【社会】「汚れた血がお宮の庭を汚しよる」などの差別の不条理を絵本に込め　解放同盟・組坂委員長[07/26]★２

　被差別部落の人が虐げられた歴史や人権への理解を子どもたちに深めてもらおうと、
部落解放同盟中央執行委員長の組坂繁之さん（６８）が採録した民話の絵本「カワウソ
村の火の玉ばなし」が出版された。生まれ育った福岡県の筑後地区に伝わる民話に
基づく組坂さんの原作を児童文学作家の山下明生（はるお）さん（静岡県）が再構成し、
筑後弁と迫力ある絵で訴えかける作品に仕上がった。

　組坂さんは父繁登さん（故人）から少年時代に聞いた民話の一つを「火の玉のはなし」
としてまとめ１９８７年に刊行した。差別を根絶したいとの願いからだった。だがその後も
偏見はなくならず、昨年は、県内の教師が生徒宅に被差別部落を中傷する文書を送り付け
脅迫罪で有罪となる事件が起きた。組坂さんは落胆するとともに「差別を受けた悲しみや
憤り、差別の醜さを次世代に伝えたい」と絵本にすることを決意、知人の山下さんに相談した。

　「カワウソ村」は明治時代の被差別部落を表している。村の人は参加が禁じられていた
宮相撲に青年才三がこっそり忍び込んで出場、優勝を目指して自信満々だった権助を倒した。
怒った権助は「カワウソがお宮にもぐりこんだぞ」と言い放ち、促されて才三に殴りかかった
見物人は「汚れた血がお宮の庭を汚しよる」と激怒、才三は袋だたきに遭った末に命を落とす。

　火の玉に姿を変えた才三は「カワウソじゃありまっせん　れっきとしたにんげんでございます」
と、ふわりふわりと揺れながら権助に向かって行く−。

　人気絵本作家の長谷川義史（よしふみ）さん（大阪市）が絵画を担当、力強く温かみのある
タッチで登場人物が生き生きと描かれている。組坂さんは「子どもの理屈抜きの感性で差別の
不条理を理解してほしい」と話す。３２ページ、１８９０円。解放出版社＝０６（電話番号省略）。

ソース　　　西日本新聞　2011.7.26
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/255338
絵本「カワウソ村の火の玉ばなし」を手にする組坂繁之さん　
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/20110726/201107260019_000.jpg
前スレ
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1311674115/
★１が立った日時　2011/07/26(火) 18:55:15.27

で？

放送したら終わり？

松本龍の地域差別血液差別に対して糾弾しないヘタレ部落が何言ってもな。

部落部落と言って金儲けかよ
いい加減にしとけよ

ネトウヨの怪しいチョン叩きの
書き込みもこのパターンぜったいあるだろ

恫喝が生業
街道です！

共産党にこういうアホはとっとと殲滅して欲しいね
彼等は「部落部落騒ぐから差別自体が残ってることにされるんだ、騒がせなきゃ良い」
とこの点に関しては誰もが思うことをはっきり述べていてくれる

みなさん　この絵本はオフレコです

血の流れは重要だよな

数ある昔話の一つと同じ扱い、て感じだな
今もあるのか？カワウソ村

もともと悪いことしたから部落民になったんだろ？

　　 /　　　　　　　　　　ヽ
.　　i　　　_,,＿ル,,ｒｮｭ 、 i
　　|　　ィ rっﾌ ,　弋ﾐｱ |ｒ,
　 _|　　"''"~ ﾊ 　 ハ　 　.i;{
　 } ;　　　　/　"　'　 ヽ 　 |ｊ　　なんだと＃
　λヽ　　　　ｒ―''"入　　|　　まずはお辞儀するのだ
　　｀"i　　　 廷廾ﾆツ　　ｊ
　　　　i、　　 　 ￣　 　.ノ
　　　　| ｀ ー　,,___,,. イ: |　

>>1

・・・・・・・・・丑？

＞被差別部落の人が虐げられた歴史や人権への理解を子どもたちに深めてもらおうと


＞被差別部落の人が虐げられた歴史や人権への理解を子どもたちに深めてもらおうと


＞被差別部落の人が虐げられた歴史や人権への理解を子どもたちに深めてもらおうと

>>1

人権屋利権が無くなれば部落差別は無くなるだろ

部落利権はいいかげんにしろよ

かわいそうな権助

なんで自分ところの村で祭をしないんだ？
よその村の神様の祭にこっそりと参加したら、さもありなん。
なんか在日の臭いがする。

江戸時代の差別問題を現代にこうやって持ち込み問題にして利権をむさぼる。
ふざけるのもいい加減にしろ。

松本龍のお爺さんは水平社が無くなる事が目的と高い志持ってたけど
子孫があれじゃな
養子でも賎しい血は変わら無いんだな。

絵本で32Pで1890円
価格設定がおかしくね？

普通に殺人事件だろ?

決して差別を無くしてはならないという尋常では無い情熱を感じる

こういう本作って学校とかにヤクザみたいなのが
恫喝しながら売り込みに行って買わないと街宣車
使って差別主義と罵るんだよな。

キムチの臭いって血液から臭うんだってね。
だから、口臭対策しても意味が無い。

いつまで差別差別って騒ぐつもりなの？

差別はおいしい。差別がなくなりませんように。

こんな事今時思う人もいない
逆にこの人が今は無き差別を広めてる
この人に泣いた赤鬼を読ませてあげて

血筋が卑しいかどうか知らんが、
やってることは賎しいことこの上ないよな。

絵本が３２ページ、１８９０円
って・・・・・・・・・

カワウソですから差別します

だから部落民は強請りタカリは許されると餓鬼に仕込むために絵本までこさえたのか
人間のクズはどこまで行ってもクズだな

自然の摂理道理なら騒がずフェードアウトさせれば時間が経って差別は消える話だが
アピールしまくらないと働かずに飯が食えませんってことだな
早くくたばって頂きたいもんだ

部落利権も反原発利権も本質は同じなんだよ

被害者であることを強調して反対・抗議してるだけで丸儲け

東北北海道にこんな差別はないよ
地域限定ネタにして日本全国に出てこないで欲しいな

>>1
明治の時代なんて、福沢諭吉が学問のすすめを書いたくらいだから
普通に、差別があるでしょ

そんな、時代背景も無しにアホ話を広めても意味が無い
学問のすすめの一説でも暗誦させて、
万人は同じ位なんだから勉強して身を立てろって教えた方が
部落を知らない子も、被差別部落の子もマシ

こんな運動、被差別部落の差別化利権じゃねえか
いつまでも、アホらしい

明治時代とか民話とか持ちだして
今、何世紀だと思ってるんだ？iphoneとか発売される時代だぞ

こういった逆差別も発生している地域がある。
公にされない免税処置。
市営住宅の優先入居。
公務員の部落枠。

部落地区はカーナビに表示するの義務化しろ
迂回しないと危険すぎる

【シャツの料金差は×なのに、映画の割引は○・・・？】
ttp://news2.2ch.net/newsplus/kako/1044/10443/1044398970.html

・茨城県男女共同参画苦情処理委
　　昨年四月に発足した県の男女共同参画苦情・意見処理委員会（吉田英子委員長）は
このほど、「男物、女物」など性別で決められているクリーニング料金について、
「男女差別の誤解を招かないようにすることが望ましい」とする初の委員会意見をまとめた。

　　あるクリーニング店でシャツを「男物」として出したら八十円だったのに、
同じシャツを「女物」と言ったら二百五十円とられた、という県西部住人からの訴えを
受けたもの。

　委員会は業界などへの調査の結果、「これまでの社会的慣行により、
男物・女物の区別を主体とした取り扱いをしているところが見受けられる」として、
「性別による取り扱いではなく、素材や処理工程による区別を主体とした料金表示が妥当」と
結論づけた。県はこれを受け、先月二十四日に業界団体に是正を要請した。

　ただ、業界関係者の一部からは「映画館や鉄道のレディース切符はどうなるのか」との
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
反発もあがっている。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

１８９０円ｗｗｗｗｗ


相変わらずタカリ屋、金の亡者だな
それさえ止めれば誰も変な目で見ないというのに

カワウソ村ww

＞被差別部落の人が虐げられた歴史や人権への理解を子どもたちに深めてもらおうと


ほら！ほら！　まただ！
誰も知らないことを、いちいち報告して勝手に差別されたとわめき金を要求する
ヤクザや！　これがヤクザや！

松本龍がなんで議員のなかでトップクラスの金持ちか考えてみよう。

本を買わないと差別主義者に認定されるお　怖いお

松本龍がことを起こしたおかげで部落の歴史を知る機会になったが
松本龍の祖父が部落開放同盟の父と言われてるとおり
部落という呼び名が生まれて、差別だと騒ぎ出したのは明治後半から昭和初期の出来事だったらしい
そして言い出した張本人である松本治一郎は江戸時代から続くヤクザの子孫であることがわかった
松本組は江戸時代には縄張り争いで相手の家を粉々にしたという逸話まである

以上のことから考えて、ヤクザ関係者が普通に冷遇される状況を差別と言って
逆に特権階級化しようとしてきたのが部落差別の本質であることが分かる

永遠の被害者。
私、板井　洋です。

全国の小学校に副教材として押し売ったらかなりの儲けだな

お宮の庭 → 神社 → 天皇制批判

　これがこの記事のポイントね

朝鮮人の血がお宮を汚しとる

意地汚いなあ

つまり、こうゆうことがあったからカネクレなわけですね
解放同盟なんてただの乞食だと（笑）

>>21
そうだよな大体よほどの田舎や自称名家みたいな奴以外で
結婚で部落だ何だ気にするのいるのかね
何代も立って引っ越したり姓が変われば分からなくなると思うんだけど
甘い考えかな

ちゃんと子供のうちから周知してないと差別って喚いても相手してもらえないもんな

よんよこよんよん、よんよんよ〜ん♪

元々は可哀そうな人達
でも今は人権ヤクザ

今時部落開放同盟って、時代劇？

ただの既得権益を守るために差別を叫んでいる悪か。

部落差別の原因は仏教

仏教が伝わって殺生や肉食がタブー視されるようになる
↓
殺生を商売にする職業が賤職になる

部落民で創価信じてる奴はアホ

>>49
俺が習った頃の同和教育だとあくまでも部落差別は江戸幕府が悪いみたいな感じだったのにな。
天皇に話を持ってきたのは最近になって朝鮮人と結託してるからじゃないのか。
だいたい天皇はそういう下々の身分の差の超越しとったわけ。
だから平民出身議員の田中正造も天皇に直訴したわけよ。

部落差別が無くなると困る人達ですね。

わかります。差別利権でいい生活！

差別はよくない。いまだに存在する不合理な利権はなくすべきだ。
相続税は贈与税の80％ぐらいでいいんじゃないかな。

そして差別があった過去を忘れるのは本人の自由。

>>6
『ネトウヨ』と言うのもどこぞの民族が作ったレッテル貼りだから
『ネトウヨ』と連呼して刷り込みをしてる

>>53
結婚した相手側の家族が問題持ち込むこともあるからチェックするでしょう
>>1みたいな団体に連盟させられたらたまらない
現状、被差別部落でも真面目に堅気やってるなら大半の見分けがつかないだろうけど

今時、誰が部落出身かなんてわからんし、気にもしねーよ。
いつまで利権に群がるつもりなんだか…
利権屋解放同盟あるいは利権恫喝同盟とでも名称変更したらいいんじゃね。
みんな喜んで差別してくれるさ。

最近の子達は知らない場合が多いんじゃないかな

学校で教えるのが差別の再生産って事になるのにな
それが目的なんだろうか

>>58
というけど、江戸時代にタブー視されてたのは４本足の動物だけで
４本足の動物は当時誰も食べてないから差別される人間が居るわけないんだが
殺生自体がタブー視されてたということにしたって
当時鳥や魚を取って売ってたのは現在の部落とか関係ない普通の人たちだし
ぜんぜん筋の通らない話になる

今の部落民が部落民として４本足の肉を扱うようになったのは明治になってから
もし江戸時代から部落民というのが存在してるなら何故部落民だけが
肉加工の仕事を始めたのか意味がわからない

利権利権

自分たちが差別を再生産しているという自覚はないのか。
それとも差別がなくなっては困るのか、どっちだ。

同和差別と朝鮮人差別を同等に語るのはモノ知らずのアホ。
両方とも「差別差別」で利権を貪るバカがいるけど、コノ２つは別物ですから。
部落差別は根絶すべき意味の無い差別。
朝鮮人差別は朝鮮人自身が招いた理由のある差別。

民主党が日本人の権利と侵す外国人参政権まで騒がれている時代に部落差別？

遠い昔の話なら分かるが、いつの時代の差別を言っているんだ。

利権化して、差別を叫んで食っているのか。

悪の部落開放同盟　！！

日本昔ばなしでいう百姓みたいなもの？

>>66
や・・・き肉？！

>>66
江戸の街はそうかもしれないが人間は日本中に住んでいたわけで
江戸の町人文化に染まっていない地域の方が格段に多いわけだ。
内陸地など獣を捌いて食う土地はあっただろう。

>>69
Ｂ乙
利権にありつけてないんだな
ｶﾜｲｿ

部落とかって語り継がなければいつか勝手に消えてくもんだと思う部分もあるけどな。

福岡県立花町連続差別ハガキ事件（自作自演）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%8B%E8%8A%B1%E7%94%BA%E9%80%A3%E7%B6%9A%E5%B7%AE%E5%88%A5%E3%83%8F%E3%82%AC%E3%82%AD%E4%BA%8B%E4%BB%B6

子孫が金のために差別を終わらせないよう頑張ってるの見て
本当に差別されてた先祖はどう思うのかね
そんなのどうでもいいと考えてるヤクザ者なんだろうな

>>75
それは困るからだろ

>>77
金＞名誉
糞みたいな成金の感覚だな

>>66
江戸、和太鼓に使う牛皮とか→内々で牛肉は食べる→明治から一般向けに肉加工

て習った

>>22
これを学校なんかに無理矢理買わせるんだろうな。

松本龍、そして前原も大幹部である。

>>69
その朝鮮人が結婚相手の居ない部落に入り込んでたりするからややこしい

日本人の大半が部落って何？と言う時代に、部落差別？

どこにあるんだよ部落差別が。

いつまで利権化しているんだよ、人権を商売にしている悪人よ。

飯の種を蒔いてるわけかw

オフレコにしないと終わるよ　この人たちは怖いんだから

若い世代はともかく実際今の６０代以上はまだ薄っすらと差別意識はあるよ
そしてそれを蒸し返して若い世代に差別意識を継がせようとしているのが解放同盟

差別と区別

今時部落差別なんて、言ってんの、土建屋人夫だし開放同盟ぐらいでないの？
朝鮮人並に卑しいな。

カワウソじゃありまっせん
れっきとしたにんげんです

っていう本を
100万で売りつけようと思ったけどプレゼントします。

松本龍みたいなチンピラばかりいるんだろ？

「人権侵害救済法」と「ネット規制法」が成立したら、俺ら全員「思想矯正施設」で研修な。

俺も『九州人でＡＢ型の人間は粗野だ』って松本前大臣の言葉によって
傷付けられています、差別者・松本氏は糾弾されるべきです！

>>74
あははは、ヤッパリお前みたいなバカが湧くと思った。残念ながらBじゃないよ。
俺は調査会社に勤めていたからアノ差別を理不尽と考えるだけ。
差別を盾に無茶苦茶な言いがかりをしてくるクズは嫌いだが、
根本的な差別の違いを言いたかっただけなんだがな。

