【広島】若者の仏教離れ、「ショットバーで語る法話」を企画したのに若者が来ない…若手僧侶が23日「坊さんフェス」★4
1 :
そーきそばφ ★:
2 :
そーきそばφ ★:2010/11/22(月) 17:44:35 ID:???0
「現代は文化や娯楽の機能がいろんな施設に分散している。寺でもその役割は果たせるはず」。
そんな思いから、往時の盛況ぶりを再現するイベントの開催を思い立った。
メーン企画は、一般の人たちが合掌している姿の写真を3万枚以上はり合わせ、
阿弥陀如来(あみだにょらい)像を描き出す巨大な「フォトモザイクアート」(縦9メートル、横5メートル)。
約50人の僧侶が県内外に足を運んで撮影した努力の結晶だ。
浄土真宗の宗祖・親鸞(1173〜1262)がよく食べていたという小豆がゆの屋台や、僧侶と一緒に数珠をつくるブースも設ける。
フェスの実行委員長、宮武大悟(たいご)さん(32)は「ニュートラルな気持ちで仏教を見て、
奥深さを知るきっかけにしてほしい」と意気込んでいる。 (以下略、終)
女目当てなんだろw
都内に出来た似たようなところは評判良かったんじゃなかった?
5 :
名無しさん@5周年:2010/11/22(月) 17:45:48 ID:tlHUc+W20
意味が分からないw
7 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:48:44 ID:A9rFvjO1O
せめてシャルトリューズの修道院並みの事してくれたら
大歓迎だ(`・ω・´)
普通に
僧侶某の無税を利用した経営学w
の講演でもした方が人集まりまっせw
9 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:49:15 ID:rLSleCnu0
ショートアッパーで語るんなら聞いてもいい
他所でやってる企画をそのまま持ってくるって、
いかにも田舎モンが考えそうなことだ。
11 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:51:30 ID:EJWB0w8WO
なんで伸びてるわけ?
12 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:51:36 ID:/7nDGaNy0
神社はともかく寺なんていらんよ
つぶれろ
若者が近づかない場所でわざわざやって、若者が仏教離れしたと嘆くってw
ニュースの内容より ★4 のほうに驚いた・・・
15 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:54:35 ID:TMJtFWzg0
こんなことしているからますます愛想をつかれる
まず坊主の世襲をやめろ
話はそれからだ
16 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:55:14 ID:wWv4cCXf0
仏教関連施設の就職説明会やればたくさん集まるよ。
17 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:56:13 ID:aeCMZM9R0
センスがないだけ
>>15 地元の寺は跡継ぎが居ないお前坊主になるか?
坊主への不信がある限り戻ってくる事は無い
>>15 賤業ですからしょうがないんですよ
首切り役人と同じ
こういう「オッサンが考えた若者ノリ」を若者は非常に嫌いますから
22 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:58:58 ID:xm6UaVym0
わかったから寺町から出てくるなwww
23 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:59:08 ID:p6+CfarHP
京都の祇園は坊主ばっかりです
坊主丸儲け
24 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 17:59:13 ID:Jl1JTK5V0
こんなことしてると竜水和尚に「女の穴同然じゃ」食らうぞ
25 :
sage:2010/11/22(月) 17:59:17 ID:3LtBLVUg0
この際、本堂をつぶして「デスコ」や「くらぶ」にするべきです。
音楽は「逆さ吊りのキリスト」とか「蛆虫に腹を食い破られた某」とかに・・・
結局、その中のかわいい娘を自分のかみさんにしようとたくらんでおるのでは????
26 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:00:24 ID:0vmPzzdc0
来ない、とか舐めてんの?
本気で広めたいと思っているのなら来るのを待ってたらダメだろ。
27 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:00:35 ID:VmNx+NU90
寺は御布施や戒名ボッタしてるから嫌われるんだよ 自業自得
さとり教育か
29 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:01:44 ID:3vtGDOEJ0
こんな生臭坊主衆の教えなんて乞うどころか興味もないだろ。昔の今の
住職の質をあまりにも混同視しすぎる。
30 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:02:12 ID:9FXnWGD3O
後もう一つどうしても言いたいw
もう原爆は落ちないと思うから木造に戻せ
情緒も糞もないw
ショットバーェ・・・
32 :
sage:2010/11/22(月) 18:02:42 ID:3LtBLVUg0
若者は肉と油によってくる修整があります。
ここはシラスコとか、南欧の牛料理で若者をもてなしましょう
浄土真宗は自分の信者をお妾さんにした歴史があるので
カルマ的に無理があるのではないですかなあ?
>>23 拝観料収入なんかすごいんだろうな
清水寺なんか人があふれかえってるしな
金儲けのなまくその話なんて聞くか
戒名詐欺を正してからものを言え
36 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:06:20 ID:ZMKfo0xf0
荘園や農地を奪っておいて、
葬式仏教だ観光仏教だと妬むのはどうかしてる。
38 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:09:06 ID:mdBXXjGb0
どんな美人でも向こうから来るとちょっと引くじゃない?
あれだよあれ
飢え死にするような世の中じゃないと僧侶に価値なんか。。。
やっぱ巫女さんだよね
41 :
sage:2010/11/22(月) 18:10:43 ID:3LtBLVUg0
相手が間違ってる
宗教は今苦しんでいる人を相手にして将来戻してもらう商売
乞食、ニート、浮浪者、自殺未遂者
当たりがねらい目
43 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:11:27 ID:PgvZQzcS0
キリスト教の教会にでも道場破りに行ってろよ酒飲み生臭坊主
44 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:12:33 ID:QlZvwV+q0
尊敬できるような高僧がおらんのよ。
45 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:14:17 ID:3pqgo9e00
僧侶の中で本気で出家した人はいるの?
仏教も萌え化の波に早く乗れっての
47 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:18:04 ID:3LtBLVUg0
萌寺にしたら、沢山困った男共が来るよ
まあ裕福な人は寄進の類はしないからね。
49 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:18:29 ID:gzi5hpyY0
宗教が俗世間に媚びてどうする。馬鹿かよこいつら。
50 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:19:17 ID:YXNZUefg0
若い人の宗教離れは深刻?
近寄ってもいないだろうにw
51 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:20:10 ID:jTSJCHoU0
どうも生臭いんだよなぁ。
戒名とか、お金出せばいいのもらえたりさ。
漫画喫茶経営して相談したいひとが奥の告解室みたいなところで相談を受ける形式でいいのに帰りは萌えグッズ貰えるとかな
53 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:21:01 ID:A9rFvjO1O
>>42 それじゃあ世知辛い世に荒廃している人の心を救済出来るかも知れないが
僧侶の現世利益たる、金とか名誉の欲を満足させてやる事が出来ない……
54 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:21:31 ID:IRr2xevQ0
数が多すぎんだよ。
もっと統廃合して効率化すべき。
ついでに言うと、風俗街の地主って寺が多いよなw
55 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:21:33 ID:3LtBLVUg0
僧侶はワンステージいくらで仕事してるから・・・
56 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:22:12 ID:UoSd4Kw20
戒名位階という俗信にこだわる風習が長すぎた
恵まれてる住職は、持ち上げてもらえるバックが十分ある
思想のようなものを教わっても、感激するかい?
別に一輪の蓮の花にならなくてもいいんだが
萌え仏像とか美形仏同士抱き合ってる腐女的仏像とかいくらでもできる
58 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:23:57 ID:ZMKfo0xf0
入信者を増やしたけりゃ、経済を良くしないとな。
宗教入信者が増えるのは景気が良い時だけなんだから。
宗教界に景気浮揚の能力が無いなら、それが可能な政党を推すこった。
少なくとも、社会主義者や共産主義者には、
資本主義国家の黒字経営は不可能だって覚えておけよ。
アカ坊主ども。
59 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:24:42 ID:A37iumvB0
萌え系尼さんでアプローチすれば?
金儲けから離れない限りなにやっても駄目だろ
まさに「駆け込み寺」として生活困難者を支援したら?
炊き出しとかやってるのってキリスト教団体ばかり目立っているが。
メイド尼とか
63 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:28:53 ID:3BZztgHU0
若者に聞かせるなら尚更こういうのはダメだろ
ていうか聞く側の身になれば解ると思うが、ショットバーでこんなの聞きたいとは思わない
64 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:31:06 ID:3LtBLVUg0
65 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:31:39 ID:CtPzG8rM0
坊さんが営業wwww
66 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:34:51 ID:qIX6RIIz0
若いなら苦行重ねてろよ
69 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:35:57 ID:3LtBLVUg0
その裏でレーシングチームもって
美女をはべらかし、先生先生って呼ばれている。
六本木にある某寺の息子。装飾品はほぼ純金
そして純金のロレックス。まるでヤクザ。
70 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:36:38 ID:1p+9H3Gw0
仏教もキリスト教も日本人にかかれば あら不思議
71 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:36:49 ID:w4DRW2b+0
>>11 面白いからだよww
マジで宗教は面白いww
とはいっても、身近な人に宗教話をすると危ないからなぁww
おまいらも社会に出るときに宗教と政治とプロ野球ネタは人前でやるなと
いわれなかったか?
特にみんな層化には煮え湯を飲まされたことがあるだろうww
となると2ちゃんみたいなところで、宗教ネタ、量子力学ネタを
書き込むしかないわけでww
まあ、詭弁と、頓知と、言い訳と屁理屈の掛け合い漫才は面白いww
特においらが好きなのは宗教の異種格闘技偏
とくに、新井白石vsキリスト教、戦国時代の禅宗vsキリスト教は
笑えるww
法話を聞かせることがとりあえずの目的とするなら萌え寺、メイド寺、腐女寺、きぐるみ寺、猫寺、2ちゃん寺、焼き肉寺なんだって話題になればいいんだよあとは住職か副住職の実力次第
75 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:43:44 ID:4taNaiKi0
どっかみたいに萌え寺つくればいいじゃねえか
ショットバーてもうそこから発想が間違ってる
つかそもそも酒はご法度じゃねえのかと
76 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:44:18 ID:O7CS/rJS0
今の坊さんはテラリーマンが多く、本当の意味の「仏」に使える僧侶はかなりの率でいないらしい。
もちろん1〜2%くらいはいるのかも知れない。
しかし圧倒的にビジネスと考えてこの職を選んでいる坊主が多い。
それを証拠に贅沢三昧だろ。
良い家に住み、良い車に乗り、良いモノを食べて。
これが仏に仕える者が行なうことか。
77 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:46:17 ID:EihyRQNU0
宗教で国を救えるか!
78 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:46:28 ID:d1BLbmFW0
ショットバーでやるのがおかしいんだろう
メイドカフェならぬ尼僧カフェとか経営すればいいと思う
2ちゃん寺なんか年に一回、落ちたスレや使われなくなったAA、使い過ぎて死んだAAとか供養するためネラーのオフ会かねてあつまる寺作ればいいのに
そこで右、左、売国工作員、パンツも集まってその日だけはみんなで生暖かくワキアイアイと親交を深めるとか・・・・
来てもらう、じゃなくて、自分たちから行く、じゃないとな
<現在の浄土真宗の教えまとめ>
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの
以前、葬儀で駐車場整理をやっていた人(葬儀者側)に対して
坊主「これ、鍵だから、車入れといてぇ」
連れの女の肩に手を回し、ススキノ方面に去っていった・・・
唖然とする担当者・・・見ていた俺。
今の坊主は、こんなのばっかりだろう。
もう、お布施なんか払いたくない。
すまんが、親の代で終わりだ。
「てめぇらに払うお布施はねぇ!!」
83 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:51:48 ID:umT87Opw0
>>75 ビールが高いからハイボール飲もうって連中がショットバーなんか行かねえよなあw
来るわけねぇだろw
まず今の時代子供は宗教に親しみと同時に興味が無い
その状態で親族が死んだ時の葬儀費用やら戒名の意味と異常な値段を聞く
俺が初めて聞いた時は子供心に驚いたよ
戒名の位で値段が違うとか、地獄の沙汰も金次第かと…
こんな状況だとこのシステムもいつか破綻するだろうな
俺はこの間、仏教徒やめたよ。
従姉妹が坊主に嫁いで散々な目に遭った。
87 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:53:32 ID:2xnydC8b0
この科学の時代に宗教なんぞ興味あるわけねえだろ
>81 ※補足 随時追加予定
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
→仏教の基本原理に「諸法無我」という原理がある。
諸法というのは、あらゆるいっさいのもの(物や者に限らず愛情とか責任とか状態、事象なども含む)我というのは、永遠に変わらない固定的な実態のこと(アートマンと言っている)
無我というのは、「我では無い」と言うこと。※「我”が”無い」では無い!」
つまり、この世のあらゆるいっさいの”もの”は、永遠に変わらない固定的な実態としての存在では無いという事。
霊魂が、「私が死んでも残る私の実態」の事を言うのであれば、明らかに諸法無我の考え方に反する。
実際に釈尊は、弟子に「霊魂は存在するのですか?しないのですか?」と聞かれ、
「存在するかもしれないし、存在しないかもしれない」と答えたと言われている。
ただ、完全に霊魂の存在を否定している訳でも無い。
つまり、「よう、わからん」って事w
そしてその後に、こう言った。
「そんな一生悩んでも解決出来ない問題よりも、もっと身近な悩み(四苦八苦)を解決した方がヨクナイ?」
浄土真宗も、釈尊と同じ立場を取っている。つまり、否定してるんじゃなくて、肯定も否定もしていない。
本来、霊魂という考え方は仏教では有り得ないんだが、
これはどっちかというと、儒教の影響かな。
人間死んだら終わりってのは同意。どんな宗教もこの世が勝負でしょ。
ただ、因果業報というように、安心して死ぬ(浄土に行く)為(果)に、生きている間に、念仏者として精一杯生きようぜ!(因)って事。
つまり、「我が人生に一片の悔い無し!」と言っていつでも死ねるように、瞬間瞬間を悔いなく生きろ!っていう事。
つまり本願寺に喉仏を納めれば墓も葬式も不要?
91 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 18:55:57 ID:krrmSnwLO
来いよって姿勢がムカつくわ。営業のイロハが坊主どもにはわかってないらしい
>81 ※補足 随時追加予定
・当然、あの世もない
>88 同様、あの世は、あるかもしれないし、ないかもしれない。
だって死んだこと無いんだもんw
ただ、あの世ってのが、俗に言う「冥界」のことを指すのであれば、あの世は無い。
「冥界」ってのは、神道の言葉。
だから、浄土真宗では、
「ご冥福をお祈りします」(冥界での幸福を祈る)
っていう言葉は葬儀でも絶対に使わない。
信は力なり、これは普遍的な物
我々を裏切らないアイドルそれは
初音ミクしかいない
女子部のカワイコチャンは幹部たちの便所という真実に
私は絶望した
その日から初音ミクと法華経を詠む日々、こんな安らぎがあっていいのか
94 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:03:05 ID:8eXhgNbf0
ショットガンで語り合え
そもそも、もともと人が集まるジャンル違うと思うし。
身近に創価ガカーイや顕正会とかの信者がいるけど
ボランティア活動系のサークルの人からは公明党よろしく、って電話きたし、
顕正会の信者からはファミレスで、呼び出した彼女が土壇場で「お友達一緒でもいい?」
って聞かれておkしたら、お供から色々長々と聞かされたり。
信者獲得のために頑張ってると思う、本人の友達、親兄弟、親族、職場の同僚や先輩及び後輩。
卒業アルバムの電話番号使ってそんなに深い付き合いをしていない人も片っ端から呼び出したり。
本当に熱心に勧誘する。
そんな彼らを見てると仏教離れ起こしてるなんて感じられないんだ。
仏教って怖いね。日蓮のこと話すときの信者の目といったらギラギラして。
>>92 釈尊が答えなかったのはあの世があるにしろ ないにしろその質問に答えると
業を来世に引き継ぐアートマン(我)の存在を認めることになるから答えなかった
だから有無の二元論超えてるのが縁起の法
>81 ※補足 随時追加予定
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
→阿弥陀如来は「真理」
例えば、ニュートンは、木からリンゴが落ちるのを見て、
万有引力の法則を発見して、数式で表したよね?
これを多少強引だが、浄土真宗に例えると、
浄土真宗の本来の礼拝の対象というのは、
「リンゴが木から落ちる」という真実!(真理)
ただ、真理ってのは形じゃ表せないから、
その真理を表した数式を、礼拝の対象にしようぜ!ってことに・・(南無阿弥陀仏)
ただ、これでもまだ、一般の人には、礼拝の対象にしづらいよね・・
って事で、その真理を表した数式(南無阿弥陀仏)を擬人化しちゃえ!ってことで、
木像に・・・これが阿弥陀如来。
阿弥陀如来は、
「私を救おう!としてくださるいっさいのはたらき」
のこと。
「私がどこにいようとも、私を救うぞ!って働きかけてくれているはたらき」のこと。
でも私は煩悩にまみれて気付かないけどねw
今日の午前中寺の奥さんと道ですれ違った
くそでかい赤い車に乗ってた。
狭い道でちょっと道を譲るのに手間どったら
そっぽ向きながら脇を通り過ぎてった。
深くお辞儀してる自分が嫌になったよ。
仏教ってのはそういう宗教。
坊主のくせに堂々と酒飲むんじゃねぇよ
飲むならこっそり飲め
織田無道の復活フラグか?
未来部の子供達に親が日蓮宗の集会を失敗するように祈らされるんです
妙法蓮華経はこうゆう使い方をするともっとも深い罰があたるんです
私は今日も初音ミクと一緒に
大人に騙された
子供達の罰が許されるように
お題目をあげています
102 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:19:14 ID:qLZoukWD0
日本はお参り教が支配する世界最大の宗教国家。
お参り者数で言えばメッカや嘆きの壁なんか目じゃない。
明日、七回忌なんだけど行きたくねぇ
今日の事があったから
なんか文句言いそうな気がする。
104 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:28:34 ID:L8m68ixF0
仏教も
/ ̄ ̄ ̄\
/ \
/ ─ ─ ヽ
| (●) (●) |
\ (__人__) __,/
/ ` ⌒´ \
_/((┃))______i | キュッキュッ
.. / /ヽ,,⌒)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(,,ノ \
/ /_________ヽ.. \
. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
____
/⌒ ー \
/ (●) (●) \ +
/ :::::⌒(__人__)⌒:::::ヽ
| |r┬-| | +
. \_ `ー'´ _,/
/ \ +
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | トン
_(,,) (,,)_
/ | カルト | \
/ |_________| \
>>1 オウムの時もチベット弾圧の時も何かしたのかお前ら
ダライ・ラマが長野に来てくれたのと同じような価値ある事は何かしたのか
世間が離れて当然だ
萌えだろ、ふつー。八王子の寺を見習え
107 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:30:42 ID:9Trb4+IV0
念仏をトランス風にアレンジしたほうが
ヒットするんじゃね?
>81 ※補足 随時追加予定
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
親鸞は、仏道を歩む者として、亡くなった人は釈尊と同じくらい、
私にとって、善知識だと言っている。
だって、今の社会で、釈尊に言われて、仏法にふれました!なんて人はいないでしょ?
中には、自発的に仏教に興味を持った人もいるかもしれないけど、
圧倒的に大部分の人は、葬式が仏法にふれるご縁になっていると思う。
私に仏法をふれる機会をつくってくださった、亡くなった人は、
釈尊と同じくらい、尊い人じゃない?
そして、亡くなった人は、その自らの命をもって、身体をはって、
私の究極的な悩みである「死」を私に見せてくださっているよね。
葬式は、亡き方を偲ぶ場であると同時に、
普段他人事だけど、いずれ私にもやってくる「死」という厳しい現実を
自分の事としてうけとめて、「死」について考える場でもある。
まあ、本人が葬式を単なる、形式なことと考えれば、それ以上にも以下にもならないけどね。
>81
もうめんどくさくなったw
誰か頼むw
坊主が無人格者過ぎて仏教を語る以前の問題なのが問題だろ。
111 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:42:57 ID:3LtBLVUg0
>81
愛人、お妾さんの事ですが・・・
112 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:43:06 ID:u7HJ3ytH0
なぜ若者が集まらないかって?
今の日本の仏教は「救われるのは坊主だけ」って知ってるからだよ。
涅槃で待つ!
113 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:45:52 ID:reYkBYY30
今、本当に求められているのは、ショットバーでの法話ではないだろ。
21世紀になっても、今この瞬間も、生きる希望を失って、また、生きたくても生きるすべのない、
そういう輩がごまんといる。
鎌倉時代の叡尊や忍性、親鸞もみな、そういう衆生を救おうとして、貧民の中にとびこんだ。
毎日毎日、貧乏人に飯を食わせ、病気の世話をし、死んでいくのを看取った。
民衆が離れたのではない。坊主どもが仏教の本質から離れたのだ。
114 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 19:50:35 ID:3LtBLVUg0
>81
いっていることは肯定も否定もしません。
栄養状態の悪い太古、どうやって自分は飯を食っていこうかと、
腐った頭の中で発酵させた結果なのでしょうから・・・
でもね、もし「宇宙が自の中に矛盾を作ってしまっていたならば、
それは、迷わず、神と言う万能のお便所を宇宙が作ったということになりますな。
それに気がついたのが実は釈迦であったりするのではないのですかな?
