孫市の息子、孫一郎を沙也可としている。加藤清正らと朝鮮に攻め入ったが投降、
帰化したという。
　辻会長は昨年５月、同会を設立。紀州東照宮に設置された顕彰碑や一族の墓がある蓮
乗寺などを、日本語とハングルの説明文とともに記載した「沙也可ゆかりの地マップ」
を作成した。１万部作成し、２０００部を韓国・大邱に送る。
　また、孫市が平井城を構えた和歌山市平井の平井中央公園に「沙也可生誕地」の説明
板を設置したり、ゆかりの地を巡るバスツアーを企画したりしている。
　辻会長は「日韓関係は揺れているが、沙也可を通じた民間交流は続けていきたい」と
話している。

（2012年10月28日12時16分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20121025-OYT1T00099.htm

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朝鮮人が日本に帰化すると強制連行ニダで
日本人が朝鮮に帰化すると親善大使なのか

本当の気持ち(事実)と向き合えますか？



と言えばいいの？

なんだ、神田沙也加じゃないのか(´・ω・｀)

また通り名かよ

姦国売春婦が、アメリカで使ってる日本名か？

福沢諭吉「脱亜論」　１８８５年３月１６日 時事新報

日本の不幸は中国と朝鮮だ。この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
地球規模で情報が行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。

「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。

この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである

またなりすまし在日特権か！はよ廃止汁！

沙摩柯？
三国志からパクったの？

二階がからんでることだろ

まじやめて
めいわく
さやか

　税　金　で　か　？

市民団体（笑）

在日もさっさと祖国に帰ろうや
さやかってやつも帰化するくらい、いい場所なんだろ
て話ならわかる

「さやか」って名前の芸能人とか、娘が居るとか
多い気がするな。アナウンサーも居たような。
あいつら娘に名付けてるんじゃないか？

沙摩柯

チンギス・ハーン＝源義経説をネタに日本とモンゴルの交流を
図ろうとするぐらい馬鹿げた話

友好（笑）を口実に歴史捏造するなよ
雑賀衆だという確証すら出てないだろ

作家ってどうして歴史を勝手に自分解釈して世に広めようとするの？
いい迷惑だよ大した証拠も無いのにさ。

Sayaka
http://www.rfsystemlab.com/en/sayaka/

星影さやかに静かに揺れる♪

ただの裏切りモノなのか、長期に渡る草だったのかで、評価が別れるところ。
でも、まあ当時は戦いに敗れた武将が敵に投降してそのまま敵側に寝返るのはさほど倫理的に罪悪感のない時代だから、悪いっつう話でもないか。

街おこしとカルト宗教は似てるな。

>>1
非国民がッ

地震でも起きて滅びればいいのに

さよか

南朝鮮は日本国（人）にとっては真性敵国でしょ、何故交流をしなければならないの
お金や技術を貢ぐため？

だからさ、どんなに交流しても「竹島」のひと言で朝鮮人ブチ切れ、いつでもすぐに全部パーになるのよ。
学習能力ゼロなのか？

>>16
あいつらって韓国人？
ちがうから
まじめいわく！
さやか

ほれ、歴史担当ねらーども仕事だ。
下手に説明するとチョン武将とか売国武将とかマズイ認識もたれちゃうからきちんと説明してくれ。

これって逆に言えば、裏切り者＋朝鮮に投降しちゃった腰抜け侍と言われても仕方ないもんがないか？
本当に地元の人はこの「沙也可」なる人物を地元の誇りに出来るのか？
それに「和歌山市などを拠点とした雑賀衆を率いた雑賀孫市の息子、孫一郎を沙也可としている。」という話だが
まだ完全に同一人物と判明してるわけじゃないんだろ？
これをそのまんま事実として観光資源化しようとか、ちょっとおかしくないか？
下手すりゃ、観光のために事実でないことすら事実だ！ってゴリ押しするような状況になりかねないし

これ学者が著書でNHKに対して怒ってたやつじゃん

確証はありませんよ！って何度も念を押したのに
勝手に雑賀＝さやかって事実のように番組を作った！って

>>31
当時の倫理観としては、死力を尽くして戦った後に負けて投降、軍門に下るのは普通の話。
戦う前に寝返るような行為とは別物扱い。

これ事実かどうか分からないんだろ？

豊臣相手に、朝とか皇は宗主の使う身分呼称だっつって突っぱねてた歴史を繰り返そうっていう祭りなの？

沙摩柯？

和歌山の南北朝朝問題と同和問題と在日朝鮮問題の共通点ですかね・・・・。

グリーフシードが濁り過ぎたんだな。

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>>32
雑賀衆の子孫で歴史家の鈴木真哉氏が怒ってたね。
さいかとさやかは音が似てるぐらいの根拠しかないし、
地元の伝承でも朝鮮に遠征した話なんて残ってない。

