【人権】「自分の物差しだけで他人見るな」　部落差別問題をテーマにオリジナル劇…三重県の小学校

名張市梅が丘北１の市立梅が丘小学校で２９日、同小学校ＰＴＡ本部役員
（宮路直純会長）の取り組みによる部落差別問題をテーマにしたオリジナルの
人権劇があり、４〜６年生や保護者らが見入った。

劇の題は「ふきぬける風」で、同校教諭がシナリオを書いた。被差別部落に
引っ越してきた転校生を巡り、同級生とその母親らの胸中などを描いた。
母親は「自分の物差しでしか他人を見られない、そんな見方が子どもを苦しめて
いる。遊びたいという子どもの素直な気持ちを踏みにじることはできない」などと
語り掛けた。

劇には、ＰＴＡ本部役員や教員ら計９人が出演。劇に先立って、この日の３限目に
全学年で人権学習の授業があった。

http://mainichi.jp/area/mie/news/20110130ddlk24100177000c.html

だから、いつ誰が差別したんだよ

ウソつくんじゃねぇ部落差別民

差別がないと飯食えないもんなｗ

チョソに言ってくれ

へぇ、あの名張辺りは部落なのか

学校が差別を教えてる異常事態
マジ消えてなくなれ

そして更に格差は広がる

逆差別を無くせ

日本全国で犯罪行為を繰り返してる暴力団を解体してから言ったらどうなんだ

名張というと今でも土遁の術とか練習してそうなイメージだが。
やはり草の者だから差別されているんだろうか。

必死ですねｗｗ

「差別を無くす」じゃなくて「忘れない！」だからな。

けーおー乞食ネトウヨさんの書き込み賃が減っちゃうよ　ww

>>1
>被差別部落に引っ越してきた転校生を巡り、同級生とその母親らの胸中などを描いた。

逆差別というやつですね？

　中には「えっ?　どこが問題なの?」と首を傾げるものもあった。
「ひるね」というアルバムに柳ちゃんが歌詞を書いた「牛小屋」という曲があり、歌詞カードにコーラス部分の「ヨンヨコヨンヨンヨ〜ン」という、
ま、一種のかけ合い言葉みたいな特に意味も持たない表現があったのだが、これが歌詞カードを印刷した後、「差別用語」と見なされ、な
んとそれまで刷った歌詞カードが全面廃棄処分させられたのだ。
　「ヨンヨコヨンヨンヨ〜ン」
　このただのノホホンとした言葉が何故駄目なのかわかる人ってどのくらいいるのだろう?
　もちろんメンバーの誰もわからなかった。
　この言葉が駄目な理由を聞くと、こうだった。
　「ヨン、というのは数字の4を想起させる。で、数字の4というのは『4つ足』というのを想起させる。この『4つ足』というのは牛や豚などの4つ
足の動物のことで、それを捌く業者のことにも使われる。そしてそれは、昔は身分の低い者が行っていた。つまり身分の低い者を4つと言っ
て侮蔑し、差別していた。よって、この歌詞は差別表現となる」
　説明を聞いても、ポカーンと皆ポカホンタスになってしまった。
　・・・そんな謎解きみたいなことがわかるかーーー!!
　同じ「4」では知久君の曲「かなしいずぼん」の「四つの葉っぱ」の歌詞も問題となり、一応「葉っぱ」とはっきり謳っているので何とかなった
が「ギリギリだったんだよ」とスタッフに言われた。だからもう少しでたまの中でも人気の高いこの曲は、お蔵入りさせられる可能性もあったのだ。
　で、真っ当に考えると、
　「4なんていうただの数字を屁理屈みたいにして差別用語としてみる、なんて、それこそ逆に差別のいらぬ喚起を起こさせてしまうのではないか?」
　となるのが普通であろうと思う。
　では、何故そんなまだるっこしいことまでして表現規制をするのか?
　その答えは明確なのだ。
　それによって、金儲けが出来る人がいるからなのだ。
　それ以上は、俺の口からは怖くて言えない。

http://members.at.infoseek.co.jp/ukyup/fune8.html


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石川浩司（たまのランニング）

どういう事例であろうと、間違いなく差別されているという、一方的な物差しだけで他人を見るなよな。

物差しで測るならわかるが物差しで見るっておかしくね？

実は学校側が差別を推奨してました
ってオチか

そんなことばっかりしてるから嫌がって住民が逃げるんだっつの。
名張の連中は自嘲して夕張だって言ってるらしいが、少なくとも夕張はまだ温泉とスキー場があるぞ。

本当に部落差別は酷いもんな。
部落民はもの凄く優遇されてる。

誰の物差しで見ろと言うんだ。

部落差別と言う名の優遇だってもうバレてきてんだよ
甘い汁吸い続けたいのなら慎ましく黙っとけよ

「自分の物差しだけで他人見る」のは新聞記者の得意技！

自分の物差しだけで「差別された！」と騒ぐな

東北だったら部落なんて「村」程度の認識なのになぁ

うちの町は部落民が優先的に生活保護もらえてます。
役場に部落民が増えたからです。そういう事するから余計差別されるんじゃないですかね？

逆差別を強制する日教組とたかり詐欺同盟！。

ぬるぽ

部落用団地てあったな

http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/
こんなんばっかだからな

子供に曲がった物差し作らせるなよ

何を伝えたいのかわからない記事だな。

毒ぶどう酒事件て名張市だよね？

集落の無実な人を犯人に仕立てて村八分にしたくせに部落差別しないで なんて良く言えるよね

そろそろ『逆差別』を問題にしたほうがいいのでは？
『差別』を利用して優遇されるなんて許されるものではないだろ。
これでは差別という名の権力と暴力だ。

物差しで自らを計ってるから、権利主張だのが凄まじいんじゃねえのかな。
下手な発言は首を絞めるといい加減学んだらどうだ。

差別してもらえないと優遇措置がでないからアピール必死
ネットが無ければ普通の人は部落の存在さえ知らなかった
犯罪で捕まったニュースを見た記憶にあるすべて金がらみ

ヒロシマの原爆ビジネスも似たようなもんだな。

無関係な連中が、被害者意識振りかざして甘い汁吸う。

どいつもこいつも昭和の安いチンピラのようだ。

> 「自分の物差しだけで他人見るな」

そんなこと無理じゃないか？

三重県か。ほぼ「部落差別」の本場だもんね。
もう４０年ほど以前の話だが、和歌山県から関東に引っ越してきた家族がいた。
私と同年代の娘さんがいて、一時期付き合っていたこともある。
あれって、もしかして、部落差別を逃れて関東に引っ越したのではないか、
とさえも思ったよ。

底辺だからって差別に走るルピウヨが気持ち悪い

上島「いいか、絶っっっ対に、サベツするなよ」

同和行政めぐり大東市敗訴　大阪地裁、勤務ない給与は違法
2011.2.3 08:43
　大阪府大東市の人権啓発団体で、勤務実態がない男性職員の給与に年間約８００万円の補助金が充てられたなどとして、
公金支出の違法性が争われた住民訴訟の判決が２日、大阪地裁であり、山田明裁判長は「公序良俗に反し無効だ」として、
団体側や岡本日出士市長らに計約２５００万円の返還を請求するよう市に命じた。

　判決によると、市は人権啓発団体と協定を結び、平成１６〜１８年度に補助金計約４９００万円を交付。およそ半分が職員の人件費に充てられた。

　判決理由で山田裁判長は、常勤職員だった男性が職務免除願を出すことで、月に数回しか出勤していなかったと指摘。市は勤務実態を把握しておらず、
「雇用の必要性がないのに、給与を支給するためにあえて協定を締結した。悪質な脱法行為だ」と述べた。

　また、別の同和団体に市がアルバイト職員を派遣したことについても「地方公務員派遣法に違反する」として、アルバイト職員の給与分の返還を団体側などに請求するよう市に命じた。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110203/trl11020308480001-n1.htm

甲信越地方のものだが小中学生時代はたまにあったな部落教育
でも集落のことを部落というし
どう考えても俺の住んでる地区が部落みたいなもんなので(同じ名字で固まっている上にほかの地区とは神社の系統がちがうし半日村みたいな場所)
馬鹿馬鹿しいねと思ったのが高校時代

　　元々、区別であって差別など存在し得ない　　以上。

つか部落がなんで差別用語にならないわけ？
当たり前に使われてて小学生には理解できなかったんだけど

差別が無くなったら飯が食えなくなる連中がいるから必死だなｗｗ

金が欲しいって素直に言えよ

>>45
部落と被差別部落は別物だぞ

部落優遇・逆差別問題　「働いてない男性になぜが毎年800万円」　こういう劇をやりなさい　＞三重県の小学校

部落の人って血が濃くて犯罪者が多いのは事実じゃん

在日を区別するのと同じ

> 同校教諭がシナリオを書いた。

幼い子供は反論できないんだから、勘弁してください。お願いします。

キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい
キムチスレ秋田　　うざい

西の方は大変だな

差別があるんだ、差別があるんだ、差別があるんだー。

そう言い張らないと、被差別部落特権がなくなってしまうからね。
そりゃもう必死だろうよ。そのくらいはオレ・サルでもわかる。

やらされてるぅ

同和を悪い形で強調する愚行としか言えん。
昔、教育の一環として学んだが
「は？イジメの種をほじくり返してんの？」
「クラスにいたら可哀想な目にあうぞ」
「わざわざ知らせるべきものか？知らなければ意識は生まれんだろ」
と思った。
当然、家に帰って親に周辺事情を聞くと情報が深くなって悪循環したわ。

なんだ、てっきり｢日本人は全員部落差別をしているから賠償しろ｣という同和側のモノサシを批判する劇かと思った。

>>1
そういうのは、組合の仲間たちで自主上演しろよ
教え子をからませるべきではない

＞被差別部落に引っ越してきた転校生を巡り、同級生とその母親らの胸中などを描いた。

なるほど。
つまり部落民が引っ越してきた子を差別する姿を描いた劇なのね。
確かにこれは問題提議として優秀だね。
てっきり部落民が差別される姿を〜っていつものパターンかと思ったよ。
まさかたった一人の転校生が周辺住民を相手に差別するとかってトンでもシナリオじゃないだろうし。

三重は日教組の組織率が一番高いらしいな
救えねぇ

>>1
そういう差別助長の教育をするほうがおかしいと気がつけよ。

「差別の利権化」

かつて差別された勢力(それすらも怪しいが)が、それを利用して差別する側を凌駕する経済的利益や政治的優位性を得られる状態を作るために暗躍する動き

部落差別と叫べば金が沸いてくるからな

今時、部落なんて意識している若者なんて居ないのに
自ら線引きして差別だと主張するw

劇中、小学生が「よつ」だの「えた」だの言うわけか

小学生のころやたら部落差別テーマの道徳教育受けたけど
一回も部落出身者って言うのにあった事もそういう差別の現場も見た事が無い

差別を受けているという物差しで自分を見ているんですね
わかります

名張ってそもそも部落あんの？調べても出てこないんだけど

偏屈なやつには「自分の物差しを捨てろ」と言えるが
流されやすいやつには「自分の物差しを持て」とも言える。
シナリオライターは詰めが甘すぎ。

マジレスすると、三重の隣の愛知県名古屋市に住む44歳の俺が『部落』って言葉に差別の一面があると初めて知ったのが37歳のとき

子供の頃も誰も言ってなかったし、聞いたことも無い。いっとき住んでた岐阜でも無い。普通に小さな集落っていうニュアンスでずっと解釈してた

で、そこまで廃れてしまっているものなら、ほっといても遠からず消えていくものだろうに、ワザワザ脚光を浴びさせることになんか意味あるのか？

【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

そしてこういう事をするわけだな

みんなが差別する事を忘れそうになったら「差別するな！！」と突然叫びだすイメージ

まさに人権主義者、部落主義者は自分の物差しだけで他人を見てますよね

君たちは差別されて悔しい思いをしたことがないから適当なことを言ってる。
無責任にちゃらちゃらした書き込みするんじゃねえよ。

同和利権の開き直り、正当化ですかそうですか。

基本的に部落差別教育が無ければ今頃部落差別無くなってるよなぁ
部落差別の敵はこれで飯食ってる部落解放同盟とミンス等の左翼政党だろ

同和の人権団体の超特権。ほとんど出勤しなくても年収８００万！
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1296694622/

「差別された人間の痛みは差別された人間にしかわからない」って言われればぐうの音も出ないよ。
本当に差別があったのかどうかすらわからないのにね。

自分の物差しだけで見てるのはお前らだろ
放っておけば風化して誰も気にしなくなるのに、忘れたころに蒸し返してくる
いい加減ウザイよ

今時、不当な差別なんてしたら逆にえらい目にみるわｗ

子供が洗脳されとる( ﾟдﾟ)

>>73
なあ？銭いくら貰えるんや？

>>1

部落民になりたい若者が急増

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1185233468/


【社会】 市の清掃職員、年収１１００万円。運転手も年収９００万円超と判明…奈良市★３
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1221733915/

