【長崎】「同和教育真正面から」…中学生が街を歩き、差別の歴史を考えるフィールドワーク、長崎の歴史見つめる

　長崎市で、市内の同和問題を学ぶ動きが広がりを見せている。まちを歩いて差別の歴史を考えるフィールドワークを、
同市の中学校が初めて実施。教員の任意団体は授業での指導案をまとめた。「寝た子を起こすな」という論理から敬遠
されがちだった問題に真正面から取り組む姿を追った。

　９日朝、長崎市の坂道に、同市立滑石中学校の３年生１５人が集まっていた。輪の中心にいたのは、部落解放同盟県
連合会書記長の宮崎懐良（よりなが）さん（３０）だ。「ここは江戸期に、差別された町があった場所です。町は時代を
経て転々とさせられます」立っているのは、映画のロケ地にもなった石畳の道や階段が続く長崎らしい場所だけに、
生徒たちは驚いたような顔で話に聞き入った。ツアーは約２時間かけて市内各地を回り、江戸期のキリスト教徒弾圧の
歴史を学びながら、輸入牛皮を扱った差別された町の変遷を考えた。宮崎さんは「海外交易や原爆など、長崎の歴史と
被差別部落は密接にかかわっている。史実を学んで差別に理由がなかったことを知ってほしい」と話す。ツアーを案内
するボランティア養成の新講座も１１日に始まった。
　　　■　　　■
ツアーは、同市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」が企画。滑石中の生徒たちは総合学習の時間を利用して参加した。
同校は現在、１８５７年に岡山藩で被差別部落の人たちが差別的な藩政改革に反発して起こした「渋染一揆」を題材に
した劇にも取り組んでいる。指導する人権教育担当教員の大渡順子さん（５５）は赴任する学校ではこの劇を演じさせて
いるが、地元の同和問題を取り上げるのは始めて。「この問題に触れないまま人権教育を終えてしまえば、差別を許す
大人になりかねない。正しい知識を身に付け、差別が現代の問題でもあると認識してほしい」生徒たちは長崎での
被差別部落問題を初めて知った。永田沙織さん（１５）は「劇では差別された人を演じるけど、差別した側の人のことも
考えながら表現しなければ」と意気込んだ。
>>2以降に続く

＝2010/09/12付 西日本新聞朝刊＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/196984

>>1の続き
　　　■　　　■
同和教育を研究する教員たちの任意団体「長崎市人権教育研究会」に登録する教員は増加しており、会員は１０年前の
３倍以上の約千人に上る。同会は昨年３月、市内の被差別部落の歴史を取り入れた教材「人権・同和教育指導案」を作成。
市教委が発行して市内の全教員に配布した。初めて地域の問題に踏み込んだ格好だ。だが、同研究会によると、実際に
授業で取り上げられたのはごく少数。同和教育に関する関心は高まってはいるが、平和教育に比べて身近に思われておらず、
指導する教員が十分に育っていないのが課題という。同研究会研究局長の馬場務さん（４６）は「足元の歴史や現代の
問題を積極的に取り上げながら、教育の場に広げていきたい」と話す。

＝2010/09/12付 西日本新聞朝刊＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/196984

弱者ビジネスは好景気続いてるようだな

また差別利権を忘れないでキャンペーンか

差別の痕跡は街道がたくさん作ってるよな

今の同和の現状を教えろ。
「差別された！」とわめきちらし

恫喝すしてくらす奴等の実態を。


明治生まれのばあちゃんが行ってたけど
戦前も、部落はこわかったらしいぞ。

何が差別されただ。

原爆は平等に落ちましたとか？

差別を育もうと言う魂胆か

同和なんて今更どこにあるんだよ

寝た子は起こさないと金にならないからな

法律の期限が切れて必死の街道
もう、甘い汁はだれにも渡しませんし、それをすうためには一般の子ども達も利用しまくります。
と。

真っ正面に取り組むなら
利権化や自作自演や確認・糾弾会にも取り組んでみせろ

　　　　　また乞食利権ですか？

卑しさこの上ないな。

へぇ〜じゃあ彼らは平日の昼間から外を出歩いてる若者が居ても変な目で見ないのか？
犯罪加害者の親類でも、普通に接してくれるんだな？
精神疾患にも当然理解があるんだよね？
HIVに感染してても握手してくれる？
同性愛者でも友達になってくれるかな？
もちろん、障害者にも協力的ですよね？

いい街だね、長崎は。俺も移住しようかねぇ。

いい加減こういう差別利権をむさぼってるゴミ屑を社会的に排除しないと駄目だろ('A`)
こういうゴミをなくせば今の日本なら勝手に差別の歴史()笑とかって勝手に消えるから。

ベーシックインカム＋アルファ

差別されれば大儲けできるもんね。
絶対に差別がなくなっては困るのが
当の人権団体。

声高に差別を叫んだらおカネでも貰えるんですかね。

差別されたいやつらが差別を作り出したのが今の童話差別・朝鮮差別だよ。
そうすることによって莫大な利益が転がり込む。

俺も同和になりたいです・・・

【社会】大阪市人権協会に3億8400万円請求命令
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1284035595/

日教組　が
「同和教育こそが教育の基礎・根本でなくてはならない！」
なんて唱えてるからね。

まさに
日教組はガン。

差別を的確に捉えるには、世界のありとあらゆるケースを、
歴史と民族の観点、そして宗教や信仰等の様々な面から見なければならん。

子供のフィールドワーク、それも地域限定では、
矮小な、そして稚拙な一時の正義感でしかはかれなくなってしまう。

極めて悪質且つ不合理なやり方だ。

何処のｶﾞｲｷﾁがこんな手法を持ち出したんだ？

同和利権がどれだけ無茶苦茶だったかを勉強したほうが、よっぽど子供のため。

>>1
> 市内の同和問題を学ぶ動きが広がりを
こういう表現をつかうときは
あまり広がっていないときだな。

差別を忘れないためならきちがいだとかの差別用語も復活させないといかん。

こんなに不景気でも簡単に公務員になれる特権階級

浦上地区がなんだって？

利権を守るために日夜努力を積み重ねています。

良心的な日本人の差別、贖罪意識を食い物にしてきた、同和、在日の南北朝鮮人達。
日本人は、その現実を知らない人ばかりだ。
もっと、その現実を広めないといけない。

愛知県警は３日、解体工事の下請けに参入させるよう土木会社支店長らを脅したとして、
暴力行為法違反の疑いで三重県桑名市下深谷部、団体役員、森部蔦幸容疑者（４４）ら２人を逮捕した。
県警によると２人は「話はしたが脅してはいない」と否認している。
逮捕容疑は３月１１日と４月２２日、名古屋市名東区の土木会社支店を訪れ、
市内のビル解体工事に関連するアスベスト（石綿）除去工事に参入させるよう支店長らに要求。
断られたため、同和団体を名乗って机をたたき「なめとるのか」などと脅迫した、としている。
県警によると、森部容疑者は桑名市の土木関連の協同組合理事長。４月下旬に支店長の相談を受け県警が捜査していた。
http://s04.megalodon.jp/2009-0604-1058-36/sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090603/crm0906031417045-n1.htm

セカイカメラで人権侵害マッチポンプ煽る三重の人権屋：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1605052/
人権感覚が疑われるセカイカメラ悪用指南とも取れる反差別みえの研究員：イザ
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1467695/
ネットには『部落差別がある』という自作自演・印象操作の好例。：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1192053/
部落差別はこうして『作られる』：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1121883/
朝日新聞社員社内端末から２ちゃんへ部落差別書き込みのマッチポンプ。：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/975273/

長崎みたいなド田舎でなにやってんだ

差別利権三点セット
http://www.youtube.com/watch?v=TJtxqcTn6ZA

今、国民が知らなくてはいけないこと、それは

「平等こそ諸悪の根源、問題の根源」

という単純な真実だ。
平等こそが悪である。

エタ非人風情が調子こいてんじゃねーぞハゲｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

職場でも同和研修だけは絶対に全員分毎年欠かさずあるね。
下手にツッコミ喰らわないようにするためなんだろうが。
あのしょーもない研修寸劇ビデオ見るのいい加減飽きてきたんだけど。
ネタも同和オンリーで他の差別だとか全くやらないし。

在日と同和のたかり活動。

>生徒たちは長崎での被差別部落問題を初めて知った。

永久に知らなければ、このようなことが再来することも無かっただろうに・・・
活動家という人達がマッチポンプして回っている以上永遠に被害を受ける人達は
いる、利権屋もいるが、騒がないで只々静かに終わって欲しいだけの被害者の人達
が気の毒である。

新しい差別を生み出すために、
またキ印団体がうごめいているのですね

広島長崎沖縄はこういった団体に浸食されて
めちゃくちゃになっています。

>>31

大丈夫。
「大阪の同和不正受給事件」で、全国民はもう信用してないと思う。

おれもずっと信用してたしね。子供のころから。「差別はあかん」って。
でもあの事件でガラリと変わった。
今は「声の大きいヤツほど、信用してはいけない」ってよくわかったよ。

大半が似非だろ？
あの奈良市の恐ろしいほどの病弱な健康優良児の元職員みたいに。

>>17
Bインカムか、普通の人はそんな物ないからうらやましい。
生まれながらの勝者ですね。

同和利権の実態
http://oyoyo7.blog100.fc2.com/blog-entry-537.html

車でドライブしていると道路わきにいきなり人権標語の看板があったりして
ああ、このあたりってそういう地域なのかと思ってしまうんだが
あれってかえって逆効果じゃないだろうか。

同和差別なんて、もう存在しないのに
存在していることにしないと困る人たちが暗躍しているだけです。

大人になって学んだこと「子供を使う集団　＝　ロクなもんじゃない」

長崎で同和問題なんて聞いたこともないのに、わざわざ子供たちに教えなくていいよ。　

山谷とかあいりん地区は同和とは違うんでしょ？
同和地区なんて今さらあるのかね？

差別意識を植え付ける活動にならないか心配だよね

差別ビジネス乙

反日運動家にとって反核運動と同和問題は繋げやすいからなぁ

長崎さん既に取りこまれかけてるよ

長崎の部落はキリシタン取り締まりをやらされてたから、他の地域の部落差別とはまた違った問題があるんだよね

子ども洗脳するのだけはやめてほしいなあ

｢真正面｣から向き合うと、
逆に都合悪くならないの？
＞街道

同和は文化？

わざわざ差別を掘り返さないと飯が食えない人達は大変ですね＾＾

http://gazou61.hp.infoseek.co.jp/1162472020_1-2.jpg

なんで部落ができたの

差別で太るwwww

同和、総連、民団、在日は差別乞食。

まあ、今の日本は労働形態による差別的待遇の方が大問題なのだが
そっちに予算を注ぎ込んだ方が良いだろ

同和問題なんて学校で習わなかったら
同和問題なんて知ることにならず
時代とともに忘れ去られるだろう
解決とおもうが「忘れることが差別」なんて言って騒ぐのかな

>>58
そこまであからさまな格好しなくてもｗ

現代の価値観を過去に適用して、贖罪意識を植え付け、利権を得る卑しさを人権の名の下に
正当化する手法ですね

>>59
江戸時代の階級制度でしょ
下二つは住むところも決められてて
そこが被差別部落になった
いまだに残ってるのか疑問だが

>>32
三重の桑名はなんかスゴイね。
近鉄電車で通過したときに駅前の歩道橋に
部落解放同盟の人権標語の大きな垂れ幕が貼ってあった。

戦後、ズート改心もせずに同和部落民族は朝鮮人と結託して、
ヤクザとなって日本人を恫喝し資産をまきあげ傷害殺人しているのに・・・

学校では、この部分を教えなきゃ片手落ちだぞ。

>>1
差別がなくなると困る人たちですね

良いこと言う奴いるなぁ。
そうだよな、「同和利権」に絡む全国で起こった事件も合わせて教えなければな。
阪南畜産とか、暴力団とのつながりとか、似非右翼とのつながりとか、役所での活躍とか、恫喝、総括、内ゲバとか。