像や碑を立てて既成事実化させるのは朝鮮人のいつもの手だよ。
慰安婦の像とおんなじ。
こいつらカネもらってると思うよ->「雑賀衆・沙也可で街おこしの会」（辻健会長）

また偽名かよ

２ｃｈでは「在日ネトウヨ」が「嫌韓ネトウヨ」に対し「ネトウヨ」とレッテル貼りすることがほとんどである

在日ネトウヨ　＝　通称：連呼リアン（民団連呼リアンという説も）
　　　　　　　　　在日であること隠し、日本人に成りすまして書き込むことがほとんどである
　　　　　　　　　嫌韓日本人を馬鹿にする意味でネトウヨという言葉を造語したと言われている
　　　　　　　　　本当は自分たちがナショナリズムに凝り固まった右翼思想の持ち主なのを棚に
　　　　　　　　　上げて嫌韓日本人をネトウヨと攻撃している
　　　　　　　　　政治的には民主党支持だが、人権左翼、街宣右翼に成りすますことも多い

韓国ネトウヨ　＝　主体は日本語ができる韓国人　反日教育で仕込まれた日本人ストーカー
　　　　　　　　　変な日本語ですぐに分かる　２ｃｈでは少数派

嫌韓ネトウヨ　＝　主体は日本人で昔は嫌韓厨と呼ばれていた層　現在はネラーの８割を占める多数派
　　　　　　　　　韓流ゴリ押し、慰安婦問題捏造、竹島領土問題がきっかけとなり近年急増している
　　　　　　　　　政治的には保守・中道・無党派と幅広く、右翼とカテゴライズするのは無理があるため
　　　　　　　　　嫌韓ネトウヨと右翼は全然別なものという認識が一般的である

また在日どもが町の名を語りクソ恥ずかしい真似を始めやがる
結果的に地域への嫌がらせ以外の何ものでもないんだが
そんなこと頓着してねえんだろうなこの恥さらし民族どもは

>>28
反日教育している国と友好的な交流なんて、不可能だよね・・・

日本に寝返ったという設定じゃふぁびょるだけでは？
もっと馬鹿が喜ぶファンタジーにしないと

さやかって男？
女？

>>44
同意。親日罪がある韓国と友好できない。　

自分が持ってる本だと、NHKからサヤカについて質問受けて、
実在したって証拠は何もないって話をしたのに、
番組を見たら反対の話になっていて、居たかもって話になっていたって書いてあるので、
その時の番組でNHKが捏造したようなもん

＞作家の神坂次郎さんは、戦国時代に現在の和歌山市などを拠点とした雑賀衆を率いた
＞雑賀孫市の息子、孫一郎を沙也可としている。加藤清正らと朝鮮に攻め入ったが投降、
＞帰化したという。

加藤清正は朝鮮入りする前に書かれた陣立書が残ってる。
鈴木とか雑賀とか名前ないし。
確か太閤記だと雑賀衆は秀吉に従って大阪に戻ってたはず。

朝鮮人しね

レイプ民族とは関わるな、としっかり子供に教えないとね

これだから「市民団体」って名乗るやつらは信用できないんだ(´・ω・`)

麻薬で捕まったAV女優？

行動パターンがわかりやすすぎて反吐が出そうだ

「市民団体」をデータベース化しとくといいよ
マスコミの番組責任者
通名の連中もな
後々役にたつ

やべぇ恥ずかしい
地元の恥

歴史のコリエイトだ

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>>44
案外お年寄りはそうでもないんだが、反日教育を受けた世代は本気で危ない
カルト洗脳をされているようなもんだ

雑賀衆が沙也可なのか、定かではない

「一人は寂しいもんな」

ウンココリアンお断り

アキヒロの竹島不法上陸、天皇陛下への侮辱発言の落とし前はいつ付けるんだ？
「こういう時だからこそ民間交流」　とかほざいて日本の世論を分断して、謝罪せずに済ませようという魂胆がミエミエ

韓国に対する不快感が日に日に増していくわ

交流するのいいけど謝罪させてからだろ
何でチョンの家畜サヨて、相手がやった事を全スルーして
すぐパンツ脱ぐの？　本当に気持ち悪い人種
そんなにチョンとやりたいなら、あっちに移住してレイプしてもらったら？

