【島根】 パワースポット人気 神社若者を魅了→神職「鳥居や本殿は素通り。神社はお参りするところなのに」困惑★２

参拝者急増に困惑も

パワーをもらおうと、「大杉」に向かって手をかざす女性参拝者たち（出雲市の須佐神社で） 　特別な力が得られる
場所として、全国各地で「パワースポット」と呼ばれる神社や山岳に人気が集まる中、県内の神社が大勢の若者を
引きつけている。出雲神話の舞台だけに、スポットは盛りだくさん。パワーを求めて参拝者が急増した神社も。
ただ、これまであまり訪れることがなかった若い世代の来訪に、受け入れ側からは戸惑いの声も聞かれる。（岸下紅子）

　パワースポットは、風水学などの立場から、力が得られるとされている場所で、富士山（山梨、静岡県）や
伊勢神宮（三重県）、鞍馬山（京都府）などの人気が高い。

　ヤマタノオロチ退治で知られる須佐之男命(すさのおのみこと)を祭る須佐神社（出雲市佐田町）もその一つ。
境内では、推定樹齢１３００年のご神木「大杉」が参拝者の“スピリチュアル”をかき立てるといい、若い女性たちが木の幹に
向けて手をかざす姿がみられる。

　出雲市多久町の会社員、渡部奈美さん（２１）は「静かで落ち着いていて、心が休まった」。同神社の神職は
「日本人は古来、自然に神が宿ると信じてきた。大杉にも神の力を感じるのでは」と話す。

　ただ、神職は「数年前まで年間１、２万人だった参拝客が、今では１０万人はいるのでは」と話す一方、
「携帯のカメラで大杉を撮影するのに夢中で、鳥居や本殿は素通り。神社はお参りするところなのに」と困惑する。

　県内ではこのほか、出雲大社（出雲市）や八重垣神社（松江市）などもパワースポットとして人気を集めている。
パワースポット人気 県内神社若者を魅了 : 島根 : 地域 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/shimane/news/20100820-OYT8T01095.htm
パワーをもらおうと、「大杉」に向かって手をかざす女性参拝者たち（出雲市の須佐神社で）
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20100820-111348-1-L.jpg

※前：http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1282439136/

　玉作湯神社（松江市玉湯町）も若いカップルらの姿が絶えない。祭神は、勾玉(まがたま)作りの神・櫛明玉神
(くしあかるだまのかみ)。境内の一角の「願い石」（直径約５０センチ）に、小粒の「叶(かな)い石」を当てて願掛けすると
成就するとされる。北九州市から訪れた会社員原口聖子さん（３２）は「効果がありそう」。

　近くの玉造温泉は、同神社に祭られている少彦名神(すくなひこなのかみ)が発見したとされる。出雲国風土記は、
一度洗えば美しくなり、再び入れば万病が治る「神湯」と伝え、美や健康を同時に求める人も多い。

>>2
キャップ付け忘れますた

自然崇拝だしいいんじゃね

拝観料300円とかとればいいよ
無料にするから変なのがくる

そもそも何よ？「パワースポット」ってよ（;´Д｀）

理科離れっつーより
知能自体が落ちてきてる気がする

もう中国に併合してもらった方が未来がありそうだ

>>6
ひと昔前の「マイナスイオン」みたいなもんかね？

いかにらきすたオタが節度を守っていたかよくわかるな

パワースポット(笑)




スピリチュアル(爆笑)

最近、パワースポットと言われている観光名所
http://www.youtube.com/watch?v=cVqtLBUXBMM

>>6
Gスポットの様なもの。

ばか女わろす

パワースポット芸人、島田秀平

＞パワーをもらおうと、
ここで吹いたｗ

こんな大杉よりも、おいが町の武雄の大楠の方が神々しい

道路工事で木を切ろうとしたら、事故が続いたとか。
どうってことない道路なのにお地蔵さんが沢山あるとか。
近寄っただけで災難が降りかかるとか。

葬式という定期収入を持たない神社涙目だなｗ
天皇崇拝主義の末路ですなｗ

90年代に大ヒットしたＳＦ小説で「ハイペリオン」ていうのがあるんだが、
その中に、「この世界のどこかに、自分が完全に充たされる場所がある」
という教義で、信徒が世界中を歩いてその場所を探すという新興宗教が出てくる。

こんなブームがおきるなら、
マジでそういう宗教で一儲けできるかもしれん。

そんなにパワーがありがたいんならバッファローマンでも拝んでろ！

またオカルト(笑)かｗ

パワアGスポットとかいう場所に賽銭箱を置いとけばいいじゃん。

確かに、神々しい感じはあるけど、それは神社全体から感じるものだと思うし、神木だけに手を伸ばすのはどうかと？
本殿で祈ってこそでしょ？

セドナは世界的にも「パワースポット」として有名だが
実は荒涼とした砂漠と銅色の大地がその雰囲気をかもし出してるだけ

パワーつけろよ！を思い出したのは俺だけじゃないはずｗｗｗ

>>23
たいていの人は本殿に参拝してると思う
いつおのようにマスコミが特異な少数を全体のようにして晒しあげてるだけだろ

でもまあ話題になって正しい参拝の仕方に気がつく人が一人でも多くなるのはいいこと

靖国は恋愛のパワースポットって事にしちゃえ

>>17
その真下が活断層だったりするらしい。
神社の位置もそういう絡みがあるみたいね。

何となくこの地点が災厄（地震)の発生源のような気がする。
よし、神さんを呼んできて鎮めよう、ってな具合で。

パワースポットブームというのは、
バカに御神木の根を踏ませて樹勢を衰えさせ、
神社仏閣の威厳を失わせる、何者かの陰謀ではないのか。

パワーもらえたとかバカを本気で言うやつは絶対

五輪とかで「感動ありがとう」とＦＡＸするバカでもある

賽銭入れろってことか

　　　　　）　　　　　_＿　　　　　　r（　　　　,、_　　　　　　　　　/　　パ　お
　　あ　（_　, ‐''"￣ 　　￣ `''‐､　ゞ, ｒｒ〜ヅ´ ﾐ　　　　　　　　,'. こ　ワ　前
　　あ　　/　　　　　　　　　　　 ヽ　ﾌﾊ　　　 _ ﾐ　　　　　　　 {.　こ　 |　.の
.　　っ　 （　　　　 i ｊ　///ｊ } ﾄ、} ﾐ｜_.. -'_"-'´＼　 r'⌒ヽ　 {　 だ　ス
　　 !!　　 )　　ﾉ}. ｊ/ノノ〃 jﾉ jハﾘ　ﾞi`'''Tjフ　　　}　ﾐトｰ　}　ｌ　 ろ　ポ
　　　　　（　　 }ﾉノ _.’- 'ﾉﾉ 冫＝}　 ,'　,.‐'"　　　 {　{い) /　ﾉ_　？　ッ
Vヽハｊ⌒　 　 i〃ｰ_''ニ　,､:: {ﾆ'”{　,'　　　　　　　　ゞﾞ ｆ ｸｧ ―`‐- 、ト
　　　l. 　ｆ⌒ヽ.{ ”´-'' "　　　 `､　',〈.､,..　　　　　　　 ,.‐'´　　　　　　.は
　　　 i、 i ⌒>　　　　l!　　　ｒ, ﾉ　 l　 )__.. -ｧ　　　／
　　　　ｉ　＼（(　　　　ｌｊ　 , ‐--.ｨ　 !　　 Y´_　 　./　　　＼　　　　＼＼
　　　　 `､　 こ､. 　 　 　 {　　　ｊ　 i ｊ　　 ﾞiﾞ　　　{　　　　　＼　　　　＼＼
　　　　　 ヽ　ﾘ　＼　　　 ｀_'二． ,' /ﾉ 　 丶、,､イ　　　　　　 ＼　　　　＼＼
　　　　　　 V　　 　 ヽ　　　　　 /　　　　　　　　 {　　　　　　　　＼　　　　＼＼

そんなとこに行く奴らって、「ますは自分で何とかしよう」という気が無い奴
いかいない。

こういう女達のことだからどうせ一年とせずに飽きるだろ

さすがお前ら

パワースポットデートで幸せそうな若いカップルには容赦がないなｗ

ウロチョロ出歩かないで
部屋に掃除機かけとけ

>>30
失恋ごときで首を釣る奴も居るんだぜ？
精神ってのはバカに出来んよ。

パワースポットとかもう失笑ものでしょう・・・ＴＶでもやらないでね。つまらんから

>>18
>葬式という定期収入を持たない神社涙目だなｗ

ちょｗ

お宮参り、七五三、結婚式、地鎮祭、なんだかんだ
神社は、こまめに儲かってるよ

>>35
なんだそのメンヘラカップル

不況の時にこういうブーム起きてるよな
不況と縁があるんじゃないのか

>>41
そいや、前のスピリチュアルブームはバブル崩壊の頃だっけか？
「ヒーリング」とかそういうのw

それが、神道の源流



古神道だからな



今の寺社は古くは神籬（ひもろぎ）磐座（いわくら）・磐境（いわさか）
という巨木や巨石や奇石や滝や海や川などでの得意な地形やその陸との境
にある、特徴的なものに神が宿ると信仰していた
場所に、
後から建立された施設でしかない

日本人の本当の信仰は自然崇拝と、皇室に繋がる尊（みこと）という
神話の神と現存しただろうその実態としての巫（かんなぎ・神和ぎ）を
崇拝することだった。
ということからすれば神籬や磐座だけでなく
皇室もパワースポットなんだろうけど

しかし、パワースポットじゃなく「常世に繋がる結界」って言えよ
ヨコモジ好きだな民俗学に興味のないオカルト諸君はｗ

でも丸っ切りデタラメでも無いんだよ。
多くの神社がこの手のスポットの上に建ってたりする。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%83%E3%83%88%E3%82%B9%E3%83%9D%E3%83%83%E3%83%88_%28%E5%9C%B0%E5%AD%A6%29

>>43
こういう風に改行多いヤツって内容うんぬんの前に頭おかしいよな。

だいじょぶだぁ〜

に追っかけたコントを思い出した。

金払って、パワースポットにしてくれと
頼み込むところもあるそうな
テレビで見た

こういうのってやっぱ気分の問題だろ
わざわざ神社に行って木にパワーもらおうとせずに
部屋で両手広げてパワーもらえばいいと思う

俺はGスポットのほうがいい

植物関係もデタラメじゃないよ。
実際昆虫なんかは植物の下僕としていいように扱われてるだろ？
植物連中は動けずとも他の動物を操る何かを持っているのさ。

人間は操られるように植物を育てる
バナナは人間に育てられて増えるから種がないとかどっかで聞いたなあ

>>44
ガイア理論の亜流で、「グローバルブレイン」（ピーター・ラッセル）とか
「アースマインド」（ポール デヴェロー他）とか、その手の本がいろいろ出たよな。
ホットスポットとか龍脈とかヨガとかいろいろごっちゃの、ニューエイジサイエンス系w
「百匹目のサル」のライアル ワトソンも仲間だったり。

いや、当時の俺はけっこう真剣に読んでたんだけどもw

>>43
>「常世に繋がる結界」

なにその村上春樹の『海辺のカフカ』に出てきた石みたいなの

例えば結界が嘘っぱちかといえば、暗示や催眠術で「あなたはこの縄の輪の向こうには行けない」
と言えば、本当にできないということがあり得るし、それは物理的にも何ら矛盾していない。

また「赤いリンゴ」も人間の外には存在しないし、リンゴを自然数で数えることすら（「匂い分子」や「水蒸気」「エチレンガス」を勘定に入れれば）現実的には無理だが
人間同士では（同じ認識機構を持つので）それが通用する。

「神がある」というのも「人間（の脳）がそう認識するようにできている」ものであって、ある意味で現実的といえる。

>>53
常世とは日本古来の死生観による死後の世界
そこは、不老長寿の世界であり、神々のすむ世界で
現世に生きる人はその結界からしか入れない場所であり、
そこから浸み出す「気」は長寿を齎すんじゃないの？


桜に対峙する日本の木はなんでしょうか

桜は刹那の命を表現する現世（うつしよ）の木です
うつしよとは時間の流れがあり、隆盛と衰退のある世界です
その中で命あるもの形あるものは、生滅流転することが必然と考えられています
その命が「ぱっ」と燃え上がるように咲き乱れ、「はらはら」と散っていく様を
日本人は刹那の命の体現ととらえたのです
そこに生きとし生けるものや形ある物の「もののあわれ」感じました

それに対し橘（みかん）は不老長寿の実である
非時香木実の成る常世の木と考えられていました。
とこよとは時間の流れがない因果律のない定常な悠久の世界です
ずっと昼で夜の訪れることのない桃源郷のような死後の世界、神の世界とされています
そのため常世の木である橘（みかん）が不老長寿や安寧長寿を齎すものとして
日本人は悠久の命を体現するものとして捉えたのです
そして正月には年神を無事迎えられた、一つ年をとれたと考えお供え餅にみかんをのせました