>111
???????
116 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:00:04 ID:yfhMcd410
>>97 ”当流には木像よりは絵像、絵像よりは名号というなり”
蓮如さんはうちらは木像よりも絵、絵よりも南無阿弥陀仏だって言ってんだが?w
葬式仏教が生きてる人間の役に立つのか?
安い葬儀屋の方が100倍マシ
118 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:01:28 ID:XdPD7EgG0
面白そうじゃないかw
119 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:06:24 ID:yfhMcd410
うちらはフィギュアなんてなくても二次元がありゃいい、二次元なくてもボイスだけありゃ萌えられるんだよ
ああ、深いよ、蓮如たん・・・・
120 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:07:36 ID:rLo30E+90
俺の町のネットカフェには真昼間から托鉢修行僧のかっこした坊さんが
よくいるんだが、休憩してるんだね
神道とキリスト教はいいよなー
堂々と酒飲めるもんな
122 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:13:55 ID:WxCjtDBw0
>>81 どう見てもマルクス主義です。
本当にありが(ry
>116
浄土真宗の本尊は、
「南無阿弥陀仏」=「阿弥陀如来」
木像だろうが絵だろうが名号だろうが、本質は一緒。
ただし値段は木像が一番高く、名号が一番安くすむのは容易に想像がつく。
蓮如聖人は、室町時代の方。浄土真宗教団の発展に尽力された方。
それこそ、農村中心に、全国、布教された。
当時の社会情勢の中で、木像を手に出来た庶民がどれくらいいると?
仏法は、言葉(文字)にのみとらわれるのではなく、
その言葉(文字)を残した人のこころを詠まなければいけない。
買い物でぐずる小さい子供にむかって、
「ダダこねると、置いて帰っちゃうわよ!」
と言ったお母さんが、本当に置いて帰っちゃうと思う?
本尊にしても、本質は一緒なんだから、正直、木像だろうが絵像だろうが、名号だろうが、
経済状況に合わせてどれでもいいはず。
名号にこだわっているのは親鸞会。
蓮如聖人のこころが詠まずして、文字を文字通り受け取っているだけ。
124 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:20:26 ID:Cmb6OSI80
>123
言葉は万能ではない。
今の気持ちを言葉で表すことが出来る?
仏法は言葉を超えたところにあるよ。
だから、経典に書かれた内容のそのこころを読み解かなければいけない。
126 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:21:58 ID:ePCDsuHF0
> 会長の南秀和さん(38)は「若い人の宗教離れは深刻」と痛感した。
オウム事件のおかげで、国民の多くは、仏教や基督教もオウムと同類だと気付いた。
あの事件の頃に成人していた僧侶なら、とりわけ、真宗系・日蓮系・プロテスタント系・
マルクス系などが危険なカルトだと気付かないはずがない。気付いていながら門徒の
獲得を狙っているとすれば悪質だし、あるいは、気付くほどの知能がないか、気付け
ないほど洗脳されてしまっているのか・・いずれにしても、彼ら自身が「きわめて危険な
集団」の匂いを漂わせていては、若者が離れて行くのは当然だろうな。
>>112 あはは、正にそれだね。
坊主程外国人に見せて気恥ずかしくなる奴等は居ない。
>>125 おまえの言ってる事
民主党なんかと似てるなw
128 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:23:04 ID:7YFNZPnl0
坊主は社会の寄生虫だから当然だろ
>>123 阿弥陀如来は名号以外では表すことができないはずだが
もっと言えば称名念仏以外に如来のはたらきはない
>127
自分は、自民にいれました^_^
131 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:26:18 ID:yfhMcd410
>>123 あれ?きみがいうには一般人の礼拝の対象のために木像つくったって話じゃねえの
なんでそんな一般人の身近にない高価なもんをこさえる必要があるんだい?
本質がいっしょなら名号だけでいいじゃん、形がないとダメなら絵でいいじゃん
きみが
>>97に書いたことと矛盾してるよね
なんでその場その場で適当なこと言うの?民主党みたいだよ?
133 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:28:50 ID:WxCjtDBw0
日本仏教では、真言系や禅宗系は大らかでいいよ。
来るもの拒まず。何でもありみたいな器の大きさがあるw
盆とクリスマスを一緒に祝うカオスな日本人に一番合ってるw
頭悪くて大学は入れないやつが行く学部ってあるよね。
そこだけ妙に偏差値が低い。
135 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:29:46 ID:8Ns33AmQ0
宗教信じてないひとも、クリスマスを祝ったり、初詣にいったりするんでしょ。
自分は、それらをやらないけど。
>131
>97 の例えがまずかったw
>97 の例えは、一般の人たちの礼拝の対象の為に木像をつくったという事ではなく、
「木像=名号=真理」と言うことを言いたかった。
宗教なんざ百害あって一利なし。とみんな気が付いてしまったからな
もう坊さんなんて必要がない
138 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:31:52 ID:d1BLbmFW0
>>64 メニューは精進料理ばっかなのか。ちょっときついなあ
139 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:33:18 ID:InBbfZwhO
まあ、死んだあとがあるのかないのか、あったらどんなものなのかは気になる
若者の仏教離れはどうか知らんが坊主そのものは若者増えてるだろ。
141 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:35:51 ID:WxCjtDBw0
>>139 とりあえず死んだら転生する。
でもどうせ転生するなら極楽浄土に転生しようぜ
ってのが親鸞の浄土真宗。
僧侶ってドラクエ3の
143 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:37:54 ID:6hK4hW+WO
チベットやタイ並みに厳しくしないとダメだろ。
豪邸、外車、セックス、肉食などなど物欲、性欲にまみれた坊さんに説教されても、
だから?状態でしょ。
悟ってるとは到底思えない。
超大乗仏教じゃそこが見えてる気がする。
144 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:38:31 ID:InBbfZwhO
>>141 念仏称えたら極楽いくと言う坊主もいれば地獄に堕ちると言う坊主もいる
どっちやねんと言いたい
145 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:40:05 ID:qhKkyuco0
ここまで蝉丸Pなし
ちゃんと若者を惹きつけてる坊さんはいるだろうが
浄土真宗は欲にまみれてるのか?
この前きた坊さんはそんな感じだった
>>145 あの人は別に仏教者として指示されてるわけじゃねえじゃん。
>>139 宗教信者、特に職業宗教家に言いたいのは、
死後の世界があるというのなら、何故その細部に至るまで克明に描写しないのか、
出来ないのか、という疑問だな。
仏教の極楽にしろ、キリスト教の天国にしろ、職業宗教家らの説明を信じるなら、
退屈なテーマパーク以上の代物ではないw 30分もいたら飽き飽きするだろう。
退屈のあまり気が狂ったらどうなるのか? 生前、気が狂ったまま逝った人はどうなるのか?
職業宗教家はまるで答えようとしないんだから怠慢もはなはだしいw
149 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:43:58 ID:UQLb8afY0
創価を駆逐しない限り若者は近づかないよ
変な集まりとかお布施とかで面倒なことになりたくないからな
150 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:44:07 ID:zzhTEYrS0
>>145 タッチの差だったか…
あの人の動画での説法は素晴らしいw
戒名をただにしてくれたら信じるよ。1文字2万円とか院殿号をつけるともっと高くなるとか
死骸に群がるグールでしかない者たちを、仏教などと呼ぶのはおこがましい。
やもえず利用するもので、ハレとケで言うと、ケガレの者たちではないか。
何がショットバーだよ。
152 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:45:51 ID:WxCjtDBw0
>>146 欲にまみれてるってか髪も剃らなくていいし煩悩肯定してるから
仏教としてはかなり特殊な宗派だよね。
まあ他宗も人のこといえないけど。
>>152 あ?
教会が炊き出ししてるのは良く聞くが
坊主がそんな事してるのは聞いたこと無いぞ?
高級車乗り回して偉そうにしてるのしか聞いたこと無いねぇww
154 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:51:41 ID:MaDodx3HO
>>151 浄土真宗はただでくれるよ。
ランクもないし。
155 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:52:58 ID:xyrXfFVC0
宗教でお金を出さないといけない意味がわからない。
156 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:55:29 ID:HNzxCdMn0
坊主が世俗に迎合しても胡散臭いだけだよ。
仏教自体は宗教の中では好きな方だが、日本のは
結局、葬式仏教だからなあ。
従兄弟が真宗の坊主だけど、その見方だけは変わらないわ
>>153 日本のキリスト教会で炊きだししてるのなんかいるか?
聞いたことないぞ。
欧米では、そういうのはもちろんあるけどな。
それを言ったら東南アジアの仏教国でも食事ぐらい分けてくれる。
159 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 20:58:48 ID:PgvZQzcS0
タイの坊さんは大変らしいな
厳格派は一日一食、毎朝托鉢に出て一つの盆に何でも盛って食う
托鉢のときは裸足と決まっているから、雨季は石が露出して足が血まみれになるらしい
理論的には、うんこであっても貰ったものは食わなきゃならん
女に触れるのも触れられるのもだめ
厳格派は金に触れるのも不可だから付き添いがいないと外出も出来ない
まあ実際にはいろいろあるんだろうけどな
家の宗旨が浄土真宗(笑)の人って恥ずかしいよね
一発で分かる出自
恩着せがましい、押し付けがましい、
略して「がまし」
会社、上司の指示で、こりゃ「がまし」だね、と思う事が非常に増えてる気がします。
不況の影響が心理面で組織全体に投影されたんですかね。
「がまし」という言葉自体にエネルギーがあり、この言葉が浸透し広がる事により日本のウザイ組織の「がまし」化を防げる気がします。あの上司は「がまし」だ。
この会社は「がまし」だ。みたいな。
俺って「がまし」だ、と自己内省に使ったり色々、応用出来ます。
部下の自己表出を待てる人が少なくなったんですかね、、、
コピペして全国に広げましょ
162 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:06:59 ID:r2VpaPkh0
外国人が日本人の初詣を観たら戦慄を覚えるほどショックらしいな。
普段は無宗教を装っているのに、
時が来たら一斉に宗教施設に参拝するってのが恐怖を感じるそうだ。
だからGHQは、神道のトップである皇室を支える華族を解体したり、
寺が小作に貸し付けていた荘園を取り上げたりして、
日本の既存宗教の弱体化を図ったんだろうね。
163 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:07:50 ID:F4zvoxLk0
坊さんの仏教離れだろ。
上座部の国の比丘戒では、食事は午前中だけと決められているが、回数に決まりはない。
だから普通は朝課後に1回、昼に1回。
午後は飲み物はOK。サンガによってはチョコレートや飴など、口の中で溶けて消えてしまうものもOK。
托鉢は、大きな寺だと周辺住民が食料やお金などを持ってくるから、炊事場へ鉢を持って食事を受けるという具合に形骸化している。
むろん、小さいところは寺院周辺の村に托鉢に回る。
南アジアや東南アジアは食料が豊富なので、どうしても托鉢をして集まった食料が余る。
なので、寺院周辺の子供や貧民に分け与えるようなことを行っている。
165 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:08:36 ID:d8ZhS0p00
坊主は馬鹿だな
そーゆうノリが嫌われてるんだよなw
166 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:09:47 ID:6hK4hW+WO
埼玉、千葉、神奈川の都市部でたまに虚無僧見るけど、あれは何なんだろう。
俗物まみれの日本で唯一まともに頑張っている人なんだろうか。
もしそうなら、今まで汚いとかそういう風に見ていた自分が恥ずかしいな。
>>158 年末にやってるだろニュース見てないのかおまえ?
糞坊主か?
>>167 年に1回、救世軍あたりが形式的にやっているあれか?
あれで日本のキリスト教会は社会奉仕してますってか?
馬鹿じゃね?
>>164 日本だったら余った食料うっぱらって高級車買うんじゃね?ww
>>168 高級外車乗り回してる坊主よりマシだろ
全然ましだ。
なめてんのかテメエ?
>>169 妄想で語って、「なめてんのかテメエ」だって。
172 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:15:08 ID:xKrEBW500
ショットガンで語らせないと法話もしてくれんでしょ、今の坊さんは
173 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:15:12 ID:8Ns33AmQ0
>仏教だってエンターテインメント!
日本人は、クリスマスもやれば、お盆に墓参りもやれば、正月に初詣もやる。
クリスマスも、墓参りも、初詣もエンターテイメントみたいなものだな。
仏教だってエンターテインメントか、なるほどね。
>>171 全部妄想じゃん。一つも事実に基づいていない。全部おまえの脳内ソース。
それを妄想って言うんだけど、知らない?
>>174 毎年ニュースでやってんだって言ってるだろ糞ボケ
ググってみろやカス。
おまえ坊主だろ??
せっかく教会が炊き出ししてるのに、それをポーズと言い切る。
そういう汚れた精神が貴様等が尊敬されない原因なんだよ。
炊き出しもしてないのに何だその言い草?
あ?
坊主だよなww
教会は毎年大々的にやってるよね。
ポーズではないと思うよ。
探せば坊主でもやってるやつ居るかもしれないけど
そもそも、そういう行為をポーズと言うのはどうかと思うわ。
その精神はどうかと思うわ。
みんなの認識はどうだろう?
177 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:19:26 ID:wkdPc+b50
そもそもショットバーで仏教は語らない。
葬式、法事のやり方だけで充分。
お布施が高すぎるだろw
>>175 坊主じゃないよ。多生知ってることもあるけどな。
年末に1回、ちょろっとやる程度のイベントだったら、日本の伝統教団だってそういうのはあるよ。
その程度のことも知らないで妄想をわめき散らして、何をしたいんだ?
だいたい、欧米のキリスト教会でホームレス支援をやっているのは、公的支援があるから。
要するに、窓口は教会だけど財布は税金なんだよ。
日本では政教分離が徹底していて税金を宗教活動に使えないから、そういうことが行えない。
わかるか?
馬鹿にはわかんねえか。
萌え寺で十分
180 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:22:01 ID:a5NAofl/0
仏教は他人にたいして優しくないからね
キリスト教が広まるのも納得だわ
>>178 妄想じゃないじゃん。
行えない??
高級車のるならそのタイヤ分でも施しの精神もって欲しいな。
このスレでも坊主の評判さいあくだろ
それが妄想??
妄想してるのは貴様だ。
坊主の言う事に真など何一つ無いぞ、自分が見てきたことなどなにもないのに嘘まみれで神を語る奴らだ
183 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:23:51 ID:r2VpaPkh0
寺は檀家の物で資金管理も檀家の仕事でしょ?
坊主が金を持ってるのは檀家が認めてるから。
金の事で坊主を責めるのは筋違い。
単なる無知。
184 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:24:18 ID:XdLNLgOf0
185 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:26:24 ID:yfhMcd410
>>136 へえ、木像と名号が等価なんだw
だったら木像がありゃ名号はなくてもいんだねえ
木像はなくても困らないけど称名を切り離すことはありえないてのが真宗だったと思うんだけどねえ
等価なら阿弥陀さんの木像に手を合わせてりゃ名号は無視してもかまわないんだねえ
>>183 何だよその言い草
脱力するわ。
完全に理解不能。
公務員に説教するようなものだろうな。
もうやめるわ。
時間の無駄だ。
ちょっと第六天魔王呼んで来い、バーも坊主も焼いてやれ
>>181 おまえ、高級車高級車って言ってるけどさ。
日本の伝統教団の坊主の中で高級車に乗ってるのなんかほんの一部で、
ほとんどはワープア並なんだって知らないのが丸わかりなんだって。
檀家衆もいないから霊園経営や保育園、老人ホーム経営なんかを始める。
>>1の試みなんかもその流れだ。
無い袖は振れない。それはどこの世界だろうと同じだ。
そういう実情を一つも知らない。全部脳内ソース。
妄想以外の何物でもない。
189 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:28:13 ID:8Ns33AmQ0
ようするに、日本人に、クリスマスみたいな、定期的にやって貰えるなんらかの仏教イベントを刷り込ませたいってことでしょ。
190 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:28:47 ID:g2LwP9B50
統一教会が霊感商法なら
高額なお布施をとる仏教も、霊感商法そのもの。
何の違いがあるんだろう?
葬儀は無宗教でやろう。
日本の念仏仏教しか知らんかった中学生時代に
はじめて原始仏教の考えにを知ったときは非常に衝撃を受けたなー
個人的には僧侶の腐敗を何とかしてほしい
192 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:32:18 ID:oFNsIWtr0
fuckな坊主だぜ!
滝に打たれる修行ってえのがあるだろ
アレはヒンズー教の瞑想行が成功すると
「宇宙のエネルギーが脳天から滝のように流れ込んでくるのを感じる事ができる」
というのが誤訳あるいは意訳されて
「脳天に滝を当てると悟りが開ける」となって普及した
日本の仏教なんてそんなもの
194 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:33:53 ID:yfhMcd410
>>183 きみは無知じゃないから檀家が経営に口を挟めない種類の寺があることも当然知ってるよね
195 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:36:13 ID:4ut263PP0
酒がOKな仏教って浄土真宗か創価学会などの新興宗教だろ。
煩悩ありまくりだ。
196 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:37:04 ID:OImo+1wmO
若者の〇〇離れとかそういう問題じゃないんじゃ…
197 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:38:09 ID:exLQTq1p0
煩悩があってもいいじゃない、人間だもの。
現実逃避のツールとして宗教はその役割を終えつつある
199 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:38:29 ID:l6VHaKDq0
坊主「引きこもりやワープアや無職はATMじゃないので相手にできません。」
200 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:40:16 ID:Ba7opODz0
>>148 一応浄土宗とイスラム教では詳しく書いてある。
まあ、お釈迦様も、イスラム教の元となったユダヤ教では
死後の世界にはほとんど触れていないのであるが
>185
あなたが言ってるのは、
「ご本尊の形態について」
の話でしょ?蓮如聖人もこのことを指して、
「木像より絵像、絵像より〜・・・」って言っている。
>97
で、自分が言いたかったのは、
「阿弥陀如来について」
202 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:41:03 ID:r2VpaPkh0
>>194 極一部の寺はそうだね。
元々檀家の無い寺もあるし。
>>193 誤訳の前に、滝行は奈良時代からやってるぞ;
昭和、特に戦後になってから、サンスクリット語の原典に還れという運動はあったが、
大昔の密教の、近代のヒンドゥーより優れていた点が、見過ごされがちだね
ともあれ、宗教の翻訳が難しいってのには同意だわ
204 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:41:44 ID:yfhMcd410
たとえば、敢て、本願寺とあきらかにいうが、
その本願寺が、四世紀にもわたる長い間、
今日までの栄誉と、荘厳と、安住と、尊敬とを、世表のうえにうけてきたのは、
ひとえに庶民の力によるものではなかったろうか。
平たくいえば、信徒の親代々、家代々の浄財による支持、素直なる尊敬、それであった。
なぜことしも、蓮如の大遠忌などをやるのだろう。
いや、大遠忌はけっこうである。
が、依然たる大伽藍の荘厳と、儀式と、むなしい法会修行の群集を
ほしがるような形式を捨てないのであろうか。
私には、わからない。
仏教の慈雨は、そんなことで降らないとおもう。
仏教のさかんとは、そんな作った光栄や、演出ではないとおもう。
目には見えず、しかも急速に、真宗崩壊の音が、どこかでするばかりである。
本願寺のもつ使命の晩鐘とならなければ倖せである。
私はもう、歯に衣着せずに言っておく。
今にして心から醒めなければ、ああ勿体ない、
本願寺は、地上からなくなるだろう
吉川英治「折々の記」より
>>183 皇居も総理官邸も税金で運営されているわけだから、国民全員に利用権がある、と言ってるようなもんか?
>>191 信長が寺焼き討ちしてた時代なんて野党みたいなもんだったらしいし
腐りきったゾンビが綺麗な死体になった程度じゃね日本の仏教
207 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:44:04 ID:yfhMcd410
>>202 へえ、ごく一部にしかないと思ってんだ。
檀家に頼らないで済む寺のことをなんと呼ぶか言ってみ
>>198 無条件に信じるものがあるっのて人生楽だよ
>204
おおむね同意。
ただ
「親鸞の教え」と
「教団の運営」
は全くの別と思って頂きたい。
自分も本願寺派僧侶だが、正直教団の運営、経営には???
