【大分】裸で餅つき

陰毛＋精液混入餅

食べたい

もっと突いてほしい

褌一枚で、ってよくある話だろ

男汁入りですかな

うわー、
なんて食いたくないモチなんだ

かといって、下着姿の女達がついたモチもあんまり食べたくない・・・
どっちかというと、それなら野郎の方がマシ。

>>155
なんで?

>>127
よく珍百景みたいなローカル紹介番組に出るが、
長崎の集落では殴り合いをしていい日。鹿児島の離島ではドロボウをする祭り
普段はタブーとされていることでも、その祭日だけはと箍を緩めて、神に捧げると表現をして解禁する祭りが多々ある
なんにせよ、日本の神も風土もおおらかなんだよ。


ここ大分のように男子がイケナイ性欲のままに数珠繋ぎになっていく祭りも
タブーを解禁するこの土地のおおらかさと、祭りに賭ける男たちの情熱
それが男衆一丸となって豊穣祈願するという形に転化された神事と土地のおおらかさ

興味本位でエロい部分のみ焦点あてがちだが
【大分】という土地の文化を代々大切に受け継がないといけない

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　|　　　　　　i　|　　 |　　　　　　　　　　,ィ'" 　 　 ﾄ、　　 l　　|　| | 　　　　　　　　画像も貼らずに！！麻呂を弄んで！！
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アッー！

仕舞ってあるんだぜ

>>96
大分侮れねぇな

「餅をつく男衆」の画像、どこに需要があるんだ。しかも、ふんどし。

毛入り

あー

>>121
なんで( ・◇・)？

こんな芸人でいたよな
ぬぁにいいい！
やっちまうか！
男は黙って…

クールポコだったよな

>>158
日常の厳しいローカルルールと無茶苦茶なお祭りでメリハリ効かせる事で、
集合体のモラルをストレス無く守ってきたんだね

裸で噓つきって前の亭主かと思った。

>>162
コネとネコだけじゃないんだと思い知ったよ

餅にチン毛が入りそうで嫌だ(´・ω・｀)

イラストだと思ってほのぼのを期待して開いたのに(´；ω；｀)

男達の固く屹立した股間の杵でゴツゴツと餅を搗く

裸の男の餅つきなんてみたくねーよｗ

女ならみたい。

>>158
悪態祭りというのもある。
天狗に扮した神職や土地の有力者の倅に向かって
罵詈雑言や日頃の不満をぶつける祭り。
その悪態はあとに引くことはない、そもそも誰が何をいったか覚えてられないW
いまこれを継承してるのは愛知のどこかと、茨城旧岩間町の愛宕神社くらいになってしまった。
愛宕神社のほうも、地元民より奇祭を撮影したい観光客ばかりになってしまって
ほとんど誰も悪態をつかないのは苦笑せざるを得ない

ところで、なぜ日本ペイントの話題が上がってるんだ？

駐車場で行方不明になった二才女児と
マチ子さんの行方はどうなったんだよ！

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　　　　　　〈__∠__,)) ヽ_'っっ 　

聡を知れ

分かっていてもスレを開いてしまった俺もお前もホモ

こういうときこそのイラストだと思うの

>>1の画像ﾜﾗﾀ
1つの臼に対して野郎多すぎｗ
逆に効率悪いだろコレ。

なんつーか
普通についた餅がいいな

汗と垢とフケと体毛が混じっておいしそうですね　うげえ

世界に通用するきね棒になろう！

>>9
訴訟兄貴ｵｯｽｵｯｽ！

大分ほのぼのスレだし、ホモはいないな

なんだこのスレの勢いの無さは
たまげたなあ
お詫びにしゃぶれよ↓

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こ　こ　か　ら　超　濃　厚　な　ホ　モ　ス　レ　に　な　り　ま　す。


　　　　　　　　　　　ご　期　待　く　だ　さ　い　！　！


／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼

このシチュで裸になる意味がわからんのだが･･･

>>35
ttp://e-nakada.net/images/a3d20d8fdbee_A8FD/DSC_0354cf4eae472604457a95a4241fc12c02d6.jpg

大分の奇祭というと、石丸謙二郎のこのレポートが思い出される。

ttp://ishimaruk.exblog.jp/10848531/

全裸で餅つきと聞いて

スレタイで吹いたｗ

>>193 若い女じゃないのか？

>>195
なんでもあるもんだな

ttp://17.dtiblog.com/k/kurakuraheroine/file/mochi06.jpg

たいしたことないな
まさにホモ絶滅だな
きちんと取り締まってるからな
ん

す
か
ん
ち

>>198
やる気の無い縦アニキオッスオッス！