>>66
それよりずっと以前に、山の民っていうアウトローが居る
もともと社会制度に背を向けてる集団
時代背景が変わって利権にしてるけど、
思想の根は一緒だから、差が縮むことは無い

>>84
こういう本を作るとさ、あら不思議！　全国の小中学校の図書室に入り、
図書館に入っていくんだ。多いところだと３冊くらい。たまりませんわな。

「小郡中学校長」でググっちゃ駄目だぞ。

>>69
>部落差別は根絶すべき意味の無い差別。

そうだわなあ。
でも、被差別者自身が、根絶させまいと必死なように、俺には見えるんだ。

昭和のおっさんどもが一生懸命ストーリー考えたんだろうなあｗ

部落でも朝鮮でもない私は、不幸だ。なんの優遇もないぞ！
厳しい税金の取立て！あと年金と保険料でボックリもがれ。

いいね部落とか在日って^^

今ほど差別感のない時代はないんだが。現代は行動が差別を生む時代。

>>99
だろうねｗ
金なる木だもの、知恵絞るわなぁ「こじつけ」「いちゃもん」お構いなしにねｗ
他人の心境・心裡なんて構ってたら、こんな薄っぺらい本を高値で売れないよねｗ
でも、なぜか売れてしまう！

福岡同和解放同盟名古屋支部。福岡のチンピラヤクザ

>>1 同和利権をいつまでもシャブシャブしてんじゃねえよ

だから穢れた血っていわれるんだよ。
身分がじゃなく、性根が卑しいってことだよいわせんな死ね。

何で、差別利権で同和利権ばかりが叩かれるの？
今の差別利権では、同和利権って大した利権ではないよ。国の対策法も終了しているし。

それよりも、兆単位の予算がある男女共同参画の差別利権のほうが圧倒的に酷い。
男女共同参画とか女性の人権、女性差別とか言ったら、そこにある差別利権を
批判することさえ許されないほどの聖域だからな。
女性団体とか施設とか、何に使われてどのくらいの無駄な税金がいってるかとか
全くチェックしてない。

>>101
地域叩き大好き２ｃｈネラーがそれを言ってもなｗ
一般人までまとめて叩いてるし
ネラー抜けば差別はだいぶ無くなったと思うが

>>1　恰幅のいい、見るからに裕福そうなおっさんだな。儲かってんだろうな。

でもさ、いきなり会社に来た人間がさ、絵本取りだしたかと思えば・・・

「○○は長幼の序をわきまえろ？いいな？わかったか？
　○○ならそんなことやるぞ？ 」
とか喚かれたらメンド臭くなって一つ二つ買ってお引き取り願うって会社も
多いだろうな・・・

差別が差別を生む

糞解放同盟が!!
部落は恵まれすぎてるんだよ!!
何の苦労も苦しみもなく暮らせ
差別を口に出してるだけで金が入ってくる
もういい加減にしてほしいわ糞部落が!!
好き勝手楽して生きてるんじゃないよ!!
苦しめやボケ!!
死にさらせアホが!!
楽すんな！

てか左翼教師が警官や自衛隊の子供差別してる不条理も訴えてやれよｗ

在日は差別されても、祖国の方が日本より凄い！って言う逃げ道あるけど
同和差別で差別された人は、逃げ道がないんだ。

エセ同和行為を働いている人がいるちゅう問題もあるけど、
差別されていない方の一般人にも悪い奴はいくらでもいる。

今日、同じ日本人同士　差別とか言ってる場合じゃないぞ！

部落地区のある小中学校出身だが
学校でも教師が部落差別を根絶させないように必死だから

特に小学校は酷かった
ものの分別が付かないのを利用して「部落部落部落･･･」念仏みたいに刷り込んできたよ

ちなみに三重県

むかし伊豆半島に行ったとき「なんとか部落」って案内板が普通に立ってたんだけど
部落といえば特殊部落の意味になるのってどこいら辺から西よ？

１００年前のエピソードで特権確保。

オレもＢになりたい

日本や世界でチョンが嫌われる理由

　チョン＝無法者

在日と同じで逆差別ね

「俺たちは部落だからエライ」「お前たちは差別してるから言う事聞け」

無い様に関わらず部落と言ったら「差別」でした
子供は意識して無いし友達も沢山いたが教師がとんでもなく腐ってた

日教組や解放同盟が差別をなくさないように必死だね

>>112
馬鹿だなオマエwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

お宅の会社では、童話問題どう思ってますねん？
＞＞＞
そんな童話問題なんてのは、東京にはない！
大阪行って、やれ！

＞県内の教師が生徒宅に被差別部落を中傷する文書を送り付け
＞脅迫罪で有罪となる事件が起きた。

もしかして

大阪では部落出身かどうか、企業が採用前に調べるそうだぞ。
893が異様に多いからだそうだ。

関東のおれは、部落と聞くと
鎌倉時代の平家の落ち武者部落
と思ってた

まさにマッチポンプ

部落を差別してるのに、黒人音楽を解ったふりして
聴いている奴とかがとっても　マヌケ　に見える。

いつでもこんな問題の陰には
黙ってなにもかも消えて終わって欲しいと願ってるやつがいて
そしてそいつらの声は状況を利用したいやつの大声に掻き消される

差別はおそらく、それを利用したいやつがいる限り永遠に終わらないだろう
いつでも社会の片隅で　ひっそり暮らしたいやつらを犠牲にして

>>125
まったくもって同意

部落差別を残すための活動

>>124
ブラック…

ご先祖、家系を調べてからでないと女を愛せない可哀想な奴ら

誰も騒いでないのに、自分たちで騒ぎを起こす団体

また九州かしかも福岡かよ、まったくこいつら人権ヤクザはどうしようもねえな

>>121 大手企業なら調べるのは一般常識

また結婚などで、親が相手の事をＢか興信所に依頼するのも一般常識


これは差別ではなく区別

人には好き嫌いがあり、関わりあいたくない人もいる

お前も今までの人生で相手が嫌で関わりあいたくない奴がいただろ、これは差別ではなく区別と言う

>>1の連中は差別と区別の違いが理解出来ない人達

>>115
確か、属地属民主義とかだから、今から同和地区に引っ越せば
なれると思うけど。詳しくは役所で確認してください。

なんだ作り話かよｗ

犯罪者や近親相姦で代を重ねた濃い血

正に穢れた血だな

ハリーポッターか

福岡県が被差別部落だからいいんじゃねーの？

俺の知ってる全共闘世代の部落出身者のおっさん、
「ヒサベツブラクだと言えば、たいていの女は股を開いた」とかの武勇伝？
酔っ払っては自慢するんだわ。なんだかなあ。

>>132

目の前の個人の人柄を見る前に、どこの地区出身者だからな...って
ひとくくりに見ちゃうのが差別。

どこの生まれだろうが、目の前の個人が　やから　やけもん　やくざっぽくて
無茶言う奴だから、おまいは嫌い！二度と関わりたくありません！中のが区別。

>>135
つ天皇家

安心しろ次の被差別階級は東電関係者だ。
お前らの時代は終わったんだ。理解しろ。

確かにどんどん差別されていない方の人と結婚して混じってるので、
あと20〜30年もすればなくなっちゃうのかなーなんて思ってたりして

差別だとか言ってる人の子孫にもいずれは汚れた血が混じって行くんだろーなw
大変だな差別している人達ってwww

>>139
天皇家とか結構な数の障害者産出してるよな
金持ちじゃなければ誰も結婚したがらないよ

まぁ犯罪者の血が入ってない所はマシだと思う

んでこの絵本を一冊何万で売る気なの？

お宮ｗｗ
いつの時代の話してんだよｗｗ
この反米気違いが

朝鮮人と同じか
恨で生きている

ずいぶんと薄まったのに自分たちが差別を作りだしている事に気が付いていないんだな

金儲けの匂いがするぞ〜

>>1
初恋の相手に出自を告ったらふられて、それが解放運動の原動力になった組坂さん乙w

何時までも同和利権で無茶なことしている人達の事で
同和地区出身者全てを差別しときなさいよw　

くだらねー事だと思うけどなw

>>1
＞権助
＞才三


ネーミングが差別的じゃ・・・・　　　（＾＾；

●三井マリ子（1948年5月21日〜）　評論家・フェミニスト・元政治家
　パソコンソフト「直子の代筆」の名称が女性差別に当たると
訴えたことで耳目を集めた。

　彼女の論によれば、代筆業は単純労働であり、
これに女の名前を冠したことが差別に当たるとのことであった。

　これに対し、
「本来代筆業は知的職業であり彼女の論こそ職業差別である」と、
反発する意見が女の側から申し立てられた。
　以後、三井氏はこの件について特に発言していない。
http://d.hatena.ne.jp/oninomehassingo/20070515/1179164925

>>144
えっうちの地域は今も普通に使うよ、お宮
別に古語じゃないよ、多分

俺も部落になりたぁーい(゜ロ゜)

>>153
とーほぐに来たらいいべっちゃ。
部落ぐるみの運動会とか盆踊りとかお祭りとか、おもしぇど。

利権がなくなると困るので
　助けるために（部落民を）作られた絵本てことか

部落の血筋に対する偏見が元々なくてもこういう連中が部落の代表みたいに振舞ってれば
「部落＝ユスリ・タカリ集団」と見られても仕方あるまい
本当に差別を無くしたい部落出身者が大多数ならこんな連中引きずり下ろせるだろ

>>153
本当に言ってるのか？
地域によってはいまだに無視される地域もあるんだぞ？

さて、平家の落ち武者が先祖の人々が作った集落・部落は一切差別を受けていない

源氏・朝鮮の血が混じるとなぜこうなるのか
結論として皆殺しの血と被害妄想の血が混じるとこうなると分析
双方ともに、人を狩る習慣、子供にも手をかけるという点では一致する

差別利権ってのは相当にウマーなんだろうなぁ…

>>157
まあ北関東以北だと、単なる「集落」の意味だからな
町から離れてひっそりと田舎暮らしがしたい、ということかもしれん

そっちの、山間集落などを指すのが当たり前だと思って育つと
「部落」が無条件で被差別部落を指すほうが違和感ある

>>158
なんでチョンの血が入っていることにになっているの？
子供の時から避けられているんだからそりゃ被害妄想になるよ、
昔、部落地区に住んでた近所の人がいるから分かる。

松本とどのような関係があるんですか？

逆に権助がカワウソ村とやらに行ってたら袋叩きにされてたはず。

共同体の祭りに部外者が侵入したら、そら怒るわ。

被害があったって言われても見た事ないし

見た事あるのは
部落差別と叫んで他人を差別してたかってる人達だけ

>>1
これって差別を次世代まで持ち越すとても差別的な行為じゃないか？

なんでこれいつまでも解消されないの？

>>162
民主の票田は解放同盟ってことだよ

>>166
無くなると困るので騒ぎ続ける人達がいるから

血は大事 親が虐待受けてると100％受け継がれる ほんと血は大事 これは差別でなく区別 見てると劣性は脇毛の生えた中国人選んでるけど同情するわ

>>163
部外者じゃないよ、カワウソ村もその地域の村なんだし。
神社の清掃なんかはカワウソ村の人がやってたと思うよ。

そういや、差別的なハガキが送りつけられたとか大騒ぎして、筆跡鑑定で自作自演がバレた部落の事件が最近あったな。部落差別も忘れられつつあるから、火つけに必死な希ｶﾞｽ

>>166
そりゃ部落だ差別だって昔のことまでほじくり返して騒ぐ奴らがいるからじゃね

「中の人に会いに来たんですけど・・・・・・・」

かつてはそういう階層の人達がいましたってのは教えるべきだろうけど、
今もどうこうってのは嘘だからなあ・・・。
昔は武士と農民の結婚だってなかった（差別されてた）はずだが、今はそういう壁はない。
武家屋敷が並んでた土地もあるが、今はそんなの地名でしか見出せない。
なんで部落だけが残れるんだ？

>>1
部落差別根絶するための組織が差別を助長する活動するという矛盾。

だって差別が無くなったら飯食えなくなっちゃうからw

糞みたいな組織。

火の無い所に煙を立てて・・・

橋下って被差別部落出身でしかも橋の下なんていう橋の下で拾われてきた
ような名前のガチンコＢが今や大阪府政のＴＯＰ。Ｂはユダヤ人

逆差別を要求し続けて、特権階級みたいになってる気がしないでもない
TBSの報道特集で随分前に清掃局だか環境局とかいう部署の職員の怠けぶりを報道してたのを思い出した
腕にはロレックス、車はメルセデスでいつの間にか職場から居なくなってパチンコ三昧だったからなあ

まぁこういう話は昔は本当にあったと思うけど今出版してもなぁ。
必ずしも知っておくべきことかね。こういう話は。
身分や差別の酷さはいくらでも話あるだけど農民や武士でもあったけど
そんなこと大々的に公表することないじゃん。
そういう時代だったんだよ。あの時代は。差別の塊の時代。今とは違う。

ま、部落差別も元々の部落民はとっくに一般人に同化してて
差別をネタに成りすましどもが恐喝・恫喝をやってるだけだからな
国籍法整備し直して朝鮮ゴキブリをこの国から排除すればすむこと
差別問題（）だけじゃなく労働・教育・犯罪その他ほとんどの問題が沈静化する
これまでのツケをまとめて払わせるときが近づいてる

関東出身としては、「歴史の教科書で見た知識」でしかないんだよね＞同和問題。
なんで未だに問題にする人がいるのかわからん。

ただ、「出身」は気にしないけど、「思想・信条」は付き合いに影響あるよね。
差別するなといわれようと。

朝鮮人の自演

差別の再拡散としかおもえない

腐れ野郎が空港の金を盗みよる

>>153
ちなみに　妖怪人間ベム　は韓国の放送局動画製作部で
韓国人スタッフを指導する形態での作画されたのな、

なんだかヨーロッパかアジアか解らない無国籍な風景はそのせい。

在日と同様に作られた差別だな

こんなものを出版するのではなく、
出生地による差別や優遇のない社会を目指す活動をすれば良いのにね。

昔はそういう差別的な言い伝えもあったんだろうとは思うが今は誰も知らん
昔話を掘り起こすのもいいが今は有りもしない差別を復活して恫喝ビジネスやろうなんて考えるなよ

引越したら無くなる差別って何なのこれ？

解同がさっさと解散すりゃ解決する問題

>>189
引っ越せば済む話なのに、差別差別という奴らほどその土地にしがみつく
同和利権を手放したくないから。結局今はステータスのようになってしまってる

部落になりたくても、先祖からの血筋であってなろうとしてなれるもんじゃない。


なんて差別を助長してる部落開放同盟さんですか。

差別の維持のためやってるんだね
悲しいことだ

職場にひとり被差別部落出身者がいる。
本人がカミングアウト。
まあ普通に働いてる人だけど、
市営住宅の家賃５千円(！！)
払ったことないんだってー！！

>>191
出世が同和地区なら、引っ越しても同和関係者として扱われる。

>>192
今から同和地区に引っ越せば、同和関係者になれるみたいよ

属地属人主義
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%9E%E5%9C%B0%E5%B1%9E%E4%BA%BA%E4%B8%BB%E7%BE%A9