差別反対と声を上げて叫ぶものほど差別するのが大好きでたまらないという世界の常識であり共通認識である。

もうほとんど在日や中国人朝鮮人とやっていることが同じですな

部落ってことばを「村」と同じ意味で使ってるところがあるんだけど、
意味が違うの？

>>73
もともとは部落＝集落で「村」と同じような意味だよね
被差別部落のことを部落って省略して呼ぶことが多い
どっちの意味で使われてるかは文脈で判断する

差別を失くしたら困るひとがいるんです、泣いている人もいるんですよ
どうか差別を失くさないで下さい

実際、怪童だけじゃなく、土地改良やら漁連やらはすくつなんだよね

よいとまけ

>>70
いや、それは本当にその通りだわ
いかに差別と叫んでそれを利用して税金くすねてきた暴力団や売国奴が
いることか

>>1
これまずいよな

現状を見せると，「差別がない」ことがバレるｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

差別をネタに金を引き出そうとする特亜集団　所謂反日集団だ。

童話問題における「教育」で真の大切なことは、子どもたちに
「大人の世界はカネ絡みで汚い」ということをしっかりと
教えることだよ。
童話然り。カルト然り。マルチ然り。

僕も特権階級、現代の貴族こと同和にうまれたかった

印象はゆすりたかりと暴力団。差別される理由を考えてくれ。

大昔の話より、現在「差別」で食っている連中がいっぱいいることも
ちゃんと学ぼうね

差別温存キャンペーン、いい加減にしろ！

まあ、格差が是正されるまでは必要な処置だったのだろ
格差社会になったから、経緯はともかく特権的な利益を受けていると見なして
悪感情を持つ人はいるかもね
そう言う意見に対して、差別されているとか言っちゃうと不味いことになるよね

歯医者とかもさ
虫歯が無くなったら仕事が無くなるから
虫歯を無くす研究とかしないんだよね
似たようなもんだ

差別があったことを広めて金を貪るのはもうかんべん。

あぁ、あと子どもたちには「他人を見たら泥棒と思え」ってことも
教えておくべき。
まさか、「泥棒」を差別するなというアホはおらんだろ。

>>73
ぶ‐らく【部落】
�@比較的少数の家を構成要素とする地縁団体。共同体としてまとまりをもった民家の一群。村の一部。
�A身分的・社会的に強い差別待遇を受けてきた人々が集団的に住む地域。江戸時代に形成され、その住民は1871年（明治4）法制上は身分を解放されたが、社会的差別は現在なお完全には根絶されていない。未解放部落。被差別部落。
（広辞苑５）

�Aは派生した意味だから、そこを説明していないのは正確じゃないけど。
74氏の説明が�Aに必要。

じっさ部落っていいい暮らししてたんでしょ？

今時、同和なんて持ち出す事自体ナンセンスだろ
普通の人は同和なんて興味すら無いというのに
傷口に塩を塗るようなマスゴミが煽り立てるからだろ、死ねよ

学校で部落差別はやめようって授業やったとたんに
いじめられっ子が部落民扱いされて
いじめに加わってなかった奴からも無視され初めてワロスｗ

既に消滅している差別を蒸し返し利権を貪るゴミ虫共め
長崎で部落差別など聞いたことも無い

東北って全部部落なんでしょ？

子どもが一番狙いやすいのだろうな、

大人相手にフィールドワークをやったら、このスレのような意見も、当然でるだろうし、
そうすると、活動家は自分たちの思い通りに、ことは進まない、自分たちの問題点も
指摘もされる、それはやはり嫌なのだろう。

子供へ、どんな活動家（教師も含む）でも無条件で接することを禁止する必要がある。
子供相手には、第三者機関による、監視のもとでのみ活動出来るシステムを創るべきだ。

講師にはぜひ私、中川昌史(ポルシェ中川）を御指名下さい

　講演内容「８日の労働で2700万稼ぐ、ウマ〜イ方法」
　　　　　「医師に偽診断書を書かせる、上手な方法」
　　　　　「誰でも簡単に部落民になれる10の裏ワザ」
　　　　　「究極の勝ち組・部落民になって優雅な人生を送ろう」ほか　

>>94
昔は日本中、いや世界中どこだって部落だっただろｗ
別に「部落」って言葉自体に良いも悪いも無い
要は差別ってのが一人歩きしてる、てか、勝手にさせてるんだろ

差別の歴史をしっかり学ぶべきだ。
そして逆差別の歴史もしっかり学べ。
片方を無視するのは片手落ち。

こうやって差別意識を持ってもらうんですね。
でないとゆすれないし生きていけないから。

差別されたくなければ差別されないように品行方正に暮らしていけばいいだけの事。

ってかさぁ、あくまでもおれの所感だけど、差別は「相対的」なもの
だからねぇ。
手っ取り早い方法は「敵の敵は味方」状態に持っていくこと
なんじゃないか？だから、カルトも童話もよくやる手法は
「マッチポンプ」なんだよ。

>>1
これは共産党がやるなら、安心して見れるのだが
ほんとに人権・人権とわめくやつはたいていろくなやつがいないｗｗ
別に童話に限らない
大人になればいやと言うほどわかると思うが、
権利・権利とわめくやつほど、自分勝手で手に負えないよ。
本当に人権資格認定試験をやって欲しいくらいだよ。
まずは、前科前歴がない、
つぎに、薬物検査を実施
交友関係に、ヤクザがいない。
最後に過去の活動暦をすべて検索できるようにして欲しい。
それに８割がた当てはまるのは共産党
公明党は癖があるけど、比較的良心的、
あとはマジで屑だ

関東はネタ子を起こすなだから今は同和とか知ってるヤツほとんどいないな。実際差別もほとんどない
関西や四国は同和教育やるもんだから未だに差別意識が強い。差別がなくなると人権利権がなくなるか
ら日教ｿと街道が差別教育に必死にやって実際に成功してる。
差別の種を植えないと利権は育たないとの認識は歴史的に正しいのよね。

市立滑石中学校の３年生１５人の親ってどんな人だろう？自分の子供がこの中学に
いたら抗議するのに、ああでも弁舌で負けるかな。

差別など無いと思うけど、結婚を反対された聞いたりもする。でもそれは
相手の実家が同和だと知れば、かかわらない方が良いと怖がられて避けられているのでは…

同和対策基本法を作って
20年間で10兆円の血税をむしりとって
さらにカネをよこせとほざく
こいつら国賊として死刑にした方がいいんじゃね？

俺の学区にもそういうところはあったけれど同和教育なんてなかったな
大人になってこういう問題があること初めて知ったわ

>>104
同和の子供なんじゃ

先祖はともかく現在は本人も地域も差別を受けていない。
そういうことをとやかく言われることを望んでもいない。
こういうところで「寝た子を起こすなは間違っている」と騒ぐ人間こそが差別者じゃないか？
たとえ先祖が被差別民でも出自による差別は良くない。
差別者は差別者とはっきり非難すべきであって特別扱いはおかしい。

先祖が差別されたから金やれ

まあ結局は、ソレをネタに金を絡ませ
利権に甘んずるヤツが必ず居るから、要はそいつらの飯の種って事だ
だからいつまで経っても無くならねぇーんだよ

>>104
抗議するってそんな事したら人権暴力団から召喚状がどどいて人格が破壊されるまでせめたてられるのが落ちですよ。

幕末明治でエタ頭がエタを平民にするなと嘆願したぐらいの利権持ちだったから
差別というより区別の域だったんだろけどなあ

>>108
平等こそ悪であり、差別こそ正しいのだよ。

同和？なにそれ？・・じゃダメなのよ
同和！怖いぃ(((;゜Д゜)))・・じゃないとね

そのための同和教育。

ちょっと前に童話のパンフレットさばいて儲けてたのが
通名使った韓国人だったニュースがあったね

>>1みたいな事やるなら差別利権の話もセットでしなきゃ
それこそ「差別行為」だろ。

輸入品のとりあつかいは莫大な利益があったはずだが？

寝た子を起こす
もう、今や、
死んだ子を生き返らせる
だな。

部落民になりたい若者が急増

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

差別を起こして
金を搾取

朝鮮人と発想が一緒

同和差別って教えなければいずれ風化するもんだと思うんだけど
やっぱり無くなったら困る人たちがいるのかね

オレが生まれた家には資産も金もなかった。
これは差別だと思う

>>103
関西で差別意識なんてなーよ
知ったかするな、馬鹿か
あるとしたら童話畜産系暴力団への怒りだ

恐喝を生業にしている集団がいる、それだけだ

生活保護を無条件で貰えるから、俺は穢多になりたいね。
特権振りかざして、何が差別だ。
税金返せよ、穢れの多い雑魚が。

長崎って原爆でグチャグチャになって同和も何もわけわからなく成っちゃった
って先生に聞いたんだけどちがったのかな

また過去を蒸し返すキャンペーンですか。
日本人から前向きな姿勢を奪う悪魔どもは死ね。

東京は該当区域が都市化されてもう何がなんだかになってるところも多いな。

どうして部落に分類されたの

差別は決して無くさないって意志が伝わって来るな

原爆は平等に落ちました

アメ公に謝罪と賠償を求めろ


何かと言うと日本が悪いとか、過ちは繰り返しませんとか、

アメ公が原爆落としたんだよ、アメ公が

朝鮮人は死ね

奈良や和歌山は同和だらけだって本当かよ

>>32
そういや朝日の2ちゃん書き込みの件でカイドウが抗議したって全く聞かないな。

ここまで来たらもう

差別をなくすためには同和側も努力する必要があるけどな

同和差別の最大の原因は同和に暴力団関係者が多いことだろ
同和関連の人権組織は一度でも暴力団壊滅運動を起こした事が
あるか？

>>1
差別はメシの種ですね、わかります。

同和怖い意識の植え付け。差別の再生産。

>>130
長崎の原爆はアメリカの言い分が通用しないよな。
広島とセットにせず、広島の後に落としたことをアメリカ国民にちゃんと教えないとね。

定期的に差別補完しないとビジネス成り立たないからな

うちの地域でも小学校とかで同和授業を受けさせられた。
当時は体育館で上映され、こんな差別酷いもんだなぁ、と思ってたけど
実際にどの辺が部落なのかとか、差別されたとか実態がないんだよね。
ずっと住んでた親(60代)に聞いても、場所とか知らないっていうし
差別特権だと思う。

>>132
街道が朝日に抗議してみろよｗ

街道が差別を助長しているって記事書かれるよｗｗｗ

すくなくとも昭和3・40年ころの子供は同和のことは教えてもらわなかったから、全く知らずに大人になった。あと2・30年伝えなかったら完全に部落差別はなくなってたのに、今は丁寧に差別を教えるようになった

>>139
草はやしておつかれ。

税金優遇、自動車免許ただ、、、同和利権いっぱいらしいけど

苗字に注目

わしは関西だからまわりは同和地区だらけ
国や地方の膨大なカネを使った同和教育・同和対策を見てきた
学校の道徳の時間は同和教育オンリー
解同が主張する特殊部落成立の歴史や寸劇、糾弾会など
市役所の建物には「差別を許さない町作りの」垂れ幕
役所は同和採用ワク、同和事業だらけ
同和地区の生徒は学業支援のために小学校教諭を使って放課後特別授業などなど
（同和地区の連中は成績がいい奴はやはり少ないわけだが）
学校で見世物のように「自分は同和地区出身者です」と並ばされてたのは
差別を助長してるだろと、今になって思う

静かなる恐喝でしょｗｗｗｗｗ
いつの話やねん糞が

エタヒニンの身分創設が江戸幕府の分断統治ってのは左翼の捏造
分断工作ってのは、白人どもがアジアの国々にやったように破壊には向いてるが統治には向いてない

同和とそれ以外の対立の深刻化を見ると、むしろ左翼こそ欧米による分断工作の尖兵といえよう

「同和優遇」をなくせば差別もなくなると思うよ。むしろ同情される。
「同和優遇」を要求して、頼って、甘い汁ばっか吸ってるから
今でも差別されるんだよ。

それが今や部落利権が横行してひどいことになっているのはこの子供たちは知らない

>>145
もっと勉強しろよ
左翼って言っても共産党は解同と敵対してる
同和のドン、野中は自民党だ
京都であれだけ共産党が強かったのは同和に対する魔よけ
右翼、左翼なんて関係ない
関係あるのはカネ