京都御所（皇室の実家ともいえる）にはこの悠久の命と刹那の命を表現する
左近桜と右近橘（温州みかんの木）が根付いています

注意※（古くは、蜜柑も橙も橘も同じ様なものと考えられていた）

>>19
つまり日本中にアイネイアーのようなロリ美少女が現れる兆候か

>>44
このページ読む限りだと、日本の陸地上にホットスポットはないみたいだけど？
デタラメ言ってんじゃねえよ

今の世の中何かにしがみついてないと安心出来ない人ばかりなんだろうよ。

呪い殺せるパワーを持った神体のある神社はあるよ
お前が知らないだけ。

大杉だけに人が多過ぎってわけだな

>>57
それに準ずるものは山ほどあるよ。活断層とかね。
http://www.geo-yokoi.co.jp/Iseki/Iseki_Danso/HoryLine.htm

地中の構成物が人体に与える影響例を出しただけ。

要するにお賽銭をいれてけって話か。

ララポートなら去年できた

またスイーツ汚マンコがみんなに迷惑かけてるｗｗ

前スレで神様をサービス業者扱いしてる人がいたんでワロタ
諸星大二郎の漫画を読んでた自分には出てこない発想だｗ
「古代、神は人に仇なす恐ろしい存在だったのじゃ！！」（ｒｙ

流石ゆとり脳
カルトでさえ信じてしまうね

古い大木に神が宿るって、どこから来たんだろう。日本独特すぎる。
海外にも大木はあるけど、ただの大木でしかない。

>>61
水銀鉱床と丹生姫神社の分布とかも有名だよね。

雑誌でもよく見かけるけど
「パワースポット」という言葉がカルト臭くて気持ち悪い

>>68
修験道なんてモロだもんな

平将門の首塚のエネルギーって特別なエネルギーだった〜！！
ttp://ameblo.jp/tomo-chupi/entry-10372953413.html

まさかと思ってググったら出てきた
将門公だけはやめとけよ・・・

>>69
>カルト臭くて気持ち悪い


丁寧に「お」をつけるとあら不思議。
…いや、あんま変わらんなw

>>67
アニミズムはもともと世界中にあったもの。
日本特有ではない。
欧州などでは、キリスト教の影響により壊滅された。
NHKスペシャルでやった世界里山紀行のフィンランドの回で
フィンランドのジジイが、フィンランドのアニミズムについて
（たぶんキリスト教に対して）遠慮がちに語ってて、面白かったぞ（DVD化されてる）。

>>69
短くパワスポって呼んどきゃ軽い感じでいいかもｗ

御朱印集めで神社回ってるミーハーな参拝者だけど
最近はスピリチュアルとかパワースポッポとやらで参拝すらしないのか
本殿やご神体以上のご利益があるならそっちに社建てるだろｗ

>>74
もっと縮めてPスポにすればエロい感じでいいかも

>>74
うんキモイ。

日本一の底辺県　島　根
・松江市内のオタク中学生が動画サイトにいじめ動画をアップロード
　（その動画の修正版→http://www.nicovideo.jp/watch/sm10085069）
・田舎なので基本閉塞的
・誰もいないんじゃないかと思うほど商店街が寂れている
・排他的な人が多いので部外者は追い出される
・車の運転が下手な人が多い
・出雲市にはGT-Rのエンブレムを付けた軽トラックがある
・県民の民度が低い（土人以下）
・県民一人当たりの公共事業額は日本一。つまり税金泥棒である
・高校野球は決まって最下位近く（野球に限ったことじゃないが）
・宍道湖が汚い。これでは汚水の都だ
・これといった産業がない
・まともな大学、就職先が無いので大半の人が高校卒業後に県外へ出る
・県内に看護学校があるが卒業した人の大半は県外の病院へ勤める
・悪い意味で知名度が高い
・典型的な箱物行政で、わけのわからない博物館などを沢山造っている
・松江城は見た目が無骨で華やかさがない
・コピペにレスする
・女子大生殺害事件が警察が無能なせいでいまだに解決していない
・県民は竹島のことなんてどうでもいいと思っている
・景観が吐き気を催すほど汚い
・出雲空港の愛称が「出雲縁結び空港（笑）」
・コンビニの店員が百円単位で釣り銭の額を間違える
・２０５０年頃までには人口が半減すると言われている
・ゲーセンに置いてあるゲームが微妙なものばかり
・「島根にパソコンなんてあるわけないじゃん！」
・労働基準法を守らない企業が多い
・スーパーやデパートの階段ではスーパーサイヤ人のような髪型の高校生
　が制服のまま煙草を吸っている
・パチンコ屋が多い。それ以外の娯楽は皆無
　（最近はパチンコ屋も少なくなってきているみたいだが）

>>74
パスポでいいじゃん
タスポみたいで

＞「携帯のカメラで大杉を撮影するのに夢中で、鳥居や本殿は素通り。神社はお参りするところなのに」と困惑する。
何故に困惑？お賽銭とかおみくじでお金落とさないから？

知能の低下が顕著に現れだしたってことだろ

>>79
お参りしないからでしょ。お参りしたことないの？

原爆ドームもあと100年くらいしたらパワースポットになってそう

>>79
レースが開催されてるサーキット場に行って
レースも車も一切見ずにキャンギャルだけ撮影して帰る感じ？

本殿とか鳥居からはパワースポットがでないからじゃないの？

>>84
日本語で

パワースポットがいいなら、大手町の平将門の首塚にでも
いけばいいのに。実績だけなら数限りないはずだが。

ちゃんと金（賽銭）を払って下さいって言いたいんですね。わかります。

>>73
でも、「神寂る（かんさびる）」とか「末枯れる（うらがれる）」とか
九十九神もそうだし「侘び寂び」とか
不作為の美（茶器などの代表される日本独特の工芸品・陶芸品の美的価値）
や花鳥風月も粋も風流も
すべては、古神道に繋がると思うよ

だから、日本の武家門と寺門と茶室の幽玄の入り口としても
用いられる神門は、それぞれ、「堅牢優美の武家門」と
「豪華絢爛の寺門」と「質素倹約の神門」という違いにもなっている
古神道という原始宗教を日本の日本人の自然観を反映させつつ
先進国家となった現在にも引き継いでいるのは
ある意味「日本はすごい」と思うけどね

またバラモン教の様に理屈とエログロ豪華に傾き過ぎてしまった
現在のヒンドゥー教も日本の多神教や自然崇拝とは
毛色が違うよな

例を上げれば、里山文化や捕鯨文化などから
雅や戦国武将の愛した花鳥風月など
文字通り自然との調和や融和でしょう

>>87
神社というのは、他所様の敷地ですからね
お参りの人のために公開しているだけなので、
お参りしない人が勝手に上がり込んで騒ぐのは、ルール違反なわけです

神社は税金を納めていないから参拝者以外の人が立ち入るのは禁止なんです。

8つのパワースポットを回って音楽を完成させるんだ。

>>88
いや、その手の侘び寂び系は、せいぜい室町期以降の話じゃないかと。
原始の神道は、もっとエネルギッシュでおどろおどろしいものだった
気がする。

お賽銭払ってもご利益ないからな？

「島根にパソコンなんてあるわけないじゃん！」　Googleで「島根に」と検索したら……
http://getnews.jp/archives/73267

スサノオってさ。
どう見ても朝鮮人だよな・・・。

日本神話に記載されてる中身もさることながら

後から無理やり三貴神に割り込んで付け足したような感じが
なんとも歴史を捏造する朝鮮人にそっくりなんだよね。

×お参りしてほしい
○賽銭を入れてほしい

パワースポットってオカルト的にどうなの？

>>92
そういう部分も否定はしないよ

でも海幸彦、山幸彦の皇統の神話なんかは
物（得物・道具）を大事にして、自分が得た技も大事にし
奢らず高ぶらずという戒めだと思うだけどね

神社じゃなく古代から続く神殿も質素な造りだし
古くなったら建て替えて行くというのも
再生と循環なんだろうし

農耕もしながら狩猟も同時に行ってきた歴史と
その関わりが里山を作ってきたわけだし

それと狩猟時代から農耕を経て
畜産に移行する前に、近代化したことも
里山文化や花鳥風月が創造されて、
自然崇拝が残った理由として重要だと思うよ

畜産は放牧地を作るという自然破壊がまず第一歩の作業だからね
だから、ヨーロッパや南北アメリカ大陸やニュージーランド
オーストラリアは森林伐採で入植当初から大地を丸裸に
してきたわけだから

気持ち悪い

>>95
哀れな老夫婦と娘御のために
おのれよりも随分と大きな大蛇に立ち向かって剣を振るう須佐之男大神は
まぎれもなく伊邪那岐大神、伊邪那美大神の子です

まぁ、赦してやれ。いずれ知識が身につく事も。。

パワースポットまでは許せるけど、手のひらからなにかを吸収しようとかマンガの見すぎだよね

関係ないけど思い出した

> 情報種別： 子供被害情報
> 件名： 公然わいせつ事案の発生
> 発生日時： 02月05日 16:30
> 発生場所： 岸和田市 野田町２丁目２０番 付近路上 （地図）
> 発信： 岸和田警察署
> 発生状況： 女子中学生が５名でランニング中、男が「パワーつけろよ。」と言って、
> 下半身を露出して走ってきたもの。
> 犯人： ４０歳くらいの男、黒っぽい服を着用
> 告知内容： 不審者を見かけたらすぐに１１０番して下さい。

>>61
神奈備といわれるいわゆる鎮守の森を抱く
神々が鎮座するとされる山は
古くは、火山や岩だらけの禿山なんかも
信仰されたらしいよ

だから、いわゆるパワースポットと言われる場所が
フォッサマグナの上にある日本だからこそ
ありえるんだという理屈に繋がると思うが

あんまり地球物理という化学と
生理学というものを直接結びつけようとすると
オカルトを助長させ危険だともうよ

もっとシンプルに日本には湯治と言う習慣が合って
世界各地にもあるけど
地球の持つ熱源や鉱物が地下水を変化させ
人体に良い結果を齎すことは
間違いじゃないから
そう言えば傷ついた魚も海底の温泉噴出孔の近くで
湯治しているってニュースで取り上げてたな

温泉そのものがパワースポットなんだろうねｗ

スピリチュアル女ってロングスカート率が異常に多くないかね
まさに>1の画像みたいなシンプルな奴

何パワースポットって？ｗｗｗｗｗ
景色が綺麗なところ？？？ｗ

意味がわからんｗｗｗｗ
マイナスイオンとかもはやらなかったっけｗｗｗ
それみたいな微妙なやつかｗ

ブームってそんなもんでしょ

ここで○○が治るとかいってインチキ水を3万円で売ったら凄く売れそう

>>106
神社とか自然の中にある神聖な感じがする場所。
いい景色見て気分が良くなってパワーを得たような気になるだけ。

>>106
マイナスイオンは似非科学かどうか
論争はつきないけどね

オゾン（O₃）は良い悪いは別にして
強力な殺菌効果とか人体に影響を与えると言われるが

森林浴も心身ともに良い効果が人によってもたらされる
と言われるな
代表的なのが、森林のフィトンチッドや緑色の視覚効果や
山や森の中の１／Fのゆらぎを持つ風や水の流れる音や鳥や虫の鳴き声も
良いと言われるな

>>105
ちょっと前にはやった森ガールと、芸風がかぶる気がするw

>>110
鎮守の森が清清しいのは、やっぱフィトンチッドの森林浴効果だよね。

寺に押し付けたい

>>109
その「神聖な感じ」も「パワースポット」とかいうカルト臭くて安っぽい言葉がために
台無しだな。

清浄な場所に成り金が扱い方もしらず
ただ価値があるよと聞いたがために
ベタベタ手あかをつけてるみたいな陳腐さ。

でも神社に行って賽銭入れて手を合わせないって信じられないな。
パワースポットもなにもあったもんじゃないよ。
そもそも大杉だけじゃなく、大杉を含めた神社がパワースポットなんじゃないの？

>>1
＞ご神木「大杉」が参拝者の“スピリチュアル”をかき立てるといい

＞“スピリチュアル”をかき立てる

すいません、この下りが意味分かりません。霊歌って意味のスピリチュアルじゃないんだよな？

>>114
日本人じゃないんじゃないの、この＞１に言われる「若者」。

たった10円で神社の中を堂々と歩き回れるのって
ある意味かなり贅沢な話だわなｗ

>>112
「ダムは山から流れ出るパワーが貯まりに溜まったパワースポット」

このコピーでダムに誘導するのはどうだ？

本殿はお賽銭が必要じゃないか
無駄な金は使いたくない

プロトデピルンでもわきそうだな

>>119
1円でも5円でもいいんだぜ？

>>115
スピリチュアル＝霊歌 ってのは、
携帯電話のことを「携帯」って略すのといっしょじゃね？

たぶん最初にこの文脈で「“スピリチュアル”をかきたてられる」って
言い始めた人が、名詞と形容詞の区別がついてなかっただけだと思うw

>>111
草いきれや森林の匂いが、嫌いという人も少数いるけどね
そういう人は、何故、そうなってしまったんだろうか？
不思議だｗ

個人的にはヒノキチオールという檜の匂いや
桜の古木の匂い（チェリーコークのすえた感じかな？）も好きだけどね
無花果の匂いやキンモクセイの匂い
もう都会では身近じゃないな