>>194
在日特権と同じなんだよね

差別！！って騒ぐと金になる
そんな事実が無くても

おかしな話だ

>191
近くのＢの人たちが住む地域、解同の人しか入居できない超格安の市営住宅に、敷地内に専用のプールに保育園、老人ホーム、青少年なんたらセンターってトコでは映画上映してた。ガキの頃、そこの公園で遊んでたら､ジジイに「よそ者は出てけ！」って怒鳴られた。

利権が薄れつつあるんで過去を掘り起しですか

>>195
まぢですか。引っ越そう、B地区に！

差別を無くしてはならないから絵本にするのかよ

在日が帰化するときには
たいてい日本人らしい苗字を選ぶわけだが
昭和の時代、わざわざ部落民を思わせる苗字を選ぶことがあった。
もちろん同和利権で儲けるために。

戦後の解放運動で先頭を切っていたのも
モト在日のエセ部落民が多いと思われる

どうでもいい話し

大ボスの基地外　松本ドラゴンを引きずり降ろせ

＞３２ページ、１８９０円。解放出版社＝０６（電話番号省略）。

薄い本はコミケで出しとけ、クズが。

>>202
どうでもいいなんて言ってるから
国民の税金をがっぽり掻っ攫われるんだ
マヌケ

松本の件でこいつらの化けの皮剥がれたな

>>1
＞組坂さんは「子どもの理屈抜きの感性で差別の
＞不条理を理解してほしい」

こういうのに感化されやすい純粋な子供こそ
後にお前らの敵になるのにな。
今の嫌韓やブラクラ糾弾してる人達は、子供の
頃から右翼的（ｗ）思考だった思えないよ。
むしろ、小学生とかの時は純粋に信じていて

「差別や＜特権階級＞に居座る人間は悪だ！」

と思ったんだろうよ。

若い頃、祭りの屋台や密漁してた奴が
今は役所に収まってる不思議

昔話を延々と語り継ぐつもりかこいつら
そうやって利権確保したいのか

部落差別なんて今の子どもはしてないしそもそも知らねえよ
こうやって知らなくていいこといちいち教えて自分たちの飯の種守ってるんだろうな

沖縄も自らを被差別部落化させようとしてるよな。

>>1
部落差別を無くす一番早い方法は、解放同盟が「差別」とか「人権」とかを主張しないことだと思う。

テレ朝ＧＪ

　　[タックル！]菅政権と北朝鮮の闇を徹底追求

　http://www.youtube.com/watch?v=7ARWbDC799U

　http://www.youtube.com/watch?v=iDcKbPXbYsQ

特権階級様のPR活動

防災大臣なのにパニクって被害拡大させたのをスクープされたけん
3/11から東北は好かんとよ
大臣辞任したのはあくまでも個人的理由ですけん、議員としての
資質に欠けるとか良心の呵責とか思っとりまっしぇん
松本ドラゴンほめ殺しサイト
http://birthofblues.livedoor.biz/archives/51228805.html

　　　 　　{,,_ 　 ,,_,,;;彡ﾐ;,　　∨/;／⌒ヾ;';';';:j_　　　　　松
　　　　　 《ﾐ;,､ヾて＿　_,　 　 V/　 う ）};';';/ﾆヽ　　 　本
　　　　 　 `i●}　ゝ●彡^　　　　　 `（ ﾉV/三三 ＼
.　　　　 　 ヾ j 　 Y　　　　　　 　 　 T　/三三三　　 龍
　　　　　　　{｛､,,...入　 　 　 　 　 　 ﾉj/三三三
　　　　　　　 ゝ_,, ＿,,＼　　 　 　 　 〃三三三　　　 復
.　　　　　 　 　 〈〜⌒　ヽ...,,,;;::　 ／/三三三　　　　 興
　　　　　　　　　 ヾ　　　　　 　／　/三三三三　　　 担
　　　　　　　 　 　 `ー イ⌒／ 　 /i三三三三　　　　当
.　　　　　　　　　 　 　ノﾊ ∧　　/ l三三三三三　　　大
　　　　　　　　 　 　 //　|ヾ∧ /　i三三三三三　　　 臣 　　

【政治】人権侵害救済法案の骨格固まる。委員は地方参政権を持つ人に限定…政府★３
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1311582719/536

536 名前：名無しさん＠１２周年[] 投稿日：2011/07/27(水) 02:29:04.43 ID:AEgn0jZc0
法務省、来週にも人権救済法案の基本方針発表へ　救済機関は３条委

http://sankei.jp.msn.com/politics/news/110726/plc11072622290030-n1.htm

部落の奴ら全員消滅すればいいのに

>>210
穢多の概念が出来て800年、身分制度として300年、たかが100年でなくなるわけがない。

俺の親は言わなかったが、あの子と遊んじゃいけないと親から言われてた友達はいたよ。
俺は都市部だが、閉鎖的な山村ならもっとだろうよ。

で、なぜ解同の企業連は闇控除受けることが出来るのですか？
しかも加盟に際し部落民であるなしは関係ないし。
これは不条理ではありませんか？

氏より育ちって言葉もあるのにねえ…

勤務時間外でやれ

福岡国民の松本ドラゴンさんの件がやーっと収まってきたと思ったら
中央執行委員長自らこの体たらく。

おまえらいいかげんにせいよ。
空気読めないにもほどがある。

>>195
引越して何回か住民票を動かせば
分からなくなるんじゃなかったっけ？

>>1
こいつら
意地でも差別を無くさない気だな

部落民は近親婚が多いから血が濃いというけど、血が濃いと不都合なことでもあるの？

ヨゴレの民主が日本の国を汚しよる

部落ってほとんどの日本人は知らないでしょ。
このようにして部落は差別されていると宣伝しないと忘れられてしまうでしょう。
この解同は差別を本気で無くしたいと思ってるのでしょうか？
なんとなく差別という言葉を悪用して利権につなげているように見えます。
差別されたことにしている状態を続けたいという意図がありそう。

この間、復興担当大臣クビになった松本とかいう奴も街道Ｎｏ．２だったんでしょ
なんか表情とか８９３っぽい雰囲気もありありと出てたね
あれでミンスには屑しかいないのがキッチリ分かったよ

>>148
ブルジョワの娘にふられて立派な社会主義者になった若者も当時は一杯居たからなwwww
格好いいスローガンを口にする連中ほど中身はゲスかったりする。

>>218
それはいつ、どこでの話？
俺は千葉県北西部で育った26歳だけど、
そんなはなしは一度も聞いたこと無い。

ありもしない差別を作り出し　それから国民の税金をむ貪る破防法適用団体にふさわしい連中　国はさっさと破防法適用すべきだよ

>218
もう既になぜ差別されたのかほとんどの人はわからなくなってるよ。

>>225
障害者が生まれ易くなる、それに部落は親族に893､前科持ち等が居る可能性が高い
基本的に育ちが悪いしな、お前ら部落に優しいみたいだけど
部落民ってお前らの嫌いなDQNばかりだからｗ

>>227
西日本じゃ部落は常識

>>216
>>216
>>216

人権擁護法案成立への布石です。パフォーマンスに踊らされんな。

>>230
名古屋より西側で熱心に差別の再生産してるんだよね。

俺は関東に引っ越したのが20年前。
「なくならない」とか言ってるのがいるけど関東の連中は少なくとも同年代は全く知らなかった。
つまり風化するのが実証されてる。

根絶したいと言って語り継ぐとかアホかｗ
利権、特権を維持するのも大変でつね

>>233
どこの西日本だよ

部落「解放」同盟って
部落民ってどこかに幽閉でもされてるのか？

>>235
そもそも関東には部落の概念無いから

>>237
ゆとりは知らない人居るだろうけど、オッサン世代では常識だから

<ヽ｀∀´>最近はシャベツのネタに困っているニダ
利権の確保が最優先事項ニダ

自分も千葉だけど、授業で10分くらい扱っただけでリアルに言ってる人いなかったな
だから当時はそんな地域があるのも俄かに信じられなかった

>>233
なるほど
でも部落民の中に多いんだけど勉強も適度にしかしないのに天才肌の奴が割りといるのよね
それと部落民は濃い顔で似たような顔立ちの人が多い気もする

※この物語はフィクションであり、登場する団体、個人の名称は架空のものです

こんだけ虐げられたのだから、今度は特別いい思いをさせろと
逆差別の不条理だな

>>1
　写真のドヤ顔みると、このおっさんには虐げられた過去はなさそうだ。

>>239
関東にもありますよw

家畜は一生虐げられてろ。
犬が人になれると思うな、厚かましい。

肌の色も
目の色も
髪の色も
身長体躯も
言葉も全て同じ
何一つ違いが無いのに
どうやって他人は判るの？
どうやって区別出来るの？
超能力者？

明治時代の先祖が差別に遭ったからわしらを優遇しろってのかよ。
祖先の面汚しって言葉が日本にはあるんだがな。

ゆとりの無知さ、アホさ加減にいつも驚愕するけど

同和差別をなくすという点では
ゆとり教育は有効だということだな

街道は特権のための集まり。ほとんどが挑戦やくざ。
大声を張り上げ差別といい特権をもらう。
もし平等に扱われたいならすべての特権を放棄せよ。
いまは世の中の鼻つまみ者。

スレタイ見て雅子スレかと思った。

.

「汚れた血」とかハーマイオニーかよｗ

部落民と関わるのは人権侵害だ。

税金にたかるチョンと部落は寄生虫だろ
差別しまくって日本から追い出せよ

解同なんか解散したほうが差別無くなるだろうよ。差別されたくて活動してようなもんだよな。

どうせ「差別をなくすのなら利権をやめろ！！」って批判したら
糾弾するんだろ。
それじゃ永遠に差別はなくならないな。
日本人ならお互いに譲歩すべき事は譲歩しようよ。
お互いに反省しないと差別はなくならないよ。

共産党はこれを叩かないと存在の意味が無い。

未だに結婚が難しいとかあるのだろうか？

>>66
ヒント：革製品

>>29
泣いた赤鬼ってベトナム戦争の話だと聞いた。
ソ連が赤鬼、アメリカが青鬼、村人が南ベトナムの住民。

仙台生まれなんで、上京するまで、こんなの純文学の世界だけの作り事と思ってた。

西から来た学生が色々教えてくれた。最初冗談かと思ったよ

部落ビジネス

プロ弱者は差別されなきゃメシ食えねぇのな。

>>259
それは、あるだろう
暴力団員とかが先方の兄弟や親戚にいたら

そうだ部落と言わずにマグルと呼ぼう

汚れた血を利用して福岡空港の地代で一生困らないやつが政治に国を
つっこんで日本を汚しよる
という問題も解決してほしい。
都合のいい話だけする奴は２ｃｈ書き込み並に卑怯者ではないか。

部落ってそもそも何なの？

いつまで差別で飯食うの？
こりゃ逆差別だわ、日本人というだけで差別差別という。

これは被差別部落の啓蒙活動だろ、被差別部落が無くなったら困る人達の

>>1
＞　組坂さんは父繁登さん（故人）から少年時代に聞いた民話の一つを「火の玉のはなし」
＞としてまとめ１９８７年に刊行した。


しっかり語り継いでいかないと都合がわるいんだな

…という時代もありました

「穢れ多き人に非ず」って、今の人達は知りません。　

利権をごり押しすれば、よみがえるんじゃないの？

逆差別だと思うんだけど。

>>268
おまえは何も知らないまま大きくなった方がいい。いやマジで。

差別された歴史と、差別を利用してやりたい放題してる歴史と

両方の絵本つくったら？ｗ

んで、今理不尽な差別ってされてるんですか？

奈良では部落特権が絶賛拡大中です。

奈良に来るまでは部落差別を嫌っていたが、
奈良に来て部落民のえげつなさを思い知らされた。

まさに寄生虫

県内の教師て自作自演でなかったっけ？
こんな差別が！て自分で用意した文を議員に渡したとか？

現代では、同和、部落、在日は被差別団体ではなく、差別や弾圧を主張する利権団体です。

>>火の玉に姿を変えた才三は「カワウソじゃありまっせん
>>れっきとしたにんげんでございます」
>>と、ふわりふわりと揺れながら権助に向かって行く−。

たしかにカワウソではないが、火の玉になった以上、人間でもないわなｗ

これは差別じゃねえぞ↓ヤクザ集団め。

真っ当な人間に言いがかりを付け金をゆすり取ったり脅したりする→周りからそのやくざな行動故忌避される

部落や差別が無くなって困るのは非差別主張してる人達かと。

東北には西日本で言う「部落」の概念が無い。部落 がそのまま地名になってたりするくらいで、差別の意味はない。

愛知に引っ越してきて色々聞いたけど、西日本は大変だな〜と思った。

日本のゴミ集団が、またお金よこせと催促してる
でいいのかな？
活動しないと打ち切られちゃうからポーズとってるのかな？

部落開放同盟＝ヤクザ＋極左＋朝鮮人

試験に出ますからね。この公式を覚える様に。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/20110726/201107260019_000.jpg

暮らし向きは良さそうですね。

また特権階級様が利権の維持を喧伝してらっしゃる・・・

むしろ特権階級化して部落差別なんてもう無いんだから
いじめの撲滅とかそっちにシフトしろよ

>>281

なるほど、確かに火の玉は人間じゃないなｗｗ

まあ、地域なら良いが個人だと大変だぞ。

あの人間の屑の子供と両親から敬遠され虐待されてみろ人間腐るからな。

そういや同和関係の書籍を自治体や関係先に押し売りに来るな
著者は街道の関係者で定期的に出版しては小遣い稼ぎに利用してるという

同和地区数　

北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】

兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

>>265
あぁ、なるほどね

http://www2.tokai.or.jp/tikurouren/news/pdf/tikurourennyu-su242.pdf

松永昌治

建交労静岡県本部副委員長

〒420-0053
静岡市葵区弥靱２丁目５の２６

TEL：（〇五四）-二七一-〇九五一

昔話より今の差別状況を絵本にすればもっとリアリティーがあるのに。
ネタがないのかなぁ。

差別なんぞする者は間違いなく汚い奴だが
それがつまり差別される側が綺麗だということではない

部落民が全員が引っ越せば終わりだよな？なんで引っ越さずにだらだら住んでんだろうねぇ〜
世の中、色々な都合で引っ越す人間なんて珍しくもないんだけど……

>>289
この特権階級様たちは『自分たちが被害者で弱者』ということ以外では
何一つ協力しないからな。

一般的な学校生活でのいじめ問題でもワープアなどの新たな生活格差問題に関しても
この特権階級様たちが自発的に活動して貧困や差別撲滅に努めるとか見た事が無い

高額絵本押し売りキター！！！

高額絵本押し売りキター！！！

>>262
西日本でも、地域により温度差が激しいんだよ。
おいらは佐賀県鳥栖市民だけど、周囲にある福岡との県境を越えると、全然世界が違うんだぜ。

部落解放とかヤクザばっかじゃねーか

＞３２ページ、１８９０円

子供相手にこの値段か。
ボッタクリ本の押し売りは変わらんな。

後世に伝えるから差別はなくならないのに・・・

利権目当てとしか思えません

高額絵本押し売りキター！！！
高額絵本押し売りキター！！！
高額絵本押し売りキター！！！
高額絵本押し売りキター！！！
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関東在住アラフォーだけど、
未だに部落っつ〜のが良く解らん・・・・