こんな宣伝しなけりゃゆとりは知らないままで済んだろ

>>73
お前ら血が濃いし犯罪者多いじゃん

差別じゃなくて区別なんですｗ

見栄はBが凄いらしいな

こうやって差別をことさら騒ぎ立てることで初めて差別を知る子もいる。
何もしなけりゃ差別があることさえ知らない子がわざわざ差別を意識する。

差別をなくすには、まず差別と騒ぎ立てる組織を潰せばいいってことじゃない？
例えば日教組を潰せばだいぶよくなるよ。

>>82
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答している

へぇ
受け継いでるんだｗ
在日と一緒でカスだね

>>70

これだものｗ差別されて当たり前ｗ
なぜ差別されるかまず自分で考えろよｗ

マジで逆差別をなくせよ。

差別利権

>>1
＞自分の物差しで他人をみるな

あぁ、そのとおりだねただしその言葉は部落解放同盟に向けられる言葉だね。

やつらこそ自分の物差しで他人を見てる典型じゃねえのかよ。

「自分の物差しでしか他人を見られない、そんな見方が子どもを苦しめて
いる。遊びたいという子どもの素直な気持ちを踏みにじることはできない」
その通りだな。差別差別と煽り立ててる奴らはこの言葉をよーく考えろよ

え、もしかして逆？

大阪府和泉市役所には飲酒で事故ってもお咎め無しのアンチャンがおる。

　休職中も給料貰えるし、事件ももみ消しや。
　
　　○和のコネだから人事部長も口出しできないみたい。

子供に差別意識を植え付けているのは殆どがその子の親だよ？

学生の頃は部落差別に関しての授業（ビデオなども）を散々受けさせられたなぁ。
他には、太平洋戦争時の日本がいかに悪質かとかね。
小学生の時に南京大虐殺で子供を殺す日本軍の映像など。。。
日教組の体質は今も昔も変わらんのだろうな。

差別も人権も全てビジネス

>>73
２１世紀にもなって部落差別が残ってるような後れた地域の人間が何言ってんだ
こちとら部落差別なんで昭和で終わってるんだぞ
本当に無くしたいなら成功した地域の話聞け

ダニ

ちょー昔はともかく、朝鮮人・中国人・台湾人・ブラジル人をはじめとする
中南米人。そんなのがフツーに居る世の中なんですけどね。

差別ありきの物差しで他人と接してるお前らが見る目変えろよ。

何れにしろこっちがお前の物差しを使っちゃおかしいから

>>96
それを汚い大人が無垢な子供に吹き込むから差別がなくならない
部落なんて小学校の同和教育がなければ知らずに一生を終える人も多いと思うよ
あの同和教育も怪しいシブゾメ一揆のビデオとか明らかに左翼の紙芝居や演劇団体作成臭いし
完全に利権だろあれ

>>22
逆やろ。甘い汁吸うために
常に喚くシステムを彼らは維持してる。
この記事書く記者も同じ
部落差別やめようと寝た子を起こす
起こした子に嫌悪感を抱かせる醜い部落を見せながら
差別してはいけませんという
そうする事で様々な優遇、補助金を出しさへすれば
近づかなくて良い、というインセンティブを与える
記者は、この記事さへ書いていればスキルアップ要らない。
後は仕事せずに遊んでたらいい
記事がマスコミなんで寝た子を起こす。
全員が部落利権にぶらさがるシステム

金の話をだせば100パー逃げるｗ
解同とはネットでまともな議論は出来んｗ

つ［鏡］

まあぶっちゃけ、｢ネットアサヒ事件｣を知る者にとっては、差別を創り出してるのは、実は｢差別はいけない｣とか叫んでる奴らだってのは、周知の事実なんですけどね。

>>45>>48
解同とかがギャンギャン騒いだから部落＝被差別部落という刷り込みがされたが
本来は村という意味の言葉だよね。
在日＝在日朝鮮人と同じ。本来は日本に居る外国人やその組織をさしただけだったのに
薄暗くインチキ臭い言葉に変えられてしまった

儲かってるのか？

差別助長教育としか思えないな。
知らない子供にまで必死で教えて洗脳教育。
まあ、差別がなくなったら困るのは同和だからな。
永遠に続ける気だろうな。
「いまだに差別が、いまだに差別が・・・・涙」って。

オタクだから割と差別されるんだが金くれよ解同ｗ

いつになったら同和教育とか云う無駄な事やめるの？
教えるからでしょ、差別しなさいって

>>1
【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

こういう利権を絶えさせないためか？

歴史として教えるなら分かるけどなぜか進行形で教えるんだよね
差別を知らない子供に差別の存在を押し付けて差別が無くなる筈が無い

大人が作ったものさしで子供が被害をうけている


そういう解釈でいいのか？特権団体さん。

＞部落差別問題をテーマにオリジナル劇 … 三重県の小学校

一部の人って、発想が硬直化している。そんなのしか思いつかないのだろう。
たぶん、昔の脚本シナリオがあったので、よく考えずに翻案して使ってしまったとか。
悪い教師に教えられる子供さんが、とてもかわいそうです。

いい加減部落民が部落解放同盟訴えるような超展開来ないかねぇ

現在も特権という名の差別を受けてますｗ

西日本はめんどくせえんだな

自分の物差しでしか他人を見られない、そんな
（部落解放同盟が部落差別を温存するために差別をあおり
気に入らない人間に嫌がらせして利権を得るような自分勝手な）
見方が子どもを苦しめている。

この後在日右翼によるスクリーン切り裂き事件まで予定されてるんだろ？
ジサクジエン得意だもんな。

ほっとけば無くなるのに何で問題を蒸し返すの？ｑｑｑｑｑ

部落利権屋が必死だわねー

>>1
＞【人権】「自分の物差しだけで他人見るな」

全くその通りだな
原因も考えずに自分らは差別されてるとか言う連中に聞かせてやりたいわ
どんなに教育受けても、現実社会で同和を振りかざして無理を通す奴らに関わってしまえば、
そこ出身ってだけで警戒せざるを得んわ

部落差別がなくなると困る人がいるっていうアピールにしかならないのにね

在日の方が自分の物差しでしか見てないだろｗ

差別だと言い張って因縁付けてるたんなるヤクザと何が違うの？
いつまでもみっともない事するな
そんなことしてるから周りから白い目で見られるんだ

>113
＞差別を知らない子供に差別の存在を押し付けて

すばらしい表現だ。
子供が生まれながらに「部落差別」なんて知っているわけがない。
大人が子供に教え込むのさ。そのことは、とても重要だよね。

この人たちが差別してる気がする。
小学生の頃から道徳の時間は部落差別の事ばかりで
誰が何処で差別してるのか不思議で仕方なかった。

真面目に考える小学生は逆にイジメの対象になるですよ〜

今時部落地域に残ってる奴ってほんと向上心のない奴だけだわな
就職や結婚で戸籍とっても今時は一つ前の住所しか書いてない
極端な話数回引っ越せば部落の過去は消せる
特に子供は引っ越した住所から戸籍が始まるので絶対ばれない

自分達の儲けが減る考え方は許せないってか？
私たちの先祖が差別されたから金寄こせ！ですか・・・
タヒね！

>>1

同和の部落『利権』、またｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━!!

【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

タイムリーな話題もあるな。
同和の闇を描いた映画つくれよ。

差別してるやつらにいえよ、関係ないやつらにまで声高々に広告しないでくれ

部落って、そんなに大問題なの？
何からの意図で大問題化してるだけじゃないの？
部落だの、在日だの、ネット見るようになって初めて意識するようになった。
同級生で金井とか金田とかいたけど、差別されるどころか在日かも知れないと疑われることすらなかったよ。
日本人ってのは、差別に対して異常にデリケートだから、被差別者とされる人間達に逆に良いように利用されてるように思えるけど。
男女差別でも、外人からみたら「日本の女はなんてワガママなんだろ？」と思えるような主張ばっかりじゃないの？

うちの小学校も毎年やってたけど、大人になってから同和利権絡みまくり
だったとよく分かる。

あんなの、しない方が忘れられていいじゃん。

あぁすまん
戸籍を新住所に移した時点で過去の戸籍情報は引き継がれないから2回引っ越して戸籍を移せば
居住地域による部落民という身分はロンダリングされるという事ね

この劇の所為で部落の事知っちゃった子が何人居るんだろうなｗ

同和教育は初期は必要だったと思うよ初期は
江戸時代から戦後に至るまで根強く差別があったのは
壬申戸籍やオールロマンスの件を振り返っても明らか

しかし今現在必要かと言うとどうなのかね
差別について悪しき意識喚起をするだけで終わるんじゃないのコレｗ
やり過ぎると妬みも発生するしもう引き上げ時なんじゃないのか

>>100

差別ありきって言うより
人に迷惑な行動を正当化するべく、
それを差別と称する事に問題があるよな。

うちの近所（田んぼしかない田舎の村）での会話で

「あぁ・・・あのへんの部落かぁ・・・なんもねぇ（娯楽など）わなｗ」とさらりと言う。

こっちが変に気を使う瞬間である。

ねえねえ。被差別部落の土地って、地価がチョー安いの？
それだったら、そこに投資すると、意外と儲かるかも知れないぞ。

>1
普通の人が友人とかが「国から差別手当てもらっているんだ」って知った時に、いろんな面から
普通に接する事が出来ると思っているのか？
知ることもまた壁を築くって理解できないのだろうか？？

名張には、この梅が丘や桔梗が丘やらたくさんの新興住宅街がある
大多数の住民が、他の土地からこの住宅街に新たにやってきた人だ
かくいう俺も昔名張の住宅街で育ったんだが、
この街で今更部落差別なんか起こるわけがない

もちろん、被差別部落を標榜している土地もあるが
差別をなくしたいなら、わざわざ新興住宅街の子供に向けてアピールする必要がどこにある？

これは単純に解放同盟と日教組のやっている事で
名張そのものの問題ではないと思う

>>12
>「差別を無くす」じゃなくて「忘れない！」だからな。

↑ これが全てじゃないか

正確には「忘れさせない！」だけどな

部落を知らない子が部落差別を勉強
自分のルーツにビックリなんて事があるかもね

逆にいじめとして部落でもないのにキモイ奴とか小汚い奴を
部落だっていじめるガキとかいるぞ。性格の悪い奴を部落だとか言って。
いいかげん部落とか教えるの止めたら。

三重って部落解放運動が盛んな県なの？

自分の物差しで見るな→俺の言うことを聞けと藤内が申しております

>>144
部落解放同盟なんて今じゃただのビジネス
結局食い物にされるのは部落地域に住んでる子供達・・・
酷い話だわな
普天間の小学校移転を妨害した左翼と一緒だろこいつら

>遊びたいという子どもの素直な気持ちを踏みにじることはできない
だったら何で一々子供に部落だの何だの教え込むんだよ？
って中学の頃先生に言ったら怒られましたｗ

エタヒニンって海賊とか山賊とかだろ

大阪府和泉市役所には飲酒で事故ってもお咎め無しのアンチャンがおる。

　休職中も給料貰えるし、事件ももみ消しや。
　
　　○和のコネだから人事部長も口出しできないみたい。

ヒント
先生というあだ名は
軽く馬鹿にしている人に付ける

自分以外は差別主義者だ、という物差しをまず捨てろよ、
無関心、無関係は差別じゃないんだぜ？

差別利権を維持するための宣伝ですね

俺が住んでる所は普通に集落の意味で部落って使っていたが、今は使う人が少なくなった。

部落利権のせいだ。大体部落民かどうかなんて顔に描いてあるわけでもないのに

どうやって見分けるのさ、いい加減にしてほしい。

歴史上の非人頭を見てもわかるように
一般人が忌み嫌っていた職業を必要と考えていたのが当時の各藩(今の地方自治体)で、
それら者たちに密かな仕事(火薬製造や他藩の内偵など)をさせたたんだろうな。
まあ火薬製造や革のナメシ技術なんかは藩のトップシークレットだったろうし。
だから穢多非人として隔離して秘密の仕事をやらせていた
一種の汚い＆臭い仕事のエリート公務員だったのでは？

小学校で初めて部落教育が終わった後の会話（実話）
Ａ「部落、部落」
Ｂ「お前部落だろ」
Ｃ「ははは」

小学生にイジメのツール与えるな

>148
＞三重って部落解放運動が盛んな県なの？

全然知らないけど、きっとそうなんだろう。
被差別部落と差別する側の部落が、水面下で日夜
対立抗争をくりかえしているのに違いない。

さすが三重だな

自分の価値観は大切にしていこうぜ。

>>6
こうやって差別を作るのが、
日教組最大の組織率を誇る、三重県の日教組（三教組）

他人のものさしが気になる人は
自分のものさしが重要だから。

黙ってれば風化するものをわざわざほじくり返す教師って馬鹿じゃないの

>>165
教師というかそれを統率する（ｒｙ

俺学校の授業で初めて部落って知った
授業なかったら知らなかったと思う

なんで授業すんの？
授業受けても訳分からなかったし

>>165
優遇する理由もなくなってしまうからでしょ

被差別部落にひっこした親子が、住民から執拗な嫌がらせを受け
「なぜ僕たちはいじめられなければならないの？」と問う我が子に対して
「私たちはかつてここの人たちを差別したの、だから当然の報いなのよ」と親が言って