森林が好きだというのは、かつて、人が
チンパンジーやゴリラやオラウータンの様に
森や木の上で葉や果実や花を主食として生活していた
名残なのかもね

>>119
不信心な奴にまでご利益が有るとおもうな
神の愛は無限でも、食べ放題じゃあないからな。
勘違いするなよ

森林は好きだが、キノコ類は近寄るのもイヤだ
だから散策する時はキノコレーダー全開である

そういえば線香も杉の葉を使っているから
杉そのものの匂いだし
蚊取り線香も頑なに除虫菊を使っているのは
その香りが好きという消費者が多いからと
ニュースで取り上げていたな
蚊取り線香うや線香の匂いって
古臭いけど、郷愁でもあり
安心する匂いだな

神社に行ったら本殿はいつも参拝するけど，鳥居って何かしないといけないの？
素通りするためのものかと思っていたんだけど‥‥

>>127
入る前出る時に軽く頭を下げるのが礼儀。寺も同じ。
神云々以前に人様の庭だからね。

蚊取り線香の匂いは確かに懐かしい感覚がして好き
山の霧かかるときの匂いも、海でただよう潮の匂いも

鳥居は玄関
真ん中は神様が通る場所だから端っこを通れって
ばっちゃが言ってた。

ま、いいんじゃないの？　無意識に森林浴してるようなもんだろうしｗ

堂々と胸を張って鳥居や参道のど真ん中を歩く
こういうアホ面した団塊世代は神様気分ですから、近寄らないように

日本は神の国とか言うけど戦争負けちゃったよね。
つまり日本の神は弱いってこと？それとも敗戦が八百万の思し召しなの？

>>128
あ，そういうこと？
鳥居にも賽銭を，とか言う事じゃないんだね．
頭はいつも下げてるわ．

>>123,>>126
猿人時代までさかのぼるのは眉唾だけど、照葉樹林文化の東端に
住んでる俺らは、たしかに森の民の形質を残してるよな。
俺らの目は距離感と色彩には敏感だけど、遠目が利かず近視が多い。
砂漠の民でこういう目だったら、生き残れないw

さておき、神社の原型である“聖なる森”ってのは、日本の本土では
早い時期に建造物の神社になっちゃったけど、かつては琉球の「御嶽」、
斉州島の「堂」、朝鮮半島の「モイドン」なんかといっしょに東シナ海
文化圏に共通のものだったんだよね。

>>127
作法としては正式にいろいろあるらしいけどね
真中は歩くなとか一礼しろとか
右足から入れ？とか

民俗学では、神様が降臨して鳥居をくぐり社に入る
と解釈され、同時にここからは神域としての第一の結界
とも言われるな。

まあ、難しく考えないで
真摯に祈念する気持ちと
手水舎（ちょうずや・てみずや）で
きちんと禊ぎをすることだけで、いいんじゃないの

二礼二拍手一礼も少数の神社では違うみたいだし

神道の神さんは細かい事は気にしないし
お参りしてもらってこその神様だから
神社や祠が無くなる方が個人的には悲しい

>>132
なんだかんだ言っても、農業が得意な神様が多いですから
日本の戦闘向きの神様って、数えるほどしか居ないはず

>>132
古代の白村江の戦いも負け戦だよ。
八百万の神々のおわす神国ではあるけれども、神国であるというのは無敵の国であるというのを意味しない。

ただ負け戦を起こしても大和は大和のまま、あらゆる物事を昇華吸収しつつ国の柱を持ち続けて永く続いてきた
勝つことをして強いというなら弱いときもあるかもしれない
でも長くあり続けることをして強いというなら、とんでもなく強いと思う

>>132　それは国家神道ね。　神道を利用して国民をまとめようとした政府オリジナル

>>124
ぶっちゃけ言うと金払おうが払おうまいが御利益なんて元々無い。
心の拠り所とする為の物であって対価を払い真剣に祈る事で自分の
中に何かが起きるだけ。自分次第。

不信心で賽銭も出さんのなら何しに行ってるんだか。
俺は最高で五百円しか入れた事無いけど。

何で英語なの？

　「　お　札　、　お　守　り　を　買　っ　て　く　だ　さ　い　」

手をかざされた杉の方も戸惑っているだろう

>>141
神木とか神殿とかHPとか維持管理するために金がいるんだよ

>>136
だが天皇家の祖先神天照大神自身武器を持って素戔嗚尊に対峙したんだよ。
伊弉諾尊も剣を持っていたし。

間違いなく２ちゃんはパワースポット

>>144
矢を1500本も背負ってしまうあたり、天照大神は戦の素人やと思うね
高貴な方が最前線に出てどうするのさ

>>134
>猿人時代までさかのぼるのは眉唾だけど、
そうかなービタミンＣを体内で作れないのも
霊長類の特徴だし
文化人類学じゃ、チンパンジーやゴリラの研究は重要だよ
臨床試験でも初期は相変わらずチンパンジーだしね
この辺はそれ過ぎだから止めときますがｗ

>照葉樹林文化の東端に 住んでる俺らは、
>たしかに森の民の形質を残してるよな。
>俺らの目は距離感と色彩には敏感だけど、遠目が利かず近視が多い。
>砂漠の民でこういう目だったら、生き残れないw
そうかもしれないね。熱帯雨林ほど多様でもないし
バイオマスとして、それほど自転車操業でもないけど
日本の森林は、表土が厚いので
単位面積当たりの地中微生物の数は有数だと言われていますね
アメリカの内陸などはほとんど砂漠で広いけど
生物環境は貧弱ですしね。
ヨーロッパの森も見ましたが、日本の森それよりは深いと感じました

>かつては琉球の「御嶽」、
>斉州島の「堂」、朝鮮半島の「モイドン」なんかといっしょに東シナ海
>文化圏に共通のものだったんだよね。
朝鮮に関してはいろいろ面倒が多いので知りませんが
沖縄とアイヌは民族的にも思想の上でも共通し
その思想や血脈は今の日本人にも受け継がれていますね
斉州島はオソンファさんの本で巫女文化が合って
半島と比べて、日本と近いと述べられていましたが、
半島もそうだったとしてもエベンキ族などの内陸放牧民の習俗でしょうし
それが、残っていないのは、何故なんでしょうね
キリスト教徒が多すぎますねｗ

>>146
あの論述の流れからして、あれは御神威の勢い勇ましい有り様が
すこぶる速い流れを以て語られている場面だから
戦の方法論とか論じるものじゃないです
相手が弟の大神だし

とマジレスしてみるテスト

たぶん、昔は巫女さんがお清めをした後ストリップダンスを神に捧げて
祈ったんじゃないかと。

でもその素晴らしい踊りを御披露なさった猿女の君は怒ったら凄く怖いんだよ
答えぬかこの口、っつってナマコの目や口やらを取っちゃったんだから

森と林の違い
森は自然のままの木の群生地　原生林ともいう
林は原生林などを伐採し、新たに人が利用するための、木を植えた謂わば　「木の畑」

植林した林は種種雑多な森に比べ、保水力も劣り生態系も貧弱で、表土・フルボ酸鉄などの形成能力も低い
これは、治水や土砂崩れや雪崩や生態系の崩壊や藻場や魚場の減少を招き漁業にも影響する。

林をこれ以上、荒廃させないために手入れが必要であるが、
本来は、商業ベースに再び乗せる方法を考え日本の林業の復活を目指したいが、
環境を考えれば、原生の森に戻すことも選択肢として重要だろう。

ただし、これでも完璧ではない
日本では里山文化があり、この効果は、自然と人の営みの相互向上であり、
環境学においても、原生林と日本人の農耕が隣接する「里山」が、それぞれ単独の状態より
多様で複雑な壊されにくい環境をを形成しており、森林のそばに日本式の農耕が存在するのが理想だろう。

>多様で複雑な壊されにくい環境←原生林だけより里山のほうが、動植物や土壌細菌や表土が数も種類も増える。

>>1
気持ち悪いなぁ
パワースポットとか信じるんなら、お参りもちゃんとやろうよ・・

>>152
「別に神道の教義なんか知ったこっちゃねーし」
ってことでしょ

神社縁起で２００年とか言われると「なーんだ200年か」って思ってしまうのも結構贅沢なことだよな。

神木参拝を歓迎してるのに、
一文だけスレタイにするやり口が
Ｎ＋で横行するようになったな

パワー・・・・
http://iup.2ch-library.com/i/i0140388-1282481400.jpg

小野重朗は（森の語源について）、モリは遺骸の上に土を盛り、或いは供養のために土を盛り、
その上に大きくなる木を植える民俗とつながっていて、土を盛ることに由来したが、中心が木のほうに移って
モリという語ができたのではないか、と述べている（「民俗神の系譜」）。
これは神社の起源である森（杜）を考察するときのひとつの視点であると思われる。

日本各地の例からして、祭場と葬地とが関連あることは否定できない。
その中にはモリと称するところが多いが、うっそうとした森林ではなく、木が数本生えているところをモリと称している。
それは神降臨の依代として存在するものである。「万葉集」には神社をモリと訓ませる例がいくつかあるが、
そこは鳥居も本殿もなく、神の目印となる特定の木さえあればモリと呼んでよかったのである。

〜谷川健一「日本の神々」

>>89
んなルールねーよ。縁日の客で参拝しない奴とかざらだろ

>>158
祭り＝地元の神社の祭礼じゃん
日本人は参拝してから縁日を楽しみます
　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~
日本人ならね

>>159
無目的に参拝する奴なんか殆ど居ないよアホ
困った時の神頼みが日本人の国民性

>>160
神社の祭りは、神社に参ってから楽しむもの
朝鮮人のお前は違うんだろうが

>>153
神道には教義なんてねーよ
祭政一致体制を築くための宗教

>>158
だよね。
神社の境内ってもんは、幼稚園児が虫取りしたり
小学生がエロ本隠したり、中学生カップルが初キスしたり、
おっさんが裸になったりしてるもんだ。
まじめぶって「作法」どおりの参拝する人だけのもんじゃないっつの。

>>147の上んとこ
気候変動によて森を追われたサルがヒトになった、てのは
旧約聖書の失楽園だよね。こっちはヒトになったから追い出されたんだけど。

http://www.yomiuri.co.jp/photo/20100820-111348-1-L.jpg

何この新興宗教信者ですみたいな写真はｗｗｗ
バカとしか言いようがねぇｗｗｗ

>>163
神社の境内や参道は、エロ本隠す小学生やキスしてる中学生の
とーちゃんやかーちゃんやじーちゃんやばーちゃんが草取りしてんだよ
氏子である子供がそこで遊ぶのは当然
そして氏子は、正月や祭礼では必ず参拝をする
どこの氏子でもない朝鮮人には分からないんだろうが

>>159
>>161

お前には日本人か非国民かを規定する権限はないよ

>>162
じゃあ流儀でもいいや

>>160
縁日にくる人間って何かに困って縁日に来ていたっけか？

まともな家の子なら
まず参拝、その後、屋台やら何やらを楽しむという流れだと思うが

正月って何かに困って神社行くんだっけか
一年間頑張ろうという意味合いで行く人が多いように思うけど

>>165
もちろんそのエロ餓鬼たちも、祭りのときは神輿を担いだりしてるわけだ。
しゃっちょこばって「参詣」する人たちばっかりじゃ、神様だって肩がこるぞw

>>169
まともな日本人なら、神社の祭りで参拝せずに縁日で遊ぶだけ、などということはしない、という話
朝鮮人や創価は知らん

ま、信仰の形は自由であるべきだ。
ゴミを捨てていくとか、騒音撒き散らしていくとかならともかう、本殿を素通りするぐらいのことは気にしなくてもいいんじゃないか？

>>171
だから「困惑」なんだろ

非難でも糾弾でも無いぞ

>>160
え、神社に来たらとりあえずご挨拶に参拝するけど。

>>164
バカスｗ
お月様に財布かざして金増えますようにっていう集団を思い出したｗ

うちの庭で野菜作ってるほうが
これ流に言うと「パワー貰ってハッピー(*^_^*)」になるわｗ

打ち棄てられた誰も訪れないボロボロの神社の方がパワー貰えそう

>>170
まともな日本人の定義がひどすぎ。
全員が神を信じて神道、仏教信じてるとか思ってるなら世間知らなすぎ。

>>176
日本人の全員が全員マトモだと思ってるなら世間知らなさすぎ、の間違いじゃないの。
あと神様は信じる信じないの対象じゃない。
だって御先祖様だもん。

>>176
縁日は神社の祭礼の一環
異教徒で参拝する気がないなら、来なければいいのでは？
つーか、参拝せずに縁日だけで遊ぶだとか、ＤＱＮのやることだろ

タイガー＆ドラゴンで落語好きになった奴らと
全く同じ層なんだろうなｗうさん臭えええ

>>177
>あと神様は信じる信じないの対象じゃない。
>だって御先祖様だもん。

それすら人の価値観の一例にすぎない。
神＝ご先祖様と思って>>177は参拝するんだろうが、他の人は神様は神様だと思って参拝してるのかもしれない。
ともかく参拝しなきゃ日本人じゃないとかひどすぎ。

