【先住民族】 アイヌの民族衣装で議会質問 民族衣装で議員が質問するのは国会・道議会・地方議会を通じて初めて…浦幌町議会
>>947 だよな、在チョンって半島系(旧認識の弥生)に固執してるもん
哀れバカチョンウリジナルウリジナルwww
953 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 11:45:56.70 ID:ncDWAGJw0
どこかの先祖が戦いで勝ったから、末裔の自分が存在するんだろ
>>939 >縄文土器を使っていた人々
縄文土器、それだけを根拠に言ってるんですか?
貴方に合わせて考古学的に言えば、ケサ襷の銅鐸などは
他の文献と総合してみると縄文と弥生の混合した勢力、
つまり縄文系のものとも思えますけれども。
流氷文など時期などでも、縄文語の名残が多く残る山陰出雲
の大国主で表される勢力と重なるようにも見えますね。
縄文系の言葉の使い方を狭義に規定したいのなら、
その根拠を示さないと、話になりませんね。
955 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 11:46:31.53 ID:y0RpLtXSO
>>947 かなり縄文系が(南から来た人)混ざってるからね。
天皇家の太祖は弥生人だけどコノハナサクヤヒメの時代から縄文系の嫁さんももらってる。
でも同じ縄文人でも蝦夷と朝廷は仲悪いね。
>>954 だから、縄文系って何ですか?
縄文系という言葉を使っているあなたが定義しなさい。
縄文土器は発掘できても、当時の人々がどのように生きていたかは推測でしか
ないということを理解できない馬鹿が文献が〜とかに固執するんだよな。
957 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 11:50:43.55 ID:D3kBVO7q0
>>948 在特バカ2Gn27Lu00がルーター電源オンオフに30分かけてw
バカがばれると1人前に恥かしいと感じるわけだww
958 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 11:52:46.15 ID:Q+WzTxFqO
>>954 銅鐸って、何に使ってたの?どこから来たの?
>>957 ちゃんと日本語書けてないよお前wwww
そのIDが注目されれば事実が露わになり拡散されるだけだよ墓穴掘りのチョンwwww
ちゃんと反駁しなきゃねwww
>>956 貴方が縄文系の全否定から入ったんでしょう?
私は、帰納的に目安となることを書きましたよ。
ただ、貴方が普通の識見をお持ちの場合に限って目安になるという事ですが。
それとも、その目安になるということ自体も分かりませんか?
具体的に関連する何かを速く語って下さいよ。
961 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 11:56:40.76 ID:kbacP3Rw0
純粋アイヌなど、古代の始めから存在しない。
アイヌは、男系Y遺伝子は, Y-D2 Y-C3 の2種類しか判明していないが、
女系のミトコンドリア遺伝子なら、9種類も有るのだ。
少なくとも9種類の異なる人類集団が混血してアイヌ民族が形成された。
その9種類は全て本土日本人も共有する。
アイヌの男系Y遺伝子の88%を占める Y-D2だって、本土日本人も
単体ハプログループでは最大多数派(40%)を占める。
つまり本土日本人のベースはアイヌ同様のY−D2なのだ。
韓国では4%が Y−D2だ。日本列島で10倍の40%!
韓国でたったの4%と言う事は、虐殺されたか餓死して子孫を残せなかったのだろう。
それが日本列島では10倍の40%と言う子孫繁栄ぶりだ。
北海道アイヌが民族文化を持つのと同様に、九州や四国や近畿や東北の先住Y−D2も
各地で、それぞれ固有の文化を持っていた。本土Y−D2は北海道アイヌより早く
多様な渡来人種と混交した。それをもって本土Y−D2は、今更、ウリの民族文化が
失われた!ウリは被害者!とは考えない。自分たちも参加して努力して新時代を切り開き、
この国を作った主体なのだから。北海道アイヌだって北海道文化に大きく貢献し、
北海道を作った主体なのに、何を今更ナショって民族主義やってんの。
962 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 11:57:11.91 ID:larl9YVN0
アイヌは縄文人の末裔である事は明らか
大和朝廷は東国の土着民を「蝦夷」と呼んで居た
まだ制圧していない東日本には悉く「蝦夷」が住んでいた
19世紀になって近代国家が日本列島を統一した時、蝦夷地は北海道になった
蝦夷とは弥生人に同化される前の縄文人の事だ
そして、近代国家が出来た時、まだ同化されていない蝦夷が居た
それがアイヌだ
>>955 >蝦夷と朝廷は仲悪いね。
昔はね。
蝦夷と朝廷は幾度かの争いを経て、和解し同化しています。
東国と呼ばれたいまの東北地方がそれですし、北海道もそうです。
2000年かけて日本人と同化し、日本人となっています。
>>960 つまり、縄文系の定義は無い。
あなたのような人々のような根拠の無い妄想だということです。
>>145 そういえばSNKは大阪の会社だったな
どうもそのせいか少数民族に関心が強い
>>147 少数民族同士が団結する
悪い話ではないと思うがね
>>302 渡来人が来なかった沖縄にも
精霊信仰っぽいのがあるらしいし
縄文人の信仰ということになるかな
>>320 それは知らんが
民族識別は世界的に自己申告で決まるらしい
民族を決めるのは血統ではなく
アイデンティティだからだ
案外おしゃれに見えるのは気のせいか?