信じる物は救われると言うけど信じられないんだもんしょうがないじゃない
信じるものは騙される
212 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:48:53 ID:l6VHaKDq0
>>76 その家・車・食べ物は檀家からのお布施で成り立っているわけですが。
>>210 まあそりゃそうなんだがね。
讃岐の庄松って人が同じようなことを言われたとき、「そりゃお前、救われたことがないから分からないんだ」
って言ってた。
その辺は浄土でも禅でも上座部でも、それどころかキリスト教でもイスラム教でも同じ。
214 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:51:44 ID:CaP2yhXv0
京都の川端二条に浄土真宗の尼のバーがあったときインドから愛子殿下に像が贈られることがあり
『愛子が檻に入ればいいのにね』とその浄土真宗の尼が2回も言いやがったよ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
215 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:53:56 ID:WxCjtDBw0
>>210 親鸞は、尊敬するお釈迦様や法然様が言ってたことだから
騙されてもいいや、みたいな事言ってたらしい。
親鸞とかを尊敬できなきゃそこでアウトなんだろうね。
216 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:54:33 ID:CaP2yhXv0
本願寺の坊主は早起き以外は楽なモンでアホみたいな儀式の手伝いだけで公務員以上の給料を貰ってやがるよ
217 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:56:16 ID:hVso0GvY0
>>67 正確には、ヨーガの一派。
現在ヒンドゥー教と呼ばれている宗教の成立は、アショーカ王によって仏教がインド全土に普及した後です。
>>213 信仰が人生観変えたり生きる活力を与えるっていうのはわかるんだけどさ
神や仏がいることは信じられるけどそれを信仰できるかって言われると信仰できないんだよなあ
信仰できるとすばらしいと思うんだけど
219 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 21:57:38 ID:yfhMcd410
>>209 教団はなんのためにあるんだよw
宗祖の教えを顧みぬ教団に唯々諾々と従うことは自身の信仰に対する裏切りだろ?w
なんでそういう不実を抱えたまま門徒に法を説けるんだよ
>218
そんなあなたに!
まず、「神や仏がいる」ってことを疑ってみよう!
貧しい人、困っている人への救済こそ社会的な宗教の役割なのに
公務員やって坊主やって宗教法人ということで税金納めずさらに、多額の所得や年金を
税金から採っているような生臭坊主ばかりなのに何を考えてるんだろう。
ずれているにもほどがある。
>>210 誰にも、救われた後のことは分からない。
言葉による概念でそれを理解しようとするから難しい。
当時の日本の最高の宗教人だって言葉で理解出来ないことを知っていた。
だから、どの程度の知性か知らないけれど、凡人には理解出来なくて当然。
日本の仏教≠シャカの教えじゃないからな
シャカの教えに近いのはオ○ム?
224 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:05:22 ID:WxCjtDBw0
>>218 とりあえず仏教も釈迦の悟りを信じないと始まらないしな。
まあ2500年も続いている所を見ると
悟りは確かに実在性と再現性のある体験なんだろうとは思うが。
>>218 まあ、ぶっちゃけ言っちゃうとね、信仰することが大切なんであって、その対象は何だっていいんだ。
ただ、それが絶対に信頼できる対象の方が揺らがないから、神とか仏とか、あるいはどこぞの教祖って話になる。
信仰するってことは、その対象に絶対の信頼を寄せて迷わないってことでね。だから騙されてもいい、って話になる。
>>220 あらゆるものを疑ってみるってのも良いもんだよ。徹底してやるとね。ある境地へたどり着く。
ただ、なかなか辛い道のりだけどね。
貧しい人、困っている人に根拠のない安寧を
無責任に担保するのが近代〜現代の宗教の機能だ
もう無効だ
>>221 キリスト教なんて昔は植民地にしたい地域の洗脳工作員&スパイが宣教師なんだから
それに比べればマシなんじゃね
228 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:09:51 ID:hVso0GvY0
>>81 現在の浄土真宗って、完全に唯物思想に侵されているんですね。
おそらく、解同経由で流入したマルクス主義者が「科学的進歩思想」で教義をねじ曲げたのでしょうね。
229 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:10:06 ID:6Kw0Zsqg0
>>224 釈迦は「信じるなよ」って言ってるけどな。
230 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:10:36 ID:7eMAbrus0
世界三大宗教っていうけど、仏教って日本とタイとチベット位か。
世界的には大して広まってないから、
欧米やインドや中東辺りからはカルト的に見られてるのかね。
231 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:12:54 ID:WxCjtDBw0
>>229 いや、少なくとも釈迦は信じなきゃどうしようもないだろw
>>230 タイ、ミャンマー、スリランカ、チベット、モンゴル、中国、朝鮮、日本・・・
アジア中に広がってるぞw
232 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:13:20 ID:hVso0GvY0
>>105 いくら仏教と名乗っても、
悟りや解脱などの「仏になる教え」を説けないのなら、
オウム以下ですよね。
仏教って宗教戦争あんまりしてないイメージあるけど歴史的にどうなん?
宗教が生まれて数千年
世界はいまだ救済されていない
現実が勝ち鬨をあげる
236 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:18:10 ID:Ba7opODz0
>>1のお坊さんもこのスレに降臨して
書き込めばいいのにww
宗教について、語るのは面白いのだからさww
237 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:18:22 ID:q+oB992QO
人格者のお坊様ばかりだったら世間から尊敬されるでしょうし
お寺っていい所だと思えば檀家も離れないでしょうなあ。
238 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:23:23 ID:ldfQq6LVP
こないだ坊主の親父が死んで坊主団体が葬式やってた・・・のはいいんだが
檀家に強制で5万出させて別途香典も要求してた
強制だぜ?
非課税で強制、しかも香典ですらない金
やってることヤクザと一緒じゃん
しかも死んだのは坊主本人じゃなくてソイツの親父、縁もゆかりもねーよクソッタレ
地獄行けよ俗世まみれの生臭坊主ども
239 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:26:03 ID:6hK4hW+WO
向こうに友人がいるからわかるが、タイとかあり得ないほど僧侶が尊敬されてるよな。
このスレ、というか日本みたいに坊主の悪口言える気軽に雰囲気ではない。
国民への献身ぶり見ると社会的地位が高いのには
それなりの理由があるってのも頷ける。
240 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:28:40 ID:xREHCGzA0
本物の坊主と偽物を見分けるのは簡単。
足元を見ろ。
足袋をはいている坊主は、皆偽物だ。
ギリ草鞋まで。裸足がデフォ。
覚えておけよな。
241 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:29:02 ID:0PCNHJV6O
>>238 知り合いに8○○いるから何かあったら言えよ みたいなこと言ってた坊主がいた。
言われたのは自分じゃなく、その時の友人なんだけど、聞いたとき寺という名の組織なんだろうなと思ったよ。
「マスター、般若湯!」
>219
>なんでそういう不実を抱えたまま門徒に法を説けるんだよ
御門徒さんにも本願寺教団の現状とか話してるよ。
隠そうとしたりはしないね。
>209でも書いたが、
「親鸞の教え」と「教団の運営」は別次元。
僧侶の役割ってのは、実は簡単・・とは言わんが明確!
(浄土真宗の場合ね)
それは、親鸞の教えそして釈尊の教えを、御門徒の方々、御門徒でない方々にも、
「お取り次ぎ」する事。
そして本来、教団は「サンガ」(漢字忘れた^^;)つまり釈尊の教え、そして親鸞聖人の教えを理解し、実践するとともに、御門徒さんに教化する集団の事。
そして教団の運営には、経済的な問題がある。
人間が運営している以上、運営に間違いや矛盾があるのも当然。
親鸞聖人は
「火宅無常の世界は、万のこと皆もって、空事・たわごと・真実あること無きに、ただ念仏のみぞまことにて在します」
と言われている。
僧侶は僧侶の本分を全うするだけ。
信仰対象って、てっきり先祖だと思ってた。
先祖のおかげで自分がいる。
良きにせよ悪きにせよ、何らかの縁で菩提寺が決まったわけだから、出来る間は現状を維持してやろうとは思う。
今結構満足度の高いそこそこの暮らしが出来てるのもご先祖様のおかげかもしれないしな。
245 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:31:56 ID:kbC3bo+gO
日本の坊主は偽物だ、酒は飲む タバコは吸う 肉は食う ギャンブルする セックスする 結婚する こんな宗教法人には重税をかせ
神道には興味あるけど、仏教て人が作った教えでそ。
日本の秩序レベルたけーから、道徳倫理はそんなにありがたみがないんだよ
247 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:34:12 ID:hVso0GvY0
>>233 仏教は争いの元になる闘争心や憎悪にとらわれる事を否定してますから、
仏教に帰依した王侯が戦争を行う事はあっても、仏教教団から宗教戦争を仕掛ける事は殆どありませんでしたね。
特に南伝系は世俗を離れた出家主義を貫き不殺生戒を守っていましたから、仏教教団が宗教戦争をする事は有り得ない話でした。
一方北伝系は、密教系の宗派で僧兵を備えたり禅宗が武術・武芸と結びついたりしていました。
その代表的な例が比叡山延暦寺の僧兵や、中国の崇山少林寺などです。
しかし、このスレ読んでると信仰が無いから不幸になってくのか、不幸から脱却出来ないから信仰心がなくなって行くのか興味が湧いてくるな。
日本は宗教団体のせいでえらい目にあってるからなあ……
まあどことは言わんが
そりゃ中には徳高き高僧や信仰厚き僧侶なんかもいるんだろうけど
変なのが悪目立ちしすぎなんだよ
250 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:36:25 ID:WxCjtDBw0
>>245 立派な在家だなw
まあ彼らは沙門ではなく在家の仏教研究者兼寺守りさん
だと思えば腹も立たないw
251 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:38:24 ID:6mZCKk//0
>>244 ご先祖さまを敬うのはごく自然だと思うけど、信仰というのはうさんくさい。
会社の同僚に先祖供養のなんとかを熱心に勧められて、
良い奴なのでちょっとつきあってみたら、
しょーもないイタコ宗教だった。
252 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:44:11 ID:m5Db3B+l0
>>247 チベット人がこの世から消え去るのも時間の問題だな。
253 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:46:18 ID:hVso0GvY0
>>244 先祖崇拝は、神道の教えですね。
日本仏教はその先祖崇拝を取り入れているだけです。
先祖との縁を感じ先祖の功徳に感謝するのは結構ですが、
肝心の先祖は既に次の生に転生し輪廻を流転し続けているってのが、仏教の教えです。
だから幾ら先祖を拝んでも、先祖は既に其処には居りません。
あなたが正しく功徳を積む事によって先祖の転生も良くなったり、
あなたが仏の教えを正しく実践する事で先祖も輪廻から脱却出来たりするというのが、
仏教で説かれている先祖の恩への報い方です。
254 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:46:26 ID:WxCjtDBw0
>>252 一応インドに亡命政権作ってるし、中国がチベット迫害する限りは
インドは亡命政権を保護すると思う。中国への嫌がらせのために。
インドと中国は犬猿の仲だからな。
255 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:49:28 ID:6Kw0Zsqg0
>>247 お釈迦さまが布教やる気なかったからな。
布教めんどくせーってお人だもんな
256 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:55:18 ID:hVso0GvY0
>>252 チベット人は、元々は吐蕃王国時代に大唐帝国を滅ぼした勇猛な民族です。
ダライ・ラマ法王のたった一言で、ダライ・ラマ法王に帰依するチベット人は全て死兵と化し、仏敵に向かって死ぬまで突撃を繰り返します。
チベット仏教は密教だということを忘れてはなりません。
257 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:56:26 ID:THwb/dFXO
坊主にしろ神道にしろ、まずは肉食べちゃダメだろ。
輪廻から解脱するも、ご神業に励むも、身魂磨きの第一歩は菜食からだ。
だから、肉を食べている坊主と宗教家の話は信用しない事にしている。
258 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 22:57:42 ID:qLFPZtb80
>257
肉食=動物の命
菜食=野菜の命
動物の命に限らず、野菜の命、そしてあらゆる命を殺し、そして食べる事でしか
生きることが出来ない、罪深い私なのです。
by 浄土真宗
昔と違って法話を、ありがたいと素直に聞く人がいないと思う。
せいぜい龍谷程度の学歴が主流だと思うけど、今はそれ超えてる人
普通に多勢いるし何語っても、知識も理論も人格も多分説得力無いと思う。
無心でお葬式とか法事とか精一杯頑張ればいいんじゃないの。
きっと、そのうち分かってくれる人もいるよ。
261 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:02:14 ID:hVso0GvY0
>>255 お釈迦様は、死の寸前までインド大陸全土を歩き回って衆生済度の為に法を説き、熱心に布教に努めました。
だから「お釈迦さまが布教やる気なかった」というのは間違っています。
他のよこしまな宗教の様に布教の際に異教徒に戦争を仕掛けて武力で脅して屈服させたり虐殺したりなどは単に悪業でしかないというのが、お釈迦様の教えです。
262 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:05:22 ID:WxCjtDBw0
>>261 やる気はなかっただろw 梵天涙目だったじゃんw
信者ウゼーとか身も蓋もないこと言ってるしw
自然への畏敬の念だけで良いと思うので、感謝を捧げる場として神社は有りだと思う。
救いを求める宗教ってのは、今の時代には有りえない。
264 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:06:59 ID:HGQm9Jgi0
>>256 このままだとジリ貧。
中国政府に突撃するとテロ指定され絶滅作戦を遂行されて瞬滅。
出口無しの生き地獄だね。
地元民だけどこんなのやってたって初めて知ったわ。
若者がこないんじゃなくて、やってるの知らないんだよ。
異教徒=邪教徒だから改宗させてやるぜって連中の教えは信じたくないなぶっちゃけ
267 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:07:43 ID:ldfQq6LVP
>>257 何食ってるかは知らないが、ウチが檀家になってる寺の住職は物凄いデブだぞ
あれで煩悩捨ててるとしたらよっぽど特殊な病気だろう、水飲むだけで太るような病気とか
268 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:07:57 ID:b2vfLNrs0
教師と坊主は今や尊敬の対象から外れてるしな。経を覚えるより手品でも覚えて披露した方がよい。
269 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:08:12 ID:aHXyjbQBO
僧侶が転職すれば良いだけじゃん
270 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:08:54 ID:MfIxQqZu0
酒の場のショットバーがいけなかったんじゃないか?
寺で無料で座禅のほうが行きたいな
271 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:09:43 ID:98m4Kj/T0
>>253 先祖崇拝は儒教な。
神道もそういう面がない訳ではないが、それほど重要視されてはいない。
>263
前スレより転載
今の仏教は、儒教思想や日本古来の思想なんかとごちゃまぜになって
かなりゆがめられている。
本来、仏教は、苦しみから逃避したりするものではなくて、
苦しみと向き合い、苦しみを乗り越えていく生き方を説いたもの。
苦しみは悩み。
おまいら悩みはないか?
おまいら、愛する人と別れなければいけなかった事はないか?
おまいら、嫌いなやつと日々顔を合わせるのつらくないか?
おまいら、求めても得られないもの、事、たくさんあるのつらくないか?
おまいら、生きてるのつらくないか?なんで私生きてるの?なんて考えたことないか?
そういう人間の持つ苦しみから逃げるのではない!
立ち向かって乗りこえていく、そういう生き方を説くのが仏教!(本来ね)
既存仏教宗派の中で、この現代の要求に一番マッチするのは、浄土真宗だと思う。
要は、苦しみなんて実態のあるものは存在しない。
苦しみを生み出しているのは、
「実際にはないものをあると思ってしまう自分の心」
「実際にはあるものをないと思ってしまう自分の心」
仏教は、用は自分自身をとことん見つめようぜ!そして目覚めようぜ!ってこと!
273 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:10:13 ID:qLFPZtb80
>>260 勉強できて良い大学出てるのと、良い法話ができるのとはあまり関係無いと思う
274 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:11:49 ID:ldfQq6LVP
>>270 座禅は正しい組み方がネットで検索できるから家でも出来る
坊主は嫌いだが座禅は良い、週に何度かは自宅で座禅組んでるが実に心が落ち着く
酒飲んでいいのか?
276 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:13:26 ID:qLFPZtb80
俺の行ってるお寺では大きな法事の後はだいたい飲み会だ
277 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:13:56 ID:hVso0GvY0
>>262 菩提樹の下で悟りを開いた直後の話ですね。
梵天の勧めで衆生済度を始めてからは、熱心に布教してますよ。
「信者うぜー」は、聖者として率直な感想だと思います。
>>266 日蓮宗の事ですね。
278 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:15:51 ID:hVso0GvY0
>>264 当然、近代兵器で武装した正規兵が戦略・戦術を駆使して攻撃すると思いますけれども。
>若い人の宗教離れ
若い者じゃなくとも宗教など興味ないだろ
280 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:25:12 ID:WxCjtDBw0
>>272 いいこと言ってるとは思うけど
正直、真宗って念仏以外全部俗と同じ世界だから
あまり面白くないんだよねw
剃髪して精進料理とか坐禅とか滝行とか
俗から明らかに差別化された非日常空間があるから面白いわけでw
281 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:26:57 ID:dSthtwuS0
真理、教義:仏教>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>キリスト教
殺人キチガイの歴史:キリスト教>>>>>>>>>>>>>>>>>>>仏教
もうね、植民と強制でしか布教できないキリスト教は終わると思う
282 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:27:22 ID:O50Ljk7z0
昔っから若者は、法話なんか興味ない。
284 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:31:19 ID:ldfQq6LVP
>>281 あらゆる国とあらゆる組織に信徒が入り込んでいて、世界中からお布施が届くバチカンは実質世界最強の組織
エジプト王家よろしく法王が暗殺されまくりな歴史を見ても、いかに強大な利権が転がり込む地位なのか自明
お寺と付き合いがあると催しの度にお布施が必要で大変だって言ってた。
今は生活が苦しい人が多いから、お寺との付き合いも疎遠になる罠。
とくに若者なんて、一番金持ってないしな。
286 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:33:22 ID:yfhMcd410
>>243 >親鸞の教えそして釈尊の教えを、御門徒の方々、御門徒でない方々にも、「お取り次ぎ」する事。
それはべつに教団に所属してなくても可能なことだよね
宗祖の教えをないがしろにする教団の手先となって働いていることの理由にならないよね
>人間が運営している以上、運営に間違いや矛盾があるのも当然。
それ言い出したらさ、オウム信者も肯定されちゃうよねえ
教団が間違いを犯そうとしてるなら止めなきゃ、止められないなら脱退しなきゃ。
一般の会社なら飯を食うため、家族を養うために理不尽に目をつぶるってのはわかるけど、
宗教教団ってのは飯を食うためだけの就職先じゃないんだろ
なんで信仰なき堕落した組織に身を置くことに疑念を抱かずにいられるんだ
腐った教団から与えられた僧という身分に安住する理由なんてないだろ
自分自身の自由な意思で親鸞の教えそして釈尊の教えを、御門徒の方々、御門徒でない方々にも、「お取り次ぎ」すりゃいいじゃん
288 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:43:46 ID:THwb/dFXO
>>284 キリスト教のヤハウェは偽物の神だからね。
恐怖と権威で人を支配するイルミナティそのもの。
数年後に「反キリスト」が現れてその正体が暴露されるはず。
つまり「反キリスト=ルシファー=真のヤハウェ=正神」である。
バチカンはまさに天地がひっくり返る大騒動になるだろうね。
善悪逆転、この仕組みに気付く者は幸いである。ナムー
日本の仏教は天台宗から始まってるからな。
天台宗では、様々なお経の分析と格付けをしてた。
そっから派生して、浄土宗やら、禅宗、その他様々な仏法が生まれた。
日本で一番異端視されたのは日蓮。
日蓮は自分を阿弥陀の生まれかわりと言い、南無妙法蓮華経と言う仏典のお題目を唱える事を是とした。
日蓮宗は創価の池田大作みたいなのを生む温床となったのは否定できない。
この世が良くならないのは、今までの仏教の教えが間違っていたからだ、我こそ阿弥陀の生まれ変わりと言える宗教は日本にはなじまない
290 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:51:28 ID:WxCjtDBw0
>>289 日蓮は阿弥陀じゃなくて上行菩薩の生まれ変わりじゃね?
それと創価学会の母体は、日蓮宗じゃなくて日蓮正宗だぞ。
わずか一字違いだが、浄土宗と浄土真宗以上に違う団体だぞw
291 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:51:54 ID:l6VHaKDq0
>>273 「良い法話」って何だろう。
「(絶対的な)良い法話」、そんなものはないのですよ。
個人個人の都合で「よい法話」と評価されるんですよ。
良い法話うんぬんよりも教えを理解することが大切かと思います。
現在の教学の範囲・レベルで浄土真宗を語ることはまず不可能ですから。
292 :
名無しさん@十一周年:2010/11/22(月) 23:55:49 ID:UHH77Ep10
坊主が酒扱っていいの?って聞くのももはや無粋な時代か
浄土真宗ならまだわかるけどさ
お寺とかやたら豪華だし
お坊さんの着てるものすごいし
いっぱいお布施しないと機嫌悪いし
言ってる事とやってる事違いすぎ
お坊さんってただ強欲なだけと思う
もしかして自己犠牲の反面教師なの?