>>143
>学校で見世物のように「自分は同和地区出身者です」と並ばされてたのは
これは酷いなｗ道徳の時間に泣きながら立って私は〜っていった女の子はいたけど。

ほっとけば忘れ去られるのに。
何で自分で炊きつけるの？
そんなに利権が美味しいのか？ｑｑｑｑｑ

>>149
ああ、だから小学校校区のどこが同和地区か細かく
全生徒に教育してくれてたわけだ
学校は親切で将来役立つ教育を受けられたとも言える

酷いモンだよ、差別でなくて実態が
九州でもあのナンバーには気を付けろ
とかあるだろ、見事にやばいからなw
実生活には差別をなくすよりも
そういう知識を得て危険を避けることが大事

>>148
>同和のドン、野中は自民党だ

あなたは今少し勉強が必要だな。
それとカネは元々は余禄なのだよ。
根深いのは確か。

親の仕事の都合上転勤が多くて
西日本のある地域に引っ越したとき、部落開放センター？と
市外局番が一つ違うだけだった…
やっと電話取れるようになった俺がもしもしと言う前に始まる怒号は忘れない

実際に同和の差別は残ってるのは事実で、それは強烈だ
しかし差別は消そうと思えば消せる
同和地区出身のやつでも、優秀なやつは
自分の出自・過去を消そうと東京などの一流大学に進学して
故郷を捨ててる

同和ワク採用で故郷の役所勤めなんかの向上心のかけらもない連中は
どうしようもない

同和教育同和教育言うけど、「どうして"差別"がいつまでも続くのか考えては
いけません、考えることそれ自体が差別です、差別するのは人間として最低の
行為です、被差別部落の人たちに要求されたら素直に頭を下げなさい」的な
プロパガンダばかりで、教育なんかしてないだろ

平等とは、差別も優遇もしないこと。
という教育をして欲しい。

>>119　　　893 は
Ｂ　　　　　　　６０％
Ｋ　　　　　　　３０％
その他　　　　1０％

>>154
その解放センターとやらに怒号でかけてくる根性のあるヤツは何者だｗ

長崎にこんな問題が、知らなかった。。

よっ、お疲れさん！

>>157がいいこと言った

同和は長崎にまとめたら良くね？

キリシタンと同和の関係はどうなんだろう

　
「差別された！」

そのような差別的言動について、その是非を判定するのは、結局のところ、
人間の「心」で決めるしかない。
だが、人間の「心」を「法」で定義し明文化するなんて、とても　できるものでない。

・何が差別？
・何が人権侵害？

それを判断する”尺度・基準”が、個々それぞれの「心」の中に存在する。
決して万人に共通するような、ひとくくりにされた「差別の定義」はない。

それぞれの人間には、それぞれの"尺度・基準"があり、個々の人間が「差別言動か？」を判断する。
だから、ある特定の "尺度・基準"を無理矢理に作成して、それをもって「差別判断」するような、
そんな「万人に共通する法律」を作るなんて、とても無理で、

そもそも人間の「心」とは　そういうものだ。



続く

これは同和の再認識行事だろｗ
かくして同和問題＝利権はつづくのであったｗｗｗｗ

でも元々武士ってあやしいって説もあるよね。
近親憎悪っていうか下克上だとエンドレスだから差別化したとか。
首相とかもけして出自が「よいとこ」ではなかったり。
カイドウの洗脳で「国家体制」は上で童話は下みたいになってるけど。

創価学会の恐ろしさを学ぶために
信濃町の創価学会総本部前を歩いて家まで尾行されればいいのに

>>154
意味伝わり辛かったな、すまん
部落にすんでる人からかかってくるんだよ
てか、電話取った瞬間「○○出せ」って感じで
２ヶ月位で電話番号変更した

ずっと起きっ放しじゃないか?

>>165続き


それでも無理矢理に、ある特定の "尺度・基準"を作成し、人間の「心」を計量しようとすれば、
結局は、その人間の「心」を「外」に引きずり出してしまうことになる。

無理矢理、ある「特定の人間」だけ通用する "尺度・基準" をもって、
他者の「心」を外部に引きずり出し、覗き見しようとすれば、
その被疑者の「心」はズタズタにされてしまう。

人間の「心」を、他者が計量しようとするなら、せめて、それは、
宗教の聖書とか経典に書かれてる信仰心によってのみ、悔い改めさせるしかない。

人間が犯した「差別言動」に対する "懺悔の償い"を、その人間の「心」の中でさせるしかない。
もちろん、その人間が悔い改め、懺悔するにおいて、その"裁き" に立ち会えるのは、
言うまでもないが、

その被疑者が信じる　唯一の『神』だけとなる。


続く

>>169
だったらその電話役所の人権対策課とかじゃねーの？
なんとかセンターっていうと同族が運用してる感じだから喧嘩腰はないと思ってさ

オレのことを差別してもいいから、
お金くれ。


　

俺も同和になりたいです・・・ ＞＞＞

部落おんなと結婚して街道から部落民認定してもらえ。
市の清掃課、水道課などへの就職の道が開けるぞ。

>>173
小生なんかコテハン差別されてるのに
●持ちだから金もらうどころか金取られてるんだぜ？ｑｑｑｑｑ

地元の人間じゃないんでわからないんだが、
同和教育は連盟とかなくして中央がちょこちょこ活動してれば、
勝手に自然消滅する気がするんだけどなあ

昔は差別があったけど今はもう無いですでいいじゃないか。
朝鮮人が煽ってんだろうけど。

同和教育をするのであれば、現在の同和がいかに差別利権を振りかざし、
一般人への犯罪を繰り返しているにもかかわらず無罪放免で闊歩し、
屁理屈をごねて生活保護な度にたかり、その他ありとあらゆる手段で税金にたかるなど
悪事の限りを尽くして日本の社会を治安を悪化させ、財政を破たんの大きな
原因の一つになっているかをきちんと知らしめないと教育にならない

>>171続き


ゆえに、"彼ら"は 自らを「絶対善」と称しているように見える。

多くの一般人が、"彼ら"だけで作成した「心の法律」を批判すれば、
『 許さない！』と決め付けてるフシが見える。

あたかも、「差別判断」できるのは "彼ら"だけと言いたげな態度で、
上から目線で、大多数を占める一般人の「差別の定義」など、ことごとく棄却した。

テレビ・マスコミも、"彼ら" をタブー扱い＆封印し、ある意味で神聖化してきたから、
なおさら、国民の大多数を占める一般人は、"彼ら"の『絶対善』に逆らうなんて　とても できなかった。

その結果、「差別的な言葉を発した被疑者」が "彼ら"のターゲットになってしまえば、
もはや 容赦ない糾弾で吊るし上げられた。

『絶対善』の位置に存在するからと勘違いして、一般人の言い分・反論など全く聞く耳なかった。
警察も及び腰だったし、テレビ・マスコミはタブー扱い＆封印してきたから仕方なかった。

一般人が「差別主義者」のレッテルを貼られたら、もう誰も助けてくれなかった。
警察は黙認し、テレビ・マスコミは封印していた。
だから一般人は、自らの手で、自らを永遠に閉ざすしかなかった。


ご冥福を・・・ それでも、マスコミは記事にしなかった。



続く

>>45
だから運転は慎重に。このへんで事故ったら厄介なことになりますよ。
という言葉を後に隠しているんです。

>>177
それだと、おいしくないんだよw
差別されてるから金よこせ優遇してくれっていうビジネスなんだからさ
差別がなくなると困る人が暴れてる。

>>179続き


すべからく人間は「平等」だと、"彼ら"は主張しながら、
何故か、"彼ら"だけに許された『特権』が国家から与えられ、
"彼ら"だけが、特別な権利を享受していた。

その「絶対善なるポジション」とは、生まれながらにして付与された「特別なポジション」だった。
決して一般人は立ち入る事のできない「ポジション」だった。

それは、まさしく宗教の聖書とか経典に書かれてるが如く、
絶対にして神聖なる「ポジション」で、そこに"彼ら"は君臨し、
国民の大多数を占める一般人の『心』を裁いた。

一般人が犯したであろう「差別言動」に対し、ことごとく「懺悔」を要求し、
さらに、何故か分からないが、当然の権利として徹底的に糾弾する権利まで与えられた。


すべからく人間は「平等」と主張しながら、"彼ら"に言わせれば当然の『是』として、
"彼ら"は一般人の上に立つ『神』のごとく君臨し、"彼ら" の意に背いた一般人の『心』はズタズタに裁かれた。


続く

そんなに、差別が忘れ去られるのは都合悪いのかな・・・。

国や自治体は、自称被差別勢力に対して特別扱いは一切せず、
「現代の問題」とする以上、差別が起きたら個々に裁判を起こすよう、
毅然とした指導をしていくべきだと思うけどね。

何かしら要求されたら、脅迫されたとして告発するようにして。

>>182続き

・何をすれば、人権侵害か？
・何を言えば、差別言動か？

処罰対象は 我々多くの一般国民だから、我々国民には「知る権利」があり、
国家は「知らせる義務」がある。

例えば、差別侵害事件が発生し、差別されたであろう被害者が訴えるにおいて、
「被害者」が訴える「権利とは？」　

それを先ず、明文化しなければならない。
何をもって、 "彼ら"だけが訴える権利を付与されたのか？

「差別！」と"彼ら"が判定すれば、それは「差別言動」と認定されてしまうのか？
具体的な定義が、何一つ決められず明文化されないまま、
我々国民は一方的に「差別！」と訴えられている。

・具体的に何をすれば、人権侵害と判断されてしまうのか？　
・具体的に何を言えば、差別言動と認定されてしまうのか？

それを先ず、キチンと『差別用語一覧集』のように明文化し、
広く国民に「周知せよ！」と言いたくなる。


続く

差別を知れば知るほど、さらに匿名で差別したくなる罠

知らないで忘れさせたほうがいいのにね。

>>176
その「連盟とか」をなくすことが差別だって言うやつらが居るんだよ。
最終的には、「昔そんなことがあったってね」とか誰の意識からも
亡くなる事が目標のはずなのに。

同和ビジネスのハコモノ巡りに始まり、市役所での恫喝のデモンストレーション
最後はヤクザ事務所で解散のツアーとなります
同和問題を真正面から捉えましょう

>>184

「差別！」と判定する基準は、一体　何なのか？

我々大多数を占める一般国民は、じゃあ　どこに行けば、
それを教えてもらえるのか？ 何も分からない。

"彼ら"だけが知り得る「判定基準」によって、我々は「差別！」と判定されてしまう。
差別したかもしれない「被疑者」は、全く蚊帳の外に置かれたまま、
その根拠も知らないまま、糾弾されてしまう。
「差別！」と判定する法律上の明文化された『差別用語一覧集』は、
我々日本国民に提示されないまま、人民裁判のように裁かれてしまう。

大多数を占める一般国民は、何も教えてもらえない。
何をすれば、何を言えば「差別！」と認定されてしまうのか？


　　やはり、"彼ら" は『神』なのか？



続く

世界市民の敵　　「ウジ虫京都府警はゲシュタポか」

ブルーム市の２００基の日本人墓地の墓あらしの坂本龍一は、世界人類の敵だ

女好きの坂本龍一はオーストラリアのブルーム市にある日本人墓地を修復しろよ

ブルーム市の２００基の日本人墓地の墓あらしの坂本龍一YMOの「ポッキーを！、墓荒しを！」

ブルーム市の２００基の日本人墓地の墓あらしの坂本龍一YMOの「ポッキーを！、墓荒しを！」

ブルーム市の２００基の日本人墓地の墓あらしの坂本龍一YMOの「ポッキーを！、墓荒しを！」

２億4千万円の富裕層社民党福島瑞穂の夫（夫婦別姓の事実婚）の海渡雄一


太地町といったら部落のドン肉のハンナンの浅田のライバル海原壱一の豪邸がある。

超反日MBS　ちちんぷいぷい　河田直也とイルカの手をつないで放送してた「場所」かよ

近現代史教えた方がリアルじゃねーかい

語り継ごう差別の歴史ってか？

誰得？

ああ、差別利権団体が得するだけね


滅びろよマジで

もう続けなくていいよｗ

>>188続き


何が差別用語なのか？
国民の大多数を占める一般人は、何も分からないまま、気が着けば
「差別したかもしれない発言」が、その処罰対象にされてしまう。
それは国民の誰もが、日常会話で発するかもしれない「日本の言葉」だ。

