【長崎】「観光パンフレットなどでは説明されない長崎の歴史」…NPO法人が被差別部落の歴史伝える初の指導員養成講座を開催

　被差別部落問題などに取り組む長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」が、市内の被差別部落の歴史に
精通した「フィールドワーク指導員」を養成する講座を初めて開く。被差別部落の成り立ちやキリスト教徒
弾圧の背景などを学ぶツアーが好評で、より多くの人に悲しい歴史を知ってもらおうと企画した。同市の
被差別部落は革製品などを扱っていた集落で、１７世紀から市内を転々とし、中国・オランダとの海外貿易や、
キリスト教徒弾圧などとも深いかかわりがある。原爆でも甚大な被害を受け、戦後復興で町名自体がなく
なった歴史もある。

　Ａコースは「長崎の部落史を歩く」で、９月１１日、１８日、１０月２日の３回に分けて被差別部落の
移転の跡をたどり集落の生活状況や役割を考える。Ｂコースは「原爆と部落とキリシタン」。来年１月７日と
８日に、キリスト教徒や原爆と被差別部落との関連を学ぶ。いずれも座学だけでなく実際に現地を訪ね歩き、
受講後はツアーを引率できる程度の知識を身に付けるという。同研究所は県内で６コースのフィールドワーク
を実施している。ここ数年、長崎市内のフィールドワークの申し込みが増加傾向にあり、同研究所のスタッフ
だけでは手が足りなくなったため指導員の養成に踏み出した。同研究所は「観光パンフレットなどでは説明
されていない長崎の歴史を学んでもらいたい」と話している。

＝2010/09/04付 西日本新聞朝刊＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/195262

　　＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿　はいはい、差別利権差別利権

まーたはじまった

>>1
部落を見せモンにすんなよｗ

またまた利権組織がああああ

これ行く観光客いるのかなぁ？

スウェーデンが「出島を世界遺産にしろ」と言ってるのだが・・・
http://livedoor.blogimg.jp/booq/imgs/0/5/05e2324f.jpg
2004年時点の出島
http://livedoor.blogimg.jp/booq/imgs/4/7/475b1de3.jpg