>>170
お前の言う「日本人」ってさ、日本国籍を持つ人の何パーセントくらいなんだろうな？

>>177
信じないヤツもいるだろうさ

アホらしい。
たった少人数の一部の若者のことを
さも全体的に増えてるような書き方して
社会現象のように騒ぎたてるマスコミにこそ困惑するわ

信じろ

>>170
つまり都会に済む大多数は、日本人ではないと・・・。

つーか、祭りで参拝ってのは俺の地域じゃないな。
役してる人や年配者はしてるけど、多くは祭りで
参拝なんてしてなかった。

まぁでも正月には必ず参拝するけどね。

>>180
まともな親なら、縁日で買い食いする前にちゃんと参拝しなさい、と教えるんだけどね
ま、そう教わっていないお前の親がＤＱＮなのであって、お前には責任はないと思うよ

>>180 おいおい支離滅裂

>>181
無宗教といいながら、初詣みんな行くけどね
初詣行って、騒ぐだけ騒いで参拝もせずに帰ってくるやつがどれほどいるやら

DQNっぽい外見の人すらきちんとお参りしているというに

こんなことしてたら御利益がある前に罰が当たるとか思わないのか？

パワースポット（笑）

>>180
人の価値観の一例じゃなくて、神道の在り方なの。
氏神が必ずその氏子の遠つ御祖とは限らないけれど、氏族は某かの神様の子孫だから。
そして我が国は少なくとも1700年以上はずっと同じ国であり続けてるんで
近代以降に帰化した人だとどうなるかは分かんないけど
そうでない人は、どの子もこの子も先祖をたどれば必ずどこかで遭遇すんだ。

ただの個人的価値観にすぎない、と片付ける前に
せめて記紀神話を読んで、出来れば旧事本記だの延喜式だのに目を通してから
結論を結んでくれる？

岐阜県郡上市石徹白に、信じられんほど凄いパワースポットがある。


全国区のマスコミにはまだ出てない筈


ここだけの内緒やで！


あれはガチやで！

>>185
なんというか生きづらくないか？
日本人はこうあるべきって頭かたそうだな。

まいらないのに
こりゃまいったとは

>>177
江戸時代までのように、各地に各地の神々が祀られてた時代には
そうだったろうけど、明治以降の国家神道に汚染されちゃった今は、
とても「御先祖様」とは言えんわな。

何をやったかというと、
・町内・集落単位の小さな神社を統合し、
・伊勢神宮のフランチャイズにし、
・地元の小さな神々をリストラして、記紀に出てくるメジャーどころにすげ替えたのだ。

もちろん、窓際族（接社や末社）で生き残ってる神様もいるから、
こっちは参拝する気にもなるが、本殿はどうでもいいっちゃどうでもいいw

>>190
と、「俺は神道をそう考える」ってだけの話だろ。
それを受け入れなきゃならん理由はどこにもないよ。
在り方だのなんだのキモチワルイなあ。宗教板でやってろよ。

>>194
言えるよ。

だって少なくともみんな歴代天皇の誰かと血が繋がってんだもん。
だから明治期の神社庁だっけ？あれがやった水戸学ちっくな改変があっても
結局はご先祖様になっちゃうんだよ。

>>192
だから、朝鮮人もしくは創価のお前は、祭りの縁日なんか行かなきゃいいじゃん
誰も強制してないんだから
異教徒であってもとりあえず手を合わせるなら、誰でも受け入れちゃうのが日本の神なんだけどね
それすらできないのに神社の境内でうろうろしてるなら、パワースポット女以下のＤＱＮ

Gスポットなら知ってるんだがな・・・

>>196
言えねえっつの。
俺んちの代々の氏神さまは、アマテラスでもスサノヲでもないもん。

>>195
ただの個人的価値観にすぎない、と片付ける前に
せめて記紀神話を読んで、出来れば旧事本記だの延喜式だのに目を通してから
結論を結んでくれる？

大事なことだから二回言いました。

ダメだｗｗｗ
さすが宗教信者の考えは性にあわんｗｗ
気持ち悪すぎｗｗ

>>197
勝手にレッテル貼りしてろよｗｗｗ

>>201
日本神道が気持ち悪いのか
流石朝鮮人

>>18
神式でお葬式やるけど。

>>192
ってか、文化とか教養って問題なんでねーの？

そりゃ、マナーもへったくれも無い人間のほうが自分勝手に生きられるだろうけど
それは文化人の姿じゃないやね

境内に踏み入って騒いで帰るだけの人が居たら
道徳の無い人だなぁ、と見られる



ちなみに海外では宗教＝道徳なんだよね
だから宗教？そんなもん知るか、という態度の人は
道徳が無い人という風に見られるんよ

>>199
アマツミカボシ？

パスタ(笑)　ランチ(笑)　セレブ(笑）　ビビッド(笑)　女性の鬱(笑)　癒し系（笑）マイナスイオン(笑)　Ｗハッピー婚(笑)　ダイエット(笑)　エステ(笑)
フェミニン(笑)　専用コスメ(笑)　ナチュラルスイーツ(笑)　夏色コスメ(笑)　秋色ファンデ(笑)　レディースプラン(笑)　アメニティライフ(笑)　自分らしさを演出(笑)
隠れ家的お店(笑)　マイブーム(笑)　若い女性に人気(笑）　思い切って残業(笑)　デキる女性(笑) がんばった自分へのご褒美(笑)　高級ブランドショップ(笑)
これで変身(笑)　等身大の自分(笑）　くつろぎインテリア(笑)　常に上目遣い(笑)　愛され上手(笑)　結婚力(笑)　さぁ自分磨きがんばろう！(笑)　ロハス(笑)
スローフード(笑)　デトックス(笑)　ダメージヘア(笑)　納豆で血液サラサラ(笑)　保湿成分配合(笑) ふわモテカール(笑)　小悪魔メイク(笑)　自立した大人の女性(笑)
そんな彼女の普段の顔(笑)　週末セレブ(笑)　ハッピースピリチュアルメイクアップアドバイザー(笑)　スローライフ(笑)　ガーリッシュ(笑)　アダルトなショットバー(笑)
流行にキャッチアップ(笑)　 キラキラ小物(笑)　詰め放題(笑)　モテカワ(笑)　ピラティス(笑)　ホットヨガ(笑)　ハリウッドスターにも大人気(笑)　骨盤体操(笑)
くつろぎの温泉宿(笑)　ツンデレ系でカレの気を引いちゃえ！(笑)　艶女(笑)　キッチュなサーフガール(笑)　酸素バー(笑)　かわいい(笑)　子猫(笑)　エロカワ(笑)
キモカワ(笑)　スピリチュアル(笑)　マイナスイオン(笑)　女磨き(笑)　っぽい雰囲気(笑)　寂しがりや(笑)　構って病(笑)　Lady nanoty(笑)　ヤバイ(笑)　キテる(笑)
ほっこり(笑) ハニートラップ(笑)　女だけで、楽しむ。(笑)　新定番(ニュースタンダード)ヒロイン(笑)　優雅な週末(笑)　春色フルーツカラー配色レッスン(笑)
ワーキングビューティー(笑)　ワザあり！下着(笑)　着回しアウター(笑)　真似したい総決算(笑)　女ヂカラ(笑)　ケータイ小説(笑)　おやすみ、マンモス。(笑)
ガイタメジェンヌ(笑)　美肌のカリスマ(笑)　ハートフルストーリー(笑)　ちょいワルマタニティー(笑)　○○男子(笑)　プチ○○(笑)　キャンパスデビュー(笑)　プチうつ(笑)
パワースポット(笑)←New!!
　　

神前結婚式ってのはどこでやるんだ？
Gスポット？

風水でいう龍穴とも違うし、単に宗教的な場所や聖地として信仰されている
場所を現世利益と絡めて紹介しているのがパワースポット。

龍穴みたいな気の集中している場所は、人間が荒らすとすぐに壊れてしまうから
知っていても教えないというのが鉄則です。
だから、本当のパワーのある場所は実はほとんど知られていないというオチ。

>>199
>アマツミカボシ？

そんなメジャーどころじゃないってば。
昔は日本中のどこにも居た、集落の名前がついた平凡な神さま。

>>206
普通に神社で

神田明神なんか多いね

ちなみに、日本はきちんとしたチャペルが少ないから
キリスト教式の結婚式もいい加減だが
ある程度きちんとした教会で式を挙げる場合には
何回か通って、キリスト教の教えを受けないことには許されなかったりする
（改宗までは求められない）

胡散くせーなスピリチュアルって

本殿に礼拝しない連中はみんな呪われればいいのに

で、ホントに呪われればさすがに俺も神秘なる存在を認めるんだが

神社はどこも経済的に苦しいらしいし、この馬鹿どもの中に少しでも賽銭入れる奴がいればとは思う。

神社も軽く見られたもんだね

>>199

>>190にも書いたけど
氏神に関しては、必ず氏神が遠つ御祖とは限らんよ。
だって橘氏は始祖が諸兄で元皇族だけど氏神社では確か大山祇神を祭ってんだもん

これはまた悪意のある記事だなｗ

別に人が集まってるんだからいいじゃん。
以前もどっかの神社にオタクが集まって近隣が大迷惑してるとか報道があったと思ったらじつは地元は経済効果に喜んでたとか。

マスコミは何かしら叩いてネタにしたいだけなんじゃねーの？ただ人が集まってる、だけじゃ記事がボツになるんだろ

玉造温泉には入れ墨のおっさんがたくさんいた。

>>214
記紀なんてこじつけばかりだから
まぁせいぜい言い訳すれば、記紀が編纂された当時の政治権力うんぬんが反映されてるわけで
当時の政治バランスを理解するためにもその「こじつけ」が参考になるんだけどね

神社は参拝方法のパネルをゆるキャラかなんか書いて、博物館みたいに順路の矢印でも書いとけば、その通りに行動してくれる
でちゃんと賽銭箱のところに

>>215
エアーズロックが入山禁止になったのって主に日本人観光客のせいらしいな
登山前にガイドから「ウルルは神聖な山で本来立ち入りは禁じられてるがそれでも入るか」
と案内されると、欧米人はほとんどが自粛するのに日本人は全員登山を選択してたとか
最近の日本人は聖地に踏み入れば天罰が下るとかそういう文化的背景はまったく理解しないみたいだね

どんなパワーが得られるんですか？邪気眼みたいなもの？

それと俺の姉がパスタ食べたいっていうから一緒にいったら
なぜか気が変わって炊き込みご飯？みたいなの食べて帰ってきたんだけど
どうしたらいいんですか？

巫女さんは神様とセックスするために処女じゃないと神様怒るから処女なんだよね？
神様とのセックスってどうやるんだろ？神殿の前でオナニーでもしたのか？

>>211
呪われたとしても本人が気づかない可能性があるな
普段の行いが悪すぎて自業自得としかｗ

>>197
「俺の認める参拝の仕方をしないやつはみな非国民だ」
と言いたい訳ですね
わかります

>>200
在り方だのなんだのキモチワルイなあ。宗教板でやってろよ。
大事なことだから二度言いました

>218
そりゃそうだ。
それなりに交通費を使って遠くから来てる奴らなんだから、
単に忘れてるだけで、賽銭をケチるほど貧乏ってわけじゃないよな。

>>217
津田左右吉さん以降「記紀神話は捏造神話だ」「政治権力の反映だ」の叫びがあったけど
結局そっちの方が
記紀神話を参考にしながら記紀神話を否定するというとてつもない方法論の研究であって
こじづけ以外の何ものでもありませんでした

こういう連中がネットじゃ
自分達は保守本流の正統な純粋日本人とか喚きまくってるんだから呆れるよなあ
何が漫画やアニメを見ましょう！だｗ

俺もパワースポットの秩父の三峯神社と皇居に行ってきた
三峯神社では昇殿して5000円払って玉串を捧げてお払いしてもらった
お前ら平凡なサラリーマンに負ける気がしない

>>221
巫女さんは別に処女とは限らないよ

歩き巫女という形態もあるくらいだし


むしろ、子供の居ない夫婦のために
変わりに身ごもる、その子供は神様から授かった子供とされ
望む家の養子になる
なんてケースもあったくらいで

>>228
ってか、参拝そのものをしていないことが問題になってるんでねーの？

>>223
よう非国民

>>228
そうなの？
「日本の巫女やシスターなどは、処女でなくてはならない」とする規則などが挙げられる。
とWIKIにははっきりと書いてあるんだが
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%87%A6%E5%A5%B3