　　　　　　　　　 ,,,,,,,,,.........,,,,,,,,,,　　　
　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;彡ヽ、　　
　　　　　/ﾐ/´´´´´´´´｀｀｀ ｀彡;;ﾐ::;′
　　　　.i;;;/　　　　　　　　　　　　彡;;::ヽ　
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　 　 　 i;;i　≡≡≡ヽ　 　≡≡≡　i;.i ._
　 　　 へi　　,_____ヽ　　　.;,_______ヽ　i;i´ﾉi
　　 　ヽｿ i　（ ●.ノ　ヽ　　.( ●丿　i//
　　　　 丶i　 ｀===　 |　　　 ===´ 　.i,ｿ
　 　　 　　 i　　　 　,　i　　　丶　　　 i　　しっかり恫喝して国民を教育しとけ。
　　　　　　　i　　　　. (_　　_)　 　 　 i　　　そうしないと、我々は後ろで援護もしないぞ
　 　　 　　 　i　　　.冫______ヽ　 　　i
　　　　 　　 　丶　　 ｀===´　　　ﾉ　ヽ
　　　　 　 ／　ﾊ 丶、　　　　,　´/　　　＼___＿　、
,----´　　　　ヽ 　 　 ￣￣　　/　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　＼　　＼　　　/　　　/
　　　　　　　　ヽ　　,へヽ　　丿ヽ　/　　

>>293
兵庫県と福岡県が突出してるな
やはり部落民＝ヤクザだな

>>273
俺も松本龍の件で興味もって、古本屋で人権関係の本読んだが。
穢多ってそもそも語源がはっきりしてないらしい。
また非人って言葉には、巫女などの宗教家の意味もあり。
沖縄にはユタってシャーマンがいるが、それがなまり
穢れが多い人って意味ではなく、穢れが多いときに頼んで払ってくれる人
的な意味合いで、そのような字をあてた。

みたいな説が書いてあった。

ほかにも犬神ってのはもとは薩摩隼人のことで
彼らが、帝やの護衛に付いたとき犬のような声で魔を払ったとか・・・。

そんな感じで、そうした人たちは神道側の勢力で
武家（仏教）との対立で追いやられていたとかね。

でおもうのだが、べつに現代人は肉食ってるわけだし別に彼らを差別する理由はないよなって思った。
なんでこういうことになっちゃったんだろね？

「汚れた血がお宮の庭を汚しよる」って字面が目に入って
まず最初に、「小和田雅子が東宮を汚している話」だと思ったわ。
チッソの江頭は東宮御所の庭を我が物顔に散歩してたらしいし。

その話かと思いきや。

部落解放がヤクザってのはもうばれてんだよw

松本龍があまりにもまんまだった

地元は被差別部落多いけど
この時代になって差別なんぞないよ

むしろ逆に就職とか他いろいろ行政に便宜はかってもらってるし

逆差別だよ

えった　えった　えった　ホイ　さっさ♪

知らなきゃ差別しようがないのに。

こういうの新聞記事にするから
差別意識がない人にまで差別心が生まれるんだぞ

漫画で「我ら四天王！」って言って、４本の指を突き出してるだけのコマにクレームを付けるようなことをするから、差別されるんだよ、お前らは

同和教育でこの手の本読まされたら
「こんな差別を始めた徳川家康は英雄ではなく極悪人」
なんて記述があった。
現在の価値観で当時の人間を断罪するのはおかしいと指摘したら
「お前みたいな奴が差別を助長する！」
と怒鳴られた。
俺は生まれで差別する気はないが
あんたみたいな無知な恫喝者はそりゃ世間から忌避されるだろ、と思ったもんだ。

ようは　人殺しをすると　バチがあたるって絵本か。市橋に持って行ってやれ。
このようにあなたはバチが当って無期懲役になってるのです。と知らしめろ。

こんな地道な努力するから投げ込まれるんだろ
今時、部落差別て何？　プロだけの世界だろ

>>284
俺は名古屋のはずれだが、大人になるまで全く知らなかった。
郵便局に部落解放云々って看板があったが全く意味がわからなかった。
だから、たぶんそこは被差別部落と呼ばれた地域であろうところ（今もよく知らない）へも
普通に遊びに行ってた。
なので解同がやっていることは「わざと」なのだと確信できる。

肌の色も顔の形も同じなんだから
黙ってりゃ風化するだろうに



差別利権ｗｗｗｗｗｗｗ

>>306
静岡だが部落運動会 部落別対抗リレーとかみんな言ってる
部落は本来差別用語じゃないと思う

身内かどうか知らんが、利権恫喝屋を排除するのが吉。

貼っておきますね

ピットクルー、警察庁「サイバーパトロール業務」を初受託
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1308724254/
106 名前：名無しさん＠１２周年[] 投稿日：2011/06/22(水) 15:55:31.78 ID:7Wnr168X0 [1/3]
マッチポンプか
てかどうしてツテがあんの？警察庁の御用達になれるほど信用や実績はあんの？
もしかしてあれか？政権交代前の時期、異様に異様に工作レスが多くて1レス規制が乱発してたのってそうなのか
それなら信頼できる手先だろうなあ。やっぱりお客様だったんかい。民主

110 名前：名無しさん＠１２周年[sage] 投稿日：2011/06/22(水) 15:56:43.94 ID:05Iwqo2Q0 [2/3]
ピックルの親会社→「ポールトゥウィン株式会社」…未上場

ポールトゥウィン株式会社の子会社

国内

株式会社猿楽庁・・・・・・・・・・・・ゲーム周辺の事業
株式会社第一総合研究所・・・・韓源太郎の就職先
株式会社第一書林・・・・・・・・・・江田五月の元秘書が社長

で、江田五月様は法務大臣

299 名前：名無しさん＠１２周年[] 投稿日：2011/06/22(水) 18:20:35.58 ID:OBwGgoS/0 [2/2]
>>110
デマかとおもったら
ガチでピットクルーって民主党が直接経営してたんだ
隠してさえ居ないのに問題にしない
マスコミ腐りすぎ
http://www.ptw.co.jp/corporate/overview.html
http://www.ptw.co.jp/2011/04/01.html

>>310
同じ事思った
江頭家だか小和田家だかのどちらか(或いは両方)の先祖が
江田(穢多)島の出身だとか聞いたし

これはけしからん。差別図書に指定して、とっとと絶版にしないと

この男はいったい誰と戦ってるんだ？

２１世紀にもなって集団でユスり・タカりやってるヤツらをまともだと思う方がおかしいだろ…

もはや利権団体となってしまっている、って内部の人すら認めてたぞ

自作自演同盟

いやまじで差別利権で生活してるタカリが存在するから

ほとんど風化しようとしていたのを、わざわざ拾い起こして
利権にしてるのがこいつらだからな…

三重県はひどいぞ。
小学校の道徳の授業で月に一回は被差別部落について勉強だし、
全体集会で年一回はそういう関係の演劇を見せられるか体験談的なものを聞かされる。

差別が完璧に無くなると困るから布教活動ですか。

>>1
被差別部落をいつまでも日本人に憶えておいて貰う為に活動してるんだな。
誰もが忘れかけていることをほっくり返してごくろーなこった

つか、「宮相撲が悪い血で汚された」のは、そうだろう？
正田様だって、ブルジョアの部類に入る家なのに
「宮家に粉屋の娘が嫁ぐなんて」って言われたんだし。

>>322
関西某県だが、「集落」という意味でも「部落」という単語は絶対に外では使わない
というか使えない
実際、ここらで外で聞いたことないよ
怖くて言わないけどみんな知ってる
危険度を

俺も部落に入って水道局とかの楽な仕事で年収800万貰いたい

伝えるにしたって、かつてこういう風習があった、って事実のみにとどめておけば
風化もしないし反発も招かないしウィンウィンの関係になれるのに

穢らわしい集りどもは、差別が無くなったら、
おまんまの食い上げだから、差別を伝え残す事に必死ｗ

おまえらの血なんかじゃない。
おまえらの、その情けない生き方が穢らわしいんだよ。

フジテレビと一緒で
もう、シツコイっていうか、お腹いっぱい。
自分たちで勝手に喚いててねとしか思えない。
だから、余計にイヤになるよねｗ。

迫害された部落民が変身して復讐する物語「血だるま剣法」（平田剛士）は
差別的という理由で解同の圧力で発禁になったんだがなあ。
今は解同自らが「差別的」なネタを発信してるのがよくわかる。

街道って何処に拠点（支部）があるんだろう？
全然見たことないよ･･･

解同にチョンが入り込んだ時点で終わりｗ
日本人の部落差別は殆ど皆無。
チョンが利用しているだけ。さっさと日本から出て行けよ

つか、今じゃなく過去のことを持ち出して差別差別って言い続けるメンタリティは
朝鮮人と変わらないな。だからこいつら仲がいいのか？

あ、そういえば。四半世紀ほど前に奈良県の三輪駅に初めて降り立ったとき
「みんなで同和差別をなくしましょう」みたいな事が書かれたデカい看板を見た。
それから毎年のように三輪駅に行く用事があるのだが、何時の頃からか
看板が無くなっていた。問題が解決したとは思えないし、何で撤去されたんだろう？

筑後イコール麻生太郎氏代々の地元

>>346
ピアスポルシェ野郎の悪事から逆風が強くなったのかもね･･･

弱者がより弱者へ矛盾を転嫁していくこと
http://knuckles.jp/i/the_hardcore_/cat16/nonfix.php

>>346
四国や和歌山なんかには今でもあるんじゃないかな？
こうゆう利権団体は煽っとかないと、公務員や一部企業の部落民採用枠が
なくなるから必死なんだろ。

差別がなくなったら困るんだろうがｗｗｗ

差別をなくしたいと思っていない訳やね。要するに。

差別！、差別！、差別！と騒いでれば一生イイ生活出来るって間違いだろう！。

一生何の生産的なことをしないで寄生して過ごした寄生虫！。

特にコイツなんか何もしてない！。

部落差別ってもんに遭遇したことが無いんだが、現在そんな差別が実在すんのかね

こんな捏造して利権を維持しつづける街道

一冊１８９０円
福岡では在校生徒全員分購入させるわけですね　わかります

差別！、差別！、差別！と騒いでれば一生イイ生活出来るって間違いだろう！。

一生何の生産的なことをしないで寄生して過ごした寄生虫！。

特にコイツなんか何もしてない！。

恫喝や脅迫、童話利権なども次世代に伝えないとねw

「差別されてる！」
っていい続けるだけで一生遊んで暮らせる
やめるわけがない

>>306
士農工商、エタ・非人。
エタ・非人のことです。
同和利権があり、彼らはそれを守るために、差別されていると言い続けています。

沖縄の基地と一緒で本当に無くなったら困るんだろ

>>353
いや、人一倍努力してるよ。
何を言われても、この特権階級だけは無くすまいとねｗ

同和問題を風化させないように懸命の努力をしているね。

同和問題を知らないことは差別なんだよね。

同和・在日・日教組・連合・従軍慰安婦…日本の闇は深いね

>>66
食ってたよ、牛肉とか。
屠殺はご法度だったから、死んだ牛とかだけど。
死んだ牛だから数に限りはあったがな。

明治になって食べ出したってのは嘘、屠殺が可能になったってだけ。
だから一般に普及したの、供給量が増えたから。

無くなったら困るモノ


同和問題
伊丹空港
成田空港
普天間基地
関係者の皆さんは、利権維持に必死ですね。

　なくそうと努力している人と　ｖｓ　なくしてなるモノかと抵抗する人

豆

http://www.youtube.com/watch?v=8OG37LSxHFo

利権。利権。利権。
ほっときゃ二代、三代後にはなくなってんのにわざわざ語り伝えていくか？

もし、今の時代、会津解放同盟とか、佐渡、八丈島解放同盟とかあったらどうよ。
「ああ、そうなんだ」みたいな空気になるだろ。

語り伝えていかないのが本当の差別撤廃だよ。

>>354
ないだろ。
私が勤めていた会社は採用社員に部落出身者がいるけど、誰も気にしてない。
私はその社員の名字と出身地で直に判ったけど、何て事ないよ。

昔、地元の銀行で部落民の年鑑みたいなのを購入してるのがばれた事があるけど、
それからは、部落民採用枠があるみたいだわｗ

>>321 本来は人種から違うんだけどね、まあ今で言う所の在日だよ。

岡山で粗大ゴミの持ち込みに行ったら、収集所のデカイスペースがエアコンでガンガンに冷やされてたw
リサイクルとか張り紙してたけど、１番エネルギーの無駄使いしてるんじゃね？

一般の持ち込み台数制限してるのに、中ではおっさんが暇そうにぶらついてた。

部落で喰ってるクズ

素直に「頭おかしいんじゃないか」って思った

部落自慢でやくざ稼業ですか？

>>1
おい、おっさん。
お前何で絵本に出演してんの？

いつまでこんなこと続けるんだか

>>1
利権で良い思いしてそうだなあ
あー俺も部落民になって税金にたかって暮らしたい

差別差別って、自分から言ってどうするよ
かまってちゃんか？

部落民て免許証みたいの持ってんの？更新とか必要なの？
なんで優遇されんの？

>>1 なんかジーンとくる話だなぁ
やはり謝罪の意味も込めて生活保護や就業保障など優先して行うべき

とか

いや、既に優先されすぎてるしｗ

>>378
ナマポの申請なんかに、絶大な威力を持ってるよ。
一人で申請に行って断られると、徒党を組んで窓口に乗り込むからね。
外車を乗り回してるヤクザが部落でトラブルを起こして、ボコボコにされた
事もあったね。

>>268
同和部落はもとは秀吉の朝鮮出兵のときに捕虜になった朝鮮人の部落みたいだね。
それ以前の大和王権時代から奴隷部落もあっただろうから、それらを含めての名残なのかな。