「でも僕はそんなことしていない、ただ仲良くなりたいだけなのに」

数日後、無残な姿で発見される子どもの遺体が

っていうシナリオならみてやってもいいな

自分が習ったのは35年前だけどまだやってんのか!?って
感じだな。代替わりしてもまだ差別を教え込んでるアホ教師共。

＞165
あまり考えもせずに、昔の脚本を使ったのかもよ。
まあ、バカ教師と言えばその通りだろうね。

被差別部落ってどこだよ！
その考えこそ差別なんじゃねーの？
そこに住む人たちは今もいわれなき差別受けてるのかい？え？
若い世代は意識していない住民がほとんどなんじゃねーの？

>>158
被差別部落内部ほど階層社会が歴然と残ってるからね。
村長や幹部職はずっと世襲でその地位についてるから
他の家の生まれは逆らうこともできないから
逃げ出すしかないってところもあるよ。

なぜ教えるの？って問いに対して
建前はいくらでも捏造できるんだろうけどね

部落差別を行う大人はいまだ実在するから
そのことについて深く知っておかなければ
もしお前の隣にいる友達が将来差別を受けたとして
大切なフレンドを守ってやることができませんアルヨとでもなんとでも

どっちゃにせよ知ることによるマイナスのほうが大きいと思うけどｗ
教員が超優秀軍団で児童生徒をポジティブな方向に誘導できる奴ばかりだというならまだしも

部落民枠で採用された三重県下の教職員ども
もう相手にしない方がいいよ。
部落民の教職員に教わることなんてなにも無いから
鬱陶しいから文部省に訴えたら良いよ。

べつに部落の女と結婚してもいいと思うけど
女の親は世代的に差別差別騒いでるんだろうなー
と思うとやっぱ結婚できないわー


っていう風に差別してしまう

昔から部落民は日本社会を否定して、セックスと暴力三昧の勝手気ままな生き方を楽しんできたんだけどね。
法律も道徳も公共マナーも無視して「人間は自由に生きるのが正しい。日本人は間違っている」と言っている。
むしろ、特権階級だよ。

>>172
東はどうかしらんが西は被差別部落、昔はそういう地域だったらしい。
という地域は今でも自ら部落差別云々とか解放云々とかの看板を立てて
自己アピールしてるよ。知らない人が来ても一発でわかる。

やっぱり三重県ってボミだわ

自分の物差しだけで世の中を見て、
自分の物差しに無理やり引きずりこもうとしてんのはおまいらだろうとｗｗｗｗｗｗｗｗ

>151
それ、俺もやった。もう30年も前。
微妙な時期だったらしい。。。糾弾で自殺した教員とか。

逆に、こういうことをして部落とか周知しなければ、
知ってる人はどんどん老いて死んでいくから、
若い世代には関係なくなっていくような気がするんだが

>167
昔々部落民として生活していた人々が差別されていました。
差別されていた人達以外は差別していた側なので
その事実を忘れずに、差別されていたと思われる子々孫々の方々が言うとおりに、
謝罪の気持ちでお金が渡っている事実には触れないでおきましょう？だとおもう。

部落民の世襲制度は差別だよね！
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1265457664/

57 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2011/01/06(木) 11:36:50 ID:Rn3Wf3930
部落民は部落民と結婚することで同和利権を独占できるが
部落民と結婚することで同和利権に食い込もうとする外部の人間も居るんじゃないの？

58 名前：もっこす2.0 ◆KwQQLUeBQnhU [] 投稿日：2011/01/07(金) 01:54:19 ID:Nu943v170
由緒正しい人は一割で後は他からの流入者。
１９６９年までの部落関係者の常識だ。

差別をメシの種にする人たち
差別が無くなっては困るんだろうな

｢差別を逆手に取って金儲けを企む汚い人間がいる｣ってのも子供達に教えないといかんな

部落差別ではなしに、
黒人差別とかに話を発展させれば、それは意味があったかもしれない。
米国の公民権運動って、まあ最近の話だぜ。
でもまあそれだと、小学生にはムリっぽい気がする。

自分の物差し云々は
むしろ、部落の利権ゴロにこそ相応しい言葉だろ･･･

京都の伏見は部落の聖地

三重出身者は部落が多いから注意しろっていうニュースだね。
そもそも三重に部落が多い事さえ知らなかった。
いままで気にもしなかったけど、これからは三重出身者に注意します。
っとこういう流れを目的にした人権劇とういう事ですね。
知らない人にまで知らしめて、「差別」を温存したいと。

今の日本国は平等だろうが
なんで差別した差別されたった騒ぐの？
金か金なんだよね。で三重県下の公務員は部落民だらけになってしまったと言うことでしょうね
俺なんか武士出身の先祖を持つものなんだけど
武士出身のモノは
三重県下の公務員に採用されません
逆差別も良い所だと私は思う

カルトは、劇で洗脳するのが好きだよな。こんな事をウチの娘にやったら
怒鳴り込んでやるぜ。モンペにされようがサヨク教育には断固反対する。

教師が自分の物差しで、差別問題を刷り込んでる訳ですね

>>157
ウチもいつの間にか部落→町内会という言い方に変わってたよ。

部落差別なんか教えるからいつまでも差別(と利権)が残ってるという喜劇。

差別問題なんて子供に訴えかけるよりも
そもそも大人の偏見が子供に影響してるんじゃねぇのか？
大人の意識を変えるのが先だろ

部落差別普及してどうすんだよ

>>1という自分の物差しだけで他人見るな

あのさ〜みんなアホな意見ばっか言ってるから一言忠告しとくが
部落関係の授業や啓発ビデオの上映に「部落」って言葉や表現はひとかけらも出ないから
よく調べて意見した方がいいですよ、頭が悪い人ばっかりだな〜。

"同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も

1 ：☆ばぐた☆ ◆JSGFLSFOXQ ＠☆ばぐ太☆φ ★：2011/02/03(木) 10:32:20 ID:???0
★同和行政めぐり大東市敗訴　大阪地裁、勤務ない給与は違法

・大阪府大東市の人権啓発団体で、勤務実態がない男性職員の給与に年間約８００万円の
　補助金が充てられたなどとして、公金支出の違法性が争われた住民訴訟の判決が２日、
　大阪地裁であり、山田明裁判長は「公序良俗に反し無効だ」として、団体側や岡本日出士市長らに
　計約２５００万円の返還を請求するよう市に命じた。

　判決によると、市は人権啓発団体と協定を結び、平成１６〜１８年度に補助金計約４９００万円を交付。
　およそ半分が職員の人件費に充てられた。

　判決理由で山田裁判長は、常勤職員だった男性が職務免除願を出すことで、月に数回しか
　出勤していなかったと指摘。市は勤務実態を把握しておらず、「雇用の必要性がないのに、
　給与を支給するためにあえて協定を締結した。悪質な脱法行為だ」と述べた。

　また、別の同和団体に市がアルバイト職員を派遣したことについても「地方公務員派遣法に
　違反する」として、アルバイト職員の給与分の返還を団体側などに請求するよう市に命じた。
　http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110203/trl11020308480001-n1.htm

http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

名張って80年代ぐらいから急速に新興住宅ができはじめて
住民は関西圏に仕事を持ってる人とか、いわゆる余所者・新参者で
差別も被差別も知らずに暮らしてた人たちがすごく多い。
で、教職員は学校ぐるみで無垢な新参の子ども達に差別をすり込むんだよね。
わざわざ差別の存在を教えておいて「差別するな」って。
自分も名張で部落差別を教え込まれた被害児童の一人なんだけど、
クラスのほとんどの子が「部落なんて知らない、聞いたこと無い」と言ったとき
担任がすごく不服そうで不思議だったのを覚えてる。

＞自分の物差しでしか他人を見られない、

本当、その通りだよ。
「部落差別は無くなった」と何度言ったら
分かってくれるのですか？

子供は強制して見せられて堪らないな

こんなのがPTAにはびこってる小学校に通う生徒も災難だな。

周りは時間の流れと共に流動化してるのに、何時になっても
固まって孤立してると言うイメージ。

まあ、前の世代達が酷かったのだろうが、そろそろそんな時代
じゃないでしょ。

物差しは誰でも持ってるんだよ。
塩梅良く重なる事など滅多にない。

614 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2011/02/01(火) 23:40:14 ID:zHdq9KjT0
地域によっては

「○○は江戸時代から続く伝統工芸です。
　○○作りは△△地区の人々によって今日まで続けられてきました。
　△△地区の人々は江戸時代□□身分とされ差別されていました。」

って教える。すると子供達はその仕事をしたくなくなる。
新しいなり手が居ないから結局その地区の住民が続ける。
伝統工芸だから無くすわけにいかない。結局差別は続く。

616 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2011/02/02(水) 17:00:26 ID:D0TucNMW0
昔からある伝統工芸品であること。残していくために現代のニーズとして何があるか？どんなデザインがあるか？
絵を描いてみよう。だけで良いよな。子供なんだから。

>>198
マジかよSUGEEEEEEEEEE

｢今日は『差別』という言葉をヤホーでググってみました｣｢ヤホーじゃググれないだろ｣
｢差別という言葉は仏教用語なので､つまりオシャカ様が生まれる以前は存在しない概念でした｣
｢カースト上位(王族)だったオシャカ様は身分に関係なく自由に会話しなさいとの画期的な教えを広めました｣
｢オシャカ様は新しい言葉をたくさん作りましたが、『同じカースト身分だけで集まってグループを作る』
という事をあらわす言葉として、『差別』という単語を造語した上で、弟子達に『差別』を禁止したのです。｣
｢つまりオシャカ様が禁止したのは、『エタ非人同士だけで集まったグループを作るの禁止』とか　
『チョン同士だけで集まったグループを作るの禁止』とかで、『閉鎖的な集団を作る事』というのを禁止したのです｣
｢つまり『差別反対！』という主張は『エタ非人同士だけで集まるの反対！』という意味になりますｗ｣
｢オシャカ様出現以前のインドでは、同じカーストの者だけ同士で集まるのが当然の事だったので　
『差別』という概念をオシャカ様が言い出すまでは、誰もが何も不思議に思っていなかったのです。
それは『服』が発明される以前の人類には『裸』という概念が存在しなかったのと同じように。

昔こういうの見せられて感想文書かされたり
クラスで話し合わされたりしたが、差別はよくないねー
と言うと教師が「それだけじゃなくてもっと考えましょう」
とか言ってた
ガキにそれ以上の何期待してんだよ

誰のセリフかと思ったら志々雄か

被差別部落利権にヤクザが入り込んでくる。
それって、むしろいいことなのかも。
話が至極カンタンになる、とか・・

　部　落　差　別　を　無　く　す　

　唯　一　無　二　の　方　法　は　

　話　題　に　し　な　い　事　

>>200
関西人が部落しらねぇて？嘘つけ。ｗ
それはアンタ個人が知らなかっただけで周りも一緒にしなさんな。

>>198
部落開放同盟ってのは授業で初めて知ったよ。

「差別解消を世界へ訴える！！」
・・・・ということでユーストリーム中継でもやってくれりゃいのに、
そういう事はしないんだよな。

俺も同和地区に生まれたかったなー

どの地区が部落か教えなきゃいいのにね

もっこす先生まだですか？

何が差別だよアホくせぇ
特権階級じゃねぇかｗ

>同和の人権団体の超特権。ほとんど出勤しなくても年収８００万！
>http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1296694622/l50

　　　　ﾐ ‐‐‐‐‐----,,,,,,
　　　,ﾐ:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　,,,ﾐ::;; --‐‐‐‐‐ー:::,::::::::|
　ミ:::::/　O　　　　　　 ヽ:::|
　|:::::::|　°　 　 　　　 　|::|
　 |::::::| 　 ;;;;;;;;;　　;;;;;;;;　|ﾐ|　　　
　　|:::|.　''""""''　"""''' .|/　　
　/⌒　　-=・- 　 -=・-.|　　 　
　| （　　　　　　　ヽ　　　|　　　 部落？
　 ヽ,,　 ヽ　　　　　)　　ﾉ　 　　なんすか？それ
　 　 |　　　　　 ＾_＾　 　.|　 　
.＿／|　　　'ー-==-‐ ./　　
::;/:::::::|.　＼　 "'''''"　/　　　
/:::::::::::| 　　ヽ----''"::＼

今一つ解らないのだが、部落の利権って例えばどう言うのがあるのだろうか？

>>219
理想の状態だなｗ

自作自演の典型だな

松阪牛って部落民に作られてるの？

知りたくもない物指しを無理矢理突っ込むな!!