「パワーいただきやねん！」と木に抱きつく行為はどうかと思う。

>>219
日本人は現世利益中心だからね。
宗教心が無いのは良いことなんだけど、現地人の文化に対する敬意は必要。
それまで無くしたら、フェミや某国の連中とさほど変わらなくなってしまう。

>>207
そういう意味では、神社よりも縄文遺跡の方がご利益ありそうだよな。
大湯の環状列石とか、どう見ても何かあるぞw

>>225
歴史の研究だと史料批判は大前提

>>199
近代以降に出来た集落だと遠く離れた有名な神社から
わざわざ勧請したりしてるからな
先祖と言われてもという感じになるのも仕方がない

>>228
うちの父は神主だけど、巫女さんは処女限定だよ。
調べるわけにいかないから、実際は未婚=処女ってことになってるっぽい。

>>223
と、「俺は神道をそう考える」ってだけの話だろ。
それを受け入れなきゃならん理由はどこにもないよ。

こっちの方が重要じゃないの。
そしてこう書いておきながら
文献にあることを確認してと言われると反発するのって
まるで「○○への愛は無いのかー」って叫んでる人みたいだよ

>>230
wikiはデタラメも結構多いからな

ってか、巫女さんにもいろいろ居るんだよ
処女を求められる巫女や、それどころか外部との接触も一切
禁止されているレベルの人まで


鹿島神宮だったかな、外部との接触を一切絶ち
年に一度しか顔を見せないという巫女が居たように思う

勿論、現在はその制度は存在しない

素通りするならまだいいよ

石碑の台などに座り込むな糞共

>>227
パンツ最近元気だなｗ

>>234
根拠を持てない批判の仕方は学問にならないことを示してしまいました
遠まわりして何を得たのかというと
浪費された時間だったのでは

>>235
新しく作った神社ならそれもありだとは思うけど、
小さな神社を統合したときに、主祭神を有名どころと
すげ替えたケースも多いんだよな。
平成の大合併で、わけのわからん新地名を「創作」するのと
おんなじくらいバカなことをしたと思う。

>>230
独自研究タグついてるじゃんwwwwwwwwwww

>>238
鹿島神宮もそうなんだ
俺はたしか宇佐神宮にそういう巫女がいた（過去形）って話を聞いたような

ハンドパワーってマジックなんだぜ。
この意味分かるだろ？

くるくるぱーのばかおんなさんたち

神職の在り方だとかも改変しちゃったんだっけ
水戸学チックは嫌じゃいな
すぐに方針転換したようだけどごちゃごちゃしててわけわかんねぇ＞明治初期

>>242
あとは、神仏習合を無理に切り離したのも愚策だったよね

明治期の神道はちょっと体裁を整えようと急すぎたように思う



まあ、江戸幕府はそれと逆のことやってるんだけどね
宮司までをも寺の檀家にしたりだとか・・・

神社が好きでよく行くけど、パワースポットとか言われるのが解せない

ぶっちゃけ気のせいですよね

なんでこういうオカルトチックな話題になるとに
基地じみた女の人がたくさん集まってくるんだろ

神仏分離は江戸後期だかにキツくやってた藩があって
問題になってた気がする　どこだっけ

俺はパワーが得られるなら悪魔に魂とか売るし。
綺麗ごとばっかり言うんじゃない。
パワーこそが力なんだよ。

でも、神と仏を同一視されても困るだろ。
どこかの仏罰みたく。

>>252
悪魔の契約って知ってるか？
最後には心臓をえぐられちまうんだぜ

>>254
「しかし、血を一滴も流してはいけない。契約によれば与えられるのは心臓のみであり、血液は契約の対価として含まれていない」

パワースポットも人が多ければ、
それだけ気が分散されてしまうんだが　(´・ω・`)

やれやれ、神頼みだってやつか。
世も末だな。

>>257
いつだってこの世は「世も末」でございます

>>237
いや、あなたの文章は押し付けがましいよ

人間てのは群れるか何かにすがってないと生きてけ無いんだな

>>259
そいつぁゴメンネ。
でも典拠にあたりもしないで「一つの価値観でしかない」と片付けるのって間違ってるでしょ。
典拠をよりどころに「それは違う」と指摘してくれるんならありがたいけどさ。

パワースポットはテレビがありもしない事を
事実のように広めたものでしょ。
いいかげん取り締まれないのかな。

>>255
血を出すのは採られる側の勝手だ関知しない

スピリチュアルとか語っちゃう奴ってこういう一般的な常識ない奴多くない？
できる範囲のまっとうな生活しないでこういうのに傾倒すんのって馬鹿にしか見えない

バカだろ

神殿にお賽銭を納めて参拝しないで何をやってるのか？

>>218
ttp://portal.nifty.com/cms_image/portal/mitekita/100530126705/20100530_img_001.jpg
ttp://portal.nifty.com/cms_image/portal/mitekita/080704068329/temizu.jpg
手水の使い方なら以前から

富士登山も登山というより修行の巡礼だからな

アホな格好して登る奴が多いが派手な格好は良くない

まあ2600年の日本の歴史ももう終わりか
世相も狂ってて当然だわ

このスピリチュアル（笑）で神社に行くスイーツ。
産廃の癖に参拝のの作法もろくに守らず、
若くて、清楚に見える巫女さんにどす黒い嫉妬感情ぶつけているような気がする。

…で、神様から神罰与えられて完全に婚期を逃すと。


神社ってスピリチュアル（笑）とかいう以前に、ちゃんと作法を守ってお参りして、
それから境内でゆっくり「ふぅ…」と一息つくとだいぶ楽な気持ちになれるんだけどな。

あれ、もとは「神様は信じる信じないの対象じゃない、なぜなら神様はご先祖様だから」って話だったのに
どうしてこうなった。

感覚的に違うんだよ
だって「あなたは神を信じますか」とかいわれて始まった習俗じゃないから。
仏教は菩薩の本願成就を信ぜよ、如来に縋りなさいとかそういう話になると思うけど。

女ってパワースポットとかスピリチュアルとか毎回騙されるよな
頭が決定的に悪いよ

>>270
オカ板の女性率の高さは異常

「パワースポット」とか「スピリチュアル」とかいう語感がとてつもなく頭悪そうな感じ

>>269
そういう宗教に入ってないヤツもいるんだよ

いかにもな場所で、力を貰える的な都合の良い解釈が
一部の人の心身に良い効果を出ただけの事でしょ。
テレビ制作の末端がこういうの信じてて、
上は数字取れればOK、みたいな流れなのかね。酷い。

>>270
男でも文系には多い希ガスる。

>>272
スイーツが好きそうな横文字だもんなｗ
スイーツは何でも横文字にして美化するからな。

女は生理があるから穢れてるということで入れない神社も
昔は多かった

まあそれだけ神聖な場所

チョンコロでも意外にその辺はわきまえてたりするんだがな
呆れる

去年から電通が変な仕掛けしてたんだよな。山ガール（笑）ブームと一緒に。
去年の段階では仏教ブームだとか言ってたんだが、滑った感があったので
スピリチュアル（笑）方向に振って、パワースポットとかいうのになったのだろう。
山ガール（笑）ブームのほうは、去年は山に登れない業界人の嫁担いで
スカート履かせて何か煽ってたが、見事に滑ったので
今年は折からの富士登山ブーム、そしてこのスピリチュアル（笑）方向ととひっつけたら当たった。

パワースポットとかパワーストーンほどうさんくさいものはない

>>278
そういや子どもの頃、
ちょっと期待してラピスのペンダントを買ったことのある
俺が通りますよｗ

>>273
先祖のあるなしをして宗教であると思ってるってことなのか。

>>277
山ガールっていっても実態は30代の未婚のおばさんだけどな・・・

子育てが無く暇で金が余っているので
広告会社の格好のターゲットになっているだけ

こういう連中は正直気持ち悪い

>>277
また電○か

そりゃそうか
雑誌で煽りまくってるってこた、マスゴミが仕掛けてるってことで
マスゴミが仕掛けてるってこた、○通が噛んでるってことだもんな

んで読売か

あ゛ーマジキモイ

そもそもパワースポットって誰が何を根拠に決めてるの？

>>278
最近石に興味持つ人増えたらしいな
それほど珍しいわけでもないただの鉱石にパワーなんとかという
宣伝文句をつけると結構な値段で売れるらしいｗ

>>285
ちょっと前からトルマリン鉱石でマイナスイオンがどうとか流行ってたな
ただの石なのに

>>285
コラ　ラピスを当時7000円で買った俺をディスてんのか？ｗ

山梨とか三重とか京都とかＤＱＮの巣窟じゃねーか
すんごいパワーなんだろうな

パワースポットとか・・・
間接的にラピス商法してるようなもんだね。

文句言うなや、宗教法人。そいつら客に出来るかどうかはおまいら次第だ。何を高飛車に。

日本は先進国とは思えないくらい非科学的なオカルト国だな。

>>290
高飛車も糞も、自分のとこの敷地（私有地）で変なことしてる連中がいたら、文句言うのは普通だろう

>>291
日本はオカルト後進国だよ
日本人はオカルト能力に乏しい

どうみてもオカルト先進国です

すぐわかる日本の呪術の歴史
呪術が日本の政治・社会を動かしていた
ttp://www.tokyo-bijutsu.co.jp/tobi/book/history/000184.php

文化的営為なれば異教の宗教でもナンデモ眺めるのが面白くて好きだけど

カルト的精神は大嫌い
神代文字だの捏造したり、人の不安を煽って焦燥を掻き立てたり
奇をてらって芯が無い、芯のなきゆえにこそ煩く喧伝しまくる
根底にあるものが物凄く汚らしい

>>294
日本のオカルティストなんて海外で相手にしてもらえないよ
中村天風というオカルティストがロックフェラー3世にアメリカに招待されたぐらいだな
キミはもう少し勉強したほうがいいよ

>>295
神代文字については別に捏造でもないのもある訳だが
調査研究は進んでないが

なんでも海外が基準なんだな。外圧に弱い日本人らしい考えだ。
世界中から相手にされないのが真のオカルト。

>>285
自分で奥地にでも行って探し出してこれだと思った石をパワーストーンと呼ぶならまだしも、
店に大量に陳列されて値段をつけられている石を見てパワーがあるとは到底思えない

中村天風は最近の日本では最も成功したオカルティスト
妊婦のお腹の中にいる赤ちゃんの性別を当てる事ができる
昭和天皇も中村天風の霊能力に驚嘆して皇居に中村天風を招いて指導してもらった

宜保愛子や江原啓之は天皇から相手にされない
中村天風の超能力は昭和天皇を指導した
格が違う
その中村天風も西洋のオカルティストを長年研究した人
それだけ西洋のオカルトは進んでいる

金貰ってパワースポットとか紹介してるライターが居るらしいな。
まぁ、それも商売ってことで。

よくわかんないパワーがいい影響のみ
なんて都合よすぎだしなあ

こういう流行に流される女って大抵、無趣味なんじゃない？

アホに言っても仕方ないとはいえ、神社の人も大変だな(苦笑)

パワースポットとか　なんでこんなに騙されちゃう馬鹿が多いのか
ほんと　日本人って頭悪いんじゃないか・・・

パワースポットの写真まで効果があるとかで、
わけ解らない。
幸せな脳だけど決してうらやましくない。

>>305
いや1000年以上前の人が実際に何かを感じて、
その土地を祀ってるワケだから。

んで現代になって科学的に見てみると、その真下に活断層があったり、
古木がなんらかの成分を発してたりと色々裏付けも取れ始めてるワケ。

その地の歴史や御祭神のことくらい興味を持って参拝しろよ。
パワースポット呼ばわりしてその地や人々や歴史、神様仏様に敬意を示さないでパワーもクソもあるか。

パワーばかり求めても、自分本意な浅はかな心のままなら何も意味が無い。

>>307
その理屈なら地球全体パワースポットっておちになるとおもわれる。
「科学的に調べた」には中身を見ないでそれらしき言葉ですぐ騙される人多い。

>>309
科学的に調べてる人もいるよ。
http://www.geo-yokoi.co.jp/Iseki/Iseki_Danso/HoryLine.htm

関東方面だと、伊豆の神社が殆ど地震絡みみたいだね。
なんとかして諌めようとしてたみたい。

どこでも誰かががパワースポットと言えばパワースポットになる
「犯人は男または女」のような根拠しか出せてないってことだよ。

北まくらで眠っとけばいいんっじゃね？

テレビで煽られたスポットにのこのこ行く連中なんだから当たり前だろ。

科学は宗教に弾圧された歴史がある
だから科学者はオカルトを恐れている
オカルトを認めると科学がまた弾圧されると思ってる
明らかにオカルト能力は実在するのに科学者は目を背ける理由は弾圧を恐れているから