ひとたび "彼ら"が「差別！」と指摘すれば、それは「差別言動」とされてしまう。
たとえ「悪意はありませんでした。何も知りませんでした。」と言い訳しても、
「差別主義者のレッテル」を貼られてしまう。

そして問答無用の糾弾会。

だから、何を言えば「差別！」と認定されてしまうのか？
その『差別用語一覧集』を、我々国民に示してもらいたい。

我々は、日本の言葉を習う以前に、先ず『差別用語一覧集』を脳裏に刻み込むしかない。
そうするしか、我々は身を守る術が無い。

『差別用語』を我々に示さずして、言葉狩りするのは、 卑怯！



コピペ　オシマイ

差別のでっちあげ

団体さんはボランティアじゃないでしょ。

北朝鮮からまた核落とされるぞ。

背後に反社会的な集団を持たない限り個人に対する差別はない。
ただし個人の感情は自由だから、いかなる差別意識も規制してはならない。

デブ、ハゲ、チビ、ブサイク、低学歴、運動音痴、低所得、場所により性別
この辺の方がリアルに差別されてるだろうな

同和問題ねぇ・・・・
差別なくなったら困るもんね、差別を自作自演してるくらいだもんね

大阪「わらコラ！差別してんじゃねーぞボケ〜！金よこせオラ！あ？こら？」

部落解放同盟の構成員に歯向かえば、それは差別
構成員が差別されたと言えば、それは全て差別した事になる
発言した証拠は必要ない、構成員が差別したと言えばそれが全て真実として認定される
もちろん反論すれば部落解放同盟に敵対する者として社会的に抹殺される

要するにチカン冤罪と同じで、出来る限り関わらないようにするしか無い
部落解放同盟は常に被害者であり、それに対するは常に加害者とされる
これが世間一般の常識となっている。そしてこれを覆す事は不可能、事件では無いので司法の介入は出来ない
解放同盟の意に従わなければ、ただただ社会的に抹殺されるだけ

逆効果だ

長崎さるくいろんな分野でやってるんだと思った。

差別なんか実態として無いのに、むりやり差別を作り出すビジネスだな。

俺も「ハゲ差別」利権とか作って金をたかるか。
本人が差別といったら差別だもんな。

差別が無くなったら困るもんな。
定期的に活動してかんと。

東北に来ればそんな差別なんて無いから楽チンだよ。
引っ越してきなよ。
引越し当日に近所の手伝いを断ると地獄が待ってるけど。

【長崎】「寝た子を起こすな理論」解同が自ら起こす、代表「昔、道徳の授業の中に組み込まれていました、思い出して欲しい」と語る

在日朝鮮人もせっかく差別がほとんど無くなってきてたのに、
差別ニダとか言ってるから嫌われてんだよな。

>>204
そんな屑共呼ぶな馬鹿
ただでさえチョンシナ異常繁殖してんのに
関西みたいになるのはお断り

>>64
恐喝が仕事だからｗ

東京なんて部落と言われてもピンと来ないし、部落出身とカミングアウト
されてもそれがどうしたレベルだよ。

>>209
部落貴族様はさぞかしガッカリなさるだろうw
差別か無くなって困るのは解同だろう。

　 ∩∩　　　　　　　　　　民主党マンセーーー！！　　　　 ∩　　
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （ E)
　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　 ｜｜
/　/　 ∧＿∧　　　　∧__∧　　＿<´∀｀ *>　　　∧＿∧　 ｜｜∧＿∧
＼ ＼（* ´∀｀）―--< ´∀｀ >￣　　　　　　⌒ヽ <ヽ｀∀´ >／／（´∀` ﾒ）∩
　 ＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ 反日　 /~￣　　　　　　/　 /　　　　　（ E）
　　 ｜自治労　| ￣| 日教組　/￣| ﾒﾃﾞｨｱ/￣ `i　韓国　/　 /　＼＼∧_ノ
　　　｜官公労 |　 ｜　　　　 /　　|　　　　|　　 ｜ 民団｜　/　　　 ＼＼
　　　｜ 連合　/　 ｜　　　　 | ／プロ市民＼　｜　　　　|　| 部落開放同盟
　　　｜　　　　｜　　）　　　 ／　　　／＼　　　＼|　　　　ヽ/　 ／＼　 ＼(＿)
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ　 ｜ /　　　 ＼　 |
　　 ｜　　｜　　| /　　/|　　 /　 レ　　　 ＼>ー ' |　 ｜　 | /　　　　　 |　 |

部落民の元は半島経由で大陸からはるばる渡ってきた漢族だそうだから、
中国でも韓国でも好きなほうへ帰ってもらえばいいのである。
ことに中国は今バブルで景気いいそうだからちょうどいいじゃないか。

やけに道路がきれいだな〜
小学校に冷房も温水プールが有るんだな〜
て思うのかな。

同和教育って長崎にもあったんだ。

福岡とか関西とかのひどい地域にだけあるのかと思ってた。

1860（万延元）年生まれの150歳男性だった。

外見はみんな同じ日本人だし、
ほっときゃみんな忘れて誰かを部落という理由で差別したりすることなんて
なくなるのになんでいちいち蒸し返すんだろうね。

ビジネスにならないからなんだろうね。

以前、在日朝鮮人の街宣右翼が高額の部落の本を売りつけて回る事件がありましたね〜ｗ

長崎の同和問題を救ったのがキリシタンだったら何気にカコイイ

風化しかかってる同和問題をわざわざ持ち出して騒ぐ意図が全く理解できない

俺は三重の生まれだが、三重も大概酷い。
差別がこの世にあることを徹底的に教育する。

先ず、何ゆえ嫌われてきたのかを教えるべきであるにもかかわらず。

なぜ部落同和ができて嫌われるようになったのかを説明してるのを見たことないんだけどなんで？

小中の歴史の教科書でキリシタンが豊臣秀吉に狩られましたよー＞＜
ってのと同じ匂いがする

差別(同和)利権おいしいです（*^_^*）
同情されて、金も入って、最高です（*^_^*）

関連スレ

【社会】大阪市人権協会に3億8400万円請求命令
ttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1284035595/

>>217
部落問題が社会問題になる1900年以前に部落に入って救済活動をしていたのはキリスト教の宣教師だったけどね。
同和団体が好んで使う茨冠のマークはキリストが処刑の時に被っていたことに由来する。

>>223
乙です(^。^)

>>164
このスレには地元の研究者らしい人がいるみたいだよ。
期待しよう。

一方で、犯罪が起こるたびにやれ部落のしわざ、チョンのしわざ、ってな馬鹿も増えてるからなあ。

差別はいかんって教育自体は必要なんじゃね。但し解同以外の手によること。

無い無い。
部落差別とか今どきありませんから。

滑石のあたりはそうなのかー
一つ勉強になったな、今後気をつけよう

神奈川20代だけど
同和教育とかって受けたことないわ
でも、神奈川って、関東じゃ、部落多いんだな
ネットで知るばかりだ

でも関西のｶﾞﾁ部落とか
風習とか面白そう

長崎で部落差別なんて聴いたことないんだが?
同和団体の歴史も知らんな。

目の色とか肌の色での差別と違って同和差別って知らなければ起こりえない差別だよね
東京の子供なんてほとんど知らないだろ
だから差別が起こることも決して無い
その「忘れ去られて差別がなくなる」ということをふせぐ事が目的なんだろ？

大人しくしてれば、誰も童話なんて知らないのに
わざわざ声高に叫んで、自分たちをアピールしてるんだから・・・

そうまでしても、旨みがあるんだろう？童話って

俺も童話に加えてくれよ・・

うわ、キモ

「龍馬伝」でつかまったキリシタン娘のその後の運命だが、文献では破教するまで拷問され、破教したあとは江戸に送られて非人に落とされた。
その後、子孫が絶えるまで監視されている。
非田院文書によく保存されているのはそのためね。

人権ゴロを撲滅する法律は無いんかな

＞指導する人権教育担当教員の大渡順子さん（５５）は赴任する学校では
＞この劇を演じさせている

「演劇」というものは、テレビもラジオも無かった時代に
客を一箇所に集めて、自分達の思想信条を大勢に伝える
効率のよい“メディア”だった。
昔は無筆の人も多かったので、ビラの配布では効果が薄い。
台詞の口移しで大衆を“教育”した。

昔のインテリ達は共産主義にかぶれるのが常だったので
チェーホフだの何だの、ロシアっぽいものが多くなった。
「あなたがた労働者は搾取されています。さあ、一緒に闘いましょう！」
という啓蒙運動にも演劇は役立っていたようだ。

>>232
未だに同和対策事業をしている自治体があるなら可能だよ。
金を握らせれば「証明書」を書いてくれる団体もあったし。
相場は20万くらいだな。

>>228
滑石のあたりは違うよ。
たんにこの中学校に、人権問題に敏感な教師が
赴任してきたということじゃないのかな。

>>229
私も実家は新興住宅地にあったんでまったく知らなかったんだけど、どうもド真ん中に住んでたらしいw
でも同和教育なんて無かったし、全然気づかなかった。

いつまでも、こんなことしているから差別がなくならないんだろ？

時間がたてば、良い方向に消えていくと思うんだけどな。
こいつらに問題が無ければな！

>>229,239
同和教育やってない東日本の方が差別がなくなってるよな

同和＝ヤクザ＝チョンの主要な稼ぎ場所ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

そんなん北大阪の連中なら誰でも知っている　「　事実　」


今の５０才以上のゴミが死んでくれたら
もう少しましにはなると思うけど、それまでは地獄が続くだろうな・・・

どこに差別なんかあるの？

そもそも、今回は長崎のケースだけど、比較的長崎は童話差別は
目立たないほうなんだよ。その長崎で童話の団体が「掘り起こし」
をやってるんだから、連中も「カネ」の面で必死なんだろうなとは
思う。

だったら、自動車学校無料とか止めれば？
D枠で公務員になれちゃう（無能なのに）とかも。

自分たちで騒いで利権を得ている事が、かえって差別に繋がっている事に
なぜ気付かないの？分かってやっているのかな？

そのくせに具体的に何処かは言わないんだよな

他にやることあるだろうに・・・・

街道の高校教師が部落差別のはがきを自身の高校に自ら出して
焚きつけて、それが警察沙汰になってバレたけど一切反省してなかったな

>>1
>長崎市で、市内の同和問題を学ぶ動きが広がりを見せている。
>生徒たちは長崎での被差別部落問題を初めて知った。

これがすべて、これだけ！！

真正面から利権については見れない教師ｗｗ

街宣右翼の正体
イギリス国営放送BBCによると、街宣車で街を占拠する右翼の主張は「天皇制復活」、「日本民族の国粋主観」等だが、
実際の構成員は国粋主義者とは相容れない筈の韓国人、朝鮮人、また天皇制と言う身分階級の下では最下層に位置され、
最も身分制度の被害者であったはずの被差別出身者で９０％を占めていると指摘した。

どちらにしろ、北方領土問題等については派手に街宣活動をする街宣右翼が、いざ「竹島問題」や「日本海呼称問題」、
韓国の反日活動になると、何も言わないし何も抗議しないという不可解な状況も、これで納得が出来る。


◎日本の裏社会とは、ヤクザ、同和、在日朝鮮人、この３つ
◎さらにヤクザの６０%が同和関係者、３０%が在日朝鮮人、１０%が中国人
◎ヤクザは右翼、民族団体に看板を変えて活動している
◎右翼の街宣活動は大きな資金源となっている
◎その資金をサラ金、ＩＴ産業に投資している
◎北朝鮮の経済を支えていたのは在日朝鮮人の送金
◎日本の税務当局との協定で在日朝鮮人は税金を払っていなかった。
◎万景峰号、日本の税関はノーチェックだったため現金だけでなくいろいろな物資が流れた
◎日本はスパイ天国、秘密なんてない。どんなに情報が漏れようが米国が守ってくれると思っているから
◎日本の企業は日本の次の敵である中国と密接な関係を持とうとしている、日本は自分で自分の首を絞めている
http://specific-asian-flash.web.infoseek.co.jp/chousenuyoku.html