※部落差別は部落教育を行っている地域にのみ存在します

同小学校ＰＴＡ本部役員
（宮路直純会長）こいつは人間失格
三重県から追い出せよ！
結局金が欲しいだけだろうが
いやしい人間だ！こいつは部落部落と教育を曲げているだけ
こいつは三重県の教育をネジ曲げているだけなんだよ
どうせ、部落解放同盟の青年部支部長当たりのポスト貰ってるんだろうな

差別問題をあまり知らない俺から見ると「私達は可哀想な存在なんだ!特別な存在なんだ！敬え！」って言ってるようだな。

俺の所の地域は同和と朝鮮人が対立してたな。
つーか同和の朝鮮人虐めが酷かった。
同和→生活保護
朝鮮→利権
何故か朝鮮人は賢いのが多くあんまりDQNはいなかったな。

因みに筑豊。

部落差別ってほんとに存在するのか？
部落差別なんて見た事ねーぞ

>>220 他の地域は知らないが、俺の地元では自宅改造の金とかタダも同然で支給されていた。

＞自分の物差しでしか他人を見られない、
これ部落の人のことですよね？
自分ができないことを差別と言い出し、言い分が通るまで大騒ぎして嫌がらせしたりするの
何とかしてもらえません？

名張市の被差別部落は2カ所で、この小学校の地域はそれに該当しないね。
ただ、小学生でも異常に思えるほどそういう教育が盛んで、影響力も強い。
完全に同和に冒されてるね。マジ勘弁。

自分が名張市内の被差別部落民だからね。距離おいている自分の家にはなんの蜜もないけど。

>>210
逆でしょ。
被差別部落からヤクザが誕生するのが昨今の常識。
この二つはセットと見なしてよい。

自分の物差し持ってないと社会に出た時に

ただ流されるだけの人間になるぞ

（ﾉ∀`）ｱﾁｬｰ

賢明な親は子供に部落等の被差別的表現を使わないよう教育するし
そういう事に遭遇したら知らぬ存ぜぬで突き通すよう教育する
俺の親がそうでした。
就職で東京に行ったらそういう事に疎い連中ばっかりで理性の無さに
驚いたな〜。まともな教育受けてんのか？コイツらはと思ったよ。

どんな物差しでも自分のが有るだけいいんだよ
最近は、大学出ても歪んだ物差しさえ持ってないヤツばかりが右往左往してるだけ
自分のものだから修正も出来るんだな

劇自体は忘れられると困る人がやってるんでしょう
メシの種は大事にしないとｗｗｗ

>>213
全国水平社は大正デモクラシーで習うけどそれ以降は習わなかった。人権を利用した圧力団体という悪い側面が見えてくるからか。

放置したら自然消滅するもんだから、
利権維持の為に必死なんだな。

これってさぁ黙ってなにもしなければ、もう誰も気付かないで忘れ去られるんじゃね

とても三重らしいニュースです。

>>238
全国水平社⇒部落解放全国委員会⇒部落解放同盟
の真ん中だけは習わなかったな俺は

犯罪者に犯罪の手口を教えるようなもんなんだよ。
いじめっこにとったら格好のイジメが見つかったようなもんだな。

>>239



人権は金に成る

三重県教育委員会何とかしろよ。
これは教育ではない！差別を助長しているにすぎない。
部落民は差別受けている？
逆だろうが！普通の三重県民が差別受けているんだよ！
今は部落民じゃないと人間ではないと言う感じになってるぞ

差別があるからそれによって生きていける奴もいるじゃん
ごく一部の悪質な奴だが

>>245
三重県は完全に腐っているから、教育委員会でどうこう出来るレベルじゃない。

こういうの子供に教えると逆にいじめとかになるんでないの
お願い！差別してちょーだい！
と言ってるようなもの

また三重か

差別存続を目指す会の頑張りに脱帽
また被差別部落リストを流出させそうだな

>>212
ごめん。確かに、親は知ってたかもね。
でも子ども同士で出自差別なんて皆無だったよ。
部落差別を知っている子もほとんどいなかった。
そもそも９割以上が、ヨソ者なんだし関係ないもんね。
それでも教師は必死で教え込むんだよ。変な話。

梅ヶ丘も新しい住宅地で、差別とも直接関係ないと思う。
それでも相変わらずこんなことやってるんだなーと思ってね。

宮路直純会長
こいつ何？神なのか？
これは教育上度を越している！
こいつを野放しにしていることで
三重県下の教育理念がネジ曲げられる
こいつらの差別されたという主張は間違っている。

差別がなくなると　困るんですね

わかります。

子どもに差別を教えて、優遇措置温存。

はっきし言って部落なんてどうでもいい。
同じ日本人を差別したこともねぇしこれからもするつもりもねぇから。

いつまでも被害者ぶってるから、黄色い目で見られるんだよ、と。
いつまでも、差別差別と騒ぎ立てる部落民の行動は、自分の力で部落出身という経歴のハンデを乗り越えて頑張ってる人々に対しての裏切りだよな。

もう部落問題なんて一般的じゃないだろう
最悪引っ越せば誰も分からんし

差別が無くなってるのに、差別がある差別があると教え続けている方が問題

部落民になりたい若者に広く門戸を開くべきだろ
部落民の数が増えれば差別なんて自然となくなる
あいつも部落民こいつも部落民と、民主党に反対するやつはみんなネトウヨ状態になる

昔飲み屋で意気投合したおっさんに家何処かきいたら、すげー曖昧な答えして来て、
それじゃわからんだろ？どの辺りだよ？って聞いたら近くの寺の話をした。
あー、○○の辺りな！って話したら、
お前、言ってはならない事言ってしまったな！とかファビょりだした。最初意味分からなかったが、あとから聞いたらその地域は被差別部落なんだと。

地名出しただけで差別されたって、どんだけ自分の物差しではかってんだよw

そのうち戦隊モノの「ブラック」もイチャモン付けて削られるんじゃないのｗ

部落民→差別されてる、差別があると嘘をついて恐喝する民族

三重は逆差別運動が盛んなんだ

>「自分の物差しだけで他人見るな」　
これは正しいが、同様に「差別されたと叫ぶ人の物差しだからと言って
無批判に受け入れるな。」も正しい。実際、差別ではなく自業自得でではないのか？

なんか部落地区は独特な呼び名があるのに、それを住所なんとかで一般の地区の住所に
番地をプラスして混ぜただろ？あんなことしたって無駄なんだよ
結局、部落の奴らは一般と違う言葉で話するし、独自文化があるし、
気に入らないと切れて暴力だの恐喝だの平気でやるだろ
軽自動車をコテコテに改造して爆音で走ったりヤンキーだのヤクザだの
今時、こんなのいるのかってのがいるだろ

まあ根本的に差別しないと、こっちは平和に生きていけねえんだよ！
ボケが　お前らが一般人並におとなしくならねえかぎり
永遠になくならねえんだよ！！！
生活保護もいい加減にやめろやボケが

>>73
部落民に不当なことで馬鹿にされたことならありますが・・・なにか？

ところで部落って中身しらない。
どういう宗教なの？

>>240
昔からそう言われてる。
地域の話も忘れ去っていく話。
ただ、それを喧伝して利用する側はそれをさせない。

差別の話だって、部落で無くても説明できるんだしな。

職務免除願を出せば働かずに800万円＋公務員特権をもらえるのが部落利権

自分の物差しだけで他人を見るなこのバカヤロウ！ちゃんと先生の言う事を聞け！！！

被害者意識過剰で、自分の物差しだけで差別ではないものを差別と叫ぶ人たちについても
劇化するべきだろ
日本人のやさしさにつけ込む姿をよｗ

部落の子供は幼稚園の頃から一般人とまったく違う行動を取る


　乱暴で狂暴で物を振り回し、他の子供を叩き、蹴り、強烈な言葉で罵倒する。


　　D　N　 A

>>266

差別差別って言っておけば・・・

・市営住宅に優先入居（家賃は月１万円程度）
・市営駐車場の優先取得（月１０００円程度）
・「技能取得」と称して、運転免許学校の授業料が半額
・基本的に地域の義務教育学校の全ての授業料が安い

・勉強会と称する部落解放同盟が主催する講習に出たら、上記の保護を受けられる

だから、部落民は「何としても差別を維持していかなくてはならない」のよ。

必死だなぁ
【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

さべつ

毎度あり！三文字を喋らせて貰いましたので合計３００万円になります

部落民の優遇禁止しろ

こういう一部分だけを伝える道徳教育なんかイラネーだろ
これでは半島の反日教育と同じだ

すいません。どなたか分かる方に質問なのですが、どうやったら部落民になって、差別利権に
あやかれるのでしょうか。
部落利権は生活保護よりもおいしいと聞いたので、部落民になれるのなら、すぐにでもなりたいのですが。

それとも、一般人は部落民にはなれないのでしょうか。だとしたら、それこそ差別だと思うのですが。
差別されてお金がもらえるなら、その程度、大歓迎です。どうか方法を教えてください。

>>271
まあそれはほんの一部で実際は部落民の異常なまでの繋がりを利用して
あらゆる困難を暴力と威圧で乗り切ってきてるからな。
一般人はこの糞生意気で糞優遇されてて糞暴力的で存在自体が脅威である
部落を何としても打破せねばならんし
関わりたくないといっても自分の子供が学校へでも行けば
こいつらが関わってくるんだからな
マジで放置はできんわ

小学生なんて部落がなんのことかもさっぱりわからないだろうに
教えなきゃ知ることも差別することもないのに

>>276
部落地区のアパート、借家を探し引っ越せ。
次に住民票をうつせ。本籍もうつせ。
お前の家族もろともお前を拒絶してくれるし、世間は立派な部落民としてみてくれる

グッドラック！

>>275
まったくだ。
「一部分からしか見ない言わない」そういう不正義が蔓延しすぎ。

差別ありきの物差でしか考えられない自分たちから考え方変えろよ

これが本当の差別の実態である
↓
【社会】 被差別部落出身の町職員に、差別ハガキが４４通も→福岡県議が調査に力添え→ハガキはその職員の自作自演と判明…県議ショック
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1248325284/

1:☆ばぐた☆◆JSGFLSFOXQ＠☆ばぐ太☆φ ★ :2009/07/23(木) 14:01:24 ID:???0 [[email protected]]
★取材ノート：自作自演　／福岡

・「差別問題を県議会で取り上げてほしい」。
　２月、県議に一本の電話があった。立花町に採用された被差別部落出身の男性に、０３年から
　計４４通の差別的なはがきが役場などに郵送されていた。

　県議は男性と面会。犯人への怒りや家族の不安を聞いた。そして、３月の議会で県警に徹底捜査を
　要請した。

　３カ月後。容疑者として逮捕されたのは“被害者”の男性だった。会合で話をし、講演料まで手にしていた。
　４４通すべての関与を認めており、県警は町に雇用を継続させることが目的だったとみている。

　「ショックです」。逮捕の一報に肩を落とす県議。これまで部落差別問題を政治活動のテーマに
　夜間勉強会も開催してきた。やりきれない表情に問題の根深さがにじんだ。

　http://mainichi.jp/area/fukuoka/news/20090722ddlk40070282000c.html

明治時代に入って
差別は終わってるんだぜ
143年前に明治元年となり
部落差別はもうない、身分制度も撤廃していると言うのに
なんで宮路直純は騒ぐの？
個人の恨みを晴らしてるだけだろうが
みんな個人的な経験のもとに騒いでいる
もっと広い目で見ろよ、結局金欲しさに騒いでいるだけなんだろうに
真っ当に働け宮地！

とにかく金の流れを明確にしてから差別を語れよなw
利権893ってバレてんのにツラの皮厚過ぎ

変態毎日、お前が言うなｗｗｗ

何で部落は優遇されるの？

普通の日本人と同じ権利と義務を貰えたらそれ以上要らないだろ？

生活保護

住宅保護

その他部落出身者居住者に対する優遇処置

これが無くなる事がまず第一だ

でもちょっとでも違う意見を言ったら
お前はロクでもない人間だって感じになるよねｗ

てめえの物差し押し付けんな

部落民の優遇ってまっとうな住人には無縁かも知れんな。
そしてその人達は風評被害だけ受け取る羽目になる。
部落差別開放の唯一の手段は解同潰ししかないだろう。

＞「自分の物差しだけで他人見るな」

それは無理な話だな
と、独我論者の俺は言う

どこ出身だろうと関係ない。大事なのはその人個人だ。
それが俺の物差しだ。

俺が俺の物差しで物をみることを否定されるいわれはない。

これは？
99 ：名無しさん＠十周年：2009/10/03(土) 03:10:55 ID:9WnZXEgz0
原口の選挙事務所
http://blog-imgs-15-origin.fc2.com/w/h/i/white0wine/200910030941591ad.jpg
※ホワイトボードの備考欄に注目

107 ：名無しさん＠十周年：2009/10/03(土) 03:13:18 ID:EJwjTr6C0
>>99
民主党の支持母体でしょ？部落解放同盟って。

宮路直純！
三重県名張市は江戸時代で止っているのか？
今は21世紀だぜ！個人的な恨みを晴らすべく
小学校に乗りこんで変な風趣を伝えるなよ。
身分制度は今の日本国には無い！、差別は日本には無いんだよ。
宮路直純お前が幼少のころいじめられたって言うだけで
騒ぐな！、現在日本国で身分制度があるなら別だけど
もう差別的な物は日本国には存在しない！