民話を原作として再構成

民話をそのままじゃ駄目だったの？

誰か街道の恫喝や事件を絵本にしてくれないかな

>>382
どこの強制連行だよｗ
陶工たちが部落だというのかい

なぜ明治時代のあやふやな話を・・しかも脚色して・・もうこれは作り話といっても過言じゃないよw

差別893　利権まみれだな　解同

>>382
いや、身分として制度化されたのが江戸時代なだけで、元から皮加工の職業人は穢れてると嫌われてた
部落はその子孫だから、朝鮮は無関係

>>268
文化的に朝廷とか幕府と折り合いのつきにくいとこ。
細かく言えば違うけれど、大まかにはこうだよ。
偉いお侍もいたけれど忍者も部落ｗ

カーストと混同しても意味がない。
レイスの外だと考えたら良いんじゃないかな。
同族で居住地域が同じだけれど、扱いが外国人みたいな感じ。
だから形式上は明治時代に部落なんていなくなってるのよ。

いつまで宣伝活動やってんの？
もう歴史に葬りゃいいじゃない

こういうスレって下手なこと書くと何かされそうで怖い。

どこに部落があって誰が部落民なのか全然知りません〜

ネットで個人情報流出て何度も起きているけど部落関連の流出て一度も聞いた事が無い
今は実在しない絶滅した存在なんじゃね？

「部落総欄」なんて完璧に都市伝説だし

また欲望解放同盟か

まるで史実であるような前置きをつけて「差別」と絡めて販売するために
「絵本」を用いるのいかがなものか・・。気持ち悪い。

絵本で？バカすぎ

村の人は参加が禁じられていた宮相撲に青年才三がこっそり忍び込んで出場



昔から決まりを守れない、無法者だったんですね。
嫌われて当然。

>>395
学校で子供洗脳すんだよ。

被差別が生業になってる限り
差別は無くならんわな

ネットが普及した今は同和対策事業など”逆差別”が横行している事は容易に把握出来るし
社会から反発を食らい、部落は煙たがられるだけという
本当にそれでいいのか

そろそろ日本人男性解放同盟をつくろうずらｗ

絵本というものは前置きなんて必要なく、自然に子供の感性、情緒、想像力を伸ばすためのものだと思う。
これでは差別を子供達に刷り込むことが目的みたいだ。差別助長じゃないのかな。

「マッチ売りの少女」に例えば、「女の子が貧しい理由が差別だった」とかそんな前置きは必要ないわけで
読んだ者がどう受け止めるか、ただその一点で十分でしょ。

雨で氾濫するような川の端はｶﾞﾁで被差別部落。

孫正義は
「日本人は犬の子」だって言って差別してまーす！

>>402
そりゃあ昔から河原乞食という言葉がありますからな。

そして芸能人の古くからの蔑称が河原乞食であり、
つまり芸能人というのは．．．（ｒｙ

２０年前くらいは何処の橋の下にも乞食が掘っ立て小屋建てて住んでたのに今は見ないよね

これ販売した社はこれで終わりだから

＞県内の教師が生徒宅に被差別部落を中傷する文書を送り付け
＞脅迫罪で有罪となる事件が起きた

誰かこのニュース知ってる人いる？
ソースあると嬉しいけど、大体の地域と月日が分かれば自分で調べてみる。

差別は森羅万象すべてに存在するものだ。大きい：小さい。
重い：軽い。長い：短い。強い：弱い。金持ち：貧乏人。
利口：馬鹿。尊い：卑しい。・・・差別を利権にするのヤメテ。

参加を禁じられていたのに、こっそり忍び込み....
こんな決まりを守らないようなことするから自業自得なんじゃない？以前にも出入りが禁じられるような何かをしでかしてたんじゃない？

こんな端折った絵本は誤ったことを子どもに教える！

>>268
＞部落ってそもそも何なの？

平民(農工商)から外れた位置に居た人たち。

エタ
動物の殺生が生業。古代の動物狩りは一般的だが、仏教伝来で蔑視が始まる。
鷹の餌の調達が発端らしい。動物の皮加工などに従事。鎧や太鼓など文化面で貢献。

ヒニン
飢饉や酷税等で年貢を納められず故郷を離れ、非人頭の管理下で芸能や警備、清掃など雑役。
またハンセン病や障害者をヒニンと呼んだり、反逆への刑罰身分だったり。


現在は、これらの不当な差別もほぼ根絶してるが、ネットでも嬉々として煽りたがる馬鹿が多い。
また差別から裏社会関係者が多かったり、差別による貧困是正の救済処置が利権を生んだり、
も問題をややこしくしてる。

解放同盟の中では自作自演事件は無かったことになったんだよな。

いつまで人権ゴロやってんだろうなぁ。。。
差別なんてそこらに転がってんだよバカ　額に汗して働けよゴミ屑めが。

＞エタ　動物の殺生が生業。

発端は鷹狩りの際に屠る役だったそうだが、
後の牛馬の皮加工は死んだ後に行ってる。

>>225
朝鮮人になる。

>>410
穢多はもともと斃牛馬の処理だよ。
これについて古代は畏れだったのが、鎌倉時代の仏教拡大期より穢れという忌避に変わった。

いつまでもこんな商売を続けているから嫌われるんだろ。

差別が無くならないように絵本を作って普及しているんですね？

「部落」は集落のことだよ
被差別部落の代名詞になっただけで
当事者も含めて言葉狩りを法制化してガツンとやればなくなるよこんな差別
やらないのはなくす気がないからだ

嘘ついたらボコられましたって話か？
八百長だって怒られるんだから嘘ついて参加したら怒られるだろ普通

>３２ページ、１８９０円。解放出版社＝０６（電話番号省略）。
ふーん。
片っ端から会社回りして総務に大量購入してもらえりゃ相当な儲けになるね。

将来の夢は被差別部落民になることです、勝ち組ですよね

餌（エサ）取り→エトリ→エタとか

これはあれだ、新興宗教とかヤクザが売りにくる本みたいなもんだろ

不思議なのは、右翼や保守って日本文化が大好きだよな。
だけど中国や旧被差別民を叩きまくる輩が多いよな。

中国の影響を受けた物、被差別民が関わった芸能文化など排除したら、日本は何も無いに近い。

差別を再生産して商売をするのです

>>423
会社の書庫の奥に部落なんちゃら史とかいうムダにブ厚い本が埃かぶってたわ
20年か30年くらい昔か？かなり古そうだった
まー半ば無理矢理に買わされたんだろうな

>>391
確認・糾弾会に招待されます(▼ω▼ﾒ)

>>160
＞まあ北関東以北だと、単なる「集落」の意味だからな
なぜそういう意味として使われてるのか、って考えたことない？

いつの話を言ってんだ。
気にするやつがバカなんだよ。
そんなに高貴な血になりたいなら
天皇とやれよ。
近親相姦だらけの高貴な血筋に入れるぞ♩

ラッコ11号？

漏れの知ってるＢ成金は
兎角の噂がある人物だが
娘はアメちゃんと結婚させたよ
賢いやり方だと思ったね・・・

ヴォルデモートも同じようなことを言ってたな。

ポルシェ中川（通称マー坊）

>>426
いいなー。
部落史って結構面白いんだけどな、歴史として。

精肉屋とか感謝すべき存在なのにな

つーか、これも結局のところ当時の一般人の浅はかさに起因するもんじゃないのか
今のネットとかエロの迫害と大差ないわ

>>418
だから、現状も知らない馬鹿が口を挟むなよ

>>64
気にするけど？
君は部落民と結婚できるの？

現代で差別受けてないからこんな昔の物出すんだろね

松本龍「岩手の子どもたちの作文集を百冊購入して売りつけようと思った」
ttp://blog.livedoor.jp/kokovip/archives/2871636.html
ttp://hogehogesokuhou.ldblog.jp/archives/51750468.html
ttp://2ch-news-ww.ldblog.jp/archives/52452616.html

>>436
明治ってのがちょっと意外だけどな。
まぁ五万日の日延べを認めさせた地区もあるし、根強く残ってたんだろうな。
明治初期の戸籍は解放令後でも穢多がわかったからなぁ。

>>404
とはいえ追手門？の堀ちえみとか森村の松本伊代とか慶応の嵐のだれかとか
下から学費のかかる私学出身の芸能人も今はいるけどな
それ言ったら押尾も帰国子女なのか…

結局は創作なのに民話をネタにして
いかにも本当に語り継がれてきたように見せかけるんだね。
禁じられてることをして罰せられたり憎まれるのは差別と関係ないし。

いつまで経っても差別を無くしたくない逆特権集団だもんなぁ

差別だ！と叫ぶにつれ、
更に自分達が孤立していく現実を理解しろよｗｗｗｗ

徳川による幕藩体制が当初の予想外に長かったのが被差別部落が出来た原因だろ。
もともとは自由民で天皇のみ上にいただく集団だったはずだが。

飛鳥会事件（あすかかいじけん）　(1)

部落解放同盟大阪府連合会飛鳥支部により地域生活や福祉改善の促進
を標榜して設立された飛鳥会（あすか会とも表記）
この飛鳥会の理事長を務めていたのが、山口組系金田組の幹部であり
部落解放同盟飛鳥支部の支部長でもある小西邦彦だった。

小西邦彦は、部落解放同盟飛鳥支部支部長の立場を利用して、
同和対策事業の一環として、大阪市の外郭団体から1974年以降、
「西中島駐車場」の運営を随意契約で飛鳥会に独占的に業務委託させていた。
小西邦彦は、年間2億円の収益を7000万円に過少申告し、
差額を横領することにより不正な利益を得ていた。

>>443
創作かどうかはわからんだろ？
イベントに参加出来なかった例はあるし。

つか、禁じられてるって点が問題なんだけど。

同和地区数　

北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】

兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

所詮犯罪組織のタワゴト

エタ地区に住んでるのがステータスなんだろうか

>>448
>筑後地区に伝わる民話に基づく組坂さんの原作を
>児童文学作家の山下明生（はるお）さん（静岡県）が再構成し、
>筑後弁と迫力ある絵で訴えかける作品に仕上がった。

民話を下敷きにした創作だろ。

松本龍みたら、実は差別されてるのが一般の日本人なんじゃないの？

堂々と部落に脅されてるし。

差別利権って旨いんでしょうね。
手放せないんでしょうね。

>>451
利権をむさぼる部落民、つまりエッタにとってはそうなんだろうね
ここにいるニートやひきこもりなど社会のゴミ連中は、働かなくても食べていけるエッタが内心羨ましいんじゃないの？ｗｗ

>>442
本当に血筋の良いとこのお嬢やぼっちゃんは芸能界なんかにいかない

犯罪者集団の部落民がなにいってんだか。
部落利権のために部落差別なくなったら困るんだろ？

>>424
隋や唐の影響は受けたが中華人民共和国の影響は受けていない。

>>452
組坂さんは父繁登さん（故人）から少年時代に聞いた民話の一つを「火の玉のはなし」
としてまとめ１９８７年に刊行した。

これを原作って言ってんじゃねぇの？
まとめと創作は別だと思うが。

>>453
当たり前でしょう
世間を知らない社会のゴミ、ニートやひきこもりが叫ぶ部落民の生活保護なんていうのは、
そのほんの一部にすぎないんだからね

>>456
もちろんそうだよ
解放同盟がそこまで訴えているんだから、彼らをちゃんと差別してあげないと、ね

飛鳥会事件（あすかかいじけん）　(2)

他にも、三菱東京UFJ銀行等から暴力団への転貸融資（総額は100億円以上）
の窓口となり利ざやを稼いだが、融資はその後はほとんどが不良債権化した。
これらの一連の違法行為を通じて小西邦彦が蓄積した個人資産の総額は40億円以上にのぼる。


小西邦彦の逮捕後、三菱東京UFJ銀行は約80億円の貸金返還請求訴訟を起こしたが、
2007年5月、小西邦彦が病死したのと、巧妙に資産移転されていたために、
融資回収はほとんどできなかった。

人権を叫ぶ連中が一番の人権侵害者と言う不条理

飛鳥会事件（あすかかいじけん）　(3)

部落解放同盟は声明を発表して、
「飛鳥会事件」は個人の犯罪で、同和行政とは一切無関係である
と主張したのみならず、

「部落解放同盟の支部長としての肩書きと暴力団関係者としての圧力を
背景に小西氏が不当な利益供与を要求し､それに大阪市が屈し続け」
「責任を同和行政にすり替えた」のが「大阪市の差別性」である
と主張し、この事件によって金銭的被害を蒙った大阪市を部落差別の
加害者に擬して弾劾した。

おまいらに質問！
仮に差別も逆差別もなくなったと仮定して、どちらの状態が「同和問題が解決した状態」
だと思うんだい？意見を聞かせておくれ。

�@(差別も逆差別もない前提で)誰も同和という言葉や事柄を知らない。
　または口に出さない状態。口に出す必要もない状態。
�A(差別も逆差別もない前提で)同和出身だということを気軽に話せて、
　それによって全く利益や不利益を被らない状態。
　血液型や星座を言うのと同じ感覚で同和出身だと言える状態。
�Bその他具体的意見

需要の掘り起こしｋｔｋｒ

現代ではまったく一般地区との違いがないとか寝ぼけたことを言ってる奴は、
大阪・堺市の同和地区にある保育園の周辺風景でも見てみることだね
http://eduon.jp/school/nursery/%E5%A4%A7%E9%98%AA%E5%BA%9C/%E5%A0%BA%E5%B8%82/195740/view
市営住宅だらけの整備された町、道路を埋め尽くす路上駐車の山。
イベントがあるわけではないのは、向かい合っている車も沢山あることから想像できる。
警察が取り締まれない理由は何でしょう？

>>1
少し前までは部落差別ｶﾜｲｿｰとか思ったけど、松本竜を見てからはな……

>>464
�@

集団になって他人を個別攻撃する時点で、彼らに道場も共感も一切しない。

もちろん、だからと言って彼らを不当に扱うことはないと思うが、彼らとは
一生関わりたくない。

彼らの集団暴力は、正直言って毛嫌いされる原因そのものなんだが。

>>469
その通りだよね
差別意識がないとか、結婚できるとか言ってる奴は、
単に連中の性質を知らないだけなんだよ

>>464
�Aかな。
�@は差別問題がないだから、同和問題解決なら�Aと思う。

>>464
�@に決まってる。
差別の根幹が本質的に無いに等しいし、多文化共生主義なんて
フィクション。

部落差別とか一度も見たことないんだが

立ち上がれ チームドラゴン！

>>464
�Bだろ

昔はそんなこともあったのか〜

でいいと思うよ。
働きたく無い馬鹿以外に誰が特するんだ？

それとも、日の本のヤマト国を造ろうと
諸国の部族長が話し合った結果を無視した部族が今でも
いますよってなるだろう
そんな二千何百年前の事なんて

記録だけでよかろう

こんなのいつまでも騒ぐから差別がなくならないんだよ

同和利権は絶対に手放さない


そんな決意に溢れている書籍だろう

部落開放同盟とセーラー服反逆同盟は解体すべき

>>464
2だろｗ

ドニ・ラヴァン

松本龍が部落解放センターの代表だって知った時は失望した

日本はなんでこんな売国テロ野郎に議員やらせてるんだろう？

>>478
>セーラー服反逆同盟

よくそんな単語が出てくるなｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>115
もれなく活動に参加義務があって、色々邪魔臭いそうな
あと、男は抜けられないらしい