長崎は同和問題が皆無に等しい。
部落問題すら知らないし、当然差別もない。
どこが旧部落だったかなんてほとんどの県民が知らない。
なんでわざわざ事を荒立てるようなマネするかな〜

>>125
実際そうだったんよ
長崎はそれで差別意識薄いしこのままでイイと思うんだがなァ

奈良市の公務員が、部落解放同盟の幹部であることを利用し、仮病で５年９ヶ月もの間
休み続け、その間に２千数百万円もの給与を税金から搾取していた。なんというバカか！
部落解放同盟は、こういうバカな部落民を厳しく処分し、膿を出せ！
国民は、部落解放同盟に自浄能力が有るのか無いのかを見ていることを肝に銘じよ！
通常の一般常識に逸脱する行為を「差別撤廃」などというウソで正当化する手法を常用
する運動方針では国民一般の理解は得られない。
こういう手法を常用するバカに対して「軽蔑」することは、けして「差別」ではない、
という一般常識を部落解放同盟は理解すべきだ。

童話の見分け方：
クリスチャンや教会の多い地区です → ホンモノ
クリスチャンや教会活動はありません → 利権こってり
だと思ってるんだけど合ってる？

以前某国に住んでいた時に、いろいろあってプロテスタントの教会に通っていたことがあったんだけど、
Ｈ県やＭ県の人が多かったのが印象的でした。

バカじゃないの。無いものを在るといってるから、関係ない人が大儲けできるんだよ。
要は、絵に描いた餅をいつか食べれる日が来るといって、お金盗って売ってるのと同じ。
絵に描いてあるのは、あくまで記号としての餅。
それは現実には決して存在しないし、食べることもできない。

同和教育やってる教員は、
1. 未婚の場合、自ら率先して部落の人と結婚すること。
2. 既婚で子供がいる場合、自分の子供の結婚相手は部落の人以外は認めないこと。それを破った場合、子供は勘当すること。

これくらいやらないときれいごと言ってるだけだと思われるよ。

同和差別はいけないと言ってて、自分の子供の相手がそうだと猛反対した教員・指導者をたくさん知ってる。人の上に人を作らずとかのたまってた福沢諭吉もその一人。

>>133
暴力団関係者は街道を除名するくらいのことをすべきだろうね。会員がいなくなるかな？

>>257
お前も偏りすぎ

>>259
偏ってんじゃない。偽善的童話教育に怒ってるだけだ。

>>260
他人から見ると十分に偏ってんよｗ

>>257
Dだから反対なのでは無く、俺はDだ、差別されてる。だから保護しろ権利よこせ
と騒ぐ連中が恐いし、それに反対なんだよ。うまく言えないけど

ながさきしりつ　なめしちゅうがっこう

意外に正しく読めてる人いなさそう

誰が書いてるのか分からない差別落書きキャンペーン

貪ろうとする考えというか精神構造が、やっぱり理解出来ない。
自分がそうだったら、Dだからこそ得られる利権がむしろ嫌だと思う。

だって、その利権を貰う事は、負けを認めるようなものだから。むしろ、クソクラエって感じで
そんな利権なんて得るのは嫌だけどな。ま、彼らにしてみれば、先祖が受けたしうちの慰謝料なのかも
知れないけれど。つまり、そんな事言ってたら、半島の方と一緒じゃない？って思ってしまう。

もう前に進もうよ。ダメなのかな？

島原市の田舎周辺の拡声器システムで午後６時ごろ　同和問題がどうたらこうたらとか
差別に関して講演が　どうたらこうたらって（特に深江町当り）がわめいてる。

創価学会の会館ってなんか同和とか差別とかわめいてる地域に開館してるんじゃない？。

>>265

大半は昔に帰化した半島人だろ

差別をなくす？
結構なことだ
だがこういうのはブサヨが好むネタだから注意しないとな

いい加減差別利権を根絶しろよ。

真正面から向き合った同和教育なんて存在しません
同和教育を受けた私が断言します
この＞１も、たぶん耶蘇教徒が寺社を焼き討ちしたことだとか、人身売買が行われて
奴隷として輸出された人があったことだとかは素通りでしょ。
えた非人とされた人が加工品の専売業者であったことや、田畑の所有を許されていた事や
明治初期に啓蒙活動の名の下に「差別されている意識」を植え込みにきた啓蒙家があったこと
それが当初は全く現地でも受け入れられず、「思想」が根付かなかった事などはまるっと素通りにするよね

ここで書いてる渋染一揆も、百姓として年貢を納めているのに、倹約令で自分たちにだけ
藍染、渋染の衣に限定するなと訴状をしたためて家老に届けた事件。
結局その訴状が認められて倹約令は取り下げられたんだよね。

借金の利息補給とかおかしいだろ。

>>265
ある意味半島人以下だから。
同じ日本人としてみると腹立つから本能そのままのな獣として見たほうがスッキリする。

実際に同和地区を歩いて、立派な公民館や共同墓地を見てくるといいよ。

いやいや長崎に童話差別なんてはなから無かしー

同和教育というのは多面的に見る事を否定して
唯一の価値観念、即ち人権思想という西洋思想に依った物の見方を、それも一方向からのみの見方をすることを
強制的に教え込みます。
「差別意識」や「非差別意識」の植え込みというものが、思想伝播の手段でしたし
思想を用いての政治的影響力の拡大の手段として存在しただけですから
歴史を真正面から捉えるなんて事、また多面的にきちんと検証を行うなんて事は禁忌になっていくのです。

真正面から向き合った同和教育なんてのは、近代以降、ただの一度も
存在した事がありません。

島原半島は長崎県の中でも特別なのか？。役場の拡声器システムを堂々と使って
同和だ。差別だ。とわめき散らしてるのが。

>>276
特別だよ。
島原の乱で百姓がほとんどいなくなった。
その後、各藩から移住者を送り込んだ。
非人、.えたも同じ。
他所から来てる。

>>275
教育者は向き合ってきたよ。
基礎学力が圧倒的に劣っている部落の子供をなんとか一般地区の子供並みにするか努力してきた。
算数の水道方式だとか陰山先生の百枡とかは同和教育から生まれた。
解放教育などというのは解同分裂後の話だ。

当スレは

明るい未来を築く

部 落 解 放 同 盟


の監視でお送りいたしまーす！

いたしまーしゅ！

童話の見つけ方

Google

解放会館

隣保館

人権センター

ふれあい文化センター

改良住宅

皮革技術

＞＞280
どれも創価学会の臭いが漂う名前ばかりだ。

http://uploader.rakugan.com/img75726.jpg

同和関係のHP見ても長崎市2地区、佐世保市1地区が指定と書いてあるだけ
>>266の島原半島なんてどの自治体の例規見てもそれらしきものが見当たらない

こりゃマッチポンプだな

また差別育成キャンペーンか

「同和利権の真相」シリーズブームのころにも反論書に解同でもまじめな幹部を引っ張り出してきたしね。
反発のない組織を出すのは常套手段だね。

>>285
でも殆どヤクザみたいなやからばっかなんでしょ？
もっこす先生

場所教えちゃダメだろ

>>286
元々解同という組織はやくざはみとめていなかったの。
やくざが入り込んできたのは解同分裂後の1964年くらいからね。
共産党を追い出した後の穴埋めでヤクザの加盟も認めた。
8万人追い出したんだ。

差別って、具体的にどういう差別を受けてきたんだろう？

いきなり手足をそがれたり、首をはねられたりするような
酷い目に遭ってきたんだろうか？

>>261
確かに童話利権温存したい人間から見たら偏ってるかもなw

結局利権が欲しいだけなの？
ほんとに差別されてるとして、その事が嫌ならば、わざわざ話題にもしないだろうし
要求運動もされないのかな。同情するなら金をくれ！じゃないけど、差別させてやるから金寄越せ！
みたいに思えてしまうよ。自動車学校が無料って言うのは、本当かどうか知らないけれど
昔聞いた事があって、何で？って思った。

同和教育の前に、同和利権に真正面から取り組むべき。

>>289
全国的に問題になるような差別事件は1980年までだね。
この年に解同本部は全国の支部に差別事例探しを指令する。
そして1983年から自作自演事件が頻発するようになる。

差別利権発動してますな

冗談の様だが朝鮮人の元祖はワイ人と呼ばれるエタ(穢多)の人達と同じ穢を冠する穢族、
見分け方は屋台に居る様な顔、所謂やくざ顔、日本に長い事住んでた為かわりと小柄。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AF%E3%82%A4%E4%BA%BA

>>288
田舎の自治体で共産党町長なんかの所ってやはり同和に町を食い物にされた一般人が唯一対抗できる共産党にいれたて当選したところですよね。
保守的な田舎で共産党が票を集めるなんてそれ以外考えられない。

そろそろタイミング良く差別落書きがどこぞから見つかる時期か？
どこぞの民族衣装切り裂き事件もついでに発見されたりな。

極貧のくそどん底生活者で中卒。使う言葉は方言の地元言葉のみ。哲学的に言うと
生存本能だけで生きてる人間の集り。差別と言うよりは　そう言う奴等より頭の毛が
３本く成るような教育を受けた人間の嫌汚感を感じる心じゃないかな。

差別があるって教えて歩かないとあるんだか無いんだかはっきりしないからな

東長崎のほうでは部落とそこらの村での抗争がよくあるね
でも、それはあくまでも村同士の戦いで、あんま差別とか関係ない

このご時勢に同和利権をって
日教組ってほんとチョンヤクザだなあ

長崎ってそんなに部落多いの？
福岡があまりにもすごすぎるので、
印象が薄いや。


つうか、田川は日本から独立してソマリア状態にしちまえよ。

>>296
ああ、あそこの話ね。
課長さんの自殺をきっかけに変わるけどね。
課長さんに解同支部長が脅迫メールを送ったのが自殺の原因だね。
あそこの自治体で全文公開してる。

＞「寝た子を起こすな」

その通り。
知らなければ差別も糞もない。
学校・親が教えなければ、同和なんて差別のしようがない。
だから、同和の歴史は封印して教えるなというのではない。
高校三年生の最後の授業あたりでさらっとやればいいだろう。
中学生ていどでは害の方が大きい。
中学生に積極的に同和教育なんて、これからも差別しまくってください！差別してくれないと利権も消失しちゃうんです！！と言っているとしか思えないな。

寝た子を起こすな？
火のないところに煙立てたいだけだろ

>>302
キリシタンと噛み合わせるために部落を導入したってストーリーらしい
ここの土民な俺としては、部落として差別なんて意識したことないけどね

こうやって利権で食って行こう生きて行こう、他人を排斥してやろう
みたいな生き方をされていると、やっぱり尊敬出来ないし軽蔑してしまうよ、申し訳ないけど。
それが差別にあたるのであれば、どうしようもないけれど。ってか原因を作っているのでは？

差別があるって叫ぶから、差別を認識されてしまうのではないの？

もう永遠に続くの？

正直、部落民は何代にもわたって流れてきたエタの血が染み付いているから、
顔を見ればすぐにわかる。

その意味では朝鮮人と同じ。

城島はカトリック信者なのにアメリカで同僚に嫌われまくってたな。
エルナンデスなんか「コイツのせいでサイヤング賞取り損ねた」って。

>1
これのおかげで長崎に同和があるのを今はじめて知った
なにもしなきゃ、同和なんで自然消滅するのに、ぶり返すだけだな
まあ、いいけどｗ

長崎人、けっこういるなｗ
島原が特別とか笑わすなよｗ

>>278
向き合ってきたことをまるでいいことをやってきたかのように言ってるね。しかし現実は童話教育・童話行政を続けてきた地域にしか「同和問題」「部落差別」は残っていない。そういうことをやめた地域ではそういう問題はとうの昔になくなってる。
これがすべてを語ってる。観念論的な理想論は無意味ということ。