>>293
皇室の奴ら選挙権ねーぜ

部落の奴のうっとうしさは

部落民同士で話をしているときは独特な言い回しで言いたい放題言っているが
一般人が混じると猫をかぶることだ（特に女）

男の部落民の場合は言葉が普段から違うし暴力的威圧的。とてもまともに付き合えない。

で両者とも何か少しでも問題が起こるととたんに金だ何だと騒ぎ出す。
一般人のように冷静に話し合いすらできない
根本的に問題がそこにあるのは事実

東北では「部落」は差別用語じゃありません。

全国、「ここの部落は」って言うよ、年配者は。
部落＝集落ってことだし。

部落差別→部落って省略することが全国で通用するだけで。
多くの地域では「あっち」とか「むこう」とか手振りで決まった合図がある。
なぜそうするかというと、部落民は嫉妬深く、少しでも隙を見せると
それをネタにして恐喝してくるからだよ
怖いから一般人は言い方を隠語にして必死になってる。

差別するんだ、差別するんだ、差別するんだ。
そうしないと被差別部落特権が無くなってしまって、オレが困るじゃないか。
なぜ差別のことを、もっともっと、よく学ばないのか。このボケめが。

差別を忘れるな、風化させるな！
よりも、
差別を無くそう、優遇も差別だ！
って方がいいな。

日本国民一億総部落だ！と全員が「差別するな」と叫べばいいんじゃね。
そしたら「差別」など存在しねえじゃん。
一番困るのは「差別」が無くなった部落の奴どもか・・笑いだなｗ

部落民差別したら仕返しが怖すぎるだろ

関西から来たやつは町内運動会の部落対抗リレーとかにも目くじら立ててわけわからん

>>258
仲良くなったら仲良くなったで高圧的になったり自分が気に入らないことがあると
「○○保育所に行ってた」「家の近くに○○集会所があるが知ってるか？」
「知り合いの○○さんは（なんだかよくわからない団体名）の支部長」「右翼団体に知り合いがいる」とか言ってくる。厄介。

テレビでやってみろよ
NHK呼んで取材してもらったら

>>210
というより、部落解放同盟自身がヤクザそのもの

部落って今でもそんなに目立つ？
今の時代言わなければ分からないと思ってるんだけど

>>306
普通にしていれば「どこにでもあるような街」という感じでわからないはずなのだが

解同の皆さんがそれとわかるような立て看板や横断幕、施設を立てまくってくれて
自分から激しく宣伝している

>>1
お前が言うな

人権学習で被差別部落を知りました
四つw

>>309
何故？そ〜ゆうこと言うの？ヽ(`Д´)ﾉﾌﾟﾝﾌﾟﾝ　　


　　　　　　　　　　　　　　by HGラモン

自分の物差し押し付けてるのは果たしてどっちなんだろうねｗ

>>1
自己批判ですね！

自戒のオリジナル劇か？ｗ

自分の物差しで他人見るな
自分の物差しで他人を見ないように心がけたい

この二つは全く違う

差別って言葉がなくなると一番困るのは部落民だからな
利権たっぷりだもんな、部落民はやめられまへん

>>1
オマエが自分の物差しで語るなwwwwwww

綺麗で真っ直ぐな物差しに
無理やり差別という目盛りを刻むのは良くないと思います

こんなの小学生に刷り込むとか。。
いい加減にしろ

忍者は部落かどうか？

>>319
滋賀側の忍者地域だが普通に「部落」は使う。
差別的な意味はない。

差別されてるの？じゃあ差別しない国に住んだほうが楽なんじゃ？って思うんだけど？

あれだけ特権があればオレも部落民になりたいんだが
どうすればいい？

マジで希望するんだが？

で、どこの誰がいまだに部落差別なんてやってんの？

>>306
町並みが綺麗でもナンバープレートが外された自動車が道路に置きっぱなしだからやっぱり違うなぁ。

　　　　　　 |
　 　＼　　__　　／
　 　＿　（ｍ）　＿ﾋﾟｺｰﾝ
　 　　　　|ミ|
　 　 ／ 　｀´　 ＼
　　　　　Λ＿Λ
　　　　<丶｀∀´>　＜勿体ないから加工してチョッパリに売りつけてやるニダ。

>自分の物差しでしか他人を見られない、そんな見方が子どもを苦しめている。

そういう一方で、個を必要以上に尊重する。
だいたい「でしか」なんて、本人しかわからないのに決めつける。
そんな教育が子供を苦しめている。

ミ,,ﾟAﾟ)ρそもそも差別問題は知らなくてもいいこと
大昔にあった部落差別も差別の風習を伝えていたから残っていた
だから、原因となる風習を伝えなければ差別問題は消滅する
繰り返さないための記録を客観的に残すのは大事だが、それを罪として刷り込もうとする部落連中こそが差別の悪意そのものだね


ミ,,ﾟAﾟ)ρということを学生時代にクラスで発表したら、クラスに必ず一人はいる目立ちたがり屋が｢それこそ差別だと思いますぅ｣とか言い出したのは今でも覚えてる

>>1
「自分の物差しでしか他人を見られない」部落民の話?

なんで上から目線？
これだから畜生はｗ

「穢多」とは、ほんとナイスな当字だなｗｗｗ

まじでアイツラ汚らわしい

こういうのって強制されると嫌な思い出にしかならないんだけどな…
ま、勝手にどーぞ

>>1
いい加減、部落差別者だという物差し捨てたら？
どこに差別が残ってるんだよ。

>>1

こういうこと言うやつに限って人の話は聞かないんだよな

部落の関係者が自作自演で差別を作ってるというのも劇にしたら？ｗ

部落民の被差別利権に関しても詳しく伝えるべき。

自分の物差しって言うけど、田舎へ行くほどひどい物差しもってるじゃないの？
すぐよそ者だとか言うし、自分がぐうたらののんべの癖に、他から来た奴をしっかり見て
治してやるなんておこがましいじじいがやたら多い。
そんなじじいやばばあに育てられた孫達がまともな物差しなんて無いよ。

おまえらがいちいち反応すんなよ

>>1
差別という言葉がなくなったら困るから必死だな

過剰なアピールいい加減やめろよ。
中学の時も変なビデオ見せられて辟易したわ。

そう言うお前らはどうなんだ？

劇のコンサルタント料名目で幾ら払ったんだよ？

食肉の帝王とか読むと怖いよね
ああいう世界があるんだと
こうやって人権教育と称して部落差別をわざわざ広めている限り
部落差別をなくすのは無理だと思う

ＰＴＡ本部役員や教員ら計９人が出演。
ＰＴＡの部落民がやっているのには問題ないが
教職員がかかわっているとなると問題だろう
教職員、特にこいつらは公務員なんだから中立の立場をとらないといけないだろう
それとも部落民枠で採用された教職員ばかりか？
教職員が人権問題にかかわるのは問題だ！
三重県教育委員会は何をしているんだ？
これはもう三重県教育委員会では手に負えないのか？
部落民枠が暴走しているのか？
一様文部科学省に訴えるよ。
今現在の日本国内では差別という問題は無いと謳ってるんだから
公務員があるまじき行為で手を貸すのが問題だ。

火のないところに煙を立てる

http://www.mext.go.jp
文部科学省

「サベチュ」と泣き叫べばすむんだから、楽な商売だな。

出自では差別せんし部落は分かりにくい(´・ω・｀)
ただ頭や育ちの悪い猿は差別するが(´・ω・｀)
結果的に部落か(´・ω・｀)？
人間界に猿は要らねいもんよ(´・ω・｀)

部落民ばかりの地域で
部落民ばかりの生徒の学校に行って
誰が差別したって言うんだよ
普通の人とかかわりが無いのに
誰が差別したんだぁ
これは差別と言う名の国家への暴獨だろう
差別されました、金くださいと言っているような物

で、具体的にどんな恐ろしい差別があったんだ？

同和教育のお陰で同級生のどいつがソレかって判っちゃうからなwww
酷い話だよ。

うっかり部落に引っ越したら部落民から差別されて虐められたでござる

名張市梅が丘北１の市立梅が丘小学校の腐れ教員ども
ちゃんと生徒に教えとけよ
部落差別は【士農工商の身分制度】明治元年で終わったと
今から143年前の話だ！
日本国家にはもう身分制度とかないのに
なんでお前ら梅が丘小学校の腐れ教員どもは騒いでいるんだ？

私は小中高三重の学校でそれこそ毎年同和だ部落だやってたよ。
中学ん時ビデオ見せられて感想文を書かなきゃいけなくてその時誰かが
「今まで同和とか聞いたことも見たこともない。知らなければ知らないで済むだけの事なのに何でわざわざそんな事を教えるのか？」
みたいな事を書いたらしく担任が激怒して再度同じビデオを見せられて感想文を書かされた。

勿論みんな「差別はいけない・良くない」と書いて担任は満足したとさｗ

今思えば狂っとるよね

ＴＶでは報道しないんだろうな

同和行政めぐり大東市敗訴　大阪地裁、勤務ない給与は違法　　2011.2.3 08:43
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110203/trl11020308480001-n1.htm
　大阪府大東市の人権啓発団体で、勤務実態がない男性職員の給与に年間約８００万円の補助金が充てられたなどとして、
公金支出の違法性が争われた住民訴訟の判決が２日、大阪地裁であり、山田明裁判長は「公序良俗に反し無効だ」として、
団体側や岡本日出士市長らに計約２５００万円の返還を請求するよう市に命じた。
　判決によると、市は人権啓発団体と協定を結び、平成１６〜１８年度に補助金計約４９００万円を交付。およそ半分が職員の人件費に充てられた。
　判決理由で山田裁判長は、常勤職員だった男性が職務免除願を出すことで、月に数回しか出勤していなかったと指摘。市は勤務実態を把握しておらず、
「雇用の必要性がないのに、給与を支給するためにあえて協定を締結した。悪質な脱法行為だ」と述べた。

　また、別の同和団体に市がアルバイト職員を派遣したことについても「地方公務員派遣法に違反する」として、アルバイト職員の給与分の返還を団体側などに請求するよう市に命じた。

>>1
本日のお前が言うなスレは此処ですか？

赤旗ソース

不公正な同和行政に支出/大東市長に２５００万円返還命令/大阪地裁判決 市に損害与えた
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik10/2011-02-03/2011020304_01_1.html

ブーメランは民主党の専売特許じゃなかったのか？

保護者が馬鹿だと子供が被害受ける
確かこの地域の国会議員は、例の中井洽だろ
こいつが勝ってくる土壌が有るんだな

>>352
その士農工商も後世の後付けなんだけどな

同和教育を廃止すれば差別なんてなくなる。
誰も口に出さなければ差別は自然消滅する。
理由は、同和教育をやってる三重県や関西ほど差別が激しい。
同和教育をやってない中部や関東、東北は
差別が少ないか、もしくは無い。
同和教育は同和が生き延びる為の糧なんだよｗ

これでは教員と
親御さんたちとで溝が出来るわけだよね
誰も今の時代差別してないのに
差別されたのは遠い昔の話だろ
そう江戸時代の話だよ
こうやって物語でっち上げて金を得る
悪徳商法以外何物でもないのだよね

子供のイジメと大人の差別を無理やりに被せすぎなんだよな。

もう都会じゃ、いい年した大人も、ネトウヨやサヨじゃない限り、ドウワ？グリムとかアンデルセン？？状態なのに。
やっぱりいなかはだめだなw

ブラック大学、ブラック高校、ブラック中学
ブラック本丸小学校名張市梅が丘北１の市立梅が丘小学校
部落民の生徒ばかりで普通の人はいじめられるんだよね
こんなインチキ教育を教える学校は閉鎖すべきだ。

この学校にモンペはいないのか？狂ってる教師をやっつけろよ

だから部落民を教職員にするなと言ったんだよ
伊賀市も部落民の癖して
教員になって、自分たちの都合の良い様に
地域や国から金をせしめている
中立な立場に居ないといけないのになぁ

　　　　　　　　　 　 　 　 l三｀ｰ ､_;:;:;:;:;:;:j;:;:;:;:;:;:_;:;:;_;:��-三三三三三l　　　　小学生が部落差別・・・・・・・
　　　　　　　　　　　 　　 l三　 r＝ﾐ''‐--‐';二,_￣　 　 ,三三三彡彡l_　　　この感じ・・・・
　　　　　　　　　　　　　　lﾐ′　 ￣　　　　ー-'"　　　 '＝ミﾆ彡彡/‐､ヽ
　　　　　 　 　 　 　 　 　 l;l　 ,_-‐ 、　　　 __,,.. - ､ 　 　 　 彡彡彳､.//　　日教組か・・・・
＿＿＿＿＿＿＿∧,､＿‖　`之ヽ､, i　l´ _,ｨ辷ｧ-､、　　　彡彡'r ノ/＿ ＿_＿＿＿_
￣￣￣￣￣￣￣'`'`￣　1 　 　￣ﾌ/ｌ　l::. ヽこ~￣　　　　 彡彳~´/ ￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　´　:l　.l:::.　　　　　　　　　彡ｨ-‐'′
　　　　　　　　　　　　　　　 ゝ、　　/ :.　 :r-､　　　　　　　　彡′
　　　　　　　　　　　　　 ／ ｨ:ﾍ　　｀ヽ:__,ｨ='´　　　　　　　　彡;ヽ､
　　　　　　　　　 _,,..-‐'7　/:::::::ヽ　　　_: :_　　　 ヽ　　　 　 ｨ´.}::ヽ ヽ、
　　　　　　_,-‐'´　　　 {　 ヽ:::::::::ﾍ ｀'ｰ=＝=ｰ--　'　　　／ﾉ /::::::ﾍ, ヽｰ､

