【政治】 「在日韓国・朝鮮61万人の大半、日本が強制連行？違う、徴用は245人」と昭和34年の政府→今の政府「回答困難」決定★4

>>940
日本人をゴキブリと仮定するのは自由だけどゴキブリにたかる在日は何？
語るに落ちてるぞw

>>940
オマエ、ゴキブリなの？
原爆でも生き延びるんだろｗ

>>940
やっと祖国へ徴兵に行く覚悟ができたのか？

>>950
×従軍慰安婦
○追軍売春婦

>>930
なんだよ乙武さん
文句があるならアメリカに言え

それともまた核落として乙武さん量産して欲しいのかな？ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>936
共通するはずの善悪基準を有してないものは文化でないというなら、まあ正しいんじゃないか？

>>9
俺も二十数万と聞いた記憶が
それでも当時の在日総数の10分の1と

>>951
賠償が絡むのも条約に基づいての話だろう。違法か合法かの話であり
善悪の話では無いわ。

>>958

ｉｄ変えなくていいよ

チョン公共は嫌だ嫌いだ恨んでるだ言って
何で今現在も居るの？
嫌いなら帰る、これ普通じゃね？

>>940猿の次はゴキブリかｗｗｗ
朝鮮人はゴキブリに国を併合されちゃったのかｗｗｗ

どんだけマヌケな民族なんだよｗｗｗ
腹いてぇーｗｗｗｗｗ

<丶｀∀´>パンニケツゲハサムニダ

>>956
もう自分で何を言ってるかわからんレベルになってるだろｗｗｗｗｗ
ファビョリ過ぎてｗ

なぁ兵役の逃れの惨めな弱虫のファ・ビョーン君

在日なら在日で良いが日本の平和を乱さず自国の義務を果たしてくれ。
迷惑かけなけりゃ日本人はうるさく言わない。

>>957
共通するはずという先入観で見るのではなく、文化をそれぞれに見比べたときに共通項が存在するのが分かる。

>>946
一緒に帰るが、その顔文字は流行らないし流行らせない。

>>940
朕も厳しいｱﾙ・・・
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明治四十三年八月十六日　寺内韓国統監より　小村外務大臣宛（電報）
韓国併合協定のため韓国李総理と第一回会見の件
第三一号
左の件外務大臣に於いて一閲の上桂総理大臣へ御伝えを請う
今朝九時半李総理大臣を招き時局解決に関する初度の会見を遂げたり
本官は予て包有する訓令に基づき覚書を認めこれを李総理に手交してその一覧を求め一面口頭をもって時局解
決に必要なる説明を与えたり　　李総理は大体に於いて異議なきも国号並びに皇帝の尊称に関し（韓国なる国
号を依然用いんことを希望し後には朝鮮の国号を用うるに一致せり）皇帝に対しては只主権なき王殿下として
単にその称号だけを保留せんことを主張せり　　最後に同総理は尚退いて一考せんことを求め且つこれを同僚
に協議せんが啻（ただ）にその同意を得難きのみならず或は為に外間に漏洩するの虞（おそれ）あるをもって
自分の最も信用する趙農相と内議を凝（こら）し成るべく平静の方法に依り本案の妥協を見ることに努むべき
旨申し出でたり
皇帝称号の一事に付いては李総理の再考を促し置きたるもこの後の経過如何に依りては右称号問題に関しては
更に申報する所あるべし

m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯ

悲しいけどこれ、情報戦なのよね

>>940
これ殺害予告？

>>750
> それになぜアメリカが日本に核を落としたかわかるかな？
> このスレのように自分の犯した罪を正当化して罪もないアジア各国の人達を殺したからだよ。
> その代償だよ？わかってる？

当時のアメリカ人がチュンチョンの事なんか考えてるわけねえだろ。
東洋人の日本人が白人より出過ぎたマネしたから原爆落とされただけ。
ホントにバカだねｗ

【韓国】　ルーズベルト「私は日本が韓国を手に入れるのを見たい」
「私たちは米国を兄のような存在と考えています」。高宗（コジョン）が１８９７年に韓国公使に赴任した米国人アレンと面会しながら述べた言葉だ。
高宗はアレンを通して米国の支援を切実に訴えた。米国公使館で保護してほしいと２度も頼んだ。 ２度とも拒否された。米国の考えは違った。
　「私は日本が韓国を手に入れるのを見たい」。セオドア・ルーズベルトが副大統領候補時代に友人に送った手紙の一部だ。
ルーズベルトの日本愛はさらに深まる。「東洋の発展は日本の使命だ。 日本の勝利は世界の幸福だ」。日露戦争の直前に述べた言葉だ。
ルーズベルトは白人優越主義者だ。唯一の例外が日本だった。有色人種のうち日本人だけがアングロサクリンと同じ文明人だと見なした。
　もちろん米国外交の第一の尺度は自国の利益だ。国際政治で強大国が考慮しなければならない独立変数は強大国だけだ。
米国は日本を後援することでロシアと中国を牽制しようとした。
日本が韓半島を植民地化することを黙認する代わりに、米国は自国の植民地（フィリピン）に対する日本の放棄覚書を受けようとした。
１９０５年に米日間で締結された桂・タフト協定がその結実だ。密約で韓半島の植民地化は事実上完結した。
http://unkar.org/r/news/1245925685

えっ？これが朝日新聞？
今では在日朝鮮人の主張する強制連行説を垂れ流し、通名報道で在日の犯罪を隠蔽する朝日新聞。
でも、昔はこんな正確な情報も報道していました。
昭和３４年（１９５９年）の記事です。
http://www.asahicom.com/anotoki/zai.htm