差別なんてないのに未だに差別が存在すると宣伝する団体は取り締まらないと駄目だろ。
国民を分断して政治利用してる最悪の奴らだ。
部落差別があったとしてもそんなもん歴史の教科書でサラッと教えて、
今は法の下の平等が確立されて差別はなくなりましたと「めでたしめでたし」で締めくくればいいだけだろ。
なんでわざわざ特定の連中がでしゃばって来て殊更強調する必要があるのか理解できない。
結局利権の温存や反日教育が目的としか思えない。

２ちゃんねるの合言葉。






差別がなくなると困るのは

朝鮮人と部落民

>>241
東のほうだが、
同和なんか知らないねー。

法務局に「エセ同和が何とか」というポスターが張ってあるくらい。

愛知は実は結構ある。
名古屋に住んでるとまったく気づかんが。

具体的な地名を書いたら、
即座に解同から糾弾されそうなので、
やめておこう。

>>312
そのとおりｗ
1980年代に部落問題研究所では同和教育をやめようってアピールを出してるよ。

その部落図鑑だかってどーなってんだよｗ
歴史遡って、ここを部落地域ってこじつけよう
なんとなく納得してもらえるだろ、ってのだろ？ｗ

以前にも五島の隠れキリシタンがどーのとか聞いたけど
コジツケようと思えば、どこでも可能だろｗ

>>1
そして同和を崇め奉れという意識を植え付けていくわけですね

>>319
違う。

もっと端的に、金よこせって言ってるだけ。

>>1　素敵な名前なのにｗ　余り出しゃばるとボロ出すから辞めた方がいいよｗ

Dが日本で一番格上な身分だって事にしたら、D様達の税金で、
賤民である我々一般日本人を利権で潤してくれるのかな？当然与えてくれるよね？

差別云々を無くして行く事は大事だと思う。多少の啓蒙活動も。
でも、そこに莫大な利潤が入るのは間違っているよ。なぜ、お金や権利が介入するのよ？

>>1

西日本新聞も、解同から送り込まれた記者が何人かいるからなあ。

しかし、殺された長崎市長の娘婿は最悪だった。
あんな馬鹿が今でも西日本新聞で記事書いているんだぜ。
まさに無法地帯。

所詮、強請、たかりやってるシナ朝鮮人と同類。公明、民主、共産、社民は詩ね

差別を声高に叫ぶ奴ほど偽者なんだよな。　現実は。

そして本当に差別された人は現存していないか、ご高齢の方のみなんだよ。

つまり、いま行われている同和の活動は、国が支払われる差別利権目当てか、

他人を威嚇攻撃する為の新新興宗教的な洗脳教育だけなんだよ。

平たく言えば創価学会の信者と変わらないってこと。

放っておいて年寄りが死ねば、忘れるんじゃないの？

金やら特別優遇利権やらが半端じゃないらしいから、朝鮮人のように言い続けるさ。
その子々孫々までなｗ

フィールドワークて何やるんだ
こっから大通りまでは部落だから一人で歩くのは控えましょうとか？

地名を明かさなきゃ開放にならねーじゃん？
寝た子を寝たままにする為に地名を明かさないのに
同和教育で起こしてどうするよ
歴史的な意味真実をちゃんと教育するなら解るけど

地名を隠す事って、集金目的の手品だな

すげーなｗｗｗ　こんなくだらん茶番まだやってんだ

結局何十年運動やっても差別が解決しないようならば

部落差別の解放に関わってる人間を訴えて税金を返還させるべきなんだよな

日本全国の小中学生が被害者になってるわけだし

部落解放に携わった人間は小中学生の前で土下座して謝罪しろ

同和対策事業が始まる前は数キロ先からも部落はわかったんだ。
ところが今は現地に行ってもわからん。
人権板見てみろ。

地名の開放は功罪あるから微妙だよな。
以前2ｃｈでもそれらしいリストが流れそうになった騒ぎがあるし。

差別とは公共の施設で公平な扱いを受けず、不利益をこうむることらしい
んだが、同和はそれらを隠して他者の個人的な見解を差別と位置づけて
問題点をあいまいにして騒いでいる所がある。

つまり、同和地域の場所が知れ渡れば、同和にとっては不利になるが、
逆に利権拡大のチャンスにもなるわけだ。
今のキチガイ政権を見てもそうだが、まともな判断も見識も持っていない
から、一般的には最悪な結果にしかならないと思う。

同和同和って言っているけど、
むしろ被差別部落の人の方がナマポとか、環境系の自治体の採用等で優遇されてるんじゃないの？

童話の女だと承知の上で婚約した男がいた
でも、性格の不一致とか価値観の違いから婚約を解消した
女の一族が男に詰め寄って
「童話だから婚約解消したんだろう！」「誠意がない！」
「本当の理由を言え！」「童話だからだろう！そうだろう！」と
つるし上げた。
「違います、童話とか関係ない」っていくら言っても聞いてもらえない。
ひたすら「童話だから差別された」って理由にしたいらしい。

実話ですよ

俺には差別を無くす気がない様に見える。
風化を嫌ってる、商売の種を巻いてる行為にしか見えない。

>>334
50年ばかり前はよくあったけど、今あるの?

>>336
いくらでもあるよ。
解放新聞のサイト見てごらん。
そんな記事ばっかだから。

例えば
エミシ反乱に備えて　国境警備しながら皮／武具
を作っていた部落とかあるだろうが
場所を公開しても今現在に、差別に繋がるとは思えない

差別復活運動するのが最近の活動か

佐賀も酷いぞ？差別イクナイ(キリッ洗脳教育。
なんせ地元新聞の佐賀新聞まで先陣斬って解同キャンペーンやってるからな。
母校の小学校まで、部落差別についての特別教育をやってると聞いて、寒気がしたよ。
やらないと解同ヤクザが全国から集結して糾弾(嫌がらせ)するから、言われるがまま始めたらしい。
他県の方、ぜひ佐賀新聞を読んでみてくれ。

佐賀新聞の主張
『特別』永住外国人に、在日『特権』なんて無い！！！在日差別をやめるニダ！
貧困国の可哀想な子供達のために、日本ユニセフに募金してね(ハート
何も非の無い知的障害者(自転車で車道を蛇行→バイクに体当たり→駆けつけた警官に奇声を上げて全力で猛暴れ)を殴り殺した警察に
法の裁きを！！！
小沢さんは不起訴処分(有罪にする為の確定証拠が無いだけで疑惑有り)で、法的に清廉潔白だと証明された！！！！
【↑※注】今、一部勢力がやたら審議による起訴相当を支持してるが、確定証拠が無いまま起訴すると、
裁判に負けて無罪にしてしまう。つまり、本当に法的な潔白を与えてしまう。だから検察は不起訴を貫いてるのです。
気付いてない人もかなりいるから、念のため追記。


朝日も霞む反日極左新聞だぜ？

>>337
ほかの解同と友好的な新聞が書きそうだけど？

え〜　30数年長崎住んでんですけど
部落差別は全くないよ

在日中国人は多少いるけど　差別意識は皆無

正直寝耳に水


明日からこいつらのこと調べてみるわ　マジで

>>341
だから、実際は解同のいいがかりだっつーの。
解同が勝手に言いがかりをつけたのを
さすがに朝日とか書けないだろ。

>>342
いやだから、部落立法の期限が切れたから
金がもらえなくなったんよ。

それだから、今までどおりに金よこせって騒ぎ始めただけ。
もちろん、解同から西日本新聞に人はもぐりこませてる。

>>343
書くよ。
解同は自民党の裏舞台で自民党の保護を受けていた団体だ。
業界の常識だが。
つまり国の裏組織だったんだ。
国の命令に逆らえるか？

今書いてて思い出したが、
新聞社に人を送り込むだけならともかく、
こいつら国会にも送り込んでんだよな。
ついこの前まで、二人もいたんだぞ。
この前の選挙で一人は落っこちたが。

考えてみたら怖いよな。

長崎の差別って、隠れキリシタンと原爆被災者だろ？どっちも解決されてる。

>>345
朝日で言うなら、解同の一味だった専務取締役の坂東はとうとう飛ばされた。
現場担当だった本田雅和は今は夕張だ。

いくらなんでも、解同の指示そのままに記事を書く新聞社は少なくとも今はない。

童話広報キャンペーン実施中

ちなみに、同和地域が公表されたら

●不利益
その地域に住む無関係な人々も色眼鏡で見られる。
地価がさがる。
学校や社会でイジメや不当な扱いを受ける。
地域の若い住人が去っていく。

●利益
同和が入り込んだ学校では、その地域出身者は支配者となる。
他者の個人的感情を差別にすり替えて金に換えようとする。
地域行政をさらに攻撃し、同和地区のインフラの更なる整備を主張する。
地域行政を脅し、特権的役職のさらなる拡大及び維持。

○現状
地域名を隠すことによって、第三者からの誹謗中傷を避けつつ、地域行政に
寄生虫のように特別扱いを受けている。
同和地区だけ道路やその他のインフラが優先的に整えられる。
地方公務員の特別枠あり、出勤実態が無くても給与が支払われるし、同和活動
を業務時間帯に行っても絶対解雇されない。また昇進も普通にある。
兼業をしていても罪に問われない等、どんだけ優遇されているんだと言いたくなる。

>>348
それなら朝日にも協力してあげようかなぁ?

同和教育なら同和な人達が主役の映画見せれば良いんじゃね
仁義なき戦いとか血と骨とか

同和利権についても勉強しないと不十分だけどな

所詮、税金にたかる蛆虫ｗ　逆差別して土下座させたり自殺に追い込むような連中に人権など無いわ

2chで部落／人権問題とか初めて知った
少しずつ歴史を勉強しなおしてる　ざっとだがw

今は維新後の四民平等とマルクス主義でわけが解らなくなっている

鎖国を解いて、農民がエタをぶっ飛ばしたエネルギーを
ブルジョア批判に代わしたみたいだな（明治期は）

＞部落解放同盟県連合会書記長の宮崎懐良（よりなが）さん（３０）だ。


特殊部落差別を助長しているのは解同に他ならない
数々の内ゲバ、暴力事件、度を過ぎた糾弾、逆差別の正当化、資金横領、
多額の使途不明金、同和利権の私物化

こいつらはどうしようもねぇ
こいつらは差別がなくなったら無収入だから困るしな

特殊部落出身だからって差別しようと思わないししたこともないが
肉親の結婚相手がそうだったら絶対に反対する

なぜってキチガイ解同がもれなく付いてくるからな

一方、大阪では衝撃的なデモが行われていた。

6月13日 人権擁護法案反対デモ in 西成
http://www.nicovideo.jp/watch/sm11060110

シュプレヒコール「部落開放同盟を許さないぞー！！」

差別どころか利権化してるじゃないかボケが
中学生みたいな子供に変なことやらせてんじゃねーよ

こんだけ長期間解放運動をやって、なんの成果もないとしたら

やはり解放運動やってる奴らを詐欺罪で訴えるべきだろうな

相当な予算が使われたんだろ。


戦後最大の詐欺事件に発展する可能性もあるなこりゃ

>それだから、今までどおりに金よこせって騒ぎ始めただけ。
>もちろん、解同から西日本新聞に人はもぐりこませてる。

もぐりこませているも何も、西日本新聞自体があいつらの活動拠点じゃんｗ

>>351
あと、言うまでもないが、
解同はとっくに自民から民主に乗り換えてる。

もっとも、この前の選挙で民主は現職の部落民を冷遇したので、
実際のところはわからんが。
（話はそれるが、岡崎トミ子を切り捨てたのもようわからん）

破壊活動防止法に認定して解体・日本から追放すべき悪徳団体

・民潭
・総連
・オウム
・統一教会
・創価
・解同

全部いらねー

>>356
解同の中央幹部会社を７，８つは位は経営してる金持ちばかりだよ。
地方幹部も土建屋が多いね。

中日、北海道、西日本新聞、etc。仲良しだよｗ
税金を貪り日本国に何の利益をもたらさない連中は日本から出て行け

ミキティの実家どうぞ

http://beebee2see.appspot.com/i/azuYwYbhAQw.jpg

>>1
こういう事するから余計に煙たがられ、
結果、差別に繋がるんだよ、ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

>>361
思いっきりボケた。岡崎じゃなくて、円より子だ。

>>363
西成なんか土建屋ばかりじゃん。
おかげで市橋がうまいこと潜伏できた。

そういや市橋が寝泊りしてた寮の写真を見たが、
すごかったな。
刑務所よりも劣悪な部屋だった。
あんなところで暮らすくらいなら、
さっさと捕まったほうがよかったのに。

>>361
民主党は各政党からの寄り合い所帯だよ。
自民党のような強固な組織じゃない。
もっと分析が必要だね。

hfc

チョン、B、公明党、社会党、共産党。こいつらは同じ穴の狢。さっさと日本から出て行け

>>73
違いますな
うちは東京近郊なのですが、年寄りは村より小さい規模の集落を
指して部落と言う。それが本来の意味であって、被差別集落の呼び名じゃない

誰も返済せずに焦げ付きまくってる得体の知れない融資制度とかも
教えてあげて下さいねww

キリスト教徒が弾圧された、と言うけれど・・・。
八百万・多数の神を柔軟に受け入れる日本人に強引にキリスト教化したんじゃないの?