おいおい長崎出身だが長崎は部落差別意識が本当に低い地域だぞ。
同和教育のとき、「部落ってどこ？」てみんなで不思議がってた・・

福岡みたいに、部落地域がはっきりしていないから部落差別とは
長崎は無縁だと皆思ってるし、知らないならそれが一番じゃないか！

長崎まで部落差別利権持ち込むなよ・・　俺は30歳まで長崎にいたが
俺の知り合いも含めて部落差別や地域なんて無縁だった

福岡みたいにしないでくれ・・・

逆効果だろ、長崎に人が寄り付かなくなるだけ

忘れ去られていくならそれでいいじゃない
差別されないと困るの？

部落ってなんだ？
くらぶ？

差別を煽らないと部落利権は得られないってのが西日本式。

原爆と部落とキリシタン・・・いろいろ混ぜるなよｗ
まあモロにどういった連中がこのＮＰＯ法人に絡んでいるか
わかりやすいちゃあわかりやすいがｗ

>>12
関西全域がもっと上を行くんですう

プロの利権団体がまた金目当てに動き出したか

戦争でめちゃくちゃになった代わりに
部落がだいぶ消えたのに。
差別利権って金になるのな。。。

ほっときゃ忘れ去られるのに
何で蒸し返して差別されようとするんだ？ｑｑｑｑｑ

長崎ってせっかく観光に来た人を暗い歴史聞かせて歓迎するのかｗｗｗｗ

変わってるなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


誰が行くか。

忘れられた差別の歴史ってわざわざ伝えていく必要あるの？

利権のため以外の理由で

マジレスするのもあれだけど、旧長崎市に被差別部落なんてあるの？
中心部からものすごーく離れるとあるのか？

長崎って何か観光地ってある？

暗い歴史は、100年ほど封印するのが一番いい。
部落問題なんか、知らない世代が押し流す。
それでいいじゃない。
自分とは遠い歴史にしてしまえば、いい。

長崎のイメージ。

原爆、キリシタン、差別。

暗いなぁ。

「忘れられるとお金がもらえなくなるので、一生懸命部落のことを宣伝し続けます。」

部落利権保存組合

忘れ去られていいんじゃね？文献にしっかりと残していけば。
でないと長崎も朝鮮人だらけになるよ。

解同なんかのやりクチとはちょっと違うがすぐ利権化するからやめとけ。

>>25

だよなぁ
せっかく鹿児島に次いで在チョンが少ない土地なのに
まあその代わりと言ってはなんだが華僑は多いが
でも通名なんて偽名を使わない分面倒がなくてよいわ

オレが通ってた小中学校でよく教育してたなあ・・・。
そのエリアは新興住宅地で
部落なんぞ無縁な地域だったのに。ｗ

知識がない小中学生によけいな知識を
身につけさせてどうするよ。

まあ、このネタで食ってる人達が
一番の問題だね。

“ＮＰＯ法人「長崎人権研究所」” ← で、誰がやってるの?
↑NPOとして認証され得た理由は?

隠れキリシタンと被るのかな？


　　キリシタン大名の旧家臣が、落ち延びて・・・・とか？
　　島原の乱がその連中の最期の抵抗だったとか。

　　　　それを落ち延びた人々が身を寄せ合って暮らしたところが部落の発祥？

また差別スレニダ
日本人反省シル

>>1
何の差別のない天国みたいなところが、この世界中のどこにあったのか
まず、それを話してもらおうか

サヨクの好きな北欧では、障害者の去勢不妊手術なんかデフォでありましたが？

俺の地域は部落団体が力もってて、小学校から高校まで部落差別が〜って授業が年に一回はあった
何度もやるから部落の成り立ちとかはさすがに覚えたが、それで？だったな
見た事もない差別の話し聞いても、アメリカの黒人差別より実感わかなかったわ

なんでわざわざ寝た子を起こすようなことするのか

歴史を伝えるのであれば、正確に歴史を伝えるために｢穢多･非人｣等の
放送禁止用語も復活させて、正しい言葉で伝えろ

新聞も部落利権でメシが食えて、メシウマ状態なんだろw

食い物にしようとする魂胆が見え隠れしてる気がするが

東北だったから、人権教育なんてなかったな
記憶にない

唯一人権教育だったのかと後から知ったのが、
　｢おでーんでんでん、ちくわにハンペンがんもどきー｣
って、母ちゃんがおでんの屋台引っ張って歩く映画を小学校のとき見たこと

近年、その｢おでーん…｣のフレーズが忘れられず、映画の題名調べようとググったら、
法務局においてあるような人権映画と知ってびっくり

こういう知識が差別を助長させるって分らんのかね

あ、ちなみに>>37の映画は母子家庭問題のようで、部落差別問題の映画ではなかったはず

そこで税金から活動資金を捻出願います。

長崎出身の芸能人は熱い

うおおおおおお！！！！！！！　長崎を馬鹿にするなあああああああ！！！！！！！！！

セカイカメラで人権侵害マッチポンプ煽る三重の人権屋：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1605052/
人権感覚が疑われるセカイカメラ悪用指南とも取れる反差別みえの研究員：イザ
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1467695/
ネットには『部落差別がある』という自作自演・印象操作の好例。：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1192053/
部落差別はこうして『作られる』：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/1121883/
朝日新聞社員社内端末から２ちゃんへ部落差別書き込みのマッチポンプ。：イザ！
http://inspire.iza.ne.jp/blog/entry/975273/

部落コワスギ

今、存在しないものを知ってどうするの？

あの手この手で金をせびろうと必死だなクズども

佐賀に吸収してもらえよｗ

本当に、、、ほっときゃなくなるのにな
わざと差別を作って飯の種にしてるよなぁ

飯の種を蒔くのに必死
吹聴するだけで税金が貰える簡単なお仕事です

なぜ掘り返すのか。
知らなきゃおこらない差別。

長崎の一部の部落の人はキリシタンを捕まえる仕事してた。
キリシタン地区とある意味密接な関係だったしなぁ。
他の地区とは違う意味で部落とキリシタンの悲しい歴史がある。