朝鮮人の強制連行などなかった。
在日自身が１９８８年に民団で調べた来歴の結果も、それを裏付けている。
(p)http://didisama.tripod.com/didi/zainiti_raireki.htm

在日のタブー☆朝鮮進駐軍☆
http://www.youtube.com/watch?v=yMly08UxXlU

はやくかえれよ
朝鮮人

結局在日は嫌われているんだなｗ
いい事だｗ当然だけどなｗ

>>940の人気に嫉妬

大半じゃなくほぼ全てじゃないか

>>952
なら韓国に文句を言いつつ韓国文化の焼き肉やキムチを食べるのはなぜ？食べないでくれる？

あ、あとSAMSUNGのギャラクシーも使わないでね
お猿さんにスマートフォンなんて勿体無い

>>964
今度在日にも兵役の義務が課せられるみたいだけど
どうするんだろうね(・∀・)

>>936
＞文化に共通する善悪基準は、大同小異で有る
ことには同意するが
＞侵略は何をどう言い繕おうが悪事でないことにはならんよ
これには１００％は同意できない。

それは言葉を発すれば必ずその中にうそが含まれるのと似たようなもので、
概念は個別事情を排除するから。

すべての体罰が罪ならば
刑務所に入れることも罪だろう。

（櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」：『諸君！』2006年4月号　69〜70頁）
（抜粋）
古田　日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。‥‥日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ！」と、怒鳴る。
‥‥さらに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。

関川　歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。‥‥

古田　民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる。

櫻井　それは韓国の大学の歴史研究者ですか。

古田　イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。
要するに「自分が正しい」というところからすべてが始まる。実証不可能なんです。この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想にほかなりません。

>>978
ﾜﾛﾀｗ
おまえ、どこの言葉使ってるんだよｗ

>>956
近親何とかで異常遺伝子の民族ｗ

>>979
え？マジで！！
弱虫ファビョーン君ピンチだね！（平沢唯風に）

ネズミ講ってのは朝鮮由来の言葉だからな

>>978
じゃーその猿が作った中身を商品に使うなよ？www

>>978
頭大丈夫？焼肉が朝鮮文化？世界中どこでも焼いて肉食ってるわ
キムチなんか食うかよ、朝鮮製なんかいりませんｗ

>>978
「在日について」なのに「韓国企業や食文化」を持ち出すなw
サム○ンもとんだ迷惑だろw

>>978
ハングルで書けｗ

昭和６年１０月１日　三宅(光治)関東軍参謀より　杉山(元)陸軍次官宛（電報）
吉林監獄に収容中の朝鮮人釈放について
関参五五六号
九月二十日日本軍吉林に侵入すると共に該地監獄に監禁中の鮮人二四一名を解放救済せるがその惨状は従来の世評に数倍し正視忍びざ
るものあり、全員は重さ八〇〇匁に余る鉄の足枷を施されその足枷は固着しこれを解除するに専門の職工を要したる程なり　　畳一畳
に六人当て坐臥（ざが）　　食物は高梁の粥と生葱の少量を当てがわるるのみにして全員疲労困憊ししかも数多の病者あり　　入監中
死亡せるもの数多あるもその埋葬地さえ不明なり　　入監者には数名の婦人あり且つ二歳の小児二名あり　　彼等は母の背に負われ暴
戻（ぼうれい）なる支那兵の銃剣に負われて投獄せられたるものにしてその罪名は等しく共産党なり　　彼等の犯罪は共産主義運動に
従事せることとなりあるもかかる疑いあるもの一名も無く皆善良なる農民にして中には支那兵が鶏の無償提供を要求するを謝絶したる
ため直に共産党員として連れ行かれたるものあり　　あるいは入獄後その耕作地を直に官憲に占有せられたるものありて全く支那官憲
が鮮人を圧迫しかつこれにより私利を計らんとせるものたるや明らかなり　　しかして吉林省政府の司法官は日本軍の尋問に対し入獄
鮮人は全く軍憲より依頼せられ単に預かり居るものにして法律上の根拠無しと弁明し居れり　入獄者のほとんど全部は投獄せられたる
のみにして一回も合法の訊問を受け居らずその最も永きものは既にかくのごとき状態のもとに八年を経過せり　　我が軍は以上の事情
に鑑み九月二十八日合法の手続きのもとに彼等を解放せり　　各人は他人の肩に助けられ再生の歓喜に満ち皆泣きながら日本軍に礼拝
しその故郷に帰れり
以上の事実に徴（ちょう）するも支那官憲の暴戻（ぼうれい）の程度を察するを得べく天に代わりてこれを膺懲（ようちょう）する皇
軍の正義は神人共にこれを称揚せん

皆泣きながら日本軍に礼拝
皆泣きながら日本軍に礼拝
皆泣きながら日本軍に礼拝
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯ

アメリカは第二次大戦後にチョンを独立させたことを後悔している。
未だにチョンはアメリカの頭痛の種だ。

あほくさ、戦前の朝鮮半島は日本の領土。
出稼ぎ感覚で本土来るのは当たり前ジャンか。

今で言えば、沖縄の人が、東京・神奈川来て働くようなもんだ。

馬鹿馬鹿しい。

朝鮮人は誇りを持って自立しろ

>>103
ねーよ

そもそも強制連行は戦後の造語

ID:SwlEGsgwO
次スレも盛り上げろｗｗ

>>993
その前に統一だろwww

在日は日本人に土下座しないとね。

アジアの恥

日本

死ねゴミ屑

>>980
罪を免れたいがために正当化するというのはその行為を背負わないということだ。
刑務所に入れ自由を奪う事を是とするのは、犯罪を犯した人間の自由を奪う事が善行とされてしかるべきことだからではない。
その自由を奪う事に対して、非を負っても構わない理由と覚悟があるからそうするだけのこと。

次回に続く

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