少し前までは在日朝鮮人と部落開放同盟は一緒の組織だったからな。

チョン文化に汚染されているのは理解できる。

つまり忌み嫌う国に寄生する寄生虫根性はどっちも変わらんってことだｗ

差別は人類普遍の法則
あることは自然でいい

長崎人の根拠のない佐賀叩きも、ちゃんと見つめたほうがいいぞｗ

実際のところ差別なんて見た事無いし、差別されてる事
もだれも知らない。そんなものは存在しないからあたりまえだ
特定の先生がそういうことを言ってるだけだよ

日本に寄生するダニ・ゴキブリ・蛆虫、税金返せ

数年後、あるいは数カ月後に、反動でネトウヨになるパターン

＞部落解放同盟県連合会書記長の宮崎懐良（よりなが）さん（３０）

なんか自分から部落差別の世界で生きてるじゃん。30歳て。
普通に生きりゃいいのに、わざわざ被害者の世界に残って。

かつて長野県では毎年同和予算が30億円組まれていた。
その金が何に使われていたかというと、
部落民の出産費用や免許取得費用に当てられていた。
これは紛れもない事実。

同和立法の期限が切れたことを理由に一切を廃止したが、
部落民が怒ったこと怒ったこと。
おかげで人権擁護法案の成立に邁進することになる。

学生時代、東京に住んでたとき、
東京の同和地区出身者に「◎◎くんは◎◎県出身だから田舎っぺだね」といわれたことがある。
これって差別だよね。

>>1
時々、ガソリンかけて扇いでおかないと、大事な大事な飯の種だもんねー

過去の差別を利用して現在の自分達を優遇させようとしてるようにしか思えない
渋染め一揆って、岡山だから知ってるけど、わざわざ他県の人間がなんで学ぶ必要があるんだろ
しかも今

東京で同和ってｗ
とっくに消滅がうちの先生たちによって確認されてるが？

中学校の３年生１５人って被害者？　それとも…？
いずれにしても　ダニ教師が滑石中学校がいるんだ。

破戒　橋のない川　とか読んで感動したことあるけど、今の同和って全然違う、ただ
怖い関わりたくないだけ。先生どう思う？

>>207
うちの田舎（北日本の超ど田舎市）にも最近、
チョン経営の焼き肉屋とか韓国物産店ができた orz

>>383
同和の人間は、個人的感情や言いがかりをつけて相手を攻撃、恫喝、被害者ぶる。

キミ、同和の人？

>>385
その「渋染め」って高級染物の代名詞だよ。
差別された意味がわからん。

実際寝た子を起こしてどうするんだかw
せっかく世代交代で差別なんて肌で感じない世の中になってるのに
好き好んで差別対象を教え込んでるとしか思えない。

死にたての牛馬を人目／日常から無くす仕事は穢れを無にする仕事だった
公開処刑を公の真実として、間違い無く執行したのも事実
国造りの過程で誰かがする仕事でしょ？

俺が哀れな被差別民と思うのは、医療の無知な時代の
ライ（ハンセン病であってるか？）患者
顔やら手足がどうかなっちゃって、やがて神経が犯される
世間からはクズレホイト（乞食）などと呼ばれて差別された人だな
非人として乞食家業は許されたが、
用事がある時は、人目を避けて夜間に山道を移動したそうだな

同和ってw　歴史よりまずは金だわなw

らい病でいうと、大谷吉継は実際のところ、
どのような目で見られていたんだろう。

こればっかりは、本当のところはわからない。

ハンセン病の酷い人に会ったことがあるけど、正直人間とは思えない顔面になってた
なんともいえない顔…
本人は医者に騙されて飲まされた薬のせいで失明してるのが幸いと思えた
うちの親が昔職場にスモン病の人がいたけど、病気が判明したら感染すると思って誰も近寄らなくなったと言ってたっけ

現在、ハンセン病療養所で全国に支部があるのは共産党だけだよ。
宗教団体のはあるが。

本当に差別を無くしたいなら歴史の闇に埋もれさせるしかない
がしかし、そうなると利権がなくなって困るから差別を無くさないようにしてる。
それが解放同盟。

うーん…
市役所職員なのに殆ど出勤しないで
街宣やったり高級車乗り回してたりする人も紹介したほうがいいね

こんな教育は片手落ち

>>396
それには少々異を唱えたい。

差別が生じる歴史的社会的土壌或いは条件を、体系的に研究することは
後に生じるであろう、新たな差別への対処の一助になると思う。

因みに自分は、差別というのは戦争と同じで無くならんと思う。
だから、社会的人間的ダメージをコントロールする術を随時
学ぶしかないんではなかろうか。

だいたいが、今差別と言われてるものは、昔はそうだと思われてはいなかった。
今自分たちが何気に悪し様に罵っているものの幾つかは、後の世で、
けっこう深刻な差別と捉えられる可能性だってあろう。

かつて20万人会員がいた解同もいまや8万と少し。
まだ減るな。
やることないし。

語り部商法かよｗ

汚い商売いつまでもやるんだなｗ

子供の心を騙すなよｗ

最悪の組織だな・・・まぁ役所の連中もズブズブだろうがなｗ

解放同盟の幹部の葬式の参列者の凄まじさといったらｗ

ヤクザから芸能人（超大御所複数ｗ）横綱まで・・・

だもんねｗ　センチュリー21ｗ

>>399
この前の選挙で部落民が獲得した票が68,118票。
そう考えると、解同の力が弱まっているのは事実だろう。

それこそ、>>1の記事にあるようなことはせずに静かに暮らしたいっていう
部落民も増えているのかもしれない。

一方ではそういうことに危機感を持った一部の部落民がより先鋭化しているのかね。

あれ?　これってどこの赤軍派？

同和を知ってますか？

同和って何？知らないです。

って人がいたら事細かに同和について教えてくれるわけだな

中学生に何させてんの

>>387
昔からえげつなくて怖かったと思うよ。
貴方の読んだような文学作品はうわべの美しい部分しか書いてないから。
そんないい人ばかりなら我らが御先祖は差別してないから。
俺は自分の先祖を信じるね。

差別用語が廃れてくると……
金を使ってCMや広告を出して広める。

>>404

>うわべの美しい部分

好みはともかく、凄みを感じるのは中上健二だけだな。

>>1
マジウゼェから
てめぇぶっとばすぞ

>>398
それならどこかの大学教授なり研究者なりがきちんと系統だてて研究して
教育なり公務員の方針なりに組み込めばいいだけ。

なにも知らぬ子供に無駄で有害な知識を与え、しかも関係ない人々や順法意識ある
公務員を脅し恐喝してまで存続させるべきものじゃない。

戦争に例えるなら人殺しの方法を教えているのと変わらんぞ、今の活動実態は。
平時で言うなら詐欺集団かチンピラのやり方か。

将来へ資料にしろ何にしろ、一般では全くの不要で不必要で有害でしかない。

それとだ、過去の出来事は過去の当時の人が判断するべきこと。
後だしジャンケンみたいに価値観の違う時代の奴が当時を判断するのは傲慢不遜で
全く本質も意味も分かっていない証拠だ。

部落民って周囲が思うほど部落を悲観してないぞ。

こいつら過去の差別を利用して税金は安い（支払ってない可能性もある）し
考えられんほどの自宅を所有してるわ。

知らずに部落の女と付き合った事があるが、とんでもない家だったな。

長男はとある市の消防に勤めてるが趣味で撮った写真を売って稼いでいる。
ところで市の職員って副業しても良いのか？と思ったけどね。

部落民が部落を悲観したのは遠い過去。
いまは贅沢をするためのアイテムだからな。
早く化けの皮を剥いでカラスに戻してやらないと一般人が迷惑する。

明治以前に日本に渡って来た在日、古代の朝鮮族って言うか朝鮮に入った現在の朝鮮人の種族は
エタ(穢多)の穢を使う穢族って糞尿で顔を洗う特殊民族。

俺の友達は同和では無いのに同和地区に引っ越したよ。税金払わなくていいし家賃安いからと言ってた。これマジです。
明らかに歪んでるよね。この制度。

>>408
「歴史の闇に埋れさせる」ことが「本当に差別をなくす」方法とあったから、
それは違うだろ、と言いたかっただけだよ。

差別はこれからも必ず起こる。
それとどう付き合うかの方策は取っておいた方が良い。

そして法制化するか否かは別にして、社会に機能させておくことは必要だよ。


因みに、今の方法にまったく反対なのは、自分も同じ。

俺は高校まで老人問題とか障害者問題はよく知らなかった。
学校では、道徳は「同和問題」だけだ。
何をしても良いが同和問題を勉強するのがよいと・・身勝手な思想だった。
本当に酷い教育だった。

おかげで、暴力的な圧力団体が弱いモノを封じ込める、人間の醜さは
十分にわかった。圧力を利用する、人間の質の悪さも良くわかった。
あれほど醜い圧力団体・運動は無い。
本当に醜い人間集団だった。

差別ってその気になれば金になるんだよ。
いくらでもむしりとれるから、やめられない。

長崎は原爆で部落はなくなりましたが，戦後，解同が部落出身者が住んでいる地域を部落と認定するように県に強要し，その結果，部落が発生しました。
すなわち，戦後，解同の手によって，被差別部落が誕生しました。


的な話しを聞いたことがあるがどうなの？

>>414
いい経験をしたな。

弱者を装った犯罪予備集団や同和的集団はいくらでもある、
マスゴミは中国並みに報道規制や報道統制しているから
一般人はほとんど知らないが、
こういう連中の存在を知ることは人生にとってプラスになるだろう。

>>1
同和教育自体が歪曲されてできたものなのに、真正面からとかなにかのギャグですか？

長崎県民を全員部落民認定したら、差別は無くなるんじゃないの？

同和教育してない地域の奴は、同和？
はぁ？何それ？って感じ

実際引っ越してきた地域で同和の話がでて、ちんぷんかんぷだった。

部落の地区を予め教えてもらえるのはありがたいな

>江戸期のキリスト教徒弾圧
ちょうどその頃、ヨーロッパではキリスト狂信者が無辜の一般市民を
魔女狩りと称して惨たらしい虐殺の限りを尽くしていたことを考えれば
江戸幕府の切支丹徹底弾圧は全く正しい事だったと言わざるを得ない。

明治政府以降の宗教自虐史観が、池沼大作や麻原をのさばらせたともいえる。
宗教に関しては、神道をやや軽んじてたきらいがあるとはいえ江戸時代に倣うべきだ。

東京でもやってくれよ参加したい、いや真剣に学びたいんだおれだって

墨田区の駅から遠くて不便な某所に、ものすごい大きなパチンコ屋があるよ。

同和だの部落だのは歴史で習えばいい。
そうすりゃ差別だのなんだのは全く感じないから

子供をだしにし洗脳するとか、普通の精神してる一般人なら考えもしないよな。

>>94
だからなのかな？ｗ　そんな教育すらなかったわ。
集落を部落と呼ぶから会話には平気で出て来る。
俺も地元の○○部落出身だ。

風化していくものを掘り起こして、どうするんだ？

日本屈指の戦闘力を誇る教職員組合のある某県では
「差別を知らないのも差別」と称して
部落差別なんぞ見たことも聞いたことも無い小学生のガキに
同和教育と称して江戸時代からの差別の歴史を徹底的に教えて
古臭い啓蒙ビデオ見せて、差別はいまだにあるんですと刷り込みを行い
「差別を知らないのも差別」と「差別を知ってるから差別は未だにある」の
回避不能の二本立てｗ