差別を作る団体が

長崎市内で部落と言えば、あの地域だと思う
けど隠れキリシタンとどう関係があるのかまでは知らない

原爆と隠れキリシタンと言えば浦上地区なんだが

童話利権の存続を求めて必死だな

>>51
＞長崎の一部の部落の人はキリシタンを捕まえる仕事してた。

それは本当か？確かに、浦上地区で踏み絵を行った庄屋は
未だに地域では嫌われていると聞いたことがある
苗字もわかってるが

誰が観光でこんなの見に行きたいって思うんだよｗ

つーかわざわざ教えるから逆に差別主義者を刺激するんじゃね？
昔小学校時代、この手の授業の後、むしろいじめっ子連中がいじめやいやがらせネタに
部落だの障害だのの放送禁止用語を加えてよけいにひどいことになった記憶があるぞ

差別と称するものを語り継ぐから何時までもなくならない。

この地域が部落です。
この人が部落民です。
そんな案内をするの？

誰かが言っているが、長崎に部落てあったのか。
言われてみればあてもおかしくないが、ほなこつどこソレ？てな感じだぞ。
俺もいい年だが、出身者として知らない。

長崎出身だけど部落なんて全然意識すること無かったな・・・
意識しないですむならそれでいいじゃん。

ほんと馬鹿だよな。部落のことなんてこれっぽっちも知らなかったのに
こういう奴らが説明してくれるお陰で差別対象の人たちってことを覚えてしまう。

中学ん時そうだったわ。

わざわざそれを教育して部落を差別しろっていってるって事か？
知らないなら差別しようがないのになんでこういう奴らは
わざわざカミングアウトしようとするのか？
やっぱり利権の問題か？

　わざわざ「ここに部落があったんですよ〜」ってツアーで見に行くんでしょ？
今、その地域に住んでる人からしたら大迷惑じゃん。今現在のＢ地区は必死で隠すくせに。

その内「学校でも人権教育を！！その際には指導員を使え！！１回５０万でいいよ。」とか言い出しそう。

旧同和地区（法律上はすでに存在しない）の指定地区数でいえば、長崎は他府県に比べ極端に少ない
もちろん人口比、同和地区人口数ともに他よりも圧倒的に少ない

人権屋は差別がないと金にならないもんな

指導員養成講座を開催

嫌な観光地過ぎるねぇ。
誰が得すんのよ。
まあ、分かるけど。

差別助長ですね。

別に忘れちゃっていい歴史じゃん。

昔、授業を受けた時にそう思いました。
たまたま場所とか苗字とか知ってるが、黙って墓場に持って行きます（キリッ

マジな話俺は部落出身なんだけど、最近は俺の生まれた地域が部落だったって知っている人はもう60歳以上の人たちぐらいになってきた。
このまま歴史の中から消えてくれた方が一番いいんだけど、何で今また蒸し返すかな、このばかどもは。
部落出身だからと彼女のじいちゃんに交際を反対されたこともある俺にとっては、こいつらの行動は金目当てとしか思えない。

>>61
自分も
小学校三年のとき道徳の授業で徹底的にやられた
毎週だぜ？俺の県は奥のほうに部落が多いから徹底してた
しかも親父がバキュームカーやってるとかゴミ処理やってる家への
いじめの話とかもセットで
そんなもん意識したこともなかったからそっからそういう職業の奴は
部落出身なんだなと刷り込まれた
そういう職業の家の子は周りが徹底して隠してるから確かに苛める奴はいなかったけど
聞いたその日から差別があることを知ったね