そういう理由があるのに
何の関係も無い一般人が科学者のウソに同調してオカルトをバカバカしいと決め付ける
何も考えず科学者に従う馬鹿は悲しい

温泉でもはいってればいいじゃん。

科学はオカルトを恐れている
オカルトは科学を恐れていない

科学は仮説と反証。
仮説が通らなくなれば覆される。
恐れるとか感情の出る幕ではない。

科学はパワースポットに行く人間を恐れている
オカルトは小惑星探査機はやぶさのカプセルを見に行く人間を恐れていない

さわっちまった。おやすみ

科学者は昔、異端と呼ばれて宗教に殺された
その恐怖がオカルトに対する攻撃的な姿勢になっている

科学は小惑星探査機はやぶさのカプセルを崇拝するくせに
オカルトがパワースポットに行くと馬鹿にする

ここに科学の弱点がある

>>314
中世あたりの西洋の歴史でしょ
でもその科学者がオカルトだったし
弾圧されたのはオカルトであり
また弾圧しに来たのは政治だよ（当時は政治も宗教混じりだったけど）

科学が説明できる範囲なんて、ごくごく小さなこと。
しかし、オカルトが説明できることは、それよりさらに小さい。

『なにごとの おはしますかは 知らねども かたじけなさに 涙こぼるる』
神社はまさにこの句が示す通りの場所だよな。
ぱわーすぽっととか何とかぬかしてるおバカさん達は来なくて宜しい

パワースポットってさ

誰が決めてるの？

緑がきれいだったり、由緒在る建築だったり、美しい景観の中にいれば癒されるのは当たり前。
登山すれば、山の中に在るボロ社しかないような神社でも同じような感覚を味わえる。
これは美しい景観のなかにあるから。

オカルトチックな「パワースポット」とかやめろ。
神社はただ今までのまま参拝すればよい。

しかし科学はオカルトにゃ興味無しだな(苦笑)

>>321　補足
当時は政治によって、宗教が政治的事由で分離していく（させられていく）過程だったはずで
その余波で自身のカルト性を隠す科学者が居たんだ
だから弾圧しに来たのは政治であって宗教じゃない

ガリレオの件だったら宗教が弾圧した、となるけども
ガリレオのあれって錬金術みたいなカルトじゃないしな

しかし、パワースポットって…誰が考えたかしらんがいかがわしい名前を付けたもんだな
と言うか由緒ある神社や仏閣に馬鹿は来るなよ

さーて今週の電通ワードは？

パワースポットより神社の由来や神について調べるほうが何百倍も楽しいんだが
スイーツにゃわからんか(苦笑)

>>308
自分が「なんかいいなあ」と感じたからパワースポットなんだろ
それに他人がどんな因縁をつけてるかなんてのはそれこそ知ったことじゃない

だから参拝しようがしまいが
お賽銭払おうが払うまいがそんなのは彼らの知ったことじゃないんですな


まあ、その木々や環境を保持するのにカネがかかるってのはわかるから、ソコ行く人は義理で賽銭恵んでやるのもまあいいんじゃないの
じゃないとそのパワースポット（笑）がなくなっちゃうかも知んないからね

>>332
そんなしょうもない性根なら参拝する必要は無いと思うね

お賽銭払った分だけご利益を保障してくればいくらでも払うのに。
高い金を出しても何もなしじゃ信心も続かない。
宗教人こそ改心するべきだ。

仮説と反証を尊ぶ科学者がカルトを恐れるならば
その理由は
似非科学の人間と同一視されたくないと思うからじゃないの。歴史を省みて言うならね。
政治的に弾圧される（弾圧することが可能になる）ということは
その君が「何も考えていない馬鹿」としている「一般の人」に嫌われるってことだから。

＞パンツくん

>>334
カルトと神道を同一視するなんて可哀想な人だな(苦笑)
いや、いつものアレか

いいことだね
どんどん消費して地方に貢献して下さい

パワースポットの前に賽銭箱を移動すればおｋ
こいつら御神体は拝まない馬鹿だけど
パワースポットの前に賽銭箱あれば入れていくだろう

>>333
性根は関係ないだろ。
神社だってカネが欲しくて「お参りしろ」って言ってるわけだし

逆に言うと、オカルト側は信憑性欲しさに科学からのお墨付きが欲しい
ゆえに>>316で君が言う状態があっても何もおかしくないね

科学はオカルトを恐れている・・・仮説と反証を尊ぶ科学者は似非科学者と一緒にされたくない
オカルトは科学を恐れていない・・・むしろ現在一般的とされている科学と同一視してほしい

こんな感じ
・・・書いてて気持ち悪くなってきた

>>339
お賽銭の意味って知ってる？

福岡伸一という科学者がオカルトと科学が協力するべきと言ってたけど勇気があるな
科学者仲間に相手にされなくなるだろう
科学はキチガイだからオカルトを恐れる
オカルトに関する発言をする者を仲間外れにする
福岡伸一という科学者はもう終わりだな

>>342
あれ、起きてたんだ。

カルト側の人が科学にすり寄るのが信憑性ほしさなら
そりゃ敬遠されて当り前だと思うよ。
自身で立証することが出来ないから「一般の人」から信頼してもらえない、
ゆえに実証主義で通してきたゆえに信頼を得ているモノに縋るってのは、
どう考えても他力本願。しかも傍迷惑。
いうなればトラの威を借るキツネになりたがってる状態だもの。

まぁ今はカスゴミの親玉が味方についちゃってるみたいだから
フツーの科学に縋らなくてもやりやすいのか。

福岡教授は言い方が悪いが、オカルトではなく異端者だと思うがねぇ
まぁ嘘か本当かわからんからどうとも言えないが、頭から信用は出来無いな

オカルト好きからちょっと言わせてもらうと、外でわざわざこういうことをするのは邪道。
こういうのは仲間内だけでこっそりやるもんだ

似非科学というのがあるんだよ
似非オカルトというのもある
馬鹿は似非科学や似非オカルトに騙される
世の中には詐欺師が多いからな

香山リカという人が書いた「スピリチュアルにハマる人、ハマらない人」という本を読んだけど、
香山リカという人は精神科医なんだな
ユングという精神科医はオカルティストなんだよ
だから精神科医はオカルトを学ぶ

それなのに香山リカという人は「私はユングが嫌いです！だから私は精神科医だけどオカルティストじゃない！」
と主張する
そして「ユング派」という言葉を使ってユングを勉強する精神科医を攻撃する

その香山リカが「オカルティストは全てオウム真理教と同じ犯罪者だ！」と言う
「自分はオウムと違う！」と言う人がいるかも知れないけどオカルティストは全員オウム真理教と同じです」と言う

「自分は精神科医だけどユングは嫌い」と言ってるのに「私はオカルティストだけどオウム真理教は嫌い」と言う事は許さない
そんで本の結論が、
「数年後には私もオカルティストになっているかも知れないわ」
なんじゃこりゃ

>>346
なるほど、
似非科学＝オカルト
なんじゃなくて
オカルトにも本道と似非なるものがあると

そういうことならまぁ頑張って
本道と似非なるものの区別をつけてもらえる方法論を
確立したらいいんでないの。

あとユングって曼荼羅だな。密教は「オカルト」なのか？？
宗教とオカルトの区別をつけないなら
君の書いた>>314は「オカルトがオカルトを認めていた科学を弾圧した」ってことになるぞよ。

オカルトを簡単な物だと考えて自分に理解できないと馬鹿にする
数学のポアンカレ予想って難しいんだって
理解できる人は少ないらしい
ポアンカレ予想を誰にでも簡単に理解できるように証明できるだろうか
それと同様にオカルトを証明する事は難しい

単に出かけるだけならともかく、変なポーズ取ってたりしたら
ヘンテコな怪しい奴ら、としか思われんわな。

>>347
ユングの作った概念の一部は今の心理学にも流用されてるかもしれんが、
ユング心理学なんて少なくない部分がデタラメだと認識されてるんと違う？

>>348
んなわけない。
単に主流であるかどうか、社会的に認知されているかどうか、
（本来の意味での）カルトであるかどうかっていうような差しかない。

本殿にも寄らずにご神体だけでご利益を得ようなど！

>>351
んなもん信仰する人間の勝手だわな。
そもそも本殿云々は信仰する人間の考え出した手法の一つにすぎない。

オカルトといって全部括っちゃうからおかしくなるわけなんで。

たとえば日本の鬼や西洋の妖精は
別に科学と相性が悪いわけじゃないんだけどねえ。

パワースポットってよくある信仰の形でしょ？

本殿へ参拝しない人達は
天主様と神（様）とは違うということを本能的に理解してんじゃねーの？ｗ

>>349
自己の存在証明の責任を他者に投げつけるという方法を使って
自分自身は逃げ回る
そして他者がそれを引き受けるのを拒否すると罵倒する

こういう姿だと馬鹿にされても仕方が無いと思わん？
だって無責任だろう。しかも傲慢だ。

反証を引き受ける科学との同一視を求めたり、
はたまた他方では、おのづから体系を形作ってる宗教との同一視を求めたり
カッチョワリィ。

神社のご神体には鏡が多い
それは参拝に来た人の心が鏡によって映る
おなが内の自分（神）を見つめなさいという事

パワースポットの側から見たら、なんでぽっと出の地方人なんかに
パワー分け与えなきゃならねーんだ？って感じだろうけど。

そもそも、そこに行くまでの労力（パワー）を他にむければいいだけだし。

>>19
それを江戸時代末期にリアルでやったのが、天理教の甘露台だろうが

>>355
初めて聞いた。
そのネタもらいます。

>>351
密教はカルトではないよ

ちょっと行っただけでそんなにパワー貰えるんだったら
今頃神主が最強生物になってるよ！！

>>353
鬼は仏教やら陰陽道の産物。

＞パワースポットってよくある信仰の形でしょ？

ああ、つまり「よそ様の土地を勝手に使った新興宗教」ですか

>>360
不覚にもワロタ

>>209
神社も同じだよ
結婚式前に神道について数回にわたって学ぶ機会が設けられている

そうじゃないところはいい加減

気功法を15年以上やってるけど神社仏閣は確かに気が感じやすい。
お守りも気が強く感じる物もある。
面白いのは雑誌のグラビアアイドルからも気が強く感じる。
古い雑誌は駄目だけど。

パワースポットなんかより超強力なものがある。
それは太陽だ、太陽系最大のエネルギー源にして
生命存在に欠かすことができない存在なのに無視して
パワースポット？ｗｗｗ

>>364
なんの気功？日本の？

>>365
要約すると、太陽パクパク最強

>>367
太陽＝天照大神

>>360
神主「私をあまり怒らせないほうがいい」

気持ち悪い

本殿よりもパワースポットの前に賽銭箱置いた方が儲かりそうだ

３０過ぎのキチガイ女が増えてる件

パワースポットでセックスすりゃ１００%子どもが出来るらしいよｑｑｑｑｑ

その際パワフルに音がするぐらいセックスしないと駄目。
パワー（フルに）ヌポっとｑｑｑｑｑ

おもしろいおもしろいｑｑｑｑｑ
ｷｬｯｷｬ

>>1
屹立する巨木を拝む行き遅れ女たちですか
気持ち悪いです

>>376
変な新興宗教みたいだよなｑｑｑｑｑ

社って周辺がどんなに近代化しても
そこだけポツンと変わらないんだよな

>>377
みたいじゃなくて、そのものじゃね？w

層化なんじゃね？

>>1の記事、参拝者が女であることを書く必要があるのか？
もし参拝者が男性ばかりだったとしても、「男性参拝者」とは書かないだろうに。
単に「参拝者」と書くだろう。
>>1の記事は「女はお参りしなくて常識外れ、頭が悪い」と主張してるんだろうけど
いちいち「女」と書かなくていいって。

>>381
女性も行ってますよみたいな感じでイメージアップを図っているのだろ。
女尊男卑の日本ではよくあることｑｑｑｑｑ

>>373−375
・・・おい、こらそこのエロイおっさん



吹いたコーヒー返せｗ

活断層やら水脈を論じている人がいるけど、
それらがあったから、神社等を立てたのじゃないかな

例えば大地震があって「地面が割れた」ら、誰だって恐れおののき
神社でも建てて鎮めようと思うでしょ

水だって枯れたら困るから、丁寧に清潔にしようと思うから
神社を建てるんじゃないかな

パワースポット云々は眉唾っぽいが、
土地毎に気持の良い土地と何か不気味な雰囲気の土地はあるな。ｑｑｑｑｑ
気味の悪い土地はゴキブリやら蚊が多いｑｑｑｑｑ

出雲大社に奉ってるのは祟り神だぞｗ
どうでもいいけどもｗ

>>384
だからそれがパワースポットの科学的な裏付けになるでしょって事。
岩盤の歪みによる何億トンもの圧力に無意識に恐れを感じ、
潤沢な水脈に安堵を得るみたいな。

>>387
だから祟り神が祭ってある出雲大社に人が集まる、と
なんかまどろっこしい感情だなぁｗ

>>388
西洋の悪魔崇拝と同じ中二病趣味みたいなもんだろう。

>>389
あぁー…なるほど

まるで寄生虫

>>388
出雲大社が祟り神というイメージが一般にはないだろ。
八百万の神々が集まる地で、日本を譲った大国主が祭られてる場所。

祟られないよう封印の意味もあるのだろうけど
祭りあげて大事にするから、祟らないでって感じだし。

大己貴神が祟り神？
仏教の大黒天とごっちゃになってない？あっちは破壊神だし

　大社と八重垣に嫁と縁結びが成就したってことでお礼参りにいきました。神社だからどうせ年寄りばっかだとおもったら神社に似つかわしくない若い姉さんが多くてキョロキョロしてたら嫁に睨まれたＷ
八重垣の池で紙にお金のせる占いも最近口コミでひろがったんでしょうか？