「汚れた血がお宮の庭を汚しよる」
チッソの汚れた血でお宮を汚しよる＝小和田雅子

在日はしらんが
一昔前のやくざのしのぎになってるっぽい噂
ex「（普通の村落があった→部落にしたら儲かるから今日からここ部落なー」

居酒屋でバイトしてた時、初老の板前さんに聞いた話

え、ネカマやってるの？ｗ

そもそも部落と言う物自体が
コミンテルンによって明治時代に捏造されたもので
実際は半島から来た人間が先祖のから受け継いだ土地を持ってないため
隙間産業に従事してたというだけの話
そして差別などもされてない

>>464にレスありがとうございました
どちらの意見か正しいかわからないですね

マルフォイかよ

今なら国籍を偽ってオリンピックに出るようなもんか

>>1
昔は知らんが今の君らは十二分に穢らわしい
蔑視すべき存在
はやく亡びろ

差別利権を棚に上げてこんなこと言ってるだけじゃダメだろ

>>487
だからネットの知識だけで知った風な口叩くなって言ってんだろ、馬鹿が
お前のような無知な奴が口を挟める問題ではない

こういう連中と関わりあいになりたくないから
結婚相手や採用する時躊躇する人が出るんじゃないの

>>488
もひとつだけ

いつまでも非人でいたい、例えば松本龍や
創価のような輩は、そうしたければずっとそうしていればいいだろうと
思う。何故なら今の世、生きたかは
個人の自由だからだ。

>>494
ごもっとも
今どき血で差別はしない

>>495
創価がなんで非人？
創価って日蓮宗の分家だろ？

被差別層に多かったのは浄土真宗だけど。

これで反省なのか？
オフレコ発言には言及なし。

松本龍・前復興大臣の一連の言動について（見解）　
部落解放同盟福岡県連合会
http://www.bll.gr.jp/guide-seimei20110715.htm

>>494
もちろん
火のないところに煙は立たない
部落民は学校や外の世界の普通の人たちと、自分のまわりにいる部落民
そのちがいに気付かなければならない

おい組坂おまえは八女の童話の自作自演の件で県民に謝罪ぐらいしたらどうだ
おい組坂おまえは八女の童話の自作自演の件で県民に謝罪ぐらいしたらどうだ
おい組坂おまえは八女の童話の自作自演の件で県民に謝罪ぐらいしたらどうだ
おい組坂おまえは八女の童話の自作自演の件で県民に謝罪ぐらいしたらどうだ
おい組坂おまえは八女の童話の自作自演の件で県民に謝罪ぐらいしたらどうだ
おい組坂おまえは八女の童話の自作自演の件で県民に謝罪ぐらいしたらどうだ

そもそも、部落差別なんて、普通に生活してたら自然消滅してるはずなんだけどねｗ

その証拠に、今でも華族や士族の末裔として威張り散らせるか？　できねーんだよ。

なんで上層の身分が消滅してんのに、下層だけ現存できるんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

もうね、常識で考えて、ありえねぇんだよ。

現存してるというのなら、現存させたい奴がいるからで、それはつまり、被害者ぶってる
連中がそれを望んでいるってことだ。

呆れ果てて、一生そんな連中とは関わりたくもないと思うのは、通常人として当然のこと。

ちびくろサンボよりひどい差別表現が含まれてるから出版差し止めだな

相対的には、ほとんどの日本人の先祖である百姓だって、武士よりは明らかに下として扱われてただろう。
しかもこんな話、死亡まではめったにしないにしても部落とか関係なくイジメとして現代の小中学校にだってある。
自作自演の大量葉書事件とか、公務員が病欠しながら部落開放同盟の活動してた元ポルシェオーナーとか、
頑張っても最近の話は出せないから100年前のイジメ話かよｗ

今は「忘れないで、部落差別。」だが、あと数年で「思い出そう、部落差別。」に変わるなｗ

公共工事での同和系建設業者の優遇等、
「被差別」が一部の集団の利権化した結果、利権を
持っている集団が一番差別を温存しようとしている。

まだこんな捏造話し書いてるのか
同和には呆れるなあ

>>495
まったく差別も逆差別もないという仮定の上だけど、
その仮定において、松本は「非人でいたい」と思うのだろうか？
まあ生き方は個人の自由だから、そう思うならいいんだけどね

今や特権階級だろ

ね〜お巡りさん。暴力団のみかじめ料は取り締まるのに
解同の「金寄越せ、寄越さないとこの会社は差別してるって無いことない事言いふらすぞ」はなんで取り締まってくれないの?

>>506
松本龍はどう見ても
好きで非人をしているであろう。

辞めたいなら辞めればいいだけだ。

傲慢松本龍と　奈良の生活保護ポルシェ公務員
これが部落民の本質なのか

>>497
創価はこの非人問題に必ず
首を突っ込み謝罪と賠償を要求してくるんだよ。

部落を自称する人間を逮捕するよう法改正すれば
部落なんて消滅するだろ

>>509
現状では少なくとも利権があるからね
仮に利権や旨味、そういったものが皆無でも
自ら非人でいたいと思うのだろうか

福岡のゴルフ場ツブして￥６０００００００−の会員権を紙くずにシタのが居たな。

上杉佐一郎の弟だったなｗ

部落住宅に住めば差別は受けても厚い待遇が受けられる
差別が耐えられない部落民は待遇を捨てて都市部に出ていく
残ってる部落民は高齢化してるのが実情

>>511
つーか、部落って穢多だろ？
非人は住まいが非人小屋とかだし、身分も元に戻ることが出来たし。

>>513
存在価値が無くなるだろうな。

ただ法律で罰すると、違う方向からクレームが来ると予測出来る。

いちばんよいのは自ら非人を辞めるのがベスト

個人の自由の尊重だからです。

＞ウソウソ村の火の玉ぶっぱなし
とかおそろしいな

>>1
こうした、御先祖様の流した血と涙を「ゆすり・たかり」の道具に使う同和は、まるで親さえ食らう餓鬼畜生。
まさに非人、まさに穢多。

関西圏の大学だと部落問題論は必修科目だったよね(´・ω・｀)

関西は部落地区があるからね

ただ部落の人が差別されるんじゃなくて
日本人が部落の集団に酷い事される話しか知らんけど

レオス・カラックス？

在と組むなら敵って事だけど

こうやってレスすることも奴らにとっては食うネタに繋がるんだろうな

部落の人間は現実問題として


1　乱暴で暴力を信じ一般人に恐怖を与えている

2　特別な家賃、保護を受け一般人では到底通らない利権を得ている


これらが無くならないと一般人として扱えない。
そして部落差別を無くそう！という看板を自分たちの地域に建てながら
自分たちは部落民である事をアピールしながらにして
利権は食うのか？

そもそも差別の始まりは利権をむさぼるあくどい人間だから
一般人は、ああいう暴力的で、逆差別する人間から身を守ろうとして今に至っているだけだろうが

差別は絶対に良くない！
だが利権をむさぼってる奴らはもっと許せない
松本龍のあの態度も許せない！

一般人はそういったコミュニティーとかコネとか無いから
苦労しまくりなんですが…

優遇されすぎだろ

また松本が金儲け

いとこ婚やったオッサンが首相とかきもい

もはや部落だの在日問題だのはビジネスモデル、プロ活動家が永久に食ってく為のマッチポンプだろ。

商売商売

今の子供も冷たいから
「そもそも、出ちゃいけないなら出るなよｗ」
とか言われてお終いじゃないの？

昔、この手のストーリーをアニメ見た気がｗ
祭りにBがキツネ面被って行って、バレて殺された。みたいな話。

>>530
の意見が正に正しいと。
今の日本ではヤクザも右翼も一つの職業や思想を超えてビジネスに過ぎん。
ビジネスの為にヤクザイメージを利用するという。そうなってしまった。

部落もそう、基本的には利用している。

ただ、一般人は鬱憤や不平不満もあるわけ。
奴らは優遇されてるだろうと。
それをとっぱらってから言えと。

できっととっぱらったとしたら差別は無くなるかというと
その先100年は無くならんわね

「あいつはＸＸＸＸに住んでた部落や、区別せんとな」という具合に
一般人の結束に利用されるわけやね。

まどっちにしても部落地域で生まれたからには、もう一生差別されるわ
可哀そうやから優遇するわ　っていうのが今。
けど気に食わんという

松本の被災された県の知事に対しての発言を総括してくれ。

あれは躁病と言い訳があるが、国難に当たる事案であれでいいのか。

「書いたらその社は終わり」などの恫喝も絵本にこめて下さい

アホか。
ドンぞドン。

この日本中にある恐ろしいＢをまとめるドンみたいな人間が精神病なわけなかろうが
そんな軽い人間が今までＢという強力な陰湿で恐ろしい集団のドンでいられるわけがない。

病院内に隠れただけだろうが
政治の世界ではよくある　何かあったら病気ってことにしちまって逃げよう作戦だよ

今の時代は鬱って言えば通りが良いからな

通院したなら、まほうのことば通院歴アリが議員だよ？
憧れの血＋酷使無双＋通院歴アリなら、マジで天上天下唯我独尊でね？

肩ぶつかっただけで骨が折れるんだろｗｗｗｗ

>>22
絵本って結構高いよ？

同和が童話を売ってますってか
ついでにシャブも おっととと

５年くらい前、掲示板で部落って障害者が多いのってきいたら、リアルＢが
統計まで出してきて、多いよって説明してくれてドン引きした。
結婚とかやっぱり身元調査必要だよ。わざわざ不幸になることないよ。

神事を穢したんだから殺されても仕方ないだろ。

氏子以外が神輿を担いでボコられるレベルの話。

由緒正しいんだな同和の人らって

利権ですよ利権

部落民同士だってあいつはどうとか、あそこの家はどうとか言ってんでしょ？
自分だけが差別されてるとか思うのもどうかしてる。
部落民はまず出自を明らかにして堂々と生きることが必要だと思うよ。
お互いわかった上なら不幸なトラブルも防げる。

ついでに、被差別者の立場を利用して暴虐無人なことをやってることもつたえたら？
お前たちが、差別差別叫んだおかげで腫れ物を扱うように扱われて
新たな差別を生み出して
差別心のない人にまで差別を植えつけてきましたってさ正確に伝えろよ糞が

問い　ニックという文字に二画加えて別の言葉を作りなさい

こいつら自身が差別を生んでいる

後世に語り継いで、
　
永久に利権を温存したい、謎の「差別」保存団体。
　
最近は、支持者さえ減少して朝鮮人や在日朝鮮人、アイヌ、沖縄まで
巻き込んで騒いでいる。
　

失礼しました。
(誤)差別の不条理を絵本に込め
↓
(正)特権の永続を絵本に込め

お詫びして訂正します

いまどき部落差別をしてるのって朝日工作員だけだからなw

一般人は差別なんて知らないし、興味もない。

差別がなくなると都合が悪い人間が、せっせと差別を
再生産している。

>>552
近くにそういうゾーンがあるとな、
子供がある程度大きくなってくると親が教えるんだよ家庭内でひっそりと
あそこには近づくなとか
まぁ我が子の身を案じてのことだからとめようもない

ゆっくり説明する同和問題 (1) 同和地区 部落民
http://www.youtube.com/watch?v=kAWx3ZPccy0
ゆっくり説明する同和問題 (2) 行政闘争 同和対策事業
http://www.youtube.com/watch?v=9YQEKRkN0_I
ゆっくり説明する同和問題 (3) 同和教育 狭山闘争
http://www.youtube.com/watch?v=zG5tXMMW3rU
ゆっくり説明する同和問題 (4) 部落地名総鑑 戸籍
http://www.youtube.com/watch?v=Yx_BmigLqQk
ゆっくり説明する同和問題 (5 最終回) えせ同和行為
http://www.youtube.com/watch?v=MZSxgHP3L4c

うちの市内には5つの部落地区がある。

差別をするなというが、小学5年の女児、中学2年の女児を持つ親が
部落の子供によって妊娠させられるという事が起こっている以上、
あそこの人間と付き合うなという教育は、危機管理として必要だ。

部落の子供は小学生の頃から言葉が部落言葉で凶暴な態度を取り髪の毛は後ろを伸ばし
金髪で顔つきも目が細く吊り上っている。
小学校の頃には同級生の女児を倉庫に連れ込み下着を脱がせ
あそこに鉄の棒を入れたり、舐めたりして大問題になったこともある。

中学生になると今時考えられないが不良になり
金髪、喫煙、恐喝を実際に行っている。
早熟なのか一般地域の女性につきまとい
中には思春期で不良？の乗せられて付き合ったり
セックスする子供も実際にいるんだよ。これが現実。

そして結末は決まって、問題になったら
部落の親は知らん顔か逆に切れてどなりこんできて
部落同士の繋がり、集団化して徹底的に一般人から被害金等を取る。

差別してはいけないというのは
差別ししている対象が、一般人と変わらず差別する意味が無い場合に限るのではないのか？
なぜ私生活で怯えている一般人が、部落の人間を避けたらいけないんだ？
説明してほしい
実際に生活して部落の人間に説明もしてほしい。

実際に部落地域周辺に住んで関わっていない人間が
理論や持論で語る問題ではないと思う。
実際に苦しみ、怯えている一般市民は自分たちを守る為に団結をするしかない。
人生を部落の人間に好き放題されてたまるかってことです。

　　　　　　　　,,.---v―---､＿　　　　　　　日本人はな、お互い様やねん。
　　　　　,.イ"　|　/ /　／　／~`'''ー-､　　　相手に一回譲ってもうたら、今度は自分が譲るねん。
　　　　/／~`ヾ､;;;;ソ'''''''''ヾ､　　　,.ヽ　ヽ　
　　　/:,:'　　　　　　　,....　　ゞ　彡　彡､ﾉ ） 　そうやって、うまいこと回っていくねんけど、
　　　!/　　~`ー'",..-　...　　　〉　　　　　! (　　『 あの人ら 』 は違う。
　 　 i　　￣~`　　　　　　　　!　　彡　　|ノ
　　 ,i　,.- ､　ゝ "　'"　~ ~`　 ヾ　,,--､ |　 　一回譲ったら、つけこんできて、こっちはずっと譲らなあかん羽目になる。
　　/　　　　　　　　　＿　　　　ヾ"ｒ∂|;!　　 それでも 『あの人ら』 は平気なんや。
　　ヾ` '⌒` ;::　　　"~　~`　彡　　r ﾉ/
　　 i　　　　ノ　　　　　　　　　　　_,,.:'　 　　　カドたてんとことおもて譲り合うのは、日本人同士だけにしとき。
　　 ヽ　ノ"( ､_,..:ｰ'"ヽ､ : : :　　 ,i /　　
　　　ヽ、　,.　::　::　　ヽ　 　 　 ノ:|ﾗ:)`ヽ、　　　そうせんと、『 あの人ら 』 につけこまれて、
　　　　 ヽ、`''''"""''''" '　 ,,..-'" ／/　　 ＼-､　　『 ひさしを貸して母屋を盗られて 』日本がのうなってしまうからな。

　　嫌われることばかりをしてる人を嫌うのは、差別やない。
　　差別、差別と印籠のように突き出してくる人間こそ 卑怯者の差別者なんよ。

..