やっぱ日本人はスーツより和服かね
966 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:02:38.38 ID:y0RpLtXSO
>>963 ならアイヌ叩くのは日本の個性の一つを叩くことになるから止めた方がいい。
在日問題と同列にして叩く様子を見かけるのは忍びない。
967 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:04:05.52 ID:larl9YVN0
ウヨってホント馬鹿だなw
>>954 元は雲南あたりに原型があるのではないですかね。
半島では装飾、こちらに渡って来てからは通信から祭祀の
ツール、あと当時の各クニの国造レベルの国主らに筑紫や
大和の物部系の王朝から下賜されたんではないですかね。
半分、月並みで申し訳ないですが。
>>966 ネットでアイヌ叩いてるの間違いなくチョンでしょ
970 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:09:47.11 ID:larl9YVN0
ぶっちゃけアイヌ叩きはアフォウヨだよw
単一民族主義w
バカウヨファンタジーは「だったら良いな」が現実に優先するそうですw
>>767 稲作は関東に来るのが遅かったと聞く
関東の縄文人が西日本の弥生人に抵抗したとか
>>775 沖縄も似た感じかな
縄文っぽい物は残っているが
メインストリームは中華系
972 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:11:16.11 ID:m75P7fz3O
こいつはアイヌじゃねえだろ
>>963 昔の東国って今の中部地方や関東地方も含むんでしょ
974 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:14:22.32 ID:ZKiPfY+6O
アイヌは差別される以前に大して意識もされてないだろ
975 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:15:20.19 ID:qh0GQJjR0
アイヌを侵略した日本にチベット問題を語る資格なし
方言の分布で見ると北海道は標準語だらけ
標準語が制定された明治以降の
本土移民が多数派だかららしい
東北の方が縄文の気質を残しているとか
977 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:20:31.64 ID:Ju0G37sX0
>>970 他に琉球・アイヌ以外に少数民族はいるの?
>>963 「幾度か」の争いですか?
東国と呼ばれたのなら関東すっぽり全部入りますよ。
日高見とか、そういう言い方は知りませんか?
ちなみに、その日の沈む西方向が日が向かう「日向」
など、蝦夷やアイヌや縄文系を探っていく材料は
けっこうありますよ。
>>971 火処の形の御嶽やその信仰などその精神文化アイヌは縄文
のものと同質ではないでしょうか?
聞得大君の話もそういう原始な素朴な感じでしょうか。
>メインストリームは中華系
ある意味メインストリートは中華系という感じですね。
979 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:23:00.51 ID:5/hmmfVv0
「日本」と衝突したアイヌだって、
戦争に勝ち上がったからその時代に生存していたんだろ。
前近代なんてそんなもん。
そもそも、大多数のアイヌはアイヌの伝統文化を踏襲するより、
日本に同化して生きていきたいんだろ。
まさか若いアイヌにアイヌの伝統を強制するような人権侵害はしていないよね。
>>977 細かく見ればあるんじゃない?
石垣島は台湾・フィリピンと同じ
オーストロネシア系の文化を持つらしいし
大和朝廷から蝦夷に認定された静岡以東の人達は
今も静岡以西とは少々言葉が違うらしいし
981 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:23:51.49 ID:larl9YVN0
聞得大君は弥生文化なんだよ
982 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:24:08.32 ID:HtywGa8u0
山犬の姫はいずこ?