マイナスイオン詐欺の次はパワースポット（笑）
マスゴミさん
さすがやでぇ〜ｗｗｗ

な？馬鹿馬鹿しいだろ？
俺みたいな奴がアニメに夢中になるのも理解できるんじゃないかな。
「萌えアニメで元気を貰ってます！」
何か、問題ありますか？

オカルトを否定する奴は科学を持ち出してくる
科学もオカルトも理解できないくせに
滑稽だよ

>>12
なにその　ゴキの巣みたいの

今このスレざっとみたけど
170あたりからの祭りで参拝しないやつは朝鮮人認定は
さすが+民という感じでﾜﾗﾀｗ

ネコはご主人様のパワースポットに
座ってることが多いｑｑｑｑｑ

ちょっと戸隠行ってくる

>>399
参拝しないのなら神社に行かなきゃいいじゃない
おかしな事を言う人だな。他宗教の人でも既存の宗教を信じる人なら敬意を表すのが当たり前なんだけどね

つーか神社のまえに土地のパワーがあるんじゃねーの？
大きな社を作る前は小さな祠があったわけだろ？
じゃあその前は、、、って行くと
人間とか儀式とか関係ない
土地のパワーに行き着く。

>>399はブサヨ
参拝しないやつは神社に行かなければいいだけ
神社の境内に入り込んで参拝しないやつが、批判されてるだけだろう

批判するのにわざわざ層化だのチョンだのアホみたいなこといってるからなｗ

もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら、という本が111万部売れたんだってよ
ドラッカーなんて何の科学的根拠も無い
パワースポットのほうが知的

>>405
ようブサヨ

>>397
風水学は科学と言うか古人の知恵だからオカルトじゃないよ

第一、社ってのは後世の人間が作ったもんだろ。
数百年の巨木のほうが
信仰の流れから言えば最初にあって偉いに決まってるじゃないか。
主客逆転したこと言ってるよな。

神道や仏教だけでなく、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教や道教その他諸々の神が祭られている地に入れば
人種に関わらず「普通の人」なら祭られている神に対して畏敬の念を抱いて敬意を表すと思うけどねぇ。示せないのならどっかおかしい

>>410
神道で祀られてるのは一神教じゃなくて八百の神なんだろ？
だったら「特別な場所にある巨木」を拝んでもおかしくねえじゃん。
つーかこういう現象は今生きてる宗教人の中身のなさの現れでしょ。
誰がベンツのって不動産で儲けてる宗教人の管理してる場所なんか
本気で拝むんだよ。
そうだろ？

>>397
オカルトを肯定してる人が「科学的に」とか言ってるけど

たとえ自分らがベンツ乗って不動産で儲けてなくても
そういう奴らが宗教界に跋扈してるのを
見てみぬふりしてるんだから同罪だ。
人に社殿を拝めとかいうまえに
宗教人たる自分らの生き方から見直せや。

>>412
オカルトと科学は同じだよ
俺はどっちも認めてる
科学がオカルトを敵視するのが滑稽

うわぁ・・・パンツがいる

>>411
×八百の神
○八百万の神

×現象
○行動

神社の境内にある御神木を御神木としてではなく
「特別な場所にある巨木」として拝むってこた、拝んでる人は
神道の八百万の神々という観念から離れるんだろうから
「一神教じゃなくて八百万の神だから」なんて全く関係ない

科学、宗教、哲学、文学、芸術、音楽、オカルト
全部同じだから
目的は一緒
宇宙はどうやってできたのか
人類が生きている意味は何か
人類が色んな角度から同じ目的に向かって挑んでる
だから科学をやってる奴がオカルトを馬鹿にする意味は無い

>>414
パンツくん、そりゃ>>340だからだよ

パワースポットが若者を魅了している理由はただ一つ。「流行っているから」だ。

>>416
そんな人間の後付けの理屈以前に
日本にあったはずの
神道の源である自然信仰に戻ってるだけだろ。
巨木を拝むなんてそれの最たるものだ。
じゃあ場所抜きに社殿と神主だけ置いとけば
人が来てくれるか？
無理だな。
まず土地ありきじゃないか。
伊勢神宮でも出雲大社でも。
皇居の隣の靖国も人造だが、皇居の隣という土地だからだ。
本当は人間なんて関係ないんだよ。
神社の連中はそれを知ってるだろ。
ゴーマンかますな。

>>420
神社の境内は私有地ですよ？
何で他所の庭で、勝手にお前の作った新興宗教やってんの？

>>417
それ何、ピュタゴラスとかの話？
わたしは古代ギリシア人でもなけりゃ、ギリシア哲学を継承した欧州の人でもないから
そういう感覚は全然分からん

>>420
いやこれは自然崇拝じゃなくて、パワースポット崇拝だよ。
自然に対してじゃなくても、パワーがあるとされてれば何処でもいい。
自然の感謝とかじゃなく、ただパワーをくれと。

>>421
パワースポット派が多数派なら
政治で無税の特権を取り上げられるんだぜ？
まあそんなことは無いだろうがな。
神社は太古からの「民衆の土地」の管理人であることを
自覚するんだな。
ゴーマンかませば宗教なんてすぐに弾圧される。
歴史の教科書みてみろ。

まあ科学が万能であると思うこともオカルトだからなｗ

それと疫病やら天災やらが起これば首都を変えていたような時代から
栄えている神社仏閣などのある町は、地相が良いのも事実だろうな。

層化の芸能人とかパワースポットの取材依頼されたらどうするんだろ

>>420
＞日本にあったはずの神道の源である自然信仰に戻ってるだけだろ

あの、勝手に「神道の源」とか「自然信仰」とか捏造せんでください。

＞じゃあ場所抜きに社殿と神主だけ置いとけば人が来てくれるか？

勧請して分祀してもらって建てられた比較的新しい御社でも参拝客は来てるけど。それが何か。

＞まず土地ありきじゃないか。伊勢神宮でも出雲大社でも。

神道に従うなら、神様がそこに坐るっておっしゃったんですよ。
まぁ神道をどうでもいいと思ってる人にゃどうでもいい順序なんでしょーけど。

＞皇居の隣の靖国も人造だが、皇居の隣という土地だからだ。

はぁ。それがあなたのいう「自然信仰」とやらと何か関係してるんですか。
天皇陛下の身近は必ず「パワースポット」やらになるってこと？
すごいな陛下。

>>427
おまえみたいなの
２ｃｈじゃなくて世間でそういう大口叩くようになると
お前の宗教は弾圧されるわけだ。
どうせ大口叩くのは２ｃｈでだけだろ。
中身のなさを見透かされてるんだよ。
社殿が無視されるなんてのはな。
御籤商法の胴元ぐらいの認識なんだ。
それが事実なんだよ。

>>427
彼は厨２病だから反論するだけ無駄だよ
いたちごっこになるだけだ

>>428
ああ、「パワースポット」とかいうのを拝んでる人は
神社を御籤商法の胴元のように思ってるんですか。
随分と失礼な話ですね。

一神教ですら
宗教の源がなんであるかはっきりしないから
あれこれ分派してるだろ。
だったら八百万の神なんて言ってる神道の源なんて
定義したって無駄なんだよ。
神道は自然信仰から派生したもんだって当たり前のことすら
認めないんだからな。
じゃあ伊勢や出雲に最初からあんなご立派なもんがあったのか？
その土地に畏敬を感じる民衆らが作った小さな祠ぐらいからだろうよ。
それが事実なんだよ。
どこも最初はそんなもんだろ。
皇居みたいに人造で権威を付けることもできるだろうが、
それも幾万の祠ありきの権威だ。
そこを履き違えて大口叩くと
弾圧の道に行くわな。

ゆとり様のお通り。
お参りは素通り。
アニヲタ様の聖地参り。
おひとり様のカラオケ参り。

ようはな
平成の民衆が
中身のねえ世襲だらけの銭儲け宗教に飽き飽きしてんだよ。
わかれよ。
それがパワースポットなんてもんが流行る理由だ。

神様がいるなら、性犯罪なんか無い、平和な世の中なんだろうな

パワーとかどこのシスの皇帝だよ

すぴりちゅある(笑)
ものすっごいなこれ　スイーツ(笑)くらいの衝撃があった

>>433
はいはい、よく分かったからゆとり君はお外行って遊んでおいで

>>437
ほう、いまの神道なんてもんは
不動産屋と結託した御籤商法の胴元だと
民衆から思われてると認めるんだな。
まあ反論できねえよな。

パワースポットという言葉自体あと数年で廃れる単語だろうが

そう言われる土地に住んでも全くパワーをもらっったことのない俺は、信じてみたところでご利益はない。
だからと言ってせせら笑うつもりもない。日々健康に、謙虚に感謝することが一番。

>>431
「神道の源」とか言い出したのはあなたで、「神道の源なんて定義しても無駄」と言ってるのもあなた。
神道が「自然信仰から派生した」とするのはあなたの想像であって、
先の言葉を繋げるなら、あなたは「神道の源とは自然信仰である」と定義してることになる。

出雲は最初に建てられた柱からして大きかったかもしれないし
伊勢は神代のころのことでなくて途中で移ったと記紀にあるので
やはり最初から大きかったかもしれない
「かもしれない」となるのは「信仰から離れた客観的事実」として、つまり考古学的にどうであったか
わからないからそう書いてる。
要するに、「不明」。
簡単に「事実である」と書いちゃうあたりが、どうも相容れないね。気質的に。

＞皇居みたいに人造で権威を付けることもできるだろうが、
「皇居の隣の靖国も人造だが、皇居の隣という土地だからだ。」と書いちゃったのを
ちょっと後悔してるんですね、なんとなく分かります。

>>434
この記事に出てる神社の神様はけっこう荒っぽくてゴメン
高天原(故郷)で暴れまくって追放されたような感じ
もし2chがあればDQN認定は確実
他の神様たちも娘さらって嫁にしちゃうとか、些細な事で相手ぶっ殺しちゃうとか
あんまり品行方正ではないかなｗ

>>440
わからないならわからないと黙っとけばいいのに、
脊髄反射で反論するからボロが出るんだよ。
幾万の無名の祠で作られた権威に安住して偉そうにしたいという
おまえの本心がな。
だからバカにされるんだよ。
パワースポット派の連中ｗｗにな。

>>442
不明である物事を、「不明である」と明言することは、案外大事なことです。
不明であるはずの物事を、「事実である」というと、嘘になっちゃうでしょう。
嘘が罷り通って「事実と認識される」ようになると、ゴットハントです。大問題になる。

神社的には賽銭よこせと

>>443　ゴッドハンドね。

ハントしてどうする。おーこわ。

>>443
つまらん御託はどうでもいいから
おまえがそんなに神道の権威を大事にしたいなら
民衆から
「不動産屋と結託した御籤商法の胴元」と見られてることについて
ちっとは改善を図ったら？

お前ら冷静に考えろ

この記事は神道（＝天皇＝日本）を失墜させるのが意図。

単なるサヨク記事。

>>446
おまいの言ってるおみくじ商法って何？

小惑星探査機はやぶさのカプセルを見に行くより
パワースポットに行った方がいいに決まってる

>>446
嘘、捏造、同一文章中に前言撤回。
自分で言った事を他人（民衆）の責に付す。
「神社が特別認定した巨木」に縋りながら、神社を蹴っ飛ばす。
突っ込まれたら話を逸らす。

詰まる御託だったんですね。ごめんね。

本来は参拝の形式なんかなくてお金もかからないものだと聞いたことあるよ。
でも神社の管理費はかかるだろうから寄付のつもりでお賽銭あげればいいかなと思う。

神社(の建物)がなくたって神様はいるんだろうし、
神様自身はお金なんか貰ってもしょうがないんじゃないか?

>>451
山が御神体の神様だったらずっと山にいるんだろうけど。
鏡が御神体だったら、鏡と一緒に移動するんじゃないの。

>>451
んにゃ、建物が無くなればそこにはもう、神様はいない
本邦の神様はそういったもの

宗教は神を信じるけど、
オカルトは神とは何かを研究する

お賽銭は願いが叶ったお返しとして神様に対して奉納する物であり、神社に対して奉納されている訳ではない
神職はその奉納されたお金や昔なら米等を用いて神様にお給仕するのが仕事
賽銭商売なんて言っている馬鹿は無知を晒しとるだけだ

>>454
パンツくん、それ多分哲学。

そのパワースポットとやらに神殿を作ればいいんじゃね？

>>454
オカルトによる神の定義ってアレか？訳のわからん魔物として崇め奉るのか？
無意味過ぎる

哲学は考える事に重点を置く
オカルトは行動もある
宇宙がどうやってできたか
神とは何か
人類の生きている意味は
それを探るのに哲学は考えるが
オカルトは我々の住んでいる次元に答えは無いのではないかと判断すれば
他の次元に行ってそこで研究する

>>455
じゃあお礼参りのときだけお賽銭あげるの?