あの授業に何の意味があったのか分かったのは大人になってから

忘れて欲しくない訳ねｗｗｗｗｗ利権おいしいもんねｗｗｗｗ

じゃあ差別根絶も未来永劫ムリですねｗｗｗｗ

長崎はいわゆる同和地域は少ないよ。あるのは隠れキリシタン部落。
戦前は未だに差別が残っていて、俺が小学校のころも「なんとなく」差別されている雰囲気があった。

部落民が部落民やめたらよい

>>73
で、隠れキリシタンは、今はどうなってるの？

長崎の部落はキリシタン地区との長い歴史がある。
他の地区の部落とは違う差別のされ方だから。

>>73
小学校の頃、どういう風に差別されてた？
同じ浦上地区でも、俺は逆に隠れキリシタンの流れ
今でも浦上地区はキリシタン多い

>>70 「ここは部落だったんですよ〜」ってアピールする事でその地域出身の人間を
炙り出す狙いもあるんじゃない？この人達からすると差別されてる人間がいなくなると
困るわけで、その内、部落出身の人間の家や職場に押しかけて「一緒に戦いましょう！！」
とか言い出しそう。

オレも長崎県出身だが
小学生時代、部落ってのはただ単に地区、地域を指す言葉だった

土曜日は集団下校があって
「部落別に集合〜」って先生も子供も普通に言ってたよ

これらの行為が逆に新たな差別を産んでるとは思わないのか

なんで差別を助長する取り組みをするわけ？
長崎県は何も言わんのか？是正指導ものだろこれ

実際部落の人にいいがかりつけられたことあるよ俺
営業で回った家が部落地区だって知らずに契約とってきて（なぜかそこは簡単に取れた）
言った言わない払った払わないなんでうちの家だけ外すんだとか・・・大揉めした
そっからもう部落はこりごり
そのとき初めて親父とかばあちゃんの言ってたことが分かった
差別は確かによくないけど恐ろしいから関わるなって意味が

>>79
関東でも普通にそっちの意味だな
というか本来「被差別」部落なんであって部落そのものにはそういう意味は全くないのにな

>>77
嘘はよくないよ。

寝た子を起こしすぎて自壊した団体

>>1
B地区を紹介してる観光パンフなんてないだろ普通

てか、んなもんあったら地元民や近隣県の住民が喜んで買うぞｗ

ほっときゃぁそのうち無くなるだろうに。
「差別を声高に叫べばメシが食えるぞ」と味しめた連中。
こいつらぜってー差別無くす気ねぇだろ。

差別ニダ！って言ってれば金が入ってくる特権階級の方がなさってるのかな？

うるせえなあ

部落とかよりも、原爆落とされて虐殺されたんやで、アメ公に

アメ公を洗脳しろや

オレは被爆2世だ、どっからでもかかってこいや、キチガイ部落どもｗ

>>84
どこがウソ？
長崎市内の私立高校はキリスト系多いよ
あと浦上教会は東洋一の規模だよ

こう言うことを明らかにするのが良い見たいな風潮はおかしい
これをネタに金儲けしてる

>>90
隠れキリシタンの家系ではないと思ったから。

すでに同和文化の保護運動になっとるな。

あれ…長崎は
「原爆を食らった人も差別されていた」という話だけど…
部落が町外れ、原爆が街中、
山陰に隠れキリシタン……
あれ？差別されないのは、どこにいた人？

そろそろ日本の代表的な同和地区を選んで世界遺産に申請したらどうだ？

ギリシャから大英帝国まで戦争するために民主主義とか
奴隷の解放が起きたから、戦争っていいことじゃないのか？
一緒に戦争で戦った日本人と三国人をいっしょくたにしてはいけない。

利権を守るのも大変だな

忘れようとしている差別の歴史を何時までも何度も掘り起こして
差別意識を次世代まで引き継ぐ意味がない

こういうNPOこそ差別が何時までも残っていて欲しいと思ってるんだよ

長崎県民だけど、よそは知らないけどたしかに小学生の頃から「同和教育」されてたな。
つっても、学校から一歩出ると、通学路に「同和組合　○○会社」という立派なビルがあちこちあり、
そこに飼われてるゴールデンレトリバーに、おっちゃんに頼んで触らせてもらったりしてたんだけど…
地元の会社に入ったとき最初の研修に出されたのが部落差別の勉強会だった。