でかくなったな小僧
984 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:28:11.26 ID:larl9YVN0
まぁ、他は少数民族として成立しているとは言えないね
もはや同化レベル
>>981 その弥生の中に倭のハエに通じる匂いがするということです。
ステレオタイプな範疇化で漏れる部分は、entityを重視しないと
と大きなピント外れに繋がっていきまので。
986 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:39:33.89 ID:aMd5xQGM0
>>949 部落の女がレイプされたら、その一族が武器持って襲ってくるわw
狩猟民族だからね。
ある大叔母の話では、部落一の美人アイヌの取り合いで和人同士の殺し合いまで
したそうだ。
どちらの男もアイヌが商売するのに大事な人達だったらしくて、
アイヌ女性は部落で責められて、最後は自分で顔に刃物傷を付けたって聞いた。
醜くなれば諦めると思ったみたいだけど、1人の男は心の美しさに惹かれたと言い
結婚して内地に連れていっちゃったんだとさ。
>>966 保護と補助金を要求しているなんちゃってアイヌは叩かれて当然。
在日朝鮮人と同じ事をやっている。
>東国と呼ばれたのなら関東すっぽり全部入りますよ。
それが何か?
>>971 >メインストリームは中華系
中華系の文化は日本ではほとんど残っていません。
日本人が中華系だと思っているものは日本人向けに完全に変質してます。
>>1 さしたる問題ではない…というか、こんなことを記事にする/したがる輩の頭のほうが問題。
まあ、日本人でしかも議員をやるつもりなら、議員規則や常識の扱い方は心得な。
989 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:47:10.56 ID:y0RpLtXSO
>>969 在日と同列に憎んでいるみたいだから在日ではないと思う。
もしかして日本で起きる犯罪を全て在日の仕業にしたがるタイプ?
>>987 本居宣長が「漢意」と表現したそのココロは?
平田篤胤が神代文字にまで夢中になった原因は?
>>987 多少変化したとはいえ
漢字を使っているし
漢文を教えているじゃないか
992 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:55:48.11 ID:Ju0G37sX0
>>986 平和裏に同化が進んでいったという事ですか?
993 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:56:46.82 ID:y0RpLtXSO
アイヌと在日は同じじゃないよ。
ひとくくりにするのは両者に失礼。
994 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 12:57:32.18 ID:ncDWAGJw0
4000万年前まで日本海が存在せず、日本列島は大陸の一部であった(パンゲア大陸)。
約7万年前に、北方からはマンモス、ヘラジカ、トナカイ、ヒグマ、ナキウサギ、
キタキツネなど、南方からはナウマンゾウ、オオツノシカ、カモシカ、ニホンジカ、
ツキノワグマ、ニホンザルなどが移り住んでいた。動物たちと同じく、それらを追って
大陸の旧石器時代人も大陸から移り住んできたと推定される。
その後、日本列島が大陸より切り離されることにより、それら動物や人類も独自の
進化を遂げることになる。
その内アイヌは差別用語になるよ
996 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 13:04:38.34 ID:O69TZxRR0
>中華系の文化は日本ではほとんど残っていません。
歴史を知らないあんたに教えてやる
100年前日清戦争に破れた中華清帝国人はなぜ自分達
中華帝国があの小さな島国日本に敗れたのか
それを探り中華の威光を回復するため
1万人もの留学生が日本にやってきた
そこで「満州族の着る服ではない古来の中国の伝統的な服=着物」
を日本人が着てるのを見た
革命派で満州族の風俗を嫌った中国人はわざと「古代中国の
伝統を受け継ぐ日本の着物」を着るようになった
当時の中国人革命家で日本の着物を着て写真に写ってる人がたくさにるんだよw
辛亥革命や中華民国の歴史もお勉強しとくんだなw
997 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 13:22:32.30 ID:AHlI5L7/0
>>992 シャクシャインの頃から平和裏とは程遠い。
クナシリ・メナシの後からはやり放題だろ。
998 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 13:23:26.78 ID:kbacP3Rw0
>>975 ワロス。
日本人男遺伝子の40%は、アイヌのY−D2なのに、
何言ってんだか。
999 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 13:26:57.72 ID:XJxXjL7V0
かっこいいな
みやげ物の安っぽいのじゃなく、実用に耐えられるのって売ってるのかな?
1000 :
名無しさん@12周年:2011/06/19(日) 13:30:50.37 ID:M7Tt7ArD0
>>998 征服され、同化したってことだろ
同化を拒んだものは、まつろわぬ者として討伐の対象となり
近代以降でも異端者として扱われた(むこうから見れば差別)
1001 :
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