294 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:01:38 ID:l6VHaKDq0
>>243 自己正当化だけは必死だね。
まぁ がんばれやw
寺、神社音楽は近々ブレイクしそうな予感がする
296 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:13:11 ID:/+DnvYts0
個の時代に日本の仏教は生き残れないでしょ。
葬式だって直葬がどんどん増えていくよ。
檀家制度から放たれた人達は戒名も必要としない。
集団で船をチャーターして外洋で散骨するのが増える。
地域や家族の繋がりが薄れていって墓も減っていく。
大局的には日本から仏教が無くなったって何の問題も無いだろうし。
297 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:15:30 ID:OJ72w6/+0
「人はこうあるべき」なんて難しいためになる話しよりも「お金を納めれば幸せになれる」と説いた宗教が一大勢力になる悲しい現状。
>286
社会に認められない間違った運営や、矛盾しすぎた運営は、いずれ社会から淘汰される。
実際にオウムは淘汰された。
教団が間違いを犯そうとしているときに止めようとするのは大事。
浄土真宗は、仏教既存宗派と違い、僧侶になることを「出家」とは言いません。
「出家」とは、文字通り「家を出る」つまり、世間から隔離された山奥とかで、世間と一切かかわらず、
修行に取り組み、自ら仏となり、悟りを得ようとすること。
浄土真宗は、出家せずに、御門徒の方々やそうでない方とともに世俗にまみれ生活する中で、
聞法にはげみ、自らの行い、自らの罪深さに気付かされ、仏とならせて頂く教えです。
それは、僧侶といえども、日々、食べる事になやむ、どうやってお金を稼ぐかと言うことに悩む。
そして、日々どうやって生きていくか、悩みながら生活していく事。
一般の会社のように、そういった自己矛盾に悩み、苦しみながら生活していく事だと思ってる。
299 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:24:28 ID:zznSvGCN0
若者ならショットバーだ、って発想が若者っぽくない。
そんな場所で説法するヤツなんて、どうせ大した事ないって低く見られるだけ。
修行半ばの若手に説教されたくねーよ、しかも酔っ払いだろ?w
>298
途中で書き込んでしもた・・・
宗派というのは簡単に脱退すればいいってもんじゃない。
先人達のどんな経緯があったのか、努力があったのか、知りもせずに簡単に脱退なんてするもんじゃない。
本願寺といえど、本当に社会から必要とされなくなったら、いずれ淘汰される。
キリスト教って究極的には迷信だからな
迷信で怖がらせて救いの迷信で信者に金を積ませる
だんだんと必要がなくなってく
仏教は恐怖を必要としない
302 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:28:33 ID:zznSvGCN0
あとどうしても、グラス片手にグラサン掛けた松山千春に絡まれてる図しかイメージ出来ないw
303 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:28:49 ID:uc+9hw0UO
説法聞くためにショットバーに集まるとは思えんが
バーで飲んでたら坊さんが来て話をしてくれるならノリノリで耳を傾けるだろう。
はぁ?
アホか・・・
305 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:34:31 ID:LVJy1oM30
>>301 人生に苦しみはないという前提に立つと、崩壊するのが仏教では・・・?
なんでも、若者の◎◎離れって、
若者を馬鹿にして、ヤル気なくさせる気だろ!
愚かモンが!
卒っ塔婆〜
309 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 00:58:16 ID:96s6YQn7O
仏教界への就職説明会にすれば、もうちょっと来ると思うぜww
310 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:03:55 ID:cgniAA5b0
守銭奴仏教め
クソ創価と変わらん
311 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:04:54 ID:IeIqG0/U0
若者を取りこもうって云うのが既に遅いんじゃないかな。
もっと子供の時からお寺に親しむようにしなきゃ。
書道とか学習塾とかお作法とかの教室をやって、
そこらの進学塾より成果を上げれば自然と子供がお寺に集まる。
或いは保育所とか児童館的な役割をするとか。
地域で浮いてるかR段々寂れるんだよ。
313 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:27:42 ID:Y6vFSW0I0
仏教関係のスレ読んでて毎度思うんだが、浄土真宗や日蓮宗を始めとする鎌倉
仏教はお釈迦様が「私の教えは私が死んで千年たったら役に立たなくなります
よ。」と言ったことで起こった末法思想の影響で作られたってことをみんな忘
れているんだよな。
パワースポットはどうなったんだ?
315 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:32:33 ID:SG4Tj+Db0
占い喫茶や人生相談の方が絶対的にいいだろ。
駅前でやってれば、ある程度人が集まるだろう。
まあ、若い内はあんまり宗教に関心ないのが自然かもね。
でも歳を重ねていくと宗教のありがたみってのがしみじみと分かって来るよ・・・。
私自身、30代までは宗教に嫌悪感すら持っていたからね。
人生と言うのは本当に不思議なもんだ。
317 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:41:07 ID:fquiZaqh0
なんか人の弱みや不安に付け込んで商売してる印象があるから
ノコノコ行く奴カッコ悪い。
318 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:42:46 ID:iVC2zeEi0
たまーに見るけどものすげー傲慢なカオしてるヤツ多し
普段から拝まれてるとああなってしまうのか。
319 :
maquinhos ◆lkFv5fv.2o :2010/11/23(火) 01:42:50 ID:PNMKAD4oO
ぶっちゃけ、若い坊さんなんかの説法を聞いても大してありがたみを感じないもんな
それよりも「コイツの年収いくらくらいなんだろう」とかに関心が行っちゃう。
坊主といっても、酒は飲むし肉も食うし嫁さんもいるし不倫までしてるわけだろ
>>316 若い頃に宗教やら道徳、人生哲学についてまともに考えないから、
歳とってから矛盾だらけのおかしな邪教に嵌るんだろうが。
家族や親類が迷惑だから辞めて欲しいわ。
321 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:48:01 ID:qqzD7Hw10
>>313 役に立たなくなるなんていってねぇよw
時代が離れて、仏教徒が戒律を守らなくなり教えが廃れるのが1500年ぐらいって事
親鸞日蓮がその最たるものだなw
322 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:53:14 ID:B1AwXGKYO
寺の子は いじめっ子というイメージがある。
身近にいたら関わらないようにする。
323 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 01:55:12 ID:YHP0rYQLP
>>1 あんたらが全国の学校へ出向いて説教すればええやんけ
>>217 輪廻とかカースト制度とか、解脱の思想の前提になる宗教自体はあったろう
侵攻してきたアーリア人が、肌の色や人種が違う先住民との政治的対立を宗教で解消するために作った、という解釈があったが
325 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 02:01:20 ID:fquiZaqh0
>「ショットバーで語る法話」
聞いてほしいのは自分らだろw
>>105 同級生の住職は善光寺に電凸したり応援メッセージ送ってたりしてたぞ
327 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 02:04:47 ID:AwwQhyVtO
俺が尊敬してるのは寺生まれのTさんだけだ
>>114 矛盾というが、矛盾という考え方自体が人間が考え出したもんなんじゃないの
実際のものってのは、文字通り有無を言わさずあるわけだし。
>>313 お釈迦さんが生きてて会えて、対機説法が聞けたのが正法の時代。
お釈迦さんの説いた言葉、お釈迦さんの姿をみんな覚えてて、お経の精神が残ってるのが像法の時代。
お経を釈迦の言葉として捉える者もいなくなる、お経がただの本になり坊主が堕落するのが末法の時代。
末法は尽未来際(一万年)、西暦11051年まで続くとされる。
>>325 根本はそれだよなあ
待ちの姿勢するんじゃなくて、他宗の人間でも聞くに耐えるような
安田理深とかの法話はどんどんようつべにでもニコにでも流せばいい
ハンドルを左に切りすぎ、人任せにし過ぎ
ショットバーだからだろ・・・
331 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 04:10:18 ID:SyOtcyuT0
ペルシアのすぐ東で仏教がすぐ西でキリスト教がすぐ南でイスラム教がうまれている。
若者はもっとイランにまなべ。
332 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 04:34:42 ID:IHAMPCUG0
つーか。オウム真理教だって構成人員の年代
様々だったんだけどねw
新手の新興宗教の勧誘みたいにもっと街中とかキャンパス内とか
入っていったら?w才覚のある僧だったらもっと人惹きつける本
とか書けるでしょw
あといい坊主と糞坊主の差激しすぎw糞坊主排撃しないと檀信徒
根こそぎ離脱だよw貧乏坊主の話題もでるけどちゃんとした坊さん
だったら金はいっぱい入るけど本当に遊びいけないほど忙しくて
大変なお寺も腐るほどあるよw
333 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 04:49:34 ID:B5FKfBcl0
334 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 04:56:08 ID:R6Ty4fj30
>>313 だから大乗仏教はどれもいいかげんなのか。
鎌倉時代は天皇100代目で世界が滅ぶといわれていて終末観が漲っていた
オウム真理教が伸びてた80年代も冷戦時代で核戦争の危機が叫ばれ終末観が漲っていた
仏教が伸張するのは終末観があるとき
衰退はいいこと
336 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:02:54 ID:OoVjN/jA0
仏教好きならショットバーなんてとんでもないと思うんだけど
お酒を推奨する宗教なんて碌なものはない。
正月に神社行くとお神酒ふるまってるど
339 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:15:40 ID:SyOtcyuT0
そういや中国で仏教が伸張したのも遊牧民にかつてないほど
蹂躙されてたころだったよな。
340 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:17:05 ID:hbqbDV1B0
よくわかんないけど、正法眼蔵の解説本を読んだら胸が熱くなったw
341 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:19:31 ID:725Bi53NP
342 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:21:58 ID:R6Ty4fj30
>>340 その感性は、オカルトに走りやすいタイプだ。
343 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:24:34 ID:RG31+2L80
宗教とか気持ち悪い
やっぱり真宗か。
坊主バーやってるのも真宗坊主だもんなw
朝鮮に媚びてるのも真宗だし、ヲチられてる電波も真宗に僧籍があったり
とにかくおかしい連中が多いのはたしかだ。
345 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 05:32:25 ID:MYkTRlRcO
宗教とは則ち倫理感である。
人それぞれでいい。
仏教よりも神道の方が好きです。
>>342 オカルトというか、殆ど哲学書だったんだよね
あの思想が800年前の日本に既にあったということに感動したよ
>>326 そんなの坊さんでなくても出来る事だろ
坊さんとして何かしたのかって事を言ってんだ
今も訳のわからない新興宗教が巾をきかせてる
そういうのを諌めようともしない
オウムの時も教会系のボラは何かやってた話を聞いたが
仏教会とか宗教家を名乗る奴等が何かした話は聞いたことなかった
今度の事だって寺の跡継ぎがいないから
慌てて若い奴探してるだけにしか見えない。
しかも媚びまくって誘ってる。
宗教ってそんなもんじゃないだろ
原点にかえって悩んでる奴を救いまくる事から始めないのは何故だ
若い奴なんて悩みまくりだし
そういう所を新興宗教につけこまれまくってるのに。
もっと町に出てそういう奴等を救ってやれよ。
何がショットバーで法話だアホか。
仏教は仏教聖典だけで必要充分。
墓守の言うことは聞くな。
>>311 イイアイデアだと思います。
ただ保育園やっている坊さんは、一般人よりも倍は金にシビアだわな。
既存施設が使える寺子屋みたいなのはいいんじゃないかな。
マジレスすると今後仏教で伸びるのはペット霊園だと思う
>>3 おまえは完全に寺院関係者と見たw
坊さんの若手イベントは嫁さん探しなんだよね。はっきり言うと。
寺附属幼稚園の保母さんとかはだいたい未婚者出席必須だし。
353 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 06:47:56 ID:p+YZ3RL90
>>324 それは、ヒンドゥー教じゃなくてバラモン教です。
仏教はバラモン教ヨーガ派の一つの流れとも言えますが、
ヒンドゥー教は仏教衰退後にインド古来のバラモン教を軸に民間習俗を習合して自然発生した宗教ですから、
仏教はバラモン教の一派」という言い方は出来ても、「仏教はヒンドゥー教の一派(
>>67)」という言い方は出来ません。
どの宗教にも言えるんだがやはり組織化すると原典から変容するんだよね。
元の人が大体原典自体を残さないのが大抵なんだが。
あとに行くほどずれまくり、ぶれまくりなのはどの宗教も一緒。
神道はこれと言った教えもなく、そこに祀っている神様もたいていの人は知らない。
教えは「ただひたすら清く」というくらいか。もちろん神から何の約束もない。
本気でアテにしている人もいない。それでも祈る。
ある意味究極かもしれない。清さへの崇拝は日本人は誇ってイイ。
仏教も神道のあまりのシンプルさを補う回答となる。これも大事にしたい。
長く慣れ親しんできたモノには価値はある。
仏教の場合は、凡人が後から付け足したモノは除外してイイ。戒名なんてのはその筆頭。
このストレス社会、末期社会の宗教大チャンス時代の中で
宗教本来の、救いと癒しを与えられない時点で
宗教としては終わりかかってる
坊主も珍力団もこれからは無理w
357 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:08:14 ID:UNonEd1d0
坊主は戒律を守れ
たとえばオウム真理教の信者は、仏教用語を多用して理屈を展開して他宗と議論してた。
その一方で彼らは自らの信者をLSDで洗脳し、批判するものを付け狙って脅かし、遂には殺し、
あまつさえ地下鉄で毒ガステロまでするに至った。
こういう犯罪に加わった信者には高学歴の若者も多数いた。
指導者である麻原彰晃に帰依していたという。
仏教の教義に詳しそうでも、そんな生き方はどんな意味があるんでしょうね。
身に覚えのある他宗の方はおりますか?
360 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:18:53 ID:R6Ty4fj30
>>359 生き方に意味を求めて答えなんか出るんですか?
361 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:24:10 ID:V+TGy3HGO
うちはキリシタンだから関係ない
>>360 あなたは、そういう生き方を自分自身の生き方として統合できますか?
私にはその心理が理解出来ないと言ったのです。
そういうのと縁を持ちたくないです。
363 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:26:56 ID:R6Ty4fj30
>>362 随分排他主義ですね。キリスト教徒とかですか?
>>363 あなたはオウム真理教に寛容なんですか。
>>296 外国人が増えたから葬式の形態が多様化して来たんだよ。
日本人と見分けがつかなくても葬式の形態でバレる。
菩提寺が無かったり墓所が下駄箱仕様だったりしたら、まぁ訳ありだよ。
昔ながらの日本人は人生の節目には先祖の墓参りに行く。
とりわけ結婚の時にはやんわり探りを入れる。
もしまともな日本人なら、マスコミに煽られてあえて家紋に傷をつけない事をおすすめする。
歴史は後から買えないから。
>>360 解のない問いの答えを求め続けることで
目標をもって生きられるんよ
つーか宗教は社会的なセーフティネットの一つなんだから、
昨年の「派遣村」みたいな社会的困窮者への救援活動を、
伝統仏教もやらなきゃ駄目だよな。少なくてもキリスト教はホームレス支援の
炊き出しよくやってるし、ソウカの方が生活保護支援してくれるだけましだろ。
自分たちで利益ため込むだけなら、社会的に税金免除してる意味ない。
東南アジアの小乗仏教はちゃんとセーフティネットとして活動してるぜ。
何やってるんだよ日本の仏教は。
368 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:36:06 ID:EImHOYseO
今時、死んだらどうなるかぐらい判る人間が増えたからだよ。
死んだら自分を認識できないのだから寝て居るのと変わらないのが判る。
生まれ変わりや霊的なものは記憶の転移によるもの。共振同調と記憶媒体が証明されれば一気に道が開ける。
それが解明されれば無意識化の記憶の直結とか可能になるんだよな。
369 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:38:11 ID:5XvC0bOZ0
370 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:40:30 ID:wEkMynsT0
>>367 実質創価が生活保護の選定してる部分があるから
その辺りは微妙だよ
創価に入らないと打ち切り早いし、申請しても通らないし
371 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:42:25 ID:WLnGAoxd0
坊主なのにそんな理由も分からないのかよ
修行が足りないね
たこ焼き屋がワッフル売っても来ないってことだよ
372 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:43:57 ID:+B8r1wRL0
宗派的にお酒はちょっと…という人が増えたんだろ。
在家信者の方が真面目に酒食を断ち、女色を断ち、日々
三宝を敬い独り身を通しているというのになんということだ。
秋葉原に始終居る連中なんて生涯妻帯しないだろう。食事だって
肉類なんてほとんどとれないギリギリの食事だ。酒なんて買う余力もない。
それなのに仏僧自らが酒場を経営して肉食・酒食におぼれるとはこれ如何に。
373 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 07:45:54 ID:QL7ywzIP0
はじめから生臭ありきの坊主なんて全く信用できないんだが。
374 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 08:07:27 ID:GkFgNTNy0
了法寺をみならえ
日本の糞坊主って一番信頼できないわ。
ただ坊主というだけで、てめえの話に価値があるってんだろ。
死ねよ。
あの世がないなんて言い出したら仏教の自殺だろ。
さっさと廃業しろ。
日本を腐らせてるのは仏教
偶像崇拝は絶対悪だ
380 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 08:19:41 ID:p+YZ3RL90
>>289 >日本の仏教は天台宗から始まってるからな。
それは違う。
日本の仏教は既に飛鳥時代に伝来して四天王寺や飛鳥寺が建立され、
奈良時代には国家の庇護を受けて各地に寺院が建立され律宗などの南都六宗が隆盛だった。
平安時代に伝来した天台密教(天台宗)や真言密教などの平安二宗は、日本仏教に於いてはあくまでもそれらの後塵です。
>天台宗では、様々なお経の分析と格付けをしてた。
天台智着による「五時八教の教相判釈」は、後世の仏弟子が作った大乗教典を釈尊直説の経典と誤解した上に、己の想像だけを根拠に勝手に分類しただけの間違った教えです。
>そっから派生して、浄土宗やら、禅宗、その他様々な仏法が生まれた。
鎌倉時代の禅宗は中国仏教の禅宗五家七宗が伝来した物で、元々は天台宗ではなく中国の華厳宗の流れです。
禅宗でも天台智着の著した禅の経本が使われる事がありますが、天台智着の禅の解釈と禅宗の解釈とでは少し異なります。
浄土宗や日蓮宗は開祖が天台宗出身なので、天台宗の流れと言えますけれども。
381 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 08:21:06 ID:R6Ty4fj30
大乗仏教は暴走しすぎ。
ずいぶんと伸びてるな。
1つアイデアを。
落語に仕立てた法話なんてのはどうでしょうか?
もしくは漫才やコントってのもいいかもしれません。
笑いの要素があれば聞きやすいと思うのですが。
383 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 08:25:48 ID:+B8r1wRL0
>>382 若者の落語離れを考えるときびしいかなと。
むしろ深夜のゲーセンとかコンビニで説法をしたほうが若者は集まるぜ。
衣食が足らんと宗教なんぞにうつつ抜かしてられんわ
385 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 08:28:49 ID:BZP/jTSWO
若者でも色々いるんだろうけど、
ショットバー行く奴なんて最も仏教と無縁だろ。
>>383 なるほどね
確かにそうかもしれないな
俺もショットバーなんて行ったことが無いしww
387 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:16:26 ID:epxOjhAu0
特に広島の真宗の坊主は痛いわなぁ。。世間知らずだしw
388 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:22:28 ID:qbYHjLCl0
>>385 大学だと一番坊さんの息子が遊んでるよ。
ニット帽にデカサンとかしてるともう
坊主だとは分からん
389 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:24:07 ID:a5gxrqv70
寺の息子は寺に永久就職決まってるから勉強なんかやる気ねえんだよなw
数学できなくても英語できなくても坊主で困ることなんかねえし
世襲坊主はDQNばっかり
390 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:29:44 ID:tI/LHEvY0
まぁ2chは極端な意見が多いところだと思うけど、このスレで書かれてる僧侶に対するイメージは
世間の標準に近いと思うんだ
こういう意見見て反発するだけなら仏教界に未来はないね
宗教って結局言論の自由や表現の自由を奪うもんだよな
そして違う宗派同士が争う
昔TVである部落の若い娘が自分の可能性に賭けて
世界のミスコンにでた話があったけど
結局部落の村長会議みたいなので宗派の掟に抵触するからって
受賞を辞退するってことになった
信じる人だけが信仰すればいいだけのものなんだが
地域で信仰してる場合嫌でも染まらなければならないし
民主的思想とはかけ離れるよな
極論を言えば世の中にあってはならないものだと思う
392 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:47:09 ID:+lSWzM6p0
ベンツやBMWに乗って、失業者や自殺願望者を説教できるわきゃーーない。
ベンツやBMWに乗って、失業者や自殺願望者を説教できるわきゃーーない。
ベンツやBMWに乗って、失業者や自殺願望者を説教できるわきゃーーない。
394 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:53:09 ID:+lSWzM6p0
辻説法から始まるのが坊主だろ。キャバクラで女の尻触っている場合かよ。
日本社会を蝕み、弱者の血を吸う坊主は、重税を課すか強制収容所で労働させろ。
395 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 09:55:41 ID:umoVEJWM0
>>391 そういうお前も宗教どっぷりの生活を送ってるんだぜw
そこに抵抗しても無駄だよ
396 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:01:51 ID:eBNDfnYb0
近所の寺が幼稚園やってるんだけど毎年クリスマスツリーは飾ってる
これうちも含めて檀家どもが問題にしたらしいが、住職の長男が子供が喜ぶからやるんだで始めたらしい
さすが仏教は懐が大きいと思ったわ
普通、高校卒業したらショットバーくらい通うだろ。
398 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:08:33 ID:0UnhSqYq0
>>359 オウムは仏教じゃないよ。キリスト教や神道や世界の神話や
宗教や霊性思想も色々チャンポンにして取り入れていた。
あえていえばオリジナルだが、要するに色々な思想の寄せ集め。
399 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:12:35 ID:R6Ty4fj30
400 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:16:39 ID:Hz54IC4gO
肉食妻帯酒池肉林俗人坊主の話なんか誰が聴く?