同和云々って、ヤクザのしのぎだったんですね。
「おかしいな」「不思議だな」と思う事柄には、いつも分かりやすい真実が隠されてるものですね。

長崎の部落はキリシタン地区との長い歴史がある。
他の地区の部落とは違う差別のされ方だから。
そして、原爆で殆ど消滅した。

＞長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」
＞長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」
＞長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」
＞長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」
＞長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」
＞長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」

県内外の人に広く知ってもらって何がしたいのかなあこの団体

被差別部落と共に差別が忘れられてくならいいんでないの？
ほじくり返して何がしたいんだ？

長崎は九州の中でも部落差別（部落民）は少ない地域なのになあ・・・なんだかなあ

言葉狩りして被差別階級の存在を無かったことにしようとしたり、
かと思えば差別の歴史を伝えようとしてみたり、いったい何がしたいんだよ

>>104
部落とチョンと障害者ってクリソツ

部落差別をすることで有名な朝日社員に説明してやれよ

原爆と部落のツートップ体制になりました

うどんで有名な四国の県は、テレビで知らないことが悪いって
いうCMを流してるんですわ。
とても嫌悪感を覚える。
誰も意識しなくなればとうの昔になくなってるものを。

長崎市では平和学習はやっても、同和学習は全くなかった。
国内の同和問題や在日朝鮮韓国人問題というものも全く知らんかった。
そんな人たちがいるということも。
詳しく知るようになったのは、インターネットをやるようになってから。

長崎の町を暗くしてしまうような真似はやめてもらいたい。

広島に修学旅行に行った時に

　「原爆を落とされた責任が日本にはあります」
　「原爆を落とさせた日本・・・」

って言ってて、あまりに馬鹿馬鹿しくて退席して先生に怒られた

言われ尽くしてるとは思うが、

なんでわざわざ教えるのか

穢多どもは汚ねえな。
昔も今も未来も。

長崎市のＮＰＯ法人「長崎人権研究所」
実は以前から知ってた

なぜかと言うと、俺の小学校の担任がこの団体にいる
凄く大好きな先生で熱血漢だった、弱い者虐めが大嫌いな先生
そんな素敵な先生が部落解放同盟みたいなことに参加していてショックだった

ついでに被差別地域のもこともググって見た
基本的に長崎の被差別地域の事知ってるのは６０代以上の人たち
３０代の俺は、親からと友人から偶然聞いて知ってしまった

幕府が「キリシタン」の捜索に、「穢多」を動員したからね。
賞金制度があったから、理不尽な弾圧がかなりあった。

「賞金が欲しくてやったんじゃない！」
「幕府に強制されたから厳しく取り締まった！」
「穢多も被害者なんだ！」
と言いたいらしいｗｗｗ

なんで寝た子を起こそうとする？w

歴史は伝えていかなきゃいけないとは思うけど
元被差別地区まで案内する必要はあるんだろうか…
差別、逆差別が日本各地で（主に西日本だが）現在進行中の今
地区を案内するのはどうだろうなあ。
こういう悲しい歴史がありました、だけでは駄目なのか

＞被差別部落の成り立ちやキリスト教徒弾圧の背景
＞などを学ぶツアーが好評で、

嘘くせー。だって観光って何のためにする？
楽しむために行くのに、好き好んでこんなツアー組む奴居るかあ？？

狂師が問答無用で修学旅行に組み込みそうではあるけど。

>>117
キリスト教徒弾圧については結構興味深いんじゃないかな。
弾圧から逃れるために独自の文化が発達したし。
観音に似せたマリア像や、年に一度だけ布団をかぶって声が漏れないように口伝えで伝えられる「オラショ」など
文化としてなかなか興味深いよ