大阪府茨木市の同和地区出身のナイナイ岡村が、
後輩芸人をイジメテいるそうだ。
こんなヤツがいるから、差別が無くならない。

おいまて


岡村が部落だと？？？うそこけ

http://www.youtube.com/watch?v=9YQEKRkN0_I

これなんかは現実現在の部落をきちんと説明しているね。

部落の人間が障害者登録して不正受給してることを、
市に電話して訴えたのに、匿名だから動けないと必要にこちらの住所氏名を聞こうとする
多分言えば、不正受給者の本人に告げられ、間違いなく何かされるだろうな。
長浜市もぐるだ。

http://www.youtube.com/watch?v=R5J9Psfy21o&feature=related
http://tottoriloop.miya.be/


この男も一般市民からすると、勇気ある男ですな
むしろ僕は近隣の部落から日々、色んな弊害を受けている身ですんで
一般人が何で部落者から虐げられないといけないのか？が本当にリアルな生活な中で気になる。
一般人が、部落者に怯えなければいけないような生活がある以上は
一般人がむしろ身を守るため、一般人に威圧感を受けないために
こうして一般人が自己保守の為に活動、公開するのは本当に必要と思う。

>>1
なになに？差別をされていたからって、
秦野市役所にあるような同和対策室から、
銀行よりも安い金利で金を借りて、
免許を取得したり、家を新築する資金を借りているわけ？
挙句には返さないで、欠損にさせているの？

あと余談になるけど
部落出身であっても、まともな人間もいるんだよ当然。
なのに一般人には無い比率、あと度を超した酷い行動言動をする部落民がいるせいで
そのエリア全体を差別して考える必要性が出ている。
自分で保護も受けず、一般人より強くがんばろうとし真面目に生きている人も部落の中にもいる。

極論からすると部落の中の、不正請求や一般人への暴挙、ひどい行為、行動をする人間を無くし
全く一般地域と変わらない状態まで持って行って「初めて」差別を無くそうとか主張してしかるべき

開放同盟とか解散してしまえば、
風化して部落の存在すら忘れ去られるのに、
あえて、金銭のためだけに行動している。としか思えん

＞　火の玉に姿を変えた才三は「カワウソじゃありまっせん　れっきとしたにんげんでございます」
＞と、ふわりふわりと揺れながら権助に向かって行く−。

柔和な雰囲気で向かっていくという話なら結構詩的な描写だな。
しかし「れっきとした」といういかにも同和らしい刺々しい表現を
見ると、権助への語りかけじゃなく、自己主張なんだろうな。
同和の被差別意識が文学の可能性を自ら潰しちゃってる。

永久に差別利権で食っていこうなんて、本当に血が穢れているとしか思えないね

近親婚が行われやすい集団だったからしゃーないわな
いとこくらい近いと、子供が３人に一人は障害者というから

ただ、いま利権に食いついてるのは健常者の悪人でしかない

>>437
部落＝集落だろｗ
変な意味にしてるのは、この穢れた血の連中。

部落民は永らく近い血で結婚を繰り返してきたからＤＮＡ異常が起こるそうだが
突然変異というのが起こり、超絶な美人も混るのも事実

そんな本出さなくても，
何もしなかったら，差別なんか無くなりますよ〜


あぁ，無くなったら困るんだっけ？

差別を伝えたい＝被差別民が存在すると喧伝＝自分たち（差別ゴロ）の存在意義の正当化
賢明な諸君にはお分かりだろう。

血が汚いのではなく
脳漿が腐ってるんだろう

魔法界ではマグルの両親から生まれた者は汚れた血

今時こんな話誰が信用すんだ
差別唱え豪邸に住む部落解放同盟
テメーらはチョンと同じだ

俺、西日本の郡部の出身だけど、「部落」に特別な意味はなかったぞ。
だから、小学校でも「部落対抗リレー」なんてのをやっていた。
小学校の高学年になってから、ふとした機会に隣の市に
特別な部落があることを初めて知った。

>>575
東日本だと「部落」に妙な意味合いはないが、西日本は全般的に被差別のニュアンスが
自動式にくっつくのかと思っていたよ。でも、全部が全部でもないんだな。

在日や部落は見た目では全くわからないから、普通に生活していれば、
誰もそんなことを気にしないのに、わざわざ騒ぎ立てて、差別を強調
するのは、どうして？
なんだか、差別を売りにして生活してるんじゃないか、と思ってしま
うのは、おかしいのかな？

在日は顔つき、起こるポイントで付き合いがあると気づく。


部落は、言葉が特徴あるし服装とかで気づく。



付き合いがあると気づくね

利権ヤクザだから差別されてるんだろ

同和地区だった人達のほぼ全てがきちんと社会人やってるだろ

キチンと働け！恥を知れ！

>>577
>差別を売りにして生活

本来がそういうスタイルなんだよね。たとえば江戸時代には穢多・非人は確かに差別されていたけど、
逆に彼らだけの利権というものも確固としてあった。灯心の独占販売権とか、芸能興業権などを
幕府から独占的に保証されていて、穢多や非人の頭や幹部はみな大金持ちで、権利訴訟のために
奉行所に出向くなんてこともざらにあった。

それを明治政府は、利権の方だけ剥奪しちゃったわけ。差別だけ残って利権は剥奪、となると極貧化
するしかなかった。そこで初めて部落解放運動というのが起こってくるんだな。

で、今は昔とは違う形ながら、利権を手に入れて、まあ本来の「差別を売りにした生活」に戻ったと
いうわけ。

つまり、差別されることは先祖代々の彼らの仕事なんだな。

>>580に追加

しかし、現実には年々、誰が見ても差別と呼べるような実態は減少し続けている。このままでは差別が
本当になくなりかねない。

だから彼らは焦っているのです。

普通の人間は火の玉に姿を変えんだろ？

というか、なんで解放同盟の人はこういうものを今さら広めようとするんだ？
こんなものを今さら広めてギャーギャー言ってれば他の人は「面倒臭い人だな」と思って離れていくよ。
で、離れていったら「ほら見ろ！部落差別はまだある！」とか言うんだろうけど、
それは部落差別じゃなくて、ただ単にあなたが鬱陶しかっただけ。

東京都は早速、有害図書指定すべき

>>580
＞それを明治政府は、利権の方だけ剥奪しちゃったわけ。

利権も差別も無くそうとしたのだが。
利権は簡単に剥奪できても、差別意識はすぐに消えない。

>>1
いつも思うんだけど、なんで自分から差別の広報するんだろ？
今差別が酷い地域なんて昔の価値観ばかり気にしてる老害ばっかの、ド田舎でよそ者ってだけで差別するようなとこだけでしょ。
そういうところをピンポイントで啓発活動するだけでいいんじゃないの？
こんなん本当に無くしたいなんて誰が見ても思えないよ。
管首相があの時の外国人献金本当に知りませんでした！って定期的に言ってるレベル

>>585が俺が書こうとしたことそのまんまでﾜﾛﾀｗ
出だしの「いつも思うんだけど〜」まで一緒だｗｗ

>>576
生のニュース番組とかで、リポーターがのどかな田舎の年寄りにインタビューしたりすると、
その年寄りが「この部落じゃあ…」とか言っちゃうときがあるんだが、
すかさずリポーターが「集落の」ってかぶせるんだな

やれ部落だ、やれ差別だ…って言われてもねえ。
そういう世代の老人が死んだら、
もうほんと希望通りに差別はなくなるんじゃないかな。
差別だ差別だと叫ぶ側の人間は、年々減る一方なんじゃないの？
これからの若い世代が叫んでも、体験談じゃあるまいし、
周りには遠い昔話にしか聞こえないと思う。

＞＞588は可哀そうだな
２０代１０代でも部落の奴はキチガイばかりだから同級生の間で
部落の同級が居ない所で

「ＸＸＸのＸＸＸＸはやっぱり部落だからまた悪い事してる」って普通に会話してますから。

オタク、部落の人？ですよね
そんな甘い考えしてっから、部落の人間は嫌われてるんですよ

あとうちの娘にも部落には絶対立ち入るなって言っているし
部落の同級生とは一切関わるなと教育してあるし
それは何も俺だけじゃなく
親戚、近所、県内どこでも常識だ

なんで開放同盟は言わなきゃ分からんことを大声で全国に広めるの？？

いやむしろ解放同盟が言わなくとも全国どこでも

部落民が一人もいない場所で一般人は部落の事は話してるし認識してる。
役所が無理やり部落の地区名を消して番地化しても
そんなものは無意味

伝統芸能が親から子に引き継がれるように
親から子に引き継がれる
永遠に部落は部落

部落地域の人間が一般市民を脅したり
税金を使って優遇されていれば永遠にそれは変わりはしない

歴史ね
現在進行形じゃないのだな

>>1
いつまで明治の話で稼ぐ気だ。
いまは21世紀なんだよ。

>>589
ずいぶん物騒な地域のようだけど、どこに住んでんの？
てか、引っ越せばいいじゃん？

>>595
物騒な地域？オタク、日本全国部落だらけなの知らないで本気で書いてるの？
バカとしか言いようがないね

なんで引っ越すわけ？ここで代々何百年も住んでる自分が？引っ越し？
部落民の為にですか？
冗談じゃないですよ
それこそ逆差別でしょ

>>587
俺の田舎じゃ部落という言葉は町内という意味で使われていたな。
家々の距離がけっこう離れているので、町内というニュアンスとは少し違うんだが。
集落なんて言葉は、教科書にしか載ってなかったよ。

東北だけど、上と同じだよ。
だから「部落」のどこが問題なんだよ?って思ってたよ。
ところでさ、なんで「部落」「差別」問題がなくならないかって考えてたらさ、
俺、思ったんだけど、「差別」「部落」問題がなくなると困る人がいるからだろ?
当事者たち、その支援者、支援団体、支援政党。
みんな、その問題がなくなると困るんだよね。
だから、わざと「攻撃的」になってるんだろ?
今の原発の問題と同じ。
推進派も反対派もこまるんだよ。
反対派だって、「それ」でメシ食ってるやつがいるんだから、マジで原発全廃になったら
困るんだろ?
集会にも呼ばれないし、講演もないし、本も売れないし、もちろんテレビにも
呼ばれなくなる。

まぁ高額な本だねえ

ぽっちゃりプリンセスの恨みを忘れん

平成の伝統芸能だな

部落出身の曾爺さんは町に出て商売初めて三代続いたぜ
俺が継ぐ前に不景気で潰れたけど
差別されてたら自営なんて続かないよな
つまり少なくともそのくらい昔(戦前)から差別はなかった

生まれながらにして周りにイエスマンしかいなかったですけん
世襲で議員になれたですけん
「男はしきいを跨げば七人の敵あり」なんて言葉を知らんかったとですよ
3/11から思う通りにならんけん、東北が嫌いになったとでしゅよ

　　　 　　{,,_ 　 ,,_,,;;彡ﾐ;,　　∨/;／⌒ヾ;';';';:j_　　　　　松
　　　　　 《ﾐ;,､ヾて＿　_,　 　 V/　 う ）};';';/ﾆヽ　　 　本
　　　　 　 `i●}　ゝ●彡^　　　　　 `（ ﾉV/三三 ＼
.　　　　 　 ヾ j 　 Y　　　　　　 　 　 T　/三三三　　 龍
　　　　　　　{｛､,,...入　 　 　 　 　 　 ﾉj/三三三
　　　　　　　 ゝ_,, ＿,,＼　　 　 　 　 〃三三三　　　 復
.　　　　　 　 　 〈〜⌒　ヽ...,,,;;::　 ／/三三三　　　　 興
　　　　　　　　　 ヾ　　　　　 　／　/三三三三　　　 担
　　　　　　　 　 　 `ー イ⌒／ 　 /i三三三三　　　　当
.　　　　　　　　　 　 　ノﾊ ∧　　/ l三三三三三　　　大
　　　　　　　　 　 　 //　|ヾ∧ /　i三三三三三　　　 臣 　　

地元の婦人会から「バカチンガー」ってそしられたとです
ほっくんは大臣まで上り詰めた男ですけん、
病院の屋上で煙草を吸いながらほとぼりが冷めるのを
待つもんだと思っちょるんですよ

　　　 　　{,,_ 　 ,,_,,;;彡ﾐ;,　　∨/;／⌒ヾ;';';';:j_　　　　　松
　　　　　 《ﾐ;,､ヾて＿　_,　 　 V/　 う ）};';';/ﾆヽ　　 　本
　　　　 　 `i●}　ゝ●彡^　　　　　 `（ ﾉV/三三 ＼
.　　　　 　 ヾ j 　 Y　　　　　　 　 　 T　/三三三　　 龍
　　　　　　　{｛､,,...入　 　 　 　 　 　 ﾉj/三三三
　　　　　　　 ゝ_,, ＿,,＼　　 　 　 　 〃三三三　　　 復
.　　　　　 　 　 〈〜⌒　ヽ...,,,;;::　 ／/三三三　　　　 興
　　　　　　　　　 ヾ　　　　　 　／　/三三三三　　　 担
　　　　　　　 　 　 `ー イ⌒／ 　 /i三三三三　　　　当
.　　　　　　　　　 　 　ノﾊ ∧　　/ l三三三三三　　　大
　　　　　　　　 　 　 //　|ヾ∧ /　i三三三三三　　　 臣 　　

>>596
東北には無いことを松本のアホが証明しおったわｗ

>>6
はっきりしろよ、なんだよネトウヨって。

ネトウヨ＝チョッパリ
ネトウヨじゃないもの＝半チョッパリ

これでいいのか？

早いとこ馬鹿嫁と出来損ないのガキ連れて早く出てってくれねえかな
世界の頂点たる天皇の地位に就くには国家元首としてのカリスマって物が必要なんだよ
日本臣民１億２０００万全員の一属性としては秋篠宮様こそが相応しい

白いポルシェ事件

なんか邪気眼みたいでかっこいい！

>>1
被差別民が身分相応に暮らしていれば命を落とさなかったっていう教訓なの？

九州Ｂ型を見て確信した
被差別部落の人は身分で差別されていたのではなく
ヤクザだから敬遠されていたのだと

　差別が金になるなら、バッチコーイ
となるだろ　ダメ人間量産コースだな
　差別された奴に金与えることが現代の差別階層の固定化につながるよな
差別をなくすためにも税金で対策することは一刻も早く廃止しないと
差別は僕も反対だから