401 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:17:03 ID:0UnhSqYq0
>>399 オウムもそう。というか新興宗教は大体そう。
教祖が世界中の宗教思想を寄せ集めて自分なりに再構成して
それを独自の教義とするパターンが非常に多い。
402 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:18:44 ID:R6Ty4fj30
>>401 そういう意味では大乗仏教全般もそうだな。
タイのワットプラケオなんてホントにテーマパークになってるけどな。
行くと楽しくなる寺なんてほとんど無いだろ。
京都の観光寺も、なんか違うんだよなあ。
ショットバーでやるなら神道にすりゃ良かったのにw
>>401 歴史のある宗教も、発端においては同じ事をやったし、やらざるを得ない
点もあるとは思うけどね。
大学で哲学を講義する先生の中には、
講義とは裏腹に、実生活ではとても性格が悪く
自堕落な生き方をしている先生もいると聞きます。
しかし、宗教の場合は、教義を説くそのひとの生き方も問われるのではないでしょうか。
408 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:36:26 ID:umoVEJWM0
>>403 別に違わないと思うけどね。
単純に美術として素晴らしいし、
日本人なら行くとなんかしら感じるもんあるし。
409 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:39:34 ID:RjpwSvdz0
肉食妻帯何でもアリの所か、エンガチョ!
410 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:43:38 ID:umoVEJWM0
>>409 キリスト教でも神道でも肉食妻帯してるよw
宗教者に一体何を求めてるんだ
411 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:44:53 ID:0ZPW2LHB0
>>400 教理をはじめから否定しているということだね
>>15 嘘つけ。
愛想つかされて、こういうイベントが下手なのがお前いいと思ってるはずだ。
新参者がじゃんじゃん入って活況になることを、お前望んでないはずだ。
413 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:46:26 ID:93O+DM0b0
ショットバーの時点で若者向きじゃね〜
神社とか寺や墓場で、セックスすると、なぜか興奮する。
415 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:55:42 ID:jdwnj53qO
坊主丸儲け
416 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 10:59:12 ID:EGJHOXaT0
坊さんも所得税を払って社会に貢献してください 税負担が無いのはおかしい
坊主や寺=金の無心というイメージがある限り無理
419 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:11:51 ID:RjpwSvdz0
>>410 ゚(゚^∀^゚)゚。ブァッハハハハハハッハハ !!
>>414 わらわら集まる幽霊どもに「すんません。バチ当たりで恥さらしな
子孫ですが、私がよう言うて聞かせますから。見んといてやってく
ださいっ」と、必死で謝る守護霊様
421 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:17:04 ID:R6Ty4fj30
ショットバーに行くような若者はそもそも宗教を必要としていない。
セオリー(?)通りに貧・病・困の若者を狙い撃てよ。
425 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:23:19 ID:vsx0m67FO
「日月神示」を読んだら今まで神や宗教に感じてた疑問が解けた。
新しい発見がたくさんあって、坊さんの法話なんかより面白いし役に立ってるよ。
ショットガンで語る法話に見えた
427 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:28:56 ID:epxOjhAu0
>>388 一応勉強もしてる風だぜww。大学院行ってるヤツがおおいし。
でも実のところは
・実家に帰っても暇だし
・寺だから経済的に恵まれてるし
・なにより他学に比べて簡単な大学院だし、ハクつけるにもってこい
だから院卒で自分は人よりエライと思い込んでるww。。
「仏法(真理)を説いてる」って自負があるからよもや自分が間違ってるなどと思ってない
まったく救いようがないというか、相撲協会なみのレベルだわ。
428 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:33:35 ID:mLe3qigx0
一破戒僧の性欲と交尾によって発生した教団に所属しているだけでも、人間としておhる。
ハライテーwww
日本は葬式仏教なんだから、坊主が何やったって無駄。
肉食って、嫁子養って、ベンツやレクサスで遊びに行っている坊主は地獄に落ちろ。
税金払え。腐れ坊主。
幸福実現党が尖閣領有反対デモやってたよ。
既存仏教勢力もやってみては?
仏教というのはヒンズー教の神ブラフマーにそりゃいいから広めなさいとお墨付きを得た
これからわかるように神殺し的な要素があまりない
ギリシャ神話もゼウスは子供殺しの親父をぶっ殺すし、キリスト教も
主を殺すことが最終奥義となっている
神の血筋である天皇を殺さずに共生している国に馴染むのは当然だろう
東アジアというのはイスラムが広まらない世界唯一の地域だそうです
うーむ、何故?
433 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:46:47 ID:ochp09Y60
駆け込み寺的フリースペースを寺内に作り開放しなはれ
そこで銭金抜きで相談に乗り、人助け、一夜の宿を提供してあげなはれ
そうれば因果の法則が発動すると思うぞ
寺、僧侶が徳を積むことで日本の仏教界の復活に繋がるはずだ
って俗人に言われてどうするよ(笑)
434 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:51:45 ID:I6VF2sCe0
そうかは繁盛してるやんけ
435 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:52:24 ID:0UnhSqYq0
>>430 尖閣反対とか仏教にはなじまないからな。
尖閣がどうだろうがどうでもいい。所詮は諸行無常。
色即是空。国ですらいつかは滅びる虚しい存在。
それよりも己の悟りの境地を目指せ、ってのが仏教。
436 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:55:18 ID:c/6DYyXq0
>>430 中国の領有権主張に抗議するデモだろ?
中刷り広告など見ると、降伏の科学の主張も相当過激に右傾化しているみたいだな
要するに、おまえらみたいな連中をターゲットに定めたということらしいw
437 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:58:25 ID:R6Ty4fj30
なまくら坊主丸儲けってか!
お前ら山にこもって修行でもしろや!
そしたらちょっとはありがたみがある
一般人と同じ生活してるくせに
えらそうに説法たれるなや!!
439 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 11:59:43 ID:JDg1wbSA0
離れってそもそももともとくっついてたのか?
440 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:01:32 ID:epxOjhAu0
浄土真宗ってのは「人間は生きるために毎日、様々な罪をおかしている。
人を傷つけている。だから如来に救われるしかない」って立場だから
オマエらの大半の指摘は的外れなんだよ。
でも一番「まとはずれ」なのはこの若手僧侶の会ww
スレタイクソワロタw
どこからつっこんで良いやらw
442 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:05:51 ID:xcS6Y5Nf0
日本のは宗教と言うより葬式仏教と化しているからなあ
お坊さんも素人意識丸出しで、法外なお車代だけ貰って、一遍通りの世間話してお帰りになるだけだからなあ・・
済州島にゴルフコンペ旅行が趣味だと言っていたし
夜はカジノに酒に女かなw
443 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:09:56 ID:rxEr9Uk70
酒の出る場所で開催してる時点でなんか間違ってる気がする…。
ちゃんと説法聞いて欲しくないのか?
ちゃらい雰囲気出す=今様の親しみ易さでは無いのでは。
444 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:11:03 ID:xcS6Y5Nf0
しかも坊さんなのに見栄はってパンチョヅラ被っているので
遺族・親族一同で告別式終わったって坊さん帰ったあとで
座敷で一杯やりながら、坊さんのヅラの話になっていたからなあ
445 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:13:02 ID:v70CB6wN0
>>440 だから人が人を裁くのにも反対して裁判員制度や死刑制度も廃止しろとか言ってんだよねえ
どんな罪を犯しても如来が救ってくれるからおkとかマジキチだよ、あいつら
>>440 >浄土真宗
うお。真宗か。
浄土真宗は仏教にあらずと思ってる坊主多そうだ。
現世利益追求、死んだら終わりってことだから、真宗は。
>>443 坊主だって昔から般若湯などと称して酒を好んでいたんだから仕方ないよw
中央公論という雑誌があるけどその由来を調べてみな
448 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:17:05 ID:umoVEJWM0
>>430 記憶力が悪すぎる。
北京五輪聖火ランナー問題をもう忘れちゃったのか
449 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:23:14 ID:cMzCBfrU0
広島おもてなし坊主隊とかって企画し、イケメン坊主をそろえれば・・・。
安国寺恵けいとか、最澄とか空海、法然、日蓮、アトラクションで一遍上人の
踊念仏をクラブで挙行w
宗教とは、その人が救われるかどうかの一点にかかっている。
お布施で巻き上げられるくらいなら、プロバイダー代払ってネットしてるほうが、救われる事もあるだろう。
451 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:26:45 ID:mLe3qigx0
>>449 そんな企画よりも、一向一揆狩りを再現する企画を期待したい。
452 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:27:37 ID:umoVEJWM0
>>450 それキリスト教とか西洋の場合でないの?
日本の場合は全然ちゃうやろw
救われるとか考えてない
453 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:32:34 ID:mLe3qigx0
そうだね。現世の救いではなく、死後の浄土の分譲を勧誘する不動産詐欺だからね。
454 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:33:56 ID:umoVEJWM0
>>453 それってキリスト教とかの場合じゃないの?
「そんな事すると天国に行けないぞ」みたいな。
日本人の場合は、死語の世界というより、死んだら終わり、
輪廻転生というのが仏教的なんだと思う。
神道なんて死んだら終わり、はいそれまでよだしね
456 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:38:26 ID:cMzCBfrU0
>>451 管や仙谷相手に一向一揆かw
やってみたいわw全学連対一向一揆ww
>>449 面白そう
イケメン坊主、パワーストーン、パワースポットあたりを
ごっちゃに混ぜて売り出せば、バカ女なら簡単に引っかかるぞ。
何よりイケメンであることが第一だがな。
458 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:44:18 ID:2FOO9vDRO
どう考えても語る場所が悪すぎるw
そら来るわけがないわw
若い人はこんなところ行かないで普通にお寺行ってるよ
偽物より本物の方がオシャレだし安上がりだもの
460 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 12:50:32 ID:YPLuZFCs0
修行もしないで偉そうなこと言うなって!!
線香臭いからアッチ行け!!
>>344 坊主バーはどうでもいいけど、朝鮮相手のは問題あったわ
高史明はガチだったけど、日式教育の残滓の恩恵を受けてない奴らは日本も韓国も両方酷い
>>353 そですね、当時あったのはバラモン教
>>393バラモン教はヒンズーの教えだとは言えるが、当時のバラモン教徒は自らをヒンズーだとは思ってなかったでしょう
坊主がやるからだめなんだろ
尼僧カフェとか尼さんバーとかにすればあつまるんじゃね
ブッタは木の下で静かに自然に戻りたかったがバカ弟子達がそれをさせなかった
日本の葬式がまさにそれ
炎で焼いて冷たい石の下で眠るなんてのは地獄に封印しているのと
何ら代わり無い
転生するならば鳥葬海葬土葬など
生命の鎖に戻さないといけない
465 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:01:42 ID:umoVEJWM0
466 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:02:14 ID:mLe3qigx0
>>461 「強大な敵」の象徴としての父殺しや神殺しの伝説ならまだしも、
自分が養育すべき妻子を捨てて妄想に励んだ釈迦を讃えたりするのは、
仏法の名のもとに、弱い者イジメや女性蔑視を肯定するチキンな発想では?
467 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:04:46 ID:epxOjhAu0
酒を呑み、女を囲って享楽ずくしの末に山ごと皆ごろしの目にあった人たちがいたな
あれは仏教徒じゃなかったかな
469 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:17:19 ID:cMzCBfrU0
院政期や戦国期の大寺は今の童話みたいなもんで
手のつけられない坊主ヤクザだった。
それにあえて手をつけて火を放って殲滅させた信長はすごい。
しかし、その仏罰は本能寺という寺で埋め合わせることになったのも
奇妙な話だ。
若いうちから仏教に興味がある方が問題がある
釈迦だって25くらいまで引きこもりニートだったろう
471 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:21:56 ID:Vjs/Y4/T0
>>1 自業自得、金儲けだけのクソ坊主は、滅びればいいのに
>>407 倫理ならともかく哲学なら自堕落でも間違ってないだろ
哲学者が全員健全な生活を送ってたら怖い
というか哲学ってそんなに浅いもんじゃない
473 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:33:10 ID:p+YZ3RL90
>>391 典型的なマルクス教信者の宗教否定論ですね。
20世紀末に教団本部が崩壊したにもかかわらず、まだ残党分子が活動しているのですね。
474 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:33:44 ID:O/yOETR10
>>407 現実はそんなもんだ
労働者のバイブルといわれる資本論のマルクスも嫁と子供がいるのに嫁さん働かせて自分は今でいうヒキニート生活をずっとして
嫁さんが生活のために親や友人たちに頭下げて借金しまくってたからなw
>>474 一度大学で哲学の講義を受けてみることを薦める
釈迦の教え本気で信じてないから、
肉を食らい、女を抱き、酒を飲み、寺を世襲するんでしょ。
自分さえ信じてないのだから、日本の坊主の言葉は誰の心にも響かない。
477 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:47:38 ID:+VGMh1yv0
要するに坊主は諸悪の根源ということですね。諸悪を衆生の前に見せることに
よって人の生きかたを考えさせるということですね。実に奥が深い。
哲学ってどうでもいいような学問だな。
479 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:54:54 ID:p+YZ3RL90
>>461 その元々の話は、マガダ国の太子が悪因・悪業の故に、釈迦教団の反逆者にそそのかされ
仏陀の教えも無視して父殺しを行ったという話なんだけど、意味分かってる?
「仏教であるが故に、父殺しを行った」例じゃなくて「仏陀に帰依せずに、悪業に流されて罪を犯した」という悪い例だから、
その話を持ち出してきて「仏教でも父殺しを行っているニダ!」と宣伝しても意味ないですよ。
ダイダバッタが師匠ということを
いいことにやりたい放題という
ところがある
481 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 13:59:24 ID:p+RiNIJC0
悟りを開くと人でなくなる
482 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:00:11 ID:O/yOETR10
>>480 おおっと レインボーマンの悪口はそこまでだ
483 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:03:13 ID:jIvLdZD90
坊主共はバカだな
「当宗派は葬式ディスカウント中! 信者になれば戒名一万、
葬式3万、永代供養10万からお引き受けします!」
って宣伝打てば 若者どころかジジババまで殺到するぞ。
そもそもショットバーって、軽くキュッと酒飲んで短時間で出て行くような店だろ
そんなとこで法話なんかされたらウザいだろ、常識的に考えて
コレだから坊主はダメなんだ
485 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:08:17 ID:KV1/eodj0
昔の寺は今みたいに葬式だけじゃなくて、
寺子屋の名のとおり、
近所の子供に読み書き教えたり、
賭場を開いたり、
役所の出先機関みたいな役割もあったんだよ。
ところが今の寺は葬式しかやらないから、
檀家費や戒名もぼったくりと言われる。
昔の戒名代には名前を付けるという名目で
日頃のいろんな仕事に対する対価という役割が
あったんだよ。
486 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:09:24 ID:mLe3qigx0
仏教の理想とは裏腹に、現実には 提婆達多に似た僧侶が多いのはどうしてでしょうか?
487 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:11:59 ID:umoVEJWM0
>>485 じゃあ、今の寺でお前なら何をする?
デートくらいしか思い浮かばないんだがw
坊主はもう要らないと思う
そういう時代なんだ
仮に善くあれという教義があったとして、
それを俗世で人にまみれた中で、現実に則した形で
実行している人にこそ説得力がある
対して坊主はただ自分で設けた高みで垂れ流してるだけだ
実が伴ってないんだよ、あるのは着飾った胡散臭い神秘性とやらだけだ
489 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:13:05 ID:O/yOETR10
>>487 きもだめしは外せないな
好きな子とふたりで夜のお墓を・・・Σ(゚∀゚ノ)ノキャー
490 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:15:29 ID:umoVEJWM0
>>488 神秘性ってww
お前日本人か?
坊主に神秘性を感じちゃってんの?珍しい奴だな
>>489 じゃあ、それでいいじゃんw
肝試しの役に立ってる。
肝試しをやったことのない奴はおるまい
491 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:16:25 ID:kARtqgio0
お寺も客商売なんだね〜
仏教だってエンターテインメント
地味な印象がつきまとう現状を変えたい
ショットバーで語る法話
生臭坊主が考えるのは、せいぜいこの程度
493 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:20:43 ID:jIvLdZD90
>>487 彼女に尼さんの格好してもらってだな・・・
>>488 全然関係ないけど日本の坊主の衣装ってのはおかしいと常々思っている
妙に綺麗なんだよな、整っているというか
何年も洗濯してないボロボロの布キレを身にまとってた方が聖性を演出できると思うんだけど
なんでわざわざ自分から世俗臭い小奇麗な衣装を身につけるのかわからん
>>490 落ち着け!全く感じてないしただのファッションとしか見えないから
「とやら」「胡散臭い」という表現をつかってるんだ
そして俺はもちろん日本人だが、坊主のそういう表面ばかりの取り繕いに騙されるのは
むしろ悲しきかないくらかの日本人こそが久しく引き継いできた悪い部分なんだと思う
496 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:25:03 ID:O/yOETR10
497 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:34:47 ID:vsx0m67FO
仏教は究極的な真理なんだろうとは思うんだけど、
物質にまみれた俗世間での実生活ではいまひとつ馴染まない。
むしろ無気力、無感動になってなんでも諦めやすくなりそう。
生きる気力をなくしたひとりの老 人が、道端で小さなコオロギを見つけ 拾って家に帰った。餌をやっているうち 老人は、一日一日、コオロギに餌を与え ることが心の糧になり、いつしか一匹の コオロギが老人の生きる希望となったの だよ・・・
昔はこういった話を
してくれる托鉢じいさんがいたが
最近はめっきりみないな
499 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 14:41:46 ID:A9It0P3Y0
病院と寺には用がない限り近寄らないな
病気をもらったり奇態な空想を吹き込まれたりするからな
気持ちよく生きていくのには不要だ
宗教以前の何百万年、ヒトはそれでやってきたんだろ
宗教にはまるのは死にかけのジジババだよ
>>1大変に健全だってこと
若いうちから仏教なんかに傾倒したら、周りと話が合わなくて大変だと思う
テレビとかニュースとかどうでもよくなるし、グルメとかファッションとか何の興味もなくなるし
お金とか恋愛・結婚とか、進学とか就職とかで必死になる人たちを見て
「この人たちは何で自ら苦しもうと頑張っているんだろう」と思っちゃうはずだから
周りから浮いちゃって友達もできなくてかなり大変な青春時代を送るはず
502 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:04:33 ID:umoVEJWM0
>>499 そう言ってるお前もとっぷり宗教の中で
気持ちよく生きてるんだよw
>>501 あれ?おかしいな、俺は仏教に傾倒してないはずなのに・・・
私はあなた方の書き込みを深く敬います。
あなた方を決して軽んじず、あなどることを致しません。
あなた方は皆、菩薩道を行じて仏になることができるのですから
505 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:25:11 ID:pL+KGSWo0
>>501 それが大変な青春時代と思うやつは、仏教を知らないやつだから大丈夫。
506 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:27:21 ID:/EQvqphBP
せっかくパワースポットがブームだし日本古来の文化が見直されはじめてるのに
なんでわざわざ逆行することをするかね?
こんなのただのゲテ物にしか見えない。
正当にアピールするほうが効果がある。
507 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:30:29 ID:ygoiMhEz0
日本の宗教家ほど尊敬されない宗教家はいないなw
教会は炊き出しなどボランティア活動してるのに
日本の寺はボランティアすらしない。
中国がチベット弾圧しても同じ仏教徒として抗議すらしない。
508 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:31:37 ID:nCGrgDxb0
509 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:31:39 ID:umoVEJWM0
>>507 頭悪すぎるw
もう北京五輪聖火ランナー問題忘れちゃったのかww
キリスト教と仏教がごっちゃになってるし
ボランティアどころか心の支えにもなれない(存在価値ない)
悩み相談にも乗れない
511 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:35:52 ID:pO9i2W8s0
海外では層化がSoka Gakkai Buddhistsって仏教の代表面して宣教しまわってます
512 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:45:54 ID:umoVEJWM0
>>511 それはその通り。
海外で「自分はブディスト」と言われたらまず
創価と思って間違いない
513 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:50:20 ID:pL+KGSWo0
>>510 自分が自分を支えなきゃいけないからな。
仏教は厳しい世界だよ。
>>512 創価ってそんなすげぇのか。
なんでだろ?
514 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:52:00 ID:umoVEJWM0
>>513 単純に「海外進出」してるからだと思うよ。
企業みたく
草加の坊さんは英語で布教が出来るのか。
すごいな。
516 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 15:59:09 ID:umoVEJWM0
創価に坊さんっているのか?