被差別部落の地図を出そうとしただけで大騒ぎした街道はな黙ってるの？

多くの部落史研究者は、何故か、このキリシタン弾圧を不問に付していきます。

桃山学院大学名誉教授の沖浦和光をのぞけば、ほとんどの研究者は、何ら関心を持っていないといえます。
『部落史論争を読み解く戦後思想の流れの中で』・『沖浦和光・宮田登対談ケガレ差別思想の深層』・
『瀬戸内の被差別部落その歴史・文化・民俗』の中で、沖浦は、それまでの部落史研究者が触れなかった、
「穢多」と「キリシタン」の接点について言及しています。

「穢多」(差別者・迫害者・抑圧者・糾弾者)と「キリシタン」(被差別者・殉教者・被抑圧者・犯罪者)
との図式をやっと克服して、「穢多」と「キリシタン」の間の「人間性」を再発見した沖浦和光の研究成果なのかもしれません。


穢多とキリシタン
ttp://eigaku.cocolog-nifty.com/jyosetu/2005/09/post_b072.html

被差別部落問題が好評なわけじゃないと思う。
ローマ法王に「東洋の奇跡」と言わしめた禁教時代に信仰を守り続けた
キリシタンが信者の中でもっとも価値があると言われた「殉教｣を大量にしたから
注目されてるんだろ。
そういう意味でキリシタンに興味がある人が興味を持って聞いているだけと思われ。

反対にこんなツアーやってまじめにがんばって生きてるのに同和出身とばれて
差別される人が出たらどうする気だ？
最近隠れキリシタンに興味がある他県の自分でさえ思わずぐぐったよ。

>>121
＞最近隠れキリシタンに興味がある他県の自分でさえ思わずぐぐったよ

どんな事がわかった？
岩永マキさんが戦後キリシタンの代表的な人だけど
被爆孤児の為に孤児院作るんだよ
その流れで純心学園が創設されるが、今の学長さんは男女同権つまりフェミニストみたい
フェミニストは活水の方だとばかり思ってたが、そうではなかったようです

>>77
> 小学校の頃、どういう風に差別されてた？
具体的になにかされたということはないな。
ただ、部落外の大人たちの話の中に「○○部落(←こういう直接的な呼び名がまかり通ってた）は・・・」みたいな、
なんとなく差別されているような雰囲気を感じ取っていたことは事実。
中学校から別の区域の進学校に進んだので、それ以後はあまりそんなことを感じることはなくなったけどね。

人身売買のキリスト教は弾圧されて当然だろｗ

>>78
実際問題
市内の被差別部落らしきものは原爆投下でほぼ消失したといわれ
旧来の市民でもそれがどこにあるかさえ忘れ
新住民の流入によってその流れは決定的になったころ
突然共産党が「昔こことここに部落があった、差別をなくそう！」
なんてこといいだしたもんだから
折角できつつあった地域の和を乱すものとして
共産党は全九州から総スカン喰らっていまでも肩身が狭いまま
（保守地盤が堅い九州という事情もあるが）

今またそんなくだらんこと仕掛けるとかアホかとしか言い様がないな

>>123
なるほど長崎市民の気風として差別意識はそんなになかったという事ですね
僕の感覚として長崎人ほど差別感覚のない地域は珍しいと思ってました

昔から多様な文化を取りいれ、多様な価値観を受け入れてきた長崎と言う街
華僑やキリシタンの文化を融合したのが長崎くんちだと思います
長崎に多いもの、「坂、墓、馬鹿」と言いますが、そんな長崎が大好きです

龍馬伝終わったら長崎観光ブーム終わるからやめとけ

>>125
今童話利権とまともに対決できるの共産党くらいだよ。
もしかして童話が共産党が悪いとか言ってんのかな

差別のリサイクルか

長崎って観光客お断りなんじゃないの？ｗ

実際、他の地域の被差別地域の差別を聞くとむごいしひどいと思う。
長崎はそれとは違った感じ。
キリスト教徒からは気の毒に思われある意味同情的な目で見られていた。
その他の人からは存在自体を無視されていた。