>>360
なるほど
確かに関東に部落がどうたらなんか聞かないな

子供を守れるのは親しかいないんだぞ、ボケッとしてないで教育委員会に抗議しろよ

まずは色眼鏡を取れ

部落差別はなくならないよ




おまんま食えなくなっちゃうじゃんｗｗｗｗｗｗ

『集団ストーカー被害防止法』を作ろう

何しろ、総連、民潭、街道、層化の人権侵害はすさまじいからな

昭和43年生まれの申年42歳厄年で
三重県四日市市に生まれたときから住んでいるけど
部落差別されたとか聞いたことないんだけど
確かに部落はあるが
悪いこと言うと暴力で訴えてくる人間が多いから大きき声で言ってないし
部落差別されたんだったら誰にされたのか教えてほしいよな
具体的に

最終的に判断するのは自分の物差しなんだがな
他人の物差しを目安に判断するのも自分の物差しだからな

俺が小学生だった頃の担任の先生は、道徳（＝童話教育の授業）の時間は他の授業の補習に充てたり
してて、俺は心の中で何で道徳やらねーんだって思ってたけど、大人になって思い出した時、意味が
わかったよ。　子供の時に余計な事は教えないほうが良いと思ったから教えなかったんやね。
外圧もあったろうに信念貫いてた先生に感謝です。

部落あると道徳の授業1年から6年まで差別ダメしかない
んで部落にすげー興味がわくけどみんな詳しく知らないんだよなあ
ばーちゃんなんかそれ言うと大勢押しかけてくるから言うなとか言い出すしな

俺の高校でも、部落の話しを教師がした事があったけど、みんな何言ってるか分かんなかったなあ。東北の北端じゃ当然だったけど。そんな人いないし。

>>1
差別を一体何時まで続けるのかねぇ
ほっときゃあ自然と廃れたろうに
今の若い子、部落差別なんてほとんど知らないでしょ
そもそも地方じゃあ集落の単位でしかないし>部落
いちいち掘り起こして飯の種にしてる奴らのが問題

2ちゃんねるに書いても無意味な記事だなｗｗ

>>158
＞それら者たちに密かな仕事(火薬製造や他藩の内偵など)をさせたたんだろうな。
確かに。
うちの市でも内偵の仕事をさせてたらしい形跡がある。
あまりいうと地域バレしてその地域の人に迷惑になるので言えないが。
町人、村人との関わりが薄い被差別部落なら、内偵などの仕事がやりやすかったのかもしれない、
忍者も部落住人という話があるくらいだから

転勤してきて三重県住みだけど部落差別なんて聞いた事ないし

>>380
忍者が部落民なら
名張市と隣接する伊賀市は
伊賀忍者の里で有名だよね

同和利権をテーマに劇やれやｗ

全然ちがう自治体だけど、それなりに名前も通ってて歴史もあるところに引っ越した。
が、今時人権教育真っ盛り。
で、なんとなく該当地域がわかるようなことを口にして、差別すんな、と。
知らない奴にまでわかるように教えて、なにやってんだ？
そんなことやってるから、差別横行するんだろが、アホかとバカかと。

【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

まあ自分のものさしで差別されてるって被害意識しちゃってるから

同和利権の方が遙かに問題な点

差別されてると主張する方が差別をなくさないんじゃん。

そもそも普通に生活してる一般人の方が
はるかに苦痛強いられてる世の中じゃねーか

お互い様だな

>>25
とうほぐのうちの実家のあたりだと
集落のことを当たり前に部落という。
婚約の挨拶に嫁を実家に連れてったとき
近所の親戚のおじさんが
「このあだりの部落はいいどごろだぞ（＾＾）」
って言ったときの嫁の固まりようはすごかった。

差別を利用して儲ける一団があるからどうしようもない。
問題にもしたくない奴等だって居るだろうにクソ人権屋が
言葉狩りに勤しむから

三重に指定部落とかあんの？あんまり聞いた事ない

>>349
部落利権にメスを入れようとした市役所職員、
あるいは偏向思想教育に正論を持って立ち向かった校長
あるいは特権貴族階級の部落民様のご機嫌を損ねるような発言をしてしまった一般人
リンチ集会に呼びだされたり、家族をネタに脅されたり、自殺に追い込まれたり
それは恐ろしい差別されてるだろｗ

これは絶対Ｂ楽主導で創らせているよなｗ

部落よりパチンコ中毒に鳴っているヤツを差別してますが。なにか？

そりゃ忍者とか時の権力者に良いように使われて都合が悪くなったら皆殺しだからな。
自分の住んでいる周辺で犬を食べる習慣があったらそれはそれでイヤだけどさ。

差別されたっていう自分たちのモノサシで生活している人たちですね。

「チョンの成り済まし同和」がお得意の捏造してるだけ

仕事で2年三重居たけど差別思想などおばさんが居て最悪だった
三重県民と名古屋人だけは無理だわ

三重県て何処が被差別部落なん？
人権板を見てもあぼーんされていて分からん

【同和の闇】 「猫の死骸を家に」「家族攻め、精神的攻めが効く」 強要未遂の同和団体、脅しの手口★３
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164191984/
★同和団体の強要未遂、代表理事の“脅しの手口”

・京都の同和団体の代表理事らによる強要未遂事件の初公判で、検察側は脅しの手口を
　明らかにしました。

　起訴状などによりますと、『崇仁協議会』の代表理事、中口寛継被告（６６）ら２人は去年、
　電気通信工事会社『日本電通』の京都支店長らに「差別発言をする警備会社をいつまで
　使ってるんや」と脅し、知人の暴力団組長の警備会社と契約するよう迫りました。

　初公判で中口被告らは「正当と思ってやったが、行き過ぎがあったら反省します」と起訴
　事実を大筋で認めました。

　検察側は冒頭陳述で、要求を拒絶されると中口被告は「偉いさんの家に猫の死がいを
　放り込んだら態度が一変した。個人的に攻めるには“精神的”に攻めるのと、“家族”を
　攻めるのが、一番落としやすいと脅迫していた」と脅しの手口を明らかにしました。
　http://www.mbs.jp/news/kansai_NS223200611201815000.shtml

>>399
調べたら出てくるが書きこむ気にはなれない。

東北じゃ部落とか全く聞かないんだが

確かに、先入観や偏見で差別するのはよくない
各地域ごとの人口あたり犯罪発生率や生活保護受給率、路上不法占拠率などを公表して客観的に判断すべきだろ

>>390
普通に○○部落集会所とかあるからなぁｗ

なんというブラックジョーク！
本日の「お前が言うな」スレ確定。

部落とか集落という言葉を一切使っちゃいけない、
何が何でも使ってはならないと学校で教わったけど
何故なのかまでは結局そこでは教えてくれなかった
ような…。

部落というのは勝手に同和の奴らが
差別用語希望しただけ
部落というのはそれまでは村のことを
指す言葉だった
同和が利権拡大をするために
勝手に定義しただけだよ

在日のラベル貼りと同じ手法

ダウソタウソの豆のコント見せたらどうよ

差別育成お疲れさん。

三重って在日や部落の地区が両方あるみたいだね。
三重住んでたとき、地元の友人にここは通っては駄目とか
アドバイスを受けたものだわ。
なんか色々と難癖つけたりされるからってさ。

火のないところに煙を起こすなよ

小学生に部落差別なんてわからんよ
時間の無駄

利権がなくなると困るので

差別反対と言い続けないとならないんですねｗｗｗ

わらたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
何言ってんだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

こうやって子供の時にいらん事教えて、いつまでも甘い汁を吸おうってのが
本当に汚いよな

じゃあどのモノサシ使えばいいんだ？
トレサビ付けて持ってきてくれよ。

また差別利権か。朝鮮人かよ(笑)。

お前の物差しを押し付けるな。

部落民は一般人を力いっぱいバカにしてるからな。
一般民は奴隷か、下僕としかおもってないよな。

ヤンキーがそうだもんな。
狭量な仲間以外は、カスだと思いこんでるからな。
こつこつ働くまじめな一般人をばかにしてやがんの。

まあそうカリカリすんな
フルスモのミニバンに茶髪ピアスにジャージ着てサンダル履いて乗って
朝からパチに入りびたって、夜にドンキでうろつくって生活がうらやましいか

自分の物差しを他人に押し付けるなって反論も当然成り立つよなこれ

ケガレもの

>>1

日本人の部落民なんて殆ど絶滅してるんだぜ。
今、童話、童話と騒ぎ立てて、行政に金せびりまくってるのは
部落民に成りすましたチョンだよ、100パーセント

手前勝手な物差しを持ち出して、批判されると差別だと騒ぐ

差別はあったほうが良かった
犯罪者を見つけやすいし色々メリットがあったよ
それが今じゃ混然として悪い血の奴らが誰かわからなくなってしまった

「自分の物差しだけで他人見るな」

自分の発言を客観視することができないんだなｗ

「部落教育しないと差別はなくならない」
という一方的な物差し振りかざしてるのはどこの誰だよ

物差しが仕分けされます

部落問題も近頃飽きて来た。連中が錬金術に夢中のなればなる程、嘘臭さが倍増する。
奴等もいい加減に日本国民がペテンに気付いてる事を把握してもう乞食から脱却するべきだ。

俺の通ってた小中高の学区に部落はあったが人権教育なんてなかったな
そこがそういうとこなんて知ったのが大人になってから
本当に差別問題なくしたかったら子供に変なこと教えんほうがいいだろ

部落の人間だけを集めてこっそりやってるぞ。
放課後とか、休みの時とかにな。

だから差別される側は教育されて、差別する側は親が教えるから
永遠に続く。
まあそれは生きるうえで必要だからな。
この世は差別あっての協和。

言葉狩りやめろよ
自分の尺度おしつけるんじゃねえ

そういう劇をしてる時点で差別してることに気付けｗ

>>148
「松阪商業高校事件」でぐぐるよろし
ちなみにあべ静江＠松阪出身がいまだに独身なのは（ｒｙ

部落や同和団体による脅迫や利権要求なんか
見てると、差別されるそれなりの理由があるんだと
実感した。

三重県て部落問題が深刻なのかな、問題にならない問題のような気がするが

ゆっくり説明する同和問題 (1) 同和地区 部落民
http://www.youtube.com/watch?v=kAWx3ZPccy0
http://www.nicovideo.jp/watch/nm8816413
ゆっくり説明する同和問題 (2) 行政闘争 同和対策事業
http://www.youtube.com/watch?v=9YQEKRkN0_I
http://www.nicovideo.jp/watch/nm8873800
ゆっくり説明する同和問題 (3) 同和教育 狭山闘争
http://www.youtube.com/watch?v=zG5tXMMW3rU
http://www.nicovideo.jp/watch/nm8953228
ゆっくり説明する同和問題 (4) 部落地名総鑑 戸籍
http://www.youtube.com/watch?v=Yx_BmigLqQk
http://www.nicovideo.jp/watch/nm9017246
ゆっくり説明する同和問題 (5 最終回) えせ同和行為
http://www.youtube.com/watch?v=MZSxgHP3L4c
http://www.nicovideo.jp/watch/nm11762806

>>429
おれも錬金術にハマってみたい！

差別が無くなると困る人が居るんですね

本籍も職業も自由に選べる時代に何を言っているんだ。

＞〇二年三月に「同和対策特別措置法」が失効し、同和行政の法的根拠がなくなりました

赤旗ー「解同」横暴・利権あさり　どこまで追い込んできたか　不公正な同和行政の完全終結を
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2007-03-04/2007030425_01_0.html
　同和行政の存続では、「オール与党」に支えられた大阪府が特別に重大な役
割を果たしてきました。

　〇二年三月に「同和対策特別措置法」が失効し、同和行政の法的根拠がなく
なりました。その前年の三月、大阪府は「大阪府人権施策推進基本方針」を作
りました。翌〇二年十月には「部落差別が現存する限り…施策を進める」との
通知を出しました。その中心的内容は、「解同」が独占的に同和事業を進める
ためのそれまでの「同和事業促進協議会」を「人権協会」に衣替えして、市町
村が人権施策を推進するための「協力機関」と位置付けるよう“指示”。「解
同」いいなりを許すシステムをつくったのです。