その熱心さはキチガイレベルで所管の地域単位での
教職員による同和教育の取り組みへの発表会や研修会があるほどｗ

今やわざわざ自分の子供達を動員しての同和教育だからなぁ。
知らないなら知らないでいいようなことをわざわざ・・・。
今や周りから同和だと指さされる時代でもないのに。

オレ全然知らなかったけど２ちゃんで知って差別意識が芽生えたな
もちろん、出身者に対してじゃないよ。飯の種にしてる団体に

先週滋賀に泊ったらコマーシャルで

「じん犬、しが犬」

とかやっててふざけてるのかと思った

部落解放同盟県連合会書記長の宮崎懐良（よりなが）さん（３０）

30歳ぐらいじゃB差別なんてほぼ関係ないのに

同和利権のために中学生が街を歩く

小沢総理誕生に１票
緩和では、日本20年閉塞状況を打破できん
緩和ダメだ・・・

震災後の地元じゃ数々の優遇措置のせいで童話地区の方が町並みきれいになってるけどな
で差別がどうしたって？

同和問題なんて、ネットでしか聞いたことないぞ。

そもそも存在しない問題じゃないか？

「部落」という言葉を、別の意味で使うってのを知ったのもネット。

真正面からって言うなら何故人は差別するのかと考えるべきだろ。
そしたら差別を助長するような部落解放同盟や同和教育は犯罪だと言う結論になる筈だ。
事実差別制度なんて既に存在しないんだし・・。

日本を動かしてるのって同和の組織だってきいたことあるぞ。

>>1

部落民になりたい若者が急増

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1185233468/


【社会】 市の清掃職員、年収１１００万円。運転手も年収９００万円超と判明…奈良市★３
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1221733915/

もう差別なんてないんだから
今は格差をどうすべきかを考えろ、中学生

部落差別禁止です→どこが部落ですか？→教えると差別されるから教えません

本当に差別をなくそうとしているとは思えない

日教組・部落・在日
民主の強力な支持母体

ありもしない人権問題だから、話を大きくしなければ、人権893として旨味がないから必死に工作活動するんやな

【社会】嘱託職員「中傷」は自作自演　同和地区出身者を中傷する差別的内容のはがきをなどを自宅や職場に送る　「解雇されぬため」　福岡
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1247012591/

差別と口にする人間が一番差別する
自分の内に明確にライン引きしてるって事

まぁ実際町を歩いてみれば言いと思うよ。マジで空気が違う

>>1
差別利権でどれだけ圧力をかけ死に追いやったかも教えろよ

>>445
そりゃ、街ごとに多少空気が違うのは当たり前だと思うが。

>>445
やたら豪邸が建ってたり、ベンツがごろごろしてたりするからなｗ

どういうものが差別なのか、差別はいけない、などは教えてもいいけど
ここは昔被差別部落だったんですよ〜って教える必要があるの？
その地域に住んでる子や、そこに親戚が住んでる子がいたらどんな気持ちになると思う？
今現在部落などというものは存在せず転居は自由、寝た子を起こすなでいいと思う。

小学校の頃同和教育の一環でビデオを見た。
内容は「部落の人たちは差別されてかわいそうだから差別はしないようにしよう」
って教科書的な内容だった。
ビデオが終わって先生がみんなに感想を聞いてまわった。
そこである男子生徒がみんなが思ってた疑問をぶつけた。

「そもそも部落って何ですか？どこにあるんですか？」

子どもにしたら当然の疑問だったし、そこをぼかして作られてるビデオにも違和感があったのだが
先生みるみる顔真っ赤になってツカツカとその子に歩み寄ってバシッとビンタ貼った。
「そんなこと言うことが差別なんです！あなたはなんでわからないの！二度とそんなこと言うもんじゃありません」

疑問を持つことが差別だなんて理解できなかった。
ただこの話題は避けた方が身のためだということは理解できたから
部落の話は誰もしなくなった。
同和教育って何のためにあったんだろう？

差別捏造ビジネスのことを小中高生に教えないと

そもそも同和問題とか、差別自体捏造じゃね？

>>94
おめー言ってること矛盾してるだろｗ
東北は良い暮らししてねえんだから

90 名前：名無しさん＠十一周年[] 投稿日：2010/09/12(日) 08:57:34 ID:V+l5OfiR0
じっさ部落っていいい暮らししてたんでしょ？

94 名前：名無しさん＠十一周年[] 投稿日：2010/09/12(日) 09:00:57 ID:V+l5OfiR0
東北って全部部落なんでしょ？

東京でも部落地区だったと思われる場所結構あるけど
（自分の家そばにもかつて刑場があったので部落があってもおかしくない）
何故か東京ではこういうのやらないね

日本には暗愚のふりして嘘つくやつがたくさんいるしそういうのに甘いな

かつて差別があったという歴史を学ぶのは良いけどさ、

>部落解放同盟県連合会書記長の宮崎懐良（よりなが）さん（３０）

この、30歳の男性がどういう差別を受けたっていうんだ？

大阪府の今の知事って、同和に関し「ゼロベースで見直す」等述べてたと思うが、むしろ童話優遇は変わらず？
見直した「だけ」だったのかな？ 知事の叔父の「ハシシタヒロム」氏で検索すると家系が童話の人みたいだ

＞【地域】橋下知事「同和奨学金返還免除は適切、特別扱いではない」【大阪】
ttp://www.unkar.org/read/news24.2ch.net/dqnplus/1205396348
「議決があっても問題があるものは見直すのが橋下知事の仕事では」に対し「多数派になってから意見してほしい」

一方、府知事と対立する大阪市の方は、同和奨学金３億４千万円の返還請求へ動いたようだ
＞【大阪】同和地区の奨学金返還免除、大阪市が覆す
ttp://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1269090559/l50

>>456
西日本でその肩書きはエリートだろ。

本当に差別を無くすには、利権も無くす事だからね。

>>432
滋賀県のほとんどの役所の前には「人権をうんたらかんたら」とか書かれたのぼりが立てられてる

>>456

1、希望する学校に入れなかった
２、学校で仲間に入れてもらえなかった
３、ちょっと校則違反、法律違反しただけで停学にされた。
４、希望する東証一部上場会社に就職させてもらえなかった。
５、女性に交際申し込んでも断られた。
６、やっと見つけた彼女でも結婚申し込むと親に反対された。
７、会社の上司がむかついたからちょっと殴っただけでくびになった。

などなど、涙ぐましい差別に苦しんできたんですよきっと・・・
あ、でも「それって個人の問題じゃないの？」っていう指摘はタブーですからね。
あくまでも「生まれが部落だから起こった問題」なんですから。

恐怖を持って語られる人権という現在の状況を考えなくてはいけないね。

>>461
それ、全ての人生の失敗（生きてれば普通に必ずある）を、ただ自分が同和だからって事に結びつけてるだけじゃん。
本当に、合格点に達していたのに不合格にされたのなら、それは差別だと思うけど。
合格点に達していないのに合格になる利権の方がよほど差別、逆差別だと思うわ

>>460
大阪も、大阪駅着いた途端に部落ポスターめちゃくちゃ貼ってあるので
関西ｷﾀーって気分になるね。自分関東人なんで普段そんなポスター一切見ない。
まあ人権どうこうってポスターとかはあるけど、部落ものはみかけない

街を歩いて
「ここがその地区です」とか紹介してくれるの？

島原半島は北目と南目じゃ気質も違いすぎる。
南目の方が性格もきつい。島原の乱以降の移住民が祖先だからな。

>>466
おうどか人ん多けねそう言えば

寝ようとする子はたたき起こします。

部落解放同盟

概要

2002年に同和立法が期限切れを迎え、一部地方自治体において同和予算を見直す動きが
出る。これに危機感を持った部落解放同盟は同和立法の代替法として人権擁護法案の成立を
強く推進。メディアでは関係の深い朝日新聞社に強く働きかけを行っており、
2005年の通常国会時は専務取締役の坂東愛彦や社会部の本田雅和などが同調し、
紙面の論調に反映された。これに対して、共産党は赤旗などを通じて反対姿勢を
鮮明にした。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%83%A8%E8%90%BD%E8%A7%A3%E6%94%BE%E5%90%8C%E7%9B%9F

はっきり部落って分る集落が近所にあったけど、うちの集落とえらい仲悪かったな
ただ、それは田舎特有の隣地との抗争であって、差別してるされてるって意識はお互いになかった

フィールドワークって何？
課外授業？現場実習？

以前、うちの町内で駐車トラブルがあった。
ある家（Ａとする）の前にずっと乗用車が止まっていて道幅も狭いこともあり
町内会や民生委員に苦情が寄せられてた。　一度話をしようということで
町内会長と副会長、うちの親父と付き添いの俺でＡ宅に行った。
Ａ宅の親父さんはけっこう「すんません、迷惑かけてます」って素直に謝ってたんだけど
その家の息子（こいつが車の所有者）が逆切れしてきた。
この息子、独り立ちして○○地区という被差別部落のアパートに住んでいたんだが
最近帰ってきたとのこと。車を止めるところがないので路上に止めてる。

息子「はぁ〜？お前ら○○地区を敵に回す気か？○○地区を舐めてるんか？」
会長「我々はこの路上駐車のことを言ってるだけで何故○○地区が出てくるんだ？」
息子「俺は○○地区のモンじゃ！」
会長「いや、アンタはここのＡさんの息子さんじゃろ？」
息子「この間まで○○地区に住んどったんじゃ！○○地区にツレもたくさんおるわ！」
ここでうちの親父がキレた。
「いい加減にしろ！お前が人生の一時期を○○地区にいたなんて我々は誰も知らんし興味もないわ。
　我々はこの迷惑駐車をナントカしてくれって言ってるだけだ。それがなんでお前が一時期住んでた地区
　を舐めてるとか敵に回すとかの話になるんじゃ！何か？○○地区に一時期住んでたら何やっても許されるんか？」
Ａ宅の親父さんがまあまあって割って入って収まったけど息子最後まで
「俺を怒らせたら・・・ブツブツ・・・ツレを集めて・・・ブツブツ・・・知らんぞ・・・」
ってブツブツ言ってた。

こういう似非同和野郎を糾弾しろよな解同は

福岡は「かなり多い」けど、佐賀を挟んだ長崎にもＢって存在したのか…
地理的にはＫが問題大きそうに思うんだけど

同和教育より
いじめの方が深刻だろ

市立滑石中学校は同和地区にある
と解釈
ググったら　出るわ出るわ

長崎出身だが、普通に部落って言葉使ってたよ。もちらんＢじゃなく今の〜地区と同じ意味で。運動会じゃ部落対抗リレーがハイライトだった

部落って気にする人はやっぱりまだ気にするのかなぁ。
子供の頃そういう地区に住んでたやつの家によく遊びに行ったりしたけど誰も何も言ってなかったのにな。

まあたしかに殺風景で妙な雰囲気はあるけどさ

自分（関西人）が通った中学は校区にＢは含まれていなかったんだけど
隔週で同和の時間があったし、
学級副委員には人権委員のポストも割り当てられ、
有志というかほとんど半強制で人権会やら勉強会があった。
「校区にＢが含まれてないウチの中学でこれだけ気合い入ってんなら
地区内の中学はどんだけなんだよ」
って閉口したな

まあ、多くの日本人が認識してることは
『長崎ってどこ？日本にいらないんじゃないの？』
ということ。
長崎はバカすぎる。頭、育ちが悪すぎる。

>>478
そんなに関西では人を差別するのが一般的なのか？

>>480
だって「同等」って関係が理解できないから。
会った相手には「どっちが上の立場か」ってのをはっきりさせないと気が済まない人種だし。