キリシタン＝部落じゃなかったが、隣接した地域に住まわされてた歴史は知ってる
原爆で部落地帯も壊滅して復興も一番後回しにされ、あげくの果てにその一帯は国道にされてしまった
けど集落として残らなかったからこそ長崎は差別意識は少ない方だったのに
このNPOはなに考えてるんだか...
ちなみにその部落出身の人が戦後神戸の長田地区に戦後引っ越して
今度は阪神淡路大震災に遭ったという手記を読んだ事がある　辛いね

大阪や福岡で商売がし難くなってきたんで、今度は長崎かよ…
いい加減にしろ。
部落とキリシタンと原爆投下をいっしょくたにするな。
だいたいキリスト教を何故禁止したのか、そのことから始めるべきだろ。

それと、県立図書館の持ち出し禁止部分にしかない、
「長崎事件」とかをちゃんと教えろ。

長崎で厨房だったころ、どうだなもう30年も前だが同和の話をされて全然身近に感じれなかった。

ところが福岡の親戚の家に行ったとき、「差別を無くそう」という大きな看板を見て、ここが同和地区
なのかと初めて知ったよ。
親戚の家に着いてからも、同和地区に親戚がいるということは・・・と、自問してた。

まさか俺って差別される側なの？？？

こんな馬鹿な恐怖心を抱かされて十年後、長崎を出るまで一度も部落問題なんて見聞きしなかった。
差別、差別って叫んで、差別を広げてどうすんだ・・・

>>134
あった方が都合がいい人達もいる
そういうことだ

なんでそんなもの観光パンフに載せなきゃならんの。アホですか。
じゃあ自前で部落観光マップでも作れば？
イヤならとっとと引っ越せよ。本籍も移転すりゃいいじゃん。
勝手に好きに生きろよ。周りに訳わからん義務を強制するな。
知るか、禿。

>>136

禿を差別してはいかんよ。そういえば実際に見た差別はハゲとデブだけなんだがね・・
同和なんて実施には見たこと無いよ・・

>>8
アイヌ利権も同じようだが需要がなければ捏造で需要を作る
背後で暗躍してる団体が

長崎は差別ないねえ。隠れキリシタンより層かの方が

現代では特権階級なんですがその事も明記しておいてくださいね

２６だが、
俺が産まれてから今まで部落がどうのこうので差別してる奴なんて１人も見たことないっつーの、福岡の田舎在住だけど。

そもそも１８くらいまで部落と聞いても意味すら知らなかったし、
こういう団体が説明するから部落の意味を知っただけだし、
本来ほおっておいたら消えるものをぶりかえさせようとしてるだけにしか思えない。


今の小中学生に部落の意味をしってるかとか、部落差別を見たことあるか聞いてみろよ、１％以下だと思うぞ、差別してる奴を見たとかいう奴。
意味を知ってるかたずねても８割は知らないんじゃね？

>>139
長崎は、もともと寂れた漁村でしかなかった土地で、
外から来た人間たちによって栄えてきた。

だから、差別意識は少ないよ。
長崎のアレな人々は「進取の気風に富む」という格好つけた言い方をするが、
要は、自分たちはほとんど何もせず、そして拒まずでやってきたんだよな。

それが原爆で物乞いをすることを覚えてしまった。
役所の「手当て支給」のコーナーの話を聴くと絶望的な気分になる。

関係ないが最近、例の新党を作った、
某教団の立派な建物が出来上がってしまったよ……

長崎、佐世保・・・B地区あるよ。
公務員も、B枠ありますよ。

>>143
どこでもあるんじゃね？ぶっちゃけ東京でも北海道でもありそう、
一般人に知らされてるわけがないけど。

>>134
差別されてるﾆﾀﾞ
保護するﾆﾀﾞ
金よこすﾆﾀﾞ

自分達を弱者とすることで、金が回るビジネスだよ。

つか長崎は部落は一ヶ所あるかもしれないってだけで
あとは無かったと聞いてたんだが

なんでいちいち引っ張るのかねこういうの。

部落利権をめぐる旅

観光に行って被差別部落の話なんて説明されたくねぇよ。
馬鹿じゃないのか。