517 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:05:22 ID:J04rNDEE0
生臭坊主乙
というか英語が出来る奴を坊主にしたてあげたんだろ
とりあえず、「まともな」禅僧以外の生臭坊主は税金払えよな。
520 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:08:44 ID:XJpq2XBD0
若い奴らにゴッドサイダー読ませようぜ!
521 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:08:59 ID:hDlIQtlVO
坊主憎けりゃロレックスまで憎い
>>518 坊さんは筑波とか東大や京大出てるのも多いよ。
もちろん中卒ヤンキーなのもいる。
ピンからキリまでさ。
>>519 そうだな、まずその前に取り上げた土地返してやれ。
まともな坊さん出来ないで困ってる方が多いらしいぞ。
525 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:17:17 ID:WsIdNP5U0
酒飲む坊主とかカウンタックに乗ってる坊主とか信用できねえって。
526 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:21:15 ID:ZppczCGL0
仏教の教えに傾倒する若い人は結構いると思うんだけど、坊主やお寺さんが間に入ると一気にドン引き。
アレは、宗教じゃない。宗教と言う名の生活習慣ビジネス。
そういう習慣を重んじる人が多いときは成り立つが、そうでもない若い世代の時代になると、廃れるだろうな。なくなりはしないだろうけど。
528 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:21:38 ID:O/yOETR10
>>525 カウンタックはともかく浄土宗とかは普通に肉も酒も妻帯もokだし頭も剃毛する必要ないから
浄土宗の坊さんは基本、酒飲んで焼肉もステーキも食うぞ?
お布施でベンツ買ってキャバクラ行っているような連中の話を
誰が聞くんだよw
531 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:47:18 ID:+j5K5Y1XQ
俺はフランス教
532 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 16:48:21 ID:IjXpGsAs0
ショットバーで法話とか、さすが広島w
じゃあおれは地球教
>>526 大学の1年後輩で仏教思想に親近感を持った奴がいて、坊主になりたいと言い出した
でも家が寺でもなんでもないからとりあえず住み込みででかい寺の見習い坊主になろうと思うとか言ってたから
でかい寺に就職するのは普通に会社に就職するのとあんまり変わらんと思うぞと助言しておいた
その後彼は留年して卒業延びてからもう会ってないが、食べることに興味がなくなったらしくみるみる痩せていって
骨と皮だけのひょろひょろになってたから、アパートで餓死してても驚かない
元気かなぁ
ショットバーで説法聞いてもねぇ。
それ以前に行く時間がない人のほうが多いからどう見ても微妙だよね。
わざわざショットバーまで行かなくてもニコニコで説法を分かりやすく解説してくれる僧の方がいるから
気が向いたときにこっち見てたほうが個人的にはいいわ。
536 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:06:02 ID:rqjxEdM60
ショットバーで法話とな?
生臭坊主の考えることは皆目見当がつかん。
下らんことやってると課税するぞ、この糞坊主どもめww
仏ゾーン
538 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:08:55 ID:Gz8FB3Af0
もはやこの世の状況が全て修行の場となっているからな
必要なかろう?
539 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:14:33 ID:c/Cgb19gO
カルト層化に乗っ取られないようにしないとな
仏教に人気がないのではない。
法事のときにきくお坊さんの法話があまりにもつまらなかい。
何回もつまらない思いをしていてれば、もう聞きたくないと思う。
あたりまえのことである。
観光地の大きなお寺とかいっても、
ああこの人は立派な人なんだなぁと、感じさせるお坊さんを
みかけることはない。
信長と廃仏毀釈制度は偉大な事業
檀家制度は国民監視と国民搾取
バーテン「こちら、葬式饅頭です」
女性客 「アラ?、わたし、頼んでませんけど」
バーテン「ご心配なく。あちらのお坊様からお客様へと」
(イケメンのお坊さん、ウィンク)
女性客「まあ…」
…みたいな感じですかね。
543 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:24:03 ID:umoVEJWM0
>>540 つまらないからって法事やめたの?
本家の長男なんだろうが、親戚からつるし上げられなかったか?
544 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:25:51 ID:tlYpHIHS0
離れて当然だろw
お前ら糞ボウズは今まで何してきたんだよ
葬式の時だけ金せびりにきやがって
日本人のために何してきたんだよ
まだキリスト教の方が頑張ってるわ
ふざけんなハゲ
演技でも良いから清廉さを見せてくれよ。
生臭過ぎる宗教家なんて嫌われるだけだろ。
カルトよりは真っ当なんだろうから。
>>501 宗教とか全く興味のない俺がまさにそんな感じだな。
大変どころか楽だと思うけどw
金がかかりすぎるから離れていくんだよ
昔は有難がられたかもしれんけどね
549 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:34:55 ID:Y9ieo3DeO
栄枯盛衰
550 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:35:46 ID:umoVEJWM0
>>546 だって分家の次男が「つまらないから法事やめよう」って言ったら
怒られて終わりだろw
法事ってそういう風にやめられるものなんだろうか?
551 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:36:42 ID:tlYpHIHS0
日本人が不況で苦しんだり自殺したりしてるのに、お前ら糞ボウズは何をしてんだよ
寺の掃除か?おいハゲ
553 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:40:20 ID:umoVEJWM0
>>551 絵に描いたような他力本願だなw
お前はボウズに何をしてほしいんだよ
ID:umoVEJWM0
すごい電波w
555 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:43:06 ID:y5mSZYXJ0
なぜ、このスレが「4」?
556 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:43:23 ID:Zyw5gYFD0
坊主カネまみれ
557 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:44:10 ID:umoVEJWM0
>>552 「つまらないから法事をやめよう」と言って
やめられるのは本家の長男だけだからだよw
分家の次男が「つまらないから法事をやめよう」と
言っても叱られるか笑われるか変わり者扱いされるかで
実際にやめられるわけがない。
てゆーか法事ってそんなに簡単な理由でやめられるもんなのか?
ぬるいわ
マジで広めたいんなら托鉢ライブとかいってストリートライブやれ
>>479 いや、父も母も在家信者だし、子供が釈迦の話聞いてないってことないだろ
母だって「あんたの弟子が私の子供をそそのかしたんじゃないか」って取れる発言をしている
帰依してたはずの人達の、実際にあった話を題材に物語にしてるわけで
悪い例とか良い例とかいう話じゃない気がする。
悪い例というなら、修行で100人か1000人近くの人を殺したアングリマーラの話なんかどうか。歎異抄にも出てくるし
プロレスと同じ道をたどってるな、その内「有り難さの説得力」とか言い出すかも。
562 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:47:52 ID:Yqr1W+t90
法話【仏教で億万長者になる方法】
若者の参加者多数 となる
563 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:48:13 ID:umoVEJWM0
>>560 いいや、間違ってない。
「法事をやめる」って日本の家族にとっては大問題だろ。
だから「つまんないから」という理由でやめられるほどの
権力があるのって本家の長男だけだよなって話。
てゆーか、そんな理由で報じってやめられんの?
564 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:48:13 ID:2jyiYnoX0
543 :名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:24:03 ID:umoVEJWM0
>>540 つまらないからって法事やめたの?
本家の長男なんだろうが、親戚からつるし上げられなかったか?
↑
コイツは本日の電波受信者です。
>>563 お前には俺たちに見えない文字が見えているようだ
邪魔して悪かったな
567 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:50:50 ID:Zyw5gYFD0
仏教はニートや引きこもりを増やすだけ
こんなもん流行った方が危険だわ
568 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:51:09 ID:tw1yGIyh0
檀家制度にあぐらをかいて
死体に群がるハイエナ産業
の仏教。
衰退は当然。
569 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:51:52 ID:umoVEJWM0
>>565 ああ、自分がやめたわけじゃないのねw
そりゃそんな勇気はないわなー。
>何回もつまらない思いをしていてれば、もう聞きたくないと思う。
>あたりまえのことである。
こう書いてあったから自分がやめたのかと思ったw
大人は「つまらない」という理由でやめられないことって
たくさんあるからねw
570 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:53:59 ID:2jyiYnoX0
>>569 オマエが宇宙からのメッセージを受け取るのを邪魔して悪かった。
これからも凡人には理解出来ない事を受信してくれ。
仏の養分は信心です。お金ではありません。
金はあっても信仰がなければ、縁なき衆生は度し難し、と昔の偉いお坊さんが言っています。
昨今の坊主はいけません。
573 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:55:28 ID:umoVEJWM0
>>570 いや、事実だってw
大体仕事なんて9割つまらないことだけど
「つまらないからやりたくない」と毎日思っていても
やめるわけにはいかない。
法事もそれと同じだね
「東京ボーズコレクション」とかあったな。
てか、もう現代には宗教なんて要らんのですよ。
575 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:57:04 ID:zCF1sTHxO
日本の仏教会は煩悩の塊のような坊さんだらけ。
本当の仏教を修行し直して来い!
思い返せば、社会を知らない教師の説教は現実とズレててあんまり価値が無かった。
さて、坊主がどんだけ社会を知っていると?
三次に近寄らない男は煩悩を消しているが
その分虹に煩悩が移っている。しかしこれは消さなくてもよいのではないか!?
そうすると萌え寺というのはあってもよさそう。
578 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 17:59:01 ID:umoVEJWM0
>>574 そうは言っても日本で暮らしてる日本人なら
どっぷり宗教の中にはまって暮らしてるんだよ。
自分もね
ファンシイ・ダンスは面白かった
弁護士や宗教家、医者とか人の不幸で金を稼ぐ奴が太ってたら信用しない
歴史的な形式には意味があるんだから、現実と照らし合わせて実践しやすいように改変することが必要なんじゃないの?
この際、秘儀的な聖性は捨て去って、俗でしかないものからやり直しても良いと思う。
仏教的な生き方の実践をするなら坊主は寺から出ないといけない。
生活と分離した余分な教養になっちゃってる。
キリスト教信者と一緒に立川の安アパートに住んでみたら良いだろうよ。
582 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 18:06:47 ID:TfPhQeCe0
>>508 そう!いいところに気づいたね。
浄土真宗は、ひ孫が曾祖父の親鸞の墓守をするからお金を送ってくださいな、
と全国の門徒にお願いをしたところから教団が始まったんだよ。
おとなしく墓守だけしておけばいいのに、布教なんかするから・・・
ん?・・・あれ?バーの坊主が浄土真宗?え?
いや、法事はしといたほうがいいと思うよ。
坊さんは格安でいいから。
信頼できる坊さんが見つからないなら、代わりに自分でお経あげときゃいいし
家族親戚集めて、食事でも何でもしていろんな話をしとくべきだ
584 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 18:26:12 ID:Kd9cCC4OO
税金払わないとその前に。優遇されてる人は嫌われる時代だよ
585 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 18:27:31 ID:dxzjlPij0
若者が来る要素がないだろw
もはや寺の存在価値なんて、日本人か否か、名家か庶民かのチェック場でしかないかもな。
盆暮れ正月に何してたか聞くだけでもわかるけど。
588 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 20:00:04 ID:qpGHdf8J0
南無妙法蓮華経
589 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 20:17:47 ID:UxdlzbhL0
>>15 >>19 肉食って嫁さんもらって夜の営みもやってる
自分達とまったく同じ生活をしてるのに、
何で坊主どもを聖職者と認めなくてはならないのか
お布施貰うときに良心は痛まないのかと本気で思うわ
590 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 20:18:46 ID:Bp+BcQRE0
>>589 キリスト教とごっちゃになってるよw
それもカトリック限定で。
>子どもたちでも気軽に親しめるイベント」に改革すると決意した
これ危険だわ
子供の頃から洗脳教育
戦後の左翼みたいじゃん
一方、萌えで企画立てた寺は若者いっぱい
593 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 20:28:41 ID:6+UpaM2I0
最澄、空海は密法によって超能力を会得したから是非君たちも!
茶吉尼天法はナンパに最適!
くらい言わないと若者はなびいてこないんじゃないか
594 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 20:34:16 ID:0UnhSqYq0
>>592 仏教的には萌えが入り口でも仏法を広めるいい機会になるので
仏縁としてOKという発想をする。釈尊苦笑い。
595 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 20:50:34 ID:TfPhQeCe0
>>591 そうだよ。
戦後の左翼教育で育った親が育てた子供が今の坊主の若い世代に当たる。
洗脳されているから疑いを持たない・考えることをしない。
親自体が仏教の勉強方法を知らない。
だから子どもも勉強もせず金儲けのための人集めしかできないわけ。
今の教団の衰退を招いたのは親たちだけど、
自分たちの非を認めたがらないから
時代の変化や教団の教育システムの責任にするわけ。
インド哲学の質問してみたら化けの皮がはがれるよw
596 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:02:50 ID:gvNudAig0
殺生しまくり強欲クソ坊主に何の御利益もない。
そもそも、今の若者はショットバーなんか行かない。勘違いも甚だしい。
598 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:06:23 ID:qpGHdf8J0
初音ミクとお経を読むほうが功徳が
高い、ニコニコにのせてコメントがもらえればもっとえらい
射精する
600 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:21:56 ID:dnyU1P+n0
寺でライブやったり、ネットカフェの真似事やってる坊主がいるから
それに影響されたんだろうか
ああいうの気持ち悪いだけだと思うんだけど
坊主らしくないことやる俺ってカッコイイ、とでも思ってるのかな
601 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:23:05 ID:wHLlFOqT0
坊主の柔軟さには頭が上がらない
さすが多神教だな
602 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:28:07 ID:qpGHdf8J0
こんなゆとり坊主どもがいる国は
日本しかいない
603 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:28:43 ID:q7eNCj7t0
寺とか早く消滅しろ
604 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:31:40 ID:XLp8ujf4O
606 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:34:37 ID:p+YZ3RL90
>>593 それはオウムが既にやったような・・・・・
というか
ショットバー自体に需要がないだろ
608 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:36:56 ID:amZ3GrNjO
坊主は全員死ねよ
日本の坊さんは、いわゆる仏、法、僧の僧ではないよね?
だったらこの生臭坊主!と貶されても仕方なくね?
610 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:39:29 ID:NKor02xg0
>>1 馬鹿だな。求めてるのはそんな事じゃないんだよ。
うちの親まではきちんとやるよ。
だけど、自分が寺でやることはないわ。
611 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:39:49 ID:8hLqXG3X0
ざれごと法話がなに救えるの?
仏教は堕落しきってる
不景気なこのご時勢、
帝国ホテルやらハイアットやらで豪勢な結婚式上げてるのは
坊主ばかりだ。
無茶言ってチャペルのでかい十字架外させたりしてるらしい。
てめえん家の寺でやれよ。
613 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:46:16 ID:N3JTNOhg0
肉食、飲酒、セックス、妻帯、パチンコ、競馬、その他なんでもアリアリ。
中出ししまくってる僧侶なんて日本だけじゃない?
614 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:50:15 ID:N3JTNOhg0
ダライラマは童貞。
その一方で、日本の坊さんは出家してからも中出ししまくり。
大乗仏教から分派した中出し仏教と言ってよい。
615 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 21:53:38 ID:LsPSM5IL0
坊さんが世をはかなんで出家したくなったらどうするの?
こういう話は地味がいい。
それなりの場所でそれなりの格好をして真面目に聞くものだ。
先祖代々安芸門徒をやってるが、こういうイベントに参加しようとは思わない。
煩悩の塊りみたいなのが、世襲で坊主やってるからな
転換期にあるんじゃないのか?
民衆に媚を売るんじゃなく、改革を起こせ
合法的に脱税してるやつらを尊敬できるわけないだろ
619 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:00:00 ID:TfPhQeCe0
>>611 仏教は堕落していない。教えは崇高で素晴らしい。
ただ、それに取り組む奴らがアホなだけ。
檀家が少なくて暇つぶしにやってるだけ。
そりゃ学歴も低いし前向きに取り組んでいないし馬鹿にされて当然。
日本の坊主には崇高さがない。もっとボロボロの服着ろよ。
あ〜知ってたら行きたかったなあ@山口県東部
今知ったわ
広島はお寺の敷地内(@宮島)にチベットの坊さん呼んで
チベット仏教のお寺作ったり面白いことしてるから
ちと興味あったのに
622 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:20:09 ID:N3JTNOhg0
中出し!中出し!中出し!
623 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:23:21 ID:n8SiUanEO
坊さんを生臭とかいうけど汚い言葉だしイメージも悪いよな
新しい呼び名で、下品でなく、実態をよくあらわすものはないか?
それで思いついたのが「桃色坊主」なんだけどどうかな?
624 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:26:35 ID:A9It0P3Y0
コルベ神父、ゼノ修道士、マザー・テレサのような、その言行で人の心を動かす、無条件に頭の下がるような偉い人をいまの日本の仏教界に思いつかない
625 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:27:22 ID:N3JTNOhg0
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
日本の仏教=中出し仏教
創価学会のせいで、宗教は脱税の温床というイメージが出来上がってるし
不正に敏感な若者が近寄るはずがない。
大乗非仏説だから、本当は釈迦の教えではないという
628 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:37:02 ID:LsPSM5IL0
逆に清貧装えば、容易にだまされてしまうという怖さ。
どうでもいい
ショットバーで語る法螺話に見えた
参加費も布施扱いか??
坊主が若いネーチャンなら参加するかもしれんが
632 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 22:58:34 ID:7+mxuaEs0
酒飲みたいなら神道いきゃいいのに
633 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:03:44 ID:UgeMIVhq0
葬式宗教で稼ぐ坊主に誰が近寄るかいな
634 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:07:36 ID:0UnhSqYq0
全部が葬式仏教って事はないよ。
今でも比叡山では坊さんが日々修行している。
何年か前には千日回峰行達成した人も出たみたいだし。
635 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:25:38 ID:c2+x1PZg0
若者のお釈迦様離れか・・・
636 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:35:54 ID:drkG6IS40
>>634 > 何年か前には千日回峰行達成した人も出たみたいだし。
所詮、自己満足だろ。
637 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:37:31 ID:0UnhSqYq0
>>636 そんなこと言ったらオリンピック金メダルも
エベレスト制覇も全部自己満足じゃん。
638 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:40:53 ID:C4UHi8NLP
つか自己満足すりゃそれでよくね?
他に何を望むんだ
639 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:41:07 ID:drkG6IS40
>>637 じゃ、宗教もスポーツにでもなれば?
そもそも宗教とスポーツを同じ土俵で語るのかい。w
640 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:42:23 ID:8vBE56/70
で、結局何人集まったの?
★4とかワロタ
集客策ならイケメンの小僧用意すればそれ目当てのビッチがあつまるからそうしろw
642 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:45:04 ID:0UnhSqYq0
>>639 何かを極めた人は何かを伝えることができる。
例え水泳に興味なくても金メダル二連覇の北島康介の話なら聞いてみたいと思うだろ?
そういう人の話には何かしら人生の参考になるものがある。
643 :
名無しさん@十一周年:2010/11/23(火) 23:45:45 ID:Ao+LLWGm0
ショットバーで法話だなんて、世も末だね。
在家が守る五戒にも「酒のまない」ていうのがあるのに…。
若者が仏教に興味ないのは普通だろ。
連中だって年取って親が死んだり自分の体力が衰えれば仏教にすがるようになるさw
ショットバーで卒ッ塔婆ーですか。
やれやれ…
646 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 01:43:15 ID:YE3NZ/190
寺の淘汰が進めば現代人に声が届くような坊主が出てくるかもしれないね。
何らかのビジネスモデルを構築し、
あくせく金儲けしないで宗教人として活動できるようなシステムを考え付くのがさ。
日本の仏教が本物だったら、そうやって知恵や知識を結集して生き残れるでしょ。
>>643 それは小乗仏教の在家の戒律だぜ。自分さえ悟ればいいという仏教の戒律だ。
日本の大乗仏教各宗派の戒律は、表面はいろいろ違ってもまとめると結局3つだ。
すなわち@悪と為すなかれA善を為すべしB人を助けるべし。これを三聚浄戒という。
648 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 04:07:51 ID:cTJ+m4gr0
>>647 で、何だかんだと理屈を付けて基本的な戒律を守る事さえしないから、
結局何十年経っても悟る事も出来ないのが大乗仏教徒。
ロフトプラスワンでみうらじゅんが語るなら行く。
650 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 04:14:10 ID:JPZyQ3OMO
前に分かりやすいお経の本とか言うのを読んだけど
想像と違ったな
宗派ごとに内容も違い過ぎたのも驚いた
651 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 04:15:55 ID:NTOgsbgr0
葬儀をするのが仕事です。
若者のxx離れってフレーズは万能だな。初めて使った人は名乗り出てほしい。
653 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 04:24:50 ID:kSZ0uPni0
>「ショットバーで語る法話」
企画する段階でこれではありがたみを感じないと気付け!w
654 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 04:26:07 ID:3c17x6ec0
法話聞いてみたいよ
普通に寺で開催でいいって
ただネット使ったり駅前やあちこちに看板立てたりしないから来ないんだよ
戒を守ってる奴のみ僧侶と呼んでいい。 ってかそれ以外にあり得ないだろ。
日本に僧侶と呼べる方は何人います?
妻帯飲酒世襲して自分のことを僧侶と平然と名乗れる精神がどうかしている。
忸怩たるものを感じないのだろうか?