今の日本で最下層身分は
自由民主党支持のねっと右翼（在日特権を許さない會の会員、たちあがれ日本）か。

http://ja.m.wikipedia.org/wiki/奈良市部落解放同盟員給与不正受給事件

白いポルシェで街道がくる

言葉尻をつかまれたり、曲解されたり、
些細なことで、因縁つけられて、
集団でとりかこまれて土下座要求されたり、誠意見せろと脅されたり
誰だって嫌だよね？

血筋なんか問題じゃないんだよ、現代では。
もう本気で怖いから関わりたくないだけ。
これって差別じゃないよ。

コイツらはほんとの昔のエタヒニンに対して申し訳ないと思わないのかね

日本のアンシャンレジームの終焉を

意外にカネもってるんだよね。
例の松本なんてすごい資産家。

>>1
同和対策事業費14兆円（税金）は、いったい何に使われたんですか？

エッタは全員みな殺しにすれば差別は綺麗サッパリ無くなります
後世に差別を残さない為にエッタは全員死んでください

アサヒやブサヨはジサクジエンが大好き

【朝日新聞】の校閲社員（49）、２ちゃんねるで荒らし行為
…「失語症躁鬱ニート部落民は首つって氏ねよ」と差別表現も★263
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1238834873/-100

解放同盟の力が弱い地域では、差別は無くなっている。
解放同盟は、何を目的として、差別を煽るのか？

>>622
マネー

差別ビジネスおいしいです

こういう馬鹿が差別再生産をせっせとやってまた差別利権を手にしたい
んだろうなあ。　解放同盟なんてなかったら、とうの昔に同和がどうの
なんて誰も知らない都市伝説になってるに。

>>22
それを売りつけるお仕事があるんだよw

[差別をなくそう]

↑

こんな、でっかい看板をわざわざ建てるのやめてくれ

>>522
おなじこと思ったw

部落同和利権廃止

いつまでも利権に群がってるんじゃないよ

差別がなくなったら困る人たちがいるんだね

>>621
やっぱマッチポンプ機関なんすかね

俺もポルシェが欲しいポル

差別されないと困る人たち

で？
この絵本をいくらで各小学校や図書館や企業に売りつけるんです？

>>22
50冊、100冊単位で強制的に各所に売りつけます。
買わない自治体や企業は差別を助長してます。

過去の差別を、現代に甦えらせて儲けるヤカラ！

差別が無くなって一番困るのは部落の連中自身。
こうやって語り継ぐ事によって差別を温存させ、ご利益に預かる、
という筋書きですわ！バカバカしい。
語り継がなければ差別が途絶えてしまうからね！
所詮こいつらは永遠に乞食族だわ！

芸スポで祭り！！！！数々の在日の愚行が発覚！！！！援軍要請！！！！
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1311874110/

芸スポで祭り！！！！数々の在日の愚行が発覚！！！！援軍要請！！！！
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1311874110/

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http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1311874110/

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http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1311874110/

今書き込んでる奴の中にもエタヒニンいると思う。
でも誰も気にしない。
ちなみに俺の読めも同和地区の人間だ。本人は知らないというか意識したことないんだろう。関東だから、な。

ネタが無くなったからって明治時代の話を引っ張り出してｗ

しかも民話に基づく話を再構成て限りなく捏造に近いだろＷｗｗ

今受けてる差別を訴えろよｗ

なぜ全国に部落の連中がのさばり、偉そうにふんぞり返って一般人に威圧を加えているか？


どうせ差別しないでくれと言ってもコソコソ言われるのはわかってるし
どうせなら差別しやがってと文句言って利権むさぼろうよ

みたいな　テヘッ

えたひにんやらのうみんやらがうじゃうじゃのにちゃん

>>206
皮を剥いでた人たちですから

火の玉じゃん

いまや梨園といえばなにやら上の特権階級臭いが、大正時代の尾上○五郎。
明治神宮の本殿へはいったところ、不敬罪で逮捕された。
ようするに河原○食さんでした。

今の部落だなんだなんて朝鮮部落ぐらいだろ？
エタヒニンの役割が今の時代にない時点で
そこに住んでようが住んでいまいが関係ないし、どこに住むのも自由だし。

朝鮮部落だけは
不法入国、不法占拠、不法就労が目白押しだから
常に被害者のフリをして他人に追及されないようにしておかないと自分の立場がないもんなｗ

>>646
河原乞食でも今では立派になった
同和利権の連中はいつまでも国にたかることばかりで
努力しないのが差別の根本にあるように思われる

市の清掃事業部のありえないような不祥事とか見ていると全く腹が立つ
ここは同和ポストでしょう
服務規程に従わない、差別ポストを自ら独占している

税金泥棒、差別利権なめんなよ
復興に資金をまわすべき時に、松本ドラゴンといい
この利権団体の体質にはいいかげん腹が立つ

>>1

>見物人は「汚れた血がお宮の庭を汚しよる」と激怒、才三は袋だたきに遭った末に命を落とす。

袋叩きにしなければ血も流れずに汚れる事も無かったんじやね？

>>635
すぐに近隣のブクオフで105円コーナーにたくさん新品が並ぶよな

>>19
それは盲点だったな。
確かに自分達で祭り位たちあげろよ、とは思うな。金銭的には豊かだったはずだしな。

高岡さん、自分が日本人だってこと証明してください。

おまえらツイートで質問してみろ。

何で元自衛官に対してまで「自衛隊ならやるぞ」って言ったの？
もしかして自衛隊にも部落採用枠とかあるの？

これは一般的な人玉じゃ無くて怨霊の幽霊だよ。

　　　　　　　　　 ,,,,,,,,,.........,,,,,,,,,,　　　
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　　　　　/ﾐ/´´´´´´´´｀｀｀ ｀彡;;ﾐ::;′
　　　　.i;;;/　　　　　　　　　　　　彡;;::ヽ　
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　 　　 へi　　,_____ヽ　　　.;,_______ヽ　i;i´ﾉi
　　 　ヽｿ i　（ ●.ノ　ヽ　　.( ●丿　i//
　　　　 丶i　 ｀===　 |　　　 ===´ 　.i,ｿ
　 　　 　　 i　　　 　,　i　　　丶　　　 i　　部落地名総監 の売り上げ落ちてるぞ。売りまくれ
　　　　　　　i　　　　. (_　　_)　 　 　 i　　　そうしないと、我々は後ろで援護もしないぞ
　 　　 　　 　i　　　.冫______ヽ　 　　i
　　　　 　　 　丶　　 ｀===´　　　ﾉ　ヽ
　　　　 　 ／　ﾊ 丶、　　　　,　´/　　　＼___＿　、
,----´　　　　ヽ 　 　 ￣￣　　/　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　＼　　＼　　　/　　　/
　　　　　　　　ヽ　　,へヽ　　丿ヽ　/　　

311は「銀のスプーンを咥えて生まれた」松本ドラゴンの本性を暴いた日でもある

被害者意識で凝り固まると突飛な妄想が生まれてくるようですな。

「私は大臣なんだからチーム・ドラゴンの成果を屋上で煙草を吸いながら待とうと思う」

神戸の部落出身、杉良太郎は福島に防護服無しで被災地訪問。同世代だよ。
昔の新聞でのインタビュー
「僕が募金することで偽善者と噂されるのは心外だ。
子供の頃、母は自分も貧しいのに乞食さんに恵んでいたので驚いた。
そんな親の背中を見て育ったので募金することは当たり前だと思っている」
杉さまは世間の人々を自分と同じ人間だと親から教わったんだ。

ドラゴンたち利権屋は自分を天上人だと思ってるんでしょうね。

部落差別という形式自体が、今の「引越ししまくって当たり前」の社会じゃまず根付かないし、仮に昔存在したとしてももう消えるはずだが、



なんか>>1みたいな活動してる奴って必死に残したいようにしか思えない。子供が親に「部落ってなに？たとえばこの辺に部落って居るの？」とかいう話をしてほしいんだろ？

差別がなくなると一番困るのが部落開放同盟ww

松本龍を見れば判るが、こいつら非人は恫喝、脅迫、脅しが得意
最後の手段は差別されていると叫ぶ事

本当に非人（人に非ず）とはよく言ったもんだ

暴力団の出自の内訳
部落（同和）　　　　　 60%
在日韓国・朝鮮　　　 30%
一般の日本人など　 10%

>>661
でも世間から正当な批判を受けると、ビビって躁うつ病になって入院しちゃうヘタレ。
穢多って、一人だとただの腰抜け坊や。www

>>197　ワロタ　もろ逆差別ｗｗｗ

普段普通に生活してたらヤクザと会うなんてないよな
どこにいるのヤクザって

>>654
＞これは一般的な人玉じゃ無くて怨霊の幽霊だよ。


えっ？
たいまつつけた奴が「村に火ぃつけるぞゴラァ！」って言ってる話の揶揄でしょ

相撲に負けた腹いせに村ぐるみで
死ぬまで暴行かよ
ろくでもない地域だな
さすが九州
日本とは思えない

うしろに、まえ腹が

ああまた

差別利権の周知活動ね

飯の種がなくなると大変だからねー

思うに今だにこんなこと絵本に書いて
子供たちに読ませるから差別なくならないんと違うか？

『さあ、種まき、種まき』

解放同盟は差別を助長するために必死ですね

>>669発掘乙

>>653

警官にだってあるんだ
自衛隊にもあるよ

高岡は立派だね

解放同盟が進める人権救済法案に反対してる
芸能人では初めてじゃね

解放して欲しいのは一般人

きたきた。
差別を助長させて金儲け。

やっぱやることが部落だわ。

エタ非人が調子に乗ってんじゃねーぞハゲｗｗｗｗｗｗｗ死ねよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

いい加減、差別利権・いわれの無い差別したした脅迫から、開放して欲しいってのが、確かに一般人の本音か。

ご先祖の血の滲むような努力を
汚しているのは自分達だと気づいてほしい

こういう人たちって、永久に差別されてないと逆に困るんだろうな。

差別のない公平な社会なんかになっちゃったら儲からないし、
無茶をごり押ししたり出来なくなるもんな。

この腐った根性こそ、部落が軽蔑されるゆえん

>>1
才蔵参加しちゃいけない決まりなのに参加すんなよ…
Bだけじゃなくてそろそろ逆差別について真剣に議論する時期なかもな

…これいつの時代の話だよ。

この絵本を買わない奴は差別主義者だ！

本当に差別をなくしたいならカワウソ村がどうして部落になったかから書かんといかんだろ

明治時代の話かよ

引越し一発で、すっぱり地縁が切れる時代なのに、
差別やめてぇ〜と、ずっとつながっていたいこの気持ち。



甘い汁を吸ったことのない人間にはわかりませんってか？

エタ・ヒニンは農民をいじめたんでしょ

最近のアニメ。
登場人物が、有名な怪盗の曾孫。
しかし、「4世」、と呼ばれるのを、嫌っている、という設定。
お察しの通り、数字の（4）が災いして、危うく放送出来なくなるところだった。

飛鳥会事件

山口組系金田組の幹部であり、部落解放同盟大阪府連合会飛鳥支部の
支部長でもあった小西邦彦が、解放同盟支部長の立場を利用して、
1974年以降、大阪市の駐車場の運営を飛鳥会に業務委託させ、
年間2億円の収益を7000万円に過少申告し、差額を横領することにより
不正な利益を得ていた。

2006年5月に小西邦彦が逮捕された後、部落解放同盟大阪府連は
声明を発表して、「飛鳥会事件は個人の犯罪であり、同和行政は
無関係である」「小西氏の脅しに屈して、不当な利益供与を続けた大阪市が
責任を同和行政にすり替えた」のが「大阪市の差別性」であると主張し、
この事件によって金銭的被害を蒙った大阪市を部落差別の加害者に擬して弾劾した

>>81
>>626
>>635
もはややってることは総会屋と一緒じゃねーか

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　 　　 　　 i　　　 　,　i　　　丶　　　 i　　部落地名総監 の売り上げ落ちてるぞ。売りまくれ
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　　　　 　 ／　ﾊ 丶、　　　　,　´/　　　＼___＿　、
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人権利権は儲かりまっか？

奈良市環境清美部の元職員、中川昌史被告
の追加報道を希望します。
２３００万円の返還を命じられた後、結局どのようになったのでしょうか？

>>695
いまざっくり調べたら、妻(中川小百美)が代表を務める「中川建設(奈良市古市1211-1)」は、まだ健在で2010年は1,100万円ほどの売り上げを上げていますね。
奈良県・奈良市との取引もあるようです。

求、部落地名総監

>>694
うん
５､６年前までは儲かってたよ

｢今日は『ブラク差別』という言葉をヤホーでググってみました｣　｢ヤホーじゃググれないだろ｣　
｢差別という言葉は仏教用語､つまり『ブラク差別』を最初に生み出したのはオシャカ様だったのでした｣ ｢GJ！｣
｢カースト上位(王族)だったオカカ様は･･･｣　｢カツオ節みたいになってんぞ！オカカじゃなくてオシャカな｣
｢おサッカー様は弟子達に言いました･･･｣　｢イエース！ホンダー！そしてここで！ナ・ガ・ト・モー！！｣
｢トースト制度の身分は関係無しに･･･｣　｢ヤマザキはるバアさんのパンツ祭りー！｣
｢お互い自由に討論しなさいと、当時では画期的な教えを広めました｣ ｢司会は私、反日活動家の田原です｣
｢オシャちから様は新しい言葉をたくさん作りましたが･･･｣　｢なんでそこだけ漢字？｣
『同じカースト身分だけで集まってグレープを作る』　｢グループだろ！ぶどう作ってどうすんだ？｣
｢同じ身分の人達だけでグルーを作る｣　｢グルー？オウム？麻原ショーコーこと松本チズオ？｣　
｢･･･という事をあらわす言葉として、『差別』という新しい言葉作っちゃいましたエヘ｣　｢言わないから！｣
｢その上で弟子達に『差別』は禁止トカ生意気にもほざいたのです。｣　｢おこられるぞ！｣
｢つまりオシャカ様が禁止したのは、『エタ非人同士だけで集まったグループを作るの禁止』とか　
『松本龍同士だけで集まったグループを作るの禁止』とか｣　｢松本龍は一人しか居ないだろ！｣
｢そういった『閉鎖的な集団を作る』というのを差別と呼んで近親したのです｣　｢ちゃんとやれよ！｣
｢つまり『差別反対！』という主張は『エタ非人同士だけの団体は禁止！』という意味になりますｗ｣
｢しかしシャカ爆誕！！以前のインドでは･･･｣　｢オシャカ様ポケモン！？｣ 　　　
｢同じカーストの者だけ同士で集まるのが当然の事だったので｣　｢はーい女子だけ集合して！男子は自習！｣
『差別』という概念をオシャカ様が言い出すまでは、誰もが何も不思議に思っていなかったのです。
それは『服』が発明される以前の人類には『裸』という概念が存在しなかったのと同じように。

>>698
ほとんど早めに旧地区から引越したろう？
今では過疎地帯だ。
空き地が目立つ。
解同は1997年にいきなり１５万人に会員を減らした。
どうやら今５万人程度みたい。
六本木の本部も売ったし。

関東某地区の某人権センターに見学に行って、担当の職員達にいろいろ話を伺った事がある。
部落地名総監については、40代ぐらいの職員が
「そういう差別問題も残っています。ただ、私個人は　実　物　を　見　た　事　が　な　い　です」
と仰っていたのが印象的だった。

差別をなくしたいなら差別利権をなくせ
それをしないのならいくら声高に叫んでも嘘にしか聞こえない