　府は約四億六千万円をかけて大阪市浪速区に建設した「人権センター」を
「人権協会」に無償貸与。そこに「解同」中央本部大阪事務所や同大阪府連、
解放出版社、部落解放人権研究所などが入居しています。

やれやれ、教えなければ差別なんか気づかないのに・・・・

>>434
横レスだけどぐぐってみた。なんかすげーな…
校長自殺後、日教組のアイドル共産党がこの件を解同に追求する構えをとり、
それを古くからの仇敵である解同が反撃、
とまあ恐ろしいことが起きてたんだね、知らんかったわ

本当にブサヨク狂死は死んだほうがいい
こんなの見せられて洗脳されても洗脳が解けたときの反動は激しい
このネット時代に洗脳し切れると思っているブサヨク教師は死ね　ｂｙ三重県四日市市出身

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BB%8B%E8%B3%80%E7%9C%8C%E5%85%AC%E7%AB%8B%E4%B8%AD%E5%AD%A6%E6%A0%A1%E5%B7%AE%E5%88%A5%E8%90%BD%E6%9B%B8%E3%81%8D%E8%87%AA%E4%BD%9C%E8%87%AA%E6%BC%94%E4%BA%8B%E4%BB%B6
滋賀県公立中学校差別落書き自作自演事件（しがけんこうりつちゅうがっこう
さべつえらくがきじさくじえんじけん）とは、1988年11月から1989年6月にかけて、
滋賀県野洲郡野洲町立野洲中学校（現在の野洲市立野洲中学校）において行われた
37件に及ぶ連続差別落書きが、後に部落解放同盟関係者の発言から同学校の
教師による自作自演であることが発覚した事件である。

働かずに貰う給料はうまいか

差別してもらわないと
生きていけないやつらが存在してるってことか

国民全員が部落解放同盟に入ればいいんです。
自分は部落民だと言い張ればいいんです。
部落民である証拠なんて無いに等しいんだから。

>>407
うちの田舎は普通に部落（被差別部落とか関係ナシで）っていうよ。、集落って
意味で。しかし集落はよくて部落はダメってオカシイよな。ホント言葉狩りは
無意味でバカバカしい。

しかし朝鮮人もそうだけど、どうして終わった問題蒸し返すかな？何が望みなの？
お金欲しいの？元々持ってない差別意識を無理やり植え付けようとしてるとしか。

>>1
部落存続同盟おつ

いつだれがどういう差別をしたのかちゃんと示せ

帰化した在日がなぜか部落民になってたりするしな

江戸時代から続く巨大利権は手放せませんってこと？

眼の色も
肌の色も
言葉も
容姿も
何もかも同じなのに
どうやって、区別できるのw

>>453
かもな。
あとは差別されてると言うことに酔ってるか。

では↓の件について、検証でもしてもらおうじゃねーかｗ

【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
ttp://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

差別する人を差別するな！！！！

素直な気持ちとは時に差別的な気持ちも内包している。
盲目的に差別するなと言うのは自分の物差しだけで他人を見ている。

この台本書いた奴が一番視野が狭く差別的な人間やんけwwww

彼らは同胞を熱狂的に応援するから投票率は100％に近い。
ふつうの日本人はいつも選挙で負けている。

それが、いまの若いやつらの苦境のモトだとは
若いやつらにはわからんらしい。あいつら選挙に行こうともしないぐらい
アホだから

もう差別はほとんどなくなってるんだけど、>>2みたいな書き込みがある間は差別があるとされてしまう

だからPTAは害悪なんだよ。加入も退会も自由な社会任意団体ってことを隠してるのは何故だ？

＞自分の物差しだけで他人見るな

オマエガ・・・

>>454
ガラとか品とか態度で分かるけどね。

自分の利権のためだけに差別を温存させるな！

一般国民だってべつに差別残したいわけじゃない
被差別民ならなおさら早くなくなって欲しいだろう。

なのに部落利権で私服を肥やす輩が
宣伝を続ける。

自分の物差しだけで他人を見るなと言うが、客観的になろうと
しすぎれば自我を見失うわけで、所詮は主観的にならざるを得ない
訳だ。つまり内面的な差別意識は未来永劫無くならないのだよ
あまり深く考えず、社会的に折り合いをつければ、それでイイんじゃね

何だ時代劇か？

しまいに、
“２ちゃんねるの物差しだけで日本を見るな(笑)”
と揶揄されそうな気がするな、今の弱腰２ちゃんねるでは・・・

自分の物差しだけで他人をみるな
童話団体の物差しで見ろ
文句言わずに金出せ

て事かｗ

>>217
今、３本だっけ？
みんな読んでる。

差別されてるっていう物差しで世間を見てるからそうなるんだよ

自称同和よりかわいそうな生活してる人は多いよ。

大阪府和泉市職員には飲酒で事故ってもお構いなしのアンチャンがおる。

　○和でコネだから人事部も口出しが出来ないみたいだ。

　将来、和泉市民は停電で生活に支障がでるだろう。

石川で育ったからピンとこない。
授業で少し聞いたくらい。

自分たち専用の物差しをを他人に無理やり押し付けるな

いや、だから、その物差しを持って来て、他人に押し付けてるのは、
他ならぬ本人達だからwww

牛肉は美味しい。みんなが食べる。
だけど、牛肉をさばく人は…。

牛肉さばいて捨てる物をホルモンとなり。
なぜか焼肉が韓国料理となり。
でも、牛肉は美味しいもみんがたべる。

牛肉は穀物を育ててそれで牛を育ててそれを人間が食べるという富の象徴だが貧乏人の食べ物

30年前に消えた事象を今そこにある危機のように語られてもわからんよ。
「部落」も類似施設も消えたんだよ。
どこにあるんだ？

>>478
ココにたくさんありますけど、www。

http://www.flickr.com/photos/52700237@N06/

>>479
それじゃなんで国は事業を辞めたんだ？
解同も納得したね。

部落側の物差しだけで他人をみないで頂きたい

>>480
公式にはない事になってるだけ。
ibuki氏の写真を見たか？
現実にはある。
この世の不条理ってやつだ。
勿論俺は部落を差別しないが街道は許せない。

>>482
現場に行ったの？

>>483
近隣と京●はよく行く。
京●は奥が深い。

カムイ外伝の、名張の五ツが見てみたいな。

>>484
当然、登記はとったんだね？

>>486
おっしゃる意味が分かりません。
ただ俺は探検が好きなだけ。

廃墟と「部落」は別物よ。
趣味は認めるけど。

生徒「で、結局部落ってなに？」

>>488
時間があるときにibuki氏の写真をよく見てみるといい。
きっと素敵な発見があると思うよ。
とにかく良く見てみ。

部落や炭住の写真はたくさん見てるけどね。

逆に「人権を武器にするな」といいたい
「部落出身者は特権階級じゃないんだぞ」と

また部落をアピールしてるのか
死ねばいいのにゴキブリども

今、差別なんてあんの？見たことも聞いた事も無いけど。
そんなに差別して欲しいなら名乗り出ろよボケが

差別って事にしとかないとメシ食えないもんな〜
いい加減にしろ

流石中井蛤なんてゴミを政界に送り出す三重県は一味違うな

部落差別を根底から無くしましょう、という新たな運動や団体が誕生したとして、あらゆる手段でその差別撤廃の動きを阻止しようとするのが解同
利権や特権を離すまいとする姿勢を見ると、今の解同は組織的な弾左衛門と言える
謂われの無い差別は反対すべきだけど、根拠のある差別には反対しない

原因は自分の内面にある。もっと自分を磨けよ。そんな勝手に自分を
被害者にしてどうするんだよ。馬鹿連中はどこまでも馬鹿

>>2
もうちょっと時間を置いて下さい。
パチンコ屋は逃げませんから。

いやいや
自分の物差しと思い込んでいる他者のコピペ思想を他人に押し付けるのはよくないけどさ、
むしろ自分のもの差しで他者を見ることから始めんとそこには気付けないのであって、
まあ日本人に今いちばん欠けてるところでね

「自分の物差しだけで他人見るな」
えっと、銭湯で他人のチンコをみると自分のより大きいんじゃないかと錯覚するってヤツですか？
自分のは上からみるから小さく見えるんだよな。

人権というなの商売だろ？

人権人権って言うだけで数百万が転がり込むんだから

そりゃやめられんわな



死ねよ　人権商売

ジンケン

ウチの学校でも小学校のときにやったぜ、部落問題のオリジナル劇
でもその時期、テーマになってる地区は「よそ者みつけたらカラむ→カツアゲ」レベルの治安だった
何でこいつらを擁護する劇やらなきゃいけないのか、とか思ってたなあ
今はマシになったらしいが

>>503
利権で食ってた連中はムラを出て行ってるからね。
解同は会員と同時に機関紙も部数落としてる。

「部落差別問題」と「朝鮮人問題」を同列にして論じている場合は、注意が必要だ。
「部落差別の撤廃」という本来の目的とは別の目的で論じられているからだ。
作家の井沢元彦が著した「穢れと茶碗」本で、部落差別は日本人の宗教的感覚が生んだ
根拠なき差別だと証明されている。確かにそのとおりだと思う。
しかし、だからと言って「被差別」を声高に叫び、通常一般に認められた権利をはるか
に超えた特権を得たり、義務を免除されたりすることは、他の一般的日本人を逆に差別
することになり、「差別の撤廃」という本来の目標に真っ向から反する「新たな差別」
を自らが作り出していることに他ならない。まったくもってバカな行為だ。
こんなバカな行為が現実に起こった理由は、ただ単に「部落解放同盟がアホ」だという
単純な理由だけではない。こんなバカな行為が起こった理由は、戦後の差別解消運動が
「味噌も糞も一緒にした反体制運動＝社会主義・共産主義革命への利用」であったから
である。部落解放、核兵器廃絶、平和追求、人権尊重などの、誰もが実現に反対しない
目標を利用し、社会情勢を不安化する道具とされてきたのだ。
社会情勢の不安化で、自由主義政権への支持を喪失させることを目標にしていたので、
被差別者に特権を与え一般国民を虐げるという本来の姿とはかけ離れた展開となったの
である。日本国民一般よりも、外国人である在日韓国・朝鮮人に特権を与えるのも同じ
構造である。外国人と自国民を区別するのは当たり前のことで、根拠がない差別である
部落差別とは別ものだが、それを混同したやり方も、差別撤廃という本来の目的とは別
の目的である「一般国民の不満醸成」に利用したいからである。
奈良市の公務員が、部落解放同盟の幹部であることを利用し、仮病で５年９ヶ月もの間
休み続け、その間に２千数百万円もの給与を税金から搾取していた。なんということか。
部落特権とはバカサヨクの歪んだ政治運動が生んだ悲劇なのである。

エタ非人の物差しなんざ興味ねーよハゲｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

劇とか
スゲエきもい

>>505
それは、自民党も容認、協力してたからね。
当然、警察とも協力関係ができてる。

三重なんてひどいもんだよ。伊賀に桑名に、、

>>508
ジミンガー乙！自民が積極的に協力してたなら反日チョン議員は何してたんだ？

>>509
三重は日教組のお膝元だからしょうがない

日常生活の中で一度も部落の人を見たことがない

私の物差しで私を見て！
と押しつけてくる状態

こんなスレが

【裁判】 "同和の闇" 働いてない男性職員に、なぜか毎年８００万円。大東市敗訴…別の同和団体に市がバイト職員派遣も
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296696740/

特別視されたいから、ワザワザこんなことをする。

被害者なんですよと同情を仰ぐ日本人、滑稽だな。私は不幸なのよ不幸自慢。

自分に酔いすぎだ

差別があったことを事実として知るならともかく、逆手に取って利権を求めるクズは死ね
子供はそんなこと気にしちゃいねーよ

部落とかもういいよ。

タイトルと流し読みで一言。

差別される側が差別する側の正当性を劇にしたって事？

もし違うならブーメラン。

>「自分の物差しだけで他人見るな」
自分の物差しだけで他人みてるの、主に被差別側だろ
俺には差別意識はないし、出生地や親によって「差」がでるという論理も理解不能
現実問題として差別があるのは理解できるが、どちらかが一方的に悪いわけでもないだろ

この人に言えばいいのに。

【裁判】 君が代大嫌い先生 「『君が代』歌えと命じられ、憤りでめまい起こすほど血圧上昇。通院が必要になった」…東京地裁結審★７
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1296835066/

部落差別ってマジでまだあんの？
部落って言ったら誰がそうとか、どこがそうとか分かるもんなの？
大して年取ってるわけでもねーが、生まれてこの方部落云々なんて見たことねーんだが。