文化なんて微塵も残っていないから他国の文化に自分を重ねるしかないという業

沙也可なんて日本統治時代に初出するんだよね
で、その本を寺内総督に見せたら大激怒されたって逸話付きで

慕夏堂文集って本も歴史書っていうより儒教本で日本卑下度が高い
日本に統治されてから書かれたものでしょう

苗字だって、家系図だって捏造だろうに

全部嘘の上

これかｗ
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%99%E4%B9%9F%E5%8F%AF
こんなエピソードあったんだな

そもそも当時の朝鮮のプロパガンダが伝承されてるだけなんじゃないの？
もしくはファンダジーかもしれんが

>>33
武将ならともかく…一兵卒が、しかも言葉の通じない国に投降したのをそういわれてもな。

和歌山までキムチ臭くするな
こいつがやってることはテロでしかない。

やめろや

>>10
雑賀(さいか)が訛って「さやか」になったという説がある

>>71
それは音が似ているだけの妄想レベル

>>68
この話自体は噴飯もの。

まじ迷惑なんですけど
なんか関係あるとか思う人いないとは思うけど
気分的に
　　　　　　　　　さやか

謝れ！雑賀小学校出身の俺に謝れ！

戦う前から3000人の部下を連れて言葉も通じない外国に投降…ってwww

部下にも故郷に妻子どころか一族郎党もいれば、領土もあっただろう。投降なんて言い出した時点で沙也加とやらに反乱起こして殺すレベルのファンタジー。

8月の件があるのにまだ韓国と友好とか。

マジ脳みそに蛆がわいてんじゃね

サヤカってのは
松田聖子の娘だぞ
なんで４００年前に生きてんだよ

>>1

結局ねえ

日韓友好なんて幻想だってのが、ここ最近の韓国の態度でハッキリ判ったんだよねえ。
いくら日本が際限なく我慢し続けても、｢日本人を殺せ｣教育やってる国とは友人にゃなれないんだよ。

韓国は｢敵｣。
それだけの話だった。

米軍じゃ脱走や敵側への寝返りは死刑になる犯罪行為。
だから北朝鮮に脱走したジェンキンスは米国に戻れなかった。

こういう寝返り反逆者を讃えるような報道や行動は許されない。

>>1


(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
いまどきの韓国人で友好はウソだな

臭すぎる

>>1
日本と韓国の友好強化と日韓交流を目的としていると見せかけて
実際は日本の自治体と交流事業を上手く利用して
韓国の物産やイメージを宣伝するのが韓国側の狙い
そしてあわよくば日本側の韓国に対する態度を軟化させたいという思惑も透けて見える

むかしのＡＶ嬢だろ

保守王国和歌山でよくやるな。普通の和歌山県民にとっては間違いなくどうでも良いレベル

生憎、裏切り者を誉めるほど性根は腐ってない。

朝鮮に関わる輩を相手にしてまずやるべことは
「疑う」

コリアンファンタジーを通じて何を交友しようというのだ

鮮側で鉄砲の製造が始まったのは翌年3月のことで、火薬の製法を得たのは宣祖26年6月。それも捕虜の倭人や
日本軍にいた大豊孫という朝鮮の職人が伝えた技術であった。
彼等は死罪を免れる代わりに、鳥銃や火薬を作らされていたのである。それに、降倭に対する処遇は過酷であった。
『宣祖実録』によると、彼等は罪人として鎖に繋がれていたからだ。

朝鮮時代には、先祖を顕彰するため先人の文集が盛んに編纂され、しばしば過去が美化され潤色がなされた。
1797年、金漢祚が『慕夏堂文集』を編纂した際も例外ではない。その際は、有力者に序文などを寄せてもらい、
権威付けするのが通例であった。

いったん歴史像が確立すると、先人の文章は後人の模範となり、後人はそこに新たな歴史を継ぎ足していくのである。
その中で、鉄砲や火薬、朝鮮に帰順した事跡は、史実かどうかよりも伝説そのものが称賛の対象となった。

さらに文集が再刊される時には、時の学者等が美辞麗句を連ね、そこには必ず鉄砲や火薬の事跡が登場した。
重要なのは歴史の事実ではなく、朝鮮に貢献したという美談だからだ。

この『慕夏堂文集」が1907年に再刊された動機も、電線敷設に際し、壬辰の功臣、金忠善(沙也可)の子孫は役費や
雑役を免除すべきである、と主張するためであった。その時、『慕夏堂文集』は、格好の証拠であった。

19世紀に入っても、倭種は差別的な眼差しで見られていた。朝鮮社会の中で降倭の末裔が生きていくには、卓越した
過去が不可欠であった。だが、捏造された過去は史実とはほど遠い。沙也可その人は降倭か、朝鮮の賊徒か、
定かではない。
http://www.tsukurukai.com/07_fumi/text_fumi/fumi38_text01.html

市民団体＝人権団体＝良識ある日本人≠日本人