職業区分では「サービス業」と分類されるべきだろ。
教祖釈迦がやっちゃいかんと言っている葬儀と祈祷で
メシ食ってるんだから宗教行為でもなくビジネスだ。
裾野を強引に広げることで
元々いた支持者が愛想つかすこともあるよ
オーソドックスな仏教なら現代人にもアピールするが、
真宗はいまいちだろ。仏教とは呼べない部分も多いし。
それを無理して「仏教ですよ」といって教えるから、
頭の中が「???」となる。
ちょっとした詐欺行為にあったようなもん。
真宗勉強しててそれに気付くのに数年かかった。
真宗はいい宗教だとは思うが、仏教の本道じゃねぇ。
>>657 仏教ってシャカの教えだろ?
真宗に限らず、「日本仏教」ってそもそも「仏教」なの?
659 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 05:42:27 ID:pcuMq5gV0
もう生臭坊主のイメージ付いちゃったから仏教は終わり
ちょっとでも困ってる人のために日々活動してれば
キリスト教徒なんて教会で炊き出しとかやってるのに
660 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 05:48:44 ID:oU4D9x9P0
>>659 カトリックは人が見てない所で善行してますよね
人の目にかなうためではなく行っています。
話は変わって申し訳ないけど、
仏教は仏教でおそらく素晴らしい、とは思うけど
「私は仏教です」と極めたら極めたほど、この世から遠ざかるような気がする。
カトリックは現実と泥臭く戦う「有」の感覚、仏教は「無」の感覚がある。
また若者の○○離れか
熱心に説法したり、読経する若者なんぞ
昔から見たことないわ
662 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 07:00:56 ID:i4C/jPbzO
ボロボロ寺なら好感するけど、いかにも金持ち寺は無理。
お布施で贅沢しやがって金の亡者めコノヤロー!と思っちゃう。
663 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 07:09:48 ID:goobiFA10
>>642 なるほど。
だから、有象無象の生臭坊主の法話に胡散臭さしか感じないわけだ。w
でも創価だけは信徒を増やして納金も増えてるんでしょ?w
665 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 07:24:14 ID:4VyVt7AUO
カトリックはねーなw
人間が建てた建物に過ぎない教会でしか神の声が聞こえないとかアホらしい
炊き出しのエサで釣ったりワイン飲む宗教が仏教を生臭呼ばわりとかもおかしいだろ
>657
仏教というものをわかっているか?
仏教の定義は
・仏之教・・・釈尊の教え(釈尊の宗教)※仏
・仏即教・・・釈尊の説かれた教え※法
・成仏教・・・仏となる教え※僧
この3つがあれば仏教であり、逆にこの3つが無ければ仏教ではない。
667 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 07:47:12 ID:nNX3DXJ00
変に現代風味にすると、途端に恰好が悪くなるんですよ。
静寂を大事にしてください。寺の僧侶ならなおのこと。
668 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 07:50:36 ID:syADuXBK0
悪名高き戒名料はどうにかなりませんかね?
創価も仏教なんだよね?www
670 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 07:57:27 ID:4euOke4c0
坊主のくせにベンツ乗っんじゃねーよ
671 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 08:02:25 ID:LW7uUaZL0
>>666 仏……悟りを開いた人
法……仏の教え
僧……仏の教えを広めるための教団
じゃなかったか?
672 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 10:07:51 ID:JQ4Rnvul0
>>668 『戒名は、自分で決める』 島田 裕巳
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4344981634/ 内容(「BOOK」データベースより)
戒名料の相場は約40万円―たった10文字程度の死後の名前が、かくも高額なのはなぜか?
仏教式の葬儀をした時、多くの人が納得できない思いをいだく布施の中の戒名料。
そこには厳然たるランクがあり、立派な戒名を授かるには100万円を超えることもある。
この戒名こそが葬式を贅沢なものにしているのだ。
日本独特の「戒名という制度」を徹底的に解説し、俗名(生前の名前)で葬られること、
いっそ自分で戒名をつけることまで提唱した新時代の死の迎え方。簡単!「戒名作成チャート」付き。
673 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 10:12:18 ID:OWAsizwP0
バカな坊主どもがブログとかで「イベント盛況でした」とか言ってるしww
ほんと現実の見えないバカばっかりだな。
674 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 10:13:47 ID:2bSxdgI2O
おてらってなぁには?
根底に金儲けがあるものから若者は離れていくことに、さっさと気付け
生臭いからだよ
677 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 10:16:08 ID:AqoidvnWO
寺を綺麗なステンドグラスで飾れよ
客寄せに
678 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 10:16:18 ID:xwRteoEF0
萌えキャラが必要だな
679 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 10:40:18 ID:YCWOBPITO
若者はバーなんか来ないよ
ショットバーにきている生臭坊主に説法されてもなぁ・・・・
まず各種法要の時の法話を充実させよ。
今まで多くの通夜葬式年忌法要に出たけれど心に残る法話は一度も聴いたことがない。
在家では到達し得ない境地に至るために出家したのではないのか?
企業アマでもない一般アマチュアよりもヘタなプロスポーツ選手(たとえばボウリング)みたいだぞ。
日本で唱えてるお経って、漢字表記だから中国語なんでしょ?
インドから中国に伝わったとき翻訳されたの?
だったら日本に入ったとき、なぜ日本語に訳さなかったの?
難しい=ありがたいって言う発想?
イメージで罵りあってるな
>>682 呪文として輸入されてきた歴史があるから。
解説のためにたくさんの僧が論釈を書いてるが、原典を弄ろうとした者はほとんどいないと思う。
比叡山には中国人僧もいたし、お経の発音は漢音や呉音といい、基本的には当時の中国語の発音そのままだった
遣唐史で中国に行った坊さんが、そのまま中国でサンスクリットを中国語訳する役職に付いたりしてるからな
ヨーロッパで昔学術書が全てラテン語で書かれてたみたいなもんだ
685 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 12:24:48 ID:iu40Ux430
>>682 中国の漢字表記も単に音を当て字で直しただけ
古代インド語に原点をたどらないとなんの意味もない
686 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 12:27:28 ID:9Oo3Ql6z0
浄土真宗って、共産党系のデモに必ず来て、
壇上でタイコ叩いてるボーズ連中だね。
こいつら共産党のパシリ。
昔、僧侶に知り合いいたけどステキなくらいに破戒坊主だったw
親近感は湧くけど、それを知ってるとどうにも素直に有り難がれないというかなんというか
しかも、自分はまだ序の口 もっと凄いのが沢山居るとか言ってたから
もう想像つかない
>>685 アノクタラサンミャクサンボダイとか?
例えば南無阿弥陀仏ならサンスクリットではナム アミターバ 、ナム アミターユスだったのが
帰命 尽十方 無碍光 如来
南無 不可思議光 如来
南無 阿弥陀 仏
有名どころだけでも、三種類の訳がなされてる。
いろんな坊さんがなんとかして母国語にあてはめようとしたり、母国語に無い言葉だからと
あえて訳さなかったり、試行錯誤はしてる
帰命 無量寿 如来 てのもあったな
>>687 なんで有り難がる必要があると思ってるのか分からない。
中二病の医者なら困るけど、中二病の坊さんなら親しんでればいいでしょ
坊さん意識の見込みがある奴なら文句言って殴っても訴えないよ、たぶん
オノ・ヨーコ「ひきこもりは現代の禅僧。社会と闘い世界に影響を与えている」
平和を愛し、体制を批判し続けたミュージシャン、故ジョン・レノンと、
アメリカ政府との闘いを描いた映画『PEACE BED アメリカVSジョン・レノン』の
舞台挨拶が9日、都内で行われ、ジョンの妻であるオノ・ヨーコが出席した。
(中略)
また、社会と闘うジョンの姿を描いた映画をたくさんの若者にも見てほしい
という気持ちを込めて「(日本の若者の"ひきこもり"現象などは)とっても
面白いと思います。昔ね、禅の僧侶というのは引きこもってましたでしょ。
お経というのは、誰も読まなくてもお寺がある限り、世界に影響を与えている。
(それと同じように)ひきこもりしている子供たちをあまりけなさないでほしい。
もしかしたら、彼らは現代の禅僧侶かもしれないですよ」と、独自の考えも語る。
http://journal.mycom.co.jp/news/2007/12/10/004/index.html
知り合いの高野山大学の学生はサンスクリット語勉強してたな。
>>681 いっぺんだけちゃんとした話聞いたことあるわ
その時は寺の都合が付かなくて他所からきた坊さんだったw
>>682 中国皇帝様が勅令を出して国家事業として翻訳をさせたからだよ。
数十から数百人のエリート訳経僧たちが何段階もの行程を経て翻訳すると、
その漢訳された経典じたいが皇帝のお墨付きの権威となる。
原典が省みられることはなかった(中国には残ってない。捨てられたのかも)
原典・原本を重んじる現代の学問とは意識が違うんだよ。
日本に輸入されたのはそういう経典だから。ゆとり脳で今の常識で考えないこと。
695 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 16:17:42 ID:PqzoTFXwO
訳された後の原典をその政権が捨てた、なんて話は聞いたことがないが、まあ中国では廃仏は何度も何度も起こってるな
漢時代の資料なんか、中国の研究者が「日本に現存してる漢語資料のほうが、中国にあるのより貴重で数が多い」と言ったらしいし。
シュトヘルって漫画にもあったな、特に新しい民族の支配者は、前政権の資料とかは読めないしムカつくから捨てちゃうんだって
ちなみに日本には、中国で仏典編集がある度に最新の教典が輸入されていた
例えば大無量寿経は五存七欠十二訳といい、同じ教典が中国で12回訳されて、そのうち五本が日本に来て写本が残ってる。
インドから中国語に訳され、それが日本に届くまで200年あまりしかかからなかったものもあるし。
宗教なんて馬鹿馬鹿しい上に、仏教じゃな
キリスト教ならなんとなくカッコイイから良いけど
698 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 16:38:03 ID:wV2OjFou0
坊主は、葬儀屋に頼まれ葬式に来て、1時間お経をあげて、数十万円
キリスト教の神父は、生まれてから死ぬまで面倒を見てくれる
結婚式や病気見舞い、悩み相談など 日本の拝金主義の坊主と違う
699 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 16:49:14 ID:Nv3m7Cx90
>>1 まぁ、統一やら層化、天理とかみれば宗教離れは当然。
昔と違って情弱くらいしか入信しないだろw
宗教とか今時流行らねーんだよwださすぎ。
701 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 17:03:06 ID:I241TQfS0
仏教の敵は科学だろ
唯一キリスト教は欧米のイメージだからアリなんじゃねえの
>>698 神社も見てくれるだろ。
お前が行かないだけで。
おしゃれな飲み屋は、イケメンがヤリマンの彼女を見せびらかせに行くところです
純粋な若者は立ち寄りません
704 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 17:10:46 ID:iu40Ux430
>>698 どっちも一緒じゃないか、儀式を商売にしているだけ
卒っ塔婆ーってこと?
706 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 17:38:31 ID:cwJV73uf0
日本の仏教って今でも差別戒名付けたりするのかね。
707 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 17:40:17 ID:5fQ+3M880
>>1 坊主が若者に上から目線で説法して坊主だけがいい気分で帰宅する
イベントなんかだれが行くんだよ。
アホか。
708 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 17:48:24 ID:BNhHEIslO
709 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 17:52:57 ID:T3FooZWA0
お布施は自分自身のカネへの執着心を断ち切る為にする行為なんだよ。
坊さんは信者が布施をすればカネに対する執着を断ち切ったことを喜んでるんだよ。
坊主が布施でカネ儲けをしてるというあべこべの見解を持ってる人はまだまだ修行が足りないな。
710 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 18:13:16 ID:GRFVD+yr0
仏式より神式の方が安いんだもの
特に葬式〜法事なんかは全然維持費が違うよ
>695
で、中国人の多くは今でも仏教を信じているの?
シナ人は道教でインド人はヒンドウ教のイメージしか無いのだが?
一台150万のアンプ二台つないで一対200万スピーカーを100万のCDトランスポーターで鳴らしている坊さんの
顔はいつもニコニコしているよ
ああ、坊主は無駄に金を稼いでるんで
世間の感覚なんてまるっきりありませんが?
714 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 18:59:33 ID:VMy4HDvX0
値段で戒名が変わるってどうよ?
地獄の沙汰も金次第ってか?
現世並みの生臭い所なんだね>あの世
坊主がショットバーで語る法螺話??
716 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 19:19:55 ID:qaZzAbgyO
まだあったんかこのスレ(笑)
717 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 19:28:54 ID:PqzoTFXwO
>>711 まあ、分かり易い宗教のほうが人は信じやすいんよね
土着の、環境に合ったような。ヒエラルキーの出来上がった。
カースト制度とか、士農工商とか、儒学とか。民族的な意見を統一し易くて、社会を安定させる機能が強い宗教。
それが正しいことかどうかは別にして、統治し易い、され易い、装置的な宗教のほうが本当は社会のニーズが高いんだろうと思う。
チベットなんか、侵略される過程でも無防備だったようだしねー
タイが侵略されなかったのは地理的な問題が大きいと思うし
718 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 19:30:55 ID:J3M+1VsP0
こいつは仏教が胡散臭いただの商売だと宣伝してるのか?
苦行(クンバカ)は超越的覚醒のための手段なのに
日本では形式だけのガマン大会になってしまう
法事にだって本来の意味があるんだろうが
形式だけなぞってオシマイ
PCソフトで事足りる
720 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 20:49:14 ID:y2dD13vT0
葬儀費用の世界各国の比較
日本: 231万円、イギリス: 12万3千円、ドイツ: 19万8千円、韓国: 37万3千円、アメリカ: 44万4千円となっている[11]。 各国毎に葬送文化やり方の違いもあるため、一概には比較は難しいことも触れておく。 上記料金は、日本以外は直葬の料金、直葬であれば日本も30万ほど。
布施の価格目安(葬儀)
イオンが、自ら手がける葬儀紹介サービスにて
「布施の価格目安」を打ち出したところ、全日本仏教会などの一部の仏教界が
「布施に定価はない。
企業による宗教行為への介入だ。」と反発している。
しかし8宗派、全国約600の寺院の協力が得られることになった。
今後、これが『定価』として一人歩きしてしまうことも懸念されているが、
消費者の立場からすれば明瞭な布施価格の明示はありがたいとの声もある
721 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 20:58:08 ID:C9Sobiam0
一方、神社はとくに新機軸を打ち出したり、
救いをちらつかせたりせず、ひたすら古式を守ってるのに
なぜか古臭くならず、清浄なイメージがある。
世襲を批判されることも少ない。
そもそもショットバーって何だよ
若者の寄り付く場所じゃないだろ
723 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 21:02:07 ID:pQLsDM9E0
何回もでてる質問かも知れないけど
そもそも酒席で仏法ってあり?
725 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 21:53:05 ID:MymGoqWS0
>>721 田舎の神社だと、氏子が持ち回りで神主したり、
地域のコミュニティー皆で鎮守の森なんかの周辺環境を守ってるからね。
寺でもそんな所在るけど、物言わない神様と欠点だらけの人間が勤める和尚とでは
口に出来ない不満の溜まり具合は違うと思う。
それと、地鎮祭とか葬式の金の掛かり方が違うってのもあるね。
一回だけ仏式の地鎮祭したけど、総額10万超えてたもんな。
なんか小刀とか出してきてウニャウニャやってたけど、
あんまり有難くなかった。
現場にベンツのGLとかで来やがるし。
726 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 22:29:25 ID:dIfNo6kF0
ショットバーww
日本人ってのは、普段は特定の宗教を必要としない
日本人の価値観や日常の生活等に、神道と仏教が根底に浸透している気がする
祭りや葬式等、非日常的な場面ではそれが浮かび上がってくるというか
それに加えて、キリスト教的な観念が戦後、教育の場で注入されたような気がする
特定の宗教を持たなくても既に十二分に宗教的な存在である、日本人
確かに不思議ではある
>>718 世間が求めたがる宗教と仏教にはズレがあるんじゃないの、という話
まあスレタイの浄土真宗のは両方とズレてる感じだけれども
>>724 酒席ではあっても、法事の主役は故人(を筆頭にする家族)だろ
何のために法事するのさ?酒席のため?
728 :
名無しさん@十一周年:2010/11/24(水) 22:49:20 ID:vUTdsapo0
>>682 お前の名前が漢字表記だったら大変ありがたいな。
平仮名は漢字が由来らしいし、五十音はインドの発音の由来らしいぞ。
聞くけれどお前の名前は何語で表記されているんだ?
>>724 ごめん、文脈間違えてた
いんじゃね?不酒飲戒の説明からしてくれるのかもしれん
スレタイの所は行ったことないけど
浄土真宗なら、蓮如のもてなしって話がある。やる夫短編集にも入ってたかと
検索で出てくる
宗教がらみなら、リア充向けのイベントじゃダメだろ。
732 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 02:55:02 ID:0XBmOmcM0
キリスト教って洗礼の時に入信者から何十万も金巻き上げるのかな。
日本の仏教みたいに。
酒場まで行って生臭坊主の辛気臭い話なんか
誰も聞きたくもないわな
734 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 03:08:32 ID:AsnIssDB0
日本のお寺は何から何まで金次第。
戒名だって金でランクがついてるw
宗教とは程遠い。
慣習だな。日本文化の。
慣習は時代が変ればいずれ廃れる。
宗教にならねば。
慈悲で人心を救わねば。
ショットバーで法話たれてる暇があるなら。
735 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 03:14:37 ID:ukvnxqEy0
ゆとり世代の破戒坊主がナニやっても無駄
酒も女もやってナニが坊主だ、たわけが
日本の仏教は単なる集金マシーンだってもうばれてんだよ
736 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 03:19:29 ID:CFl/+Bd6P
対朝鮮、中国ハッキング、セキュリティ講座とかやったら来るんじゃないか。
「どんな硬いセキュリティも坊主頭のようにツルリとハッキング、
木魚のビートでF5攻撃、中国、朝鮮からの攻撃を袈裟斬りで一刀両断。」
大仏の中にスパコン入れてさ。
神式葬儀は20万だったぞ
738 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 03:28:36 ID:BLQaNy9a0
失業対策に坊主を増やせよ
戒律の厳しい禅宗だとおかゆだけだから生活保護出すより安上がりだぞ
訳がわからんな。
もうさ、胸に谷間つくったミニスカ尼さんも待機させとけよ。
お前らにはそれぐらいの価値しかないw。
がんばってんなーと思うが、ちがう
坊さんがターゲットにすべきはアラサースイーツの中でも、ロハススイーツみたいな連中
映画はかもめ食堂が大好きなんです、みたいな連中
あいつらは、虚飾にうんざりしている質素好きで、いまだに自分探しの旅を続けていて、
なんとなく本物っぽいものが好き
こういう、露骨に若者にすり寄ったのは嫌う
その連中をターゲットに、寺で一泊二日修行ツアーを組むのさ
食事も質素に、たくわんと味噌汁と白飯だけでな
で、南無妙法蓮華経とはどういう意味か分かりますか、とか、俗界と佛教とのはざまみたいな話をする
色即是空は簡単です、でも空即是色になると非常にムズカシイお話になる、とか言う
もちろん座禅もパッケージでな
これをアホ女向け雑誌で、さりげなーくオサレにフィーチャーすれば、まちがいなく満員御礼
これがブームです、などと言ってはいけない
あなたくらいしか知らないんだけど、と言うのさ
坊主に説教垂れてみた
神道の勉強してる俺には関係のないこと
742 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 06:45:25 ID:Az5DhFVZ0
普段は大して仏教に興味も無いが、西洋人どもの仏教ごっこには反吐が出る。
仏教はお前らのオモチャじゃない!
キリスト教や現代科学のアンチテーゼとして仏教を利用するんじゃない。
仏教はアンチテーゼではない。テーゼだ。
特に馬鹿ベジタリアンどもがむかつく。
仏教はどう食うかの教えでなく、どう生きるかの教えだ。
それが肉であれ、野菜であれ戴く物は有りがたく戴く。
そもそも、釈迦が生前に食した最後の食事は豚肉だと言う説も有る。
青虫ごっこの連中に仏教の名を騙られてたまるか。
>>742 原始仏教は、オリエンタリズムと言うより、ペルシャやギリシャの影響の方が強いから、
案外外人の方がメンタリズムを理解できるんでは?
メンタリズムってなんだよくそぼーず
あと、アンチテーゼとかテーゼとか言ってる糞ボーズ
意味違うんですがww
偏差値40の仏教学科はかたるなよボケ
こっぱずかしい糞ぼうず。
スレのまとめ:
真宗は
>>1のようなことをするよりも
国会議事堂に向かって一揆を起こすほうが
ずっと国民の支持を得られる。
坊主抜きで葬式済ます方法ってある?