自分の物差しだけで他人見るな！
俺の物差しで見ろ！

ブサベツ教諭でした

同和教育って日本史の中での事実としてやるだけにした方が絶対いいと思うぞ

やりすぎると興味本位で部落突入してみようぜｗみたいなノリの奴絶対出てくるし


まぁ解同がある限り無理なんだろうけど

映画を見て直ぐに「あれはアニメのパクリだ！」と言い出す日本アニメ物差ししか持っていないバカの事ですね。
絶望した！！

オレは東京出身で福岡県久留米市に引っ越してきた

第一印象は都会で部落と感じはいっさい無い

新幹線も停まるしな

でも中学校では今でも同和教育とか、解放教育とか色々教えているね

本当なら「もう久留米も都会になった。部落という概念も無くなった。

部落という概念や偏見を止め、都会らしく誰にも受け入れよう…」

というような教育を教えるだろ？普通は

しかし今でも部落の概念を教えているんだよｗｗｗ　中学校では道徳の時間にｗｗｗ

県や市等の公共機関の職員にも同和研修があるらしい。もうイランだろｗｗｗ

久留米市はこんな都会になっているのに何故部落とか同和とかこだわっている理由が

わからない。

後…新幹線が開通前だからプチ観光案内ｗｗ

ＪＲ久留米駅から東側に歩きましょう。市庁、明善高、城南中と結構都会です。

逆に西側を歩きましょう。ある意味下町です。ただ江南中は解放教育推進校です。

この両方が共存するのが久留米市の特徴でしょうね。

同和部落の連中が人権ヤクザ物差しでしか見れないから皆が迷惑してるんだろうが。

掘り返すから差別が無くならないんじゃないの

>>520
東日本はあまり無いだろうが､西日本はしっかり残っている。
建築関係なもので車で街を走っていても「ここはそうだな」と一目で分かる。
明らかに違うんだよね。

>>518
差別意識は無いはずは無いだろう。部落に限らず、先ずは自分自身が差別意識を持っている事を理解しないと。

世の中には「差別されました。」と言うだけで金がもらえる商売がある。
1981年（昭和56年）の北九州土地転がし事件、
2001年（平成13年）のモード・アバンセ不正融資事件、
2008年（平成20年）鳥取県の架空コンサート事件。
滋賀県公立中学校差別落書き自作自演事件、解同高知市協「差別手紙」自作自演事件。

三重県が日本で一番、日教組教師が多い県というのも頷ける。

俺達もさ、新しい差別を作って金儲けしないか？
「俺達は差別されている！」とか訴えて自治体から金貰おうよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%A8%E8%90%BD%E8%A7%A3%E6%94%BE%E5%90%8C%E7%9B%9F

民主党の支持団体か。

部落差別なんて今の日本にはありません。
金儲けのための捏造です。

>>1
どんな人間であろうと主観から逃れる事はできん

何で学級新聞のネタが全国紙に載ってるん？

自分だけの物差し＝約10センチ

他人のは平均　13センチ

名古屋じゃせいぜい、今週は人権週間ですって学校だよりにしれっと書いてあるぐらいだったけど
三重出身の友達は人権についての劇をやらされたことがあるって言ってたな

まだやってるってことか

部落てのは部落差別で食ってる連中が必要な物で
差別と言うが区別でもあった、要するに部落出身者が出身地で過去に迫害
受けたのは事実だろうがそれを元に何してもいいと思ってやらかした馬鹿
が居たから未だに残ってる地域があるんのとそれを逆利用して権利をむさぼっている
連中が増えてるのも事実だろう

このご時世差別する側になんのメリットがあるんだろうね〜

誰でもできるけどきついから賃金が高止まりする安定的な３Ｋ仕事を、
ヤクザの社会復帰には最適な職業だと目をつけて、カタギが参入してきて
賃金が下落してしまうのを防止するためにカルテルつくって既得権益化
してただけじゃねえか！差別なんてしてねえよ！ふざけんな！

技術も経験も要らない、首にされた奴が明日から勤めても
いっぱしにできてしまえる仕事なんて、まじめな職人や商人から
ヤクザな仕事だとさげすまれて当然だろーが！

ドカタなんてどんな時代になってもばかにされるわい！

俺も部落に生まれたかったなー
進学の心配しなくていいし
就職は地方公務員確定だろ
しかも勤務が月一日ぐらいでも役所は年間800万振込んでくれる

店とか行っても
｢部落ナメとんのかコラ｣
って一言言えば金払わなくていいんだろ

部落民になりたいけどなれないのは差別だ。ｗ

部落が在日と絡む理由はなんだ？

>>541
マネー

こんな劇を上演することが差別なんじゃないか？

なんだかよくわからんが

ちゃんと仕分けしろ

俺三重県人だけど、まだやってたのかｗｗｗ
小学校の頃、授業したな、４年生の頃普通に日本の歴史学んで、
５年生になった時、また日本の歴史やらされたわｗ
特に部落問題と南京大虐殺、５年生の時の先生がどうも左派で、
学級崩壊しかけてた俺のクラスは、話聞いてなかったが突然先生がブチ切れて

人種差別や部落問題がどうたらとか、国歌歌うなとか、
戦争に負けたんだから国旗を揚げるなとか、日本は戦犯国だとか、
ブチ切れてたｗｗｗ
今の俺なら、お前どこの国に住んでんだよって言い返せるのに、小学生だった俺乙
酷い教師だったぜ・・・。

>>1

こんな事ばっかやってると、

ますます嫌われるよ〜ん？

昔、三重県に3年ほど仕事してたことあるのだが
先輩に教えられた注意地域、絶対トラブル起こすなよと

・漁業地域・・・昼間は寝てる、荒くれ者
・ヤクザ住宅街・・・教えてもらわないと分からない一般住宅街
・田んぼの中に集合住宅（6件ほど）、山間部にひっそり集合住宅…なぜか平日昼間から小学生くらいの餓鬼が遊んでる
・その先輩の時代ではヤクザが学生に頭を下げる時代だったとかで

名張市と言えば、そこ出馬の民主党議員居るよね
あれもとてもまともじゃねえだろ

もう20年近く三重県に寄ってないが、変わっただろうか
久しぶりに第二のふるさとへ帰ってみようかな
イメージではなにも変わってない気がする、そんな所な三重県

集る為には忘れてもらっては困るからな

＞自分の物差しでしか他人を見られない
そのまま返すわ

>>547
福岡は鬼瓦の家には行くなと教えられた
鬼瓦つうより実際はシャチホコなのだけど民家についてたらアンバランスすぎて一発で引く

>>547
三重だけじゃないよね？
他県も似たような感じじゃないの？
自民にも三重の人いるね。田村憲久議員

こうして差別は受け継がれていくのであった

本当にそうだよなー。

他県の都会へ移住して特に何も言わなければ一代で終わる話なのに
何処が被差別部落なのかなんて知らないし、つうかまず地名も分からねぇよ
今の都会の人間はそのくらい他人に対して興味が無い

ID:L8WrJXKt0

そこ朝鮮人部落だぞ。

ID:L8WrJXKt0

改良住宅とか建設されて住みやすいのは同和地区(同和対策事業が終わったから旧同和地区？)だけど
バラック住宅は在日朝鮮韓国人のお爺ちゃんお婆ちゃんたちが終の棲家にしてる(してた)所。

「違う地域に引っ越せば〜」って言うけど今現在同和地区(旧同和地区？)に住んでる人たちの多くは違う地域から引っ越してきた人。
どうしてもゴミ捨て場みたいな場所にはゴミみたいな人たちが集まりやすい。江戸時代はエタ身分、戦中は朝鮮人、戦後はヤクザ者。

とりあえずあげとくか。ばいばいぶー。

名張って部落なのかー。へー。

｢今日は『差別』という言葉をヤホーでググってみました｣　｢ヤホーじゃググれないだろ｣
｢差別という言葉は仏教用語なので､つまりオシャカ様が生まれる以前は存在しない概念でした｣
｢カースト上位(王族)だったオカカ様は･･･｣　｢カツオ節みたいになってんぞ！オカカじゃなくてオシャカな｣
｢身分の上下とか関係無しで、お互い自由に会話しなさいと、当時では画期的な教えを広めました｣
｢オシャカ様は新しい言葉をたくさん作りましたが、『同じカースト身分だけが集まってグループを作る』
という事をあらわす言葉として、『差別』という単語を造語した上で、弟子達に『差別』を禁止したのです。｣
｢つまりオシャカ様が禁止したのは、『エタ非人同士だけで集まったグループを作るの禁止』とか
『三国廉太郎同士だけで集まったグループを作るの禁止』とか｣　｢三国廉太郎は一人しか居ないだろ｣
｢そういう人達同士だけが、『閉鎖的な集団を作る事』というのを差別と呼んで禁止したのです｣
｢つまり『差別反対！』という主張は『エタ非人同士だけの団体に反対！』という意味になりますｗ｣
｢実はオシャカ様出現以前のインドでは、同じカーストの者だけ同士で集まるのが当然の事だったので
『差別』という概念をオシャカ様が言い出すまでは、誰もが何も不思議に思っていなかったのです。
それは『服』が発明される以前の人類には『裸』という概念が存在しなかったのと同じように。

三重県といえば

授業で「部落差別はよくない」と散々生徒に教育してきた社会科教師が、自分の子供の結婚相手が部落出身者だと
分かった瞬間、結婚に強硬に反対。相手の家族に結婚させないよう説得（圧力？）をした結果、結婚相手が
自殺してしまった

という話を、小学校の社会科の「差別の話」の時先生に聞いた。（私は愛知県）
先生はどんなに口で言っても行動が伴わないのはよくないということを言いたかったらしい。
言動は一致させよとくどく言っていた。

まさにブーメラン

その【ものさし】とやらの都合が良ければ、
それで測るのだろう？

社会科や日本史の教師は相手が部落出身者かどうか
すぐ分かるらしいな

　　差　別　の　利　権　化




法律でも「社会通念」という物差しはあるんだが。

差別主義者じゃなく人権主義者が消えた方が差別はなくなると思います！

また日教組だな

電気、ガス、水道はタダ。あらゆる優遇措置により金が貯まってしょうがないわ。と高級外車に乗る部落民の知り合いが笑ってるけど何故に電気、ガス、水道タダなんだ？これこそ差別じゃないか？

三重県の同和教育のスローガン「差別を知らないのも差別」

これで部落差別なんぞ見たことも聞いたことも無い
小学校5年生に対して、加害者意識を刷り込み
江戸時代からの部落差別を徹底的に教え込み
さらに古臭い啓蒙ビデオで差別は今もあると洗脳し
「差別を知ってるのも差別」で同和利権は存続する

教員の同和教育への取り組みの研修や発表会まであって
県教組の2010年度の重点目標に朝鮮学校への補助金拡大を掲げる
三重県はマジキチ

>>561

俺も長いこと、「部落差別はよくない」って信じていたが、
奈良に引っ越してきて部落利権のえげつなさと
部落民のタチの悪さを痛感したので、
「部落民は嫌われて当然。」と宗派変えしてしまった。
言動が一致しなくてスマソ。

>>568 補足
結局このようなオイシイ思いをずっとしたいから部落差別のことを自分達で言い続けてるんだよな。部落民は公務員にも優先的になれるらしいし。日本は何か狂ってる気がします。

自分の物差しだけで他人を見るな
って他人に強要したり

お前は「自分の物差しだけで他人を見てる」
と決め付けるのは

自分の物差しだけで他人を見てるんじゃないの？？

そもそも自分の判断以外の何を信じろと？？

差別利権で食ってる奴ら必死だな

>>570
激しく同意。

たとえば学校でいうとこの「イジメ」。
イジメられる奴にはイジメられる原因がある。
差別される奴も、意味無く差別されているわけではない。
差別される原因があるから差別される。
悔しかったら、

「えっ、アイツの先祖って部落民なの？？あんなにイイ奴なのに？
　けど俺はアイツとは一生親友やってくつもりだよ」

そう言われる人間になってみろと。
何もしないで人から好感を得ようなんざ死ねと。
仮に俺が部落民だった時、自分は何もせずなら、部落だからと差別される事には不平不満はない。
だってその時、自分を構成している物は血でしかないはずだから。差別されて当然の輩のはずだから。

多くの人間の素質は、突然変異の天才でもない限り、
生まれた土地、家系、血筋で全てが決まる、それは俺だって同じ。

友達のＡ君の家系に大金持ちはいるか？いやいない、Ａ君家は代々普通のサラリーマン。
俺んちの家系、どこかに大金持ちはいるか？いやいない。うちも代々貧乏一族。
Ｂ君ちの家系に３大生はいるか？いる！なるほどね・・・Ｂ君は公務員、姉は青学。
Ｃ君ちのお兄さんは競馬の騎手！お父さんはなにしてたの？ああ厩務員だったんだ・・・、なんか納得。
部落の血統も例外ではない。

同和地区出身者、部落、「穢多」「非人」、これらは決して過去の話ではない。
ろくな人間がいない土地、家系、血は、現在も脈々と受け継がれている。
我々一般人の血が受け継がれている事と同じように。

そうそう
愛媛の越智郡がまさにそれ
とんでもないクズの集まりの地域なのに当人たちが、
他人に褒められる人間ではないからねえ
ま、しょうがないよ
クズだからなるべくしてこの地域に根ざしたようなのばかりだし

やっぱり生まれって大事だわ
こいつら見てるとそう思う