神は宇宙を作ったが、その神を誰が作ったか、その神を作った存在を作ったのは誰か
人類は死んだら他の世界に行くが、
その肉体的に死んで他の世界に行った人類も
宇宙の秘密は分からないと言っている
そう簡単に分かるものではない

>>460
願いが叶ったらお礼として賽銭を入れるって風習があるだけなのでお好きにどうぞ

死んだら焼かれて骨になり、残りは撒かれて肥料になる
まぁ、パンツ君の言うように魂があると仮に仮定したとしたら土に返って
植物の栄養になるのでしょうなぁｗ

そのパワースポットのパワーとやらも誰かの妄言だろ
計測して公的に認められた数値じゃないし
パワーがあったとして
自分で自分の現状をなんとかしようと努力しない奴に与えられるパワーなんて負しかねえよ

なんでも貰うことしか頭に無いんだな

断言する


この次は絶対に


ダウジングブーブがくる！！！！！！！！

>>466
水道管掘りに昔から使われてるのにいまさらブームって…

パワースポット

スピリチュアル　　　　朝鮮宗教です。

朝鮮宗教　　　朝鮮宗教　　朝鮮宗教　　朝鮮宗教　　　キモっ

＞神社はお参りするところなのに


俺も神社やお地蔵さんは好きだけど、特別お参りしたいとは思わないな

ただ目にすれば、和んで良いという感じ

>>459
なんか、神は死んだとか言い出しそうだネ、パンツくん

>>447
討伐される側の神様もいるのだが

貰えるもんだけ貰ってあとはサヨナラ

>>453
それはないだろ
太陽は社殿を必要としないだろ
床の間でじゅうぶん

なんか痛絵馬のほうがまだいいように思えてきた
お参りするし、場合によっては観光もしてくれるだろうし
これじゃ新興宗教の活動しているみたいだ

神社の維持をしてる人間がいないとこまるな

>467
水道管掘りにも使われてないよ>ダウジング

>>473
依り代と祭祀をする人間は必要だよ。
誰もお祀りしなくなれば神様は去っていく。
逆に言えば神社でなくても依り代となるものを置いて拝んでいれば
そこに神様は宿る。

>>473
斎祀るにゃ社殿が要る

>>219
そこはガイドも悪いんじゃないのか？
入っちゃ駄目なら立入禁止だから入っちゃ駄目と言えば入らんだろ
それでも入るか？とか聞くから入っちゃう奴がいるわけで

歳とったら占いとかオカルト系を信仰するようになる。何故だろうな。
死が近づくから何か悟るのかな。

>>441
人間くさくてなんかオリンポスの神々にも似てるなｗ
火山のある地域の共通点とか？なんかあるのかな

>>480
逆だろ。
死が近いのに死が何なのか理解できないから（死が怖い）、
理解したい（恐怖を克服したい）と思うんだろう。

「“スピリチュアル”をかき立てる」って変な言い方だな

>>455
宗教的にはそういう意味もあるが、明らかに商売として機能してる部分もあるってことでそ。
まあ戒名と同じようなもんだ。

>>467
ダウジングは科学的根拠なしとされている。
そんなものを堂々と行政が使ってたら苦情がくるだろ。

>>432
一人カラオケ＆一人焼肉は紳士淑女の嗜みだぞ

>>477
依り代も祭祀も必要としてるのは人だと思うがねぇ
依り代も祭祀も信仰をわかりやすくする為のもので
祈るものが居ようが居まいが祈る対象が有ろうが無かろうが神も仏も悪魔も霊も在るものは無くなったりはしないんじゃなかろうか

『妖怪』の説明から見る　オカルトの愚かさ
文化人類学
人類が持つ捕食されるという恐怖が具現化したもの

民俗学
自然に対する畏怖畏敬から
全ての物に神が宿る又は神になりと考えその具現化したもの

大脳生理学
恐怖がないと人は精神を平衝に保てない
そのため、不可解な体験をすると尋常あらざる力を持ったものがいて、
人を脅かしたと考える。多くは錯覚や、記憶の置換による想像の産物

生物学
無機物と有機物が合体したり、推論される骨格形成が他の生物との
比較から理屈に合わない。少なくとも5000の個体が種の保存に必要なのに
それだけの大きさの、生物が今まで見つからなかったことが
理解できない、生物学上の種の分類に当てはまらない

物理学・力学・科学
消えたり、火や吹雪を作ったり吐いたり、揚力もないに浮遊したり、
物理の机場にものらないような現象
各部位のそれだけの重さを支える躯体の大きさや
各寸法や形状が、モーメント応力やせん断やねじれに対応していない

オカルト
ある人は、ある生き物が進化した生き物といい
ある人は、人の心の思いが力となって、空間から物質を集めて作られた
ある人は、死んだ生き物の霊だ
ある人は、いるんだよ。いるの。とにかく。人知を超えてるだけだｗ

筑波山なんか「山全体がパワースポット」とかわざわざポスターだして
広報しとるわ。筑波山神社がやってるわけじゃないだろうけど

奉納・献燈して名前を残してこそ、パワーが宿る

>>473
祭祀する人間は絶対に必要。それが日本の神の特徴。
管理者がいなくなって荒れ果てた寺は、復興可能だが、
荒れ果てた神社はどうにならなくなる。
聖地から一転、とてもヤヴァイ場所に変わりうるのも神社。

まあ、ホントに御利益あるならバチが当たるでしょ。

>>490
ヤヴァイ場所にもあんがい人はいるものだ
いってる意味はわからなｋだろうが

>>436
>すぴりちゅある(笑)
>ものすっごいなこれ　スイーツ(笑)くらいの衝撃があった

まさにそれだ。雑誌業界の浅はかな横文字戦略。
横文字にしときゃ若者が食い付くだろうっていう。

今日の急上昇ワード (日本)
1.島根にパソコンなんてあるわけないじゃん

http://www.google.co.jp/trends/hottrends?q=%E5%B3%B6%E6%A0%B9%E3%81%AB%E3%83%91%E3%82%BD%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%81%AA%E3%82%93%E3%81%A6%E3%81%82%E3%82%8B%E3%82%8F%E3%81%91%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%98%E3%82%83%E3%82%93&date=2010-8-24&sa=X

島根ってパソコン無いの？

パワースポット(笑)

ゆとりのクソガキの間で流行でもしてるのか

パワーもらったって
その歪んだ性格直さなきゃ
なにもかわらねぇんだよっ

しょうがないだろう

神道アニメばっかり放送してるんだから
キリスト教漫画は日本ではパチンコになっちゃうんだぜ

この前和服デブがぽわーをもらうとかいって
戸隠神社の参道の杉に抱きついてたよ
きっと真似する奴が沢山でるんだろうな

やっちゃいけないんだけどなぁ
何がぽわーすぽっとだよ　アホらしい

また島根ネタかｗｗｗｗ
巨木なら島根県浜田市三隅町の大平桜にでも行けよ

http://www.asahi-net.or.jp/~mr5t-tr/oohira5.htm
http://www.asahi-net.or.jp/~mr5t-tr/oohira2.htm
http://www.asahi-net.or.jp/~mr5t-tr/oohira1.htm

>>494
Ａ　使いこなせない
が正しい

お参りの礼節も知らん馬鹿だけがぱわーすぽっときゃっきゃで喜んでるんだろ。
その後の人生欠片も変化してないだろ、カスのままなんだろ？

悪霊だってパワーだよな。

>>1
>パワーをもらおうと、「大杉」に向かって手をかざす女性参拝者たち（出雲市の須佐神社で）
>http://www.yomiuri.co.jp/photo/20100820-111348-1-L.jpg
>


パワーうんぬんの前に、男に好かれそうな服装しなよ
こんなことしてる女なんか嫌だよ

>>502
だから、神田明神や湯島天神があるでしょ。
しかも皇居からみて同じ方角に。
ちなみに毎日新聞も同じ方角。

こんな事をしていると、罰が当たるよ。
馬鹿だな、こいつら。

そりゃ神社や寺はそのパワースポットのパワーを利用して立てられたただの建築物だと思えばそうなるわな

>>505
いいんじゃない？
何も知らない方が幸せって場合もある
パワースポットでキャーキャー騒げる奴が羨ましいよ

若者って男でもはまってるのいんのか？女でアホなのがはまってるだけだろ。

大丈夫、俺んちパワースポットだから。
うちくる？

皇居の周わりを早朝ランニングしたら
天皇陛下に手を合わせてもらえる
間違いなく元気になれるから

パワースポットｗ

んー
人と会って話するだけでも元気になるけど
そういうのじゃないのか

>>512
人と話せねえんだろ

http://ameblo.jp/nami-sakura/entry-10628446232.html

これを読むと神社寺社が酷い場所と言うのがわかる。

癒しを求めるなら森林セラピ-もいいんじゃないの。
森林浴の健康効果を科学的・医学的に検証して効果があると
認定された森林が全国にあるわけだし。

境内で走り回ってるとか
物壊すとかならともかく
これってなんか文句つける所あるか？
そいつらがきちんとお参りしたり本殿も見たりした後
杉を見てれば文句は無いのか？

パワースポットだスピリチュアルだ云々には興味無いが
神社は神社で賽銭欲しいだけなんじゃないかと
思えてしまう

>>516
欲しいに決まってんだろｗ
20年おきにリフォームしなきゃならん社殿境内の
維持費なんかはどっから出てると思ってんだｗ

あと境内は私有地だぞ。

元来日本の神は自然でした。
自然を崇めればよいわけです。
本殿とか鳥居とかは西暦500年から700年に、
朝鮮半島中国から渡ってきた文化です。
元々日本にはなかったもの。
だから本殿など朽ちてしまえば良い。
自然を守る法律だけ整備すれば良い。
>>517

鳥居や本殿なんて人工物は後付で、意味無いからな。

金が欲しいなら
パワースポット拝観料ってじかに徴収すればいいだろ。

思い込みが激しいやつらが来たところでキモイだけだろ。
神社なんてそこら辺にあるのに。

神聖な場所にはそれなりのルールがあるって事が解らない
もしくは知らない観光客が増えただけ。
一般客はまともに参拝してるんだからそれでいいのにな。

杉の木見るのに島根まで行くとか凄すぎる
もう十分パワーあるじゃないかｗ

>>520
だからその拝観料が賽銭だよ。
5円1円でも文句言われんのだから投げてやれよ。
んで本当にパワーが付いたならお守りでも買ってやれ。

>518
神社があるような所だから無駄に木が切られたりせず維持され、逸話が生まれてきたってのもあるけどな。
この木が元から富士の樹海にあったら逸話なんて出来ないし、こんなに注目もされんだろ

セルラースポット

語感が表彰状入れみたいだ

>>524
で、賽銭をやったのに。パワー付かなかった時は、どうすりゃ返金してもらえるんだ？
泣き寝入りか？

スイーツ(笑)だけでしょ。
パワースポットなんて言ってTVや雑誌の流行に
飛びついてありがたがるのって。

バカはほっとけばいい。
普通に参拝してる人も居るから大丈夫。

>>518 >>519
神社や寺は全体を見るのが面白い
まず敷地とそれ以外がしっかりと隔てられているか、
木がどのように遮っているかを見た後に鳥居を見て
すぐ隣が道路や住宅になっているこの時代に
宗教的な境界がどのように保たれているのかを見るのが面白い

>>528
賽銭を出さなければもっと貧弱だったのです
もっと出せばもっとパワーがつくことでしょう

>>528
神様にだって気分もあれば得意不得意もあらーな

前に某神社で「●●ちゃんの人気を上げてください」とかいう絵馬をみたが
そんな事言われても神様だって困っちまうだろう

手をかざされた杉の方も戸惑っているだろう

この女たちは何のパワーが欲しいの？セックス？

>>533
戸惑う杉を思い浮かべてちょっと萌えてしまったｗ

>>534
欲に見合う体力ではなかろうか

>>534
本人がパワーを授かるっていうより、パワーが集まってるから何かすれば何かあるだろ的なノリだろ。
パワースポットで宝くじ売ったら行列ができるはず

巣鴨でも本尊無視してることにも
きが付かず洗って
本尊おまいりしたつもりになってる年寄り多いんだから
年寄りだって同じなんだが

何を食べても甘みがするとか甘くて美味しいとしか言わない味覚障害者ばかり
雑誌に載ったくらいで行列を作るのは障害者

俺の巨根におまいりこいよ

パワースポットとかしょーもねーな・・・

ストレッチパワーがここに、溜まってきただろう

本当に作用する場所は公開されないと思うわけよ
俺が知る限り、そこの敷地に入っただけで
浄化完了！みたいに綺麗な空間の神社があるが全く紹介されてないなｗ