747 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 11:31:16 ID:MKJwpdQ90
>>746 一般用の霊園に埋葬するなら戒名も読経も要らない。
どうしても戒名が欲しけりゃ、自分で戒名付ける本やソフトがある。
葬式も密葬・家族葬にして飲食や豪華な祭壇を無くせば20万位で済む。
墓石が高けりゃ低木を墓地に植えりゃ良いし、
墓地を手配するのが嫌なら散骨を手元で祭るか散骨すればいい。
ニコ動のリア住の話しで十分だわ
749 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 11:34:19 ID:VBaHDq0c0
寺院の雰囲気とか好きなんだけどね、最近の坊主は嫌い。
そんなわけでカトリックになりたいんだが、教会の日曜礼拝ってのに聖書もって飛び込めばいいのか?
ヒソヒソ・・・なにあいつ?だれ?みたいにならない?
750 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 11:43:19 ID:H6lOYuvK0
宗派とか関係なく、創価のせいでイメージが悪い。
こういう集まりは、ヤバイ宗教だったら・・・
という憶測がある限り人は集まらない
752 :
ミ,,゚A゚)ρ ◆aCnITSwtWs :2010/11/25(木) 11:46:28 ID:4ugKCCpkO
ミ,,゚A゚)ρ日本にはありとあらゆる宗教が混在し許容される漫画アニメゲーム教があるからな
753 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 11:56:42 ID:WX/n7W2c0
>>749 聖書と収入の一割を持って行けば桶。
クリスチャンは収入の一割寄付が信者の義務だから。
その代わり系列店であれば世界各国どこで野垂れ死んでも葬式はして貰えるらしい。
戒名に準ずる番号が貰えるらしいぞ。
その後、法事みたいなものは何もないから適当に忘れ去られてお終いらしい。
気楽でいいな。
それいいね。
葬式ならまだしも延々と続く法事が苦痛でならない。
一人につき何回も何回忌とか必要なのかと疑問に思う。
普通に墓参りでいいじゃん。
どうせ坊主の小遣い稼ぎなんだろ。
757 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 12:46:49 ID:1gsdeJ+u0
>>755 聖書と収入の一割を持って行けば桶
マネーロンダリング?
おっと、ここでそれ以上言うのはやめよう・・・
758 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 13:13:53 ID:0qdT/+Rd0
なぜお坊様だけにそんなに執着するかな?
お坊様を通してその向こうにある法をなぜきこうとしないのか
仏教は元々現世利益ではない 入り口ですでに間違っているんだよ
お坊様を非難する前にまず自分自身を見直しなさい
760 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 13:22:40 ID:MMowJNCa0
今まで仏教に対して無関心だったことを反省し、
今後は、積極的に仏教を弾圧・排斥すべきだな。
761 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 13:25:36 ID:dfGKhKXSO
そもそも、若者はショットバーに行かないしな
762 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 13:26:15 ID:n5dpMM3C0
寄付金30万とか高すぎ
工事の内容が大規模だから仕方ないとはいえ底辺には辛いわ
>>682 中国語で入ってきてるから。
原点の内容を呪文として音読するという奇妙な風習がまかり通っている。
お経をいくら唱えても何の意味も無い。
仏教はそんな呪術的なものではないだろ。禅からすりゃ何でもありかもしれないが。
むしろ日本仏教はヒンドゥー教に近い。
>>742 むしろ科学全盛の世の中でも生き残れるのが禅宗や中観、唯識じゃねーの
逆にキリスト教やイスラム教はストーリーやファンタジーがあるから、科学とよく対立する
結果はキリスト教・イスラム教の衰退で終わるだろうけど
かといって禅の信者がふえるわけでもないが
765 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 13:40:25 ID:AxruW3/80
トヨタの社長じゃないが、仏教の若者離れ
>>758 もはや仏法は哲学の進化によって前時代の遺物と化している
哲学的な部分も、西洋のように系統立っていない分未熟と言わざるを得ない
事象・存在そのものを知りたいのであれば、
ヘーゲルニーチェハイデガー読んでた方がはるかにいい
西洋哲学は自分たちの神のキリストすら否定し、死亡宣告を出した。
767 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 13:54:22 ID:rjnSTDxNO
だからって萌え寺は許さない!
768 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:03:38 ID:9S8BHZLJ0
葬儀のお布施150万。
おまえら、150万だぞ。
150万あれば、5年は生きられるぞ。
769 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:14:24 ID:Onev4EFX0
>>698 坊主は、葬儀屋に頼まれ葬式に来て、1時間お経をあげて数十万円
平たくワンステージといえばすわりが良い
なぜ般若湯飲みに行って説教聞かにゃならんのだ?
東京に坊主バーできたり、少し前はトーキョーボーズコレクションとか色々やってんな
772 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:18:42 ID:Onev4EFX0
宇宙は仏教を作った。宇宙の矛盾を一時的に隠すための
お便所
773 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:20:53 ID:ysvnh9V5O
こういう坊主が信用できないから離れるんだろ。
法事のたびに新しい車で来やがってよ!!
774 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:21:02 ID:0qdT/+Rd0
コンサートで歌を聴いて感動し涙を流すように、葬式でお経を聞いて自然と涙が流れないか?
775 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:22:33 ID:KyF1eT5l0
ショットバー?
よくここまで勘違いできるものか、と逆に感心させられる
776 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:26:30 ID:MMowJNCa0
実態としては、スキンヘッドのヤクザが酒場で「最近はカモが減った」と愚痴をこぼすのと同じ。
777 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 14:31:26 ID:Onev4EFX0
お坊さんを十字架に貼り付けて
みずでっぽで色のついたお酒をショットするほうが楽しい。
>>774 俺には無意味な呪文にしか聞こえない・・・
もともとインドの仏教でお経なんて唱えてないんだから、
日本や中国が勝手にでっち上げた創作じゃないか。
うちが檀家になってる寺は貧しく独り身の年老いたお寺さんが母親を1人で介護してる。
寺間の貧富の差はどこからくるんだろう。
>>766 マジレス?なら悲惨だね
哲学の限界というのはプログレッシブな所、その存在
これでもう程度が知れる
つまり永遠に改善せねばならない、永遠に不完全な代物ね
本当に完成された哲学ならば、そこで哲学はおわりだからさ
ちなみに釈迦は終わらせた、不完全なものには進化がつきまとう
大乗なんてのも余計なものを付けてしまった代表ね
宗派の争いが絶えない理由が良く分かる
>>780 現代になって、「とどのつまり何事も答えは無い」という点で西洋哲学と禅が一致したからねw
>>778 元々、生きてきる人に聞かせるための内容だから。
三蔵法師は経文を漢語訳した功績が讃えられているわけだし。
(時代的には「漢語」でいいのかは知らない。いわゆる「中国語」。)
日本じゃ、一部の宗派では現代口語訳された「お経」だったりするけど、
基本的には「意味不明の呪文」だものな。「ことだま」文化の日本という素地もあり。
そもそも、「自分の魂を消したい。二度と転生しないようになりたい」人のための
ものである仏教を、「魂は消えたくない」日本人に(以下略)。
それと、大正期に石材屋と組んで「葬式仏教」に転向してしまった自業自得
という面が最も大きいんじゃなかろうか。
784 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 20:05:49 ID:fMHaqufl0
>>779 ・仏の教えに忠実だと貧しくなる。
・仏の教えを無視して金儲けに走ると豊かになる。
・地域や家族の繋がりが無くなって、寺檀制度が崩壊した。
・社会の変化に日本仏教が付いて行けていない。
・全日仏に危機感が無い。
・全日仏に自浄能力が無い。
etc
【没収中】
⌒ ⌒ ⌒ シュルルル
__⌒ ⌒ ⌒__
/::::::::::Λ_Λ::::::::::::::::::/
/::::::::::(∩;´Д`)∩:::::::/ チャラッチャラッチャーン
/::::::::::::(
>>645 /:::::/
786 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 23:21:10 ID:4CSuIfXA0
>>758 学問もろくに修めていない目の前の坊主に頼るのが間違っていました。
本屋に行って角川ソフィアと中公文庫を読んで勉強します。
お坊さんに質問して困らせたいので法事が待ち遠しいです。
787 :
小日本:2010/11/25(木) 23:28:32 ID:fH9n1y0B0
密葬で
>>778 インドでだって唱えてたわ!w
お経を丸暗記したインド僧が中国へ行って暗唱して、
それを筆記、翻訳したケースもあるんだから
789 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 23:35:57 ID:4CSuIfXA0
>>778 「声明(しょうみょう)」をウィキでググれ。
791 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 23:48:05 ID:zyq9/XKW0
坊主とつきあってたら金もたん
若者に仏教が流行らないのは当たり前だが、その点創価学会は凄いよなぁと思う
創価学会の語る仏教が釈迦の語っていた当初の仏教から大きく外れているのは間違いないが
あそこまで信者数を増やすと、もはや創価学会が現代の仏教の形なのかなぁとも思えてしまう
なんでそうなるw
何も知らない子供相手に洗脳してるだけだ、内容なんでどうでもいい訳だろ
べつに仏教でなくても良いし、実際池田教だしな、何で釈迦より先に池田なんだで爆笑してしまうがw
知識がないなら大学とか受かってる知能があるなら近づかないという選択ができないってのがわからないな
俺も勧誘とかされたが、あいつらが出鱈目なんて会った数秒でわかったわ
794 :
名無しさん@十一周年:2010/11/25(木) 23:55:09 ID:SKZZJ57yO
なんで、はるかに稚拙な新興宗教が受けちゃうのかね。
ファッション的に受けようとせずにさ、
伝統仏教はちゃんと説明してないからじゃないの?
ショットバーとかうかつに足を踏み入れると
ショットガンで撃ち殺されそうなんで
怖くて入れない
>>793 仏教って大きく変遷してるから、俺が仏教だと言った奴が仏教になるのかなぁと思ったかもしれない
思想的な内容は初期の仏教の方が誠実で俺も好きだけど
それは俺が初期の仏教の思想を好きなだけで仏教を好きなわけではないのかなぁと
797 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 00:04:52 ID:FdJa05Mn0
は?バカじゃね?
仏教って神道とちがって、語るべきこと教えるべきものってたくさんあるはずなのにね。
>>794 人は自分の信じたいことしか信じないからだと思う
仏教の教えって、現代の常識を根本から引っくり返しちゃうから、常識的な人であるほど受け入れにくい
たとえば、仏教で重要な無我という概念があるけど、これなんかいきなり常識を真っ向から否定する
「親から名前をつけられて、今まで元気に育ってきたあなた。たくさんの人と出会って、いろいろと考え方も
変わってきたけど、その基礎にある生まれてから今までずっと同じあなた。そういうあなたというものは、実はないんですよ」と言われる
これは、普通の人には衝撃的だと思う。
というか、この現代に育って現代の日本の教育を受けて、それでも衝撃的に思わなかったらおかしい。
個性を大切に、個人として、生まれてから死ぬまで同じ名前のあなたとして教育を受けてきたんだから。
それを根本から否定するようなことを仏教は言う。普通の人は信じられない。嘘だと思いたい。
でも、仏教の言ってることの方が正しいと俺も思う。
アミニズムで十分じゃん。
仏教もキリスト教もいらんよ。
悟りなんて、単に吹っ切れた気分のことだし、懺悔だって、気持ちを軽くしているだけ。
道端の石ころを拝んでも、仏像を拝んでも、効能は一緒。
だったら、草や木やお日様を拝んでいたほうが、面倒がなくていい。
肉体言語の禅宗も中々オツだ
802 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 01:34:35 ID:TG9HypRr0
戒名問題を解決できない日本の仏教会に未来は無い。
勝手にでっち上げた創作といえば、豊川稲荷のお稲荷さんだな
>>798 自分は最初、日本に仏教が入らず神道の国であれば良かった、と
若干ナショナリステイックな感情すら持ってたな
しかし大乗仏典をみるうちに、これは古代の認識論哲学だとわかり驚いた
かつてのギリシャ人はともかく、
ローマ人が道徳論や年代記程度の著作物しか著せなかった時代に、時間だのダルマだのインド人どんだけハイレベルなんだと
禅にしても、神すら自我の認識次第というマイスターエックハルトに数百年先駆けた考えを持ている。
道徳や倫理はどの宗教でも説いている。
仏教は形而上学の要素が加わった宗教哲学であり、そこが他宗教を凌駕してる点じゃないだろうか。
806 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 05:00:27 ID:sk/Tbnzu0
宗教にもきっちり課税しろ
807 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 05:52:24 ID:3tFta5q10
>805
机上の空論の天才にして現実の凡才
それがインド人クオリティ
808 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 06:00:20 ID:3tFta5q10
しかし、こうやって考えてみるとインド人と日本人のメンタリティは
全く逆というか相容れないというか水と油というか…
仏教という形でインド人の心が受け入れられているのも不思議な事だ。
もちろん、中間にあらゆる物を漢化してしまう巨大な変換マシーン中国の
存在が有ったればこそだが。
お経は呪文化していると言うが、サンスクリット語の原文なんかもっとひどいぞ。
直訳を読むと分かるが、一言で言うと「ラリっている」
これを今有るようなまだ漢文として理解できる形に―我慢して―持って行った
中国人は凄い。
仏教って解りにくいんだよなー(´・ω・)
お釈迦さんも悟りをひらいたのならもう少し解りやすい教えを残せばいいのに。
810 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 06:21:43 ID:VAshMZyN0
坊主は金に汚い役たたずが多い。
宗教全面禁止しろよ。
>805
仏教は形而上学的な妄想を禁じてる、まずスタートから間違ってる
つまり大乗は本来ある完成された仏教に余計なものを追加して哲学しただけ
ダシにケチャップ入れて進化だ!と言ってるだけだ、なら永遠に進化しないといけないだろ?そういうのは不完全という証明
>>809 みな仏教は難しいっていうが当たり前じゃん、日本だけでも幾つ仏教をうたってる似非仏教があるとおもってんだ?
そんなの一々精査しても無意味だぜ
仏教はシンプルでしょ、一般人が知らないだけだ、知ろうともしないだけだけどな、本当は
だって知りたいなら本屋なりいくだろうし、坊さんに会いにいくだろ?本当はどうでもいいのさw
寺に関して言えば、室町、戦国時代を見れば分かりやすいが
寺はいわば「エリート養成所」とか「全寮制学校」とかであって
ある程度の身分の人間が家を継がない子女を口減らしに預けられる場所でもある。
僧侶出身でもそこそこ活躍した人物とかいるだろ?
ああいうのは寺で勉強して知識を得てるからできるわけで。
寺法さえ守っていれば基本問題になることはなかったし。
現代はは寺法よりも日本にある憲法(それに付随する宗教関係の法律)を守っていれば、
別にとやかく言われる必要はない。
今の寺法は「教義」であって、
「守りたいけど守らなくていい場合は守らなくてもいい」って地位まで下がってるから。
だから酒を飲もうが嫁を貰おうが問題なし。
それでも企画して誰も来なかったってのは単に「だれも興味がなかった」ってだけ。
離れても何もいない「自分が作った企画がボツった」それだけ。
下手に変な企画するより寂聴とか呼んで面白い話して貰った方が100倍面白いわ。
俺もそれで源氏物語新書でそろえて読んだし。
813 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 15:08:07 ID:9hN2E13BO
いかにも金持ちな寺みると腹が立ってくる。
近寄りたくない。
>>812 ただし、神社と寺院は分離不可能な一種類の「寺社」だったよね。
無理やり「神社」と「寺院」に強制分離したのは大日本帝国政府。
816 :
名無しさん@十一周年:2010/11/26(金) 19:52:39 ID:N2R31BRn0
元々別の宗教だったから分離は可能だったろ。
817 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 00:20:17 ID:gHbhkLnI0
肉食妻帯して俗名名乗ってる時点で仏教じゃない
818 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 01:11:48 ID:uaN0dGYO0
最近の坊さんは教学ない上に品が無いんだよな。
819 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 02:23:44 ID:myxIt9+U0
820 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 02:27:21 ID:yOpKYYUP0
●●●●の父・小●佐●●(日本名)は、浅草の麻薬売人で、その三男として東京下谷に●●一●が生まれた。
●●●郎は、戦後の混乱したドサクサ時代に、
浅草の泥棒市で、日本人の戸籍を買った。
●●一●は、岩手水沢に出生としているが、その田舎の住民の証言によると、岩手水沢に居たのは中学一年の一年間だけ。
戦中、東京市下谷区御徒町で北朝鮮の工作員として北朝鮮独立のために日本国内で活動。戦後、岩手方面に進駐した「朝鮮進駐軍・●●部隊」指導者となり拠点を作る。
「朝鮮進駐軍・●●部隊」は、朝鮮総連の武装集団で、戦後に多くの日本人を殺害していた。
●●●郎の母・●●●チ(日本名)は、韓国済州島の朝鮮労働党員で、コーリアン売春宿の女将だった。内縁で、父親の籍は入っていない。
●●●郎には、二人の実姉の●●子、●子がいるが、養女というかたちになっている。●●●●の母・●チの墓は、韓国済州島にある。
ショットバーに吉本新喜劇か...
こんな坊さんって有り難いか?
ウチの近所の観光寺の住職も夕方になれば銀座に飲みに行って
檀家さんから自粛するようにと言われてたわ。
823 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:19:28 ID:bSokwtMg0
日本の仏教は似非だということが見抜かれている。
824 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:26:16 ID:5+QKuQ7Y0
つーかさ
権威にまみれたキリスト教会ですら欧米ではもうちょっと社会貢献事業やってる。
日本の仏教会なんかただの集金金満組織なってるからなぁ。寺の駐車場の外車高級車の山みたら噴くぞw 高野山とかな。
825 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:31:22 ID:5B0kUlQK0
でも、真言密教だけはそこそこ人気があると聞いたよ。
オカルト好きの人には避けては通れない。
不動明王真言の「ノウマク、サンマンダ、バーザラダン、センダン、マーカロシャーター、ソワタヤ、ウンタラタ、カンマン」は
オカルトマニアはみんな知ってる。
漫画の孔雀王や不動明王伝レイ、テレビゲームの女神転生シリーズなどにも
取り上げらられてるよ。
826 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:38:43 ID:/gLrfZFo0
布施というのは金に対する執着心を絶つ為にやるもんですよ。
そうすると精進しようとする檀家が多い寺は自然と金が集まるのは当然です。
坊主に金を騙し取られたとあとで言い出す人はいまだ金に対する執着心が断ち切れてない未熟者だということです。
827 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:41:32 ID:5+QKuQ7Y0
>>825 たぶんそのマニア連中の方がそこらの坊主より確実に知識あるしありがたい法話もできるんじゃまいかw
828 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:41:41 ID:/USiotQ80
ショットバーで説法って煩悩だらけの浄土真宗か。
下心が見透かされてんだよ。
830 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:48:37 ID:/gLrfZFo0
人間が存在する根源的な理由を西洋の哲人達が探し求めてきたが
仏教の哲学では実はその根本的な「我」なるものが最初から無かったと
いうことですね。
東洋では答えはすでに出てしまってたということなのです。
831 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:53:44 ID:MaKrU/4/0
折角自分から足運ぶほど興味有る相手にまともな場所用意しないで
どうすんだよ。
寺に呼べよ、普通に。
>>590 肉食、酒飲み、女は仏教でもアウト。
OKになったのは親鸞が最初。
833 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 03:59:07 ID:/gLrfZFo0
>>832 托鉢などの布施で出されたものは肉、魚、腐ったものであれ食わないと無駄になるから普通に食いますよ。
834 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 04:00:05 ID:hdRZ64aM0
寺の淘汰が進んで一寺院辺りの檀家数が、
住職の経済を維持できるレベルまで達して行くところまで生き残れる所が、
次の世代の菩提寺となれる。
金儲けの上手い坊主や宗派だけが生き残る。
835 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 04:02:18 ID:JMLwfA/s0
独生独死 独去独来
(どくしょう・どくし どっこ・どくらい)
読んで字の如し
独り生まれ独り死す 独り去り独り来たる
独りで生まれて来て(独りで生きて行き)独りで死んで去って行く
古今東西全ての人間の一生をたった八文字で表している。
人みな独り。人みなヒキニート。
We are all alone.
なんでブッダ以外の人の事を聞くの?
837 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 04:21:36 ID:/gLrfZFo0
>>836 一応禅宗なんかの本尊である釈迦牟尼如来はゴータマ・ブッダその人ではないよ。
ゴータマ・ブッダよりはるか昔からいた無数の釈迦如来のことです。
今の若者は坊主より禁欲的に生きてるから尊敬できないんだよ。
839 :
名無しさん@十一周年:2010/11/27(土) 04:29:09 ID:bSokwtMg0
>>833 食いたくなければ捨てていいんだよ。
腐ったものなんてだれも食わないよ。
若者の仏教離れって言葉自体おかしいだろ?
そもそも以前から若者は仏教に興味を持ってない。
じいちゃん、ばあちゃんになってからだ。
>>826 布施はしたくないけど義理で嫌々してるだけ。
そもそも悟りを開く必要を感じないんだが。
>>832 今読んでる中央公論社の世界の歴史3巻の記述ではブッダ達は1日1回の食事を布施で得ていたが
自分たちのためにわざわざ殺されたのでなければ、その中に肉があっても食べてよいことになってたそうだ。
金の亡者が法だの徳だの語るなクソ坊主ども